Gotovo svi heroji rata i mira podvrgnuti su testu ljubavi. Ne dolaze svi istinski do ljubavi i međusobnog razumijevanja, do moralne ljepote odjednom, već tek nakon što prođu kroz greške i iskupe patnju, razvijaju i pročišćavaju dušu.
Put ka sreći Andreja Bolkonskog bio je trnovit. Kao dvadesetogodišnji neiskusni mladić, zanesen i zaslijepljen "vanjskom ljepotom", ženi se Lisom. Međutim, bolno i depresivno shvatanje koliko je „okrutan i jedinstven“ bio u krivu Andreju je došlo vrlo brzo. U razgovoru s Pierreom, Andrej gotovo u očaju izgovara riječi: „Nikad, nikad se ne ženi ... dok ne učiniš sve što si mogao ... Bože moj, šta sada ne bih dao da se ne oženim! "
Porodični život Bolkonskyju nije donio sreću i spokoj, bio je opterećen njime. Nije volio svoju ženu, već ga je prezirao kao dijete praznog, glupog svijeta. Princa Andrewa neprestano je ugnjetavao osjećaj uzaludnosti njegovog života, izjednačavajući ga sa "dvorskim lakajem i idiotom".
Zatim je bilo nebo Austerlitza, Lizina smrt i duboka mentalna pauza, i umor, čežnja, prezir prema životu, razočaranje. Bolkonski je u to vrijeme nalikovao hrastu koji je "stajao između nasmijanih breza kao stara, bijesna i prezriva nakaza" i "nije se želio pokoriti čarima proljeća". „Neočekivana zbrka mladih misli i nada“ nastala je u Andreyevoj duši. Otišao je preobražen, a opet je ispred njega bio hrast, ali ne stari, ružni hrast, već prekriven „šatorom bujnog, tamnog zelenila“ tako da „nema čireva, nema starog nepovjerenja, nema tuge - ništa se nije vidjelo“.
Ljubav poput čuda oživljava Tolstojeve junake u novom životu. Pravi osećaj za Natašu, tako za razliku od praznih, apsurdnih žena sveta, došao je princu Andreju kasnije i sa neverovatnom snagom okrenuo dušu naopako. „Činio se i bio je potpuno drugačija, nova osoba“ i kao da je iz zagušljive sobe izašao na slobodno Božije svjetlo. Istina, čak ni ljubav nije pomogla princu Andreju da ponizi ponos, on nikada nije oprostio Nataši "izdaju". Tek nakon smrtne rane i mentalnog sloma i promišljanja života, Bolkonsky je razumio njezinu patnju, sramotu i kajanje i shvatio okrutnost prekida s njom. "Volim te više, bolje nego ranije", rekao je tada Nataši, ali ništa, čak ni njen vatreni osjećaj, nije ga moglo zadržati na ovom svijetu.
"Volim te više, bolje nego prije", rekao je tada Nataši, ali ništa, čak ni njen vatreni osjećaj, nije ga moglo zadržati na ovom svijetu.
Pierreova sudbina donekle je slična sudbini njegovog najboljeg prijatelja. Baš kao i Andreja, kojeg je u mladosti zanosila Lisa, koja je tek stigla iz Pariza, djetinjasto oduševljenog Pierrea zanosi ljepota Helene "lutke". Primjer princa Andreja za njega nije postao "nauka", Pierre je iz vlastitog iskustva bio uvjeren da vanjska ljepota nije uvijek unutarnja ljepota - duhovna.
Pierre je smatrao da između njega i Helene nema prepreka, ona mu je bila "užasno blizu", njezino lijepo i "mramorno" tijelo imalo je moć nad njim. I premda je Pierre smatrao da to "iz nekog razloga nije dobro", mlitavo je podlegao osjećaju koji mu je ta "izopačena žena" usadila i na kraju postao njen suprug. Kao rezultat, gorki osjećaj razočaranja, tmurnog malodušja, prezira prema svojoj ženi, prema životu, zavladao je njim neko vrijeme nakon vjenčanja, kada se Helenina "misterija" pretvorila u duhovnu prazninu, glupost i razuzdanost.
Upoznavši Natashu, Pierre je, poput Andreja, bio zapanjen i privučen njenom čistoćom i prirodnošću. Osjećaj za nju već je plaho počeo rasti u njegovoj duši, kada su se Bolkonski i Nataša zaljubili jedno u drugo. Radost njihove sreće pomiješala se u njegovoj duši s tugom. Za razliku od Andreya, Pierrevo ljubazno srce shvatilo je i oprostilo Natasha nakon incidenta sa Anatolijem Kuraginom. Iako ju je pokušao prezirati, vidio je Natashu, iscrpljenu, u muci i "Pierreovu dušu preplavio je osjećaj sažaljenja, koji nikada prije nije bio iskusan". I ljubav mu je ušla u "dušu koja cveta za novi život". Pierre je razumio Natashu, možda zato što je njena veza s Anatoleom bila slična njegovoj zaljubljenosti u Helene. Nataša je vjerovala u unutrašnju ljepotu Kuragina, u komunikaciji s kojom je, poput Pierrea i Helene, "s užasom osjećala da između njega i nje nema barijere". Nakon pada sa suprugom, Pierreov životni put se nastavlja. Zanimao se za masoneriju, potom je bio rat i poludjetinjasta ideja o atentatu na Napoleona i spaljivanju Moskve, strašni trenuci čekanja smrti i zarobljeništva. Pierreova duša, nakon što je prošla kroz patnju, obnovila se i pročistila, zadržala je ljubav prema Nataši. Upoznavši je, takođe jako promijenjenu, Pierre nije prepoznao Natashu. Oboje su vjerovali da će nakon svega što su proživjeli moći osjetiti ovu radost, ali ljubav se probudila u njihovim srcima i odjednom je "zaudarala i zalila se davno zaboravljenom srećom", a "snage života" su se zakucale, a "radosno ludilo" obuzelo ih je.
"Probudila se ljubav, probudio se i život." Snaga ljubavi oživela je Natasha nakon mentalne apatije izazvane smrću princa Andrewa.
Snaga ljubavi oživela je Natasha nakon mentalne apatije izazvane smrću princa Andrewa. Mislila je da je njen život gotov, ali ljubav prema majci, koja je nastala s obnovljenom snagom, pokazala joj je da je njena suština - ljubav - još uvijek živa u njoj. Ta sveobuhvatna snaga ljubavi koja je oživjela ljude koje je voljela i kojima je bila usmjerena.
Sudbina Nikolaja Rostova i princeze Marije nije bila laka. Tiha, krotka, spolja ružna, ali lijepa dušom, princeza se za života svog oca nije ni nadala da će se udati ili podići djecu. Jedini provodadžija, pa čak i tada zbog miraza, Anatole, naravno, nije mogao razumjeti njezinu visoku duhovnost, moralnu ljepotu.
U epilogu rata i mira Tolstoj uzdiže duhovno jedinstvo ljudi, što je osnova nepotizma. Stvorena je nova porodica u kojoj su se, čini se, ujedinila različita porijekla - Rostovi i Bolkonski.
"Kao i u svakoj pravoj porodici, nekoliko potpuno različitih svjetova živjelo je zajedno u kući Lysogorsk, koja se, svaka zadržavajući svoju posebnost i ustupajući jedni drugima, stopila u jednu skladnu cjelinu."
Tema ljubavi u Tolstojevom romanu "Rat i mir" (opcija 2)
Tema ljubavi u ruskoj književnosti oduvijek je zauzimala jedno od prvih mjesta. Veliki pjesnici i pisci u svakom trenutku su joj se obraćali. Ljubav prema domovini, majci, ženi, zemlji, porodici - manifestacija ovog osjećaja je vrlo različita, ovisi o ljudima i okolnostima. Vrlo je zorno prikazano šta je i šta je ljubav u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Zapravo je ljubav u romanu "Rat i mir" glavna pokretačka snaga u životima heroja. Vole i pate, mrze i brinu, preziru, otkrivaju istine, nadaju se i čekaju - i sve je to ljubav.
Junaci epskog romana Lava Tolstoja žive punim životom, sudbine su im isprepletene. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dolokhov i drugi - svi su, u većoj ili manjoj mjeri, iskusili osjećaj ljubavi i pošli put duhovnog preporoda ili moralnog propadanja. Stoga je tema ljubavi danas u romanu Tolstoja "Rat i mir" i dalje aktuelna. Čitavi životi ljudi, različiti po svom statusu, karakteru, smislu života i uvjerenjima, preplavljuju se pred nama.
Tema ljubavi u Tolstojevom romanu "Rat i mir" (verzija 3)
Ljubav ... Možda jedan od najuzbudljivijih problema u ljudskom životu. Mnogo je stranica posvećeno ovom divnom osjećaju u romanu Rat i mir. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhoye, Anatole hodaju ispred nas ... Svi oni vole, ali vole na različite načine, a autor pomaže čitaocu da vidi, pravilno shvati i procijeni čovjekova osjećanja.
Prava ljubav ne dolazi princu Andreju odmah. Od samog početka romana vidimo koliko je daleko od sekularnog društva, a njegova supruga Lisa tipična je predstavnica svijeta. Iako princ Andrew voli svoju suprugu na svoj način (takva osoba ne bi mogla stupiti u brak bez ljubavi), duhovno su razdvojeni i ne mogu biti sretni zajedno. Njegova ljubav prema Nataši je potpuno drugačiji osjećaj. U njoj je pronašao osobu blisku, razumljivu, iskrenu, prirodnu, punu ljubavi i razumijevanja ono što princ Andrew zna i cijeni. Njegov je osjećaj vrlo čist, nježan, brižan. U potpunosti vjeruje u Natašu i nikome ne krije ljubav. Ljubav ga čini mlađim i jačim, oplemenjuje ga, pomaže mu. ("Takva neočekivana zbrka mladih misli i nada nastala je u njegovoj duši ...") Princ Andrej odlučuje se oženiti Natašom, jer je voli svim srcem.
Sasvim drugačije. ljubav prema Nataši kod Anatola Kuragina. Anatole je zgodan, bogat, nekad se klanjao. Sve mu je u životu lako. Štaviše, glup je i površan. Nikada nije ni jednom pomislio na svoju ljubav. S njim je sve jednostavno, samo žeđ za užitkom. A Natasha drhteći ruke drži "strastveno" ljubavno pismo, komponovano za Anatola Dolohova. „Voljeti i umrijeti. Nemam drugog izbora ”, stoji u ovom pismu. Baš je otrcano. Ana-tol uopšte ne razmišlja o budućoj sudbini Natasha, o njenoj sreći. Lično zadovoljstvo je za njega iznad svega. Ovaj osjećaj se ne može nazvati visokim. I da li je to ljubav?
Prijateljstvo ... Lav Tolstoj svojim romanom pomaže čitatelju da shvati šta je pravo prijateljstvo. Izuzetna iskrenost i iskrenost između dvoje ljudi, kada niti jedan ne može ni pomisliti na izdaju ili otpadništvo - upravo se takav odnos razvija između princa Andrewa i Pierrea. Duboko se poštuju i razumiju, u najtežim trenucima sumnje i neuspjeha dolaze po savjet. Nije slučajno što princ Andrej, odlazeći u inostranstvo, kaže Nataši da se obrati za pomoć samo Pierreu. Pierre je dugo bio zaljubljen u Natashu, ali nema ni ideje da iskoristi odlazak princa Andreja da je čuva. Naprotiv. Iako je Pjeru vrlo teško i teško, on pomaže Nataši u priči sa Anatolom Kuraginom, smatra mu čast i dužnost zaštititi i zaštititi mladenkinu \u200b\u200bprijateljicu.
Potpuno drugačiji odnos uspostavlja se između Anatola i Dolohova, iako ih u svijetu također smatraju prijateljima. „Anatol je iskreno voleo Dolohova zbog njegove inteligencije i odvažnosti; Dolokhov, kojem je bila potrebna snaga, plemenitost, Anatolove veze kako bi namamio bogate mlade ljude u svoje kockarsko društvo, ne dopuštajući mu da ovo osjeća, koristio je i zabavljao Kuragina. " O kakvoj čistoj i iskrenoj ljubavi i prijateljstvu možemo ovdje razgovarati? Dolokhov se prepusti Anatolu u vezi s Natašom, napiše mu ljubavno pismo i sa zanimanjem promatra šta se događa. Istina, pokušao je upozoriti Anatola kad je htio odvesti Natashu, ali samo iz straha da bi to moglo utjecati na njegove interese.
Ljubav i prijateljstvo, čast i plemenitost. L. N. Tolstoj daje rješenje za ove probleme ne samo kroz glavnu, već i kroz sekundarne slike romana, iako u odgovoru na pitanje o moralu L. N. Tolstoj nema sekundarne junake: filistička ideologija Berga, „nepisana podređenost“ Borisa Drubetskog, „Ljubav prema imanjima Julie Karagine“ i tako dalje druga je polovina rješenja problema - kroz negativne primjere.
Čak i rješavanju problema je li osoba lijepa ili ne, veliki pisac pristupa s vrlo neobične moralne pozicije. Amoralna osoba ne može biti zaista lijepa, vjeruje on, i zato prelijepu Helen Bezukho-wu prikazuje kao "prelijepu životinju". Suprotno tome, Marija Volkonskaja, koja se nikako ne može nazvati ljepoticom, transformira se kad gleda one oko sebe "blistavim" pogledom.
LN Tolstoj rješenje svih problema u romanu "Rat i mir" sa stanovišta morala čini ovo djelo relevantnim, a Lev Nikolaevič - stvarni pisac, autor djela visokog morala i duboko psihološki.
Primjer izvršavanja zadatka 17.3 na ispitu iz književnosti s primjerima i citatima iz teksta.
Opšte je poznato da je Lev Nikolajevič Tolstoj blagonaklono primljen na dvoru i neko vrijeme se kretao u odabranim krugovima. Međutim, s godinama je pisac počeo shvaćati koliko se laži i laži nakupilo u ovom visokom društvu, kako se hinjeni ljudi ponašaju jedni prema drugima, kako se nečasno pokriva velom aristokratskog porijekla. Postepeno je napustio svijet i počeo tražiti istinu među običnim seljacima i zanatlijama, s kojima je komunicirao i otkrio mnoge jednostavne stvari, ali u isto vrijeme nove i iznenađujuće. Zato u svojoj knjizi "Rat i mir" autor postavlja temu istine i neistine naših vrijednosti, koncepata i principa.
Apsolutno sve komponente romana, od naslova do ideja, temelje se na kontrastima: Kutuzov i Napoleon, vojne bitke i mirne scene, iskreni heroji i lažovi. Suprotstavljajući jedno drugom, Tolstoj jasno pokazuje šta je istinito i netačno u lepoti, patriotizmu i ljubavi. Svaka osoba to mora sama odrediti kako bi bolje razumjela svijet, ljude i, naravno, sebe.
Istinsko i lažno rodoljublje u ratu i miru
U romanu "Rat i mir" postoje stvarne i lažne, dignute patriote. Na primjer, mnogi su plemići prestali govoriti francuski i oblačili se u sarafane i kafane kad je izbio rat 1812. godine. Princ Rostopčin, general-guverner Moskve, odisao je neukusnim, hinjenim, jingoističkim patriotskim apelima i to je umjesto da zaista pomogne i podrži prestrašeni, očajni narod koji je napuštao rodnu zemlju.
Istinsko rodoljublje pokazali su obični ljudi koji su, budući da nisu bili bogati, još uvijek palili svoje kuće, stvari, obradive površine, samo da ne bi ništa ostavili neprijatelju, a ne da bi mu pomogli da stvarima i skloništem dođe do Moskve. Ostavljeni u oskudici, ovi nepoznati junaci otišli su u šume i organizovali partizanske odrede, a zatim nanijeli suzavce Francuzima, rizikujući svoje živote za oslobađanje domovine. U isto vrijeme, mnogi plemići nisu vidjeli razliku između ruskog cara i stranog osvajača: svoje lične interese stavili su iznad nacionalnih. Oni su mirno prihvatili osvajače i obrušili se na njih kako bi sačuvali svoje privilegije.
Istinsko i lažno junaštvo u ratu i miru
Princ Andrew razmišlja o istinskom i lažnom junaštvu kada krene u rat zbog slave. Pod Šengrabenom učestvuje u bitci i vidi podvig baterije skromnog i nezgodnog kapetana Tušina, proboj odreda kapetana Timohina, koji je Francuze bacio u bijeg, drznika Dolohova, koji je herojski zarobio francuskog oficira. Junak ne može shvatiti koji je od njih pravi heroj, iako odgovor leži na površini. Na primjer, Dolokhov je za svoje djelo zahtijevao nagradu, hvalio se njime na formaciji, a Tušin je zbog svoje skromnosti bio gotovo lišen zapovijedi i bio bi lišen da se Bolkonski nije zauzeo za njega. Ko je heroj? Sebični Dolokhov ili nepoznati heroj Tušin? Kako se odlučiti, jer su oboje riskirali živote radi zajedničkog cilja?
U bitci kod Austerlitza, Andrej podiže svoje vojnike na smrtonosnu, krvavu bitku koja se mogla izbjeći. Junak je, poput Dolohova, polaskan do slave i nije brojao glave duž kojih je krenuo prema njoj. Nije ni čudo što ga je Kutuzov naučio da se brine o životu, ali Bolkonski nije poslušao ovaj savjet. Ovo je lažno junaštvo, u šta se princ uvjerio iz vlastitog iskustva.
Istinska i lažna ljepota u ratu i miru
Tolstoj opisuje mnoge ružne žene, jer je njegov zadatak prikazati istinu života. Na primjer, o Nataši Rostovoj piše: "Ružna, mršava ...", ne zaboravlja spomenuti ružno razvučena usta uplakane djevojke, njezinu uglaženost i nedostatke na licu. O princezi Bolkonskoj on direktno govori: "Ružna princeza Marija ...".
Ali Helene, redovita salona i balova, blistava je ljepotica. Izvrsno je građena, ramena su joj okrenula i najvruće glave.
Međutim, prava ljepota Tolstova nije u izgledu: "Ružna princeza Marija uvijek je bila ljepša kad je plakala i uvijek je plakala ne od ogorčenja, već od tuge ili sažaljenja." Duša ove djevojke bila je lijepa i blistala je iznutra kad joj je bila pružena sloboda. Natasha Rostova je takođe lijepa u svojoj milosti i nevinosti. Njena neuporediva draž očitovala se i u njenom radu, jer je Nataša veličanstveno pjevala i plesala s talentom.
Stoga se istinska ljepota uvijek izražava u prirodnosti, dobroti, kreativnosti, ali ne i u apetitnim oblicima lišenim duhovnog sadržaja. Ko ne razumije pravu ljepotu, ne može pronaći sreću i harmoniju u životu, poput Pierrea Bezukhova, koji je prevaren u Helenu.
Značenje romana "Rat i mir" leži u trajnom kretanju ka istini, jer samo oni heroji koji su to mogli, shvatili su sebe i pronašli sreću.
Zanimljivo? Neka bude na vašem zidu!U romanu "Rat i mir" LN Tolstoj je izdvojio i smatrao najznačajnijom "mislima ljudi". Najživopisnije i najrazličitije, ova tema ogleda se u onim dijelovima djela koji govore o ratu. U prikazu "svijeta" prevladava "porodična misao", koja u romanu igra vrlo važnu ulogu.
Gotovo svi heroji rata i mira podvrgnuti su testu ljubavi. Ne dolaze svi istinski do ljubavi i međusobnog razumijevanja, do moralne ljepote odjednom, već tek nakon što prođu kroz greške i iskupe patnju, razvijaju i pročišćavaju dušu.
Put ka sreći Andreja Bolkonskog bio je trnovit. Kao dvadesetogodišnji neiskusni mladić, zanesen i zaslijepljen "vanjskom ljepotom", ženi se Lisom. Međutim, bolno i depresivno shvatanje koliko je „okrutan i jedinstven“ bio u krivu Andreju je došlo vrlo brzo. U razgovoru s Pierreom, Andrej gotovo u očaju izgovara riječi: „Nikad, nikad se ne ženi ... dok ne učiniš sve što si mogao ... Bože moj, šta sada ne bih dao da se ne oženim! "
Porodični život Bolkonskom nije donio sreću i spokoj, bio je opterećen njime. Nije volio svoju ženu, već ga je prezirao kao dijete praznog, glupog svijeta. Princa Andrewa neprestano je ugnjetavao osjećaj beskorisnosti njegovog života, izjednačavajući ga sa "dvorskim lakejom i idiotom".
Zatim je bilo nebo Austerlitza, Lizina smrt i duboka mentalna pauza, i umor, čežnja, prezir prema životu, razočaranje. Bolkonski je u to vrijeme nalikovao hrastu koji je "stajao između nasmijanih breza kao stara, bijesna i prezriva nakaza" i "nije se želio pokoriti čarima proljeća". „Neočekivana zbrka mladih misli i nada“ nastala je u Andreyevoj duši. Otišao je preobražen, a opet je ispred njega bio hrast, ali ne stari, ružni hrast, već prekriven „šatorom od bujnog, tamnog zelenila“ tako da „nema čireva, nema starog nepovjerenja, nema tuge - ništa se nije vidjelo“.
Ljubav poput čuda oživljava Tolstojeve junake u novom životu. Pravi osećaj za Natašu, tako za razliku od praznih, apsurdnih žena sveta, došao je princu Andreju kasnije i sa neverovatnom snagom okrenuo dušu naopako. „Činio se i bio je potpuno drugačija, nova osoba“ i kao da je iz zagušljive sobe izašao na slobodno Božije svjetlo. Istina, čak ni ljubav nije pomogla princu Andreju da ponizi ponos, on nikada nije oprostio Nataši "izdaju". Tek nakon smrtne rane i mentalnog sloma i preispitivanja života, Bolkonsky je razumio njezinu patnju, sramotu i kajanje i shvatio okrutnost prekida s njom. "Volim te više, bolje nego prije", rekao je tada Nataši, ali ništa, čak ni njen vatreni osjećaj, nije ga mogao zadržati na ovom svijetu.
"Volim te više, bolje nego prije", rekao je tada Nataši, ali ništa, čak ni njen vatreni osjećaj, nije ga moglo zadržati na ovom svijetu.
Pierreova sudbina donekle je slična sudbini njegovog najboljeg prijatelja. Baš kao i Andreja, kojeg je u mladosti zanosila Lisa, koja je upravo stigla iz Pariza, djetinjasto oduševljenog Pierrea zanosi ljepota Helene "lutke". Primjer princa Andreja za njega nije postao "nauka"; Pierre je iz vlastitog iskustva bio uvjeren da vanjska ljepota nije uvijek unutarnja ljepota - duhovna.
Pierre je smatrao da između njega i Helene nema prepreka, ona mu je bila "užasno blizu", njezino lijepo i "mramorno" tijelo imalo je moć nad njim. I premda je Pierre smatrao da to "iz nekog razloga nije dobro", mlitavo je podlegao osjećaju koji mu je usadila ova "razvratna žena" i na kraju postao njen suprug. Kao rezultat, gorki osjećaj razočaranja, tmurnog malodušja, prezira prema svojoj ženi, prema životu, zavladao je njim neko vrijeme nakon vjenčanja, kada se Helenina "misterija" pretvorila u duhovnu prazninu, glupost i razuzdanost.
Upoznavši Natashu, Pierre je, poput Andreja, bio zapanjen i privučen njenom čistoćom i prirodnošću. Osjećaj za nju već je plaho počeo rasti u njegovoj duši, kada su se Bolkonski i Nataša zaljubili jedno u drugo. Radost njihove sreće pomiješala se u njegovoj duši s tugom. Za razliku od Andreja, Pierrovo ljubazno srce shvatilo je i oprostilo Nataši nakon incidenta sa Anatolom Kuraginom. Iako ju je pokušao prezirati, vidio je Natashu, iscrpljenu, iscrpljenu i "Pierreovu dušu preplavio je osjećaj sažaljenja, koji nikada prije nije iskusio". I ljubav mu je ušla u "dušu koja cveta za novi život". Pierre je razumio Natashu, možda zato što je njena veza s Anatoleom bila slična njegovoj zaljubljenosti u Helene. Nataša je vjerovala u unutrašnju ljepotu Kuragina, u komunikaciji s kojom je, poput Pierrea i Helene, "s užasom osjećala da između njega i nje nema barijere". Nakon prekida sa suprugom, Pierreov životni put se nastavlja. Zainteresirao se za masoneriju, potom rata, i poludjetinjaste ideje o atentatu na Napoleona i spaljivanju - Moskve, strašnih minuta čekanja na smrt i zarobljeništvo. Pierreova duša, nakon što je prošla kroz patnju, obnovila se i pročistila, zadržala je ljubav prema Nataši. Upoznavši je, takođe jako promijenjenu, Pierre nije prepoznao Natashu. Oboje su vjerovali da će nakon svega što su doživjeli moći osjetiti ovu radost, ali ljubav se probudila u njihovim srcima i odjednom je "zaudarala i prelila se davno zaboravljenom srećom", i zakucali su "životne snage", a "radosno ludilo" ih je obuzelo.
"Probudila se ljubav, probudio se i život." Snaga ljubavi oživela je Natasha nakon mentalne apatije izazvane smrću princa Andrewa.
Snaga ljubavi oživela je Natasha nakon mentalne apatije izazvane smrću princa Andrewa. Mislila je da je njen život gotov, ali ljubav prema majci, koja je nastala s obnovljenom snagom, pokazala joj je da je njena suština - ljubav - još uvijek živa u njoj. Ova svestrana snaga ljubavi koja je oživjela ljude koje je voljela i kojima je bila usmjerena.
Sudbina Nikolaja Rostova i princeze Marije nije bila laka. Tiha, krotka, spolja ružna, ali lijepa dušom, princeza se za života svog oca nije ni nadala da će se udati ili podići djecu. Jedini provodadžija, pa čak i tada zbog miraza, Anatole, naravno, nije mogao razumjeti njezinu visoku duhovnost, moralnu ljepotu.
U epilogu romana Rat i mir Tolstoj uzdiže duhovno jedinstvo ljudi, što je osnova nepotizma. Stvorena je nova porodica u kojoj su se, čini se, ujedinila različita porijekla - Rostovi i Bolkonski.
"Kao i u svakoj pravoj porodici, nekoliko potpuno različitih svjetova živjelo je zajedno u kući Lysogorsk, koja se, svaka zadržavajući svoju posebnost i ustupajući jedni drugima, stopila u jednu skladnu cjelinu."
Uvod
Tema ljubavi u ruskoj književnosti oduvijek je zauzimala jedno od prvih mjesta. Veliki pjesnici i pisci u svakom trenutku su joj se obraćali. Ljubav prema domovini, majci, ženi, zemlji, porodici - manifestacija ovog osjećaja je vrlo različita, ovisi o ljudima i okolnostima. Vrlo je jasno prikazano šta je i šta je ljubav u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Zapravo je ljubav u romanu "Rat i mir" glavna pokretačka snaga u životima heroja. Vole i pate, mrze i brinu, preziru, otkrivaju istine, nadaju se i čekaju - i sve je to ljubav.
Junaci epskog romana Lava Tolstoja žive punim životom, njihove su sudbine isprepletene. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dolokhov i drugi - svi su, u većoj ili manjoj mjeri, iskusili osjećaj ljubavi i pošli put duhovnog preporoda ili moralnog propadanja. Stoga je tema ljubavi danas u romanu Tolstoja "Rat i mir" i dalje aktuelna. Čitavi životi ljudi, različiti po svom statusu, karakteru, smislu života i uvjerenjima, preplavljuju se pred nama.
Ljubav i junaci romana
Helen Kuragina
Sekularna ljepotica Helen imala je "neporecivu i prejaku i trijumfalno glumačku ljepoticu". Ali sva ova ljepota bila je prisutna samo u njenom izgledu. Helenina duša bila je prazna i ružna. Za nju je ljubav novac, bogatstvo i priznanje u društvu. Helene je uživala u velikom uspjehu s muškarcima. Udavši se za Pierrea Bezukhova, nastavila je koketirati sa svima koji su joj privukli pažnju. Status udate žene nije je ni najmanje smetao, iskoristila je Pierreovu dobrotu i prevarila ga.
Svi članovi porodice Kuragin pokazali su isti stav u ljubavi. Princ Vasilij nazvao je svoju djecu "budalama" i rekao: "Moja su djeca teret mog postojanja." Očekivao je da će svog "najmlađeg rasipnog sina" Anatola oženiti kćerkom starog grofa Bolkonskog - Marijom. Čitav život gradili su na profitabilnoj kalkulaciji, a ljudski odnosi bili su im strani. Podlost, podlost, sekularna zabava i radosti - ovo je životni ideal porodice Kuragin.
Ali autor romana ne podržava takvu ljubav ni u ratu i miru. Lav Tolstoj pokazuje nam potpuno drugačiju ljubav - istinsku, vjernu, sveopću. Ljubav koja je izdržala test vremena, test rata. Preporođena, obnovljena, lagana ljubav je ljubav duše.
Andrey Bolkonsky
Ovaj junak je prošao težak moralni put do svoje istinske ljubavi, do razumijevanja vlastite sudbine. Oženivši se Lizom, nije imao porodične sreće. Društvo ga nije zanimalo, on sam je rekao: „… ovaj život koji ja vodim ovdje, ovaj život nije za mene!
”Andrej je išao u rat, uprkos činjenici da je njegova supruga bila trudna. A u razgovoru s Bezuhovom rekao je: "... šta sada ne bih dao, da ne bih bio oženjen!" Zatim rat, nebo Austerlitza, razočaranje u njegovog idola, smrt njegove žene i stari hrast ... "naš život je gotov!" Oživljavanje njegove duše dogodit će se nakon sastanka s Natašom Rostovom - "... vino njenog šarma pogodilo ga je u glavu: osjećao se oživljenim i podmlađenim ..." Umirući, oprostio joj je što je napustila ljubav prema njemu kad ju je fascinirao Anatolij Kuragin. Ali Natasha je bila ta koja se pobrinula za umirućeg Bolkonskog, ona je bila ta koja mu je sjedila na čelu, ona je bila ta koja je pogledala njegov posljednji pogled. Zar Andrey nije bio zbog toga sretan? Umro je u naručju svoje voljene žene i njegova duša je pronašla mir. Već pre smrti, rekao je Nataši: „... previše te volim. Više nego išta". Andrej je oprostio Kuraginu prije njegove smrti: „Volite svoje komšije, volite svoje neprijatelje. Voljeti sve znači voljeti Boga u svim manifestacijama. "
Natasha Rostova
Natasha Rostova nas u romanu upoznaje kao trinaestogodišnju djevojčicu koja voli sve oko sebe. Generalno, porodicu Rostov odlikovala se posebna srdačnost, iskrena briga jedni za druge. Ljubav i harmonija vladali su u ovoj porodici, pa Nataša ne može biti drugačija. Dječja ljubav prema Borisu Drubetskoyu, koji je obećao da će je čekati četiri godine, iskrena radost i ljubazan odnos prema Denisovu, koji ju je zaprosio, govore o senzualnosti prirode heroine. Njena glavna životna potreba je ljubav. Kada je samo Natasha vidjela Andreja Bolkonskog, osjećaj ljubavi ju je potpuno obuzeo. Ali Bolkonsky je, ponudivši Natashi ponudu, otišao na godinu dana. Strast prema Anatoliju Kuraginu u odsustvu Andreja dala je Nataši sumnju u njenu ljubav. Čak je i zamislila bijeg, ali otkrivena prevara Anatola zaustavila ju je. Duhovna praznina koju je Nataša ostavila nakon veze sa Kuraginom stvorila je za Pierre Bezukhov novi osećaj - osećaj zahvalnosti, nežnosti i dobrote. Sve dok Natasha nije shvatila da će to biti ljubav.
Osjećala se krivom prema Bolkonskom. Brinući se o ranjenom Andreju, znala je da će uskoro umrijeti. Njezina briga bila je potrebna i njemu i njoj samoj. Za nju je bilo važno da je bila tamo kad je zatvorio oči.
Pierre Bezukhov prihvatio je Natašin očaj nakon svih događaja koji su se dogodili - bekstva iz Moskve, smrti Bolkonskog, smrti Petit. Nakon završetka rata, Nataša se udala za njega i pronašla istinsku porodičnu sreću. "Natasha je trebala muža ... A muž joj je dao porodicu ... sva njena mentalna snaga bila je usmjerena na služenje ovom mužu i porodici ..."
Pierre Bezukhov
Pierre je u roman ušao kao vanbračni sin grofa Bezuhova. Njegov stav prema Helen Kuragini zasnivao se na povjerenju i ljubavi, ali nakon nekog vremena shvatio je da ga jednostavno vode za nos: „To nije ljubav. Naprotiv, ima nešto gadno u osjećaju koji je ona pobudila u meni, nešto zabranjeno. " Započeo je težak put životnih potraga Pjera Bezuhova. Prema Nataši Rostovoj odnosio se pažljivo, s nježnim osjećajima. Ali čak i u odsustvu Bolkonskog, nije se usudio učiniti nešto suvišno. Znao je da je Andrej voli, a Nataša je čekala njegov povratak. Pierre je pokušao ispraviti položaj Rostove, kada ju je Kuragin zanosio, istinski je vjerovao da Natasha nije takva. I nije pogriješio. Njegova ljubav je preživjela sva očekivanja i razdvojenost i pronašla sreću. Stvorivši porodicu s Natašom Rostovom, Pierre je bio ljudski sretan: "Nakon sedam godina braka, Pierre je osjećao radosnu, čvrstu svijest da nije loša osoba, a to je osjećao jer se odražavao na njegovu suprugu."
Marya Bolkonskaya
Tolstoj piše o princezi Mariji Bolkonskoj: "... Princeza Marija sanjala je i o porodičnoj sreći i o djeci, ali njen glavni, najsnažniji i skriveni san bila je zemaljska ljubav." Bilo je teško živjeti u očevoj kući, princ Bolkonski držao je kćer u strogosti. Ne može se reći da je nije volio, samo je za njega ta ljubav bila izražena u aktivnosti i razumu. Marija je voljela oca na svoj način, sve je razumjela i rekla: "Moj poziv je biti sretan sa drugom srećom, srećom ljubavi i samopožrtvovanja." Bila je naivna i čista i u svima je vidjela dobro i dobro. Čak je i Anatola Kuragina, koji je odlučio da je oženi zbog povoljnog položaja, smatrala ljubaznom osobom. Ali Marija je sreću pronašla sa Nikolajem Rostovom, za kojeg je put do ljubavi ispao trnovit i zbunjujući. Tako su se ujedinile porodice Bolkonski i Rostov. Nikolaj i Marija učinili su ono što Nataša i Andrej nisu mogli.
Ljubav prema domovini
Sudbina junaka, njihov kontakt neodvojivi su od sudbine zemlje. Tema ljubavi prema domovini prolazi kroz život svakog lika kao crvena nit. Moralna potraga Andreja Bolkonskog dovela ga je do ideje da ruski narod ne može biti poražen. Pierre Bezukhov od "mladića koji ne može živjeti" postao je stvaran čovjek koji se usudio pogledati Napoleona u oči, spasiti djevojku u vatri, izdržati zatočeništvo, žrtvovati se zarad drugih. Nataša Rostova, koja je davala kolica ranjenim vojnicima, znala je kako čekati i vjerovati u snagu ruskog naroda. Petya Rostov, koja je umrla u petnaestoj godini iz "opravdanog razloga", iskusila je istinsko patriotizam. Platon Karataev, partizan-seljak koji se borio za pobjedu golim rukama, mogao je Bezuhovu objasniti jednostavnu životnu istinu. Kutuzov, koji je sebe dao "za rusku zemlju", do kraja je vjerovao u snagu i duh ruskih vojnika. Lav Tolstoj je u romanu pokazao moć ruskog naroda u jedinstvu, veri i nepokolebljivosti Rusije.
Ljubav prema roditeljima
Porodice Rostovih, Bolkonskih i Kuragina nisu slučajno predstavljene u romanu Tolstoja s detaljnim opisom života gotovo svih članova porodice. Suprotstavljeni su jedni drugima prema načelima obrazovanja, morala i unutrašnjih odnosa. Poštovanje porodične tradicije, ljubav prema roditeljima, briga i učešće - ovo je osnova porodice Rostov. Poštovanje, pravda i privrženost ocu principi su života porodice Bolkonski. Kuragins živi u moći novca i vulgarnosti. Ni Hipolit, ni Anatol, ni Helena ne osjećaju zahvalnost prema svojim roditeljima. Ljubavni problem pojavio se u njihovoj porodici. Varaju druge i varaju sebe, misleći da je bogatstvo ljudska sreća. Zapravo, njihova nerad, neozbiljnost, raskalašenost nikome od njih ne donose sreću. U početku u ovoj porodici nije odgojen osjećaj ljubavi, dobrote, povjerenja. Svako živi za sebe, ne brinući za svog komšiju.
Tolstoj daje ovaj kontrast porodica radi potpune slike života. Ljubav vidimo u svim oblicima - destruktivnoj i oproštajnoj. Razumijemo čiji nam je ideal blizak. Imamo priliku vidjeti kojim putem se mora ići da bi se postigla sreća.
Karakteristike odnosa glavnih likova i opis njihovih ljubavnih iskustava pomoći će učenicima 10. razreda prilikom pisanja eseja na temu "Tema ljubavi u romanu Lava Tolstoja" Rat i mir "."
Test proizvoda
Lev Nikolajevič Tolstoj je u svom čuvenom romanu „Rat i mir“ kao glavnu ideju izdvojio „popularnu misao“. Ova je tema najrazličitija i zorno se ogleda u odlomcima iz djela koji opisuju rat. Što se tiče "svijeta", u njegovoj slici prevladava "porodična misao". Ona takođe igra vrlo važnu ulogu u poslu koji nas zanima. Tema ljubavi u romanu "Rat i mir" na mnogo načina pomaže autoru da otkrije tu ideju.
Ljubav u životu likova u romanu
Gotovo sve likove u djelu testira ljubav. Nisu svi došli do moralne ljepote, međusobnog razumijevanja i istinskih osjećaja. Štoviše, to se ne događa odmah. Heroji moraju proći kroz greške i patnje, iskupljujući ih, pročišćavajući i razvijajući dušu.
Život Andreja Bolkonskog s Lisom
Tema ljubavi u romanu "Rat i mir" otkriva se na primjeru nekoliko junaka, od kojih je jedan Andrej Bolkonski. Put do sreće bio mu je trnovit. U dobi od 20 godina, kao neiskusan mladić, zaslijepljen vanjskom ljepotom, odlučuje se oženiti Lisom. Ali Andrej vrlo brzo dolazi do depresivnog i bolnog razumijevanja da je počinio okrutnu i jedinstvenu grešku. U razgovoru sa svojim prijateljem Pjerom Bezuhovim, gotovo u očaju, izgovara riječi da se ne smije vjenčati prije nego što učini sve što je mogao. Andrej kaže da bi dao puno da ga sada ne vežu porodične veze.
Bolkonskom porodični život sa suprugom nije donio mir i sreću. Štoviše, bio je umoran od toga. Andrei se nije svidjela njegova supruga. Umjesto toga, prezirao ju je, ponašajući se prema njoj kao prema djetetu iz glupog praznog svijeta. Bolkonskog je pritiskao osjećaj da je njegov život beskoristan, da je postao idiot i dvorski laker.
Andrejev mentalni prelom
Ovaj junak imao je pred sobom nebo Austerlitza, Lizinu smrt, mentalni slom, čežnju, umor, razočaranje, prezir prema životu. U to je doba Bolkonski nalikovao hrastu koji je stajao prezirno, ljutito i staro nakazo između nasmijanih breza. Ovo drvo nije željelo da se potčini čarima proljeća. Međutim, odjednom se u Andreyjevoj duši pojavila zbrka mladih nada i misli, za njega neočekivanih. Kao što ste mogli pretpostaviti, tema ljubavi u ratu i miru dalje se razvija. Junak transformiran izlazi s imanja. Ponovo je ispred njega na putu hrast, ali sada nije ružan i star, već prekriven zelenilom.
Bolkonski osjeća prema Nataši
Tema ljubavi u ratu i miru vrlo je važna za autora. Prema Tolstoju, ovaj osjećaj je čudo koje nas oživljava u novom životu. Pravi osjećaj za Natashu, djevojku koja se toliko razlikuje od apsurdnih i praznih žena svijeta, nije se pojavio kod Bolkonskog odmah. Obnovilo mu je dušu, preokrenulo je nevjerovatnom snagom. Andrei je sada postao potpuno druga osoba. Činilo se da je izašao iz zagušljive sobe. Istina, čak ni osjećaj prema Nataši nije pomogao Bolkonskyu da ponizi svoj ponos. Nikada nije uspeo da oprosti Nataši zbog "izdaje". Tek nakon što je zadobio smrtnu ranu, preispitao je svoj život. Bolkonski je, nakon mentalne pauze, razumio Natasinu patnju, pokajanje i sram. Shvatio je da je okrutan prekidajući odnose s njom. Junak je priznao da je voli još više nego prije. Međutim, Bolkonskog na ovom svijetu ništa nije moglo zadržati, čak ni Natašin vatreni osećaj.
Pierreova ljubav prema Helene
Tema ljubavi u Tolstojevom romanu "Rat i mir" otkrivena je i na primjeru Pjera. Sudbina Pierrea Bezukhova donekle je slična sudbini Andreja, njegovog najboljeg prijatelja. Poput njega, kojeg je u mladosti ponijela Lisa, i Pierre, koji se upravo vratio iz Pariza, zaljubio se u Helene, koja je bila lutkarski lijepa. Otkrivajući temu ljubavi i prijateljstva u romanu Lava Tolstoja Rat i mir, treba napomenuti da je Pierre gajio djetinje oduševljenje prema Helene. Andrejev primjer ga nije naučio ničemu. Bezukhov se iz vlastitog iskustva morao uvjeriti da vanjska ljepota nije uvijek unutarnja, duhovna.
Nesretni brak
Ovaj junak je smatrao da između njega i Helene ne postoje prepreke, da mu je ta djevojka užasno blizu. Pierreom je dominiralo njeno prekrasno mramorno tijelo. I premda je junak shvatio da to nije dobro, ipak je podlegao osjećaju da ga je ova razvratna žena nadahnula. Kao rezultat toga, Bezukhov je postao njen suprug. Međutim, brak nije bio sretan. Osećaj sumornog malodušja, razočaranja, prezira prema životu, prema sebi i svojoj supruzi obuzeo je Pierrea neko vrijeme nakon života s Helene. Njena misterija pretvorila se u glupost, duhovnu prazninu i izopačenost. Ovo je vrijedno spomenuti ako pišete esej. Tema ljubavi u Tolstojevom romanu Rat i mir osvijetljena je iz novog ugla u odnosu između Pierrea i Natasha. Sada ćemo razgovarati o tome kako su ovi heroji konačno pronašli svoju sreću.
Pierreova nova ljubav
Bezukhov je, susrećući Natashu, poput Andreja, bio zadivljen njenom prirodnošću i čistoćom. U njegovoj duši osjećaj za ovu djevojku počeo je plaho rasti čak i kad su se Natasha i Bolkonsky zaljubili jedno u drugo. Pierre je bio sretan zbog njih, ali ova radost se miješala s tugom. Ljubazno srce Bezuhova, za razliku od Andreja, razumjelo je Natašu i oprostilo joj je incident sa Anatolijem Kuraginom. Uprkos činjenici da ju je Pierre pokušao prezirati, vidio je koliko je iscrpljena. A tada je Bezuhovu dušu prvi put ispunio osećaj sažaljenja. Razumio je Natashu, možda zato što je njena fascinacija Anatoleom nalikovala njegovoj vlastitoj zaljubljenosti u Helen. Djevojčica je vjerovala da Kuragin ima unutrašnju ljepotu. U komunikaciji s Anatoleom, poput Pierrea i Helene, osjećala je da između njih nema barijere.
Obnova duše Pierra Bezukhova
Životno putovanje Bezukhova nastavlja se nakon prekida sa suprugom. Voli masonstvo, a zatim sudjeluje u ratu. Bezuhova posjećuje poludjetinjasta ideja da ubije Napoleona. Vidi kako Moskva gori. Tada je bio spreman za teške trenutke čekanja svoje smrti, a zatim i zatočeništva.
Pierreova duša, pročišćena, obnovljena, prošla kroz patnju, zadržava ljubav prema Natashi. Kada je ponovo sretne, otkrije da se i ova djevojka puno promijenila. Bezukhov je nije prepoznao kao staru Natašu. U srcima junaka probudila se ljubav i iznenada im se vratila "davno zaboravljena sreća". Posedovali su ih, prema rečima Tolstoja, „radosno ludilo“.
Pronalaženje sreće
Život se u njima probudio s ljubavlju. Snaga osjećaja vratila je Natashu u život nakon duge mentalne apatije, koja je nastala smrću princa Andreja. Djevojčica je mislila da je s njegovom smrću njen život gotov. Međutim, ljubav prema majci, koja je u njoj nastala s novom snagom, pokazala je Nataši da je ljubav u njoj i dalje živa. Snaga ovog osećanja, koja je suština Nataše, uspela je da oživi ljude koje je ova devojka volela.
Sudbina princeze Marije i Nikolaja Rostova
Tema ljubavi u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" otkriva se i na primjeru odnosa princeze Marije i Nikolaja Rostova. Sudbine ovih heroja nisu bile lake. Napolju ružna, krotka, tiha princeza imala je divnu dušu. Za života svog oca nije se ni nadala da će se ikada udati i podizati djecu. Anatol Kuragin jedini joj se udvarao, pa čak i tada samo radi miraza. Naravno, nije mogao razumjeti moralnu ljepotu i visoku duhovnost ove heroine. To je uspeo samo Nikolaj Rostov.
U epilogu svog romana Tolstoj govori o duhovnom jedinstvu ljudi, što je osnova nepotizma. Na kraju rada pojavila se nova porodica, u kojoj su se ujedinili tako naizgled različiti počeci - Bolkonski i Rostovi. Čitanje romana Leva Nikolaeviča je vrlo zanimljivo. Vječne teme u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" čine ovo djelo danas relevantnim.
