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OPRICHNINA- un sistema de medidas de emergencia utilizado por el zar ruso Iván IV el Terrible en 1565-1572 en política interna para derrotar a la oposición boyardo-príncipe y fortalecer el estado centralizado ruso. (La misma palabra "oprichnina" ("oprishnina") proviene del ruso antiguo - "especial". En los siglos XIV y XV, "Oprishnina" era el nombre que se daba a los miembros de la dinastía gran ducal del aparato estatal con territorio. , tropas e institución).
Introducción de la oprichnina en el siglo XVI. Iván el Terrible fue causado por las complejidades de la situación interna del país, incluida la contradicción entre la conciencia política de los boyardos, ciertos círculos de la más alta burocracia (secretarios), el más alto clero que quería la independencia, por un lado, y , por el otro, el deseo de Iván el Terrible de una autocracia ilimitada basada en la firme creencia de este último en la divinidad personal y en la elección de Dios y que se propuso el objetivo de alinear la realidad con sus propias creencias. La persistencia de Iván el Terrible en alcanzar el poder absoluto, sin obstáculos ni por la ley, ni por la costumbre, ni siquiera por el sentido común y consideraciones de beneficio estatal, se vio reforzada por su temperamento duro. La aparición de la oprichnina se asoció con la Guerra de Livonia que desangró el país, que comenzó en 1558, y el empeoramiento de la situación de la gente debido a las malas cosechas, el hambre y los incendios provocados durante muchos años por veranos excepcionalmente calurosos. El pueblo percibía la adversidad como el castigo de Dios por los pecados de los boyardos ricos y esperaba que el zar creara una estructura estatal ideal ("Santa Rus").
La crisis política interna se vio agravada por la dimisión de Iván el Terrible de la Rada Electa (1560), la muerte del metropolitano Macario (1563), que mantuvo al zar dentro de los límites de la prudencia, y la traición y huida al extranjero del príncipe A. M. Kurbsky. (Abril de 1564). Habiendo decidido romper la oposición que se estaba gestando, el 3 de diciembre de 1564 Iván el Terrible, llevándose consigo el tesoro estatal, la biblioteca personal, los iconos venerados y los símbolos de poder, junto con su esposa María Temryukovna y sus hijos, abandonaron repentinamente Moscú y se dirigieron en peregrinación al pueblo de Kolomenskoye. No regresó a Moscú; deambuló durante varias semanas hasta que se instaló a 105 kilómetros de la capital, en Aleksandrovskaya Sloboda. El 3 de enero de 1565, Iván el Terrible anunció su abdicación del trono debido a la "ira" contra los boyardos, gobernadores y funcionarios, acusándolos de traición, malversación de fondos y falta de voluntad para "luchar contra los enemigos". Declaró a los Posadsky que no sentía ira ni vergüenza contra ellos.
Temiendo una “confusión” en Moscú, el 5 de enero, una delegación de boyardos, clérigos y habitantes de la ciudad, encabezada por el arzobispo Pimen, llegó a Aleksandrovskaya Sloboda con una petición al zar de regresar y “hacer el trabajo del soberano”. Después de obtener el consentimiento de la Duma de Boyar para introducir el estado de emergencia en el estado, el zar propuso las condiciones para que en adelante sería libre de ejecutar e indultar a su discreción y exigió el establecimiento de una oprichnina. En febrero de 1565, Grozny regresó a Moscú. Las personas cercanas a él no lo reconocieron: su mirada ardiente se desvaneció, su cabello se volvió gris, su mirada se movió, sus manos temblaban, su voz era ronca (después de haber leído sobre esto de V.O. Klyuchevsky, el psiquiatra académico V.M. Bekhterev cuatro siglos después le diagnosticó : “paranoia” )
Una parte importante del territorio del estado de Moscú fue asignada por Iván el Terrible como herencia soberana especial ("oprich"); aquí la ley tradicional fue reemplazada por la “palabra” (arbitrariedad) del monarca. En la herencia del soberano, se crearon "los suyos": la Duma, las órdenes ("células"), la guardia personal del zar (hasta mil guardias al principio y al final de la oprichnina, hasta 6 mil). Las mejores tierras y más de 20 grandes ciudades (Moscú, Vyazma, Suzdal, Kozelsk, Medyn, Veliky Ustyug, etc.) fueron a parar a la oprichnina; al final de la oprichnina, su territorio representaba el 60% del estado de Moscú. El territorio que no estaba incluido en la oprichnina se llamaba zemshchina; conservó la Boyar Duma y “sus” órdenes. El zar exigió a la zemshchina una suma enorme para el establecimiento de la oprichnina: 100 mil rublos. Sin embargo, el zar no limitó su poder al territorio de la oprichnina. Durante las negociaciones con una delegación de la zemshchina, negoció para sí el derecho a disponer incontrolablemente de las vidas y propiedades de todos los súbditos del estado de Moscú.
La composición de la corte oprichnina era heterogénea: entre los oprichniki había príncipes (Odoevsky, Khovansky, Trubetskoy, etc.) y boyardos, mercenarios extranjeros y simplemente militares. Al unirse a la oprichnina, renunciaron a su familia y a las normas de comportamiento generalmente aceptadas, prestaron juramento de lealtad al zar, incluida la no comunicación con los "zemstvo". Su objetivo era acercarse al trono, al poder y a la riqueza.
Prometiendo al pueblo "establecer el Reino de Dios en la tierra" encabezado por él, "el ungido de Dios", Iván el Terrible comenzó con una sangrienta afirmación del poder del autócrata. Se llamó a sí mismo "abad"; oprichniks - "hermanos monásticos", que en las iglesias por la noche, vestidos de negro, realizaban rituales blasfemos. El símbolo del servicio de los guardias al zar se convirtió en una cabeza de perro y una escoba, que significaba "roer y barrer la traición". Siendo una persona sospechosa, el rey comenzó a ver esta traición en todas partes y especialmente no toleraba a las personas honestas e independientes que defendían a los perseguidos.
Obligados por una dura disciplina y crímenes comunes, los guardias actuaron en la zemshchina como si estuvieran en territorio enemigo, cumpliendo celosamente las órdenes de Iván el Terrible de erradicar la "sedición", abusando sin límites del poder que se les había concedido. Sus acciones tenían como objetivo paralizar la voluntad del pueblo de resistir, infundir terror y lograr una sumisión incondicional a la voluntad del monarca. La crueldad y las atrocidades en represalias contra las personas se convirtieron en la norma para los guardias. A menudo no se contentaban con una simple ejecución: cortaban cabezas, cortaban en pedazos a las personas y las quemaban vivas. Las desgracias y las ejecuciones se convirtieron en algo cotidiano. El noble provincial Malyuta Skuratov (M.L. Skuratov - Belsky), el boyardo A.D. Basmanov y el príncipe A.I. Vyazemsky se destacaron por su especial celo y la implementación de los caprichos y decretos reales. A los ojos de la gente, los guardias eran peores que los tártaros.
La tarea de Iván el Terrible era debilitar a la Boyar Duma. Las primeras víctimas de los guardias fueron representantes de varias familias nobles y nobles, el zar persiguió con especial dureza a sus parientes lejanos, los descendientes de los príncipes de Suzdal. Los terratenientes feudales locales fueron desalojados por centenares del territorio de la opríchnina. Sus tierras y las de sus campesinos fueron transferidas a los nobles oprichniki y, a menudo, los campesinos simplemente fueron asesinados. Los nobles incorporados a la oprichnina, mejores que otros terratenientes, recibieron tierras y siervos y recibieron generosos beneficios. De hecho, tal redistribución de la tierra socavó en gran medida la influencia económica y política de la aristocracia terrateniente.
El establecimiento de la oprichnina y su uso por parte del zar como arma para la destrucción física de opositores políticos, la confiscación de propiedades de tierras, provocó una creciente protesta de parte de la nobleza y el clero. En 1566, un grupo de nobles presentó una petición para la abolición de la oprichnina. Todos los peticionarios fueron ejecutados por Iván el Terrible. En 1567, frente a la Puerta de la Trinidad del Kremlin (en el lugar de la Biblioteca Estatal Rusa), se construyó un patio opríchnina, rodeado por un poderoso muro de piedra, donde se llevó a cabo el injusto juicio. En 1568, el "caso" del boyardo I. P. Fedorov inició una gran ola de represiones, como resultado de lo cual fueron ejecutadas de 300 a 400 personas, en su mayoría personas de familias nobles de boyardos. Incluso el metropolitano Philip Kolychev, que se oponía a la oprichnina, fue encarcelado en un monasterio por orden del zar y pronto fue estrangulado por Malyuta Skuratov.
En 1570, todas las fuerzas de los oprichniki se dirigieron hacia el rebelde Novgorod. A medida que el ejército oprichnina del zar avanzaba hacia Novgorod, en Tver, Torzhok y en todas las zonas pobladas, la oprichnina mató y robó a la población. Después de la derrota de Novgorod, que duró seis semanas, quedaron cientos de cadáveres; como resultado de esta campaña, su número fue de al menos 10 mil; en Novgorod, la mayoría de los muertos eran habitantes de la ciudad. Todas las represiones estuvieron acompañadas de robos a propiedades de iglesias, monasterios y comerciantes, tras lo cual la población estuvo sujeta a impuestos inasequibles, para cuyo cobro se utilizaron las mismas torturas y ejecuciones. El número de víctimas de la oprichnina durante los 7 años de su existencia "oficial" ascendió a un total de 20 mil (la población total del estado de Moscú a finales del siglo XVI era de unos 6 millones).
Grozny logró lograr un fuerte fortalecimiento del poder autocrático y darle los rasgos del despotismo oriental. La oposición zemstvo estaba rota. La independencia económica de las grandes ciudades (Novgorod, Pskov, etc.) se vio socavada y nunca alcanzaron su nivel anterior. En una atmósfera de desconfianza generalizada, la economía no pudo desarrollarse. Por supuesto, la oprichnina finalmente no pudo cambiar la estructura de la gran propiedad de la tierra, pero después de Grozny, se necesitaba tiempo para revivir la propiedad de la tierra de los boyardos y principescos, que era necesaria en aquellos días para el desarrollo económico del país. La división de tropas en oprichnina y zemstvo se convirtió en la razón de la disminución de la efectividad de combate del estado ruso. Oprichnina debilitó al Estado de Moscú y corrompió a la capa superior de la sociedad. Cuando en 1571 el Khan de Crimea Devlet-Girey atacó Moscú, los guardias, que se habían convertido en ladrones y asesinos, no quisieron emprender una campaña para defender Moscú. Devlet-Girey llegó a Moscú y la quemó, y el asustado rey se apresuró a huir de la capital. La campaña de Devlet-Girey "devolvió la sobriedad" a Grozny y provocó una muy rápida abolición oficial de la oprichnina: en 1572 Grozny prohibió incluso mencionar la oprichnina bajo pena de castigo con un látigo.
Sin embargo, sólo desapareció el nombre de la oprichnina, y bajo el nombre de “tribunal soberano” continuaron la arbitrariedad y la represión de Grozny, pero ahora dirigidas contra la oprichnina. En 1575, el zar, con la esperanza de ganar aliados en política exterior, incluso declaró al khan Simeón Bekbulatovich del servicio tártaro "soberano de toda Rusia" y se llamó a sí mismo el príncipe específico "Iván de Moscú", pero ya en 1576 recuperó el poder real. trono, cambiando simultáneamente casi toda la composición de la oprichnina.
La esencia de la oprichnina y sus métodos contribuyeron a la esclavización de los campesinos. Durante los años de la oprichnina, las tierras "negras" y palaciegas se distribuyeron generosamente entre los terratenientes y los deberes campesinos aumentaron considerablemente. Los guardias sacaron a los campesinos de la zemshchina "por la fuerza y sin demora". Esto afectó a casi todas las tierras y provocó la ruina de las explotaciones agrícolas. La superficie de tierra cultivable estaba disminuyendo rápidamente. (en el distrito de Moscú en un 84%, en las tierras de Novgorod y Pskov, en un 92%, etc.) La devastación del país jugó un papel negativo en el establecimiento de la servidumbre en Rusia. Los campesinos huyeron a los Urales y la región del Volga. En respuesta, en 1581 se introdujeron los “veranos reservados”, cuando a los campesinos se les prohibió “temporalmente” abandonar a los terratenientes, incluso el día de San Jorge.
Debido a los impuestos gubernamentales, la pestilencia y el hambre, las ciudades quedaron despobladas. El debilitado país sufrió una tras otra graves derrotas en la guerra de Livonia. Según la tregua de 1582, cedió toda Livonia a los polacos; según un acuerdo con los suecos, perdió las ciudades de Yam, Ivan-Gorod y otras.
Los historiadores todavía discuten si la oprichnina estaba dirigida a los restos de la antigüedad principesca o contra las fuerzas que interfirieron en el fortalecimiento de la autocracia de Iván el Terrible, y la derrota de la oposición boyarda fue solo un efecto secundario. La cuestión de si el zar abolió la oprichnina y si hubo un segundo “oleaje” de ella en la década de 1570 y en otras cuestiones no ha sido resuelta. Una cosa está absolutamente clara: la oprichnina no fue un paso hacia una forma progresista de gobierno y no contribuyó al desarrollo del Estado. Fue una reforma sangrienta que la destruyó, como lo demuestran sus consecuencias, incluido el inicio de los "Disturbios" a principios del siglo XVII. Los sueños del pueblo, y sobre todo de la nobleza, de un monarca fuerte que “defienda la gran verdad” se encarnaron en un despotismo desenfrenado.
Lev Pushkarev, Irina Pushkareva
SOLICITUD. ESTABLECIMIENTO DE LA OPRICHNINA
(según el Nikon Chronicle)
(...) Ese mismo invierno, el día 3 de diciembre, a la semana, el Zar y Gran Duque Iván Vasilievich de Toda Rusia con su Zarina y Gran Duquesa María y con sus hijos (...) partieron desde Moscú hacia el pueblo de Kolómenskoye. (...) Su ascenso no fue como antes, como antes iba a los monasterios a orar, o a los que se desviaba para divertirse: llevaba consigo santidades, iconos y cruces, decoradas con dragas de oro y piedras, y fueron llevados consigo los juicios de oro y plata, y los abastecedores de toda clase de naves, oro y plata, y vestidos y dinero, y todo su tesoro. A los cuales boyardos y nobles, vecinos y escribanos, ordenó que fueran con él, y a muchos de ellos les ordenó que fueran con ellos con sus esposas e hijos, y los nobles e hijos elegidos por los boyardos de todas las ciudades que el soberano de la vida se había llevado consigo, ordenó que todos fueran con él, con gente y con quién, con todo el traje oficial. Y vivió en un pueblo de Kolomenskoye durante dos semanas debido al mal tiempo y la confusión, que llovía y las riendas de los ríos estaban altas... Y a medida que los ríos crecían, tanto el rey como el soberano de Kolomenskoye fueron al pueblo. de Taninskoye el día 17 de la semana, y de Taninskoye a la Trinidad, y al hacedor de milagros la memoria del metropolitano Pedro. El día 21 de diciembre celebré la Trinidad en el Monasterio de Sergio, y de la Trinidad del Monasterio de Sergio fui a Sloboda. En Moscú estaban entonces Afanasy, metropolitano de toda Rusia, Pimin, arzobispo de la Gran Novagrad y Paskova, Nikandr, arzobispo de Rostov y Yaroslavl y otros obispos, archimandritas, abades, príncipes y el gran duque, boyardos y okolnichy y todos los empleados; sin embargo, me sentí desconcertado y abatido ante un levantamiento tan soberano e inusual, y no sé adónde irá más lejos. Y el tercer día, el zar y el gran duque enviaron desde Sloboda a su padre y al peregrino a Ofonasiy, metropolitano de toda Rusia, con Kostyantin Dmitreev, el hijo de Polivanov, con sus camaradas y una lista, en la que estaban escritas las traiciones de los boyardos y gobernadores y todas las traiciones del pueblo ordenado que cometieron y las pérdidas de su estado antes de su edad soberana después de su padre, bendecido en memoria del Gran Zar Soberano y Gran Duque Vasily Ivanovich de Toda Rusia. Y el zar y el gran duque descargaron su ira contra sus peregrinos, contra los arzobispos, los obispos, los archimandritas, los abades, sus boyardos, el mayordomo, el escudero, los guardias, los tesoreros y los escribanos y sobre los hijos de los boyardos y sobre todos los escribanos puso su desgracia en el hecho de que después de su padre... el gran soberano Vasily... en sus años incumplidos como soberano, los boyardos y todo el pueblo dominante de su estado causó muchas pérdidas al pueblo y sus tesoros soberanos se agotaron, pero no agregaron ninguna ganancia a su tesoro soberano, además sus boyardos y gobernadores tomaron las tierras del soberano para sí mismos y las distribuyeron entre sus amigos y su tribu. ; y los boyardos y gobernadores que poseían grandes propiedades y votchinas detrás de ellos, alimentaban los salarios del soberano y recolectaban grandes riquezas para sí mismos, y no se preocupaban por el soberano ni por su estado ni por todo el cristianismo ortodoxo, ni por sus enemigos de Crimea. y de lituano y Los alemanes ni siquiera querían defender al campesinado, sino especialmente infligir violencia a los campesinos, y a ellos mismos se les enseñó a retirarse del servicio, y no querían defender a los campesinos ortodoxos en el derramamiento de sangre contra los Bezzermen y contra los latinos y alemanes; ¿Y de qué manera él, el soberano, sus boyardos y todos los escribanos, así como los príncipes sirvientes y los hijos de los boyardos, quieren castigarlos por sus faltas y mirar a los arzobispos, obispos, archimandritas y abades, de pie junto a los los boyardos y los nobles y los escribanos y con todos los funcionarios, comenzaron a cubrir al soberano zar y al gran duque; y el zar, el soberano y el gran duque, con gran compasión de corazón, sin siquiera tener que soportar sus muchas traiciones, abandonaron su estado y se fueron a establecerse, donde Dios lo guiaría a él, el soberano.
El zar y el gran duque enviaron una carta junto con Kostyantin Polivanov a los invitados, al comerciante y a todo el campesinado ortodoxo de la ciudad de Moscú, y ordenó que esa carta fuera llevada ante los invitados y delante de todo el pueblo por el escribano Pugal. Mikhailov y Ovdrei Vasiliev; y en su carta les escribió para que no tuvieran dudas, no hubiera ira contra ellos ni vergüenza. Habiendo escuchado esto, el Reverendo Athos, Metropolitano de Toda Rusia y los arzobispos y obispos y todo el concilio consagrado, que habían sufrido esto por sus pecados, el soberano abandonó el estado, muy ofendido por esto y en gran desconcierto de la vida. Los boyardos y los okolniki, y los hijos de los boyardos y todos los escribas, y los rangos sacerdotales y monásticos, y la multitud de personas, al enterarse de que el soberano había echado sobre ellos su ira y su desgracia y abandonado su estado, ellos, de muchos sollozos de lágrimas delante de Ofonasiy, el metropolitano de toda Rusia y ante los arzobispos y obispos y ante toda la catedral consagrada con lágrimas diciendo: “¡ay! ¡aflicción! ¡Cuántos pecados hemos cometido contra Dios y la ira de nuestro soberano contra él, y su gran misericordia se ha convertido en ira y rabia! Ahora recurramos a esto y ¿quién tendrá misericordia de nosotros y quién nos librará de la presencia de los extranjeros? ¿Cómo puede haber ovejas sin pastor? Cuando los lobos vean una oveja sin pastor, y los lobos arrebaten las ovejas, ¿quién escapará de ellos? ¿Cómo podemos vivir sin un soberano?” Y muchas otras palabras similares a estas fueron dichas a Athos, Metropolitano de toda Rusia y a toda la catedral consagrada, y no solo este dicho, especialmente con gran voz, rogándole con muchas lágrimas, que Athos, Metropolitano de toda Rusia, con los arzobispos y obispos y con la catedral consagrada, realizarían su hazaña y llorarían. Apagó su grito y suplicó misericordia al piadoso soberano y al rey, para que el soberano, el rey y el gran príncipe apartaran su ira, mostraran misericordia. y renunciaría a su desgracia, y no abandonaría su estado y gobernaría y gobernaría sus propios estados, como le convenía a él, el soberano; y quiénes serán los villanos del soberano que cometieron traición, y en ellos Dios lo sabe, y él, el soberano, y en su vida y en su ejecución está la voluntad del soberano: “y todos con la cabeza vamos tras de ti, el soberano santo, a nuestro soberano Zar y al Gran Duque, por golpear a Su Majestad con la frente y llorar”.
Además, los invitados y comerciantes y todos los ciudadanos de la ciudad de Moscú, según la misma frente, golpearon a Afonasiy, metropolitano de toda Rusia y a toda la catedral consagrada, para golpear con la frente al soberano zar y al gran duque, para que mostraría misericordia sobre ellos, no abandonaría el estado y no dejaría que un lobo los saqueara, especialmente lo libró de manos de los poderosos; y quiénes serán los villanos y traidores del soberano, y no los defenderán y los consumirán ellos mismos. El metropolitano Afonasi, habiendo oído de ellos el llanto y el lamento insaciable, no se dignó acudir al soberano por el bien de la ciudad, que todos los funcionarios habían abandonado las órdenes del soberano y la ciudad no había dejado a nadie atrás, y los envió a el piadoso zar y gran duque en Oleksandrovskaya Sloboda de sí mismo esos mismos días, el 3 de enero, Pimin, arzobispo de Veliky Novgorod y Paskova y Mikhailov Chud, oraron al archimandrita Levkiy y golpearon con la frente, para que el zar y el Gran Duque estaría sobre él, su padre y peregrino, y sobre sus peregrinos, sobre arzobispos y obispos, y en todo en la catedral consagrada mostraría misericordia y dejaría a un lado su ira, también habría mostrado su misericordia sobre sus boyardos y sobre el okolnichy y sobre los tesoreros y sobre los gobernadores y sobre todos los secretarios y sobre todo el pueblo cristiano, habría dejado a un lado su ira y su desgracia de ellos, y sobre el estado habría gobernado y gobernado sus propios estados, como convenía a él, el soberano: y quienes fueran traidores y villanos para él, el soberano y su estado, y sobre ellos, la voluntad del soberano estaría en su vida y en su ejecución. Y los arzobispos y obispos se castigaron y fueron a Sloboda ante el zar, el soberano y el gran duque en busca de su favor real. (...) Los boyardos, el príncipe Ivan Dmitreevich Belskoy, el príncipe Ivan Fedorovich Mstislavskaya y todos los boyardos y okolnichy, los tesoreros, los nobles y muchos empleados, sin ir a sus casas, salieron de la corte metropolitana de la ciudad en busca del arzobispo y los gobernantes. a Oleksandrovskaya Sloboda; También invitados y comerciantes y muchos negros, con mucho llanto y lágrimas desde la ciudad de Moscú, acudieron a los arzobispos y obispos para golpearse la frente y gritar al zar y al gran duque su misericordia real. Pimin (...) y Chudovsky Archimandrita Levkia llegaron a Slotino y fueron a Sloboda, como el soberano les ordenó que vieran con los ojos.
El Emperador les ordenó que fueran a su casa del alguacil; Llegué a Sloboda el día 5 de enero... Y le recé con muchas oraciones y lágrimas por todos los campesinos, como lo había dicho antes. El piadoso zar soberano y gran duque Ivan Vasilyevich de toda Rusia, teniendo misericordia de todos los cristianos ortodoxos, de su padre y peregrino Afanasy, metropolitano de toda Rusia y de sus arzobispos y obispos peregrinos, sus boyardos y escribas ordenaron al arzobispo y al obispo que Al ver sus ojos y todos a la catedral consagrada, se pronunciaron sus misericordiosas palabras de alabanza: “por nuestro padre y peregrino Athos, metropolitano de Rusia, oraciones y por ustedes, nuestros peregrinos, queremos tomar nuestros estados con peticiones, pero ¿cómo podemos? tomamos nuestros estados y gobernamos nuestros estados, le encargaremos todo a nuestro padre para los suyos y al peregrino a Ofonasiy, Metropolitano de toda Rusia con sus peregrinos”... y los liberaremos a Moscú... Y dejaremos contigo el boyardos Príncipe Ivan Dmitreevich Belsky y Príncipe Pyotr Mikhailovich Shchetanev y otros boyardos, y a Moscú el mismo día 5 de enero, liberó a los boyardos Príncipe Ivan Fedorovich Mstislavsky, Príncipe Ivan Ivanovich Pronsky y otros boyardos y funcionarios, para que siguieran sus órdenes y gobernar su estado según la costumbre anterior. El soberano zar y el gran duque aceptaron la petición de los arzobispos y obispos en el sentido de que sus traidores, que cometieron traición contra él, el soberano, y en los que le desobedecieron, el soberano, fueran entregados a aquellos, y otros deberían ser ejecutados con sus vientres y estaturas imati; y crear uno especial para él en su estado, un patio para él y para toda su vida diaria, crear uno especial para él y para los boyardos y okolnichy y el mayordomo y los tesoreros y los secretarios y todo tipo de escribanos, y para los nobles y los hijos de los boyardos y el mayordomo y los abogados y los inquilinos, para crear uno especial para él; y en los palacios, en Sytny, en Kormovoy y en Khlebenny, para infligir inflicciones a klyushniks y podklushniks y sytniks y cocineros y panaderos, y a toda clase de amos y mozos de cuadra y perros y a toda clase de gente del patio para cualquier propósito, y sentenció que los arqueros se inflijan especialmente a sí mismos.
Y el soberano, el zar y el gran duque, ordenó el uso de ciudades y volosts para sus hijos, el zarevich Ivanov y el zarevich Fedorov: la ciudad de Iozhaesk, la ciudad de Vyazma, la ciudad de Kozelesk, la ciudad de Przemysl, dos lotes, la ciudad de Belev, la ciudad de Likhvin, ambas mitades, la ciudad de Yaroslavets y con Sukhodrovye, la ciudad de Medyn y con Tovarkova, la ciudad de Suzdal y con Shuya, la ciudad de Galich con todos sus suburbios, con Chukhloma y con Unzheya y con Koryakov y con Belogorodye, la ciudad de Vologda, la ciudad de Yuryevets Povolskaya, Balakhna y con Uzoloya, Staraya Rusa, la ciudad de Vyshegorod en Porotva, la ciudad de Ustyug con todos los volosts, la ciudad de Dvina, Kargopol, Vagu; y los volosts: Oleshnya, Khotun, Gus, el pueblo de Murom, Argunovo, Gvozdna, Opakov en Ugra, Klinskaya Circle, Chislyaki, los pueblos de Orda y el campo de Pakhryanskaya en el distrito de Moscú, Belgorod en Kashin y los volosts de Vselun, Oshta. El umbral de Ladoshskaya, Totma, Pribuzh. Y el soberano recibía otros volosts con una retribución alimentada de la cual los volosts recibirían todo tipo de ingresos para la vida diaria de su soberano, los salarios de los boyardos y nobles y de todos los sirvientes de su soberano que estarían en su oprichnina; y de qué ciudades y volosts los ingresos no son suficientes para la vida diaria de su soberano, y tomar otras ciudades y volosts.
Y el soberano nombró a 1.000 jefes de príncipes y nobles e hijos de cortes de boyardos y policías en su oprichnina, y les dio propiedades en aquellas ciudades de Odnovo, que las ciudades capturaron en oprishnina; y ordenó que los votchinniki y los terratenientes, que no vivían en la oprichnina, fueran sacados de esas ciudades y ordenó que la tierra fuera transferida a ese lugar en otras ciudades, ya que ordenó que se creara la oprichnina especialmente para ellos. Él ordenó y en el posad las calles fueron llevadas a la oprichnina desde el río Moscú: la calle Chertolskaya y desde la aldea Semchinsky en su totalidad, y la calle Arbatskaya en ambos lados y con el enemigo Sivtsov y hasta Dorogomilovsky en su totalidad, y hasta la calle Nikitskaya media calle, desde la ciudad por el lado izquierdo y hasta el final, pasando por el monasterio de Novinsky y el monasterio de Savinsky, a lo largo de los asentamientos de Dorogomilovsky y hasta el monasterio de Novodevichy y el monasterio de Alekseevsky; y los asentamientos estarán en oprichnina: Ilyinskaya, cerca de Sosenki, Vorontsovskaya, Lyshchikovskaya. Y qué calles y asentamientos el soberano atrapó en la oprichnina, y en esas calles ordenó que vivieran los boyardos y los nobles y todos los escribas, a quienes el soberano atrapó en la oprichnina, pero a quienes no ordenó que estuvieran en la oprichnina, y A los de todas las calles ordenó que los trasladaran a las nuevas calles de Posad.
Ordenó que el estado de Moscú, el ejército, la corte, la administración y todo tipo de asuntos de los zemstvos estuvieran a cargo de sus boyardos, a quienes ordenó la vida en los zemstvos: el príncipe Ivan Dmitreevich Belsky, el príncipe Ivan Fedorovich Mstislavsky y todos los boyardos; y ordenó al escudero y al mayordomo y al tesorero y al escribano y a todos los ordenanzas que fueran de acuerdo con sus órdenes y administración en los viejos tiempos, y acudieran a los boyardos para hablar de cosas importantes; y qué tipo de militares llevarán a cabo grandes hazañas o zemstvo, y los boyardos acuden al soberano sobre esas hazañas, y el soberano de los boyardos ordena al consejo que repare ese asunto.
Por su ascenso, el zar y el gran duque lo condenaron a recibir cien mil rublos del zemstvo; y qué boyardos y gobernadores y gente ordenada han llegado a la pena de muerte por la gran traición del soberano, y otros han llegado a la desgracia, y toman sobre sí los vientres y los estatutos del soberano. Los arzobispos, obispos, archimandritas, abades y toda la catedral consagrada, y los boyardos y escribanos, decidieron todo según la voluntad del soberano.
Ese mismo invierno, febrero, el zar y el gran duque ordenaron la pena de muerte por sus grandes actos de traición al príncipe boyardo Oleksandr Borisovich Gorbatovo y su hijo, el príncipe Peter, y a Okolnichevo, el hijo de Peter Petrov, Golovin, y al príncipe Iván, el hijo del príncipe Ivanov, Sukhovo- Kashin y el príncipe Dmitry al príncipe Ondreev, hijo de Shevyrev. El príncipe boyardo Ivan Kurakin y el príncipe Dmitry Nemovo ordenaron ser tonsurados como monjes. Y los nobles y los niños boyardos que cayeron en desgracia ante el soberano, él cargó sobre ellos su desgracia y tomó sobre sí sus vientres; y a otros los envió a su finca en Kazán a vivir con sus esposas e hijos.
El Estado ruso (de 1565 a 1572), cuando pasó a primer plano la lucha estatal contra los traidores a la Patria. Se trataba de todo un complejo de medidas, que se caracterizó por la creación de un ejército oprichnina especial ("oprichniki"), que en la época de Iván Vasilievich se llamaba "pueblo soberano". Inicialmente, el número de esta guardia real era pequeño: mil personas. También llamada “oprichnina” era una parte del territorio del reino de Moscú, con administración especial, destinada al mantenimiento de la corte real y del “pueblo soberano” (“Gosudareva oprichnina”). Esta medida tenía como objetivo socavar la independencia de los grandes terratenientes. La palabra "oprichnina" proviene del ruso antiguo "oprich", que significa "especial", "excepto". Se llamaba así a la parte de la herencia o patrimonio que quedaba a la viuda. Parte fue a los hijos y "oprich" - a alimentar a la viuda.
¿Qué llevó a la introducción de la oprichnina?
El motivo principal de la introducción de la oprichnina fue la oposición interna a la política del zar. Ivan Vasilyevich sintió que no todo estaba bien en Rusia. Muchas de sus actividades encontraron una oposición oculta. Las cosas iniciadas fueron saboteadas, ralentizadas y llevadas a la nada. A muchas personas poderosas no les gustó la centralización de Rusia, el rumbo hacia la eliminación de las viejas libertades. Naturalmente, tenían fuertes aliados en el extranjero, especialmente en Polonia y Roma.
El zar también tenía información de que había traidores en el ejército y en el aparato estatal, que obstaculizaban el desarrollo de Rusia, transmitían información secreta al enemigo y saboteaban iniciativas importantes. Al parecer, gracias a los traidores, las tropas polacas pudieron derrotar al ejército de Peter Shuisky, que partió de Polotsk el 26 de enero de 1564 en la batalla de Ula. Las tropas rusas realmente caminaban por su propio territorio, esto las relajaba, se movían con ligereza, colocaban sus armaduras y material pesado en carros. Radziwill con un pequeño ejército pudo preparar una emboscada y con un golpe repentino destruyó el comando ruso: Shuisky, los príncipes Semyon y Fyodor Paletsky, varios gobernadores fueron capturados. Las tropas, que quedaron sin control, simplemente huyeron, las bajas fueron pequeñas, pero los polacos capturaron el convoy y la artillería. Polonia se animó, se superó el impacto de la pérdida de Polotsk y se abandonaron los pensamientos de paz. La guerra continuó. Existe la opinión de que el mando polaco simplemente fue advertido sobre la ruta de las tropas rusas. El boyardo Ivan Sheremetev y su hermano Nikita, el gobernador de Smolensk, quedaron bajo sospecha. Fueron acusados de traición. Sin embargo, tuvieron muchos partidarios e intercesores que actuaron como garantes y pagaron la fianza, y los boyardos fueron liberados.
A principios de 1564, los boyardos Mikhail Repnin y Yuri Kashin fueron asesinados en Moscú. Un poco más tarde, Dmitry Ovchina-Obolensky fue asesinado. Los historiadores han descubierto que los primos Repnin y Kashin de la familia Obolensky actuaron cada vez como garantes de los acusados de traición y de los deshonrados. Eran organizadores de sabotaje y oposición. Ovchina-Obolensky, al parecer, fue su cómplice. El rey recibió información sobre su traición, pero no pudo castigarlos por medios legales, tenía las manos atadas por el antiguo orden. La Boyar Duma no traicionará a los suyos, los encubrirá. Por tanto, hubo que dar una orden secreta para eliminar a los traidores. Está claro que los boyardos se dieron cuenta inmediatamente de en qué dirección soplaba el viento. Surgió un escándalo con la participación del metropolitano y el clero. El rey tuvo que explicarse (!). Hasta aquí la “dictadura zarista”.
En abril, Kurbsky huyó a Lituania. De hecho, se convirtió en el "Vlasov" de esa época. Además, su culpa es aún mayor. Vlasov se pasó al lado del enemigo que ya estaba en cautiverio. Y Kurbsky se pasó al lado del enemigo mucho antes de huir. Al menos desde 1562 mantuvo correspondencia secreta con Radziwill, el subcanciller Volovich y el rey polaco. Valishevsky también admitió que la derrota cerca de Nevel en 1562, cuando las fuerzas de Kurbsky derrotaron cuatro veces a las tropas enemigas, fue causada por algún tipo de "relaciones sospechosas" entre el príncipe y los lituanos. Fue Kurbsky quien aseguró la derrota del ejército de Shuisky, en el trabajo de Skrynnikov se dan sus cartas a Radziwill sobre qué ruta está tomando el ejército y cuál es la mejor manera de organizar un ataque contra él (Skrynnikov R. G. Iván el Terrible). Kurbsky, después de la muerte de Repnin y Kashin, se dio cuenta de que la línea estaba detrás de él y huyó, llevándose una gran suma de dinero (era el gobernador de Livonia). Les dio a los polacos todos los agentes rusos en Lituania y Polonia y se unió activamente a la guerra de información contra Rusia. Segismundo le dio la ciudad de Kovel, la vejez de Krevskaya, 28 aldeas y 4 mil acres de tierra.
Cabe señalar un hecho más del "sangriento" y la "inhumanidad" de Ivan Vasilyevich. Kurbsky, mientras escapaba, no se olvidó de apoderarse del oro y la plata, sino que abandonó a su esposa y a su hijo. El gran soberano no puso ni un dedo sobre los familiares de Kurbsky. Además, los entregó a Lituania al cabeza de familia.
En el contexto de una difícil lucha con Polonia y el kanato de Crimea, el rey se enteró de una nueva conspiración: los villanos querían destruir a toda su familia. Toma una decisión no estándar: toda la corte real comenzó a reunirse en peregrinación. Además, parecía un éxodo, todos los santuarios, cruces, libros, iconos y el tesoro fueron cargados en carros. El zar invitó a algunos boyardos y escribanos (funcionarios) con él. No dio ninguna explicación. El 3 de diciembre de 1564, el zar Iván el Terrible y su familia, tras recibir la bendición del metropolitano, abandonaron la capital. Visité el pueblo de Kolomenskoye, donde, debido al inicio del deshielo y deslizamientos de tierra, permanecí dos semanas. El rey estaba sumido en profundos pensamientos. ¿Qué hacer? La traición floreció en toda su plenitud. Mataron a su amada esposa Anastasia. Al parecer, ya habían intentado envenenar al propio soberano. Era posible negarse a luchar, abdicar del trono (esto es lo que hará el emperador Nicolás II en el futuro) o reunir la voluntad en un puño y luchar contra la traición, la "quinta columna". El primer camino condujo al caos, al dominio de los trabajadores temporales, a los clanes de boyardos y a la derrota en la guerra. Quizás un intento de Roma de establecerse en suelo ruso.
Después de Kolómenskoye, el soberano fue al Monasterio de la Trinidad-Sergio y luego al de Alexander Sloboda. Ya tomó una decisión, “cruzó el Rubicón”. Ya en el camino, el rey envía mensajeros, llama a los nobles “elegidos” de todas las ciudades, con gente y “con todo su atuendo oficial”. Un impresionante ejército leal a él se reúne a su alcance. El 3 de enero de 1565, el metropolitano y los boyardos recibieron una carta de Ivan Vasilyevich, que enumeraba los agravios y la culpa de la nobleza y los funcionarios desde la infancia: robo del tesoro del soberano, tierras, arbitrariedad contra las personas, traición, encubrimiento de criminales. , abandono de la defensa de la Patria, etc. Dijo que no podía soportar esto, “dejó su estado” y se fue a vivir donde “Dios le guiará”. Sin embargo, el soberano no abdicó del trono, lo que habría dado a la oposición un motivo para entronizar al príncipe Vladimir Staritsky. Siguió siendo zar y, mediante su decreto, deshonró a los boyardos y al aparato gubernamental; fueron apartados del gobierno del Estado.
Al mismo tiempo, otros enviados del rey trajeron otra carta, que fue leída a la gente del pueblo. También enumeraba la culpa de la nobleza y los funcionarios. El rey aseguró que no guarda ningún rencor a la gente corriente. Fue un movimiento muy inteligente. Moscú empezó a hervir. El pueblo se levantó en defensa de su rey. Los boyardos y el clero, que se habían reunido para reunirse con el Metropolitano, se encontraron bajo un verdadero asedio. El pueblo exigió que se enviara una delegación al rey y le pidieran que regresara. La propia gente común se volvió hacia él y le pidió que no los dejara “en manos de los lobos”. Dijeron que estaban dispuestos a “consumir” a los villanos y traidores con sus propias fuerzas, que el rey se los señalara.
El propio metropolitano quería acudir a Ivan Vasilyevich, pero los boyardos no lo dejaron entrar por temor a que comenzaran disturbios y pogromos en Moscú. Una delegación encabezada por el arzobispo Pimen de Nóvgorod fue a Alexandrovskaya Sloboda. Lo siguieron boyardos, nobles y escribanos. Fue "rendición". Los delegados rogaron al zar que regresara a la capital, aceptando “gobernar como él, el soberano, quiera” y sobre los traidores “a su voluntad y ejecución”. El Emperador cedió, levantó su desgracia y dictó una serie de condiciones a la Duma de Boyar y al Consejo Consagrado. Recibió el derecho de castigar a los culpables sin juicio por parte de la Boyar Duma ni dolor por parte del clero. Y para erradicar la proliferación de la “quinta columna” y la oposición “liberal”, que soñaba con una libertad total, se introdujo un estado de emergencia, la oprichnina. A principios de febrero de 1565, el zar regresó a Moscú y estableció la “oprichnina” el 3 de febrero.
Principales acontecimientos de la oprichnina.
El énfasis no estaba en la represión, aunque era imposible prescindir de ella, sino en las medidas preventivas. El zar asignó parte de las tierras a su posesión personal, las llamó oprichnina. Incluía una serie de condados en las partes central y occidental del estado ruso, todo el norte, parte de Moscú, ciudades individuales y volosts en otras áreas. Todas las demás tierras se consideraban "zemshchina" y se gobernaban como antes. De hecho, Ivan Vasilyevich formó su enorme "patrimonio" y, basándose en él, comenzó a destruir el sistema patrimonial de príncipes y boyardos.
Cuando se introdujo la opríchnina, el zar tomó una suma enorme del tesoro: 100 mil rublos, eran necesarios para el ascenso”, 180 descendientes de los príncipes de Suzdal, Rostov, Yaroslavl y Starodub, que fueron reasentados con sus familias en Kazán. Sus propiedades ancestrales pasaron a la gestión del soberano. Esto no fue un castigo, permanecieron en el servicio, recibieron propiedades en la región del Volga Medio y una compensación material por el traslado. Así, se socavó la base de decenas de representantes de la nobleza, con sus ambiciones y conexiones con “sus” ciudades, condados y pueblos.
El zar, en su nuevo destino, formó un nuevo sistema de gestión: la corte oprichnina, la Duma y una guardia especial de miles de soldados. Intentaron seleccionar personas confiables. La Oprichnina Duma estaba encabezada por el hermano de la zarina, Mikhail Temryukovich, y los puestos clave estaban ocupados por los Basmanov, Vyazemsky, Pleshcheev, Kolychev y Buturlin. Los asuntos de la “zemshchina” estaban a cargo de la antigua Duma de Boyardos. Los boyardos continuaron decidiendo los asuntos nacionales de actualidad y presentando informes al soberano sobre los más importantes.
“Los mejores mil”, la guardia era un viejo sueño del soberano. En un momento, la "Rada electa" no pudo resolver la cuestión de establecer una guardia porque no encontraron tierras. Ahora llamaron a niños boyardos de Vyazma, Suzdal y otras ciudades. Se llevó a cabo un control exhaustivo de los vínculos familiares y los contactos personales; sólo se aceptaron los "puros", aquellos de los que no se sabía que tuvieran conexiones con participantes en conspiraciones pasadas. La última entrevista la realizó el propio rey. Se encontraron tierras y otros nobles fueron reasentados en ellas en otros condados. También se llevaron a cabo controles estrictos contra los futuros funcionarios del tribunal oprichnina, incluso se controló a los sirvientes. Los "oprichniki" prestaron un juramento especial: debían ser desconocidos y no realizar ningún negocio con los "zemsky". Estaban sujetos únicamente a la corte del propio soberano y recibían el doble de salario en efectivo y tierras que los niños boyardos comunes y corrientes. Sin embargo, el soberano no quería que el "pueblo soberano", que había recibido derechos y privilegios especiales, se enorgulleciera. Percibía su cargo como un servicio a Dios y al Estado y quería que los “oprichniki” se convirtieran en una especie de hermandad militar-religiosa al servicio del pueblo, de la Rus y del Creador. Para ello se seleccionaron 300 jóvenes. Su estatuto era cercano al monástico. Para ellos, el zar era el abad, Vyazemsky era el cillerero y Grigory Lukyanov-Belsky era el sacristán. Los miembros de la fraternidad vestían túnicas negras y skufeikas. La rutina diaria era muy estricta: oración de medianoche, oficio de medianoche, levantándose a las 4 de la mañana y maitines, luego liturgia. En general, los servicios religiosos duraban unas 9 horas al día. La tardanza o la falta de comparecencia se castigaban con ocho días de penitencia. El rey personalmente dio ejemplo de piedad.
El centro de la corte oprichnina se convirtió en Alexandrovskaya Sloboda. Sin embargo, no es necesario hablar de trasladar la capital. Las instituciones gubernamentales permanecieron en Moscú, Aleksandrovskaya Sloboda se convirtió en la residencia permanente del soberano. Se amplió, se construyeron nuevos edificios e iglesias. Cualquier persona podía venir a Alexandrovskaya Sloboda y hablar de traición y abuso, declarando en el puesto de avanzada que tenía “la palabra y los hechos” del soberano.
Las funciones de los guardias no se limitaban a custodiar al rey. De hecho, los guardias se convirtieron en el primer servicio especial en Rusia. Su número aumentó gradualmente hasta 6 mil guerreros. Vestían ropas negras, sus símbolos distintivos eran una escoba y la imagen de una cabeza de perro: debían ahuyentar a los espíritus malignos, ser fieles como perros, proteger al soberano y al estado.
El rey continuó con el reasentamiento, fueron introducidos en el sistema. Habiendo reasentado a algunos, fueron reemplazados por otros. Ya en la primavera de 1566, un año después del desalojo, la mitad de las familias de boyardos regresaron de Kazán y al año siguiente se devolvió la segunda mitad. Pero no se establecieron en sus lugares de origen, sino en otras regiones, principalmente en la región de Riazán (resolviendo al mismo tiempo el problema de la defensa de las fronteras del sur). Se quitaron tierras a los grandes propietarios patrimoniales de Riazán y, a cambio, se les entregaron propiedades en otras regiones. Como resultado de tales "enroques", los príncipes y boyardos se convirtieron en nobles de servicio.
En 1566, el zar “intercambió” la herencia de Vladimir Staritsky. Staritsa, Vereya y Aleksin fueron a la oprichnina y, a cambio, el primo del zar recibió a Dmitrov, Borovsk y Zvenigorod. En términos materiales, el príncipe incluso ganó, recibiendo ciudades más grandes y ricas. Pero fue arrancado del “patrimonio”, donde se le consideraba un maestro. En las antiguas posesiones de Vladimir Andreevich se llevó a cabo una "búsqueda": algunos de los militares se quedaron atrás, otros fueron enviados a otros distritos. En 1567, Kostromá fue llevada a la oprichnina y allí también se llevó a cabo una búsqueda. En 1568 se hizo lo mismo con el distrito de Belozersky. En 1569, Yaroslavl, Rostov y Poshekhonye fueron incorporados a la oprichnina. Después de agregar nuevos condados, la oprichnina ocupó casi la mitad del estado. Hay que decir que no todos fueron "seleccionados", la mayoría de los niños boyardos que no estaban asociados con la oposición no cambiaron su lugar de residencia. Entonces, de aproximadamente 50 a 60 mil niños boyardos, no la mitad, sino unas 12 mil personas cambiaron de lugar de residencia.
Como resultado, en unos 4 años el rey resolvió el problema principal: la liquidación de las grandes propiedades y de los grupos de nobleza que se formaban a su alrededor.
¿Por qué fue necesaria la opríchnina, cómo influyó en la cultura gay rusa y por qué Iván el Terrible organizó el “Maidan” en Moscú?
El 3 de febrero de 1565, el zar Iván Vasilievich el Terrible anunció la creación de la opríchnina. Durante el terror que siguió de 1565 a 1572, murieron unas 4 mil personas. Según los estándares históricos, esto no es mucho. La población de Rusia entonces oscilaba entre 5 y 8 millones de personas. En una sola Noche de San Bartolomé en 1572, más de 30 mil personas murieron en Francia.
Sin embargo, el ciclo sangriento de la opríchnina todavía asombra la imaginación. ¿Cómo llegó un zar inteligente y progresista a tales atrocidades, por qué sus asociados avanzados se mataron entre sí con una crueldad sin precedentes y, en primer lugar, por qué Rusia necesitaba la oprichnina?
"Maidán"
El domingo 3 de diciembre de 1564, el zar Ivan Vasilyevich, después de haber servido en la Catedral de la Asunción del Kremlin, se despidió de los boyardos y el clero, se llevó a su familia y asociados y abandonó Moscú en dirección desconocida. El excéntrico autócrata se llevó consigo todo el tesoro estatal.
Durante varias semanas no hubo ni un rumor ni un suspiro sobre el zar de la Gran, Pequeña y Blanca Rusia. Vagó con su séquito por la región de Moscú, pero nunca se detuvo por mucho tiempo en ningún lugar. Sólo en enero se instaló en la bien fortificada Alexandrovskaya Sloboda y desde allí envió una carta a los moscovitas. En él, el zar se quejó de la traición de los boyardos y abdicó del trono. Dejó en desgracia a los boyardos y pidió apoyo a los moscovitas corrientes, declarando que "no hay ira ni vergüenza" contra ellos.
La multitud atónita escuchó la carta y se agitó. La gente del pueblo y los comerciantes tenían muchas quejas contra los todopoderosos boyardos. Por la tarde el centro de Moscú se llenó de gente. Comenzó un típico “Maidan”. Los delegados elegidos por el pueblo irrumpieron en la cámara del metropolitano y anunciaron que apoyaban plenamente al zar y que estaban dispuestos a matar personalmente a todos los boyardos traidores.
El apoyo popular permitió a Iván el Terrible un mes después, el 3 de febrero de 1565, anunciar la creación de la oprichnina. Su decisión fue recibida con júbilo universal. Pero entonces empezó algo extraño.
experiencia europea
En realidad, no había nada original en la decisión del rey. Iván IV, como el francés Luis XI, el inglés Enrique VII y el sueco Eric XIV, luchó toda su vida con príncipes y boyardos específicos por el control de un enorme territorio fragmentado. Esto no era Rusia en el sentido moderno. Se trataba de una variedad de herencias, donde el zar de Moscú tenía sus propias posesiones estrictamente limitadas y se veía obligado a contar con otros terratenientes influyentes.
Luis XI encarceló a grandes señores feudales en la Bastilla y allí los mató de hambre. Enrique VII torturó a sus señores feudales en la Torre. Eric XIV ejecutó a varios cientos de los aristócratas más nobles de Suecia. Iván el Terrible siguió el camino de sus colegas y creó la opríchnina.
El sistema oprichnina transfirió la mayor parte de las tierras rusas a posesión personal del zar de Moscú. Con estas posesiones pagó a sus guardias por sus servicios. Así, los boyardos terratenientes fueron privados de sus tierras y al mismo tiempo del poder real. Y el zar creó un ejército devoto de sus partidarios, que se suponía que destruirían físicamente a los boyardos más poderosos.
Para los representantes de las sórdidas familias nobles y los plebeyos, la oprichnina se convirtió en un poderoso ascensor social. Miles de personas tuvieron la oportunidad de unirse a la guardia personal del rey y conseguir un salario y tierras. Acudieron a la "revisión" de los guardias con el mismo entusiasmo con el que hoy acuden a una entrevista en Google. Los residentes de Posad (ciudadanos y comerciantes) también apoyaron inicialmente el terror contra los insolentes boyardos.
Terror
Por lo general, los oprichniki conducían "a la corte" del boyardo traidor y destrozaban toda la propiedad. Mataron a hombres, violaron a mujeres y arrastraron al dueño a un sótano de tortura. La propiedad del ecuestre Ivan Chelyadnin-Fedorov fue llevada personalmente por el zar junto con sus "kromeshniks". Los sirvientes del boyardo fueron azotados con sables. Los demás miembros de la familia fueron conducidos a un granero y allí volados.
Los traidores podían ser interrogados y torturados durante meses. Las ejecuciones se organizaron como actuaciones monstruosas. Las víctimas fueron descuartizadas, colgadas de los pies, empaladas y rociadas con agua hirviendo. El objetivo principal era hacer que la muerte fuera lo más lenta, espectacular y dolorosa posible.
Las acciones de intimidación estuvieron acompañadas de terror psicológico. Iván el Terrible diseñó cuidadosamente el uniforme de los guardias y les inventó accesorios de moda. Los guardias solían vestir de negro. A veces, los monjes hacían cosplay: durante los servicios en los que el rey desempeñaba el papel de abad, vestían vestimentas monásticas. Cuando salían a protestar, colocaban cabezas de perro en sus sillas de montar y ataban pequeñas escobas a sus cinturones. Las cabezas simbolizaban su celo canino. Escobas: limpieza del estado.
Poco a poco, la oprichnina se convirtió en un estado dentro del estado. El zar construyó fortalezas y castillos en las tierras de oprichnina. Incluso en Moscú, se mudó del odiado Kremlin al Oprichnina Dvor, un palacio de piedra construido apresuradamente en Neglinnaya. Pero esto le parecía insuficiente. Temiendo constantemente disturbios y conspiraciones, Iván decidió crear una capital oprichnina en Vologda. Allí aparecieron una fortaleza de piedra, una enorme catedral y trescientos nuevos cañones. En Vologda, el zar planeaba esconderse de los enemigos. Mientras tanto, vivió con los oprichniki en Alexandrovskaya Sloboda, donde convirtió la oprichnina en una parodia de la orden monástica.
Su otra idea era escapar de los boyardos a Londres. En septiembre de 1567, el rey concedió una audiencia secreta al embajador inglés Jenkinson. Pidió asilo a la reina Isabel en Inglaterra “para salvarse a él y a su familia”.
Los boyardos sintieron que el zar estaba cediendo y realmente organizaron una conspiración a gran escala. Decidieron poner en el trono al primo de Ivan Vasilievich, el príncipe Vladimir Staritsky. Al enfrentarse a los conspiradores, Iván el Terrible protagonizó muchas masacres impresionantes.
El metropolitano Felipe, que apoyó la conspiración, fue expulsado de la iglesia justo durante el servicio, golpeado con escobas, metido en un trineo y enviado al exilio, donde pronto murió. El zar ordenó que llevaran al novio Ivan Fedorov a la sala del trono, lo vistieran con ropas reales y lo sentaran en el trono. Ivan Vasilyevich se inclinó a los pies de Fedorov y dijo: "Querías ocupar mi lugar, así que ahora eres el Gran Duque". Después de eso, golpeó al "Gran Duque" con una daga. Los guardias presentes se abalanzaron sobre el desafortunado y lo remataron directamente en el trono.
Un poco más tarde, el zar ordenó envenenar al príncipe Vladimir Staritsky, a su madre, a su esposa y a su hija de nueve años. Sus sirvientes también fueron asesinados.
Destrucción
En 1569, el rey sueco Eric XIV, temiendo una conspiración de su séquito, pidió a los embajadores rusos que lo llevaran a Moscú. Pero no tuvieron tiempo de salvarlo. Los duques suecos mataron a su rey.
Esta muerte asustó a Iván el Terrible y aumentó su paranoia. Decidiendo, según algunas fuentes, que Pskov y Novgorod iban a pasar al lado de Lituania, expulsó a varios cientos de familias nobles de Pskov y organizó una terrible campaña de invierno contra Novgorod.
En enero de 1570, sus guardias torturaron y mataron a varios cientos de personas sospechosas de tener conexiones con los livonios. Los acusados fueron arrojados a Volkhov y empujados bajo el hielo. Los bebés fueron atados a sus madres y ahogados juntos en agua helada. Además, los guardias saquearon 27 monasterios y el famoso mercado de Novgorod.
En verano, el zar decidió repetir el pogromo de Novgorod en Moscú. Durante sus “búsquedas”, descubrió traición dentro de la propia oprichnina. Hubo denuncias, torturas, asesinatos. La oprichnina empezó a devorarse a sí misma. Sus líderes fueron ejecutados. En ese momento, el país estaba cubierto de pestes, hambrunas e interminables derrotas militares. En 1571, Moscú fue quemada por el Khan de Crimea Devlet-Girey. Al año siguiente, Iván el Terrible disolvió la oprichnina. Ella no logró ninguno de sus objetivos declarados.
opríchniki
El más artístico de los guardias, el noble provincial Grigory Lukyanovich Skuratov-Belsky, se hizo famoso por su increíble crueldad. Él personalmente destruyó las propiedades de los boyardos traidores, los torturó él mismo y los ejecutó públicamente con sus propias manos. En 1569 dirigió el departamento de detectives de oprichnina. En 1570 dirigió las masacres en Novgorod. Al mismo tiempo, logró casar a sus hijas y familiares con gran éxito. A través de Marfa Sobakina, a quien Iván el Terrible tomó por esposa, logró entablar relación con el propio zar. De sus tres hijas, una se convirtió en reina y la otra en heredera del trono.
El fundador y líder ideológico de la oprichnina fue el notable líder militar y político inteligente Alexei Basmanov. Habiendo luchado brillantemente cerca de Kazán, pronto se encontró con el egoísmo y el localismo de los boyardos, que estaban felices de vender, traicionar y pasarse al lado del enemigo en cualquier momento. Fue él quien tuvo la idea de crear una guardia personal del rey, organizada como una orden monástica.
Uno de los primeros Basmanov ofreció a su hijo, Fyodor, a la oprichnina. El apuesto Fyodor Basmanov recibió el puesto de secretario en la corte oprichnina e hizo una carrera bastante ambigua. Con insistencia decían de él que era el amante del rey. Sea cierto o no, esta trama ha cobrado vida propia.
Gracias a Fyodor Basmanov, la literatura y el arte rusos no quedaron al margen del tema gay. Al principio, Alexei Konstantinovich Tolstoi lo describió vívidamente en la novela "El Príncipe de Plata". "Su retrato más exitoso del afeminado Fedka Basmanov, agudo hasta el punto de la insolencia sodomista", elogió el crítico Apollo Grigoriev a Tolstoi.
En 1942, el genio del cine soviético Sergei Eisenstein invitó a Mikhail Kuznetsov a interpretar el papel de Fedor en su "Iván el Terrible", y los bailes del oprichnik gay local vestido de mujer se convirtieron en un clásico del cine mundial.
Cuando Iván el Terrible comenzó a derrotar a la oprichnina, le ofreció a Fyodor Basmanov que le salvara la vida matando a su propio padre. El favorito real no dudó. El creador de la oprichnina, Alexei Basmanov, fue asesinado a puñaladas por su propio hijo. Al mismo tiempo, fue asesinado su otro hijo, Piotr Basmanov. Pero esto no salvó a Fedor. Fue enviado al exilio, donde pronto murió en circunstancias poco claras.
Oprichnina es una política estatal de terror que reinó en Rusia a finales del siglo XVI bajo el reinado de Iván 4.
La esencia de la oprichnina era la confiscación de propiedades de los ciudadanos a favor del Estado. Por orden del soberano, se asignaron tierras especiales, que se utilizaron exclusivamente para las necesidades reales y de la corte real. Estos territorios tenían su propio gobierno y estaban cerrados a los ciudadanos comunes. Todos los territorios fueron arrebatados a los terratenientes mediante amenazas y fuerza.
La palabra "oprichnina" proviene de la antigua palabra rusa "oprich", que significa "especial". También se llamaba oprichnina a aquella parte del estado que ya había sido transferida al uso exclusivo del zar y sus súbditos, así como oprichniki (miembros de la policía secreta del soberano).
El número de oprichnina (séquito real) era de unas mil personas.
Razones para introducir la oprichnina.
El zar Iván el Terrible era famoso por su carácter severo y sus campañas militares. La aparición de la oprichnina se asocia en gran medida con la Guerra de Livonia.
En 1558 inició la Guerra de Livonia por el derecho a apoderarse de la costa báltica, pero el curso de la guerra no transcurrió como le hubiera gustado al soberano. Iván reprochó repetidamente a sus comandantes que no actuaban con la suficiente decisión y los boyardos no respetaban en absoluto al zar como autoridad en asuntos militares. La situación se ve agravada por el hecho de que en 1563 uno de los líderes militares de Iván lo traiciona, socavando así cada vez más la confianza del zar en su séquito.
Iván 4 comienza a sospechar la existencia de una conspiración entre el gobernador y los boyardos contra su poder real. Cree que su séquito sueña con poner fin a la guerra, derrocar al soberano e instalar en su lugar al príncipe Vladimir Staritsky. Todo esto obliga a Iván a crear un nuevo entorno que pueda protegerlo y castigar a todos los que van en contra del rey. Así se crearon los oprichniki, guerreros especiales del soberano, y se estableció la política de oprichnina (terror).
El comienzo y desarrollo de la oprichnina. Eventos principales.
Los guardias seguían al zar a todas partes y se suponía que debían protegerlo, pero sucedió que estos guardias abusaron de sus poderes y cometieron terror, castigando a los inocentes. El zar hizo la vista gorda ante todo esto y siempre justificó a sus guardias en cualquier disputa. Como resultado de las atrocidades de los guardias, muy pronto comenzaron a ser odiados no solo por la gente común, sino también por los boyardos. Todas las ejecuciones y actos más terribles cometidos durante el reinado de Iván el Terrible fueron cometidos por sus guardias.
Ivan 4 parte hacia Aleksandrovskaya Sloboda, donde crea un asentamiento apartado junto con sus guardias. Desde allí, el zar realiza periódicamente incursiones en Moscú para castigar y ejecutar a quienes considera traidores. Casi todos los que intentaron detener a Iván en su anarquía pronto murieron.
En 1569, Iván comienza a sospechar que en Novgorod se están tejiendo intrigas y que existe una conspiración contra él. Habiendo reunido un enorme ejército, Iván se traslada a la ciudad y en 1570 llega a Novgorod. Después de que el zar se encuentra en la guarida de los que él cree que son traidores, sus guardias comienzan su terror: roban a los residentes, matan a personas inocentes y queman casas. Según los datos, cada día se producían palizas masivas a entre 500 y 600 personas.
La siguiente parada del cruel zar y sus guardias fue Pskov. A pesar de que inicialmente el zar planeó tomar represalias también contra los residentes, al final sólo algunos de los pskovitas fueron ejecutados y sus propiedades fueron confiscadas.
Después de Pskov, Grozny vuelve a ir a Moscú para encontrar allí a los cómplices de la traición de Novgorod y tomar represalias contra ellos.
En 1570-1571, un gran número de personas murieron en Moscú a manos del zar y sus guardias. El rey no perdonó a nadie, ni siquiera a sus colaboradores más cercanos; como resultado, unas 200 personas fueron ejecutadas, incluidas las más nobles. Un gran número de personas sobrevivió, pero sufrió mucho. Las ejecuciones en Moscú se consideran el apogeo del terror oprichnina.
El fin de la opríchnina
El sistema comenzó a desmoronarse en 1571, cuando Rusia fue atacada por el Khan de Crimea Devlet-Girey. Los guardias, acostumbrados a vivir robando a sus propios ciudadanos, resultaron ser guerreros inútiles y, según algunos informes, simplemente no aparecieron en el campo de batalla. Esto es lo que obligó al zar a abolir la oprichnina e introducir la zemshchina, que no fue muy diferente. Hay información de que el séquito del zar continuó existiendo casi sin cambios hasta su muerte, cambiando solo el nombre de "oprichniki" a "corte".
Resultados de la oprichnina de Iván el Terrible.
Los resultados de la oprichnina de 1565-1572 fueron desastrosos. A pesar de que la oprichnina fue concebida como un medio para unificar el estado y el propósito de la oprichnina de Iván el Terrible era proteger y destruir la fragmentación feudal, en última instancia solo condujo al caos y la anarquía total.
Además, el terror y la devastación llevados a cabo por los guardias provocaron una crisis económica en el país. Los señores feudales perdieron sus tierras, los campesinos no querían trabajar, el pueblo se quedó sin dinero y no creía en la justicia de su soberano. El país estaba sumido en el caos, la oprichnina lo dividió en varias partes dispares.
Cronología
- 1276 - 1303 Reinado de Daniil Alexandrovich. Formación del Principado de Moscú.
- 1325 - 1340 El reinado de Ivan Danilovich Kalita.
- 1462 - 1505 El reinado de Iván III Vasilievich.
- 1480 “De pie” en el río Ugra, liberación de las tierras rusas del yugo de la Horda de Oro.
- 1533 - 1584 El reinado de Iván IV Vasilievich el Terrible.
- 1547 Coronación de Iván IV.
- 1549 Convocación del primer Zemsky Sobor.
- 1550 Recopilación del Código de Derecho.
- 1552 Anexión del kanato de Kazán.
- 1556 Anexión del Kanato de Astracán.
- 1558 - 1583 Guerra de Livonia.
- 1565 - 1572 Opríchnina.
- 1584 - 1598 Reinado de Fyodor Ioannovich.
- 1598 - 1605 El reinado de Boris Godunov.
Período de reforma
Después de la muerte en 1533 Vasily III, su hijo de tres años ascendió al trono gran ducal Iván IV. De hecho, el estado estaba gobernado por su madre Elena Glinskaya. Tanto durante el reinado de Elena como después de su muerte en 1538, la lucha por el poder entre los grupos de boyardos Belsky, Shuisky y Glinsky no se detuvo. Esta lucha tuvo lugar ante los ojos del joven Iván IV. Como señalaron los historiadores rusos, "fue acariciado como un soberano e insultado como un niño" (V.O. Klyuchevsky), "todo esto generó molestia, ira y malicia oculta en el corazón del joven Gran Duque" (N.M. Karamzin).
La arbitrariedad de los boyardos provocó un descontento generalizado y protestas abiertas en varias ciudades rusas. Los levantamientos populares demostraron que el país necesita reformas para fortalecer la estadidad y centralizar el poder. Iván IV emprendió el camino de llevar a cabo tales reformas.
En Enero 1547 Iván IV, habiendo alcanzado la edad adulta, oficialmente casado con el reino.
Se suponía que esto confirmaría “con el sello de la fe la santa unión entre el Estado y el pueblo” (N.M. Karamzin). “Iván IV fue el primero de los soberanos de Moscú que vio y sintió vívidamente dentro de sí al rey en el verdadero sentido bíblico, al ungido de Dios. Esto fue para él una revelación política, y a partir de ese momento su yo real se convirtió para él en un objeto de piadoso culto” (V.O. Klyuchevsky).
EN 1549 gramos. En torno al joven Iván IV se formó un consejo de personas cercanas a él, llamado " Rada electa" En los trabajos de la Rada Electa participaron los príncipes D. Kurlyatev, A. Kurbsky, M. Vorotynsky, el metropolitano de Moscú Macario, el confesor del zar Silvestre y el secretario de la embajada Prikaz I. Viskovaty. La composición de la Rada Elegida parecía reflejar un compromiso entre varias capas de la clase dominante. El consejo electo existió hasta 1560; ella llevó a cabo transformaciones llamadas reformas de mediados del siglo XVI.
Es interesante la opinión de un historiador ruso del siglo XIX. N.I. Kostomarov, quien creía que "este soberano estuvo bajo la influencia de uno u otro durante toda su vida" y "que los hechos que constituyeron la gloria del reinado antes de la caída de Silvestre provinieron de este último y su círculo y... fueron llevado a cabo no sólo no según sus instrucciones (Iván IV), sino a menudo contra el deseo”.
Una característica común de las reformas de los años 50 es su orientación anti-boyarda. Al proclamar estas reformas, el gobierno de Iván IV las describió como medidas cuyo propósito era eliminar las consecuencias del gobierno de los boyardos y fortalecer las posiciones económicas y políticas de aquellos grupos sociales cuyos intereses expresaba y en los que confiaba: nobles, terratenientes y clases superiores.
Iván IV condenó duramente el gobierno de los boyardos en años anteriores. En relación con la nobleza, por el contrario, se empezó a seguir una política de apoyo. En 1550, se emitió una “sentencia” para ubicar a 1.000 hijos de boyardos (es decir, nobles) alrededor de Moscú y distribuirles propiedades “a 60 o 70 millas de distancia en el distrito de Moscú, y en la mitad de Dmitrov, y en Ruza, y en Zvenígorod... tanto en las aldeas de urogallo como de obroch”. Además, los nobles quedaron exentos de la jurisdicción de los boyardos gobernadores y todos los asuntos judiciales y administrativos fueron transferidos a la jurisdicción del estado. Esta medida fortaleció el poder del zar y al mismo tiempo debilitó el poder de los boyardos.
La tendencia general hacia la centralización del país requirió la publicación de un nuevo conjunto de leyes: Sudebnik 1550. Tomando como base el código de derecho de Iván III, los compiladores del nuevo Código de Derecho le hicieron cambios relacionados con el fortalecimiento del poder central. Confirmó el derecho de los campesinos a desplazarse el día de San Jorge. El señor feudal era ahora responsable de los crímenes de los campesinos, lo que aumentaba su dependencia personal del amo.
En el mismo año también hubo reformas militares, cuya esencia era crear un ejército streltsy armado con armas de fuego. El localismo era limitado, cuya esencia era que la posibilidad de ocupar cualquier puesto en el ejército estaba predeterminada por cuentas locales, es decir, las relaciones mutuas entre familias principescas o boyardas individuales, y dentro de estas familias, las relaciones mutuas entre miembros individuales de estas familias. La nobleza feudal no quiso renunciar a estos privilegios. Por lo tanto, el mando del ejército se vio privado de la oportunidad de gestionar operativamente las autoridades; los nombramientos para los puestos no estaban determinados por consideraciones políticas, sino por la jerarquía local. Iván IV exigió que se destruyera esta orden: “en todos los rangos no debe haber provincianismo, quién será enviado con quién a donde sea, para que no haya interrupción de la causa militar.
Ha surgido una nueva autoridad: Zemski Sobor. Zemsky Sobors se reunía de forma irregular y se ocupaba de los asuntos estatales más importantes, principalmente cuestiones de política exterior y finanzas. Durante el interregno, se eligieron nuevos reyes en Zemsky Sobors. Ellos incluyeron Boyar Duma, Catedral Consagrada- representantes del más alto clero; A las reuniones también asistieron representantes del Zemsky Sobors. nobleza Y las cimas del asentamiento. El primer Zemsky Sobor se convocó en 1549 gramos.
La convocatoria del concilio es evidencia de la creación. institución representativa del patrimonio y la transformación de Rusia en una monarquía representativa del estado. En aquella época, el poder del rey todavía necesitaba el apoyo de los estamentos. Los Zemsky Sobors no limitaron el poder del zar, eran de carácter consultivo, pero contribuyeron a la implementación de medidas políticas locales del poder supremo y le permitieron maniobrar entre la nobleza y los boyardos.
En 1551, por iniciativa del zar y el metropolitano, se convocó un Concilio de la Iglesia rusa, que recibió el nombre Stoglavy, ya que sus decisiones fueron formuladas en cien capítulos. Las decisiones de los jerarcas de la iglesia reflejaron los cambios asociados con la centralización del estado. El Consejo aprobó la adopción del Código de Leyes de 1550 y las reformas de Iván IV.
Opríchnina
En 1557, el trabajo de la Rada sobre las transformaciones internas planeadas había terminado. Las cuestiones de política exterior se convirtieron en una prioridad. Al resolver este problema, Iván el Terrible rompió con la Rada Electa, que, en contraste con las intenciones del zar de conquistar Livonia, propuso tomar posesión de Crimea.
El desacuerdo en las opiniones políticas se vio exacerbado por la muerte de la esposa de Iván el Terrible, Anastasia, de la que se culpó a Sylvester y Adashev. Esto llevó a su desgracia y a la ejecución de sus seguidores, familiares y seres queridos. Se formó un nuevo entorno en torno al rey. Incluía a Alexey y Fyodor Basmanov, Afanasy Vyazemsky, Vasily Gryaznoy, Malyuta Skuratov. El orden político y el comportamiento del rey cambiaron.
Iván IV, luchando contra las rebeliones y traiciones de la nobleza boyarda, las vio como la principal razón del fracaso de su política. Se mantuvo firme en la posición de la necesidad de un poder autocrático fuerte, cuyo principal obstáculo para su establecimiento, en su opinión, era la oposición boyardo-príncipe y los privilegios boyardos. El rey empezó a solucionar este problema por medios puramente medievales.
En Enero 1565 gramos. Desde la residencia real del pueblo de Kolomenskoye, cerca de Moscú, el zar se dirigió a Alexandrovskaya Sloboda a través del Monasterio de la Trinidad-Sergio. Desde allí se dirigió a la capital con dos mensajes. En el primero, enviado al clero y a la Duma de Boyardos, Iván IV anunció su renuncia al poder debido a la traición de los boyardos y pidió que se le asignara una herencia especial. opríchnina(de la palabra “ además" - excepto). En el segundo mensaje, dirigido a los habitantes de la capital, el zar informó sobre la decisión tomada y añadió que no tenía quejas sobre los habitantes.
Fue una maniobra política bien calculada. Aprovechando la fe del pueblo en el zar, Iván el Terrible esperaba que lo llamaran a regresar al trono. Cuando esto sucedió, el zar dictó sus condiciones: el derecho a un poder autocrático ilimitado y el establecimiento de la oprichnina. El país quedó dividido en dos partes: opríchnina Y zemshchina. Iván IV incluyó las tierras más importantes en la oprichnina.
Incluía ciudades de Pomerania, ciudades con grandes núcleos urbanos y ubicaciones estratégicas importantes, así como las zonas más desarrolladas económicamente del país. Los nobles que formaban parte de la ejército opríchnina. Inicialmente se determinó que su composición sería de mil personas.
Los oprichniks vestían ropas negras de estilo monástico y sujetaban cabezas de perro y escobas a sus sillas, demostrando así la devoción del perro al zar y su disposición a borrar a cualquiera de sus enemigos de la faz de la tierra en cualquier momento.
El terror oprichnina asestó golpes despiadados no sólo a los boyardos y a la nobleza principesca, sino también a toda la población. En su persona, Iván IV creó una especie de orden mitad monástica, mitad caballeresca, construida sobre generosas tierras y concesiones monetarias del soberano y sobre la obediencia incondicional a su voluntad.
El aumento del terror masivo llevó al hecho de que los propios guardias se convirtieron en objeto de la ira del zar. Fueron ejecutados Alexey Danilovich Basmanov, el líder de facto de la oprichnina, su hijo Fyodor, el príncipe Vyazemsky y el jefe de la zemshchina Ivan Mikhailovich Viskovaty.
A finales de 1569 comenzó la campaña contra Novgorod. Un ejército de quince mil, bajo el liderazgo de Iván el Terrible, destruyó todas las aldeas en el camino hacia él y luego se ocupó de la gente del pueblo durante 40 días. N.I. Kostomarov señala una crueldad inaudita contra la población local: "las reservas de cereales y el ganado han sido destruidos, el río Vóljov está obstruido de cadáveres". Al regresar a Moscú, se erigieron 18 horcas en la Plaza Roja y se colocaron los instrumentos de ejecución: estufas, sartenes, tenazas de hierro. N.I. Kostomarov está convencido de que "el rey disfrutaba de las imágenes del mal". NUEVO MÉJICO. Karamzin, resumiendo el reinado de Iván IV, equiparó sus consecuencias con los desastres durante el yugo tártaro-mongol. EN. Klyuchevsky creía que el zar "concebía más de lo que concebía y tenía un mayor efecto en los nervios y la imaginación de sus contemporáneos que en el orden estatal".
La oprichnina eliminó la fragmentación política en el país, pero provocó aún más contradicciones en el país. Ha madurado una crisis económica en el país y ha comenzado la devastación. La catástrofe se vio agravada por desastres naturales, hambrunas y plagas.
En 1571, el ejército oprichnina no pudo proteger a Rusia de la invasión tártara y Devlet-Girey llevó a cabo un pogromo en Moscú.
EN 1572 Ivan el Terrible canceló la oprichnina y prohibió incluso mencionarla. Se unieron el territorio, las tropas, el personal militar y la Boyar Duma. Pero las ejecuciones no cesaron. Los problemas internos del país y la crisis económica se vieron agravados por la derrota en la Guerra de Livonia.
El gobierno buscó una salida a la crisis mediante medidas administrativas. En respuesta a la huida de los campesinos, se adoptó la servidumbre, que de hecho esclavizó a los campesinos.
La era de Iván el Terrible fue una de las más difíciles y controvertidas de la historia de Rusia. Condujo, por un lado, al éxito en la centralización del país, por otro, a la ruina del país, a la arbitrariedad y al exterminio masivo de personas.
Política exterior de Iván el Terrible
Los principales objetivos de la política exterior rusa en el siglo XVI. eran:- A). en el sureste y el este, la lucha contra los kanatos de Kazán y Astracán y el comienzo del desarrollo de Siberia;
- b). en el oeste, la lucha por el acceso al Mar Báltico;
- V). en el sur, protegiendo al país de los ataques del Khan de Crimea.
A). Direcciones sureste y este.
Los kanatos de Kazán y Astracán, formados como resultado del colapso de la Horda de Oro, amenazaban constantemente las tierras rusas. Controlaban la ruta comercial del Volga.
Kazán fue tomado por asalto, que comenzó el 1 de octubre 1552 gramos. Cuatro años después de la toma de Kazán, en 1556, fue anexado Astracán. En 1557 Chuvasia y la mayoría baskiria voluntariamente pasó a formar parte de Rusia. Dependencia reconocida de Rusia Horda Nogai- un estado de nómadas que surgió de la Horda de Oro a finales del siglo XIV. Así, nuevas tierras fértiles y toda la ruta comercial del Volga pasaron a formar parte de Rusia. Los vínculos de Rusia con los pueblos del Cáucaso septentrional y Asia central se ampliaron.
La anexión de Kazán y Astracán abrió la oportunidad de avanzar en Siberia.
Los ricos comerciantes-industriales, los Stroganov, recibieron cartas de Iván IV el Terrible para poseer tierras a lo largo del río Tobolu. Con sus propios fondos, formaron un destacamento de cosacos libres liderados por Ermak Timofeevich. En 1581, Ermak y su ejército penetraron en el territorio del kanato siberiano y un año después derrotaron a las tropas de Khan Kuchum y tomaron su capital, Kashlyk (Isker). La población de las tierras anexadas tenía que pagar el alquiler en especie en pieles: yasak.
b). dirección occidental
Intentando llegar a la costa báltica, Iván IV luchó en la agotadora Guerra de Livonia durante 25 años (1558 - 1583). Comenzar Guerra de Livonia estuvo acompañado de victorias de las tropas rusas, que tomaron Narva y Yuryev (Dorpt). Se tomaron un total de 20 ciudades. Las tropas rusas avanzaron hacia Riga y Revel (Tallin). En 1560 la Orden de Livonia fue derrotada. La guerra se prolongó y varias potencias europeas se vieron involucradas en ella.
EN 1569 Polonia y Lituania unidas en un solo estado. Commonwealth polaco-lituana(Unión de Lublin). La Commonwealth polaco-lituana y Suecia capturaron Narva y llevaron a cabo operaciones militares exitosas contra Rusia. Sólo la defensa de la ciudad de Pskov en 1581, cuando sus habitantes repelieron 30 asaltos y realizaron unas 50 incursiones contra las tropas del rey polaco Stefan Batory, permitió a Rusia concluir una tregua por un período de 10 años en Yama Zapolsky, una ciudad cerca de Pskov en 1582. Un año más tarde se concluyó la tregua de Plyusskoe con Suecia. La guerra de Livonia terminó en derrota. Rusia entregó Livonia a la Commonwealth polaco-lituana a cambio de la devolución de las ciudades rusas capturadas, excepto Polotsk. Suecia conservó la costa báltica desarrollada, las ciudades de Korela, Yam, Narva y Koporye.
El fracaso de la guerra de Livonia fue, en última instancia, consecuencia del atraso económico de Rusia, que no pudo resistir con éxito una larga lucha contra oponentes fuertes. La ruina del país durante los años de la opríchnina no hizo más que empeorar las cosas.
V). Dirección sur.
Los khans de Crimea atacaron las regiones del sur de Rusia. El gobierno de Iván IV no consideró la confrontación directa con Crimea, por lo que se limitó a medidas defensivas. La construcción comenzó en los años 50. Línea serifa- una línea defensiva de fortalezas y barreras naturales.
