Stav društva Famus prema prosvjetiteljskim citatima. Pisanje o književnosti

Griboyedovljeva komedija "Jao od pameti" neprocjenjivo je remek-djelo u ruskoj književnosti. Ovo djelo opisuje plemićko društvo iz 19. stoljeća. Glavni lik ove komedije je Aleksandar Andreevič Chatsky - inteligentan, slobodouman mladić. Autor mu se u radu suprotstavlja famuzanskom društvu, pokazujući nam na taj način kontradikcije između „sadašnjeg vijeka“ i „prošlog vijeka“.

Najistaknutiji predstavnik društva Famus je Pavel Afanasievič Famusov. Ovo je osoba koja ne voli uslugu i radi samo radi nagrada. Društvo Famus uključivalo je ljude koji su živjeli prema ustaljenim običajima. Glavni zadatak u njihovom životu bio je stjecanje visokog ranga i visokog položaja u društvu, tako da „mogu uzimati nagrade i zabavljati se“. Ti ljudi su vatreni kmetovi, sposobni da ubijaju i pljačkaju ljude da bi se riješili svoje sudbine. Chatsky bijesno oslobađa svoj bijes prema tim ljudima. Ne prihvaća njihova uvjerenja i ne vjeruje u zakone stare Moskve. Chatsky odgovara na priču Famusova o njegovom pokojnom ujaku Maksimu Petroviču primjedbom koja karakterizira Katarinino doba kao "doba poslušnosti i straha". Chatsky se zalaže za ukidanje kmetstva. Jako je ogorčen što seljake ne smatraju ljudima, što ih mogu zamijeniti za neke stvari ili prodati. Ogorčeno priča kako je jedan zemljoposjednik prodao kmetovski balet za dugove, a drugi je svoje najbolje sluge zamijenio za hrtove. Imitacija plemića na Zapadu i dalje je snažno ogorčena. Chatsky je napomenuo da su vrata plemenitih kuća uvijek otvorena za strane goste. Tako je Francuz iz Bordeauxa, koji je išao u zemlju varvara, primio najtopliju dobrodošlicu u Rusiji i ovdje nije našao „ni zvuk ruskog ni ruskog lica“. Ali Chatsky nije mogao promijeniti ljude oko sebe, jer su mu se suprotstavljali pojedinci, već čitav plemeniti život.

U svom radu Griboyedov je uspio stvoriti sliku heroja koji se bori za ljudska prava. Iako autor opisuje samo Moskvu i kuću Famusov, čitatelj se suočava sa slikom cijele Rusije u prvoj polovini 19. vijeka. I jako mi je žao što je u to vrijeme bilo malo ljudi poput Chatskya.

Na svijetu postoji mnogo različitih ljudi: neki, poput Chatskog, obrazovani i zanimljivi, drugi, poput društva Famus, podli, zavidni, koji razmišljaju samo o bogatstvu i plemenitosti. Takve ljude je uporedio u njegovoj komediji "Jao od pameti" A.S. Griboyedov. Čitav sukob odvija se u kući plemića Famusova.

Famusov je jedan od glavnih likova djela. On je bogat neobrazovan čovjek. Famusov uopće ne brine o budućnosti svoje zemlje, svog naroda. Mrzi knjige: „uzmi sve knjige i spali ih“. Famusov je stvorio društvo oko sebe u kojem su ljudi širili tračeve jedni protiv drugih, radeći to iza svojih leđa. Famusov za Chatskog kaže: "Opasan čovjek", "Želi propovijedati slobodu." Sofija o Chatskyu: "Spremna sam da izlijem žuč na sve". Chatsky o Molchalinu: „Zašto ne muž? U njemu je samo malo inteligencije. " Platon Mihajlovič o Zagoreckom: "Zloglasni prevarant, lupež." Khlestova Zagoreckog smatra "lažljivim, kockarskim i lopovskim". Društvo Famusa grdi sve novo i progresivno, ali niko sebe ne gleda izvana, „ne primjećujući sebe“. Svi ti ljudi žive na svijetu samo od spletki koje izgledaju kao ludilo. Chatsky, glavni lik komedije, suprotstavlja se njihovim stavovima. Propovjednik je novog života, branitelj naprednih ideja. Aleksandar Andreevič je inteligentna, iskrena, plemenita osoba. Takođe je vrlo hrabar i odlučan. Potvrda ovoga je Chatskyov monolog "Ko su sudije? ..". Sjećate se kako je kritizirao visoko društvo sa starim pogledima na život, govorio o nepravdi koja vlada između bogatih i siromašnih, kako je želio služiti Otadžbini, ali „služenje Otadžbini je bolesno“? Duhovito, elokventno, Chatsky zlo ismijava podle poroke Famusovog društva: servilnost pred nadređenima, servilnost i servilnost. Njegov um, bogat i maštovit jezik pronalaze obilje materijala za ovo:

Presude se izvlače iz zaboravljenih novina

Vremena Očakovskih i osvajanje Krima ...

Chatsky prezire hvalisavce koji svoje "lire" ne služe domovini, već se dodvoravaju nekom pojedincu. Griboyedov je želio pokazati kako

teško je za osobu čije se misli i ponašanje razlikuju od mišljenja većine.

Vjerovatno će cijelo vrijeme postojati društvo Famus, jer će uvijek biti ljudi kojima će zapovijedati viši slojevi. Komedija "Jao od pameti" dala je ogroman doprinos razvoju ruske književnosti i postala besmrtno blago ljudi. Možemo reći da je uz ovo djelo rođena i ruska drama.

Vrlo često u životu nailazimo na ljude koji se mogu porediti sa famuzijskim društvom. Zli su, glupi i netalentovani. Šta je za njih um? I šta to zapravo znači? Ovim pitanjima govori se u velikom delu ruske književnosti A.S. Griboyedov "Jao od pameti".

Ova je tuga bila glavni lik komedije, Aleksandar Andreevič Chatsky - inteligentna, plemenita, poštena i hrabra osoba. Mrzi i prezire Famusovo društvo, u kojem je glavna tema života obožavanje činova. On je poput usamljenog heroja koji se bori protiv cijele pukovnije. Ali njegova je nadmoć bila u tome što je bio neobično pametan. Chatsky je želio iskreno služiti svojoj Domovini, ali nije želio služiti višim činovima: "Bilo bi mi drago služiti, mučno je služiti." Ove njegove riječi svjedoče da smo suočeni s ponosnom, duhovitom i rječitom osobom. U ovom radu A.S. Griboyedov prikazuje sukob dviju suprotnih strana - Chatskog i famuzijskog društva. Aleksandar Andreevič je žrtva svoje duhovitosti.

Ljudi s kojima je bio okružen nisu ga razumjeli i nisu ni težili tome. Navikli su da žive u vječnom "ropstvu", koncept slobode im je stran. Čini mi se da Chatsky nije jedini pozitivan lik u ovoj komediji, postoje takvi likovi koje Griboyedov u svom djelu samo spominje. Ovo je Skalozubov rođak, koji je napustio službu i otišao u selo, nećak princeze Tugouhovskoy, princ Fjodor, kemičar i botaničar. Mogu se smatrati saveznicima Chatskog. Jednostavno je nepodnošljivo da glavni lik bude u društvu ljudi kao što su Famusov, Skalozub, Molchalin. Smatrali su se vrlo pametnima, a svoj su položaj zaradili sikofantijom. Dakle, Famusov to potvrđuje svojim riječima: "Iako iskren, iako ne, za nas tačno, večera je spremna za sve." A takođe, govoreći o svom pokojnom ujaku, koji je znao kada da mu pomogne, bio je ponosan što je njegov rođak bio tako „pametan“. Ljudi iz društva Famus nisu primijetili koliko je njihov moral glup. Ti su ljudi živjeli izmišljeno, ne razmišljajući o glavnom - o njegovom značenju. Chatsky je jako volio Sofiju i to joj priznao na prvom sastanku nakon duže razdvojenosti, a ona mu je odgovorila: "Zašto sam ti potrebna?" Glavni lik počinje misliti da je postala ista kao njen otac i njegova pratnja. Chatsky napušta Moskvu, shvaćajući da mu tamo nije mjesto. Ali društvo Famus ne može se smatrati pobjednikom, jer Chatsky nije izgubio ovu bitku, nije postao poput ovih ljudi, nije se spustio na njihov nivo. Čini mi se da je ta osoba rođena malo ranije od vremena u kojem bi joj bilo lakše živjeti. Vjerujem da je komedija A.S. Griboyedovljeva "Jao od pameti" sjajno je djelo ruske književnosti koje je besmrtno.

Pročitao sam sjajnu komediju A.S. Griboyedov-ov "Jao od pameti". Autor ga je stvarao osam godina. Jao od pameti je komedija o tome kako gomila budala ne razumije jednu zdravu osobu. Događaji komedije razvijaju se u jednoj moskovskoj aristokratskoj kući u roku od jednog dana. Glavni likovi ovog djela su Chatsky, Famusov, njegova kćerka Sofia i Famusovov sekretar Molchalin.

U komediji postoji Famusovo društvo koje se suprotstavlja Chatskom. Živi sa suprotnim svjetonazorom, poštujući i braneći poštovanje prema rangu i licemjerju. Sam Chatsky pojavljuje se u famuzijskom svijetu, poput grmljavinske oluje koja čisti. On je u svakom pogledu suprotan tipičnim predstavnicima Famusovog društva. Ako Molchalin, Famusov i Skalozub smisao života vide u njihovoj dobrobiti, tada Chatsky sanja o nesebičnom služenju otadžbini, od koristi ljudima koje poštuje i smatra "pametnima i veselima". Dakle, u razgovoru sa Famusovom, Skalozub izgovara sljedeću frazu:

Da, da biste dobili činove, postoji mnogo kanala.

Ovi ljudi su duboko ravnodušni prema sudbini svoje domovine i naroda. O njihovom kulturnom i moralnom nivou može se suditi po sljedećim Famusovim primjedbama: „Uzmi sve knjige i spali ih“, jer „razlog je učenost“ da su „ludi ljudi i djela i mišljenja razvedeni“. Drugačijeg mišljenja Chatsky je čovjek izvanrednog uma, hrabar, iskren, iskren. Cijeni ljude koji su spremni „um koji je gladan znanja uložiti u nauku“. Ovo je jedini lik koji odražava mnoge važne osobine autorove ličnosti. Chatsky je osoba kojoj autor vjeruje u svoje misli i stavove. Junak Gribojedov ima puno snage, željan je akcije i spreman je dokazati svoje stajalište. Dakle, u razgovoru sa Famusovom, Chatsky kaže:

Chatsky je predstavnik onog dijela plemenite omladine koja se buni protiv društva Famusovih, skalozubov, tih. Još uvijek je malo takvih ljudi, oni još nisu sposobni da se bore protiv postojećeg sistema, ali se pojavljuju. Zbog toga se Chatsky s pravom može nazvati herojem svog vremena. Oni su trebali izvršiti prvu fazu revolucionarnog oslobodilačkog pokreta, uzburkati zemlju, približiti vrijeme kada će se ljudi osloboditi lanaca ropstva.

Kad bi me pitali šta mi se sviđa u komediji „Jao od pameti“, odgovorio bih ovako: „Zanimljiva radnja, bistri likovi, jedinstvene misli i izjave emocionalno su me pogodile“. Ovo je djelo jedno od onih koje ga, nakon što ga pročitate, dugo ostavlja u sjećanju. Komediju "Jao od pameti" ne možemo zamisliti bez samog autora. Griboyedov i "Jao od pameti" nešto je bez čega ni jedno ni drugo ne bi mogli postojati sami.

Samo ime komedije "Jao od pameti" sugerira da ljudi oko njega nisu razumeli glavnog junaka. Ovaj junak, kojemu autor posvećuje više pažnje, je Chatsky. On je inteligentna, inteligentna, iskrena, ljubazna, iskrena, hrabra, nezainteresirana, energična, napredna osoba. Ne boji se da izrazi svoje stanovište. Trezveno procjenjuje situaciju i položaj društva Famus, ne plašeći se da izrazi svoje mišljenje. Hrabro ulazeći u razgovor, izražava svoje misli u lice sagovornicima. Na primjer, citat „Kuće su nove, ali su predrasude stare“ govori o modernom pogledu ovog čovjeka na život u Rusiji. Suptilni i pronicljivi um Chatskog ne prihvaća društvo Famus, koje kritizira. Glavnom se liku gadi što se ponižava pred ljudima koji su više u službi i, možda, nezasluženo zauzimaju vojne položaje, na primjer pukovnik Skalozub.

Upoređujući Chatskog s pukovnikom, možemo reći da je viši u mentalnom razvoju, razmišljanju, hrabrosti, što Skalozub nema. Mislim da Skalozub, koji zauzima takvu funkciju u državi, nije dostojan upravljanja i zapovijedanja pukovnijama koje su bile pod njegovim zapovjedništvom. Nije se mogao nositi sa svojom dužnošću prema Otadžbini, jer nema takve zasluge kao Chatsky.

Lice potpuno suprotno od Chatskog je Molchalin. O njemu sam imao posebno mišljenje. Čak i njegovo ime govori o podlosti, laskavu. Uvijek iskoristi situaciju za sebe. Molchalin je sposoban izdati, obmanuti, postaviti, ali po koju cijenu ?! Samo da dobijem novu poziciju! Chatsky izlaže lik Molchalina i iznosi svoje mišljenje: "Međutim, dostići će stupnjeve poznatog, jer danas vole nijeme."

Govoreći o glavnom predstavniku društva Famus, samom Famusovu, možemo reći da ova osoba ima vrlo visoko mišljenje o sebi: "Poznat je po svom monaškom ponašanju." U stvari, on je egoist, nema ničeg zanimljivog o njemu kao osobi. Čak je i opozicija između Chatskog i Famusova nemoguća. Chatsky je mnogo viši i mnogo dostojniji od njega.

Chatsky je pobjednik, uprkos činjenici da je zamijenjen s luđakom. Bio je prisiljen napustiti Moskvu: „Izlazite iz Moskve! Ne dolazim više ovdje. ” Kao rezultat, nikada nije mogao postići priznanje Famusova i uzajamnu ljubav Sofije.

Chatsky je glasnogovornik novih ideja i stoga ga društvo nije moglo pravilno razumjeti i prihvatiti takvog kakav je. Njegova slika u književnosti će živjeti sve dok um čovječanstva ne shvati za koje se ideje treba boriti i braniti.

Pročitao sam divnu komediju A.S. Griboyedov-ov "Jao od pameti". Ova komedija ismijava glupo, glupo i zlobno društvo. Napisan je 1824. godine. U komediji autor prikazuje istinitu sliku života moskovskog plemstva kojem je potrebna obnova. Želio bih svoj esej započeti citatom koji karakterizira način života ovih plemića:

U ljubavi izdajnika, u neprijateljstvu neumornih,

Neukrotivi pripovjedači

Nespretno pametni, lukavi prostaci,

Zlokobne starice, starci,

Oronuli izumi, gluposti ...

Griboyedov opisuje moskovsko plemstvo, koje se sastoji od Famusova, Zagoreckog i skalozubova. Oni ne pripadaju gornjem svijetu. To su ljudi koji nikada nisu služili na sudu. To su razni govornici i prevaranti poput Zagoreckog koji su spremni poniziti se pred bogatima kako bi im išli u korist. Ovo je Famusovo društvo. Bogatstvo i plemenitost glavni su zahtjevi kod njega. Predstavnik ovog društva je Famusov, koji već ima odraslu kćer. Famusov ideal je njegov ujak:

Bolno je pao, dobro ustao.

A o odnosu prema poslu, kaže ovo:

Potpisano, s ramena.

Molchalin se ne usuđuje raspravljati sa svojim šefom. Tih je, plah, lažljiv. Molchalin ne voli Sofiju, koja to ne zna. Udvara se jer joj se to sviđa. Molchalin nema mišljenje. Ugađa onima od kojih zavisi.

Skalozub je prijatelj Famusova:

I zlatna torba, i označava generale.

On traži nagrade, čeka trenutak kada neko podnese ostavku ili bude ubijen u ratu.

U trećem činu upoznajemo druge prijatelje Famusova. Ovo je Zagorecki - lažov i ugodnik, Khlestova - neuka i mrzovoljna starica, sveznajući Repetilov, princ Tugukovski, koji traži bogate i slavne muževe za svoje kćeri. Krug zabrinutosti ovih ljudi su ručkovi, večere, traženje veza koje pomažu u napredovanju u službi. Za njih se unapređenje može dobiti bez puno zasluga:

Da, za dobijanje rangova postoji mnogo kanala ...

Zarad nagrada spremni su se poniziti i biti šaljivi. Odnosi u svijetu Famusovih temelje se na strahu i pokornosti nadređenima. Nije im bitno je li pametan ili glup:

Otac i sin čast.

Predmet razgovora su tračevi. Glavni zadatak roditelja je vjenčati se ili vjenčati svoju djecu na sreću. I u ovom beznačajnom društvu pojavljuje se plemeniti, pošteni, obrazovani, hrabri i duhoviti Chatsky. Chatsky je jedini pozitivan lik u ovoj komediji. Jednom je živio u kući Famusova, bio je prijatelj sa Sofijom. Postepeno je njegovo prijateljstvo preraslo u ljubav, ali onda je otišao da luta. Sada, tri godine kasnije, vraća se pun nade. Ali Sofija više ne voli Chatskog i pruža mu hladnu dobrodošlicu. Postala je potpuno drugačija. Hladna je, arogantna. Chatsky, pokušavajući otkriti ko je Sofijin odabranik, dolazi u sukob sa cijelim Famusovim društvom. Ovo se društvo boji Chatskog, jer on sa sobom donosi nove poglede na život, nove poretke. Ali moskovsko plemstvo ne želi ništa promijeniti i proglašava Chatskog ludim. Famusov se boji i Chatskog, jer je glavni lik pametan, oštar. Odlikuje ga neovisnost prosudbe i hrabrost izjava. Optužuje famuzijsko društvo za laži, klevete, servilnost, pretvaranje, licemjerje, glupost, neznanje, zbog čega ga društvo odbija. Na kraju Chatsky odlazi. Ali ko je on - poraženi ili pobjednik? Chatsky je pobjednik, jer nije sam! Negdje ima ljudi poput njega, kojih je svaki dan više.

Jako mi se svidjela komedija Gribojedova, jer se autor, glumeći ulogu Chatskog, ne boji optužiti moskovsko plemstvo za laži i klevete. Volio bih da naše društvo nema „tugu iz uma“.

Ko je Chatsky i kakvo je ovo Famus društvo? Autor uspoređuje i suprotstavlja dvije kategorije ljudi koji se, čak i u naše vrijeme, međusobno susreću i sukobljavaju.

Griboyedovljeva komedija, poput globusa, ima dva pola. Na jednom od njih je Chatsky - inteligentna, hrabra, odlučna osoba. Autor cijeni um kod ljudi i želi pokazati svog glavnog lika kao osobu najviših moralnih principa. Dolaskom u Moskvu nakon dužeg izbivanja, Aleksandar Andrejevič je razočaran. Nada se da će upoznati Sofiju koju voli od djetinjstva. Ali, došavši u njezinu kuću, shvaća da ovdje nije dobrodošao. U ovoj kući Chatsky susreće Famusovo društvo: sam Famusov, Skalozub, Molchalin i drugi, isti glupi, osrednji i bezvrijedni ljudi. Njihov glavni cilj bio je "zaraditi" visoki rang i imati mjesto u visokom društvu. Ne kažem da Chatsky nije pripadao visokom društvu, ali nije se ni spustio na nivo Famusova i njemu sličnih. Aleksandar Andreevič je ostao čovjek časti, nije ispuštao vlastito dostojanstvo. Chatsky pokušava shvatiti zašto je gori od Molchalina, jer je ta varljiva i podla osoba. Zašto je Sofija više voljela Molchalina, a ne njega? Kako joj je ovaj muškarac privukao pažnju? Glavni lik se plaši ni pomisliti da je Sofija postala ista kao njen otac. Čitavo društvo Famus pokušava uništiti osobu koja je pametnija od njih. Oni šire tračeve o ludilu Chatskog. Ovim činom cijelo društvo Famus pokazalo je svoju glupost. Niti jedna osoba nije porekla ovu izjavu. Chatsky dobro razumije da mu nije mjesto u Moskvi i odlazi. Ali to ne znači da je društvo Famus uspjelo slomiti svoj ponos i čast. Suprotno tome, Chatsky je i dalje ostao iznad Famusova i njegove pratnje.

Čini mi se da je Chatsky najupečatljiviji primjer za čitatelje, to jest za vas i mene. Čitajući komediju, upijamo u sebe ono što je autor želio naučiti, a to su: čast, inteligencija i ljudsko dostojanstvo.

U komediji "Jao od pameti" svi su likovi podijeljeni na pozitivne - Chatsky - i negativne - Famus i Famus društvo. Griboyedov je Chatskog nazvao naprednim čovjekom, to jest čovjekom čija će slika živjeti vječno, a društvo Famus - licem svih plemića tog vijeka ("prošli vijek"). U komediji se društvo Famus suprotstavlja Chatskyu. Zaista, u ovom društvu prosvjetljenje i nauka izazivaju posebnu mržnju. Griboyedov ne samo da ismijava ovo društvo, već ga nemilosrdno osuđuje. Famusov, kao glavni predstavnik ovog društva, nije razvijena osoba. Stoga u njegovoj kući vlada neznanje. Chatsky je apsolutna suprotnost Famusovu. On je osoba koja razmišlja i osjeća. O tome svjedoče i njegovi postupci. Časki, čini mi se, vrlo je pouzdan u ljude. Kada se vrati u Moskvu, on, bez odlaska kući, trči do svoje voljene. Ali zakasnio je. Sophia, kći Famusova, promijenila se, ona nema tu staru ljubav - tako je djelovalo Famusovljevo odrastanje. Ovim Griboyedov pokazuje sebičnost Famusova. Ali čim stigne Chatsky, Famusov ga dočeka kao čovjeka iz svog kruga. On kaže:

Pa, izbacili ste stvar!

Tri godine nisam napisao dvije riječi!

I odjednom je puklo kao iz oblaka.

Famusov kao da želi pokazati svoje prijateljstvo, koje je i ostalo. Međutim, nije. Chatsky odmah trči u Sofiju, ali ona više nije ista. Uprkos tome, Chatsky je i dalje voli i odmah govori o njenoj ljepoti. Ali na kraju on sazna sve o njoj. Za Gribojedova je znanje iznad svega, a neznanje ispod svega. I nije uzalud što Griboyedov pokazuje ulogu Chatskog i upoređuje svoj um sa neznanjem društva Famus. Famusov ima puno negativnih stvari, a njegovo neznanje potvrđuju riječi u razgovoru s Lisom o čitanju Sofije:

Reci mi da nije dobro za nju da kvari oči,

I nije baš korisno u čitanju ...

Famusovskoe društvo Chatskog naziva lošim i kaže da je poludio. Ali što je pogodilo Chatskog? Sofija je ta koja je pokrenula tračeve o ludilu Chatskog i cijelo je društvo shvatilo:

I stvarno ćete poludjeti od ovih, od nekih

Od pansiona, škola, liceja ...

A Chatsky mora napustiti Famusovu kuću. Poražen je, jer se pokazalo da je društvo Famus jače od Chatskog. Ali zauzvrat je dao dobar odboj za "prošli vijek".

Značenje komedije "Jao od pameti" leži u činjenici da je komedija zorno odražavala vrijeme kada je rasla borba decembrista s vlasnicima tlačitelja.

Jao od pameti je realistična komedija. Griboyedov je u njoj dao pravu sliku ruskog života. Komedija postavlja aktuelne društvene probleme tog doba: o prosvjetljenju, preziru svega nacionalnog, obožavanju stranog, obrazovanju, službi, neznanju društva.

Glavni lik komedije je Aleksandar Andreevič Chatsky. Duhovit, rječit, on zlobno ismijava poroke društva koje ga okružuje. Oštro se razlikuje od onih oko sebe po svom umu, sposobnostima, neovisnosti prosudbe. Slika Chatskog je nešto novo, što donosi promjene. Ovaj junak je glasnogovornik naprednih ideja svog vremena. Famus društvo je tradicionalno. Njegove su životne pozicije takve da „morate učiti, gledajući starije“, uništavati slobodoumne misli, služiti s pokornošću onima koji su korak više, morate biti bogati. Jedina strast Famusova je strast prema činovima i novcu.

Uvjerenja društva Chatsky i Famus su različita. Chatsky osuđuje kmetstvo, imitaciju stranog ropstva, nedostatak želje za obrazovanjem i vlastitog mišljenja. Dijalozi između Chatskog i Famusova predstavljaju borbu. Na početku komedije nije toliko akutna. Famusov je čak spreman predati Sofijinu ruku, ali postavlja uslove:

Prvo bih rekao: ne hirajte,

Po imenu, brate, ne trči pogrešno,

I, što je najvažnije, dođite i poslužite.

Na što Chatsky odgovara:

Bilo bi mi drago da služim, služiti je mučno.

Ali postepeno se borba pretvara u bitku. Chatsky se prepire sa Famusovom o načinu i načinu života. Ali glavni lik je sam u borbi protiv stavova moskovskog društva, u kojem mu nije mjesto.

Molchalin i Skalozub nisu posljednji predstavnici društva Famus. Oni su suparnici i protivnici Chatskog. Molchalin je koristan, tih. Želi ugoditi svojom poniznošću, urednošću, laskanjem. Skalozub se pokazuje kao neko veoma važan, poslovan, značajan. Ali ispod uniforme krije "slabost, razum, siromaštvo". Njegove misli povezane su samo s dobivanjem višeg ranga, novca, moći:

Da, za dobijanje rangova postoji mnogo kanala;

Kao pravi filozof, sudim o njima:

Dobio bih samo generala.

Chatsky ne tolerira laži i laži. Čovjekov jezik je oštar poput noža. Svaka od njegovih karakteristika je etiketa i zajedljiva:

Molchalin je prije bio tako glup! ..

Jadno stvorenje!

Da li je zaista postao mudriji? .. I on -

Zviždaljka, davljenik, fagot,

Plejada manevara i mazurki!

Monolog Chatskog "Ko su sudije?" Nemilosrdno osuđuje društvo Famus. Svako novo lice koje se pojavi u razvoju radnje staje na stranu Famusova. Ogovaranje raste poput grude snijega. A Chatsky to ne može podnijeti. Ne može više ostati u društvu niskih, podlih, arogantnih i glupih ljudi. Osuđivali su ga zbog njegove inteligencije, slobode govora i mišljenja, iskrenosti.

Prije odlaska, Chatsky cijelom društvu Famus poručuje:

U pravu ste: iz vatre će izaći neozlijeđen,

Ko će imati vremena da ostane s vama,

Udahnite zrak sami

I u njemu će razlog preživjeti.

Chatsky je viši od njih, u njemu se očituju najbolje i rijetke osobine. Oni koji ovo barem ne mogu vidjeti i cijeniti, jednostavno su budale. Chatsky je besmrtan i sada je ovaj heroj relevantan.

Komedija "Jao od pameti" dala je ogroman doprinos razvoju ruske književnosti. Drama Gribojedova bila je, jest i bit će suvremeno djelo sve dok čast, pohlepa i tračevi ne nestanu iz naših života.

Komedija je napisana uoči pobune decembrista 1825. godine. U komediji Jao od pameti Gribojedov je dao pravu sliku ruskog života nakon Otadžbinskog rata 1812. godine. U malom djelu, Gribojedov je prikazao samo jedan dan u kući Famusova.

U komediji susrećemo ljude jednakog porijekla. To su plemići, ali svaki ima svoj pogled na život. Njihova mišljenja su kontradiktorna. Između njih nastaje određeni sukob, koji je skriven od znatiželjnih očiju. Ali u komediji "Jao od pameti" ovaj sukob je jasno vidljiv i nije skriven - kolizija "Sadašnjeg vijeka", čiji je predstavnik bio Chatsky, sa "prošlim vijekom", koji predstavljaju Famusov i njegova pratnja.

Famusov je jedna od najistaknutijih figura u komediji. Famusov je uticajna osoba koja zauzima značajno mjesto. Takođe je bogat zemljoposjednik. Važna vladina pozicija i veliko imanje stvaraju jaku poziciju za Famusova među moskovskim plemstvom. Ne zamara se poslom, vrijeme provodi u dokolici:

Izgradite veličanstvene odaje

Tamo gdje se sipaju u gozbe i rasipnost ...

Javnu službu gleda kao način za postizanje bogatstva, činova. Službeni položaj koristi u lične svrhe. Famusov na prosvjetljenje i nove progresivne poglede gleda kao na izvor "izopačenosti". Učenje to smatra zlom:

Učenje je pošast, učenje je razlog

Šta je danas važnije od koga,

Ludi razvedeni ljudi, djela i mišljenja.

Međutim, on svoju kćer daje dobar odgoj.

Za Famusova je gostoprimstvo sredstvo održavanja kontakta s korisnim ljudima.

Famusov je jedan od najistaknutijih predstavnika moskovskog plemstva. Zastupljeni su i drugi ljudi: pukovnik Skalozub, prinčevi Tugoukhovsky, grofica Khryumina.

Griboyedov satirično prikazuje Famusovo društvo. Junaci su smiješni i odvratni, ali ne zato što ih je autor tako učinio, već zato što su oni u stvarnosti.

Skalozub je osoba u dobi i novcu. Služba za njega nije odbrana otadžbine, već postizanje plemenitosti i novca.

Famusov svijet se sastoji ne samo od kmetova, već i od njihovih sluga. Molchalin je službenik koji ovisi o društvu Famus. Molchalin je naučen da ugađa uticajnim ljudima. Za svoju marljivost dobio je tri nagrade. Molchalin je užasan jer može imati bilo koji oblik: i patriota i ljubavnik. Uprkos svojim individualnim razlikama, svi članovi društva Famus jedna su društvena grupa.

U ovom se društvu pojavljuje Chatsky, čovjek naprednih ideja, vatrenih osjećaja i visokog morala. Pripada plemenitom društvu, ali u načinu razmišljanja ne nalazi istomišljenike. U ovom se društvu Chatsky osjeća usamljeno. Drugi se odbijaju njegovih stavova. Najoštrija optužba Chatskog usmjerena je protiv kmetstva. Kmetstvo je ono što ljudima iz društva Famus omogućava pljačku.

Chatsky je napustio državnu službu, jer su od njega tražili servilnost:

Bilo bi mi drago da služim, služiti je mučno.

Zalaže se za istinsko prosvjetljenje, umjetnost i nauku. Chatsky je protiv odgoja koji se daje djeci u plemićkim porodicama. Borio se za slobodu misli, slobodu djelovanja. Čini mi se da je to glavna razlika između Chatskog i famuzijskog društva, koje nije prepoznalo takav moral.

Mislim da će tako sjajno djelo oduševiti i zadiviti više od jedne generacije.