M.A. je svojom pričom Bulgakov je želio pokazati svoj stav prema događajima koji su se početkom dvadesetih godina odvijali u Rusiji. Razmišljao je o temi revolucije i o tome kakvo bi bilo novo društvo. Zbog toga je smislio naučni eksperiment koji je navodno izveo određeni profesor Preobraženski.
Profesor zamišlja sebe kao Boga, jer je odlučio da može stvarati ljude. Transplantirao je ljudsku hipofizu u psa lutalicu. Osoba za ovaj eksperiment neuspješno je izabrana, jer hipofiza pijanice i neuredne osobe ne bi donijela ništa dobro. Kao rezultat toga, profesor je stvorio čovjeka po imenu Polygraph Sharikov, koji je imao najstrašnije srce. Preuzeo je sve navike i manire tog vrlo alkoholičara. Ismijavao je inteligenciju i uspješne ljude.
Bulgakov je čitaocu želio prenijeti ideju da ako državom vladaju takvi Šarikovi, onda je zemlja osuđena na propast. Preobrazhensky je shvatio da možete stvoriti bilo koju osobu, čak i naučnika, ali u čemu je poenta? Bog sam odlučuje gdje i kada treba biti rođena genijalna osoba. Profesor je požalio svoj eksperiment. Kaže da da bi mogao biti stvarna osoba ne samo da mora izgledati kao osoba, već mora imati određene moralne i etičke vrijednosti.
M.A. Bulgakov je pokazao da se osoba ne može povezati s Gospodom. U svijetu se zakoni prirode ne bi trebali kršiti. Čovjek treba razmišljati o odgoju, kulturi i obrazovanju. Samo će obrazovani i inteligentni ljudi odvesti državu do napretka.
Kratki esej-obrazloženje na temu "Pasje srce: moralne pouke" u literaturi
Priču "Pasje srce" Bulgakov nije napisao za neozbiljno čitanje. Sadrži vrlo važne moralne lekcije koje svaka osoba mora dobiti na vrijeme. U laganoj humorističnoj formi, autor govori o vrlo važnim stvarima vezanim za moral, duhovnost i međuljudske odnose. Čemu Bulgakov uči u priči "Pasje srce"?
Jedna od glavnih moralnih lekcija u priči je etička nemogućnost osobe da smisli novi način rađanja ljudi. Philip Philipovich osporavao je prirodu kada se protivio njenim zakonima. Stoga je njegovo stvaranje bilo strašno i neprirodno. U društvu je bio prepoznat kao ravnopravan, samo da bi ga iskoristio, adut protiv "buržoaskog" profesora. Zapravo, doživljavan je kao laboratorijski pacov, a takvi umjetni ljudi neće se ukorijeniti u društvu, uvijek će ih ponižavati, podcjenjivati \u200b\u200bi koristiti u svoje svrhe, iskorištavajući njihovu lakovjernost. To znači da će kroz takve operacije čovječanstvo moći sebi stvoriti robove, inferiorne i potlačene.
Uz pomoć Šarikova, Bulgakov je pokazao svoj stav prema takvim eksperimentima: nauka ne može umjetno stvoriti ljude, jer rođenje mora biti praćeno odgojem, štoviše, u okviru glavne društvene institucije - porodice. Profesorina kreacija ne može tražiti status osobe, jer nije prošla najvažniju fazu formiranja ličnosti - obrazovanje. Vidimo posljedice ovog propusta: Šarikov se ponaša fenomenalno nemoralno i nekulturno. Potreba za porodičnim obrazovanjem još je jedna moralna lekcija pisca.
Značajno je da se Šarikovi drugovi ne ponašaju mnogo bolje. Ovo je opet uzrokovano prazninama u obrazovanju. Njihovi roditelji radili su danju i noću u fabrikama, bili su siromašni i nemoćni. Stoga su radnička djeca u početku lišena mogućnosti da se obrazuju i nauče lijepim manirima. Gotovo su siročad. To znači da "kaos u glavama" nije krivnja boljševika ni posljedica katastrofalne revolucije, čak ni rašireno širenje ateizma nema nikakve veze s tim. To je mana predrevolucionarnog društva i nepravednog carskog režima. Osakativši roditelje, gospoda su se osvetila deci, koju nije imao ko da nauči milosti i oprostu. Stoga nas Bulgakov uči da tražimo razloge dublje i istinitije od onih koji leže na površini. Također nas potiče da razmišljamo unaprijed, jer posljedice naših grešaka mogu biti strašne.
Pored toga, Bulgakov strogo kažnjava ponosnog čovjeka koji se usudio zamijeniti Boga. Profesor se kaje zbog toga što je učinio i gotovo plati životom za svoj nemoralni eksperiment. Uviđa do čega su dovele njegove ambicije: Šarikov nikada nije postao čovjek, ali osjećao je da je poput čovjeka živio među nama. Štaviše, nije mogao postati potpuno jednak, ljudi ga neće prepoznati. To znači da je profesor svoju ideju osudio na nesretan i nepotpun život, a društvu je jasno stavio do znanja da je moguće uskrsnuti bilo koga, a to stvara ogromnu masu problema.
Dakle, Bulgakov je ne samo napisao fascinantnu priču, već je u nju stavio i vrlo važne moralne poruke. Pruža korisnu hranu za razmišljanje i odgovore na mnoga teška pitanja koja smo si postavljali cijeli život.
Zanimljivo? Neka bude na vašem zidu!\u003e Kompozicije temeljene na djelu Srce psa
Moralne pouke priče
Radnja priče "Pasje srce" temelji se na principima naučne fantastike. U isto vrijeme, ovo je jedno od onih djela koja su se usudila biti "stvarna" i doticati se događaja koji se događaju. M. A. Bulgakov napisao ga je kao odgovor na kulturnu i socijalnu situaciju u sovjetskoj Rusiji dvadesetih godina 20. vijeka. Autor se dotiče ne samo pitanja revolucije, sudbine inteligencije na njenom pozadini i razvoja nove vlade, već i problema morala. Pitanja dobra i zla, zločina i kazne, odgovornosti za svoje postupke i sudbine ljudi oduvijek su brinula ruske pisce.
Priča "Pasje srce" upoređuje različite društvene slojeve i ispituje njihovu interakciju. S jedne strane, ovo je inteligencija koju predstavlja profesor Preobraženski, kojeg dr. Bormental, bez pretjerivanja, naziva svjetiljkom moderne medicine. S druge strane, to je „novo društvo“ koje predstavljaju predsjednik kućnog odbora Shvonder i lupež Šarikov, kojega je sam profesor rodio tokom pogrešnog eksperimenta. Pokazalo se da je ovaj eksperiment i važan i opasan. Pretvorivši psa lutalicu u čovjeka s priraslicama bivšeg kriminalca, profesor nije imao pojma šta bi se to moglo pokazati.
Vremenom je novo biće ne samo naučilo da govori, već se i stopilo u klasu proletera. Drug Švonder, kao Šarikov duhovni mentor, savjetuje mu da čita Engels, registruje se i traži dio stana od profesora. Kada Philip Phillipovich shvati svoj fijasko, počinje razmišljati o tome kako ispraviti ovu čudovišnu grešku. Ubrzo je Polygraph Poligrafovich Sharikov, bivši pas-lutalica Sharik, počeo krasti profesorove lične stvari, dogovarati pijane tuče, razbijati prozore komšijama, vući za kuharima, čak se zaposlio u pododjeljenju za čišćenje Moskve od lutajućih životinja i namjeravao se vjenčati. Stvoritelju je donio mnogo problema i neprijatnosti, a profesor je, čini se, sve izdržao. Zadnja kap koja je prelila čašu bio je dolazak ljudi u policijskim uniformama uz denuncijaciju Šarikova, Švondera i Pestruhina. Tada se Preobrazhensky odlučio na još jednu operaciju kojom će Sharikova ponovo pretvoriti u psa.
Donedavno profesor vidi neprihvatljivost nasilnog rješenja ovog problema. Tek kad shvati da su pojedinci poput Šarikova društveno opasni i predstavljaju stvarnu prijetnju kulturi, odlučuje ispraviti svoju grešku. Smatra da "devastacija nije u ormarima, već u glavama", a ako se subjekti iz nižih slojeva dopuste na vlast, onda će uslijediti "devastacija". Prema njegovom mišljenju, vlast se ne može dobiti prije kulture i obrazovanja, jer će u protivnom biti monstruoznih posljedica. Napokon, u društvu ima mnogo ljudi poput Šarikova. Imaju samo ljudski izgled, ali imaju pseće srce. A da biste bili osoba, nije dovoljno hodati na dvije noge i moći govoriti riječi, već morate imati i moralna uvjerenja.
Odjeljci: Književnost
- Razmotrite posebnosti postavljanja moralnih problema i načine njihovog rješavanja u romanu. Dokazati modernost problema koje Bulgakov postavlja na polju morala i etike.
- Da bi se razvile vještine analize djela, sposobnost upoređivanja, isticanja glavne stvari, donošenja zaključaka, generaliziranja i karakterizacije likova.
- Obrazovanje moralnih osobina učenika, želja za životom po časti i savjesti.
Oprema.
Portreti Bulgakova, izložba literature o romanu "Majstor i Margarita", disk sa filmom zasnovan na romanu.
Epigrafi:
Svatko će dobiti prema svojoj vjeri
Nema Boga - sve je dozvoljeno.
F. Dostojevski.
Tokom nastave
I. UVOD. Riječ učitelja
Danas počinjemo proučavati jedno od najzanimljivijih djela 20. vijeka - roman Majstor i Margarita. Zapišite temu lekcije: „Lekcije morala u romanu M. Bulgakova„ Gospodar i Margarita “i epigrafe na koje ćemo se pozivati \u200b\u200btokom lekcije. Danas ćemo razmotriti moralne probleme koje autor postavlja i rješava, probleme stare koliko i povijest čovječanstva.
Roman zauzima posebno mjesto u ruskoj književnosti. Još uvijek nije stvoreno ništa slično u smislu problema, kompozicije, sistema slika, stila. Do sada je roman bio kontroverzan. Dakle, crkva ga kategorički ne prihvaća. I dalje se pojavljuju razne hipoteze i tumačenja. Roman ni danas uglavnom nije riješen. I svaki čitatelj ima svoju percepciju romana. Obratite pažnju na ovu izložbu - o Bulgakovu i njegovom romanu piše protojerej Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu i savremenik pisca, naučnika-fizičara i čitatelja-studenta, poznati kritičar i kolega u kreativnom radu. I svako ima svog Bulgakova, svog Učitelja, svoju Margaritu ...
Vaša izložba će vas upoznati iz razreda.
Vidite koliko ljudi ima toliko mišljenja. I vi ste prvi put pročitali roman i ste stvorili neko mišljenje o njemu, pojavila su se razmišljanja i pitanja. Okrenimo se vašem domaćem zadatku - minijaturnom eseju „Moje misli o romanu M. Bulgakova„ Majstor i Margarita “
Govori učenika (3-4 predstave)
Da, teško je razumjeti roman od prvog čitanja. Pokušajmo otkriti neke od njegovih tajni. Idemo, čitaoče!
II. Analiza romana
Roman prikazuje dva svijeta - moderni Bulgakov - Moskva 30-ih i svijet biblijskih vremena, koji na nevjerovatan način otkriva probleme našeg vremena, uključujući i naše. Stoga se ovaj roman možemo nazvati romanom - slutnjom, romanom - predviđanjem, roman je o svom vremenu i vremenu uopšte.
i) Književna Moskva.
Bulgakovu je kao piscu bilo važno, prije svega, oštrim satiričnim metodama pokazati književnu Moskvu. Napokon, on je bio književnik, a ono što se događalo u dvadesetim i tridesetim godinama prošlog stoljeća u vezi s umjetnošću bilo je apsolutno neprihvatljivo za njega. Pa, prošetajmo restoranom „Gribojedova kuća“.
- Možete li ovdje vidjeti poznata lica?
- Dokažite da su takozvani pisci daleko od prave književnosti.
Ovakav je, književni svijet: tračevi, prazne priče, prepirke oko daća i stanova, a ni riječi o književnosti.
- Zašto je Master odgovor na pitanje "Jeste li pisac?" odgovorio strogo: "Ja sam Gospodar"? (naslov pisca 30-ih godina izgubio je značaj, diskreditovan).
Šef književne organizacije "Massolit" Berlioz. Okarakterizirajte ovu figuru s dvije pozicije: opcija 1 - s gledišta članova Massolita, Ivana Bezdomnyja, opcija 2 - s vaše pozicije, jer ste temeljito proučavali književne procese toga doba, znate život Bulgakova, Zoščenka, Ahmatove, koje je takav Berlioz osuđivao na moralne smrt, zaborav.
Govori učenika
Bulgakov opetovano ponavlja biblijsku frazu: "Svakome će se dati prema njegovoj vjeri." Samo u Bulgakovljevom razumijevanju vjera je smisao života i na njenoj osnovi se očituje moralni nivo bilo kojeg lika. Vjera u svemoć novca je barmenov credo, vjera u ljubav je smisao Margaritina života; vjera u dobrotu je Ješuin presudni kvalitet.
- I zbog koje je vjere Berlioz tako strogo kažnjen?
Njegova istina je službena istina. Ali cijela je nevolja u tome što on ne samo da vjeruje u komunističke dogme, već to zahtijeva i od svojih podređenih. Pod njegovim ideološkim vođstvom književnost postaje škola ne duhovne slobode, već duhovnog ropstva, istovremeno gubeći visoke moralne ideale književnosti 19. vijeka. Stoga je postojanje pisaca poput Bulgakova, Pasternaka i Platonova nezamislivo za Berlioza. Takav je Berlioz pisao denuncijacije, i zbog njih su Masters završili u logorima Gulag, narednih decenija - u psihijatrijskim bolnicama, kasnije su se suočili s prisilnim deportacijama iz zemlje i uvijek - moralnim ponižavanjem, lišavanjem mogućnosti razgovora s čitateljem .. Zbog toga je Berlioz tako strogo kažnjen ...
b) Moskovsko društvo
"Građani su se puno promijenili u izgledu, ali i sam grad, međutim." Jesu li se ovi stanovnici grada interno promijenili?
Pogledajmo odlomak iz filma posvećenog Wolandovom nastupu u Varietyu.
- Poklapaju li se vaši utisci o romanu s rediteljevim shvatanjem djela?
- Za šta su kažnjeni građani? Pronađite redove koji tačno otkrivaju poroke moskovskog društva.
„Pa ... oni su ljudi poput ljudi.
Vole novac, ali to je oduvijek bilo ...
Čovječanstvo voli novac, od čega god da je napravljen, kože ili papira, bronze ili zlata. Pa, neozbiljni su ... pa ... i milost im ponekad zakuca u srce ... obični ljudi ... "
- Moskva je takođe Styopa Likhodeev, Bossoy i drugi.Za šta su kažnjeni? Šta im daje njihova vjera?
Govori učenika.
Zaključak: ovo se društvo temelji na materijalnim, klasnim, političkim interesima. Ali šta je sa moralnim vrednostima? Izgubljeno je najvažnije jezgro - savjest. Savest je, prema Bulgakovu, unutrašnji kompas osobe, njen moralni sud nad sobom, moralna ocena njegovih postupaka, jer „sav napredak je neljudski ako se osoba sama sruši“.
c) Priča o Ponciju Pilatu i Ješui Ha-Nozriju.
- Zašto se autor vekovima vraća iz savremene Bulgakovljeve stvarnosti? (moralna pitanja se rješavaju u bilo kojem trenutku; problem savjesti je vječan).
Autor uzima biblijsku priču o postavljanju Isusa Hrista na Kalvariji. Ali Ješua nije Bog, već siromašni skitnica - filozof koji nosi ideal dobrote, suosjećanja i hrabrosti. A Bulgakov koristi biblijsku priču da bi otkrio vječne probleme morala.
- Koji su moralni problemi riješeni u poglavljima posvećenim Ponciju Pilatu i Ješui?
Šta su dobro i zlo? Šta je istina? Šta je smisao ljudskog života? Odgovornost osobe za svoje postupke. Čovjek i njegova vjera. Čovjek i moć.
- Poncije Pilat je uvjeren u Ješuinu nevinost. Zašto je potpisao naredbu za svoju smrt?
Zaključak: riječi Ješue o vrhovnoj vlasti uplašile su Pilata. Iz straha od denuncijacije, straha od uništenja karijere, Pilat se protivi glasu humanosti i savjesti. Zatim pokušava prigušiti ovu savjest: izdaje naredbu da se ubije Juda i da se prekine Ješuina muka. Ali: ne može biti moralne otkupnine za kukavičluk. "Kukavičluk je nesumnjivo jedan od najstrašnijih poroka", čuje Ješuine riječi u snu. Šta mu Pilat odgovara? „Ne, filozofe, prigovaram ti. Ovo je najgori porok. "
- Kako je kažnjen Pilat? Koja je snaga ove kazne?
Istorija, daleko od našeg vremena. Ali je li tako daleko?
(Problem izbora je zauvijek)
Dva svijeta, ali ih ujedinjuje jedno - prisustvo ljudi koji su izgubili svoje unutarnje jezgro - savjest. A čovječanstvo bi davno nestalo da nije bilo takvih ljudi kao što je Ješua.
(Studenti izražavaju svoja mišljenja)
Zašto se Jeshua nije spasio kad je bilo dovoljno da odustane od svojih riječi?
Zaključak: uvijek je teško biti svoj. Ali ovo je najviša vrijednost osobe.
Zaključak.
Obratite pažnju na epigraf: "Nema Boga - sve je dozvoljeno." Za Bulgakova je Bog prije svega nositelj morala i moralnih kvaliteta, zbog odsustva kojih je Ješua otišao u zaborav, novo društvo nove zemlje je razmaženo, a moderni život rađa sve više i više pilatesa. Ali roman ne ostavlja osjećaj beznađa - uostalom, svatko će biti nagrađen prema svojoj vjeri.
O svakom od nas ovisi tko smo u svojoj duši - Poncije Pilates ili Ješua i imamo li onu unutarnju srž koja se zove savjest.
D / zadatak:slike Učitelja i Margarite.
Pojedinačni zadaci: „Značenje naslova djela“, „Lopta kod Sotone“, „Šta znači pojava Wolanda i njegove pratnje?“.
Tehnologija: stvaranje prezentacije u Microsoft Power Pointu, pomoću programa Gimp.
Ciljevi lekcije:
2. Obratite pažnju na simboliku broja "tri" u romanu M. Bulgakova "Majstor i Margarita".
Oprema lekcije: multimedijska instalacija, CD sa elektronskim snimanjem lekcije, GIMP program.
Plan lekcije
Učiteljice: Pozdrav dragi momci, pozdrav dragi gosti! 11 „A“ razred srednje škole №20 nazvan po Vasilu Mitti sa detaljnim proučavanjem pojedinih predmeta predstavlja autorski program za lekciju „Tri sveta u romanu M. Bulgakova„ Majstor i Margarita “.
Danas ćemo nastaviti putovanje divnim svijetom koji je stvorio Mihail Bulgakov. Ciljevi naše lekcije su sljedeći:
1. Prikažite osobenosti žanra i kompozicione strukture romana M. Bulgakova "Majstor i Margarita".
2. Obratite pažnju na simbol broja tri u romanu M. Bulgakova "Majstor i Margarita".
3. Razumjeti pisčevu namjeru, primijetiti i razumjeti redove romana.
4. Razumjeti moralne pouke M. Bulgakova, glavne vrijednosti o kojima pisac govori.
5. Promovirati razvoj interesa za ličnost i djelo pisca.
Imamo tri grupe koje predstavljaju tri svijeta romana:
Mir Yershalaim;
Moskovska stvarnost;
Svijet fantazija.
Poruke pripremljenih učenika (filozofija P. Florenskog o trojstvu bića)
Grupni rad.
Drevni svijet Jeršalaima
Pitanja:
Kako njegov portret otkriva Pilatov lik?
Kako se Pilat ponaša na početku i na kraju sastanka s Ješuom?
Koje je Ješuino glavno uvjerenje?
Odgovori učenika.
Učiteljice: Ako „moskovska poglavlja“ ostavljaju osjećaj neozbiljnosti, nestvarnosti, tada su prve riječi romana o Ješui teške, progonjene, ritmične. U poglavljima "evanđelje" nema igre. Sve ovdje diše autentično. Nismo prisutni nigdje u njegovim mislima, ne ulazimo u njegov unutarnji svijet - nije dato. Ali samo mi vidimo i čujemo kako on djeluje, kako uobičajena stvarnost i povezanost pojmova pucketaju i puze. Jeshua-Christ izdaleka daje sjajan primjer svim ljudima.
Ideja djela: sva moć je nasilje nad ljudima, doći će vrijeme kada neće biti moći ni Cezara ni bilo koje druge moći.
Ko je oličenje moći?
Kako Bulgakov prikazuje Pilata?
zjenice: Pilat je okrutan, zovu ga žestokim čudovištem. Hvali se samo tim nadimkom, jer svijetom vlada zakon sile. Iza Pilatovih ramena je veliki ratnički život pun borbe, nedaća i smrtne opasnosti. U njemu pobjeđuje samo onaj koji ne poznaje strah i sumnju, sažaljenje i saosjećanje. Pilat zna da je osvajač uvijek sam; ne može imati prijatelje, već samo neprijatelje i zavidne ljude. Prezire buncare. Jedne ravnodušno šalje na pogubljenje, a drugima se smiluje.
Nema mu premca, nema osobe s kojom bi samo želio razgovarati. Pilat je uvjeren da se svijet temelji na nasilju i moći.
Kompilacija klastera.
Učiteljice: Pronađite scenu ispitivanja (poglavlje 2).
Pilate postavlja pitanje koje ne treba postavljati tokom ispitivanja. Kakvo je ovo pitanje?
Studenti koji čitaju odlomak iz romana. ("Šta je istina?")
Učiteljice: Pilatov život već je dugo u ćorsokaku. Moć i veličina ga nisu usrećili. U duši je mrtav. A onda je došao čovjek koji je život osvijetlio novim značenjem. Junak je suočen s izborom: spasiti nevinog lutajućeg filozofa i izgubiti njegovu moć, a možda i život, ili spasiti svoj položaj izvršavajući nevinog i djelujući protiv savjesti. U osnovi, to je izbor između fizičke i duhovne smrti. U nemogućnosti izbora, on gura Ješua na kompromis. Ali kompromis je za Ješuu nemoguć. Istina mu je draža od života. Pilate odluči spasiti Ješuu od pogubljenja. Ali Kaifa je odlučna: Sinhedreon se ne predomišlja.
Zašto Pilat odobrava smrtnu kaznu?
Za šta je Pilat kažnjen?
zjenice: „Kukavičluk je najozbiljniji porok“, ponavlja Woland (Poglavlje 32, scena noćnog leta). Pilate kaže da „više od svega na svijetu mrzi svoju besmrtnost i nečuvenu slavu.“ A onda Učitelj stupa: „Slobodno! Besplatno! On vas čeka! " Pilatu je oprošteno.
Savremeni moskovski svijet
Nikad ne razgovarajte sa strancima
zjenice: Gospodar govori o njemu kao o načitanoj i vrlo lukavoj osobi. Berliozu je dato mnogo, ali on se namjerno prilagođava nivou pjesnika radnika koje prezire. Za njega nema Boga, nema đavola, nema baš ništa. Osim svakodnevne stvarnosti. Tamo gdje on sve zna unaprijed i ima ako ne neograničenu, ali sasvim stvarnu moć. Niko od podređenih nije zauzet književnošću: njih zanima samo podjela materijalnih dobara i privilegija.
Učiteljice: Zašto je Berlioz tako strašno kažnjen? Za to što ste ateista? Zbog činjenice da se prilagođava novoj vladi? Zbog zavođenja Ivanuške Bezdomny s nevjericom? Woland je razdražen: "Šta to imaš, šta god zgrabiš, nema ničega!" Berlioz ne prima "ništa", ništavilo. Prima prema svojoj vjeri.
Svatko će dobiti prema svojoj vjeri (pogl. 23) Inzistirajući da Isus Hrist nije postojao, Berlioz time poriče svoje propovijedanje o dobroti i milosrđu, istini i pravdi, ideji dobre volje. Predsjedavajući MASSOLIT-a, urednik debelih časopisa, živeći u naponu dogmi utemeljenih na racionalnosti, svrsishodnosti, lišen moralnih temelja, negirajući vjeru u postojanje metafizičkih principa, on ove dogme usađuje u ljudske umove, što je posebno opasno za mladu nezrelu svijest, dakle Berliozovo "ubistvo" kao komsomolski pripadnik dobija duboko simbolično značenje. Ne vjerujući u drugost, odlazi u nepostojanje.
Koji su predmeti i tehnike Bulgakovljeve satire? Rad na tekstu.
Styopa Likhodeev (pogl. 7)
Varenukha (pogl. 10,14)
Nikanor Ivanovič Bosoj (pogl. 9)
Barmen (gl. 18)
Annushka (pogl. 24,27)
Aloisy Mogarych (pogl. 24)
Kazna je u samim ljudima.
Učiteljice: Kritičari Latunski i Lavrovič takođe su ljudi kojima je uložena moć, ali im nedostaje morala. Ravnodušni su prema svemu, osim prema svojoj karijeri. Oni su obdareni inteligencijom, znanjem i erudicijom. I sve je to namjerno stavljeno u službu opake vlade. Istorija takve ljude šalje u zaborav.
Građani su se puno promijenili izvana ... mnogo važnije pitanje: jesu li se ti mještani promijenili iznutra? Odgovarajući na ovo pitanje, nečista sila stupa u akciju, provodi jedan eksperiment za drugim, uređuje masovnu hipnozu, čisto naučni eksperiment. I ljudi pokazuju svoje prave boje. Sesija izlaganja je bila uspješna.
Čuda koja je pokazala pratnja Volandove su zadovoljenje skrivenih želja ljudi. Pristojnost leti od ljudi i pojavljuju se vječni ljudski poroci: pohlepa, okrutnost, pohlepa, obmana, licemjerje ...
Woland rezimira: "Pa, oni su ljudi poput ljudi ... Oni vole novac, ali to je oduvijek bilo ... Obični ljudi, općenito, podsjećaju na stare, stambeno pitanje ih je samo uništilo ...".
Čemu se zli duh ruga, ruga se? Na koji način autor prikazuje građane?
zjenice: Moskovski filistinizam prikazan je uz pomoć crtanog filma, groteskno. Naučna fantastika je sredstvo satire.
Majstor i Margarita
Ko vam je rekao da na svijetu ne postoji prava, vjerna, vječna ljubav?
Neka mu lažov odsječe gnusni jezik!
Učiteljice: Margarita je zemaljska, grešna žena. Može da psuje, flertuje, ona je žena bez predrasuda. Kako je Margarita zaslužila posebnu milost viših sila koje vladaju Svemirom? Margarita, vjerovatno jedna od onih sto dvadeset i dvije Margarite, o kojima je govorio Korovjev, zna što je ljubav.
Ljubav je drugi put do nadrealnosti, baš kao što je kreativnost ono što se može oduprijeti uvijek postojećem zlu. Pojmovi dobrote, opraštanja, odgovornosti, istine, harmonije takođe su povezani s ljubavlju i kreativnošću. U ime ljubavi, Margarita postiže podvig, prevladavajući strah i slabost, osvajajući okolnosti, ne zahtijevajući ništa za sebe. Margarita je nositeljica velike pjesničke i nadahnute ljubavi. Sposobna je ne samo za neograničenu cjelovitost osjećaja, već i za odanost (poput Levija Mateja) i podvig odanosti. Margarita se može boriti za svog Učitelja. Zna se boriti, braneći svoju ljubav i vjeru. Ne Učitelj, već je sama Margarita sada povezana s vragom i ulazi u svijet crne magije. Junakinja Bulgakova preuzima ovaj rizik i podvig u ime velike ljubavi.
Potvrdu za to potražite u tekstu. (Scena lopte kod Wolanda (poglavlje 23), scena Fridinog oproštaja (poglavlje 24).
Margarita roman cijeni više od Učitelja. Snagom svoje ljubavi spašava Učitelja, pronalazi mir. Tema kreativnosti i tema Margarite povezana je sa istinskim vrijednostima koje je autor romana potvrdio: lična sloboda, milost, poštenje, istina, vjera, ljubav.
Pa, koje je glavno pitanje pokrenuto u stvarnoj priči?
zjenice: Odnos stvaraoca-umjetnika i društva.
Učiteljice: Kako je Učitelj kao Jeshua?
zjenice: Povezuju ih istinitost, nepotkupljivost, predanost svojoj vjeri, neovisnost, sposobnost suosjećanja s tuđom tugom. Ali gospodar nije pokazao potrebnu izdržljivost, nije odbranio svoje dostojanstvo. Nije ispunio svoju dužnost i bio je slomljen. Zbog toga spaljuje svoj roman.
Drugi svijet
Učiteljice: S kim je Woland došao na zemlju?
zjenice: Woland nije na zemlju došao sam. Pratila su ga bića koja u romanu uglavnom igraju ulogu bufona, priređuju sve vrste emisija, odvratne i mrske prema ogorčenom moskovskom stanovništvu. Jednostavno su preokrenuli ljudske poroke i slabosti.
Učiteljice: U koju svrhu su se Woland i njegova pratnja našli u Moskvi?
zjenice: Njihov zadatak bio je obaviti sav prljavi posao za Wolanda, služiti mu, pripremiti Margaritu za Veliki bal i za njezin i Učiteljev put u svijet mira.
Učiteljice: Ko je bila Wolandova pratnja?
zjenice: Wolandovu pratnju sastojala su se od tri „glavna šale: Mačka Begemot, Koroviev-Fagot, Azazello i još jedna vampirska djevojčica Gella.
Učiteljice: Koji problem autor postavlja na onom svijetu?
zjenice: Problem smisla života. Wolandova banda, koja u Moskvi vrši ubistva, zlostavljanje, obmanu, ružna je i monstruozna. Woland ne izdaje, ne laže, ne sije zlo. Otkriva, otkriva, otkriva gnusno u životu kako bi sve to kaznio. Oznaka skarabeja na prsima. Posjeduje moćne magijske moći, učenost, dar proročanstva.
Učiteljice: Kakva je stvarnost u Moskvi?
zjenice: Stvarna, katastrofalno razvijajuća se stvarnost. Ispostavilo se da je svijet okružen tragačima novca, primateljima mita, ulizicama, prevarantima, oportunistima, sebičnim osobama. I sada Bulgakovljeva satira sazrijeva, raste i pada na njihove glave, čiji su vodiči vanzemaljci iz svijeta Tame.
Kazna poprima različite oblike, ali uvijek je pravedna, čini se u ime dobra i duboko je poučna.
Učiteljice: Po čemu su Yershalaim i Moskva slični?
zjenice: Jeršalaim i Moskva slični su krajoliku, hijerarhiji života i običajima. Tiranija, nepravedno suđenje, denuncijacije, pogubljenja, neprijateljstva su česti.
Individualni rad:
Kompilacija grozdova (slike Ješue, Poncija Pilata, Učitelja, Margarite, Wolanda itd.);
Crtanje simboličnih slika na računaru (GIMP program);
Prezentacija studentskih radova.
Provjera izvršenja zadataka.
Sažetak lekcije, zaključci.
Sve planove knjige objedinjuje problem dobra i zla;
Teme: potraga za istinom, tema kreativnosti;
Svi ovi slojevi i prostorno-vremenske sfere na kraju knjige se stapaju
Žanr je sintetički:
I satirični roman
I komični ep
I utopija s elementima fantazije
I istorijsko kazivanje
Glavni zaključak:Ispostavilo se da je istina čiji je Ješua bio povijesno neostvarena, a da je istovremeno ostala apsolutno lijepa. Ovo je tragedija ljudskog postojanja. Woland izvodi razočaravajući zaključak o nepromjenjivosti ljudske prirode, ali istim riječima zvuči ideja o neuništivosti milosti u ljudskim srcima.
Zadaća: sastaviti test ili ukrštenicu "Tri svijeta u romanu" Majstor i Margarita "M. Bulgakova, koristeći modernu računarsku tehnologiju.
Tatiana Svetopolskaya, nastavnik ruskog jezika i književnosti u gimnaziji br. 6 grada Novocheboksarsk, Republika Čuvaš
Ilustracija: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/
