Opštinska budžetska obrazovna institucija "Srednjoškolska škola br. 46", Naberezhnye Chelny
Istraživanje
Odjeljak 2: "Porodica je najbolje što može biti u životu bilo koje osobe ..."
Tema: „Slike porodice, doma, klana u delima ruskih pisaca 19. veka (na primeru priče„ Detinjstvo unuka Bagrova “i„ Kapetanova ćerka “AS Puškina).
Autor djela: Utkin Ivan, razred 9, MBOU "Srednja škola br. 46"Dok čitamo, primjećujemo dječakovu ljubav prema prirodi. Treba napomenuti da je majka Seryozhe bila ravnodušna prema njoj, ali se otac oduševljeno prepustio ribolovu, lovu, ponekad je, uz dozvolu majke, sa sobom poveo i sina. S.T. Aksakov pokazuje kako priroda čovjeka duhovno obogaćuje, oblikuje njegov pjesnički stav, pomaže ljudima da se okupe i utječe na moral. Priroda je ljubazan učitelj i odgojitelj. „Nije li to prije čitanja, prije pisanja ovdje, kad mirisna ptičja trešnja procvjeta, kada su sve padine planina prekrivene snježnim tulipanima, kada žajbljik visi u zraku od jutra do večeri nad samim dvorištem ...“ - prisjeća se autor. A evo i scene ribolova koja je dječaka dovela do neopisivog oduševljenja: „Zmija me upravo izludila! Nisam se mogao sjetiti ničega drugog, niti
razgovarajte ... Štap za pecanje, drhtavi i ronilački plovak, štap savijen od utega, riba koja je zalepršala na liniji, u jednom se sećanju, dovela me u oduševljenje, u samozaborav. "
Naravno, ne treba idealizirati odnos koji se razvio u porodici Bagrov. Razumijem da se dijete u uvjetima kmetstva moralo nositi s nepravdom, kao i u bilo kojoj porodici, i ovdje je bilo nekih podvremena: nisu se uvijek odrasli ponašali iskreno, iskreno, dostojanstveno, a to je Sereži nanijelo velike patnje. Nemoguće je ne prisjetiti se odnosa junaka prema svojoj baki. Nakon smrti djeda, dječak joj se pokušava približiti, ali navika žene da udara u dvorište odguruje dijete.Rekreirajući mit o sretnom djetinjstvu, Aksakov nosi ideju da životne lekcije koje je dječak naučio u obitelji nisu bile uzaludne. Razumije da postoje dobri i zli ljudi, postoje gospodari i sluge, postoje ljubav, poštovanje, saosjećanje, ali postoje i okrutnost i predrasude. Unuk Bagrov odrastao je rano i za sebe je mogao reći: "Moja glava je bila starija od mojih godina."
„Poštovanje je predstraža koja štiti oca i majku, kao i umotvorinu; prvoga spašava od tuge, drugog od kajanja ”, piše O. de Balzac. Ovim riječima želim završiti priču o vezi u porodici Bagrov.
3.2. Ideja doma i porodice u priči A.S. Puškinova "Kapetanova kći".
Ruska književnost druge polovine 19. veka predstavlja nam čitavu galeriju dela koja se sa sigurnošću mogu nazvati „porodicom“. Od njih dobivamo iskustvo porodičnih odnosa, iskustvo interakcije s roditeljima. Roman A.S. Puškin "Kapetanova kći". U svojoj knjizi autor posvećuje veliku pažnju porodici i porodici, u porodičnom krugu vidi "garanciju moći" i ljudskog dostojanstva, vidi istorijski značaj porodice za razvoj države u cjelini.
U knjizi A. S. Puškina fokus je na dvije porodice: Grinevs i Mironovs. Način života u ovim porodicama povezan je s najboljim tradicijama plemenite kulture: osjećajem dužnosti, časti, ljudskog dostojanstva. U njima vlada ljubav, poštovanje, međusobno razumijevanje. Mlada generacija odgajana je riječima i djelima, zaštićena je od podlosti, okrutnosti, sramote.
Okrenimo se porodici Grinev, čiji se svi članovi vole i brinu jedni za druge. Između muža i žene vladaju sklad i međusobno razumijevanje. Ova patrijarhalna lokalna porodica, u kojoj čuvaju "navike starih starih vremena", u njoj vlada dobrota, međusobno razumijevanje, utjeha. Tradicije ove porodice neraskidivo su povezane s osjećajem dužnosti, časti, pravde, konceptom kuće.
Andrey Petrovich Grinev je otac porodice. Služio je pod grofom Minichom, povukao se i oženio Avdotyom Vasilievnom Yu. U ovoj porodici bilo je 9 djece, ali svi, osim Petruše, umrli su u djetinjstvu.
Porodica je imala direktnu ulogu u formiranju Petruše Grineva. Od djetinjstva se osjećaoljubav i briga roditelja koji naučio ga je da poštuje starije, da bude poštena osoba, a ne da čini zla djela. Otac mu je rekao: "Pobrini se ponovo za haljinu i čast iz mladosti."
Porodici Grinev čast je na prvom mjestu. Očeva riječ je zakon kojem se svi članovi porodice pokoravaju bez pitanja. Grinev stariji svog sina vidi kao oficira, branitelja matice. Petruša je usađen u moralne i voljne osobine, ali se malo pažnje posvećuje proučavanju nauka. Roditelji utječu na ponašanje i stav svog sina.
Avdotya Vasilievna je Petrušina majka, ona jako voli svog sina, pa je teško podnijeti odvojenost od njega. Isprativši ga u službu, ona gorko zaplače i uznemiri se. Rastužuje je Petrušino službeno mjesto - grad Orenburg.
Ne samo da njegovi roditelji brinu o Petruši, priprosti seljak Savelich vezan je za njega s očinskom ljubavlju. Sluga je u blizini Petruše od djetinjstva, štiti ga, daje upute kao stariji u dobi, nadzire zdravlje i dobrobit gospodara. U njemu Petruša nalazi oslonac, brigu, daleko od kuće. Dakle, na putu do službe, Peter se opija, Savelich mu daje primjedbe, grdi ga, ali daje mu piće, videći da je mučen. Savelich pokazuje očinska osjećaja prema Petruši, strpljiv je i pažljiv.
Roditelji imaju veliki utjecaj na formiranje Petrovih stavova. Oni su ti koji, odgajajući svoje dijete, "grade" njegov karakter i sudbinu. Iskrena ljubav prema majci, strogo vaspitanje oca, komunikacija s pravednim Arhipom i blizina prirode razvili su u njemu osjećaj dužnosti, časti i dostojanstva. Nikada se neće sramiti svog prezimena, zadržat će tradiciju svoje porodice.
Porodicu Mironov upoznajemo u trećem poglavlju romana, kada Pyotr Grinev stiže u tvrđavu Belogorsk. Očima Grineva vidimo način života ove porodice.Mironovi poštuju patrijarhalne tradicije. Žive tiho i mirno. Njihov dom je ruska koliba, čiji su zidovi ukrašeni popularnim grafikama, "koje predstavljaju zarobljavanje Kistrina i Ochakova, kao i izbor mladenke i sahranu mačke". Glava porodice je Ivan Kuzmich, neobrazovana i jednostavna, ali poštena i draga osoba. Zapovjednik je tvrđave Belogorsk, porijeklom iz "djece vojnika". U ophođenju sa podređenima odražava se njegovo seljačko porijeklo. Ponekad A.S. Puškin se podsmjehuje životu jednostavnog provincijskog oficira. Pokazuje ga "u kapici i kineskom ogrtaču." Kapetan vježba sa starim invalidima u trokutastim kapama, pokušavajući biti potreban čak i u penziji. U mladosti je vodio vojne kampanje, imao nagrade i diplomu koja visi na zidu iza stakla u okviru. Vlasnika porodice odlikuje gostoljubivost, voli svoju porodicu, kćer i suprugu. Uprkos činu kapetana, on daje Vasilisi Yegorovni priliku da zapovijeda porodicom i potpuno upravlja cijelim domaćinstvom. Kapetan Mironov je po prirodi ljubazna osoba. Međutim, u odlučujućim trenucima pokazuje hrabrost, ustrajnost, spremnost dati život za domovinu. Za njega su patriotizam i čast najvažnije osobine.
Vasilisa Yegorovna je supruga Ivana Kuzmicha, ljudi oko nje zovu je "komandant". Ona je divna supruga, majka i ljubavnica. Aktivno učestvuje u svim vojnim poslovima svog supruga. Za nju je služenje vojnog roka njenog supruga "uobičajena stvar". Vasilisa Yegorovna je ljubazna, hrabra, odana žena, u bliskim situacijama opasnim po život spremna je na žrtvu. Ova jednostavna žena podijelila je tragičnu sudbinu sa svojim suprugom.
Masha Mironova je dostojna kćer svojih roditelja, hrabra i odlučna. Zarad voljene Petruše, devojka je spremna za luda dela. Dakle, ne razmišljajući o posljedicama, ona odlazi carici da se pokloni.
Porodice Grinevih i Mironovih su u mnogo čemu slične, međusobno su slične dopunjuju se. Obje porodice ujedinjuju vječne vrijednosti - ljubav, dobrota, savjest, odanost. To su moralne kategorije na kojima počiva svijet, koje se prenose s koljena na koljeno.
Zaključak
Ispitavši proces uticaja porodičnih odnosa na duhovni razvoj glavnih likova priče "Djetinjstvo unuka Bagrova" STAksakova i priče "Kapetanova kći" A. S. Puškina, došli smo do zaključka da u ruskoj književnosti postoji kontinuitet u otkrivanju teme porodice, kuće. U porodici se postavljaju temelji moralnog i patriotskog vaspitanja.
Djeca u 19. stoljeću odrastaju u velikim porodicama. Okruženi su brigom i ljubavlju roditelja. Činilo mi se da se u tim porodicama ljubav ne dijeli, već umnožava sa svakim članom porodice. I to je sjajno! Ali moderne porodice su male i komunikacija u njima je beznačajna.
Oba pisca su pokazala da je porodica glavna stvar u životu pojedinaca i društva u cjelini. Za razvoj svestrane ličnosti, porodica igra glavnu ulogu. Samo u ljubavi može se odgojiti pažljiva i brižna osoba. I ovu ideju potvrđuju junaci S.T.Aksakova i A.S.Puskina. Na primeru porodice Mironov u „Kapetanovoj kćeri“ vidimo šta divna i hrabra deca mogu odgajati ljubazni i brižni roditelji. Unuk Bagrov, Petruša Grinev, Maša Mironova odrasli su ljubazni, osećajni, spremni da saosećaju sa svojim susedima. U svom životu vode se osjećajem dužnosti, časti, dostojanstva i konceptom kuće.
Sledeći postavljeni cilj studije, proučivši formiranje porodičnih vrednosti na primeru ruske klasične književnosti, identifikovao sam određenu specifičnost porodičnog obrazovanja:
1. Odgoj u porodici razlikuje se od odgoja u društvu. Zasnovan je na ljubavi, nježnosti, naklonosti, brizi, osjećaju dužnosti ili nedostatku drugih.
2. Proučavajući djela, došao sam do zaključka da porodice imaju svoja pravila, norme, tradiciju, svoj sistem ohrabrivanja i kažnjavanja.
3. Svaka porodica ima svoj sistem odnosa:
Između muža i žene;
Između roditelja i djece;
Između djece.
4. Porodične tradicije uključene su u pravila i norme ponašanja.
5. Povoljan razvoj ličnosti deteta povezan je sa smerom njegovog razvoja i oblicima njihove primene.
6. Stalni odnos svih članova porodice dovodi do povoljnog formiranja ličnosti osobe koja raste. Na njihovom vlastitom primjeru usađuju se prve vještine u ponašanju i radu.
Rezultati istraživanja bit će zanimljivi psiholozima, nastavnicima, roditeljima i djeci. Pomogli su mi da shvatim funkcije porodice, njene vrednosti. Umjetnička djela bila su zorni primjeri u potvrđivanju moje hipoteze. Razvijeni dopis podsjetit će roditelje i djecu na važnost porodice u njihovom životu.
Istraživanje studenata pokazalo je da u modernom svijetu ljudi manje vremena provode u zajedničkim igrama, poslovima i na odmoru. Djeca su u pravilu zauzeta sobom, a odrasli poslom i kućnim poslovima. Rezultati upitnika bit će zanimljivi razrednicima i psiholozima.
Dijete odrasta u porodici, stiče kulturu materijalnih i duhovnih vrijednosti. Sukcesija generacija daje istoriju porodice i zemlje u cjelini. Samo ljubazna i prijateljska porodica odgojiti će budućeg porodičnog čovjeka. Bez vlastitog primjera roditelja, bez usmjeravanja, dijete gubi sposobnost da raste kao osoba. Nedostatak jasnog razumijevanja dobra i zla, o porocima i vrlinama kod tinejdžera tjera ga na put zločina, alkoholizma, ovisnosti o drogama i kriminala. Moramo imati na umu da je duhovno obrazovanje u porodici osnova za obrazovanje i u društvu.
Lista korišćene literature:
1. Aksakov Sergej Timofejevič. - Ruski pisci: bibliogr. rječnik. - M., 1971.
2. Aksakov, Sećanja; Književna i pozorišna sjećanja / komentari. E. I., Annenkova. - M.: Art. litas, 1986.
3. Lobanov M. P. Sergej Timofejevič Aksakov. - M.: Mol. stražar, 1987 (drugo izdanje, 2005). (Život divnih ljudi).
4.A. S. Puškin. "Djela u tri toma", st. 1, t. 2, t. 3 - M.: "Beletristika", 1986.
5. „Velika elektronska enciklopedija Ćirila i Metoda“ - M.: LLC „Ural Electronic Plant“, 2004.
6. Lotman Yu. Razgovori o ruskoj kulturi. Život i tradicija ruskog plemstva (XVIII - početak XIX veka). godina 2014.
7. "Puškin u školi". Udžbenik za nastavnike, studente, starije studente. Komp. V.Ya Korovin. M.: "ROST", 1999.
8.http: // www.aksakov.net.ru / lib / sb / book / 2061 ...
Dodatak 1
KVANTITATIVNI SASTAV OBITELJI
Dodatak 2
PODSJETNIK ZA DJECU I RODITELJE
Dodatak 3
Pitanja iz upitnika
1. Razmatrate li veze u svojoj porodici:
a) vrlo dobro; b) dobro; c) ne baš dobro; d) loše; e) nije baš loše.
2. Smatrate li svoju porodicu prijateljskim timom?
a) da; b) ne sasvim; c) br.
3. Koje porodične tradicije pomažu u jačanju vaše porodice?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (navedite ove tradicije)
4. Koliko često se vaša porodica okuplja?
a) svakodnevno; b) vikendom; c) rijetko.
5. Šta vaša porodica radi kada se okupi?
a) zajednički rješavati životne probleme;
b) obavljaju porodične i kućanske poslove;
c) radite na svojoj ličnoj parceli;
d) provodite slobodno vrijeme zajedno, gledajte TV programe;
e) raspravljati o pitanjima obrazovanja djece;
f) podijelite svoje utiske o svom danu, o svojim uspjesima i neuspjesima;
g) svako radi svoj posao;
h) dodati šta još ______________________________________
6. Imate li svađa, sukoba u porodici?
a) da; b) često; c) ponekad; d) rijetko; e) nisu.
7. Šta je izazvalo svađe, sukobe?
a) nerazumijevanje članova porodice jedni od drugih;
b) kršenje etike odnosa (grubost, nevjera, nepoštovanje itd.)
c) odbijanje učešća u porodičnim poslovima, brige;
d) neslaganja u odgoju djece;
e) zloupotreba alkohola;
f) ostale okolnosti (navesti) _____________________________________________________________________________________________
8. Koji su načini za rješavanje moralnih sukoba u vašoj porodici?
a) pomirenje;
b) rasprava o situaciji i donošenje zajedničke odluke;
c) okončanje sukoba na neko vrijeme;
d) traženje pomoći od drugih ljudi (roditelja, komšija, prijatelja, nastavnika);
e) sukobi se praktično ne rješavaju, oni se odugovlače.
9. Kako reagujete na porodične sukobe?
a) zabrinut sam, plačem;
b) stajem na stranu jednog od roditelja;
c) pokušaj pomirenja roditelja;
d) odlazim od kuće;
e) povlačim se u sebe;
f) ravnodušan sam;
g) postajem ogorčen, nekontroliran;
h) Pokušavam pronaći podršku kod drugih ljudi.
Opis prezentacije za pojedinačne slajdove:
1 slajd
Opis slajda:
2 slajd
Opis slajda:
Relevantnost projekta Porodica je mala društvena jedinica koja ima veliku važnost u socijalnom i moralnom razvoju svake osobe. Relevantnost projekta leži u činjenici da se analizom umjetničkih djela može procijeniti ulogu porodice u životu osobe. Kao što je rekao jedan klasik, ljubav prema domovini započinje od porodice. I ovo je apsolutno tačna izjava, jer upravo u porodici dobivamo prve vještine komunikacije s društvom.
3 slajd
Opis slajda:
Ciljevi i ciljevi projekta Cilj projekta: Razumjeti ulogu porodice u ljudskom životu. Analizirajte značenje porodice u ljudskom životu koristeći primjere iz beletrističkih djela. Gajiti brižan odnos prema voljenima, procijeniti značaj porodice u nečijem životu Ciljevi projekta: Proučiti beletristiku, odabrati primjere na temu značenja porodice u životu svake osobe Oblikovati zaključke o originalnosti utjelovljenja teme porodične sreće u književnim djelima Poboljšanje komunikacijskih vještina učenika
4 slajd
Opis slajda:
Šta vam treba da biste bili sretni? Miran porodični život ... sa sposobnošću da ljudima čini dobro. (L. N. Tolstoj)
5 slajd
Opis slajda:
Porodica je važna vrijednost ljudskog života.Porodica ujedinjuje, jača ljude srodstvom i moralnim vezama. Svaka osoba voli i cijeni kuću, koja je "porodična" tvrđava, u kojoj se možete sakriti od bilo kakvih životnih nedaća, a ljudi koji u njoj žive uvijek će razumjeti, saslušati i podržati u teškim vremenima. Zbog toga je uloga porodice za osobu ogromna.
6 slajd
Opis slajda:
„Porodična misao“ Sjećam se filma „Rat i mir“ Lava Tolstoja. Govoreći o različitim porodicama, pisac s velikom toplinom opisuje porodicu Rostov. U ovoj porodici se iskreno raduju i iskreno plaču, otvoreno se zaljubljuju i svi zajedno doživljavaju ljubavne drame svakog člana porodice. Ova porodica je uvijek spremna gostoljubivo primiti bilo koju osobu. Ugodno je biti u njihovoj kući, u njima vlada mir, jer u njihovoj porodici vladaju sreća i ljubav
7 slajd
Opis slajda:
U porodici Oblomov Prisjetimo se porodice Ilje Oblomova iz romana Gončarova. Porodica Oblomov bila je velika, u njihovoj kući živjelo je mnogo rođaka. Ova porodica imala je toplu, prijateljsku atmosferu. Svi rođaci su Ilju voljeli i mazili. Svi članovi porodice živjeli su pospano, lijeno i tiho. Nisu voljeli raditi. U ovoj porodici rijetko su bili tužni i razmišljali o životu. Svi su imali zabavan i bezbrižan život. Porodica Oblomov živjela je u lijenosti i apatiji. Ali voljeli su ovu apatiju. Apatični život ispunili su praznicima i ritualima. Može se zaključiti da su sve porodice različite, svi imaju različite zakone u porodici, različite stilove života, ali najvažnije je porodično ognjište.
8 slajd
Opis slajda:
Usamljenost muškarca koji je izgubio porodicu u priči Andreja Platonova "U zoru maglovite mladosti" U romanu Andreja Platonova "U zoru maglovite mladosti" 14-godišnja djevojčica Olya ostaje siroče. Želi da je neko odvede k sebi. Zaista, nisu svi sposobni preuzeti odgovornost za odgoj tuđeg djeteta. Ali što možemo reći o strancima, jer rođaci ne uzimaju uvijek siročad. Tako se dogodilo i sa Olgom. Želja da ima porodicu bila je snažna, ali niko je nije razumio, nije joj se smilovao. Dijete je u očaju. „Olga je prolazila pored kuća u neobičnom velikom gradu, ali je bez želje gledala na sva nepoznata mjesta i predmete, jer je sada osjećala tugu od tetke, a ta tuga u njoj nije se pretvorila u ogorčenje ili gorčinu, već u ravnodušnost; sada je nije zanimalo da vidi nešto novo, kao da je sav život prije nje iznenada postao mrtav. " Čovjek, koji je ostao sam, nemoćan je, slab. Kako pronaći snagu za život?
9 slajd
Opis slajda:
Tema porodice u priči MA Šolohova "Sudbina čovjeka" Ali u priči M. Šolohova "Sudbina muškarca" Andrej Sokolov cijenio je svoju porodicu, u prijeratno vrijeme puno je radio tako da njegovoj ženi i djeci ništa nije trebalo. Jednom, kad je Andrej bio sprijeda je bomba pogodila kuću, a njegova supruga i dvije kćeri su ubijene, najstariji sin je u to vrijeme bio u gradu. Saznavši za smrt voljenih, Andrej je bio šokiran
10 slajd
Opis slajda:
Usamljenost Andreja Sokolova Nakon rata, junak se nije imao kamo vratiti, jer su svi umrli: njegova supruga i troje djece. Ovaj je čovjek sve podnio u okrutnom vremenu, položivši neljudske testove, ali najstrašnija tuga bio je gubitak porodice. Usamljena osoba brzo troši energiju, pa joj je potrebna porodica.
Nacionalna književnost mora biti socijalna i korisna društvu.
I dužan je istaknuti probleme društva i pomoći društvu u njihovom prevladavanju, pomoći mu da se razvije ... Društvo se sastoji od ćelija koje se nazivaju porodicama, a zdravlje cijelog društva određuje zdravlje pojedinih porodica.
Ne postoji porodica kao tema u ruskoj klasičnoj literaturi 19. veka. Sukladno tome, nemoguće je govoriti o opisu porodične sreće ... Puškin je sam postao žrtvom porodičnog skandala. Bilo bi čudno čitati o skladnim porodicama među samcima Lermontovom i Gogoljem. Lermontov ima tragediju u Maskenbalu. Gogolj je u "Braku", kao i obično, svojim zaštitnim znakom ismijavanjem pokušao onemogućiti stvaranje porodice. Dostojevski je gubio novac svoje supruge u kazinu i definitivno je i sam bio nesretan, a porodici je donio patnju, Turgenjev se na neobičan način skrasio u blizini porodice Pauline Viardot ...
Ili pisci nisu shvatili važnost jednostavnog prikazivanja sretne porodice ili im je nedostajalo motiva i talenta da ispune ovu misiju.
Porodične hronike prikazao je Lav Tolstoj u romanima "Rat i mir", "Ana Karenjina". Posjeduje poznatu frazu „Sve sretne porodice su podjednako sretne. Svaka nesretna porodica nesretna je na svoj način. " Izraz je dobro poznat i uobičajen. Ako postoji samo jedna vrsta porodične sreće, zašto onda ne biste rekli ko je prije vas opisao ovu idealnu opciju i odali priznanje takvoj osobi. A ako ovo niko prije vas nije uradio, onda ... napravite sebi takav uzoran predložak, ako imate talenta ... I tako da školarci pišu eseje na temu: Kako vidim sretnu porodicu na osnovu romana klasika ... Ili: Šta bi trebao biti uzoran suprug na primjeru priče ...
Odnosno, davanje samo pozitivnog primjera u prikladnom formatu, i to je to ... Inače, kroz demonstraciju stotina mogućnosti za nesretne porodice, nemoguće je izvesti sretnu opciju. Štoviše, ovi gnusni odnosi su zabijeljeni i postaju primjer za slijed. Iz nekog razloga porodični život 19. veka povezan je sa košmarnom kućnom zgradom, koju je Ostrovski slikao u "Grmljavini", odakle je jedan izlaz utapanje. Tako se gotovo polovina porodica razilazi u prvoj godini braka. Kažu da podsvijest ne opaža česticu "ne". A kad smo već kod toga, nemojte to raditi! - onda želite učiniti upravo to. Odnosno, samo trebate prikazati ispravnu opciju umjesto negativne.
Očigledno je da je porodična sreća (tiha) radost bliske žene.
Morate stvoriti sretnu porodicu i moći braniti svoju sreću.
Po mom mišljenju, pisci 19. stoljeća nisu se uspjeli nositi sa zadatkom, nisu pružili načine za usklađivanje porodice i društva, otvorili su put javnom nezadovoljstvu i, u konačnici, revolucijama s početka dvadesetog stoljeća, koje su u pravilu provodili nesretni i nezadovoljni ljudi koji su maglovito znali što oni žele…
Dodatak (22.11.2010.): Stvorio sam jednu od mogućnosti za sretnu porodicu ispravnim dovršavanjem priče o Asji Turgenjev.
Dodatak 2 (24.11.2010.), A opet naši učitelji daju sve od sebe, pokušavajući pokazati ispravne porodične vrijednosti: ali opet, Tolstoj vraća vrijeme događaja prije 60 godina, opisujući porodice oko 1810-1815, to je kao da mi naučili bi porodične odnose na primjeru događaja iz 1945. godine ... a naši potomci bi to proučavali 2140. godine ...
Dodatak 3 (6.1.2011.) Ankete na temu: Postoji li sreća ili sretna porodica u klasičnoj literaturi? http://otvet.mail.ru/question/40089231/
http://otvet.mail.ru/question/40091438/
Dodatak 4 (13.11.2011.) Recepti za stvaranje porodične sreće na Prose.ru od Elene Nemenko
Recenzije
Dnevna publika portala Proza.ru je oko 100 hiljada posjetitelja, koji ukupno gledaju više od pola miliona stranica prema brojaču prometa koji se nalazi s desne strane ovog teksta. Svaka kolona sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.
Klasična ruska književnost oduvijek je nestrpljivo postavljala ljudske teme. To je razumljivo: čitatelju je zanimljivije i najlakše suosjećati upravo s onim junacima koji su im donekle slični. Najjača osećanja u ljudima probude oni likovi koji žive na isti način kao i oni. Anton Pavlovič Čehov u svojoj maloj predstavi "Voćnjak trešanja" pokreće nekoliko tema: pohlepa, porodični usponi i padovi.
Filozofski argumenti, problem sreće i pitanja volje
Ali najvažnija tema koja se kroz cijelo djelo provlači kao crvena linija i "lijepi" njegove dijelove upravo je tema sreće. Čudno je da se problem ljudske sreće ne pojavljuje često. Čini se, šta može biti važnije? Napokon, ako je osoba nesretna, ona ne cijeni život, a to je najozbiljniji problem koji čovjeku može doći samo. Činjenica je da problem ljudske sreće nije riješen problem, jer svi sami koncept sreće tumače na različite načine. Za neke je ovo obilje novca, za druge - radosna lica rodbine za svečanim stolom. Za Čehova je ovo voćnjak trešnje.
Unutarnji sukob u pozadini vanjskog
Ali zašto književni kritičari vjeruju da je "Voćnjak trešanja" djelo o sreći? Koji su njihovi argumenti? Problem sreće u predstavi povezan je sa gotovo svim likovima. Na primjer, Ranevskaja vjeruje da će izgubiti posljednju radost u životu ako joj se poseče omiljeni voćnjak trešanja u kojem je provela gotovo cijeli život. Njena kćerka Anja sanja da se uda - u tome vidi sreću za sebe. Old Fiersu je takođe drago što se može brinuti o svojim gospodarima, a to mu donosi iskrenu radost. Lopakhin je, s druge strane, izvrstan primjer osobe koja je u potrazi za merkantilnom srećom. Dakle, problem sreće u Voćnjaku trešanja nije samo unutarnji sukob svakog lika. To je ujedno i glavna ideja, koja u isto vrijeme ostaje prilično neuhvatljiva. Među književnim kritičarima je široko rasprostranjeno da voćnjak trešanja sam po sebi simbolizira nedostižno o čemu svaki lik sanja, ali na kraju ih taj nedostižni san ostavlja. Odlazi jer se malo ljudi potrudilo da je zadrži. To su glavni argumenti. Problem sreće vrlo je široka tema i Čehov je to mogao maestralno otkriti, stavljajući junacima samo nekoliko uspješnih primjedbi.
Čovječnost je iznad svega
Zanimljivo je da se svaki lik ponaša vrlo ljudski. U Voćnjaku trešanja nema niti jednog junaka kojeg bi mogli nazvati previše slikovitim ili formulativnim. Na primjer, stari Firs nalazi se u svakoj trećoj porodici - tako ostarjeli suosjećajni čovjek koji je spreman dati posljednju košulju, čak i ako ni sam nema ništa. Autor ga prikazuje kao u prolazu, ali upravo taj lik izaziva najviše suosjećanja. Čitatelj ne zna šta Firs želi, a vidi samo bezgraničnu brigu i ljubav koju pokazuje svojim gospodarima. Ali Lopakhin je iritantan. Osoba koja je u početku pokušala izdržavati porodicu na kraju joj zabija nož u leđa. Vidi se da se malo kaje, ali većina njegovog kajanja je i dalje glumljena. Lopakhin je idealan biznismen, zbog čega ima tako sitne argumente. Problem sreće čini mu se smiješnim, jer on prije svega ima materijalno bogatstvo, ali možete li ih usporediti s kratkotrajnom srećom?
Tragedija Ranevskaje
Svi žele zgrabiti svoj mali komad u životu, ali ne rade to svi glatko. Problem sreće u delima ruske književnosti postavlja se uz pomoć slike običnih Rusa koji žive jednostavnim životom. Nesretna Ranevskaja pokušava pronaći sreću u drugoj zemlji, gdje bježi nakon tragične smrti sina. Ali tamo ne može pronaći dugo očekivani mir, jer je tamo odnijela i svoje predrasude i naivan karakter. Ona se i dalje vraća u Rusiju, ostala praktično bez sredstava za život. Nevjerovatno je da je njen voćnjak trešanja bez nje postojao punih pet godina, a u inozemstvu o tome nije razmišljala. Međutim, kada je postojala stvarna prijetnja uništavanjem ovog vrta, simbola njenog nekadašnjeg sretnog života, uspaničila se. Osoba je slaba, jer se veže ne samo za druge ljude, već i za teritorij i stvari, a Ranevskaja ne može zamisliti da će simbol njene prošle sreće iznenada negde nestati.
Ljubav koja spašava svijet
Mnogi ruski pisci pokreću temu pronalaska vlastitog mjesta u životu i zadovoljstva upravo ovim životom. S druge strane, pjesnici se mnogo više usredotočuju na, na primjer, problem sreće u pjesmi Ane Ahmatove u pjesmi bez junaka i u pjesmi nazvanoj Ti si me izmislio raste upravo iz svijesti lirskog junaka o svojoj nesreći na polju ljubavi.
U voćnjaku trešanja također se postavlja tema ljubavi koja je povezana i sa srećom. Kćerka Ranevskaje Anya sanja da se uda i osnuje vlastitu porodicu, pa gubitak voćnjaka trešanja doživljava mnogo lakše nego majka. Ne razumije koliko je Ranevskoj drago i simbolično ovaj komad zemlje zasađen drvećem, jer su u njenoj dobi prioriteti potpuno drugačiji. Mlada je i gleda u budućnost, a Ranevskaya je već nadživjela svoje najbolje godine, tako da joj prošlost toliko znači. Možda Čehov ovim čitatelju pokušava nagovijestiti da nas dobre stvari očekuju tek naprijed, a tugovanje zbog proteklih godina je glupo.
Tako različita sreća za sve
Nisu uzalud znanstvenici književnosti iznosili svoje nepobitne argumente: problem sreće u Voćnjaku trešanja vrlo je kontroverzna tema. Kritičari još uvijek razgovaraju o ovom radu i nisu postigli konsenzus. Kada se ovaj rad gleda u školi ili na univerzitetu, najbolje je pružiti učenicima i studentima priliku da slobodno razmišljaju i ne zatvarati ih u bilo koji okvir. Vjerovatno bi Čehov želio i žest kojom mlađa generacija raspravlja o problemu sreće - pitanje na koje čovječanstvo stoljećima nije moglo jednoglasno odgovoriti. Ako se ikad otkrije, otkrivač nikada neće podijeliti otkriće, jer je sreća nešto vrlo individualno i lokalno. Činjenica da se Ranevskaja čini dragocjenom u očima njene kćeri praktično nema vrijednosti, a razlika između njih je samo jedna generacija. Glavno je da se ljudi nikada ne umore tražiti odgovor na ovo važno pitanje: "Šta trebam učiniti da bih postao sretan?"
- (46 riječi) Akaki Akakievich iz Gogoljeve priče "Kaput" postaje sretan kad napokon dobije novi kaput. Novi šinjel gotovo je jedina stvar koju je tako iskreno želio. Stoga se junak osjeća punopravnim članom društva u trenutku kada mu se san ostvari. Obični kaput donio je veliku sreću Bašmačkinu.
- (43 reči) Srećnog lika naći ćemo i u Puškinovom romanu Eugene Onegin. Ovo je pjesnik Vladimir Lensky. U svoju je poeziju uložio cijelu dušu, a radeći ono što voli, posebno kreativnost, čovjeka čini sretnim. Uz to, nadahnula ga je uzajamna ljubav u kojoj je vidio ideal.
- (43 reči) Prisjećajući se završetka Puškinove pjesme Ruslana i Ljudmila, čitatelj razumije da je ljubav koja je prošla kroz prepreke sreća. Uprkos svim poteškoćama i preprekama koje stoje na putu ljubavnicima, junaci pronalaze jedni druge. Nisu samo oni sretni, već smo i mi kad imamo sretan kraj.
- (44 riječi) Pepeljuga iz istoimene bajke Charlesa Perraulta podnijela je podsmijeh i ostala po strani dok su se njene sestre kupale u luksuzu. No, junakinja je imala sreće da je upoznala vilinsku kumu, koja joj je organizirala sudbonosni susret na balu. Jadna djevojka i princ se vjenčaju, a ljubavnici ostaju sretni do kraja života.
- (52 riječi) Sreća znači voljenu osobu u blizini, a ne uvijek osobu. U Turgenjevovoj priči "Mumu", nijemi Gerasim postaje sretan samo kad je s njim vjerni pas po imenu Mumu. Tihi junak prisiljen je riješiti se životinje po naredbi dame, a rastanak sa životinjom čini ga nesretnim, jer je pas Gerasimu donio radost.
- (54 riječi) Ponekad nedostaje jedan element za sreću, poput likova u Volkovljevoj bajci "Čarobnjak smaragdnog grada". Goodwin ispunjava drage želje Strašila, dajući mu mozak, Limeni drvosječa koji je dobio srce i Kukavički lav koji je želio hrabrost. Na kraju bajke ispada da je jedino što je junacima nedostajalo bila vjera u sebe, ali kad su dobili ono što su htjeli, postali su sretni.
- (56 riječi) Svatko ima svoju sreću. Ako se prisjetimo priče o Jamesu Barryju "Peter Pan", tada ćemo vidjeti da glavni lik uživa u djetinjstvu. Dječak koji ne želi odrasti živi na ostrvu Naveland, koje posjećuju i drugi likovi - djevojčica Wendy Darling i njezina braća. Heroji se vraćaju kući, a Peter Pan preferira vječno djetinjstvo, jer se tako osjeća sretno.
- (50 riječi) Od djetinjstva vjerujemo da sretan kraj čeka poštene, inteligentne i pristojne likove. To se događa u Fonvizinovoj komediji "Minor". Razborita, čestita Sophia pronalazi svoju sreću kada je policajac Milon spašava od Prostakove. Ljubavnici se pronalaze, a negativni likovi mogu samo krenuti putem dugo očekivane sreće.
- (55 riječi) Sreća je poželjna i za dvosmislene, zastrašujuće likove u jednom pojavljivanju, poput čudovišta Victora Frankensteina iz romana Mary Shelley. Čudovište od naučnika je nesretno zbog svoje usamljenosti, pa traži od Victora da mu stvori mladu. Ali naučnik razumije kakve posljedice ovo prijeti svijetu i odbija. Ostavši bez ijednog pokušaja pronalaska sreće na svijetu, čudovište postaje okrutni ubica.
- (53 riječi) Sreća je ispunjenje nježnih želja. Sve što je želio najmlađi sin mlinara iz bajke Charlesa Perraulta "Mačak u čizmama", postigao je zahvaljujući neobičnoj mački u čizmama, koju je junak naslijedio od oca. Preduzetni partner pomaže liku da stekne titulu, kraljevo poštovanje, dvorac, bogatstvo i ljubav lijepe princeze. U početku uznemireni junak postaje sretan, ispunjavajući svoje snove.
- (42 riječi) Osjećam se sretno kad sam okružen svojom porodicom. Osjetivši da me podržavaju, razumijem da u svijetu vlada harmonija. Osoba koja može potražiti savjet i pomoć roditelja već je sretna. Porodica nije jedini, već glavni element velike slike sreće.
- (41 riječ) Ako gledate plesne predstave, možete vidjeti ne samo takmičenja za prvenstvo i plesove učesnika, već i emocije plesača od sudjelovanja u projektima. Većina kaže da je ples za njih život, a prilika da rade ono što vole već čini osobu sretnom.
- (54 riječi) Jedna djevojčica mi je rekla kako je otišla u Indiju i tamo upoznala dječaka. Vidjevši njegov blistavi pogled u čokoladici koju je držala moja prijateljica, odlučila je podijeliti slatkoću s njim. Primijetivši njegovu reakciju, dala je dječaku svu čokoladicu, jer se u tom trenutku nasmiješio poput najsretnijeg djeteta na svijetu.
- (41 riječ) Poznanik mi je rekao da ne može zamisliti svoj život bez putovanja. Čim dođu praznici, on nastoji kupiti karte za različite dijelove svijeta. Putovanja mu pružaju nezaboravno iskustvo. Inspiriraju ga mora i znamenitosti različitih zemalja, a on se osjeća sretno.
- (48 riječi) Ako je odraslu osobu teže usrećiti, onda dijete ne želi toliko od života. Odvodeći djecu u zabavni park, odrasli ih vode u čarobni svijet. Tobogani, Ferris točak, galerije - sve to može kod djeteta izazvati neopisive emocije. Lice će mu pokazati da je sretan.
- (49 riječi) Crtani su nas od djetinjstva naučili glavnim stvarima i otkrili tajne teškog svijeta uz pomoć naših omiljenih likova. Nastavak originala Kralj lavova fokusira se na potragu za srećom Timonovog meerkata. Postaje sretan samo pronalaskom pravog doma u džungli i odanih prijatelja - veprova Pumbausa i lavljeg Simbua.
- (41 riječ) Moj prijatelj je govorio da su sreća pravi prijatelji. Kad smo joj čestitali rođendan i priredili neočekivano iznenađenje, rođendan je lice zasjalo pravom srećom. Prijateljici je bilo drago što su pravi ljudi uvijek bili uz nju. I rado smo joj udovoljili.
- (57 riječi) Moj cimer mi je rekao da voli da ide u zemlju. Tamo ima mnogo prijatelja, poznanika i, općenito, selo je povezano sa svježim zrakom koji ne možete udisati u bučnom gradu. Zvukovi prirode omogućavaju mu da ostane sam sa svojim mislima, i tako pronalazi duševni mir. Dolazeći na svoju daću, čini se da se puni i postaje sretan.
- (53 riječi) Naša nam je učiteljica rekla kako su je kao učenicu zanosile zanimljive priče, romani i priče. Čitanje ju je odvratilo od vanjskih problema, činilo joj se da su je knjige uronile u poseban svijet, čija svaka stranica veselo dočekuje mladog čitatelja. Za nju je hobi postao sreća, pa je odlučila otići na Pedagoški fakultet kako bi drugima otkrila sreću.
- (48 riječi) Sreća je zbirka zasebnih kategorija koja se sastoji od životnih vrijednosti, uspomena i ugodnih trenutaka. Ali svako ima svoje. Vjerovatno je nemoguće riječima prenijeti svoje osjećaje kada su mi za rođendan poklonili električnu gitaru. To su moji roditelji ispunili. Ugađajući novi muzički instrument, osjećao sam se najsretnije. Zanimljivo? Neka bude na vašem zidu!
