Podvizi Andreya Sokolova u priči o sudbini čovjeka. Moralni podvig čovjeka

Koroleva Natalya Valerievna, nastavnica ruskog jezika i književnosti

Lekcija iz književnosti Ocjena 9

Tema: Podvig Andreja Sokolova u priči M. Šolohova "Sudbina čovjeka" SLIDE 1

Cilj: da pokaže junaštvo jednostavnog Rusa koji je preživio sve nedaće rata, ali je uspio zadržati toplinu svoje duše.

Zadaci:

Obrazovni:

    poboljšati vještine analize književnog djela;

    doprinijeti obogaćivanju rječnika učenika leksičkim radom s nepoznatim riječima;

    poboljšati vještine rada sa referentnim i pravnim sistemom "Konsultant Plus: Srednja škola".

Razvoj:

    razvijati toleranciju;

    pomoći djeci da otkriju kontradikciju između zakona i stvarnog života;

    poboljšati sposobnost izražajnog čitanja, koherentne izjave;

    razviti sposobnost uporedne analize dokumenata i umjetničkih djela;

    razviti vještinu rada s raznim izvorima informacija u cilju pretraživanja i odabira potrebnog materijala;

    da formira nezavisnost mišljenja.

Obrazovni:

    pokazati djeci vrijednost ljudskog života;

    obrazovati u procesu učenja takve moralne osobine kao što su poštenje, ljubaznost, pravda, osjećaj dužnosti, milosrđe, odanost svojoj riječi;

    usaditi ljubav prema književnosti i istoriji svoje domovine;

    njegovati poštovanje mišljenja drugih.

Metodološke tehnike: analitički rad s tekstom, tehnike upoređivanja, samostalan rad.

Oblici organizovanja obrazovnih aktivnosti: grupni i frontalni rad.

Oprema: računar, multimedijalni projektor, prezentacija, referentni pravni sistem "Konsultant Plus: Srednja škola", brošure, radne sveske, udžbenik: Književnost. Ocjena 9. Čitač udžbenika za obrazovne institucije. Autori-sastavljači V.Ya.Korovina, I.S.Zbarsky, V.I.Korovin. - M.: Obrazovanje, 2010 (monografija).

Tokom nastave

    Riječ učitelja.


Jedno od izvanrednih djela Šolohova je priča "Sudbina čovjeka", objavljena 1957. Napisana je relativno brzo, ali tome je prethodila duga kreativna priča: prošlo je oko 10 godina između slučajnog susreta s osobom koja je postala prototip Andreja Sokolova i nastanka priče ... Autor prikazuje tragediju našeg naroda tokom ratnih godina, govori o nesrećama i patnjama koje su zadesile ruski narod.

    Pregled epizode SLIDE 2

Riječ učitelja:


Momci, obratite pažnju, priča se zove "Sudbina čovjeka", a ne "Sudbina Andreja Sokolova". Šta mislite, šta je bio cilj Šolohova?

Obratite pažnju na osobenosti kompozicije. Ovo je priča u priči sa dva naratora. Što mislite za koju svrhu Šolohov odabire takvu strukturu djela?

Izgleda li priča Andreja Sokolova o njegovom životu na ispovijest?

    Leksički rad.

Ispovijed - 1. Za kršćane: ispovijedanje svojih grijeha pred svećenikom koji oprašta grijehe u ime crkve i Boga, crkveni odmor. 2Preneseno. Iskreno priznanje nečega, priča o njegovim najdubljim mislima, pogledima (knjiga).

(Objašnjavajući rječnik ruskog jezika S.I. Ozhegov, N.Yu.Shvedova, - M., 2007)

    Glavne prekretnice u sudbini Andreja Sokolova (kratkim prepričavanjem teksta) SLIDE 3
    Riječ učitelja:
    Sjetimo se onoga što o životu glavnog junaka saznajemo iz njegove priče i popunimo sljedeću tablicu.

Punjenje stola.

Primjer popunjavanja tabele.

Posao

Porodica

Kuća

Sreća

    Feat

    Zarobljeništvo

    Prvo bekstvo

    Drugo bijeg

    Povratak naprijed

    Porodični gubitak

    Uryupinsk

    Sastanak sa Vanjom

    Usvajanje

3. Razgovor o pitanjima.

    Na koji detalj Andreyev sagovornik obraća pažnju? SLIDE 4 (pregled epizode)

    Šta kažu oči Andreja Sokolova?

    Leksički rad SLIDE 5

Kako možete imenovati postupke junaka kojih ste se sjećali iz radnje?

Feat - herojski, nesebični čin.

(Objašnjavajući rječnik ruskog jezika S.I. Ozhegov, N.Yu.Shvedova, M., 2007, 944 stranice)

    Rad s tekstom. Čitanje i gledanje epizode (prvi bijeg). SLIDE 6

    Razgovor o pitanjima.

    Kako i za šta je kažnjen Andrey Sokolov?

    Koja su ljudska prava fašisti prekršili?

    Riječ učitelja:

Nakon Drugog svjetskog rata, vlade zemalja svijeta, zgrožene zvjerstvima fašista, usvojile su Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima 10. decembra 1948. one države koje su potpisale Deklaraciju moraju uzeti u obzir članove Deklaracije u svojim zakonodavnim aktima.

Sjetimo se koji ruski zakonodavni akt odražava ljudska prava? (u kojem osnovnom zakonu države).

Ustav Ruske Federacije

POGLAVLJE 2. PRAVA I SLOBODE LJUDI I GRAĐANA

Član 20

1. Svako ima pravo na život.

2. Smrtna kazna, dok se ne ukine, može biti utvrđena saveznim zakonom kao izuzetna kazna za posebno teške zločine protiv života kada optuženom bude odobreno pravo da njegov slučaj sudi porota.

Član 21

1. Dostojanstvo pojedinca štiti država. Ništa ne može biti osnova za omalovažavanje.

2. Niko ne smije biti podvrgnut mučenju, nasilju, drugom okrutnom ili ponižavajućem postupanju ili kažnjavanju. Niko ne može biti podvrgnut medicinskim, naučnim ili drugim eksperimentima bez dobrovoljnog pristanka.

Član 22

1. Svako ima pravo na slobodu i ličnu sigurnost.

2. Hapšenje, pritvor i pritvor dozvoljeni su samo sudskom presudom. Do presude suda, osoba ne može biti zadržana duže od 48 sati.

Član 26

1. Svako ima pravo da odredi i navede svoju nacionalnost. Niko se ne može prisiliti da utvrdi i navede svoju nacionalnost.

2. Svako ima pravo da koristi svoj maternji jezik, na slobodan izbor jezika komunikacije, obrazovanja, obuke i kreativnosti.

    Rad u grupama sa referentnim pravnim sistemom „Konsultant Plus: Srednja škola“ „Ustav Ruske Federacije“
    Riječ učitelja:
    Dakle, zaključili smo da su Nijemci kršili ljudska prava. Okrenimo se Ustavu Ruske Federacije i utvrdimo koja su prava prekršena.

    Pravo na život(član 20)

    Pravo na slobodu i sigurnost ličnosti(član 22)

    Rad je besplatan(član 37)

    Svako ima pravo na zdravstvenu zaštitu i medicinsku pomoć(član 41)

    U Ruskoj Federaciji ljudska i građanska prava i slobode priznaju se i garantuju u skladu sa opštepriznatim principima i normama međunarodnog prava(član 17)

    Riječ učitelja:

Andrej Sokolov je zbog bijega strogo kažnjen. Ali to ga nije zaustavilo! I on napravi drugi bijeg. SLIDE 7Pregled epizode.

SLIDE 8 stol

Tekst zasnovan na priči M.A. Šolohov "Sudbina čovjeka"

Podvig Andreja Sokolova leži u njegovoj otpornosti, odanosti dužnosti, u humanosti i suosjećanju s onima koji su u blizini i kojima je potrebna njegova pomoć. Ta plemenita osećanja u njemu nisu ubijeni ni ratom, ni tugom zbog gubitka najmilijih, ni teškim godinama zatočeništva.

Da uzme dječaka siročad na odgoj, istovremeno shvaćajući koliki je teret odgovornosti za njegovu sudbinu

na ramenima - neće se svaka osoba usuditi to učiniti, čak ni nakon izdržanih testova. Čini se da bi osoba koja je iscrpljena i duhovno i fizički trebala izgubiti snagu, slomiti ili ograditi život velom ravnodušnosti.

Sokolov nije takav.

Pojavom Vanyushe otvara se nova faza u njegovom životu. A junak priče proći će ostatak svog životnog puta u najvišem stepenu dostojnog.

Iako je Fate of Man žanrovski komad male forme, on predstavlja sliku epskih proporcija. Sudbina glavnog junaka odražava radnu biografiju zemlje u mirno vrijeme i tragediju čitavog naroda u ratnim godinama, njegov neprekinuti duh i izdržljivost. Slika jedne osobe simbolizira portret cijele generacije.

Rječnik:

  • podvig Andreja Sokolova
  • što daje razlog da se djelo heroja čovjekove sudbine smatra podvigom
  • Čin Andreja Sokolova

Ostali radovi na ovu temu:

  1. 1. Ponašanje glavnog junaka kao odraz njegove unutarnje suštine. 2. Moralni dvoboj. 3. Moj stav prema dvoboju Andreja Sokolova i Mullera. U Šolohovovoj priči „Sudbina ...
  2. Čitajući priču, sljedeće epizode i činjenice iz njegovog života čine se najvažnije za otkrivanje sudbine i karaktera Andreja Sokolova: kad je postao vozač, tada je deset ...
  3. Priča M. Šolohova "Sudbina čovjeka" priča je o običnom čovjeku u ratu. Rus je podnio sve strahote rata i po cijenu ličnih gubitaka izborio pobjedu ...
  4. Rat 1941-1945. Dan pobjede. Gotovo je nemoguće da moja generacija o tim događajima čuje s usta svojih učesnika. Ali ima literature, besmrtnih djela, ...
  5. Glavni junak priče Mihaila Aleksandroviča Šolohova "Sudbina čovjeka" je ruski vojnik Andrej Sokolov. Tokom Velikog otadžbinskog rata zarobljen je. Tamo je nepokolebljivo ...
  6. Šolohovljevo djelo usko je povezano s erom u kojoj je živio. Njegova djela su poseban pogled na život. Ovo je izgled odrasle osobe, ublažen surovom stvarnošću osobe, ...
  7. Krajem 1941. godine Njemačka je zarobila 3,9 miliona vojnika Crvene armije. U proljeće 1942. preživjelo ih je samo 1,1 milion. 8. septembra ...
  8. Kritičari su već pisali o svojevrsnom prstenastom sastavu priče. Sastanak autora pripovjedača s Andrejem Sokolovom i njegovim usvojenim sinom Vanjušom na prijelazu preko izvorišta poplavljene rijeke u ...

Podvig vojnika u priči M. Šolohova "Sudbina čovjeka"

M. Šolohov je u svojim radovima postavljao i rješavao ozbiljne filozofske i moralne probleme. U svim spisima pisca, u ovom ili onom kontekstu, prati se preplitanje dviju glavnih tema: teme čovjeka i teme rata.

U sudbini čovjeka Šolohov podsjeća čitatelja na katastrofe koje je Veliki domovinski rat donio ruskom narodu, na otpornost čovjeka koji je izdržao sve muke i nije se slomio. Priča Šolohova prožeta je bezgraničnom verom u duhovnu snagu ruske osobe.

Radnja se temelji na živopisnim psihološkim epizodama. Ispraćaj prema frontu, zarobljeni, pokušaj bijega, drugo bijeg, vijesti o porodici. Tako bogat materijal bio bi dovoljan za čitav roman, ali Šolohov je to uspio uklopiti u kratku priču.

Zaplet Šolohova zasnovan je na stvarnoj priči, koju je autoru u prvoj poratnoj godini ispričao jednostavni vozač koji se upravo vratio iz rata. U priči postoje dva glasa: Andrey Sokolov je glavni lik. Drugi glas je glas autora, slušatelja, slučajnog sagovornika. Glas Andreja Sokolova u priči je iskreno priznanje. Ispričao je nepoznatom čovjeku čitav svoj život, izbacio sve što je godinama držao u duši. Pejzažna pozadina priče Andreja Sokolova pronađena je iznenađujuće nepogrešivo. Spoj zime i proljeća. I čini se da je samo u takvim okolnostima životna priča ruskog vojnika mogla zvučati oduzimajućom dahom priznanja.

Ovom čovjeku je bilo teško u životu. Ode na front, zarobljen je u neljudskim uslovima postojanja. Ali imao je izbora, mogao je sebi pružiti podnošljiv život, pristajući informirati se o svojim drugovima.

Jednom na poslu, Andrej Sokolov nehotice je govorio o Nijemcima. Njegova se izjava ne može nazvati primjedbom na neprijatelja, bio je to vapaj iz srca: "Da, jedan kvadratni metar ovih kamenih ploča puno je za grob svakog od nas."

Zaslužena nagrada bila je prilika da vidim porodicu. Ali, stigavši \u200b\u200bkući, Andrei Sokolov saznaje da je era umrla, a na mjestu gdje je bio njegov dom nalazi se duboka rupa obrasla korovom. Andreyjev sin umire u posljednjim danima rata, kada je dugo očekivana pobjeda bila na samo bacanje kamena. Glas autora pomaže nam da shvatimo ljudski život kao fenomen čitave ere, da u njemu vidimo univerzalni ljudski sadržaj i značenje. Ali u Šolohovovoj priči začuo se još jedan glas - jasan, jasan, dječiji glas koji kao da nije znao punu mjeru svih nevolja i nedaća koje padaju na ljudsku parcelu. Pojavivši se na početku priče tako lagano, glasno, on će tada otići, ovaj dječak, kako bi postao izravni sudionik završnih scena, protagonist visoke ljudske tragedije. U životu Sokolova ostala su samo sjećanja na njegovu porodicu i beskrajno putovanje. Ali život se ne može sastojati od crnih pruga. Sudbina Andreja Sokolova dovela ga je zajedno sa dječakom od oko šest godina, usamljenim kao i on sam. Nikome nije trebao prljavi dečak Vanyatka. Samo se Andrej Sokolov sažalio nad siročadi, usvojio je Vanju, pružio mu svu nepotrošenu ljubav svog oca.

Bio je to podvig, podvig ne samo u moralnom smislu te riječi, već i u herojskom. U stavu Andreja Sokolova prema djetinjstvu, prema Vanyushi, humanizam je odnio veliku pobjedu. Trijumfirao je nad antihumanizmom fašizma, nad uništavanjem i gubitkom.Šolohov uči humanizmu. Ovaj koncept se nikada ne može pretvoriti u lijepu riječ. Zapravo, čak i najsofisticiraniji kritičari, raspravljajući o temi humanizma u priči "Čovjekova sudbina", govore o velikom moralnom podvigu. Pridružujući se mišljenju kritičara, želio bih dodati jedno: morate biti stvarna osoba da biste mogli podnijeti svu tugu, suze, rastanak, smrt rođaka, bol poniženja i uvreda i da nakon toga ne postanete zvijer predatorskog pogleda i vječno ogorčene duše, ali da ostanete ljudi.

ŽIVOTNO PUTOVANJE ANDREJA SOKOLOVA. Tokom Velikog otadžbinskog rata, kada je M. Šolohov bio dopisnik Pravde na frontu, napisao je mnogo eseja o hrabrosti i junaštvu ruskog naroda. Već u prvim vojnim esejima o piscu ocrtana je slika osobe koja je sačuvala ono što ga čini nepobjedivim - živu dušu, srdačnost, čovjekoljublje. Šolohov je pokušao da ispriča o običnim učesnicima rata, hrabro se boreći sa neprijateljima domovine u svom poslednjem velikom delu - "Borili su se za domovinu", ali roman je ostao nedovršen. Iz priče nastale u poslijeratnim godinama, priča "Sudbina čovjeka" (1957.) ušla je u riznicu ne samo ruske, već i svjetske književnosti.

"Sudbina čovjeka" je priča-pjesma o čovjeku, radniku ratniku, koji je podnio sve nedaće ratnih godina i uspio provesti kroz nevjerovatne fizičke i moralne patnje čistu, široku dušu otvorenu za dobrotu i svjetlost.

U Sudbini čovjeka opisani su neobični, izuzetni događaji, ali radnja se temelji na stvarnom slučaju. Priča je izgrađena u obliku priznanja glavnog junaka. O svom učešću u građanskom ratu, da je od malih nogu već bio siroče, da je gladne dvadeset druge godine "otišao na Kuban i borio se protiv kulaka, dakle preživio", informiše u prolazu, fokusirajući se na život sa porodicom prije Drugog svjetskog rata i uglavnom u najnovije završenom ratu.

Saznajemo da je prije rata Andrej Sokolov bio skroman radnik, građevinar, otac porodice. Živio je običnim životom, radio je i bio sretan na svoj način. Ali rat je izbio i Sokolova je mirna sreća, kao i milioni drugih ljudi, uništena. Rat ga je otrgnuo od porodice, od kuće, od posla - od svega što je volio i cijenio u životu.

Andrej Sokolov otišao je na front da brani svoju domovinu. Njegov je put bio težak i tragičan. Sve ratne nedaće i nevolje pale su na njegova pleća i u prvom je trenutku gotovo nestao u općoj masi, postao jedan od mnogih radnika u ratu, ali Andrej se s tim privremenim odstupanjem od ljudskog života prisjeća tada s najoštrijom boli.

Za Sokolova je rat postao put beskrajnih poniženja, suđenja i logora. Ali karakter junaka, njegova hrabrost otkrivaju se u duhovnoj borbi protiv fašizma. Andrei Sokolov, vozač koji je nosio granate na prvu liniju fronta, našao se pod vatrom, ranjen je i izgubio svijest, a kada se probudio, okolo je bilo Nijemaca. Ljudski podvig Andreja Sokolova zaista se ne pojavljuje na bojnom polju ili na radnom frontu, već u uvjetima fašističkog zarobljeništva, iza bodljikave žice koncentracionog logora.

Daleko od fronta, Sokolov je preživio sve nedaće rata i beskrajno nasilje. Uspomene na ratni zarobljenički logor B-14 zauvijek će ostati u njegovoj duši, gdje su hiljade ljudi odvojene od svijeta iza bodljikave žice, gdje se vodila stravična borba ne samo za život, za lonac kaše, već i za pravo da ostanu ljudi. Logor je za Andreya postao ispit ljudskog dostojanstva. Tamo je prvi put morao ubiti čovjeka, ne Nijemca, već Rusa, riječima: "Ali kakav je on?" Ovaj događaj bio je test gubitka "njegovog".

Tada je uspio neuspjeli pokušaj bijega. Priča je kulminirala scenom u zapovjedničkoj sobi. Andrew se ponašao prkosno, poput čovjeka koji nema što izgubiti, za koga je smrt najveći blagoslov. Ali snaga ljudskog duha pobjeđuje - Sokolov ostaje živ i izdržava još jedan test: bez odavanja časti ruskog vojnika u komandi, on ne gubi dostojanstvo pred svojim drugovima. "Kako ćemo podijeliti drobljenje?" - pita svog susjeda na krevetu, a vlastiti glas zadrhta. "Sve podjednako", odgovara Andrej. - Čekali smo zoru. Hleb i slanina rezali su se oštrim koncem. Svaka je dobila komad hljeba iz kutije šibica, svaka mrvica je bila registrirana, pa, i slanina ... samo pomažite usne. Međutim, podijelili su to bez uvrede. "

Smrt mu je više puta pogledala u oči, ali Sokolov je svaki put nalazio snage i hrabrosti da ostane čovjek. Sjetio se kako je prve noći, kada je, među ostalim ratnim zarobljenicima, zatvoren u trošnu crkvu, iznenada u mraku začuo pitanje: "Ima li ranjenih?" Bio je to doktor. Ispravio je Andreyevo iščašeno rame i bol se povukao. I doktor je nastavio s istim pitanjem. I u zatočeništvu, u strašnim uvjetima, nastavio je "raditi svoje veliko djelo". To znači da je i u zatočeništvu neophodno i moguće ostati čovjek. Moralne veze s čovječanstvom nisu mogle prekinuti nijednu životnu peripetiju, Andrej Sokolov u bilo kojim uvjetima djeluje u skladu sa "zlatnim pravilom" morala - ne povrijedi drugog, ostaje ljubazan i reaguje prema ljudima (prema Šolohovu, osoba treba zadržati ljudsko u sebi, uprkos kakvi testovi).

Andrej Sokolov pobjegao je iz zarobljeništva, uzevši njemačkog majora s vrijednim dokumentima, i preživio, ali sudbina mu je priredila novi udarac: supruga Irina i kćeri umrle su u vlastitom domu. Posljednjeg dragog Andreja, sina Anatolija, njemački snajperista ubio je "tačno 9. maja ujutro, na Dan pobjede". A najveći poklon koji mu je sudbina poklonila bio je vidjeti mrtvog sina prije nego što ga je sahranio u stranoj zemlji ...

Andrej Sokolov putovao je putevima ratova i nedaća, kroz glad i hladnoću, smrtnu opasnost i rizik. Izgubio je sve: obitelj je izgubljena, ognjište uništeno, smisao života izgubljen. Nakon svega što je ova osoba doživjela, činilo bi se da bi mogla postati ogorčena, ogorčena, slomiti se, ali ne gunđa, ne povlači se u svojoj tuzi, već odlazi ljudima. Život za one koji nisu otvrdnuli dušu, kaže autor, nastavlja, jer su sposobni voljeti i donositi dobro ljudima, znaju učiniti nešto za drugoga, uzeti ga u svoja srca i postati mu blizak i drag. Upoznavši dječačića Vanju i saznavši da su svi njegovi rođaci umrli, junak odlučuje: „Nikada se neće dogoditi da nestanemo odvojeno! Odvest ću ga svojoj djeci! " U ovoj ljubavi prema dječaku Andrej Sokolov pronalazi i prevladavanje lične tragedije i smisao svog budućeg života. Ona je, i ne samo njegovi podvizi u ratu, ono što u njemu ističe istinski human, ljudski početak, tako blizak autoru.

Andrei Sokolov je jednostavna ruska osoba koja je utjelovila tipične crte nacionalnog karaktera. Prošao je sve strahote rata koje su mu nametnute i po cijenu ogromnih, neuporedivih i nezamjenjivih ličnih gubitaka i ličnih nedaća, odbranio je svoju domovinu, potvrđujući veliko pravo na život, slobodu i neovisnost svoje domovine. Šolohov je u tragičnim okolnostima pokazao osobu koja je bila veličanstvena u svojoj jednostavnosti. Sudbina Andreja Sokolova generalizirana je priča o postojanju osobe koja na ovaj svijet dolazi zbog glavnog - samog života i aktivne ljubavi u njemu prema drugim ljudima, a istovremeno - izuzetno individualne priče o životu određene osobe u određenom povijesnom periodu i u određenoj zemlji.

02. marta 2011

Jasna, uverljiva u svojoj jednostavnosti i surovoj istini M. Šolohova i dalje čini čitaoca ogorčenim i drhtavim, strastveno voli i oštro mrzi.

Obim priče je upečatljiv: čitav život porodice, rat i zarobljeništvo. Otkrivanje Andreja Sokolova još je nevjerovatnije. Na maloj "platformi" priče, osoba je prikazana u radosti, nevolji, mržnji, ljubavi, mirnom radu i ratu. Iza ove slike stoji višemilionski, sjajni, ljubazni, dugotrpljivi ljudi koji rade. I kako se transformiše ovaj mirni narod u godinama ratnih katastrofa!

Ruski vojnik! Koji je istoričar, umjetnik u potpunosti prikazao, proslavio njegovu hrabrost?! Ovo je uzvišena i složena slika. Mnogo toga bilo je stopljeno, isprepleteno u njemu tako da je postao „ne samo nepobjediv, već i velikomučenik, gotovo svetac - osobine koje su se sastojale od genijalne, naivne vjere, bistrog, dobrodušnog, vedrog pogleda na život, hladne i poslovne hrabrosti, poslušnosti u licu smrt, sažaljenje za pobijeđene, beskrajno strpljenje i zadivljujuća fizička i moralna izdržljivost “(A. Kuprin).

Osobine tipične za ruskog vojnika oličene su u liku Andreja Sokolova. Nevjerovatna izdržljivost, izdržljivost, visoki moralni kvaliteti u najtežim trenucima rata, zatočeništva, poratnog života ove osobe izazivaju osjećaj divljenja. „... I počeo sam skupljati hrabrost da neustrašivo gledam u rupu pištolja, kako i priliči vojniku, kako neprijatelji ne bi u posljednji trenutak vidjeli da mi je još uvijek teško da se rastanem od svog života ...“, kaže Sokolov. Plemeniti ponos vojnika koji neprijatelju ne želi pokazati strah od smrti, jer je sram gori od smrti.

Čak i u okrutnim neprijateljima, u kojima je fašizam izgorio sve ljudsko, dostojanstvo i samokontrola ruskog vojnika izaziva poštovanje. „Eto šta, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. Takođe sam vojnik i poštujem dostojne protivnike. Neću te upucati. Uz to, danas su naše hrabre trupe došle do Volge i potpuno zauzele Staljingrad “, kaže Müller.

Sposobnost epskog zvuka širine života jedinstvena je za neizmjerne talente. Pažljivo čitajući strukturu priče, ne može se ne primijetiti vilinski trik za kojim autor pribjegava, pokazujući borilačke vještine Lagerfuehrera i "Rusa Ivana": kao u epovima i drevnim pričama koje su do nas došle iz dubine naroda, M. Šolohov koristi metodu trostrukog pojačanja. Vojnik je popio prvu čašu, pripremajući se za smrt, i nije jeo. Popio je drugu čašu i opet odbio grickalicu. I tek nakon što je treća čaša rakije, pijana "u nateg", "zagrizla mali komad hljeba, ostatak stavila na stol".

Ovo je tradicionalno fantastičan porast dramske akcije u vremenu. Pisac ga koristi sasvim prirodno, a ovaj se uređaj pripovjedača skladno stapa s njegovom suvremenom pričom. Djelo M. Šolohova nacionalno je po jeziku. Tipična slika ruskog vojnika Andreja Sokolova otkriva se u sistemu misli i govora, zasićenom dobro usmjerenim, originalnim riječima i narodnim izričajima.

Ali ne samo u označenim vanjskim znakovima, poput metode trostrukog pojačavanja i zasićenja jezika živopisnim izrazima i poslovicama, već se, kako je rekao Belinski, u samom „naboru ruskog uma, u ruskom načinu gledanja na stvari“, ispoljava nacionalnost pisca. Osjetljivi umjetnik, M. Sholokhov, cijelog svog života, svih svojih misli bio je povezan sa životom svog naroda, s njihovim mislima i nadama. hranili su ga životvorni izvori narodne mudrosti, njegove velike istine i ljepote. To je dovelo do vjernosti svakog detalja, svake intonacije njegovog djela. Glavna zasluga priče je vjerovatno u tome što je izgrađena na ispravnom otkrivanju dubokih pokreta ljudske duše.

Čini se da će snaga Andreja Sokolova, kojeg je život nemilosrdno potukao, uskoro nestati. Ali ne! Neiscrpni izvor ljubavi krije se u njegovoj duši. I ta ljubav, taj dobar početak u čovjeku vodi sve njegove postupke.

Sljedeći monolog Andreja Sokolova na početku priče niko ne može pročitati bez uzbuđenja: „Ponekad ne spavate noću, praznih očiju gledate u tamu i mislite:„ Zašto si me, život, osakatio? Zašto ste to tako iskrivili? " Nemam odgovor ni na mraku ni na vedrom suncu ... Ne, i jedva čekam! "

Milioni vršnjaka Sokolova, koji se nisu vratili sa ratišta, koji su umrli od rana i prevremenih bolesti već u miru, nakon Pobjede, nikada neće čekati bolan odgovor na ovo pitanje.

Tek smo nedavno počeli otvoreno govoriti o ogromnim, često potpuno uzaludnim žrtvama Drugog svjetskog rata; da uopće ne bi mogao postojati da se Staljinova politika prema Njemačkoj pokazala dalekovidnijom; o našem potpuno nemoralnom odnosu prema sunarodnicima koji su bili u njemačkom zarobljeništvu ... Ali na kraju krajeva, sudbinu osobe ne možemo vratiti, a ni promijeniti!

I u početku se Sokolov život razvijao poput života mnogih njegovih vršnjaka. "Bio sam u civilnoj vojsci u Crvenoj armiji ... Gladnih dvadeset i druge otišao sam na Kuban, da tučem kulake, zato sam i preživio." Sudbina je Sokolova velikodušno nagradila za njegova iskušenja, dajući supruzi poput njegove Irinke: "Ljubazna, tiha, ne zna gdje bi vas smjestila, bije tako da čak i uz mali prihod možete napraviti slatki kvas." Možda je Irinka bila takva, jer je odgajana u sirotištu, a sva neutrošena naklonost pala je na njenog muža i djecu?

Ali osoba često ne cijeni ono što ima. Mislim da je i Andrej Sokolov podcjenjivao svoju suprugu prije odlaska na front. “Druge žene razgovaraju sa svojim muževima, sa svojim sinovima, a moji su se mazili uz mene poput lista do grane, a samo je ona drhtala ... Kaže i jeca na svaku riječ:„ Draga moja ... Andrjuša ... nećemo te vidjeti ... ti i ja ... više ... u ovom ... svijetu ... "Andrej Sokolov cijenio je te oproštajne riječi mnogo kasnije, nakon vijesti o smrti njegove supruge i njegovih kćeri:" Do svoje smrti, do svog posljednjeg sata, umrijet ću i neću sebi oprostiti što sam je odgurnuo! . "

Ostatak njegovih postupaka tokom ratnih godina i nakon Pobjede bio je dostojan, muški. Pravi muškarci su, prema Sokolovu, ispred. „Nije mogao podnijeti takvu slinavost, koja je svaki dan, poslovno, a ne poslovno, pisala suprugama i dragim, mazala šmrkljanje po papiru. Teško je, kažu, teško mu je, bit će ubijen. I evo ga, kučke u gaćama, žali se, traži suosjećanje, ljigav i ne želi shvatiti da ove nesretne žene i djeca nisu bili slađi od naših u pozadini. "

I samom Sokolovu bilo je teško na frontu. Osvojen je manje od godinu dana. Nakon dvije lakše rane - teški potres mozga i zarobljeništvo, što se u tadašnjoj službenoj sovjetskoj propagandi smatralo sramotom. Međutim, Šolohov uspješno zaobilazi zamke ovog problema: jednostavno ga ne dotiče, što nije iznenađujuće ako se sjetite vremena kada je priča napisana - 1956. Ali s druge strane, Šolohov je odmjerio testove u pozadini neprijatelja u potpunosti prema Sokolovu. Prvi test je ubistvo izdajnika Križnjeva. Ne usudi se svako od nas da pomogne potpuno nepoznatoj osobi. I Sokolov je pomogao. Možda je to učinio jer je nedugo prije toga Sokolovu pomogao potpuno nepoznati vojni oficir? Namjestio je iščašenu ruku. Tu su humanizam i plemenitost jednog, a podlost i kukavičluk drugog.

Sokolovu samom ne može se uskratiti hrabrost. Drugi test je pokušaj bijega. Andrej je iskoristio nadzor stražara, potrčao, prešao četrdeset kilometara, ali uhvaćen je, psi su iznevjereni ... Preživio je, nije se savio, nije šutio, "kritizirao" je režim u koncentracijskom logoru, iako je znao da je zbog toga siguran u smrt. Šolohov maestralno opisuje scenu obračuna ruskog vojnika Sokolova i komandanta koncentracionog logora Muellera. I odlučeno je u korist ruskog vojnika. Čak i veliki poznavalac ruske duše, koji nije govorio ruski ništa gore od nas, Mueller je morao priznati: „To je ono, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik. Takođe sam vojnik i poštujem dostojne protivnike. Neću pucati u vas. "

Platio je Mülleru i svim neprijateljima život Sokolova darovanog u potpunosti, uspješno pobjegavši \u200b\u200biz ropstva i uzevši neprocjenjiv jezik - svog glavnog graditelja. Činilo se da bi se sudbina trebala smiliti Sokolovu, ali ne ... Mraz prelazi na kožu kad saznate za još dva udarca koji su pali na herojevu parcelu: smrt njegove supruge i kćeri pod bombaškim napadom u junu 1942. i njegovog sina na Dan pobjede.

Treba vam varalica? Zatim spasite - "Životni podvig Sokolova (o priči" Sudbina čovjeka "). Književna djela!