उपन्यास की समस्याएं ए.आई. Herzen "दोष किसे देना है?", एक आलंकारिक प्रणाली, नैतिक पसंद के मुद्दे को हल करने की विशेषताएं

हालाँकि, इसमें जबरदस्त सामग्री है। यह कथानक कार्रवाई के ढांचे के भीतर परिवार और रोजमर्रा के संघर्ष को बढ़ाता है: नायक मिलते हैं, मिलते हैं, बहस करते हैं, प्यार में पड़ते हैं, भाग की आवश्यकता का एहसास करते हैं, और साथ ही साथ रूसी जीवन की सामान्य प्रक्रियाओं की ओर इशारा करते हैं, पात्रों के गठन की परिस्थितियों को बताते हैं, बताते हैं कि उपन्यास के नायक दुखी क्यों हैं ... छह से सात महीनों के दौरान अपने पात्रों के कार्यों और विचारों के बारे में बताते हुए कहा कि बेल्टोव प्रांतीय शहर में था, हर्ज़ेन, कई खुदाई में, अतीत की ओर मुड़ता है, घटनाओं की उत्पत्ति पर वापस जाता है, मुख्य पात्रों के जीवन के बचपन के वर्षों के छापों को दर्शाता है। रूस में सामाजिक संबंधों के सामाजिक अर्थ को भी बताते हैं, वैचारिक और नैतिक खोज नायकों।

हर्ज़ेन ने स्वयं उपन्यास की मुख्य रचना की विशेषता पर ध्यान दिया: यह रूस पर कई निबंधों, आत्मकथाओं और परिकल्पनाओं के संग्रह के रूप में बनाया गया है। उपन्यास के इस निर्माण ने उन्हें कई दशकों में रूसी जीवन की असामान्य रूप से व्यापक तस्वीर बनाने की अनुमति दी। यह एक कलाकार द्वारा बनाया गया था, जिसकी मुख्य ताकत, बेलिंस्की के अनुसार, अपने विचार की शक्ति में, चित्रित दृष्टिकोण में निहित है। हेरज़ेन, लोगों और घटनाओं का वर्णन करते हुए, उनका विश्लेषण करती है, जो हो रहा है उसके सार में गहराई से प्रवेश करती है और अपने निष्कर्षों को व्यक्त करने के लिए एक विशद, सटीक विवरण पाती है।

हेरज़ेन के कथन पर बहुत ध्यान देने की आवश्यकता है। व्यक्तिगत विवरण महान सामान्यताओं को व्यक्त करने के लिए कार्य करते हैं। एक को उन पर विचार करना पड़ता है - और फिर छवि प्राप्त होती है, जैसा कि यह एक अतिरिक्त अर्थ था: पाठक, लेखक के संकेत या अप्रत्यक्ष टिप्पणियों के आधार पर, प्रत्यक्ष को समाप्त करने के लिए लगता है या एक बमुश्किल बाहरी तस्वीर खींचता है। उदाहरण के लिए, बेल्टोव, जो अभी-अभी प्रांतीय शहर में आए थे, ने कुछ ऐसा देखा, जो उन्हें अजीब और यहां तक \u200b\u200bकि जंगली लग रहा था: “उसके कंधे पर जूए के साथ एक क्षीण कार्यकर्ता, नंगे पांव और थका हुआ, बर्फ पर पहाड़ पर चढ़े, पुताई और रोक; एक मोटे और मिलनसार दिखने वाले पुजारी, एक घर के कैसॉक में, गेट के सामने बैठकर उसकी ओर देखते थे। " पाठक का अनुमान है: शहर एक खड़ी बैंक पर खड़ा है, वहाँ कोई बहता पानी नहीं है, नंगे पांव कार्यकर्ता, मसौदा शक्ति में बदल गए, "वसा और मैत्रीपूर्ण पुजारियों" को पानी पिलाने में अपना स्वास्थ्य बिताते हैं।

बेल्टोव ने यह भी देखा (नवागंतुक के पास एक नया रूप है) कि प्रांतीय शहर अजीब तरह से निर्जन है: केवल अधिकारी, पुलिसकर्मी, भूस्वामी सड़कों पर उसके पार आते हैं। पाठक मदद नहीं कर सकता, लेकिन आश्चर्य है: बाकी आबादी कहां है? आखिरकार, एक निर्जन शहर में महान चुनाव होना चाहिए! धारणा है कि खतरा आने पर सभी भाग गए या छिप गए। या मानो विजेताओं के गिरोह ने मेहनतकश लोगों को उनके स्थान से भगा दिया और उन्हें कहीं कैद कर दिया।

कब्रिस्तान की खामोशी में कोई आवाज नहीं सुनाई देती। केवल शाम को "घंटी की मोटी गूंजने वाली आवाज़" आई - बेल्टोव की लुप्त हो रही आशाओं के लिए एक अंतिम संस्कार के रूप में, आसन्न आपदा के एक अग्रदूत के रूप में, उपन्यास के एक दुखद नकार के वादे के रूप में ... ! " और यह निष्कर्ष, संक्षेप में, क्या होना चाहिए की एक नई प्रत्याशा है, और एक ही समय में प्रतिबिंब के लिए एक नई गति: यह सीधे बेल्टोव के उपक्रमों में विफलता का वादा करता है और उसे सदी का शिकार कहता है, उसकी भीड़ को जोड़ता है और उन वर्षों के आध्यात्मिक जीवन के सामान्य विरोधाभासों के साथ खोज करता है।

हेर्ज़ेन की कलात्मक प्रणाली में आइरन सबसे प्रभावी साधनों में से एक है। पात्रों के वर्णन में विडंबनापूर्ण टिप्पणी, स्पष्टीकरण और परिभाषाएँ पाठक को एक बुरी या उदास मुस्कान के रूप में दर्शाती हैं। उदाहरण के लिए, अश्वेतों ने एक कोचमैन के शब्दों और हाथों से दिन और रात सिखाया। कोचमैन को घोड़ों को चलाने की कला सिखाने वाले एक सामान्य कल्पना करना हास्यास्पद है, लेकिन यह सोचकर दुख होता है कि उसके मौखिक निर्देश, जाहिरा तौर पर हमेशा जबड़े के साथ होते हैं।

नेग्रोव के घर में लूबोनका खुद को टैसी अलगाव में बंद कर देता है, इसलिए "पुतली" के रूप में उसकी स्थिति की झूठी स्थिति को बढ़ाना नहीं; Glafira Lvovna, जो खुद को अपना दाता मानती है, अप्रिय है, और "उसने उसे बर्फीले अंग्रेज को बुलाया, हालांकि सामान्य रूप से अंडालूसी गुण भी बहुत संदेह के अधीन थे," हर्ज़ेन ने विडंबना नोट की। कार्मेन के साथ गठबंधन को उनके विरोध से निहित माना जाना चाहिए कोंगोनका: "बर्फीले अंग्रेज" कुछ प्रकार की खामियां हैं, जो कि ग्लेफिरा लावोवना खुद में नोटिस नहीं करती हैं। लेकिन इस मोटी, भद्दी महिला की कल्पना करना हास्यास्पद है - "महिलाओं के बीच एक बाओबाब", जैसा कि हर्ज़ेन ने लापरवाही से कहा, - एक उत्साही स्पेनिश महिला की भूमिका में। और एक ही समय में उसे "दाता" पर पूरी तरह निर्भरता में एक शक्तिहीन हुस्नकोका की कल्पना करना दुखद है।

प्रांतीय शहर के अधिकारियों ने बेल्टोव की अपनी सहज घृणा को इस तथ्य से उचित ठहराया है कि वह - "जो उस समय हानिकारक पुस्तकों को पढ़ते हैं जब वे उपयोगी कार्ड में लगे हुए थे।" यहां की विडंबना यह है कि समय की खाली हत्या के लिए एक उपयोगी व्यवसाय का विरोध करने की बेरुखी में निहित है।

विवेकपूर्ण और विवेकपूर्ण डॉक्टर क्रुपोव की निम्नलिखित विशेषता है: "क्रुपोव ने बटुए और एक सूटकेस के बीच अपनी जेब से कुछ निकाला।" खैर, ऐसी कौन सी जेब थी जिसमें ऐसा बटुआ था, जिसमें व्यापारिक कागजात रखे गए थे, "टेढ़े कैंची, लैंसेट और जांच की कंपनी में आराम"? पाठक खुद से यह सवाल पूछेंगे और मुस्कुराएंगे। लेकिन यह एक दुष्ट या नकली मुस्कान नहीं होगी। यह एक और मामला है जब हर्ज़ेन ने "कचरा-रंग" आंखों के साथ गुजरने वाले आंकड़ों में से एक का समर्थन किया: इस कास्टिक एपिटेट में, आंखों के रंग को व्यक्त नहीं किया गया है, लेकिन आत्मा का सार, जिसके नीचे से मानव प्रकृति के सभी विकार बढ़ते हैं।

क्रुपोव एक से अधिक बार पाठक को मुस्कुराता है, लेकिन हमेशा उत्सुकता या तीव्र उदासी के साथ मिश्रित होता है। इसलिए, जब वह दिमित्री क्रुत्सिएर्सकी के सामने भविष्य की तस्वीर खींचता है, तो एक जटिल "बहुपरत" बनाता है पारिवारिक जीवन कूबोनका के साथ: वह अब गरीबी की ओर नहीं, बल्कि चरित्रों की असहमति की ओर इशारा करता है। "आपकी दुल्हन आपके लिए कोई मैच नहीं है, आप क्या चाहते हैं - वे आँखें, यह रंग, यह छटपटाहट जो कभी-कभी उसके चेहरे पर दौड़ती है - वह एक बाघ शावक है जिसे अभी तक उसकी ताकत का पता नहीं है; और तुम - तुम क्या हो तुम दुल्हन हो; आप, भाई, जर्मन हैं; तुम एक पत्नी हो - अच्छा, क्या यह अच्छा है? "

यहां, हुस्नकोका नेग्रोवा और क्रुत्सफर्स्की को एक साथ अपने माता-पिता के साथ एक साथ चित्रित किया जाता है, जो हर समय पीड़ित होते हैं, खुद को नम्र करते हैं और पालन करते हैं। और उसी समय, क्रुपोव ने खुद को परिभाषित किया - अपनी उदास विडंबना के साथ और टकटकी के साथ, निराशाजनक निराशावाद में बदल दिया।

क्रुपोव न्यायाधीश और आत्मविश्वासपूर्ण आत्मविश्वास के साथ भविष्यद्वाणी करते हैं। हालांकि, वह वास्तव में उन युवा लोगों के भाग्य का पूर्वाभास करता है जिन्हें वह प्यार करता था। क्रुपोव रूसी वास्तविकता को अच्छी तरह से जानता था: पीड़ित समाज में एक व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत रूप से पीड़ित होना असंभव है। वास्तव में परिस्थितियों का एक चमत्कारी संयोजन की आवश्यकता थी ताकि पर्यावरण से दूर रहने वाले क्रूसिफ़ेरस्की शांति, समृद्धि में रह सकें और अन्य लोगों के दुर्भाग्य को न देख सकें। लेकिन डॉ। क्रुपोव चमत्कारों में विश्वास नहीं करते थे, और यही कारण है कि उपन्यास की शुरुआत में इस तरह के आत्मविश्वास के साथ उन्होंने दुखद अंत का वादा किया।

क्रुपोव की छवि में सन्निहित चरित्र ने हर्ज़ेन को रूसी जीवन के सबसे विशिष्ट प्रकारों में से एक की अभिव्यक्ति के रूप में रुचि दी। हर्ज़ेन लोगों से मजबूत, असाधारण साहस और आंतरिक रूप से मुक्त मिले। वे खुद भी बहुत पीड़ित थे और दूसरों की पीड़ा को काफी देख चुके थे कि कुछ भी उन्हें डरा नहीं सकता था। अधिकांश भाग के लिए, हर रोज़ "विवेक" उनकी विशेषता नहीं थी। इन लोगों में से एक के बारे में - पर्म में एक फैक्ट्री के डॉक्टर के बारे में - हेरजेन ने अपने अतीत और विचारों में याद किया: “उनकी सभी गतिविधियाँ अधिकारियों के सर-काज़ामों के उत्पीड़न में बदल गईं। उसने आँखों में उन्हें हँसाया, उसने अपने चेहरे पर सबसे अपमानजनक बातें कही और घोर शाप के साथ ... उसने अपने हमलों के साथ खुद को एक सार्वजनिक स्थान बना लिया और बिना पैर वाले समाज को उन कैन को सहने के लिए मजबूर कर दिया, जिसके बिना उसने उसे आराम से मार दिया था।

एक धोखा शीट की आवश्यकता है? फिर सहेजें - "उपन्यास की संरचनात्मक विशेषता" दोष किसे देना है? ... साहित्यिक कार्य!

हेरज़ेन के उपन्यास "दोष किसे देना है?" की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता, "डॉक्टर क्रुपोव" और "मैगपाई-चोर" कहानियों की समस्याएं

लेखक छह साल से उपन्यास हू टू ब्लेम पर काम कर रहा है। काम का पहला भाग 1845-1846 में ओटेकेस्टेवनकी ज़ापिस्की में दिखाई दिया, और उपन्यास के दोनों हिस्सों को 1847 में सोवेर्मेनीक के परिशिष्ट के रूप में एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित किया गया था।

अपने उपन्यास में, हर्ज़ेन ने कई महत्वपूर्ण मुद्दों को छुआ: परिवार और विवाह की समस्या, समाज में महिलाओं की स्थिति, शिक्षा की समस्या, रूसी बुद्धिजीवियों का जीवन। वह इन मुद्दों को मानवतावाद और स्वतंत्रता के विचारों के प्रकाश में हल करता है। बेलिंस्की ने अपने उपन्यास में हर्ज़ेन के दिल से भरे विचार को "मानवीय गरिमा के विचार के रूप में परिभाषित किया है, जो पूर्वाग्रह, अज्ञानता से अपमानित होता है और या तो अपने पड़ोसी के प्रति मनुष्य के अन्याय से, या स्वयं की स्वैच्छिक विकृति से अपमानित होता है।" यह आत्मीय विचार धारा-विरोधी था। उस समय के रूसी जीवन की मुख्य बुराई के रूप में सीरफोम के खिलाफ संघर्ष का मार्ग शुरू से अंत तक चलता है।

उपन्यास का कथानक उस कठिन नाटक पर आधारित है, जो क्रुत्सफर्सकिस के पति और पत्नी के बीच से गुजर रहा है: स्वप्नदोष, अपने आप में गहरे रूप से सेर्फ़-ज़मींदार नीग्रोव हस्सनोका की नाजायज बेटी और एक उत्साही आदर्शवादी, एक डॉक्टर का बेटा, मॉस्को विश्वविद्यालय के उम्मीदवार, नीग्रो के घर के शिक्षक दिमित्री क्रुत्सफर्स्की। उपन्यास की दूसरी कहानी व्लादिमीर बेल्टोव के दुखद भाग्य से जुड़ी है, जिन्होंने रूसी "अतिसुंदर लोगों" की गैलरी में एक प्रमुख स्थान लिया। सामान्य शिक्षक की दुखद स्थिति के बारे में बता रहे हैं - शिक्षक दिमित्री क्रुत्सफर्स्की, उनकी पत्नी हबोव अलेक्जेंड्रोवना, जिन्हें युवा रईस बेल्टोव से प्यार हो गया था, लेखक ने सभी भ्रम और दर्दनाक भ्रम का खुलासा किया, जिसने इन लोगों के जीवन को बर्बाद कर दिया, उन्हें बर्बाद कर दिया। वह चाहता है कि पाठक यह जाने कि किसे दोष देना है दुखद भाग्य उपन्यास के नायक। उपन्यास के लिए एक अदालत के फैसले के शब्दों के रूप में लेते हुए: "और इस मामले में, दोषियों को प्रकट करने में विफलता के कारण, भगवान की इच्छा के साथ विश्वासघात किया जाना चाहिए, और इस मामले पर विचार करने के बाद, अभिलेखागार को भेजा जाना चाहिए," हर्ज़ेन, अपने उपन्यास के पूरे पाठ्यक्रम के साथ, जैसे कि घोषित करना चाहते हैं: संग्रह से और वास्तविक के लिए फिर से हल करें। " निरंकुश-सेरफ प्रणाली को दोष देना है, भयानक राज्य मृत आत्माएं.

बेल्टोव अपने युग का एक विशिष्ट व्यक्ति है। एक प्रतिभाशाली, जीवंत और विचारशील व्यक्ति, वह एक सामंती समाज में, चतुर बेकार हो गया। “मैं निश्चित रूप से हमारे हीरो हूँ लोक कथाएँ... सभी चौराहे पर चले और चिल्लाया: "क्या मैदान में कोई आदमी जिंदा है?" बेल्टोव अपने जिनेव शिक्षक से कहते हैं, "लेकिन उस आदमी ने जवाब नहीं दिया ... मेरा दुर्भाग्य ... और मैदान में एक योद्धा नहीं है ... मैंने मैदान छोड़ दिया।" पुश्किन और लेर्मोंटोव के बाद, हर्ज़ेन ने छवि बनाई " अतिरिक्त आदमी", आसपास के पिछड़े, लेकिन अपनी जड़ता के माहौल में मजबूत के साथ एक प्रतिभाशाली और बुद्धिमान व्यक्ति का टकराव दिखा। हालांकि, चेर्नीशेवस्की ने वनगिन और पेचोरिन के साथ बेल्टोव की तुलना करते हुए कहा कि वह अपने पूर्ववर्तियों से पूरी तरह से अलग थे, कि व्यक्तिगत हित उनके लिए माध्यमिक महत्व के थे। Dobrolyubov ने "शानदार लोगों" की गैलरी में बेल्टोव को "उनके बीच सबसे अधिक मानवीय" के रूप में वास्तव में बुलंद और महान आकांक्षाओं के साथ गाया।

उपन्यास त्रासदी में समाप्त होता है। बेल्टोव के जाने के बाद नैतिक पीड़ा से टूटा लुबोंका, उसमें बंद हो जाता है आंतरिक संसारछिपे हुए सपनों और प्यार को दूर करने के लिए।

हर्ज़ेन का उपन्यास न केवल विचारों और छवियों की समृद्धि में, बल्कि अपने कलात्मक तरीके से भी नया और मौलिक था। बेलिंस्की, "कौन दोषी है?" का विश्लेषण, वोल्टेयर के साथ तुलना में हर्ज़ेन। हरजेन के उपन्यास की शैली की ख़ासियत, कलात्मक लेखन की विभिन्न तकनीकों के जटिल अंतर्संबंध में सबसे पहले है। लेखक एनएन के "आकार" शहर के निवासियों की अशिष्टता के बारे में नेग्रोव में आने पर व्यंग्य का शानदार उपयोग करता है। यहाँ उन्होंने मृत आत्माओं के उपहास की गोगोल परंपरा को जारी रखा और क्रांतिकारी इनकार से भरे एक नए बल की निंदा करने का विषय दिया। गोगोल की हंसी आंसुओं से गूंज उठी। हर्ज़ेन की आँखें सूखी हैं।

अजीब संरचना संरचना उपन्यास "किसे दोष देना है?" हर्ज़ेन का काम वास्तव में एक उपन्यास नहीं है, बल्कि जीवनी की एक श्रृंखला है, जो मास्टरली लिखी गई है और मूल रूप से एक पूरे में जुड़ी हुई है। इसी समय, ये आत्मकथाएँ उत्कृष्ट कलात्मक चित्र हैं।

उपन्यास की अजीबोगरीब व्याख्या है। हर्ज़ेन ने एक बार अच्छे कारण के साथ कहा: "मेरी भाषा।" उनके प्रत्येक वाक्यांश के पीछे जीवन का गहरा मन और ज्ञान महसूस किया जाता है। Herzen स्वतंत्र रूप से बोलचाल की भाषा में पेश किया गया था, रूसी और विदेशी भाषण की लौकिक अभिव्यक्तियों के साथ अपनी शैली को जटिल करने से डरता नहीं था, बहुतायत से साहित्यिक उद्धरण, ऐतिहासिक चित्र जो अचानक पूरे चित्रों को उकसाते थे।

कहानी "क्रुपोव" एक उज्ज्वल व्यंग्यपूर्ण पुस्तिका है, जो आंशिक रूप से "" गोगोल की याद दिलाती है। कहानी पुराने भौतिकवादी चिकित्सक क्रुपोव की आत्मकथा के एक अंश के रूप में लिखी गई है। दीर्घकालिक चिकित्सा पद्धति क्रुपोव को इस निष्कर्ष पर ले जाती है कि मानव समाज पागलपन से बीमार है। डॉक्टर के अवलोकन के अनुसार, सामाजिक अन्याय की दुनिया में, एक ऐसे समाज में जहां आदमी आदमी को भेड़िया है, जहां अमीर और गरीबी की ताकत है और संस्कृति का राज है, सार में "पागल" मान्यता प्राप्त है और सभी अन्य लोगों की तुलना में अधिक बेवकूफ या नुकसान नहीं है, लेकिन केवल अधिक मूल, केंद्रित, स्वतंत्र है , अधिक मूल, एक भी कह सकता है, उन लोगों की तुलना में अधिक शानदार। "

हर्ज़ेन का व्यंग्य न केवल रूस में निरंकुश-सेरफ़ प्रणाली तक फैला हुआ है, बल्कि यूरोप में बुर्जुआ संबंधों के लिए भी है। क्रुपोव ने अपनी पत्रिका में नोट किया है कि पूर्व और पश्चिम दोनों में उग्रवाद प्रतिबद्ध है।

40 के दशक की हेरज़ेन की रचनाओं में कल्पना के कार्यों का सिलसिला 1846 में लिखे गए उपन्यास द थिफ़ फोर्टी के साथ समाप्त होता है, जो 1848 में सोवरमेनीक में दिखाई दिया था। "थिंकिंग मैगपाईज़" का कथानक एमएस शेचेपिन की कहानी पर आधारित है, जो ओरेग में वंचित तानाशाह सेर-मालिक एसआई कामेनस्की के थिएटर से सीरफ अभिनेत्री की दुखद कहानी के बारे में है। शेप्किन की कहानी, जो नाम के तहत कहानी में दिखाई देती है प्रसिद्ध कलाकार, हर्ज़ेन महान सामाजिक सामान्यीकरण के स्तर तक बढ़ा।

दोनों उपन्यास "किसे दोष देना है?" और कहानी "द चोर मैगपाई" में, हर्ज़ेन इस सवाल पर छूती है कि जॉर्जेस सैंड ने पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में बहुत तेजी से पेश किया - महिलाओं के अधिकारों और स्थिति का सवाल। कहानी में, यह मुद्दा प्रबुद्ध है, जो एक प्रतिभाशाली महिला, एक प्रतिभाशाली अभिनेत्री के दुखद भाग्य पर लागू होता है।

अनीता के असामान्य रूप से समृद्ध व्यक्तित्व को चित्रित करते हुए, हर्ज़ेन ने प्रिंस स्कालिंस्की के महत्वहीन "गंजा सेलाडॉन" पर अपनी सुस्त निर्भरता के सभी आतंक को दिखाया। उसकी स्थिति उस समय से दुखद हो जाती है जब अनीता ने राजकुमार से अतिक्रमण को पूरी तरह से अस्वीकार कर दिया।

उसकी पीड़ा को लेखक की अपनी नायिका के प्रति ईमानदार रवैये से गर्म किया जाता है। कलाकार-कथाकार के विचारों में एक दुखद नोट सुनाई देता है: "बेचारा कलाकार! .. क्या पागल है, क्या अपराधी है, जो आपको इस क्षेत्र में डाल देता है, आपके भाग्य के बारे में सोचे बिना! मैंने तुम्हें क्यों जगाया? .. तुम्हारी आत्मा अविकसित में सोएगी, और एक महान प्रतिभा, जो आपके लिए अज्ञात है, आपको पीड़ा नहीं देगी; हो सकता है कि कभी-कभी आपकी आत्मा के नीचे से एक दुखी उदासी बढ़े, लेकिन यह समझ से बाहर होगा। "

ये शब्द रूसी लोगों की बुद्धिमत्ता के गहरे नाटक को रेखांकित करते हैं, जो कि अधर्म के अंधेरे से उठता है। केवल स्वतंत्रता ही लोगों की प्रतिभाओं के लिए एक विस्तृत मार्ग खोल सकती थी। कहानी "द चोर चालीस" को अपने लोगों की रचनात्मक शक्तियों में लेखक के असीम विश्वास के साथ अनुमति दी जाती है।

40 के दशक के सभी उपन्यासों में से, "चोरों की संपत्ति" और उसके मालिकों के बीच विरोधाभास को प्रकट करने के लिए द चोर मैगपाई सबसे बड़ी तीक्ष्णता और साहस के साथ खड़ा है। विडंबना, जैसा कि शुरुआती काम, एक धनी सामंती जमींदार के पाखंड को उजागर करने के लिए कार्य करता है, "एक भावुक कला प्रेमी।" कलाकार और अभिनेत्री की कहानियाँ स्वयं गहरी गेय और भावपूर्ण हैं। इसने सर्फ़ अभिनेत्री के प्रति सहानुभूति के पाठक में जागृति लाने में योगदान दिया, जिसकी अद्भुत कहानी निरंकुश-सेरफ प्रणाली के तहत रूसी लोगों की त्रासदी को दर्शाती है। ऐसा माना जाता है कि जब उन्होंने कहा कि "हर्गन 40 के दशक में पहली बार अपनी कहानी" द थीफ मैगपाई "में बोल्ड रूप से सीरफाइड के खिलाफ बोला था।"

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स्कूली बच्चों, छात्रों और स्व-शिक्षा में शामिल सभी के लिए ट्यूटोरियल और विषयगत लिंक

साइट को छात्रों, शिक्षकों, आवेदकों, शैक्षणिक विश्वविद्यालयों के छात्रों को संबोधित किया जाता है। छात्र की पुस्तिका में स्कूल पाठ्यक्रम के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है।

नोवगोरोड में, हर्ज़ेन ने "कौन दोषी है?" उपन्यास पर काम शुरू किया। 1845-1846 में इस उपन्यास को ओटेकेस्टेवन्यू ज़ापिस्की के कुछ हिस्सों में प्रकाशित किया गया था, और एक साल बाद इसे एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित किया गया था।

उपन्यास "किसे दोष देना है?" - एंटी-सेफ़डम का एक काम। हेर्ज़ेन रूस में सत्तारूढ़ आदेश के प्रति अपने शत्रुतापूर्ण रवैये को नहीं छिपाता है और स्थानीय प्रमुख बड़प्पन और भड़कीली नौकरशाही - अपने प्रमुख समर्थन - जोश से अपने मुख्य समर्थन की निंदा करता है।

उन्होंने भूस्वामियों की मनमानी को कथित रूप से केवल सामाजिक कानूनों से अलग-थलग अपवादों या विचलन के रूप में नहीं चित्रित किया, बल्कि लोगों के खिलाफ हिंसा की एक प्रणाली के रूप में चित्रित किया।

हिंसा की आड़ में चरित्र बनते हैं। किसी भी अन्य सामाजिक-राजनीतिक प्रणाली की तरह गंभीरता से, अपने स्वयं के प्रकार बनाता है: इसने लोगों के चरित्रों में मुख्य रूप से किसी न किसी सिद्धांतों की पुष्टि करने में योगदान दिया। मानव स्वभाव, जैसा कि हर्ज़ेन को यकीन था, गंभीर रूप से अनिवार्य रूप से एक निर्दयी, अमानवीय सार प्राप्त करता है। असंतुष्ट आत्माएं व्यवहार, आदतें, मानवीय रिश्तों के तरीके और अक्सर उनके चेहरे पर सामान्य अभिव्यक्ति का निर्धारण करती हैं: मासूमियत, भय का एक अजीब मिश्रण; नशे की लत लोगों के चेहरे पर एक अमिट छाप के रूप में सेवा और चालाक चालाक नीचे देता है।

हर्ज़ेन ने अपने विवरण में मूल नैतिक अवधारणाओं के बारे में सर्फ़ मालिकों के असामान्य विचारों - विवेक, कर्तव्य, सम्मान, प्यार और दोस्ती के बारे में, अच्छे और बुरे के बारे में तीव्र रूप से नोटिस किया। वह दिखाता है कि ये अवधारणाएँ कितनी विकृत हैं, इन प्राकृतिक मानवीय गुणों को ज़मींदारों और अधिकारियों में कैसे विकृत किया जाता है। रोमांटिक लेखकों ने अक्सर मानव व्यवहार को चित्रित किया जैसे कि एक बुरी ताकत उसे विघटित कर रही थी: ज़ुकोवस्की के गाथागीतों में, गोगोल के "इवनिंग ऑन ए फार्म ऑन दिकंका" में, वी। एफ। ओडोएव्स्की और ए.के. टॉल्सटॉय की कहानियों में, अलौकिक शक्ति नायकों को कब्जे में लेती है और उन्हें क्रूर चीजें करने के लिए धक्का देता है। यथार्थवादी लेखक दूसरी दुनिया में उत्तर की तलाश नहीं कर रहा है: हेरजेन मानव आत्मा में अच्छाई या बुराई के सामाजिक कंडीशनिंग को इंगित करता है। उपन्यास में सभी पात्र "दोष किसे देना है?" एक सर्फ़ समाज में रहते हैं और सभी के लिए व्यवहार के स्थापित, अनिवार्य मानदंडों के अनुसार व्यवहार करने के लिए मजबूर होते हैं। गंभीरता पूरे समाज और उसके व्यक्तिगत सदस्यों पर दबाव डालती है। इस उत्पीड़न के तहत, मानव स्वभाव बदलता है: प्राकृतिक (एक मानवतावादी दृष्टिकोण से) भावनाएं पूरी तरह से भंग हो जाती हैं।

सूत्रों का कहना है:

  • हर्ज़ेन I.A. कौन दोषी है? उपन्यास। - चोर मैगपाई। कहानी। शामिल हो जाएंगे, कला। और ध्यान दें। एस। ई। शतलोवा चित्र: वी। पानोव। एम।, “पता। लिट। ", 1977.270 पी। गाद के साथ। (स्कूल पुस्तकालय)।
  • एनोटेशन:छठी लेनिन के वर्णन के अनुसार, XIX सदी के चालीसवें वर्ष में सीर रूस में ऐ हेरज़ेन "इतनी ऊंचाई तक बढ़ने में कामयाब रहे कि वह अपने समय के महानतम विचारकों के साथ एक स्तर तक बढ़ गए।" इन वर्षों के दौरान, हर्ज़ेन ने कला की अद्भुत रचनाएँ लिखीं: उपन्यास "किसे दोष देना है?" और कहानी "चोर मैगपाई। "

हेरजेन ए.आई.

विषय पर एक काम पर आधारित एक निबंध: हर्ज़ेन का उपन्यास "किसे दोष देना है?"

उपन्यास की रचना "दोष किसे देना है?" बिल्कुल असली। केवल पहले भाग के पहले अध्याय में ही एक्सपोज़र का अपना रोमांटिक रूप है और कार्रवाई की साजिश है - "सेवानिवृत्त सामान्य और शिक्षक, स्थान के लिए निर्धारित"। इसके बाद है: "उनकी महानता की जीवनी" और "जीवनी दिमित्री याकोवलेविच क्रुत्सिफ़स्की की।" "लाइफ-बाय" अध्याय कथा के सही रूप से एक अध्याय है, लेकिन इसके बाद "व्लादिमीर बेल्टोव की जीवनी" है।
हर्ज़ेन इस तरह की अलग जीवन कहानियों से एक उपन्यास की रचना करना चाहते थे, जहां "फुटनोट्स में यह कहा जा सकता है कि इस तरह के और इस तरह के विवाहित हैं"। "मेरे लिए, एक कहानी एक फ्रेम है," हर्ज़ेन ने कहा। उन्होंने मुख्य रूप से चित्रों को चित्रित किया, वे चेहरे और आत्मकथाओं में सबसे अधिक रुचि रखते थे। "एक व्यक्ति एक ट्रैक रिकॉर्ड है जिसमें सब कुछ नोट किया जाता है," हर्ज़ेन लिखते हैं, "एक पासपोर्ट जिस पर वीजा रहता है।"
स्पष्ट खंडित कथा के साथ, जब लेखक की कहानी को नायकों के पत्रों से बदल दिया जाता है, डायरी के अंश, जीवनी संबंधी खुदाई, हेरज़ेन का उपन्यास सख्ती से सुसंगत है। "यह कहानी, इस तथ्य के बावजूद कि इसमें अलग-अलग अध्याय और एपिसोड शामिल होंगे, एक अखंडता है कि एक फटी हुई चादर सब कुछ खराब कर देती है," हर्ज़ेन लिखते हैं।
उन्होंने इस मुद्दे को हल करने में नहीं, बल्कि इसे सही तरीके से पहचानने में अपना काम देखा। इसलिए, उन्होंने प्रोटोकॉल चुना: “और इस मामले में, दोषियों को प्रकट करने में विफलता के कारण, भगवान की इच्छा के साथ विश्वासघात किया जाना चाहिए; मसविदा बनाना"।
लेकिन वह एक प्रोटोकॉल नहीं लिख रहा था, लेकिन एक उपन्यास, जिसमें उसने जांच की "एक मामला नहीं, बल्कि आधुनिक वास्तविकता का कानून।" इसीलिए पुस्तक के शीर्षक में सवाल उनके समकालीनों के दिलों में इतनी ताकत से गूंजता है। आलोचक ने उपन्यास के मुख्य विचार को इस तथ्य में देखा कि सदी की समस्या हेरज़ेन से प्राप्त होती है, न कि एक व्यक्तिगत, लेकिन इसका सामान्य अर्थ है: "यह हम नहीं है जो दोषी हैं, लेकिन यह झूठ कि हम बचपन से उलझ गए हैं"।
लेकिन हेर्जन नैतिक आत्म-जागरूकता और व्यक्तित्व की समस्या में रुचि रखते थे। हेरज़ेन के नायकों में कोई खलनायक नहीं है जो जानबूझकर और जानबूझकर अपने पड़ोसियों की बुराई करेगा। उनके नायक सदी के बच्चे हैं, दूसरों से बेहतर या बुरा नहीं; बल्कि, कई से भी बेहतर, और उनमें से कुछ में अद्भुत क्षमताओं और अवसरों का वचन है। यहां तक \u200b\u200bकि जनरल व्हाइटग्रो, "व्हाइट स्लेव्स" के मालिक, एक सामंती मालिक और अपने जीवन की परिस्थितियों से हताश, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है जिसमें "जीवन ने एक से अधिक अवसरों को कुचल दिया है।" हर्ज़ेन का विचार सामाजिक रूप से सामाजिक था, उन्होंने अपने समय के मनोविज्ञान का अध्ययन किया और एक व्यक्ति के चरित्र और उसके पर्यावरण के बीच सीधा संबंध देखा।
हर्ज़ेन ने इतिहास को "चढ़ाई की सीढ़ी" कहा। इस विचार का मतलब था, सबसे पहले, किसी विशेष वातावरण की जीवित स्थितियों पर व्यक्ति का आध्यात्मिक उत्थान। तो, उनके उपन्यास "दोष किसे देना है?" केवल तब और तब कोई व्यक्ति खुद को घोषित करता है जब वह अपने पर्यावरण से अलग हो जाता है; अन्यथा यह गुलामी और निरंकुशता के खालीपन से निगल जाता है।
और अब क्रिस्परिस्की, एक सपने देखने वाला और रोमांटिक, जो यह सुनिश्चित करता है कि जीवन में कुछ भी आकस्मिक नहीं है, "चढ़ाई की सीढ़ी" के पहले चरण में प्रवेश करता है। वह नीबू की बेटी, ल्यूबा को अपना हाथ देता है, उसकी मदद करता है। और वह उसके पीछे बढ़ जाती है, लेकिन एक कदम अधिक। अब वह जितना करती है, उससे कहीं अधिक वह देखती है; वह समझती है कि क्रूसिफ़र, डरपोक और भ्रमित व्यक्ति, एक और कदम आगे और उच्च स्तर पर नहीं ले जाएगा। और जब वह अपना सिर उठाती है, तो उसकी नज़र बेल्टोव पर पड़ती है, जो उसी सीढ़ी पर था, जो उससे कहीं ज्यादा ऊंची थी। और ल्युबा ने खुद ही अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाया।
"सौंदर्य और शक्ति सामान्य रूप से, लेकिन यह कुछ प्रकार के चयनात्मक आत्मीयता के अनुसार कार्य करता है," हर्ज़ेन लिखता है। मन भी चयनात्मक आत्मीयता के अनुसार कार्य करता है। यही कारण है कि कोंगोव क्रुत्सफर्सकाया और व्लादिमीर बेल्टोव मदद नहीं कर सके, लेकिन एक-दूसरे को पहचान सकते हैं: उनके पास यह आत्मीयता थी। वह सबकुछ जिसे वह केवल एक तेज अनुमान के रूप में जानती थी, उसे अभिन्न ज्ञान के रूप में प्रकट किया गया था। यह प्रकृति "अंदर बहुत सक्रिय था, सभी आधुनिक मुद्दों के लिए खुला, विश्वकोश, बोल्ड और तेज सोच के साथ उपहार।" लेकिन इस तथ्य का तथ्य यह है कि यह बैठक, आकस्मिक और एक ही समय में अपरिवर्तनीय है, उनके जीवन में कुछ भी नहीं बदला, लेकिन केवल वास्तविकता की गंभीरता में वृद्धि हुई, बाहरी बाधाओं, अकेलेपन और अलगाव की भावना को तेज किया। जिस जीवन को वे अपने तप द्वारा बदलना चाहते थे वह गतिहीन और अपरिवर्तनीय था। यह एक सपाट मैदान जैसा दिखता है जिसमें कुछ भी नहीं डूबता है। ल्यूबा को यह महसूस करने वाला पहला व्यक्ति था जब उसे लग रहा था कि क्रुत्सफर्सस्की के साथ वह खामोश विस्तार के बीच खो गई थी: "वे अकेले थे, वे स्टेप में थे"। हेर्ज़ोन बेल्टोव के संबंध में रूपक को उजागर करता है, इसे लोकप्रिय कहावत से व्युत्पन्न करता है "एक क्षेत्र में एक योद्धा नहीं है": "मैं निश्चित रूप से लोक कथाओं का नायक हूं। सभी चौराहों से गुजरे और चिल्लाया: "क्या मैदान में कोई आदमी जिंदा है?" लेकिन आदमी ने कोई जवाब नहीं दिया। मेरा दुर्भाग्य! और मैदान में एक योद्धा नहीं है। मैंने मैदान छोड़ दिया। " "चढ़ाई का सीढ़ी" एक "कूबड़ वाला पुल" निकला, जिसे दोनों ने ऊंचाई तक उठाया और चार किनारों पर जारी किया।
"कौन दोषी है?" - एक बौद्धिक उपन्यास। उनके नायक लोगों के बारे में सोच रहे हैं, लेकिन उनके पास "मन से शोक" है। और यह इस तथ्य में निहित है कि, अपने सभी शानदार आदर्शों के साथ, उन्हें एक ग्रे प्रकाश में रहने के लिए मजबूर किया गया था, और इसलिए उनके विचार "खाली कार्रवाई में" थे। यहां तक \u200b\u200bकि प्रतिभा भी इस "लाख पीड़ाओं" से बेल्टोव को नहीं बचाती है, इस चेतना से कि ग्रे प्रकाश उसके शानदार आदर्शों से अधिक मजबूत है, अगर उसकी अकेली आवाज स्टेप्प की चुप्पी के बीच खो जाती है। इसलिए, अवसाद और ऊब की भावना पैदा होती है: "स्टेपी - जहां भी आप चाहते हैं, सभी दिशाओं में - इच्छा मुक्त है, केवल आपको कहीं भी नहीं मिलेगा।"
उपन्यास में निराशा के नोट्स भी हैं। इस्कंदर ने कमजोरी और हार की कहानी लिखी बलवान आदमी... बेल्टोव, जैसे कि एक परिधीय दृष्टि के साथ, ध्यान दें कि "दरवाजा जो करीब और खुल गया, वह वह नहीं है जिसके माध्यम से ग्लेडियेटर्स प्रवेश करते हैं, लेकिन जिस में उनके शरीर को बाहर किया जाता है।" रूसी साहित्य के "शानदार लोगों" की आकाशगंगा में से एक बेल्टोव का भाग्य ऐसा था, जो चेटकी, वनगिन और पछोरिन का उत्तराधिकारी था। उनकी पीड़ा से कई नए विचार उभर कर आए, जिन्होंने नेक्रासोव की कविता "साशा" में तुर्गनेव की "रुडिन" में अपना विकास पाया।
इस कहानी में, हर्ज़ेन ने न केवल बाहरी बाधाओं के बारे में बात की, बल्कि दासता में लाए गए एक व्यक्ति की आंतरिक कमजोरी के बारे में भी बताया।
"कौन दोषी है?" - एक ऐसा सवाल, जिसने कोई स्पष्ट जवाब नहीं दिया। यह कुछ भी नहीं था कि हर्ज़ेन के सवाल के जवाब की तलाश ने सबसे प्रमुख रूसी विचारकों पर कब्जा कर लिया - चेर्नशेव्स्की और नेक्रासोव से टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की तक।
उपन्यास "किसे दोष देना है?" भविष्य की भविष्यवाणी की। यह भविष्यवाणी थी। बेल्टोव, हरजेन की तरह, न केवल प्रांतीय शहर में, अधिकारियों के बीच, बल्कि राजधानी के चांसलरी में भी - हर जगह उन्होंने "सबसे सही उदासी" पाया, "बोरियत से मर रहा था।" "अपने मूल तट पर" वह अपने लिए एक योग्य नौकरी नहीं पा सके।
लेकिन गुलामी "दूसरी तरफ" भी स्थापित की गई थी। 1848 की क्रांति के खंडहरों पर, विजयी बुर्जुआ ने भाईचारे, समानता और न्याय के अच्छे सपनों को एक तरफ रखते हुए, संपत्ति के मालिकों का एक साम्राज्य बनाया। और फिर से "सबसे सही शून्यता" का गठन किया गया था, जहां सोचा था कि ऊब मर रही है। और हर्ज़ेन, जैसा कि उनके उपन्यास "किसे दोष देना है?" द्वारा भविष्यवाणी की गई थी, बेल्टोव की तरह, "यूरोप में एक पथिक, घर पर एक अजनबी, एक विदेशी भूमि में एक अजनबी।"
उन्होंने क्रांति या समाजवाद का त्याग नहीं किया। लेकिन वह थकान और निराशा से उबर गया। बेल्टोव की तरह, हर्ज़ेन "एक रसातल बनाया और रहते थे"। लेकिन उन्होंने जो कुछ भी अनुभव किया वह इतिहास से संबंधित था। यही कारण है कि उनके विचार और यादें इतनी महत्वपूर्ण हैं। जो कि बेल्टोव को एक रहस्य के रूप में तड़पाता है, वह हर्ज़ेन के आधुनिक अनुभव और व्यावहारिक ज्ञान के लिए बन गया। फिर से यह सवाल शुरू हुआ कि यह सब उसके सामने आया: "किसे दोष देना है?"
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40 के दशक में हर्ज़ेन का केंद्रीय कार्य। - उपन्यास "किसे दोष देना है?" इस पर काम नोवगोरोड में निर्वासन में वापस शुरू हुआ 1841 साल। उपन्यास लंबा और कठिन लिखा गया था। में केवल 1846 वर्ष उपन्यास समाप्त हो गया था। इसका पहला भाग Otechestvennye zapiski, और में दिखाई दिया 1847 वर्ष के उपन्यास के पूरे पाठ को "समकालीन" पत्रिका के परिशिष्ट के रूप में एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था।

उपन्यास एन.ए. की पत्नी को समर्पित है। हेरज़ेन (ज़खरीना के लिए)। यह प्राकृतिक विद्यालय की कविता (एन.एस.एच के सिद्धांतों के लिए, व्याख्यान देखें) से मेल खाती है। धीरे-धीरे, उपन्यास का विचार "एन.एस.एच" के ढांचे को आगे बढ़ाता है, तथ्यों के एक साधारण बयान तक सीमित नहीं है।

प्रोटोकॉल एपिग्राफ "और यह मामला, दोषियों को प्रकट करने में विफलता के कारण, ईश्वर की इच्छा के साथ विश्वासघात करने के लिए, मामले को हल करने के लिए, अभिलेखागार को सौंपने के लिए" सवाल को रेखांकित करने के लिए हेरज़ेन के इरादे को प्रकट करता है। उत्तर अस्पष्ट है, हमें उपन्यास में इसका एक भी उत्तर नहीं मिलेगा।

उपन्यास में भाषा का नवाचार, हर्ज़ेन लोक अभिव्यक्तियों, नवशास्त्रों, साहित्यिक उद्धरणों, बाइबिल के चित्रों को कम अर्थों, वैज्ञानिक शब्दावली, विदेशी शब्दों के साथ पेश करता है।

उपन्यास की रचना: दो भाग होते हैं:

1. प्रदर्शनी - संघर्ष की शुरुआत, वीपी बेल्टोव का आगमन। पात्रों की विशेषता होती है, उनके जीवन की परिस्थितियाँ तैयार होती हैं। इस भाग में मुख्य रूप से आत्मकथाएँ हैं।

2. परिणति एक कथानक वर्णन है, कार्रवाई मुख्य पात्रों के लिए तैयार है, गतिशीलता बढ़ रही है। चरमोत्कर्ष क्षण - प्यार की घोषणा; पार्क में विदाई का दृश्य।

उपन्यास में शामिल हैं: लुबोंका की डायरी, पत्र, पत्रकारीय आवेषण (लेखक की टिप्पणियों की मदद से पाठक को प्रभावित करता है)।

उपन्यास की संरचनागत संरचना असाधारण है। क्रास-कट प्लॉट कोर के साथ कथा को सीमेंट नहीं किया गया है। "वास्तव में एक उपन्यास नहीं, बल्कि आत्मकथाओं की एक श्रृंखला है, जो मास्टरली लिखी गई है ..." - बेलिंस्की ने टिप्पणी की। कहानी के केंद्र में तीन मानव जीवन, तीन अलग-अलग जीवनी, नियति हैं। हुनोव अलेक्जेंड्रोवना और दिमित्री याकोवलेविच क्रुत्सिफ़ेरस्की और व्लादिमीर पेट्रोविच बेल्टोव। उनमें से प्रत्येक प्रकृति में जटिल है।

हुस्नोन्का क्रुत्सफर्सकाया की छवि - यह सबसे बड़ा शब्दार्थ, दार्शनिक भार वहन करता है। वह अन्य दो पात्रों के भाग्य को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। सेवानिवृत्त जनरल नेग्रोव के नाजायज बच्चे, बचपन से कूबोनका ने मानवीय संबंधों के क्रूर अन्याय को महसूस किया। बचपन और किशोरावस्था की दुखद परिस्थितियां, क्रुत्सफर्स्की से शादी में बहुत कम खुशी, बेल्टोव के लिए उसके असफल प्रेम की कहानी - कूनोन्का का पूरा जीवन दुनिया से उसकी टुकड़ी को व्यक्त करता है, उसका आध्यात्मिक अकेलापन और खुद को एक ऐसे समाज में जगह पाने में असमर्थता है जिसके भेड़ियों के कानूनों को उसके गर्व से सामंजस्य नहीं बनाया जा सकता है। और एक स्वतंत्र आत्मा। दीप, मजबूत स्वभाव का, हुस्नोनका अपने आसपास के लोगों, अपने पति और यहां तक \u200b\u200bकि बेल्टोव से ऊपर उठता है। और वह अनिच्छा से बहादुरी से उसके पार जाता है। लुबोंका, हालांकि, खुशी के अपने अधिकार की रक्षा करने की कोशिश करती है, लेकिन एक असमान संघर्ष में मरने के लिए बर्बाद हो जाती है। रहने की स्थिति बहुत कठोर और अक्षम है। Lyubonka Krutsiferskaya रूसी साहित्य द्वारा बनाई गई सबसे उज्ज्वल महिला पात्रों में से एक है। वह सोफिया, तातियाना, ओल्गा इलिंस्काया, कतेरीना, ऐलेना स्टाखोवा, वेरा पावलोवना जैसी छवियों के बीच अपनी जगह लेती है।



कूनोनका के पास - दिमित्री क्रुत्सिफर्सकी।एक आम, एक डॉक्टर का बेटा, वह एक मुश्किल से गुजरा जीवन का रास्ता... एक शांत, नम्र आदमी, जो अपनी विनम्र आध्यात्मिक क्षमताओं का आकलन करता है, क्रुसिफर्स्की विनम्रतापूर्वक रोजमर्रा की परेशानियों का अंत करता है, जो कि उस छोटी सी खुशी के साथ संतुष्ट होता है जो परिवार का दिल उसे देता है। दिमित्री याकोवलेविच अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता है, और उसकी नीली आँखों में उसे देखने की तुलना में उसके लिए कोई अधिक खुशी नहीं है। लेकिन उनकी दुनिया छोटी है, किसी भी सार्वजनिक हितों से दूर। क्रुसिफ़ेरस्की बहुत साधारण हैं, और जल्दी ही उन्होंने खुद को एक प्रांतीय दार्शनिक के जीवन से इस्तीफा दे दिया।

हेरजेन ने बर्बाद हुए जीवन के इतिहास और इस व्यक्ति के असफल अवसरों पर गौर किया। एक उदाहरण के रूप में क्रुत्सिफर्सकी का उपयोग करते हुए, लेखक वास्तविकता के साथ रहने वाले संपर्क से वंचित व्यक्तित्व के पतन का सवाल उठाता है। क्रुसिफ़ेरस्की खुद को दुनिया से अलग करने की कोशिश कर रहा है। "स्वभाव से मीक, उन्होंने वास्तविकता के साथ संघर्ष में प्रवेश करने के लिए नहीं सोचा था, वह अपने दबाव से पीछे हट गए, उन्होंने केवल उसे अकेला छोड़ने के लिए कहा।" और हर्ज़ेन ने आगे कहा कि "क्रुसिफ़ेस्की उन मजबूत और लगातार लोगों में से एक था, जो पैदा करते हैं। अपने बारे में जो नहीं है; उसके आसपास किसी भी मानवीय हित की अनुपस्थिति ने उसे सकारात्मक रूप से अधिक नकारात्मक रूप से प्रभावित किया ... "इस प्रकार, एक व्यक्ति के रूप में दिमित्री का पतन एक परिवार की त्रासदी न होने पर भी हुआ होगा। और फिर से उपन्यास का तर्क पाठक को मूल प्रश्न पर वापस लाता है - किसे दोष देना है?

बहुत ज्यादा वे अलग तरह के लोग - क्रुसिफ़ेर्स्की युगल। उनके पास एक सामान्य आध्यात्मिक रुचि नहीं है, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि एक पारस्परिक हार्दिक स्नेह भी है। एक बार क्रूसिफ़र्स्की ने हब्बोन्का को नीग्रो के घर से बचाकर बचाया। और वह असीम रूप से उसकी आभारी थी। लेकिन साल बीत गए, दिमित्री न केवल अपने आध्यात्मिक विकास में विफल हो गया, बल्कि हुबोनका के लिए एक अनैच्छिक ब्रेक बन गया। क्या यह कोई आश्चर्य है कि उनकी वैवाहिक खुशी पहले गंभीर परीक्षा तक नहीं होती है और गिर जाती है। बेल्टोव के प्रांतीय शहर में पहुंचना एक ऐसी परीक्षा थी।

व्लादिमीर बेल्टोवइस त्रिकोण में एक विशेष भूमिका निभाता है। आप मुख्य एक कह सकते हैं। यह बुद्धि और प्रतिभा से संपन्न व्यक्ति है। अपने जीवन को आम मुद्दों पर सोचते हुए, वह घरेलू हितों के लिए अलग-थलग है, जिसे वह अशिष्ट मानता है। उन्होंने कहा, जैसा कि बेलिंस्की ने कहा, एक अत्यंत समृद्ध प्रकृति है, बहुमुखी है। हालांकि, एक महत्वपूर्ण दोष के साथ - उनका दिमाग चिंतनशील है, वस्तुओं में तल्लीन करने में असमर्थ है और इसलिए - हमेशा उनकी सतह पर फिसलने। "ऐसे लोग," बेलिंस्की जारी है, "गतिविधि के लिए अनंत रूप से प्रयास कर रहे हैं, अपने तरीके से खोजने की कोशिश कर रहे हैं और निश्चित रूप से, इसे नहीं ढूंढते हैं।"

बेल्टोव अक्सर वनगिन, पेचोरिन और बाद में रुडिन के साथ जुड़ा हुआ है। यह सच है कि ये सभी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकार के भिन्न रूप हैं जो रूसी साहित्य में "सुपरफ्लिश व्यक्ति" के नाम से जाने जाते हैं। लेकिन उनमें से प्रत्येक की अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं। बेलटोव में अन्य सभी की तुलना में सामाजिक गतिविधि की तीव्र इच्छा है। हालांकि, इस इच्छा को लगातार बाधाओं का सामना करना पड़ता है। जैसा कि हर्ज़ेन खुद लिखते हैं: “बेल्टोव ने खुद को एक कोने से दूसरे कोने में फेंक दिया क्योंकि उनकी सामाजिक गतिविधि, जिसके लिए उन्होंने स्ट्रगल किया, पाया बाहरी करते हैं। यह एक मधुमक्खी है, जिसे कोशिकाओं को बनाने या शहद जमा करने की अनुमति नहीं है ... "

लेकिन न केवल बाहरी बाधाओं में बेल्टोव की कठिनाइयों। वे अपने आप में हैं, अपने विरोधाभासी स्वभाव के गुणों में, व्यावहारिक काम की तलाश करते हैं और लगातार इससे डरते हैं। बेल्टोव उन स्थितियों में कुछ नहीं कर सकता है जिनमें वह है। संघर्ष और जीवन ही उसकी शक्तियों से परे हैं। उसके पास जीवन की कठिनाइयों को दूर करने के लिए इच्छाशक्ति और ऊर्जा का अभाव है, और वह उनमें से पहले के लिए तैयार है। बेल्टोव ने महान बुद्धिजीवियों के उस हिस्से के आध्यात्मिक टूटने को प्रतिबिंबित किया, जो कि डिसमब्रिज़्म के पतन से बच रहा था, रूस में सामाजिक जीवन की नई परिस्थितियों में अपनी जगह नहीं पा सका। बेल्टोव जीवन में अपने रास्ते की तलाश कर रहा है और इसे नहीं पाता है। और खुद को हटा देता है। क्रूसिफ़र्स के पारिवारिक सुख को नष्ट करने के बाद, वह कूबोनका के लिए एक सहारा नहीं बन सकता है और उसे मना कर सकता है। अपने "युवा विश्वासों" को खो देने और वास्तविकता के लिए "शांत" दृष्टिकोण के साथ imbued होने के बाद, बेल्टोव को अपने पूर्ण पतन का एहसास होता है: "मेरा जीवन असफल हो गया है। मैं वास्तव में हमारी लोक कथाओं का नायक हूं, मैं सभी चौराहों पर गया और चिल्लाया: "क्या कोई आदमी मैदान में जीवित है?" लेकिन उस आदमी ने कोई जवाब नहीं दिया ... मेरा दुर्भाग्य! .. और मैदान में एक योद्धा नहीं है ... मैंने मैदान छोड़ दिया ... "

इससे पहले कि हम तीन मानव जीवन गुजारें, तीन अलग-अलग भाग्य, जो अलग-अलग तरीकों से नहीं हुए, और उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से दुखी है। इसके लिए किसे दोषी ठहराया जाए? उपन्यास के बहुत शीर्षक में हर्ज़ेन द्वारा प्रस्तुत प्रश्न का अस्पष्ट उत्तर नहीं है।

तीनों पात्रों में से प्रत्येक का नाटक एक सार्वजनिक प्रकृति का है और उन परिस्थितियों में उथल-पुथल को दर्शाता है, जिनमें क्रूसिफ़र्सकी और बेल्टोव्स का जीवन आगे बढ़ता है। व्यक्ति पर्यावरण के निरंतर संपर्क में है... एक ऐसा समाज जो सामाजिक और नैतिक विरोधाभासों से खुद को अस्वस्थ और फटा हुआ है, अनिवार्य रूप से मानव नाटकों को उत्पन्न करता है।

सब की तरह कला का नमुनाउपन्यास "दोष किसे देना है?" अनेक मतलब का। हेरज़ेन इस काम में लगाए गए मुख्य प्रश्न का एक मोनोसाइबिक उत्तर नहीं देते हैं। सवाल बहुत जटिल है। यहां विचार के लिए सामग्री है। पाठक को भी सोचने दें। यह वही है जो लेखक सोचता है: “हमारी कहानी, वास्तव में, खत्म हो गई है; हम अनुमति के साथ पाठक को छोड़ने से रोक सकते हैं: कौन दोषी है?»

उपन्यास की व्यापक प्रतिक्रिया हुई। उन्होंने ए। ग्रिगिएव के अनुसार, "बहुत बड़ी मात्रा में शोर किया।" उपन्यास ने गर्म बहस का कारण बना, यह समकालीन लेखकों को उनकी जीवनी के विवरण के माध्यम से नायकों के चरित्र को प्रकट करने के तरीके के साथ-साथ लेखन के तरीके से भी प्रभावित किया, जिसमें दार्शनिक विचार और समाजशास्त्रीय सामान्यीकरण ने इतने बड़े स्थान पर कब्जा कर लिया।

समस्या, उपन्यास में उठाया गया: सरफ़राज़, नौकरशाही, "अतिसुंदर व्यक्ति" (बेल्टोव), परिवार और विवाह, महिला मुक्ति, raznochinny बुद्धिमत्ता, "छोटे आदमी" (Krififersky) की समस्याओं की समस्या।

उपन्यास में छवियों की प्रणाली:

1. नोबल्स - नीग्रो (असभ्य, चतुर नहीं, सीमित लोग), रिश्तेदार, मेहमान, शहरवासी

2. विविध बुद्धिमत्ताएँ - क्रुतिसफ़र्स्की, सोफिया नेमचिनोवा, कूनोनका, डॉक्टर क्रुपोव, स्विस जोसेफ, व्लादिमीर बेल्टोव (आध्यात्मिक गुणों के लिए)

3. रूसी लोगों की छवि - प्रेम के साथ, रईसों के विरोध में।

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