La segunda parte de la investigación de RT sobre Cómo se enseña a los jóvenes a hacer una revolución con dinero occidental., ya está aquí. "Cómo derrocar un régimen con la ayuda de un régimen" falso sobre la prohibición de la venta de bragas y dinero de la diáspora en EE. UU.:
Lengua de comunicación de la oposición.
El seminario CampСamp 2018 se celebró en el edificio del antiguo Instituto de Investigación de Ereván que lleva el nombre de Mergelyan. En la época soviética, este instituto de investigación fabricaba ordenadores y actualmente en sus instalaciones se encuentra un centro de exposiciones. Durante el CampСamp 2018, fue posible llegar solo usando listas. En la entrada, todos los participantes del evento recibieron insignias con cordones de dos colores: azul para quienes dan permiso para ser fotografiados y rojo para quienes lo prohíben.
El carácter avanzado del “rally” se indicó inmediatamente en las paredes del baño. Es cierto que al principio la señora de la limpieza no entendió la idea "ultra de moda" de uno de los activistas de "abolir los baños específicos de género". Mientras ordenaba el baño, tiró pegatinas y folletos de la campaña. Sin embargo, ya en el segundo día del evento me di cuenta de que estaba actuando de manera intolerante.
El discurso de apertura de los organizadores comenzó así: "Lo siento, hablaremos ruso, puede que no a todos les guste". La propuesta de hablar inglés no fue aprobada: la votación demostró que no todos la entendían.
Como resultado, 150 personas, principalmente de Rusia, Bielorrusia, Kazajstán, así como los principales expertos en revoluciones, activistas de Kirguistán y Ucrania, se vieron obligados a dar consejos sobre "cómo vivir en un estado cuando ya ha tenido lugar una revolución". ”, y decirle que “después de llegar al poder, los revolucionarios de ayer comienzan a colocar a familiares en el poder”, exclusivamente en ruso.
“Los principales opositores fueron los padres”
En el seminario con su revolucionaria experiencia con el público Activistas armenios compartieron. La activista de derechos humanos Olya Azatyan admitió que la “primavera armenia” no fue espontánea. La preparación de los discursos comenzó en 2008, inmediatamente después de la elección de Serzh Sargsyan como presidente de Armenia.
“A esto nos dirigimos todos los días, trabajamos duro y pensamos en nuestros errores”, enfatizó Azatyan.
Durante la presidencia de Sargsián, hacer periodismo político en Armenia “era triste y poco interesante”, se queja Mikael Zolyan, miembro de la Asamblea Nacional de Armenia del bloque “Mi Paso”, experto del Centro Cívico de Praga. El triunfo de la revolución, dijo, impulsó el desarrollo de los medios de comunicación.
Los oradores de CampСamp revelaron un esquema universal para la difusión de sentimientos de protesta. El objetivo principal de los golpistas es involucrar a los adolescentes en espectáculos callejeros.. Esta recomendación la hizo a los presentes el redactor jefe del periódico “Gyumri-Asparez”, Levon Barseghyan. El secreto de una revolución exitosa, según el periodista armenio, es simple: cuando los niños salen a la calle, eventualmente involucran a sus padres en la protesta.
“El enemigo más importante de los jóvenes es: ¿quién crees? - ¡padres! Y cuando se dieron cuenta de que los niños no volverían, acudieron a ellos”, recuerda Barseghyan sobre los acontecimientos de la “revolución de terciopelo” en Armenia en 2018.
“También se puede esperar ayuda del exterior”: la diáspora armenia en Estados Unidos, según Barseghyan, ofreció ayuda financiera. Transferieron fondos a cuentas bancarias que estaban publicadas en Facebook.
En su opinión, Hoy en día, los bielorrusos tienen más posibilidades de efectuar un cambio de poder, teniendo en cuenta la experiencia armenia.
"Prepárate para el poder"
Los camaradas ucranianos que participaron en el “Maidan” en Kiev a finales de 2013 y principios de 2014, también compartieron su experiencia de lucha revolucionaria con los presentes.
“En las primeras horas pasaron por la zona alrededor de 203 mil. Pero sólo unos pocos se quedaron a pasar la noche, yo fui uno de ellos. Entonces no pensábamos en lo que estábamos haciendo y no esperábamos que tales cambios ocurrieran en el país. Pensamos que este era el año en el que intentaríamos hacer algo importante. Pero entendimos que era necesario hacer algo importante”, afirmó Iván Omelyan. Se autodenomina uno de los primeros activistas de Maidan.
"Desde la altura de su experiencia", afirmó, "que desde 2005, desde la primera revolución" en Ucrania, y "para los rusos, Bolotnaya en 2012", "todos ustedes tuvieron esos momentos en los que pudieron reunirse". Según Omelyan, estos movimientos finalmente fracasaron porque no tenían un líder.
El activista de Maidan compartió con los participantes del seminario sus impresiones sobre los “logros” de la “revolución de la dignidad”.
“Ahora tenemos un 80% del parlamento que es corrupto, y vamos a saludarlos y les pedimos que voten de esta manera o de aquella. Tenemos que trabajar con ellos. No estoy en el poder, pero trabajo con el poder”, señaló Omelyan.
Su conferencia “Esperanza versus apatía” tenía como objetivo preparar a la audiencia para el hecho de que un cambio de poder es una carrera de “larga distancia”. Y las estrellas de Maidan también tienen que lidiar de alguna manera con el agotamiento emocional, especialmente después de varios años de lucha. Esta experiencia personal será útil para los activistas de Rusia y Kazajstán, señala Iván, ya que en estos países un cambio de poder puede llevar mucho tiempo.
“El agotamiento después de unos años: todo puede volver a la normalidad y volveremos a pensar en la emigración. Y la gente pensará, y tú mismo. Nadie está preparado para un largo pasillo. Nadie está preparado para correr largas maratones. Todo el mundo quiere una carrera corta. Los Estados grandes, Rusia y Kazajstán, recorrerán un largo camino. Y quizás más que toda nuestra vida”, señala Iván.
De pasajes psicológicos y filosóficos pasó a la retórica política.
“Ustedes ya están involucrados en política. Si quieres un cambio, este es el lugar. La pregunta es qué tan sistemáticamente se hace esto. Tenemos que tomar una decisión aquí”, advirtió el activista de Maidan.
Y finalmente, la tesis principal de la conferencia de Omelyan es que uno debe estar preparado para convertirse usted mismo en gobierno.
“Un punto muy importante. Me interesa mucho lo que dirán mis colegas armenios al respecto. Debes estar listo. Puede que te parezca fantástico, pero dentro de 5 a 10 años puede que estés en el parlamento”, dice Iván.
Las tesis de Omelyan están desarrolladas por Mikael Zolyan. Durante su discurso, se recordó el lema no oficial de la "manifestación" de Ereván: "Mata al Serzhik que llevas dentro (es decir, al ex primer ministro de Armenia, Serzh Sargsyan. - RT)".
“Libérate de la mentalidad y las prácticas que permiten que el sistema te gobierne. Cuando esto sucede, cada uno decide por sí mismo qué hacer... Los líderes de nuestro movimiento dijeron: “Haz lo que creas correcto, te ofrecemos esto, pero piensa por ti mismo. Proponemos bloquear las calles. Decide tú mismo qué calle quieres bloquear”, explicó Zolyan.
— ¿Cómo deben comportarse inicialmente los activistas que quieren entrar en política? ¿Existe algún conocimiento? — Nastya de Bielorrusia hace una pregunta aclaratoria al profesor.
— Si luchas por la libertad de prensa, recibirás muchas pruebas comprometedoras. Tienes que estar preparado para esto, mírate a ti mismo y comprende que no tienes derecho a meterte en la mierda”, responde Iván.
El representante de Kirguistán, que ya ha vivido dos revoluciones en su país, también habló sobre la llegada de los activistas al poder: “Ellos (las autoridades) están sucios y nosotros (la sociedad civil) estamos todos limpios, esto está mal. Se celebró un foro civil en Praga y el mensaje principal fue que los activistas civiles no deben tener miedo de llegar al poder, porque ya están en política cuando tratan temas delicados”.
"Aún no está de moda ir contra Putin"
En CampCamp también hablamos de Rusia. Sobre este tema dio una conferencia el líder del movimiento “Tiempo” de San Petersburgo, Nikolai Artemenko.
Comenzó su discurso con recuerdos sobre las protestas en San Petersburgo contra el traslado de la Catedral de San Isaac a la Iglesia Ortodoxa Rusa.
« Por ejemplo, aquí está nuestro activista con sotana, acostado sobre bolsas de dólares: "Quiero aún más", una parodia de nuestros muchos miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Celebraron referendos improvisados: se pararon en las calles de la ciudad y pidieron a los ciudadanos que votaran sobre quién debería ser el propietario de la catedral. Y al final, seis meses después, se les ocurrió la campaña "Anillo Azul": pararse alrededor de la catedral y demostrar que somos muchos.“dice Artemenko.
Artemenko considera que el hecho de que "el gobernador haya aceptado congelar la cuestión" es mérito exclusivo de los activistas.
“Historias como ésta deberían motivarnos”, subraya.
El orador también describió los problemas que enfrentan hoy los opositores: "Las autoridades han comenzado a apretar seriamente las tuercas", "las multas podrían ser aún mayores", por lo que "los activistas tienen miedo".
La salida a esta situación, según Artemenko, es realizar “campañas menos traumáticas, por ejemplo, “18+” en toda Rusia”.
“18 años en el poder, ¿cuánto tiempo podrás?” - pregunta Artemenko.
También respondió a la pregunta sobre la “fragmentación feudal” de las ONG y la necesidad de que todas las organizaciones de oposición se unan.
“No veo el sentido de esto, hay muchas ONG en Rusia, las hay muy pequeñas y las hay grandes como Memorial. No veo el sentido de unirnos: cuantos más movimientos, mejor. Necesitamos unirnos para una tarea específica: la Catedral de San Isaac, las elecciones presidenciales. Yo era el jefe del cuartel general de Sobchak en San Petersburgo y propusimos unirnos en torno a Sobchak cuando a Navalny no se le permitió”, explicó el líder del movimiento Vremya.
Una representante de Kazajstán, participante en el juego “Cómo derrocar un régimen con la ayuda de un régimen”, hizo su pregunta sobre Rusia y explicó que los activistas de la oposición deberían unirse a organizaciones juveniles progubernamentales.
- ¿Qué tiene que pasar en Rusia para que piensen que esto es un monstruo, que esto no es bueno? — pregunta el activista kazajo.
"También tenemos movimientos progubernamentales; puedes acudir a la Guardia Joven de Rusia Unida", aconsejó el conferenciante en lugar de una respuesta directa.
Después de esto, el propio Artemenko hizo la pregunta: “¿Por qué tuvo éxito Navalny?” Y él mismo respondió: “Puso de moda el proceso político, se rodeó de gente de moda que hace todo maravillosamente: es interesante de ver, interesante de escuchar. En Armenia también se ha puesto de moda luchar contra Sargsián. Para nosotros todavía no está de moda luchar contra Putin, pero sí está de moda pensar en ello.».
Inspirado por su propio vuelo de pensamiento, decidió mirar hacia el futuro: “Que exista un sistema además de Putin es una ilusión. Si no existe Putin, el sistema será diferente. Si hubiera venido Medvedev, el sistema habría sido diferente, mejor. Diré una cosa sediciosa, no me citen: incluso si los comunistas llegan al poder, a Rusia le esperan cambios positivos”.
Entonces Artemenko llegó a una conclusión inesperadamente alarmista: “Todo apunta a que en seis meses Internet estará prohibido. No tenemos ninguna opción. El negocio podría cerrarse".
"Hoy salvamos el mundo"
El seminario CampCamp forma parte del trabajo sistemático del Centro Cívico de Praga para formar un nuevo grupo de “activistas”. La organización preveía un sistema bastante estricto para seleccionar a los participantes en el evento: sólo era posible asistir al seminario en Ereván después de pasar una especie de prueba de fidelidad. El “afortunado” recibió una “subvención” en forma de vuelo pagado. La mayoría de los jóvenes que de esta manera “consiguieron” un billete a la capital de Armenia confían en que están “salvando el mundo”.
Es cierto que algunos de los participantes en la “manifestación” ya no viven en su país de origen y prefieren luchar a distancia por los derechos de sus conciudadanos. Por ejemplo, Anatoly se autodenomina activista de la comunidad LGBT en Kazajstán. Anteriormente saltó a la fama colocando panfletos y pegatinas en los baños públicos sobre la importancia de tener un baño para ambos sexos. Ahora, a juzgar por las ubicaciones en las redes sociales, Tolya y sus compañeros activistas de derechos humanos pasan la mayor parte del tiempo en Praga.
"Hoy estamos salvando al mundo y algún día viviremos", señala Anatoly, con el espíritu de los héroes de Hollywood.
Bragas de encaje, o un poco sobre los organizadores del CampCamp
Las personas que celebraron este evento en Ereván no son nuevas en su negocio. Enfrentarse al “régimen” y a las reuniones de “ciudadanos activos” se convirtió para ellos en una verdadera profesión, que les reportaba buenos ingresos gracias al Centro Cívico de Praga y al Congreso de los Estados Unidos. El director ejecutivo del centro, Rostislav Valvoda, intentó llevar a cabo algo similar en Rusia allá por 2009. Luego se llamó: el seminario “Métodos de realización de una campaña pública, ejemplos exitosos”. Sin embargo, por violación a las leyes migratorias, Valvoda fue detenido y abandonó el territorio de nuestro país.
Ahora bien, estas serán puramente mis fantasías, así que no juzgues estrictamente.
Se necesita tiempo para crear una revolución. Un montón de tiempo. Mucho tiempo. Años y años de arduo trabajo para conquistar a las masas y no sólo a las masas. Para que la revolución tenga éxito, sus esfuerzos deben contar con el apoyo de una cierta parte de la vieja élite, que no está satisfecha con los asuntos del Estado. ¿Crees que las revoluciones siempre vienen desde abajo? No, si quieres un movimiento real, consigue el apoyo de algunos de los tipos que están al mando y son malas personas. Tienen dinero, apoyo en el ejército, control sobre los medios de comunicación y un cierto contrapeso a las acciones contrarias de sus esfuerzos revolucionarios. O conviértete tú mismo en parte de la élite y destruye todo desde dentro, pero esto es aún más difícil. La revolución no es romance, son cálculos duros, sacrificios, mezquindad y violencia.
Hablamos de los medios. Es necesario crear un pensamiento bipolar entre la población: con ellos todo está mal, pero con él todo estará bien. Créanme, la población no entra en los detalles de los juegos políticos, ni siquiera los comprende, necesita comida, un hogar, descanso y un poco de entretenimiento. Debido al hecho de que no hay suficiente comida, las tarifas de la vivienda y los servicios comunales están aumentando y los viajes a los centros turísticos se han convertido en prerrogativa de los ricos. Pero esto no es suficiente. Haz contenido informativo de alta calidad, crea una alternativa poderosa a los medios estatales para que te escuchen, se refieran a ti, y si el tema de la política surge en la cocina durante las reuniones de borracheras, entonces para que tu alternativa y tu nombre son escuchados. Haz que tu ideología, tus protestas y tu rostro se conviertan en el día a día de un gran número de familias. Por supuesto, el Estado interferirá con usted, y usted trabajará clandestinamente, a través de Internet, pegará folletos y llenará el espacio de información de cualquier manera posible.
¿Crees que inmediatamente aparecerá una multitud de gente insatisfecha? Ella aparecerá, pero sólo se sentará en el sofá de casa con una cerveza el viernes. Solo les ha interesado a ellos, ahora necesita demostrar que tiene partidarios y partidarios ideológicos, que trabajan en una estructura estrictamente establecida y están dispuestos a correr riesgos. Crear un partido, un partido de verdad, no este espectáculo en los parlamentos. Su partido debe estar formado por personas que sean claramente conscientes de sus objetivos, deseos y que conozcan muy bien las complejidades de la política. Teoría, es decir, necesitas activistas. No, no sólo gente repartiendo folletos, se necesita gente que asuma riesgos y que pueda sacrificarse por el bien de su ideología. Y para que su partido tenga un nivel multinivel, donde un vínculo trabaja con la población interesada, otro vínculo trabaja con la población pasiva, el tercer vínculo gestiona los dos primeros, el cuarto vínculo recluta activistas que harán lo que quiera, y en la cima de esta jerarquía estás. Que infecten todas las estructuras gubernamentales, especialmente las fuerzas de seguridad. Ahora debes mostrar fuerza. El poder es terror. ¿Debates pacíficos, denuncias de funcionarios burlones? No, esto es un jardín de infantes. La masa sólo ve fuerza física. ¿Quieres una revolución? Entonces sé un terrorista. Y que sus medios presenten a todas sus víctimas asesinadas por la vieja élite como mártires, que cuenten sus biografías, que traigan flores, que pongan su nombre a las calles por las que murieron, así, con un toque de denuncia de ese tipo de viernes con una cerveza y, por supuesto, contar los horrores del régimen.
Y ahora las finanzas y los juegos políticos. ¿Crees que conseguirás algo con semejante basura? No, por ahora eres sólo un terrorista ideológico con medios de comunicación más o menos de calidad y activistas bien organizados. ¿Cómo financiará sus actividades? No tienes dinero, tus activistas no son ricos, por eso nos saltamos las cuotas de membresía. Necesitas el apoyo de fuerzas más poderosas. Precisamente esa parte de la elite que no está contenta, pero que tiene ciertos medios, tampoco tendrá que dudar en recibir apoyo financiero del exterior, créanme, la vieja elite está cabreando a la otra elite en lo alto de la colina, así que tomen ventaja mientras la dan. Tendrás que hacer concesiones y persuadir para conseguir el apoyo de una parte de la antigua élite para tener aliados en el ejército, en el ámbito financiero, porque por ahora sólo tienes una multitud que el ejército regular dispersará en 3 días. La revolución no la hace una multitud, la multitud es la base, lo principal para ti es conseguir que tu gente se una a las tropas, y puedes decirles cualquier cosa a los soldados, los decembristas en Rusia se volvieron locos con el "emperador Constantino y su esposa". , la Constitución” y fue a la Plaza del Senado, naturalmente ahora la población del mundo está más alfabetizada, así que proponga algo más plausible y resonante, sus medios lo apoyarán. Paga a tus activistas, la idea se alimenta con dinero, haciéndola así realidad. Paga a todos los que salieron, aunque sea un centavo, pero paga, paga a los provocadores que provocarán la locura de la multitud, obligándola a hacer sacrificios. La vieja élite desviará la atención de todas las formas posibles, guardará silencio sobre los acontecimientos, pero en un momento determinado este muro no resistirá la carga y aún tendrán que mostrar tus asuntos, naturalmente a través de su prisma. Y eso ya no importa. La población perderá la confianza en las autoridades, porque su ideología está en el plano cotidiano; ¿en quién confiarán: en sus madres, hijos, padres, amigos o en esa chica maquillada que lee torpemente el apuntador? Muéstrenles sangre, violencia, cómo sus seguidores destruyen todo, los medios para transmitir información ahora son tales que no es realista limitar esto. ¿Qué nos resulta más interesante ver: noticias típicas o enfrentamientos en plazas en vivo por YouTube? Obviamente es el segundo.
Y ahora necesitarás tu élite en el ejército, el sector financiero, porque tus activistas trabajaron allí y algunos de los líderes en esta área ya son tuyos y ven tus éxitos. Conviértelo en un punto sin retorno. Hazlo rápido, no debes permitir que surja un tercero fuerte (y habrá un cuarto, un quinto y un décimo), también debes reprimirlos. Le debes tu infección al estado. estructuras para inmovilizar la reacción de la vieja élite para que su respuesta sea lo más débil posible, porque no hay apoyo, los hirieron y se dieron cuenta demasiado tarde.
Y sólo cuando hayas recorrido un largo camino, tal vez más de diez años, cuando hayas lavado el cerebro de la gente, cuando estés atormentando a tu país con conflictos, cuando infectes las estructuras gubernamentales con el virus de tu ideología, cuando colmes a la multitud y a tu reclutas del partido con limosnas, entonces podrías hacer una revolución. Pero reemplazarás a la vieja élite contigo mismo, te convertirás en una nueva y no cumplirás tus promesas, necesitas permanecer en el poder, porque no eres el único tan inteligente y fuerte. Y nada cambiará, eres igual que ellos.
Por supuesto, habrá cambios, lo viejo será reemplazado por lo nuevo, habrá nuevas condiciones, un nuevo sistema; de lo contrario, se perderá el significado de la revolución. Quise decir algo más. La cuestión es que nunca habrá un reemplazo completo, lo nuevo se basará en lo viejo y el nuevo gobierno se verá obligado a utilizar las palancas y métodos de la vieja élite para mantener el poder personal, por lo que no ha habido ni un solo gobierno. revolución en el mundo que ha reemplazado al 100% el viejo sistema por uno nuevo => cumplió todas sus promesas revolucionarias.
En la sociología de la gestión existe una ley peculiar que explica este fenómeno: la ley de la regeneración social. Consiste en lo siguiente: si se destruye la organización social de una asociación humana y al mismo tiempo se preservan el material humano, la cultura material y las condiciones geopolíticas del país, entonces la organización social de la asociación recién creada reproduce algunos de los más importantes. (entre las características definitorias) de la organización destruida, principalmente tales características se pueden atribuir a los métodos para mantener el poder e imponer la ideología de la élite a las masas.
Esta ley se complementa con otra ley: la ley de degradación social parcial. La ley de degradación social es la siguiente: en caso de destrucción de una organización social con la preservación de los factores que se mencionaron anteriormente al formular la ley de regeneración, la organización social recién creada reproduce algunos importantes (incluidos en la definición de el tipo de organización social) características de una organización social de un nivel evolutivo inferior, históricamente previamente destruida. Por ejemplo, en la historia de Rusia, el sovietismo fue precedido históricamente por el feudalismo real. En la Rusia postsoviética, la ley en cuestión se manifiesta como la resurrección de la ortodoxia, nombres prerrevolucionarios, costumbres, fenómenos culturales, ideas de monarquismo y gran poder, etc. En gran medida (si no principalmente) esto se hace artificialmente. , desde arriba. ¿Para qué? Obviamente, para conservar el poder, es necesario crear legitimidad en las acciones de las élites, y la nueva élite, en cualquier caso, hará lo mismo.
Por lo tanto, un cambio revolucionario de la élite en algunos temas importantes no conduce al cambio, porque la nueva élite a menudo repite la anterior, y las reformas y la creación de algo nuevo no son más que concesiones a la población, una especie de social- acuerdo estatal para que la nueva élite permanezca en el poder y la población estaría bien.
Respuesta
2 comentarios más
Espera, estoy confundido. Pero estas dos leyes se contradicen. Una ley establece que después de una revolución, lo principal del antiguo régimen pasa al nuevo régimen, y la otra ley establece que después de una revolución, regresa la estructura del régimen que existía antes del régimen anterior a la revolución. Y sí, hay algunas preguntas más. En primer lugar, antes de la Revolución de Octubre hubo la Revolución de Febrero, durante la cual se llevaron a cabo reformas. En segundo lugar, si durante la revolución el sistema se degrada, entonces, en teoría, después de la Revolución de Octubre, en lugar de un Estado socialista, deberíamos haber regresado a los tiempos del zarismo ruso. Pero lo que ocurrió después de la Revolución de Octubre no se parece ni al Imperio Ruso ni a la República Rusa. En tercer lugar, toda esta gran potencia apareció en Rusia hace relativamente poco tiempo, y antes éramos un país con valores completamente occidentales, es decir, definitivamente no era como un imperio, y mucho menos como la URSS. Lo único que se puede comparar con ese período es el período del Gobierno Provisional. Entonces sí, en este aspecto nos hemos degradado. Sin embargo, ¿por qué entonces volvimos a un período similar a la época del Imperio Ruso? En teoría, se suponía que regresaríamos al período de la URSS. En resumen, estoy confundido.
Respuesta
Ahora intentaré explicarlo. De hecho, no hay ninguna contradicción.
Ambas leyes establecen el endeudamiento algunas caracteristicas sistema anterior y algunas caracteristicas sistemas de bajo nivel evolutivo. Está claro que después de dos revoluciones no se puede hablar de ninguna similitud entre la Rusia posrevolucionaria y el zarismo ruso. Aquí la idea es más sutil. Por ejemplo, sólo en el período imperial podemos observar varios sistemas en diferentes esferas de la vida, ya sea el ejército, la administración pública, la actitud hacia los ciudadanos (súbditos): la evolución del reclutamiento al servicio militar obligatorio, la evolución administrativo-territorial y la creación de órganos de gobierno. órganos similares a los europeos y el surgimiento de elecciones de un órgano representativo de poder, la evolución de la servidumbre a un campesinado personalmente libre y, después de la revolución de 1905, la autorredención fue abolida por completo.
Después de una revolución, el sistema se degrada en cualquier caso; después de todo, una revolución es la destrucción y la violencia de un sistema extraño. Después de la Revolución de Octubre, la construcción de un nuevo sistema tomó bastante tiempo; daré ejemplos muy generales y exagerados del funcionamiento de dos leyes: 1) en cuanto a la regeneración, la élite bolchevique aceptó con gusto a los ex generales zaristas en el Ejército Rojo como los más experimentados en asuntos militares (nuevamente, para mantener el poder "trabajadores y campesinos"), la destrucción de elecciones verdaderamente democráticas (y la falta de pluralismo y democracia fue una característica de la Rusia zarista hasta 1905), por lo que recuerdo, el Los bolcheviques perdieron ante los socialistas revolucionarios en las elecciones a la Asamblea Constituyente de toda Rusia, por lo que gradualmente están llegando al dictado de una ideología, a la falta de una alternativa al poder, que nuevamente es típica del Imperio ruso de los siglos XVIII y XIX. . 2) en cuanto a la degradación social parcial, por ejemplo, en el caso de Rusia, recuerdo la segunda esclavitud real de los campesinos a la tierra, solo que no en comunidades con un amo a la cabeza, sino en granjas colectivas, que yo recuerde, los campesinos recibieron pasaportes en 1974, lo que en realidad dificultó su salida de la granja colectiva desde 1935, son evidentes una degradación parcial y un retorno parcial a los órdenes zaristas evolutivamente inferiores hasta 1861.
Resulta que para esto es necesario hacer muy poco y, sobre todo, no es necesario hacer nada en absoluto, lo que, como dicen, es verdaderamente un bálsamo para el alma de un ruso para siempre y por los siglos de los siglos, ¡amén!
Entonces, NO NECESITAMOS Maidan. ¡No es necesario salir a algún lugar y quedar juntos por más de tres horas! No es necesario unirse a fiestas lúgubres y alegres ni pagar tarifas odiadas en alguna parte.
Todo el mecanismo de deslegitimación total del poder se basará en cosas simples, como la desobediencia civil, por ejemplo. La cuestión es luchar contra la corrupción y la fuerza. no tomar cuando es posible restringir por completo las actividades y no dar nada a nadie (este es un caso extremo, el llamado borde). Las autoridades no quieren hacer nada, vale, pero no queremos pagar por todo esto. Ahora hay una crisis en el mundo y el presupuesto del país está a punto de reventar, un muy buen momento para hacer esfuerzos por no hacer nada.
En primer lugar, debemos dejar de pagarle a Gazprom por el gas. ¿Es esta nuestra propiedad (publicidad) o dónde? ¿Por qué, por ejemplo, las mismas crestas o el Cáucaso pueden retrasar el pago y nosotros no? Creo que a este monstruo le dará vergüenza presentar demandas por mil rublos en un año, y si no, se joderá. Gazprom es un punto fundamental. O quitar publicidad de la televisión, camisetas, etc., escribir otras palabras. Entonces tal vez, después de la lluvia del jueves, sea posible pagar la mitad. Tal vez estoy diciendo...
En segundo lugar, todos los impuestos asociados a los coches y su mantenimiento... la opción ideal, por supuesto, es comprar un Tesla, pero no todo el mundo quedará satisfecho rápidamente. Por tanto, ¡al mínimo! Además, según las estadísticas, menos de la mitad paga estos impuestos. Recuerdo que lo pagué yo mismo en el 97. trescientos dólares por un Ford Taurus 3.0L, luego leí en el periódico que me robaron el fondo. Además, el fondo de carreteras fue saqueado con tanta frecuencia como el fondo de pensiones. Es por eso
En tercer lugar, nadie te va a pagar una pensión, eso ya está claro. Por lo tanto, trate de sacarle al empleador el dinero que le ahorra al pagarle su salario. En un sobre. Y ahorre estas cantidades ridículas.
Por supuesto, la inversión privada es un tema especialmente duro, pero lo principal aquí es que este dinero no va al Estado para su gestión. Allí se los follarán GARANTIZADO.
Depósitos bancarios. Éste es un momento muy desagradable y traicioneramente antipatriótico. No se puede confiar en absoluto en los bancos nacionales, ni siquiera en Sberbank. Por tanto, lo que está en juego vuelve a plantear la cuestión de la inversión privada y la preservación del ahorro. Los bancos nacionales sólo pueden utilizarse de la manera más directa, para obtener préstamos, tanto mayores en monto como en número, de diferentes instituciones de crédito, independientemente de las condiciones ofrecidas. No habrá necesidad de devolverlos y nos importará un carajo nuestro historial crediticio. Pronto no quedarán entidades de crédito, habrá oficinas de correos y cajas de operadores móviles, al resto le importa una mierda. ¿Qué están haciendo? Más
Cuarto, impuestos a la propiedad. No pague claramente hasta que se publiquen los pagos de los propietarios de hectáreas y almacenes de pieles.
En quinto lugar, el tabaco y el alcohol. ¿Deberíamos dejar de beber y fumar? No está mal, pero dudo del apoyo de mis compatriotas. Este no es el Cáucaso. Esto significa que tendrás que interesarte y conducirlo tú mismo; hoy en día, los alambiques de alcohol ilegal no están prohibidos, y especialmente para consumo personal. Con el tabaco es más difícil, pero ahora, cuando un paquete cuesta entre 5 y 10 dólares, aparecerá el contrabando. Aunque todavía recomendaría snus (búsquelo usted mismo en Google). Estarás más saludable.
En sexto. No participes en la bacanal electoral, no vayas a ningún lado y no apoyes a nadie. Recuerda: ¡no puedes confiar en nadie! (Puedo)
¿Agregemos a la lista? Bueno, las autoridades no quieren organizar el día 37, que se encarguen del día 17.
Todo tuyo, el hijo racialmente fiel de su padre, el inolvidable teniente Schmidt (c)
El Financial Times (FT) británico sugirió que las empresas rusas destituyan a Vladimir Putin del poder, y por métodos no totalmente legales. "Un cambio imperfecto de poder es mejor que mantener el status quo", confían los expertos británicos.
Los autores del Financial Times afirman que "hace 20 años un pequeño grupo de empresarios rusos salvó al país" y hoy "los oligarcas necesitan intervenir de nuevo". Los británicos creen que “los oligarcas deben correr riesgos y organizar un cambio de poder en el Kremlin... principalmente por intereses egoístas, como en 1996” (citas de Inosmi.ru).
Texto del Financial Times con consejos para organizar un golpe de estado en Rusia Demuestra la actitud de muchos expertos occidentales hacia nuestro país. Y esta actitud seguramente sorprenderá desagradablemente a los rusos.
De la publicación del Financial Times se desprende directamente que los expertos occidentales no están en absoluto interesados en el desarrollo estable y democrático de Rusia. Su único objetivo es cambiar la actual política rusa, lo cual es inconveniente para Occidente, aunque sea con métodos completamente antidemocráticos. Y para convencer de la necesidad de destituir a Putin, los expertos occidentales manipulan los hechos, o al menos demuestran ignorancia de las realidades rusas básicas.
Es poco probable que hoy en día alguien en la Federación Rusa considere que la manipulación de las elecciones presidenciales de 1996 -siguiendo al Financial Times- fue la salvación del país del comunismo. Por el contrario, muchos consideran que la distorsión de las elecciones de 1996 es una página vergonzosa de la historia, una ruptura de los mecanismos legales para cambiar el poder, que tuvo consecuencias negativas de gran alcance. ¿Y puede hoy considerarse la posterior quiebra del gobierno oligárquico, que tuvo como resultado el empobrecimiento de la mayoría de los rusos y la quiebra del Estado en 1998, la salvación del país?
También sorprende la justificación lógica de la necesidad de reemplazar a Putin: los ingresos de los ciudadanos están cayendo en el país, el rublo se ha debilitado, el PIB está disminuyendo; por lo tanto, necesitamos un golpe oligárquico. Pero la experiencia del sistema ruso de siete banqueros o la práctica de la gestión oligárquica en Ucrania refutan directamente esa lógica.
Las empresas rusas sufren realmente las sanciones y el aislamiento económico de la Federación de Rusia. Pero, en primer lugar, la política de sanciones y prohibiciones tácitas contra el capital ruso apareció muchos años antes de la anexión de Crimea. Y, en segundo lugar, los oligarcas rusos llevan muchos años preservando sus activos no organizando golpes de estado, sino mediante una estrecha cooperación con las autoridades, empresas extraterritoriales o cambiando la jurisdicción rusa.
Los autores del Financial Times intentan explicar a nuestros oligarcas sus propios intereses, al tiempo que se refieren a la experiencia de crear instituciones en Estados Unidos. “Como aprendieron los barones ladrones estadounidenses a finales del siglo XIX, una vez que has ganado dinero –por cualquier medio– te interesas directamente en fortalecer el Estado de derecho que protege tus activos”, explica el Financial Times.
Sin embargo, la práctica de las últimas décadas muestra que esta analogía no funciona en suelo ruso. Nuestros "magnates ladrones" todavía utilizan una forma más confiable de proteger sus activos: a través de la cooperación con el actual gobierno ruso. Ignorar este hecho hace que uno se pregunte: ¿el autor del Financial Times no está familiarizado con los hechos o está manipulando deliberadamente los argumentos?
Las promesas de un rápido levantamiento de las sanciones inmediatamente después de la retirada de Rusia de Siria o Crimea también plantean grandes dudas. "Se concluirán acuerdos para resolver los conflictos en Ucrania y Siria y para levantar las sanciones. La cuestión del fortalecimiento de los vínculos con Europa volverá a aparecer en la agenda", predice el Financial Times.
Después de tales promesas, es hora de recordar los famosos versos de Semyon Slepakov: "¿Y qué diablos si no?" ¿Qué pasa si la capitulación en política exterior de la Federación de Rusia no garantiza la prosperidad y convierte a nuestro país en un objeto de control y explotación externos?
El mayor evento cultural ha estallado en Alemania desde la caída del Muro de Berlín y las actividades literarias de Mikhail y Raisa Gorbachev: el lunes 22 de febrero, la editorial berlinesa Hanser Berlin publicó un libro de la ex miembro del escandaloso grupo punk Pussy Riot. Nadezhda Tolokonnikova - "Guía de la revolución". El libro se publicó inmediatamente traducido al alemán, se está preparando una edición francesa y, en cuanto a la rusa, el autor del libro afirma que difícilmente habrá una editorial en Rusia que se atreva a publicarlo. Pero el autor está trabajando para atraer a personas ricas con ideas afines que puedan financiar la publicación rusa.
Llama la atención la grandiosa planificación de la acción: sobre el libro, que salió a la venta el lunes 22 de febrero; el lunes ya habían escrito todas las publicaciones alemanas más importantes: Stern, Der Spiegel, el monstruoso Bild, Die Welt, Süddeutsche Zeitung y otros. La mayoría de los periódicos reimprimieron con variaciones el mensaje de la principal agencia de noticias alemana, DPA (DPA), pero algunos reaccionaron de manera informal, por ejemplo, Der Spiegel todavía no puede calmarse y escribe sobre el libro y sobre la propia Tolokonnikova todos los días, tanto en versión electrónica como en papel. La última vez que hubo un anuncio tan ensordecedor fue, quizás, sólo cuando los Gorbachov publicaron libros sobre Rusia.
El libro es una mezcla vaga de pasajes autobiográficos, incluido su tiempo en el campo, panfletos y declaraciones políticas, reflexiones sobre el arte, letras de canciones y cánticos extravagantes. El libro fue escrito literalmente mientras viajaba, durante los vuelos (la niña ahora tiene que moverse mucho por el mundo, todos quieren verla), tiene unas doscientas páginas y el pasaje más grande del libro no excede una y un medio. Es decir, ni siquiera había muchos pensamientos fragmentarios junto con la biografía.
Las publicaciones alemanas se complacen en citar dichos particularmente profundos: "No leas las noticias, hazlas"; “Vive para que tu vida se convierta en el argumento de una película”; O esto tiene mucho éxito por su brevedad: “¡Muerte a la dictadura!” Y aquí hay una reflexión sobre la naturaleza del arte accionista, citada por casi todas las publicaciones: "Pussy Riot es como el sexo. Si lo miras sin imaginación, entonces son sólo movimientos sin sentido. ¡Dale poder a la fantasía!". Es decir, si miras el trabajo de Pussy Riot sin imaginación, entonces es solo un triste balido, pero si con imaginación, entonces es un asunto completamente diferente... Pero ella transmite puntos de vista avanzados sobre “cuestiones de género”: “Género Para mí no juega un papel decisivo. Quien me guste es automáticamente mi orientación y no al revés." Si tan solo hubiera dicho lo contrario, ya sabe que necesita responder esta pregunta de “prueba”. Quizás ella misma no lo crea así, una chica pobre de Norilsk con una educación filosófica desaliñada en Moscú y una amistad con la conciencia de Madonna. ¿Y qué pensaría Madonna de ella si dijera lo contrario?
Por cierto, el corresponsal de Der Spiegel pregunta especialmente sobre este famoso encuentro, queriendo conocer los detalles. Simplemente no hay detalles. Madonna la invitó a ella y a Maria Alyokhina a cenar, pero como las chicas no dominaban muy bien el inglés, no hubo conversación, simplemente comieron en silencio. Al parecer, la estrella del pop no tenía suficiente dinero para un traductor o no era muy importante e interesante lo que tenían que decir. Una señal de uso obvio para algún propósito. En general, después de leer todos los informes y entrevistas con Tolokonnikova, es difícil deshacerse de la sensación de que la niña está siendo utilizada sistemáticamente por políticos, estrellas del pop, productores y periodistas. Todo el mundo se muestra un poco, acercándose a una protestante extravagante y aparentemente atractiva, pero en general, ella representa una buena excusa para la próxima ronda de propaganda anti-Putin y anti-Rusia, en la que los alemanes han tenido mucho éxito últimamente. superando, quizás, incluso a los medios de comunicación de habla inglesa.
¿Lo entiende la propia Tolokonnikova? Bueno, claro que ella entiende... ¿Qué puede hacer? Aquí se le ofrece un plan internacional claro y una forma de existencia: se ha publicado un libro, un productor de Hollywood se ha encargado de producir la versión en inglés de su vídeo sobre la fiscal Chaika. Es cierto que era mejor no dejarla cantar en este video, el productor quiere contratar raperos famosos y ella solo bailará. Bueno, ¿qué pasa con Rusia? Recientemente se reunieron con Alekhina para actuar en un club de Moscú, por lo que de los 12 millones de habitantes de Moscú apenas había cien personas que querían escuchar a artistas famosos, escribe Der Spiegel. No lo aprecian. Por otro lado, en Moscú tienes que cantar tú mismo y, muy probablemente, durante más de 40 segundos en la Catedral de Cristo, pero no todo el mundo puede soportar voces tan largas de Pussy Riot.
Lo mismo ocurre con un libro. No es casualidad que el libro se publique inmediatamente en Alemania en alemán. Es poco probable que se trate de una cuestión de censura política. Lo que pasa es que, en primer lugar, no se puede ganar mucho con una publicación rusa y, en segundo lugar... A veces, cuando se traducen a idiomas extranjeros, tanto las personas como los libros parecen mucho más inteligentes y misteriosos que en su lengua materna. Bueno, con una publicación rusa será más o menos lo mismo que con asistir a una actuación en un club: no habrá muchos más lectores que visitantes. Esto se evidencia indirectamente en la reseña de Die Welt, que en general es elogiosa, pero señala que aquellos que, al escuchar el discurso de Tolokonnikova en el juicio, decidieron que se trataba de una nueva joven intelectual rusa, se sentirían muy decepcionados después de leer el libro. .. "A pesar de las diligentes citas de Freud, Lacan, de Beauvoir, Kant, Sócrates, Derrida y Kristeva, esto no es más que mencionar nombres (una educación filosófica incompleta tiene un efecto - A.K.). Un excelente organizador de actuaciones no es necesariamente un pensador igualmente excelente", escribe "Die Welt". Bueno, por supuesto, ahora aquí en Rusia, sin Lacan y Derrida, ni siquiera te sirven una cerveza en ningún otro lugar. Esto no es Alemania y Francia, pero tampoco se sorprendieron...
Lo más probable es que la propia Nadezhda entienda esto, lo que se desprende claramente de su principal conclusión "filosófica" del libro, citado por Spiegel. Y aquí hay que felicitar al autor novato por un verdadero avance intelectual, tarde o temprano todo opositor honesto y pensante llega a esta idea, algunos, sin embargo, demasiado tarde... Pero he aquí a una joven tan joven, y ya ha llegado. Entonces, el pensamiento: ¡no es Putin el culpable de todo, es el pueblo (sociedad)! Precisamente esta sencilla idea es la que Tolokonnikova pretende transmitir con todas sus fuerzas a Occidente. Y lo demuestra de manera convincente. Por ejemplo, Gorbachov con sus iniciativas históricas fue recibido con entusiasmo en Occidente, y a todos también les gustó mucho su esposa con un hermoso vestido de moda, pero en su tierra natal ella no ganó fama y, lo más importante, el amor de la gente, sino solo ira e irritación. . O, después de salir de prisión, él y Alekhina fueron aceptados y acogidos como luchadores contra el régimen del Kremlin, "iconos de la libertad" por todos los líderes espirituales de nuestro tiempo: Madonna, Hillary Clinton, así como el representante estadounidense ante la ONU, pero el representante ruso ante la ONU no apreció este júbilo y pronunció su repugnante y oscurantista frase de que, dicen, permitirá a Estados Unidos organizar al menos una actuación de Pussy Riot en la Catedral de Washington, en el Muro de las Lamentaciones o al menos en La Meca. Bueno, es un oscurantista puro.
Pero a Occidente, para ser honesto, le importa un carajo la idea principal de Tolokonnikova, por lo que de muchas publicaciones, sólo Der Spiegel la citó, el resto fueron ignoradas. En primer lugar, porque esta idea no es del todo políticamente correcta: "el pueblo tiene la culpa", aunque sea sólo el pueblo ruso, pero de alguna manera es feo; en segundo lugar, Occidente parece preferir la idea de que Putin tiene la culpa de todo (uno de los artículos en los que el corresponsal se encuentra con Tolokonnikova en el Paseo de las Estrellas de Hollywood se titula Anti-Putin-Superstar). Es comprensible, no pueden hacer nada con la gente, al menos no rápidamente, pero con Putin creen que sí pueden. Quién está aquí, "todo Occidente" o nuestra Tolokonnikova sola con un grupo de opositores que han visto la luz en la misma dirección, probablemente sólo el tiempo lo dirá. Pero la propia artista de acción (así es como la presentan en todas las publicaciones, künstlerin), parece saber lo que hay que hacer con la gente: reeducar. Ella ve su papel en esto. Por lo tanto, pronto cambiará el vector y la naturaleza de su arte, que antes estaba dirigido a la "élite intelectual", más cerca de la gente. “Menos subcultura, más corriente”, dice el artista en otro aforismo.
Personalmente, esta idea del libro me parece la más llamativa y significativa. Reflexionando sobre esto, sigo intentando imaginar cómo sería una versión más "popular" de la famosa acción con la participación de Tolokonnikova en el Museo Biológico. Parecería, ¿mucho más popular? Tal vez las chicas lleven kokoshniks y un montón de panecillos alrededor del cuello, y los chicos lleven zapatos de líber y blusas...
Tampoco tengo ninguna duda de que el castigo a los participantes en la acción en la Catedral de Cristo fue demasiado duro y desproporcionado con respecto al crimen. Esto es cosa del pasado, se ha hablado mucho de ello en nuestra sociedad y en la prensa. Sin embargo, no hay duda de que hoy en Occidente está resurgiendo la profesión de “luchador contra el régimen del Kremlin” y la correspondiente infraestructura para apoyarla, que se está ramificando cada vez más. Y, como muestra la experiencia, la confrontación con la Unión Soviética, usando el ejemplo de nuestros disidentes, es un ambiente muy competitivo; verdaderamente, es la supervivencia del más fuerte. ¿Entiende la pobre muchacha de Norilsk adónde ha ido? Después de todo, ella no tiene muchos datos iniciales, sin contar su apariencia brillante. Pero no se está abriendo paso como modelo (y de hecho, probablemente sería mucho más productivo: Pussy Riot eau de toilette), sino como luchadora contra el régimen. El talento para el canto sólo alcanza para otro vídeo y medio, y aun así, si ella misma no canta, Galich no. Y es difícil esperar una colección de obras de ella y no de Solzhenitsyn, con quien se comparó imprudentemente en el juicio. La infraestructura de propaganda occidental la empujará a tomar alguna medida; de lo contrario, perderán interés en ella y no habrá nada de qué vivir. El accionismo en el espíritu de las “primeras Pussy Riot”, el grupo “Voina” y el artista Pyotr Pavlensky sigue siendo una cuestión de edad, tarde o temprano pasará, la salud no será suficiente.
En una palabra, todo es difícil. Puedes desaparecer fácilmente en la oscuridad. Por alguna razón, Alyokhina y yo ya nos hemos separado, y Nadezhda es la única que arrastra la bandera del arte de élite ruso por Europa. Lo único que queda por hacer es confiar en Pavlensky, con quien Tolokonnikova tiene una profunda conexión ideológica y espera "devolver el arte de Rusia a la Europa civilizada". También se puede suponer que María Alyokhina, que por alguna razón cayó del relevo del arte avanzado (incluso el libro que se suponía que escribieran juntos fue escrito solo por Tolokonnikova), todavía tiene más posibilidades de mantener su salud mental y comenzar a mejorar. .vida y actividades significativas, incluidas las de derechos humanos.
