ลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซีย ความคิดของรัสเซีย: การเป็นคนรัสเซียหมายความว่าอย่างไร? ... การเป็นและไม่ใช่เป็นสิ่งก่อให้เกิดกันและกัน

ชาวรัสเซียเชื่อเรื่องโชคอาถรรพ์ หลายสิ่งหลายอย่าง (และบางครั้งก็เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่เหลือเชื่อที่สุด) ได้มาอย่างแม่นยำเนื่องจากมีคนเชื่อในปาฏิหาริย์และรับความเสี่ยงที่ไม่สามารถยอมรับได้ด้วยวิธีการที่มีเหตุผลมากกว่า แนวคิดของรัสเซียล้วนๆ "อาจจะ" นั่นคือ "ถ้ามันได้ผลล่ะ!" - แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความคิดเห็นดังกล่าว การวางแผนและการคำนวณอย่างเลือดเย็นไม่ได้มีไว้สำหรับประเทศรัสเซีย แต่ถูกผลักดันไปข้างหน้าด้วยข้อมูลเชิงลึกที่ยอดเยี่ยมและการคิดนอกกรอบ ในขณะเดียวกันความขยันก็เป็นที่ชื่นชมเช่นกัน - แต่ไม่ใช่ความขยันเพื่อหวังผลประโยชน์ แต่เป็นความรักอย่างจริงใจต่องานของตน

ชาวรัสเซียเป็นคนของ "คนทั่วไป" ที่มีชัยเหนือสิ่งนี้ มันสำคัญมากสำหรับพวกเขาว่าพวกเขามองจากภายนอกอย่างไรทุกอย่างจะไม่เลวร้าย (แต่ไม่ดีกว่า!) การพุ่งพรวดมีช่วงเวลาที่ยากลำบากเพราะพวกเขาพยายามที่จะ "บดขยี้" โดยสัญชาตญาณไม่เพียง แต่เพราะความสำเร็จเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะความแตกต่างง่ายๆจากคนอื่นด้วย และในทางกลับกันคนรัสเซียมีความเห็นอกเห็นใจคนยากจนและคนยากจนมาโดยตลอดและมีการให้ทานแก่คนยากจนอย่างสม่ำเสมอ และการต้อนรับแบบรัสเซียได้กลายเป็นคำขวัญไปแล้วอย่างไรก็ตามแม้ว่าแขกจะไม่ได้รับการต้อนรับมากเกินไป แต่ก็จะมีการจัดโต๊ะมากมายสำหรับการมาถึงของเขา เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับการต้อนรับแขกได้บ้าง?

ถึงเวลากำหนดหลักแล้วในความคิดของฉันคุณสมบัติของความคิดของรัสเซีย

ความมีน้ำใจเป็นคุณสมบัติหลักอย่างหนึ่งของคนรัสเซีย ความกรุณาในทุกชั้นของมันแสดงออกมาโดยปราศจากความเคียดแค้น บ่อยครั้งที่คนรัสเซียหลงใหลและมีแนวโน้มที่จะนิยมลัทธิสูงสุดมักประสบกับความรู้สึกถูกขับไล่จากบุคคลอื่นอย่างรุนแรง แต่เมื่อพบเขาหากมีความจำเป็นในการสื่อสารที่เป็นรูปธรรมหัวใจของเขาก็อ่อนลงและเขาก็เริ่มแสดงความนุ่มนวลทางวิญญาณต่อเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ แม้บางครั้งจะกล่าวโทษตัวเองด้วยซ้ำหากเขาเชื่อว่าบุคคลนั้นไม่สมควรได้รับการปฏิบัติด้วยความกรุณา

"การใช้ชีวิตตาม แต่ใจ" ทำให้เกิดการเปิดกว้างของจิตวิญญาณของคนรัสเซียและความสะดวกในการสื่อสารกับผู้คนความเรียบง่ายในการสื่อสารไร้แบบแผนไม่มีความสุภาพภายนอก แต่ด้วยคุณธรรมแห่งความสุภาพที่ตามมาจากความละเอียดอ่อนตามธรรมชาติที่ละเอียดอ่อน

อย่างไรก็ตามคุณสมบัติเชิงบวกมักมีด้านลบ ความใจดีของคนรัสเซียกระตุ้นให้เขาโกหกบางครั้งอันเป็นผลมาจากการที่เขาไม่เต็มใจที่จะทำให้คู่สนทนาของเขาขุ่นเคืองอันเป็นผลมาจากความปรารถนาที่จะมีสันติภาพและความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้คนโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ

ชาวรัสเซียตะลึงกับความเก่งกาจของตน เขาโดดเด่นด้วยการบริจาคทางศาสนาที่สูงความสามารถในรูปแบบสูงสุดของประสบการณ์การสังเกตความคิดเชิงทฤษฎีและการปฏิบัติการรับรู้เชิงสร้างสรรค์ความเฉลียวฉลาดการรับรู้ความงามที่ละเอียดอ่อนและความเป็นขุนนางที่เกี่ยวข้องแสดงออกทั้งในชีวิตประจำวันและในการสร้างสรรค์ผลงานศิลปะที่ยอดเยี่ยม

ในบรรดาคุณสมบัติที่มีค่าโดยเฉพาะของคนรัสเซียคือการรับรู้ที่ละเอียดอ่อนเกี่ยวกับสภาพจิตใจของคนอื่น ดังนั้นการสื่อสารสดจึงเกิดขึ้นได้แม้กับคนที่ไม่คุ้นเคยกันก็ตาม “ …คนรัสเซียมีพัฒนาการด้านการสื่อสารส่วนบุคคลและในครอบครัวอย่างมาก ในรัสเซียไม่มีการแทนที่ความสัมพันธ์ส่วนบุคคลกับสังคมมากเกินไปไม่มีการแยกส่วนบุคคลและครอบครัว ดังนั้นแม้แต่ชาวต่างชาติที่ได้ไปรัสเซียแล้วก็ยังรู้สึกว่า“ ฉันไม่ได้อยู่คนเดียวที่นี่” (แน่นอนฉันกำลังพูดถึงรัสเซียปกติไม่ใช่เรื่องชีวิตภายใต้ระบอบบอลเชวิค) บางทีคุณสมบัติเหล่านี้อาจเป็นที่มาหลักในการรับรู้ถึงเสน่ห์ของคนรัสเซียจึงมักแสดงออกโดยชาวต่างชาติที่รู้จักรัสเซียเป็นอย่างดี ... ”

ความหลงใหลและความมุ่งมั่นอันทรงพลังถือได้ว่าเป็นคุณสมบัติพื้นฐานของคนรัสเซีย ความมุ่งมั่นของคนรัสเซียถูกเปิดเผยในความจริงที่ว่าคนรัสเซียสังเกตเห็นข้อบกพร่องใด ๆ ของเขาและประณามทางศีลธรรมเชื่อฟังความสำนึกในหน้าที่เอาชนะมันและพัฒนาคุณภาพที่ตรงข้ามกับมันอย่างสิ้นเชิง ความหลงใหลคือการรวมกันของความรู้สึกที่แข็งแกร่งและความมุ่งมั่นมุ่งเป้าไปที่คุณค่าที่รักหรือเกลียด โดยธรรมชาติแล้วค่ายิ่งสูงความรู้สึกที่แข็งแกร่งและกิจกรรมที่มีพลังก็จะกระตุ้นให้เกิดขึ้นในคนที่มีความตั้งใจ สิ่งนี้อธิบายถึงความหลงใหลของคนรัสเซียที่แสดงออกในชีวิตทางการเมืองและความหลงใหลในชีวิตทางศาสนามากยิ่งขึ้น ความคลั่งไคล้สูงสุดความคลั่งไคล้และการแพ้อย่างคลั่งไคล้เป็นผลมาจากความหลงใหลนี้

รักอิสระ. ในบรรดาคุณสมบัติหลักของคนรัสเซียพร้อมกับความนับถือศาสนาการค้นหาความดีงามและจิตตานุภาพที่แท้จริงสามารถนำมาประกอบกับความรักในเสรีภาพและการแสดงออกสูงสุดคือเสรีภาพทางจิตวิญญาณ ผู้ที่มีเสรีภาพในจิตวิญญาณมีแนวโน้มที่จะทดสอบคุณค่าใด ๆ ไม่เพียง แต่ด้วยความคิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ด้วย ผลจากการค้นหาความจริงอย่างเสรีทำให้คนรัสเซียตกลงกันเองได้ยาก ดังนั้นในชีวิตสาธารณะความรักในเสรีภาพของชาวรัสเซียจึงแสดงออกในแนวโน้มไปทางอนาธิปไตยในการขับไล่จากรัฐ

ความโหดร้าย ความกรุณาเป็นลักษณะเด่นของคนรัสเซีย แต่ในเวลาเดียวกันก็ไม่สามารถปฏิเสธได้ว่ามีการแสดงออกของความโหดร้ายในชีวิตของชาวรัสเซียมากมาย ความโหดร้ายมีหลายประเภทและบางประเภทสามารถเกิดขึ้นได้ขัดแย้งกันแม้ในพฤติกรรมของคนที่ไม่ได้มีความชั่วร้ายเลยก็ตาม ความโหดร้ายสามารถอธิบายได้จากความแพร่หลายของความยากจนในรัสเซียจากความคับแค้นใจและการกดขี่มากมาย จนถึงช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 ชีวิตครอบครัวของพ่อค้าชนชั้นนายทุนและชาวนาเป็นปรมาจารย์ หัวหน้าครอบครัวเผด็จการมักแสดงออกในการกระทำที่ใกล้เคียงกับความโหดร้าย

ความเกียจคร้าน Oblomovism คนรัสเซียมีความโดดเด่นด้วยความมุ่งมั่นเพื่ออาณาจักรแห่งความเป็นอยู่ที่สมบูรณ์แบบและในขณะเดียวกันก็มีความอ่อนไหวมากเกินไปต่อข้อบกพร่องทั้งหมดของกิจกรรมของตนเองและของผู้อื่น ดังนั้นจึงมีความเย็นในการทำงานเริ่มขึ้นและไม่ต้องการที่จะดำเนินการต่อไป แนวคิดและภาพร่างทั่วไปมักมีค่ามาก แต่ความไม่สมบูรณ์และความไม่สมบูรณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จึงขับไล่คนรัสเซียและเขาขี้เกียจที่จะจบเรื่องมโนสาเร่ต่อไป ดังนั้นในหลายกรณี "Oblomovism" จึงเป็นอีกด้านหนึ่งของคุณสมบัติที่สูงส่งของคนรัสเซียนั่นคือการมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบและความอ่อนไหวต่อข้อบกพร่องของความเป็นจริงของเรา

ความคิดของรัสเซียถูกหล่อหลอมโดยความอุดมสมบูรณ์ของภูมิทัศน์ธรรมชาติและสภาพอากาศที่ตัดกันอย่างรวดเร็ว ความหนาวเย็นและน้ำค้างแข็งที่ยืดเยื้อเป็นเวลานานเกือบหกเดือนถูกแทนที่ด้วยการบานสะพรั่งของต้นไม้และความร้อนอบอ้าว นักประวัติศาสตร์ Valery Ilyin เชื่อว่าในแอมพลิจูดอันทรงพลังของความผันผวนของสภาพอากาศในช่วงหนึ่งฤดูกาล - ความลับของลูกตุ้มของตัวละครรัสเซีย: การลดลงทำให้เกิดการเพิ่มขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อความหดหู่ที่ยาวนาน - การมองโลกในแง่ดีความไม่แยแสและความเฉื่อยชาเป็นจำนวนมาก - พลังและแรงบันดาลใจ

นอกจากนี้ยังมีคุณสมบัติทางกายวิภาคที่ส่งผลต่อความคิดของรัสเซีย: ชาวสลาฟมีสมองซีกขวาที่พัฒนามากขึ้นซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบต่ออารมณ์ไม่ใช่เพื่อตรรกะดังนั้น เรามักจะไม่ค่อยมีเหตุผล... คุณลักษณะของความคิดของรัสเซียนี้สามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจนในการวางแผนเช่นงบประมาณของครอบครัว หากชาวเยอรมันคำนวณค่าใช้จ่ายทั้งหมดอย่างพิถีพิถันรวมถึงการซื้อผ้าเช็ดปากเป็นเวลาหนึ่งเดือนหกเดือนหรือแม้แต่หนึ่งปี วิธีที่วัดได้คือคนต่างด้าวสำหรับคนรัสเซีย.

ความคิดของรัสเซียถูกสร้างขึ้นจากความผันผวนอย่างรวดเร็วของสภาพอากาศ

เราไม่สามารถคาดการณ์ทุกสิ่งที่อาจเกิดขึ้นในอนาคตอันใกล้นี้ เราอาจถูกดำเนินการโดยโครงการ; เราสามารถทำการซื้อที่ค่อนข้างแพงโดยไม่ต้องเตรียมตัวล่วงหน้า ในที่สุดญาติเพื่อนหรือแม้แต่คนแปลกหน้าของเราอาจต้องการความช่วยเหลือในทันใดและเราจะให้ความช่วยเหลือโดยไม่ลังเล อันที่จริงเมื่อพิจารณาถึงความคิดของรัสเซียเราจะไม่พลาดที่จะพูดถึงคุณลักษณะเช่นนี้ ความรู้สึก... ต่างจากคนชาติอื่นที่รู้วิธีรักษาระยะห่างเรารู้สึกตื้นตันกับความรู้สึกของคนอื่นในทันที ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยเฉพาะในภาษารัสเซียเท่านั้นที่มีสำนวน "การสนทนาที่ใกล้ชิด" "ถึงใจ"

เรารับรู้ถึงความโชคร้ายของใครบางคนและความสุขของใครบางคนและเราเองก็พร้อมที่จะเปิดเผยความรู้สึกในที่สุดของเรากับใครบางคนในวันแรกที่ได้รู้จักกัน ชาวอิตาลีจะไม่บอกคนแปลกหน้าเกี่ยวกับปัญหาครอบครัวของเขาชาวอเมริกันจะหลีกเลี่ยงหัวข้อส่วนตัวอย่างมีชั้นเชิงราวกับว่าคุณมาเยี่ยมและคุณได้รับอนุญาตให้เข้าไปในทางเดินเท่านั้น รัสเซีย มักจะเปิดประตูทุกบานกว้าง.

ชาวรัสเซียมีอารมณ์อ่อนไหวและมีเมตตา

นั่นคือเหตุผลที่ผู้อพยพชาวรัสเซียเกือบทุกคนที่เดินทางออกจากยุโรปตะวันตกสหรัฐอเมริกาหรือแคนาดาไม่คุ้นเคยกับความจริงที่ว่าคนรอบข้างเขาเย็นชาแห้ง "ติดกระดุม" ที่นั่นต้องใช้เวลาหลายปีในการสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด แต่ที่นี่การติดต่อระหว่างผู้คนพัฒนาเร็วและอบอุ่นกว่ามาก
ยิ่งไปกว่านั้นเราเป็นอย่างมาก แผ่เมตตาให้พี่ชายที่เล็กกว่าของเรา... จากกาลเวลาที่ผ่านมา Slavs เต็มใจมีสัตว์เลี้ยงและมองว่าพวกมันเป็นสมาชิกที่สมบูรณ์ของครอบครัว และผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านของรัสเซียซึ่งเลี้ยงวัวไม่สามารถนำพวกเขาไปสู่การฆ่าอย่างเยือกเย็นและมักจะดูแลพวกเขาต่อไปจนกว่าพวกเขาจะตาย

ความอ่อนไหวของเราก็มีข้อเสียเช่นกัน เราหลงใหลผู้คนอย่างรวดเร็ว แต่ในไม่ช้าเราก็มักจะผิดหวังในตัวพวกเขา คุณลักษณะเหล่านี้ของความคิดของรัสเซีย แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในความสัมพันธ์ - ตัวอย่างเช่นการเป็นพี่น้องกันหลังจากการต่อสู้และในทางกลับกัน แต่ถ้าเกิดทะเลาะกันคนรัสเซียก็ลืมเรื่องนี้ไปอย่างรวดเร็ว เราไม่มีประเพณี "เลือดอาฆาต" ตั้งแต่นั้นมา ความสงบเป็นหนึ่งในคุณลักษณะของความคิดของชาวรัสเซีย... เราไม่เพียง แต่สามารถลืมความขัดแย้งที่เกิดขึ้นชั่วขณะ แต่ยังสามารถอดทนต่อความคับข้องใจที่ร้ายแรงได้ด้วย Dostoevsky กล่าวไว้ดังนี้: "... และคนรัสเซียทั้งหมดพร้อมที่จะลืมความทุกข์ทรมานทั้งหมดด้วยคำพูดคำเดียว"

ความมีทรัพยากรเป็นหนึ่งในคุณลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซีย

อีกหนึ่ง คุณลักษณะของความคิดของรัสเซีย – ความสอดคล้องทางสังคม... เราชอบที่ทุกอย่างเป็น“ เหมือนคน” เราดูแลไม่ให้คิดร้าย ผู้เสียดสี Mikhail Zadornov กล่าวว่า“ มีเพียงผู้หญิงรัสเซียเท่านั้นที่ออกจากโรงแรมไปทำความสะอาดห้องก่อนที่พนักงานทำความสะอาดจะมาถึง ทั้งผู้หญิงฝรั่งเศสและผู้หญิงเยอรมันจะไม่คิดเรื่องนี้ - หลังจากนั้นพนักงานทำความสะอาดจะได้รับค่าตอบแทนสำหรับงานนี้! "

และสิ่งสุดท้าย แม้จะมีความคิดสร้างสรรค์ตามวิธีการแสดง เราเรียกได้ว่าเป็นพวกอนุรักษ์นิยม... เรารับรู้นวัตกรรมด้วยความไม่ไว้วางใจและใช้เวลานานในการเข้าหาพวกเขาด้วยวิธีนี้และก่อนที่เราจะยอมรับมันเข้ามาในชีวิตของเรา เปรียบเทียบ: ในสหราชอาณาจักรผู้สูงอายุ 55% สามารถทำงานกับคอมพิวเตอร์ได้ในสหรัฐอเมริกา - 67% และในรัสเซียเพียง 24% และประเด็นนี้ไม่เพียง แต่ในกรณีที่ไม่มีโอกาสที่จะได้รับอุปกรณ์เท่านั้น แต่ใน ไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนวิถีชีวิตปกติ.

เมื่อ 135 ปีที่แล้วอองรีวัลลอนนักจิตวิทยาและจิตแพทย์ชาวฝรั่งเศสเกิดขึ้นโดยอาศัยผลงานของคาร์ลจุงนักจิตวิทยาชาวสวิสที่มีชื่อเสียงได้นำแนวคิดเรื่องความคิด

"รัสเซียเป็นรองอเมริกา ... "

โดยทั่วไปนักจิตวิทยาชาวรัสเซียหลายคนเชื่อว่าทุกประเทศมีความคิดและแสดงออกในรูปแบบของการรับรู้และพฤติกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ ยิ่งไปกว่านั้นลักษณะประจำชาติขึ้นอยู่กับประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่นชาวรัสเซียและชาวอเมริกันสามารถเห็นเหตุการณ์เดียวกันจากมุมที่ต่างกันเพียงเพราะความคิดของพวกเขา แต่ละชาติจะมีความจริงเป็นของตัวเองและมันก็ยากที่จะโน้มน้าวซึ่งกันและกัน นี่เป็นเพราะค่านิยมมีลักษณะเฉพาะบุคคล ตัวอย่างเช่น Van Wyck Brooks นักวิจารณ์วรรณกรรมภาษาอังกฤษที่ศึกษาวรรณคดีรัสเซียกล่าวว่า "อเมริกาเป็นเพียงรัสเซียในทางกลับกัน ... "

เช่นทุกคน

พวกเขาศึกษาความคิดของชาติเพื่อทำความเข้าใจว่าพวกเขาจะต้องรับมือกับใครหรือแม้กระทั่งทำสงคราม ตัวอย่างเช่นชาวเยอรมันมักให้ความสนใจกับชาวรัสเซียเป็นอย่างมาก คำอธิบายโดยละเอียดครั้งแรกของรัสเซียจัดทำโดยนักชาติพันธุ์วิทยาชาวเยอรมันโยฮันน์กอตต์ลีบจอร์กีย้อนกลับไปในปี พ.ศ. งานนี้มีชื่อว่า "คำอธิบายของทุกชนชาติในรัสเซียวิถีชีวิตศาสนาประเพณีที่อยู่อาศัยเสื้อผ้าและความแตกต่างอื่น ๆ "

“ …ไม่มีรัฐใดบนโลกนี้เท่ากับรัฐของรัสเซียซึ่งรองรับผู้คนมากมายมหาศาล” โยฮันน์จอร์จิเขียน - พวกนี้เป็นชาวรัสเซียกับชนเผ่าของพวกเขาเช่น Lapps, Semoyads, Yukaghirs, Chukchi, Yakuts (เพิ่มเติมในหน้าทั้งหมดคือรายชื่อสัญชาติ) ... และผู้อพยพเช่นชาวอินเดียเยอรมันเปอร์เซียอาร์เมเนียจอร์เจีย ... และชาวสลาฟใหม่ - ชนชั้นของคอสแซค "

โดยทั่วไปโยฮันน์จอร์จินักชาติพันธุ์วิทยาตั้งข้อสังเกตว่าไม่ใช่เรื่องแปลกที่ชาวรัสเซียจะเห็นชาวต่างชาติ ทั้งหมดนี้ส่งผลต่อความคิดของรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย วันนี้จิตแพทย์ Igor Vasilyevich Reverchuk ในขณะที่ตรวจสอบความสำคัญของการตระหนักรู้ในตนเองของกลุ่มชาติพันธุ์ในพลวัตทางคลินิกของความผิดปกติทางจิตในแนวพรมแดนต่างๆพบว่า 96.2% ของชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในรัสเซียมองว่าชาติของตน "เท่าเทียมกัน" ในขณะที่ 93% - แสดงให้เห็นถึงทัศนคติที่ดีต่อกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ

ลูกหลานของตน

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต Valery Kirillovich Trofimov ผู้เชี่ยวชาญด้านความคิดของรัสเซียกล่าวว่าในอดีต“ รัสเซียเป็นประเทศเกษตรกรรมที่มีความเสี่ยงซึ่งทุก ๆ สามถึงห้าปีมีการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี วงจรการเกษตรสั้น - 4-5 เดือน - ทำให้เกษตรกรเร่งรีบอย่างต่อเนื่อง การหว่านและการเก็บเกี่ยวกลายเป็นความทุกข์ทรมานอย่างแท้จริงการต่อสู้เพื่อเก็บเกี่ยว " นั่นคือเหตุผลที่คนของเรามักจะทำงานในกรณีฉุกเฉินเมื่อมีความสำคัญและเวลาที่เหลือทั้งหมด - เพื่อตอบสนองต่อสถานการณ์ต่างๆ
นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย Vasily Osipovich Klyuchevsky ในครั้งเดียวยังระบุคุณลักษณะลักษณะนี้ของชาวรัสเซีย “ ไม่มีที่ไหนในยุโรปที่เราจะพบว่ามีนิสัยเท่าเทียมปานกลางและวัดผลได้และคงที่เหมือนกับในรัสเซีย” เขากล่าว ตามที่ศาสตราจารย์ด้านปรัชญา Arseny Vladimirovich Gulyga กล่าวว่า "การเร่งรีบจากที่หนึ่งไปสู่อีกมุมหนึ่งเป็นลักษณะทั่วไปของรัสเซีย: ตั้งแต่การกบฏจนถึงการยอมจำนนจากความเฉยเมยไปสู่ความกล้าหาญจากความรอบคอบไปจนถึงความสิ้นเปลือง"

ความฝัน

บรรพบุรุษของเราส่วนใหญ่แทบไม่ได้ออกจากหมู่บ้านพื้นเมืองของพวกเขา ทั้งหมดเป็นเพราะ Boris Godunov ตามกฎหมายในปี 1592 ทำให้ชาวนาเป็นทาส นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. N. Tatishchev แน่ใจในเรื่องนี้ ความอยุติธรรมทั้งหมดนี้ทวีคูณด้วยชีวิตที่น่าสงสารนำไปสู่ความเพ้อฝันและความฝันของส่วนรวมสวัสดิการความงามและความดีงาม “ คนรัสเซียโดยทั่วไปมีนิสัยที่จะใช้ชีวิตตามความฝันในอนาคต” ศาสตราจารย์วลาดิมีร์นิโคลาวิชดูเดนคอฟเชื่อมั่น - สำหรับพวกเขาดูเหมือนว่าชีวิตประจำวันที่โหดร้ายและน่าเบื่อหน่ายในปัจจุบันคือความล่าช้าชั่วคราวในการเริ่มต้นชีวิตที่แท้จริง แต่ในไม่ช้าทุกสิ่งจะเปลี่ยนไปชีวิตที่แท้จริงมีเหตุผลและมีความสุขจะถูกเปิดเผย ความหมายทั้งหมดของชีวิตอยู่ในอนาคตนี้และวันนี้ไม่นับรวมตลอดชีวิต "

ความคิดของเจ้าหน้าที่รัสเซีย

เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1727 เจ้าหน้าที่ผู้ช่วยไม่ได้จ่ายเงินเดือนของรัฐอีกต่อไปเพื่อแลกกับอุบัติเหตุ ต่อมากฎนี้ได้ถูกยกเลิกไป แต่นิสัยของผู้รับใช้ของกษัตริย์ที่จะใช้ชีวิตโดย "ให้อาหาร" ยังคงอยู่และในความเป็นจริงไม่ได้ถูกข่มเหง เป็นผลให้การติดสินบนกลายเป็นบรรทัดฐานในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ตัวอย่างเช่น "การคลี่คลายคดี" ในวุฒิสภามีค่าใช้จ่าย 50,000 รูเบิล สำหรับการเปรียบเทียบผู้พิพากษาเขตที่ห่างไกลจากคนจนมีเงินเดือน 300 รูเบิล Théophile Gaultier นักเขียนชื่อดังจากฝรั่งเศสผู้มาเยือนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1858 เขียนว่า“ เชื่อกันว่าคนในระดับหนึ่งไม่เดินไปที่ใบหน้าของพวกเขามันไม่เหมาะสม เจ้าหน้าที่รัสเซียที่ไม่มีรถม้าก็เหมือนคนอาหรับที่ไม่มีม้า

ปรากฎว่าส่วนนี้ของประวัติศาสตร์ของเราอาจเกี่ยวข้องกับความคิดของคนรัสเซียกลุ่มหนึ่ง ดังนั้นในพจนานุกรม "จิตวิทยาสังคม" แก้ไขโดย M.Yu. Kondratyev คำว่า "ความคิด" ถูกกำหนดให้เป็น "ความเฉพาะเจาะจงของชีวิตจิตใจของผู้คน (กลุ่มบุคคล) ซึ่งกำหนดโดยสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองและมีลักษณะจิตวิญญาณเหนือ

ความอดทนและความอดทน

ผู้เชี่ยวชาญด้านความคิดชาวอเมริกันเชื่อมั่นว่าลักษณะนิสัยประจำชาติได้รับอิทธิพลรวมทั้งจากพันธุกรรมซึ่งมีการกำหนดรูปแบบพฤติกรรมของบรรพบุรุษของเรา ตัวอย่างเช่นหากแผนภูมิต้นไม้แสดงโดยราชาธิปไตยที่เชื่อมั่นบุคคลจะรู้สึกเห็นใจรัฐบาลรูปแบบนี้หรือตัวแทนของตนโดยไม่รู้ตัว บางทีอาจเป็นทัศนคติที่เป็นกลางและภักดีของชาวรัสเซียต่อผู้นำทางการเมืองที่ปกครองประเทศมาหลายปี

สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับลักษณะทางจิตใจของคนเราเช่นความอดทน โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักประวัติศาสตร์ N.I. Kostomarov ตั้งข้อสังเกตว่า“ ชาวรัสเซียสร้างความประหลาดใจให้กับชาวต่างชาติด้วยความอดทนแน่วแน่ไม่แยแสต่อการกีดกันความสะดวกสบายในชีวิตเป็นเรื่องยากสำหรับชาวยุโรป ... เด็ก ๆ หย่านมหลังจากสองเดือนและเลี้ยงด้วยอาหารหยาบ เด็ก ๆ วิ่งเล่นในชุดเสื้อเชิ้ตไม่มีหมวกเท้าเปล่าท่ามกลางหิมะท่ามกลางน้ำค้างแข็งอันขมขื่น "

ผู้เชี่ยวชาญด้านความคิดชาวรัสเซียและชาวต่างชาติหลายคนเชื่อว่าความอดทนคือการตอบสนองต่อความท้าทายภายนอกและภายในซึ่งเป็นพื้นฐานของคนรัสเซีย

ชาวต่างชาติที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับรัสเซีย

นักการเมืองและนักข่าวต่างชาติชอบที่จะคาดเดาเกี่ยวกับความคิดของชาวรัสเซีย ส่วนใหญ่เพื่อนร่วมชาติของเราถูกเรียกว่าคนขี้เมา ตัวอย่างเช่นนักข่าวชาวฝรั่งเศส Benoit Raisky เขียนว่า "ชาวรัสเซียที่หยาบคายขึ้นชื่อเรื่องการติดวอดก้า" และในพอร์ทัล englishrussia เมื่อวันที่ 14 ตุลาคม 2011 บทความ“ 50 Facts About Russia In The Eyes Of Foreigners” ได้รับการตีพิมพ์ได้รับการเข้าชมเป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีคำกล่าวว่า“ การไม่ดื่มภาษารัสเซียเป็นสิ่งที่ผิดปกติ เป็นไปได้มากว่าเขามีโศกนาฏกรรมบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับแอลกอฮอล์ "

อย่างไรก็ตามมีความคิดเห็นอื่น ๆ เกี่ยวกับชาวรัสเซีย ตัวอย่างเช่น Otto von Bismarck ถือว่าชาวรัสเซียเป็นชาติที่เป็นปึกแผ่น เขาแย้งว่า: "แม้แต่ผลที่ดีที่สุดของสงครามก็จะไม่นำไปสู่การสลายตัวของกองกำลังหลักของรัสเซียซึ่งมีฐานมาจากชาวรัสเซียหลายล้านคน ... สิ่งเหล่านี้แม้ว่าพวกเขาจะถูกแยกชิ้นส่วนโดยบทความระหว่างประเทศ แต่ก็กลับมารวมตัวกันอย่างรวดเร็วราวกับอนุภาคของปรอทที่ถูกตัด ... " ... อย่างไรก็ตามประวัติศาสตร์ไม่ได้สอนอะไรแม้แต่กับชาวเยอรมันในเชิงปฏิบัติ Franz Halder หัวหน้าเจ้าหน้าที่ของ Wehrmacht (1938-1942) ถูกบังคับให้ระบุในปี 1941:“ ความคิดริเริ่มของประเทศและความคิดริเริ่มของลักษณะของชาวรัสเซียทำให้แคมเปญมีความเฉพาะเจาะจงเป็นพิเศษ คู่ต่อสู้ที่จริงจังคนแรก”

ความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญ

จิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ไม่ได้ยืนยันวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความไม่เปลี่ยนรูปของความคิด - วลาดิมีร์ริมสกีหัวหน้าภาควิชาสังคมวิทยาของมูลนิธิ INDEM กล่าว - สภาพที่ผู้คนอาศัยอยู่ความสัมพันธ์ทางสังคมเปลี่ยนไป - และความคิดเปลี่ยนไปกับพวกเขา - แทบจะไม่ถือว่าผู้คนไม่ได้เปลี่ยนความคิดของพวกเขามาตั้งแต่ยุคกลาง นี่เป็นภาพลวงตาแน่นอน ตัวอย่างเช่นในยุคกลางไม่มีความปรารถนาที่จะมีชื่อเสียงในจิตสำนึกมวลชน ในสังคมปัจจุบันเป็นเช่นนั้นจริงหรือ? ดังนั้นฉันจะต้องระมัดระวังที่จะยืนยันว่าคุณลักษณะของความคิดแบบรัสเซียสมัยใหม่นั้นก่อตัวขึ้นในสมัยของปีเตอร์หรือก่อนปีเตอร์

ในรัสเซียทัศนคติต่อความคิดในฐานะที่เป็นสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงมักนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ใช้ได้จริงประการหนึ่งนั่นคือเราไม่ได้พยายามทำอะไรบางอย่างเพื่อให้แตกต่าง และนี่เป็นสิ่งที่ผิด

แน่นอนคุณสามารถพูดได้ว่าปัญหาอยู่ที่ความคิด แต่ประเด็นก็คือว่าเงื่อนไขสำหรับการดำเนินการตามความคิดริเริ่มของพลเรือนไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในสังคมรัสเซีย

หรือลองมาดูปัญหาคอร์รัปชั่นกันดีกว่า - มันมีอยู่ทั่วไปในรัสเซีย เชื่อกันว่านี่เป็นคุณลักษณะของความคิดของเราด้วย แต่ฉันคิดว่าเราต้องให้โอกาสผู้คนในการเปลี่ยนแปลงแนวทางปฏิบัติทางสังคมของพวกเขา แล้วก็เป็นไปได้ที่ความคิดจะเปลี่ยนไปด้วย

ฉันต้องบอกว่าในระดับประวัติศาสตร์ความคิดสามารถเปลี่ยนแปลงได้ค่อนข้างรวดเร็ว - ในสองถึงสามทศวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้เห็นได้จากตัวอย่างของเกาหลีใต้หรือสิงคโปร์ - รัฐที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในช่วงหนึ่งชั่วอายุคน

หรือยกตัวอย่างภาษารัสเซียล้วนๆ การปฏิรูปของ Alexander II ได้รับผลกระทบโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝ่ายตุลาการ ด้วยเหตุนี้จึงมีการพิจารณาคดีของทนายความและคณะลูกขุนจำนวนมากในรัสเซีย คณะลูกขุนเหล่านี้เป็นประชาชนธรรมดาฉันรับรองว่าเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าการตัดสินใจใดที่เจ้าหน้าที่ต้องการ - แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาตัดสินตรงกันข้าม เป็นผลให้ทัศนคติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงต่อศาลปรากฏในจักรวรรดิรัสเซีย - ในฐานะสถาบันที่เป็นธรรมที่สามารถปกป้องสิทธิของตนได้ ก่อนอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ไม่มีท่าทีเช่นนี้กับตุลาการ

ฉันคิดว่าผู้คนมีลักษณะประจำชาติและชาติพันธุ์ แต่ก็ไม่ควรปฏิเสธว่าความสัมพันธ์ทางสังคมและสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เราอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก หากเราพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมความคิดก็จะเปลี่ยนไปเช่นกัน ขอยกตัวอย่างอีกเรื่อง

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในรัสเซียว่ากฎหมายดังกล่าวไม่ได้รับการปฏิบัติในรัสเซียมานานหลายศตวรรษและไม่มีอะไรสามารถทำได้ แต่ฉันได้พูดคุยกับชาวเยอรมันและชาวอเมริกันที่มามอสโคว์เพื่ออาศัยและทำงานมากกว่าหนึ่งครั้ง ดังนั้นหลังจากอยู่ในเมืองหลวงของรัสเซียได้ไม่นานพวกเขาเกือบทั้งหมดเริ่มฝ่าฝืนกฎจราจรเมื่อขับรถและให้สินบนแก่ตำรวจจราจร ผู้หญิงคนหนึ่งชาวอเมริกันคนหนึ่งเมื่อฉันถามว่าทำไมเธอถึงทำเช่นนี้ตอบว่าในอเมริกาเธอจะไม่ติดสินบนตำรวจ แต่ในมอสโกว "ไม่มีทางอื่น"

อย่างที่คุณเห็นความคิดในหัวของคนอเมริกันคนหนึ่งเปลี่ยนไปในระดับประถมศึกษาทันทีที่เขาปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมของรัสเซีย แต่ตัวอย่างเดียวกันนี้บอกเล่าเรื่องราวที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่นในอเมริกาและเยอรมนีพวกเขาเริ่ม "ดำเนินชีวิตตามกฎหมาย" เมื่อไม่นานมานี้ - หนึ่งร้อยปีที่แล้ว เราไปทางเดียวกันได้และเร็วกว่ามาก ...

GOU VPO

Voronezh State Medical Academy ตั้งชื่อตาม เอ็น. เบอร์เดนโก "

บทคัดย่อในหัวข้อ:

"ลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซีย"

เสร็จสมบูรณ์โดย: นักเรียน P-509

Lyamina O.S.

โวโรเนจ 2552

Mentality เป็นหนึ่งในแนวคิดพื้นฐานของความรู้ด้านมนุษยธรรมสมัยใหม่ รวมถึงลักษณะสำคัญของกลุ่มชาติพันธุ์และเป็นหนึ่งในเกณฑ์ชั้นนำเมื่อเปรียบเทียบประเทศต่างๆ

Mentality เป็นเรื่องของมนุษยศาสตร์หลายประการซึ่งแต่ละอย่างมีส่วนช่วยในการนิยามแนวคิดนี้ พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญาสมัยใหม่ถือว่าความคิดเป็นวิธีคิดอารมณ์ทางจิตวิญญาณทั่วไปของบุคคลหรือกลุ่ม จำกัด ตัวเองเฉพาะการศึกษาความคิดเท่านั้น พจนานุกรมสารานุกรม Terra Lexicon ภายใต้แนวคิดนี้หมายถึงวิธีคิดที่แน่นอนชุดของทักษะทางจิตและทัศนคติทางจิตวิญญาณที่มีอยู่ในบุคคลหรือกลุ่มทางสังคม ในการตีความเช่นนี้ไม่มีการกล่าวถึงภาษาที่เป็นองค์ประกอบสำคัญของความคิดและลักษณะทางวัฒนธรรม แต่อาจนำมาพิจารณาเฉพาะคุณลักษณะทางพฤติกรรมเท่านั้น

การตีความด้านเดียวไม่ใช่คุณลักษณะของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เพียงอย่างเดียว Mentality เป็นหัวข้อการวิจัยที่เป็นอิสระเริ่มได้รับการพิจารณาในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ศตวรรษที่ XX ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เห็นได้ชัดว่ามีการใช้คำว่า“ ความคิด” ในสองลักษณะ ในคำพูดธรรมดาคำที่ค่อนข้างทันสมัยนี้แสดงถึงระบบทัศนคติและพฤติกรรมร่วมกันโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "รูปแบบของจิตวิญญาณ" ในขณะเดียวกันก็ปรากฏในคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ แต่อีกครั้งเป็น "วิธีคิด" หรือ "คุณลักษณะของโลกทัศน์"

มีคำจำกัดความมากมายว่าความคิดคืออะไรนี่คือบางส่วนของพวกเขา:

Mentality เป็น "อุปกรณ์ทางจิตวิทยา" แบบพิเศษ (M. Blok) "กระบวนทัศน์เชิงสัญลักษณ์" (M. Eliade) "อุปมาอุปมัย" (P. Ricoeur) "โบราณวัตถุที่เหลืออยู่" (Z. Freud) หรือ "ต้นแบบ" (K. Jung), "... การปรากฏตัวของสิ่งที่ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยชีวิตของแต่ละบุคคล แต่ตามมาจากแหล่งกำเนิดของจิตมนุษย์โดยกำเนิดและสืบทอดมา แต่ดึกดำบรรพ์"

คำว่าความคิดมีต้นกำเนิดในฝรั่งเศส มีอยู่แล้วในผลงานแต่ละชิ้นของ R. Emerson ในปี 1856 นอกจากนี้ W. Raulf จากการวิเคราะห์วารสารศาสตร์ของฝรั่งเศสในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 สรุปได้ว่าการเรียกเก็บค่าความหมายของคำว่าความคิดเกิดขึ้นก่อน [Raulf U. History of mentalities. ต่อการสร้างกระบวนการทางจิตวิญญาณใหม่ สรุปบทความ - M. , 1995. S. 14] เป็นคำที่ปรากฏในการพูดในชีวิตประจำวัน

ถือว่านักจิตวิทยาและนักชาติพันธุ์วิทยาชาวฝรั่งเศส L. Levy-Bruhl เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่แนะนำหมวดหมู่ของความคิดเข้าสู่เครื่องมือศัพท์ทางวิทยาศาสตร์หลังจากการตีพิมพ์ผลงานของเขา ในสาระสำคัญความคิดเป็นแนวคิดตามแบบฉบับที่ได้รับการปรับปรุงในอดีตผ่านปริซึมซึ่งการรับรู้ในแง่มุมหลักของความเป็นจริงเกิดขึ้น: อวกาศเวลาศิลปะการเมืองเศรษฐกิจวัฒนธรรมอารยธรรมศาสนา การพิจารณาลักษณะทางจิตของจิตสำนึกของกลุ่มสังคมใดกลุ่มหนึ่งช่วยให้เราสามารถเจาะเข้าไปในชั้น "ที่ซ่อนอยู่" ของจิตสำนึกทางสังคมซึ่งถ่ายทอดและสร้างความคิดของยุคสมัยอย่างเป็นกลางและลึกซึ้งยิ่งขึ้นเพื่อเผยให้เห็นส่วนของความเป็นจริงที่ฝังรากลึกและซ่อนเร้น - ภาพความคิดการรับรู้ซึ่งในกรณีส่วนใหญ่ยังคงอยู่ ไม่เปลี่ยนแปลงแม้ว่าอุดมการณ์หนึ่งจะถูกแทนที่ด้วยอีกอุดมการณ์หนึ่งก็ตาม นี่คือสาเหตุที่ยิ่งใหญ่กว่าเมื่อเปรียบเทียบกับอุดมการณ์ความมั่นคงของโครงสร้างทางจิต

แม้แต่เจเลอกอฟฟ์ยังตั้งข้อสังเกตว่า "จิตใจเปลี่ยนแปลงช้ากว่าสิ่งอื่นใดและการศึกษาของพวกเขาสอนให้รู้ว่าประวัติศาสตร์เคลื่อนไหวช้าเพียงใด" [ข้อพิพาทเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ: การอภิปรายเกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคตของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์รอบโรงเรียน "พงศาวดาร" ของฝรั่งเศส - ม., 2536. - ส. 149. ]. หากอุดมการณ์ที่มีความเบี่ยงเบนต่าง ๆ โดยรวมพัฒนาไปเรื่อย ๆ ดังนั้นในการพูดเชิงเส้นตรงจากนั้นภายในกรอบของความคิดการแสดงจะเปลี่ยนไปในรูปแบบของการสั่นของแอมพลิจูดและการหมุนรอบแกนกลางที่แน่นอน หัวใจสำคัญของการเคลื่อนไหวนี้และการพัฒนาความคิดคือวิถีชีวิตที่แน่นอน

ดังนั้นความคิดจึงเป็นแนวคิดที่มีเนื้อหามากซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงอารมณ์ทางจิตวิญญาณทั่วไปวิธีคิดมุมมองของบุคคลหรือกลุ่มสังคมที่มีสติสัมปชัญญะไม่เพียงพอซึ่งผู้ที่หมดสติอยู่ในสถานที่ขนาดใหญ่

ลักษณะทางจิตของวัฒนธรรมรัสเซียนั้นมีลักษณะเฉพาะหลายประการซึ่งเกิดจากความพยายามใด ๆ ที่จะนำเสนอวัฒนธรรมรัสเซียในรูปแบบองค์รวมปรากฏการณ์ที่พัฒนาอย่างต่อเนื่องในอดีตซึ่งมีตรรกะของตัวเองและเอกลักษณ์ประจำชาติที่เด่นชัดพบปัญหาภายในและความขัดแย้งที่ยิ่งใหญ่ ทุกครั้งที่ปรากฎว่าในทุกขั้นตอนของการก่อตัวและพัฒนาการทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของรัสเซียดูเหมือนจะเป็นสองเท่าพร้อมกันแสดงให้เห็นสองใบหน้าที่แตกต่างกัน ชาวยุโรปและเอเชียผู้อยู่ประจำและเร่ร่อนคริสเตียนและนอกรีตทางโลกและทางจิตวิญญาณทางการและฝ่ายค้านส่วนรวมและเป็นรายบุคคล - คู่ตรงข้ามเหล่านี้และคล้ายกันเป็นลักษณะของวัฒนธรรมรัสเซียมาตั้งแต่สมัยโบราณและได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบัน ศรัทธาคู่ความคิดสองเท่าพลังคู่ความแตกแยก - นี่เป็นเพียงแนวคิดบางส่วนที่มีความสำคัญต่อความเข้าใจของนักประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียซึ่งได้รับการระบุไว้แล้วในขั้นตอนของวัฒนธรรมรัสเซียโบราณ ความไม่ลงรอยกันที่มั่นคงของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งก่อให้เกิดพลวัตของการพัฒนาตนเองที่เพิ่มขึ้นและในอีกด้านหนึ่งความขัดแย้งที่รุนแรงขึ้นเป็นระยะ ๆ ภายในของวัฒนธรรมเอง ถือเป็นความคิดริเริ่มแบบออร์แกนิกความไม่ชอบมาพากลในการพิมพ์และถูกเรียกโดยนักวิจัยของ binarity (จากความเป็นคู่ภาษาละติน)

ความเป็นสองขั้วในโครงสร้างของวัฒนธรรมรัสเซียเป็นผลมาจากตำแหน่งทางภูมิรัฐศาสตร์ชายแดนของรัสเซีย - รัสเซียระหว่างตะวันออกและตะวันตกอย่างไม่ต้องสงสัย รัสเซียตลอดประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์เป็นสังคมยูเรเชียมานานหลายศตวรรษไม่ว่าจะพยายามเข้าใกล้เพื่อนบ้านในยุโรปมากขึ้นหรือดึงดูดความสนใจไปทั่วทั้งระบบชีวิตต่อโลกเอเชีย [Semennikova L.I. รัสเซียในประชาคมโลกแห่งอารยธรรม - ม., 2537.]

(ตั้งแต่สมัย Golden Horde) เป็นประเทศแห่งอารยธรรมชายแดน คนงานวัฒนธรรมตะวันตกมองว่ารัสเซียเป็นประเทศที่มีระเบียบที่แตกต่างจากยุโรป ดังนั้น G. Hegel จึงไม่รวมชาวรัสเซียไว้ในรายชื่อประเทศคริสเตียนในยุโรปด้วยซ้ำ ผู้สังเกตการณ์หลายคนสรุปว่ารัสเซียเป็นลูกผสมยูเรเชียชนิดหนึ่งซึ่งไม่มีสัญญาณที่ชัดเจนว่าเป็นส่วนใดส่วนหนึ่งของโลก Oswald Spengler แย้งว่ารัสเซียเป็นเซนทอร์ที่มีหัวแบบยุโรปและร่างกายแบบเอเชีย ด้วยชัยชนะของบอลเชวิสเอเชียพิชิตรัสเซียหลังจากที่ยุโรปผนวกรวมไว้ในบุคคลของปีเตอร์มหาราช [อ้างจากหนังสือ Russia and the West: Dialogue of Cultures. ม., 2537. ].

นอกจากนี้กระบวนทัศน์ทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์รัสเซียยังแบ่งชั้นกันอยู่: เวทีหนึ่งยังไม่สิ้นสุดในขณะที่อีกเวทีหนึ่งได้เริ่มขึ้นแล้ว อนาคตกำลังจะเป็นจริงเมื่อเงื่อนไขนี้ยังไม่ก่อตัวขึ้นและในทางกลับกันอดีตก็ไม่รีบร้อนที่จะออกจากเวทีประวัติศาสตร์โดยยึดติดกับประเพณีบรรทัดฐานและค่านิยม แน่นอนว่าการแบ่งชั้นทางประวัติศาสตร์ที่คล้ายคลึงกันนั้นพบได้ในวัฒนธรรมของโลกอื่น ๆ - ตะวันออกและตะวันตก แต่ในวัฒนธรรมรัสเซียมันกลายเป็นลักษณะที่คงที่และการพิมพ์: ลัทธินอกศาสนาอยู่ร่วมกับศาสนาคริสต์ประเพณีของ Kievan Rus นั้นเกี่ยวพันกับนวัตกรรมของชาวมองโกลในอาณาจักรมอสโกในรัสเซียของปีเตอร์ซึ่งเป็นความทันสมัยที่เฉียบคม รวมกับประเพณีอันล้ำลึกของยุคก่อนเปทรีนรัสเซียเป็นต้นวัฒนธรรมรัสเซียมานานหลายศตวรรษอยู่ที่ทางแยกทางประวัติศาสตร์ในแง่หนึ่งเส้นทางการพัฒนาที่ทันสมัยของการพัฒนาทางอารยธรรมที่มีอยู่ในวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกในทางกลับกันเส้นทางของประเพณีอินทรีย์ลักษณะของประเทศทางตะวันออก วัฒนธรรมรัสเซียมุ่งมั่นเพื่อความทันสมัยอยู่เสมอ แต่ความทันสมัยในรัสเซียเป็นไปอย่างเชื่องช้ายากลำบากและได้รับภาระอย่างต่อเนื่องจากความไม่คลุมเครือและการกำหนดไว้ล่วงหน้าของประเพณีในขณะนี้จากนั้นก็ต่อต้านพวกเขาและละเมิดพวกเขา ดังนั้นการเคลื่อนไหวของมวลชนนอกรีตจำนวนมากและความกระหายที่กล้าหาญต่อเจตจำนง (โจรคอสแซค) และการค้นหารูปแบบอื่นของอำนาจ (การหลอกลวง) ฯลฯ

ในอดีตลักษณะทางจิตของวัฒนธรรมรัสเซียได้พัฒนาไปในทางประวัติศาสตร์โดยเป็นความสมดุลที่ซับซ้อนไม่น่าเชื่อถือและไม่แน่นอนของกองกำลังของการรวมตัวและความแตกต่างของแนวโน้มที่ขัดแย้งกันในชีวิตทางประวัติศาสตร์ของชาติของชาวรัสเซียเช่นความสมดุลทางสังคมและวัฒนธรรม (มักจะอยู่ในช่วงหายนะของชาติหรือเกี่ยวข้องกับอันตรายที่กำลังจะเกิดขึ้น) ซึ่งประกาศตัวเอง ในช่วงเวลาวิกฤตที่เด็ดขาดที่สุดในประวัติศาสตร์ของรัสเซียและมีส่วนทำให้วัฒนธรรมรัสเซียอยู่รอดได้ยากมากและบางครั้งก็ดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้เลยเพียงแค่สภาพทางสังคม - ประวัติศาสตร์และสถานการณ์ในชีวิตประจำวันเนื่องจากวัฒนธรรมรัสเซียมีความสามารถในการปรับตัวได้สูงรวมถึงปัจจัยต่อต้านวัฒนธรรมโดยตรง มากกว่าประวัติศาสตร์พันปี

ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์มีอยู่ในความคิดของรัสเซียซึ่งสะท้อนให้เห็นแม้กระทั่งในภาษารัสเซีย: ความถี่ของคำเช่น "อย่างแน่นอน" "อย่างแน่นอน" - เช่นเดียวกับคำว่า "น่ากลัว" "น่ากลัว" - สูงกว่าภาษารัสเซียมากกว่าสิบเท่า กว่าพูดเป็นภาษาอังกฤษ และความเหมือนกันของแนวคิดเหล่านั้นและแนวคิดอื่น ๆ ทำให้เกิดภาพของการเปลี่ยนแปลงระดับโลกที่น่าทึ่งและรุนแรง บางครั้งพวกเขาก็ไปไกลกว่าความมีเหตุผลและสมเหตุสมผลเนื่องจากความคิดส่วนรวมเช่นอุดมการณ์คือการรักษาสิ่งที่มีอยู่ - และเพื่อประโยชน์ของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงจึงจำเป็นต้องล้มล้างมันด้วย

ความต้องการสิ่งใหม่โดยพื้นฐานอย่างต่อเนื่องทำให้เกิดความปรารถนาที่จะรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมของผู้อื่นอย่างกระตือรือร้น (เช่นเดียวกับการส่งมอบสิ่งใหม่ ๆ ให้หลงลืมอย่างรวดเร็ว: ละเลยสิ่งที่ล้าสมัยไปแล้ว) ความคิดของรัสเซียมักถูกตำหนิว่าหันไปหามรดกจากต่างประเทศเพราะไม่มีของตัวเอง อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้ระบุอีกด้านหนึ่งของเหรียญนั่นคือความสามารถในการหลอมรวมและปรับใช้ความคิดของคนอื่นให้เป็นสากล มันเป็นความพยายามอย่างต่อเนื่องในการสร้างความแตกต่างใหม่โดยพื้นฐานตลอดจนการรับรู้แนวคิดสากลนิยม (ความเป็นกลาง) ที่ทำให้สามารถปลูกฝังพวกเขาบนพื้นดินของตนเองได้

ลักษณะที่สองของรัสเซียคือการก้าวข้ามความเป็นตัวเอง: ไม่เพียง แต่ในระดับสังคมเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดในระดับของแต่ละบุคคลซึ่งแสดงออกในการเอาชนะอุปสรรคระหว่างบุคคล คุณลักษณะนี้มองเห็นได้ชัดเจนสำหรับทุกคนที่อยู่ต่างประเทศ: ชาวรัสเซียพยายามที่จะรวมกลุ่มของตนเองและผู้อื่นเข้าด้วยกันจัดการปฏิสัมพันธ์ร่วมกันในทุกสภาวะ พวกเขาจัดการทำสิ่งนี้ได้อย่างง่ายดายซึ่งแตกต่างจากตัวแทนของประเทศอื่น ๆ และนี่เป็นเพราะการไม่มีความกลัวและการมีนิสัยชอบบุกรุกแก่นแท้ของชีวิตของผู้อื่นข้ามอุปสรรคส่วนบุคคลและเอาชนะความโดดเดี่ยวของแต่ละบุคคล โดยปกติคุณภาพนี้เรียกว่า "ความจริงใจของรัสเซีย" อย่างไรก็ตามชาวต่างชาติมักมองว่าเป็นการรุกราน: การโจมตีบุคคล สำหรับประเทศส่วนใหญ่ที่ครอบงำขอบเขตของบุคลิกภาพเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และกำแพงทางจิตใจระหว่างวิญญาณนั้นผ่านไม่ได้

แนวคิดเรื่องศีลธรรมเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับแนวคิดเรื่องความจริงซึ่งมีความสำคัญมากสำหรับความคิดของรัสเซียซึ่งได้รับการยืนยันโดยภาษารัสเซีย คำว่า "ความจริง" ของรัสเซียไม่เพียง แต่มีความถี่สูงในภาษารัสเซียเมื่อเปรียบเทียบกับภาษาอื่น ๆ เท่านั้น แต่ยังมีคำว่า "แม่" (ความจริง - ครรภ์มารดาความจริง) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความใกล้ชิดทางสายเลือดของความจริงต่อมนุษย์หน้าอกดั้งเดิมและที่ลี้ภัยของเขา และยังมีคำพ้องความหมายว่า "ความจริง" ซึ่งหมายถึงความจริงสูงสุด: ความจริงในแง่จิตวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับแนวคิดที่มาของศีลธรรมและอุดมคติ

เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าความปรารถนาที่จะรวมผู้คน / ชาติโดยอุดมคติหรือความคิดสากลบางอย่างเป็นเรื่องปกติของตัวละครของเรา เพื่อให้บรรลุบทบาทดังกล่าวรัสเซีย (คนรัสเซีย) มีหน้าก่อนชาติอื่น ๆ (คน)

สิ่งที่สำคัญสำหรับความคิดของรัสเซียคือแนวคิดของจิตวิญญาณ: ในฐานะที่เป็นโลกภายในที่มีความหมายพิเศษ - และโชคชะตาซึ่งสัมพันธ์กับความอ่อนน้อมถ่อมตนและการแสดงออกว่า "ไม่มีอะไรทำได้" แนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและโชคชะตาดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะ: มีอยู่ในภาษารัสเซียเท่านั้น

ลักษณะนิสัยนี้ในแง่ทางกายภาพได้รับการยืนยันโดยการจำศีลของธรรมชาติและความเฉยชาจากภายนอกเป็นเวลานานกว่าหกเดือนในช่วงเวลานี้ - เมื่อเทียบกับพื้นหลังที่มีการหมักภายในจิตใจโดยไม่รู้ตัวและมีแนวโน้มที่จะรับรู้ลึก ๆ ทางศาสนา (เมื่อเร็ว ๆ นี้มีการศึกษาที่พิสูจน์ว่าช่วงเวลากลางวันที่สั้นลงมีส่วนช่วยในการทำสมาธิ แม้ว่าจะมีภาวะซึมเศร้าด้วยก็ตาม) ผลที่ตามมาคือความลึกซึ้งทางปรัชญาของชีวิตจิตใจซึ่งส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงออกโดยนักปรัชญา แต่โดยนักเขียนที่มีผลงานได้รับชื่อเสียงระดับโลก (Tolstoy หรือ Dostoevsky) เมื่อจิตใจที่ปลอดโปร่งเงียบภาพจะพูด ความจริงที่ว่าปรัชญารัสเซียแสดงออกในนิยายอย่างชัดเจนมากกว่าแนวคิดเชิงเหตุผล - ตรรกะได้รับการชี้ให้เห็นซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยนักประวัติศาสตร์ปรัชญารัสเซียในหมู่พวกเขา E.L. Radlov และ A.F. Losev

ประเทศที่ปราศจากกิจกรรมทางกายที่ถูกบังคับให้ลดลงเป็นเวลานาน (หลีกเลี่ยงไม่ได้ในสภาพอากาศของเราไม่ว่าจังหวะชีวิตทางสังคมที่ตึงเครียดและรุนแรงอาจส่งผลกระทบอย่างไรในขณะนี้) อย่าพัฒนาความลึกซึ้งทางปรัชญาทางอารมณ์และจิตใจดังกล่าว

นอกจากนี้ในการสร้างลักษณะทางจิตของวัฒนธรรมรัสเซีย Russian Orthodoxy ก็มีบทบาทอย่างมาก มันทำให้เกิดความมั่นใจภายในจิตใจของคนรัสเซียและในช่วงสหัสวรรษที่ผ่านมาได้กำหนดศักยภาพทางจิตวิญญาณของชาติ สำหรับความคิดของชาติรัสเซียความเชื่อดั้งเดิมมีบทบาทเป็นแกนกลางทางจิตวิญญาณหรือสารทางจิตวิญญาณ ออร์โธดอกซ์ไม่ได้สั่งสอนความคิดเรื่องการกำหนดล่วงหน้า ดังนั้นความรับผิดชอบต่อบาปที่กระทำด้วยเจตจำนงเสรีของตนเองจึงตกอยู่กับคนบาป สิ่งนี้เข้าใจได้และยอมรับได้ ออร์โธดอกซ์ในบริบทนี้เหมือนกับโครงสร้างทางอารมณ์และศิลปะของความคิดของรัสเซีย: มันสะท้อนให้เห็นถึงความมุ่งมั่นของรัสเซียที่มีต่อคุณค่าทางจิตวิญญาณสัมบูรณ์นิยมสูงสุดการสร้างอุปมาอุปไมยและสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมประจำชาติ

เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่สภาพแวดล้อมเชิงพื้นที่ศาสนาออร์โธดอกซ์และคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในฐานะสถาบันทางสังคมและวัฒนธรรมได้ทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออกเกี่ยวกับความคิดของชาติรัสเซีย

ความเชื่อดั้งเดิมเป็นคำพิเศษที่เป็นอิสระและยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์และระบบของศาสนาคริสต์ จิตวิญญาณแห่งชาติรัสเซียและศีลธรรมประจำชาติความเคารพและความรักต่อชนเผ่าและประชาชนทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากนิกายออร์โธดอกซ์

ความโดดเด่นทางศีลธรรมและศาสนาก่อให้เกิดคุณลักษณะหลายประการของความคิดทางวัฒนธรรมของรัสเซีย ประการแรกมีเพียงคนรัสเซียเท่านั้นที่มีความคิดแบบคริสเตียนในระดับชาติ ประการที่สองคนรัสเซียมีความสามารถในการคิดทางศาสนาและปรัชญา ประการที่สามมีเพียงชาวรัสเซียเท่านั้นที่มีความรู้เกี่ยวกับโลกโดยสัญชาตญาณทางศาสนาตรงกันข้ามกับตะวันตก ประการที่สี่ของชาวยุโรปทั้งหมดชาวสลาฟและโดยเฉพาะชาวรัสเซียมีความโน้มเอียงไปทางศาสนามากที่สุดเพราะในสมัยโบราณพวกเขาเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวและในลัทธินอกศาสนาแบบ monotheistic ของเรามีการนำเสนอของพระคริสต์และพระมารดาของพระเจ้าและแนวคิดของคริสเตียนเช่นพระเจ้าสวรรค์นรก ปีศาจเดิมเป็นชาวสลาฟ

ลักษณะทางจิตใจของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งถูกกำหนดโดยออร์โธดอกซ์คือลักษณะเฉพาะของทัศนคติต่อทรัพย์สินส่วนตัวความมั่งคั่งและความยุติธรรมในความคิดของรัสเซีย ประสบการณ์ทางเศรษฐกิจของชาวรัสเซียไม่ได้ถูกครอบงำโดยผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ แต่เป็นเศรษฐกิจที่มีศีลธรรมซึ่งมีเป้าหมายหลักในการอยู่รอด ดังนั้นผู้คนจึงละทิ้งความสำเร็จทางเศรษฐกิจและความเสี่ยงที่เกี่ยวข้องจากค่านิยมที่ดูเหมือนเป็นธรรมชาติในอารยธรรมเสรีนิยมสมัยใหม่ ความสัมพันธ์ทางทรัพย์สินสำหรับประชากรส่วนใหญ่เป็นลักษณะของแรงงานและความสำเร็จของความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุไม่ใช่จุดจบในตัวมันเอง ดังนั้นในลักษณะของชาวรัสเซียความไม่แยแสกับความมั่งคั่งทางวัตถุทรัพย์สินส่วนบุคคล การไม่มีประเพณีของทรัพย์สินส่วนตัวในรัสเซียเป็นมุมมองดั้งเดิมของความมั่งคั่งซึ่งไม่ได้เป็นผลมาจากการใช้แรงงานพระเจ้าส่งมาและไม่ได้ให้เพื่อการสะสมและการเก็บรักษา แต่เพื่อการใช้ประโยชน์ที่เป็นที่พอใจของเพื่อนบ้าน จุดสำคัญอยู่ที่การใช้ความมั่งคั่งอย่างชอบธรรมไม่ใช่การได้มา ความมั่งคั่งควรรับใช้บุคคลไม่ใช่ในทางกลับกัน รายได้ไม่ใช่จุดจบในตัวเอง

ในรัสเซียจริยธรรมดั้งเดิมของการเป็นผู้ประกอบการและความสัมพันธ์ระหว่างสินค้ากับเงินถูกสร้างขึ้นในขณะที่ศาสนาคริสต์ตะวันตกได้รับการปลูกฝังในแนวปฏิบัติของบุคคลการกักตุนความหลงใหลในเงินและความมั่งคั่ง ในความคิดของรัสเซียหมวดหมู่ของความมั่งคั่งได้รับคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งเป็นตัวชี้วัดของจิตวิญญาณในการทำความคุ้นเคยกับความมั่งคั่ง ผู้ประกอบการมองว่ากิจกรรมของพวกเขาแตกต่างจากทางตะวันตกไม่ใช่มากในฐานะแหล่งกำไร แต่เป็นการบรรลุผลสำเร็จของงานที่พระเจ้ามอบหมายให้เขาหรือโดยโชคชะตา ความเป็นผู้ประกอบการถูกมองว่าเป็นความคิดสร้างสรรค์บางประเภทการยืนยันตัวเอง

ความมั่งคั่งในจริยธรรมดั้งเดิมถูกมองว่าเป็นการละเมิดกลไกที่เป็นธรรม และหากเศรษฐกิจการตลาดตั้งอยู่บนหลักการของความมีเหตุมีผลและความเป็นประโยชน์ดังนั้นในรัสเซียแนวคิดเรื่องความยุติธรรมจะได้รับความสำคัญ ในความคิดทางประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียได้พัฒนาความเข้าใจที่เท่าเทียมกันเกี่ยวกับความยุติธรรมที่เกี่ยวข้องกับสภาพภูมิอากาศที่รุนแรงของรัสเซียความจำเป็นในการอยู่รอดทางกายภาพของผู้คน ไม่มีความเป็นไปได้ตามวัตถุประสงค์ที่จะรับประกันการกระจายสินค้าวัสดุที่ผลิตได้ตามสัดส่วนประโยชน์ของแต่ละคนก่อนสังคม แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันในความคิดของรัสเซียนั้นมีศีลธรรมเป็นหลักไม่ใช่กฎหมาย

ภายใต้อิทธิพลของ Orthodoxy ประเพณีทางศีลธรรมของการดูดกลืนและการจัดการของโลกได้ก่อตัวขึ้นในความคิดของชาวรัสเซียซึ่งยังคงมีอยู่แม้ในขณะที่ศาสนาที่ใส่ใจจะสูญหายไป การดูดกลืนโลกของรัสเซียมีลักษณะเฉพาะด้วยหลักการของแนวทางศาสนาและจริยธรรมในการดูดซึมชีวิต

นักวิจัยหลายคนสังเกตเห็นความเฉยเมยของชาวรัสเซียต่อการจัดเตรียมชีวิตทางโลกของพวกเขาบางคนไม่สนใจเรื่องชั้นวัสดุความสะดวกสบายความสะดวกสบายในการดำรงอยู่ เมื่อวัฒนธรรมมุ่งเน้นไปที่ความเป็นนิรันดร์การดำรงอยู่ของมนุษย์ในนั้นจึงถูกมองว่าสั้นและไม่จีรังเป็นพิเศษ ใน "เพลง Cherubic" มีคำว่า "ละทิ้งการดูแลชีวิตประจำวัน ... " ซึ่งหมายถึงการวางเบื้องหลังปัญหาทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการดูแลความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุการจัดเตรียมในโลกนี้ ในขณะเดียวกันโลกสำหรับบุคคลเช่นนี้เป็นเพียงที่หลบภัยชั่วคราวและทัศนคติชั้นนำคือ“ ความอดทนที่ละเอียดอ่อนของแขก”

การเปลี่ยนวัฒนธรรมสู่ความเป็นนิรันดร์อธิบายได้ว่าเหตุใดมุมมองทางโลกและการวางแนวอนาคตจึงได้รับการพัฒนาไม่ดี ดังนั้นในวัฒนธรรมดังกล่าวจึงเป็นเรื่องยากอย่างเหลือเชื่อที่จะปฏิรูปสิ่งใด ๆ พวกเขาต่อต้านการเปลี่ยนแปลงใด ๆ อย่างมากและหากเกิดขึ้นแสดงว่าเป็นการปฏิวัติหรือมากกว่านั้นคือสันทราย

ลักษณะทางจิตใจอีกประการหนึ่งของวัฒนธรรมรัสเซียคือการเสียสละตนเอง การเสียสละตนเองเป็นคุณค่าที่แน่นอนในวัฒนธรรมของเรา มีสิ่งแปลกประหลาดเกิดขึ้นหลายครั้งในประวัติศาสตร์ - ในวันก่อนและในช่วงปัญหาเลวร้ายที่คุกคามมนุษยชาติด้วยการทำลายล้างประเทศในยุโรปหลายประเทศวัฒนธรรมดั้งเดิมและผู้คนที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาได้รับความรอดจากการเสียสละเลือดของรัสเซียโดยสมัครใจ

แน่นอนว่าวัฒนธรรมดั้งเดิมของรัสเซียและศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ - ออร์โธดอกซ์เป็นเรื่องยากสำหรับตัวแทนของวัฒนธรรมชาติอื่นที่จะเข้าใจ พุชกินกล่าวอย่างยอดเยี่ยมเกี่ยวกับเรื่องนี้: "ศาสนากรีกแยกจากศาสนาอื่น ๆ ทำให้เรามีลักษณะพิเศษประจำชาติ" ไม่น่าแปลกใจที่ตะวันตกไม่รู้จักและเข้าใจเราสิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือตัวเราเองต้องรู้และเข้าใจวัฒนธรรมและความคิดของเรา

บรรณานุกรม

1. Anufriev E. A. , Lesnaya L. V. ความคิดของรัสเซียในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมและการเมือง // วารสารจิตวิทยาไซบีเรีย, 1997. No. 4

2. กุเรวิชอ. ยะ พ่อค้าในยุคกลาง // Odysseus บุคคลในประวัติศาสตร์ (บุคลิกภาพและสังคม. - ม., 2533.

3. Goryunov E.V. อัตราส่วนของวัฒนธรรมพื้นบ้านและวิชาการในยุคกลางในกระจกของพิธีกรรมในโบสถ์และวัตถุมงคล // Odysseus บุคคลในประวัติศาสตร์ (ภาพของโลกในความคิดที่เป็นที่นิยมและเป็นวิทยาศาสตร์) - ม., 1994

4. Culturology: ทฤษฎีและประวัติศาสตร์วัฒนธรรม. - ม.: ความรู้, 2541.

5. Raulf W. ประวัติของจิต. ต่อการสร้างกระบวนการทางจิตวิญญาณใหม่ สรุปบทความ - ม., 1995

6. รัสเซียและตะวันตก: บทสนทนาของวัฒนธรรม M. , 1994

7. สเตลมาชุก G.V. วัฒนธรรมและค่านิยม // ปัญหาที่แท้จริงของปรัชญาสังคมวิทยาและการศึกษาวัฒนธรรม - SPb.: LGOU im. เช่น. พุชกิน - 2000