सृष्टि के दो समृद्ध पुरुष तुर्गनेव इतिहास। रचना: तुर्गनेव दो अमीर लोगों द्वारा गद्य में कविता का विश्लेषण

तुर्गनेव के अधिकांश अंतिम कार्य लेखक के स्वयं के जीवन से कुछ नोट्स, विचार और अवलोकन हैं, जिन्हें उन्होंने एक चक्र में जोड़ा। इन छोटे कामों का संग्रह, या इसका नाम, कई बार बदल गया है। सबसे पहले, तुर्गनेव ने इसे "मरणोपरांत" कहने का फैसला किया। बाद में उन्होंने अपना विचार बदल दिया और नाम बदलकर सेनिलिया कर दिया। लैटिन में इसका अर्थ है "Starikovskoe"। लेकिन यह नाम भी रचनाकार को पूर्ण नहीं लगा। संग्रह के शीर्षक का अंतिम संस्करण "कविता में गद्य" है, वास्तव में, इस नाम के तहत हर कोई इसे जानता है।

अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन संग्रह के लिए इस तरह का एक प्रतीत होता है कि अपूर्ण शीर्षक एक बहुत ही सफल निर्णय निकला। संग्रह में कई छोटी कहानियाँ हैं, और उनमें से प्रत्येक में जीवन का गद्य है। इसे एक संक्षिप्त, लेकिन समझने योग्य गीतात्मक गद्य में प्रस्तुत किया गया है। बेशक, लघुचित्रों में कोई तुक नहीं है, लेकिन इसके बावजूद वे सभी बहुत काव्यात्मक हैं। इस संग्रह में सबसे आश्चर्यजनक टुकड़ों में से एक दो अमीर आदमी हैं।

कहानी में कई लाइनें शामिल हैं, लेकिन तुर्गनेव ने उनमें कई मजबूत छवियां डालीं, और परिणामस्वरूप, काम पाठक को अपने जीवन के बारे में सोचने के लिए मजबूर करता है। एक छोटी कहानी 1878 में लिखी गई थी, लेकिन उन्होंने संग्रह के प्रकाशन के बाद ही प्रकाश को देखा।

"दो अमीर आदमी"

जब मेरी उपस्थिति में वे अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड को बाहर निकालते हैं, जो अपनी भारी आय में से हजारों बच्चों की परवरिश करता है, बीमार लोगों का इलाज करता है, बूढ़े लोगों की सेवा करता है, मैं प्रशंसा करता हूं और चला जाता हूं।
लेकिन, दोनों की प्रशंसा करना और छूना, मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन एक गरीब किसान परिवार को याद करता हूं, जिन्होंने एक अनाथ-भतीजी को अपने बर्बाद छोटे घर में अपनाया था।
- हम कटका ले जाएंगे, - महिला ने कहा, - हमारे आखिरी पैसे उसके पास जाएंगे, - नमक, नमक सूप पाने के लिए कुछ भी नहीं होगा ...
- और हम उसे ... और नमकीन नहीं, - आदमी, उसके पति का जवाब दिया।
यह आदमी रोथस्चाइल्ड से बहुत दूर है!

कहानी का विश्लेषण "दो अमीर आदमी"

जैसा कि कहा गया है, कहानी 1878 में, गर्मियों में लिखी गई थी। इसमें कई भाग होते हैं, इसमें एक शुरुआत और एक अंत होता है। पहली पंक्ति रोथ्सचाइल्ड के बारे में बताती है - एक अमीर आदमी जो परोपकार का काम करता है। इस प्रकार, यह कहा जाता है कि एक व्यक्ति, अपने विशाल धन के बावजूद, अभी भी जरूरत में सामान्य लोगों के बारे में नहीं भूलता है और किसी तरह उनकी मदद करने की कोशिश करता है। तब एक अमीर रोथस्चाइल्ड और एक गरीब किसान परिवार की तुलना की जाती है, जो अपनी बचत को जरूरतमंद लोगों की मदद करने में निवेश नहीं कर सकते हैं, क्योंकि वे खुद की सख्त जरूरत है।

वास्तव में, एक अमीर और अच्छे व्यक्ति की उदारता किसी को आश्चर्यचकित करती है और उसकी प्रशंसा करती है। सभी धनी लोग उन लोगों की मदद और मदद नहीं करना चाहते हैं, जिन्हें इसकी आवश्यकता है, लेकिन रोथस्चाइल्ड ऐसा नहीं है, वह "बच्चों की परवरिश के लिए, बीमारों के इलाज के लिए, बूढ़े की देखभाल के लिए धन साझा करता है।" अच्छे कर्म, जैसा कि उनमें से विशिष्ट है, विशुद्ध रूप से सकारात्मक प्रतिक्रिया करता है।

तुर्गनेव तुरंत कहानी में कई और पात्र जोड़ता है। "मनहूस किसान परिवार" अपने पहले से ही "बर्बाद घर" में एक अनाथ लेता है। पति-पत्नी के बीच की बातचीत बहुत दिलचस्प और विवादास्पद है। वह कुलीनता, आध्यात्मिक उदारता से भरा है। इस तथ्य के बावजूद कि ये लोग रोथ्सचाइल्ड के समान समृद्ध नहीं हैं, उनके पास एक दयालु और उदार आत्मा है। एक गरीब विवाहित जोड़ा एक लड़की को पाल रहा है जिसने अपने माता-पिता को खो दिया है, और उनकी आत्मा की उदारता किसी करोड़पति की उदारता से कम नहीं है।


इस सवाल का जवाब कि यह इतना सरल क्यों है। यह केवल यह सोचने के लिए पर्याप्त है कि अरबपति गरीबों को अपना पैसा देकर क्या उल्लंघन कर रहा है, और सब कुछ एक ही बार में बहुत स्पष्ट और समझ में आता है। वह वही देता है जिसकी उसे खुद जरूरत नहीं होती। रोथ्सचाइल्ड निश्चित रूप से अपने स्वयं के जीवन में इससे कोई बदलाव महसूस नहीं करता है, उसके लिए सब कुछ समान है। किसान परिवार, इसके विपरीत, अपने परिवार बनने के लिए, अनाथ के जीवन को बेहतर बनाने के लिए, सब कुछ देता है। वे नमक भी बर्दाश्त नहीं कर सकते, लेकिन वे लड़की को मना नहीं करते। और अगर एक महिला अभी भी खुद पर संदेह करने की अनुमति देती है, तो वे तुरंत अपने पति के शब्दों पर टूट जाती हैं: "और हम उसके हैं ... और असंतुष्ट।" एक दिलचस्प बारीकियों पर ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेखक दो चीजों पर जोर देता है: सबसे पहले, न तो एक महिला और न ही एक पुरुष खुद के लिए प्रत्येक का फैसला करता है, वे दोनों "हम" कहते हैं, खुशी और दुख में एक साथ रहते हैं। एक कठिन समय उनकी प्रतीक्षा कर रहा है, लेकिन वे इससे लड़ने के लिए, एक साथ इस से गुजरने के लिए तैयार हैं। दूसरे, तुर्गनेव एक महिला को "एक महिला" कहते हैं, उसकी सामाजिक स्थिति (एक साधारण किसान महिला) पर जोर देते हैं, और एक आदमी न केवल एक आदमी है, बल्कि एक पति, एक पुरुष भी है जो सबसे गंभीर मुद्दों को हल करने में अंतिम निर्णायक शब्द है।

लेखक साज़िश करता रहता है। वह पाठक को दिखाता है कि ये एक महिला के सभी तर्कों से दूर हैं जिसे वह अपने शब्दों के बाद एक दीर्घवृत्त डाल सकती है। यह संभव है कि यह बातचीत पहली बार नहीं है। यद्यपि, यदि ऐसा था, तो आप उसके शब्दों की शुरुआत में एक दीर्घवृत्त डाल सकते हैं। शायद वे दोनों इस बात से अच्छी तरह वाकिफ हैं कि लड़की अब कहीं नहीं है, और वे उसे घर से निकालने नहीं जा रहे हैं - जानवरों से बिल्कुल नहीं। दंपति समझता है कि वे एक भारी बोझ पर ले जा रहे हैं, लेकिन यह उन्हें बिल्कुल परेशान नहीं करता है, वे हर चीज के साथ तैयार हैं।

निष्कर्ष

एक बच्चे की परवरिश करना आसान काम नहीं है, और हर व्यक्ति अपने जीवन में इस तरह का गंभीर कदम उठाने का फैसला नहीं करता है। यहां तक \u200b\u200bकि किसी कारण से बहुत अमीर आदमी ऐसा नहीं करना चाहता है, हालांकि वह आसानी से इस तरह का कदम उठा सकता है, लेकिन नहीं। बल्कि वह पैसे देगा, और वहाँ वे किसी की मदद कर सकते हैं। उसके लिए मुख्य बात यह है कि उसके आसपास के लोगों के लिए एक उदार व्यक्ति होना चाहिए, ताकि हर कोई इस बारे में बात करे कि वह कितना दयालु और गर्म है, हालांकि वास्तव में वह नहीं हो सकता है। गरीब विवाहित जोड़ा पूरी तरह से समझता है कि उन्हें बहुत त्याग करना होगा, लेकिन बच्चे को गर्म कपड़े, सिर और भोजन की छत और सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने रक्त माता-पिता को बदल दें, एक वास्तविक परिवार बनें।

बेशक, पाँच वाक्यों में विवरण के लिए कोई जगह नहीं है। तुर्गनेव उन्हें पाठक से संवाद नहीं करते। हमें सब कुछ खुद ही सोचना होगा, लेकिन बहुत हद तक सब कुछ इतना स्पष्ट है। किसान परिवार स्वयं समृद्ध नहीं है। हमें नहीं पता कि युगल के अपने बच्चे हैं या नहीं, लेकिन हम यह मान सकते हैं कि वे करते हैं। इसीलिए पत्नी इतनी नेकदिल और बड़बड़ाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेखक किसानों का नाम नहीं देता है। एक तरफ, कोई सोच सकता है कि यह एक सामान्यीकरण है, लेकिन दूसरी तरफ, इस तरह से वह आदर्श रूप से परिवार की सामाजिक स्थिति पर जोर देता है और दिखाया कि ऐसे परिवार रूस में बहुमत में हैं। यहाँ इसके विपरीत और भी स्पष्ट हो जाता है - रॉथ्सचाइल्ड, आजीविका के कई साधनों वाले एक व्यक्ति के अच्छे इरादे हैं, लेकिन नामहीन लोग, किसान, एक विशाल आत्मा है।

बेनाम: किसानों, जिनके कर्म और कर्म अखबारों को रौंदते नहीं हैं, उनके बारे में बात नहीं करते हैं और लोगों की भारी भीड़ होती है, उनके पास सच्ची संपत्ति है, एक व्यापक आत्मा है, जिसे लड़की के साथ साझा किया जाएगा। यह एक बार फिर इस तथ्य को रेखांकित करता है कि अमीर आदमी के दान की तुलना सामान्य लोगों की आत्मा के बड़प्पन के साथ नहीं की जा सकती।

आप हमारे समय के साथ समानताएं आकर्षित कर सकते हैं। हम अक्सर टीवी पर सुनते हैं, हम पढ़ते हैं कि कुछ प्रसिद्ध व्यक्ति अपनी बचत दान पर खर्च करते हैं, लेकिन उनमें से कुछ ही सबकुछ अपने हाथों में लेते हैं और कुछ सार्थक करते हैं। बहुसंख्यक केवल "दो अमीर आदमी" में रोथस्चाइल्ड की तरह, मदद का भ्रम पैदा करता है।
लघुचित्रों के परिणामस्वरूप, लेखक जोड़ता है: "रोथस्चाइल्ड इस आदमी से बहुत दूर है!" बेशक, शुरुआत में, वह कहता है कि वह एक व्यक्ति की उदारता की प्रशंसा करता है, लेकिन इस तरह की उदारता सामान्य किसानों को जो दी जाती है, उसकी तुलना में कुछ भी नहीं है। सब कुछ देने के लिए - हर कोई नहीं और हर कोई नहीं कर सकता।

हालाँकि लेखक खुद एक कुलीन परिवार से थे, लेकिन उनके पास उनके कई कामों के सबूत के रूप में एक सच्ची, खुली आत्मा थी, जो "कविता में गद्य" संग्रह में शामिल थे।

स्ताल्यकोव-श्वेड्रिन ने एक बार तुर्गनेव की कहानियों के बारे में बात की थी कि उन्हें पढ़ने के बाद, आत्मा सचमुच शुद्ध हो जाती है। जैसे ही आप अंतिम पंक्ति को पढ़ना समाप्त करते हैं, आप तुरंत आसान सांस लेते हैं, विश्वास करते हैं और गर्मी महसूस करते हैं। लेखक का एक ही कथन लघु के लिए सच कहा जा सकता है, जिसमें केवल पाँच वाक्य "दो अमीर आदमी" शामिल हैं।

1) चक्र के निर्माण का इतिहास "कविता में गद्य" I.S. टर्जनेव।

गंभीर रूप से बीमार I.S के जीवन के अंतिम वर्षों में। तुर्गेनेव मानव अस्तित्व के अर्थ, जीवन और मृत्यु पर दार्शनिक प्रतिबिंबों में भाग लेने के लिए तेजी से शुरुआत कर रहा है। लेखक अपने कार्यों को अपने तरीके से पुनर्विचार करता है, और रचनात्मकता के प्रमुख उद्देश्यों के इस पुनर्विचार का परिणाम लघुचित्रों "चक्र में कविता" है, जो I.S के जीवन का एक प्रकार का परिणाम बन गया। तुर्गनेव और उनके नवीनतम कार्य।

2) शैली की विशेषताएं। शैली के संदर्भ में, ये "गद्य में कविताएं" हैं, न कि केवल दार्शनिक कहानियां, क्योंकि ध्वनियां बहुत सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं, वे मधुर रूप से शब्दों और वाक्यांशों में विलीन हो जाती हैं ... "यह कविता और गद्य, ताल और ताल का एक संलयन है, जो असाधारण शैलीगत अनुग्रह की मुहर के साथ चिह्नित है।" "कविता में गद्य" मूल दार्शनिक कथनों, जीवन के निष्कर्षों का एक संग्रह है ... यह एक तरह का परिणाम है, एक रेखा, एक बिंदु जिसे तुर्गनेव अपने जीवन के अंत में अपने सभी कार्यों के अंत में डालता है। लेखक की सभी रचनाओं के बारे में जो कुछ भी "स्पिल्ड" था वह यहाँ परिलक्षित हुआ। तुर्गनेव ने एक अनूठी शैली बनाई, जो एक प्रकार की है।

यही वजह है कि। तुर्गनेव अपने छोटे लघुचित्रों को "कविता में गद्य" कहते हैं? (लेखक के लिए मुख्य बात भावनाओं को व्यक्त करना है)

3) थीम "कविता में गद्य" I.S. टर्जनेव ... कविताओं के विषय बेहद विविध हैं, लेकिन एक ही समय में, वे सभी सामान्य रूप से जुड़े हुए हैं, एक सामान्य मकसद से जुड़े हुए हैं। "कविता में गद्य" के मुख्य, प्रचलित विषय:

पुराने प्यार की यादें;

मृत्यु की अनिवार्यता पर विचार;

प्रकृति की अनंतता से पहले मानव जीवन के महत्व पर विचार। यह चक्र जीवन और मृत्यु का विरोध, युवा और वृद्ध, अच्छाई और बुराई, अतीत और वर्तमान का विरोध है। ये मकसद एक दूसरे के साथ "टकराव में आना" है। तुर्गनेव अक्सर उनका सामना करते हैं, उन्हें परस्पर जोड़ते हैं। सामान्य तौर पर, विचार का संपूर्ण विकास, "कथा का खुलासा" चोपिन, मोजार्ट आदि के संगीत कार्यों में विषयों के विकास की बहुत याद दिलाता है, "कविता में गद्य" एक तरह के सोनटास हैं, लेकिन संगीत में नहीं, साहित्य में। तुर्गनेव के सभी कार्य शाश्वत समस्याओं के विचार से एकजुट हैं, जो सिद्धांत रूप में, इस समय समाज को उत्साहित करते हैं। एल। ओज़ेरोव: "संग्रह में कई तथाकथित शाश्वत विषय और उद्देश्य हैं जो सभी पीढ़ियों का सामना करते हैं और विभिन्न समयों को एकजुट करते हैं।" उदाहरण के लिए, एक प्रकृति विषय की एक छवि। है। तुर्गनेव ने हमेशा प्रकृति की सुंदरता और "अंतहीन सद्भाव" की प्रशंसा की है। वह आश्वस्त था कि एक व्यक्ति केवल तभी मजबूत होता है जब वह उस पर "भरोसा" करता है। अपने पूरे जीवन में, लेखक प्रकृति में मनुष्य के स्थान के बारे में चिंतित था। वह नाराज था और एक ही समय में उसकी शक्ति और अधिकार से भयभीत था, उसे क्रूर कानूनों का पालन करने की आवश्यकता थी, जिसके पहले सभी समान रूप से समान हैं। यह विचार कि "द्रव्य रहता है, व्यक्ति गायब हो जाते हैं" टर्गेनेव को सताया। आखिरकार, मानव जीवन प्रकृति के जीवन की तुलना में इतना सुंदर और इतना छोटा है, इतना तात्कालिक है। यह विरोधाभास, मानव जीवन और प्रकृति के जीवन के बीच संघर्ष, तुर्गनेव के लिए अघुलनशील रहता है। "अपनी उंगलियों के बीच जीवन को फिसलने न दें।" यह कई "कविताओं ..." में व्यक्त लेखक का मुख्य दार्शनिक विचार और निर्देश है। यही कारण है कि तुर्गनेव के गीतकार नायक अक्सर अपने जीवन को याद करते हैं, इसका विश्लेषण करते हैं, अक्सर अपने होंठों से आप वाक्यांश सुन सकते हैं: "ओह जीवन, जीवन, आप एक ट्रेस के बिना कहाँ गए थे? क्या तुमने मुझे धोखा दिया, क्या मुझे नहीं पता था कि तुम्हारे उपहारों का लाभ कैसे उठाऊं? ” बार-बार टर्गेनेव हमें बताता है कि जीवन केवल एक क्षण है, इसे इस तरह से जीना चाहिए कि अंत में आप डरावनी दृष्टि से पीछे न हटें, कम न हों: "बाहर जला, बेकार जीवन।" अक्सर, जीवन के सभी क्षणभंगुरता को दिखाने के लिए, तुर्गनेव वर्तमान और अतीत की तुलना करता है। वास्तव में, यह ऐसे क्षणों में है, अपने अतीत को याद करते हुए, कि एक व्यक्ति अपने जीवन को महत्व देने लगता है।

4) गद्य में कविता का विश्लेषण ""। इस गेय स्केच में आई.एस. तुर्गनेव रूसी भाषा के सार पर, मूल भाषा की आवश्यकता पर, विशेष रूप से "संदेह के दिनों में, मातृभूमि के भाग्य के बारे में दर्दनाक विचारों के दिनों में" पर प्रतिबिंबित करता है। रूसी लेखक के लिए एक समर्थन और समर्थन है, जो अपनी मातृभूमि से दूर है। गीतात्मक लघुलेख लिखते समय I.S. तुर्गनेव विदेश में रहते थे। लेखक निम्नलिखित प्रकरणों का उपयोग करके रूसी भाषा की विशेषता बताता है: "महान, शक्तिशाली, सत्य और स्वतंत्र।" अपने लोगों की दुर्दशा पर चिंतन करते हुए, I.S. तुर्गनेव लिखते हैं: "... घर में जो कुछ भी हो रहा है उसे देखते हुए निराशा में नहीं पड़ना चाहिए।" लेकिन गद्य में कविता का अंत दुखद नहीं है, लेखक अपने लोगों की आध्यात्मिक शक्ति, नैतिक शक्ति, आध्यात्मिक शक्ति में विश्वास करता है: "लेकिन कोई यह विश्वास नहीं कर सकता है कि ऐसी भाषा एक महान लोगों को नहीं दी गई थी!" लोग सीधे रूसी भाषा के विकास से संबंधित हैं, जो इसकी गहराई और सुंदरता में हड़ताली है।

लेखक ने रूसी भाषा को क्या उपाख्यान दिए हैं? ("महान, शक्तिशाली, सत्य और मुक्त रूसी भाषा")

I.S के इस कार्य के साथ क्या भावना है? टर्जनेव? (अपने देश और अपनी भाषा के प्रति गहरे प्रेम की भावना)

5) गद्य कविता "मिथुन" का विश्लेषण।

लघु का अर्थ आप कैसे समझ गए? (दूसरे को डांटते समय, हम अपनी कमियों पर ध्यान नहीं देते हैं।)

6) "दो अमीर आदमी" गद्य में कविता का विश्लेषण।

एक गरीब किसान परिवार के साथ "अनाथ-भतीजी" को गोद में लेकर एक छोटा किसान, "दो अमीर आदमी", अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड की उदारता की तुलना करता है, "जो बच्चों की परवरिश, बच्चों की परवरिश के लिए, बीमार के इलाज के लिए, अपनी मोटी कमाई की हज़ारों कमाई करता है।" ... अमीर आदमी के कृत्य से छुआ, लेखक लिखते हैं: "रोथस्चाइल्ड इस आदमी से बहुत दूर है।" वास्तव में, एक धनी व्यक्ति का दान उसकी व्यक्तिगत सामग्री को अच्छी तरह से प्रभावित नहीं करता है। गरीब किसान परिवार, कटका के अनाथ, अनाथ को अंतिम पैसा देने के लिए सहमत है। अब नमक के लिए भी गरीबों के पास पर्याप्त नहीं होगा। इस प्रकार, पुरुष और महिला अधिक उदार हैं, क्योंकि वे अंतिम देने के लिए तैयार हैं। काम में, लेखक दो प्रकार के धन की तुलना करता है: रोथ्सचाइल्ड की विशाल आय और उसकी सामग्री में दान के लिए खर्च होता है और एक किसान परिवार की आध्यात्मिक संपत्ति।

अमीर रोथ्सचाइल्ड, जो दान के लिए बहुत सारे धन का आवंटन करता है, गरीब किसान परिवार से बहुत दूर है, जो एक अनाथ-भतीजी को उठाता है। (एक गरीब आदमी, जो परवरिश के लिए एक अनाथ भतीजी को ले गया है, उसे खुद को अनिवार्य रूप से इनकार करना चाहिए।)

7) गद्य "स्पैरो" में कविता का विश्लेषण।

उसने लेखक के काम में एक असाधारण स्थान पर कब्जा कर लिया। तुर्गनेव का प्रेम किसी भी तरह से एक अंतरंग भावना नहीं है। यह हमेशा एक मजबूत जुनून, एक शक्तिशाली शक्ति है। वह सब कुछ झेलने में सक्षम है, मौत भी। "उसके लिए प्यार लगभग एकमात्र ऐसी चीज है जिसमें मानव व्यक्तित्व अपना उच्चतम प्रतिज्ञान पाता है।" "केवल उसके द्वारा, केवल प्रेम से ही जीवन चलता है और चलता है" ("गौरैया")। यह एक व्यक्ति को मजबूत और मजबूत-इच्छाशक्ति, करतब के लिए सक्षम बना सकता है। तुर्गनेव के लिए केवल प्रेम-त्याग है, प्रेम है - "स्वार्थ को तोड़ना।" उसे यकीन है कि सिर्फ इतना प्यार ही सच्ची खुशी दे सकता है। प्रेम-आनंद उसे अस्वीकार है। प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक जीव इस बलिदान को करने के लिए बाध्य है। सब कुछ लिखा I.S. तुर्गनेव ने अपनी कविता "स्पैरो" में व्यक्त किया। यहां तक \u200b\u200bकि एक पक्षी जो अपना घोंसला खो चुका है, जिसके लिए मृत्यु अपरिहार्य लग रही थी, उसे प्यार से बचाया जा सकता है, जो इच्छा से अधिक मजबूत है। केवल वह, प्यार, खुद से लड़ने और बलिदान करने की शक्ति देने में सक्षम है। इस कविता में, आप एक रूपक देख सकते हैं। यहाँ कुत्ता "भाग्य" है, हममें से प्रत्येक के ऊपर एक बुरी किस्मत हावी है, जो शक्तिशाली और प्रतीत होता है कि अजेय बल है।

(विकल्प 1)

काम में, लेखक दो प्रकार के धन की तुलना करता है: रोथ्सचाइल्ड की विशाल आय और उसकी सामग्री में दान के लिए लागत, और एक किसान परिवार की आध्यात्मिक संपत्ति है।

(विकल्प 2)

(विकल्प 1)

है। तुर्गनेव ने लिखा: "मेरी पूरी जीवनी मेरे लेखन में है ..."। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, लेखक छोटे गीतों की रचना "पॉज़ इन प्रोसे" करता है, जिसमें वह मुख्य परिणाम प्रस्तुत करता है, मानव जीवन का सार, होने की दार्शनिक नींव को दर्शाता है।

एक गरीब किसान परिवार के साथ एक अनाथ भतीजी को गोद लेने वाले "दो अमीर आदमी", अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड की उदारता की तुलना करता है, "जो अपनी भारी आय को बच्चों की परवरिश के लिए, बीमार के इलाज के लिए, बूढ़े की देखभाल के लिए," उसकी देखभाल करता है। ... अमीर आदमी के कृत्य द्वारा छुआ गया, लेखक अभी भी मानता है कि "रोथ्सचाइल्ड इस आदमी से बहुत दूर है।" वास्तव में, एक धनी व्यक्ति का दान उसकी व्यक्तिगत सामग्री को अच्छी तरह से प्रभावित नहीं करता है। गरीब किसान परिवार कटका के अनाथ बच्चे की परवरिश के लिए अंतिम पैसा देने के लिए सहमत है। अब नमक के लिए भी गरीबों के पास पर्याप्त नहीं होगा। इस प्रकार, पुरुष और महिला अधिक उदार हैं, क्योंकि वे अंतिम देने के लिए तैयार हैं।

काम में, लेखक दो प्रकार के धन की तुलना करता है: रोथ्सचाइल्ड की विशाल आय और उसकी सामग्री में दान के लिए लागत, और एक किसान परिवार की आध्यात्मिक संपत्ति है।

यह गद्य कविता पाठक को जीवन के प्रति उसके स्वयं के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करती है।

(विकल्प 2)

गद्य में एक कविता एक गीत-महाकाव्य शैली है: एक महाकाव्य के रूप में, इसमें एक कथानक, रचना, नायकों की एक प्रणाली है, और एक गीत के रूप में, इसमें एक स्पष्ट रूप से व्यक्त लेखक की स्थिति है।

लेखक के ध्यान के केंद्र में एक बर्बाद घर में रहने वाला एक किसान परिवार है, जिसने एक अनाथ-भतीजी को गोद लिया है। तुर्गनेव "एक गरीब किसान परिवार" को याद करते हैं, हम इन लोगों के नाम, उनके भाग्य, अतीत, भविष्य को भी नहीं जानते हैं, लेकिन लेखक कई प्रतिकृतियां पति और पत्नी के पात्रों, एक-दूसरे के जीवन के लिए उनके दृष्टिकोण के बारे में बताने में सक्षम था। कटका-भतीजी को घर ले जाने या न ले जाने का सवाल, जहां, सबसे अधिक संभावना है, उसके कई बच्चों का फैसला किया जा रहा है। बाबा अपने पति को मना करने की कोशिश करते हैं: "हमारी आखिरी पैंटी उसके पास जाएगी, नमक, नमक एक सूप पाने के लिए कुछ भी नहीं होगा"। घर में नमक की कमी गरीबी का सूचक है, विभिन्न रोगों की शुरुआत है, और सिर्फ नमक के बिना भोजन में स्वाद नहीं है। लेकिन आखिरकार, भूख अभी भी धमकी नहीं देती है, वे भूख से नहीं मरेंगे। और उसकी पत्नी की दलीलों को कफ के खिलाफ तोड़-मरोड़ कर पेश किया जाता है: "और हम उसके ... और असंतुष्ट हैं।" यह दिलचस्प है कि लेखक दो चीजों पर जोर देता है: सबसे पहले, न तो एक महिला और न ही एक पुरुष खुद के लिए प्रत्येक का फैसला करता है, वे दोनों "हम" कहते हैं, खुशी और दुख में एक साथ रहते हैं; दूसरी बात, टर्गेनेव एक महिला को एक "महिला" कहते हैं, जो उसकी सामाजिक स्थिति (एक साधारण किसान महिला) पर जोर देती है, और एक पुरुष न केवल एक किसान है, बल्कि एक पति, एक पुरुष भी है जो महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने में अंतिम शब्द है। महिला के शब्दों के बाद दीर्घवृत्त इंगित करता है कि ये सभी तर्क नहीं हैं जो उसने अपने पति को दिए थे, और शायद यह पहली बार नहीं है जब यह बातचीत हुई है, बहुत कुछ कहा गया है। तब उसके शब्दों की शुरुआत में एक दीर्घवृत्त डालना संभव होगा। दूसरी ओर, यह बातचीत निरर्थक है, वे अभी भी इसे लेंगे, लड़की को कहीं नहीं रखना है, जानवरों को नहीं। और कोई बात नहीं है। दोनों इसके बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, और उसके पति का थोड़ा विडंबनापूर्ण जवाब है, वह लगातार यह भी समझती है कि वह न केवल खुद पर एक अतिरिक्त बोझ डाल रही है।

रोथ्सचाइल्ड के लाभों के साथ परिवार के कार्य की तुलना की जाती है, "जो अपनी विशाल आय में से हजारों को बच्चों को पालने, बीमारों का इलाज करने और बुजुर्गों को आकर्षक बनाने के लिए समर्पित करता है": हर अमीर आदमी साझा नहीं करना चाहता है, इसलिए लेखक ईमानदारी से अपनी उदारता की प्रशंसा करता है, लेकिन केवल कुछ ही अंतिम देने में सक्षम हैं। "यह आदमी रोथस्चाइल्ड से बहुत दूर है!"

(विकल्प 1)
है। तुर्गनेव ने लिखा: "मेरी पूरी जीवनी मेरे लेखन में है ..."। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, लेखक "कविता में गद्य" में छोटे गेय रचनाओं का निर्माण करता है, जिसमें वह मुख्य परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करता है, मानव जीवन के सार पर प्रतिबिंबित करता है, होने की दार्शनिक नींव। गीतात्मक लघु "दो अमीर आदमी" अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड की उदारता की तुलना करता है, "जो अपनी हजारों की भारी आय बच्चों की परवरिश, बीमारों के इलाज के लिए, पुराने को दान करने के लिए," एक गरीब किसान परिवार के साथ करता है "जिसने एक अनाथ-भतीजी को अपने बर्बाद घर में अपनाया" ... अमीर आदमी के कृत्य द्वारा छुआ गया, लेखक अभी भी मानता है कि "रोथ्सचाइल्ड इस आदमी से बहुत दूर है।" वास्तव में, एक धनी व्यक्ति का दान उसकी व्यक्तिगत सामग्री को अच्छी तरह से प्रभावित नहीं करता है। गरीब किसान परिवार कटका के अनाथ बच्चे की परवरिश के लिए अंतिम पैसा देने के लिए सहमत है। अब नमक के लिए भी गरीबों के पास पर्याप्त नहीं होगा। इस प्रकार, पुरुष और महिला अधिक उदार हैं, क्योंकि वे अंतिम देने के लिए तैयार हैं। काम में, लेखक दो प्रकार के धन की तुलना करता है: रोथ्सचाइल्ड की विशाल आय और उसकी सामग्री दान के लिए, और एक किसान परिवार की आध्यात्मिक संपत्ति। यह गद्य कविता पाठक को जीवन के प्रति उसके स्वयं के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करती है। (विकल्प 2)
गद्य में एक कविता एक गीत-महाकाव्य शैली है: एक महाकाव्य के रूप में, इसमें एक कथानक, रचना, नायकों की एक प्रणाली है, और एक गीत के रूप में, इसमें एक स्पष्ट रूप से व्यक्त लेखक की स्थिति है। लेखक के ध्यान के केंद्र में एक बर्बाद परिवार में रहने वाला एक किसान परिवार है जिसने एक अनाथ-भतीजी को गोद लिया है। तुर्गनेव याद करते हैं "एक गरीब किसान परिवार", हम इन लोगों के नाम, उनके भाग्य, अतीत, भविष्य को भी नहीं जानते हैं, लेकिन लेखक कई टिप्पणियों में व्यक्त करने में सक्षम थे हा

पति और पत्नी अभिनेता, एक दूसरे के लिए अपने रिश्ते, जीवन के लिए। कटका-भतीजी को उस घर में ले जाने या नहीं ले जाने का सवाल जहां, सबसे अधिक संभावना है, उसके कई बच्चे तय किए जा रहे हैं। बाबा अपने पति को मना करने की कोशिश करते हैं: "हमारी आखिरी पैंटी उसके पास जाएगी, नमक, नमक एक सूप पाने के लिए कुछ भी नहीं होगा"। घर में नमक की कमी गरीबी का सूचक है, विभिन्न रोगों की शुरुआत है, और सिर्फ नमक के बिना भोजन में स्वाद नहीं है। लेकिन आखिरकार, भूख अभी भी धमकी नहीं देती है, वे भूख से नहीं मरेंगे। और उसकी पत्नी की दलीलों को कफ के खिलाफ तोड़-मरोड़ कर पेश किया जाता है: "और हम उसके ... और असंतुष्ट हैं।" यह दिलचस्प है कि लेखक दो चीजों पर जोर देता है: सबसे पहले, न तो एक महिला और न ही एक आदमी खुद के लिए प्रत्येक का फैसला करता है, वे दोनों "हम" कहते हैं, खुशी और दुख में एक साथ रहते हैं; दूसरी बात, टर्गेनेव एक महिला को एक "महिला" कहते हैं, जो उसकी सामाजिक स्थिति (एक साधारण किसान महिला) पर जोर देती है, और एक पुरुष न केवल एक किसान है, बल्कि एक पति, एक पुरुष भी है जो महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने में अंतिम शब्द है। महिला के शब्दों के बाद दीर्घवृत्त इंगित करता है कि ये सभी तर्क नहीं हैं जो उसने अपने पति को दिए थे, और शायद यह पहली बार नहीं है जब यह बातचीत हुई है, बहुत कुछ कहा गया है। तब उसके शब्दों की शुरुआत में एक दीर्घवृत्त डालना संभव होगा। दूसरी ओर, यह बातचीत निरर्थक है, वे अभी भी इसे लेंगे, लड़की को कहीं नहीं रखना है, जानवरों को नहीं। और कोई बात नहीं है। दोनों इसके बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, और उसके पति का थोड़ा विडंबनापूर्ण जवाब है, वह लगातार यह भी समझती है कि वह न केवल खुद पर एक अतिरिक्त बोझ डाल रही है। रोथ्सचाइल्ड के लाभों के साथ परिवार के कार्य की तुलना की जाती है, "जो अपनी विशाल आय में से हजारों को बच्चों की परवरिश, बीमार का इलाज करने, बूढ़े को दान करने के लिए समर्पित करता है": हर अमीर आदमी साझा नहीं करना चाहता है, इसलिए लेखक ईमानदारी से उसकी उदारता की प्रशंसा करता है, लेकिन कुछ ही बाद वाले को देने में सक्षम हैं। "यह आदमी रोथस्चाइल्ड से बहुत दूर है!"

जब मेरी उपस्थिति में वे अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड को बाहर निकालते हैं, जो अपनी भारी आय में से हजारों को बच्चों की परवरिश, बीमारों के इलाज के लिए, पुराने को दान करने के लिए समर्पित करता है, मैं प्रशंसा करता हूं और चला जाता हूं।

लेकिन, दोनों की प्रशंसा करना और छूना, मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन एक गरीब किसान परिवार को याद करता हूं, जिन्होंने एक अनाथ-भतीजी को अपने बर्बाद छोटे घर में अपनाया था।

हम कटका ले जाएंगे, - महिला ने कहा, - हमारे आखिरी पैसे उसके पास जाएंगे, - नमक, नमक एक सूप पाने के लिए कुछ भी नहीं होगा ...

और हम उसे ... और नमकीन नहीं, - आदमी, उसके पति का जवाब दिया।

यह आदमी रोथस्चाइल्ड से बहुत दूर है!

तुर्गनेव की गद्य कविता "टू रिच मैन" का विश्लेषण

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव द्वारा काव्यात्मक स्केच "दो अमीर आदमी" पहली बार "बुलेटिन ऑफ यूरोप" में लेखक के जीवनकाल के दौरान प्रकाशित हुआ था।

कविता 1872 की गर्मियों में लिखी गई थी। इसका लेखक 60 साल का है, वह रूसी साहित्य की एक मान्यता प्राप्त प्रमुख हस्ती है। उनकी प्रत्येक नई पुस्तक को रुचि के साथ अभिवादन किया गया था, प्रकाशकों ने रॉयल्टी पर कंजूसी नहीं की। वह मुख्य रूप से फ्रांस में रहता था, जहां विर्डोट परिवार उसके सबसे करीब था। शैली से - गद्य में एक कविता। दरअसल, यह शैली 19 वीं शताब्दी के पहले भाग के फ्रांस के लिए भी मूल है। एक पूरे के रूप में चक्र, लेखक ने किसी न किसी रेखाचित्र "सेनील" में बुलाया। I. तुर्गेनेव ने इन लघुचित्रों को बिना लय और आकार के कविताएँ माना। नैरेटिव इंटोनेशन। गीतात्मक नायक स्वयं लेखक हैं। कथाकार पूरे चक्र की एक आकृति है। कार्य की मात्रा 5 पैराग्राफ है, प्रत्येक बाद की पंक्तियों में संख्या घट जाती है।

रचना की शुरुआत "अमीर रोथ्सचाइल्ड" के बारे में गीतात्मक नायक का तर्क है जो आसानी से पठनीय थोड़ा उलझन में लेखक के रवैये के साथ है। आइए बताते हैं, विशेषणों के माध्यम से: उनकी विशाल आय से, हजारों की संख्या में। और अपरिवर्तनीय उन्नयन के माध्यम से "": उपचार, शिक्षा, दान पर। नर्सिंग होम अकेले और बीमार लोगों के लिए नर्सिंग होम हैं। एक जानबूझकर उदात्त अर्थ के साथ क्रिया: मैं प्रशंसा करता हूं और आगे बढ़ गया हूं। वे दूसरे पैराग्राफ में भी लगातार गिरावट में बदल जाते हैं। "मैं नहीं कर सकता" के दोहरे खंडन से घटनाओं के आगे विकास पर जोर दिया गया है। फिर लेखक उन किसानों का वर्णन करता है जो तय कर रहे थे कि घर में "अनाथ-भतीजी" लेना है या नहीं। उसका नाम है: कटका। उपकथाएं वाक्पटु हैं: एक मनहूस परिवार, एक बर्बाद घर (कम करने वाला प्रत्यय उनकी गरीबी और सादगी पर जोर देता है)। पात्रों का सीधा भाषण - "महिला" और "एक पुरुष, उसका पति" पेश किया गया है। व्युत्क्रम की विधि के माध्यम से, भाषण की व्यक्तित्व पर प्रकाश डाला गया है: हम इसे ले लेंगे। एक सर्वनाम के साथ फिर से एक एपिसोड: हमारा आखिरी पैसा। एक पैसा 2 कोप्पेक के बराबर था। "सूप में नमक जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं होगा": नमक के उच्च लागत के साथ आई। टर्गेनेव का प्रभावशाली मकसद। हालांकि, यह सोने में इसके वजन के लायक नहीं था, उन वर्षों में इसकी लागत 50 कोपेक से 1 रूबल प्रति पूड (16, 3 किलोग्राम) थी, एक और बात यह है कि किसानों के पास बहुत कम पैसा था। और शाब्दिक रूप से 2 साल बाद, नमक पर उत्पाद कर को रद्द कर दिया गया, कीमत लगभग 30 kopecks पर गिर गई, और औद्योगिक उत्पादन में वृद्धि के साथ, यह और भी अधिक गिर गया। मालिक के फैसले के इंतजार में किसान महिला सतर्क है। ठहराव के बाद, जैसे कि विचार में खो गया, आदमी जवाब देता है कि "और हमारे पास उसका ... और नमकीन नहीं है।" निंदा और लेखक का उपसंहार विस्मयादिबोधक था: रोथ्सचाइल्ड इस आदमी से बहुत दूर है! लेखक, जैसा कि यह था, पाठक को संबोधित करता है, उसे इस निष्कर्ष से सहमत होने का आग्रह करता है। उनकी राय में, एक किसान का बलिदान बैंकर की दानशीलता से ऊपर है। और यदि पहला चरित्र धन में समृद्ध है, तो दूसरा उदार और दयालु हृदय के साथ है।

गीतात्मक लघु "दो अमीर आदमी" आई। तुर्गनेव की जीवनी से एक छोटा सा तथ्य है, जो लेखक की कलम के तहत एक नैतिक सबक बन गया।

इवान तुर्गनेव के अंतिम कार्यों को 1882 में प्रकाशित किया गया था। ये लेखक के नोटबुक्स के संक्षिप्त नोट्स, प्रतिबिंब और अवलोकन थे। चक्र का नाम कई बार बदल गया है। प्रारंभ में, लेखक ने संग्रह को "मरणोपरांत" कहा, फिर लैटिन सेनिलिया में लिखा, जिसका अर्थ है - "Starikovskoe"। लेकिन अंतिम संस्करण, जिसके तहत संग्रह प्रकाशित किया गया था, को "Poems in Prose" नाम दिया गया था।

शायद यह सबसे सफल समाधान है। छोटे ग्रंथों में, जीवन के गद्य को संक्षिप्त किया जाता है, और फिर संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत किया जाता है। संग्रह के लघु छंदों को गाया नहीं जाता है, लेकिन उनकी भाषा काफी काव्यात्मक है। चक्र के सबसे विशिष्ट टुकड़ों में से एक - "दो अमीर आदमी"... छवियों की एक श्रृंखला बनाने और पाठक को सोचने के लिए केवल कुछ पंक्तियाँ ही काफी थीं।

जुलाई 1878 में लिखे गए इस काम में दो भाग होते हैं, एक उद्घाटन और एक अंत होता है। इसमें रोथस्चिल्स के दान और गरीब किसान परिवार की तुलना की गई है। लेखक नोट करता है कि ग्रह पर सबसे अमीर लोगों में से एक की उदारता प्रशंसा के हकदार हैं, क्योंकि सभी अमीर लोग अपनी आय का हिस्सा नहीं देते हैं "बच्चों की परवरिश के लिए, बीमारों के इलाज के लिए, बूढ़े की देखभाल के लिए"... ऐसे अच्छे कर्म लेखक में प्रशंसा और स्नेह का कारण बनते हैं। लेकिन तभी तुर्गनेव की याद आ गई "गरीब किसान परिवार"जो अपने में लेता है "बर्बाद घर" एक अनाथ। पति-पत्नी के बीच की छोटी बातचीत बड़प्पन और आध्यात्मिक उदारता से भरी होती है।

गरीबों को पैसा देकर अरबपति खुद का उल्लंघन कहां करता है? वह अपने शानदार जीवन में शायद ही कोई बदलाव महसूस करता है। लेकिन एक किसान परिवार, एक अनाथ आश्रय रखने वाले, स्टू के लिए नमक खरीदने में भी सक्षम नहीं होंगे। क्या यह केवल भोजन के बारे में है? बच्चे की परवरिश करना आसान काम नहीं है। यह न केवल पोशाक, जूता और खिलाने के लिए आवश्यक है, बल्कि लड़की को उसकी आत्मा का एक कण देने के लिए, उसके माता-पिता को बदलने के लिए भी आवश्यक है।

तुर्गनेव किसान परिवार के बारे में विवरण नहीं देते हैं। पाठक को यह नहीं पता कि उनके अपने बच्चे हैं या नहीं। सबसे अधिक संभावना है। इसीलिए एक महिला अच्छी-अच्छी सोच रखती है। लेखक भी नायकों का नाम नहीं लेता है। एक ओर, यह दृष्टिकोण सामान्यीकरण बनाता है, दूसरी ओर, यह परिवार की सरल सामाजिक स्थिति पर जोर देता है।

चारित्रिक रूप से, दोनों कहते हैं "हम", एक पूरे के रूप में अपने आप को साकार। यहां एक शांत दैनिक करतब है, एक साधारण किसान की सच्ची आध्यात्मिक संपत्ति, जिसके बारे में दुनिया भर के समाचार पत्र नहीं हैं।

सल्तिकोव-शेड्रिन ने तुर्गनेव के कार्यों के बारे में कहा कि उन्हें पढ़ने के बाद सांस लेना आसान है, आप विश्वास कर सकते हैं, आप गर्मी महसूस करते हैं। यह पूरी तरह से पाँच वाक्यों "दो अमीर आदमी" के लघु पर लागू होता है।

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(विकल्प 1)

है। तुर्गनेव ने लिखा: "मेरी पूरी जीवनी मेरे लेखन में है ..."। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, लेखक छोटे गीतों की रचना "पॉज़ इन प्रोसे" करता है, जिसमें वह मुख्य परिणाम प्रस्तुत करता है, मानव जीवन का सार, होने की दार्शनिक नींव को दर्शाता है।

एक गरीब किसान परिवार के साथ एक अनाथ भतीजी को गोद लेने वाले "दो अमीर आदमी", अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड की उदारता की तुलना करता है, "जो अपनी भारी आय को बच्चों की परवरिश के लिए, बीमार के इलाज के लिए, बूढ़े की देखभाल के लिए," उसकी देखभाल करता है। ... अमीर आदमी के कृत्य द्वारा छुआ गया, लेखक अभी भी मानता है कि "रोथ्सचाइल्ड इस आदमी से बहुत दूर है।" वास्तव में, एक धनी व्यक्ति का दान उसकी व्यक्तिगत सामग्री को अच्छी तरह से प्रभावित नहीं करता है। गरीब किसान परिवार कटका के अनाथ बच्चे की परवरिश के लिए अंतिम पैसा देने के लिए सहमत है। अब नमक के लिए भी गरीबों के पास पर्याप्त नहीं होगा। इस प्रकार, पुरुष और महिला अधिक उदार हैं, क्योंकि वे अंतिम देने के लिए तैयार हैं।

काम में, लेखक दो प्रकार के धन की तुलना करता है: रोथ्सचाइल्ड की विशाल आय और उसकी सामग्री में दान के लिए लागत, और एक किसान परिवार की आध्यात्मिक संपत्ति है।

यह गद्य कविता पाठक को जीवन के प्रति उसके स्वयं के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करने के लिए आमंत्रित करती है।

(विकल्प 2)

गद्य में एक कविता एक गीत-महाकाव्य शैली है: एक महाकाव्य के रूप में, इसमें एक कथानक, रचना, नायकों की एक प्रणाली है, और एक गीत के रूप में, इसमें एक स्पष्ट रूप से व्यक्त लेखक की स्थिति है।

लेखक के ध्यान के केंद्र में एक बर्बाद घर में रहने वाला एक किसान परिवार है, जिसने एक अनाथ-भतीजी को गोद लिया है। तुर्गनेव "एक गरीब किसान परिवार" को याद करते हैं, हम इन लोगों के नाम, उनके भाग्य, अतीत, भविष्य को भी नहीं जानते हैं, लेकिन लेखक कई प्रतिकृतियां पति और पत्नी के पात्रों, एक-दूसरे के जीवन के लिए उनके दृष्टिकोण के बारे में बताने में सक्षम था। कटका-भतीजी को घर ले जाने या न ले जाने का सवाल, जहां, सबसे अधिक संभावना है, उसके कई बच्चों का फैसला किया जा रहा है। बाबा अपने पति को मना करने की कोशिश करते हैं: "हमारी आखिरी पैंटी उसके पास जाएगी, नमक, नमक एक सूप पाने के लिए कुछ भी नहीं होगा"। घर में नमक की कमी गरीबी का सूचक है, विभिन्न रोगों की शुरुआत है, और सिर्फ नमक के बिना भोजन में स्वाद नहीं है। लेकिन आखिरकार, भूख अभी भी धमकी नहीं देती है, वे भूख से नहीं मरेंगे। और उसकी पत्नी की दलीलों को कफ के खिलाफ तोड़-मरोड़ कर पेश किया जाता है: "और हम उसके ... और असंतुष्ट हैं।" यह दिलचस्प है कि लेखक दो चीजों पर जोर देता है: सबसे पहले, न तो एक महिला और न ही एक पुरुष खुद के लिए प्रत्येक का फैसला करता है, वे दोनों "हम" कहते हैं, खुशी और दुख में एक साथ रहते हैं; दूसरी बात, टर्गेनेव एक महिला को एक "महिला" कहते हैं, जो उसकी सामाजिक स्थिति (एक साधारण किसान महिला) पर जोर देती है, और एक पुरुष न केवल एक किसान है, बल्कि एक पति, एक पुरुष भी है जो महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने में अंतिम शब्द है। महिला के शब्दों के बाद दीर्घवृत्त इंगित करता है कि ये सभी तर्क नहीं हैं जो उसने अपने पति को दिए थे, और शायद यह पहली बार नहीं है जब यह बातचीत हुई है, बहुत कुछ कहा गया है। तब उसके शब्दों की शुरुआत में एक दीर्घवृत्त डालना संभव होगा। दूसरी ओर, यह बातचीत निरर्थक है, वे अभी भी इसे लेंगे, लड़की को कहीं नहीं रखना है, जानवरों को नहीं। और कोई बात नहीं है। दोनों इसके बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, और उसके पति का थोड़ा विडंबनापूर्ण जवाब है, वह लगातार यह भी समझती है कि वह न केवल खुद पर एक अतिरिक्त बोझ डाल रही है।

रोथ्सचाइल्ड के लाभों के साथ परिवार के कार्य की तुलना की जाती है, "जो अपनी विशाल आय में से हजारों को बच्चों को पालने, बीमारों का इलाज करने और बुजुर्गों को आकर्षक बनाने के लिए समर्पित करता है": हर अमीर आदमी साझा नहीं करना चाहता है, इसलिए लेखक ईमानदारी से अपनी उदारता की प्रशंसा करता है, लेकिन केवल कुछ ही अंतिम देने में सक्षम हैं। "यह आदमी रोथस्चाइल्ड से बहुत दूर है!"

इवान तुर्गनेव के बाद के कार्यों में गद्य कविताओं का संपादन शामिल है। वे गीत-महाकाव्य शैली से संबंधित हैं, चूंकि वे महाकाव्य के महत्वपूर्ण घटकों को जोड़ते हैं - साजिश, संरचना और गीत - लेखक की स्पष्ट स्थिति, उसकी भावनाएं। अपने कामों में, तुर्गनेव मानवता की महत्वपूर्ण समस्याओं को उठाते हैं, नैतिकता के बारे में बात करते हैं, समाज के विवेक को इंगित करते हैं, और साथ ही सरल अच्छे कार्यों की प्रशंसा करते हैं।

"टू रिच मेन" एक गद्य कविता है जिसकी तुलना किसी दृष्टांत या कथा से की जा सकती है। यहाँ भी संपादन है, अंत में एक स्पष्ट नैतिकता।

रोथ्सचाइल्ड नाम के एक निश्चित अमीर आदमी के कार्यों से आगे बढ़ने के साथ लघु कथा शुरू होती है। उसके पास एक बहुत बड़ा भाग्य है और बीमार, बच्चों की शिक्षा, बुजुर्गों की देखभाल के लिए "पूरे हजारों" दान करता है। एक ओर, लेखक वास्तव में रॉथ्सचाइल्ड के काम को योग्य मानता है, लेकिन एक चौकस पाठक "पूरे हजारों" वाक्यांश में थोड़ी सी विडंबना को पकड़ने में सक्षम होगा। इन कुछ हज़ार का मतलब अमीर आदमी से क्या है? वे किसी भी तरह से उसकी वित्तीय स्थिति को खराब नहीं करेंगे।

रॉथ्सचाइल्ड के बाद, कथाकार किसानों के एक गरीब परिवार को याद करता है। वे बेहद गरीब रहते हैं, लेकिन उन्होंने अपने घर में एक भतीजी को गोद लिया, जिसके पास जाने के लिए कोई नहीं था। लेखक दिखाता है कि यह समाधान उनके लिए आसान नहीं था। बाबा ने अपने पति के साथ तर्क करने की कोशिश की, क्योंकि उनके परिवार में एक और मुंह खिलाना बेहद मुश्किल होगा, फिर नमक भी उनके लिए एक लक्जरी बन जाएगा। हम सूप को नमक में डालने जा रहे हैं - महिला ने पूछा। जिस पर आदमी ने हास्य और उदासी के साथ उत्तर दिया - "और हम उसके हैं ... और नमकीन नहीं ..." इस तरह के एक सरल जवाब ने इस आदमी के बारे में इतना कुछ बताया, दूसरों की खातिर कष्टों को सहने के लिए तैयार।

वह समझता है कि वह अपनी पत्नी को परेशानी देगा, लेकिन वह गरीब लड़की को घर और रोटी देने से मना नहीं कर सकता।

एक कविता में, इवान तुर्गनेव दो लोगों के अच्छे कामों के बारे में बात करते हैं: रोथ्सचाइल्ड और एक गरीब किसान। पूर्व में बहुत पैसा खर्च होता है, और इसलिए उनकी गतिविधियों ने हजारों लोगों की प्रशंसा जीती है। उनकी दानशीलता सादी दृष्टि से है। इसलिए, वह बदले में प्रसिद्धि प्राप्त करता है। दूसरे ने एक अच्छा लग रहा था - उसने एक गरीब लड़की को आश्रय दिया। बदले में, उन्हें न तो प्रसिद्धि मिली और न ही स्वीकृति। यहां तक \u200b\u200bकि उसकी पत्नी भी उससे थोड़ा नाराज है। हालांकि, इस तथ्य से कि भतीजी को एक मौका मिला, भले ही एक गरीब, लेकिन सभ्य जीवन हो, इस आदमी की योग्यता है।

गद्य में एक कविता में, विभिन्न प्रकार के धन की तुलना की जाती है - सामग्री और मानसिक। अमीर आदमी रोथ्सचाइल्ड ने बहुत पैसा खर्च किया, लेकिन किसी को व्यक्तिगत रूप से खुश नहीं किया। एक गरीब किसान ने अपनी आत्मा का एक टुकड़ा अपने परिवार के नए सदस्य को दे दिया।

तुर्गनेव का काम "टू रिच मेन" अत्यधिक नैतिक है और पाठकों को वास्तविक मूल्यों के बारे में सोचने देता है।

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