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Tema."¡Amor es vida!" Desarrollo de la línea de la historia de amor en la novela El maestro y Margarita.

Objetivos: 1) seguir cómo se desarrolla la historia del Maestro - Margarita; para revelar la belleza, la amabilidad y la sinceridad de los héroes de Bulgakov. 2) Desarrollar la capacidad de analizar, probar y refutar, sacar conclusiones, pensar con lógica. 3) fomentar el respeto a la mujer, la honestidad, la humanidad, el optimismo.

    Discurso introductorio del profesor.

Así, la novela "El Maestro y Margarita" sobre Dios y el diablo, sobre la cobardía como uno de los vicios terribles, el indeleble, terrible pecado de la traición, sobre el Bien y el Mal, sobre la represión, sobre el horror de la soledad, sobre Moscú y Moscovitas, sobre el papel de la intelectualidad en la sociedad, pero primero se trata del poder fiel y eterno, que todo lo conquista, del amor y la creatividad.

“¡Sígueme, mi lector! ¿Quién te dijo que no hay amor verdadero, fiel y eterno en el mundo? ¡Que el mentiroso se corte la lengua vil!

¡Sígueme, mi lector, y te mostraré tanto amor! "

Según Bulgakov, el amor puede resistir los elementos de la vida. El amor es "inmortal y eterno".

¿Estás de acuerdo con esta idea?

Nuestra tarea consiste en leer, analizar episodios individuales de la novela, para probar esta idea.

El maestro le cuenta su historia a Ivan Bezdomny. Esta es tanto una historia sobre Poncio Pilato como una historia de amor. Margarita es una mujer terrenal y pecadora. Puede jurar, coquetear, es una mujer sin prejuicios. ¿Cómo se merecía Margarita la gracia especial de los poderes superiores que gobiernan el Universo? Margarita, probablemente una de esas ciento veintidós Margarita, de las que habló Koroviev, sabe lo que es el amor.

La historia de amor del Maestro y Margarita está asociada a los cambios de estación. El ciclo de tiempo en la historia del héroe comienza en invierno, cuando el Maestro ganó cien mil rublos y, todavía solo, se instaló en el sótano y comenzó a componer una novela sobre Poncio Pilato. Luego llega la primavera, "los arbustos de lilas van al verde". “Y luego, en la primavera, sucedió algo mucho más delicioso que recibir cien mil”, conoció el Maestro a Margarita. La "edad de oro" del amor duró para los héroes, mientras "continuaban las tormentas de mayo y ... los árboles del jardín arrojaban sus ramitas rotas y sus pinceles blancos después de la lluvia", mientras continuaba el "verano bochornoso". La novela del Maestro se completó en agosto, y con el inicio del otoño en la naturaleza, el otoño también llegó para los héroes. La novela fue recibida con críticas airadas, el Maestro fue perseguido. “A mediados de octubre”, el Maestro enfermó. El héroe quemó el manuscrito de la novela y fue arrestado esa misma noche por la denuncia de Aloisy Mogarych. El Maestro regresa a su sótano, donde ya viven otros, en invierno, cuando "los montículos escondieron los arbustos de lilas" y el héroe perdió a su amada. El nuevo encuentro entre el Maestro y Margarita tiene lugar en mayo, después del baile de la luna llena primaveral.

El amor es el segundo camino a la superrealidad, al igual que la creatividad, conduce a la comprensión de la "tercera dimensión". El amor y la creatividad son los que pueden resistir el mal siempre existente. Los conceptos de bondad, perdón, comprensión, responsabilidad, verdad, armonía también están asociados con el amor y la creatividad.

    Lectura analítica de capítulos individuales de la novela.

    Capítulo 13 "El caso es que hace un año escribí una novela sobre Pilato" - "... y Pilato voló hasta el final".

¿Qué has aprendido sobre el Maestro?

¿Por qué cuando Ivan Bezdomny le preguntó "¿Es usted escritor?" el visitante nocturno respondió con severidad: "Soy un maestro"?

¿Qué significan las palabras del Maestro "Fue una edad de oro"?

    En el mismo lugar "Manto blanco, forro ensangrentado ..." - "Ella venía a mí todos los días, comencé a esperarla por la mañana".

Pasemos al escenario del encuentro entre el Maestro y Margarita. La novela sobre Pilato estaba casi terminada. Para el Maestro todo estaba claro, definido, aunque la soledad y el aburrimiento lo atormentaban. Y salió a caminar. Había miles de personas alrededor y repugnantes paredes amarillas alrededor, y la mujer llevaba repugnantes flores amarillas ...

¿Qué impresionó tanto al Maestro de Margarita? ("Extraordinaria soledad invisible en los ojos")

¿Hubo algo inusual en su conversación? ¿Qué tiene de inusual el estallido del amor por los héroes?

La conversación es la más ordinaria, no hay nada inusual en ella, pero el Maestro de repente se dio cuenta de que "amaba a esta mujer toda su vida". El amor por los héroes es inusual, amor a primera vista. No sorprende a los héroes como una hermosa visión "en la consternación de la vanidad mundana", sino como un rayo.

Profesor. Pasemos a los hechos. Elena Sergeevna Bulgakova, la esposa del escritor, escribió en su diario: “Fue en el año 29 en febrero, en el petróleo. Algunos amigos hicieron panqueques. Ni yo quería ir, ni Bulgakov, quien por alguna razón decidió que no iría a esta casa. Pero resultó que estas personas lograron interesarnos tanto a él como a mí en la composición de los invitados. Bueno, yo, por supuesto, es su nombre. En general, nos conocimos y estuvimos allí. Fue rápido, inusualmente rápido, al menos desde mi lado, amor por la vida ... "

¿Cuál es la realidad de la vida de un escritor en este momento? En este momento Bulgakov está en la pobreza. El autor de "La Guardia Blanca" no pudo darle a Elena Sergeevna fama, riqueza o posición en la sociedad. Sus primeros feuilletons e historias brillaron y fueron olvidados, la Guardia Blanca permaneció inédita, sus obras fueron destruidas, por no hablar de cosas como El corazón de un perro: silencio, completo silencio, y solo por el amor inusual de Stalin por Días de los turbinos. esta obra se representa en el único teatro del país. Bulgakov conoció a Elena Sergeevna en años difíciles y hambrientos por él. Y Elena Sergeevna, a principios de los años 30, era la esposa de un destacado líder militar soviético del Distrito Militar de Moscú. Habiendo interceptado el pago por adelantado, Mikhail Afanasyevich Bulgakov la invitó de alguna manera a un vaso de cerveza. Comimos un huevo duro. Pero, según ella, qué festivo y feliz era todo.

Bulgakov nunca se perdió en apariencia. Muchos contemporáneos del escritor simplemente se sorprendieron por los zapatos pulidos, un monóculo, un estricto de tres piezas, la intolerancia a la familiaridad. Y esto en un momento en que, por falta de fondos, fue contratado como conserje, pero una persona con tal "gloria de la Guardia Blanca" tampoco fue tomada como conserje. También hubo momentos en los que quise sacar un revólver de un lugar escondido. Todo esto no era un secreto ni para Margarita de la novela, ni para la verdadera, inteligente y hermosa Elena Sergeevna.

Pero volvamos a los héroes de la novela.

    En el mismo lugar "¿Quién es ella?" - "... ella dijo que esta novela es su vida".

¿Por qué el Maestro no respondió a la pregunta de Iván "¿Quién es ella?"

¿Cuáles son las páginas más felices de la novela? ("Ella vino y se puso un delantal antes que nada ...")

¿Qué es la felicidad, porque todo es más que prosaico: un delantal, una estufa de queroseno, dedos sucios? Casi pobreza, ¿no?

Profesor: Sobre la posibilidad de estar con un ser querido en cualquier condición, incluso en las más desfavorables, dice mucha literatura, convence a la vida, recuerda UNT. ¿Conoces el proverbio ruso "Con una novia paradisíaca en una cabaña, sería dulce de corazón". Mikhail Afanasyevich dijo con gratitud a Elena Sergeevna: “El mundo entero estaba en mi contra, y yo estaba solo. Ahora estamos juntos y no le tengo miedo a nada ". En la vida, como en una novela, la alegría, la felicidad no está en la riqueza. Pasemos a las páginas de la novela que nos convenzan de ello.

    Capítulo 19. "El amado se llamaba Margarita Nikolaevna" - "Ella lo amaba, decía la verdad"

¿Es Margarita solo la amada del Maestro?

Profesor: Y ahora la novela ha sido escrita, enviada a imprimir. El maestro dirá: "Salí a la vida, sosteniéndolo en mis manos, y luego mi vida terminó". La novela no se publicó, pero el diario publicó un artículo titulado "Salida del enemigo", en el que el crítico advertía a todos que el autor "Hice un intento de publicar la disculpa de Jesucristo".Ha llegado el momento del Maestro ...

    Capítulo 13 "Me dejé llevar por la lectura de artículos sobre mí ..." - "Estas fueron sus últimas palabras en mi vida".

¿Cómo se expresó la complicidad de Margarita en los asuntos del Maestro?

Profesor: La novela del Maestro fue perseguida, y luego el Maestro desapareció: fue arrestado por denuncia de Aloysius Mogarych, que quería ocupar el apartamento del Maestro. El Maestro que regresaba descubrió que Mogarych ocupaba su piso en el sótano. Sin querer causarle desgracia a Margarita, al darse cuenta de que no puede darle nada más que amor, el Maestro se encuentra en el hospital psiquiátrico de Stravinsky. ¿Y Margarita?

    Capítulo 19. "Incluso yo tengo un verdadero narrador ..." - "... pero ya era demasiado tarde".

¿Por qué Margarita se jura a sí misma?

¿Podría dejar al Maestro?

Margarita “sanó en el mismo lugar”, pero ¿su vida siguió igual?

¿En quién se convirtió Margarita para el Maestro?

    Palabra final del profesor.

En el sótano del Maestro, Margarita experimentó la alegría del gran amor, abandonando todas las tentaciones de la luz en su nombre, sumergiéndose con el Maestro en la idea de completar el libro, que entró en la carne y la sangre de su vida, se convirtió en su sentido. . Margarita no es solo la amada del Maestro, se convirtió en el ángel de la guarda del autor de la novela sobre Poncio Pilato, el ángel de la guarda de su amada.

    Resumen de la lección.

Tema. "¡Amor es vida!"

Objetivos: 1) revela la bondad, la belleza, la sinceridad de los sentimientos de los héroes de Bulgakov; 2) desarrollar la capacidad de analizar, probar y refutar, sacar conclusiones, pensar con lógica; 3) cultivar humanidad, compasión, misericordia.

“... Woland define la medida del mal, el vicio, el interés propio por la medida de la verdad, la belleza, el bien desinteresado. Restaura el equilibrioentre el bien y el mal, y esto sirve al bien ".

(V. A. Domansky)

yo... Reiteración.

    ¿Cómo se conoció el Maestro?y Margarita? ¿Fue realmente un accidente?

    ¿Cuéntanos la "historia" de su amor?

    ¿En qué se diferencian el Maestro y Margarita de los residentes de Moscú en la década de 1930?

    ¿Estaban felices el Maestro y Margarita antes de conocerse? Es solo un amado
    se convirtió en Margarita para el Maestro.

    ¿Por qué desapareció el Maestro? ¿Cuál es el motivo de este acto?

Simplemente no podía ver a su amada infeliz, no podía aceptar su sacrificio. El esta confundido abandona su novela, la quema.

II... Nuevo tema.

1) La palabra del maestro.

Margarita permanece en la oscuridad, los sentimientos la abruman: lamenta el manuscrito quemado,alma enferma por la salud de su amada, espera curarlo, salvarlo. Desesperación, confusióndar paso a la determinación a la esperanza. La situación requiere acción.

2) Leyendo el capítulo 19 "Incluso yo tengo una persona sincera ..." - ", .. y sonando en una habitación oscura
la cerradura estaba cerrada ”, (págs. 234-237 (484))

    ¿Qué sentimientos experimenta Margarita tras la desaparición del Maestro?

    ¿A qué conclusión llega ella? ¿Qué influyó en esto?

    ¿Qué indica el hecho de que Margarita se quede con las cosas del Maestro?

3) Pero, ¿qué está haciendo Margarita en nombre del amor salvador?

a) cap. 19 p. 242246 (496) "El pelirrojo miró a su alrededor y dijo misteriosamente ..." - "... Estoy de acuerdo en ir al infierno con el pequeño kulichi" ¡No me rendiré! "

segundo) ch. 20 p. 247 “La crema se unta fácilmente” - “Adiós. Margarita ".

- ¿Cómo caracteriza Margarita el hecho de dejar una nota a su marido?

en) ch. 20 p. 250 "En este momento a espaldas de Margarita". - "... saltó encima de la maleza".

- ¿En quién se convierte Margarita por el bien del Maestro?

4) La palabra del maestro.

El verdadero amor es siempre sacrificado, siempre heroico. No es de extrañar que se hayan creado tantas leyendas sobre ella,no es de extrañar que los poetas escriban tanto sobre ella. Todos los obstáculos son sumisos al amor verdadero. Con el poder del amor, el escultor Pigmalión revivió la estatua que creó: Galatea. Con el poder del amor, luchan contra las enfermedades de sus seres queridos, las soportan del dolor, las salvan de la muerte.

Margarita es una mujer muy valiente y decidida. Sabe cómo participar en un combate singular, está dispuesta a defender su felicidad, ponerse de pie a cualquier precio, incluso, si es necesario, vender su alma al diablo.

    El recuento del profesor de un episodio de la destrucción del apartamento del crítico Latunsky.

    Análisis de la escena "Ball at Satan's".

y) A partir del Capítulo 23 a "Esto los hará marchitar

    qué¿Tuvo que experimentar a Margarita antes del baile?

    ¿Qué consejo le da Koroviev antes del baile?

segundo) Invitados al baile pp. 283-287 "Pero entonces, de repente, algo se estrelló en el piso de abajo ..." - "... su rostro se transformó en una máscara inmóvil de saludos".

- ¿Cuáles fueron los invitados al baile?

Los villanos notorios se reunieron en el baile. Subiendo las escaleras, besan la rodilla de la reina bala es Margot.

en) Las pruebas que recayeron en el lote de Margarita en el baile. pags. 288 “Pasó una hora y el segundohora". - “... el flujo de invitados ha disminuido.” P. 289, 290.

- ¿Qué pruebas físicas enfrentó Margarita?

pags. 291-294 "Ella, acompañada por Koroviev, se encontró nuevamente en el salón de baile". hasta el final del capítulo.

- ¿Qué tuvo que vivir Margarita en el baile? ¿Y todo por qué? ¿Vale la pena el juego?

- ¿A quién recordaba más Margarita en el baile y por qué?

Margarita tuvo que soportar muchas pruebas, probablemente estremecerse más de una vez, al ver la horca, ataúdes. Ante sus ojos hubo un asesinato barón Meigel. Pero sobre todo ella recordaba joven mujer de ojos inquietos. Una vez ella, seducida por la dueña del café donde servía, dio a luz y estranguló al niño con un pañuelo. Y desde entonces, durante 300 años, al despertar, ve que nasal bufanda con borde azul.

7) Después del balón. Ch. 24 pZOO-304 "Quizás debería ir...»-«... entonces no cuenta, no soy nada
no. "

    ¿Por qué Margarita soporta el tormento en el baile? ¿Qué le pide a Woland? ¿Por qué?

    ¿Alguien esperaba esta petición de ella? ¿Cómo este episodio caracteriza a Margarita? Qué¿Este acto de Margarita habla en calidad espiritual? ¿Qué hay más alto para ella que el amor?

    ¿Por qué Woland cumplió con el pedido de Margarita, además, permitió que Margarita le hiciera el pedido a Frida ella misma?

Todos se emocionaron con la piedad de Margarita, cuando le preguntó a Woland, casi exigió, dejar de servirle a Frida ese pañuelo. Nadie esperaba esta petición de ella. Woland pensó que preguntaría por el Maestro, pero hay algo para esta mujer que está por encima del amor.

¿Amor por el Maestro? combinado en la heroína con el odio a sus perseguidores. Pero incluso el odio no esta en capaz de reprimir su misericordia. Así, habiendo destrozado el apartamento del crítico Latunsky y asustado a los habitantes adultos del escritor casas Margarita calma a un niño que llora

8) Haga una conclusión, ¿qué cualidades dota el autor a su heroína? ¿Con qué propósito es ellahizo un trato con el diablo?

Bulgakov enfatiza la singularidad de su heroína, su amor ilimitado por el Maestro, la fe en él talento. En nombre del amor, Margarita logra una hazaña, superando el miedo y la debilidad, conquistando las circunstancias, sin exigir nada para sí misma, ella “crea su destino ", siguiendo el alto ideales belleza, bondad, justicia, verdad.

Sh. Resumen de la lección

Maestro y Margarita. Esto es lo primero que me viene a la mente cuando se pronuncia el nombre de Mikhail Bulgakov. Esto se debe a la fama de la obra, donde se plantea la cuestión de los valores eternos, como el bien y el mal, la vida y la muerte, etc.

El Maestro y Margarita es una novela insólita, porque el tema del amor solo se aborda en la segunda parte. Parece que el escritor estaba tratando de preparar al lector para una percepción correcta. La historia de amor del Maestro y Margarita es una especie de desafío a la cotidianidad circundante, una protesta contra la pasividad, un deseo de resistir diferentes circunstancias.

A diferencia del tema de Fausto, Mikhail Bulgakov hace que Margarita, y no el Maestro, se conecte con el diablo y se encuentre en el mundo de la magia negra. Fue Margarita, tan alegre e inquieta, quien resultó ser el único personaje que se atrevió a hacer un trato peligroso. Para conocer a su amado, estaba dispuesta a arriesgar cualquier cosa. Así comenzó la historia de amor del Maestro y Margarita.

Haciendo una novela

El trabajo en la novela comenzó alrededor de 1928. Inicialmente, la obra se llamó "La novela del diablo". En ese momento, la novela ni siquiera tenía los nombres del Maestro y Margarita.

Después de 2 años, Bulgakov decide regresar completamente a su trabajo principal. Inicialmente, la novela incluye a Margarita y luego al Maestro. Después de 5 años, aparece el conocido nombre "Maestro y Margarita".

En 1937, Mikhail Bulgakov reescribe la novela nuevamente. Esto toma alrededor de 6 meses. Los seis cuadernos que escribió se convirtieron en la primera novela manuscrita completa. Unos pocos después, ya está dictando su novela a una máquina de escribir. Se completó una gran cantidad de trabajo en menos de un mes. Esta es la historia de la escritura. El Maestro y Margarita, la gran novela, finaliza en la primavera de 1939, cuando el autor corrige un párrafo del último capítulo y dicta un nuevo epílogo, que se ha conservado hasta nuestros días.

Más tarde, Bulgakov tuvo nuevas ideas, pero no hubo correcciones.

La historia del Maestro y Margarita. Brevemente sobre un conocido

El encuentro de los dos amantes fue bastante inusual. Caminando por la calle, Margarita llevaba un ramo de flores bastante extrañas. Pero al Maestro no le llamó la atención el ramo, ni la belleza de Margarita, sino la interminable soledad de sus ojos. En ese momento, la niña le preguntó al Maestro si le gustaban sus flores, pero él respondió que prefiere las rosas, y Margarita arrojó el ramo a la zanja. Más tarde, el Maestro le dirá a Iván que el amor entre ellos estalló de repente, comparándolo con el asesino en el callejón. El amor fue realmente inesperado y no fue calculado para un final feliz; después de todo, la mujer estaba casada. El maestro en ese momento estaba trabajando en un libro, que los editores no aceptaron de ninguna manera. Y era importante para él encontrar una persona que pudiera entender su trabajo, sentir su alma. Fue Margarita quien se convirtió en esa persona, compartiendo todos sus sentimientos con el Maestro.

Queda claro de dónde viene la tristeza en los ojos de la niña luego de que confiesa que ese día salió a buscar a su amor, de lo contrario habría sido envenenada, porque una vida en la que no hay amor es triste y vacía. Pero la historia del Maestro y Margarita no termina ahí.

El origen del sentimiento

Después de conocer a su amante, los ojos de Margarita brillan, el fuego de la pasión y el amor arde en ellos. El maestro está a su lado. Una vez, cuando cosía un sombrero negro para su amado, bordaba una letra amarilla M. Desde ese momento comenzó a llamarlo el Maestro, animándolo y prediciendo su gloria. Releyendo la novela, repitió frases que se habían hundido en su alma y concluyó que su vida estaba en esa novela. Pero en él no solo estaba su vida, sino también la vida del Maestro.

Pero el Maestro no logró imprimir su novela y le sobrevino duras críticas. El miedo llenó su mente, se desarrolló, al ver el dolor de su amado, Margarita también cambió para peor, se puso pálida, perdió peso y no se rió en absoluto.

Una vez el Maestro arrojó el manuscrito al fuego, pero Margarita agarró lo que quedaba del horno, como si quisiera preservar sus sentimientos. Pero esto no sucedió, el Maestro desapareció. Margarita se queda sola nuevamente. Pero la historia de la novela “El Maestro y Margarita” fue una vez, una vez que un mago negro apareció en la ciudad, la niña soñó con el Maestro y se dio cuenta de que definitivamente se verían.

La aparición de Woland

Aparece por primera vez ante Berlioz, quien en conversación rechaza la divinidad de Cristo. Woland intenta demostrar que tanto Dios como el diablo existen en el mundo.

La tarea de Woland es extraer de Moscú el genio del Maestro y la bella Margarita. Él y su séquito provocan infidelidades en los moscovitas y convence a la gente de que quedarán impunes, pero luego él mismo los castiga.

Reunión tan esperada

El día en que Margarita tuvo un sueño, conoció a Azazello. Fue él quien le insinuó que es posible un encuentro con el Maestro. Pero le dieron una opción: convertirse en bruja o no volver a ver a su amado. Para una mujer amorosa, esta elección no parecía difícil, estaba lista para cualquier cosa, solo para ver a su amado. Y tan pronto como Woland le preguntó cómo podía ayudar a Margarita, ella pidió inmediatamente reunirse con el Maestro. En ese momento, su amante apareció frente a ella. Parecería que la meta se ha logrado, la historia del Maestro y Margarita podría haber terminado, pero la relación con Satanás no termina bien.

Muerte del Maestro y Margarita

Resultó que el Maestro estaba loco, por lo que la fecha tan esperada no trajo alegría a Margarita. Y luego le demuestra a Woland que el Maestro es digno de ser curado y le pregunta a Satanás al respecto. Woland cumple con el pedido de Margarita, y él y el Maestro regresan nuevamente al sótano, donde comienzan a soñar con su futuro.

Después de eso, los amantes beben el vino falerniano traído por Azazello, sin saber que contiene veneno. Ambos mueren y vuelan con Woland a otro mundo. Y aunque aquí es donde termina la historia de amor del Maestro y Margarita, ¡pero el amor mismo permanece eterno!

Amor inusual

La historia de amor del Maestro y Margarita es bastante inusual. En primer lugar, porque el propio Woland actúa como asistente de los amantes.

El caso es que cuando visitó el amor los hechos empezaron a gestarse nada como nos gustaría. Resulta que todo el mundo que nos rodea es para que la pareja no sea feliz. Y es en este momento cuando aparece Woland. La relación de los amantes depende del libro escrito por el Maestro. En ese momento, cuando intenta quemar todo lo escrito, todavía no se da cuenta de que los manuscritos no se queman, por el hecho de que son verdaderos. El maestro regresa después de que Woland le entregue el manuscrito a Margarita.

La niña se rinde por completo al gran sentimiento, y este es el mayor problema del amor. El Maestro y Margarita alcanzaron el nivel más alto de espiritualidad, pero para ello Margarita tuvo que entregar su alma al Diablo.

En este ejemplo, Bulgakov mostró que cada persona debe hacer su propio destino y no pedir ayuda a los poderes superiores.

La obra y su autor

El Maestro es considerado un héroe autobiográfico. La edad del Maestro en la novela es de unos 40 años. Bulgakov tenía la misma edad cuando escribió esta novela.

El autor vivía en la ciudad de Moscú a lo largo de la calle Bolshaya Sadovaya en la décima casa, en el apartamento 50, que se convirtió en el prototipo del "apartamento malo". El Music Hall de Moscú sirvió como Teatro de Variedades, que se encontraba cerca del "apartamento malo".

La segunda esposa del escritor testificó que el prototipo del gato Hippo era su mascota, Flyushka. Lo único que el autor cambió en el gato fue el color: Flyushka era un gato gris y Behemoth era negro.

La frase "Los manuscritos no se queman" fue utilizada más de una vez por el escritor favorito de Bulgakov: Saltykov-Shchedrin.

La historia de amor del Maestro y Margarita se ha hecho realidad y seguirá siendo objeto de discusión durante muchos siglos.


Hay dos líneas de trama paralelas en la novela: la primera es la historia de cómo Satanás y su séquito visitaron Moscú en la década de 1930, y la segunda es la historia de Yeshua Ha-Notsri (este es el nombre de Jesucristo en la novela) y Poncio Pilato, que envió contra su voluntad a un predicador y sanador inocente a la muerte.

Podemos llamar con razón a la primera historia el fruto del gran talento y la magnífica imaginación del escritor. En cuanto a la segunda, es decir, la historia de Jesucristo y Poncio Pilato, ha estado excitando las mentes de la humanidad durante dos mil años. Sigamos cómo Bulgakov logró plasmar esta eterna trama en las páginas de su novela.

Jesús de Nazaret se muestra en la novela con el nombre de Yeshua Ha-Nozri. A veces, incluso ahora, todavía se puede escuchar un reproche contra Bulgakov por el hecho de que este personaje no se llama Jesús. Parece que este reproche es injusto, ya que el nombre "Jesús" es la transcripción griega del nombre hebreo "Yeshua". Entonces, en este caso, el autor de la novela sigue completamente la verdad histórica.

Yeshua Ha-Nozri es retratado como un joven, un predicador errante, que fue arrestado por Judas y sentenciado a muerte por el Sanedrín (la corte suprema de autoridad espiritual).

Pero esta sentencia debe ser aprobada por el procurador romano, que en ese momento era Poncio Pilato.

Es en la escena del interrogatorio del procurador romano que aparece por primera vez en las páginas de la novela de Yeshua Ha-Nozri. Respondiendo a las preguntas de Pilato, Yeshua lo llama un "hombre bondadoso", lo que molesta al gobernador romano, que sufre de terribles dolores de cabeza. Después de ser golpeado con un látigo, el arrestado comienza a llamar al procurador "hegemón", aunque las palabras "hombre amable" continúan arremolinándose en su lengua. Incluso el castigo no obliga a Yeshua a cambiar su opinión de que todas las personas en la tierra son "buenas personas": tanto Judas, que lo traicionó, como el centurión Mark Rat-Slayer que acaba de torturarlo.

El interrogatorio continúa y nos enteramos de que, mientras predicaba, Yeshua viajó de ciudad en ciudad. Cuando el procurador le preguntó si la persona arrestada pidió la destrucción del templo de la ciudad de Yershalaim (como se nombra a Jerusalén en la novela), él responde que no persuadió a nadie para que tomara estas acciones sin sentido.

Ha-Nozri también dice con consternación que las personas que lo escucharon no aprendieron nada y confundieron todo. Un hombre lo sigue todo el tiempo, el ex recaudador de impuestos Matthew Levi, que escribe constantemente. Pero un día Yeshua miró en ese pergamino y se horrorizó, ¡no dijo nada de lo que estaba escrito allí!

Pilato tiene un dolor de cabeza tan terrible que cada palabra del arrestado lo irrita inmensamente. Y cuando Yeshua habla de la verdad, Pilato trata de interrumpirlo ... Pero de repente escucha de Ha-Nozri la verdad que lo atormenta en la mañana: su dolor de cabeza es tan fuerte que el procurador incluso piensa en el suicidio. Y después de unos momentos, el dolor cede. Pilato está sorprendido: ¡este filósofo errante y discreto resultó ser también un gran médico! Pero Yeshua afirma que no es médico. Además, habla de la soledad de Pilato y del hecho de que le parece una persona racional con una audacia inaudita para tal situación. Estas sencillas palabras del arrestado revolucionan el alma del cruel procurador. Él entiende que Yeshua, quienquiera que sea, un profeta o un gran sanador, debe ser salvo.

Pero ahora cae sobre la mesa otra denuncia, esta vez de Judas de Quiriat. La denuncia contiene información de que Yeshua Ha-Nozri se permitió decir que cualquier poder es violencia contra las personas y que algún día no habrá poder de César ni ningún otro poder. ¡Y esto es un crimen contra el estado!

Yeshua humildemente le pide a Pilato que lo deje ir, ya que siente que quieren matarlo. Por primera vez suena la alarma en la voz del arrestado. Pero Pilato resulta ser esclavo de las circunstancias. No puede arriesgar su carrera por las tontas palabras de un predicador itinerante. Alabando el nombre del emperador Tiberio para que todos puedan escuchar, el procurador aprueba la sentencia de muerte.

Entonces, ¿qué aparece ante nosotros en las páginas de la novela de Yeshua Ha-Nozri? Por supuesto, contrariamente a la versión del evangelio, aquí no se le puede llamar "hombre-dios". Es un hombre de carne y hueso, débil físicamente, pero extraordinariamente fuerte espiritualmente. Y el procurador de Judea también sintió su talento como gran sanador.

Pero Yeshua tampoco puede ser llamado una persona "común". Es un hombre, pero un gran hombre. Y se hizo grande gracias a su infinita misericordia. Yeshua perdona al delator Judas, perdona a los verdugos y perdona a Poncio Pilato, sin cuya participación no se podría ejecutar la sentencia de muerte. Solo antes de su muerte mencionó que la cobardía es uno de los mayores vicios. Y estas palabras fueron conocidas por el procurador.

El mismo Pilato no puede perdonarse a sí mismo por su acción hasta el final de su vida e incluso después de la muerte, en la otra vida. Su imagen es una de las más profundas, complejas y contradictorias de la novela. Hombre indudablemente valiente y valiente, además de dotado de tremendo poder, Poncio Pilato, sin embargo, admite debilidad e incluso muestra cobardía, condenando a muerte a una persona cuya inocencia no duda ni un minuto.

Pero también es el primero de los pocos que muestra simpatía por el condenado Yeshua Ha-Nozri. Además, según la versión de Bulgakov, es Pilato quien da la orden de matar a Yeshua en la cruz para que su tormento no dure demasiado. Lo principal ya no se puede cambiar, pero el procurador busca cambiar al menos circunstancias menores.

Es Pilato quien también ordena el asesinato del informante Judas y la devolución del "dinero maldito" lavado en sangre al sumo sacerdote. En estas acciones del procurador, uno puede adivinar el deseo de expiar de alguna manera su culpa para calmar el remordimiento que lo atormenta aún más cruelmente que el intolerable dolor de cabeza sanado el día antes de Yeshua.

Pilato sacrificó la vida de Ha-Nozri para no arruinar su propia carrera. En este caso, actuó como un “político visionario”. Sin embargo, el hombre-Pilato no puede perdonar al político-Pilato, y este conflicto interno es profundamente trágico.

En el sueño que vio el procurador en esa fatídica noche, y en la gran multitud de sueños que aún le quedan por ver tanto en este mundo como en el próximo, Pilato sobre todo deseaba que esta vergonzosa ejecución no tuviera lugar. El procurador ve frente a él el rostro de Yeshua, que camina junto a él en el camino iluminado por la luna, y le pregunta: "Dime, ¿no hubo ejecución? “Por supuesto que no lo fue”, responde Ha-Nozri y por alguna razón esconde una sonrisa.

Fue la influencia de Yeshua lo que permitió al poderoso procurador dejar a un lado los prejuicios de clase y hablar en pie de igualdad con el discípulo de Yeshua, el ex recaudador de impuestos Matthew Levi (bajo este nombre se deriva en la novela uno de los apóstoles, el evangelista Mateo). .

Levi Matthew no le teme al todopoderoso gobernador romano. Al contrario, es Pilato quien se muestra tímido al conversar con él. Después de lo que Matthew Levi experimentó en la Montaña Calva durante la ejecución de Yeshua y después de ella, no tiene nada que temer en esta vida.

Levi es el único discípulo de Ha-Notsri descrito en la novela. Antes de viajar con un filósofo viajero, fue recaudador de impuestos, la profesión más despreciada en ese momento. Los discursos de Yeshua le causaron una impresión tan profunda que tiró el dinero recolectado a la carretera, un incidente que Poncio Pilato no pudo creer en la realidad durante el interrogatorio de Ha-Nozri.

Siguiendo a su maestro, Matthew Levi comenzó a escribir el primer evangelio del mundo. Pero, como ya sabemos, el mismo Yeshua estaba extremadamente disgustado e incluso asustado por lo que leyó en las notas de sus discípulos. Y el punto, aparentemente, no es que Levi distorsionara deliberadamente el significado de las palabras del maestro. Lo más probable es que trató de transmitir las palabras correctamente, pero el significado secreto de los discursos de Yeshua se le escapó. Esto, por cierto, lo entendió Poncio Pilato, quien reprendió a Leví por ser demasiado cruel con él: "No aprendiste nada de lo que él te enseñó".

Levi Matvey es el segundo personaje de la novela que quiere salvar a Yeshua Ha-Notsri. Para ello, roba un cuchillo afilado en una panadería y se apresura a Bald Mountain con todas sus fuerzas, para tener tiempo antes de que comience la ejecución y a costa de su propia vida para arrebatar a su maestro de las manos de los verdugos. . Pero llegó tarde: la ejecución ya había comenzado.

Sacudió a Levi Mateo hasta que la muerte de Yeshua permanezca bajo el sol abrasador cerca del lugar de ejecución. Reza a Dios por una sola cosa: "¡Envíale la muerte!" Pero Dios es sordo a sus oraciones, y luego Levi maldice a Dios mismo.

Entonces, cuando, según orden secreta de Pilato, los condenados fueron asesinados con la lanza del verdugo y el guardia sale del monte Calvo, Levi Mateo, casi angustiado por la desesperación, saca el cuerpo de Yeshua de la cruz para enterrarlo él mismo, según la costumbre.

Durante una conversación con Poncio Pilato, Leví Mateo no oculta su intención de matar a Judas. Sin embargo, el propio procurador de Judea ya se le adelantó en esto.

Más tarde nos volvemos a encontrar en las páginas de la novela con Matthew Levi. Aparece como el mensajero de Yeshua en Sparrow Hills y le pide a Woland que se lleve al Maestro y a Margarita con él, concediéndoles paz. Levi Matvey sigue siendo el mismo: sombrío y enojado, parece que nunca aparece una sonrisa en su rostro. Y el príncipe de las tinieblas no oculta su actitud despectiva hacia este mensajero de las fuerzas de la Luz. A diferencia de su maestro, Matthew Levi nunca aprendió a sonreír.

Judas de Quiriat (en los textos canónicos - Judas Iscariote) es en la novela el culpable directo de la muerte de Yeshua Ha-Nozri. Fue su denuncia la que inclinó la "balanza de la justicia" hacia la ejecución. Habiendo mostrado un interés en las enseñanzas de Yeshua, lo invitó a visitarlo, donde provocó al filósofo a hablar sobre la imperfección de todo poder.

Es interesante que Poncio Pilato, que nunca vio a Judas, lo imagina al principio bajo la apariencia de un anciano codicioso, como el tacaño caballero de Pushkin o el Plyushkin de Gogol. Aparentemente, el jefe del procurador, que ha visto mucho en su vida, no encaja en cómo una persona joven y aparentemente atractiva podría decidir sobre una vil traición únicamente por dinero.

El jefe del servicio secreto, Afranio, convence al procurador de lo contrario: Judas es joven, pero en realidad tiene una pasión: la pasión por el dinero. Sin embargo, Afranius guardó silencio sobre otra pasión secreta de Judas: está enamorado de la hermosa Nisa. La primera pasión llevó a este hombre al crimen y la segunda a la muerte. Es con la ayuda de Niza que Afranius saca a Judas de la ciudad y luego, junto con sus ayudantes, lo mata.

Entonces, en la novela de Bulgakov, Judas no es en absoluto un discípulo de Yeshua. ¿Pero esto hace que su crimen sea menos repugnante? Yo creo que no.

En la época en que se escribía la novela El maestro y Margarita, es decir, en la década de 1930, la práctica de la denuncia, lamentablemente, se convirtió en parte integral de la vida del país. Se escribieron denuncias sobre los vecinos, los compañeros de trabajo, los gerentes, los conocidos casuales ... Una de esas denuncias fue suficiente para enviar a la víctima a "lugares no tan lejanos", ya menudo condenados a la muerte. Y el propio Bulgakov sabía lo que significaba convertirse en víctima de una denuncia, de ninguna manera de oídas. Él mismo había sufrido mucho por los judíos de su época.

Por tanto, no es casualidad que personajes como Aloisy Mogarych, por cuya denuncia fue arrestado el Maestro, aparezcan en los capítulos de la novela "Moscú"; Baron Meigel, quien, mientras servía como informante, tuvo la imprudencia de comenzar a espiar a Woland él mismo.

Estos personajes son sin duda los herederos y continuadores de la malvada tradición de Judas de Quiriat. Y personajes episódicos como Annushka o el vecino de Nikanor Barefoot, Timofey Kvastsov, también recuerdan la imagen de Judas.

Sin duda, también hay que señalar el lugar en el que se desarrolla la acción de los capítulos "bíblicos" de la novela. La ciudad de Yershalaim, cuyo prototipo, por supuesto, era Jerusalén al comienzo de nuestra era, es misteriosa, sombría y ominosa. La multitud se regocija por la festividad de Pascua, pero nadie, excepto dos personas (Mateo Levi y Poncio Pilato), se identifica con el destino de Yeshua Ha-Notsri, quien fue ejecutado inocentemente junto con los criminales. Los habitantes de Yershalaim todavía están ciegos.

La imagen de Yershalaim es comparable a la imagen de Moscú en los años treinta. Tanto la una como la otra ciudad - la metrópoli de su época, el "mar de gente". No es coincidencia que Woland realice una actuación para mirar a los moscovitas "en masa", como, aparentemente, una vez miró a los habitantes de Yershalaim.

Sí, los rostros de verdugos, espías, procuradores, que no conocen la piedad y el remordimiento, aún parpadean entre la multitud. Pero al mismo tiempo, el público de Moscú, sin embargo, pide perdonar al molesto animador Bengalsky, quien simplemente (por cierto, según el veredicto de la misma audiencia) Behemoth y Koroviev le arrancaron la cabeza. "Las personas son como las personas", admite Woland, y la misericordia a veces golpea sus corazones ... "Y si es así, el rayo de esperanza todavía no se ha desvanecido.

Por supuesto, el texto de la novela de Bulgakov es muy diferente de la narración canónica del Evangelio. A las imágenes de Jesús, Mateo, Pilatos y Judas se les han dado muchas características nuevas. Pero, creo, la gran idea del cristianismo no sufrió por esto, sino que incluso se enriqueció, porque el gran artista tiene derecho a su propia interpretación de la trama eterna.

En este artículo consideraremos la novela, que fue creada en 1940 por Bulgakov, - "El Maestro y Margarita". Se le ofrecerá un resumen de este trabajo. Encontrará una descripción de los principales acontecimientos de la novela, así como un análisis de la obra "El maestro y Margarita" de Bulgakov.

Dos historias

Hay dos historias en esta pieza que se desarrollan de forma independiente. En el primero de ellos, la acción se desarrolla en Moscú en mayo (varios días de luna llena) en los años 30 del siglo XX. En la segunda historia, la acción también tiene lugar en mayo, pero ya en Jerusalén (Yershalaim) hace unos 2000 años, al comienzo de una nueva era. Los capítulos de la primera línea tienen algo en común con la segunda.

La aparición de Woland

Un día aparece en Moscú Woland, que se presenta como un especialista en magia negra, pero en realidad es Satanás. Un extraño séquito acompaña a Woland: se trata de Gella, una bruja vampiro, Koroviev, un tipo descarado, también conocido con el apodo de Fagot, siniestro y sombrío Azazello y Behemoth, un hombre gordo alegre, que aparece principalmente en la forma de un enorme gato negro.

Muerte de Berlioz

En Patriarch's Ponds, los primeros en reunirse con Woland fueron el editor de una revista, Mikhail Aleksandrovich Berlioz, así como Ivan Bezdomny, un poeta que creó una obra antirreligiosa sobre Jesucristo. Este "extranjero" interviene en su conversación, diciendo que Cristo realmente existió. Como prueba de que hay algo por encima del entendimiento humano, predice que una chica del Komsomol le cortará la cabeza a Berlioz. Mikhail Alexandrovich, frente a Ivan, cae inmediatamente debajo de un tranvía conducido por un miembro del Komsomol, y realmente se corta la cabeza. Un vagabundo intenta sin éxito perseguir a un nuevo conocido, y luego, habiendo llegado a Massolit, habla de manera tan confusa sobre lo que sucedió que lo llevan a una clínica psiquiátrica, donde conoce al Maestro, el personaje principal de la novela.

Likhodeev en Yalta

Al llegar a un apartamento en la calle Sadovaya, ocupado por el difunto Berliz, junto con Stepan Likhodeev, director del Variety Theatre, Woland, al encontrar a Likhodeev con una resaca severa, le presenta un contrato firmado para actuar en el teatro. Después de eso, saca a Stepan del apartamento, y de una manera extraña se encuentra en Yalta.

El incidente en la casa de Nikanor Ivanovich.

El trabajo de Bulgakov "El maestro y Margarita" continúa con el hecho de que Nikanor Ivanovich descalzo, el presidente de la sociedad de la casa, llega al apartamento ocupado por Woland y encuentra allí a Koroviev, quien le pide alquilarle esta habitación, ya que Berlioz murió, y Likhodeev se encuentra ahora en Yalta. Después de una larga persuasión, Nikanor Ivanovich acepta y recibe otros 400 rublos por encima del pago estipulado en el contrato. Los esconde en la ventilación. Después de eso, vienen a Nikanor Ivanovich para arrestarlo por quedarse con la moneda, ya que los rublos de alguna manera se convirtieron en dólares y él, a su vez, termina en la clínica de Stravinsky.

Al mismo tiempo, Rimsky, el director de la Variedad, así como Varenukha, el administrador, están tratando de encontrar a Likhodeev por teléfono y están perplejos, leyendo sus telegramas de Yalta con una solicitud para confirmar su identidad y enviar dinero, ya que él fue arrojado aquí por el hipnotizador Woland. Rimsky, decidiendo que estaba bromeando, envía a Varenukha a tomar los telegramas "donde sea necesario", pero el administrador no lo hace: el gato Behemoth y Azazello, tomándolo de los brazos, son llevados al apartamento antes mencionado, y Varenukha se desmaya. del beso de Gella desnuda.

Representación de Woland

¿Qué sucede a continuación en la novela creada por Bulgakov (El maestro y Margarita)? Un resumen de otros eventos es el siguiente. En el escenario de Variety, la actuación de Woland comienza por la noche. El fagot llama lluvia de dinero con un disparo de pistola, y la audiencia atrapa el dinero que cae. Luego hay una "tienda de mujeres" donde puedes vestirte gratis. Una cola se forma inmediatamente en la tienda. Pero las piezas de oro al final de la función se convierten en trozos de papel y la ropa desaparece sin dejar rastro, lo que obliga a las mujeres en ropa interior a correr por las calles.

Después de la actuación, Rimsky se queda en su oficina y Varenukh, convertido en vampiro, se acerca a él. Al darse cuenta de que no proyecta sombra, el director intenta huir asustado, pero Gella acude al rescate. Intenta abrir el pestillo de la ventana, mientras Varenukha está de guardia en la puerta. Llega la mañana, y con el primer canto del gallo, los invitados desaparecen. Rimsky, instantáneamente se vuelve gris, se apresura a la estación y se va a Leningrado.

El cuento del maestro

Ivan Bezdomny, habiendo conocido al Maestro en la clínica, cuenta cómo conoció al extranjero que mató a Berlioz. El maestro dice que se encontró con Satanás y le cuenta a Iván sobre él. La amada Margarita le dio ese nombre. Historiador de educación, este hombre trabajaba en un museo, pero de repente ganó 100 mil rublos, una gran cantidad. Alquiló dos habitaciones en el sótano de una pequeña casa, dejó su trabajo y comenzó a escribir una novela sobre Poncio Pilato. La obra estaba casi terminada, pero luego se encontró por casualidad en la calle con Margarita, y de inmediato estalló un sentimiento entre ellos.

Margarita estaba casada con un hombre rico, vivía en una mansión en el Arbat, pero no amaba a su marido. Ella venía al Maestro todos los días. Ellos eran felices. Cuando finalmente se terminó la novela, el autor la llevó a la revista, pero se negaron a publicar la obra. Solo salió un extracto, y pronto aparecieron artículos devastadores al respecto, escritos por críticos Lavrovich, Latunsky y Ahriman. Entonces el Maestro enfermó. Una noche arrojó su creación al horno, pero Margarita le arrebató el último manojo de sábanas del fuego. Se llevó el manuscrito con ella y fue con su esposo para despedirse de él y en la mañana para reunirse con el Maestro para siempre, pero un cuarto de hora después de que la niña se fue, hubo un golpe en la ventana del escritor. Una noche de invierno, al regresar a casa unos meses después, se encontró con que las habitaciones ya estaban ocupadas, y acudió a esta clínica, donde desde hace cuarto mes vive sin nombre.

El encuentro de Margarita con Azazello

La novela de Bulgakov El maestro y Margarita continúa con Margarita despertando con la sensación de que algo está por suceder. Repasa las páginas del manuscrito y luego sale a caminar. Aquí Azazello se sienta a su lado y le informa que algún extranjero invita a la niña a visitarla. Ella está de acuerdo, ya que espera aprender algo sobre el Maestro. Por la noche, Margarita se frota el cuerpo con una crema especial y se vuelve invisible, después de lo cual sale volando por la ventana. Organiza una ruta en casa del crítico Latunsky. Luego, Azazelo recibe a la niña y la escolta al apartamento, donde se encuentra con el séquito de Woland y con él mismo. Woland le pide a Margarita que se convierta en reina en su baile. Como recompensa, promete cumplir el deseo de la niña.

Margarita es la reina en el baile de Woland

¿Cómo describe Mikhail Bulgakov otros eventos? "El Maestro y Margarita" es una novela de muchas capas, y la historia continúa con una bola de luna llena, que comienza a la medianoche. Se invita a los criminales, que vienen con frac, y las mujeres están desnudas. Margarita los saluda con la rodilla y la mano para un beso. El baile terminó y Woland le pregunta qué quiere recibir como recompensa. Margarita le pregunta a su amante, y él aparece de inmediato con una bata de hospital. La niña le pide a Satanás que los devuelva a la casa donde estaban tan felices.

Mientras tanto, alguna institución de Moscú está interesada en hechos extraños que tienen lugar en la ciudad. Queda claro que todos son obra de una pandilla, dirigida por un mago, y los rastros conducen al apartamento de Woland.

La decisión de Poncio Pilato

Seguimos considerando la obra que creó Bulgakov ("El Maestro y Margarita"). El resumen de la novela consta de los siguientes eventos adicionales. En el palacio del rey Herodes, Poncio Pilato interroga a Yeshua Ha-Notsri, quien fue condenado a muerte por el tribunal por insultar la autoridad de César. Pilato se vio obligado a aprobarlo. Al interrogar al acusado, comprende que no se trata de un ladrón, sino de un filósofo errante que predica la justicia y la verdad. Pero Poncio no puede simplemente dejar ir a una persona acusada de actos contra César, por lo que aprueba el veredicto. Luego se dirige a Kaifa, el sumo sacerdote, quien, en honor a la Pascua, puede liberar a uno de los cuatro condenados a muerte. Pilato pide liberar a Ha-Notsri. Pero él lo rechaza y libera a Bar-Rabban. Hay tres cruces en el Monte Calvo, y los condenados son crucificados en ellas. Después de la ejecución, solo el ex recaudador de impuestos, Levi Matthew, un discípulo de Yeshua, permanece allí. El verdugo apuñala al condenado y, de repente, cae un aguacero.

El procurador convoca al jefe del servicio secreto, Afrania, y le ordena que mate a Judas, quien recibió una recompensa por permitir el arresto de Ha-Nozri en su casa. Niza, una joven, se encuentra con él en la ciudad y hace una cita, durante la cual unos desconocidos apuñalan a Judas con un cuchillo y le quitan el dinero. Afranio le dice a Pilato que Judas fue asesinado a puñaladas y que el dinero fue plantado en la casa del sumo sacerdote.

Levi Mateo es llevado ante Pilato. Le muestra las cintas de los sermones de Yeshua. El procurador lee en ellos que el pecado más grave es la cobardía.

Woland y su séquito abandonan Moscú

Seguimos describiendo los acontecimientos de la obra "El Maestro y Margarita" (Bulgakov). Regresamos a Moscú. Woland y su séquito se despiden de la ciudad. Entonces aparece Levi Matvey con una oferta para llevarse al Maestro para él. Woland pregunta por qué no se publica. Levi responde que el Maestro no merecía luz, solo paz. Después de un tiempo, Azazello llega a la casa de su amada y trae vino, un regalo de Satanás. Después de beberlo, los héroes caen inconscientes. En el mismo momento, hay una conmoción en la clínica: el paciente murió y en el Arbat de la mansión, una mujer joven cae repentinamente al suelo.

La novela creada por Bulgakov (El maestro y Margarita) llega a su fin. Los caballos negros se llevan a Woland y su séquito, y con ellos, a los personajes principales. Woland le dice al escritor que el personaje de su novela ha estado sentado en este sitio durante 2000 años, soñando con el camino lunar y deseando caminar por él. El Maestro grita: "¡Libre!" Y la ciudad con el jardín se ilumina sobre el abismo, y un camino lunar conduce a ella, por donde corre el procurador.

Mikhail Bulgakov creó una obra maravillosa. El Maestro y Margarita termina de la siguiente manera. En Moscú, la investigación sobre el caso de una pandilla continúa durante mucho tiempo, pero no hay resultados. Los psiquiatras concluyen que los pandilleros son poderosos hipnotizadores. Unos años más tarde, los eventos se olvidan, y solo el poeta Sin hogar, ahora el profesor Ivan Nikolaevich Ponyrev, se sienta en un banco todos los años en la luna llena, donde conoció a Woland, y luego, al regresar a casa, ve el mismo sueño en el que el Maestro, Margarita, Yeshua y Poncio Pilato.

El significado de la obra

La obra "El maestro y Margarita" de Bulgakov asombra a los lectores incluso hoy, ya que incluso ahora es imposible encontrar un análogo de una novela de este nivel de habilidad. Los escritores modernos no se dan cuenta de la razón de tal popularidad de la obra, ni señalan su motivo principal y fundamental. Esta novela a menudo se llama sin precedentes para toda la literatura mundial.

La idea principal del autor.

Entonces, hemos revisado la novela, su resumen. El maestro y Margarita de Bulgakov también necesita un análisis. ¿Cuál es la idea principal del autor? La narración se desarrolla en dos épocas: el tiempo de la vida de Jesucristo y el autor contemporáneo del período de la Unión Soviética. Bulgakov combina paradójicamente estas épocas tan diferentes, traza profundos paralelos entre ellas.

El maestro, el protagonista, crea él mismo una novela sobre Yeshua, Judas, Poncio Pilato. Mikhail Afanasyevich despliega una fantasmagoría a lo largo de toda la obra. Los acontecimientos del presente resultan estar conectados de una manera asombrosa con lo que ha cambiado a la humanidad para siempre. Es difícil señalar un tema específico al que M. Bulgakov dedicó su trabajo. "El Maestro y Margarita" toca muchas cuestiones sacramentales eternas para el arte. Este, por supuesto, es el tema del amor, trágico e incondicional, el sentido de la vida, la verdad y la justicia, la inconsciencia y la locura. No se puede decir que el autor revele directamente estos temas, solo crea un sistema integral simbólico, que es bastante difícil de interpretar.

Los personajes principales son tan no estándar que solo sus imágenes pueden ser el motivo de un análisis detallado de la idea del trabajo, que fue creado por M. Bulgakov. El Maestro y Margarita está imbuido de temas ideológicos y filosóficos. Esto da lugar al contenido semántico multifacético de la novela escrita por Bulgakov. Los problemas del "Maestro y Margarita", como puede ver, involucran problemas muy grandes y significativos.

Fuera de tiempo

La idea principal se puede interpretar de diferentes formas. El Maestro y Ha-Nozri son dos tipos de mesías, cuyas actividades tienen lugar en diferentes épocas. Pero la historia de la vida del Maestro no es tan simple, su arte divino y de luz también está asociado con fuerzas oscuras, porque Margarita se dirige a Woland para que ayude al Maestro.

La novela que crea este héroe es una historia sagrada y sorprendente, pero los escritores de la era soviética se niegan a publicarla, porque no quieren reconocerla como digna. Woland ayuda a la amada a restaurar la justicia y devuelve al autor la obra que había quemado antes.

Gracias a dispositivos mitológicos y una trama fantástica, "El maestro y Margarita" de Bulgakov muestra valores humanos eternos. Por tanto, esta novela es una historia fuera de cultura y época.

La cinematografía mostró un gran interés en el trabajo que creó Bulgakov. "El Maestro y Margarita" es una película que existe en varias versiones: 1971, 1972, 2005. En 2005, se estrenó una popular miniserie de 10 episodios, dirigida por Vladimir Bortko.

Con esto concluye el análisis de la obra que creó Bulgakov ("El Maestro y Margarita"). Nuestro trabajo no revela en detalle todos los temas, solo intentamos resaltarlos de manera sucinta. Este esquema puede servir como base para escribir su propio ensayo sobre esta novela.

En la novela "El maestro y Margarita" los temas de historia y religión, creatividad y vida cotidiana están estrechamente entrelazados. Pero el lugar más importante de la novela es la historia de amor del maestro y Margarita. Esta historia agrega ternura y estridencia a la obra. Sin el tema del amor, la imagen del maestro no habría sido posible revelar completamente. El género inusual de la obra, una novela en una novela, le permite al autor demarcar y combinar simultáneamente las líneas bíblicas y líricas, desarrollarlas completamente en dos mundos paralelos.

Reunión fatal

El amor entre el maestro y Margarita estalló en cuanto se vieron. "El amor saltó entre nosotros, como un asesino salta del suelo ... ¡y nos golpea a los dos a la vez!" - Así le cuenta el maestro a Ivan Bezdomny en el hospital, donde acaba después de que los críticos rechacen su novela. Compara las sensaciones que surgen con un rayo o un cuchillo afilado: “¡Así que caen rayos! ¡Así es como golpea el cuchillo finlandés! "

El maestro vio por primera vez a su futuro amante en una calle desierta. Ella llamó su atención porque "llevaba espantosas e inquietantes flores amarillas en sus manos".

Estas mimosas se volvieron, como una señal para el maestro de que frente a él está su musa, con soledad y fuego en los ojos.

Tanto el amo como la infeliz esposa de un marido rico pero no amado, Margarita, estaban completamente solos en este mundo hasta su extraño encuentro. Resulta que el escritor estuvo casado anteriormente, pero ni siquiera recuerda el nombre de su ex esposa, de quien no tiene recuerdos ni calor en su alma. Y recuerda todo de Margarita, la tonalidad de su voz, la forma en que habló cuando llegó y lo que hizo en su habitación del sótano.

Después de su primer encuentro, Margarita comenzó a acudir todos los días a su amante. Ella lo ayudó en el trabajo de la novela, y ella misma vivió de este trabajo. Por primera vez en su vida, su fuego interior y su inspiración encontraron su propósito y aplicación, tal como los maestros escucharon y entendieron por primera vez, porque hablaron desde el primer encuentro como si se hubieran separado ayer.

La finalización de la novela del maestro fue una prueba para ellos. Pero el amor ya nacido estaba destinado a pasar tanto a él como a muchas otras pruebas para mostrar al lector que existe un verdadero parentesco.

Maestro y Margarita

El verdadero amor del maestro y Margarita en la novela es la encarnación de la imagen del amor en la comprensión de Bulgakov. Margarita no es solo una mujer querida y cariñosa, es una musa, es la inspiración del autor y su propio dolor, materializado en la imagen de Margarita la bruja, que con justa rabia destroza el apartamento de un crítico injusto.

La heroína ama al maestro con todo su corazón y parece darle vida a su pequeño apartamento. Ella le da su fuerza interior y energía a la novela de su amado: "ella cantó y repitió en voz alta ciertas frases ... y dijo que en esta novela su vida".

La negativa a publicar la novela, y luego la devastadora crítica, no se sabe cómo el pasaje que salió a la imprenta duele igualmente dolorosamente tanto al maestro como a Margarita. Pero si el escritor se rompe con este golpe, Margarita se apodera de una rabia demente, que incluso amenaza con "envenenar a Latunsky". Pero el amor de estas almas solitarias sigue viviendo su propia vida.

Prueba de amor

En El maestro y Margarita, el amor es más fuerte que la muerte, más fuerte que la decepción del maestro y la ira de Margarita, más fuerte que los trucos de Woland y la condena de los demás.

Este amor está destinado a pasar la llama de la creatividad y el frío hielo de la crítica, es tan fuerte que no puede encontrar la paz ni siquiera en el cielo.

Los héroes son muy diferentes, el maestro es tranquilo, reflexivo, tiene un carácter suave y un corazón débil y vulnerable. Margarita es fuerte y dura, describiéndola más de una vez, Bulgakov usa la palabra "llama". El fuego arde en sus ojos y en su corazón valiente y fuerte. Comparte este fuego con el maestro, respira esta llama en la novela, e incluso las flores amarillas en sus manos parecen luces sobre el fondo de un abrigo negro y una primavera fangosa. El Maestro encarna pensamiento, pensamiento, mientras que Margarita es acción. Ella está lista para cualquier cosa por el bien de su amado, y vende su alma y se convierte en la reina del baile del diablo.

La fuerza de los sentimientos del maestro y Margarita no es solo el amor. Están tan cerca espiritualmente que simplemente no pueden existir por separado. Antes de conocerse, no experimentaron felicidad, después de haberse separado, nunca habrían aprendido a vivir separados el uno del otro. Por lo tanto, probablemente, Bulgakov decida acabar con la vida de sus héroes, dándoles a cambio paz y soledad eterna.

recomendaciones

En el contexto de la historia bíblica de Poncio Pilato, la historia de amor del maestro y Margarita parece aún más lírica y conmovedora. Este es el amor, por el cual Margarita está dispuesta a entregar su alma, ya que está vacía sin un amado. Al estar increíblemente solos antes de conocerse, los héroes ganan comprensión, apoyo, sinceridad y calidez. Este sentimiento es más fuerte que todos los obstáculos y la amargura que recae sobre el destino de los personajes principales de la novela. Y es esto lo que les ayuda a encontrar la libertad eterna y la paz eterna.

La descripción de las experiencias amorosas y la historia de las relaciones de los personajes principales de la novela pueden ser utilizadas por los estudiantes de 11 grados mientras escriben un ensayo sobre el tema "Amor del Maestro y Margarita".

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