Plan: Ministerio de Educación de la Federación de Rusia
Escuela secundaria s / p "Selo Pivan"
abstracto
Imágenes femeninas de la novela de L.N. Tolstoi "Guerra y paz".
Completado por: Rubashova Olya
Revisado por: _______________
2008 r.
1. Introducción
2. Natasha Rostova
3. Maria Bolkonskaya.
4. Conclusión
Introducción
Es imposible imaginar la literatura mundial sin la imagen de una mujer. Incluso sin ser el personaje principal de la obra, aporta un carácter especial a la historia. Desde el principio del mundo, los hombres han admirado la bella mitad de la humanidad, la idolatraron y la adoraron. Una mujer siempre está rodeada de un aura de misterio y enigma. Las acciones de una mujer son confusas y desconcertantes. Profundizar en la psicología de una mujer, comprenderla, es lo mismo que resolver uno de los misterios más antiguos del Universo.
Los escritores rusos siempre dan a las mujeres un lugar especial en sus obras. Todos, por supuesto, la ven a su manera, pero a pesar de todo, ella seguirá siendo para siempre un apoyo y una esperanza, un objeto de admiración. Turgenev cantó la imagen de una mujer leal, honesta, capaz de cualquier sacrificio por amor. Chernyshevsky, siendo un demócrata revolucionario, defendía la igualdad entre hombres y mujeres, apreciaba la mente en una mujer, veía y respetaba a un hombre en ella. El ideal de Tolstoi es la vida natural, es la vida en todas sus manifestaciones, con todos los sentimientos naturales inherentes al hombre: amor, odio, amistad. Y, por supuesto, Natasha Rostova es un ideal para Tolstoi. Ella es natural, y esta naturalidad está contenida en ella desde que nace.
Muchos escritores transfirieron los rasgos de carácter de sus amadas mujeres a las imágenes de las heroínas de sus obras. Creo que es por eso que la imagen de una mujer en la literatura rusa es tan sorprendente por su brillo, originalidad y la fuerza de las experiencias emocionales.
Las mujeres queridas siempre han servido como fuente de inspiración para los hombres. Todos tienen su propio ideal femenino, pero en todo momento los representantes del sexo más fuerte admiraron la devoción femenina, la capacidad de sacrificio, la paciencia. Una verdadera mujer permanecerá para siempre indisolublemente ligada a la familia, los hijos y el hogar. ¡Y los hombres no dejarán de maravillarse con los caprichos de las mujeres, de buscar explicaciones por las acciones de las mujeres, de luchar por el amor de las mujeres!
Natasha Rostova
Tolstoi mostró su ideal en la imagen de Natasha Rostova. Para él, era ella quien era una verdadera mujer.
A lo largo de la novela, seguimos cómo una niña juguetona se convierte en una mujer real, una madre, una esposa amorosa, una ama de casa.
Desde el principio, Tolstoi enfatiza que no hay una pizca de falsedad en Natasha, ella se siente antinatural y miente con más dureza que nadie. Al aparecer el día del nombre en una sala de estar llena de damas formales, rompe este aire de pretensión. Todas sus acciones están sujetas a sentimientos, no a la razón. Incluso ve a la gente a su manera: Boris es negro, estrecho, como un reloj de sobremesa, y Pierre es rectangular, de color marrón rojizo. Para ella, estas características son suficientes para entender quién es quién.
Natasha se llama "vivir la vida" en la novela. Con su energía, inspira a vivir a quienes la rodean. Con apoyo y comprensión, la heroína prácticamente salva a su madre después de la muerte de Petrusha. El príncipe Andrew, que tuvo tiempo de despedirse de todas las alegrías de la vida, después de haber visto a Natasha, sintió que no todo estaba perdido para él. Y después del compromiso, el mundo entero para Andrey parecía estar dividido en dos partes: una es donde está Natasha, donde todo es luz, la otra es todo lo demás, donde solo hay oscuridad.
Se puede perdonar a Natasha por su afición por Kuragin. ¡Esta fue la única vez que su intuición la decepcionó! Todas sus acciones están sujetas a impulsos momentáneos que no siempre pueden explicarse. No entendió el deseo de Andrey de posponer la boda por un año. Natasha se esforzó por vivir cada segundo, y el año para ella era igual a la eternidad. Tolstoi dota a su heroína con las mejores cualidades, además, rara vez evalúa sus acciones, la mayoría de las veces se basa en un sentimiento moral interno.
Como todos sus héroes favoritos, el autor ve a Natasha Rostova como parte del pueblo. Lo enfatiza en la escena con su tío, cuando "la condesa, criada por un emigrante francés", bailaba no peor que Agafya. Este sentimiento de unidad con el pueblo, así como el verdadero patriotismo, empujan a Natasha a entregar todos los carros por los heridos al salir de Moscú, a dejar casi todas las cosas en la ciudad.
Incluso la princesa muy espiritual Marya, a quien al principio no le gustaba la "pagana" Natasha, la entendió y la aceptó tal como es. Natasha Rostova no era muy inteligente, e incluso eso no era importante para Tolstoi. “Ahora, cuando él (Pierre) le estaba contando todo esto a Natasha, experimentó ese raro placer que dan las mujeres al escuchar a un hombre, no mujeres inteligentes que, al escuchar, tratan de recordar lo que se les dice para enriquecer sus mentes y en ocasiones vuelve a contar lo mismo ... pero el placer que dan las mujeres reales, dotadas de la capacidad de seleccionar y chupar todo lo mejor que se encuentra solo en las manifestaciones de un hombre ".
Natasha se reconoció a sí misma como esposa y madre. Tolstoi enfatiza que ella misma crió a todos sus hijos (algo imposible para una mujer noble), pero para la autora esto es absolutamente natural. La felicidad de su familia llegó y la sintió después de experimentar varios pequeños y grandes dramas amorosos. No quiero decir que el autor necesitaba todos los pasatiempos de Natasha solo para que después de ellos la heroína pudiera sentir todas las delicias de la vida familiar. También tienen otra función artística: sirven para representar el personaje de la heroína, mostrar su mundo interior, los cambios relacionados con la edad, etc. Tolstoi distingue entre sus primeros pasatiempos y los posteriores, más serios. La transición del amor infantil al amor verdadero es notada por la propia heroína. Habla de esto cuando se enamoró de Andrei Bolkonsky: “Estaba enamorada de Boris, de un profesor, de Denisov, pero esto no es en absoluto lo mismo. Estoy en paz, firmemente. Sé que no hay gente mejor que él, y me siento tan tranquilo, bien ahora, no como antes ". Y antes, resulta que no le daba mucha importancia a sus afectos, sin reproche se admitía a sí misma en su propia frivolidad. Recordemos cómo se opuso a Sonya: "Ella amará a quien, así que para siempre, pero no entiendo esto, lo olvidaré ahora". Según Natasha, de quince años, entonces nunca quiso casarse e iba a contárselo a Boris en la primera reunión con él, aunque lo consideraba su prometido. Sin embargo, el cambio de afecto no indica la inconstancia y la infidelidad de Natasha. Todo se explica por su excepcional alegría, que le da a la joven heroína un dulce encanto. La amada de todos, "hechicera" - en palabras de Vasily Denisov, Natasha fascinaba a la gente no solo con su belleza externa, sino con su estructura espiritual. Su rostro no era particularmente atractivo; en él, incluso los defectos, que se volvían más notorios cuando lloraba, son distinguidos por la autora. "Y Natasha, abriendo su gran boca y volviéndose completamente diferente, rugió como una niña". Pero siempre permaneció hermosa cuando su apariencia de niña estaba iluminada por una luz interior. Tolstoi, por todos los medios poéticos, intenta transmitir su sentido de la alegría de ser. Experimenta la felicidad de vivir, mirando con curiosidad el mundo, que cada vez más la sorprende y le agrada. Quizás esto se deba al hecho de que siente en sí misma todos los datos para ser amada y feliz. La niña sintió temprano que había muchas cosas interesantes y prometedoras para ella en el mundo. Después de todo, Tolstoi dice que los momentos de experimentar un sentimiento de alegría fueron para ella "un estado de amor propio".
Sorprendió a Andrei Bolkonsky con su alegría: “¿En qué está pensando? ¿Por qué está tan feliz? " La propia Natasha atesoraba su estado de ánimo alegre. Tenía un vestido viejo en una cuenta especial, lo que la alegraba por la mañana. La sed de nuevas impresiones, alegría, una sensación de deleite en particular se manifestó en Natasha cuando se reunió con su hermano Nikolai y Vasily Denisov, que habían venido a visitar a los Rostov de permiso. Ella "saltó como una cabra en un solo lugar y chilló estridentemente". Todo le resultaba muy interesante y divertido.
Una de las fuentes de alegría para ella fueron los primeros sentimientos de amor. Amaba todo lo que le parecía bueno. La actitud hacia la persona amada de Natasha, la niña, se puede juzgar por la forma en que se muestra su estado de salud en Iogel. “No estaba enamorada de nadie en particular, sino de todo el mundo. El que ella miró, en el momento en que miró, estaba enamorada ". Como puede ver, el tema del amor no adquiere un significado independiente en la novela, solo sirve para revelar la imagen espiritual de la heroína. Otra cosa es el amor por Andrei, Anatol Kuragin, Pierre: de alguna manera está relacionado con los problemas de la familia y el matrimonio. En parte ya he hablado de esto y continuaré el discurso que tenemos por delante. Solo debe notarse aquí que en la historia escandalosa con Anatol Kuragin, que le costó resentimientos a Natasha, se condena la visión de una mujer solo como un instrumento de placer.
Maria Bolkonskaya
Otra imagen femenina que me llamó la atención en L.N. "Guerra y paz" de Tolstoi, aparece la princesa María. Esta heroína es tan hermosa por dentro que su apariencia no importa. Sus ojos emiten tal luz que su rostro pierde su fealdad.
Marya cree sinceramente en Dios, cree que solo Él tiene derecho a perdonar y a tener misericordia. Se regaña a sí misma por pensamientos desagradables, por desobedecer a su padre y trata de ver solo el bien en los demás. Es orgullosa y agradecida, como su hermano, pero su orgullo no ofende, porque la bondad, una parte integral de su naturaleza, suaviza este sentimiento a veces desagradable hacia los demás.
En mi opinión, la imagen de Marya Bolkonskaya es la imagen de un ángel de la guarda. Ella protege a todos aquellos por quienes siente la más mínima responsabilidad. Tolstoi cree que una persona como la princesa Marya merece mucho más que una alianza con Anatol Kuragin, quien nunca entendió qué tesoro había perdido; sin embargo, tenía valores morales completamente diferentes.
Vive con la visión del mundo ingenua de la leyenda de la iglesia, que evoca la actitud crítica del príncipe Andrey y no coincide con las opiniones de Pierre Bezukhoi y el propio Tolstoi. En el momento de su mejor estado de salud y espíritu, es decir, antes de la crisis de sus experiencias en el lecho de muerte, el príncipe Andrés no se tomó en serio las enseñanzas religiosas de María. Solo por condescendencia hacia su hermana, él tiene en cuenta su religiosidad. Andrei le quita la cruz el día de su partida para el ejército y comenta en tono de broma: "Si no tira del cuello dos libras hacia atrás, te haré feliz". En sus pesadas meditaciones en el campo de Borodino, Andrei duda de los dogmas de la iglesia, confesados por la princesa Marya, sintiendo su falta de convicción. “Mi padre también construyó en Bald Hills y pensó que este era su lugar, su tierra, su aire, sus hombres, pero llegó Napoleón y no sabía de su existencia, como un cachorro de la carretera, lo empujó y su Bald Hills se derrumbó y toda su vida. Y la princesa Marya dice que esta es una prueba enviada desde arriba. ¿Para qué sirve la prueba cuando no lo es y no lo será? ¡Nunca más! ¡No está ahí! Entonces, ¿para quién es esto una prueba? " En cuanto a la actitud hacia la heroína del propio Tolstoi, conviene tener en cuenta el estado de ánimo mismo de la imagen de Marya, que pone su misticismo en conexión con las difíciles circunstancias de su vida personal, lo que a su vez otorga una especial profundidad psicológica a la tipificación de Este personaje. La novela insinúa las razones de la religiosidad de Marya. La heroína podría llegar a serlo debido a la severa angustia mental que cayó sobre ella y la inspiró con la idea de sufrimiento y autosacrificio. Marya estaba fea, preocupada y atormentada. Por su apariencia tuvo que soportar humillaciones, la más terrible y ofensiva de ellas fue la que vivió durante el emparejamiento de Anatol Kuragin con ella, cuando el novio concertó una cita con su compañera Burienne por la noche.
No es una coincidencia que fue después de esta escena que la princesa Marya busca conscientemente la curación espiritual en los sentimientos religiosos. "Mi vocación es diferente, pensó la princesa Marya para sí misma, mi vocación es ser feliz con otras alegrías, alegrías de amor y abnegación".
Otra razón del sufrimiento interno de Marya, que alimentaba sus estados de ánimo místicos, fue el despotismo de su padre, que le costó las lágrimas y la autoflagelación moral. A menudo soportaba los insultos de esta persona caprichosa, descarriada y malvada por naturaleza. Como resultado, se formó en ella una persona con el ideal de la moral cristiana, el amor y el autosacrificio. Además, a diferencia de Pierre, que vio la virtud activa en la curación de la humanidad del vicio, Marya se limita deliberadamente a una sola superación personal, a través del amor por las personas. Para que puedas entender las palabras de la autora: “Qué le importaba la justicia o la injusticia de otras personas. Tenía que sufrir y amarse a sí misma, y lo hizo ".
En Guerra y paz, el autor, admirando el coraje y la resistencia del pueblo ruso, elogia a las mujeres rusas. Princesa Marya, que se siente ofendida ante la sola idea de que los franceses estarán en su propiedad. Natasha, que está dispuesta a salir de casa en lo que estaba, pero entrega todos los carros por los heridos. Pero el autor no solo admira a la mujer. La actitud de Tolstoi hacia las mujeres no deja de ser ambigua. En la novela, enfatiza que la belleza externa no es lo principal en una persona. El mundo espiritual y la belleza interior significan mucho más.
Conclusión.
Entonces, presenté, en mi opinión, algunas de las imágenes de mujeres más llamativas de la literatura rusa. ¿Por qué exactamente estas imágenes de los escritores resultaron ser tan vívidas y memorables? Probablemente, todos intentaron crear su propio ideal, incluso el novelista y biógrafo francés André Maurois dijo: “Casi todos los hombres están obsesionados con este o aquel tipo de mujer y no pueden buscarla en todas partes”, pero se puede crear una imagen ideal de una mujer. mujer en tu obra, dejándola así para siempre en el corazón de los lectores. Según la observación correcta de Konstantin Balmont, la mujer también pertenece al lugar supremo entre los valores básicos ("deidades") del artista: naturaleza, patria, Rusia, amor, belleza y arte. En la literatura clásica rusa, las mujeres Pushkin (Tatyana Larina, Masha Troyekurova, Masha Mironova) y las mujeres Lermontovsky (la princesa María, Bela, Vera y un contrabandista no identificado de "Hero of Our Time"), Goncharovsky (Lizaveta Aleksandrovna Adueva, Olga Ilyina, Vera y Tatyana Markovna Berezhkova) y Leskovsky (madre abadesa Agnia, Zhenny Glovatskaya, Kateriea Izmailova de la historia "Lady Macbeth del distrito de Mtsensk"), tolstoyanos (Natasha Rostovskaya, Maria Bolkonskaya, Natalia Savishna) y mujeres F.M. Dostoievski (Varenka Dobroselova, Sonya Marmeladova, Nastasya Filippovna y Aglaya Epanchina), mujeres A.F. Pisemsky (Evpraksiya Baklanova de "Vzlamuchenny sea") y las mujeres N.G. Chernyshevsky (Vera Pavlovna y Katya Polozova de la novela "¿Qué hacer?").
Ella supo entender todo lo que era
En cada persona rusa.
L. N. Tolstoy
¿Cuál es el ideal? Esta es la perfección más alta, el ejemplo perfecto de algo o alguien. Natasha Rostova es la mujer ideal para L. N. Tolstoy. Esto significa que encarna las cualidades que el escritor consideraba más importantes para una mujer.
Una niña de trece años de ojos negros, boca grande, fea, pero viva: así es como Natasha Rostova llega a la epopeya de Tolstoi. Natural, sincera, llena de vida, es la favorita de la familia.
Natasha es testaruda, no se adhiere a las reglas seculares primitivas. Esta es una naturaleza muy rica: la niña sabe imaginar, fantasear, recordar con el corazón. No puede ser aburrido para ella: viviendo una vida plena, involucra a todos los que la rodean en esta vida. El escritor no puede contener su admiración, hablando de ella bailando en una visita a su tío: "¿Dónde, cómo, cuando succionó el aire ruso que respiraba ... este espíritu, de dónde sacó estas técnicas? ... Pero el espíritu y estos métodos eran los mismos, inimitables, no estudiados, rusos ", lo que se hizo posible porque Natasha" supo entender todo lo que había ... en cada persona rusa ". Este entendimiento vino de una familia sencilla y amable, de la cercanía a la naturaleza, a los campesinos. Probablemente, de aquí proviene su ensoñación, poesía, espontaneidad, su inteligente corazón.
Solo una vez, al entrar en contacto con la "gran luz", una niña inexperta y crédula cometerá un error fatal, que se convertirá en una catástrofe mental para ella.
Admirando a su heroína, contando su amor poético por Andrei Bolkonsky, el escritor muestra que las manifestaciones de una naturaleza tan apasionada y espontánea pueden ser peligrosas. Natasha no hizo frente a su pasión por Anatol Kuragin. Su traición destruye la vida del príncipe Andrés, causa dolor a los familiares de la niña. ¡Pero cómo sufre la propia Natasha, cómo se castiga a sí misma! Un severo choque moral la lleva al hecho de que se vuelve retraída, alienada, temerosa de volver a la vida. “Solo me atormenta el mal que le hice”, le confiesa la niña a Pierre.
Natasha sale de una grave crisis moral en 1812. Ella no entendió de inmediato toda la tragedia de lo que estaba sucediendo, permaneció indiferente a todo, casi no participó en la preparación de los Rostov para la salida de Moscú. Sin embargo, al enterarse de que los heridos se quedaron en Moscú, porque no había carros, y la condesa no accedió a quitarse las cosas y entregar los carros a los heridos, Natasha, "como una tormenta", corrió hacia sus padres y les exigió liberó los carros para los heridos y comenzó a conducir todo ella misma.
Y como amarga recompensa, se le concedió un encuentro con el príncipe Andrei, gravemente herido en la batalla de Borodino. Es difícil leer sobre su encuentro en Mytishchi y es imposible decirlo, tan trágico y hermoso es este encuentro, tan sinceramente el escritor revela sus sentimientos, su amor, que, habiendo revivido, se ha vuelto aún "más grande, mejor que antes. . " "Ni un solo pensamiento sobre mí ... no estaba en el alma de Natasha". Ahora ama a Andrei con todas las fuerzas de las que es capaz, adivina sus deseos, quiere comprender lo que siente, "cómo le duele" la herida, vive su vida. Por lo tanto, su vida terminó cuando él se fue.
Un nuevo encuentro con Pierre está devolviendo gradualmente a Natasha a sí misma, a la vida. Tolstoi plantea preguntas muy difíciles al lector. ¿Tiene una persona, manteniendo la memoria del difunto, el derecho a soportar su dolor y su amor de nuevo?
Para Tolstoi, la belleza y la grandeza de la vida está en su diversidad, en el entrelazamiento del dolor y la alegría. Probablemente, esta es también la razón por la que ama tanto a Natasha que ella se siente abrumada por la fuerza de la vida y puede renacer después de la vergüenza, el resentimiento y el dolor por nuevas alegrías. Y no puedes condenarla, de lo contrario la vida se habría detenido.
Natasha no atraviesa el difícil camino de las búsquedas espirituales, no se hace preguntas "eternas". "No se digna a ser inteligente", dirá Pierre de ella. Su fuerza moral reside en las propiedades naturales del carácter, en el don del amor por la vida, por las personas, por la naturaleza, en un sentido de verdad.
No a todo el mundo le gusta en el epílogo de la novela. Es difícil reconocer a la ex "hechicera" en una mujer desaliñada y flácida que abandonó sus "encantos" pensando sólo en su marido y sus hijos. Pero Tolstoi no condena a su heroína, sino que la admira, una esposa amorosa, una madre devota, una guardiana del hogar. Vive en el rico mundo espiritual de Pierre, reflejando lo principal y lo mejor en él. Al no comprender a su marido con la mente, instintivamente adivinó sin lugar a dudas lo que era más importante en su actividad, compartió sus pensamientos sin dudarlo, solo porque esos eran sus pensamientos, y para ella él era la persona más inteligente, honesta y justa del mundo. ..
Son estas cualidades las que más valora Tolstói en una mujer. Por eso Natasha Rostova es su heroína favorita, su ideal.
Natasha Rostova es el ideal de mujer de Tolstoi. ¿Cuál es el ideal? Esta es la perfección más alta, el ejemplo perfecto de algo o alguien. Esto significa que encarna las cualidades que el escritor consideraba más importantes para una mujer.
Una niña de trece años de ojos negros, boca grande, fea, pero viva: así es como Natasha Rostova llega a la epopeya de Tolstoi. Natural, sincera, llena de vida, es la favorita de la familia.
Natasha es testaruda, no se adhiere a las reglas seculares primitivas. Esta es una naturaleza muy rica: la niña sabe imaginar, fantasear, recordar con el corazón. No puede ser aburrido para ella: viviendo una vida plena, involucra a todos los que la rodean en esta vida. El escritor no puede contener su admiración, hablando de ella bailando en una visita a su tío: “¿Dónde, cómo, cuando se succionó el aire ruso que respiraba ... este espíritu, de dónde sacó estas técnicas? ... ”Natasha“ supo entender todo lo que había ... en cada persona rusa ”. Este entendimiento vino de una familia sencilla y amable, de la cercanía a la naturaleza, a los campesinos. Probablemente, de aquí proviene su ensoñación, poesía, espontaneidad, su inteligente corazón.
Sólo una vez, al entrar en contacto con la "gran luz", una niña inexperta y crédula cometerá un error fatal, que se convertirá en una catástrofe mental para ella.
Admirando a su heroína, contando su amor poético por Andrei Bolkonsky, el escritor muestra que las manifestaciones de una naturaleza tan apasionada y espontánea pueden ser peligrosas. Natasha no hizo frente a su pasión por Anatol Kuragin. Su traición destruye la vida del príncipe Andrés, causa dolor a los familiares de la niña. ¡Pero cómo sufre la propia Natasha, cómo se castiga a sí misma! Un severo choque moral la lleva al hecho de que se volvió retraída, alienada, temerosa de volver a la vida. “Solo me atormenta el mal que le hice”, le confiesa la niña a Pierre.
Natasha sale de una grave crisis moral en 1812. Ella no entendió de inmediato toda la tragedia de lo que estaba sucediendo, permaneció indiferente a todo, casi no participó en la preparación de los Rostov para la salida de Moscú. Sin embargo, al enterarse de que los heridos permanecían en Moscú, porque no había carros, y la condesa no accedía a quitarse las cosas y entregar los carros a los heridos, Natasha, "como una tormenta", corrió hacia sus padres y exigió para liberar los carros para los heridos y comenzó a conducir todo ella misma.
Y como amarga recompensa, se le concedió un encuentro con el príncipe Andrei, gravemente herido en la batalla de Borodino. Es difícil leer sobre su encuentro en Mytishchi y es imposible decirlo, tan trágico y hermoso este encuentro, tan sinceramente el escritor revela sus sentimientos, su amor, que, habiendo sido revivido, se ha vuelto aún "más grande, mejor que antes. . " "Ni un solo pensamiento sobre mí ... no estaba en el alma de Natasha". Ahora ama a Andrei con todas las fuerzas de las que es capaz, adivina sus deseos, quiere comprender lo que siente, "cómo le duele" la herida, vive su vida. Por lo tanto, su vida terminó cuando él se fue.
Un nuevo encuentro con Pierre está devolviendo gradualmente a Natasha a sí misma, a la vida. Tolstoi plantea preguntas muy difíciles al lector. ¿Tiene una persona, guardando la memoria del difunto, derecho a pasar por su dolor y amar de nuevo?
Natasha no atraviesa el difícil camino de las búsquedas espirituales, no se hace preguntas "eternas". “No se digna a ser inteligente”, dirá Pierre sobre ella. Su fuerza moral reside en las propiedades naturales del carácter, en el don del amor por la vida, por las personas, por la naturaleza, en un sentido de verdad.
No a todo el mundo le gusta en el epílogo de la novela. Es difícil reconocer a la ex "hechicera" en una mujer desaliñada y flácida que abandonó sus "encantos" pensando sólo en su marido y sus hijos. Pero Tolstoi no condena a su heroína, sino que la admira, una esposa amorosa, una madre devota, una guardiana del hogar. Vive en el rico mundo espiritual de Pierre, reflejando lo principal y lo mejor en él. Al no comprender a su marido con la mente, instintivamente adivinó sin lugar a dudas lo que era más importante en su actividad, compartió sus pensamientos sin dudarlo, solo porque esos eran sus pensamientos, y para ella él era la persona más inteligente, honesta y justa del mundo. ..
Son estas cualidades las que más valora Tolstói en una mujer. Por eso Natasha Rostova es su heroína favorita, su ideal.
Ella supo entender todo lo que era
En cada persona rusa.
L. N. Tolstoy
¿Cuál es el ideal? Esta es la perfección más alta, el ejemplo perfecto de algo o alguien. Natasha Rostova es la mujer ideal para L. N. Tolstoy. Esto significa que encarna las cualidades que el escritor consideraba más importantes para una mujer.
Una niña de trece años de ojos negros, boca grande, fea, pero viva: así es como Natasha Rostova llega a la epopeya de Tolstoi. Natural, sincera, llena de vida, es la favorita de la familia.
Natasha es testaruda, no se adhiere a las reglas seculares primitivas. Esta es una naturaleza muy rica: la niña sabe imaginar, fantasear, recordar con el corazón. No puede ser aburrido para ella: viviendo una vida plena, involucra a todos los que la rodean en esta vida. El escritor no puede contener su admiración, hablando de ella bailando en una visita a su tío: “¿Dónde, cómo, cuando se succionó el aire ruso que respiraba ... este espíritu, de dónde sacó estas técnicas? ... Pero estos espíritus y técnicas eran esos rusos inimitables, no estudiados, "que se hicieron posibles porque Natasha" sabía cómo entender todo lo que había ... en cada persona rusa ". Este entendimiento vino de una familia sencilla y amable, de la cercanía a la naturaleza, a los campesinos. Probablemente, de aquí proviene su ensoñación, poesía, espontaneidad, su inteligente corazón.
Solo una vez, en contacto con la “gran luz”, una niña inexperta y crédula cometerá un error fatal, que se convertirá en una catástrofe mental para ella.
Admirando a su heroína, contando su amor poético por Andrei Bolkonsky, el escritor muestra que las manifestaciones de una naturaleza tan apasionada y espontánea pueden ser peligrosas. Natasha no hizo frente a su pasión por Anatol Kuragin. Su traición destruye la vida del príncipe Andrés, causa dolor a los familiares de la niña. ¡Pero cómo sufre la propia Natasha, cómo se castiga a sí misma! Un severo choque moral la lleva al hecho de que se vuelve retraída, alienada, temerosa de volver a la vida. “Solo me atormenta el mal que le hice”, le confiesa la niña a Pierre.
Natasha sale de una grave crisis moral en 1812. Ella no entendió de inmediato toda la tragedia de lo que estaba sucediendo, permaneció indiferente a todo, casi no participó en la preparación de los Rostov para la salida de Moscú. Sin embargo, al enterarse de que los heridos se quedaron en Moscú, porque no había carros, y la condesa no accedió a quitarse las cosas y entregar los carros a los heridos, Natasha, "como una tormenta", corrió hacia sus padres y exigió para liberar los carros para los heridos y comenzó a conducir todo ella misma. Y como amarga recompensa, se le concedió un encuentro con el príncipe Andrei, gravemente herido en la batalla de Borodino. Es difícil leer sobre su encuentro en Mytishchi y es imposible decirlo, tan trágico y hermoso es este encuentro, tan sinceramente el escritor revela sus sentimientos, su amor, que, habiendo revivido, se ha vuelto aún "más grande, mejor que antes. . " "Ni un solo pensamiento sobre mí ... no estaba en el alma de Natasha". Ahora ama a Andrei con todas las fuerzas de las que es capaz, adivina sus deseos, quiere comprender lo que siente, “cómo le duele” la herida, vive su vida. Por lo tanto, su vida terminó cuando él se fue.
Un nuevo encuentro con Pierre está devolviendo gradualmente a Natasha a sí misma, a la vida. Tolstoi plantea preguntas muy difíciles al lector. ¿Tiene una persona, manteniendo la memoria del difunto, el derecho a soportar su dolor y su amor de nuevo?
Para Tolstoi, la belleza y la grandeza de la vida está en su diversidad, en el entrelazamiento del dolor y la alegría. Probablemente, esta es también la razón por la que ama tanto a Natasha que ella se siente abrumada por la fuerza de la vida y puede renacer después de la vergüenza, el resentimiento y el dolor por nuevas alegrías. Y no puedes condenarla, de lo contrario la vida se habría detenido.
Natasha no atraviesa el difícil camino de las búsquedas espirituales, no se hace preguntas “eternas”. “No se digna a ser inteligente”, dirá Pierre sobre ella. Su fuerza moral reside en las propiedades naturales del carácter, en el don del amor por la vida, por las personas, por la naturaleza, en un sentido de verdad.
No a todo el mundo le gusta en el epílogo de la novela. Es difícil reconocer a la ex “hechicera” en una mujer desaliñada y flaca que abandonó sus “encantos” pensando sólo en su marido y sus hijos. Pero Tolstoi no condena a su heroína, sino que la admira, una esposa amorosa, una madre devota, una guardiana del hogar. Vive en el rico mundo espiritual de Pierre, reflejando lo principal y lo mejor en él. Al no comprender a su marido con la mente, instintivamente adivinó sin lugar a dudas lo que era más importante en su actividad, compartió sus pensamientos sin dudarlo, solo porque esos eran sus pensamientos, y para ella él era la persona más inteligente, honesta y justa del mundo. ..
Son estas cualidades las que más valora Tolstói en una mujer. Por eso Natasha Rostova es su heroína favorita, su ideal.
Ensayo sobre literatura sobre el tema: Natasha Rostova - El ideal de mujer de Tolstoi
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Sofya Andreevna Tolstaya, la esposa del escritor, escribió en su diario las palabras de Tolstoi que mientras creaba "Guerra y paz" amaba el "pensamiento popular", y en "Anna Karenina" - "pensamiento familiar". En efecto, si consideramos "Guerra y Paz" como una obra de carácter histórico y filosófico, en el centro de ella está el pensamiento del pueblo. Pero después de todo, "Guerra y paz" es también una crónica familiar, una historia sobre cómo se desarrollaron y crecieron las familias de los Rostov, Bolkonsky, Kuragin, que fue la razón de la felicidad o la infelicidad de cada uno de ellos.
El escritor presta mucha atención a los personajes femeninos, porque la mujer es el centro de la familia y el lugar principal de la mujer es la familia. Una de las imágenes más atractivas de la novela es la imagen de Natasha Rostova. Exteriormente, no es la más bella de las heroínas de la epopeya tolstoyana, sobre todo si la comparamos con la belleza reconocida por el mundo Helene. Natasha encanta con su encanto, espontaneidad, vivacidad, voz, canto, sed de vida, apertura, actitud amorosa hacia el mundo y las personas. Las características de Natasha Rostova se describen utilizando las descripciones del autor, diálogos, réplicas, detalles, monólogos internos, antítesis (oposiciones) con Helen, Sonya. Su compromiso con el príncipe Andrey, su enamoramiento con Anatol Kuragin y una fuga fallida con él, la condena de la sociedad y los acontecimientos de la guerra de 1812 se convirtieron en serias pruebas en su vida. Una desgracia común hace que Natasha se olvide de sí misma, de su desgracia. Si la madre de Natasha piensa que los Rostov necesitan los carros para sacar la propiedad de la familia de Moscú, entonces Natasha, sin dudarlo, entrega los carros a los heridos, quienes deben ser evacuados. A costa de arruinar a la familia, salva vidas. Habiéndose reunido con el príncipe Andrey, ella lo cuida desinteresadamente, e incluso el médico admite que "no esperaba tanta firmeza de la niña, ni tal arte de caminar tras los heridos". La princesa Marya, que vino a Yaroslavl para verlos, a pesar de su hostilidad pasada, siente inmediatamente que Natasha está abrumada por "un amor ilimitado por él ... lástima, sufrimiento por los demás y un deseo apasionado de darse todo para ayudarlos. " Tolstoi a menudo atrae los ojos de Natasha, porque reflejan su alma, sentimientos humanos vivos: sufrimiento, alegría, amor, esperanza (y en el rostro de Helen Tolstoy, por regla general, pinta una sonrisa congelada). Después de la muerte del príncipe Andrei, Natasha estaba desconsolada, pensó que su vida había terminado. "Pero de repente, el amor por su madre le mostró que la esencia de su vida, el amor, todavía está viva en ella. El amor se despertó y la vida se despertó".
El tiempo pasa, y el amor de Pierre Bezukhov devuelve completamente la vida a Natasha. Ahora es completamente diferente de lo que era antes de la guerra y la muerte de Andrei y, al mismo tiempo, Pierre ve a Natasha "como la conoció casi de niña y luego como la esposa del príncipe Andrei". En el epílogo de la novela, vemos a Natasha como la feliz esposa del Conde Bezukhov y madre de 4 hijos. Se adentra de lleno en el desempeño de sus deberes de esposa y madre, que, según la escritora, es la esencia del destino de una mujer, la parte más importante del ideal de mujer para una escritora. Natasha se siente feliz cuando los niños están sanos y felices, su marido está tranquilo, Pierre se percató de sí mismo como una persona buena y decente, porque se veía reflejado en su esposa. La esposa como un espejo que refleja todos los rasgos de carácter y hábitos de su esposo: este es el ideal que predica Tolstoi en Guerra y paz. El propósito de una mujer es ser esposa y madre, dar todas sus fuerzas a su familia, cónyuge e hijos, encontrando en esto su propia felicidad.
Un hombre se realiza principalmente en el servicio público, en la esfera social, y una mujer en la familia. Ella cría hijos, toda su vida crea esa Casa, que se convierte en el mundo principal, una retaguardia confiable para su esposo, una fuente para la generación más joven. Afirma los valores morales, une a todos los miembros de su familia. Las heroínas favoritas de Tolstoi, Natasha y Marya Bolkonskaya, crean tales familias; y Helen, una belleza secular, y Anna Pavlovna Scherer, la dueña de un salón secular, no tienen familia. Y es imposible imaginarlos rodeados de niños.
