1. Razvoj obrazovanja. Đaci u školi U 78. vijeku, kada su vizantijski posjedi smanjeni, grčki je postao državni jezik carstva. Državi su bili potrebni dobro obučeni službenici. Često su obrazovani ljudi dostizali visoke položaje, a sa njima i moć i bogatstvo. Čak i među seljacima i zanatlijama bilo je pismenih ljudi. vizantijsko pismo

1. Razvoj obrazovanja. Uz crkvene škole, u gradovima su otvorene javne i privatne škole. U 9. veku u Carigradu, pri carskoj palati, otvorena je viša škola. Predavala je religiju, mitologiju, istoriju, geografiju, književnost. U srednjoj školi

2. Naučno znanje. Rukopis. Bizantinci su sačuvali drevno znanje matematike i koristili ga za obračun poreza, u astronomiji i građevinarstvu. Takođe su uveliko koristili izume i spise velikih arapskih medicinskih naučnika, filozofa i drugih. Preko Grka su saznali za ova djela u zapadnoj Evropi. U samoj Vizantiji bilo je mnogo naučnika i kreativnih ljudi. Lav Matematičar (9. vek) izumeo je zvučnu signalizaciju za prenošenje poruka na daljinu, automatske uređaje u prestonoj sali carske palate, pokretane vodom, trebalo je da zadivljuju maštu stranih ambasadora. Lev Mathematician

2. Naučno znanje. Razvoj zanata i medicine dao je podsticaj proučavanju hemije; sačuvani su drevni recepti za proizvodnju stakla, boja i lijekova. Izmišljena je "grčka vatra", zapaljiva mješavina ulja i smole koja se ne može ugasiti vodom. Uz pomoć "grčke vatre" Vizantinci su izvojevali mnoge pobjede u bitkama na moru i kopnu. Grčka vatra Sastavljeni su udžbenici medicine. Za podučavanje medicinske umetnosti u XI veku, osnovana je medicinska škola (prva u Evropi) u bolnici jednog od manastira u Carigradu. Hirurški instrumenti

2. Naučno znanje. Vizantinci su akumulirali mnogo znanja iz geografije. Znali su crtati karte i planove grada. Trgovci i putnici su opisivali različite zemlje i narode. Vizantijski istoričar Istorija se posebno uspešno razvijala u Vizantiji. Svijetli, zanimljivi spisi istoričara nastali su na osnovu dokumenata, iskaza očevidaca, ličnih zapažanja. Pogled na svijet

3. Arhitektura. Kršćanska religija je promijenila svrhu i strukturu hrama. U starogrčkom hramu statua boga je bila postavljena unutra, a vjerske ceremonije su se održavale vani, na trgu. Hrišćani su se, pak, okupljali na zajedničkoj molitvi unutar crkve, a arhitekte su se pobrinule za lepotu ne samo spoljašnjih, već i unutrašnjih prostorija. Oltar

3. Arhitektura. Hrišćanska crkva je tlocrtno podijeljena na tri dijela: predvorje na zapadnom, glavnom ulazu; naos (na francuskom brod), izduženi glavni dio hrama, gdje su se vjernici okupljali na molitvi; oltar u koji je moglo ući samo sveštenstvo. Svojim apsidama, polukružnim zasvođenim nišama koje su virile prema van, oltar je bio okrenut ka istoku, gdje se, prema kršćanskim zamislima, nalazi središte zemlje, Jerusalim. predvorje naosa oltarska apsida

3. Arhitektura. Izvanredno djelo vizantijske arhitekture bila je Aja Sofija u Carigradu. Crkva Aja Sofija Crkva Aja Sofija Justinijan nije štedio na troškovima: želio je da ovaj hram postane glavna i najveća crkva cijelog kršćanskog svijeta. Justinijan nije štedio na troškovima: želio je da ovaj hram postane glavna i najveća crkva cijelog kršćanskog svijeta. Hram je gradilo 10 hiljada ljudi pet godina. Njegovu izgradnju su vodili poznati arhitekti, a ukrašavali su je najbolji zanatlije. Hram je gradilo 10 hiljada ljudi pet godina. Njegovu izgradnju su vodili poznati arhitekti, a ukrašavali su je najbolji zanatlije. Aja Sofija je nazvana "čudo od čuda" i opjevana je u stihovima. Unutra je bio zapanjujući veličinom i ljepotom. Rekonstrukcija i unutrašnji pogled na Aja Sofiju

3. Arhitektura. U 21. stoljeću, umjesto izdužene pravougaone građevine, uspostavljena je križno-kupolna crkva. U tlocrtu je imao oblik krsta sa kupolom u sredini, postavljenom na okrugli izdignuti bubanj. Hram je izgledao lakši, gledajući gore. Za ukrašavanje izvana koristili su raznobojni kamen, uzorke cigle, naizmjenično slojeve crvene cigle i bijelog maltera.

4. Slikarstvo. Mozaik U Vizantiji, ranije nego u zapadnoj Evropi, zidovi hramova i palata počeli su da se ukrašavaju mozaičkim slikama od raznobojnih oblutaka ili komada obojenog neprozirnog smalt stakla. Kasnije su zidovi počeli da se ukrašavaju freskama oslikanim bojama na bazi vode na mokrom malteru. U dizajnu hramova razvio se kanon - stroga pravila za prikazivanje i postavljanje biblijskih scena. Hram je bio model svijeta. Što je slika bila važnija, to je više bila postavljena u hramu. Freska

4. Slikarstvo. Oči i misli onih koji su ulazili u crkvu okrenuti su prvenstveno ka kupoli: ona je bila predstavljena kao nebeski svod, prebivalište božanstva. Stoga se često u kupolu postavljao mozaik ili freska s prikazom Krista okruženog anđelima. Sa kupole se pogled pomerio na gornji deo zida iznad oltara, gde je lik Majke Božije podsećao na vezu Boga i čoveka.

4. Slikarstvo. Na gornjim dijelovima zidova umjetnici su odvijali epizode iz Hristovog zemaljskog života po redoslijedu kako su opisani u jevanđeljima. Ispod su bili oni čije su aktivnosti povezane sa Hristom: proroci (božji glasnici), koji su predskazali njegov dolazak; apostoli su njegovi učenici i sljedbenici; mučenici koji su stradali za vjeru; sveci koji su širili Hristovo učenje; kraljevi kao njegovi zemaljski zamjenici. U zapadnom dijelu hrama iznad ulaza često su postavljane slike pakla ili Strašnog suda nakon drugog Hristovog dolaska. Mučenici i mučenici

4. Slikarstvo. Jedna od najpoštovanijih ikona Vladimirske Bogorodice doneta je u Rusiju iz Vizantije. Slike, ikone i freske, skulpture crkava nisu slučajno nazvane "Biblija za nepismene". Slike, ikone i freske, skulpture crkava nisu slučajno nazvane "Biblija za nepismene". Samo crkvene slike i propovijedi svećenika upoznale su obične ljude sa sadržajem kršćanstva. Vladimirska ikona Majke Božije. Početak XII veka. Konstantinopolj.

5. Kulturne veze Vizantije. Na početku srednjeg vijeka Vizantija je bila najkulturnija zemlja u Evropi. Kraljevi, prinčevi, biskupi drugih zemalja, a ponajviše Italije, pozivali su arhitekte, umjetnike i draguljare iz Vizantije. Radoznali mladići otišli su u Carigrad da studiraju matematiku, medicinu, rimsko pravo. Radoznali mladići otišli su u Carigrad da studiraju matematiku, medicinu, rimsko pravo. Arhitekte i umjetnici evropskih zemalja studirali su kod vizantijskih majstora. Hram u vizantijskom stilu u Gruziji

5. Kulturne veze Vizantije. Posebno snažan uticaj na kulturu Slovena imala je vizantijska kultura. Bugarska, Srbija i Rusija preuzele su hrišćansku veru iz Vizantije. Slovensko pismo su u Rusiju doneli Bugari koji su učili kod Grka. U Vizantiji su sačuvani mnogi rukopisi grčkih, rimskih i orijentalnih naučnika i pisaca koji su zahvaljujući tome došli do nas. Ćirila i Metodija glagoljicom i ćirilicom

Uvod

Srednji vek se obično shvata kao period od opadanja antičke kulture (u 5. veku) do renesanse, koja traje oko 10 vekova. U istoriji Evrope ovaj period se pominje samo kao "tmuran", što znači opšti pad civilizacije, raspad Rimskog carstva, invazija varvara, prodor religije u sve sfere duhovne kulture. Ali jačanje uloge religije u životu društva prije nije uzrok „tmurnosti“, već njena posljedica i, štoviše, sredstvo zaštite čovječanstva od degradacije. Kršćanstvo, koje je nastalo u 1. stoljeću, a kasnije i islam, stvarali su harmoniju u društvu i bili snažan stabilizirajući faktor. Crkve i manastiri davali su neophodan nivo pismenosti i obrazovanja. Čitanje i prepisivanje naučenih knjiga bilo je obavezno zanimanje u manastirima. Tu su stvorene značajne manastirske biblioteke koje čuvaju naučnu baštinu. Manastiri su razmjenjivali rukom pisane knjige, učeni monasi ne samo komentarisali tekstove drevnih rukopisa, već i uopštavali znanja, sabirali radove naučnika iz raznih naučnih škola i pravaca. Vjeronauka je podrazumijevala visok moral, formiranje ideala dobrote i pravde.

Nauka o Vizantiji

Kršćanstvo je rođeno iz pokvarenosti Rimskog carstva i nepravde koja je tamo vladala. Nastalo među običnim ljudima, kršćanstvo je relativno brzo zavladalo umovima obrazovanih progresivnih državnika. Konstantin Veliki je 313. godine izdao Milanski edikt o vjerskoj toleranciji, prema kojem su kršćani mogli otvoreno ispovijedati svoju vjeru. Odričući se paganstva, car je premestio prestonicu iz Rima u Vizantiju. Ubrzo, 325. godine, Rimsko carstvo je podijeljeno na dva dijela: zapadni i istočni, sa glavnim gradovima Rimom i Vizantijom. Svakim dijelom bivšeg ujedinjenog carstva vladao je vlastiti car. Kasnije je Vizantija u čast Konstantina Velikog preimenovana u Konstantinopolj. Zapadno Rimsko Carstvo je prestalo da postoji 476. godine nove ere, kada su trupe germanskog plemena Skirs zbacile njegovog poslednjeg cara, Romula Avgustula. Istočno rimsko carstvo - Vizantija postojalo je oko hiljadu godina.

Hrišćanska crkva je već u 3. veku bila centralizovan sistem sa vrhovnom kontrolom i bila je moćna i uticajna politička organizacija koja je od Konstantinovog vremena postala uporište državne moći. Bizant je postojao kao hrišćansko carstvo, jedino sposobno da sačuva nasleđe antike. Konstantinopolj je bio poslednje uporište civilizacije. U bibliotekama njegovih manastira čuvale su se Homerove pesme i Aristotelova dela. Sredinom 9. vijeka, pod vodstvom biskupa Lava (početak 9. vijeka - 869.), zvanog Matematičar, otvorena je viša škola u palati Magnava. Stare knjige koje se čuvaju u manastirima sakupljane su u Magnavskoj školi. Monah Fotije je sastavio zbirku sa prepričavanjem i komentarima 280 drevnih rukopisa. Za svoju stipendiju Fotije je dobio čin patrijarha, a car Vasilije mu je povjerio odgoj sina. Lev Matematičar u svojim radovima o mehanici i matematici prvi je koristio slova kao matematičke simbole, čime se približio temeljima algebre. Matematičko znanje su Vizantinci koristili u praksi, posebno u izgradnji izvanredne građevine - crkve Svete Sofije u Carigradu. Arhitektura hrama, njegov mozaik svjedoče o procvatu umjetnosti i savršenstvu vizantijske tehnologije u 6. vijeku.

Obimni trgovinski odnosi Vizantije dosezali su Kinu, Indiju, Cejlon. Radoznali vizantijski putnici stekli su znanja iz geografije, zoologije i istorije zemalja malo poznatih u Evropi. Među ovim istraživačima je i Cosmas Indikovleft - autor "Hrišćanske topografije" (VI vek). U oblasti kosmologije najveći uticaj imao je ptolomejski sistem sveta, iako je bilo pokušaja da se vrate ranijim idejama o ravnom obliku Zemlje. Hemijska znanja su korištena u zanatskoj proizvodnji, u farmakologiji. Generalno, o naučnim i tehničkim dostignućima Vizantije znamo vrlo malo. To je zbog razaranja, pljački, uništavanja spomenika nauke i kulture, koji su bili rezultat invazije vanjskih neprijatelja Vizantije.

U Vizantiji se prema znanju, obrazovanju i nauci odnosilo sa izuzetnim poštovanjem, iako je nauka, prema antičkom modelu, shvatana kao čisto spekulativno znanje (za razliku od eksperimentalnog, praktičnog znanja koje se smatralo zanatom). U Vizantiji su, u skladu sa antičkom tradicijom, sve nauke bile ujedinjene pod imenom filozofija - to su bile teorijske nauke: teološke, matematičke, prirodne i praktične: etika i politika, kao i gramatika, retorika, dijalektika (logika), astronomija, muzika i jurisprudencija.

U ranom periodu u Vizantiji su sačuvani stari centri antičkog obrazovanja - Atina, Aleksandrija, Antiohija, Bejrut, Gaza. Posebna pažnja posvećena je razvoju grana znanja koje su obezbjeđivale potrebe prakse: medicinske, poljoprivredne, zanatske i građevinske. Mnogo je urađeno na sistematizaciji i komentarisanju antičkih autora. Postepeno se pojavljuju novi istraživački centri. Dakle, u Carigradu u IX veku. nastala je gimnazija Magnavra, a 1045. god. - svojevrsni univerzitet sa pravnim i filozofskim fakultetima i medicinskom školom. Međutim, pravoslavna crkva je počela aktivno da prilagođava klasični obrazovni sistem svojim interesima, pokušavajući da utiče na moralno vaspitanje mladih u duhu hrišćanskog morala. Nastale su više bogoslovske škole (teološke akademije). U njima se, uz teologiju, mnogo pažnje poklanjalo svjetovnim naukama.

Uspostavom kršćanstva, vizantijski teolozi, vjerni tradicijama antičke filozofske misli, sačuvali su prefinjenost dijalektike grčkih filozofa. Razvoj prirodnonaučnog znanja bio je sputan preovlađujućim metodama spoznaje, zasnovane samo na sistematizaciji i tumačenju antičkog naslijeđa. Na razvoj nauke u celini uticao je biblijski koncept univerzuma.

U Vizantiji, kao ni u jednoj drugoj zemlji srednjovjekovnog svijeta, tradicije antičke historiografije bile su stabilne. Radovi većine vizantijskih istoričara, po prirodi prikaza, jeziku, kompoziciji, ukorijenjeni su u klasike grčke istoriografije - Herodota, Tukidida, Polibija. Od VI-VII vijeka. poznata su djela Prokopija iz Kesarije, Agatije iz Mirineje, Menendrea Teofilakta, Smokate. Najistaknutiji je Prokopije iz Cezareje. Njegova glavna djela su "Istorija Justinijanovih ratova sa Perzijancima, Vandalima, Gotima", "O Justinijanovim građevinama".

XI-XII stoljeće - vrijeme procvata same vizantijske historiografije. Pojavljuju se autorski, emotivno obojeni spisi Michaela Psellosa, Ane Komnene, Nikite Choniate i drugih, gdje se istoričari od registratora činjenica pretvaraju u njima tumači. Istorijske hronike dobijaju obeležja istorijskog romana, što je odgovaralo novim estetskim ukusima koji su stekli prava građanstva.

U vizantijskoj književnosti postoje dva trenda: jedan je zasnovan na antičkom naslijeđu, drugi odražava kršćanski svjetonazor. U IV-VI vijeku. antički žanrovi su široko rasprostranjeni: govori, epigrami, ljubavna lirika, erotske priče. Od kraja VI - poč. 7. vek rođena je crkvena poezija (himnografija), čiji je najistaknutiji predstavnik bio Roman Sladkopevec. U VII-IX vijeku. žanr poučnog štiva - žitija svetaca,

Od 10. vijeka državnici, pisci i naučnici počinju da prikupljaju, sistematizuju i čuvaju antičko naslijeđe. Dakle, patrijarh Fotije je sastavio zbirku recenzija od 280 djela antičkih autora sa detaljnim izvodima iz njih, koja je dobila naziv "Mirnobiblion". Kao što je već spomenuto, Vizantinci su dostigli značajne visine na polju teologije.

Filozofija u Vizantiji bila je zasnovana na proučavanju i komentarisanju antičkih filozofskih učenja svih škola i pravaca, posebno učenja Platona i Aristotela. Vizantijska filozofija XIV-XV vijeka. otkriva srodnost sa zapadnoevropskim humanizmom. Humanističke ideje razlikovale su se od ideja isihazma. Humanisti su pokazali poštovanje prema pojedincu, prema njegovom pravu na pravdu u zemaljskom životu. Oni su uzdizali prirodne radosti života: samopoštovanje, zadovoljstvo promatranja prirode i umjetnosti. Mentalna aktivnost se smatrala zadovoljstvom.

Najistaknutiji naučnici i političari XIV-XV vijeka. - Teodor, Metohiti, Manuel Krisolor, Đorđe Gemistplifon, Visarion Nikejski. karakteristične karakteristike njima Kreativnost je bila divljenje drevnoj kulturi.

Dakle, kultura Vizantije je prirodna faza u razvoju svjetske kulture. Kao i svaka druga kultura, ona ima svoje karakteristike razvoja.

Vizantijska kultura je otvorena različitim kulturnim uticajima kako izvana tako i iznutra, iz kulture polietničkog stanovništva carstva.

Kultura Vizantije bila je zasnovana na grčko-rimskoj dominanti, međutim, u procesu svog razvoja značajno je obogaćena elementima kultura mnogih naroda Istoka i dobila je jedinstveni okus koji je razlikuje od kulture Zapada. Evropa. Mnoge karakteristike kulture Vizantije su rezultat značajnih razlika između istočne (pravoslavne) i zapadne (katoličke) crkve. Razlike su se očitovale kako u originalnosti filozofskih i teoloških pogleda, tako i u dogmi, liturgiji, ritualima, u sistemu kršćanskih i estetskih vrijednosti. Vizantija je zadržala državnu i političku doktrinu Rima (stabilna državnost i centralizovana vlast). Dominantna uloga glavnog grada, Konstantinopolja, dovela je do centralizacije vizantijske kulture.

Ove karakteristike doprinele su dubokom i održivom uticaju Vizantije na razvoj mnogih evropskih zemalja:

Južna Italija, Sicilija, Dalmacija, države Balkanskog poluostrva, Stara Rusija, Zakavkazje, Severni Kavkaz, Krim.

Zahvaljujući Vizantiji, vrijednosti antičke i istočne civilizacije su sačuvane i prenesene na druge narode. Vizantijska kultura ostala je u duhovnom životu grčkog naroda i drugih pravoslavnih zemalja (Bugarske, Srbije, Gruzije), a moskovska Rusija je čuvala, asimilirala, prerađivala i razvijala svoje tradicije. Kultura Vizantije je obogatila evropsku civilizaciju i kulturu renesanse i dala ogroman doprinos daljoj istoriji evropske kulture.

Bizantinci su imali poštovanje prema nauci, koju su nazivali "filozofijom". Na to su svrstali teologiju, matematiku, prirodnu istoriju, etiku, politiku, gramatiku, retoriku (elokvenciju), dijalektiku (logiku), astronomiju, muziku i jurisprudenciju.

Bizantski teolozi dali su značajan doprinos razvoju pravoslavne dogme. Istovremeno su se oslanjali na antičku filozofiju, koristeći, za razliku od evropskih skolastika, radove ne samo Aristotela, već i drugih antičkih naučnika. Uzalud smo se mučili oko rješenja problema: kako najbolje spoznati Boga - razumom ili vjerom? Različiti odgovori su davani i na pitanje: Bog ili sudbina upravlja Univerzumom i ljudskim životom.

Vizantijska nauka i tehnologija bile su znatno ispred zapadnoevropskih.

Vizantijski naučnik Lav Matematičar postavio je temelje algebre zamenivši digitalne simbole alfabetskim. On je izmislio svetlosni telegraf , mnogi genijalni mehanizmi koji su zadivili strance. To su bile pokretne statue, mehaničke ptice pjevice, itd.

10. vek Iz priče italijanskog ambasadora o dočeku stranih diplomata u palati cara Konstantina VII Porfirogenita

Ispred prestola cara stajalo je bakarno, ali pozlaćeno drvo, čije su grane bile pune svakojakih ptica napravljenih od bronze i takođe pozlaćenih. Ptice su pjevale, svaka sa svojom posebnom melodijom. Carski tron ​​je bio uređen tako vješto da je isprva djelovao nisko, gotovo u nivou zemlje, zatim nešto više, i na kraju, kao da lebdi u zraku. Džinovski tron ​​bio je okružen, kao na dužnosti, bakrenim ili drvenim ... pozlaćenim lavovima, koji su ludo udarali repom o zemlju, otvarali usta, pokretali jezike i glasno režali. Nakon što sam se... po treći put poklonio caru, salutirajući mu s poštovanjem, podigao sam glavu i ugledao cara u potpuno drugačijoj odeći, skoro ispod plafona dvorane, dok sam ga upravo sada video na tronu u kratka udaljenost -ni od tla. Nisam mogao shvatiti kako se to dogodilo. Mora da je podignuto nekom vrstom mehaničkog uređaja.

Vizantija izvršila astronomska posmatranja , blisko povezano sa astrologija . Vizantijski liječnici su radili na dijagnostici - prepoznavanju bolesti. Bizantinci su imali dovoljno hemijskog znanja da uspostave proizvodnju stakla, keramike, emajla i boja. Oni su izmislili "grčku vatru" (spalili su neprijateljske brodove). Vizantijski putnici i hodočasnici napravili su mnoga važna geografska zapažanja.

Od humanitarnog znanja u Vizantiji posebno su se poštovali jurisprudencija i istorija. Najistaknutiji vizantijski istoričar bio je Prokopije iz Cezareje koji je opisao vladavinu Justinijana, njegovog zaštitnika. U XI veku. postao poznat po svestrano nadarenom naučniku-enciklopedisti Michael Psell.materijal sa sajta

Michael Psell- teolog, filolog, pravnik, fizičar, astronom, biolog. Vješto se prilagođavao političkoj situaciji - preživio je devet careva, čak postao i prvi ministar.

svetlosni telegraf - signalna svjetla za prijenos hitnih poruka na velike udaljenosti.

Astronomska zapažanja - zapažanja vezana za astronomiju, odnosno nauku o nebeskim tijelima.

Astrologija - doktrina prema kojoj lokacija nebeskih tijela može predvidjeti budućnost, sudbinu čovjeka.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Proces formiranja vizantijske kulture trajao je nekoliko stoljeća, počevši od kasnoantičkog doba do 9.-10. Vizantijska umjetnost, kao i kultura drugih zemalja srednjovjekovnih država, bila je složen, ali ipak jedinstven sistem kulturnih vrijednosti. Promjene koje su se dešavale u jednoj sferi kulture odmah su utjecale na drugu, iako su se opći fenomeni, borba starog i novog, pojava novih trendova odvijali različito u različitim granama kulture.

Obrazovanje

Od Istočnog Rimskog Carstva u IV-V vijeku. nije bila podvrgnuta varvarskim invazijama, preživjeli su njeni stari centri antičke nauke - Atina, Aleksandrija, Bejrut,

Skinuti se; stvoreni su novi. U Vizantiji je na početku srednjeg vijeka bilo više obrazovanih ljudi nego u zapadnoj Evropi. U gradskim školama učilo se čitanje, pisanje, brojanje, izučavale su se Homerove pjesme, Eshilove i Sofoklove tragedije, iako su u takvim školama učila djeca bogataša. Osnovana komisija u Carigradu, u kojoj su bili najbolji poznavaoci grčkog i latinskog jezika, tragala je za retkim knjigama koje su prepisivane za carsku biblioteku. Vizantija je postala država u kojoj je otvorena prva viša škola u Evropi. Počeo je da funkcioniše u 9. veku. u Carigradu. Ovdje je osnovana i viša medicinska škola. Već tada je promišljena medicinska nega stanovništva grada. Svakom lekaru u glavnom gradu dodeljeno je određeno područje grada u kojem je lečio bolesne.

naučna saznanja

Bizantski geografi su postigli uspjeh: vješto su crtali karte zemlje i mora, planove gradskih blokova i zgrada, što je Zapadu još uvijek bilo nedostižno. Na početku ove etape naučno stvaralaštvo nije prestalo u Vizantiji. U IV veku. Ovdje su radili istaknuti matematičari, istraživači iz oblasti astronomije i astrologije, kao i optike. Ostvaren je značajan napredak u medicini. Doktore Oribasium(326-403) sastavio je medicinsku enciklopediju koja je uključivala 70 knjiga. Sadržao je opsežne izvode iz radova antičkih lekara, kao i autorove sopstvene zaključke i generalizacije.

Nakon uspostavljanja kršćanstva kao državne religije, počeli su progoniti najbolji predstavnici nauke. Hipatija je stradala, Oribasius je s mukom uspio pobjeći. Naučni centri su uništeni: 489. godine, na insistiranje biskupa, zatvorena je škola u Efesu, 529. godine - škola u Atini - jedan od najvećih centara grčkog obrazovanja. Krajem IV veka. fanatični monasi uništili su značajan deo Aleksandrijske biblioteke. Istovremeno su se stvarale crkvene teološke škole, i više, za širenje kršćanstva.

Sa odobravanjem stavova crkve, nauka postaje teološki,što posebno dolazi do izražaja u oblasti prirodnih nauka. Sredinom VI veka. monah Kosma Indikoplov napisao "kršćanska topografija" u kojoj je prepoznao Ptolomejev sistem kao netačan i suprotan Bibliji. Prema Kozmi, oblik Zemlje je ravan četvorougao, okružen okeanom i prekriven nebeskim svodom, gde se nalazi raj. Ovo djelo je rasprostranjeno ne samo u Vizantiji, već i na Zapadu, kao iu Drevnoj Rusiji.

U VI-VII vijeku. Vizantijom je dominirala alhemija, zauzeta potragom za "božanskim eliksirom", kojim možete pretvoriti bilo koji metal u zlato, izliječiti razne bolesti, vratiti mladost. Istovremeno se razvija i hemijski zanat - proizvodnja boja za farbanje i bojenje tkanina, keramičkih proizvoda, mozaika i emajla, koji su bili široko korišteni u vizantijskoj likovnoj umjetnosti i proizvodnji tkanina.

Većina medicinskih spisa ovog perioda pokušala je da spoji medicinu sa teologijom. Samo nekoliko ljekara je nastavilo braniti dostignuća antičke nauke i uopštavati vlastitu praksu. Među njima Aleksandar Tralski, studirao patologiju i terapiju unutrašnjih bolesti. Njegova djela su kasnije prevedena na latinski, sirijski, arapski i hebrejski. Pavel Eginsky- sastavljač velike enciklopedije, koja je kasnije uživala autoritet među Arapima, prvenstveno u hirurgiji i akušerstvu.

Uprkos nedostatku izvora, poznato je da je već krajem 7. stoljeća. Vizantinci su izmislili "grcka vatra"- zapaljiva mješavina baruta, smole i salitre, koja je imala sposobnost da gori na vodi. To je pomoglo Vizantincima da poraze svoje neprijatelje u pomorskim bitkama. "Grčka vatra" je bila naširoko korišćena tokom opsade tvrđava u 7.-15. veku. Vizantolog Lev Mathematician poboljšao svjetlosni telegraf. Doktore Nikita sastavio zbirku o hirurgiji (IX vek). Postojao je niz radova istorijske prirode, u kojima se društvena borba ovog perioda ogleda sa pozicija vladajuće klase.

U devetom veku u Carigradu je obnovljena najviša svetovna škola, zatvorena u 7. veku.