LA PRIMERA VERSIÓN DEL ASESINATO DE HYACINTH.
Apolo no necesita presentación.
Aquí está: un hombre guapo y un atleta (aún falta un tercer epíteto: ¡un miembro del Komsomol!)
Busto de mármol (copia romana según un original de bronce del 460 a. C.)
Su amigo, amante, socio (¡elige tus propias opciones!) Jacinto o Jacinto es hijo del rey espartano Amykla y bisnieto de Zeus.
Según otra versión del mito, sus padres son la musa Clio y Pier.
Jacinto era el favorito de Apolo, quien lo mató accidentalmente al golpearlo mientras lanzaba discos. De la sangre de Jacinto crecieron flores-jacintos, como manchados de sangre, en sus pétalos se asoma la exclamación "ay, ah", el gemido moribundo de un hermoso joven.
Hermoso, igual en belleza a los propios dioses olímpicos, el joven hijo del rey de Esparta, Jacinto, era amigo de Apolo. Apolo se aparecía a menudo en Esparta con su amigo y pasaba tiempo con él allí, cazando en las laderas de las montañas o divirtiéndose con la gimnasia, en la que los espartanos eran tan hábiles.
¿Por qué Apolo dejó a los dioses olímpicos y vino a Esparta con Jacinto?
El corazón de esta deidad de la luz ardía de amor.
Jacinto también vivió la misma amistad con Apolo. Tocar la cítara, las artes, las ciencias eran sólo el contenido con el que se llenaba este amor divino.
Alexander Ivanov Apolo, jacinto y ciprés 1831-34
A menudo preguntaba sobre la vida de los dioses y pedía a Apolo que le hablara de sus hazañas, de los muchos grandes juicios cometidos, de que explicara las razones de las crueles sentencias a unos y de los indescriptibles favores a otros. Pero Apolo rara vez respondió, sino que sonrió y guardó silencio.
¿De qué trataban sus interminables conversaciones?
Estaban conectados por relaciones sobrenaturales, desde el siglo el matrimonio de dos almas. Ninguna palabra "amor", "eros", "intimidad", "comunicación", "diálogo" puede definir estas relaciones, llamadas amor virginal: la atracción indescriptible de un ser divino inmortal hacia un mortal terrenal y uno terrenal hacia lo divino. .
Más de una vez se dijeron:
- Ay, Hyacinth, si yo fuera un mortal como tú, me sacrificaría por amor.
- Oh, Apolo, no hay mayor alegría para mí que morir por amor a ti. Quizás así al menos una pequeña parte de mis pecados sea redimida. Puedo llegar al Olimpo y seremos inseparables.
Jacinto se olvidó de su destino de convertirse en rey de Esparta, de su deber para con la patria y el padre. No, para él sólo había un Apolo.
- ¡Morir en tus brazos, oh divina, y ser arrebatada al Olimpo! Quizás así agradeceré a Zeus el milagro de la comunicación con su divino mensajero.
Tú, brillante Apolo, favorito olímpico. Y yo, miserable mortal, descenderé al inframundo sordo y lúgubre. ¿Vamos a estar separados para siempre? ¿O esperaré alguna vez a que mi brillante amigo Apolo visite a su Jacinto en el reino de las sombras? ¡No! ¡No no! Nadie jamás nos separará. ¡Los dioses harán algo para que seamos inseparables! El amor celestial es inseparable, ¿no es así, Apolo?
Una vez, unos amigos compitieron en lanzamiento de disco. El poderoso Apolo fue el primero en lanzar el disco de bronce. Un disco voló muy alto hacia el cielo, como un sol, brilló como una estrella y voló hacia la tierra.
Hyacinth no puede quitarle los ojos de encima. ¿Qué es esto? ¿Se ha convertido el disco de bronce en un sol radiante? Y cegado por una alegría violenta, Hyacinth corre tras el disco. ¡Está a punto de tomar el sol entre sus brazos y beber de sus rayos divinos!
Hyacinth corrió hacia el lugar donde se suponía que caería el disco. Pero el disco, rebotando en el suelo, le golpea en la cabeza con una fuerza terrible. La sangre fluye como un río. Los rizos oscuros del hermoso joven rey de Esparta, igual en belleza a los propios dioses olímpicos, estaban teñidos de escarlata.
Muerte de Jacinto 1675
A.A. Kiselev Muere en los brazos de Apolo Jacinto 1884
Giovanni Battista Tiepolo Muerte de Jacinto 1752-53
J. Brock Muerte de Jacinto 1801
Apolo corre hacia su amigo, lo levanta y apoya su cabeza ensangrentada sobre las rodillas. En vano son los intentos de Apolo de detener la sangre que brota de la herida y curar a su amigo. Cubre el rostro de Hyacinth con besos, pero Hyacinth se desvanece ante los ojos de su amigo. Sus ojos brillantes se oscurecen.
Apolo escucha de su boca las palabras:
- ¡Así juzgó nuestra Madre Sabiduría! Ahora mis pecados serán perdonados.
Oh Apolo, te lo agradezco. Gracias a lo que has hecho, los dioses del Olimpo me aceptarán en su reino.
Apolo está desesperado.
- ¡No no! ¡No morirás, mi bella amiga, mi Jacinto, rostro de los dioses más bellos, sabiduría que supera a los olímpicos! ¡Ay de mí, ay! Me convertí en el asesino de un amigo. ¿Por qué se me cayó el disco? ¿Cómo puedo expiar mi culpa ante ti? ¡Oh, si yo viniera al mundo siendo mortal y pudiera morir por amor a ti! ¿No sería mejor para mí descender al sombrío reino de los muertos para ser inseparable de ti? Oh, ¿por qué soy inmortal? Cómo me gustaría estar en tu lugar, Jacinto, y morir en tus brazos.
"Ahora seremos inseparables juntos, ¿verdad, Apolo?" Perdóname y no me olvides, locamente amada.
Con estas palabras, Jacinto muere en los brazos de Apolo.
Apolo le da el último beso a su amada.
- El recuerdo de nuestro amor, el divino Jacinto, quedará preservado para siempre en la historia de la humanidad.
Una hermosa flor floreció en el lugar de la muerte de Hyacinth. Sus pétalos brillaban como el rocío de las lágrimas de Apolo.
Los materiales están tomados de WIKIPEDIA y sitios.
Apolo. Ciprés. Jacinto.Un dios y dos mortales... y dos tristes historias de amor.
Jacinto.
Una vez, el dios solar Apolo vio a un hermoso joven terrenal y despertó en él un sentimiento de ternura. Este hermoso joven se llamaba Jacinto y era hijo del rey espartano Amikl.
Pero la deidad enamorada tenía un rival: Famirid, quien tampoco era indiferente al hermoso príncipe Jacinto, de quien se rumoreaba que era el antepasado del amor entre personas del mismo sexo en la Grecia de esos años. Al mismo tiempo, Apolo se convirtió en el primero de los dioses en ser presa de tal aflicción amorosa.
Apolo eliminó fácilmente a su rival, al enterarse de que sin darse cuenta se jactaba de su talento para el canto, amenazando con superar a las propias musas.
El amante de cabello dorado rápidamente informó a las Musas sobre lo que había oído, y ellas privaron a Famirid de la capacidad de cantar, tocar y ver.
El desafortunado fanfarrón abandonó el juego y Apolo, con calma, sin rivales, se dispuso a seducir el objeto de su lujuria.
Después de dejar Delfos, aparecía a menudo en el brillante valle del río Evros y allí se divertía jugando y cazando con su joven favorito.
Una vez, en una tarde calurosa, ambos se quitaron la ropa y, ungiéndose el cuerpo con aceite de oliva, comenzaron a arrojar el disco.
En ese momento, Céfiro, el dios del viento del sur, pasó volando y los vio.
No le gustó que el joven estuviera jugando con Apolo, porque él también amaba a Jacinto, y agarró el disco de Apolo con tal fuerza que golpeó a Jacinto y lo tiró al suelo.
Apolo intentó en vano ayudar a su amante. Jacinto murió en los brazos de su divino patrón, cuyo amor engendró la envidia de los demás y le trajo la muerte.
Jacinto ya no pudo ser ayudado y pronto exhaló su último suspiro en los brazos de su amigo.
Para preservar la memoria del hermoso joven, Apolo convirtió las gotas de su sangre en hermosas flores fragantes, que comenzaron a llamar jacintos, y Zephyr, que se dio cuenta demasiado tarde de las terribles consecuencias a las que conducían sus celos desenfrenados, voló, sollozando desconsoladamente, sobre el lugar donde murió su amigo y acarició tiernamente las exquisitas flores que crecían de las gotas de su sangre.
V.A. dedicó su obra musical a esta antigua historia. Mozart.
Esta "ópera escolar" en latín fue escrita por un compositor de once años. La trama se basa en un antiguo mito, desarrollado en uno de los episodios del libro X de las Metamorfosis de Ovidio.
"Apollo et Hyacinthus seu Hyacinthi Metamorfosis"
Apolo y Jacinto, o la transformación de Jacinto
Ciprés
En la isla de Keos, en el valle de Carthian, había un ciervo dedicado a las ninfas. Este ciervo fue maravilloso. Sus cuernos ramificados estaban dorados, un collar de perlas adornaba su cuello y de sus orejas descendían joyas preciosas. El ciervo se había olvidado por completo del miedo a la gente. Entró en las casas de los aldeanos y de buen grado extendió su cuello a cualquiera que quisiera acariciarla.
Todos los habitantes amaban a este ciervo, pero sobre todo amaban a su joven hijo del rey Keos, Cypress.
Apolo vio esta asombrosa amistad entre un hombre y un ciervo, y quiso, al menos por un tiempo, olvidar su destino divino, para poder también disfrutar de la vida con descuido y alegría. Descendió del Monte Olimpo a un prado florido, donde un maravilloso ciervo y su joven amigo Cypress descansaron después de un rápido paseo. "Vi mucho tanto en la tierra como en el cielo", dijo Apolo a dos amigos inseparables, "pero nunca había visto una amistad tan pura y tierna entre un hombre y una bestia. Llévame en tu compañía, los tres nos divertiremos más". .” Y desde aquel día Apolo, Ciprés y ciervo se hicieron inseparables.
El ciprés condujo a los ciervos a claros de hierba exuberante y a arroyos susurrantes; adornó sus poderosos cuernos con coronas de flores fragantes; A menudo, mientras jugaba con un ciervo, un joven ciprés saltaba riendo sobre su espalda y cabalgaba sobre él por el florido valle cartiano.
Un día, el clima caluroso se apoderó de la isla y todos los seres vivos, en el calor del mediodía, se escondieron del sol abrasador bajo la densa sombra de los árboles. Sobre la suave hierba, bajo un enorme y viejo roble, Apolo y Ciprés se quedaron dormidos, y un ciervo deambulaba cerca en la espesura del bosque. De repente Cypress se despertó por el crujido de las ramas secas detrás de los arbustos cercanos y pensó que era un jabalí que se acercaba sigilosamente. El joven agarró una lanza para proteger a sus amigos y, con todas sus fuerzas, la arrojó ante el sonido de la crujiente madera muerta.
Débil, pero lleno de un dolor insoportable, Cypress escuchó el gemido. Se alegró de no haber fallado y corrió tras una presa inesperada. Evidentemente, un destino malvado dirigió al joven: entre los arbustos no había un jabalí feroz, sino su ciervo moribundo de cuernos dorados.
Después de lavar con lágrimas la terrible herida de su amigo, Cypress oró al Apolo despierto: "¡Oh, gran Dios todopoderoso, salva la vida de este maravilloso animal! ¡No lo dejes morir, porque entonces moriré de dolor!" Apolo cumpliría con gusto la apasionada petición de Cypress, pero ya era demasiado tarde: el corazón del ciervo dejó de latir.
Apolo consoló a Cypress en vano. El dolor de Ciprés era inconsolable, reza al dios de brazos de plata para que Dios lo dejara estar triste para siempre.
Apolo lo tomó. El joven se convirtió en un árbol. Sus rizos se convirtieron en agujas de color verde oscuro, su cuerpo se vistió de corteza. Como un esbelto ciprés se paró ante Apolo; como una flecha, su punta se elevaba hacia el cielo.
Apolo suspiró tristemente y dijo:
Siempre lloraré por ti, hermoso joven, tú también llorarás por el dolor ajeno. ¡Estad siempre con los que lloran!
Desde entonces, en la puerta de la casa donde se encuentra el difunto, los griegos colgaban una rama de ciprés, con sus agujas se adornaban las piras funerarias,
en el que se quemaban los cuerpos de los muertos y se plantaban cipreses junto a las tumbas.
Esta es una historia tan triste...
Cuando Zeus, convirtiéndose en toro, robó la hermosa Europa, su padre, el rey Agenor, envió a sus tres hijos, Phoenix, Kilik y Cadmus, a buscarla y les ordenó que no regresaran a casa hasta que encontraran a su hermana Europa. Pero Phoenix y Kilik no pudieron encontrar la joven Europa, y el primero de ellos se instaló en África y el otro en Cilicia. Cadmo, después de un largo viaje, llegó con su madre a la isla de Samotracia en el mar Egeo. Desde aquí fue a preguntarle a Apolo dónde sería mejor para él establecerse, ya que ya no esperaba encontrar a su hermana, pero, temiendo la ira de su padre, no quería regresar a casa. Y Apolo le respondió:
- Te encontrarás con un toro en un prado de un valle desértico, él te guiará y, en el lugar donde yace sobre la suave hierba, construirás una ciudad y la llamarás Tebas Beocia.
Cadmo emprendió su viaje y pronto vio un hermoso toro en el prado. Cadmo siguió al toro, cruzó tras él el río Cefis y pasó por las praderas Panopeas. De repente el toro se detuvo y, levantando sus hermosos cuernos, bramó fuerte y se tumbó sobre la verde hierba.
Cadmo se regocijó, besó la tierra extranjera y saludó a prados y montañas desconocidos. Luego envió a varios de sus compañeros a un manantial de montaña para traer agua para una libación de sacrificio a Zeus. Y el manantial brotó de una cueva profunda, y estaba custodiado por el terrible dragón del dios de la guerra Ares, que vivía en la cueva. Tenía ojos de fuego, su cresta brillaba con oro, todo su cuerpo estaba saturado de veneno y tres aguijones y tres hileras de dientes se escondían en su boca.
Cuando los compañeros de Cadmo vinieron a buscar agua, el dragón asomó la cabeza fuera de la cueva. Se asustaron y tiraron sus cántaros. El dragón se abalanzó sobre ellos, estranguló a algunos y mató a otros con su aliento venenoso.
Durante mucho tiempo y en vano Cadmo los esperó y finalmente decidió ir en su búsqueda: armado con una lanza y una espada militares, arrojándose sobre la piel de un león que había matado, se adentró en el denso bosque.
Pronto encontró allí compañeros muertos y un dragón que yacía sobre sus cadáveres. Cadmo agarró una piedra enorme y se la arrojó al dragón; pero gruesas escamas lo protegieron como un caparazón, y solo una lanza afilada atravesó profundamente el cuerpo del dragón. El monstruo enfurecido comenzó a agitar su enorme cola escamosa, su boca respirando veneno.
El dragón corrió hacia Cadmo, pero el joven héroe saltó a un lado y, escondiéndose detrás de la piel de un león, se enfrentó al dragón con una lanza. La sangre brotó del cuello del dragón. Cadmo logró hundir una espada afilada en la boca del monstruo y la atravesó de principio a fin. Cadmo miró al dragón que había matado, y de repente se le apareció Atenea Palas desde el Olimpo y le ordenó sembrar los dientes del dragón en el suelo. Cadmo cumplió el consejo de la buena Atenea, y de pronto el campo sembrado de dientes empezó a agitarse. Primero aparecieron desde el suelo puntas de lanza, luego cascos, hombros poderosos y brazos armados con lanzas, y luego una multitud de guerreros armados apareció en el campo frente al héroe asombrado. 
Cadmo comenzó a prepararse para la batalla con nuevos enemigos, pero de repente uno de los guerreros que emergieron de la tierra se volvió hacia él:
- ¡Detente y no interfieras en nuestra batalla! - Y con un grito se abalanzó sobre uno de sus propios hermanos guerreros, pero inmediatamente cayó, derribado por un golpe de lanza.
Enfurecidos, los guerreros comenzaron a destruirse unos a otros; y ahora yacen, sangrando, sobre la tierra que los acaba de parir, y sólo cinco de ellos quedaron con vida.
Uno de ellos, llamado Equión, arrojó su espada e invitó a los hermanos a hacer las paces. Y estos cinco guerreros nacidos de la tierra ayudaron a Cadmo y sus compañeros a fundar la ciudad de Tebas y la fortaleza de Cadmeo.
Habiendo construido la ciudad, Cadmo se casó con la bella Armonía, la hija de Ares y Afrodita, y vivió muchos días felices, y sufrió mucho dolor y problemas con su familia. Tuvieron un hijo, Polidoro, y cuatro hijas: Ino, Autonoe, Sémele y Agave. Ino y Semele vivieron muchas desgracias, el duro destino recayó sobre los hijos de Agave y Autonoe.
Cadmo, anticipando el desafortunado destino de sus hijos y nietos, abandonó la ciudad de Tebas en su vejez y se fue con su esposa Harmonia a Iliria.
Allí fueron convertidos en dragones y en forma de monstruos abandonados después de la muerte en el inframundo.
Una vez, el alegre dios Dioniso caminaba de Tracia a Frigia. El camino conducía a los valles montañosos de Tmol, donde crecían las uvas, y luego a Paktol, cuyas aguas aún no brillaban con arena dorada. Dioniso iba acompañado de una multitud de jóvenes bacantes y sátiros, pero entre ellos no había ningún mayor, cuyo nombre era Sileno. Intoxicado por el vino, se encontró en el jardín de rosas del rey frigio Midas, donde los frigios lo apresaron y, después de atarle las manos con flores tejidas, lo llevaron ante el rey. El rey Midas reconoció al alegre compañero de Dioniso y lo recibió afectuosamente. Durante diez días y diez noches, el rey Midas trató a Silena y, a la undécima mañana, la llevó ante Dioniso. Dioniso estaba encantado de ver a su amigo Sileno y le prometió a Midas que cumpliría todos sus deseos. Midas comenzó a pedirle al dios Dioniso que lo recompensara con un regalo tal que todo lo que tocara se convirtiera en oro puro. Y Dioniso cumplió el deseo del rey Midas.
Midas quedó encantado con tal regalo y decidió comprobar si Dioniso realmente cumplía su promesa. Rompió una rama de roble y de repente tenía una rama dorada en la mano. Tomó una piedra del suelo y la piedra también se volvió dorada. Cada manzana le parecía recogida en el jardín de las Hespérides, y allí todas las manzanas eran doradas. El agua con la que se lavó las manos se convirtió en un chorro dorado. El rey Midas se alegra de tanta felicidad. Y entonces ordenó prepararse una suntuosa cena. Sobre la mesa hay un plato con carne frita, pan blanco y vino. Pero en cuanto Midas quiere llevarse un trozo de pan a la boca, el pan se convierte en oro, la carne se convierte en oro y el vino mezclado con agua también se convierte en oro. Midas estaba asustado, no esperaba tal desastre. El rico, se vuelve más pobre que el mendigo, quiere huir de su riqueza a la que tanto aspiraba. Lo atormenta el hambre, lo atormenta su sed, pero Midas es castigado por su codicia por el oro.
Se dirigió con una oración a Dioniso para que se apiadara de él, lo perdonara y lo librara de esta dorada desgracia.
Dioniso cumplió la oración del arrepentido Midas y recuperó su don destructivo. Le ordenó ir al río Paktol y, habiendo llegado a sus mismas fuentes, sumergirse en sus aguas y lavar el cuerpo con olas espumosas, prometiéndole que entonces no quedaría rastro del oro que tanto codiciaba.
Midas cumplió el consejo de Dioniso y perdió su poder de convertir en oro todo lo que tocara, pero a partir de ese momento el río Pactol comenzó a llevar la arena dorada y brillante que yace en primavera en los prados.
Desde entonces, el rey Midas odiaba la riqueza y vivía pobre y sencillamente. Vagó por los campos y praderas y se convirtió en adorador de Pan, el dios de los bosques y los campos. Pero un día, el rey Midas sufrió un nuevo ataque y no pudo separarse de él hasta su muerte.
Una vez Pan se atrevió a competir en música con el propio Apolo. Y el caso tuvo lugar en el monte Tmol, y el dios de aquel monte fue elegido juez. Se sentó en su lugar de honor, a su alrededor estaban escuchando música, las ninfas y con ellas el rey Midas. 
El dios Pan empezó a tocar su flauta y Midas lo escuchaba encantado. Pero entonces el radiante dios Apolo, coronado de laureles, dio un paso adelante y empezó a tocar la cítara.
Fascinado por el juego de Apolo, el dios del monte Tmol inmediatamente lo reconoció como ganador.
Y todos estuvieron de acuerdo con él. Sólo un rey Midas no estuvo de acuerdo con todos y calificó al juez de injusto. El radiante Apolo estaba enojado con el irracional rey Midas y decidió castigarlo. Extendió las orejas del rey Midas a lo largo, las cubrió con un espeso cabello gris y las dotó de flexibilidad y movilidad. Y el rey Midas tuvo orejas de burro para siempre. Midas sintió vergüenza y tuvo que cubrirlos con una venda morada. Y sólo de un barbero, que siempre se cortaba el pelo y la barba, no podía ocultar sus orejas de burro, pero le prohibía estrictamente divulgar este secreto.
Pero el barbero, temiendo contarlo a la gente, fue a la orilla del río, cavó un hoyo en la tierra y susurró en él: "El rey Midas tiene orejas de burro", y luego cavó el hoyo. Y pronto, en el lugar donde estaba enterrado el secreto, creció una caña espesa, y bajo el viento las hojas se susurraban entre sí: "Pero el rey Midas tiene orejas de burro".
Entonces la gente aprendió el secreto de Midas.
El dios solar Apolo no amaba a nadie tanto como al hermoso joven Jacinto, hijo del rey espartano Amikl. Después de dejar Delfos, aparecía a menudo en el brillante valle del río Evroth y allí se divertía jugando y cazando con su joven favorito.
Una vez, en una tarde calurosa, ambos se quitaron la ropa y, ungiéndose el cuerpo con aceite de oliva, comenzaron a arrojar el disco. El dios Apolo fue el primero en tomar el disco de cobre con su poderosa mano y lo arrojó tan alto que desapareció de la vista.
Pero entonces el disco cae al suelo; el joven Hyacinth se apresura a recogerlo para demostrar su habilidad en el lanzamiento, pero el disco rebota hacia un lado y golpea a Hyacinth en la cabeza. Y el joven cae muerto al suelo.
Horrorizado, Apolo corre hacia él y levanta al joven caído del suelo. Lo calienta, le limpia la sangre de la cara, le aplica hierbas curativas en la herida, pero no puede ayudarlo. Como un lirio o una violeta arrancados en un jardín inclinan sus hojas hacia el suelo, así, al morir, el joven Jacinto inclina la cabeza. Apolo se encuentra profundamente triste frente a su favorito muerto y está triste porque no puede morir con él.
Y ahora, por voluntad de Apolo, en memoria del joven, de la tierra manchada de sangre crece una flor esbelta, blanca, con manchas rojo sangre.
Cada primavera florece una hermosa flor de jacinto y, a principios de verano, se celebra un festival en honor a Jacinto y Apolo en Esparta. Comienza con canciones tristes sobre el joven que murió temprano y termina con una canción alegre y alegre sobre su renacimiento.
La joven diosa Afrodita no amaba tanto a nadie como al hermoso y joven pastor Adonis, el hijo del rey sirio.
Cnidus y Paphos y el rico mineral de Amathus, donde solía visitar a menudo, ahora están olvidados por ella. Para Adonis, se olvidó del cielo mismo. Ya no se mima como antes, y vestida deambula con el joven por las montañas, por bosques y rocas cubiertas de arbustos espinosos. Con perros caza gamos y liebres, pero evita jabalíes, osos y lobos y aconseja a Adonis que se mantenga alejado de estos feroces animales. Ella dice: "El coraje excesivo es peligroso, no seas imprudentemente valiente, no ataques a un león fuerte, tu coraje puede ser peligroso para ti y para mí".
Mientras Afrodita estaba con él, siguió su consejo.
Pero un día, en la isla de Chipre, Adonis olvidó las palabras de Afrodita. Mientras cazaba con perros, sacó a un jabalí enojado de un denso bosque hasta un claro y le arrojó un dardo de caza. El jabalí herido se abalanzó sobre el joven. Adonis empezó a huir, pero la bestia pronto lo alcanzó y le infligió una herida tan grave con sus colmillos que Adonis cayó muerto al suelo.
Afrodita escuchó los gemidos del moribundo Adonis y en un carro tirado por cisnes blancos se apresuró a acudir en su ayuda. Al ver al joven asesinado, se bajó del carro, se rasgó la ropa de dolor y lloró amargamente. Pero las lágrimas no pueden resucitar al muerto Adonis.
Luego, en memoria del hermoso joven, Afrodita mezcló el néctar divino con la sangre de Adonis y lo convirtió en una flor de color rojo sangre.
El tiempo de su floración es corto, como la vida de un joven; el viento pronto se lleva sus pétalos marchitos y la flor se llama anémona o anémona.
Según otras leyendas, para consolar a Afrodita, los dioses ordenaban a Adonis cada primavera y verano que abandonara la región subterránea de las sombras, la morada de Hades y Perséfone, y estuviera con Afrodita. Cuando Adonis regresa nuevamente a la tierra, es el momento del florecimiento en la naturaleza y el momento de la maduración de los frutos y la cosecha. Y en otoño comienzan las festividades y la ceremonia de entierro de Adonis en Hellas; con canciones tristes lo escoltan a la lúgubre morada de las sombras, al inframundo reino del Hades.
Pero al final de las vacaciones, se cantan canciones alegres, con la esperanza de que en la primavera regrese nuevamente a la tierra: "¡Adonis está vivo, volverá a nosotros en la primavera!"
Cien años después de la "locura de los tulipanes", frente a las costas de la misma Holanda, durante una tormenta, un barco mercante genovés naufragó. Una de las cajas del barco hundido llegó a la orilla y se abrió donde se abrió, no entiendo cómo. De allí brotaron bulbos que pronto echaron raíces y brotaron.
¿Qué significa la palabra jacinto?
Así apareció en tierras holandesas una flor maravillosa nunca antes vista. Así comenzó la historia europea del jacinto. Aunque los biólogos afirman que esta planta proviene de los Balcanes, Asia Menor y Mesopotamia. Fue allí donde creció en estado salvaje una flor maravillosa que, por su belleza y fragancia, fue trasladada a los jardines y cultivada.
Palabra " jacinto Apareció en nuestro idioma recién a principios del siglo XVIII. Hasta entonces, esta flor se llamaba así en Alemania. Curiosamente, los alemanes aprendieron esta palabra de los romanos, donde se llamaba jacinto.
Pero incluso en latín hay que buscar el nombre de la planta. Fueron los griegos quienes llamaron a la flor "cinquefoil púrpura" por el color natural (y luego el único) y la forma de las hojas, que recuerdan a esta arma militar.
En la India, la palabra jacinto significa "flor de las lluvias", porque floreció justo en esa época. Hasta ahora, las bellezas locales adornan las trenzas negras con flechas tan fragantes en días especiales. Según la tradición india, esta flor fragante también se teje necesariamente en la corona del novio, y solo de color blanco.
En los países del Este, la palabra jacinto significa "rizos de huríes". El gran poeta uzbeko del siglo XV, Alisher Navoi, escribió:
“El plexo de rizos negros sólo esparcirá la vieira,
Y un torrente de jacintos caerá sobre las rosas de las mejillas.
Aunque incluso las antiguas chicas griegas tejían estas flores en el cabello, y el cabello tenía que combinar por todos los medios. Los antiguos helenos solían atarse jacintos silvestres en el pelo hace tres mil años cuando se casaban con sus novias. Por tanto, la palabra jacinto también significaba entre los helenos "disfrute del amor".
Leyendas del jacinto
La antigua grecia la leyenda del jacinto Cuenta que el joven Jacinto era el favorito de Apolo. Una vez, durante una competición, el dios habitualmente lanzaba un disco y accidentalmente golpeaba a un chico. Cayó muerto al suelo, y una fragante y delicada flor violeta-lila pronto creció sobre las gotas de su sangre. Los antiguos griegos lo llamaban jacinto, en memoria del favorito del apuesto Apolo.
De allí que el jacinto simboliza la resurrección de la naturaleza muerta. Y en el famoso trono de Apolo en la ciudad de Amikli se representa el ascenso de Jacinto al Olimpo. La tradición dice que la base de la estatua de Apolo sentado en el trono es en realidad un altar con los restos de un joven inocentemente asesinado.
El mito del ratón y los logros holandeses
Por lo general, la planta producía 5 flechas que, al crecer, estaban decoradas con delicados y diminutos pedúnculos parecidos a lirios. Pero hoy en día, los criadores han creado variedades que dan... ¡hasta 100 ramas de flores!
Y la lucha por ese "parentesco" comenzó también en Holanda. Después de la calma del "tulipán", los habitantes de este país, aparentemente, carecían de una nueva flor favorita. Se convirtieron en jacintos. Fue allí donde se obtuvo una variedad de felpa, que también generó fabulosos ingresos para los cultivadores de flores. Aunque, para ser justos, observamos que por sus cebollas, sin embargo, no se regalaron casas y todas las fortunas.
lo mas increible mitos sobre el jacinto Los amantes de la flora cuentan hoy. ¿Qué te parece, por ejemplo, la historia de un ratón que ayudó a un descendiente de los hugonotes, el jardinero Bush, a cultivar una planta? Dicen que a este florista no se le ocurrió nada, pero no logró propagar rápidamente el jacinto. Pero el ratoncito llegó a la cebolla y ... le mordió el fondo.
¡Y sobre un milagro! En la “bombilla apagada”, que accidentalmente llegó al rellano, aparecieron niños. Y no sólo uno, sino muchísimos. Desde entonces, comenzaron a cortar el fondo o cortar el material de siembra en forma transversal. Es cierto que hay que criar a los niños durante 3-4 años, porque son muy pequeños. Pero aún así "el hielo se ha roto": el mito afirma que es gracias al roedor gris que hoy podemos propagar el jacinto.
¿Qué significa jacinto?
El significado de la flor del jacinto es diferente para cada nación. Y este nombre se ha convertido desde hace mucho tiempo en un nombre familiar. Baste recordar que sólo en la mitología griega se conocían 3 jacintos, a excepción del favorito del dios Apolo:
- Jacinto de Amikl: un apuesto joven, hijo del rey espartano Amikl;
- Jacinto de Atenas: un héroe migrante del Peloponeso a Atenas;
- Hyacinth Dolion es un héroe mencionado por Apolonio de Rodas.
Hoy en día significado de las flores de jacinto también variado. Dependiendo del color, significa celos, y el reconocimiento de la niña como la más bella, y la promesa de orar por alguien, e incluso un llamado al olvido.
Un ramo presentado de estas flores promete victorias y logros. Es un símbolo de renacimiento y alegría increíble. Podrás comprar jacintos al por mayor en nuestro salón florístico o para complacer a alguien con un pequeño ramo. Las floristas seleccionarán el color que mejor se adapte a la ocasión y crearán una composición encantadora y fragante.
Basta con que una vez en primavera le regales a tu amada un mono-ramo de jacintos o mezclado con otras flores, ya que la alegría y la ternura se asentarán en el corazón de la chica más sobria.
Con nosotros puedes arreglar Jacintos con entrega en Rostov del Don o compre flores recién cortadas directamente en la tienda. Y si desea hacer un regalo a una persona cuyo signo zodiacal es Capricornio, no dude en complementar nuestro ramo con una piedra preciosa: el jacinto, vigorizante, divertido y que aporta paciencia y determinación.
Deje de elegir el regalo mágico de la primavera: las flores de jacinto.
Después de todo, ¡en otras ocasiones simplemente no se pueden encontrar!
