แนวคิดของ Raskolnikov และการล่มสลาย บทบาทของ "คู่" ของ Raskolnikov ในนวนิยายโดย F.M.

นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นสถานที่พิเศษในการทำงานของ F. M. Dostoevsky นี่คือการสังเคราะห์นวนิยายจิตวิทยาสังคมและปรัชญาสังคมที่ผู้เขียนแทรกซึมด้วยความพิถีพิถันเป็นพิเศษในจิตวิทยาของวีรบุรุษของเขาตรวจสอบรายละเอียดทุกแรงกระตุ้นความทะเยอทะยานของตัวละครเผยให้เห็นโลกภายในของพวกเขา: ถ่ายทอดให้เรา ความคิด ความรู้สึก ความปรารถนา ความรู้สึก
ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ Rodion Romanovich Raskolnikov ชายหนุ่มชาวฟิลิปปินส์โดยกำเนิดที่ลาออกจากการศึกษาที่มหาวิทยาลัยไม่สามารถจ่ายเงินได้ มันอยู่บนความยากจนสาหัสที่วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้อาศัยอยู่ที่ผู้เขียนเน้นจากหน้าแรก Raskolnikov อาศัยอยู่ในตู้เสื้อผ้าที่ "ดูเหมือนตู้เสื้อผ้ามากกว่าอพาร์ตเมนต์" และเขาไม่สามารถจ่ายเงินได้ซึ่งทำให้เขาขาดอาหารตามปกติเนื่องจากนักเรียนอยู่ที่หอพักกับเจ้าของบ้าน
สภาพที่ยากลำบากของการดำรงอยู่กำลังผลักเขาไปสู่การฆาตกรรมเพื่อปล้นหญิงชราโรงรับจำนำซึ่งเขาเช่นเดียวกับนักเรียนคนอื่น ๆ อีกหลายคนจำนำของมีค่า น่าเสียดายสำหรับ Raskolnikov เขายังฆ่า Lizaveta น้องสาวต่างมารดาของหญิงชราในฐานะผู้ยืนดูซึ่งตามข่าวลือกำลังตั้งครรภ์
แต่ผู้เขียนไม่ได้มุ่งเน้นที่การไขปริศนาอุบายทางอาญาที่เกิดขึ้นในนวนิยาย แต่ศึกษาเหตุผลที่กระตุ้นให้ฮีโร่ของเขาก่ออาชญากรรม ความยากจนที่เลวร้ายความปรารถนาที่จะปรับปรุงสถานการณ์ของเขาและป้องกันการแต่งงานของน้องสาวของเขากับ Luzhin ที่น่ารังเกียจนั่นคือความไม่พอใจกับชีวิตไม่ใช่เหตุผลเดียวและไม่ใช่เหตุผลหลักที่ผลักดัน Raskolnikov ให้สังหาร ไม่นานก่อนอธิบายเหตุการณ์ เขาได้ตีพิมพ์บทความซึ่งเขาได้สรุปความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับสังคม บุคคลที่ไม่ธรรมดา ภาคภูมิใจ ผู้ปกครองความคิด สามารถตัดสินชะตากรรมของผู้อื่นได้ นี่คืออุดมคติของ Raskolnikov ตามทฤษฎีของเขา สังคมถูกแบ่งออกเป็นสองประเภทของผู้คน: ประชาชน-ผู้ปกครองที่ได้รับอนุญาตให้ก่ออาชญากรรมในการเริ่มต้นอาชีพเพื่อบรรลุเป้าหมายของพวกเขา และส่วนที่เหลือของมนุษยชาติอ่อนแอและยอมจำนน
"ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือฉันมีสิทธิ์?" - ถาม Raskolnikov ที่ต้องการเข้าใจว่าเขาเป็นคนประเภทใดตามการไล่ระดับของเขาเอง
ทฤษฎีอาชญากรรมของผู้ท้าชิงคนใหม่ของนโปเลียนเผชิญหน้ากับความเป็นจริงของชีวิตซึ่งไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงไปในความโปรดปรานของ Raskolnikov เขาถูกบังคับให้ยอมรับว่าเขาอยู่ในหมวดหมู่ของคนธรรมดาที่การไล่ระดับของมนุษยชาติไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง
กับพื้นหลังของความอยุติธรรมทางสังคม ภาพที่น่าสยดสยองของชีวิตของชนชั้นล่างในปีเตอร์สเบิร์กซึ่ง Raskolnikov พบได้ทุกที่เขาเริ่มวิกฤตทางจิตและอุดมการณ์ที่ลึกที่สุด
Raskolnikov ไม่สามารถเอาชีวิตรอดจากอาชญากรรมของเขาได้อย่างสงบ ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีซึ่งเกิดขึ้นก่อนการมอบหมายนั้นรุนแรงเกินไป ความเจ็บปวดทางศีลธรรมกลายเป็นความเจ็บปวดทางกาย Raskolnikov อยู่บนปากเหวของชีวิตและความตายในช่วงแรงสั่นสะเทือนเพ้อ (Sic! สำหรับข้อมูลของนักวิชาการวรรณกรรม!)
ความภาคภูมิใจและความเห็นแก่ตัวอันยิ่งใหญ่ของ Raskolnikov ไม่อนุญาตให้เขาสงสัยในความถูกต้องของมุมมองของเขาเป็นเวลานาน ยอมรับสิ่งที่เขาทำ ยอมรับความช่วยเหลือจากคนใกล้ชิดของเขา สิ่งนี้ซ้ำเติมวิกฤตของเขา นำไปสู่ทางตัน
Raskolnikov พยายามหาข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำของเขาโดยมองหา "ผู้ล่วงละเมิด" เช่นตัวเขาเอง แต่ Sonya ซึ่งเขาอุทธรณ์เพื่อจุดประสงค์นี้ไม่ได้ก่ออาชญากรรม แต่ในทางกลับกันเมื่อกลายเป็นโสเภณีได้เสียสละตัวเองเพื่อเห็นแก่คนใกล้ชิดของเธอ
Raskolnikov เริ่มแยกตัวจากคนรอบข้าง พยายามซ่อนความรู้สึกผิดและเอาชนะความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาเอง
สิ่งนี้ช่วยเพิ่มความเหงาของเขาและดอสโตเยฟสกีแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการขับไล่ออกจากสภาพแวดล้อมของมนุษย์สามารถนำไปสู่ความตายของบุคคลได้ ตัวอย่างเช่น Svidrigailov ซึ่งตามเขา "มีอะไรเหมือนกันมาก" กับ Raskolnikov ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและสูญเสียความหวังสุดท้ายสำหรับการแลกเปลี่ยนของ Avdotya Romanovna ซึ่งเขารักอย่างจริงใจฆ่าตัวตาย
Raskolnikov ไม่ได้จบลงแบบเดียวกันเพราะเขารายล้อมไปด้วยคนที่รักและชื่นชมเขา (แม่, น้องสาว, Razumikhin และก่อนอื่นคือ Sonya Marmeladova) “ฉันฆ่าตัวตาย ไม่ใช่หญิงชรา” Raskolnikov ยอมรับ ดอสโตเยฟสกีแสดงให้เห็นว่าอาชญากรรมที่ขัดต่อกฎหมายของพระเจ้าและมนุษยชาติไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยสิ่งใดๆ และนำมาซึ่งการลงโทษอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งสิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือการทรมานจากมโนธรรมของตนเองและความเกรงกลัวกฎหมาย ความยุติธรรม
มันเป็นการต่อสู้ภายในที่กลายเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับเขา จากวิกฤตทางจิตใจและโลกทัศน์ ทางออกสำหรับเขาจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเข้าใจความผิดพลาดของตัวเองอย่างถ่องแท้และการแก้ไขจุดยืนในชีวิตของเขา
แม้จะทำงานหนัก Raskolnikov ไม่ได้ถ่อมตัวและปฏิเสธที่จะยอมรับความผิด แต่การเอาชนะอุปสรรคภายในที่สร้างภาพลวงตาที่ผิดพลาด "การทำลายความโดดเดี่ยวของตัวเอง การเริ่มต้นชีวิตใหม่เป็นไปได้" ดังนั้นในข้อความต้นฉบับ ความรักที่มีอยู่แล้ว - ความรักของฮีโร่ - จะนำไปสู่สิ่งนี้

จิตวิทยาของนวนิยาย

มนุษย์เป็นเรื่องลึกลับ มันต้องแก้ ถ้าคุณจะแก้มันมาทั้งชีวิต แต่อย่าพูดว่าคุณเสียเวลา ฉันมีส่วนร่วมในความลึกลับนี้เพราะฉันอยากเป็นผู้ชายวัตถุประสงค์ - ไปถึงจุดต่ำสุดของชีวิต อะไรทำให้ดอสโตเยฟสกีหันมาสนใจเรื่องความดีและความชั่ว?

(อำนาจความคิด) - เป็นอันตรายต่อบุคคลบุคคลถูกครอบงำด้วยความกลัวเผด็จการก่อนสงครามการเมืองขึ้นอยู่กับความกลัวสภาพของบุคคลนั้นเป็นอัมพาต การเข้าใจวันสิ้นโลกคือการกดขี่ความดีโดยความชั่ว ซึ่งมีรูปแบบที่ก้าวร้าวมากขึ้นเรื่อยๆ (การก่อการร้าย อาชญากรรม ลัทธิฟาสซิสต์ การเหยียดเชื้อชาติ ฯลฯ)

สาเหตุหลักของการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov

1) ความยากจน

2) ความเหงา

3) อยู่ในสังคมที่น่าเกลียด

4) ความเฉยเมยของ Raskolnikov

5) คิดถึงคนพิเศษ

6) ไอเดียที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง

บุคลิกของ Raskolnikov ทฤษฎีของเขา

ที่ศูนย์กลางของนวนิยายที่ยิ่งใหญ่ของดอสโตเยฟสกีแต่ละเล่มนั้นมีบุคลิกที่ลึกลับ สำคัญ และลึกลับของมนุษย์คนหนึ่ง และวีรบุรุษทุกคนก็มีส่วนร่วมในภารกิจที่สำคัญและสำคัญที่สุดของมนุษย์ ซึ่งก็คือการไขปริศนาของบุคคลนี้ สิ่งนี้เป็นตัวกำหนดองค์ประกอบของนักเขียน นวนิยายโศกนาฏกรรม ใน The Idiot บุคคลดังกล่าวกลายเป็น Prince Myshkin ใน The Demons - Stavrogin ใน The Teenager - Versilov ใน The Brothers Karamazov - Ivan Karamazov ส่วนใหญ่ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นภาพของ Raskolnikov ใบหน้าและเหตุการณ์ทั้งหมดตั้งอยู่รอบตัวเขาทุกอย่างอิ่มตัวด้วยทัศนคติที่หลงใหลต่อเขาแรงดึงดูดของมนุษย์และการขับไล่จากเขา Raskolnikov และประสบการณ์ทางอารมณ์ของเขาเป็นศูนย์กลางของนวนิยายทั้งเล่ม ซึ่งเรื่องราวอื่น ๆ ทั้งหมดหมุนรอบ

นวนิยายฉบับพิมพ์ครั้งแรกหรือที่รู้จักในชื่อ "นิทาน" ของวีสบาเดินเขียนในรูปแบบของ "คำสารภาพ" ของ Raskolnikov การบรรยายดำเนินการในนามของตัวเอก ในกระบวนการทำงาน แนวคิดทางศิลปะของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" กลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อนมากขึ้น และดอสโตเยฟสกีหยุดที่รูปแบบใหม่ - เรื่องราวในนามของผู้เขียน รายการที่สำคัญมากปรากฏในฉบับที่สาม: “เรื่องราวมาจากตัวเองไม่ใช่จากเขา ถ้าสารภาพมากเกินไป สุดท้ายสุดคุณต้องเข้าใจทุกอย่าง เพื่อให้ทุกช่วงเวลาของเรื่องราวมีความชัดเจน การสารภาพผิดในประเด็นอื่น ๆ จะไม่บริสุทธิ์และเป็นการยากที่จะจินตนาการว่าเขียนเพื่ออะไร " เป็นผลให้ดอสโตเยฟสกีตัดสินในรูปแบบที่ยอมรับได้มากกว่าในความเห็นของเขา แต่อย่างไรก็ตาม มีอัตชีวประวัติมากมายในภาพลักษณ์ของ Raskolnikov ตัวอย่างเช่น บทส่งท้ายเกิดขึ้นจากการทำงานหนัก ผู้เขียนบรรยายภาพชีวิตของนักโทษที่เชื่อถือได้และแม่นยำโดยอาศัยประสบการณ์ส่วนตัวของเขา นักเขียนร่วมสมัยหลายคนสังเกตว่าคำพูดของตัวเอกของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" นั้นคล้ายกับคำพูดของดอสโตเยฟสกีเองมาก: จังหวะพยางค์คำพูดเปลี่ยนไป

ยังมีอีกมากใน Raskolnikov ที่ทำให้เขาเป็นนักเรียนทั่วไปในยุค 60 จากสามัญชน ท้ายที่สุดแล้ว ความน่าเชื่อถือถือเป็นหนึ่งในหลักการของดอสโตเยฟสกี ซึ่งเขาไม่ได้ทำงานเกินเลยไป ฮีโร่ของเขายากจน อาศัยอยู่ในมุมหนึ่งที่ดูเหมือนโลงศพที่เปียกชื้น หิวโหย แต่งตัวไม่ดี ดอสโตเยฟสกีอธิบายลักษณะที่ปรากฏของเขาดังนี้: "... เขาดูดีอย่างน่าทึ่ง มีดวงตาสีเข้มสวยงาม รัสเซียเข้ม สูงกว่าค่าเฉลี่ย ผอม และเรียว" ดูเหมือนว่าภาพเหมือนของ Raskolnikov ประกอบด้วย "สัญญาณ" ของเอกสารของตำรวจแม้ว่าจะมีความท้าทายอยู่ในนั้น: นี่คือ "อาชญากร" สำหรับคุณซึ่งค่อนข้างดีเมื่อเทียบกับความคาดหวัง

จากคำอธิบายสั้น ๆ นี้ เป็นไปได้ที่จะตัดสินทัศนคติของผู้เขียนต่อฮีโร่ของเขา หากใครรู้ลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่ง: ใน Dostoevsky คำอธิบายของดวงตาของเขามีบทบาทสำคัญในการกำหนดลักษณะของฮีโร่ ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึง Svidrigailov ผู้เขียนมักจะโยนรายละเอียดที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญทีเดียว: “ดวงตาของเขาดูเย็นชา ตั้งใจ และครุ่นคิด” และในรายละเอียดนี้ Svidrigailov คือทั้งหมดที่ซึ่งทุกอย่างไม่แยแสและอนุญาตให้ทุกอย่างซึ่งนิรันดร์ถูกนำเสนอในรูปแบบของ "อาบควันที่มีแมงมุม" และมีเพียงความเบื่อหน่ายและความหยาบคายของโลกเท่านั้น ดวงตาของดุนยานั้น "เกือบจะดำ เป็นประกาย และภาคภูมิใจ และในขณะเดียวกัน บางครั้ง ก็ใจดีอย่างผิดปกติ" Raskolnikov มี "ดวงตาที่สวยงามและมืด" Sonya มี "ดวงตาสีฟ้าที่ยอดเยี่ยม" และในความงามที่ไม่ธรรมดาของดวงตานี้คือการรับประกันการรวมกันในอนาคตและการฟื้นคืนชีพของพวกเขา

Raskolnikov ไม่สนใจ เขามีพลังแห่งความเข้าใจบางอย่างในการเดาผู้คน ไม่ว่าบุคคลนั้นจะจริงใจหรือไม่จริงใจกับเขา - มองแวบแรกเขาเดาคนหลอกลวงและเกลียดชังพวกเขา ในเวลาเดียวกัน เขาเต็มไปด้วยความสงสัยและลังเล ความขัดแย้งต่างๆ มันผสมผสานความหยิ่งทะนง ความโกรธ ความเยือกเย็น และความอ่อนโยน ความเมตตา การตอบสนองที่สูงเกินไปอย่างแปลกประหลาด เป็นคนมีมโนธรรมและเปราะบางง่าย ถูกกระทบกระเทือนใจกับความโชคร้ายของคนอื่นที่เขาเห็นอยู่ตรงหน้าทุกวัน ไม่ว่าเขาจะอยู่ห่างไกลจากเขามากก็ตาม อย่างกรณีสาวขี้เมาข้างถนน หรือคนใกล้ตัว อย่างกรณีเรื่องของดุนยา พี่สาวของเขา ... ทุกที่ก่อนหน้า Raskolnikov มีรูปภาพของความยากจนความไร้ระเบียบการกดขี่การปราบปรามศักดิ์ศรีของมนุษย์ ในทุกย่างก้าวเขาพบกับผู้ถูกปฏิเสธและข่มเหงซึ่งไม่มีที่ไปไม่มีที่ไป “ ท้ายที่สุดมันเป็นสิ่งจำเป็นที่ทุกคนอย่างน้อยบางแห่งสามารถไป ... - Marmeladov อย่างเป็นทางการซึ่งถูกบดขยี้ด้วยชะตากรรมและสถานการณ์ชีวิตบอกเขาด้วยความเจ็บปวด - ท้ายที่สุดทุกคนต้องมีสถานที่อย่างน้อยหนึ่งแห่งที่พวกเขา จะรู้สึกเสียใจแทนเขา !. คุณเข้าใจไหม เข้าใจไหม ... เมื่อไม่มีที่อื่นให้ไปหมายความว่าอย่างไร ... "Raskolnikov เข้าใจว่าตัวเขาเองไม่มีที่ไปชีวิตปรากฏต่อหน้าเขาว่ายุ่งเหยิง ของความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำ บรรยากาศของย่านปีเตอร์สเบิร์ก, ถนน, จัตุรัสสกปรก, อพาร์ทเมนท์โลงศพที่คับแคบกำลังปราบปราม, นำความคิดที่มืดมน ปีเตอร์สเบิร์กซึ่ง Raskolnikov อาศัยอยู่เป็นศัตรูกับมนุษย์กดขี่ขยี้สร้างความรู้สึกสิ้นหวัง เดินไปพร้อมกับ Raskolnikov วางแผนก่ออาชญากรรมตามถนนในเมืองก่อนอื่นเราต้องประสบกับความอับชื้นที่ทนไม่ได้:“ ความอับชื้นก็เหมือนเดิม แต่เขาหายใจอย่างกระตือรือร้นด้วยกลิ่นเหม็นและฝุ่น เมืองที่ติดเชื้ออากาศ ". เป็นเรื่องยากสำหรับผู้ด้อยโอกาสในอพาร์ทเมนต์ที่อับชื้นและมืดซึ่งคล้ายกับโรงนา ที่นี่ผู้คนอดอยาก ความฝันของพวกเขาตายลง ความคิดทางอาญาถือกำเนิดขึ้น Raskolnikov พูดว่า: "คุณรู้ไหม Sonya เพดานต่ำและห้องแคบ ๆ บีบจิตวิญญาณและจิตใจ" ชีวิตในปีเตอร์สเบิร์กของดอสโตเยฟสกีมีโครงร่างที่น่าอัศจรรย์ น่าขยะแขยง และความเป็นจริงมักดูเหมือนเป็นภาพฝันร้าย Svidrigailov เรียกมันว่าเมืองแห่งความบ้าคลั่ง

นอกจากนี้ ชะตากรรมของแม่และน้องสาวของเขากำลังตกอยู่ในอันตราย เขาเกลียดความคิดที่ว่า Dunya จะแต่งงานกับ Luzhin นี้ "ดูเหมือนว่าเป็นคนใจดี"

ทั้งหมดนี้ทำให้ Raskolnikov คิดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นรอบ ๆ โลกที่ไร้มนุษยธรรมนี้ถูกจัดวางอย่างไรที่มีอำนาจอธรรมความโหดร้ายและความโลภที่ทุกคนเงียบ แต่ไม่ประท้วง แบกรับภาระของความยากจนและความไร้ระเบียบอย่างนอบน้อม เขาเช่นเดียวกับดอสโตเยฟสกีเองก็ถูกทรมานด้วยความคิดเหล่านี้ ความรับผิดชอบอยู่ในธรรมชาติของเขา - ประทับใจ กระตือรือร้น ไม่เฉยเมย เขาไม่สามารถอยู่เฉยได้ ความเจ็บป่วยทางศีลธรรมของ Raskolnikov ตั้งแต่แรกเริ่มปรากฏเป็นความเจ็บปวดสำหรับผู้อื่นในระดับสูงสุด ความรู้สึกของความอับจนทางศีลธรรม, ความเหงา, ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะทำบางสิ่งบางอย่าง, และไม่ยอมนั่งเฉยๆ, ไม่หวังในปาฏิหาริย์, ผลักดันให้เขาสิ้นหวัง, ไปสู่ความขัดแย้ง: ด้วยความรักต่อผู้คนเขาเกือบจะเริ่มเกลียดพวกเขา เขาต้องการช่วยเหลือผู้คน และนี่คือหนึ่งในเหตุผลของทฤษฎีนี้ ในคำสารภาพของเขา Raskolnikov พูดกับ Sonya:“ จากนั้นฉันก็เรียนรู้ Sonya ว่าถ้าคุณรอจนกว่าทุกคนจะฉลาดมันจะใช้เวลานานเกินไป ... จากนั้นฉันก็ได้เรียนรู้ด้วยว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นผู้คนจะไม่เปลี่ยนแปลงและ จะไม่มีใครสร้างมันขึ้นมาใหม่ และแรงงานก็ไม่คุ้มที่จะเสียเปล่า! ใช่แล้ว! นี่คือกฎของพวกเขา! .. และตอนนี้ฉันรู้ Sonya ว่าใครก็ตามที่เข้มแข็งและแข็งแกร่งในจิตใจและวิญญาณเป็นเจ้านายเหนือพวกเขา! ใครกล้ามากก็ถูกกับพวกเขา ใครถ่มน้ำลายได้มากกว่าคือผู้บัญญัติกฎหมาย และใครที่กล้าได้มากกว่านี้ก็มีสิทธิ์มากกว่าคนอื่น! เป็นอย่างนี้มาจนบัดนี้และจะเป็นอย่างนั้นตลอดไป!” Raskolnikov ไม่เชื่อว่าบุคคลสามารถเกิดใหม่ในทางที่ดีขึ้นไม่เชื่อในพลังแห่งศรัทธาในพระเจ้า เขารู้สึกรำคาญกับความไร้ประโยชน์และไร้ความหมายในการดำรงอยู่ของเขา ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะกระทำ: ฆ่าหญิงชราที่ไม่จำเป็น เป็นอันตราย และน่ารังเกียจ ปล้นและใช้เงินเพื่อ "ความดีนับพัน" ด้วยค่าใช้จ่ายของชีวิตมนุษย์คนหนึ่งเพื่อปรับปรุงการดำรงอยู่ของคนจำนวนมาก - นั่นคือสิ่งที่ Raskolnikov ฆ่าเพื่อ คติประจำใจ: "จุดจบปรับวิธีการ" เป็นแก่นแท้ของทฤษฎีของเขา

แต่มีเหตุผลอื่นสำหรับอาชญากรรม Raskolnikov ต้องการทดสอบตัวเอง พลังใจของเขา และในขณะเดียวกันก็ค้นหาว่าเขาเป็นใคร - "สิ่งมีชีวิตที่สั่นเทา" หรือใครมีสิทธิ์ตัดสินชีวิตและความตายของผู้อื่น ตัวเขาเองยอมรับว่าถ้าเขาต้องการ เขาสามารถหาเลี้ยงชีพได้ด้วยบทเรียน ว่าอาชญากรรมไม่ได้ถูกขับเคลื่อนด้วยความต้องการมากเท่ากับโดยความคิด ท้ายที่สุด หากทฤษฎีของเขาถูกต้อง และแท้จริงแล้วทุกคนถูกแบ่งออกเป็น "สามัญ" และ "วิสามัญ" เขาก็อาจเป็น "เหา" หรือ "มีสิทธิ์" Raskolnikov มีตัวอย่างที่แท้จริงจากประวัติศาสตร์: นโปเลียน, โมฮัมเหม็ด, ผู้ตัดสินชะตากรรมของผู้คนหลายพันที่ถูกเรียกว่าผู้ยิ่งใหญ่ ฮีโร่พูดถึงนโปเลียนว่า:“ ผู้ปกครองที่แท้จริงซึ่งได้รับอนุญาตให้ทำทุกอย่างทุบตูลงทำการสังหารหมู่ในปารีสลืมกองทัพในอียิปต์ใช้เงินครึ่งล้านในการรณรงค์ของมอสโกและลงเล่นสำนวนในวิลนา และหลังจากความตายเขาได้รับรูปเคารพ - ดังนั้นทุกอย่างจึงได้รับอนุญาต "

Raskolnikov เป็นคนพิเศษเขารู้เรื่องนี้และต้องการตรวจสอบว่าเขาเหนือกว่าคนอื่นหรือไม่ และด้วยเหตุนี้ ค่าใช้จ่ายทั้งหมดคือการฆ่าหญิงชราเจ้าของโรงรับจำนำ: "เราต้องทำลายมัน ครั้งเดียวและสำหรับทั้งหมด: รับความทุกข์ทรมาน!" ที่นี่เราสามารถได้ยินการกบฏ การปฏิเสธของโลกและพระเจ้า การปฏิเสธความดีและความชั่ว และการรับรู้ถึงอำนาจเท่านั้น เขาต้องการสิ่งนี้เพื่อสนองความภูมิใจของตัวเอง เพื่อตรวจสอบว่าเขาจะรอดหรือไม่? ในความคิดของเขา นี่เป็นเพียงการทดลอง การทดลองส่วนตัว และหลังจากนั้นก็ "ความดีนับพัน" เท่านั้น และไม่ใช่เพียงเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติอีกต่อไปที่ Raskolnikov ทำบาปนี้ แต่เพื่อตัวเขาเองเพื่อเห็นแก่ความคิดของเขา หลังจากนั้นเขาจะพูดว่า: "หญิงชราเป็นเพียงโรค ... ฉันต้องการที่จะข้ามโดยเร็วที่สุด ... ฉันไม่ได้ฆ่าใครฉันฆ่าหลักการ!"

ทฤษฎีของ Raskolnikov มีพื้นฐานมาจากความไม่เท่าเทียมกันของคน การเลือกของบางคนและความอัปยศอดสูของผู้อื่น การฆาตกรรมหญิงชรา Alena Ivanovna เป็นเพียงการทดสอบของเธอ วิธีการแสดงภาพการฆาตกรรมนี้เผยให้เห็นจุดยืนของผู้เขียนอย่างชัดเจน: อาชญากรรมที่ฮีโร่ทำนั้นเป็นการกระทำที่ต่ำและเลวทรามจากมุมมองของ Raskolnikov เอง แต่เขาทำอย่างตั้งใจ

ดังนั้นในทฤษฎีของ Raskolnikov มีสองประเด็นหลัก: เห็นแก่ผู้อื่น - ช่วยเหลือผู้คนที่ต่ำต้อยและแก้แค้นให้กับพวกเขาและเห็นแก่ตัว - ทดสอบตัวเองว่าเป็นของ "ผู้มีสิทธิ" เปอร์เซ็นต์ถูกเลือกที่นี่โดยบังเอิญ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการมีอยู่ที่ไร้ประโยชน์และเป็นอันตราย เป็นการทดสอบ เพื่อเป็นการซ้อมสำหรับการกระทำจริง และการขจัดความชั่วร้ายที่แท้จริง ความหรูหรา การปล้นเพื่อ Raskolnikov อยู่ข้างหน้า แต่ในทางปฏิบัติ ทฤษฎีที่รอบคอบของเขาพังทลายลงตั้งแต่เริ่มต้น แทนที่จะเป็นอาชญากรรมอันสูงส่งที่วางแผนไว้ อาชญากรรมที่น่ากลัวกลับกลายเป็น และเงินที่หญิงชราเอาไปเพื่อ "ความดีนับพัน" ไม่ได้นำความสุขมาสู่ใครเลยและเกือบจะเน่าเปื่อยอยู่ใต้ก้อนหิน

ในความเป็นจริง ทฤษฎีของ Raskolnikov ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของมัน มีความไม่ถูกต้องและความขัดแย้งมากมาย ตัวอย่างเช่น การแบ่งคนตามแบบแผนทั่วไปออกเป็น "ธรรมดา" และ "วิสามัญ" แล้วเราจะระบุที่มาของ Sonechka Marmeladova, Dunya, Razumikhin ได้ที่ไหนซึ่งแน่นอนว่าไม่ใช่ตามความคิดของ Raskolnikov พิเศษ แต่ใจดีเห็นอกเห็นใจและที่สำคัญที่สุดคือที่รักของเขา? มันเป็นมวลสีเทาที่สามารถเสียสละเพื่อเป้าหมายที่ดีได้หรือไม่? แต่ Raskolnikov ไม่สามารถมองเห็นความทุกข์ทรมานของพวกเขาได้เขาพยายามช่วยเหลือคนเหล่านี้ซึ่งในทฤษฎีของเขาเองเขาเรียกว่า "สิ่งมีชีวิตที่สั่นเทา" หรือจะพิสูจน์ความชอบธรรมของการฆาตกรรมลิซาเวตาได้อย่างไร ถูกทุบตีและขุ่นเคือง ใครไม่ทำอันตรายใคร? หากการฆาตกรรมหญิงชราเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีการฆาตกรรมของ Lizaveta คืออะไรซึ่งตัวเธอเองเป็นของคนที่ Raskolnikov ที่ดีตัดสินใจก่ออาชญากรรม? อีกครั้งมีคำถามมากกว่าคำตอบ ทั้งหมดนี้เป็นตัวบ่งชี้ถึงความไม่ถูกต้องของทฤษฎีอีกประการหนึ่ง ซึ่งไม่สามารถนำมาใช้กับชีวิตได้

แม้ว่าในบทความเชิงทฤษฎีของ Raskolnikov ยังมีเกรนที่มีเหตุผล ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่ผู้ตรวจสอบ Porfiry Petrovich แม้หลังจากอ่านบทความแล้วปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพ - เป็นคนหลอกลวง แต่มีนัยสำคัญในความคิดของเขา แต่ "เลือดแห่งความรู้สึกผิดชอบชั่วดี" เป็นสิ่งที่น่าเกลียด รับไม่ได้อย่างยิ่ง ไร้มนุษยธรรม แน่นอน ดอสโตเยฟสกี นักมานุษยวิทยาผู้ยิ่งใหญ่ ประณามทฤษฎีและทฤษฎีเช่นนี้ จากนั้นเมื่อเขายังไม่มีตัวอย่างที่น่ากลัวของลัทธิฟาสซิสต์ต่อหน้าต่อตาซึ่งอันที่จริงเป็นทฤษฎีของ Raskolnikov ที่นำไปสู่ความสมบูรณ์ทางตรรกะเขาเข้าใจถึงอันตรายและ "การติดเชื้อ" ของทฤษฎีนี้อย่างชัดเจน และแน่นอน เธอทำให้ฮีโร่ของเธอหมดศรัทธาในตัวเธอในที่สุด แต่ตัวเขาเองเข้าใจดีถึงความรุนแรงของการปฏิเสธนี้อย่างสมบูรณ์ Dostoevsky นำ Raskolnikov ผ่านความปวดร้าวทางจิตใจครั้งใหญ่โดยรู้ว่าในโลกนี้ความสุขซื้อได้ด้วยความทุกข์เท่านั้น สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในองค์ประกอบของนวนิยาย: อาชญากรรมถูกบอกในส่วนหนึ่งและการลงโทษ - ในห้า

ทฤษฎีสำหรับ Raskolnikov เช่นเดียวกับ Bazarov ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" โดย Turgenev กลายเป็นที่มาของโศกนาฏกรรม Raskolnikov มีหลายสิ่งที่ต้องผ่านเพื่อที่จะได้ตระหนักถึงการล่มสลายของทฤษฎีของเขา และสิ่งที่เลวร้ายที่สุดสำหรับเขาคือความรู้สึกแยกจากผู้คน เมื่อข้ามกฎศีลธรรม ดูเหมือนว่าเขาจะตัดตนเองออกจากโลกของผู้คน กลายเป็นคนนอกรีต เป็นคนนอกรีต “ฉันไม่ได้ฆ่าหญิงชรา ฉันฆ่าตัวตาย” เขาสารภาพกับ Sonya Marmeladova

ธรรมชาติของมนุษย์ไม่ยอมรับความแปลกแยกจากผู้คน แม้แต่ Raskolnikov ด้วยความภาคภูมิใจและความเยือกเย็นของเขา ก็ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากการสื่อสารกับผู้คน ดังนั้นการต่อสู้ทางวิญญาณของฮีโร่จึงรุนแรงและสับสนมากขึ้น มันไปในหลายทิศทางพร้อมกัน และแต่ละคนก็นำ Raskolnikov ไปสู่ทางตัน เขายังคงเชื่อในความผิดพลาดของความคิดของเขา และดูถูกตัวเองเพราะความอ่อนแอ ความธรรมดา นานๆทีจะเรียกตัวเองว่าเจ้าชู้ แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็ต้องทนทุกข์กับความเป็นไปไม่ได้ที่จะสื่อสารกับแม่และน้องสาวของเขา การคิดถึงพวกเขาก็เจ็บปวดพอๆ กับคิดถึงการฆาตกรรมลิซาเวตา ตามความคิดของเขา Raskolnikov ควรละทิ้งผู้ที่เขาทนทุกข์ทรมาน ควรดูถูกพวกเขา เกลียดพวกเขา ฆ่าพวกเขาโดยไม่มีความรู้สึกผิดชอบชั่วดี

แต่เขาไม่สามารถอยู่รอดได้ ความรักที่มีต่อผู้คนไม่ได้หายไปในตัวเขาพร้อมกับการก่ออาชญากรรม และเสียงของมโนธรรมก็ไม่สามารถกลบได้แม้จะมั่นใจในความถูกต้องของทฤษฎี ความปวดร้าวทางจิตใจอันยิ่งใหญ่ที่ Raskolnikov ประสบนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการลงโทษอื่นๆ อย่างหาที่เปรียบมิได้ และสถานการณ์ของ Raskolnikov ก็น่ากลัวอยู่ในนั้น

Dostoevsky in Crime and Punishment แสดงให้เห็นถึงการชนกันของทฤษฎีกับตรรกะของชีวิต มุมมองของผู้เขียนกลายเป็นที่เข้าใจมากขึ้นเมื่อการกระทำพัฒนาขึ้น: กระบวนการชีวิตที่หักล้างอยู่เสมอ ทำให้ทฤษฎีใด ๆ ที่ควบคุมไม่ได้ - ทั้งที่ก้าวหน้าที่สุด ปฏิวัติ และอาชญากรที่สุด และสร้างขึ้นเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ แม้แต่การคำนวณที่ละเอียดที่สุด ความคิดที่ฉลาดที่สุด และข้อโต้แย้งที่มีเหตุผลที่สุดก็ยังถูกทำลายในชั่วข้ามคืนด้วยปัญญาแห่งชีวิตจริง ดอสโตเยฟสกีไม่ยอมรับพลังของความคิดเหนือมนุษย์ เขาเชื่อว่ามนุษยชาติและความเมตตาอยู่เหนือความคิดและทฤษฎีทั้งหมด และนี่คือความจริงของดอสโตเยฟสกี ผู้รู้โดยตรงเกี่ยวกับพลังของความคิด

ทฤษฎีจึงล่มสลาย ราสโคลนิคอฟเหนื่อยหน่ายกับความกลัวที่จะเปิดเผยและความรู้สึก ทำให้เขาฉีกความคิดและความรักที่มีต่อผู้คน ราสโคลนิคอฟยังคงไม่สามารถยอมรับความล้มเหลวได้ เขาพิจารณาเฉพาะตำแหน่งของเขาในเธอเท่านั้น “ฉันน่าจะรู้เรื่องนี้ และฉันกล้าดียังไงที่รู้จักตัวเอง คาดเดาตัวเอง หยิบขวานแล้วเลือดไหล…” - Raskolnikov ถามตัวเอง เขารู้แล้วว่าเขาไม่มีทางเป็นนโปเลียนได้เลย ซึ่งต่างจากไอดอลของเขาที่เสียสละชีวิตผู้คนนับหมื่นอย่างใจเย็น เขาไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกของเขาหลังจากการฆาตกรรม "หญิงชราที่น่ารังเกียจ" คนหนึ่งได้ Raskolnikov รู้สึกว่าอาชญากรรมของเขาตรงกันข้ามกับการกระทำนองเลือดของนโปเลียนคือ "น่าละอาย" ที่ไม่สวยงาม ต่อมาในนวนิยาย Demons Dostoevsky ได้พัฒนาธีมของ "อาชญากรรมที่น่าเกลียด" - Stavrogin เป็นตัวละครที่คล้ายกับ Svidrigailov

Raskolnikov พยายามหาจุดที่เขาทำผิดพลาด: “ หญิงชราไร้สาระ! - เขาคิดอย่างร้อนรนและร้อนรน - หญิงชราบางทีความผิดพลาดนั้นไม่ใช่ธุระของเธอ! หญิงชราเป็นเพียงโรค ... ฉันต้องการข้ามโดยเร็วที่สุด ... ฉันไม่ได้ฆ่าใครฉันฆ่าหลักการ! ฉันฆ่าหลักการแล้ว แต่ฉันไม่ได้ก้าวข้ามฉันอยู่ด้านนี้ ... ฉันทำได้แค่ฆ่า และปรากฎว่าฉันไม่สามารถทำอย่างนั้นได้”

หลักการที่ Raskolnikov พยายามล่วงละเมิดคือมโนธรรม การเป็น "ผู้ปกครอง" ป้องกันไม่ให้เขาทำทุกวิถีทางเพื่อกลบเสียงเรียกร้องของความดี เขาไม่ต้องการที่จะได้ยินมัน เขารู้สึกขมขื่นกับการล่มสลายของทฤษฎีของเขา และแม้ว่าเขาจะไปบอกตัวเอง เขาก็ยังเชื่อในมัน ไม่เชื่อในความพิเศษของเขาอีกต่อไป การกลับใจและการปฏิเสธความคิดที่ไร้มนุษยธรรม การกลับมาสู่ผู้คนเกิดขึ้นในภายหลัง ตามกฎหมายบางข้อ ซึ่งไม่สามารถเข้าถึงตรรกะได้อีก: กฎแห่งศรัทธาและความรัก ผ่านความทุกข์ทรมานและความอดทน ความคิดของดอสโตเยฟสกีก็ชัดเจนเช่นกันว่าชีวิตมนุษย์ไม่สามารถควบคุมด้วยกฎแห่งเหตุผลได้ ท้ายที่สุดแล้ว "การฟื้นคืนชีพ" ทางจิตวิญญาณของฮีโร่ไม่สำเร็จตามแนวตรรกะที่มีเหตุผลผู้เขียนเน้นเป็นพิเศษว่าแม้แต่ Sonya ก็ไม่ได้คุยกับ Raskolnikov เกี่ยวกับศาสนาเขามาที่นี่ด้วยตัวเขาเอง นี่เป็นอีกลักษณะหนึ่งของเนื้อเรื่องของนวนิยายซึ่งมีตัวละครเหมือนกระจก ฮีโร่ของดอสโตเยฟสกีละทิ้งบัญญัติของคริสเตียนก่อนแล้วจึงก่ออาชญากรรม - ก่อนอื่นเขาสารภาพว่าเป็นคนฆ่าและจากนั้นเขาก็ได้รับการชำระทางวิญญาณและกลับสู่ชีวิต

ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณอีกอย่างที่สำคัญสำหรับดอสโตเยฟสกีคือการสื่อสารกับนักโทษเพื่อเป็นการตอบแทนผู้คนและทำความคุ้นเคยกับ "ดิน" ของผู้คน นอกจากนี้ แรงจูงใจนี้เกือบจะเป็นอัตชีวประวัติโดยสมบูรณ์: Fyodor Mikhailovich พูดถึงประสบการณ์ที่คล้ายกันของเขาในหนังสือ Notes from the House of the Dead ซึ่งเขาอธิบายชีวิตของเขาในการทำงานหนัก ดอสโตเยฟสกีเห็นเส้นทางสู่ความเจริญรุ่งเรืองของรัสเซียเฉพาะในการเป็นหนึ่งเดียวกับจิตวิญญาณของผู้คนในความเข้าใจในภูมิปัญญาของผู้คน

การฟื้นคืนชีพการกลับมาสู่ผู้คนของตัวเอกในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นตามความคิดของผู้เขียนอย่างเคร่งครัด ดอสโตเยฟสกีเขียนว่า "ความสุขซื้อได้ด้วยความทุกข์ นี่คือกฎของโลกของเรา คนไม่ได้เกิดมาเพื่อความสุข คนคู่ควรกับความสุขและตลอดไป ทุกข์". ในทำนองเดียวกัน Raskolnikov สมควรได้รับความสุขสำหรับตัวเอง - ความรักซึ่งกันและกันและค้นหาความสามัคคีกับโลกรอบตัวเขา - ในความทุกข์ทรมานและการทรมานที่มากเกินไป นี่เป็นอีกหนึ่งแนวคิดสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ ที่นี่ผู้เขียนผู้เคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้งเห็นด้วยกับแนวคิดทางศาสนาของการเข้าใจความดีและความชั่วอย่างเต็มที่ ใช่ และตลอดทั้งนวนิยายมีบัญญัติหนึ่งในสิบประการ: "เจ้าอย่าฆ่า" ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเมตตาของคริสเตียนมีอยู่ใน Sonechka Marmeladova ซึ่งเป็นผู้ควบคุมความคิดของผู้เขียนในอาชญากรรมและการลงโทษ ดังนั้น เมื่อพูดถึงทัศนคติของดอสโตเยฟสกีต่อฮีโร่ของเขา เราจึงไม่สามารถแตะต้องหัวข้อสำคัญอื่น ซึ่งสะท้อนพร้อมกับปัญหาอื่น ๆ ในงานของฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกี - ศาสนา ซึ่งปรากฏว่าเป็นวิธีที่แน่นอนในการแก้ไขปัญหาทางศีลธรรม

ก่อนที่จะพูดถึงตัวละคร ลักษณะและภาพลักษณ์ของเขา จำเป็นต้องเข้าใจว่าเขาปรากฏตัวในงานใด และใครเป็นผู้แต่งงานนี้

Raskolnikov เป็นตัวเอกของหนึ่งในนวนิยายที่ดีที่สุดของ Fyodor Dostoevsky - Crime and Punishment คลาสสิกของรัสเซียซึ่งมีอิทธิพลต่อวรรณกรรมโลกด้วย อาชญากรรมและการลงโทษได้รับการปล่อยตัวในปี พ.ศ. 2409

นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการสังเกตทันทีในจักรวรรดิรัสเซีย - ทำให้เกิดคลื่นแห่งความขุ่นเคืองและชื่นชมความคิดเห็น งานของดอสโตเยฟสกีเป็นที่รู้จักในต่างประเทศเกือบจะในทันที ส่งผลให้นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการแปลเป็นหลายภาษา รวมทั้งภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศสและเยอรมัน

นวนิยายเรื่องนี้ถ่ายทำมากกว่าหนึ่งครั้ง และแนวคิดที่ดอสโตเยฟสกีวางไว้ก็ถูกนำมาใช้โดยนักคลาสสิกระดับโลกหลายคนในเวลาต่อมา

ภาพของ Raskolnikov

Dostoevsky ไม่ได้ดึงคำอธิบายของตัวละครหลักของนวนิยายของเขา - Rodion Raskolnikov และอธิบายเขาตั้งแต่บทแรก ผู้เขียนแสดงตัวละครหลักเป็นชายหนุ่มที่ยังอยู่ในสภาพร่างกายที่ดีที่สุด - รูปลักษณ์ของเขาเรียกได้ว่าเจ็บปวด

หลายปีที่ผ่านมา Rodion ถูกแยกออกจากส่วนอื่น ๆ ของโลก เขาเป็นคนที่มืดมนและบินอยู่ในความคิดของเขาเองตลอดเวลา ก่อนหน้านี้ Raskolnikov เป็นนักศึกษาในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงซึ่งเขาศึกษาในตำแหน่งที่ค่อนข้างน่านับถือ - ทนายความ แต่ผู้ชายคนนั้นละทิ้งการเรียนหลังจากนั้นเขาถูกไล่ออกจากสถาบันการศึกษา

Raskolnikov ไม่จู้จี้จุกจิกเกินไปและอาศัยอยู่ในห้องเล็ก ๆ น้อย ๆ ซึ่งไม่มีสิ่งใดที่จะสร้างความสะดวกสบายในบ้านของเขาอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม เหตุผลของเรื่องนี้ก็คือความยากจนของเขา ซึ่งเสื้อผ้าที่สวมใส่มายาวนานของเขายังบ่งบอกได้ชัดเจน Rodion หมดเงินไปนานแล้วสำหรับค่าอพาร์ตเมนต์และการเรียนของเขา อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ Raskolnikov ดูดี - สูงพอและมีรูปร่างที่ดี มีผมสีเข้มและใบหน้าที่สวยงาม

ลักษณะของ Raskolnikov: ความคิดอาชญากรรมและการลงโทษของเขา

ฮีโร่รู้สึกละอายใจอย่างมากกับความจริงที่ว่าสถานะทางการเงินของเขาเหลืออีกมากเป็นที่ต้องการ ตัวฮีโร่เองที่อยู่ในสภาพหดหู่วางแผนที่จะก่ออาชญากรรม - เพื่อฆ่าหญิงชราและตรวจสอบว่าเขาสามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่และเป็นประโยชน์ต่อสังคมได้หรือไม่ พระเอกได้รับความคิดที่ว่าคนบางคนยอดเยี่ยมจริงๆ มีสิทธิ์ที่จะฆ่าคน เพราะพวกเขาเป็นกลไกของความก้าวหน้า เขาคิดว่าตัวเองเป็นเพียงคนเช่นนั้น และเขาถูกกดขี่อย่างมากจากข้อเท็จจริงที่ว่าชายผู้ยิ่งใหญ่อยู่ในความยากจน

Raskolnikov ถือว่าตัวเองเป็นคนที่ "มีสิทธิ์" แต่คนอื่น ๆ รอบตัวเป็นเพียงเนื้อสัตว์หรือวิธีการบรรลุเป้าหมาย เขาเชื่อว่าการฆาตกรรมจะทำให้เขาเปิดเผยตัวเอง ทดสอบทฤษฎีของเขา และแสดงให้เห็นว่าเขามีความสามารถมากกว่านี้หรือไม่ เพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขาโดยสิ้นเชิง Raskolnikov รู้สึกรำคาญมากขึ้นด้วยความจริงที่ว่าเขาไม่ได้เป็นคนโง่ แต่ในทางกลับกัน ฉลาดพอและมีความสามารถที่สำคัญจำนวนหนึ่งที่ผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จทุกคนมี และเป็นสภาพและตำแหน่งที่น่าสงสารอย่างยิ่งของเขาในสังคมที่ไม่มีโอกาสตระหนักถึงความสามารถเหล่านี้

อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ทุกอย่างกลับกลายเป็นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นอกจากความจริงที่ว่า Raskolnikov ฆ่าหญิงชราผู้โลภแล้ว ผู้หญิงที่ไร้เดียงสาคนหนึ่งตายด้วยน้ำมือของเขา เนื่องจากความผิดพลาดของเขา ตัวละครหลักไม่สามารถทำตามแผนได้สำเร็จ - เขาไม่ใช้ของที่ปล้นมาและถอนตัวออกจากตัวเขาเองโดยสมบูรณ์ เขากลัวและรังเกียจในสิ่งที่เขาทำ ในเวลาเดียวกัน ไม่ใช่การฆาตกรรมที่ทำให้เขากลัว แต่มีเพียงข้อเท็จจริงที่ความคิดของเขายังไม่ได้รับการยืนยัน ตัวเขาเองบอกว่าเขาไม่ได้ฆ่าหญิงชรา - เขาฆ่าตัวตาย

หลังจาก Raskolnikov ฆ่าชายคนหนึ่ง เขารู้สึกว่าเขาไม่สมควรที่จะสื่อสารกับผู้คนอีกต่อไป Raskolnikov ถูกขังอยู่ในตัวเองโดยสมบูรณ์และไม่ยอมรับความช่วยเหลือจากครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเขาเลย เพื่อนของฮีโร่พยายามให้กำลังใจชายหนุ่ม แต่เขาไม่ติดต่อ Raskolnikov เชื่อว่าเขาไม่สมควรได้รับความรักจากผู้คนและเข้าใจว่าทำไมพวกเขาถึงดูแลเขา ผู้กระทำผิดไม่ต้องการให้ใครมารักเขา และเขาก็จะไม่รู้สึกถึงความรู้สึกใด ๆ ตอบแทนเช่นกัน

หลังจากการก่ออาชญากรรม Raskolnikov เปลี่ยนแปลงอย่างจริงจังหากเขาหลีกเลี่ยงความสัมพันธ์กับคนที่คุณรักเขาก็เข้าสู่ความสัมพันธ์กับคนแปลกหน้าอย่างไม่ต้องสงสัยและยังช่วยพวกเขาด้วย ตัวอย่างเช่น เธอช่วยครอบครัว Marmeladov ในเวลานี้ การสืบสวนคดีฆาตกรรมของ Raskolnikov ยังคงดำเนินต่อไป นักสืบผู้ชาญฉลาด Petrovich ยังคงค้นหาฆาตกรต่อไป และ Raskolnikov หวังเป็นอย่างยิ่งว่าเขาจะไม่ตกอยู่ภายใต้ความสงสัย นอกจากนี้ ฮีโร่พยายามไม่เพียงแค่ไม่ดึงดูดสายตาของผู้ตรวจสอบเท่านั้น แต่ยังทำให้การสืบสวนสับสนกับการกระทำของเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้

Raskolnikov เปลี่ยนไปหลังจากที่เขาได้พบกับเด็กสาว Sonya Marmeladova ผู้ซึ่งอยู่ในสถานะที่น่าสงสารอย่างยิ่งในขณะนั้นเช่นเดียวกับตัวละครหลัก เพื่อช่วยเหลือครอบครัว Sonya ทำงานเป็นโสเภณีและมีตั๋วสีเหลือง ซึ่งเป็นเอกสารที่อนุญาตให้หญิงสาวหาเลี้ยงชีพอย่างเป็นทางการ โซเนียอายุเพียงสิบแปดปี เธอเชื่อในความดีและในพระเจ้า ครอบครัวของเธอไม่มีแม้แต่เงินพอสำหรับค่าอาหาร เธอให้เงินทั้งหมดที่เธอหามาได้สำหรับค่าอาหาร เหลือเงินให้ตัวเองเกือบหนึ่งเพนนี Raskolnikov ไม่ชอบที่เธอเสียสละทุกอย่าง - ชะตากรรมและร่างกายของเธอเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น ในตอนแรกบุคลิกภาพของ Sonya ทำให้เกิดความขุ่นเคืองใน Raskolnikov แต่ในไม่ช้าฮีโร่หนุ่มก็ตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่ง Raskolnikov บอกเธอว่าเขาก่อเหตุฆาตกรรม Sonya ขอให้เขากลับใจจากความผิดของเขา - ทั้งต่อหน้าพระเจ้าและต่อหน้ากฎหมาย อย่างไรก็ตาม Raskolnikov ไม่ได้แบ่งปันความเชื่อของเธอมากเกินไป แต่ถึงกระนั้นความรักที่มีต่อหญิงสาวทำให้ Raskolnikov กลับใจต่อพระเจ้าเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำหลังจากนั้นเขามาหาตำรวจและสารภาพ

ทำงานหนักต่อไปซึ่งเขาพบพระเจ้า ชีวิตใหม่เริ่มต้นขึ้นสำหรับเขาซึ่งเขาเริ่มเห็นว่าไม่เพียง แต่ไม่ดี แต่ยังดีอีกด้วย ความรักที่เขามีต่อ Sonya ทำให้เขาคิดว่าความคิดทั้งหมดของเขาเกี่ยวกับคนประเภทต่างๆ ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ "สิทธิ์" และส่วนที่เหลือเป็นเพียงวัสดุสิ้นเปลือง ไม่มีเหตุผลเลย ทฤษฎีของ Raskolnikov นั้นไร้มนุษยธรรมโดยสิ้นเชิงเพราะไม่มีใครและไม่มีเหตุผลใดที่สามารถกำจัดชีวิตของบุคคลได้ การกระทำดังกล่าวละเมิดกฎหมายศีลธรรมและศาสนาคริสต์ทั้งหมด

ในท้ายที่สุด ทฤษฎีของ Raskolnikov ก็ล้มเหลว เพราะตัวฮีโร่เองเริ่มเข้าใจว่ามันไม่มีความหมายใดๆ หากก่อนหน้านี้ Raskolnikov เชื่อว่าบุคคลเป็นสิ่งมีชีวิตที่สั่นเทา หลังจากตระหนักว่าเขาตระหนักว่าทุกคนสมควรได้รับสิทธิในการมีชีวิตและสิทธิในการเลือกชะตากรรมของตนเอง ในท้ายที่สุด Raskolnikov ตระหนักดีว่าความดีเป็นพื้นฐานของชีวิตและการทำความดีต่อผู้คนนั้นน่าพึงพอใจมากกว่าการใช้ชีวิตเพียงเพื่อผลประโยชน์ของเขาเองโดยถ่มน้ำลายใส่ชะตากรรมของผู้คนรอบตัวเขา

ข้อสรุป

Raskolnikov กลายเป็นตัวประกันในตำแหน่งของเขาในสังคม เป็นคนที่ฉลาดพอ มีความสามารถและมีการศึกษา เขาไม่มีโอกาสและวิถีการดำเนินชีวิตตามปกติ ตำแหน่งของเขาไม่พอใจอย่างมาก Raskolnikov ไม่เห็นวิธีอื่นในการหาเลี้ยงชีพด้วยค่าใช้จ่ายของคนอื่น ๆ ซึ่งเขาพิจารณาเพียง "เนื้อ" ซึ่งเป็นวัสดุที่สามารถใช้เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเขา สิ่งเดียวที่ทำให้ Raskolnikov เชื่อในความดีอีกครั้งและลืมความคิดบ้าๆ ของเขาไป ไม่มีอะไรมากไปกว่าความรักที่มีต่อผู้หญิงคนหนึ่ง มันคือ Sonya Marmeladova ที่แสดงให้ฮีโร่เห็นว่าการทำดีดีกว่าการทำร้าย ภายใต้อิทธิพลของเธอ Raskolnikov เริ่มเชื่อในพระเจ้าและกลับใจจากบาปของเขา นอกจากนี้ฮีโร่ยังยอมจำนนต่อตำรวจด้วยตัวเขาเองและเริ่มต้นชีวิตใหม่

เราจะพิจารณาวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียจากนวนิยายของ F.M.Dostoevsky แรงจูงใจของอาชญากรรมของ Raskolnikov มุมมองของเขาเกี่ยวกับความทันสมัยและเส้นทางชีวิตหลักของวีรบุรุษนักฆ่า

Dostoevsky นวนิยายของเขาและผู้อ่านสมัยใหม่

นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ได้รวมอยู่ในหลักสูตรของโรงเรียนและหลายปีที่ผ่านมาทำให้ผู้คนนึกถึงปัญหาอาชญากรรม อะไรเป็นแรงผลักดันให้อาชญากร? สิ่งแวดล้อมมีผลกระทบต่อบุคคลที่มีแนวโน้มก่ออาชญากรรมอย่างไร? มีการต่อสู้ภายในตัวบุคคลกับตัวเองหรือไม่? คำถามเหล่านี้สามารถตอบได้มากมายในงานที่ Dostoevsky สร้างขึ้น

Raskolnikov เป็นฮีโร่ที่ผ่านพ้นความทุกข์ทรมานจากภายใน แต่นวนิยายเรื่องนี้จะไม่มีความหมายใดๆ หากมีเพียงสิ่งที่เกิดขึ้นในสมองอันเป็นไข้ของฆาตกร คุณค่าของงานวรรณกรรมชิ้นเอกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะนี้คือบุคคลมักมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น

สิ่งที่กระตุ้นให้ Raskolnikov ก่ออาชญากรรม

ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้เปิดเผยโดยดอสโตเยฟสกีด้วยความเข้าใจและลึกซึ้ง แรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov ไม่ได้อยู่บนพื้นผิวอย่างที่ดูเหมือนจากการอ่านครั้งแรก เฉพาะการศึกษาเนื้อหาของนวนิยายอย่างรอบคอบและรอบคอบเท่านั้นที่จะให้ภาพที่สมบูรณ์ของภารกิจของตัวละครหลัก ไม่ใช่ชายหนุ่มที่โง่เขลาและมีการศึกษาถูกบังคับให้ลากชีวิตที่น่าสังเวชออกไป แต่มันประกอบด้วยเม็ดแห่งความเมตตาและความเป็นมนุษย์ เขาเห็นว่าคนที่แย่กว่าเขามากเป็นคนรวย พวกเขาอาศัยอยู่อย่างหรูหรา

ทุกอย่างสามารถเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่? เหตุใดทั้งสังคมจึงถูกแบ่งออกเป็นผู้มีสิทธิในทุกสิ่ง? คนเหล่านี้ไม่ยึดถือหลักศีลธรรมที่ประดิษฐานอยู่ในสังคมมนุษย์ พวกเขาถูกบังคับให้รับใช้ผู้ที่สูงกว่าพวกเขาทางวิญญาณและศีลธรรม

อะไรคือสาเหตุหลักของการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov

การฆาตกรรมเป็นอาชญากรรม อาชญากรรมร้ายแรงต่อผู้คนและพระเจ้า จำเป็นต้องศึกษารายละเอียดงานอย่างละเอียดและค้นหาว่าอะไรคือแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov การฆาตกรรมเกิดขึ้นโดยบุคคลที่ดูเหมือนไม่เป็นอันตรายอย่างยิ่ง เขาไม่รวยไม่มีเสแสร้งในชีวิตนี้ เขาเป็นภาระอย่างมากกับความอยุติธรรมในการกดขี่บางคนโดยคนอื่น พระเจ้าสร้างทุกคนตามพระฉายาของพระองค์ ทำไมถึงมีความแตกแยกในสังคมเช่นนี้?

แฟนตาสมาโกเรีย

ธีมของ Raskolnikov มีอยู่ในทุกหน้าของงาน ไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ นี่คือฮีโร่หลักที่กำลังประสบกับประสบการณ์ที่เจ็บปวด เขาเห็นความฝันอันเป็นสัญลักษณ์ ดอสโตเยฟสกีกล่าวถึงความฝันเหล่านี้โดยเฉพาะในนวนิยายเพื่อเน้นย้ำถึงระดับสูงสุดของความทุกข์ทรมานที่ไม่ทิ้งราสโคลนิคอฟแม้ในช่วงเวลาสั้น ๆ แห่งการลืมเลือนในอ้อมแขนของมอร์เฟียส

เขาเห็นอะไรก่อนการฆาตกรรม? Rodion ฝันถึงเด็กผู้ชายคนหนึ่งต่อหน้าม้าที่ผอมแห้งถูกทุบตี สัตว์นั้นตาย Raskolnikov กำลังประท้วงไม่พอใจ แต่นี่เป็นการประท้วงฝ่ายวิญญาณอย่างเงียบๆ ผู้เขียนแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าฮีโร่ไม่สิ้นหวังมีที่สำหรับความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจในจิตวิญญาณของเขา

แรงจูงใจเบื้องหลังอาชญากรรมของ Raskolnikov นั้นค่อยๆ ชัดเจนขึ้น ทั้งชีวิตของคนที่อับอายขายหน้าและดูถูกต่อหน้าต่อตาชายหนุ่ม พวกเขาทั้งหมดถึงวาระที่จะตายอย่างช้าๆ ครอบครัว Rodion ที่ไม่มีความสุข - พวกเขามีความสิ้นหวังคล้ายกันมาก Sonya แลกเปลี่ยนในตัวเองเพื่อให้พี่ชายและน้องสาวของเธอมีขนมปังชิ้นหนึ่ง น้องสาวของ Raskolnikov กำลังจะเสียสละชีวิตของเธอด้วยการแต่งงานกับคนที่ไม่มีใครรัก เธอไม่ได้คิดถึงตัวเองครอบครัวอยู่ในความยากจน และตัวละครหลักทำอะไรในสถานการณ์นี้?

ม้าที่ถูกทุบตีจนตายในความฝันกระตุ้นให้เกิดแผนร้ายที่ก่อขึ้นในจิตใจที่เร่าร้อน ทฤษฎีการคัดเลือกอธิบายถึงแรงจูงใจของอาชญากรรมของ Raskolnikov เนื่องจากเขาถือว่าตัวเองเป็นหนึ่งใน "ผู้ถูกเลือก" อย่างแม่นยำ เขากำลังพยายามพิสูจน์ว่านี่เป็นกรณีจริง ก่อนอื่น พิสูจน์ตัวเอง ความตั้งใจของ Rodion นั้นดี: เขาต้องการช่วยครอบครัวเขาไม่ต้องการให้ Dunya น้องสาวของเขาชะตากรรมซ้ำซากไม่ช้าก็เร็ว

เคลียร์ แต่การฆาตกรรมทำให้เขาพอใจหรือไม่? นายโรงรับจำนำหญิงชราในความเห็นของฮีโร่เป็นสัตว์ที่น่าสมเพช เธอฉีกทุกคนเหมือนผู้หญิงเหนียวตัว ผู้หญิงเช่นนี้จะมีชีวิตอยู่ในโลกได้อย่างไร? ตรรกะของอาชญากรนั้นสามารถเข้าใจได้ แต่ Lizaveta ป้องกัน Raskolnikov ได้อย่างไร เธอมีความผิดอะไรต่อหน้าฆาตกร เธอกดขี่เขา ให้ยืมเงินเหรอ? แต่แรงจูงใจหลักที่สมเหตุสมผลอย่างสมบูรณ์สำหรับอาชญากรรมของ Raskolnikov คือ: เพื่อฟื้นฟูความยุติธรรมและช่วยเหลือคนที่คุณรัก

มีเพียงดอสโตเยฟสกีเท่านั้นที่เตือนผู้อ่านนวนิยายเรื่องนี้ อาชญากรรมอย่างหนึ่งจะนำไปสู่ผู้อื่น บุคคลได้ก้าวข้ามเส้นของสิ่งที่ได้รับอนุญาตแล้ว เขาไม่มีสิทธิที่จะปลิดชีวิตผู้อื่น

Raskolnikov สูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์หรือไม่?

เมื่อได้กระทำการที่ไร้มนุษยธรรมแล้ว Raskolnikov ภายนอกไม่ได้กลายเป็นสัตว์ร้ายที่โลภ อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงโดยรอบทั้งหมดเปลี่ยนไปสำหรับฆาตกร แต่ยังคงมีประกายแห่งความหวังสำหรับความรอด ความทุกข์ ทรมาน ปลุกจิตสำนึกของฮีโร่ ทำให้เขากลายเป็นคนนอกรีตที่อ้างว้าง ภายใน Rodion เสีย ดอสโตเยฟสกีแนะนำให้ตัวแทนของกฎหมายผู้ตรวจสอบ Porfiry Petrovich ออกเสียงคำที่จำเป็นเพื่อฟื้นฟูความสงบของจิตใจและปลูกฝังความดีในจิตวิญญาณของอาชญากร เขาให้คำแนะนำแก่ Raskolnikov ให้เป็นสิ่งที่สังเกตเห็นได้ชัดเจนเช่นดวงอาทิตย์สูงและใจดีให้แสงสว่างและความอบอุ่นแก่ผู้อื่น

อะไรคือสาเหตุหลักของการก่ออาชญากรรมของ Raskolnikov ที่พระเอกมาถึงความคิดของชีวิตจริงด้วยความเมตตาและความรัก

Raskolnikov มีทางเลือกไหม

ดอสโตเยฟสกีเปิดเผยประวัติอาชญากรรมที่ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ก่อขึ้น แสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าผู้ที่กระทำการผิดกฎหมายไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องรับโทษ ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนได้กล่าวถึงคุณลักษณะบางประการของชีวิตจิตวิญญาณของสังคม ปัญหาด้านศีลธรรมและจริยธรรม ไม่ว่า Rodion Raskolnikov จะมีทางเลือกในสถานการณ์ปัจจุบันหรือไม่ก็ยากที่จะพูดได้อย่างแน่นอน แต่เป็นการถูกต้องที่จะไม่ฆ่า ไม่กีดกันชีวิตที่พระเจ้าประทานแก่พวกเขา

นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" เป็นงานเชิงปรัชญาและสมจริงอย่างสุดซึ้ง ทุกอย่างที่อธิบายไว้ในเนื้อหาดูน่าเชื่อ Raskolnikov ลงมือบนเส้นทางแห่งอาชญากรรม มันเป็นทางเลือกของเขา เขาเชื่อว่าด้วยวิธีนี้เขาสามารถช่วยตัวเองได้ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังช่วยครอบครัวของเขาด้วย ฮีโร่ถูกทรมานทรมาน แต่ไม่ใช่ผู้อ่านทุกคนจะเห็นอกเห็นใจเขา หนึ่งในบัญญัติของพระเจ้ากล่าวว่า: "เจ้าอย่าฆ่า!" และไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้เพราะชีวิตมอบให้กับบุคคลเพียงครั้งเดียว

บทสรุปของเส้นทางนักฆ่าจะเป็นอย่างไร

เส้นทางสู่การฆาตกรรมของ Raskolnikov นั้นยากมาก ผู้อ่านจะเห็นความคิด โลกภายใน และประสบการณ์ของเขาได้อย่างรวดเร็ว การกระทำแต่ละครั้งของเขามาพร้อมกับการกลับมาหาตัวเอง ข้อสงสัย คำถาม ความสามารถในการพิสูจน์อย่างเชื่อได้ว่าเขามาถูกทางแล้ว Raskolnikov ไม่ต้องการเลือด แต่เขาเลือดเย็นโดยสิ้นเชิงถัดจากผู้หญิงที่เขาฆ่า พยายามซ่อนตัวจากพยานในอาชญากรรมของเขา แต่เขาให้เหตุผลในทันทีโดยบอกว่าหญิงชราคนนั้นแก่แล้ว

ทฤษฎีของ "ซูเปอร์แมน" ไม่เคยช่วยให้วีรบุรุษแห่งวรรณกรรมดีขึ้น

ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" FM Dostoevsky พยายามที่จะแก้ปัญหาด้านจิตวิทยาและศีลธรรมที่สำคัญ - เพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นความไม่สอดคล้องของทฤษฎีที่ว่างเปล่าและประดิษฐ์ขึ้นเพื่อเปิดเผยอันตรายและพลังทำลายล้างของพวกเขา ทฤษฎีนี้กลายเป็นแนวคิดของตัวเอกของผลงานของ Rodion Raskolnikov ผู้ตัดสินใจว่าบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งมีสิทธิ์ที่จะเพิกเฉยต่อกฎแห่งมโนธรรมและศีลธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เป้าหมายของ Raskolnikov นั้นสูงส่ง - เพื่อช่วยแม่และน้องสาวของเขาเองจากความอัปยศอดสูและความตาย แต่ที่นี่เรากำลังเผชิญกับคำถามนิรันดร์ข้อหนึ่ง: อวสานแสดงให้เห็นถึงวิธีการหรือไม่? ดอสโตเยฟสกีทีละขั้นตอนเผยให้เห็นความเท็จของทฤษฎีของฮีโร่ของเขาโดยอธิบายผลที่ตามมาในการทำลายล้างของพวกเขาสำหรับจิตวิญญาณของ Raskolnikov ทำให้เราเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าไม่มีเป้าหมายในโลกที่สามารถพิสูจน์ความผิดได้ และไม่มีอาชญากรรมใดที่จะไม่ได้รับโทษ เพราะนอกจากกฎแห่งรัฐแล้ว ยังมีกฎแห่งมโนธรรมซึ่งไม่มีใครมีอำนาจหลอกลวงได้

เพื่อที่จะเปิดเผยแนวคิด "นโปเลียน" ของ Rodion Raskolnikov อย่างชัดเจนและน่าเชื่อถือที่สุด ผู้เขียนจึงล้อมรอบเขาด้วยตัวละครที่เป็น "เนื้อคู่" ของเขา: ในกระจกที่คดเคี้ยว ความคิดทั้งหมดของฮีโร่จะแสดงขึ้น ไม่ว่าด้านใดด้านหนึ่งของเขา บุคลิกภาพ. ด้วยเหตุนี้ นวนิยายของดอสโตเยฟสกีจึงกลายเป็นการทดลองเรื่องอาชญากรรมไม่มากเท่ากับการพิจารณาคดีเกี่ยวกับบุคลิกภาพ ตัวละคร และจิตวิทยาของมนุษย์ Raskolnikov มีจิตใจที่ไม่ธรรมดา ใจดี ตอบสนอง ความสามารถในการเอาใจใส่ รู้สึก รัก ทนทุกข์ พยาบาลในหัวของเขาต่อต้านมนุษย์, ความคิดที่ไร้มนุษยธรรม, เขาสงสัยอยู่ตลอดเวลา, ขว้าง, เขาพยายามที่จะปรับแผนอาชญากรรมของเขาด้วยความคิดที่ดีของความดีและความยุติธรรม แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ความคิดของตัวเองเป็นอาชญากรน้อยลงและทำลายล้างน้อยลงสำหรับเขา เพื่อที่จะพิสูจน์สิ่งนี้ ผู้เขียนได้แนะนำร่างของวีรบุรุษเช่น Luzhin, Lebezyatnikov และ Svidrigailov ในภาพเหล่านี้ "ในรูปแบบที่บริสุทธิ์" ซึ่งไม่ได้ซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากแห่งคุณธรรม ความคิดและทฤษฎีแบบเดียวกันที่ทรมานตัวเอกก็ปรากฏขึ้น ยิ่งกว่านั้น ตัวละครแต่ละตัวในนวนิยายเรื่องนี้มีบทบาทพิเศษในตัวเอง

Luzhin ด้วย "ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์" ของเขาที่แสดงให้เห็นถึงการแสวงหาผลประโยชน์ของมนุษย์โดยอิงจากกำไรและการคำนวณ เน้นย้ำถึงความไม่สนใจในแรงบันดาลใจของ Raskolnikov ในเวลาเดียวกัน บทบาทหลักของเขาคือความเสื่อมโทรมทางปัญญาของความคิดของ Rodion ซึ่งกลายเป็นว่าทนไม่ได้ทางศีลธรรมสำหรับฮีโร่ของ Dostoevsky ทฤษฎีของ Luzhin และ Raskolnikov นำไปสู่สิ่งหนึ่ง - ความจริงที่ว่าเป็นไปได้ที่จะ "หลั่งเลือดตามมโนธรรม" แต่แรงจูงใจของ Rodion นั้นในขณะเดียวกันก็มีเกียรติและได้รับความเดือดร้อนในใจ เขาไม่ได้ถูกขับเคลื่อนด้วยการคำนวณง่ายๆ แต่ด้วยความเข้าใจผิด "ทำให้จิตใจขุ่นมัว" ในทางกลับกัน Luzhin เป็นผู้ประกอบการชนชั้นกลาง "ชายร่างเล็ก" ที่ร่ำรวยซึ่งต้องการเป็น "ใหญ่" จริงๆเพื่อเปลี่ยนจากทาสเป็นเจ้านายของชีวิต โดยการกระทำทั้งหมดของเขา เขาหยาบคาย และด้วยเหตุนี้ทำให้เสียชื่อเสียงทฤษฎีของ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" เขาเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าทุกคนควรมุ่งมั่นที่จะบรรลุผลประโยชน์ของตนเองไม่ว่าด้วยวิธีใด - จากนั้นผู้คนจะสร้างสังคมที่มีความสุข ในเวลาเดียวกัน นักธุรกิจชนชั้นนายทุนที่เห็นแก่ตัวและหยาบคายไม่ยอมรับการเสียสละเพื่อผลประโยชน์ส่วนรวม ยืนยันความไร้ประโยชน์ของ "ความเอื้ออาทรเดียว" และเชื่อว่าความกังวลต่อความเป็นอยู่ที่ดีของตัวเองเป็นความกังวลสำหรับ "ความเจริญรุ่งเรืองทั่วไป" ในเวลาเดียวกัน ยืมรากฐานที่มีเหตุผลของทฤษฎีของ Rodion Raskolnikov และกำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นในความเห็นของเขาความปรารถนาเห็นแก่ผู้อื่นและความเห็นอกเห็นใจที่แข็งขัน Luzhin เปลี่ยนมุมมองของฮีโร่ให้กลายเป็นเหตุผลเชิงอุดมคติของแรงบันดาลใจที่กินสัตว์อื่น ๆ ของเขา

ดังนั้น Luzhin ดูเหมือนจะตรงกันข้ามกับเรามากกว่า Raskolnikov สองเท่า แต่รากฐานของทฤษฎีนั้นคล้ายคลึงกันเพียงใด! Rodion เชื่อว่าเขามีสิทธิ์ที่จะฆ่าหญิงชรา-โรงรับจำนำและ Luzhin - เพื่อทำลาย Sonya (แม้ว่าตัวเขาเองจะแน่ใจว่าเขาแสดงด้วยความตั้งใจที่ดีที่สุด "ช่วย" เด็กหญิงผู้น่าสงสารและครอบครัวของเธอ) ในเวลาเดียวกัน วีรบุรุษทั้งสองเริ่มต้นจากความคิดที่ผิดๆ ว่าพวกเขาดีกว่าคนอื่น ดังนั้นจึงมีสิทธิที่จะกระทำการที่ไร้มนุษยธรรม ต่ออาชญากรรมที่ขัดต่อศีลธรรมและมโนธรรม หญิงชราที่ไร้ค่าตามคำกล่าวของ Raskolnikov จะตายอยู่แล้วและ Sonya ที่ล้มลงตาม Luzhin สักวันหนึ่งก็จะขโมยอยู่ดี

ตัวละครอีกตัวที่รวมเอาลักษณะและความคิดของตัวเอกคือ Lebeziatnikov "ผู้ก้าวหน้า" ลัทธิการประท้วงซึ่งอยู่ในรูปแบบของความโง่เขลาของนักรบในลักษณะของฮีโร่ตัวนี้ประนีประนอมกับเส้นทางที่กบฏในการสร้างโลกใหม่ที่ Raskolnikov เลือกซึ่งเขาเห็นความเป็นไปได้ของการยืนยันตนเอง Lebeziatnikov โดยไม่ต้องคิดอะไรทันที "แน่นอนว่าเป็นแนวคิดที่ทันสมัยที่สุดเพื่อทำให้หยาบคายในทันทีเพื่อล้อเลียนทุกอย่างในทันที"

"สองเท่า" ของ Rodion Raskolnikov คือ Svidrigailov ชายผู้ไร้แนวคิดเรื่องมโนธรรมและเกียรติยศอย่างสมบูรณ์ ภาพลักษณ์ของเขาเป็นการเตือนฮีโร่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของสิ่งที่เขาจะกลายเป็นถ้าเขาไม่เชื่อฟังเสียงของมโนธรรมของตัวเองและต้องการมีชีวิตอยู่กับอาชญากรรมในจิตวิญญาณของเขาที่ไม่ได้รับการไถ่ด้วยความทุกข์ทรมาน ในตัวละครนี้ Dostoevsky เผยให้เห็นถึงความลึกของการตกต่ำทางศีลธรรมของบุคคลที่ลงมือบนเส้นทางของกิจกรรมทางอาญาเนื่องจากความว่างเปล่าทางวิญญาณ สิ่งที่แย่ที่สุดสำหรับ Raskolnikov คือ Svidrigailov อย่างแม่นยำเพราะเขาโน้มน้าวฮีโร่อย่างต่อเนื่องว่าพวกเขาเป็น "ทุ่งผลไม้แห่งหนึ่ง" Rodion พยายาม แต่ด้วยความสยองขวัญของเขาเขาไม่สามารถทำลายด้ายภายในที่เชื่อมโยงเขากับชายผู้น่ากลัวคนนี้ได้ ทัศนคติต่อผู้อื่นและต่อตนเองเป็นสิ่งสำคัญที่ FM Dostoevsky ทดสอบฮีโร่ของเขา และที่นี่ความคล้ายคลึงของตัวเอกกับ "คู่" ของเขาก็ชัดเจน

Raskolnikov ไม่สามารถเห็นคนในเพื่อนบ้านของเขา Svidrigailov ไม่สามารถเห็นใครในใครได้ ดังนั้นความคิดของ Rodion Raskolnikov จึงถูกนำไปสู่จุดที่ไร้สาระจนถึงขีด จำกัด ท้ายที่สุดแล้ว ถ้าคุณสามารถ "ปอกผู้หญิงแก่ด้วยอะไรก็ได้ที่อยู่บนหัว" แล้วทำไมคุณถึงไม่แอบฟังล่ะ? - ถามคำถามที่สมเหตุสมผล Svidrigailov เขาอาจจะถามว่า “ทำไมเจ้าไม่ล่วงประเวณีไม่ได้?” หรือ "ทำไมคุณไม่สามารถแบล็กเมล์คนอื่นได้" และอื่นๆ และไม่ว่าในกรณีใด Rodion ก็ไม่มีอะไรจะตอบเขา ในที่สุด "เลขคณิต" ของ Raskolnikov ตามที่เราสามารถฆ่า "หญิงชราที่เป็นอันตราย" ได้หนึ่งคนจากนั้นทำความดีร้อยครั้งเพื่อชดใช้บาปนี้ถูกหักล้างโดย "การทดลอง" ของ Svidrigailov: ความดีทั้งหมดที่เขาทำสามารถทำได้ ไม่มีทางพิสูจน์ความผิดของอดีต แต่สิ่งสำคัญคือไม่มีสิ่งใดในโลกที่สามารถฟื้นจิตวิญญาณที่ป่วยของเขาได้อีกต่อไป เขาเป็นคนที่ "เลือก" ที่ "ล่วงละเมิด" หลายครั้งและ "ล่วงละเมิด" โดยปราศจากการทรมานทางศีลธรรม แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้กลายเป็นนโปเลียนอยู่ดี ผลลัพธ์ชีวิตของ Svidrigailov ไม่ใช่แค่การฆ่าตัวตายของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นการตายครั้งสุดท้ายของความคิดของ Raskolnikov ซึ่งเผยให้เห็นถึงการหลอกลวงตนเองอันมหึมาของเขา

ดังนั้นการเปรียบเทียบฮีโร่กับตัวละครอื่นจึงเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับความหมายเชิงปรัชญาของงานทั้งหมดของ F.M.Dostoevsky ในอีกด้านหนึ่ง ภาพล้อเลียนและน่าเกลียดของ Luzhin, Lebezyatnikov, Svidrigailov และวีรบุรุษคนอื่น ๆ ได้กำหนดแง่บวกของตัวละครของ Rodion Raskolnikov ในทางกลับกัน ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ผู้เขียนได้เปิดโปงทฤษฎีเกี่ยวกับมนุษย์ต่างเพศ ซึ่งมักเกิดจากโลกที่ไม่ยุติธรรมและโหดร้าย ความจริงที่ว่าคนเหล่านี้มีอยู่ในสังคมแสดงให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์และความเลวทรามของสังคมนี้อย่างมาก นี่หมายความว่าทำให้เราทุกคนคิดหาวิธีที่จะจัดระเบียบโลกรอบตัวเราใหม่ด้วยวิธีที่คู่ควรและชอบธรรม "คู่" ของ Raskolnikov พินาศไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง - ทางร่างกายหรือทางวิญญาณ ตัวฮีโร่เองก็ได้เกิดใหม่ในที่สุด โดยคงไว้ซึ่งจิตวิญญาณของมนุษย์ที่ยังมีชีวิต ดังนั้นผู้เขียนจึงยืนยันแนวคิดที่ว่ามนุษยชาติมีโอกาส และมันก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะไม่ใช้มัน

  • ส่วนของเว็บไซต์