Lección 4. Preparación para la composición "Marusya y Sonya: dos infancias"
Comparar es comparar, es decir coloque 2 objetos uno al lado del otro y considérelos desde cualquier punto de vista común para encontrar similitudes y diferencias entre ellos.
Por consiguiente, características comparativas dos héroes literarios es una comparación de dos héroes desde algún punto de vista común, con el fin de encontrar sus similitudes y diferencias.
Esta vista general es base comparaciones. Si no puede encontrar una base para la comparación, entonces no puede comparar.
El tema de un ensayo-razonamiento de tipo comparativo suele formularse como sigue: "Valek y Vasya", "Pan Tyburtsy y el juez", "Sonya y Marusya". Puede comparar no solo héroes literarios, sino también dos escritores, dos períodos en el desarrollo de la literatura, dos obras de uno o diferentes escritores, etc.
Tenemos que comparar a Marusya y Sonya, ya que V.G. Korolenko presentó dos modelos de la infancia en las imágenes de estas niñas. Puedes compararlos según el siguiente plan:
Plan.
Marusya y Sonya: dos infancias.
1. Encuentra las características del retrato de Marusya y Sonya.
2.Compare a los héroes de acuerdo con el siguiente plan:
A) apariencia;
B) ropa;
C) rasgos de carácter;
D) lo que están haciendo.
3. ¿Qué técnica artística utiliza el escritor para crear retratos de niñas?
4. ¿Qué opina Vasya de Marusa y Sonya?
5. ¿Por qué V.G. ¿Korolenko se opone a Sonya y Marusya?
6. Escriba sin kwain sobre uno de los temas: "Sonya", "Marusya".
Trabajemos con la mesa " Medios lingüísticos para expresar similitudes y diferencias y para la transición del habla de una parte de la comparación a otra "
|
¿Para qué son? |
Ejemplos de |
|
1) Expresar similitudes. |
Las palabras:
"similar", "similar", "igual", "similar", etc. Pronombres
"ambos" ("ambos"). |
|
2) Expresar la diferencia. |
Antónimos:
giros del tipo: "la diferencia entre Sony y Marusi (es) eso"; "Maroussia y Sonya difieren en eso ..." y así sucesivamente. |
|
3) Para el registro de voz de la transición de una parte de la comparación a otra. |
Tipo de vueltas: "ahora consideremos las características distintivas (similares) de Marusya y Sonya"; "a pesar de las similitudes (o diferencias), existen diferencias (similitudes) entre Marusya y Sonya", etc. |
Mire la tabla y encuentre respuestas a las siguientes preguntas:
¿Qué medios del lenguaje se pueden utilizar para expresar similitudes? diferencias? verbalizar la transición de una parte de la comparación a otra?
Todo el escenario de la mazmorra causó una impresión dolorosa en Vasya. Estaba asombrado de que la gente viviera en él, porque lo que vio decía que era imposible vivir).
^ ¿Qué fue lo más triste de esta foto?
(Estas personas son expulsadas de la sociedad, son víctimas de las circunstancias sociales).
(Lo más triste de esta imagen era Marusya, que apenas se destacaba sobre el fondo de la piedra gris con una extraña y pequeña mancha de niebla. Todo esto asombra a Vasya. Él representa claramente cómo las piedras frías y crueles le quitan la vida).
^
4.
¿Cómo entiendes las palabras sobre las piedras grises que le quitaron la vida a Marusya? ¿Cuál es el nombre del medio artístico que utiliza el autor?
(Refiriéndose a los dibujos de los estudiantes)
^ ¿Para qué sirve el símbolo de la “piedra gris”?
(Piedra gris: hambre, frío, crueldad, insensibilidad, miedo, indiferencia.
La piedra gris es un símbolo de la crueldad humana, la injusticia de las leyes que te hacen sufrir por ello. Este arrepentimiento apretó su corazón)
^ Compare las condiciones de vida de Marusya y Sonya y cómo estas condiciones afectaron la apariencia y el carácter de Sonya y Marusya.
Lectura expresiva de los retratos de Marusya y Sonya (págs. 23-24-25).
Encontrar medios artísticos de expresión (epítetos, comparaciones) con los que el autor expresa su actitud.
Podemos decir que la autora admira a Marusya, su belleza (cabello rubio, ojos turquesas, pestañas largas).
^ Encuentra los detalles del retrato que muestran la empatía del escritor por su personaje.
(Una criatura diminuta, piernas torcidas, una cabeza como la cabeza de una campana de campo, el vestido sucio y viejo, bamboleándose como una brizna de hierba.
Lee el retrato de Sonya.
¿Qué autor muestra a esta chica?
¿Qué hizo que las chicas se vieran diferentes?
(Condiciones de vida: Marusya era una mendiga, sin hogar; Sonya de una "sociedad decente").
Investigación 3.Las posibilidades artísticas de los antónimos.
En el trabajo de V. G. Korolenko "En una mala sociedad", el autor describe a dos niñas: Sonya y Marusya. Marusia es de una familia pobre y Sonya es de una rica. Busquemos antónimos en el texto e intentemos comprender sus posibilidades artísticas.
Marusya
Era una criatura diminuta y pálida, como una flor que crecía sin los rayos del sol. A pesar de sus cuatro años, todavía caminaba mal, pisaba insegura con las piernas torcidas ... sus manos eran delgadas y transparentes; la cabeza se balanceaba sobre un cuello delgado, como la cabeza de una campana de campo; a veces mis ojos se veían tan tristes, no infantiles ...
Mi amiguito casi nunca corría y se reía muy raras veces; cuando se reía, su risa sonaba como la campana de plata más pequeña, que ya no se podía escuchar en diez pasos. Su vestido estaba sucio y viejo, no había cintas en su trenza, pero su cabello era mucho más grande y lujoso que el de Sonya.
Sonya
La comparé involuntariamente con mi hermana; tenían la misma edad, pero mi Sonya era redonda, rolliza y elástica como una pelota. Corría tan rápido cuando solía jugar, reía tan fuerte, siempre usaba vestidos tan hermosos y la criada tejía una cinta escarlata en su cabello oscuro todos los días.
Retrato de Marusya
Las descripciones alternativas de Marusya en la historia se desarrollan de forma concéntrica. El principio de concentricidad te permite mantener "físicamente" al héroe en el campo de visión del lector. Esta característica es inherente no solo a las imágenes de retrato, sino que es una característica estable del estilo artístico de V.G. Korolenko en su conjunto. Esto, entre otras cosas, explica el uso en el texto de una serie de epítetos constantes, comparaciones, imágenes metafóricas ( piedra gris, p.ej). Los detalles del retrato en la narración se repiten periódicamente, varían e interactúan continuamente con el contexto. Los detalles detallados del retrato de Marusya corresponden a la idea de la imagen: Marusya es tan pequeña, diminuta porque piedra gris la drenó. La persistente repetición de detalles crea una monotonía rítmica del motivo de la inevitable muerte de esta inocente criatura: una niña pequeña, una figura diminuta y triste, una pequeña tumba.
La técnica de pre-señalización es otra característica de estilo asociada con la estructura concéntrica de la descripción de apariencia. La sonrisa no infantilmente triste de Marusya le recuerda a Vasya a su madre fallecida en los últimos días de su vida. La pequeñez, la palidez, incluso el cabello rubio son también señales preliminares. Todos estos signos se fusionan artísticamente en la imagen de la vida efímera y fantasmal de Marusya: una pequeña mota brumosa casi indistinguible en la corriente de luz solar. Puede rastrear cómo las conexiones semánticas del epíteto se expanden de un capítulo a otro. chiquita - el punto de partida para describir la aparición de Marusya.
Capítulo I. En realidad, poco se habla de Marus: una niña en los brazos de Pan Tyburtsia. Al comienzo del capítulo, aprendemos: la madre de Vasya murió, Vasya tiene una hermana pequeña, Sonya.
Capitulo dos. No se dice nada de Marus. Pero nuevamente se menciona sobre la hermana pequeña Vasya, sobre el rostro pálido de su difunta madre, sobre las flores con las que estaba cubierta.
Capítulo III. Acerca de Marus: cara sucia; pelo rubio; ojos azules; pasos inestables; manitas, diminutas. Epíteto chiquita ramificado en una serie de definiciones más específicas que reflejan la esencia trágica de la imagen. Se revelan las profundidades del epíteto originalmente supuestamente neutral.
Capítulo IV. Acerca de Marus: manitas; cara pálida; criatura pálida y diminuta; piernas torcidas; las manos son delgadas y transparentes; la cabeza se balanceaba sobre un cuello delgado; risa sorda; el vestido está sucio y viejo; triste; los movimientos son lentos; los ojos se destacaban de un azul profundo en el rostro pálido; pestañas largas hacia abajo; una figura diminuta y triste de la que una piedra gris ha succionado la vida. Aquí hay una comparación directa de Marusya y Sonya, la madre moribunda de Marusya y Vasya, numerosas menciones de flores. Repeticiones, variación de las características enumeradas anteriormente, adición de otras nuevas.
Capítulo V. Sobre Marus: cabeza rubia; una extraña y pequeña mota brumosa que parecía estar a punto de desvanecerse y desaparecer; diminuta figura de una niña.
Capítulo VI. Acerca de Marus: sonó con desbordes débiles de su risa lastimera y golpeó el suelo de piedra con sus piernas temblorosas; pelo rubio; ojos turquesas. Definición chiquita se revela cada vez más plenamente: Marusya no es solo una niña, sino porque es tal que vive en la pobreza, en algún lugar de un cementerio, en un calabozo.
Capítulo VII. Acerca de Marus: estaba perdiendo peso; su rostro se puso pálido; los ojos se oscurecieron, se hicieron más grandes; los párpados eran difíciles de levantar; cada vez más se marchita; silenciosos desbordes de su risa débil; sonrisa triste. Desarrollo de un tema determinado - chiquita - continúa: una pequeña vida tiende a decaer, predeterminada por motivos sociales.
Capítulo VIII. Sobre Marus: miró con indiferencia con ojos grandes, oscurecidos e inmóviles; se desvaneció como una flor en otoño; cabello rubio extendido sobre la almohada; ojos cerrados ligeramente hundidos y sombreados aún más de azul; su cuerpo fue removido con flores de otoño. Los detalles de los retratos quedan fuera de la descripción a la manera ambigua de los colores otoñales. Lo principal aquí es el contraste que surge de la comparación: la muerte temprana de la madre de Vasya es la muerte de Marusya. Aleatoriedad y regularidad.
Conclusión - en relación con Marusya: las luces de las tumbas en las oscuras noches de otoño parpadean con una luz azul ominosa; la tumba estaba llena de flores; sobre una pequeña tumba. En relación con la imagen de Marusya, el epíteto "pequeño" resulta ser el foco, centro sensorialla historia completa.
SALIDA:
Ustedes y yo, muchachos, podemos ver que los antónimos ayudan al escritor a dibujar retratos de niñas, a mostrar la diferencia en sus destinos. En el habla artística, los antónimos pueden ser palabras que normalmente no se perciben como antónimos. También se pueden oponer frases completas.
Entender el simbolismo de la piedra gris como característica figurativa del orden que existía en el país, que estranguló a todos los seres vivos, es difícil, y el Lector debe ayudarlos a llegar a la conclusión correcta. Vasya no se sorprende menos cuando llega a saber no solo dónde viven sus amigos, sino también cómo se ganan la vida.
¿Qué experimenta Vasya cuando se entera de la vida miserable de Valek y Marusya? - Preguntaremos. Para responder a la pregunta, conviene leer en los rostros y analizar el diálogo entre Vasya y Valek, prestando especial atención a los comentarios del autor, con los que el escritor caracteriza la entonación de cada uno. Preguntamos: “¿Por qué Valek se rió entre dientes cuando escuchó la pregunta de Vasya sobre la compra de rollos? ¿Por qué hay un reflejo triste en la voz de Vasya cuando habla de la inadmisibilidad del robo? Por qué, adivinando sobre la difícil situación de sus amigos, Vasya pregunta: "¿Sois ... mendigos?" - con una voz caída? "¡Mendigos!" - espetó Valek malhumorado.
Trabajar en el diálogo, en la observación de cada autor por separado, ayudará a los estudiantes a comprender el drama que estaba sucediendo en el alma de Vasya: el hijo de un juez, un hombre de honestidad cristalina, reglas morales elevadas, Vasya, desde la primera infancia, absorto con todo su ser verdades morales inquebrantables: no se puede robar, mentir , ofender a los débiles. En la vida todo resulta más complicado: sus amigos, a los que ama y respeta, no solo son mendigos, sino también ladrones.
Desde el punto de vista de la moral asimilada por Vasya, el acto de Valek merece condena, no es por casualidad que Vasya esté en pensamientos tristes. Y al mismo tiempo, la razón que su amigo presenta en su defensa le parece a Vasya bastante seria: después de todo, Marusya, la criatura más confiada e indefensa del mundo, se muere de hambre. Vasya no puede oír las quejumbrosas palabras de Marusya, mira cómo aprieta con avidez un trozo de rollo con ambas manos. Al darse cuenta de lo difícil que es la vida para sus amigos, Vasya experimenta un profundo sufrimiento, incapaz de ayudar: le dolía el corazón, algo se revolvió en su pecho, el amor ... no se debilitó, pero una fuerte corriente de arrepentimiento se mezcló con él, llegando al dolor ...
Es importante hacernos comprender que este período en la formación de la conciencia del niño es de importancia decisiva: condenar a la familia Tyburtia por el vergonzoso robo que viven, y hacerse a un lado, o encontrar en sus almas una justificación para su forma de vida, dándose cuenta de que eso es lo que ellos hacen. terribles condiciones de vida?
“¿Qué decisión toma Vasya en relación con sus amigos? ¿En qué frase del chico suena esta decisión? ¿Cómo lo confirma el comportamiento de Vasya? ¿Qué impresión le causa Tyburtsiy Drab a Vasya? - estas son las preguntas que ayudan al profesor a organizar el curso posterior de la conversación con nosotros.
Vasya sigue siendo leal a sus amigos - responden los Lectores - Decididamente le dice a Valek que siempre irá con ellos. Y estas palabras suenan como un juramento de amistad que nada temblará. Con todo su comportamiento, Vasya confirma sus palabras: no deja que los niños comprendan lo duro que experimentó la noticia de su mendicidad; trata de no fingir que es desagradable estar en su "casa"; soporta valientemente la ira del formidable Pan Tyburtsia y consigue su favor. La amistad de Vasya ha pasado una prueba muy importante. Y el niño salió victorioso de él.
El encuentro con Tyburtsiy deja una gran huella en el alma de Vasya. Los lectores deben reflexionar sobre la pregunta: "¿Qué tiene de notable la apariencia de Tyburtsia?" Como resultado de la conversación, llegamos a la conclusión de que el narrador, con la ayuda de un retrato, parece levantar el telón sobre la difícil y trágica vida de este notable hombre, en cuya imagen conviven la movilidad mono, la astucia y la tristeza profunda, la perspicacia aguda, la energía, la inteligencia. Esto ayudará a los escolares a comprender las peculiaridades de la "personalidad maravillosa" que despertó un interés tan ardiente en Vasya.
Vasya sabe que a los niños les encanta Tyburtsia. Valek repite a menudo sus declaraciones, cuya autoridad es inmutable para él. Marusya se acerca a Tyburtsy con afecto y confianza, conociendo su bondad. Ella defiende resueltamente a Tyburtsia de la sugerencia de que pueda ofender a cualquiera: “¡No temas, Vasya, no temas! - dice la niña. - Nunca fríe a los niños al fuego ... ¡No es verdad! " Tyburtsiy también ama a su propia gente, los acaricia, los cuida. Es este tipo de atención humana, participación lo que le falta a Vasya en su propia familia, por lo que se siente atraído por la familia Tyburtia, sintiéndose cómodo y seguro aquí.
El astuto Tyburtius aprecia de inmediato esta extraordinaria amistad. Ve cómo sus hijos están apegados al niño. Valek está preocupado, teme que a Vasya no se le permita ir con ellos. Maroussia, con total convicción, le quita a Vasya la terrible sospecha de que alguna vez juzgará a Valek. A Tyburtsiy le gusta la sencillez, el coraje, la moderación de Vasya, su lealtad en la amistad, la capacidad de guardar un secreto. Llamemos la atención de los estudiantes sobre ese momento de la conversación cuando Tyburtsiy, burlándose de Vasya, lo llama juez y sugiere que Vasya finalmente juzgará a Valek.
- “¿Por qué Vasya se sintió tan ofendido y enojado cuando escuchó estas palabras?”, Les preguntamos a los estudiantes. Los niños responden: “Le ofendió que pudieran pensar en él de esa manera. Después de todo, Vasya creía que solo se juzgaba a las personas malas culpables de algún delito. Valek y Marusya, desde su punto de vista, no eran culpables de nada. Entendió que son infelices, pero no criminales ".
Tyburtsy habla halagadoramente de Vasya, llamándolo un tipo decente, un hombre que tiene un pedazo de corazón humano en su pecho. Esta alta valoración y sagaz definición del comportamiento posterior de Vasya ("... tal vez sea bueno que tu camino haya pasado por el nuestro") caracterizan no solo al niño, sino sobre todo al propio Tyburtsiy como una personalidad sobresaliente. Este hombre con un destino difícil y roto, que se hundió hasta el fondo de la vida como resultado de una lucha desigual con el sistema existente y sus leyes injustas, logró preservar las mejores características humanas.
Al sacar una conclusión sobre los cambios que tienen lugar en la conciencia de Vasya bajo la influencia de Tyburtius y él mismo, el Lector notará que las "preguntas y sentimientos vagos" que preocuparon al niño indican que ya está pensando no solo en el destino de sus amigos, sino también de la vida circundante, donde reinan las leyes de la desigualdad social: el dominio de unos, la mendicidad y la falta de derechos de otros.
Más del sitio
Hablando de los últimos días de Marusya, los lectores primero se dirigen a la descripción de la aparición de una niña enferma. Es importante que rastreen la dinámica del retrato (rostro, ojos, sonrisa, risa, etc.) y comprendan que los cambios en los detalles de la apariencia del héroe son a menudo evidencia de cambios internos. Entonces, a través de las características externas del retrato de la heroína, el escritor describe su desvanecimiento gradual. No hace mucho, Marusya “sonaba con los desbordamientos débiles de su risa lastimosa y azotaba el suelo de piedra con patitas impermeables” (Capítulo VI), pero ahora las hojas empezaron a amarillear, y junto con ellas la enfermedad de la niña empezó a hacerse sentir. Maroussia “adelgazó, palideció el rostro, se oscurecieron los ojos ... los párpados se levantaron con dificultad, los chicos agotaban todos sus esfuerzos para evocar sólo el juego silencioso de su risa débil, ver su sonrisa triste” (Capítulo VII).
Llegó el otoño, el estado del paciente empeoró. Ahora ella "miraba con indiferencia ... con grandes ojos oscurecidos e inmóviles, y no la habíamos oído reír en mucho tiempo" (Capítulo VIII). Solo la muñeca pudo revivir a la niña, pero esto no duró mucho. Llegó el momento en que Marusya miró frente a ella "con una mirada vaga ... sin darse cuenta de lo que le estaba pasando" (Capítulo VIII). Al llamar nuestra atención sobre estos cambios en el retrato, les enseñamos a estar atentos a los detalles artísticos, a ver qué papel juega cada uno de ellos al revelar las características del mundo interior del héroe.
¿Cómo caracteriza Vasya su comportamiento durante la enfermedad de Marusya? - hacemos una pregunta. Los lectores ya saben mucho sobre el niño, y su cuidado hacia el paciente, alcanzando el nivel de desinterés, se percibe como su comportamiento natural y único posible. Los lectores notan que Vasya se siente necesaria en la familia Tyburtsia. Su apariencia revive a la niña. Valek abrazó a Vasya como a un hermano. Incluso Tyburtsiy lo miró a los ojos, en los que brillaron las lágrimas. Vasya está haciendo todo lo posible para ayudar de alguna manera al dolor de sus amigos. El niño muestra una especial sensibilidad emocional cuando su padre se convierte en-. conocido sobre la muñeca desaparecida. Incapaz de devolverla a su hermana, para esto sería necesario privar a Marusya de su última alegría, Vasya, con fingido descuido, declara a las entristecidas Valeka y Tyburtsia: “¡Nada! Probablemente la niñera ya lo haya olvidado ". Vasya sabe lo difícil que es para sus amigos ahora y, como no quiere cargarlos con sus preocupaciones, valientemente se encarga de todo.
El desinterés de Vasya en relación con los amigos, su fortaleza mental, la lealtad a su palabra se manifiestan más claramente en una conversación con su padre. El Lector leerá el escenario de la explicación decisiva entre el juez y su hijo en clase. Este es uno de los episodios más emocionantes de la historia y es importante que los lectores lo escuchen en una lectura buena y expresiva.
Con la ayuda de un maestro, los niños prestarán atención a las vivencias emocionales de los personajes. Esto les ayudará a comprender mejor el mundo interior de todos. Los lectores conocen bien el contenido de la conversación. Sin hacer referencia todavía al texto, los invitamos a pensar: ¿qué vivieron padre e hijo antes de que comenzara la conversación?
Los niños captaron el tono básico del pasaje y, sin dudarlo, respondieron que Vasya estaba preocupado y asustado por este encuentro. Estaba asustado por la apariencia formidable e inaccesible de su padre. Vasya se sintió culpable, ya que engañó a su padre, no le dijo dónde pasaba todo el tiempo. El padre estaba muy enojado con Vasya, considerándolo un egoísta que le dio a desconocidos un muñeco que le regaló su difunta madre.
Antes de que comenzara la conversación, Vasya se detuvo tímidamente en el dintel. Notó el triste sol otoñal, sintió el inquietante latido de su propio corazón; levantó los ojos hacia su padre e inmediatamente los bajó al suelo. El padre se sentó frente al retrato de la madre y "no se volvió" hacia Vasya. Cuando se dio la vuelta, su rostro era terrible. Vasya sintió una mirada pesada, inmóvil y opresiva en él. Durante la conversación, las palabras del padre sobre la muñeca cayeron bruscamente sobre Vasya, se estremeció. Después de todo, se le acusa del robo deshonesto más terrible de un regalo de su difunta madre. Por eso el rostro de mi padre estaba pálido, sus ojos ardían de ira.
A pesar de que Vasya se encogió ante la mirada de su padre, bajó la cabeza cada vez más, lágrimas amargas quemaron sus mejillas, no traiciona a sus amigos con una palabra, experimentando en este momento no miedo, sino un sentimiento ofendido de niño abandonado y un amor ardiente por los que calentaron. él allí en la antigua capilla. La aparición de Tyburtius interrumpe la difícil escena.
Los niños notan que el juez saludó a Tyburtsia con una mirada lúgubre y sorprendida, que soportó con calma.
Tyburtius siente que tiene razón. Vino aquí para proteger a Vasya de reproches injustos. Sabe que debe obligar al juez a escucharse a sí mismo, por eso habla con calma y suavidad, sin querer molestar a la persona enojada.
La resistencia de Tyburtsia, su actitud amable y cariñosa hacia Vasya superan la cautela del juez, le hacen escuchar las palabras de un mendigo sin hogar. No lo sabemos, pero solo asumimos de qué estaban hablando Tyburtius y el juez. Sin embargo, no vale la pena recomendar a los estudiantes la tarea: “¿Qué le dijo Tyburtius al padre de Vasya?”, Como se practica a veces. El contenido de las declaraciones de Tyburtius es tan obvio, y la observancia del estilo característico de su discurso es tan inaccesible para los niños que tal tarea generará solo respuestas impotentes, intentos fallidos de "complementar" al escritor. Es mucho más útil para los escolares rastrear cómo el comportamiento externo del juez (en sus gestos, expresiones faciales, postura) manifiesta una nueva actitud hacia su hijo. Al leer el trabajo, los niños prestarán atención al hecho de que al principio el juez puso una mano pesada sobre el hombro de Vasya, esta mano estaba temblando. Después de las primeras palabras de Tyburtsiy, la mano de su padre, que sostenía el hombro de Vasya, se aflojó. Finalmente, después de la conversación del juez con Tyburtsiy, Vasya volvió a sentir una mano en su cabeza. Era la mano de su padre, pero ahora acariciaba suavemente el cabello de Vasya. Un detalle tacaño, pero expresivo, transmite sutilmente el carácter de las experiencias del padre de Vasya (de la ira al asombro y de él a la confianza y el afecto).
La cercanía que ha surgido entre padre e hijo se hará aún más comprensible cuando prestemos atención a cómo, a su vez, Vasya expresa conmovedoramente su actitud hacia su padre: “Le tomé la mano con confianza”; “Agarré su mano con entusiasmo y comencé a besarla”; "El amor de larga data se derramó en mi corazón en toda una corriente".
Deseando resumir los resultados del análisis de este episodio y llevarnos a comprender el carácter del juez y Tyburtius, nos proponemos responder a las preguntas: “¿Por qué Tyburtius estaba seguro de que el juez lo escucharía? ¿Qué hizo que Tyburtius viniera a la casa del juez? ¿Qué llevó al juez a decirle a Vasya: "Soy culpable antes que tú, muchacho ..."?
La primera pregunta al principio causa cierto desconcierto entre los escolares, pero pronto se dan cuenta de que es posible responder a la pregunta solo entendiendo qué tipo de persona era el juez. Y luego los lectores recuerdan todo lo que saben sobre el padre de Vasya de la historia: esta es la declaración de Valek sobre la incorruptibilidad y humanidad de un juez; esta es la valoración de Tyburtius ("Tu padre, pequeño, es el mejor de todos los jueces del mundo. No considera necesario envenenar a la vieja bestia desdentada en su última guarida ..."); Ésta es, finalmente, la actitud del propio juez hacia el malvado Yan-shu, a quien el juez expulsó obstinadamente de su casa, por no querer escuchar calumnias contra los pobres habitantes de la capilla.
Aunque sabemos que un juez sirve a las leyes crueles e injustas que existen en la sociedad, percibimos al juez mismo como una persona altamente moral. El dolor pesado lo endureció, lo volvió insensible hacia su propio hijo, lo obligó a encerrarse en sí mismo, pero no lo privó de un sentido de justicia.
Habiendo comprendido las características del carácter de esta persona dura y a su manera infeliz, los lectores ahora podrán responder a la pregunta planteada: el observador Tyburtsiy estudió bien al padre de Vasya y creyó que la humanidad del juez, su actitud amable hacia la gente no le permitiría apartar la mano amistosa extendida incluso por tales un indigente como Tyburtius.
¿Por qué Vasya y Sonya vinieron a la tumba de Marusya?
Vasya y Sonya llegaron a la tumba de Marusya, porque para ellos la imagen de Marusya se convirtió en un símbolo del amor y el sufrimiento humano. Tal vez hicieron votos de recordar siempre al pequeño Marus, sobre el dolor humano y ayudar a este dolor dondequiera que se encuentre, cambiar el mundo para mejor con sus acciones.
Ahora hagamos un pequeño trabajo de habla. Dado que la característica comparativa de Grinev y Shvabrin se basa principalmente en contrastes, es aconsejable utilizar palabras introductorias (“por el contrario”, “por el contrario”) la consistencia de las conclusiones se puede transmitir con la ayuda de palabras y frases (“ya que”, “sirve como prueba”, “esto confirma ”,“ Por eso ”), así como las palabras introductorias (“ significa ”,“ de esta manera ”,“ así ”,“ finalmente ”), son también apropiadas expresiones con las que se puede comparar en paralelo (“ si ... entonces otro. .."), y etc.
Vaye también apreció la amistad que se había desarrollado. En la vida, realmente carecía de atención amistosa, cercanía espiritual, amigos reales. Sus camaradas en la calle, al primer control, resultaron ser unos cobardes traidores que lo abandonaron sin ayuda. Vasya era por naturaleza una persona amable y leal. Cuando sintió que lo necesitaban, respondió con todo su corazón. Valek ayudó a Vasya a conocer mejor a su propio padre. En la amistad con Marusya Vasya puso ese sentimiento de hermano mayor, ese cuidado que en casa le impedía mostrar en relación a su propia hermana. Todavía es difícil para Vasya entender por qué Marusya es tan sorprendentemente diferente de su hermana Sonya en apariencia y comportamiento, y las palabras de Valek: "La piedra gris le quitó la vida", no traen claridad, solo exacerban aún más el sentimiento de doloroso pesar que Vasya siente por relación con los amigos. - El escritor del lenguaje invitará a sus alumnos a comparar las condiciones de vida del juez y Tyburtsia y responder a la pregunta: "¿Cómo afectaron estas condiciones la apariencia y el carácter de Sonya y Marusya?" El trabajo detallado en el retrato1 no solo les ayudará a imaginar mejor a las chicas, sino que también agregará toques adicionales a la caracterización de Vasya: la forma en que una persona percibe a los demás se revela a sí misma de muchas maneras.
Detrás de los epítetos y comparaciones que caracterizan a Marusya, los lectores deben sentir el poder emocional de la palabra artística, ver la emoción de Vasya, sus experiencias. En el retrato de Marusya, los lectores descubren fácilmente los elementos emocionales más importantes; una criatura diminuta y pálida que se parecía a una flor seca que crecía sin los rayos del sol; caminaba ... mal, pisaba inseguro con las piernas torcidas y tambaleaba como una brizna de hierba; sus manos eran delgadas y transparentes; la cabeza se balanceaba sobre un cuello delgado como la cabeza de una campana de campo; casi nunca corría y reía muy pocas veces; su risa sonaba como la campana de plata más pequeña; su vestido estaba sucio y viejo; los movimientos de sus delgados brazos eran lentos; los ojos eran de un azul profundo en el rostro pálido.
Debemos llamar nuestra atención sobre la conmovedora ternura del narrador, que brilla en cada palabra sobre la niña, la triste admiración por su belleza (cabello rubio y espeso, ojos turquesas, pestañas largas), el amargo pesar por la triste existencia de la niña.
Sonya representó todo lo contrario de Marusa. Comparando la apariencia de Marusya y Sonya, que era redonda como una rosquilla y elástica como una pelota, corría enérgicamente, se reía a carcajadas, vestía hermosos vestidos, los lectores llegarán a la conclusión sobre la cruel injusticia de las leyes que reinaban en la vida, condenando a muerte a los inocentes e indefensos en sí ... Comenzando con los cuentos literarios estudiados en cuarto grado, los lectores realizaron constantemente observaciones prácticas del retrato, uno de los componentes más importantes en la representación de héroes. En el proceso de estudio del cuento "Hijos de la tierra de la tierra", se crean condiciones favorables cuando es posible generalizar nuestras observaciones prácticas dándoles una formulación de un concepto teórico y literario. Al explicar el papel funcional del retrato, el Lector dirá que el escritor busca hacer de cada rasgo de la apariencia de su héroe un orador, contando sobre los rasgos de su personaje, sentimientos y experiencias, sobre las condiciones de vida, sobre la actitud del narrador hacia él.
Entonces, si al familiarizarnos con el retrato del héroe, encontramos palabras con un toque de cariño (la risa sonaba como la más pequeña campana de plata; se tambaleaba como una brizna de hierba; miraba con la mirada indefensa de un pájaro aplastado, etc.), podemos juzgar inequívocamente una actitud amable y comprensiva un escritor a su héroe. Con sufijos minúsculos de caricias, comparaciones y epítetos especialmente seleccionados, nos revela su actitud hacia el héroe.
Los lectores dicen que todo el escenario de la mazmorra causó una impresión dolorosa en Vasya. No le llamó tanto la atención la visión misma de la lúgubre cripta subterránea, sino el hecho de que en ella viviera gente, mientras que todo atestigua la imposibilidad de un ser humano en el subsuelo: luz que penetra con dificultad, muros de piedra, columnas anchas, cerradas hacia arriba por un techo abovedado. Pero lo más triste de esta imagen era Marusya, que apenas destacaba sobre el fondo de una piedra gris con una extraña y pequeña mancha de niebla, que parecía estar a punto de desdibujarse y desaparecer. Todo esto asombra a Vasya, él representa claramente cómo piedras frías y crueles, cerrándose en fuertes abrazos sobre la diminuta figura de una niña, le quitan la vida. Después de haber presenciado las insoportables condiciones de vida de la pobre niña, Vasya finalmente se da cuenta del terrible significado de la frase fatal de Tyburtsia. Pero el chico piensa que todavía es posible arreglar, cambiar para mejor, si solo necesita salir del calabozo: "Vámonos ... vámonos de aquí ... Llévatela", persuade a Valek.
Estas chicas están unidas por la misma edad, pero sus destinos son muy diferentes. Aunque Marusya perdió a su madre a una edad tan temprana, vive en excelentes condiciones de vida. Nada amenaza su vida, tiene una casa, su propia cama, muchos juguetes, vive en calidez y comodidad, pero lo más importante es que tiene comida, sin la cual no puede vivir, ni un solo ser vivo. La niña tiene una infancia sin preocupaciones, está rodeada de cariño y amor.
Y la pequeña Sonya vive rodeada de piedras, no tiene un techo permanente sobre su cabeza, vive en la oscuridad, la humedad, el frío, lo peor es que se tiene que morir de hambre, es tan pequeña, pero ha pasado por mucho. Apenas ve la luz del sol, se consume en la cueva, se apaga como una pequeña llama. La buena noticia es que está rodeada de personas que la aman, que están tratando de hacer todo lo posible por su vida feliz, pero, lamentablemente, no lo logran. La vida de una niña se interrumpió antes de que pudiera comenzar.
Al comienzo de la obra, el lector lamenta mucho a Vasya y Sonya, porque perdieron a su madre, pero luego vemos a Valek y Marusya, niños cuyo destino se cumplió aún más horriblemente. Su situación es tan desesperada que incluso el robo los justifica, porque sin él no habrían sobrevivido. El autor contrasta la infancia de dos niños, quiere que los lectores sean más amables con los que les rodean, para que no vean el mal en los desfavorecidos, sino que, por el contrario, intenten ayudarlos.
Marusya y Sonya tenían aproximadamente la misma edad, unos 4 años, y ambas ya habían perdido a su madre. Aquí es donde terminan las similitudes.
Sonya era hija de un juez adinerado, lo tenía todo: buena comida, su propia habitación, hermosos juguetes, niñeras. No necesitaba nada, su infancia, con excepción de la muerte de su madre, fue despejada.
Marusya, a diferencia de ella, sentía una necesidad constante: no tenía su propia casa, a menudo tenía hambre, no tenía juguetes reales, etc.
Un día sus destinos se entrelazaron. Marusya, debido a la desnutrición y las privaciones constantes, comenzó a marchitarse y morir. Cuando ya se había vuelto completamente mala y los que la rodeaban se dieron cuenta de que pronto moriría, el niño Vasya, el hermano de Sonya, decidió darle a Marusya una agradable sorpresa. Se volvió hacia Sonya y le pidió que le diera su amada y más hermosa muñeca por un tiempo. Al principio, Sonya no quería separarse de ella, pero la historia sobre la niña moribunda Marusya la afectó y estuvo de acuerdo.
La muñeca dejó una impresión indeleble en Marusya. Por primera vez en los últimos días, se levantó de la cama, comenzó a tomar la muñeca por el asa, a hablar con ella e incluso a reír. Así, la muñeca Sonya iluminó los últimos días de la pobre niña Marusya.
Pronto murió, pero durante muchos años, Sonya y su hermano Vasya fueron a la tumba y la cuidaron, recordando a Marusya y su corta y dura vida.
Leer no siempre es divertido. El libro a veces altera, te hace pensar, cambia tu visión de la vida. Por lo tanto, la elección de la ficción juega un papel importante en la formación de la personalidad de un adolescente. Es extremadamente importante inculcar en un niño la capacidad de compasión, empatía con los demás. Vladimir Korolenko se dedicó a este tema extremadamente importante "En una mala sociedad". Escribir sobre esta historia revelará el verdadero significado de palabras como compasión y misericordia.
Sobre el Autor
Antes de continuar con el análisis del trabajo, vale la pena decir algunas palabras sobre el escritor Vladimir Korolenko. Nació a mediados del siglo XIX y, dado que perdió a su padre bastante temprano, experimentó dificultades y privaciones severas por su propia experiencia. Una infancia difícil formó una cosmovisión especial. Korolenko reaccionó con dolor a la injusticia, que es monstruosamente abundante en este mundo. Reflejó sus experiencias en obras de arte, la mayoría de las cuales están dedicadas a los niños. Uno de ellos fue nombrado por Korolenko "En una mala sociedad". Este trabajo, sin embargo, tiene otro nombre: "Hijos del subterráneo".
Hijos de los marginados
Esta historia está dedicada a la vida inquieta de los pobres. La desigualdad social es un problema que han abordado los grandes escritores y pensadores. Este tema es bastante complejo y controvertido. Pero los niños inocentes sufren las desigualdades que los adultos han establecido. Así fue, es y, quizás, será durante muchos siglos más. La crueldad solo puede mitigarse con la compasión, un sentimiento al que Korolenko dedicó "En una mala sociedad". Escribir sobre este tema debe comenzar por definir esta importante categoría moral y ética.
¿Qué es la compasión?
¿Cuál es la idea detrás del trabajo de Korolenko "In a Bad Society"? Puede comenzar a escribir una historia sobre los niños de la mazmorra interpretando la palabra ambigua "compasión". Como ya se mencionó, este tema fue considerado por los clásicos de la literatura rusa y extranjera. Vale la pena recordar las palabras El escritor austriaco creía que hay dos tipos de compasión. Uno es un sentimiento sentimental y cobarde. El otro es cierto. El primero no es más que el deseo de protegerse de la vista de la desgracia ajena. El segundo fomenta la acción. Una persona que sabe cómo sentir verdadera compasión es capaz de hacer todo lo que está en el poder humano, e incluso más allá.
El héroe de la historia de Korolenko "In a Bad Society", a pesar de su corta edad, muestra sentimientos puros y desinteresados. Vasya sabe cómo sentir verdadera compasión. El chico de la historia sentimental de Korolenko "En una mala sociedad" realiza hazañas inusualmente maduras y nobles.
Composición "Maroussia y Sonya - dos infancias"
Hay dos pequeñas heroínas en la historia. Nunca se encuentran. ¿Qué tienen en común? Edad y ausencia de la madre. La comparación de las dos niñas juega un papel importante en el análisis general de este trabajo.
La primera es Sonya, la hermana de Vasya. Vive en una casa cómoda, tiene una niñera cariñosa y un padre cariñoso. La segunda es Maroussia, una chica que vive en un calabozo frío e incómodo. Ella tampoco se ve privada del amor de su padre. Además, tiene un hermano que está dispuesto a hacer cualquier cosa (y más a menudo Valek va al robo) para alimentar a su hermana. Pero la gente del pueblo trata a la familia Marusya con desprecio. Es similar a la vida de aquellos que están destinados a ser marginados, no solo en una sociedad decente, sino incluso entre los mismos mendigos que ellos mismos. Sin embargo, este destino pasará a la niña, ya que muere muy temprano.
El destino de Sonya es completamente diferente. Su padre es una persona respetada en la ciudad. Y por eso, quienes la rodean tratan a Sonia con una cálida simpatía. Con estas dos imágenes, los lectores jóvenes deberían captar una idea moral importante. Se basa en que diversos prejuicios sociales presentes en cualquier sociedad dan lugar a la crueldad. Y es especialmente aterrador cuando los niños lo padecen.
Sobre la amistad
Después de leer la historia de Korolenko "En una mala sociedad", la composición "Mi amigo Vasya" es una tarea creativa estándar. Los niños escriben sobre cómo ven la verdadera amistad y citan al buen chico Vasya como ejemplo. Pero en la imagen de este pequeño héroe, sus cálidos sentimientos por Valk y Marusa no son tan importantes como su deseo de ayudar y apoyar a los representantes de los estratos marginados de la sociedad. Después de todo, incluso antes de conocer a los niños de la mazmorra, el "dueño" del castillo abandonado invita amablemente a Vasya a visitarlo, pero él se niega. Se siente más atraído por aquellos que han sido rechazados, por aquellos cuya existencia causa piedad y compasión. Ésta, quizás, es la idea principal de la historia de Korolenko "En una mala sociedad". Los niños suelen escribir un ensayo sobre Vasya después de leer el trabajo.
Ensayo sobre Vasya
Pero si vamos a dedicar una tarea creativa a un tema tan elevado como la amistad, es necesario exponer primero el contenido de ese capítulo en el que se describe un conocido significativo.
Vasya, el hijo del juez de la ciudad, junto con los niños vecinos decidieron un día hacer una pequeña excursión. El propósito del viaje fue una capilla abandonada. Todos los demás objetos de la ciudad han sido examinados durante mucho tiempo y más de una vez. Y ella sola seguía siendo una estructura inexplorada. Esta vieja y lúgubre estructura era más aterradora que la curiosidad. ¡Pero cuál fue la sorpresa de Vasya cuando resultó que alguien habitaba este edificio medio destruido! El chico fue el único que se enteró. No les dijo nada a sus amigos.
Valek y Marusya
En la capilla vivían los hijos de Tyburcius, el líder de los estratos más bajos de la población urbana. Vasya casi de inmediato se hizo amigo de Valk y Marusya. Ayudó a estos niños, hizo todo lo que estuvo a su alcance. Y, sobre todo, hermano y hermana necesitaban lo más esencial para la existencia humana: la comida. Más tarde, Vasya se dio cuenta de que Valek estaba involucrado en un robo y, aunque este descubrimiento fue extremadamente desagradable para el hijo del juez, trató de simpatizar con el estilo de vida de su nuevo amigo. Y después de que el niño se dio cuenta de que robar para estas personas es la única forma de sobrevivir, se dio cuenta por completo de que no tenía derecho a condenarlos. Así es como se describe la relación de niños de diferentes mundos sociales en la obra de Korolenko In a Bad Society.
La composición "Mi héroe favorito"
Uno de los capítulos más conmovedores y tristes de esta historia es el que trata sobre los últimos días de la vida de Marusya. Quizás los eventos que precedieron a la muerte de la niña deberían describirse y analizarse en detalle al escribir un ensayo sobre el personaje del trabajo de Korolenko: un héroe joven, pero que sabe ser compasivo como no todos los adultos.
Cuando pasaron los días cálidos, Marusya comenzó a sentirse cada vez peor. Y Vasya pensó que una muñeca grande y brillante podría convertirse en el único remedio para ella. Este costoso juguete perteneció a Sonya y fue un regalo de su difunta madre. Después de rogarle la muñeca a su hermana por un tiempo, Vasya se la llevó a la niña moribunda. E incluso cuando su padre se enteró de la pérdida, el niño no reveló los secretos sobre dónde viven sus amigos. Fue castigado injustamente, pero mantuvo su palabra, una vez dada a Tyburtius.
Maroussia murió. Tyburtsiy fue a la casa del juez, devolvió la muñeca y le contó sobre la bondad y misericordia de Vasya. Durante muchos años el juez se avergonzó frente a su hijo por la actitud fría que mostraba hacia él. El padre también se sintió culpable por el hecho de que Vasya no encontró comprensión y amor en su hogar, entre parientes cercanos, sino que los encontró en el refugio de extraños y personas lejanas de una “mala sociedad”.
Composición basada en la obra "En una mala sociedad" de V. G. Korolenko "¿Por qué Marusya y Sonya tienen dos infancias diferentes?"
En un pequeño lugar llamado Knyazhye-Veno vivían dos niñas. Una se llamaba Sonya y era hija de un juez municipal. Marusya (la segunda niña) vivía con mendigos. Pertenecían a diferentes estratos sociales y por tanto su vida era muy diferente. Estas chicas simplemente no podían tener la misma infancia.
Sonya, de cuatro años, vivía enamorada y contenta en una casa grande con jardín. Creció como una niña alegre y saludable, era rubicunda, redonda, móvil, siempre vestida elegantemente. Su padre la quería mucho y la mimaba. Tenía muchos vestidos hermosos, cintas trenzadas, varios juguetes. Fue atendida por una anciana enfermera y una criada. A Vasya, de seis años, le encantaba jugar con su hermana pequeña, le gustaba su risa sonora y alegre.
La pequeña Marusya vivía con mendigos en un viejo calabozo. Su vida fue muy dura. Ella no tenía nada que tuviera Sonya. Frío y hambre, la ausencia de condiciones básicas, eso era lo que constituía la vida de esta pobre e infeliz niña. Parecía agotada por la desnutrición constante. Delgada, pálida, apenas podía caminar y su voz sonaba como una fina campana apenas audible. La niña no podía jugar juegos al aire libre, simplemente no tenía la fuerza suficiente para hacerlo. Valek, su hermano de diez años, sintió lástima por ella, la amaba y la ayudó lo mejor que pudo.
Con el ejemplo de estas dos niñas, el escritor V. Korolenko mostró dos mundos de la infancia: seguro y protegido, en el que vive la hija del juez de la ciudad Sonya, y lleno de dificultades, el mundo sin alegría de la pequeña Marusya. La piedra gris de las mazmorras literalmente le quitó la vida a la desafortunada pequeña Marusya. Constantemente tosía y se debilitaba literalmente todos los días. La niña vivió muy poco (poco más de tres años) y sucedió que la mayor alegría de su vida fue una hermosa muñeca que le regaló su hermano Sonya.
