A. Platonov ไม่ยอมรับระบบสังคมในสมัยของเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการพัฒนาของโซเวียตรัสเซียผ่านคำพูดทางศิลปะ เรื่องราว "The Foundation Pit" เสร็จสิ้นโดย A. Platonov ในปี 2473 เป็นที่รู้จักของผู้อ่านทั่วไปในปี 2530 เท่านั้น ที่นี่ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบด้วยความช่วยเหลือของสัญลักษณ์ จะบอกเล่าเกี่ยวกับการสร้างหลุมรากฐานสำหรับบ้านแห่งความสุข บ้านกำลังสร้างโดย Voshchev, Chiklin, Prushevsky, Safronov, Kozlov, Zhachev Nastya เด็กกำพร้าตัวน้อยหยั่งรากในหลุม
เพื่อให้เข้าใจแก่นแท้ของภาพตัวละครหลัก คุณต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับชื่อของพวกเขา ชื่อของตัวละครของ Platonov ดึงดูดด้วยความเป็นเอกลักษณ์และแม้กระทั่งการประดิษฐ์ แต่ไม่ใช่ทุกตัวละครใน "พิท" ที่มอบให้กับพวกเขา นักกิจกรรม นักบวช ประธานสภาหมู่บ้าน "ชายชราชาวนากลาง" เรียกง่ายๆ ว่า "มั่งคั่ง" ล้วนมีชื่อเรียกตามตน สถานะทางสังคมและในเรื่องการขาดชื่อก็เป็นลักษณะสำคัญของฮีโร่เช่นกัน
ความหมายของนามสกุล Voshchev นั้นน่าสนใจ มันสามารถเชื่อมโยงกับคำว่า "ขี้ผึ้ง" (แว็กซ์) และคำว่า "โดยทั่วไป" และกับคำวิเศษณ์ที่คล้ายกัน "votche" ขี้ผึ้ง - วัสดุธรรมชาติและเศรษฐกิจ - ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับโลกทางจิตวิทยาของตัวละคร แต่พอจะจำได้ว่า Voshchev รวบรวม "ความสับสนทั้งหมด" ของโลกไว้เพื่อความทรงจำได้อย่างไรและใคร ๆ ก็เชื่อได้ว่าไม่มีสิ่งใด "ธรรมชาติและเศรษฐกิจ" ที่แปลกใหม่สำหรับ Voshchev
"โดยทั่วไป" ทำให้นึกถึงธุรกิจหลักของชีวิตของฮีโร่ - การค้นหาความหมายของการมีอยู่ที่แยกจากกันและความพยายามที่จะเกิดขึ้นกับ "แผนสำหรับชีวิตทั่วไป" ความคิดของความผิดหวังจากความไร้ประโยชน์ของการค้นหาและการลงโทษของฮีโร่นั้นเชื่อมโยงกับ "votchie" นามสกุลของ Voshchev จากหน้าแรกของเรื่องเป็นตัวกำหนดตรรกะของเขา เส้นทางจิตวิญญาณ- จากความหวังในการค้นหา "ความจริงสากล" ไปจนถึงการตระหนัก (หลังจากการตายของ Nastya) ของความไร้ประโยชน์ของความพยายามร่วมกันในการบรรลุอุดมคติและการดำรงอยู่ส่วนตัว
นามสกุลรัสเซียดั้งเดิม - Kozlov, Safronov - ด้อยกว่าในด้านความหมายของนามสกุล Voshchev เห็นได้ชัดว่ามีเพียงความหมายของนามสกุลเมดเวเดฟซึ่งเป็นหมีซึ่งผิดปรกติสำหรับวรรณกรรมที่เหมือนจริง - หมีค้อนที่มีไหวพริบในชั้นเรียน
ความหมายของคำว่า "แพะ" หมายถึงบุคคลที่น่ารังเกียจที่สุด Kozlov เป็นนักขุดที่ล้าหลังชั่วนิรันดร์และน่าสงสารที่สุด ซึ่ง Safronov ประเมินความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตใจไว้อย่างมีวิจารณญาณว่า "เขาจะไม่รอดจากสังคมนิยม" ในระบบของตัวละครในเรื่อง Kozlov และ Medvedev กลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม: ตัวหนึ่งเป็น "ปรสิต" ที่ดูถูกและอีกตัวเป็นชนชั้นกรรมาชีพที่น่านับถือ
ชื่อพรรคพวกของพัชกินคือเลฟ อิลิช มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของบุคคลทางการเมืองที่มีชื่อเสียงเลนินและทรอตสกี้ Lev Ilyich เป็นข้าราชการ ชื่อของเขาไม่ได้บ่งบอกถึงลักษณะบุคลิกภาพบางอย่างของตัวละครมากนักในฐานะภาพเสียดสีของนักเคลื่อนไหวในพรรคที่จะสามารถลอยอยู่ใน "แนวราบ" ได้ทุกเมื่อ
ตรงกันข้ามกับ Pashkin เพื่อนร่วมงานในปาร์ตี้ของเขาในชนบท - นักเคลื่อนไหว - ไม่มีชื่อเลย นักเคลื่อนไหวคือบุคคลที่มีความกระตือรือร้น เขาเป็นผู้ริเริ่มและเป็นผู้มีส่วนร่วมหลักในการยึดทรัพย์ ชื่อสามัญติดอยู่กับนักเคลื่อนไหวอย่างแน่นหนาจนเริ่มทำหน้าที่เป็นชื่อ หน้าที่ทางสังคมและการเมืองได้เข้ามาแทนที่ลักษณะการดำรงชีวิตในบุคคล ได้เติมเต็มเขาทั้งหมด
หลุมรากฐานถูกสร้างขึ้นโดยคนรุ่นก่อนปฏิวัติซึ่งรู้สึกเหนื่อยและไม่สามารถหาที่ในบ้านแห่งอนาคตได้ Zhachev คนพิการขาขาดซึ่งสูญเสียสิ่งที่ดีที่สุดในจิตวิญญาณของเขาในสงครามกับลัทธิจักรวรรดินิยม กำลังรอการก่อสร้างบ้านให้เสร็จเพื่อทำลายเมืองเก่า ติดหล่มอยู่ในอคติของชนชั้นนายทุน และด้วยเหตุนี้จึงบรรลุภารกิจทางประวัติศาสตร์
Safronov และ Kozlov กำลังทำงานแบบเดียวกัน ถอนรากถอนโคน "ตอแห่งทุนนิยม" วิศวกร Prushevsky ตามโครงการที่สร้างขึ้นในวันพรุ่งนี้ไม่รู้ว่าทำไมเขาถึงมีชีวิตอยู่และไม่ว่าใครในโลกก็ต้องการเขา เมื่อตัดสินประหารชีวิตด้วยความพยายามในจินตนาการของเขา เขาเห็นวังสีขาวบริสุทธิ์แห่งอนาคต ที่ซึ่งผู้คนใหม่ๆ จะอาศัยอยู่ - ลูกหลานของมนุษยชาติ เขาไม่สามารถตกลงกับพวกเขาและรักพวกเขาได้นอกจากความทุกข์ทรมานของเขา
ภาระความหมายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนั้นขึ้นอยู่กับชื่อของ Nastya ซึ่งเป็นตัวแสดงความสุขในอนาคตและ "ความจริงของต้นกำเนิดของโลก" ความหมายตามตัวอักษรของชื่อคือ "ฟื้นคืนชีพ" แต่ความหมายของชื่อหญิงสาวกลับกลายเป็นความขัดแย้งที่น่าเศร้ากับชะตากรรมของเธอ: ตั้งใจสำหรับชีวิตใหม่นิรันดร์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสามารถหลบหนีความตายได้ Nastya ตายด้วยความหวังและศรัทธาของเธอ การตายของ Nastya เป็นโครงเรื่องและผลลัพธ์เชิงความหมายของเรื่องราว และหลุมฝังศพของเธอในบ้านของชนชั้นกรรมาชีพทั่วไปเป็นสัญลักษณ์แห่งความสุขในอุดมคติอันมืดมน
ดังนั้นชื่อที่เหมาะสมจึงปรากฏในเรื่องเพื่อเป็นแนวทางในการอธิบายลักษณะของตัวละคร ชื่อของ Voshchev และ Nastya มีบทบาทสำคัญในโครงสร้างความหมายของ "Pit": ความตายของ "ฟื้นคืนชีพ" เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงความไร้ประโยชน์ของความหวังเพื่อความสุขสากล
จุดประสงค์ของบทเรียน: เพื่อแสดงความเกี่ยวข้องและคุณค่าเหนือกาลเวลาของงานของ A. Platonov
อุปกรณ์:ภาพเหมือนของ A. Platonov
เทคนิคระเบียบวิธี:เรื่องของครู บทสนทนาเชิงวิเคราะห์ตามเนื้อความของงาน
ระหว่างเรียน.
I. การตรวจสอบยืนยัน การบ้าน
(คำถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับนวนิยายของ Zamyatin "เรา")
Platonov เริ่มเขียนบทกวีบทความเรื่องราวในหนังสือพิมพ์และนิตยสารประจำจังหวัดในช่วงสงครามกลางเมือง หนังสือเล่มแรกของเขาคือวารสารศาสตร์ ("Electrification", 1921) ในปี 1922 มีการตีพิมพ์หนังสือบทกวี "Blue Depth" ซึ่ง V. Bryusov สังเกตเห็น
Young Platonov รู้สึกทึ่งกับสังคมยูโทเปีย ไม่เพียงแต่อิทธิพลของยุคสมัยที่ทวีคูณด้วยความกระตือรือร้นของเยาวชน ความหลงใหลในชีวิตการทำงานใหม่ของเขาผสมผสานความรู้สึกของผู้ที่มีประสบการณ์ในวัยเด็กที่ยากลำบากและยากจนและความฝันของชีวิตที่มีความสุขสำหรับทุกคนในโลกซึ่งไม่ทิ้งเขาไว้แม้จะค้นพบว่าเส้นทางสู่นั้นกลับกลายเป็นว่า ผิดและศรัทธาอย่างมากในวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีช่วยผู้คนในการสร้างชีวิตใหม่
ในร้อยแก้วของเขาในยุค 20 และต้นยุค 30 ("The Secret Man", "Epiphany Sluices", "Chevengur", "Pit", "For the Future", "Doubted Makar", "City of Gradov", "Juvenile Sea" " ) ผู้เขียนสนใจมากที่สุด การตรวจสอบโดยจิตใจและประสบการณ์ของประชาชน โดยความเป็นชาติของความคิดใด ๆ ที่นำเสนอ .
คนของ Platonov เป็นเหมือนธรรมชาติ ... เขาอาศัยอยู่ในความเชื่อมโยงที่หนาแน่นและหลากหลายพร้อมกันกับมวลของเขาทั้งหมดดังนั้น ป้องกันการแทรกแซง "การผ่าตัด" ที่โหดร้าย การตัดสายสัมพันธ์เหล่านี้อย่างไร้ความปราณีช่วยไม่ได้เมื่อเผชิญกับการทดลองที่มีเหตุผลของ "ชายหนุ่มแห่งจิตใจ" ที่หลั่งไหลลงมาสู่ผู้คนบางสิ่งที่แปลกใหม่ เข้าใจยาก และเย้ายวนใจ
ตลอดช่วงชีวิตร้อยแก้วของ Platonov ชีวิตแบบพอเพียงขยายออกไป "โลกที่สวยงามและโกรธแค้น" ที่ไม่ต้องการการแทรกแซงจากคนอื่น หลายด้าน และกึ่งมีค่า
นั่นเป็นเหตุผลที่ ภาษา, คำพูดของ Platonov - องค์ประกอบกึ่งมีค่า, สิ่งมีชีวิตราวกับว่าไม่รู้จักตัวกรองของ "บ้าน", "กฎเกณฑ์"... ไม่น่าแปลกใจที่ร้อยแก้วของเขาอ่านยากและช้ามาก เรารู้สึกถึงความหนืด ความเป็นอันดับหนึ่งของทุกคำ การใช้ชีวิตของมันเอง การมองดูโลกรอบๆ และบังคับให้เราผู้อ่านไม่ "หลุด" วลีนั้น แต่ให้พิจารณาและคลี่คลายมัน
ในช่วงเวลาของ "จุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่" Platonov ถูกกดขี่ข่มเหงอย่างรุนแรงเนื่องจาก "Doubted Makar" และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่อง "For the Future" (1931) ซึ่งกระตุ้นปฏิกิริยาที่ไม่เป็นมิตรจากสตาลิน ก่อนหน้านี้เขาถูกปฏิเสธไม่ให้เผยแพร่ Chevengur ไม่มีคำถามเกี่ยวกับการเผยแพร่ เรื่อง "พิท" ... เหนือเรื่องนี้ Platonov ทำงานตั้งแต่ธันวาคม 2472 ถึงเมษายน 2473 .
ทีนี้มาดูเรื่องราวของ A. Platonov เรื่อง "The Foundation Pit" และพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติม
"The Foundation Pit" เขียนโดย Platonov ในปี 1929-30 และ ตีพิมพ์ในปี 2530 เท่านั้น ... ทำไมงานนี้ถึงล่าช้ามากในการเดินทางไปอ่าน? หลังจากตีพิมพ์เรื่อง "Doubtful Makar" ในนิตยสาร Oktyabr นำโดย A. Fadeev Platonov ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงและเป็นเวลาหลายปีที่ปิดตัวลงในวรรณคดีโซเวียต นักวิจารณ์ L. Averbakh เขียนว่า: "ผู้คนมาหาเราด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของมนุษยนิยม ราวกับว่ามีบางสิ่งที่มีมนุษยธรรมในโลกนี้มากกว่าความเกลียดชังชนชั้นกรรมาชีพ" Platonov ได้รับฉลาก "kulak", "rightist" ไม่ใช่เพราะเขาต่อต้านระบอบโซเวียต และทำไม? เราจะตอบคำถามนี้เมื่อเราพยายามระบุ ลักษณะเด่นของเวลาในเรื่อง "The Foundation Pit" .
งาน:
ค้นหาลักษณะดังกล่าวและรับตอน
ลักษณะเฉพาะเวลา :
ประเทศถูกทำลายโดยสงคราม ความยากจนของคนงานและชาวนา
“ อากาศแห่งความเสื่อมสลายและความทรงจำที่พรากจากกันยืนอยู่เหนือร้านเบเกอรี่ที่สูญพันธุ์” "รั้วถูกปกคลุมด้วยตะไคร่น้ำ โค้งงอ และตะปูเก่าก็โผล่ออกมา" หมู่บ้านเก่าถูกปกคลุมไปด้วย "ความเสื่อมโทรมทั่วไปของความยากจน"
โครงการยิ่งใหญ่ สถานที่ก่อสร้างของลัทธิคอมมิวนิสต์
จำไว้นะ ภาพนิรันดร์หอคอยแห่งบาเบล ให้เราระลึกถึงวังคริสตัลจากนวนิยายของ N. G. Chernyshevsky "จะต้องทำอย่างไร" ... ขอให้เราระลึกถึงโครงการก่อสร้างพระราชวังของโซเวียตบนที่ตั้งของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งถูกปลิวไปภายหลังการเขียนเรื่องราวการก่อสร้างรถไฟใต้ดิน Belomorkanal ฯลฯ ให้เรา ระลึกถึงแผนล่าสุดที่จะพลิกแม่น้ำทางเหนือ
การยึดครองของชาวนา วิธีการกำจัดชาวนา จุดเริ่มต้นของการรวมกลุ่ม
"สองคนนั้นเป็นคลาสและองค์กรที่สมบูรณ์อยู่แล้ว" “นักเคลื่อนไหวมาที่ลานบ้านพร้อมกับเจ้าหน้าที่ชั้นนำและวางคนเดินถนนในรูปดาวห้าแฉกยืนอยู่ตรงกลางทุกคนและกล่าวคำของเขาสั่งคนเดินเท้าให้เข้าไปในสภาพแวดล้อมของผู้ยากไร้ที่อยู่รายล้อม คนเดินถนนและแสดงทรัพย์สินของฟาร์มส่วนรวมโดยตระหนักถึงระเบียบสังคมนิยมเพราะอนาคตจะเลวร้ายอยู่ดี " “เขากลัวว่าความมั่งคั่งจะสะสมในแต่ละหลาและเขาจะมองไม่เห็นมัน”
ความกระตือรือร้นของ "มวลชน"
"อยู่เพื่อความกระตือรือร้น" คนงานเชื่อว่า "ชีวิตใหม่กำลังจะมาหลังการก่อสร้างบ้านหลังใหญ่" ในเวลาเดียวกัน พวกเขาอาศัยอยู่ในยุ้งฉาง: “สิบเจ็ดหรือยี่สิบคนนอนหงายอยู่ในโรงนา แสงไฟสลัวส่องใบหน้ามนุษย์ที่ไม่ได้สติ คนนอนหลับทุกคนก็ผอมเหมือนคนตาย” Kozlov ต้องการ "ตายด้วยความกระตือรือร้นเพื่อให้ทั้งชั้นเรียนจำเขาได้และร้องไห้ให้เขา"
ความเจริญรุ่งเรืองของระบบราชการ
“ Kozlov มาถึงหลุมในฐานะผู้โดยสารในรถยนต์ที่ Pashkin ขับเอง Kozlov แต่งกายด้วยชุดทรอยกาสีเทาอ่อน มีใบหน้าที่เต็มไปด้วยความสุขตลอดเวลาและเริ่มรักมวลชนชนชั้นกรรมาชีพอย่างมาก "นอกเหนือจากเงินบำนาญของเขาในหมวดแรกแล้วเขายังให้อาหารธรรมชาติแก่ตัวเองอีกด้วย"
การทำลายศาสนาและการบูชา "ศาสนา" ใหม่อย่างคลั่งไคล้
(ไม่ใช่อเทวนิยม แต่เป็นอกุศล)
“ ฉันเป็นนักบวชและตอนนี้ฉันแยกตัวเองออกจากจิตวิญญาณและตัดผมเหมือนสุนัขจิ้งจอก”; "คุณต้องได้รับประสบการณ์เพื่อที่จะได้รับการยอมรับในแวดวงอเทวนิยม"
การประณามมวลชน
(แม้แต่ป๊อป):
“โดยส่วนตัวแล้วข้าพเจ้าได้นำใบปลิวเหล่านั้น (ที่ระลึก) ไปให้เพื่อนนักเคลื่อนไหวทุก ๆ เที่ยงคืน” "ภรรยาของพัชกินจำได้ว่า Zhachev ส่งคำแถลงถึง OblKK เกี่ยวกับสามีของเธอและการสอบสวนดำเนินไปตลอดทั้งเดือน - พวกเขาพบความผิดเกี่ยวกับชื่อ: ทำไมทั้ง Lev และ Ilyich: มันเป็นเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น!"
ความสงสัยทั่วไป
Safronov พูดว่า: "คุณ Kozlov ยึดถือหลักการของคุณแล้วและกำลังจะออกจากงานและตัวคุณเองจะคลานออกไปในระยะไกล: หมายความว่าคุณเป็นเหาของคนแปลกหน้าซึ่งมักจะไม่ยุ่ง" ดวงตาของแม่ของ Nastya "น่าสงสัยพร้อมสำหรับความโชคร้ายในชีวิตแล้วขาวด้วยความเฉยเมย"
บรรยากาศขาดจิตวิญญาณ หยาบคาย หยาบคาย ขาดวัฒนธรรม
จากวิทยุที่เขาได้ยิน: “สหาย เราต้องระดมตำแยไปที่ด้านหน้าของการสร้างสังคมนิยม! ตำแยไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าความต้องการในต่างประเทศ ... เราต้องตัดหางและแผงคอของม้าออก!” Safronov: “ เรามาตั้งคำถามกัน: คนรัสเซียมาจากไหน? และเราจะตอบ: จากมโนสาเร่ของชนชั้นกลาง! เขาจะเกิดที่อื่น แต่ไม่มีที่ว่างอีกต่อไป ดังนั้นเราต้องโยนทุกคนลงไปในน้ำเกลือของลัทธิสังคมนิยมเพื่อให้ผิวของทุนนิยมลอกออกจากเขาและหัวใจดึงความสนใจไปที่ความร้อนของชีวิตรอบกองไฟของการต่อสู้ทางชนชั้นและความกระตือรือร้นเกิดขึ้น! .. "
ความพยายามของผู้คนในการปรับตัวเข้ากับชีวิตใหม่
Voshchev เมื่อเห็นเด็ก ๆ "รู้สึกอับอายและมีพลัง - เขาต้องการที่จะค้นพบความหมายสากลของชีวิตในระยะยาวในทันทีเพื่อที่จะอยู่ข้างหน้าเด็ก ๆ ... " รถขุดเกิดวิธี "ความรอดในอนาคต": "คนหนึ่งต้องการเพิ่มประสบการณ์และออกไปเรียน ครั้งที่สองกำลังรอเวลาสำหรับการฝึกขึ้นใหม่ คนที่สามชอบไปงานเลี้ยงและซ่อนตัวอยู่ในเครื่องมือการปกครอง"
ความปรารถนาที่จะลบล้างบุคคลเพื่อสร้างความสุขสากลในทางใดทางหนึ่งเพื่อหย่านมความคิดสงสัย
"ตอนนี้ผู้คนมีราคาแพงพอๆ กับวัสดุ" Voshchev "ถูกลบออกจากการผลิตเนื่องจากการเติบโตของความอ่อนแอและความรอบคอบในจังหวะการทำงานทั่วไป" Zhachev รู้ดีว่า "สหภาพโซเวียตเป็นที่อยู่อาศัยของศัตรูต่อเนื่องของพวกเห็นแก่ตัวและตัวตุ่นในโลกอนาคต และแอบปลอบตัวเองว่าสักวันหนึ่งในไม่ช้าเขาจะสังหารมวลชนทั้งหมดของพวกเขา เหลือไว้แต่เด็กชนชั้นกรรมาชีพและความเป็นเด็กกำพร้าที่บริสุทธิ์เท่านั้นที่มีชีวิตอยู่"
สิ่งที่แย่ที่สุดคือคนตาบอด ศรัทธาที่ไร้ความคิด ชีวิตที่ปราศจากอดีต ปราศจากวิญญาณ
ฮีโร่แห่ง The Pit, Voshchev ถูกไล่ออกจากงานเพราะเขา "กำลังคิดอยู่ท่ามกลางการผลิต": "คุณอาจเป็นคนฉลาด แค่นั่งคิด", "ถ้าเราทุกคนคิดกันว่าใครจะทำ งาน?". แม่ที่กำลังจะตายพยายามช่วย Nastya: “อย่าบอกใครเลยว่าคุณเกิดมาเพื่อฉัน ไม่อย่างนั้นคุณจะตาย ไปให้ไกลจากที่นี่และลืมตัวเองที่นั่นแล้วคุณจะมีชีวิตอยู่ ... " ป๊อปพูดว่า: “สหาย มันไม่มีประโยชน์สำหรับฉันที่จะมีชีวิตอยู่ ฉันไม่รู้สึกถึงความงดงามของการสร้างสรรค์อีกต่อไป - ฉันถูกทิ้งไว้โดยปราศจากพระเจ้า และพระเจ้าไม่มีมนุษย์ ... "
IV. ลักษณะเปรียบเทียบของงาน
งาน:
เปรียบเทียบคุณลักษณะของเวลาที่อธิบายไว้ใน "The Pit" กับนวนิยายเรื่อง "We" ของ Zamyatin
วางแผน:
ดิสโทเปีย
เติมเต็มความฝันแห่งความสุขสากล
การล่มสลายของแนวคิดคอมมิวนิสต์
- ชื่อฟาร์มส่วนรวมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำของ "หลุม" เกิดขึ้นคืออะไร?
ฟาร์มรวม ตั้งชื่อตาม General Line ... "เส้นทั่วไป" ของกาลอวกาศนี้ไม่มีที่ไหนเลย จริงอยู่ เราจำได้ สังคมแห่งอนาคตโดย E. Zamyatin ในนวนิยายเรื่อง "เรา" .
ผล:
Platonov แสดงให้เห็นถึงสังคมที่จุดเริ่มต้นของ "General Line" Zamyatin แสดงให้เห็นว่าเส้นตรงนี้นำไปสู่อะไร
วี คำสุดท้ายครูผู้สอน
กำลังดำเนินการเกี่ยวกับ "The Foundation Pit" ตั้งแต่ธันวาคม 2472 ถึงเมษายน 2473 เกือบจะสอดคล้องกับเหตุการณ์จริงในประเทศ
:
พฤศจิกายน 1929 - Plenum ของคณะกรรมการกลางของ All-Union Communist Party (Bolsheviks) ซึ่งมีการประกาศนโยบายการชำระบัญชี kulaks ตามชั้นเรียน
30 มกราคม พ.ศ. 2473 - มติของ Politburo "เกี่ยวกับมาตรการในการชำระบัญชีฟาร์ม kulak ในพื้นที่ของการรวบรวมที่สมบูรณ์"
Platonov เข้าใจว่า ด้วยการเปลี่ยนผ่านไปสู่การรวมกลุ่มที่สมบูรณ์และการกำจัด kulaks ประเทศกลับคืนสู่ "ลัทธิคอมมิวนิสต์สงคราม" ที่ชาวนาถึงวาระที่จะถูกทำลาย... Platonov รับรู้ การรวมกลุ่มเป็นการถอยห่างจากผลประโยชน์จากการปฏิวัติของประชาชน
และความแปลกแยกของมนุษย์จากระบอบโซเวียต
- เหตุใด Platonov จึงถูกมองว่าเป็นศัตรูของระบอบโซเวียต?
ชายคนหนึ่งที่ถูก Chiklin ยึดครองกล่าวว่า:“ ถูกชำระบัญชี ?! ฟังนะ วันนี้ฉันไม่อยู่ และพรุ่งนี้เธอก็จะหายไป และมันจะออกมาว่าคนสำคัญคนหนึ่งของคุณจะมาสังคมนิยม!”
Platonov เหมือนฮีโร่ของเขา Makar สงสัย ... เช่นเดียวกับ Voshchev เขาไตร่ตรอง นี้ไม่ได้รับการอภัยเขา .
วี. การบ้าน
ค้นหาลักษณะเชิงพื้นที่และเวลาในข้อความของเรื่อง ทำเครื่องหมายคุณลักษณะของพวกเขา
เทคนิคตามระเบียบ: การวิเคราะห์คำถามการบ้าน, ภาพรวม-การวิเคราะห์ข้อความ.
ระหว่างเรียน
I. คำพูดของครู
กรอบลำดับเหตุการณ์ของการเล่าเรื่องมีการกำหนดไว้ค่อนข้างดี ลักษณะเฉพาะของเวลาซึ่งกล่าวถึงในบทเรียนที่แล้วค่อนข้างสัมพันธ์กับผู้อ่าน จนถึงเหตุการณ์ปี 2472-30
เหมือนกัน การเคลื่อนไหวของเวลาไม่สม่ำเสมอ เวลาขยายและหดตัว
... เกือบ ครึ่งปีดำเนินเรื่อง เรื่องราวรวมกันเป็นวันที่น่าเบื่อหน่ายจำเจ ไร้เหตุการณ์ใดๆ
.
แต่ หลายเหตุการณ์ - การจัดระเบียบของฟาร์มส่วนรวม, การกำจัด kulaks, การขับไล่ kulaks, การเฉลิมฉลองชัยชนะ - ใช้เวลาเพียงวันเดียว.
ครั้งที่สอง สนทนาการบ้าน
- มาดูกันดีกว่าว่า Platonov บรรยายเวลาและพื้นที่ในเรื่อง "The Foundation Pit" อย่างไร
เวลา อดีตนั้นคลุมเครือ คลุมเครือ ... ดีกว่าที่จะเงียบเกี่ยวกับเขา (ภาพแม่ของ Nastya)
มีอยู่ในเรื่องและ เวลาคืออนาคต เวลาแห่งความฝัน ... Prushevsky คิดว่า: "ในอีกสิบหรือยี่สิบปีข้างหน้าวิศวกรอีกคนหนึ่งจะสร้างหอคอยกลางโลกที่ซึ่งคนทำงานทั่วโลกจะเข้าสู่การตั้งถิ่นฐานที่มีความสุขนิรันดร์" ให้เรานึกถึง Mayakovsky: "ในสี่ปีจะมีเมืองแห่งสวนอยู่ที่นี่"
เวลาสามารถอยู่ในรูปแบบของอุปมา : "ลูกคือเวลาที่สุกงอมในร่างกายที่สดชื่น"
- เมื่อพูดถึงการตั้งถิ่นฐาน "นิรันดร์" พวกเขามักจะหมายถึงอะไร? (ตาย.)
ในตอนจบของเรื่องราวของ Chiklin สิบห้าชั่วโมงในการขุดหลุมฝังศพให้ Nastya ใน "หินนิรันดร์" ... การตั้งถิ่นฐาน "นิรันดร์" ใน "ศิลานิรันดร์" กลับกลายเป็นว่าห่างไกลจากความสุข บ้านไม่จำเป็นเพราะหลังจากการตายของ Nastya "คนที่มีความสุขในอนาคต" ก็ไม่มีใครอยู่ในนั้น
เวลาสามารถเชื่อมต่อกับพื้นที่ แทนที่. Voshchev เดินไปตามถนน: "เส้นทางของเขาอยู่กลางฤดูร้อน" ชายชราที่กำลังซ่อมรองเท้าพนันกำลังจะ "ย้อนเวลากลับไปในนั้น"
พื้นที่ของนวนิยายถูกกำหนดไว้เป็นหลักในชื่อเรื่อง นี่คือหลุมรากฐาน พื้นที่ของ "ชีวิตที่มีความสุข" ในอนาคตอันที่จริง พื้นที่ฝังศพของชีวิตในอนาคตนี้
พื้นที่ของประเทศแสดงโดยแผนที่ของสหภาพโซเวียตซึ่ง Nastya กำลังตรวจสอบ เส้นบนแผนที่ถูกกำหนดโดยเธอว่าเป็น "รั้วจากชนชั้นนายทุน" ทั้งเมืองและหมู่บ้านซึ่งการกระทำนั้นเกิดขึ้นพร้อมกันนั้นไม่มีชื่อ ทำไม? ( สรุปความหมาย ).
Platonov บางครั้งหันมองขึ้นไปบนฟ้า บางครั้งรูปลักษณ์นี้รวมความเป็นนิรันดร์และชั่วคราวเข้าด้วยกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีที่สิ้นสุด:“ Voshchev เอนหลังพิงโลงศพมองขึ้นจากเกวียน - ที่การชุมนุมเต็มไปด้วยดวงดาวและที่ความมืดมนของทางช้างเผือก เขากำลังคาดหวังว่าเมื่อจะมีมติให้ยุตินิรันดรกาลเพื่อกลบความเศร้าโศกของชีวิต "
พื้นที่และเวลาหดตัวในโลงศพที่ว่างเปล่า ... หนึ่งในนั้นคือ Chiklin ทำให้ Nastya เป็น "เตียงสำหรับอนาคต" อีกคนหนึ่งควรเก็บของเล่นของเธอและ "บ้านของเด็ก ๆ ": "ปล่อยให้เธอมีมุมแดงด้วย" นี้ สัญลักษณ์ที่น่ากลัวอย่างชัดเจนที่สุดแสดงให้เห็นถึงความไร้ประโยชน์ของความพยายามของผู้สร้างชีวิตใหม่
หลุมนั้นกลายเป็นหลุมศพขนาดใหญ่ อย่างแรก เขายึดหุบเหว จากนั้นฝ่ายบริหารของพรรคก็เรียกร้องให้มีการขยายตัวสี่เท่า จากนั้นพัชกิน "เพื่อให้เป็นที่พอใจอย่างแน่นอนและวิ่งไปข้างหน้าของแนวหลัก" สั่งให้เพิ่มหลุมฐานรากขึ้นหกเท่า
สาม. คำพูดสุดท้ายของอาจารย์
จุดสังเกตเชิงพื้นที่ในเรื่องมักจะเบลอ ... วีรบุรุษ "แยกย้ายกันไปในละแวกใกล้เคียง", "เข้าไปในส่วนลึกของเมือง" Chiklin ขว้าง Zhachev "ออกไปในอวกาศ" พวก kulaks "ถูกชำระบัญชีในระยะไกล" อวกาศถูกทำให้ไม่เป็นรูปเป็นร่าง สูญเสียสามมิติตามปกติ แต่ได้มาซึ่งมิติใหม่ - อภิปรัชญา
สิ่งสำคัญสำหรับ Platonov ไม่ใช่เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง แต่ ลักษณะทั่วไปเชิงปรัชญาของสิ่งที่เกิดขึ้น ประเมินจากมุมมองของนิรันดร แนวความคิดของเวลาและพื้นที่กลายเป็นอุปมาสำหรับ Platonovลักษณะเชิงเปรียบเทียบของงานของเพลโตจะกล่าวถึงในบทต่อไป
การบ้าน
ค้นหาคำอุปมา คำสำคัญ และวลีในเรื่อง "The Foundation Pit"
บทที่ 3
ลักษณะเชิงเปรียบเทียบของการคิดเชิงศิลปะของ A. Platonov ในเรื่อง "The Foundation Pit"
วัตถุประสงค์ของบทเรียน:อธิบายความหมายของคำอุปมา ภาพ-สัญลักษณ์ เพื่อทำความเข้าใจการออกแบบงานศิลปะของ Platonov
เทคนิคระเบียบวิธี:การอภิปรายการบ้าน การสนทนาเกี่ยวกับเนื้อหาของเรื่อง การระบุคำหลัก รูปภาพ วลี
ระหว่างเรียน
I. คำพูดของครู
ทำไมวีรบุรุษของ Platonov จึงเชื่อในลัทธิสังคมนิยมอย่างไม่เห็นแก่ตัว? ความเฉพาะเจาะจงของจิตสำนึกระดับชาติ - ตำนาน - เป็นคำอธิบายที่ยอดเยี่ยมของโลกและมนุษย์ การทดแทนการเชื่อมต่อที่แท้จริงโดยสิ่งลวงตา นำมาซึ่งศรัทธา นี่เป็นเพราะขาดการตรัสรู้ ประเพณีนอกรีต สภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากที่สุด (เพราะฉะนั้นความเชื่อในกษัตริย์ที่ดีและในปัญญาส่วนรวมของชุมชน) ดังนั้นภาษาของเรื่องราวจึงเป็นอุปมาอุปไมย เจตนาผูกมัด ต้องใช้คำพังเพย (“เด็กคือเวลาที่สุกงอมในร่างกายที่สด”, “คอมมิวนิสต์เป็นธุรกิจของเด็ก”, “ฉันหวังว่าฉันจะเกิดมาเหมือนยุง - ชะตากรรมของเขาคือ หายวับไป”)
ครั้งที่สอง ปรึกษาปัญหาการบ้าน
คำอุปมา ภาพ-สัญลักษณ์:
หลุม
บ้านในฝัน
ภาพลักษณ์ของเลนิน
ฟาร์มรวมตั้งชื่อตาม General Line
โลงศพ
หมี
แพ
เด็ก
ภาพความตาย
ภาพลักษณ์ของผู้แสวงหาความจริง
คำสำคัญและวลี:
น้ำหนัก
วางแผน
ก้าว
ความกระตือรือร้น
อนาคต
อดทน
ทรู
ความเหงา
โซล
ความหมายของชีวิต
ฉันไม่เป็นอะไร
ความเห็นของอาจารย์:
แนวคิดที่เป็นนามธรรมใน Platonov สามารถเข้าถึงได้จากความรู้สึกสัมผัส : "Chiklin ... ลูบช่องว่างที่ถูกลืมด้วยมือที่ไม่คุ้นเคยจากความสุข", "เขาไม่รู้ว่าทำไมเขาถึงควรอยู่อย่างแตกต่าง - คุณจะกลายเป็นขโมยหรือสัมผัสการปฏิวัติ" สำนวน "ไปถึงก้นบึ้งของความจริง" ได้รับในบริบทของ "หลุม" ความหมายของเรื่อง: คนงานที่ขุดหลุมฐานรากกำลังพยายามเข้าไปที่ก้นบึ้งของ "โลกที่มองไม่เห็นในอนาคต" สู่ความจริงและ "แก่นแท้ของการดำรงอยู่"... คำอุปมาจะกลับไปสู่ความหมายโดยตรง
การใช้คำอุปมา - อุปกรณ์ศิลปะที่ใช้เป็นประจำโดย Platonov ... Nastya: “ลองดูซิ ฉันมีไข้ที่ตัวฉันมากจริงๆ ถอดเสื้อของฉันออกมิฉะนั้นมันจะไหม้ฉันจะฟื้น - จะไม่มีอะไรจะใส่!” คำอุปมาประชาสัมพันธ์มาตรฐาน "ไฟแห่งการต่อสู้ทางชนชั้น" ในปากของ Sofronov กลายเป็นรูปธรรม: "เราไม่รู้สึกถึงความร้อนจากไฟของการต่อสู้ทางชนชั้นอีกต่อไป แต่ไฟควรเป็น: แล้วพนักงานที่กระตือรือร้นควรอบอุ่นที่ไหน ตัวเอง?" ภาษาเชิงเปรียบเทียบกลายเป็นแบบจำลองของความเป็นจริงเสมือนที่ตัวละครอาศัยอยู่ .
สาม. บทสนทนา
- เรื่องของเรื่องคืออะไร?
(ในเรื่อง Platonov และ มุมกว้างของชีวิต (อุตสาหกรรม การก่อสร้าง เกษตรกรรม การศึกษา การจัดการ) และ ความเข้าใจเชิงปรัชญาของมัน (การค้นหาความหมายของชีวิต ปัญหาความเหงาของมนุษย์ การแสวงหาความจริง ปัญหาบุคลิกภาพ))
- ความรู้สึกวิตกกังวลในอนาคตสำหรับชีวิตในเรื่องนี้พัฒนาได้อย่างไร?
(ใน "หลุม" ความวิตกกังวลก่อตัวขึ้นและเติบโตไปพร้อมกับการเล่าเรื่องทุกครั้ง
... โศกนาฏกรรมแห่งความเหงาและความไม่เข้าใจของสังคมได้ทิ้งรอยประทับไว้บนผู้แสวงหาความจริงอย่างสงบ "หมดไปจากความกังวลต่อความเป็นจริงทั่วไปและการค้นหา" ลัทธิคอมมิวนิสต์ท่ามกลางความคิดริเริ่มของผู้คน " Platonov เขียน เกี่ยวกับการแตกสลายของสายสัมพันธ์ทางสังคมและศีลธรรมในสังคมที่ไม่อาจย้อนกลับได้และลึกซึ้งยิ่งขึ้น
... มีการเปลี่ยนแปลงของชีวิตเป็นมูลของมันและการเสียดสีของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดให้เป็นฝุ่น: ผู้ชายที่มีฐานะดีเตรียมโลงศพสำหรับใช้ในอนาคตและนอนลงในโลงศพโดยเริ่มการยึดทรัพย์ ชาวนาครึ่งตัวที่มาหาโลงศพถูกปกคลุมจากด้านหลังด้วย "ดินโสโครกและรกด้วย" ขนแกะป้องกัน ")
IV. คำพูดสุดท้ายของอาจารย์
Platonov ได้ข้อสรุปอะไร? ไม่มีความหวังสำหรับชีวิตในอนาคตใน "หลุม" : ที่ใจกลางของบ้านในฝันคือโลงศพที่มีร่างกายของเด็ก - หญิงสาว Nastya (จำ Dostoevsky - Ivan Karamazov พูดถึง "หยดน้ำตาของเด็กที่ถูกทรมานซึ่งเป็นรากฐานของความสามัคคีของโลก" แย้งความล้มเหลวของ อาณาจักรแห่งสวรรค์). “ตอนนี้ฉันไม่เชื่ออะไรทั้งนั้น!” - ผลลัพธ์ของการสร้างชีวิตใหม่และคนใหม่ ... อย่างไรก็ตาม ในสมุดบันทึกของ Platonov มีวลีที่ว่า "คนตายในหลุมเป็นเมล็ดพันธุ์แห่งอนาคตในหลุมโลก" ทุกอย่างกลับกลายเป็นว่าไม่ง่ายนัก ลองคิดดูในเรียงความ
การบ้าน
การเตรียมการเขียนเรียงความตามผลงานของ E. Zamyatin และ A. Platonov
วัสดุเพิ่มเติมสำหรับครู
Nastya สำหรับผู้สร้าง "บ้านชนชั้นกรรมาชีพทั่วไป" - สัญลักษณ์แห่งอนาคตที่พวกเขากำลังสร้าง เธอเป็น "องค์ประกอบสังคมนิยม" ที่ให้ความแข็งแกร่งทางจิตใจแก่ผู้สร้าง "บ้านอนุสาวรีย์" - บ้านซึ่งมีไว้สำหรับ Nastya ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "รุ่นสังคมนิยม" และ การตายของหญิงสาวคือการล่มสลายของสิ่งแรกที่ได้มา - "ความหมายของชีวิตโซเวียต" ใหม่ชัยชนะ ตำนานโบราณเหนือยูโทเปียแห่งการสร้างบ้านสากล... และ - กลับไปสู่ความเจ็บปวด "จำความหมาย" และคำถามที่ยากที่สุดของ Nastya ซึ่งผู้สร้างที่รักหญิงสาวไม่สามารถตอบได้: "สี่ฤดูกาล" อยู่ที่ไหน? - เสียงเหมือน คำขอ, ข้ออ้าง - เพื่อคืนภาพคริสเตียนเก่าของโลกที่มีเวลา ... Nastya เสียชีวิตจากชีวิตสู่ความตายในลักษณะเดียวกับที่ชาว Chevengurians และชาวนาในฟาร์มส่วนรวมของ General Line เสียชีวิต - "อย่างอ่อนโยน: กอดกระดูกของแม่ของเธอ (จูบพระธาตุ) Nastya กลับมาจากภาษาของสังคมยูโทเปียใหม่ - ภาษาที่เธอเชี่ยวชาญด้วยความไว้วางใจตามธรรมชาติของเด็กต่อเกมคำศัพท์ กลับไปหาแม่
การตายของหญิงสาวที่มีชื่ออยู่เบื้องหลังซึ่งมีการฟื้นคืนชีพ (อนาสตาเซียฟื้นคืนชีพ) หยุดการกระทำในเรื่องจุดสุดยอดของตอนจบและคำถาม เรื่องราว ซึ่งรวบรวมเหตุการณ์จริงทางสังคมและการเมืองของ "ปีแห่งจุดเปลี่ยนอันยิ่งใหญ่" เปิดเผยคำถามลึก ๆ - เกี่ยวกับความหมายและต้นทุนของการทำลายล้างขั้นพื้นฐานในประวัติศาสตร์ระดับชาติและโลกของศตวรรษที่ XX.
ในบทส่งท้ายของเรื่อง Platonov ถามคำถามไม่เพียงกับผู้อ่านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองในฐานะผู้เขียนโดยอธิบายที่มาของ "ความรู้สึกวิตกกังวล" นั้นซึ่งกำหนดจุดสิ้นสุดที่คล้ายกันให้กับเขา - นี่คือความรักไม่เพียง แต่สำหรับ อดีต แต่สำหรับปัจจุบันของรัสเซียด้วย:
"นักปฏิวัติสังคมนิยมจะตายเหมือน Nastya หรือเธอจะเติบโตเป็นร่างมนุษย์ในสังคมประวัติศาสตร์ใหม่" (N.V. Kornienko)
คำพูดของ Platonov เป็นหน่วยของไม่เพียง แต่ปรัชญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "ความพยายาม" เชิงปรัชญาด้วย ผู้เขียนดูเหมือนจะศึกษาไม่เพียงแต่เจ้าของภาษาเท่านั้น แต่ยังศึกษาภาษา ความสามารถ พลังของผลกระทบที่มีต่อชะตากรรมของบุคคลและสังคมด้วย นั่นเป็นเหตุผลที่ เป็นไปได้ที่จะเข้าใจ "พิท" เท่านั้นโดยไปจากคำสัมผัสด้วย "ความรู้สึกตรงของชีวิต" แบบเดียวกันและเป็นอิสระจากข้อกำหนดของกฎหมายของคำพูดทางวรรณกรรมที่ "ถูกต้อง"
Platonov เรียกอีกคนหนึ่ง สำนึกผิดในสิ่งที่เกิดขึ้น กับประเทศและประชาชน มัน ภาษา "ปฏิวัติ" ใหม่ที่กลายเป็นภาษาที่ก้าวร้าวอย่างมากและสามารถระงับความคิดที่เป็นอิสระของผู้คนได้
ภาษาสโลแกนและพระราชกฤษฎีกา หิมะถล่มที่ตกใส่หัวประชาชนหลังการปฏิวัติ ส่วนใหญ่เป็นคนต่างดาวและเข้าใจยาก... และนั่นหมายถึง - น่ากลัวและพิเศษในแบบพิเศษ นอกจากนี้ช่องทางที่ภาษานี้เข้าสู่ "มวลชน" ก็ยังผิดปกติและไม่เข้าใจ การประชุมและการชุมนุม โดยเฉพาะวิทยุและสื่อมวลชนในดินแดนแห่งการรู้หนังสือ เป็นวิธีที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ในการปลูกฝัง "ความเกรงกลัวอันศักดิ์สิทธิ์" ให้ผู้คนก่อนคำกล่าวอย่างเป็นทางการ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หัวหน้าข้าราชการใน "Pit" "Comrade Pashkin ได้จัดหาบ้านของรถขุดด้วยแตรวิทยุอย่างระมัดระวังเพื่อให้ในช่วงเวลาที่เหลือทุกคนสามารถได้รับความหมายของชีวิตในชั้นเรียนจากท่อ" (วี. วี. โลเซฟ)
บทเรียน
องค์ประกอบตามผลงานของ E. Zamyatin และ A. Platonov
หัวข้อของบทความ:
1. การค้นหาความจริงในผลงานของ Zamyatin และ Platonov
2. บุคลิกภาพและสังคมในนวนิยาย "เรา" โดย E. Zamyatin และเรื่องราวของ A. Platonov "The Pit"
3. ธีมในวัยเด็กและความหมายของภาพเด็กในผลงานของ Zamyatin และ Platonov
4. การคาดการณ์และคำเตือนเกี่ยวกับผลงานของ Zamyatin และ Platonov
5. อะไรคือความผิดพลาดของ "สูตรแห่งความสุข" และ "เส้นทั่วไป"?
แผนรายละเอียดโดยประมาณของเรียงความในหัวข้อ
"การคาดการณ์และคำเตือนผลงานของ E. Zamyatin และ A. Platonov"
I. บทนำ
ภาพสะท้อนที่แท้จริงของปัญหาของเวลาในการทำงานของนักเขียน ความซับซ้อนของพวกเขา โชคชะตาที่สร้างสรรค์, "ส่งคืน" ผลงานของ Zamyatin และ Platonov ถึงผู้อ่าน
ครั้งที่สอง ส่วนสำคัญ
1. ความแตกต่างระหว่างภาพ (สังคมแห่งอนาคตและสังคมสมัยใหม่) และปัญหาทั่วไปในนวนิยายเรื่อง "เรา" โดย E. Zamyatin และเรื่องราวของ A. Platonov "The Foundation Pit"
- พยากรณ์เส้นทางการพัฒนามนุษย์ใน "เรา" - โอกาสของ General Line ใน "Pit"
2. คำเตือนของ Zamyatin และ Platonov ไม่ให้ปรับระดับบุคลิกภาพ
- ขาดจิตวิญญาณความสงสัยการบอกเลิกเป็นบรรทัดฐานของชีวิตสังคมใน "หลุม" และใน "เรา"
- ความน่าเบื่อหน่ายทางกลของการทำงานของคนงาน "Pit" และ "กลไกที่สมเหตุสมผล" ของ "ตัวเลข" ใน "เรา" การทำลายส่วนบุคคล
3. ลักษณะเชิงเปรียบเทียบของชื่อผลงาน
- สัญลักษณ์แห่งความเท่าเทียมกันระหว่างการขาดอิสระและความสุขส่วนรวมใน "เรา", "หลุม" เป็นหลุมศพของชีวิตในอนาคต
- คำเตือนเกี่ยวกับผลที่ตามมาของการทดลองทางสังคมที่ขาดความรับผิดชอบ
สาม. บทสรุป
ผลงานของ Zamyatin และ Platonov เป็นความต่อเนื่องของประเพณีมนุษยนิยมของวรรณคดีรัสเซีย
ทางเลือกของบทเรียน
ทดสอบความคิดสร้างสรรค์ของ E. Zamyatin และ A. Platonov
การ์ดทดสอบ
I. งานเพื่อความคิดสร้างสรรค์ของ E. Zamyatin (เรื่อง "เรา")
แบบฝึกหัด 1
อ่านข้อความที่ตัดตอนมาต่อไปนี้จากบทความของนักวิชาการด้านวรรณกรรม:
“นวนิยายของซัมยาทินเต็มไปด้วยความกลัวสังคมนิยมอย่างแท้จริง ซึ่งเปลี่ยนจากอุดมคติให้กลายเป็นปัญหาในชีวิตประจำวัน นิยายเกี่ยวกับอนาคต นิยายแฟนตาซี... แต่นี่ไม่ใช่ยูโทเปีย แต่เป็นหนังสือเล่มเล็กเกี่ยวกับปัจจุบันและในขณะเดียวกันความพยายามที่จะทำนายอนาคต ... นวนิยายเรื่องนี้สร้างความประทับใจอย่างหนักและสาหัส ไม่ใช่เรื่องใหม่ที่จะเขียนงานล้อเลียนเชิงศิลปะและพรรณนาถึงลัทธิคอมมิวนิสต์ในฐานะรองของค่ายทหารชั้นยอดภายใต้ระฆังแก้วขนาดใหญ่: นี่เป็นวิธีที่ฝ่ายตรงข้ามของลัทธิสังคมนิยมฝึกฝนมาตั้งแต่สมัยโบราณ - เส้นทางนั้นฉีกขาดและน่ายกย่อง<...>Zamyatin เขียนแผ่นพับที่อ้างถึงไม่คอมมิวนิสต์ แต่เพื่อรัฐ<...>ปฏิกิริยา<...>สังคมนิยม.
จากมุมมองของศิลปะนวนิยายมีความสวยงาม Zamyatin ได้เติบโตเต็มที่ที่นี่ - ที่แย่กว่านั้นมากเพราะทั้งหมดนี้ได้เข้าสู่บริการของสาเหตุชั่วร้าย<...>บนเส้นทางที่อันตรายและน่าอับอายมาก Zamyatin "
ก. โวรอนสกี้ ภาพเงาวรรณกรรม Evgeny Zamyatin. พ.ศ. 2465
อ่านซ้ำ 1-3 ในนวนิยายเรื่อง "เรา" บันทึก
ความจริงที่ว่าไดอารี่ของฮีโร่ส่งถึงผู้คนในอารยธรรม "ล่าง" ที่แตกต่างกัน D-503 รายงานอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับข้อดีของสังคมแห่งความเท่าเทียมกันทางกลไกสากล
1. เราเห็นด้วยกับนักวิจารณ์ A. Voronsky ว่าหนังสือของ Zamyatin เป็นหนังสือเล่มเล็กเสียดสีหรือไม่? โครงสร้างทางสังคมใดที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์? (แผ่นพับ - งานเสียดสีของธรรมชาติทางศิลปะและวารสารศาสตร์ ผู้เขียนซึ่งในรูปแบบเฉียบพลันเยาะเย้ยระบบสังคมในสมัยของเขาหรือลักษณะเฉพาะของแต่ละคน)
2. เหตุผลของฮีโร่เกี่ยวกับรัฐ "โบราณ" นั้นยุติธรรมหรือไม่: "รัฐ (มนุษยชาติ) ห้ามฆ่าคนคนหนึ่งจนตายและไม่ได้ห้ามการฆ่าครึ่งล้าน ... " เป็นต้น? เหตุใด D-503 จึงเชื่อว่าในความเป็นจริงแล้วสหรัฐอเมริกาได้บรรลุถึงระดับสูงสุดของมนุษยชาติแล้ว?
3. ทำไมสำหรับ D-503 "ตารางรถไฟ" - "อนุสรณ์สถานวรรณกรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่"? คำเหล่านี้และข้อโต้แย้งอื่นที่คล้ายคลึงกันสามารถถูกมองว่าประชดได้หรือไม่? Zamyatin เป็นเรื่องน่าขันเกี่ยวกับใครและอะไร: เกี่ยวกับฮีโร่ของเขาผู้แบ่งปันอุดมการณ์ของรัฐเหนือรัฐในอุดมคติเอง?
งานที่ 2
อ่านข้อความที่ตัดตอนมาด้านล่างจากบทความของนักวิชาการด้านวรรณกรรม
:
“ยูโทเปียที่ Platok, Thomas More, Fourier, Chernyshevsky, Marx, Lenin พูดคุยกันตลอดเวลาในที่สุดก็เป็นจริง วรรณคดีตอบสนองต่อเรื่องนี้ด้วยความเฟื่องฟูของประเภทของโทเปียซึ่งเกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในการโต้เถียงกับรายการของยูโทเปียในตำราเช่นการเดินทางของกัลลิเวอร์สู่ลาปูตาและดินแดนแห่ง Guingnmas, ตำนานของ Grand Inquisitor, หมายเหตุ จากใต้ดิน (Dostoevsky) และอื่น ๆ ประเภทเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อนโยบายของลัทธิสังคมนิยมเผด็จการและการเรียกร้องเผด็จการของรัฐสมัยใหม่โดยทั่วไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเงื่อนไขของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ดิสโทเปียเต็มไปด้วยความผิดหวังในความคิดของสังคมที่สร้างขึ้นจากการปฏิเสธอย่างมีเหตุผลของพระเจ้า เจตจำนงเสรี ความขัดแย้งของธรรมชาติมนุษย์ ฯลฯ แต่ในขณะเดียวกันก็ดำเนินการเพื่อให้เกิดความสามัคคีสากล ทัศนคตินี้ถูกหล่อหลอมให้ซับซ้อนทั้งแผนงาน รูปภาพ และบทบัญญัติทั่วไป "
A.K. Zholkovsky. Zamyatin, Orwell และ Khvorobyov: ความฝันของประเภทใหม่ 1994
1. โทเปียปรากฏเป็นประเภทเมื่อใดและเพราะเหตุใด อะไรทำให้เกิดลักษณะที่ปรากฏ?
2. ต่อต้านปรากฏการณ์อะไร ระเบียบสังคมผู้เขียน dystopian พูดออกมา?
3. นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็น "เมืองดิสโทเปีย" หรือ "สวนดิสโทเปีย" หรือไม่? หนังสือของ Zamyatin มุ่งสู่อดีตหรืออนาคต?
งานที่ 3
อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากงานวรรณกรรมของนักวิชาการ
:
"ปัญหาของ" โลกใหม่ "ในฐานะปัญหาของการค้นหา<...>ผู้ร่วมสมัยของ Zamyatin เกือบทั้งหมดจัดฉาก "Blissful Country" ยูโทเปียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งในประเภท - กวีนิพนธ์และร้อยแก้ว รายการของกลุ่มวรรณกรรม ภาพสะท้อนของนักปรัชญาและนักประชาสัมพันธ์เต็มไปด้วยยูโทเปีย วรรณคดีและสังคมฝันถึงอนาคต เร่งเวลาให้ผ่านไป แต่ในปีเดียวกันนั้น ความสงสัยที่น่าตกใจก็เกิดขึ้นเกี่ยวกับสิทธิของบุคคลที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับวิถีธรรมชาติของการพัฒนาชีวิต เพื่อที่จะอยู่ใต้บังคับแนวทางที่แปลกประหลาดต่อความคิดเก็งกำไร ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ "ผู้สร้างสวัสดิภาพมนุษย์" ปรากฏขึ้นท่ามกลางนักเขียนที่แตกต่างกันซึ่งมีอะไรที่เหมือนกันเพียงเล็กน้อยเช่น Bulgakov ("Fatal eggs", " หัวใจของสุนัข"), L. Leonov (" Thief "), M. Slonimsky (" Masha on Emery "), B. Pilnyak (" oglamons "ใน" Red Tree "), A. Platonov (" Chevengur ") ในโศกนาฏกรรม , การ์ตูน "การรายงานข่าวแดกดัน Zamyatin เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เห็นด้านที่น่าเศร้าของการกระทำที่กล้าหาญโดยนำผลลัพธ์ที่เป็นไปได้ของการกระทำที่กล้าหาญมาสู่จุดที่ไร้สาระ”
อี.บี.สโกโรสเปโลวา. กลับ. 1990
ย้อนอ่านตอนที่ 27
1. ค้นหาวลีในข้อความที่อธิบายความรู้สึกของฮีโร่ผู้อยู่เบื้องหลังกำแพงสีเขียวเป็นครั้งแรก ความรู้สึกยินดีของฮีโร่แตกต่างจากที่เขาประสบในรัฐเดียวอย่างไร?
2. เราเห็นด้วยหรือไม่ว่าประเทศเมฟีเป็นอุดมคติของ "วิถีธรรมชาติแห่งการพัฒนาชีวิต" ตรงข้ามกับสภาพยานยนต์?
งานที่ 4
ลองค้นหาในนวนิยายเรื่อง "เรา" คุณลักษณะของชีวิตประจำวัน, พฤติกรรม, ความคิดของชาวสหรัฐอเมริกา, คล้ายกับที่ประกาศโดยอุดมการณ์ของกวี Proletkult A. Gastev เป็นไปได้ไหมบนพื้นฐานของความคล้ายคลึงกันที่เห็นเพื่อยืนยันว่า Zamyatin ใช้ล้อเลียนเพื่อเปิดเผยแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันทางยานยนต์?
ค่อยๆ ขยาย แนวโน้มการทำให้เป็นมาตรฐานได้รับการแนะนำเข้าสู่<...>ความคิดสร้างสรรค์ทางสังคม อาหาร อพาร์ตเมนต์ และสุดท้าย แม้แต่ในชีวิตส่วนตัว จนถึงความต้องการด้านสุนทรียภาพ จิตใจ และทางเพศของชนชั้นกรรมาชีพ<...>เป็นลักษณะเฉพาะที่ทำให้จิตวิทยาของชนชั้นกรรมาชีพไม่เปิดเผยชื่อที่โดดเด่น ซึ่งทำให้สามารถระบุหน่วยของชนชั้นกรรมาชีพที่แยกจากกันเป็น ABS หรือ 325.075 และ 0 เป็นต้น ในอนาคต แนวโน้มนี้สร้างความเป็นไปไม่ได้ของการคิดของปัจเจก จิตวิทยาเชิงวัตถุประสงค์ของทั้งชั้นเรียนพร้อมระบบการรวมทางจิตวิทยา การปิดระบบ การปิด การแสดงออกของการรวมกลุ่มยานยนต์นี้เป็นเพียงมนุษย์ต่างดาวต่อบุคลิกภาพของเราเท่านั้นจึงไม่ระบุตัวตนว่าการเคลื่อนไหวของกลุ่มที่ซับซ้อนเหล่านี้เข้าใกล้การเคลื่อนไหวของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งราวกับว่าไม่มีใบหน้ามนุษย์อีกต่อไป แต่มีขั้นตอนปกติ มีใบหน้าที่ไร้ซึ่งสีหน้า วิญญาณที่ไร้เนื้อเพลง วัดไม่ได้ด้วยการตะโกน ไม่ใช่เสียงหัวเราะ แต่ด้วยมาตรวัดความดันและมาตรวัดระยะทาง เรากำลังมุ่งหน้าไปยังการสาธิตสิ่งต่าง ๆ อย่างเป็นรูปธรรมอย่างไม่เคยมีมาก่อน ฝูงชนยานยนต์ และความยิ่งใหญ่ที่เปิดกว้างอย่างน่าทึ่งที่ไม่รู้อะไรเลยที่ใกล้ชิดและเป็นโคลงสั้น ๆ "
ก. กัสเตฟ เกี่ยวกับแนวโน้มของวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพ พ.ศ. 2462
งานที่ 5
1. อ่านข้อโต้แย้งของตัวเอกเกี่ยวกับข้อดีของสังคมที่เขาอาศัยอยู่เหนือ "สังคมโบราณ" ในบันทึกของวันที่ 3, 4, 20 ค้นหาข้อความอื่นๆ ในนวนิยายที่แสดงถึงโครงสร้างทางสังคมของรัฐเดียว พยายามระบุคุณสมบัติหลัก
2. คำพยากรณ์และคำเตือนของ Zamyatin เป็นจริงในระดับใด? สังคมใดที่รวบรวมคุณลักษณะของรัฐเดียวได้อย่างเต็มที่ที่สุด? เราสามารถพูดได้หรือไม่ว่าคุณลักษณะของโครงสร้างทางสังคมที่วาดในนวนิยายสามารถเห็นได้ในปัจจุบัน? เราสามารถสรุปได้ว่าโทเปียของ Zamyatin ยังไม่เป็นที่รู้จักในอนาคตหรือไม่?
3. เราสามารถพิจารณาคำพูดของ D. Orwell (ผู้แต่ง dystopia "1984") เกี่ยวกับเป้าหมายของ Zamyatin ได้อย่างไร?
“อย่างไรก็ตาม มีความเป็นไปได้ที่ Zamyatin ไม่ได้คิดที่จะทำให้ระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตเป็นเป้าหมายหลักของการเสียดสีของเขา เขาเขียนในขณะที่เลนินยังมีชีวิตอยู่และนึกไม่ถึงระบอบเผด็จการของสตาลิน และเงื่อนไขในรัสเซียในปี 2466 นั้นไม่ชัดเจนสำหรับคนที่จะกบฏ โดยเชื่อว่าชีวิตเริ่มสงบและสบายเกินไป เห็นได้ชัดว่าเป้าหมายของ Zamyatin ไม่ใช่การแสดงภาพประเทศใดประเทศหนึ่ง แต่เพื่อแสดงให้เห็นว่าอารยธรรมจักรกลคุกคามเราอย่างไร<...>นี่คือการศึกษาแก่นแท้ของเครื่องจักร - มารที่คุณปล่อยออกจากขวดอย่างไม่ใส่ใจและไม่สามารถขับกลับได้ "
ด. ออร์เวลล์. บทวิจารณ์นวนิยายเรื่อง "เรา" โดย E. Zamyatin พ.ศ. 2489
งานที่ 6
1. เหตุใดผู้เขียนจึงเลือกรูปแบบของรายการบันทึกประจำวันของตัวละครหลัก และตัวอย่างเช่น ไม่ใช่คำอธิบายที่เป็นรูปธรรมของรัฐหนึ่งจากบุคคลที่สาม
2. ติดตามการเปลี่ยนแปลงในภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก D-503 ตลอดทั้งเล่ม ทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกาเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร? เหตุใดความแตกแยก ความขัดแย้งภายในจึงเกิดขึ้น? มันเอาชนะตอนจบของนวนิยายได้หรือไม่? อย่างไร?
3. อธิบายตัวละครที่ชะตากรรมของ D-503 มาบรรจบกัน ผู้เขียนแต่ละคนมีคุณสมบัติที่เสถียรอะไรบ้าง - O-90, I-330, R-13? เหตุใดผู้เขียนจึงใช้รูปทรงเรขาคณิตและเส้นในการอธิบายอักขระอย่างต่อเนื่อง
4. อ่านตัวอย่างทั่วไปที่อธิบายลักษณะที่ปรากฏของ I-330 (รายการที่ 10): “และฉันเห็นการรวมกันที่แปลกประหลาด: คิ้วสีเข้มยกขึ้นสูงที่จาน - สามเหลี่ยมแหลมคมเยาะเย้ยหงายขึ้น - รอยย่นลึกสองรอยจากจมูกถึง มุมปาก "และรูปสามเหลี่ยมสองรูปนี้ขัดแย้งกันโดยใส่เครื่องหมาย X ที่น่ารำคาญและน่ารำคาญนี้ไว้บนใบหน้าทั้งหมด - เหมือนไม้กางเขน: หน้าถูกกากบาท" ตัวเลขของรูปสามเหลี่ยมและไม้กางเขนมีความหมายสำหรับการเปิดเผยตัวละครและชะตากรรมของนางเอกหรือไม่? ความหมายนี้คืออะไร? ค้นหา "รายละเอียด" ทางเรขาคณิตของลักษณะที่ปรากฏของตัวละครอื่น
งาน7
“ ละครที่ฉุนเฉียวที่สุดยืมนวนิยายเรื่องความขัดแย้งของบุคลิกภาพไปสู่ระบบซุปเปอร์ของรัฐ<...>ทุกการเคลื่อนไหวของมนุษย์ที่มีชีวิตเป็นอันตรายต่อการดำรงอยู่ของรัฐเดียว ตามหลักการแล้วระบบมีจุดมุ่งหมายเพื่อแทนที่มนุษย์ด้วยหุ่นยนต์
แรงกระตุ้นสี่อย่างนำ D-503 ออกจากสภาวะจำศีลตามแบบฉบับ: อารมณ์โดยกำเนิด ("เลือดร้อนหยดหนึ่ง") ซึ่งเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจโดยการยกย่องตนเองมากเกินไปของ EG พลังที่สองคือศิลปะ D ฟังเพลงของ Scriabin ที่แสดงโดย I-330 และเป็นครั้งแรกที่รู้สึก "เจ็บปวดอย่างช้าๆ และแสนหวาน" รู้สึกถึงการเผาไหม้ของ "แสงแดดที่แผดเผา แผดเผา" ในเลือดของเขา แรงผลักดันที่สามคือการไปเยี่ยมบ้านโบราณซึ่งปลุกความทรงจำ (“D รู้สึกว่าตัวเองติดอยู่ในวังวนแห่งชีวิตโบราณ”)<...>เขาประสบกับการถูกปฏิเสธจากสภาพอากาศที่เป็นนิสัยของ EG การปรากฏตัวของบุคคลอื่น "ใหม่และมนุษย์ต่างดาว" ในฐานะโรค<...>จังหวะที่สี่และครั้งสุดท้ายที่ทำให้ "สถานะ" ของ D ถึงจุดสูงสุดของบาปคือเขารู้สึกช็อกอย่างท่วมท้นจากความใกล้ชิดกับ I-330 นี่ไม่ใช่ความรู้สึกที่เขาสัมผัสได้กับ "คูปองสีชมพู" ใน "วันเซ็กซี่"
วี. อากิมอฟ. มนุษย์และรัฐเดียว 1989
1. เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นความขัดแย้งในอนาคตของฮีโร่กับรัฐในบทแรก? ลักษณะนิสัยของ D-503 ที่เพิ่มความรุนแรงของความขัดแย้งคืออะไร?
2. เรื่องราวความรักของฮีโร่จบลงอย่างไร? ชะตากรรมของฮีโร่สามารถเรียกได้ว่าเป็นโศกนาฏกรรมได้หรือไม่? สาระสำคัญของโศกนาฏกรรมของเขาคืออะไร?
งานที่ 8
“ร้อยแก้วของนักเขียน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนวนิยาย We นั้นเต็มไปด้วยความสัมพันธ์และการรำลึกถึงจากดอสโตเยฟสกีมากมาย ประกอบด้วยบทสนทนากับความคิด การพัฒนาภาพและเทคนิคการวางแผน การเล่าเรื่องเกี่ยวกับโทเปียเช่นเดียวกับใน Crime and Punishment, Demons มาพร้อมกับความตึงเครียดที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ อย่างไม่คาดคิด “อย่างกะทันหัน” และเหตุการณ์ที่พลิกผันอย่างกะทันหัน ผู้บรรยาย-พงศาวดาร เช่น Raskolnikov ผ่านการแตกแยกในบุคลิกภาพและอาชญากรรมต่อหน้าชุมชน "ตัวเลข" จากนั้นจึงเกิดวิกฤต (การลงโทษ) และในที่สุด "การฟื้นคืนชีพ" แบบหนึ่งที่ทำให้เขากลับมาอยู่ในอ้อมอกของ รัฐหนึ่ง. ใบหน้าหลักของผู้หญิงสองคน (O และ I-330) เชื่อมต่อกันเช่นเดียวกับที่ Dostoevsky มักเกิดขึ้นโดยสิ่งที่ตรงกันข้ามกับประเภทที่อ่อนโยน อ่อนโยน ในด้านหนึ่ง และนักล่า ปีศาจในอีกด้านหนึ่ง "
V.A.Nedzvetsky. ประโยชน์และผู้มีพระคุณในนวนิยาย "เรา" ของ E. I. Zamyatin
ยืนยันหรือหักล้างเหตุผลของนักวิจารณ์วรรณกรรม เปรียบเทียบ "อาชญากรรม" กับสังคมของ Raskolnikov และฮีโร่ของ D-503 ความเหมือนและความแตกต่างของพวกเขาคืออะไร?
งานที่ 9
นักวิจารณ์ที่เขียนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้สังเกตเห็นความหลากหลายของเสียงสะท้อนของนวนิยายเรื่องนี้ด้วยหนังสือของนักอุดมคติผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตด้วยผลงานของ Pushkin, Gogol, Saltykov-Shchedrin, Chernyshevsky, Dostoevsky, Andrei Bely
รายการงานใดที่ผู้เขียนเนื้อเรื่องเรื่อง "เรา" มีบางอย่างที่เหมือนกัน คำตอบควรมีรายละเอียด
ครั้งที่สอง คำถามเกี่ยวกับงานของ A. Platonov (เรื่อง "The Foundation Pit")
1. เลือกตัวละครหลักของเรื่องและอธิบายพวกเขา
2. การวิเคราะห์สัญลักษณ์ของงาน
3. เขียนตัวอย่างภาษาของความไม่ลงรอยกันจากข้อความ คุณจะอธิบายพวกเขาได้อย่างไร?
4. วิเคราะห์ "แผนชีวิต" ของ Voshchev ข้อสรุปของเขาเกี่ยวกับการก่อสร้างหลุม
5. การค้นหา "ความหมายของชีวิต", "ความจริง" สำหรับฮีโร่แต่ละคนคืออะไร?
6. พิสูจน์ว่าฉากที่ตัวละครถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังมีบทบาทสำคัญในการจัดองค์ประกอบงาน
7. ทำไมผู้หญิง Nastya ที่ถูกค้นพบจึงกลายเป็นที่รักของผู้ขุด? พิสูจน์ว่าภาพลักษณ์ของหญิงสาวมีความพิเศษในเรื่อง
8. ทำไมเธอถึงตาย? Platonov วาดการตายของเด็กอย่างไร?
9. ทำไม "หลุมรากฐาน" ถูกขุดเพื่อความสุข แต่กลายเป็นหลุมศพสำหรับเด็ก?
10. ตอนต้นเรื่องจะพูดถึงการก่อสร้างใกล้เมืองแล้วพูดถึงเหตุการณ์ในหมู่บ้าน สิ่งนี้ไม่ละเมิดความสมบูรณ์ของงานหรือไม่? ยืนยันมุมมองของคุณ อะไรคือความหมายของชื่อเรื่องราวของ Platonov?
ชะตากรรมของเรื่อง... เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงชีวิตของนักเขียนเรื่องนี้ไม่ได้ตีพิมพ์เป็นภาพพิมพ์และปรากฏขึ้นหลายปีหลังจากการเสียชีวิตของนักเขียนในปี 2530 Platonov ทำงานเกี่ยวกับเรื่องนี้ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2472 ถึงเมษายน พ.ศ. 2473
เรื่องราว "หลุม" เป็นคำอุปมาทางสังคม ปรัชญาพิลึก การเสียดสีที่รุนแรงในสหภาพโซเวียตในช่วง "แผนห้าปี" แรก งานนี้แสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายและไร้เหตุผลของระบบเผด็จการของสหภาพโซเวียตในขณะนั้น นวนิยายเรื่องนี้อธิบายประวัติศาสตร์ของพรรคบอลเชวิครัสเซียในช่วงอุตสาหกรรมและการรวมกลุ่มในภาษาของยุคนั้น การขัดเกลาอย่างเข้มงวดและมืดมนไปจนถึงสถิตยศาสตร์พิลึก ความเป็นจริงของเวลาเหล่านั้นแสดงออกมาในโทนสีมืดมน ยูโทเปียเมื่อจุดจบถูกเปลี่ยนเป็นโทเปียอย่างมีเหตุมีผล . อย่างไรก็ตาม แม้จะมีคำอธิบายที่แปลกประหลาด แต่อุปมานิทัศน์ในเรื่องก็สามารถสืบย้อนถึงองค์ประกอบในชีวิตจริงในยุคของสตาลินได้ เรื่องราวไม่ได้ตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของ Platonov ก่อนเผยแพร่ในสหภาพโซเวียตในปี 2530 เผยแพร่โดย samizdat
นี่คือวิธีที่การวิจารณ์ปฏิบัติต่อรูปแบบของภาษา และในที่สุดงานของเขาถูกห้ามและถอนออกจากการพิมพ์เป็นเวลาหลายปี
การตีความเรื่องราวและเรื่องราวใหม่ทำให้งานของเขามีชีวิตที่แตกต่าง Joseph Brodsky ใน " Afterword to the story" The Foundation Pit "เขียนเกี่ยวกับภาษาของ Platonov ว่า" ... เขา Platonov ปราบปรามตัวเองในภาษาของยุคนั้นเมื่อเห็นขุมนรกดังกล่าวเมื่อเหลือบมองครั้งหนึ่งเขาสามารถทำได้ ไม่ลื่นไถลบนพื้นผิววรรณกรรมอีกต่อไปทำพล็อตเรื่องซับซ้อน พิมพ์ดีด และเชือกผูกรองเท้าโวหาร "
การประเมินภาษาของร้อยแก้วของ Platonov อีกครั้งซึ่งแสดงโดย S. Bocharov ในบทความ "The Substance of Existence": "ในร้อยแก้วของ Andrei Platonov เรารู้สึกทึ่งกับมัน - ในความหมายกว้างและทั่วไป - ภาษา รู้สึกว่า กระบวนการของคำพูด การแสดงออกของชีวิตในคำพูดเป็นปัญหาภายในหลักสำหรับร้อยแก้วนี้ ในวิธีที่ Platonov ใส่วลี ประการแรก ความคิดริเริ่มของมันชัดเจน ผู้อ่านถูกดึงดูดโดยคำพูดดั้งเดิมของร้อยแก้วของเพลโต ด้วยการเคลื่อนไหวที่ไม่คาดคิด - ใบหน้าไม่เพียงไม่ธรรมดา แต่ยังดูเหมือนไม่ถูกต้อง เปลี่ยนจากความพยายามที่ยากลำบากและการแสดงออกที่ไม่ราบรื่นมาก " ...
ดังนั้นภาษาของเรื่องราวและเรื่องราวของ Platonov จึงผิดโดยเจตนา แต่เพียงภาษาที่เปลี่ยนไปและผิดนั้นเป็นการแสดงออกถึงความเป็นจริงที่น่ากลัวและเปลี่ยนไปซึ่ง Platonov อาศัยอยู่และคนทั้งประเทศมีผู้คนหลายล้านคน
นักวิจัยกล่าวว่าเรื่อง "The Pit" เป็นงานหลักของนักเขียนซึ่งมีการเปิดเผยสัญญาณของเวลาอย่างแม่นยำมากในภาษา Platonic "ผิด"
พล็อต... โครงเรื่องถูกสร้างขึ้นอย่างไร้เหตุผล แต่การก่อสร้างที่ไร้เหตุผลนี้สะท้อนให้เห็นถึงยุคของการสร้างสังคมนิยม เราเริ่มขุดหลุมรากฐานสำหรับอาคารหลายชั้นในอนาคต ที่ซึ่งทุกคนจะได้ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขที่ประดิษฐ์ขึ้นและจัดเรียงไว้
แต่การขุดหลุมฐานรากเป็นงานที่ยากซึ่งต้องอาศัยการเสียสละของมนุษย์ หลุมนั้นขยายตัวและขยายออกเรื่อยๆ และกลายเป็นหลุมศพสำหรับหลาย ๆ คน รวมถึงสาว Nastya ซึ่งหลุมนี้ถูกขุดขึ้นมาเพื่อสร้างอาคารสูงหลายชั้นขนาดใหญ่ (เพื่ออนาคต)
โครงเรื่องเฉพาะกลายเป็นสัญลักษณ์ของเวลาและพื้นที่และสร้างปรัชญาแห่งชีวิตแล้ว คุณไม่สามารถสร้างรากฐานบนแผ่นดินโลกที่หมดสิ้นลงด้วยความทุกข์ทรมานของมนุษย์ คนหนึ่งนึกถึงดอสโตเยฟสกีโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งถือว่าความเป็นไปไม่ได้ของการมีอยู่ของความสามัคคีถ้ามีการหลั่งน้ำตาของเด็กอย่างน้อยหนึ่งครั้ง มีน้ำตาแบบไหน! - สายธารน้ำตาและทะเลโลหิตในการสร้างรากฐานของลัทธิสังคมนิยม หลุมนี้ฝังและฝังสิ่งที่คนรุ่นก่อนได้มา
มีอะไรเหลือ? - สูญเสียความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์.
ฮีโร่นักปรัชญา มีตัวละครในเรื่องที่เป็นปราชญ์พื้นบ้าน ไตร่ตรองถึง "แก่นแท้ของการดำรงอยู่" พยายามดำเนินชีวิตตามมโนธรรม แสวงหาความจริง ("การอยู่โดยปราศจากสัจธรรมเป็นความอัปยศ") มันอยู่กับเขาที่เรื่องราวเริ่มต้นขึ้น
Voshchev ถูกไล่ออกจากงานเพราะเขาคิดว่า "อยู่ในระหว่างการทำงานทั่วไป" แต่การคิดเป็นอันตรายเพราะขัดขวางการดำเนินการตามแผนที่วางไว้แล้ว แบบจำลองที่แลกเปลี่ยนระหว่าง Voshchev และผู้ดูแลโรงงานถ่ายทอดบรรยากาศแห่งยุคได้อย่างแม่นยำมาก:
"- คุณกำลังคิดอะไรอยู่สหาย Voshchev?
- - เกี่ยวกับแผนชีวิต
- - โรงงานทำงานตามแผนงานสำเร็จรูปของกองทรัสต์
- - ฉันกำลังคิดเกี่ยวกับแผนสำหรับชีวิตทั่วไป ฉันไม่กลัวชีวิตของฉัน ไม่ใช่เรื่องลึกลับสำหรับฉัน นิทานรากฐานของ Platonov
- - แล้วคุณจะทำอะไรได้บ้าง?
- - ฉันสามารถประดิษฐ์บางอย่างเช่นความสุขและจากความหมายทางจิตวิญญาณจะช่วยเพิ่มผลผลิต
- "ความสุขจะมาจากวัตถุนิยม สหายวอชชอฟ ไม่ใช่จากความหมาย"
คำพูดเหล่านี้สะท้อนแนวคิดหนึ่งที่ Platonov บันทึกไว้อย่างละเอียดซึ่งถูกนำมาใช้อย่างต่อเนื่องในช่วง 70 ปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต: แรงงานที่มีรายได้ต่ำดูดน้ำผลไม้ทั้งหมดออกจากบุคคล แต่กระตุ้นความคิดในการสร้างอนาคตคอมมิวนิสต์ในขณะที่บุคคลเป็น บุคคลที่มีความคิดและความรู้สึกถูกละลายในความทะเยอทะยานที่กำหนดเพื่อความสุขของทุกคน
คุณสมบัติของเนื้อหา เหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในเรื่องและประกอบขึ้นเป็นโครงเรื่องไม่ได้รับความสมเหตุสมผลทางจิตวิทยาหรือการพัฒนาเพิ่มเติม ตัวอย่างเช่น คนงานสองคนของหลุมรากฐานถูกส่งไปยังฟาร์มส่วนรวมเพื่อช่วยดำเนินการรวบรวมอย่างสมบูรณ์ (การรวบรวมเป็นอีกสัญญาณที่สำคัญของเวลา) และในหน้าถัดไปผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการฆาตกรรมของพวกเขาอย่างแท้จริง
ไม่ได้ให้เหตุผลหรือจุดประสงค์ของการฆาตกรรม ปฏิกิริยาของผู้คนที่มีชีวิตมีความสำคัญ Chiklin ผู้สร้างหลุมรากฐานที่กระตือรือร้นที่สุดมีปฏิกิริยาในลักษณะที่แปลกประหลาดมาก: "แม้ว่าทั้งชั้นเรียนจะตาย ฉันก็จะอยู่คนเดียวเพื่อเขาและทำงานทั้งหมดของเขาในโลกนี้ ฉันยังไม่รู้ว่าจะมีชีวิตอยู่อย่างไร เพื่อตัวฉันเอง! ... ” ซอมบี้ของผู้คนนับล้านที่มีแนวคิดเรื่องมลรัฐรู้สึกได้
มีธีมที่สำคัญอย่างหนึ่งในเรื่องนี้ นั่นคือ ธีมในวัยเด็ก ซึ่งเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Nastya ภาพลักษณ์ของ Nastya เป็นสัญลักษณ์ของทั้งวัยเด็กที่เสียเปรียบอย่างแท้จริงด้วยความโหดร้ายตามธรรมชาติและน่ากลัวและเป็นสัญลักษณ์ของอนาคตที่ผสมกับเลือดและกระดูก ผู้เขียนใส่ความหมายที่ลึกซึ้งมากให้กับภาพลักษณ์ของ Nastya: เพื่อประโยชน์ของเธอผู้สร้างหลุมกระทำการกระทำของพวกเขา แต่จุดประสงค์ของการกระทำเหล่านี้คืออะไร? Chiklin เล่าถึงความสุขเพียงอย่างเดียวในชีวิตที่แล้ว นั่นคือจูบของลูกสาวเจ้าของโรงงานกระเบื้องเก่า
ด้วยสัญชาตญาณบางอย่าง Chiklin พบผู้หญิงคนนี้อยู่ในห้องร้าง และกำลังจะตายถัดจาก Nastya ลูกสาวตัวน้อยของเธอ ไม่มีใครรู้ว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้มาที่นี่ได้อย่างไร แต่สำหรับผู้เขียนมันไม่สำคัญหรอกว่าสิ่งที่พวกเขามอบให้คืออะไร ชีวิตจริงแปลเป็นภาษาเชิงเปรียบเทียบ:
“- แม่ทำไมคุณถึงตาย - เพราะเตาหม้อหรือจากความตาย?
- “ฉันเบื่อ ฉันเหนื่อย” แม่พูด
- - เพราะคุณเกิดนานแล้วและฉันไม่ใช่ - หญิงสาวกล่าว
- - ทันทีที่คุณตายฉันจะไม่บอกใครและไม่มีใครรู้ว่าคุณเป็นหรือไม่ ฉันคนเดียวจะมีชีวิตอยู่และจดจำคุณในหัวของฉัน ... "
ความตายของผู้หญิงคนหนึ่ง "แม่พุงป่อง" คือความตายของกวี ของสิ่งสวยงามในอดีต และเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงอนาคต (นัสยา) ของความงามนี้ Chiklin ผู้ซึ่งได้ผู้หญิงคนนี้มาสัมผัสริมฝีปากของผู้ตายได้ระลึกถึงความอ่อนโยนที่ไม่ได้อยู่ในชีวิตจริง
ชะตากรรมของ Nastya Nastya คนนี้เป็นเด็กที่แปลกมาก - ในขณะเดียวกันก็อ่อนโยนและเผด็จการอย่างไร้เดียงสา คำพูดของเธอเป็นการผสมผสานระหว่างความคิดและการใช้ถ้อยคำในยุคปัจจุบัน เธอละทิ้ง "เตาแม่" ของเธอและทำนายการทำลายล้างอย่างรวดเร็วที่สุดของชั้นเรียนที่เธอจากไป แต่ในขณะเดียวกันก็ระลึกถึงแม่ของเธอตลอดเวลาและความทรงจำนี้ทำให้ชีวิตของเธอสดใสขึ้น และเป็นเรื่องแปลกที่สิ่งมีชีวิตที่ใกล้ที่สุดสำหรับ Nastya กลายเป็นหมีค้อนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่ซับซ้อนของอดีตและปัจจุบันซึ่งเป็นตัวแทนของทั้งความทรงจำและความฝันเกี่ยวกับอนาคตเกี่ยวกับความสุขของคนทำงาน
ความหวังสำหรับความสุขของชนชั้นกรรมาชีพในอนาคตในบ้านของชนชั้นกรรมาชีพทั่วไปก็เชื่อมโยงกับการขุดหลุมฐานรากเช่นกัน อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่ได้ไปไกลกว่าการขุดหลุมฐานราก หลุมรากฐานถูกขุดและขุด และผู้สร้างชีวิตใหม่กลายเป็น "ผู้สร้างหลุมฝังศพ" ที่พวกเขาขุดเพื่อ Nastya และเพื่อคนอื่น ๆ อีกมากมาย
โดยทั่วไปแล้ว มีหลายหน้าในเรื่อง เมื่ออ่านว่า "เลือดเย็น" จึงเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับช่วงเวลาของ "การรวมกลุ่มที่สมบูรณ์" และเวลาของการสร้างสังคมนิยมอย่างตรงไปตรงมา
มี "การลดทอนความเป็นมนุษย์" อย่างค่อยเป็นค่อยไปของชีวิตซึ่ง Platonov แสดงเป็นสัญลักษณ์ในกระบวนการขุดหลุมฝังศพให้ Nastya ขั้นแรกให้ตัดหญ้าที่มีชีวิตสีเขียว (เอาหลักการให้ชีวิตออก) จากนั้นพลั่วก็ตัดเป็นชั้นบน (อุดมสมบูรณ์ที่สุด) ของดินที่มีชีวิตจากนั้นจึงตอกด้วยดินเหนียวและหินที่ตายแล้ว “โลงศพ
Chiklin ขุดเตียงในหินนิรันดร์และเตรียมพิเศษอื่น ๆ ในรูปแบบของฝาแผ่นหินแกรนิตเพื่อไม่ให้น้ำหนักมหาศาลของขี้เถ้าหลุมฝังศพตกลงมาบนหญิงสาว "ดังนั้นเขาจึงดูแลหญิงสาวที่ตาย ขี้เถ้าและในช่วงชีวิตของเธอเมื่อเธอป่วย" หลายคน แต่ไม่มีใครมาเยี่ยม Nastya ที่ป่วยเพราะทุกคนก้มศีรษะและคิดอยู่ตลอดเวลาเกี่ยวกับการรวบรวมทั้งหมด "
ฉากของการรวบรวม ฉากที่ Platonov แสดงกระบวนการรวบรวมที่สมบูรณ์นั้นแย่มาก ผู้เขียนแนะนำตัวละครทั่วไปเช่นหมีค้อนซึ่งการกระทำเกี่ยวข้องกับพลังธาตุที่มองไม่เห็นซึ่งไม่เข้าใจอะไรเลยในความมืดบอดของมัน แต่รู้สึกดีกับ "ศัตรูระดับ"
"ชาวบ้านยากจนรีบออกจากบ้านพร้อมกับแพนเค้กในมือ ...
กินมิชา! - ชายคนนั้นให้แพนเค้กกับค้อน
หมีพันแพนเค้กรอบอุ้งเท้าของเขาแล้วกระแทกหมัดที่หูเพื่อให้ชายคนนั้นกลืนปากของเขาและล้มลง ... "
“คุณชำระบัญชีแล้วหรือยัง” หนึ่งในผู้ถูกขับไล่ออกจากหิมะกล่าว “ดูสิ ตอนนี้ฉันไม่อยู่ที่นี่แล้ว แต่พรุ่งนี้คุณจะไม่อยู่ที่นี่ แสดงว่าคนสำคัญคนหนึ่งของคุณจะมาสังคมนิยม”
คำพยากรณ์ที่เขียนในปี 1929 เป็นจริงในช่วงการปราบปรามของสตาลิน
พวกเขาส่งกุลักทั้งหมดบนแพไปตามแม่น้ำไปยังทะเลและต่อไป ... สู่ความมืดมิด ต่อจากนั้น หลายปีต่อมา ชะตากรรมอันน่าสยดสยองของชาวนาที่ถูกยึดทรัพย์ ภรรยาและลูกๆ ของพวกเขากลายเป็นที่รู้จัก ในระหว่างนี้ "ชาวคูลักมองจากแพไปทางเดียว - ที่ Zhachev ผู้คนต้องการสังเกตบ้านเกิดของพวกเขาและคนที่มีความสุขคนสุดท้ายบนนั้นตลอดไป" คำทำนายอีกครั้ง: "สังเกตบ้านเกิดของคุณตลอดไป" - พวกเขาไม่เคยกลับมา และ Zhachev ผู้ชายที่มีความสุขถูกพิการโดยไม่มีขาทั้งสองข้าง
"อนาคต" ที่มีความสุขใน "หลุม" ก็เหมือนความตาย เด็กน้อยฝังอยู่ในนั้นเหมือนในหลุมฝังศพ หลุมนี้เป็นหลุมศพสำหรับคนรุ่นอนาคต
ความหมายของชีวิตมีไว้เพื่ออะไร? Voshchev ปราชญ์พื้นบ้านผู้นี้ “ยืนงงอยู่เหนือเด็กผู้สงบนิ่งคนนี้ เขาไม่รู้อีกต่อไปแล้วว่าลัทธิคอมมิวนิสต์จะอยู่ที่ไหนในโลกนี้ หากในตอนแรกไม่ใช่ในความรู้สึกของเด็กและในความประทับใจ เหตุใดเขาจึงต้องการความหมาย แห่งชีวิตและสัจธรรมแห่งต้นกำเนิดสากล ถ้าไม่มีผู้สัตย์ซื่อตัวเล็ก ๆ ผู้ซึ่งความจริงจะกลายเป็นความสุขและการเคลื่อนไหว
ไม่มีคนที่ซื่อสัตย์ เวลาฆ่าทั้งความสุขและการเคลื่อนไหวในตัวบุคคล ดังนั้นจะไม่มีอนาคตเช่นกัน นี่คือมุมมองของผู้เขียน ชีวิตใหม่ซึ่งโศกนาฏกรรมส่วนตัวของเขาและโศกนาฏกรรมของทั้งรุ่นหลังการปฏิวัติปะปนกันไป
Nastya เป็นหนึ่งในวีรสตรีหลักของเรื่อง Andrey Platonov"หลุม". นี่คือเด็กกำพร้าที่แม่เป็นลูกสาวของเจ้าของโรงงานกระเบื้องและกระเบื้อง ดังนั้นจึงเป็น "เตาหม้อ" แต่แล้วเธอก็ตาย ทิ้งให้เด็กสาวอยู่คนเดียว
เด็กถูก Chiklin หัวหน้าคนงานของช่างฝีมือขุดหลุมรากฐาน เขารู้จักแม่ของ Nastya ในวัยหนุ่ม หญิงสาวถูกเลี้ยงดูมาในฐานะวีรบุรุษในจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติและมี "จิตใจที่ปฏิวัติ"
Nastya ละทิ้งอดีตและ "เตา" ของแม่ของเธอและบอกว่าเธอเกิดมาเป็นพิเศษเมื่อเลนินและ Budyonny ขึ้นสู่อำนาจ หญิงสาวเป็นลูกที่แท้จริงของการปฏิวัติและเธอเป็นสัญลักษณ์ของทุกสิ่งที่วีรบุรุษของเรื่องราวอาศัยและทำงาน
ในค่ายทหาร Nastya นอนในโลงศพไม้ (แทนที่จะเป็นเตียง) และในโลงศพที่คล้ายกันเธอเก็บของเล่นไว้ ดังนั้นชีวิตของหญิงสาวจึงเกี่ยวข้องกับความตายอยู่แล้ว
นี่คือวิธีที่ Platonov แสดงให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องในเบื้องต้นของแนวคิดปฏิวัติ นั่นคือเหตุผลที่เมื่อสิ้นสุดการทำงาน Nastya เสียชีวิตอนาคตที่ตัวแทนของชนชั้นกรรมาชีพหวังว่าจะสร้างก็ตายไปพร้อมกับเธอ
