Životni ideali Oblomova i Stoltsa. Oblomov i Stolz: uporedne karakteristike Usporedba tablice Oblomova i Stolza ideal života

Likove glavnih likova u Gončarovljevom romanu Oblomov autor prikazuje izuzetno istinito i nadareno. Ako je umjetnikov zadatak da ugrabi i uhvati suštinu života, nepristupačnu laiku, onda se veliki ruski pisac s tim sjajno nosio. Njega glavni likna primjer, personificira čitav društveni fenomen nazvan u njegovu čast "Oblomovizam". Ništa manje vrijedno pažnje nije ni fenomenalno prijateljstvo između Oblomova i Stolza, dva antipoda, koji bi se, čini se, trebali nepomirljivo prepirati ili čak prezirati, kao što je to često slučaj u potpunoj komunikaciji različiti ljudi... Međutim, Gončarov se protivi stereotipima, vezujući antagoniste snažnim prijateljstvom. Tokom čitavog romana posmatranje odnosa između Oblomova i Stolza nije samo neophodno, već i zanimljivo za čitaoca. Sukob dvije životne pozicije, dva svjetonazora - to je glavni sukob u Gončarovljevom romanu Oblomov.

Lako je pronaći razlike između Oblomova i Stolca. Prvo, izgled upada u oči: Ilya Ilyich je krupan gospodin mekih crta lica, punašnih ruku i usporenih gesta. Njegova omiljena odjeća je prostrani ogrtač koji ne ograničava kretanje, kao da štiti i grije čovjeka. Stolz je fit i vitak. Stalna aktivnost i poslovna oštroumnost karakteriziraju njegovu praktičnu prirodu, pa su njegovi gestovi odvažni, a reakcija brza. Uvijek je prikladno odjeven da se vrti na svjetlu i ostavlja pravi utisak.

Drugo, imaju drugačiji odgoj. Ako su se o malom Iljuši brinuli i njegovali roditelji, dadilje i drugi stanovnici Oblomovke (odrastao je u razmaženom dječaku), tada je Andrej bio vaspitan strogo, otac ga je naučio kako poslovati, ostavljajući ga da se probije. Stolz na kraju nije imao dovoljno roditeljske naklonosti koju je tražio u kući svog prijatelja. Oblomov je, naprotiv, bio previše ljubazan, roditelji su mu bili razmaženi: nije sposoban ni za uslugu ni za rad zemljoposjednika (briga o imanju i njegovoj isplativosti).

Treće, njihov stav prema životu je drugačiji. Ilya Ilyich ne voli gužvu, ne troši napore da udovolji društvu ili se barem u njega uvuče. Mnogi ga osuđuju zbog lijenosti, ali je li to lijenost? Mislim da ne: on je nekonformist koji je iskren prema sebi i ljudima oko sebe. Nonconformist je osoba koja brani svoje pravo da se ponaša drugačije od onoga što je uobičajeno u njegovom savremenom društvu. Oblomov je imao hrabrosti i otpornosti da šutke, mirno se drži svog stava i krene svojim putem, ne mijenjajući se za sitnice. U njegovom ponašanju, pogađa se bogat duhovni život, koji on ne izlaže društvenoj izložbi. Stolz živi u ovom prozoru, jer petljanje u dobrom društvu uvijek koristi biznismenu. Možemo reći da Andrej nije imao drugog izbora, jer nije gospodar, otac mu je zaradio kapital, ali niko mu neće ostaviti sela u nasljedstvo. Od djetinjstva su ga učili da i sam mora zarađivati \u200b\u200bza život, pa se Stolz prilagodio okolnostima razvijajući nasljedne kvalitete: ustrajnost, naporan rad, društvenu aktivnost. Ali ako je toliko uspješan po modernim standardima, zašto je Stolzu potreban Oblomov? Od oca je naslijedio opsesiju poslom, ograničenja praktične osobe, koja je osjećao, pa je podsvjesno posezao za duhovno bogatim Oblomovom.

Privlačilo ih je suprotno, osjećali su nedostatak određenih svojstava prirode, ali nisu mogli usvojiti dobre osobine jedni od drugih. Niko od njih nije uspio usrećiti Olgu Iljinsku: osjećala je nezadovoljstvo i jednim i drugim. Nažalost, ovo je istina života: ljudi se rijetko mijenjaju u ime ljubavi. Oblomov je pokušao, ali je i dalje ostao vjeran svojim principima. Stolz je također bio dovoljan samo za udvaranje, a nakon toga započela je rutina zajedničkog života. Tako su se u ljubavi pokazale sličnosti između Oblomova i Stolca: obojica nisu uspjeli izgraditi sreću.

Na ove dvije slike Gončarov je odražavao kontradiktorne trendove u tadašnjem društvu. Plemstvo je glavni oslonac države, ali njeni pojedinačni predstavnici ne mogu aktivno učestvovati u njenoj sudbini, makar samo zato što je za njih bila trivijalna i sitna. Postepeno ih zamjenjuju ljudi koji su prošli tešku životnu školu, vještiji i pohlepniji Stolz. Oni nemaju duhovnu komponentu koja je potrebna za bilo kakav koristan rad u Rusiji. Ali ni apatični vlasnici zemljišta neće spasiti dan. Izgleda da je autor verovao da je spajanje ovih krajnosti, svojevrsna zlatna sredina, jedini način za postizanje blagostanja Rusije. Ako roman razmotrimo iz ovog ugla, ispada da je prijateljstvo između Oblomova i Stolza simbol ujedinjenja različitih društvenih snaga radi zajedničkog cilja.

Zanimljivo? Neka bude na vašem zidu!

Uvod

Goncharovljevo djelo "Oblomov" socijalno-je psihološki roman zasnovan na književnoj metodi antiteze. Načelo opozicije može se pratiti i kada se upoređuju likovi glavnih likova, i njihove osnovne vrednosti i životni put... Poređenje načina života Oblomova i Stolza u romanu "Oblomov" omogućava bolje razumijevanje ideološkog koncepta djela, razumijevanje razloga tragične sudbine oba junaka.

Karakteristike životnog stila junaka

Centralni lik romana je Oblomov. Ilja Iljič se boji životnih poteškoća, ne želi ništa učiniti ili odlučiti. Svaka poteškoća i potreba da djeluje izazovu tugu kod heroja i još više ga urone u apatično stanje. Zbog toga Oblomov, nakon prvog neuspjeha u usluzi, više nije želio da se okuša u karijeri i skrivao se od vanjskog svijeta na svom omiljenom kauču, trudeći se ne samo da ne izlazi iz kuće, već ni da ustaje iz kreveta, osim ako to nije prijeko potrebno. Način života Ilje Iljiča sličan je polaganom umiranju - i duhovnom i fizičkom. Ličnost junaka postepeno se degradira, a on sam je potpuno uronjen u iluzije i snove kojima nije suđeno da se ostvare.

S druge strane, Stolzove poteškoće podstiču ga, svaka greška za njega samo je razlog da krene dalje, postižući više. Andrej Ivanovič je u stalnom pokretu - poslovna putovanja, sastanci s prijateljima i društveni događaji sastavni su dio njegovog života. Stolz na svijet gleda trezveno i racionalno, u njegovom životu nema iznenađenja, iluzija i snažnih šokova, jer je sve izračunao unaprijed i razumije što očekuje u svakoj konkretnoj situaciji.

Način života junaka i njihovo djetinjstvo

Razvoj i formiranje slika Oblomova i Stolza prikazuje autor od samog početka ranim godinama heroji. Njihovo djetinjstvo, adolescencija i zrelost prolaze na različite načine, usađuju im se različite vrijednosti i životne smjernice, što samo naglašava različitost likova.

Oblomov je rastao kao staklenička biljka, ograđen od mogućih uticaja okolnog sveta. Roditelji su mazali malog Ilju na svaki mogući način, udovoljavali njegovim željama, bili spremni učiniti sve da njihov sin bude sretan i zadovoljan. Sama atmosfera Oblomovke, junakovog rodnog imanja, zahtijeva posebnu pažnju. Polaki, lijeni i slabo obrazovani seljani doživljavali su rad kao vrstu kazne. Stoga su ga pokušavali izbjeći na svaki mogući način, a ako su zaista morali raditi, radili su nevoljko, bez ikakve inspiracije i želje. To, naravno, nije moglo utjecati na Oblomova, koji je od malih nogu upijao ljubav prema praznom životu, apsolutnu dokonost, kad Zakhar uvijek može učiniti sve za vas - lijen i spor kao i njegov gospodar. Čak i kada se Ilja Iljič nađe u novom, urbanom okruženju, ne želi promijeniti način života i početi intenzivno raditi. Oblomov se jednostavno zatvara od svijeta oko sebe i stvara u svojoj mašti određeni idealizirani prototip Oblomovke, u kojem nastavlja da „živi“.

Stolzovo djetinjstvo teče drugačije, što je prije svega zasluga junakovih korijena - strogi njemački otac pokušao je od sina odgojiti dostojnog građanina koji je sve mogao u životu sam, bez straha od bilo kakvog posla. Rafinirana majka Andreja Ivanoviča, naprotiv, željela je da njen sin postigne briljantnu svjetovnu reputaciju u društvu, stoga mu je od malih nogu usadila ljubav prema knjizi i umjetnosti. Sve ovo, kao i redovne večeri i prijemi na imanju Stoltsev, uticali su na malog Andreja, formirajući ekstrovertnu, obrazovanu i svrsishodnu ličnost. Junaka je zanimalo sve novo, znao je kako samopouzdano ići naprijed, pa je nakon završetka fakulteta lako zauzeo svoje mjesto u društvu, postajući mnogima nezamjenjiva osoba. Za razliku od Oblomova, koji je svaku aktivnost doživljavao kao otežavajuću potrebu (čak i univerzitetske studije ili čitanje duge knjige), za Stolza su njegove aktivnosti bile poticaj za daljnji lični, društveni i karijerni razvoj.

Sličnosti i razlike u načinu života junaka

Ako su razlike u načinu života Ilje Oblomova i Andreja Stolca uočljive i očite gotovo odmah, korelirajući, odnosno, pasivni način života koji dovodi do degradacije i aktivan usmjeren na svestrani razvoj, onda je njihova sličnost vidljiva tek nakon detaljne analize likova. Oba junaka su "suvišni" ljudi za svoje doba, obojica ne žive u sadašnjosti, pa su stoga u stalnoj potrazi za sobom i svojom istinskom srećom. Introvertirani, tromi Oblomov svom snagom drži se svoje prošlosti, "raja", idealizirane Oblomovke - mjesta na kojem će uvijek biti sretan i miran.

Stolz teži isključivo budućnosti. Svoju prošlost doživljava kao dragocjeno iskustvo i ne pokušava se držati toga. Čak je i njihovo prijateljstvo s Oblomovom puno neostvarivih planova za budućnost - o tome kako možete transformirati život Ilje Iljiča, učiniti ga svjetlijim i stvarnijim. Stolz je uvijek korak ispred, pa mu je teško biti idealan suprug za Olgu (međutim, "ekstra" priroda Oblomova u romanu takođe postaje prepreka razvoju odnosa s Olgom).

Takva izolacija od drugih i unutrašnja usamljenost, koju Oblomov ispunjava iluzijama, a Stolz mislima o poslu i samopoboljšanju, postaju osnova njihovog prijateljstva. Likovi nesvjesno jedni u drugima vide ideal vlastitog postojanja, dok u potpunosti negiraju način života svog prijatelja, smatrajući ga ili previše aktivnim i zasićenim (Oblomov je čak bio uzrujan što je dugo morao hodati u čizmama, a ne u uobičajenim mekim papučama), ili pretjerano lijen i neaktivan (na kraju romana Stolz kaže da je Ilja Iljič ubio upravo „oblomovizam“).

Zaključak

Na primjeru načina života Oblomova i Stolza, Goncharov je pokazao kako se sudbine ljudi koji dolaze iz istog društvenog sloja, ali su stekli različit odgoj mogu razlikovati. Prikazujući tragediju oba lika, autor pokazuje da osoba ne može živjeti, skrivajući se od cijelog svijeta u iluziji ili se pretjerano predajući drugima, sve do mentalne iscrpljenosti - kako bi bila sretna, važno je pronaći sklad između ova dva pravca.

Test proizvoda

Književnost - razred 10.

Tema lekcije: „Oblomov i Stolz. Uporedne karakteristike»

(prema romanu Ivana Gončarova "Oblomov")

Ciljevi lekcije: otkriti osobenosti autorovog položaja upoređivanjem junaka (Oblomov i Stolz); razviti vještine karakterizacije književnih likova, istraživačke vještine, logičko razmišljanje; educirati pažljivog čitatelja, obogatiti govor učenika.

Oprema lekcije: portret IAGoncharova, tekst romana IAGoncharova „Oblomov“, (prezentacija); sveske za radove iz književnosti, ilustracije.

Studenti bi trebali znati:

Sadržaj romana IA Goncharova "Oblomov";

Glavna ideja djela;

Glavne slike.

Studenti bi trebali biti sposobni:

Tačno odgovoriti na pitanja koja postavlja učitelj;

Rezimirati i sistematizirati obrazovni materijal;

Poboljšajte svoje vještine u radu s tekstom;

Izvucite zaključke i povežite ih u monolog.

Tokom nastave.

Ja Organizacijski trenutak.

II Provedba d.z. (IA Goncharov "Oblomov", Slika Stolza u romanu: porodica, odgoj, obrazovanje, portretne osobine, način života, vrijednosti (2. dio,

poglavlja 1 - 4. Uporedite lik Stolza s likom Oblomova)

III Komunikacija teme i svrhe lekcije.

IV Priprema za percepciju djela. Radite prema planu lekcije.

1.uvod.

Dobar dan momci! Proučavanje romana IA Goncharova navodi nas da razgovaramo o smislu života, o svrsi osobe ... Obratite pažnju na temu lekcije (pisanje teme u bilježnice).

Plan rada:

1. Slika Stolza u romanu: porodica, odgoj, obrazovanje, portretne osobine, način života, vrijednosti (2. dio, poglavlja 1. - 4.)

2. Izgradite i zapišite lanac ključnih riječi koji otkrivaju lik Stolza, Oblomova (provjera domaće zadaće)

3. Uporedite lik Stolza s likom Oblomova:

Morate uporediti ove junake, otkriti kako su slični i kako se međusobno razlikuju.

Danas ćemo razmotriti jedno od problematičnih pitanja rada:

- Ilja Oblomov i Andrey Stolts ... ko su oni - dvojnici ili antipodi?

Definirajmo leksičko značenje riječi antipode i double

2. Vokabular.

Antipod - (grčki antipodi - okrenuti noge stopalima). 1. samo množina Stanovnici dvije suprotne tačke Zemlje, dva suprotna kraja jednog od promjera Zemljine kugle (geogr.). 2. nekome ili neko nekome. Osoba suprotnih svojstava, ukusa ili uvjerenja (knjiga). On je njegov savršeni antipod ili je njegov savršeni antipod.

Double - osoba koja ima potpunu sličnost s drugom (i o muškarcu i o ženi).

Kakva je tvoja percepcija Oblomova i Stolca?

Učitelj: Naše poznanstvo sa Oblomovom već se dogodilo na prethodnim časovima. Otkrili smo da je naš junak spor, lijen, nije koncentriran. Dajmo mu detaljniji opis. (odgovori učenika)

(O Stolzu saznajemo još u prvom dijelu romana, prije nego što se pojavi pred čitaocima, odnosno u odsustvu:

U vezi s gostima Oblomova, koje se Ilji Iljiču „nije svidjelo“, za razliku od njegovog prijatelja iz djetinjstva Andreja Ivanoviča Stoltsa, kojeg je „iskreno volio“;

U vezi sa snovima glavnog junaka, gdje je Stolz, koji je poznavao i cijenio najbolje osobine Ilje Iljiča, bio sastavni dio slika sretnog života na imanju, punog ljubavi, poezije, prijateljskih osjećaja i mira;

Stolz se pojavljuje i u snu Oblomova, uklapa se u idiličnu, slatku i istovremeno misterioznu atmosferu djetinjstva koja je oblikovala junaka.

Učitelj: Neočekivano, pojava heroja u finalu prvog dijela i poglavlja 1 - 2 drugog dijela govore o Stolzu.

3. Snimke iz filma "Nekoliko dana u životu II Oblomova"

(sastanak između Oblomova i Stolza).

Vidimo da su ovo dvoje ljudi pravi prijatelji. Ali ti su likovi različiti, različiti. Zajedno s autorom poslužit ćemo se metodom karakterizacije junaka poznatim u literaturi - uporednom karakteristikom. Pred vama je radni list koji sadrži kriterijume za odgoj, svrhu života, sadržaj aktivnosti, odnos prema ženama, njihovu porodicni zivot i položaj u životu. U izlaznom stupcu sami ćemo napraviti bilješke kada uzmemo u obzir sve ove kriterije, uspoređujući glavne likove.

4. Razmotrite sve osobine junaka.

(Odgovori učenika: Oblomov i Stolz).

Uporedne karakteristike

Oblomov

Stolz

Izgled

Porijeklo

Odgoj

Obrazovanje

Program obećanja

Outlook o životu

Svrha života

prijateljstvo

Percepcija života

Test ljubavi

a) Izgled: ( kada su se pojavili pred čitaocem)

- Na šta nam I.A.Gončarov skreće pažnju kada opisuje izgled junaka?

"... trideset dvije ili tri godine, prosječne visine, ugodnog izgleda, tamnosivih očiju, ali uz odsustvo bilo kakve određene ideje, ... ujednačeno svjetlo nepažnje blistalo mu je na cijelom licu", istih godina kao Oblomov, "mršavih, obraza gotovo potpuno ne, ... ten je ujednačen, taman i nema rumenila; iako malo zelenkaste oči, ali izražajne "

b) porijeklo:

rodom iz građanske klase (otac je napustio Njemačku, lutao Švicarskom i nastanio se u Rusiji, postavši upravitelj imanja). Sh. Briljantno je završio univerzitet, služio uspješno i povukao se da se bavi vlastitim poslom; pravi kuću i novac. Član je trgovačke kompanije koja robu šalje u inostranstvo; Kao agent kompanije, Š. putuje u Belgiju, Englesku, širom Rusije. Slika Sh.-a izgrađena je na osnovu ideje ravnoteže, skladne korespondencije fizičkog i duhovnog, razuma i osjećaja, patnje i zadovoljstva. Ideal Sh.-a je mjera i harmonija u radu, životu, odmoru, ljubavi. (ili ... iz siromašne porodice: otac (rusificirani Nijemac) bio je upravitelj bogatog imanja, majka osiromašena ruska plemkinja. Pola Rus, nije plemić.

c) Obrazovanje.

- Kakvo obrazovanje su stekli I. Oblomov i A. Stolz? Recite nam o tome.

Roditelji su Ilju htjeli predstaviti sa svim blagodatima „nekako jeftinije, s različitim trikovima.“ Roditelji su ga naučili da bude besposlen i smiren (nisu mu dopuštali da pokupi ispuštenu stvar, obuče se, natoči si vode) rad na lomljenju je kazna, vjerovalo se da je on stigma ropstva. u obitelji je postojao kult hrane, a nakon jela - dubok san.

Oblomovu nije bilo dozvoljeno ni da izađe na ulicu. "A čemu sluge?" Ubrzo je i sam Ilja shvatio da je izdavanje naredbi smirenije i prikladnije. Spretnog, okretnog djeteta roditelji i dadilja neprestano zaustavljaju iz straha da će dječak "pasti, povrijediti se" ili se prehladiti, njegovali su ga poput stakleničkog cvijeta. "Tragači za manifestacijama moći okrenuli su se prema unutra i izigravali se, bledeći." (Oblomov)

Otac ga je odgojio od oca: predavao je sve praktične nauke, prisiljavao ga na rani rad i sina koji je diplomirao na fakultetu poslao je dalje od sebe. otac ga je naučio da su u životu glavna stvar novac, strogost i tačnost ... (Stolz)

Navedite epizode, scene koje jasno ilustriraju kako je prošlo Stolzovo djetinjstvo, kako je tekao proces njegovog odgoja.

Čitanje epizode (Stolzov oproštaj od oca) po ulogama.

Kakav utisak na vas ostavlja ova scena?

Kako možete ovo komentarisati?

Čemu ga je naučio otac? Šta je A. Stolz osjećao?

Gončarov stvara Stolza, nehotice polazeći od Oblomova, kao suprotnost glavnom liku; sa Stolzom je sve drugačije.

Njegovo je vaspitanje radno, praktično, odgojio ga je sam život (up.: „Da je Oblomov sin nestao ...“).

Potreban je poseban razgovor: stav majke; majka i otac; Oblomovka, kneževski dvorac, uslijed čega "provala nije uspjela", koja je "usku njemačku stazu" zamijenila "širokom cestom".

Stolz - Stolz („ponosan“). Da li opravdava svoje prezime?

Radni list (na dnu stupca: "Obrazovanje", naznačite antipod).

d) Obrazovanje:

studirao u malom pansionu, smještenom pet kilometara od Oblomovke, u selu Verkhlev. Oboje su diplomirali na Moskovskom univerzitetu.

Od svoje osme godine sjedio je s ocem na geografskoj karti, razvrstavajući skladišta Herdera, Wielanda, biblijske stihove i sažimajući nepismene račune seljaka, građanina i radnika fabrike, a s majkom je čitao svetu istoriju, podučavao basne Krilova i analizirao Telemakova skladišta ”

Na osnovu odgoja i obrazovanja postavljen je određeni program.

Kakav je Oblomov i Stolz?

e) Program obećanja.

Oblomov

Sanjaj. Stagnacija i san - pasivni početak utjehu je pronašao u svojim omiljenim „pomirljivim i umirujućim“ riječima „možda“, „možda“ i „nekako“ i zaštitio se njima od nedaća. Bio je spreman prebaciti stvar na bilo koga, ne mareći za njegov ishod i pristojnost odabrane osobe (ovako je vjerovao prevarantima koji su mu opljačkali imanje).

„Ležanje za Ilju Iljiča nije bilo potreba, poput bolesnika ili osobe koja želi spavati, niti nesreća, poput nekoga ko je umoran, niti zadovoljstvo, poput lijene osobe: ovo je bilo njegovo normalno stanje“.

Čega se Stolz najviše bojao?

Opravdavajući svoje odgovore tekstom, studenti kažu da su mu snovi, mašta („optička varka“, kako je rekao Stolz) bili neprijatelji. Kontrolirao je svoj život i imao je „stvarni pogled na život“ (up. Oblomov).

Stolz

Stolz se bojao sanjati, njegova sreća bila je u postojanosti, energiji i energičnoj aktivnosti - aktivni princip

„Neprestano je u pokretu: ako društvo treba poslati agenta u Belgiju ili Englesku, oni će ga poslati; trebate napisati projekt ili prilagoditi novu ideju slučaju - oni to biraju. U međuvremenu putuje svijetom i čita: kad ima vremena - sam Bog zna. "

- Šta život znači i koja je svrha osobe, prema Stolzu?

Studenti: „Živjeti četiri godišnja doba, odnosno četiri vijeka, bez skokova i nositi posudu života do posljednjeg dana, a da uzalud ne prolije ni kap ...“ (uporedi s Oblomovim, čiji je ideal ...u miru i zadovoljstvu ; o snovima Oblomova videti u 8. poglavlju prvog dela).

Učitelj: 3-4. Poglavlja drugog dijela. Uloga ovih poglavlja u romanu. Razgovor je spor u kojem su se sudarili stavovi i stavovi junaka.

Suština spora - KAKO ŽIVJETI ?!

- Kako nastaje spor?(Nezadovoljstvo Oblomova praznim životom društva.)

Ovo nije život!

- Kada dolazi prekretnica u sporu? (Put rada: Stolzovo neslaganje s idealom prijatelja, uostalom, ovo je „oblomovizam“; ideal izgubljenog raja, kojeg je nacrtao Oblomov, a rad kao „slika, sadržaj, element i svrha života.“)

(Fizičko vaspitanje)

Uvodna riječ o smislu života.

Snimke iz filma "Nekoliko dana iz života I. I. Oblomova" ( drugi monolog. Priznanje Oblomova, str. 166. "Znaš li, Andrey ...")

U kojem okruženju se odvija razgovor?

O čemu govori I. Oblomov?

Kako je svaki od junaka izašao na vidjelo u sporu?

f) Pogledi na život

Oblomov

„Život: život je dobar!“, Kaže Oblomov, „Šta treba tražiti? interesi uma, srca? Pogledajte gdje se središte oko kojeg se sve ovo vrti: nema ga, nema ničega dubokog što dodiruje žive. Sve su to mrtvi ljudi, ljudi koji spavaju gori od mene, ti članovi svijeta i društva! ... Zar oni ne spavaju sjedeći čitav život? Zašto sam ja kriv više od njih, ležim kod kuće i ne zaražavam glavu trojkama i dizalicama? "

Stolz.

g) Svrha života

Živite svoj život sretno; tako da se ona "ne dira". (Oblomov)

„Rad je slika, sadržaj, element i svrha života, barem moj.“ (Stolz)

g) Percepcija života

Oblomov želi raditi ono što duša i srce žele, čak i ako je um protiv; nikad se ne zamaraj. (Oblomov)

Stolz želi imati „jednostavan, odnosno izravan, stvaran pogled na život - to je bio njegov stalni zadatak ...“, „Iznad svega, uložio je ustrajnost u postizanju ciljeva ...“, „... izmjerit će ponor ili zid, a ako nema sigurnih sredstava za prevladavanje, on će otići. "

- S kojim ste od junaka i u kojoj fazi spora spremni da se dogovorite?

- Postoji li jedan odgovor na ovo pitanje?

(U procesu prepiranja momci dolaze do zaključka da oba principa imaju pravo na postojanje.)

Učitelj: U razgovorima (sporovima) autor često daje posljednju riječ Stolzu, ali čovjek ima osjećaj da ne može raspravljati s Oblomovom. Zašto? Ne može čak ni kada je zadnja riječ njegova. Iznutra, osjećamo, razumijemo da Stolz ne može slomiti Oblomovljev otpor (sjetimo se epizode noćne večere kad se Stolz preda i sjedne s Oblomovom i Zaharom, iz filma postoje fotografije.).

Čija je filozofija pozitivna i konstruktivna?

Uporedite lik Stolca s likom Oblomova:

Oblomov

Stolz

Mir (apatija)

"... on je neprekidno u pokretu ..."

Spavanje (neaktivnost)

"Balans praktičnih aspekata sa suptilnim potrebama duha"

San - "školjka, samoobmana"

"Plašio se svakog sna ... želio je vidjeti ideal bića i težnje osobe u strogom razumijevanju i usmjerenju života"

Strah od okolnosti

"Pripisao je uzrok svih patnjisebe "

Besciljnost postojanja

„Dao sam prednost istrajnosti u postizanju ciljeva“ (Stolz)

Rad je kazna

"Rad je slika, element, sadržaj, svrha života" (Stolz)

Donesite zaključak da , na kojim nivoima, u kojim detaljima se otkriva

- Nije li Stolz previše pozitivan u svojim stavovima?

Ili je možda Oblomov u pravu: ljudi koji traže smisao u sekularnom životu su mrtvi, takav život je beskorisna taština. Zašto gore leži na kauču?!

Da li je poetska percepcija Oblomovog života oplemenjivanje herojeve duše, „suptilna poetska priroda“ ili način skrivanja od stvarnosti?

Snaga i slabost likova Oblomova i Stolza: heroj i okolnosti, lažno i pozitivno značenje postojanja?

Ishod:

- Čiju poziciju smatrate prihvatljivom za sebe?

(Argument. Koje ćete vrijednosne stavove (kojeg od junaka) zauzeti u svojoj životnoj prtljazi?)

- Koji su bili naši zaljubljeni heroji? Jeste li položili test ljubavi ili ne?

Odgovori učenika:

Oblomov i Stolz

Oblomov odustao od ljubavi. Odabrao je odmor. „Život je poezija. Ljudi to mogu iskriviti. " Bio je uplašen, ne treba mu jednaka ljubav, već majčinska (onakvu kakvu mu je pružio Agafya Pshenitsyna).

Stolz nije volio srcem, već umom. „Razvio sam uvjerenje da ljubav snagom Arhimedove poluge pokreće svijet; da u njoj ima toliko univerzalne, nepobitne istine i dobra, koliko laži i ružnoće u njenom nerazumijevanju i zlostavljanju “. Potrebna mu je žena jednaka u pogledima i snazi \u200b\u200b(Olga Ilyinskaya). Drago mi je što sam je sreo u inostranstvu, drago mi je što ga sluša, a ne primećuje ni da ponekad ne razume Olginu tugu.

- Kako promatramo svoje heroje u prijateljstvu i odnosima s drugima?

(Odgovori učenika: Oblomov i Stolz)

h) Prijateljstvo

- Na osnovu rečenog, daćemo opis Oblomova i Stolca.

Karakteristike junaka:

Oblomov i Stolz

1. Oblomov. Ljubazna, lijena osoba najviše se brine za svoj mir. Za njega je sreća potpuni mir i dobra hrana. Život provodi na sofi, bez skidanja udobnog ogrtača, ne radi ništa, ne zanima ga ništa, voli se povući u sebe i živjeti u svijetu snova i snova koje je stvorio, nevjerovatne djetinje čistoće svoje duše i introspekcije, dostojan filozofa oličenje blagosti i krotkosti.

2. Stolz ... Snažan i pametan, u stalnoj je aktivnosti i ne bježi od najcrnjeg posla, zahvaljujući svom trudu, snazi \u200b\u200bvolje, strpljenju i poduzetnosti postao je bogata i poznata osoba. Stvorio se pravi "gvozdeni" lik, ali na neki način nalikuje mašini, robotu, suhi racionalist je tako jasno programiran, verifikovan i proračunavan čitav svoj život.

Odgovor na problematično pitanje: Oblomov i Stolz - dvojnici ili antipodi? (riječi učenika).

V Rezimirajući.

Da, Gončarov je neaktivnom Oblomovu želio suprotstaviti praktičnog i poslovnog Stolca, koji je, prema njegovom mišljenju, trebao slomiti „oblomovizam“ i oživjeti heroja. Ali roman ima drugačiji kraj. Na kraju djela se očituje autorov odnos prema junaku.

- Sjetimo se odakle dolaze junaci romana?

Oblomov umire, a iza sebe ostavlja sina.

Pšenicina je spremna učiniti sve zbog Oblomova, pa čak daje i svog sina da ga odgaja njen brat, smatrajući to blagoslovom za njenog sina.

Olga je jako loša (Oblomov nedostaje), nema ljubavi i bez nje život nema smisla.

Andrei Stolts je također shrvan, osjeća se loše bez prijatelja, Oblomov je za njega bio "zlatno srce".

Dakle, svi heroji su kao rezultat došli do istog "oblomovizma"!

Učitelj: Momci! Pripremite se sada za daljnji neovisni život odraslih. Uzmite energiju, inteligenciju, odlučnost, snagu karaktera, razboritost, volju u svoju životnu prtljagu od Stolza, ali ne zaboravite na svoju dušu, uzimajući od Ilje Oblomova dobrotu, iskrenost, nježnost, romantiku. I sjetite se riječi N.V. Gogolja "Povedite sa sobom na put, ostavljajući meke mladenačke godine u surovoj, otvrdnućoj hrabrosti, oduzmite sve ljudske pokrete, ne ostavljajte ih na cesti, ne podižite ih kasnije!"

VI . Zadaća :

Roman I.A.Goncharov "Oblomov":

Individualni zadaci:

1 .. Priča o O. Iljinskoj (poglavlje 5)

2. Razvoj odnosa između Oblomova i Olge (pogl. 6-12)

3. Slika Pšenicine (3. dio), novog stana na strani Viborga u blizini Pšenicine.

Procjene

Oblomov i Stolz).

Uporedne karakteristike

Oblomov

Stolz

Izgled

"... otprilike trideset dvije ili tri godine, prosječne visine, ugodnog izgleda, tamnosivih očiju, ali uz odsustvo bilo kakve određene ideje ... ravnomjerno svjetlo nepažnje svjetlucalo mi je na cijelom licu"

istih godina kao Oblomov, „mršav, on gotovo uopće nema obraze, ... ten je ujednačen, taman i nema rumenila; iako malo zelenkaste oči, ali izražajne "

Porijeklo

iz bogate plemićke porodice s patrijarhalnim tradicijama. njegovi roditelji poput djedova nisu radili ništa: kmetovi su radili za njih. Zaista Rus, plemić.

iz siromašne porodice: otac (rusifikovani Nijemac) bio je upravitelj bogatog imanja, majka osiromašena ruska plemkinja

Odgoj

roditelji su ga navikli na nerad i mir (nisu mu dozvolili da pokupi ispuštenu stvar, obuče se, natoči vode) rad na odlaganju bio je kazna, vjerovalo se da je imao žigoš ropstva. u obitelji je postojao kult hrane, a nakon jela - dubok san.

otac ga je odgojio od oca: predavao je sve praktične nauke, prisiljavao ga na rani rad i sina, koji je diplomirao na fakultetu, poslao je dalje od sebe. otac ga je naučio da su u životu glavna stvar novac, strogost i tačnost.

Obrazovanje

studirao u malom pansionu, smještenom pet kilometara od Oblomovke, u selu Verkhlev. Oboje su diplomirali na Moskovskom univerzitetu

Program obećanja

vegetacija i san - pasivni početak

Od svoje osme godine sjedio je s ocem na geografskoj karti, sređivao biblijske stihove u skladištima Herdera u Wielandu i sažimao nepismene izvještaje o seljacima, građanima i tvorničkim radnicima, a s majkom je čitao svetu historiju, predavao basne Krilova i rastavljao Telemak u skladištima.

energija i snažne aktivnosti - aktivni princip.

Outlook o životu

„Život: život je dobar!“, Kaže Oblomov, „Šta treba tražiti? interesi uma, srca? Pogledajte gdje se središte oko kojeg se sve ovo vrti: nema ga, nema ničega dubokog što dodiruje žive. Sve su to mrtvi ljudi, ljudi koji spavaju gori od mene, ti članovi svijeta i društva! ... Zar oni ne spavaju sjedeći čitav život? Zašto sam ja kriv za njih, koji ležim kod kuće i ne zaražavam glavu trojkama i dizalicama? "

Stolz uči život, pita je: „Šta raditi? Gdje dalje? "I ide! Bez Oblomova ...

Svrha života

Živite svoj život sretno; tako da se ona "ne dira".

"Rad je slika, sadržaj, element i cilj života, barem moj."

prijateljstvo

Postoje poznanici, ali nema nijednog pravog prijatelja, osim Stolza.

Stolz je uvijek i svugdje imao mnogo prijatelja - ljudi su ga privlačili. Ali osjećao je bliskost samo s ljudima-ličnostima, iskrenim i pristojnim.

Percepcija života

Ustručavajući se - od „ugodnog poklona za uživanje“ do „priljepi poput nasilnika: kradom će se štipati, a onda će iznenada doći ravno s čela i posuti ga pijeskom ... nema urina!“

Oblomov želi raditi sve što duša i srce požele, čak i ako je um protiv; nikad se ne zamaraj.

Život je sreća u poslu; život bez posla nije život; "..." životni dodiri! " "I hvala Bogu!" - rekao je Stolz. "

Stolz želi imati „jednostavan, odnosno izravan, stvaran pogled na život - to je bio njegov stalni zadatak ...“, „Iznad svega, uložio je ustrajnost u postizanju ciljeva ...“, „... izmjerit će ponor ili zid, a ako nema sigurnih sredstava za prevladavanje, on će otići. "

Test ljubavi

treba mu ljubav ne jednaku već majčinsku (onakvu kakvu mu je pružio Agafya Pshenitsyna)

treba mu žena jednaka u pogledima i snazi \u200b\u200b(Olga Ilyinskaya)

Uporedne karakteristike

Oblomov

Stolz

Izgled

Porijeklo

Odgoj

Obrazovanje

Program obećanja

Outlook o životu

Svrha života

prijateljstvo

Percepcija života

Test ljubavi

Vitaloblomov i Stolz ideali

Tijekom svog života, I.A.Goncharov je sanjao o ljudima koji pronalaze harmoniju osjećaja i razuma. je li onodrazila se na snazi \u200b\u200bi siromaštvu „osobe jednomum “, o šarmu i slabosti„ čovjeka srca “.U Oblomovu je ova misao postala jedna od vodećih,U ovom romanu suprotstavljene su dvije vrste muških likova: pasivni i slabi Oblomov, sanjegovo srce od zlata i čiste duše, i energičan Stolz, sposoban da savlada bilo kojistojeći snagom svog uma i volje. Međutim, štagončarovljev ljudski ideal nije personificirankombi ni u jednom od njih. Stolz se ne činipisac s cjelovitijom ličnošću od About-alopata, na kojoj takođe izgleda "trezvenooči. " Nepristrano izlaganje "krajnosti"prirodi oba, Goncharov se zalagao zalojalnost duhovnog svijeta čovjeka sa svom raznolikošću njegovih manifestacija.

Svaki od glavnih likova romana imao je svojerazumijevanje smisla života, vaših životnih idejaavaj što su sanjali da ostvare. Na početkupripovijetke Ilji Iljiču Oblomovu starom nešto više od trideset godina, on je stupasti plemić, posjedujetijelo tristo pedeset duša kmetovayang, naslijedio ga je. Služivši nakon što je tri godine diplomirao na Moskovskom univerzitetugodine u Oyneu iz gradskih odjela, on vaspovučen u činu kolegijalnog sekretara.Od tada je bez pauze živio u Sankt Peterburgu. Romanzapočinje opisom jednog od njegovih dana, njegovih navika i karaktera. Oblomov život tomevrijeme se pretvorilo u lijeno puzanjeiz dana u dan ". Povukavši se iz snažnih aktivnosti, ležao je na sofi i nadraživao seraspravljao sa Zakharom, kmetovim slugom kojiudvarao mu se. Otkrivanje socijalnihkorijene oblomovizma, Gončarov to pokazuje

“Sve je počelo s nemogućnošću oblačenja čarapa i činilo se kao nemogućnost življenja. "

Odgajan u patrijarhalnoj vlasteliporodica, Ilya Ilyich je doživio život u Oblumovka, njegovo porodično imanje, sa svojim mirom i bez njegaakcija kao ideal ljudskog bićaniya. Norma života bila je spremna i o njoj se učiloroditelja i uzeli su ga od svojih roditelji. Tri mala životna djela neprestano su se igrala pred malim Iljušom udjetinjstvo; domovina, vjenčanja, sprovodi. Onda poslije davali su ih njihovi odjeli: krštenja, imendani,porodični praznici. Usredsredite se na ovosav patos života. Ovo je bilo "šistjenovito prostranstvo gospodskog života "sa svojimnost, zauvijek postala ideal života za Oblomov a.

Svi Oblomovci tretirali su posao kao kaznu i nisu mu se svidjeli, smatrajući to nečim ponižavanjemnym. Stoga, život u očima Ilje Iljiča jednombio podijeljen u dvije polovice. Jedan se sastojao od trui dosada, a oni su za njega bili sinonimi.Drugi je iz mira i mirne zabave. Za otprilike lomov ke Ilja Iljič takođe je bio usađen sa osećanjimau superiornosti nad drugim ljudima. "Ostalo"čisti čizme, oblači se sam, bježi od sebeza ono što vam treba. Ovo "drugo" imaraditi neumorno. S druge strane, Ilyushaali, ni hladnoću ni glad nije podnio,znao, nije zaradio hljeb za sebe, crni posaonije studirao. " A studiranje je smatrao kaznom koju je nebo poslalo za grijehe i izbjegavao školučasovi kad god je to moguće. Nakon diplomiranja na univerziji, više se nije bavio svojom obrazovanje, nije ga zanimala nauka, umjetnost, politika.

Kad je Oblomov bio mlad, od njega je očekivao punosudbine i od sebe same. Pripremljeno za posluživanje otadžbina, igraju istaknutu ulogu u javnosti

život, sanjao o porodičnoj sreći. Ali dani su prolazilinakon dana, a on je još uvijek trebao započeti život, svecrtao moju budućnost u mislima. Međutim, "cvijet života procvjetao je i nije donio plod."

Buduća služba mu se nije pojavila u formigrube aktivnosti i u obliku nekih "porodicalekcija ". Činilo mu se da su zvaničnici,zaposlenici zajedno čine prijateljske i bliske osobeporodica čiji članovi neumorno brinu o obostranom zadovoljstvu. Međutim, njegova mladalačkapojmovi su prevareni. Ne timoć poteškoća, dao je ostavku,živ samo tri godine i ništa ne podmećutjelesni.

Još uvijek je mogao samo Stolzov mladalački žarudario Oblomova, a u snovima je ponekad izgaraožeđ za poslom i daleka, ali atraktivna cijenada li. Desilo se, ležeći na sofi, rasplamsao seželja da se čovečanstvu ukažu na njegove poroke.Brzo će promijeniti dvije pozicije, uz sjajoči se podižu na krevet i nadahnutepogleda oko sebe. Čini se da je njegov visoki vuksiuskoro će se pretvoriti u podvig i donijeti dobre posljedice za čovječanstvo. Ponekad zamišljasam nepobjedivi zapovjednik: izmislit će rat, organizirati nove krstaške ratove, izvesti podvige dobrote i velikodušnosti. Ili, predstavljanjeon sam mislilac, umjetnik, on je u svom umužanje lovor, svi ga štuju,gomila juri za njim. Međutim, u stvarnosti nije biosposoban da shvati kako da upravlja svojimimanje i lako postao plijen takvih prevaranata kao što su Tarantyev i ebratets "njegov stanljubavnica garaže.

Vremenom je razvio kajanje koje ga je progonilo. Povrijedilo ga jezbog njegove nerazvijenosti, zbog težine koja ga je spriječilauživo Izgrizla ga je zavist što i drugi ovako živepun i širok, a nešto ga sprečava da hrabro hoda

kroz život. Bolno je to osjećaovrat i svijetli početak zakopani su u njemu, kao u grobu. Pokušao je pronaći krivca izvan sebe i nije ga pronašaodil. Međutim, apatija i ravnodušnost brzo su se zamijenili ima li tjeskobe u njegovoj duši i opet je miranspavao na svom kauču.

Čak ga ni ljubav prema Olgi nije oživjela iz praksetični život. Suočen sa potrebommogu glumiti, prevladavajućipoteškoća, uplašio se i povukao se. Smirivši sena strani Viborga, potpuno se prepustio brizi Agafje Pšenicine, prozorinamjerno uklonjen iz aktivnog života.

Pored ove nesposobnosti koju je plemstvo odgojilo,Mnogi drugi sprečavaju Oblomova da bude aktivangoe. Stvarno se osjeća objektivno postojeće nejedinstvo "poetskog" i"Praktičan" u životu, i to je razlog njegovog gorkog razočaranja. Ogorčen je zbog najvišeg smisla ljudskog postojanja u društvu se često zamjenjuje lažnim, imaginarnimsadržaj "Iako se Oblomov nema s čime raspravljatiprijegovori Stolza, neka vrsta duhovne ispravnosti zaključ u priznanju Ilje Iljiča da je on nije uspeo da razume ovaj život.

Ako je na početku romana Gončarov rekao više rit o Oblomovovoj lijenosti, na kraju tema Oblomovog „zlatnog srca“ zvuči sve upornije,koju je nosio neozlijeđen kroz život. Nesreća Oblomova nije povezana samo sa socijalnomokruženje, čijem utjecaju nije mogao odoljetiyat. Sadržan je i u „fatalnom suvišku srcatsa ". Mekoća, delikatnost, ranjivost junakarazoružati njegovu volju i učiniti ga nemoćnim pred ljudima i okolnostima.

Nasuprot pasivnosti i besposlici oblomovu, Stolz je zamišljen kao automobilrum kao potpuno neobična figura, Gonchaopkop je nastojao da ga učini privlačnim

čitatelj sa svojom "efikasnošću", racionalanpraktičnost. Ove osobine još nisu bilekarakteristika junaka ruske književnosti.

Sin njemačkog građanina i ruske plemkinje,Andrey Stolts od djetinjstva zahvaljujući ocudječiji rad, praktično obrazovanje. Unutra jeu kombinaciji sa poetskim uticajem svoje majkeučinila ga posebnom osobom. Za razlikuizvana zaobljeni Oblomov, Stolz je bio mršav, sav se sastojao od mišića i živaca. Od njegaudahnuo malo svježine i snage.<«Как в орга­ u hisizmu nije bilo ničeg suvišnog, itražio je odgovarajuće funkcije svog životaravnoteža praktičnih strana sa suptilnimpotrebe duha. " "Išao je stabilno kroz život"veselo, živio je s budžetom, trudeći se potrošiti svesvaki dan, kao i svaka rublja. " Uzrok svakog neuspjeha pripisao je sebi, „a ne vešal poput kaftana na tuđem noktu. " Naciljao jerazviti jednostavan i direktan pogled naživot. Najviše se plašio mašte,"Ovaj dvolični dvorac" i svaki san,dakle, sve tajanstveno i tajanstveno nijebilo je mjesta u njegovoj duši. Sve što ne izlažeanaliza iskustva ne odgovara praktičnojkoju istinu je smatrao obmanom. Rad je bio imidžzom, sadržaj, element i svrha njegovog životani jedno ni drugo. Dao je prednost istrajnosti u dosslijedeći ciljeve: to je bio znak karakterau njegovim očima. Prema autoru, ličnostibudućnost mora pripadati Stolzu:"Koliko stolova bi se trebalo pojaviti pod ruskimu moja imena! "

Isticanje racionalizma i voljnih kvalitetanjegov je junak Gončarov, međutim, bio svjestan togastolzova djetinja bešćutnost. Očigledno muškarac"Budžet", emocionalno sadržan u krutim i uskim granicama, a ne heroj Gončarova, pisac govori o "moralnom

vaš junak kao fiziološki rad opganizam ili o slanju službenih dužnostinost. Prijateljski osjećaji se ne mogu „poslati“.Međutim, u odnosu na Stolza i Oblomova, ovosjena je prisutna.

U razvoju akcije Stolz se malo-pomalo bavipredstavlja se kao "nije heroj". Za Goncharova, kojiry je otpjevao svetu ludost Chatskog icrveno shvatio tjeskobu velikog duhovnogzahtjeva, to je bio znak internog neuspjeha. Razumijem nedostatak visoke svrheznačenje ljudskog života se neprestano otkrivažuri, uprkos snažnoj aktivnostiStolz u praktičnoj sferi. Nema šta da skačenazvati Oblomova kao odgovor na priznanje da je njegovprijatelj nije našao smisao u okolnom životu. Dobivši Olgin pristanak za brak, Stolz je to izrekaosjedi zbunjujuće riječi: „Sve pronađeno, ništagledaj, nigdje drugdje. " A kasnije će pažljivo pokušati nagovoriti uznemireneOlga se pomirila s "pobunjeničkim pitanjemmi ", isključujući" faustovsku "anksioznost.

Preostali cilj prema svimasvojih junaka, pisac istražuje unutrašnjemogućnosti različitih modernih ljudivrste, pronalazeći snagu i slabost u svakoj od njihnjih. Međutim, ruska stvarnost još niječekao svog pravog heroja. Prema Dobrolyubov, stvarni istorijski slučaj u Rusijiovo nije bilo u sferi praktičnosti i pregovaranja, aliu borbi za obnovu javnostifret. Aktivno postojanje i novo, imovina ljudi su još uvijek bili samo perspektivavrlo blizu, ali još uvijek nije stvarnopaprikaš. Već je postalo jasno kakva osoba nije potrebnaRusija ", ali takva vrsta deaktivnosti i tip glumca koji joj trebajujesu.

Ali rasplet glavnog sukoba romana ima još jedno, značajnije značenje. Nakon rastanka s Olgom, Oblomov je time napustio Stolzov utjecaj. Smjestio se u Pšenjicinovoj malograđanskoj kući i sada živi pod mračnom vlašću Tarantijeva i Muhojarova. Ovdje se on vraća ne samo svojim starim navikama - kućnom ogrtaču, sofi itd. Stolz se ponovo pojavljuje u romanu ne samo da bi vidio kako to „odumiranje“ od tuge, već prije svega kako bi zauzeo mjesto Oblomova u odnosima sa Olgom, da pokaže, za razliku od njega, njegovu snagu "na širokom poprištu svestranog života, sa svom dubinom ...". Dakle, Olga shvaća mogućnosti Stolza, a čini se da se i sam autor obvezuje pokazati njihovu provedbu.

Stolzovi društveni ideali su progresivni. To su buržoaski reformistički ideali ekonomskog i kulturnog razvoja veleposedničke Rusije, zasnovani na potpunim ekonomskim aspama seljaka, na uzajamnoj ekonomskoj "koristi" od tipa vlastelinstva i sela, na razvoju primenjenog znanja i pismenosti među ljudima. Prema Stolzu, uz pomoć organizacije "škola", "molova", "sajmova", "autoputeva" i starih, patrijarhalnih "raspada" trebalo bi pretvoriti u udobna kulturna dobra koja donose zaradu. Sam Stolz nastoji upravljati imanjima Oblomova i Olge.

Dakle, boraveći s Olgom u Parizu, Stolz je sa svoje strane neprestano susretao "duboka pitanja" ili "pitanja, sumnje, zahtjeve". Nije mu bilo lako odgovoriti im, ali ipak „on se, s vatrom iskustva u rukama, upustio u lavirint njenog uma, karaktera ...“ ili „požurio da ispred nje, vatrom i energijom, baci novu zalihu, novi materijal!“. Dalje, pokušavajući nacrtati smislen život sretnih supružnika u njihovoj vikendici, autor čitaoca ne pušta tamo. I ovdje se zadovoljava smislenim frazama. „Život je“, piše autor, „bio u punom jeku, začulo se novo pitanje nemirnog uma, uznemirenog srca ...“. Zajedno su radili „na beskrajnom materijalu koji se pita jedni za druge ..." i tako dalje. Kad se autoru postalo očigledno neugodno zbog njegove utaje i postavio je davno postavljeno pitanje: „Ali što je bilo predmet ovih žučnih rasprava, tihih razgovora, čitanja? " - odgovorio je vrlo neodređeno i neuspješno. "To je to", piše on. - Njegov (Stolz) je bio jedva dovoljan da održi korak s tromom žurbom svojih misli i volje.