Dos dramas de A. N. Ostrovsky están dedicados al mismo problema: la posición de la mujer en la sociedad rusa. Ante nosotros está el destino de tres mujeres jóvenes: Katerina, Varvara, Larisa. Tres imágenes, tres destinos.
Katerina difiere en carácter de todos los personajes del drama "The Thunderstorm". Honesta, sincera y con principios, no es capaz de engaños y falsedades, ingenio y oportunismo. Por eso, en un mundo cruel donde reinan los jabalíes y los jabalíes, su vida resulta insoportable, imposible y termina de manera trágica. La protesta de Katerina contra Kabanikha es una lucha de una luz, pura, humana contra la oscuridad de las mentiras y la crueldad del "reino oscuro". No es de extrañar que Ostrovsky, que prestó gran atención a los nombres y apellidos, le diera a la heroína de "La Tormenta" el nombre de Catalina, que significa "eternamente pura" en griego. Katerina es una naturaleza poética. A diferencia de las personas rudas que la rodean, ella siente la belleza de la naturaleza y la ama. Es la belleza de la naturaleza que es natural y sincera. “Solía \u200b\u200blevantarme temprano en la mañana; en el verano, iba al manantial, me lavo y traía un poco de agua y listo, regaré todas las flores de la casa. Tenía muchas flores, muchas”, dice sobre su infancia. Su alma se esfuerza constantemente por la belleza. Los sueños se llenaron de milagros, visiones fabulosas. A menudo soñaba que volaba como un pájaro. Habla varias veces del deseo de volar. Con esto, Ostrovsky enfatiza la sublimidad romántica del alma de Katerina. Casada temprano, intenta llevarse bien con su suegra, enamorarse de su marido, pero en la casa de los Kabanov nadie necesita sentimientos sinceros. La ternura que llena su alma no encuentra aplicación. Una profunda melancolía resuena en sus palabras sobre los niños: "¡Si solo fueran los hijos de alguien! ¡Eco, ay! No tengo hijos: me sentaría con ellos y los divertiría. Me encanta hablar con los niños, estos son ángeles". ¡Qué esposa y madre cariñosa habría sido en diferentes condiciones!
La fe sincera de Katerina difiere de la religiosidad de Kabanikha. Para Kabanikha, la religión es una fuerza oscura que suprime la voluntad del hombre, y para Katerina, la fe es el mundo poético de las imágenes de hadas y la justicia superior. "... ¡Hasta mi muerte me encantaba ir a la iglesia! De manera similar, solía ir al paraíso, y no veo a nadie, y no recuerdo la hora, y no escucho cuando termina el servicio", recuerda.
La esclavitud es el principal enemigo de Katerina. Las condiciones externas de su vida en Kalinov no parecen diferir de las de su infancia. Los mismos motivos, los mismos rituales, es decir, las mismas actividades, pero "aquí todo parece estar fuera de la esclavitud", dice Katerina. La esclavitud es incompatible con el alma amante de la libertad de la heroína. "Y la servidumbre es amarga, oh, qué amarga", dice en la escena con la llave, y estas palabras, estos pensamientos la empujan a la decisión de ver a Boris. En el comportamiento de Katerina, como dijo Dobrolyubov, se manifestó "un carácter ruso decisivo, integral", que "se resistirá, a pesar de los obstáculos, y cuando no haya suficiente fuerza, perecerá, pero no se cambiará".
Varvara es todo lo contrario de Katherine. No es supersticiosa, no teme a las tormentas eléctricas, no considera necesario adherirse estrictamente a las costumbres establecidas. Según su posición, no puede oponerse abiertamente a su madre y, por lo tanto, astuta y engañándola. Espera que el matrimonio le dé la oportunidad de salir de esta casa, de escapar del "reino oscuro". A las palabras de Katerina de que no sabe cómo ocultar nada, Varvara responde: "¡Bueno, no puedes prescindir de él! ¡Recuerda dónde vives! Toda nuestra casa se basa en eso. Y yo no era un engañador, pero aprendí Cuándo lo necesitas. " Varvara desprecia la falta de valentía de su hermano y está indignada por la falta de corazón de su madre, pero no comprende a Katerina. Ella está interesada y preocupada solo por el lado exterior de la vida. Se resignó y se adaptó a las leyes del viejo mundo que la rodeaba.
Larisa, a diferencia de Katerina, creció y se crió en condiciones donde los débiles son humillados, donde los más fuertes sobreviven. Su personaje carece de la integridad que tiene Katherine. Por eso, Larisa no busca, y de hecho no puede, hacer realidad sus sueños y deseos. Su nombre se traduce del griego como "Gaviota". Este pájaro está asociado con algo blanco, ligero, chillido. Y esta imagen es totalmente coherente con Larisa.
Katerina y Larisa tienen crianza diferente, personajes diferentes, edades diferentes, pero están unidas por el deseo de amar y ser amadas, de encontrar comprensión, en una palabra, de ser felices. Y cada uno va hacia ese objetivo, superando los obstáculos creados por los cimientos de la sociedad.
Katerina no puede conectarse con un ser querido y encuentra una salida en la muerte.
La situación de Larisa es más complicada. Se desilusionó de su amado y dejó de creer en la existencia del amor y la felicidad. Al darse cuenta de que está rodeada de mentiras y engaños, Larisa ve dos formas de salir de esta situación: la búsqueda de valores materiales o la muerte. Y dadas las circunstancias, elige la primera. Pero el autor no quiere verla como una mujer dependiente corriente y muere.
(354 palabras) Las imágenes femeninas en la literatura desempeñan un papel bastante importante. Es el sexo más débil el que en ocasiones está destinado a mostrar la vida con todas las dificultades y adversidades, transmitir una determinada idea a los lectores e influir en la sociedad en su conjunto. Las obras de A.N. Ostrovsky es famoso por una variedad de imágenes femeninas, cada una de las cuales tiene su propia personalidad, pero al mismo tiempo refleja ciertos rasgos característicos de esa época. Esto es especialmente notable en su drama The Thunderstorm, escrito en 1859.
Katerina Kabanova es la heroína principal de la obra, es detrás de sus experiencias emocionales que observamos toda la obra. Una chica pura, sincera, sensible, "un rayo de luz en el reino oscuro". Desde pequeña estuvo rodeada del amor y el cuidado de sus padres, por lo que creció con una naturaleza apasionada y soñadora. Estaba abierta al mundo, no tenía que fingir expresar sus emociones. Pero luego, después de casarse con Tikhon, se encontró en un mundo completamente diferente, saturado de ira y despotismo por parte de su suegra. Una vida así le resultaba insoportable, por lo que se enamoró de Boris. Sin embargo, lamentablemente, todo terminó tristemente: Katerina no pudo hacer frente a sus dolores de conciencia, por lo que murió, eligiendo a propósito el camino de la muerte.
Otro personaje llamativo en la obra fue Marfa Ignatievna Kabanova. Esposa de un rico comerciante y madre a tiempo parcial de Tikhon, suegra de Katerina. Ella es la personificación de la tiranía y la crueldad, rasgos inherentes a este Kalinov. Más que nada en el mundo, ella valora las órdenes y costumbres reguladas por Domostroi. Condena a su hijo y nuera porque no están haciendo lo que prescribe la ley. Incluso cuando Katerina confiesa su pecado, Kabanikha está feliz, porque tiene una razón para humillar constantemente a una joven. Sin embargo, al final del trabajo, el comerciante se queda solo, porque incluso su único hijo la abandonó.
Otra heroína interesante en la obra fue la hija de Kabanikha, Varvara. Una chica inteligente y astuta que desprecia las leyes de Domostroi e intenta actuar de manera diferente. Fue ella quien convenció a Katerina para que se reuniera con Boris, ya que en su opinión debes hacer lo que quieras. La heroína nunca hablará abiertamente contra las órdenes crueles, pero está lista para luchar por su felicidad usando mentiras. Al final, Varvara se escapa con Kudryash de su casa para comenzar otra vida.
En la obra de Ostrovsky, vemos heroínas completamente diferentes, que difieren en su visión del mundo. Cada uno de ellos personifica a un determinado grupo de personas que vivieron en ese momento.
¿Interesante? ¡Mantenlo en tu pared!En todo momento, en la vida y en las obras literarias, en casa y no en los bailes, con un hombre o con amigos, las mujeres han permanecido y siguen siendo diferentes. Cada uno de ellos tiene su propio carácter, ideales, aficiones y aspiraciones. La mitad de la parte femenina de la humanidad es completamente opuesta a la segunda, y esto es normal, este es el curso de la vida, pero a veces sucede que estas mismas antípodas están en guerra entre sí y, por supuesto, el que es más fuerte y más poderoso gana. Entonces, por ejemplo, en el trabajo de Ostrovsky Alexander Nikolaevich "The Thunderstorm" dos imágenes completamente opuestas caben bajo un mismo techo.
La primera imagen femenina - Katerina... Esta es una chica muy honesta y amable que ama y respeta a todos, nunca insulta a nadie, no construye ni enseña. La niña creció en una muy buena familia donde fue amada, y fue libre toda su vida de niña hasta el momento en que conoció a Tikhon y se casó con él. Desde la infancia, Katerina estuvo abierta a todo lo nuevo, al mundo y a las personas, y también creyó sinceramente en Dios y ayudó a sus padres. Una vez en la casa de Tikhon, cayó en manos de su madre y se asombró de lo diferente que es todo aquí. La niña no tuvo más remedio que escuchar a Kabanova y el tormento-tormento hasta que la muerte venga por ella o, como resultó en la práctica, no iría hacia su muerte.
Kabanova - una mujer dominante y opresiva que, por un lado, creía que el hombre de la familia estaba a cargo y había que obedecer, y por otro, mandaba a su hijo y su esposa. En la casa de Kabanova, reinaban las órdenes de "Domostroi", ella exigía obedecerla, respetarla y hacer cualquier trabajo que le diera. Constantemente humillaba a Katerina, no la trataba como una persona, la presionaba, pero cuando ella, habiendo cometido un pecado, se arrepintió, la mujer se regocijó, porque esta es una nueva razón para atormentar a la pobre niña. Todo el mundo entiende que esto no podría durar para siempre. Desafortunadamente, no salió nada bueno de esto, y Katerina se suicidó, y Kabanikha, que intentó imponer su opinión a todos, hacer que todos la obedecieran y vivieran de acuerdo con las tradiciones y siguieran las costumbres, al final se quedó sola, incluso su hijo le dio la espalda, a quien tenía grandes esperanzas. Pero, como saben, el bien siempre es más fuerte que el mal, lo vence y la justicia finalmente triunfa. Entonces, en este trabajo, Kabanikha recibió lo que se merecía, aunque a un precio como la muerte de una joven desafortunada.
Desafortunadamente, Kabanova aún logró llevar a su nuera a tal estado, pero Katerina, siendo devota y muy honesta, no podía vivir con la idea de que había cometido un gran pecado, y no como Kabanova; ella misma nunca lo perdonará. ...
Por supuesto, en la vida no solo hay blanco y negro. Así que en "The Thunderstorm", hay una imagen más: Bárbara... Esta es la hija del despótico Kabanikha, quien, a pesar de las costumbres de su madre, siguió caminando con su amante. Ella no era como su hermano, era más libre. Por eso Varvara ayudó al personaje principal. Ella concertó una cita con Boris y siempre la apoyó con palabras. Bárbara fue sin duda amable, pero esta amabilidad deja de serlo cuando recordamos quién es su madre. Barbara está destrozada por el Kabanikha, por lo que a priori no puede ser un personaje positivo.
Así es como caben mujeres tan diferentes bajo un mismo techo y en las páginas de un libro.
opcion 2
La imagen femenina ocupa un lugar importante en la literatura rusa. Son las mujeres las que se convierten en ejemplos de la vida real con experiencias y dificultades en las obras de los grandes clásicos rusos.
El dramaturgo Alexander Ostrovsky, famoso no solo en el siglo XIX, sino también en el mundo moderno, también prestó especial atención a la imagen femenina. Todas las heroínas de sus obras son diversas, de carácter imperfecto, comportamiento vívido y su propia individualidad. La diversidad de imágenes se puede rastrear bien en la dramática historia "La tormenta".
The Thunderstorm fue escrito en 1859. La acción se desarrolla en una ciudad ficticia a orillas del río Volga. Los personajes principales son la familia Kabanov. Una joven Katerina, siguiendo las instrucciones de sus padres, se casó con el borracho Tikhon, porque provenía de una familia noble. En la nueva casa, todo está gobernado por la madre de Tikhon, Kabanikha. La dueña de la casa humilla y oprime a su nuera de todas las formas posibles, obligándola a hacer estupideces. Y solo en Barbara, la hija de Kabanikha, Katerina encuentra comprensión y simpatía. En el centro de la obra se encuentran el conflicto social y las vívidas imágenes femeninas, que se oponen entre sí.
La primera imagen femenina es la imagen del personaje principal Katerina. La heroína está representada por una chica sincera, soñadora y romántica. Después de casarse con Tikhon, Katerina se encuentra en una casa completamente diferente, llena de ira y odio. La niña encuentra consuelo en Varvara y su nuevo amante Boris. Pero Katerina no puede controlar sus sentimientos y elige el camino del suicidio.
Martha Kabanova o Kabanikha habla de la siguiente manera. Ostrovsky contrastó esta imagen femenina con Katerina. El jabalí es un comerciante dominante y cruel que se alegra de la humillación de los demás. Todos los que viven en su casa solo deben actuar de acuerdo con las instrucciones de la dueña. Marfa Kabanova es un símbolo de crueldad, tiranía y despotismo.
Una imagen igualmente sorprendente es la de Barbara, la hija de Kabanikha. Viva, yendo en contra del sistema y las reglas de su madre, Varvara ayuda a Katerina y le brinda apoyo. Pero la heroína no actúa abiertamente, prefiere la astucia y la mentira. Al final, Barbara se escapa con su amado Curly, ignorando las leyes de su madre.
Cada una de las heroínas es interesante a su manera, porque cada una representa la era de esa época.
Con qué frecuencia escuchamos de los demás, y nosotros mismos usamos a menudo en el habla, muchos dichos y proverbios. No es de extrañar que se les llame las semillas de la sabiduría del pueblo. Después de todo, es cierto: las afirmaciones son breves: los granos también son pequeños y la fruta crece a partir del grano.
Anton Pafnutich Spitsyn es un personaje secundario en la famosa obra de Alexander Sergeevich Pushkin "Dubrovsky"
Ensayo sobre el tema "Imágenes femeninas de Ostrovsky"
Alexander Nikolaevich Ostrovsky en sus obras reveló los eventos que tuvieron lugar en el siglo XIX a través de imágenes femeninas. Sus heroínas personifican con mayor frecuencia el prisma por el que pasan una gran cantidad de conflictos, tanto sociales como públicos. Las mujeres de las obras de teatro se presentan a los lectores como una personificación viva de la época y los vicios e ideales que prevalecen en ella. Al mismo tiempo, por regla general, las heroínas no están dispuestas a aceptar la injusticia o la inmundicia de la sociedad que les imponen todos los que las rodean. Por el contrario, las mujeres están dispuestas a defender ferozmente su individualidad, sus propios ideales y pureza.
Si recordamos la obra "The Thunderstorm" de A.N. Ostrovsky, contiene una gran cantidad de coloridas imágenes femeninas, cada una de las cuales es única y atractiva para el lector a su manera. Katerina es una joven, inspirada en sus ideales, que se casó recientemente. En su opinión, el matrimonio fue una gran alegría. Anhelaba convertirse en esposa y madre, para ella esta sería la mayor felicidad. Pero cuando su sueño se hizo realidad y se casó con Tikhon, la dura realidad la puso seria. No siente esos sentimientos de amor por su marido, que tanto esperaba. Pero luego aparece Boris. En él, Katerina encuentra una respuesta a sus ardientes sentimientos. Finalmente, sucedió lo que ella soñó. Ella conoció a su amor. Sin embargo, la tragedia es que la heroína no puede estar con él. La traición y el remordimiento llevan a Katherine a la desesperación. Por amor, abandonó sus principios inquebrantables. Pero esto no le dio felicidad. Ella no ve ningún sentido para seguir existiendo y decide suicidarse.
Varvara aparece completamente diferente en la obra "The Thunderstorm". Su imagen es más estrafalaria, astuta y previsora. Para ella, el matrimonio no es una unión sublime y romántica de dos corazones amorosos, sino mucho para salir de la opresión de una madre tirano que controla absolutamente todo en la casa. Varvara es todo lo contrario de Katerina. En mi opinión, estas dos imágenes están tan cerca una de la otra en la obra específicamente para mostrar a los lectores lo que podría haberle sucedido a Catherine si actuara de manera diferente, más astutamente, complaciendo todos los caprichos y deseos de Kabanikha. Así, y con tal comportamiento, Catherine se habría convertido en Barbara. Ostrovsky utiliza este movimiento muy reflexivo no solo en la obra "The Thunderstorm".
En la obra "Dote" se desarrolla una situación ligeramente diferente. En él, el personaje principal es Larisa Ogudalova. Para ella, el matrimonio también es un buen negocio que le proporcionaría una existencia cómoda. Su destino tampoco es muy exitoso. El hombre que amaba la abandonó y desapareció en una dirección desconocida. Por lo tanto, decide casarse con el primero que se case con ella. Resulta que Karandyshev no es un burgués muy rico. Él está feliz de que finalmente Larisa respondió a su noviazgo con consentimiento, porque el héroe ha intentado llamar su atención durante mucho tiempo, pero en vano. La boda debería tener lugar lo antes posible, pero todos los planes se ven interrumpidos por la llegada de Paratov, el infeliz amor de Larisa. Él le da muchas promesas y esperanzas de un futuro mejor, que no va a cumplir. Pero la heroína vuelve a confiar en él y sucumbe a la tentación. Karandyshev se entera de esto y va a tomar una terrible venganza. Un disparo contra su amada novia, Larissa, acaba con ella y con su propia vergüenza. Acepta la muerte con gratitud, porque sería muy difícil sobrevivir a tal vergüenza.
Entonces, las imágenes femeninas de Ostrovsky son muy diversas, pero no se puede dejar de empatizar con ellas y es imposible no admirarlas.
