Detrás de nosotros todos el mismo número de generaciones, el origen de cada uno está más allá de la memoria de Séneca
Cada persona es una persona, y su destino es único e irrepetible. Al mismo tiempo, el individuo es una parte, uno de los eslabones de la cadena que une a ascendientes y descendientes. Él, como una esponja, absorbe las reacciones y señales inconscientes de las personas que lo crían y educan. Esto afecta el comportamiento de una persona y puede repetir el destino de sus antepasados, sus errores. Las constelaciones sistémicas de Hellinger ayudan a desatar estos nudos familiares.
La singularidad del método de constelación de la familia Hellinger
La relación entre los miembros de la familia es más fácil de entender con un ejemplo. Si una madre trata mal a su propia madre, su hija inconscientemente adoptará este patrón de comportamiento. Incluso en ausencia total de razones objetivas para la hostilidad, la hija experimentará una antipatía subconsciente hacia su madre.
La vergüenza y la culpa en este caso solo pueden agravar la situación, y se puede resolver con la ayuda de las constelaciones familiares según Hellinger.
El ejemplo dado es el más simple. Hay interacciones mucho más complejas, porque cada persona vive en un campo genérico que le afecta de la misma forma que el gravitatorio o el electromagnético.
Este campo obedece a sus propias leyes:
1 La ley de pertenencia. Todas las personas son parte de algunos sistemas (familias, equipos, etc.). Cuanto más importante para un individuo es el sistema al que pertenece, más se ve influido por él. ayudar a comprender los motivos del comportamiento debido al género. 2 La ley de la jerarquía. El respeto por los mayores es la manifestación más llamativa de la ley de la jerarquía. Todos los que entraron antes al sistema tienen más peso que los que entraron después. Esta influencia puede obligar a una persona a repetir los errores de sus antepasados, y tal problema solo puede resolverse con la 3ra Ley de Recibir-Dar. Al aceptar cualquier bendición, las personas las dan más fácilmente. Gracias a esto, la vida se vuelve más brillante, más agitada. Pero a veces un error se cuela en el sistema y una persona paga las deudas de sus antepasados. No comprende la causa de los problemas y necesita ayuda psicológica cualificada.El psicoterapeuta y teólogo Bert Hellinger estaba seguro de que la violación de estas leyes por parte de uno de los antepasados podría afectar el destino de los descendientes, quienes inconscientemente tratan de reparar el daño. Esto puede llevar a la repetición del mismo evento trágico, los mismos problemas en el crecimiento personal, o a enfermedades "genéricas" que no son causadas genéticamente, sino psicológicamente.
¿Quién se beneficia del Método Hellinger?
Las personas que necesitan un entrenamiento personal de alta calidad vienen a las constelaciones en Moscú bajo la guía de un psicólogo experimentado. Gracias a las lecciones grupales, resuelven una variedad de problemas:
- Conflictos entre generaciones, relaciones con padres e hijos. Las constelaciones sistémicas de Hellinger son ideales para resolver problemas como este. Muy a menudo, las enfermedades infantiles graves, las depresiones y los miedos están directamente relacionados con el campo ancestral.
- Búsqueda de socios, . Sucede que no hay razones objetivas para las dificultades en la vida personal. Son ecos de los problemas no resueltos de sus antepasados. En este caso, los arreglos según Bert Hellinger resultan ser un método sumamente efectivo.
- El establecimiento de metas. Las personas a menudo no distinguen entre sus metas verdaderas y las impuestas. Muchos clientes dicen que después del arreglo experimentaron una intuición, una intuición que resolvió las dificultades de inmediato.
- Problemas en el trabajo. Incluso los trabajadores altamente calificados pueden tener serias dificultades. Surgen no por bajas calificaciones, sino por las peculiaridades de las relaciones entre los miembros del equipo. El entrenamiento psicológico grupal ayuda a aliviar el estrés y cambiar la situación para mejor.
- Problemas de salud. Se ha comprobado que el 80% de las enfermedades están relacionadas de una u otra forma con problemas psicológicos, especialmente diabetes, alergias, infertilidad, etc. Las constelaciones familiares ayudan a paliar el padecimiento si la enfermedad es de base psicosomática.
El registro en línea para las constelaciones del sistema Hellinger en Moscú está abierto todo el tiempo. Aprovecha las oportunidades que te ofrece el método único y tus problemas se resolverán de la mejor manera posible.
Los psicólogos de varias escuelas hoy ofrecen una variedad de formas de deshacerse de las dificultades en las relaciones y superar las dolencias corporales. Sin embargo, la mayoría de los métodos requieren un período muy largo de comunicación entre el paciente y el terapeuta, lo que, por supuesto, es inaceptable en muchos casos. Bert Hellinger, un famoso psicoterapeuta alemán, propuso una solución interesante y efectiva al problema, como muchos ya han visto. En este artículo, entraremos en más detalles sobre las alineaciones.
¿Qué es un arreglo de Hellinger?
La constelación es una práctica psicológica basada en la idea de una persona como parte de un sistema y en la percepción sustituta.Cómo es el trabajo
El método de Hellinger recibió el nombre de "arreglo" no por casualidad. Este método es una de las formas de trabajo psicoterapéutico grupal, en el que el cliente (que vino con una solicitud al terapeuta) organiza a las personas presentes, reemplazando a personas reales (representantes de su familia, colegas u otros objetos). Después el cliente toma asiento en una silla.
La constelación resultante ayuda al terapeuta a determinar la posición de las personas en relación con el propio cliente, así como entre sí.
Además, el modelo estático en el "escenario" comienza a cobrar vida (moverse), y esto le permite al terapeuta (y al cliente) considerar visualmente la dinámica, las interacciones y también ver: quién inicia el problema (con quién el cliente vino) y quién no.
El terapeuta simplemente permite que ocurran algunos procesos cuando es necesario, mientras que otros se corrigen (por ejemplo, con frases habilitadoras). Aquí es importante la experiencia del constelador, así como la paciencia de los diputados.
Los diputados pueden experimentar nuevas sensaciones para ellos, tomando un papel; también se beneficiarán por sí mismos en el proceso de colocación. Nuestro centro es gratuito.
Temas a trabajar:
I) Trabajar con síntomas de enfermedades, enfermedades hereditarias.
- diagnosticar y resolver dificultades en la familia y en el trabajo: relaciones con hijos, padres, conflictos familiares, hijos adoptivos;
- niños por nacer y fallecidos prematuramente, su influencia;
- restauración del flujo femenino, armonización de las relaciones con el sexo opuesto;
- relaciones maritales; lo necesario para que se produzca el Amor;
- destinos duros en la familia, relaciones inconclusas con los muertos;
- identificación de patrones de comportamiento negativos hereditarios, exención de tales patrones;
- depresión, ansiedad, miedos, pesadez, resentimiento, culpa, ira, depresión;
- drogadicción, alcoholismo, otras adicciones;
- colocación de piezas internas.
III) Encontrar tu vocación.
Sobre el fundador del método.
Bert Hellinger, filósofo y psicoterapeuta alemán, es el fundador de uno de los métodos más informativos y efectivos, llamado "constelación de Hellinger".
Constelaciones familiares según Hellinger
Todos vivimos dentro de ciertos sistemas (grupos de personas unidas por algo) en los que interactuamos con otros participantes.
Los sistemas son:
- grupo de trabajo;
- la empresa en su conjunto;
- familia paterna;
Durante mucho tiempo, los sociólogos, psicólogos y otros científicos han señalado ciertas leyes, la relación entre los miembros individuales del grupo y el sistema en su conjunto, pero es demasiado pronto para hablar de una doctrina específica. El método de la constelación de Hellinger es el uso de patrones del sistema para identificar y resolver el problema de un individuo en particular dentro del sistema.
La naturaleza humana es tal que saca conclusiones basadas en su imagen del mundo. Un problema o una tarea específica a veces va más allá del marco del modelo que "envuelve" nuestra imagen del mundo. Nosotros (nuestro comportamiento) podemos estar influenciados por factores de los que no somos conscientes. Las constelaciones sistémicas tienen como objetivo descubrir "factores desconocidos" ocultos.
Las clases se imparten en grupo. Una declaración clara del problema es esencial. Por ejemplo, si hay dificultades en sus relaciones familiares, debe especificar la tarea. Por ejemplo, redúcelo a la pregunta: "¿Debería casarme?"
¿Cuánto tarda en hacerse efectiva la colocación?
La creación de soluciones-imágenes en la constelación libera fuerzas suficientemente grandes que se harán sentir y se manifestarán dentro de las 2 semanas (más, menos) después de la constelación. Hay que tener en cuenta que los procesos mentales "fluyen", por lo tanto el resultado se manifiesta para todos en diferentes momentos. Pero, de todos los métodos conocidos, la constelación es el tipo de trabajo que resuelve muchos problemas en poco tiempo y sienta las bases para un futuro cliente mejor.
"LAS PERSONAS SON COMO LOS BARCOS... CADA UNO TIENE SUS PROPIAS COORDENADAS, PROPIA VELOCIDAD, PROPIO VIENTO..."
Durante la sesión, se forma un sistema de “suplentes” de los miembros del grupo, por ejemplo, la familia del paciente cuyo problema se está investigando actualmente. Luego, cada uno de los "miembros de la familia" comienza a responder las preguntas del facilitador. El fenómeno de las constelaciones es que las personas de terceros comienzan a sentir esos sentimientos que se formaron en las relaciones reales, en el sistema real del paciente. Esto le permite al host revelar todos los sistemas "desconocidos", es decir, hacer que el problema se pueda resolver.
Experimentar las emociones de otra persona.En general, la existencia misma de la fenomenología sugiere que hay una serie de hechos en el mundo que hasta ahora no pueden acomodarse en el marco y las leyes que nos son familiares. Uno de estos fenómenos es la percepción de las emociones de otra persona bajo ciertas condiciones. Es este fenómeno el que utilizan las constelaciones de Hellinger.
Más sobre este método
El enfoque fenomenológico del sistema en la práctica psicológica y terapéutica permite identificar visualmente las causas de los problemas típicos de los representantes de un género en particular.
Constelación es un método único en el que el problema del cliente se ve a través del prisma de la historia familiar. Comprender la esencia del problema familiar y tribal, repetido de generación en generación, así como encontrar una manera efectiva de resolverlo, llega en poco tiempo, a menudo ya directamente en el proceso de constelación. Habiendo encontrado las causas en el pasado, una persona tiene la oportunidad de cambiar cualitativamente su presente en todas las áreas: establecer relaciones interpersonales, encontrar la armonía interior, deshacerse de los problemas de salud, encontrar la solución adecuada en situaciones difíciles de la vida.
La eficacia del método ha sido confirmada por un gran número de constelaciones y su creciente popularidad en Moscú y otras grandes ciudades en los últimos años. Los psicólogos en ejercicio reconocen que este método es, con mucho, uno de los más fáciles de usar y muestra una alta eficiencia para resolver una amplia variedad de problemas humanos.
Al pensar en un psicólogo, la gente suele imaginar un sofá y largas conversaciones.
Sin embargo sesión de psicoterapia puede verse diferente: un grupo de personas que no se conocen, que se colocan alrededor de la habitación, y el especialista se mueve entre ellos, escucha, reordena, hace hablar frases extrañas.
¿Suena a teatro del absurdo? Sí. Pero con qué frecuencia todo lo que está conectado con el alma humana desafía la explicación racional, y es precisamente ese "teatro" ayuda a poner las cosas en orden.
Esta expresión es la más adecuada para describir el método de las constelaciones psicológicas familiares sistémicas según Hellinger, aunque resulte ser una tautología.
¿Cómo hacer un genograma familiar? Infórmate de la nuestra.
¿Lo que es?
Bert Hellinger es un psicoterapeuta vivo, filósofo y teólogo.
En su trabajo con el hombre, se aparta de los métodos estrictamente científicos, lo que provoca algunas críticas.
Se hizo famoso precisamente por sus "constelaciones familiares".
Una sesión de psicoterapia se ve así:: el cliente habla sobre su problema, el consultor trata de entender si puede ser resuelto por constelación y quién debería estar presente para esto.
Estos son siempre miembros de la familia del solicitante, la única pregunta es quién debe ser representado exactamente y quién es importante para este problema.
No, los familiares no se reúnen en una habitación. Además, lo siguiente puede ser significativo para el acuerdo:
- familiares fallecidos - abuelos;
- niños no nacidos;
- "anterior";
- personas que personalmente no son familiares para una persona, por ejemplo, un padre o una madre a quienes nunca ha visto;
- no familiares conectados con la familia por relaciones del bien y del mal (el socio comercial engañado del abuelo, un miembro del partido que despojó a la familia, un maestro que influyó en la elección de la vida), la vida o la muerte (un asesino de un pariente).
Los participantes en psicoterapia prueban los roles de todas estas personas.
Se colocan alrededor de la habitación de acuerdo con estas sensaciones y se les pide que describan lo que experimentan. El cliente también ingresa a este sistema o busca su lugar en él.
¿Cómo funciona el método?
Desde un punto de vista científico, esto es difícil de explicar. La técnica de Hellinger trabaja en un enfoque fenomenológico, cuando las sensaciones, las experiencias se convierten en las principales.
La base es el proceso de sustitución: el psicoterapeuta está seguro de que cada persona puede convertirse en un "sustituto" de otra, expresar sus sentimientos. ¿Cómo? Aquí es donde comienza el conocimiento probado infundado.
Alguien lo llama el campo de información de la Tierra, alguien el mundo sutil, alguien astral. La conclusión es que todas las experiencias se reflejan, están "registrados" en algún otro nivel que no se puede medir con instrumentos, fijar y describir, solo sentir.
El “sustituto” se hace cargo de este flujo de información, que no desaparece ni siquiera con la muerte de quien lo creó, sino que se transmite más allá, a través de los canales del clan.
Hijos y nietos llevar un montón de errores y el dolor reprimido de padres y abuelas, sus escenarios de vida no realizados.
El arreglo "inserta" los enlaces faltantes y el problema puede ser reconocido y corregido.
Conceptos clave
cada persona tiene la necesidad de pertenecer a un determinado grupo social, . Para esto sirve su conciencia personal: ella lo hace tal que el grupo acepta (por ejemplo, el niño trata de estar a la altura de las expectativas de sus padres para que lo acepten).
Cuando una persona hace algo que no cumple con los criterios de la conciencia personal, algo por lo que puede ser rechazado, se siente incómodo. Si sus acciones conducen a su aceptación, felicidad. Estas sensaciones son el principal regulador de la conducta.
Pero también hay una conciencia colectiva: ya no opera a nivel del individuo, sino a nivel de ese mismo grupo, sistema. Y tiene sus propias leyes:
Cuando se violan estas leyes, lo hay.
Ejemplo: La mujer quedó embarazada y abortó.
Para su conciencia personal, la decisión correcta fue reprimir este acto, olvidar el dolor y seguir con su vida.
Pero violó la ley de propiedad: el bebé por nacer ya existía y era parte del sistema, y fue expulsado.
La conciencia colectiva la hace sentir culpable, y esto no le permite vivir en paz: ella, ya que la situación puede repetirse, puede querer morir inconscientemente.
Además, se transmite a través de la familia: hermana cercana a ella, los niños nacidos pueden experimentar los mismos problemas.
La alineación revela de dónde proviene el problema. Su solución es restaurar la ley, aceptar el evento traumático, vivirlo, no reprimirlo.
El sustituto del niño por nacer expresa que siente que puede trasladarse a su madre para que ella entre en contacto con él, tomar su lugar.
Al final de la psicoterapia suena frase de permiso
Puede ser algo como: “Te amo, bebé, aunque no pude dar a luz.
Te quedarás conmigo para siempre, te recordaré. la culpa desaparece.
Hay un nivel de conciencia aún más alto: espiritual.
¿Dónde se pueden aplicar?
La constelación se puede utilizar no solo en problemas personales, sino también en cualquier situación en la que sistema, equipo.
Con la ayuda de este método resuelven problemas en los negocios, seleccionan personal, etc.
¿Se puede usar solo en casa?
Puede intentar arreglar el arreglo en casa. Sin embargo no es el método más fácil., hay que tener en cuenta muchos factores.
En el arreglo más simple, que es aplicable en el hogar, ni siquiera se necesitan muchos participantes.
su lugar es tomado "anclas", y la persona toma alternativamente el lugar de cada uno, refleja sus sentimientos, los recuerda, los anota.
Así es como se construye la imagen general. Puedes pasar a la etapa final: permutaciones para que cada miembro del sistema esté en su lugar, a frases y acciones permisivas.
Es importante que el arreglista comprenda cómo funciona el sistema y sus leyes, cuál de ellas se viola, de dónde proviene el sentimiento de culpa. Se requiere un estudio detallado de la literatura relevante.
¿Qué son peligrosos?
De hecho, durante el arreglo, el participante asume la vida y el destino de otra persona, y es psicologicamente dificil.
Tal experiencia puede afectar negativamente su propia personalidad.
Partidarios de las teorías del mundo sutil, astral, etc. ir más allá: creen que es destruir su propio sistema de energía asumir el papel de otra persona.
Sobre todo el papel del difunto: supuestamente hay un poderoso flujo de vitalidad, "Diputado" puede sentirse débil, entumecido, mareado, etc.
En qué medida esto es cierto, no nos comprometemos a juzgar. Otro problema Estas son frases y acciones permisivas.
A veces, el constelador insiste en tal resolución del conflicto, que no es del todo aceptable desde un punto de vista moral y ético.
Por ejemplo, puede aconsejar a una pareja disolver un matrimonio en los casos en que otros psicoterapeutas: supuestamente el arreglo indica solo una oportunidad de restaurar lo espiritual.
¿Es cierto que Hellinger está prohibido en Alemania?
Como todo lo que no se puede verificar, medir y registrar de forma fiable, el método Hellinger criticado.
está acusado de misticismo excesivo, reemplazando los métodos científicos con rituales casi mágicos.
Además, surgen cuestiones éticas.
En este sentido, los psicoterapeutas alemanes argumentaron que el método necesita ser modificado. Todo comenzó en 2003, cuando la Sociedad Alemana de Terapeutas Sistémicos y Familiares admitió en un comunicado que el método era teóricamente útil, pero dudaba de su seguridad.
Un año después, el amigo cercano de Bert, Arist von Schlippe, expresó su desacuerdo en una carta abierta. En dos meses, 200 médicos firmó la Declaración de Potsdam sobre constelaciones sistémicas, en las que pedían el desarrollo de una metodología, pero de otra forma.
Durante otros tres años, Hellinger y sus seguidores discutieron en cartas abiertas. Terminó no viniendo al Congreso Internacional de Constelaciones de Colonia, pero la asociación ya no lleva su nombre.
Sin embargo, no existe una prohibición directa de los arreglos.
Este tipo de psicoterapia todavía en la práctica y ayuda a lograr un efecto en poco tiempo, pero su uso enfrenta muchas cuestiones morales y éticas. Es difícil predecir el desarrollo.
Entrevista a Bert Hellinger en este vídeo:
“Entiendo que estoy siendo criado. Simplemente no puedo entender cómo exactamente ”, dijo el director de una compañía cuando vio a personas completamente desconocidas para él moverse por el pasillo y decir palabras que se acercaban demasiado a la verdad. Mientras llamaba a estas personas por los nombres de sus empleados y los acomodaba en un parche limitado por sillas, sonreía con complicidad: “Sí, muchachos, participé en tantos juegos diferentes. Vamos a jugar. Te explicaré lo que está mal aquí". Gradualmente, a medida que se desarrollaba la acción en el centro de la sala, su expresión cambió.
La confianza victoriosa se desvaneció, revelando confusión y perplejidad. ¿Cómo es que estas personas, a las que ve por primera vez en su vida, saben tales detalles sobre las relaciones y los sentimientos de sus empleados? De hecho, incluso con la ayuda del espionaje, para el cual no había ni tiempo ni dinero, es imposible aprender tanto, hasta los detalles íntimos de la vida personal y los rasgos ocultos del carácter. Admitió que no podía entender cómo los miembros del grupo aprendieron todos los roles, porque él mismo los designó *, en orden aleatorio. Al no encontrar respuesta, se incendió con una curiosidad infantil: “cuéntame más…”. Tanto es así que tuve que parar y recordarle en qué tema venía inicialmente.
*Asignación - el cliente del arreglo nombra a cualquier miembro del grupo elegido por él por el nombre de uno de los miembros de su sistema (o por un objeto de su estructura interna). /nota del autor/
Este director pasó por varias etapas típicas de familiarización con el método fenomenológico del sistema de Bert Hellinger (en adelante, el método Hellinger), que en el CIS, con la mano ligera de la traductora Irina Belyakova, se denominó Constelación Sistémica Familiar o Constelación Sistémica, ya que el método ha ido más allá de la terapia familiar.
Aquí hay una secuencia aproximada de estas etapas:
- Desconfianza.
- El deseo de comprender (exponer).
- Sorpresa, llegando al asombro: "¡¿cómo saben?!"
- Callejón sin salida, desconcierto, confusión, vergüenza (a veces vergüenza, miedo).
- La alegría del descubrimiento al ver una solución, alivio, esperanza para el futuro.
- Esperando un milagro.
- "Es tan fácil, quiero todo y más".
Alguien puede pasar por todos los pasos, alguien, parte de ellos. Algunos pasos pueden pasar demasiado rápido, otros pueden quedarse atascados durante mucho tiempo. Pero el algoritmo generalizado es aproximadamente el mismo. Y la desconfianza a veces puede ser más prometedora que el exceso de optimismo en el afán de cumplir cualquier deseo. Una actitud superficial ante aquello que encierra un poder maravilloso, aún no estudiado y en una pequeña fracción, puede hacer más daño que el beneficio esperado.
Esto no es solo un método, es un fenómeno de la fenomenología en acción para la gente. Sin palabras misteriosas y razonamientos alucinantes: nombró y puso. ¡Y obtuve la información! Escandaliza, sorprende, confunde, agrada, deleita, indigna, pero no deja indiferente a casi nadie. Por lo tanto, el ejército de aquellos que desean utilizar este método, ya sea como cliente o como especialista, está creciendo rápidamente. Hace solo 5 años en Internet se podían encontrar 2-3 referencias a la visita de Hellinger a Moscú. Hoy - 29 mil páginas con ofertas de servicios y discusiones. Los libros de Hellinger y otros especialistas en terapia de sistemas se pueden encontrar en todas las secciones de la literatura psicológica.
En vista de tal cantidad de publicaciones y el contenido masivo de varios recursos, no nos detendremos en una descripción detallada de lo que ya se ha descrito muchas veces. Proponemos venir desde un lado inesperado y considerar el método con toda la sinceridad inherente a él desde el principio. Quizás nuestra publicación cause críticas en los círculos que abogan por la infalibilidad. Sin embargo, creemos que el planteamiento del problema de la pregunta conduce a la apertura de nuevas direcciones, la expansión de horizontes y la profundización de la comprensión. Y vemos esto como nuestra tarea principal en la promoción de nuestro método favorito. Con todo respeto a los fundadores, a quienes honramos con todo nuestro corazón.
La naturaleza de este fenómeno no tiene base científica.
Realmente es. Omitiendo teorizar sobre los temas: Freud - el subconsciente, Jung - el inconsciente colectivo, Einstein - la física cuántica, Vernadsky - la noosfera - todo lo que se puede ofrecer al lado lógico de la mente, basta con mirar lo que está pasando con los ojos de un observador externo. A las personas ordinarias, sin marcas, simplemente se les llama por sus nombres. Por ejemplo, “tú eres mi abuelo”**.
**Esto no es un juego de roles, una imitación o una duplicación, aunque tal vez el psicodrama como trabajo grupal haya inspirado a Hellinger a hacer precisamente eso. /aprox. autor/
Después de haber sido nombrados, las personas, que son diputados, simplemente se ponen en la sala. Y entonces comienzan a sentir y experimentar lo que no les pertenece, lo que pertenece al sistema de otra persona. No están bajo hipnosis, son bastante conscientes de sí mismos, pero al mismo tiempo, realmente sienten algo más: sentimientos, conexiones, relaciones, eventos que antes no conocían. ¿DÓNDE y CÓMO obtienen información? Y, lo más importante, ¿POR QUÉ se puede confiar en esta información?
"Alma común" - dice el fundador del método, Bert Hellinger. No explica nada, excepto que hay muchas cosas que no sabemos. Por eso el método se llama fenomenológico***.
***La fenomenología es una descripción incondicional de la experiencia de la conciencia cognoscente y la identificación de características esenciales e ideales en ella. /wikipedia/
Entonces, ¿qué, aquí está, esta misma experiencia de conocer la conciencia? Pero aún queda la pregunta: ¿por qué se puede creer esto? ¿Y dónde está la garantía de que las palabras que siguen a la verdad también sean verdaderas? “¿Qué es la verdad?” preguntó Pilato. Y no recibió respuesta, y se lavó las manos. Y para una persona común, su "yo" seguirá siendo lo principal. O creo o no creo. Ni siquiera es una religión. Es como una fe basada en la experiencia existencial y por lo tanto indestructible. Creo esto porque mi experiencia personal me dice que lo es, una y otra vez. Me aseguro de sentir ALGO y es único y puedo verlo. Al mismo tiempo me dicen que no me pertenece y eso me tranquiliza. Puedo experimentar cualquier cosa sin miedo: "no es mío". Me da aún más confianza que mi experiencia sea confirmada por experiencias similares de otras personas a mi alrededor.
Vale, ¿y si es una sugerencia? hipnosis masiva? ¿Secta? Yo creo lo que estoy experimentando, pero la gente bajo hipnosis también cree. Es cierto que después de salir de un trance hipnótico, una persona no recuerda lo que le sucedió, pero mi conciencia retiene todo de manera clara y clara. No dejé de ser yo mismo, amplié mi comprensión de mis habilidades y el mundo que me rodea. Y más que eso, de repente me doy cuenta de que puedo sentirlo fuera del seminario, sin un grupo y un líder. En principio, puedo sentir los estados y emociones de aquellas personas con las que me comunico. Y siempre he sido capaz de hacer esto, pero no presté atención antes. Sí, hay muchas historias de cómo alguien sintió lo que le estaba pasando a sus seres queridos, a grandes distancias. Resulta que puedes sentir no solo a un ser querido, sino a casi cualquier persona. Aquí, dos personas a mi lado están hablando, sonriendo. Y siento tensión. Aquí a un empleado se le ocurre una pregunta, y siento: la experiencia del niño frente al padre. Esto no es fantasía, esto es realidad.
Pero la pregunta sigue siendo: ¿cuánto puedo confiar en mí mismo cuando me siento como otra persona? ¿Cuánto puedo confiar en cada sustituto individual en cada caso específico?
Daño #1: pensamientos, o más bien las conjeturas de los diputados.
Los sentimientos son verdaderos, pero "el pensamiento hablado es una mentira". Las conclusiones pueden ser sacadas por aquellos que observan y ven el sistema como un todo. Las conclusiones de un diputado individual no solo no tienen sentido, sino que también son dañinas. Pueden provenir, y generalmente provienen, de los valores, la cosmovisión y la forma de pensar de esta persona en particular, personalidad. Para una imagen verdadera, es necesario que la personalidad esté ausente, y recibiríamos información sobre el estado del objeto y su relación con otros objetos en su forma pura ****, sin distorsión por evaluación y conclusiones. Los diputados que hablan demasiado (por regla general, afirmándose en esto) deben ser capacitados para dar la información correcta, o ser reemplazados por aquellos que no pueden pensar, pero sienten y observan el sentimiento. Aquí, a la especulación, también se pueden incluir experiencias demostrativas “en público”. Todos estos intentos de cubrirse con la manta, de demostrar que uno mismo es el principal en el proceso de constelación, pueden anular el trabajo del resto del grupo.
**** Para ser justos, notamos que en una forma pura ideal, todavía no podemos obtener información, dado el estado actual de una persona, como un canal de información. Por tanto, cuando hablamos de pureza, nos referimos a una información lo más libre posible del impacto valorativo del individuo.
Bien, hemos verificado que el método es real, es decir. se puede usar para obtener información única sobre el sistema humano, siempre que se esté haciendo el trabajo correcto con sustitutos. Pero surge la siguiente pregunta.
¿Es todo realmente útil para el cliente?
Hay varias variaciones de esta pregunta: No funciona. No funciona así. Puede ser peligroso. Esto puede ser útil y peligroso. Y en ese caso, ¿qué más? ¿Daño o beneficio?
Recibimos información de diputados en el sistema colocado aquí y ahora. El cliente (cliente), casi siempre, al ver lo que realmente está sucediendo allí, hace la pregunta: "¿Qué hacer con eso?". En realidad, vino porque quiere hacer algo “con eso”. Y aquí comienza un montón de preguntas de "¿tenemos derecho a interferir?" al “¿por qué exactamente?”.
Si hablamos de la política de no intervención en general, entonces en realidad es imposible vivir en este mundo y no interferir en él. Intervenimos al nacer. Y cada paso que damos, cada elección que hacemos, cada pensamiento es una intervención en el mundo, en el sistema circundante, o más bien en nuestra interacción con el mundo. El metabolismo con el medio ambiente es una condición de vida. Los intentos de influir en el curso de los acontecimientos y la historia, para cambiar el espacio circundante a uno más cómodo, siempre han sido inherentes al hombre y la humanidad. Y en su vida personal, para mejorar las relaciones, las personas intentan complacer o castigar para arreglar algo en el cuerpo, recurren a los médicos para influir en el lado espiritual de la vida: leen oraciones, afirmaciones, asisten a entrenamientos y conquistan. picos Y el hecho de que este método inexplicable ahora se nos haya revelado, ¿tal vez esto no sea accidental? Este es el próximo paso en nuestra interacción con el mundo. Entonces tienes que aprender a hacerlo bien. ¿Qué es lo correcto? ¿Y qué está lleno de impacto descuidado?
Para aquellos que no han visto El efecto mariposa, les recomendamos que lo vean como un tutorial sobre cómo hackear el orden mundial. El héroe de la película todo el tiempo quería corregir la situación, hacer lo mejor. Y cuanto más lejos, peores fueron las consecuencias. La versión del director de la película, que Hollywood rechazó (los productores no tuvieron suficiente visión), es especialmente brillante. Allí, la salida era que el héroe no debería haber nacido en absoluto, porque su nacimiento es el deseo de sus padres, que vencieron la prohibición del sistema superior.
¿Y cómo se manifiesta en la vida este “Efecto Mariposa”? Quitaste el papiloma y después de 10 años te dan un diagnóstico grave. Pediste la felicidad eterna para un ser querido, y de repente murió en un accidente. Oraron por el país en grupo y dos rascacielos cayeron al otro lado del mundo. ¿Coincidencias?
¿Quizás es mejor no tocar nada en absoluto, no tocar nada y no interferir en ningún lado? Ay, ¿sabes las consecuencias de tu no hacer? Negarse a actuar donde podría haberlo hecho y tenía miedo también es una acción.
Resulta que estamos condenados a vivir e interactuar con el sistema e interferir con él de alguna manera, creando algo mejor o peor, o simplemente diferente. Pero, ¿qué aporta el método Hellinger a esta interacción? ¿Aumenta el riesgo?
La respuesta es simple: si el método es efectivo, entonces puede causar daño. Si es seguro, entonces no es efectivo. Porque no podemos interpretar el efecto en cualquier dirección sin saber hasta el final dónde está el más, dónde está el menos, sacando conclusiones desde la altura de nuestra comprensión actual, incluso si las consideramos muy altas.
Y de hecho, ¿hasta qué punto tenemos derecho a poner las cosas en orden (uno de los primeros libros de B. Hellinger sobre el ordenamiento sistémico se llama “Órdenes del amor”) donde no fuimos nosotros quienes las violamos? ¿Y quién dijo qué orden es el correcto? Por qué es necesario escuchar la opinión de Hellinger en esto, quien aterroriza a muchos lectores con sus frases radicales. “El pueblo judío solo encontrará la paz consigo mismo, con sus vecinos árabes y con el mundo entero, cuando cada judío lea una oración por el descanso del alma de Hitler”. (Hellinger, "Mit der Seele gehen", 2001, p. 50) - por esta declaración fue llamado fascista. “El esposo es solo un pararrayos, él está involucrado en la dinámica, porque todos juntos actúan contra él” (G. Weber. Crises of Love. Bert Hellinger Systemic Psychotherapy, M. 2002, p. 80) trata sobre el incesto entre padre e hija Y en general, según Hellinger, la madre tiene la culpa del incesto. Y la primera esposa es más importante que la actual. Y el hijo menor es el menos importante de la familia. Y el mal debe ser pagado con el mal. Y el asesino tiene el poder, el asesino es el primero en ser llevado a tu corazón. Pesadilla, ¿qué clase de orden inhumana es esta? ¿Quizás nuestra gente se ha vuelto loca por aceptar a este alemán con sus reglas descabelladas a lo grande?
Pero aquellos que vieron a Bert Hellinger, por alguna razón, no están horrorizados, sino admirados. ¿Por qué? Hipnosis otra vez? Como escribieron en Internet: “vino un hombre a buscar, y lo reclutaron”? O tal vez sea todo lo mismo: ¿su método no es una teoría? Es inútil tratar de describir la plenitud del misterio del encuentro con el más allá, i. con lo que está más allá de las nociones ordinarias.
¿Y las frases de Hellinger muchas veces suenan provocativas, porque es la provocación la que permite revelar la contradicción que vive en el interior de una persona, experimentar lo que no era aceptado y descubrir que empezaba a ver más, a sentir más profundo ya comprender de otra manera? Conciencia de la contradicción, la solución de la paradoja: esta es la solución en una situación de crisis. La capacidad de aceptar puntos de vista opuestos es la aceptación real. Cuando una persona fue capaz de pasar por encima de su propio marco limitante, se mueve a un nivel superior, y luego abre, lo que conecta las partes contradictorias, el significado general, que Hellinger llamó la energía del amor. ¿Quizás es por eso que tanta gente sigue su método porque todos luchan por lo mismo? Amar… Y quien experimentó el mar del amor en el punto de resolución del conflicto, el flujo de energía vital bloqueado durante muchos años, no puede dejarse intimidar por “frases equivocadas”. Además, estas frases a menudo se sacan de contexto y el significado general sigue siendo incomprensible.
Ojalá los admiradores de Bert Hellinger no canonizaran su flujo vivo del Espíritu en un conjunto muerto de reglas. El momento de la verdad solo está vivo por un momento. Al momento siguiente, ya no es cierto.
Y sin embargo… y esta comprensión no nos hace omnipotentes. No hace posible obtener lo que esperamos de la altura de la hormiga. Pero, ¿qué nos da esto? Después de todo, no importa cuánto escribamos aquí, ¡el cliente está buscando un milagro y quiere una solución! "¿Amar? ¡Vale, amemos! ¡Estoy de acuerdo!". ¿Y qué será de ti entonces? "¡Todo estará bien!". Pero nunca sabemos qué tipo de efecto mariposa obtendremos. El sistema está cambiando como puede y debe. Lo único que realmente podemos hacer, gracias al brillante descubrimiento de Hellinger, es recibir información sistémica de los diputados: ver el área problemática y llegar a un punto de tensión. Y no siempre, pero solo si esta zona se descubrió correctamente y llegó exactamente al punto correcto (más sobre esto en el próximo artículo). Si esto funcionó sin pérdida de información y energía, entonces puede hacer un movimiento, como un guardagujas que mueve una flecha. Una frase, una mirada, la verdad en este momento, y la locomotora se fue por otro camino. ¿Y qué nos espera en este nuevo camino? Si bien el arreglo es sistémico, en cualquier caso, solo se puede ver una parte del sistema.
Daño número 2.¡La constelación sistémica realmente marca la diferencia en la vida y tienes que enfrentarte a lo que no sabes!
Si siempre lo evitamos, no tendríamos sexo, no iríamos a un nuevo trabajo, no daríamos a luz y no naceríamos. La vida es un encuentro con lo que no conozco (y la muerte también). Y cuando una persona quiere cambiar algo, y ya está convencida de que lo que hizo antes no le conviene, y ya no puede estar ahí, entonces está lista para enfrentarse a algo desconocido. Y solo en su interior hay esta señal: es hora, ¡adelante! Si no se puede hacer a ciegas, sino a través de un método que da más visión, un método que te ayuda a superar conscientemente un obstáculo, ¿por qué no usarlo?
¿Pero por qué? ¿Por qué hay tanta resistencia al cambio en las personas? Se protegen, familiares y familiares a sí mismos, de ese yo que puede ser peligroso. Esta es la protección de la "sombra" de uno, la prohibición de mirar el lado oscuro de la luna.
La superación de las barreras internas está conectada con esos secretos y heridas profundamente ocultas que una persona guarda detrás de siete sellos. Para deshacerte de lo que te retiene, necesitas mirar a los ojos a tu miedo, a tu sentimiento reprimido. Y más que eso, no solo abrimos la puerta prohibida del pasado, sino que también ofrecemos una persona para revivirlo, pase lo que pase: vergüenza, dolor, humillación, pesadilla, odio. En sí, esta tarea no es fácil, pero, además, las prohibiciones sociales se imponen desde arriba. La mayoría de las personas modernas están acostumbradas a reprimir sus sentimientos y controlar sus emociones. Un estallido emocional inmediato frente a los demás ya es un acto. E incluso después de haberlo decidido en un seminario, después, en una vida familiar, una persona puede sentirse confundida: ya no puede usar la vieja máscara, pero no sabe cómo comportarse directamente.
Otra manifestación de estos cambios es el cambio de ambiente. Usted puede ser abandonado por viejos amigos, aparentemente inalterables e irreemplazables, o los dejará, porque jugar juegos antiguos ya no es interesante. El estado civil puede cambiar, y en cualquier dirección. Puede que te encuentres sumergido en un hervidero de pasiones o en una zona de exclusión. Y todo esto no siempre es emocionante, aunque la dirección del cambio puede ser positiva en el futuro, pero el estrés debe soportarse ahora.
Daño número 3. La constelación sistémica revela sentimientos ocultos. Y luego tienes que vivir con ello.
Tenemos que dejar de ser un robot y volver a una vida donde haya alegría y dolor, deleite y sufrimiento.
Una transición tan brusca asusta no solo al cliente. Imagina que eres tú quien está realizando el arreglo y tu cliente se pone histérico al ver el cuadro abierto. ¿Qué experimentarás con esto? La empatía humana normal puede llevarte a estar cerca de la histeria. Y luego el anfitrión ya no realiza nada, nadie observa el proceso y nadie sabe en qué callejón sin salida se encuentran todos. ¿O quieres ayudar, aliviar su sufrimiento, consolarlo, explicarle que todo no da tanto miedo? Entonces alejas a la persona de la decisión actuando como salvador y afirmándola como víctima. Se afirma al cliente que sus problemas son tan difíciles que nadie puede hacerlo, simplemente no se pueden resolver.
Hemos escuchado la opinión de distinguidos expertos de que no es necesario permitir que el cliente experimente emociones demasiado difíciles. Pero, ¿cómo medirá el facilitador la gravedad de la emoción? ¿Por qué asume el derecho de decidir el grado de severidad emocional y la medida de la tolerancia? Con este enfoque, es necesario no buscar puntos de tensión, sino evitarlos con cuidado para evitar una explosión accidental. Luego puedes pasar horas viendo a los diputados caminar sin rumbo fijo por el pasillo. Un grupo que ha llegado al agotamiento ya no es capaz de sentir experiencias reales, reaccionar o dar información. Y el cliente está contento con cualquier finalización y, por lo tanto, se siente aliviado. Gracias a Dios, sufrimos durante mucho tiempo, hay esperanza de que algo haya funcionado. Pero entonces, ¿qué fue? ¿Cuál es el significado de un proceso largo? Si no se desata el nudo, entonces no hay solución.
Aún más interesante es la entrada parcial en el espacio del problema. Di tres pasos hacia el obstáculo - detente. Puedes hacer el resto en un mes. Quizás es muy importante que alguien se considere tan perspicaz y poderoso, y piense que puede controlar los procesos de flujo de energía y regularlos, como el flujo de gas en un gasoducto. Pero, ¿cuál es el verdadero significado del control? ¿Qué tienes miedo de ti mismo, constelador?
En una historia de ciencia ficción, hubo este diálogo entre dos extraterrestres:
¿Por qué la gente está tan nerviosa?
Creen que pueden con todo y constantemente temen fracasar.
También existe un término como ecología. ¿Qué tan amigables con el medio ambiente son los cambios después de la intervención en un sistema vivo con la ayuda de un especialista? Estrictamente hablando, generalmente no son amigables con el medio ambiente en ningún grado de intervención. Efecto mariposa: el impacto más pequeño es suficiente para obtener un resultado impredecible de poder destructivo.
Al mismo tiempo, dado que existen mentores y otros expertos certificados en almas humanas, también son parte del sistema, lo que significa que son amigables con el medio ambiente desde el principio.
Los maestros zen golpean a los estudiantes que buscan la iluminación con un palo. El estudiante podría iluminarse o morir. Se consideraba ecológico en esos círculos y nadie lo ha discutido hasta ahora.
Los médicos observan el sufrimiento del paciente después de la operación sin estremecerse. Esto se considera normal y respetuoso con el medio ambiente. Y a los drogadictos incluso se les ofrece experimentar un tormento salvaje durante el tratamiento, y la abstinencia durante la recuperación también se considera ecológica.
Responsabilidad por el resultado y su puesta en común.
¿A quién y cuánto se confía una persona a un ser querido? ¿Qué busca cuando pide ayuda?
Como dijimos anteriormente, si está buscando una solución efectiva, entonces no puede prescindir del riesgo. Si está buscando seguridad, no debe esperar un efecto. El peligro, recordamos, es cambiar la calidad de vida. Así que hay dos grandes diferencias. O hacemos juegos: inteligentes, psicológicos, divertidos, infantiles y diferentes, siempre que sean seguros. O tomamos una decisión responsable y seguimos donde está la incertidumbre del futuro, aunque sea aterrador y no del todo cómodo. No evaluamos qué opción es la correcta. Para todos es importante algo propio y no es cuestión de querer superar las dificultades. El juego puede ser difícil y serio, y un paso decisivo hacia la realidad de repente se vuelve fácil y placentero, o viceversa. Pero siempre hay una diferencia significativa: alguien elige un juego y alguien elige un encuentro con la vida.
Para quien busca un juego, existe el peligro de encontrarse con una constelación que lo pondrá en contacto con la realidad. ¡Es solo un guardia! Un encuentro con lo que una persona no quería ver y ni siquiera iba a ver, como un golpe mortal con un palo. No está listo para la iluminación: recibió un trauma psicológico.
Para alguien que busca una solución real, existe el peligro de caer en la constelación, que parece mostrar la verdad, pero al mismo tiempo evita enfrentarse a ella cara a cara. Y la aparente evitación del peligro en realidad puede convertirse en un gran daño. La persona ya ha buscado la respuesta, lo que significa que internamente sabe que esto es importante. Él estaba allí y no lo entendió. El próximo encuentro con el secreto puede tener lugar en la vida real, que no es particularmente ceremonial en los métodos de influencia. Y los golpes no solo son desagradables, sino también irreparables. La vida muchas veces no deja una segunda oportunidad y nos enseña a ser completamente “antiambientales”.
Ejemplos. El hijo deja la vida por su padre, a quien no pudo aceptar a tiempo.
Una mujer de dos decisiones: seguir a su madre enferma o vivir feliz, eligió conscientemente la primera opción y seis meses después ya no estaba.
Hay otros ejemplos también. Hace cinco años, un hombre de unos cuarenta años llegó con una petición: "No quiero vivir", y en realidad se fue, como lo demostró su arreglo. Las intervenciones y otros intentos por devolverlo a la vida fracasaron. Luego, el presentador (Zelinsky A.V.) simplemente le reveló lo que estaba sucediendo, después de lo cual se ofreció a volver a casa y escribir un testamento. Esta no fue una decisión fácil ni para el anfitrión ni para el cliente. Y solo el hecho de que el cliente creyera en la gravedad de la situación permitió que el sistema diera un giro de 180 grados. Este hombre está vivo y todo ha cambiado para él. Pero nadie en el momento de la colocación podía dar ninguna garantía.
Todo cambió para una niña de cuatro años, cuya madre literalmente llegó corriendo pidiendo ayuda a gritos. El niño estuvo en cuidados intensivos durante dos semanas y los médicos no pudieron ayudar. En lugar de estar de servicio junto a la cama del niño, la madre llegó a la constelación y se inclinó ante sus siete hermanos y hermanas por nacer. Era una decisión en la que ella creía. Le dijo al sustituto de su hija: “Gracias por mostrarme esto. Hiciste todo bien". 15 minutos después de esta frase, al otro lado de la ciudad, en cuidados intensivos, la niña abrió los ojos y pidió un dulce. Fue dada de alta del hospital dos días después.
Es imposible contar todas las historias asombrosas, cada una de ellas es única. Nuestra experiencia muestra que no tenemos control sobre la vida y la muerte. En general, no controlamos nada, pero no hay otra acción correcta que mirar abiertamente a los ojos de la realidad, reconocer la verdad en el punto de tensión, donde nace en un destello cegador de conciencia. ¿Qué seguirá después de eso, hacia dónde girará el sistema? No depende de nosotros. Nuestra tarea es ser una guía de la realidad para el cliente, movernos con la energía de su sistema y aceptar respetuosamente cualquier elección.
Volvemos a hacernos eco del tema de la intervención en la vida y la ética de este tema. No hay gente que no interfiera. Pero algunos tienen tanto miedo de enfrentarse a la vida que buscan un permiso especial para hacerlo, como si estuvieran a salvo. Pero ni un diploma ni un certificado dan garantía contra daños. O de no hacer el bien. Es esa indulgencia, ya no espiritual, sino social.
Un certificado no es ni bueno ni malo. Pero el problema de elegir un especialista permanece.
"... para asegurarse de que Dostoievski es un escritor, ¿es realmente necesario pedirle un certificado?" (Bulgakov, El Maestro y Margarita).
Quizás los héroes de Bulgakov tengan razón. Para identificar a un escritor, es necesario leer lo que escribe. Para determinar si confía en un especialista, debe ver cómo trabaja. No existe un único criterio correcto, regla objetiva. Todo depende de lo que tu alma esté buscando en este momento, en qué etapa de tu camino te encuentres (puedes permitirte jugar o estás listo para algo serio), qué tienes para elegir y qué te dirá tu voz interior. . Al mismo tiempo, la responsabilidad del cliente es quiénes elige para que sean sus consteladores (según Hellinger, asistentes), y cómo aceptará el resultado de la constelación. La responsabilidad de llevar a cabo el proceso recae enteramente en el facilitador.
Daño número 4. Falta de criterios de selección. La dependencia del resultado del arreglo del sistema de las condiciones para su implementación: especialista, tiempo, circunstancias.
Daño número 5. No hay nada definido de forma única en este método. Y un intento de llevar el método fenomenológico a las operaciones esquemáticas no solo puede negar todas sus ventajas, sino causar daño.
Por ejemplo, hay una regla, casi un axioma: seguir el sistema, que parece ser muy correcto, que hemos apoyado voluntariamente anteriormente. Hay un muy buen pensamiento de Hellinger de que la energía fluye donde está la verdad. Y hay tal tendencia entre muchos consteladores: piden a los diputados que intervengan desde su punto en el sistema, es decir, sugerir: "di lo que te gustaría decirle a ese objeto (esa figura)". Aquí hay una sustitución de la verdad por delirios humanos y un intento por parte del constelador de esconderse de la responsabilidad bajo la apariencia de seguimiento. Solo que no siguen la energía del sistema, sino la intensificación del problema, que expresan los diputados. ¿De qué sirve un método de sistema si la solución se busca desde dentro del problema? El cliente ya está allí. Además, ya hemos escrito sobre los pensamientos de los diputados: no solo no hay verdad, también hay conjeturas. Como resultado, existe el peligro de obtener una solución ilusoria que confirmará y confirmará repetidamente el estado de cosas existente, fortaleciendo la causa oculta del estado problemático.
También son vanos los intentos de compilar y memorizar una lista de frases permisivas, para encontrar un esquema de acciones libres de errores para todas las ocasiones.
La tarea y responsabilidad del líder es estar por encima y fuera del sistema, sintiendo simultáneamente el flujo de su energía. Este no es un rol pasivo. Debe ser activo en la observación y la percepción, y al mismo tiempo discreto. Y la experiencia del líder, que es muy importante para su profesionalismo, nunca debe interferir con la percepción directa desde el estado de "ignorancia". Para estar en este estado, no basta tener ganas, ambición o diplomas. Esto requiere práctica constante. (Más detalles sobre el papel y las tareas del facilitador, así como la técnica para llevar a cabo un proceso de constelación eficaz se discutirán en el próximo artículo).
La aplicación del método Hellinger es tan simple y natural que entra cada vez más amplia e irresistiblemente en la vida ordinaria y cotidiana. Este flujo no se puede detener. La fuente no necesita preguntar la ruta. No importa cuántas prohibiciones y restricciones se pongan en su camino, y no importa cuánto intentes atraparlo y convertirte en el único dueño del agua, aún se propaga, se filtra y elige sus propios caminos. Y los gritos de advertencia sobre pedir permiso, dónde fluir y dónde beber, son causados más bien por el deseo de concentrar el poder y las finanzas en uno mismo, o por el miedo a perderlos.
A veces sobreestimamos las posibilidades de nuestro conocimiento. El sistema es siempre más sabio y más fuerte que nuestros deseos, precauciones e imprudencias. Tanto en un caso particular, personal, como en el desarrollo global, por ejemplo, del método Hellinger, que ya ni siquiera pregunta a su fundador cómo desarrollarlo más.
Los órdenes sistémicos no son estáticos, sino un sentido de la dinámica natural de un campo en transformación, la interacción de las energías de estructuras de campos sutiles que crean un patrón único en el que se puede leer tanta información que no siempre tenemos suficiente conocimiento y la cualidad del proceso de pensamiento para comprenderlo y digerirlo. No sin razón en inglés el método se llama constelación - constelación.
Vemos la tarea de nuestro Centro en profundizar y desarrollar lo que nos dio Bert Hellinger. Hoy tenemos suficientes descubrimientos para compartir con mentes inquisitivas y estimular la Co-creación en el incesante movimiento del Espíritu hacia el conocimiento. Y también para comprender cuán ilimitado se abre el mundo en este conocimiento.
