ผู้หลงเสน่ห์แห่งปัญหาของชิ้น เลสคอฟ น

เรื่องราวของ Leskov "The Enchanted Wanderer" ปรากฏในปี 1873 อันเป็นผลมาจากการค้นหาคำตอบของผู้เขียนสำหรับคำถาม: คนชอบธรรมมีอยู่บนโลกหรือไม่ นวนิยายเรื่องนี้โดย Leskov เป็นงานวรรณกรรมคลาสสิกที่ฉันชอบที่สุดในศตวรรษที่สิบเก้า ภาษาของงานมีความน่าสนใจและน่าทึ่ง ภาพลักษณ์ของตัวละครหลักนั้นใกล้เคียงกับผู้อ่านในทุกคุณสมบัติจนทำให้เขาหลงรักตัวเอง นี่อาจเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดและทรงพลังที่สุดที่ผู้เขียนสร้างขึ้น

ฉันเชื่อว่าเรื่องนี้โดย Nikolai Semyonovich Leskov เป็นอีกหนึ่งทรัพย์สินของวรรณคดีรัสเซีย Ivan Severyanich เป็นคนพิเศษ พิเศษ แปลกและไม่ธรรมดา ตั้งแต่วัยเด็ก "ลิขิตมาเพื่ออาราม" และจดจำสิ่งนี้ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม เขาไม่สามารถเอาชนะมนต์สะกดของชีวิตทางโลกได้ ชะตากรรมต่อไปของฮีโร่ก็น่าเศร้าเช่นกัน หากสามารถแสดงออกได้ในวลีใด ๆ วลีของ Leskov ที่ว่า "คนรัสเซียสามารถทำได้ทุกอย่าง" เป็นที่ยอมรับมากที่สุด และนี่เป็นเรื่องจริงเพราะ Ivan Severyanich ต้องอดทนมากแค่ไหนในช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา Fatum ครอบครองเขาอย่างไร้ความปราณีตั้งแต่แรกเกิดและไล่ตามเขาไปทุกที่ ในวัยหนุ่มของเขา Ivan Severyanich ได้ทำบาปออร์โธดอกซ์ที่น่ากลัวที่สุดเขาเห็นพระภิกษุผู้บริสุทธิ์เสียชีวิต แต่สำหรับบาปของคริสตจักร "ผู้หลงเสน่ห์" ไม่ต้องการที่จะกลับใจ และด้วยเหตุนี้ เขาจึงต้องทนรับความชั่วร้ายทางโลกเป็นจำนวนมาก และมีคนพูดกับเขาว่า: "และพวกเขาจะฆ่าคุณหลายครั้ง แต่คุณจะไม่ตาย" และแน่นอน ไม่มีอะไรที่อนุญาตให้ Ivan Severyanitch ตาย ไม่ว่าเขาจะต้องการมันมากแค่ไหนก็ตาม แต่ฉันคิดว่าความแข็งแกร่งของ "คนหลงเสน่ห์" อยู่ที่ความจริงที่ว่าเขาต่อสู้กับชะตากรรมของเขาเพื่อสิทธิในการมีชีวิตอยู่อย่างอิสระ วิญญาณของเขาถูกแบ่งออกเป็นสองซีก อันหนึ่งต้องการอยู่ในโลกมนุษย์ และอีกซีกหนึ่งซึ่งกลัวศรัทธาและโชคชะตา พยายามจะออกจากอารามแห่งหนึ่ง ซึ่งถูกกำหนดให้เป็น "บุตรแห่งคำอธิษฐาน" Ivan Severyanich วาดด้วยความกระหายในชีวิตพยายามที่จะกำหนดตัวเองในนั้น แต่ความพยายามทั้งหมดนั้นไร้ประโยชน์เขาไม่มีที่ในนั้น แต่ความทุกข์ทรมานของฮีโร่ไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น: ด้วยความรักในม้าที่ปลูกฝังใน Ivan Severyanich ตั้งแต่วัยเด็กเขาทำบาปอีกอย่างหนึ่ง - การสังหารเจ้าชายตาตาร์ สำหรับชะตากรรมนี้เป็นเวลาสิบสองปีที่ลิดรอน "ผู้หลงเสน่ห์" ของเจตจำนงและพื้นที่พื้นเมือง ฉันเชื่อว่าในการถูกจองจำ Ivan Severyanitch แสดงความกล้าหาญและความแน่วแน่ของรัสเซีย เพราะแม้จะมีขนแปรงเขาพยายามที่จะหลุดพ้น แต่ชะตากรรมที่ชั่วร้ายในทุกวิถีทางได้ป้องกันสิ่งนี้ แต่โชคชะตาไม่ได้ทำลายจิตวิญญาณของรัสเซีย หลังจากทนทุกข์มาสิบสองปี พระเจ้าเองก็ทรงสงสาร "คนแปลกหน้า" และปล่อยเขาให้เป็นอิสระ แต่แม้หลังจากการถูกจองจำ เมื่อฉันเป็นอิสระ Ivan Severyanich ไม่สามารถหาประโยชน์สำหรับตัวเองในชีวิตได้ ชีวิตเพียงแค่ผลักเขาออกจากตัวมันเอง ยอมจำนนต่อบทบาทในโชคชะตา และดูเหมือนว่าในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง วิญญาณรัสเซียไม่แตกสลาย หลังจากลองหลายอาชีพแล้ว Ivan Severyanich ยังคงซื่อสัตย์ต่อ Konkherry ของเขา แต่แม้หลังจากเรื่องราวชีวิตทั้งหมดเหล่านี้ Ivan Severyanich ก็ต้องพบกับความเศร้าโศกอีกครั้ง ด้วยความรัก เขาผลัก Grumenka ผู้เป็นที่รักเพียงคนเดียวของเขาออกจากหน้าผา ในขณะนี้ ครึ่งแรกของวิญญาณถูกโค่นล้มภายใต้การโจมตีของความเศร้าโศก Ivan Severyanich รู้สึกเบื่อหน่ายกับแสงสีขาว และเขาต้องการที่จะค้นหาความตายด้วยหน้ากากใดๆ ก็ตาม "พเนจรหลงเสน่ห์" ออกจากสงครามโดยหวังว่าจะพบความสงบในใจที่ต้องการและอย่างน้อยก็ทำให้ใครบางคนมีความสุขในชีวิตนี้ แต่ที่นี่เช่นกัน การพิพากษาของพระเจ้านั้นไร้ความปราณีและอีกครั้ง Ivan Severyanich ยังมีชีวิตอยู่และดีและเห็นความตายของสหายของเขาอีกครั้ง "ผู้หลงเสน่ห์" อีกครั้งถึงวาระที่จะอยู่ในโลกมนุษย์ที่สกปรกนี้ ฉันเชื่อว่าผู้เขียนในงานของเขาได้เปิดเผยลักษณะนิสัยของคนรัสเซียอย่างเต็มที่และถูกต้อง ใช่ ฉันเห็นด้วยกับคำพูดของ Leskov หนึ่งร้อยคน "ชาวรัสเซียสามารถทำทุกอย่างได้" เพราะ Ivan Severyanich Flyagin พิสูจน์เรื่องนี้ด้วยการใช้ชีวิตที่ทุกข์ทรมานที่ยากลำบาก ฉันสามารถเรียกเขาว่าคนชอบธรรมได้อย่างกล้าหาญแม้เขาจะทำบาป พระองค์ทรงเป็นตัวประกันของบาปเหล่านี้และชดใช้บาปเหล่านี้ผ่านการกลับใจทางร่างกายและจิตใจ Ivan Severyanich ทนความชั่วร้ายของมนุษย์มาเป็นเวลานาน เป็นตัวประกันในมือแห่งโชคชะตา แต่ความอดทนของมนุษย์ไม่ได้จำกัด ดังนั้นบรรทัดสุดท้ายที่เขาพบความสงบคืออาราม ที่นั่น Ivan Severyanich หนีจากความอาฆาตพยาบาทของมนุษย์เพราะชีวิตไม่สามารถยอมรับเขาได้ในกรอบของตัวเองเนื่องจากธรรมชาตินี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อทนทุกข์ทรมานจากบาปของมนุษย์

ภาพของ Ivan Severyanich Flyagin เปรียบได้กับหน้ากากพื้นบ้านของรัสเซีย คนรัสเซียอดทนเป็นเวลานานพวกเขารับบัพติสมาเป็นเวลานานโดยความเป็นทาส แต่ความอดทนของมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด เบื่อที่จะต้องทนทุกข์กับผู้คนเพราะบาปของผู้อื่น กระแสความโกรธที่โด่งดังจะรีบเร่งและกวาดล้างพันธนาการของความเป็นทาส ฉันคิดว่า Leskov ต้องการแสดงแนวคิดนี้ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "The Enchanted Wanderer"

องค์ประกอบ - โครงเรื่องและปัญหาของเรื่อง "The Enchanted Wanderer"

เรื่องราวของ Leskov "The Enchanted Wanderer" ปรากฏในปี 1873 อันเป็นผลมาจากการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามของผู้เขียน: มีคนชอบธรรมอยู่บนโลกนี้หรือไม่ นวนิยายเรื่องนี้โดย Leskov เป็นงานวรรณกรรมคลาสสิกที่ฉันชอบที่สุดในศตวรรษที่สิบเก้า และภาษาก็น่าสนใจและน่าทึ่ง ภาพลักษณ์ของตัวเอกมีความใกล้ชิดกับผู้อ่านในทุกคุณลักษณะที่เขารักตัวเอง นี่อาจเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดและทรงพลังที่สุดที่ผู้เขียนสร้างขึ้น

ฉันเชื่อว่าเรื่องนี้โดย Nikolai Semyonovich Leskov เป็นอีกหนึ่งทรัพย์สินของวรรณคดีรัสเซีย Ivan Severyanich เป็นคนพิเศษ พิเศษ แปลกและไม่ธรรมดา ตั้งแต่วัยเด็ก "ลิขิตมาเพื่ออาราม" และจดจำสิ่งนี้ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม เขาไม่สามารถเอาชนะมนต์สะกดของชีวิตทางโลกได้ ชะตากรรมต่อไปของฮีโร่ก็น่าเศร้าเช่นกัน หากสามารถแสดงออกได้ในวลีใด ๆ วลีของ Leskov ที่ว่า "รัสเซียสามารถทำได้ทุกอย่าง" เป็นที่ยอมรับมากที่สุดที่นี่ และนี่เป็นเรื่องจริงเพราะ Ivan Severyanich ต้องอดทนมากแค่ไหนในช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา Fatum ครอบครองเขาอย่างไร้ความปราณีตั้งแต่แรกเกิดและไล่ตามเขาไปทุกที่ ในวัยหนุ่มของเขา Ivan Severyanich ได้ทำบาปออร์โธดอกซ์ที่น่ากลัวที่สุดเขาเห็นพระภิกษุผู้บริสุทธิ์เสียชีวิต แต่ "ผู้หลงเสน่ห์" ไม่ต้องการที่จะกลับใจสำหรับคนบาปและด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องทนกับความชั่วร้ายทางโลกเป็นจำนวนมาก มีคนบอกเขาว่า: "และพวกเขาจะฆ่าคุณหลายครั้ง แต่คุณจะไม่ตาย" และแน่นอน ไม่มีอะไรที่อนุญาตให้ Ivan Severyanitch ตาย ไม่ว่าเขาจะต้องการมันมากแค่ไหนก็ตาม แต่ฉันคิดว่าความแข็งแกร่งของ "คนหลงเสน่ห์" อยู่ที่ความจริงที่ว่าเขาต่อสู้กับชะตากรรมของเขาเพื่อสิทธิในการมีชีวิตอยู่อย่างอิสระ วิญญาณของเขาถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนหนึ่งต้องการอยู่ในโลกมนุษย์ และอีกส่วนหนึ่ง พยายามจะออกจากวัดภายใต้ความกลัวศรัทธาและชะตากรรม ซึ่งถูกกำหนดให้เป็น "บุตรแห่งคำอธิษฐาน" Ivan Severyanich วาดด้วยความกระหายในชีวิตพยายามที่จะกำหนดตัวเองในนั้น แต่ความพยายามทั้งหมดนั้นไร้ประโยชน์เขาไม่มีที่ในนั้น แต่ความทุกข์ทรมานของฮีโร่ไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น: ด้วยความรักต่อม้าที่ต่อกิ่งเข้ากับ Ivan Severyanich ตั้งแต่วัยเด็กเขาทำบาปอีกอย่างหนึ่ง - การสังหารเจ้าชายตาตาร์ สำหรับชะตากรรมนี้สิบสองปีได้กีดกัน "ผู้หลงเสน่ห์" ของเจตจำนงและพื้นที่พื้นเมือง ฉันเชื่อว่าในการถูกจองจำ Ivan Severyanich แสดงความกล้าหาญและความเพียรของรัสเซีย เพราะถึงแม้จะเป็นขนแปรง เขาก็พยายามที่จะหลุดพ้น แต่หินที่ชั่วร้ายในทุกวิถีทางป้องกันได้ แต่โชคชะตาไม่ได้ทำลายจิตวิญญาณของรัสเซีย หลังจากทนทุกข์มาสิบสองปี พระเจ้าเองก็ทรงสงสาร "คนแปลกหน้า" และปล่อยเขาให้เป็นอิสระ แต่แม้หลังจากการถูกจองจำ เมื่อฉันเป็นอิสระ Ivan Severyanich ไม่สามารถหาประโยชน์สำหรับตัวเองในชีวิตได้ ชีวิตเพียงแค่ผลักเขาออกจากตัวเขาเอง ยอมจำนนต่อบทบาทในโชคชะตา และดูเหมือนว่าในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง วิญญาณรัสเซียไม่แตกสลาย หลังจากลองหลายอาชีพแล้ว Ivan Severyanich ยังคงซื่อสัตย์ต่อ Konkherry ของเขา แต่แม้หลังจากเรื่องราวชีวิตทั้งหมดเหล่านี้ Ivan Severyanich ก็ต้องพบกับความเศร้าโศกอีกครั้ง ด้วยความรัก เขาผลัก Grumenka ผู้เป็นที่รักเพียงคนเดียวของเขาออกจากหน้าผา ในขณะนี้ ครึ่งแรกของวิญญาณถูกโค่นล้มภายใต้การโจมตีของความเศร้าโศก Ivan Severyanich รู้สึกเบื่อหน่ายกับแสงสีขาว และเขาต้องการที่จะค้นหาความตายด้วยหน้ากากใดๆ ก็ตาม "คนพเนจรที่หลงเสน่ห์" ออกจากสงครามโดยหวังว่าจะพบความสงบในใจที่ต้องการและอย่างน้อยก็ทำให้บางสิ่งในชีวิตนี้มีความสุข แต่แม้ที่นี่การพิพากษาของพระเจ้าก็ไร้ความปราณีและอีกครั้ง Ivan Severyanich ยังมีชีวิตอยู่และดีและเห็นความตายของสหายของเขาอีกครั้ง "ผู้หลงเสน่ห์" ก็ถึงวาระที่จะอยู่ในโลกมนุษย์ที่สกปรกนี้ ฉันเชื่อว่าผู้เขียนในงานของเขาได้เปิดเผยลักษณะนิสัยของคนรัสเซียอย่างเต็มที่และถูกต้อง ใช่ ฉันเห็นด้วยกับคำพูดของ Leskov หนึ่งร้อยคน "ชาวรัสเซียสามารถทำทุกอย่างได้" เพราะ Ivan Severyanich Flyagin พิสูจน์ให้เห็นโดยการใช้ชีวิตที่ทุกข์ทรมานที่ยากลำบากเช่นนี้ ฉันสามารถเรียกเขาว่าเป็นคนชอบธรรมได้อย่างปลอดภัยแม้เขาทำบาป พระองค์ทรงเป็นตัวประกันของบาปเหล่านี้และชดใช้บาปเหล่านี้ผ่านการกลับใจทางร่างกายและจิตใจ Ivan Severyanitch ทนความชั่วร้ายของมนุษย์มาเป็นเวลานานโดยเป็นตัวประกันในมือแห่งโชคชะตา แต่ความอดทนของมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด ดังนั้นบรรทัดสุดท้ายที่เขาพบความสงบคืออาราม ที่นั่น Ivan Severyanich หนีจากมนุษยชาติเพราะชีวิตไม่สามารถยอมรับเขาได้ในกรอบของตัวเองเนื่องจากธรรมชาตินี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อทนทุกข์กับคนบาป

ภาพของ Ivan Severyanich Flyagin เปรียบได้กับหน้ากากพื้นบ้านของรัสเซีย คนรัสเซียอดทนเป็นเวลานาน พวกเขาถูกกดขี่ให้เป็นทาสเป็นเวลานาน แต่ความอดทนของมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด เบื่อที่จะต้องทนทุกข์กับผู้คนเพราะบาปของผู้อื่น กระแสความโกรธที่โด่งดังจะรีบเร่งและกวาดล้างพันธนาการของความเป็นทาส ฉันคิดว่า Leskov ต้องการแสดงแนวคิดนี้ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "The Enchanted Wanderer"

Ivan Flyagin - ผู้แสวงหาความจริงของดินแดนรัสเซีย (ตามเรื่อง "The Enchanted Wanderer" โดย Nikolai Leskov)

ตัวเอกของเรื่องคือ Ivan Severyanich Flyagin - "ผู้หลงเสน่ห์" ที่เดินทางทั่วรัสเซียเพื่อค้นหาความจริงและความสุขของมนุษย์ที่เรียบง่ายซึ่งในความเห็นของเขาอยู่ในความสงบของจิตใจ ชื่อของฮีโร่บ่งบอกว่าเขา (Ivan Flyagin) เป็นคนรัสเซียที่แท้จริง อย่างไรก็ตามผู้อ่านที่เอาใจใส่ตระหนักทันทีว่าเกี่ยวกับฮีโร่ไม่ใช่ทุกอย่างง่ายอย่างที่คิด ผู้อ่านหลายคนเข้าใจดีว่าบ่อยครั้งที่อยู่เบื้องหลังการปรากฏตัวที่เรียบง่ายของ Ivanushka the Fool เป็นฮีโร่ตัวจริง ดังนั้นในงานของเขา เลสคอฟจึงแสดงภาพอีวานว่าเป็นวีรบุรุษผู้วิเศษผู้สามารถเอาชนะการทดลองทั้งหมดที่ตกอยู่ในกลุ่มของเขาและเก็บไว้ในความรู้สึกที่มีมนุษยธรรมความเมตตาความรักในชีวิตความสนใจในผู้คนอย่างแท้จริงความรู้สึกของการมีส่วนร่วมและความเห็นอกเห็นใจ

จากบรรทัดแรกของเรื่อง ผู้เขียนแสดงให้อีวาน ฟลายเอกินเป็นชายผู้แข็งแกร่งและดูกล้าหาญ: “เขาเป็นชายร่างสูงใหญ่ หน้าซีดและผมหยักศกหนาเป็นสีตะกั่ว: สีเทาหล่อแปลกมาก ” เขาอายุเกินห้าสิบ แต่เขาเป็นนักรบในความหมายที่แท้จริงของคำ, “ฮีโร่ชาวรัสเซียผู้ใจดี ชวนให้นึกถึงคุณปู่ของ Ilya Muromets เช่นเดียวกับตัวละครในเทพนิยายและมหากาพย์ของรัสเซีย Ivan Flyagin มีความแข็งแกร่งทางกายภาพและความแข็งแกร่งที่น่าทึ่งของตัวละคร เขาไม่กลัวอะไรเลยและพร้อมที่จะเปิดเผยตัวเองต่อการทดลองและอันตรายใด ๆ โดยจงใจทดสอบความแข็งแกร่งของเขาซึ่ง "ล้น"

เลสคอฟชี้ให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของฮีโร่ ซึ่งผสมผสานกับธรรมชาติที่ดี ความสุภาพ ความจริงใจ และการรับรู้ชีวิตที่ไร้เดียงสา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าฮีโร่ของเขา "ได้เห็นอะไรมากมายในช่วงชีวิตของเขา" แต่ Flyagin เป็นนักปรัชญาที่เกิดมาเป็นผู้ชายที่มีชีวิตอยู่และมีสติปัญญาที่รู้วิธีที่จะรับรู้อย่างสงบและอดทนต่อความทุกข์ยากทั้งหมดของชีวิตอย่างแน่วแน่ไม่เพียงเท่านั้น การรับมือกับปัญหาและปัญหาของเขา แต่ยังอำนวยความสะดวกชะตากรรมของคนอื่น ... Ivan Flyagin สามารถเข้าใจผู้คนไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัตว์ด้วย - เขารักม้ารู้สึกถึงความแข็งแกร่งและความเมตตาของฮีโร่ ทุกคนต่างดึงดูดเขาด้วยความหวังว่าจะรู้สึกถึงการดูแลของเขา เพื่อค้นหาการสนับสนุนและการปกป้องที่เชื่อถือได้ในตัวเขา ความแข็งแกร่งทางกายภาพ ความอดทน ผสมผสานกันอย่างลงตัวใน Ivan Flyagin ด้วยความกว้างของจิตวิญญาณ ความเมตตา แต่ของเขา ความนุ่มนวลไม่ได้หมายถึงความอ่อนแอและการดูถูกตนเองแต่อย่างใด อีวานเป็นคนภาคภูมิใจที่มีความรู้สึกหายากในศักดิ์ศรีของตัวเอง เขาโกรธเคืองอย่างตรงไปตรงมาว่าเขาต้องอับอายเพราะถูกบังคับให้ทุบหินบนเข่าของเขา เขาพร้อมที่จะปลิดชีพตัวเองแทนที่จะยอมจำนนต่อความประสงค์ของคนอื่นและกลายเป็นทาส นั่นคือเหตุผลที่เขาไม่ต้องการที่จะทนกับความโหดร้ายและหนีออกจากบ้านกลายเป็นคนเร่ร่อนชั่วนิรันดร์

Ivan Severyanich เช่นเดียวกับวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่หลายคนที่ผู้อ่านคุ้นเคยอยู่เสมอบนท้องถนนเพื่อค้นหา "ชะตากรรม" ความจริงของเขา ในระหว่างการเร่ร่อน Flyagin ชื่นชมความงามของธรรมชาติโดยรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อย - เขารู้สึกทึ่งกับมัน ระหว่างทางเขาได้พบกับผู้คนต่าง ๆ และเขาพยายามที่จะเป็นประโยชน์กับพวกเขาแต่ละคน เพื่อช่วยอะไรบางอย่าง ดังนั้นตัวเขาเองจึงมีส่วนร่วมในชะตากรรมของผู้อื่น(จำไว้ว่า Flyagin ไปหาทหารแทนที่จะเป็นลูกชายของชายชราสองคนซึ่งเป็นเพียงความสุขและการสนับสนุนของพวกเขา)

ทุกครั้งที่ฮีโร่ตอบสนองต่อความเศร้าโศกของผู้อื่นมากขึ้น เขาจะรู้สึกซาบซึ้งในตัวเองและรู้สึกผิด รากเหง้าที่แฝงอยู่ในโศกนาฏกรรมกับพระที่เกิดขึ้นในวัยเด็ก เขาถูกทรมานด้วยความทรงจำ มโนธรรมของเขาทรมานเขาตลอดเวลา ดังนั้นอีวานจึงถือว่าเป้าหมายสำคัญเพียงอย่างเดียวสำหรับตัวเองคือ บรรเทาความทุกข์ของผู้อื่นช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ นี่คือความจริงของชีวิตตามที่ Flyagin และ Leskov บอกไว้ ฮีโร่ตัวนี้โดดเด่นด้วยความกระหายในการเสียสละและความเห็นอกเห็นใจซึ่งมีอยู่ในพระเยซูคริสต์ “ฉันอยากตายเพื่อประชาชนจริงๆ” ฮีโร่กล่าว ในระหว่างการท่องเที่ยว เขาไม่เพียงแค่หลงใหลในความกว้างใหญ่ของประเทศบ้านเกิดของเขาเท่านั้น ความหลากหลายของธรรมชาติที่สดใส แต่ยังฝันถึงอนาคตที่สดใสของรัสเซียและชาวรัสเซียด้วย

แต่เมื่อคิดถึงสถานการณ์ที่โหดเหี้ยมและโหดร้ายมากขึ้นเรื่อย ๆ ในที่สุด Ivan Flyagin ก็ไม่แยแสกับชีวิตในที่สุดได้ข้อสรุปว่าไม่มีที่สิ้นสุดและขอบของปัญหาและความอยุติธรรมในชะตากรรมของคนรัสเซียทั่วไป หลังจากผ่านเตาหลอมแห่งชีวิตนี้แล้ว Ivan Flyagin รู้สึกเป็นภาระของตัวเองทั้งหมดไม่สูญเสียความแข็งแกร่งความกล้าหาญและศรัทธาของเขาและไปที่วัดเพื่อแสดงความเห็นอกเห็นใจช่วยเหลือทำความดีและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าตลอดไป คนรัสเซียและการให้อภัยนิรันดร์ภายในกำแพง ...

การพรรณนาถึงลักษณะประจำชาติของรัสเซียในผลงานของ N. S. Leskov

บางทีสิ่งสำคัญในการทำงานของ NS Leskov คือการสร้างตัวละครประจำชาติที่สดใสโดยเขาซึ่งโดดเด่นด้วยความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและเสน่ห์ของมนุษย์ทั้งหมด ผู้เขียนรู้วิธีค้นหาตัวอักษรรัสเซียที่สดใสซึ่งแฝงตัวอยู่ในส่วนต่างๆ ของประเทศบ้านเกิดของเขา ผู้คนที่มีความรู้สึกเป็นเกียรติ มีสติสัมปชัญญะในหน้าที่ของตน ไม่สามารถประนีประนอมกับความอยุติธรรม และได้รับแรงบันดาลใจจากการทำบุญ เขาวาดภาพคนที่แบกรับ "ภาระของชีวิต" อย่างไม่ลดละ พยายามช่วยเหลือผู้คนเสมอและพร้อมที่จะยืนหยัดเพื่อความจริงและความจริง

วีรบุรุษของเขาอยู่ห่างไกลจากการปะทะกันที่วุ่นวายของศตวรรษ. พวกเขาอาศัยและทำงานในถิ่นทุรกันดาร ในจังหวัดรัสเซีย ส่วนใหญ่มักจะอยู่รอบนอกของชีวิตสาธารณะ... แต่นี่ไม่ได้หมายความว่า Leskov กำลังเคลื่อนตัวออกจากความทันสมัย ผู้เขียนรู้สึกว่ามีปัญหาทางศีลธรรมอย่างเร่งด่วน! และในขณะเดียวกันก็เชื่อมั่นว่าผู้ที่รู้จักมองไปข้างหน้าอย่างไม่เกรงกลัวและไม่ละลายในความขุ่นเคืองไม่ว่าในอดีตหรือปัจจุบันสมควรได้รับการขนานนามว่าเป็นผู้สร้างชีวิต " เขาเขียนว่าคนเหล่านี้ยืนห่างจากการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์หลัก ... ทำให้ประวัติศาสตร์แข็งแกร่งกว่าคนอื่น ”.

น่าจะเป็นใน “คนพเนจรที่หลงเสน่ห์” ไม่เหมือนใคร ผลงานของเลสคอฟที่เน้นให้เห็นโลกทัศน์ที่สลับซับซ้อนซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชายชาวรัสเซีย... รูปลักษณ์ทั้งหมดของฮีโร่ที่จริงใจนั้นน่าทึ่ง: ความแข็งแกร่งของจิตใจที่ไม่อาจระงับได้ การก่อกวนอย่างกล้าหาญ ความมีชีวิตชีวาที่ไม่อาจลบล้างได้ และงานอดิเรกที่มากเกินไป มนุษย์ต่างดาวที่กลั่นกรองจากความสุภาพเรียบร้อยและความอ่อนน้อมถ่อมตนที่สุภาพเรียบร้อย และความกว้างของจิตวิญญาณของเขา การตอบสนองต่อความเศร้าโศกของคนอื่น

การวิเคราะห์เรื่อง "Non-lethal Golovan" โดย N.S. Leskov

เรื่อง "Non-lethal Golovan" เขียนโดย Leskov ในปี 1880

บทประพันธ์ของเรื่องนี้คือถ้อยคำจากข่าวประเสริฐของยอห์น " ความรักที่สมบูรณ์ ขจัดความกลัว" ความหมายของ epigraph ยังคงเข้าใจยากจนถึงหน้าสุดท้ายของเรื่อง Leskov ดึงดูดผู้อ่านด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับ ฮีโร่ Golovan เปิดเผยความลับของเขาในองค์ประกอบของงานเท่านั้น

เริ่มต้นเรื่องด้วยคำพูดที่ว่า "ตัวเขาเองก็เกือบจะเป็นตำนาน เรื่องราวของเขาก็คือตำนาน" ผู้เขียนประกาศให้ฮีโร่ของเขาเป็นบุคคลที่โดดเด่นจากผู้คน มีความสามารถในการกระทำ การกระทำดังกล่าว เพื่อให้พวกเขาจดจำและ พูดคุยเกี่ยวกับแม้หลังจากการตายของเขาเราคุ้นเคยกับคำอธิบายของตัวเอก: "มันเป็นเหมือนในปีเตอร์มหาราชสิบห้า vershoks เขามีโครงสร้างที่กว้าง ... รอยยิ้มที่สงบและมีความสุขไม่ได้ทิ้งใบหน้าของ Golovan ไว้ นาที" ... เป็นต้น Leskov แนะนำผู้อ่านเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของ Golovan: ช่วย Annushka และเด็กจากสุนัขบ้าช่วยชาวนาจากความโชคร้าย - "สิว" แสดงให้เห็นถึงความขยันหมั่นเพียรที่ไม่ธรรมดาของฮีโร่และทัศนคติที่เคารพของชาวนาที่มีต่อเขาและไม่เพียงเท่านั้น ท้ายที่สุดแล้ว Ermolov เองก็ช่วยเขาขายทาสและเริ่มใช้ชีวิตด้วยตัวเขาเอง

มีเพียง "บาปเดียวของ Golovan" - Paul ที่ผู้คนไม่สามารถเข้าใจได้ แต่สำหรับสิ่งนี้เขาไม่ได้ถูกตัดสิน แต่ไม่เข้าใจเท่านั้น จุดสุดยอดของเรื่องในความคิดของผมคือการปรากฎตัว เศษส่วนเขาคนเดียวยอมให้ตัวเองมีทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อ Golovan: เขาทุบตีเขาเรียกร้องเงินโดยไม่ทำให้เกิดความโกรธทำให้เขาถ่อมตน

การเปิดเผยความลับของ Golovan เกิดขึ้นในตอนท้ายของเรื่อง ระหว่างการประชุมระหว่างผู้เขียนกับยายของเขา Alexandra Vasilievna คุณพ่อปีเตอร์ได้เปิดเผยความจริงแก่เธอเกี่ยวกับความชอบธรรมที่แท้จริงและความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของชายผู้หนึ่งซึ่งนิยมเรียกว่า "โกโลแวนผู้ไม่ตาย"

การพรรณนาถึงวิถีชีวิตพื้นบ้าน

ความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตของผู้คน ความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อชาวรัสเซีย ขนบธรรมเนียม ปัญหา และความสุขของพวกเขา ทำให้งานของ Leskov รักชาติ โดยการวาดภาพวีรบุรุษรัสเซียในตำนานที่ผู้คนเลือกเองเป็นผู้ปลอบโยน ที่ปรึกษา และผู้ปลดปล่อยจากความชั่วร้ายผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงอุดมคติของชาวรัสเซีย

Leskov อธิบายความกังวลและปัญหาอย่างต่อเนื่องของคนรัสเซียโดยไม่ต้องปรุงแต่งความเป็นจริง ; "ความตายไปพร้อมกับความหิวโหยและสนับสนุนซึ่งกันและกัน คนหิวโหยโหยหา คนป่วยก็ตาย" เกรย์ฮาวด์ "นั่นคือในไม่ช้าซึ่งเป็นประโยชน์มากขึ้นสำหรับชาวนาผู้คนคาดหวังความช่วยเหลือที่จำเป็นไม่ใช่จากพระเจ้า ไม่ใช่จากรัฐบาล แต่จาก Golovan ผู้ซึ่งมีคุณสมบัติในตำนานเพื่อความชอบธรรมของเขา ผู้คนต่างแสวงหาอำนาจต่อต้านความชั่วในตนเอง และเขาพบเธอเพราะวีรบุรุษยังไม่ตายในดินแดนรัสเซีย

ผู้คนที่มืดมนและไม่รู้แจ้งหัวเราะเยาะ "นักดาราศาสตร์" แอนตัน เยาะเย้ยเขา ทุบตีเขา และจำได้ว่าเขาเป็นคนโง่ มิตรภาพของ Golovan กับ Anton ไม่ได้กระตุ้นการเยาะเย้ย แต่เพิ่มความลึกลับให้กับภาพลักษณ์ของ "ผู้พิทักษ์ประชาชน" ที่จะไม่รุกรานผู้อ่อนแอและจะมาช่วยในยามยากเสมอ

เป็นไปไม่ได้ที่คนรัสเซียจะมีชีวิตอยู่โดยปราศจากศรัทธาในคนเหล่านี้ บำรุงและหล่อเลี้ยงวีรบุรุษเช่น Golovan ดินแดนรัสเซียยืนขึ้นและจะยืนหยัด ...

ในความคิดของฉัน ความชอบธรรมของ Golovan มาจากชีวิตที่ซื่อสัตย์และชอบธรรมทั้งหมดของเขา Golovan อาศัยอยู่โดยไม่หลอกลวงใครโดยไม่มีไหวพริบและไหวพริบทำงานหนักยกวัวให้ขุนนางด้วยผลิตภัณฑ์ที่มีศักดิ์ศรีสูงสุด: นมครีมเนย ฉันไม่มีคู่แข่ง เขาเป็นลูกชายที่ยอดเยี่ยมน้องชายดูแลญาติของเขา ไม่เคยปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้คน "เขารู้วิธีลดเปลือกและตกสะเก็ด ... เขาเอาความร้อนออกจากหัวด้วยแตงกวาดองเขารู้ว่าควรเก็บสมุนไพรจากอีวานถึงครึ่งปีเตอร์และแสดงน้ำที่ยอดเยี่ยมนั่นคือที่ไหน ขุดบ่อน้ำได้" ...คนก็เหมือนโนตารี เพราะเขาขึ้นชื่อว่าเป็นคนชอบธรรม ในขณะที่ความชอบธรรมของเขาได้รับการยืนยันเมื่อม่านแห่งความลับถูกลบออกจากบุคลิกภาพของเขา ปาฏิหาริย์ทั้งหมดรอบตัวบุคคลพิเศษนี้อธิบายได้ด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ เขาตัดขาของเขาเพราะว่าสิวพุ่งขึ้น และไม่มีทางรอดอื่นจากสิ่งนี้ เขาเป็นสาวพรหมจารีและกับพอล "เราอาศัยอยู่ด้วยความรักที่สมบูรณ์แบบ ... - เทวทูต"

เขาไม่ได้ทรยศต่อ "Fotey ที่หายเป็นปกติ" เพราะความรักที่สมบูรณ์แบบของเขาสำหรับ Paul เนื่องจากไม่ใช่ Fotey เลย แต่เป็น Fraposhka ทหารผู้หลบหนี - สามีตามกฎหมายของ Pavla ความสมบูรณ์แบบของ Golovan นั้นใกล้จะถึงความศักดิ์สิทธิ์แล้ว เขา "ด้วยความรุนแรงต่อตนเองและการปล่อยตัวต่อผู้อื่น เขาได้บรรลุถึงจุดสูงสุดของการเสียสละตนเองแล้ว" เลสคอฟแห่ง Zhilyat วีรบุรุษแห่งนวนิยายเรื่อง "Workers of the Sea" ของฮิวโก้

เรื่องราวของ Leskov "The Enchanted Wanderer" มีลักษณะเฉพาะหลายประการ ระบบที่กว้างขวางของธีมและปัญหา พล็อตไดนามิกที่ไร้รายละเอียด ทำให้งานนี้ยากต่อการรับรู้ - ความคิดของงานบางครั้งหายไปหลังเหตุการณ์มากมาย

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง

วางแผนที่จะสร้างเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของพระสงฆ์มาเยี่ยม Leskov ระหว่างการเดินทางไปทะเลสาบ Ladoga ระหว่างการเดินทาง Leskov ต้องไปที่เกาะ Valaam และ Korel - ในเวลานั้นมันเป็นสถานที่ตั้งถิ่นฐานของพระสงฆ์ ทิวทัศน์ที่เห็นมีส่วนทำให้เกิดความคิดในการเขียนงานเกี่ยวกับชีวิตของคนเหล่านี้ ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2415 (เกือบหกเดือนหลังจากการเดินทาง) เรื่องราวถูกเขียนขึ้น แต่การตีพิมพ์ไม่รวดเร็วนัก
Leskov ส่งเรื่องราวไปที่กองบรรณาธิการของนิตยสาร Russian Bulletin ซึ่งในขณะนั้นคือ M. Katkov ซึ่งเป็นบรรณาธิการ น่าเสียดายที่กองบรรณาธิการพบว่าเรื่องนี้ยังไม่เสร็จและพวกเขาไม่ได้เผยแพร่

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2416 ผู้อ่านยังคงเห็นเรื่องนี้ แต่ในหนังสือพิมพ์ "Russian World" แล้ว ชื่อของมันเปลี่ยนไปและนำเสนอในรูปแบบที่ขยาย: "The Enchanted Wanderer ชีวิตประสบการณ์ความคิดเห็นและการผจญภัยของเขา" การอุทิศยังถูกเพิ่มเข้าไปในเรื่องราว - เพื่อ Sergei Kushelev - มันอยู่ในบ้านของเขาที่เรื่องราวถูกนำเสนอต่อสาธารณชนทั่วไปเป็นครั้งแรก

ชื่อสัญลักษณ์

เดิมทีเรื่องราวของ Leskov ถูกวางแผนให้เรียกว่า "Black Earth Telemac" เป็นไปไม่ได้ที่จะตอบคำถามอย่างแจ่มแจ้งว่าทำไมจึงเลือกชื่อเฉพาะดังกล่าว ด้วยคำแรก - "โลกสีดำ" ทุกอย่างค่อนข้างสมเหตุสมผล - Leskov วางแผนที่จะเน้นย้ำถึงความเกี่ยวข้องของอาณาเขตของตัวเอกและ จำกัด ขอบเขตการกระทำของเขาไว้ที่พื้นที่กระจายดินสีดำเป็นดินประเภททั่วไป ด้วย "เทโลแมค" สิ่งต่าง ๆ นั้นซับซ้อนกว่าเล็กน้อย - ในเทพนิยายโบราณ Telemac เป็นลูกชายของ Odysseus และ Penelope เขาเริ่มที่จะตามหาพ่อของเขาและช่วยเขากำจัดคู่ครองของแม่ของเขา เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงความคล้ายคลึงกันระหว่าง Telemak และ Ivan อย่างไรก็ตาม มันยังคงมีอยู่และอยู่ในการค้นหา Telemach กำลังมองหาพ่อของเขา และ Ivan กำลังมองหาสถานที่ของเขาในโลก ซึ่งทำให้เขามีตัวตนอยู่อย่างกลมกลืน "เสน่ห์แห่งชีวิตนั่นเอง"

เป็นแนวคิดสุดท้าย - "เสน่ห์กับชีวิต" ที่กลายเป็นแนวคิดหลักในเวอร์ชันที่สองของชื่อเรื่อง Ivan Flyagin ใช้เวลาทั้งชีวิตในการเดินป่า - โชคชะตาและโอกาสไม่ได้ทำให้เขามีโอกาสที่จะปักหลัก

อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน Flyagin ไม่ได้รู้สึกไม่พอใจอย่างมากกับชะตากรรมของเขา เขารับรู้ถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหม่ในชีวิตเป็นความประสงค์ของโชคชะตา ซึ่งเป็นชะตากรรมของชีวิต การกระทำของตัวเอกซึ่งนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตของเขามักจะเกิดขึ้นราวกับว่าฮีโร่ไม่ได้คิดเกี่ยวกับพวกเขาโดยไม่รู้ตัวและไม่วางแผนพวกเขาเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติราวกับว่าเป็น "เสน่ห์" โดยเจตนาของคาถา .

ตามที่นักวิจัย กล่าว มีอีกตอนหนึ่งในเรื่องราวที่ช่วยให้เราสามารถพูดถึง "เสน่ห์" ของตัวเอก - แม่ของอีวาน "สัญญากับพระเจ้าว่าลูกชายของเธอ" ก่อนเกิดซึ่งกำหนดชะตากรรมของเขาไว้ล่วงหน้า

ฮีโร่

ทุกบทของเรื่องราว "The Enchanted Wanderer" รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยบุคลิกของ Ivan Severyanich Flyagin (Golovin) ที่บอกเล่าเรื่องราวที่ไม่ธรรมดาในชีวิตของเขา

ตัวละครที่สำคัญที่สุดอันดับสองของเรื่องคือภาพลักษณ์ของกรูชาหญิงชาวยิปซี หญิงสาวกลายเป็นเรื่องของความรักที่ไม่สมหวังของ Flyagin ความรักที่ไม่มีการแบ่งแยกของ Grusha ต่อเจ้าชายไม่อนุญาตให้หญิงสาวพิจารณาความรู้สึกของ Flyagin ที่มีต่อเธอและมีส่วนทำให้การตายของเธอ - Grusha ขอให้ Flyagin ฆ่าเธอ

ตัวละครอื่น ๆ ทั้งหมดมีลักษณะตัวละครทั่วไป - พวกมันแสดงโดยฮีโร่ทั่วไปในชั้นทางสังคมของพวกเขา

• เคานต์และเคานท์เตสจากจังหวัดโอริออล- เจ้าของที่ดินซึ่งเป็นทรัพย์สินของ Flyagin ตั้งแต่แรกเกิด
• Barin จาก Nikolaev- ผู้ชายที่ Flyagin ทำหน้าที่เป็นพี่เลี้ยง - ดูแลลูกสาวตัวน้อยของเขา
• แม่สาว- แม่ของหญิงสาวมอบหมายให้ Flyagin ซึ่งหนีไปกับเจ้าหน้าที่คนหนึ่งจากสามีของเธอ
• เจ้าหน้าที่- ชายหนุ่มผู้หลงรักแม่ของหญิงสาว เขาเสนอเงิน Fliagin เพื่อมอบลูกให้กับพวกเขา ช่วย Flyagin ทางการเงินหลังจากที่เขาหนีจากเจ้านาย
• คนที่มี "พลังแม่เหล็ก"- ความคุ้นเคยแบบสบาย ๆ ของ Flyagin ซึ่งสะกดจิตเขาในเรื่องมึนเมาและติดสุรา
• เจ้าชาย- เจ้าของที่ดินที่ Flyagin ทำหน้าที่เป็นสายพานลำเลียง
• Evgeniya Semyonovna- นายหญิงของเจ้าชาย
• ยิปซี- ภาพทั่วไปของชุมชนโรมา
• ตาตาร์- ภาพทั่วไป
• นาตาชา- ภรรยาสองคนของ Flyagin ซึ่งปรากฏตัวขึ้นระหว่างที่เขาอาศัยอยู่กับพวกตาตาร์

พล็อต

อีวานเป็นเด็กสาย - แม่ของเขาไม่สามารถตั้งครรภ์ได้เป็นเวลานาน แต่ชะตากรรมไม่ยุติธรรมกับเธอ - เธอไม่เคยได้รับประสบการณ์ความสุขของการเป็นแม่ - ผู้หญิงเสียชีวิตระหว่างการคลอดบุตร เด็กที่เกิดมามีศีรษะที่ใหญ่ผิดปกติซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่าโกโลแวน ครั้งหนึ่งเนื่องจากความประมาทอีวานกลายเป็นสาเหตุของการตายของพระและจากช่วงเวลานั้นเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับคำทำนายบางอย่างในชีวิตของเขา - พระผู้ล่วงลับกล่าวในความฝันว่าอีวานจะรอดพ้นจากความตายเสมอ แต่ในช่วงวิกฤต ครั้นไปอยู่ในอารามและได้เป็นพระภิกษุ

เรียนผู้อ่าน! เราขอแนะนำให้คุณทำความคุ้นเคยกับสิ่งที่ Nikolai Leskov เขียน

คำทำนายเริ่มเป็นจริง: อย่างแรก อีวานยังมีชีวิตอยู่อย่างน่าอัศจรรย์หลังจากที่รถม้าที่เขาขับ ตกลงมาจากหน้าผา จากนั้นเขาก็ช่วยชีวิตพวกยิปซีจากการฆ่าตัวตายด้วยการแขวนคอ

Flyagin ตัดสินใจเข้าร่วมพวกยิปซี - ตามคำร้องขอของคนรู้จักใหม่เขาขโมยม้าจากเจ้านายของเขา อีวานขายม้าในตลาดร่วมกับพวกยิปซี แต่ไม่ได้รับรางวัลทางการเงินที่เหมาะสมสำหรับสิ่งนี้ อีวานบอกลาพวกยิปซีและไปหานิโคเลฟ

ที่นี่อีวานเริ่มรับใช้เจ้านาย - เขาดูแลลูกสาวของเขา ผ่านไปครู่หนึ่ง แม่ของเด็กผู้หญิงก็ปรากฏตัวขึ้นและขอมอบลูกให้กับเธอ ตอนแรกอีวานขัดขืน แต่ในนาทีสุดท้ายเปลี่ยนใจและหนีไปกับแม่ของเด็กผู้หญิงและสามีคนใหม่ของเธอ จากนั้นอีวานก็ตกสู่พวกตาตาร์ - Flyagin มีส่วนร่วมในการดวลกับตาตาร์และเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขา แต่น่าเสียดายที่ตาตาร์ตายและอีวานถูกบังคับให้เข้าร่วมพวกตาตาร์เพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ เพื่อป้องกันไม่ให้ Flyagin หนีจากพวกเขาพวกตาตาร์จึงเย็บผมม้าที่สับบนส้นเท้าของเขา - หลังจากนั้นอีวานก็ไม่สามารถเดินได้ตามปกติ - ผมของเขาถูกแทงอย่างรุนแรง อีวานไปเยี่ยมเชลยตาตาร์สองครั้ง - ทั้งครั้งแรกและครั้งที่สองเขาได้รับภรรยาสองคน จากภรรยาของ "การแต่งงาน" ครั้งที่สอง Flyagin มีลูก แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงใด ๆ กับชีวิตของ Flyagin - อีวานไม่สนใจพวกเขา หลังจากหลบหนีจากพวกตาตาร์ อีวานก็รับใช้เจ้าชาย การตกหลุมรักกับสาวยิปซี Grusha กลายเป็นเรื่องน่าเศร้าในชีวิตของ Ivan - Flyagin ประสบกับความทุกข์ทรมานจากความรักที่ไม่สมหวัง

ในทางกลับกัน แพร์ก็ตกหลุมรักเจ้าชายอย่างไม่สมหวัง โดยข่าวว่างานแต่งงานของใครทำให้หญิงสาวอารมณ์เสีย แพร์กลัวว่าการกระทำของเธออาจก่อให้เกิดอันตรายต่อเจ้าชายและภรรยาของเขาอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ ดังนั้นจึงขอให้ Flyagin ฆ่าเธอ หลังจากการสังหาร Grunya อีวานไปที่กองทัพ - หลังจากหนีจากเจ้าชายแล้ว Flyagin ได้พบกับชายชราซึ่งลูกชายคนเดียวถูกนำตัวไปในกองทัพเพราะสงสารคนชราอีวานแกล้งเป็นคนอื่นและไปทำงาน แทนลูกชายของพวกเขา จุดต่อไปในชีวิตของ Flyagin คืออาราม - อีวานไปถึงที่นั่นหลังจากการลาออกของเขา ยศของเจ้าหน้าที่ซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุนจากความรู้ที่ถูกต้องไม่อนุญาตให้อีวานตระหนักถึงตัวเอง

ความแปลกประหลาดของพฤติกรรมของ Flyagin กลายเป็นเหตุผลที่พระสงฆ์ส่งเขาไปสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เรื่องนี้จบลง ระหว่างการเดินทาง Flyagin เองก็แสดงความหวังที่จะกลับไปที่ด้านหน้า

โครงสร้าง

เรื่องราวของนิโคไล เลสคอฟเป็นส่วนหนึ่งของวัฏจักรของเรื่องราวที่รวมกันเป็นหนึ่งในรูปแบบของพระสงฆ์และศาสนา โครงสร้างของงานมีดังนี้ เนื้อเรื่องมี 20 บท โดยองค์ประกอบจะแบ่งออกเป็นการเปิดเผยและการพัฒนาของการกระทำ ตามเนื้อผ้าบทแรกเป็นนิทรรศการ ตามหลักการของการวิจารณ์วรรณกรรมควรตามด้วยการเริ่มต้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในเรื่องราวของ Leskov - นี่เป็นเพราะโครงสร้างของเรื่องเอง - บทต่อ ๆ ไปเป็นชิ้นส่วนจากชีวิตของตัวเอกซึ่งใน สาระสำคัญของพวกเขาเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์และยิ่งไปกว่านั้นยังถูกละเมิดกรอบลำดับเหตุการณ์ ... อันที่จริงชิ้นส่วนเหล่านี้ในโครงสร้างขององค์ประกอบคือการพัฒนาของการกระทำ

นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะจุดสุดยอดขององค์ประกอบเหล่านี้ - ความทรงจำแต่ละอันมีความพิเศษและเกี่ยวข้องกับจุดเปลี่ยนในชีวิตของฮีโร่ - การพิจารณาว่าเหตุการณ์ใดมีความสำคัญมากกว่าพวกเขานั้นไม่สมจริง นักวิจัยบางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าจุดสุดยอดสามารถนำมาประกอบกับส่วนของข้อความที่เล่าถึงการประชุมของ Flyagin กับ Grusha - ในขณะนี้ในชีวิตของเขาที่ Flyagin ประสบกับความหายนะที่รุนแรงที่สุด - เขาดื่มมากและเมาเหล้า อันที่จริงเป็นโรคซึมเศร้า เรื่องราวยังขาดข้ออ้าง - การเดินทางของฮีโร่ข้ามทะเลสาบลาโดกาเป็นอีกส่วนหนึ่งที่มีแนวโน้มว่าจะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหม่ในชีวิตของตัวละคร ทุกบทได้รับการออกแบบในรูปแบบของเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ ที่ออกแบบมาอย่างมีตรรกะ โดยแต่ละบทมีตอนจบที่มีความหมายจริงๆ

คุณสมบัติของภาพตัวละคร

เรื่องราวของ Leskov ระบุด้วยคุณสมบัติหลายประการในการพรรณนาตัวละครที่แสดง
สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับตัวเอกเป็นหลัก Ivan Flyagin ดูไม่เหมือนพระทั่วไป - รูปลักษณ์ของเขาคล้ายกับฮีโร่ อีวานเป็นชายร่างสูง ไหล่กว้าง พัฒนาการทางร่างกาย ดูเหมือนว่าเขาจะสืบเชื้อสายมาจากหน้านิยายมหากาพย์ อีวานมีสติปัญญาและความสามารถในการหาข้อสรุปอย่างมีเหตุมีผล แต่ในขณะเดียวกัน เขามักจะทำตัวงี่เง่า บ้าบิ่น ซึ่งมักจะกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับตัวละครอื่นๆ และยังนำผลด้านลบที่แก้ไขไม่ได้มาสู่ชีวิตของเขาอีกด้วย

ภาพลักษณ์ของลูกแพร์ไม่ได้ปราศจากความขัดแย้งและลักษณะเฉพาะของตัวเอง - ผู้หญิงยิปซีทั่วไป - หลงใหลและหุนหันพลันแล่นและมีนางฟ้าอยู่ร่วมกันในตัวเธอ แพร์ตระหนักดีว่าเพราะอารมณ์ของเธอ เธอจะไม่สามารถรับมือกับความรักที่ไม่สมหวังได้ และจะกลายเป็นสาเหตุของโศกนาฏกรรมในชีวิตของคนรักของเธอหรือภรรยาในอนาคตของเขา ตามหลักแล้ว เธอต้องทำตามอารมณ์ แต่บุคลิกอีกด้านของเธอกลับปรากฏออกมา - แพร์เป็นบุคคลที่มีคุณธรรม เธอชอบที่จะตายด้วยตัวเธอเองแต่ไม่ได้นำความโชคร้ายมาให้

ชีวิตของข้าแผ่นดินไม่ได้ปราศจากการแทรกแซงของผู้แทนของขุนนาง เรื่องราวของ Leskov ก็ไม่มีข้อยกเว้น ผู้เขียนแนะนำคุณลักษณะบางอย่างในคำอธิบายของอักขระประเภทนี้อย่างแข็งขัน Leskov จงใจสร้างภาพลักษณ์เชิงลบของตัวแทนของสังคมชั้นสูง - ในเรื่องเจ้าของที่ดินทั้งหมดถูกนำเสนอในฐานะทรราชที่เห็นแก่ตัวซึ่งปฏิบัติต่อข้าแผ่นดินอย่างทารุณ

Ivan Flyagin รับใช้ในกองทัพเป็นเวลา 15 ปี แต่มีเรื่องราวเกี่ยวกับช่วงเวลานี้น้อยมาก

ภาพเดียวของทหารที่สามารถเห็นได้ในเรื่องนี้คือภาพของพันเอก โดยทั่วไปแล้ว ภาพลักษณ์ของชายคนนี้เป็นเรื่องปกติของทหาร "เขากล้าหาญและชอบที่จะสวมบทบาทเป็น Suvorov" แต่บุคลิกอื่นที่คล้ายกับภาพลักษณ์ของพ่อของเขามีอยู่ร่วมกันในตัวเขา ผู้พันฟังเรื่องราวชีวิตของ Flyagin อย่างตั้งใจ แต่ไม่เพียงแต่ไม่พิจารณาทุกสิ่งที่กล่าวไปแล้ว แต่ยังเกลี้ยกล่อมอีวานว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเฉพาะในจินตนาการของเขาเท่านั้น ในอีกด้านหนึ่ง ดูเหมือนว่าจะเป็นการกระทำที่ไม่รอบคอบของพันเอก แต่ในขณะเดียวกัน ก็ช่วย Fleagin ให้พ้นจากการลงโทษแทนที่จะเป็นยศนายทหาร

รูปภาพประเภทถัดไปหมายถึงชาวต่างชาติ - ในเรื่องนอกเหนือไปจากชาวรัสเซียแล้วยังมีภาพสามสัญชาติ ได้แก่ ยิปซีตาตาร์และโปแลนด์ ตัวแทนทั้งหมดของสัญชาติเหล่านี้มีคุณสมบัติเชิงลบที่เกินจริง - ชีวิตของชาวต่างชาติถูกนำเสนอว่าผิดศีลธรรมไร้เหตุผลและดังนั้นจึงเป็นของเทียมไร้สีสันของความรู้สึกและอารมณ์ที่จริงใจอย่างแท้จริง ชาวต่างชาติ (ยกเว้นแพร์) ไม่มีลักษณะนิสัยเชิงบวก - พวกเขามักเป็นคนหน้าซื่อใจคดและไม่ซื่อสัตย์

ตัวแทนของนักบวชก็พบในเรื่องนี้เช่นกัน ภาพลักษณ์ของคนเหล่านี้เป็นที่ยอมรับ พวกเขาเป็นคนเข้มงวดและเข้มงวด แต่ในขณะเดียวกันก็จริงใจและมีมนุษยธรรม ความผิดปกติของอีวานทำให้พวกเขาสับสนและวิตกกังวล แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เห็นอกเห็นใจเขาและแสดงความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา

แนวความคิดของเรื่อง

แนวความคิดของเรื่องนี้มีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งของบุคคลกับมาตุภูมิและศาสนา ด้วยความช่วยเหลือจากคุณลักษณะเหล่านี้ Leskov พยายามเปิดเผยลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณรัสเซียและคุณสมบัติทางจิตของตัวละคร ชีวิตของคนรัสเซียธรรมดานั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความผิดหวังและความอยุติธรรม อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าปัญหาเหล่านี้จะเกิดขึ้นในชีวิตของบุคคลบ่อยเพียงใดและมากน้อยเพียงใด คนรัสเซียก็ไม่เคยสูญเสียความหวังสำหรับปาฏิหาริย์ - ตาม Leskov มันเป็นอย่างแม่นยำ ในความสามารถที่มองโลกในแง่ดีซึ่งเป็นความลึกลับของดวงวิญญาณรัสเซีย

ผู้เขียนนำผู้อ่านมาสรุปว่าหากไม่มีมาตุภูมิและศาสนาบุคคลจะไม่สามารถดำรงอยู่ได้อย่างสมบูรณ์ ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะมีบาปมากแค่ไหนก็ตาม การกลับใจอย่างจริงใจช่วยให้คุณเริ่มต้นชีวิตจากศูนย์ได้

ธีมของเรื่อง

เรื่องราวของ Leskov เต็มไปด้วยระบบธีมที่หลากหลาย คำถามที่ยกมาในงานมีการแสดงออกที่หลากหลายและสามารถสรุปลักษณะและความซับซ้อนของชีวิตของบุคคลทั่วไปได้อย่างครอบคลุม

ศาสนาและผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์

แน่นอนว่าอิทธิพลของศาสนาในยุค Flyagin ที่มีต่อชีวิตมนุษย์นั้นแข็งแกร่งกว่ามาก - ในปัจจุบันสถาบันทางสังคมอื่น ๆ ได้เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของความรับผิดชอบของทรงกลมทางสังคม ในเวลานั้นคริสตจักรเป็นผู้ยึดมั่นในศีลธรรม สอนปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในสังคม และพัฒนาลักษณะนิสัยเชิงบวกในผู้คน ศาสนาในขณะนั้นยังช่วยให้ผู้คนพบคำตอบสำหรับคำถามของพวกเขาในด้านวิทยาศาสตร์อีกด้วย ข้อมูลบางอย่างที่สังคมรับรู้ในเวลานั้นสามารถรับรู้ได้ว่าเป็นการกระทำของพลังลึกลับนอกโลก ซึ่งทำให้คริสตจักรมีความสำคัญมากขึ้นในสายตาของผู้คน

ดังนั้น ศาสนาจึงช่วยให้บุคคลพบเส้นทางที่ถูกต้องบนเส้นทางชีวิตของเขา ร่างอุดมคติของบุคคลจริง และกระตุ้นความสนใจของผู้คนในการบรรลุอุดมคตินี้

ความรักและความจริงของมัน

ดูเหมือนว่าเรื่องราวของ Leskov ถูกสร้างขึ้นเพื่อติดตามความสำคัญและความสำคัญของความรัก (ในทุกแง่มุมของคำ) นี่คือความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอน ความรักต่อชีวิต ความรักต่อพระเจ้า และความรักต่อเพศตรงข้าม ความหลากหลายของชีวิตของ Ivan Flyagin ทำให้เขาได้รับประสบการณ์ความรักในทุกรูปแบบ สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับผู้อ่านคือความสัมพันธ์ของ Flyagin กับตัวแทนเพศตรงข้าม

ในขณะที่ความรู้สึกของ Flyagin ต่อภรรยาตาตาร์ของเขานั้นเป็นธรรมชาติ - เนื่องจากพวกเขาเกิดขึ้นเป็น "ความจำเป็น" ความรู้สึกต่อ Grusha ชาวยิปซีนั้นน่าเสียใจ - เช่นเดียวกับการแสดงความรักที่ไม่สมหวังอื่น ๆ

อีวานหลงรักหญิงสาว แต่ความหวังที่จะได้พบกับความสุขของ Flyagin กับลูกแพร์กำลังละลายอย่างรวดเร็วพอๆ กับความรักที่แพร์มีต่อเจ้าชาย

ความรู้สึกของพ่อ

ระหว่างที่เขาอยู่กับพวกตาตาร์ อีวานได้รับภรรยา "ให้" - ผู้หญิงเหล่านี้คือผู้หญิงที่อีวานไม่เคยมีความรู้สึกเป็นเครือญาติ เด็ก ๆ เกิดมาพร้อมกับผู้หญิงเหล่านี้ใน "ครอบครัว" แต่ผู้ชายไม่รู้สึกเป็นญาติกับพวกเขาและเป็นผลให้เขาไม่พัฒนาความรู้สึกของผู้ปกครองต่อพวกเขา อีวานอธิบายเรื่องนี้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าลูก ๆ ของเขาไม่ได้นับถือศาสนาคริสต์ ในขณะนั้นอิทธิพลของศาสนาที่มีต่อบุคคลมีความสำคัญมากกว่าในปัจจุบัน ดังนั้นจึงอาจทำให้เกิดความแปลกแยกได้ แรงจูงใจที่คล้ายกันปรากฏขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณคดี ตัวอย่างเช่นในบทกวีของวรรณกรรมยูเครน T.G. Shevchenko "Haidamaki" ตัวละครหลักไม่ได้ป้องกันการตายของลูก ๆ ของเขาเพราะพวกเขา "แตกต่าง" ของศรัทธาในขณะที่ผู้ชายไม่รู้สึกสำนึกผิดหรือเสียใจ จากแรงจูงใจดังกล่าวทัศนคติของ Ivan Flyagin ต่อลูก ๆ ของเขาดูมีมนุษยธรรมมาก

ความเข้าใจของมาตุภูมิและความหมายของมันสำหรับบุคคล

โชคชะตากำหนดว่า Ivan Flyagin มีโอกาสเรียนรู้เกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของชีวิตของชนชาติต่างๆ ประการแรกนี่คือคุณลักษณะของชีวิตชาวรัสเซีย - ตั้งแต่วัยเด็กอีวานรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างองค์ประกอบทางสังคมของคนรัสเซียลักษณะทางจิตซึ่งทำให้เกิดปัญหาบางอย่างเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่นี่จะเป็นส่วนหนึ่งของชายชาวรัสเซียเท่านั้น - ลักษณะเฉพาะของธรรมชาติและความสัมพันธ์ของมนุษย์กับมัน คติชนวิทยามุ่งเป้าไปที่การรับรู้ถึงความงามของชีวิต กลายเป็นเหตุผลสำหรับความรักพิเศษของ Flyagin ต่อประชาชนของเขา

เมื่อต้องเผชิญกับชุมชนโรมา Flyagin เข้าใจอย่างชัดเจนว่า "ชีวิตเช่นนี้ไม่เหมาะกับเขา" - ประเพณีของคนเหล่านี้และหลักการทางศีลธรรมของพวกเขาแตกต่างไปจากที่ Flyagin ใช้ในการนำทาง

ชีวิตของพวกตาตาร์ไม่ได้ดึงดูดอีวาน - ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชีวิตของคนเหล่านี้ไม่ได้ผิดศีลธรรมหรือไม่น่าดึงดูดอย่างแน่นอน แต่ Flyagin ไม่รู้สึกว่า "เหมือนอยู่บ้าน" - ภาพลักษณ์ของดินแดนพื้นเมืองของเขาอยู่ในตัวเขาตลอดเวลา ความคิด บางทีนี่อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าเขาอยู่กับชนชาติอื่น ๆ นั้นรุนแรง - อีวานเข้ามาในสังคมนี้ไม่ใช่เพราะเขามีประสบการณ์ความสัมพันธ์ทางวิญญาณ แต่เพราะสถานการณ์เป็นเช่นนั้น

มีปัญหา

เบี่ยงเบนไปจากประเพณีของประเภท Leskov ให้ความสำคัญกับปัญหาในการทำงานของเขามากขึ้น เช่นเดียวกับหัวเรื่อง เนื้อหาของเรื่องก็มีโครงสร้างที่พัฒนาขึ้นเช่นกัน แนวคิดหลักยังคงเป็นความรักชาติและเป็นสถานที่ของบุคคลในสังคม แต่แนวความคิดเหล่านี้เต็มไปด้วยองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์ใหม่

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม

ถึงแม้จะฟังดูน่าเศร้า แต่ปัญหาความไม่เท่าเทียมทางสังคมก็มีความเกี่ยวข้องอยู่เสมอและเป็นที่เข้าใจของศิลปินมาหลายครั้งแล้ว ต้นกำเนิดของชนชั้นสูงมีคุณค่าอย่างสูงในสังคมมาโดยตลอด และอันที่จริงก็เปิดประตูใด ๆ ก็ได้ โดยข้ามเกณฑ์ทางปัญญาและศีลธรรม ในเวลาเดียวกัน บุคลิกภาพที่พัฒนาทางปัญญาที่มีคุณธรรมสูง แต่ต้นกำเนิดที่เรียบง่าย (ชาวนา) ยังคงอยู่บนเส้นทางแห่งโชคชะตาเสมอ

กฎหมายที่ไม่พูดออกมาของ "ความเท่าเทียมกันทางสังคม" มักจะกลายเป็นสาเหตุของชีวิตที่ไม่มีความสุขไม่เพียง แต่ข้ารับใช้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงขุนนางด้วยที่สามารถมีความสุขในการแต่งงานกับบุคคลที่มาจากแหล่งกำเนิดที่เรียบง่าย แต่ไม่สามารถเกินความต้องการของสังคมได้

ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้แทนจากแหล่งกำเนิดของชนชั้นสูงไม่ได้ถือว่าชาวนาเป็นคน แต่พวกเขาสามารถขายพวกเขา บังคับให้พวกเขาทำงานหักหลังที่นำไปสู่การบาดเจ็บ ทุบตีพวกเขา และโดยทั่วไปแล้ว ความกังวลเกี่ยวกับสัตว์ของพวกเขามากกว่าทาส

คิดถึงบ้านเกิด

ในสังคมพหุวัฒนธรรมสมัยใหม่ ปัญหาของความคิดถึงสำหรับมาตุภูมินั้นไม่เร่งด่วนนัก - วิธีการที่ทันสมัยของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีทำให้สามารถลดความรู้สึกนี้ลงได้ อย่างไรก็ตามในโลกร่วมสมัยของ Leskov การตระหนักรู้ในตัวเองในฐานะหน่วยของสัญชาติและผู้ถือคุณสมบัติทางจิตของเขานั้นเกิดขึ้นอย่างละเอียดยิ่งขึ้น - ภาพที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักของดินแดนบ้านเกิดของเขาสัญลักษณ์ประจำชาติและประเพณีถูกฝากไว้ในจิตสำนึกของบุคคล การปฏิเสธคุณลักษณะเหล่านี้ทำให้บุคคลไม่มีความสุข

ความรักชาติ

ปัญหาความรักชาติมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับปัญหาความคิดถึงของมาตุภูมิ ในเรื่องนั้น เลสคอฟได้ไตร่ตรองว่าการยอมรับว่าตนเองเป็นตัวแทนของชนชาติใดมีความสำคัญหรือไม่ และมีความสำคัญเพียงใด ผู้เขียนตั้งคำถามว่าเหตุใดผู้คนจึงพร้อมที่จะแสดงผลงานในนามของมาตุภูมิและทำไมพวกเขาถึงไม่หยุดรักมาตุภูมิของตน แม้ว่าจะมีปัญหาอยู่ในระบบของรัฐก็ตาม

ปัญหานี้ไม่เพียงเปิดเผยด้วยความช่วยเหลือของภาพลักษณ์ของ Ivan Flyagin เท่านั้น แต่ยังได้รับความช่วยเหลือจากตัวแทนของชนชาติอื่น ๆ ที่ยังคงภักดีต่อประชาชนของพวกเขาในการติดต่อกับวัฒนธรรมอื่น ๆ

งานมิชชันนารี

อันที่จริง ทุกศาสนาต้องเผชิญกับปัญหางานมิชชันนารี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขั้นตอนของการก่อตั้งศาสนา มักส่งผู้นับถือศรัทธาไปสั่งสอนรากฐานของวิสัยทัศน์ทางศาสนาในหมู่ผู้ไม่เชื่อคนอื่นๆ แม้จะมีวิธีการตรัสรู้และการเปลี่ยนศาสนาอย่างสันติ แต่หลายเชื้อชาติก็ไม่เป็นมิตรต่อคนเหล่านี้ - โดยใช้ตัวอย่างของมิชชันนารีคริสเตียนและทัศนคติของพวกเขาต่อพวกตาตาร์ Leskov สรุป: คนบางคนสามารถแปลงเป็นศรัทธาของพวกเขาได้โดยใช้กำลังการกระทำเท่านั้น ด้วยความช่วยเหลือของความกลัวและความโหดร้าย

เปรียบเทียบชีวิตฆราวาสกับพระสงฆ์

ชะตาชีวิตของ Ivan Flyagin ได้สร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยสำหรับการเปรียบเทียบชีวิตทางโลกและทางสงฆ์ ในขณะที่ชีวิตของฆราวาสดำเนินไปตามปกติ แต่แท้จริงแล้ว ถูกชี้นำโดยกฎหมายแพ่งและศีลธรรมเท่านั้น ชีวิตของภิกษุนั้นเต็มไปด้วยความทุกข์ยาก ชะตากรรมของอีวานพัฒนาในลักษณะที่เขาสามารถสัมผัสทั้งชีวิตทางโลกและชีวิตในสงฆ์ อย่างไรก็ตาม ทั้งคนแรกและคนที่สองไม่อนุญาตให้เขาพักผ่อน อีวานประสบกับความไม่พอใจภายในบางอย่างเสมอ ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานเสมอ และเขาคุ้นเคยกับสถานการณ์นี้มากจนเขาไม่รู้ว่าตัวเองอยู่นอกความรู้สึกเหล่านี้อีกต่อไป ความทุกข์กลายเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับชีวิตของเขา ความสงบและชีวิตประจำวันของชีวิตนักบวชทำให้เขาคลั่งไคล้และ "อยู่ในจิตใจของเขากับปีศาจ"

ชะตาลิขิตของมนุษย์

ปัญหาการกำหนดชะตาชีวิตของมนุษย์ล่วงหน้าในเรื่องนี้ถือเป็นปัญหาในวงกว้างและแคบ การแสดงออกที่แคบแสดงโดยสถานการณ์ชีวิตของ Ivan Flyagin - แม่ของเขาแม้ก่อนเกิดสัญญาว่าจะมีลูกกับพระเจ้า แต่การขาดการศึกษาของ Ivan ทำให้ไม่สามารถปฏิบัติตามสมมติฐานนี้ได้

ในความหมายกว้าง ๆ ชะตากรรมของชีวิตถูกแสดงให้เห็นในตำแหน่งที่น่าเศร้าของข้าแผ่นดินในสังคม - ชาวนาในเวลานั้นสามารถกลายเป็นคนอิสระเมื่อได้รับเอกสารที่เหมาะสม แต่ถึงกระนั้นดูเหมือนว่าเหตุการณ์เชิงบวกดังกล่าวไม่ได้ทำให้พวกเขา ความสุข - ปราศจากการศึกษาและความสามารถในการประพฤติตนในสังคมในระดับสำหรับขุนนางเจตจำนงดังกล่าวเป็นเพียงจดหมายของ Filka เนื่องจากอดีตข้ารับใช้ไม่มีโอกาสที่จะตั้งรกรากอยู่ในโลกของ "คนอิสระ"

ปัญหาการศึกษา

ในบรรดาชาวนา ปัญหาการศึกษาเป็นปัญหาที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่ง ประเด็นนี้ไม่ได้เป็นเพียงการได้มาซึ่งความรู้ทั่วไปและความรู้เบื้องต้นในด้านไวยากรณ์และเลขคณิตเท่านั้น อันที่จริง ผู้รับใช้ทุกคนไม่เข้าใจพื้นฐานของจริยธรรม ไม่รู้ว่าจะจัดโครงสร้างคำพูดของตนอย่างมีตรรกะอย่างไรภายในกรอบของวาทศิลป์ ดังนั้นจึงเพิกเฉยในทุกแง่มุม ซึ่งทำให้ตำแหน่งของพวกเขาแย่ลงอย่างมีนัยสำคัญ

ความยุติธรรม

ชีวิตมักปราศจากความยุติธรรม ในกรณีส่วนใหญ่ อคติจะกลายเป็นคู่หูที่สำคัญของคนทั่วไป ในบางครั้ง บุคคลจะมีปฏิสัมพันธ์กับความอยุติธรรมและได้รับประสบการณ์ชีวิตของตนเอง นอกจากนี้ เลสคอฟยังตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของความยุติธรรมโดยทั่วไป ไม่ว่าชีวิตของ Flyagin จะยากลำบากเพียงใด และไม่ว่าเขาจะพบกับคนที่ไม่ซื่อสัตย์สักกี่คนก็ตาม อีวานก็ยังเชื่อในจิตใต้สำนึกว่าความยุติธรรมมีอยู่ในโลก

ความสัมพันธ์ระหว่าง "พเนจรมายา" กับ "คำอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย"

เรื่องราวของเลสคอฟโดยพื้นฐานแล้วเป็นการพาดพิงถึงอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย เดิมอีวานสัญญากับพระเจ้า - และบ้านของพระเจ้าจะกลายเป็นบ้านของเขา แต่ Flyagin ออกจากชะตากรรมนี้พร้อมกับเหตุการณ์ที่ท้าทายตรรกะและสามัญสำนึก Ivan ก้าวต่อไปในเขาวงกตแห่งชีวิตทางโลก . อย่างไรก็ตามการบรรจบกันของสถานการณ์เดียวกันทำให้อีวานกลับมาที่บ้านของเขา - หลังจากได้รับยศเจ้าหน้าที่แล้วชีวิตของ Flyagin ก็ยากขึ้นมาก - พวกเขาไม่ต้องการรับเขาสำหรับงานง่าย ๆ และเขาไม่สามารถทำงานที่เขาต้องการตามยศ เนื่องจากขาดการศึกษา ผิดหวังในการแสดง Flyagin จบลงในอาราม

ดังนั้นเรื่องราวของ Leskov "The Enchanted Wanderer" ในหลาย ๆ ด้านจึงแยกออกจากเรื่องราวคลาสสิก - ปัญหาและรูปแบบที่หลากหลายช่วยให้เราพิจารณาชีวิตในความยากลำบากและความประหลาดใจทั้งหมด ผู้เขียนหลีกเลี่ยงความธรรมดาในงาน - องค์ประกอบทั้งหมดของเรื่องมีคุณสมบัติเฉพาะตัวและผิดปรกติ อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่า Leskov เทียมด้วยความช่วยเหลือของพิสดารและอติพจน์ที่มีข้อความเชิงลบร่างภาพของชาวต่างชาติและขุนนาง ดังนั้นจึงประสบความสำเร็จในการเน้นย้ำความคิดที่เป็นประโยชน์

ในตอนท้ายของชีวิต Nikolai Semenovich Leskov เขียนว่า: "ฉันเห็นประภาคารสว่างไสวและฉันรู้ว่าจะยึดมั่นอะไร" นักเขียนผู้มีชีวิตที่ยากลำบาก เต็มไปด้วยความกังวลและข้อผิดพลาด การค้นหาและความสูญเสีย และตัวละครหลักของเรื่องราวของเขา "The Enchanted Wanderer", Ivan Severyanich Flyagin ดูเหมือนจะซ้ำรอยชะตากรรมของผู้แต่ง Maxim Gorky เชื่อว่า Leskov มีพรสวรรค์ทางศิลปะพิเศษในฐานะ นี่คือฮีโร่ของเขาด้วย - ชะตากรรมที่พิเศษพิเศษแปลกประหลาดและผิดปกติตั้งแต่วัยเด็ก "ตั้งใจ" สำหรับอารามจดจำสิ่งนี้อยู่ตลอดเวลา แต่ถึงกระนั้นก็ไม่สามารถเอาชนะคาถาแห่งชีวิตทางโลกและเป็นส่วนหนึ่งกับมันได้

ตลอดชีวิตที่สร้างสรรค์ของเขา Leskov หลงใหลในธีมพื้นบ้านและค้นพบความรู้ที่หายากของชีวิตพื้นบ้าน ดังนั้นในเรื่องราวของเขา ตัวแทนของผู้คนจึงกลายเป็นฮีโร่หลัก "The Enchanted Wanderer" เป็นเรื่องราวชีวิตของคนธรรมดาคนหนึ่ง ในนั้นไม่มีเหตุการณ์สำคัญที่จะดึงส่วนที่เหลือ ตอนต่าง ๆ ที่นี่ อิสระติดตามกัน

โครงเรื่องของเรื่องมีสีสันมาก: การผจญภัยติดตามการผจญภัยในเทพนิยายหรือมหากาพย์ แต่ตัวละครของฮีโร่นั้นได้รับในลักษณะที่สมจริงเสมอ และเมื่อเปรียบเทียบ Flyagin กับ Don Quixote และ Chichikov แล้ว Leskov ปฏิเสธแนวคิดเรื่องพล็อตเรื่องการผจญภัยล้วนๆ

Leskov กำหนดประเภทของ The Enchanted Wanderer ว่าเป็นเรื่องราว แม้ว่านักวิจารณ์วรรณกรรมส่วนใหญ่จะพิจารณาว่าเป็นเรื่องราว ผู้เขียนเองไม่เห็นขอบเขตที่คมชัดระหว่างพวกเขา เขามักจะเรียกเรียงความเรื่องราวและเรื่องราวของเขา สำหรับเขา หลักการสำคัญคือศิลปะ "ทักษะ" ของงาน ไม่ใช่คำจำกัดความของประเภท ดังนั้นใน "The Enchanted Wanderer" ผู้อ่านสามารถพบพล็อตที่น่าสนใจและแผนที่อันงดงามของวัฒนธรรมประจำชาติของธรรมชาติรัสเซียตอนกลางและคำพูดที่มีสีสันของผู้คนในชั้นเรียนอาชีพและสัญชาติต่างๆ

เหตุการณ์ของงานที่ผู้เขียนเล่าเป็นเรื่องปกติของเวลานั้น ทั่วไปและ Ivan Severyanich - วีรบุรุษของชาติในยุคศักดินา เลสคอฟได้แนะนำฮีโร่ของเขาให้ผู้อ่านได้รู้จักอย่างแท้จริงในฐานะวีรบุรุษรัสเซีย: "... เขาอยู่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำว่า วีรบุรุษ และยิ่งกว่านั้น วีรบุรุษรัสเซียทั่วไป ใจดี เรียบง่าย ใจดี ชวนให้นึกถึง ปู่ของ Ilya Muromets” Flyagin มีความแข็งแกร่งทางร่างกายเป็นพิเศษ เขาเป็นคนที่กล้าหาญและกล้าหาญ ไม่สนใจและตอบสนองต่อความเศร้าโศกของผู้อื่น หลังจากผ่านการทดลองอันหนักหน่วง ฮีโร่ของ Leskov ยังคงรักษาความบริสุทธิ์และความจริงใจของความรู้สึกไว้ได้จนถึงจุดที่ไร้เดียงสา

ความสามารถของ Ivan Severyanich เกี่ยวข้องกับการรับรู้ความงามที่เพิ่มขึ้น เขาสัมผัสได้ถึงความงามในธรรมชาติ ในเสียงเพลง ในการเต้นรำ และในคำพูด สุนทรพจน์ของเขาตื่นตาตื่นใจกับบทกวี คนพเนจรบอกเกี่ยวกับตัวเองว่า "ด้วยความตรงไปตรงมาซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้เลย"

Ivan Severyanitch ประสานงานเรื่องของเขาด้วยมโนธรรมของเขาเองเท่านั้น พระเอกมักไม่เห็นด้วยกับบรรทัดฐานของศีลธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไปและพร้อมที่จะลงทะเบียนตัวเองใน "คนบาปที่ยิ่งใหญ่" ด้วยการกระทำตามมโนธรรมของเขา แต่ถึงแม้ว่าพระจะเสียชีวิตด้วยความผิดของเขาแม้ว่าเขาจะฆ่าเจ้าชายตาตาร์และผลัก Grushenka อันเป็นที่รักของเขาลงไปในน้ำ Leskov โต้แย้งกับเนื้อหาทั้งหมดของเรื่องราวที่ Ivan Severyanich เป็นนักแสดงที่ดีที่สุดและซื่อสัตย์ใน "โศกนาฏกรรมรายวัน" . ภาพลักษณ์ของเขาไม่สมบูรณ์แบบเลย ความหยาบ, ความดื้อรั้น, ความมึนเมา, ความด้อยพัฒนาทางศีลธรรมอยู่ร่วมกับความอบอุ่นและความละเอียดอ่อนของความรู้สึกในตัวเขา หลังจากการต่อสู้กับเจ้าหน้าที่ เขาพยายามตบหน้าเขาสองสามที "เพื่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉัน" Flyagin อธิบาย

Ivan Severyanich เช่นเดียวกับวีรบุรุษของ Leskov หลายคนมีความสงสัยเกี่ยวกับศาสนา และในอาราม Flyagin เป็นเพียงเพราะเขา "ไม่มีที่ไป" ที่นั่นในอารามเขามาถึงสถานะของ "ความกลัวต่อประชาชนของเขา" และพร้อมที่จะ "ตายเพื่อเขา" แต่ Ivan Severyanich มองเห็นอันตรายจากศัตรูภายนอกเท่านั้นโดยไม่คิดที่จะประท้วงศัตรูภายในแม้ว่าบางครั้งการประชดประชันที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาจะเล็ดลอดผ่านเขา: "11 เจ้าชายของเรา ... มีจิตใจอ่อนแอและไม่กล้าหาญและความแข็งแกร่งของพวกเขาคือ ไม่สำคัญมากนัก" เลสคอฟแสดงให้เราเห็นถึงบ่าวชาวนาว่ามีบุคลิกที่แน่วแน่และสดใส และสุภาพบุรุษ Dioryap เป็นคนที่เย่อหยิ่งและคนที่ "ผิดธรรมชาติ"

เช่นเดียวกับวีรบุรุษของชาติ Ivan Severyanich รักบ้านเกิดเมืองนอนของเขาอย่างหลงใหล สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความปรารถนาอย่างแรงกล้าสำหรับบ้านเกิดของเขาเมื่อเขาต้องใช้เวลาสิบปีในสเตปป์ตาตาร์ เมื่ออายุมากขึ้น ความรักชาติของเขาก็กว้างขึ้นและมีสติมากขึ้น เขาถูกทรมานโดยลางสังหรณ์ของสงครามที่จะมาถึงและเขาฝันที่จะได้รับการยอมรับ!” มีส่วนร่วมและตายเพื่อแผ่นดินรัสเซีย

The Enchanted Wanderer เป็นฮีโร่คนโปรดของ Leskov ในภาพนี้ผู้เขียนสามารถถ่ายทอดความแข็งแกร่งและความงามของตัวละครพื้นบ้านรัสเซียได้ ตามคำกล่าวของ Gorky เลสคอฟมีอาวุธ "ไม่ใช่หนังสือ แต่เป็นความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับชีวิตของผู้คน เขารู้สึกได้อย่างสมบูรณ์แบบว่าเข้าใจยาก ซึ่งเรียกว่า" จิตวิญญาณของผู้คน " นั่นคือเหตุผลที่ Ivan Severyanich วีรบุรุษชาวรัสเซีย ออกมาสดใส สดใส และมีความหมายสำหรับเขา