गोगोल के काम में रुचि आज भी बिना रुके जारी है। शायद यही कारण है कि गोगोल एक रूसी व्यक्ति के चरित्र लक्षण, रूस की भव्यता और सुंदरता को पूरी तरह से दिखाने में सक्षम था।
« मृत आत्माएं“शहर के जीवन की एक तस्वीर, शहर के चित्रों के रेखाचित्र और नौकरशाही समाज का वर्णन शुरू होता है। कविता के पांच अध्याय अधिकारियों के चित्रण के लिए समर्पित हैं, पांच जमींदारों के लिए और एक चिचिकोव की जीवनी के लिए। परिणाम फिर से बनाया गया है सामान्य तस्वीर एक बड़ी संख्या के साथ रूस अभिनेताओं विभिन्न पदों और राज्यों को छीन लिया गया है
सामान्य जन से गोगोल, क्योंकि अधिकारियों और भूस्वामियों के अलावा, गोगोल अन्य शहरी और ग्रामीण निवासियों - बर्गर, नौकर, किसान का भी वर्णन करता है। यह सब रूसी जीवन के एक जटिल चित्रमाला, इसके वर्तमान तक जोड़ता है।
आइए देखें कि गोगोल क्रॉस को कैसे चित्रित करता है।
गोगोल किसी भी तरह से उन्हें आदर्श बनाने के लिए इच्छुक नहीं है। आइए कविता की शुरुआत को याद करते हैं, जब चिचिकोव ने शहर में प्रवेश किया। दो लोगों ने पीछा करते हुए जांच की, यह निर्धारित किया कि एक पहिया क्रम में नहीं था और चिचिकोव दूर नहीं जाएगा। गोगोल ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि किसान मधुशाला के पास खड़े थे। चाचा मितई और चाचा मिनय, सेरफ मनिलोव, काम के लिए पूछते हैं, कविता में बेवकूफ के रूप में दिखाए जाते हैं, और
खुद पीने के लिए जा रहा है। लड़की पिलाजिया को पता नहीं है कि दाएं और बाएं के बीच अंतर कैसे किया जाता है। प्रोश्का और मावरा को अंकित और भयभीत किया जाता है। गोगोल उन्हें दोष नहीं देता है, बल्कि उन्हें अच्छे स्वभाव से हंसाता है।
कोचमैन सेलिफ़न और फुटमैन पेट्रुस्का, चिचिकोव के सेवकों का वर्णन करते हुए, लेखक दया और समझ दिखाता है। पेत्रुस्का को पढ़ने के लिए एक जुनून के साथ जब्त किया जाता है, हालांकि वह जो भी पढ़ता है, उससे अधिक आकर्षित होता है, लेकिन खुद को पढ़ने की प्रक्रिया से, जैसा कि अक्षरों से होता है "कुछ शब्द हमेशा सामने आते हैं, जो कभी-कभी शैतान जानता है कि इसका क्या मतलब है। " हम सेलिफ़न और पेत्रुस्का में उच्च आध्यात्मिकता और नैतिकता नहीं देखते हैं, लेकिन वे पहले से ही चाचा मिताई और चाचा मिनय से अलग हैं। सेलिफ़न की छवि का खुलासा करते हुए, गोगोल रूसी किसान की आत्मा को दर्शाता है और इस आत्मा को समझने की कोशिश करता है। आइए याद करें कि वह रूसी लोगों के बीच सिर के पीछे खरोंच के अर्थ के बारे में क्या कहता है: “इस खरोंच का क्या मतलब था? और इसका सामान्य रूप से क्या मतलब है? क्या यह अफ़सोस की बात है कि मेरे भाई के साथ अगले दिन के लिए योजना बनाई बैठक सही नहीं हुई है ... या क्या एक नई जगह पर पहले से ही एक प्यारी सी शुरुआत हुई है ... प्रतिकूलता? "
रूस के आदर्श भविष्य का प्रतिपादक रूस है, जिसमें वर्णित है गीतात्मक पाचन... यहां लोगों का प्रतिनिधित्व भी किया जाता है। इस लोगों को "मृत आत्माओं" से युक्त होने दें, लेकिन उनके पास एक जीवंत और जीवंत मन है, वे लोग "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरे हुए हैं ..."। यह ऐसे लोगों में से था जो एक "पक्षी-तीन" दिखाई दे सकते थे, जिसे आसानी से कोचमैन द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यारोस्लाव का एक त्वरित आदमी जिसने एक कुल्हाड़ी और एक छेनी के साथ एक अद्भुत गाड़ी बनाई। चिचिकोव ने उसे और अन्य मृत किसानों को खरीदा। उन्हें पुनर्जीवित करते हुए, वह अपनी कल्पना में उनके सांसारिक जीवन की ओर आकर्षित करता है: “मेरे प्रिय, तुममें से कितने लोग यहाँ आक्रांत हैं! मेरे जीवनकाल में आपके, मेरे प्रिय लोगों ने क्या किया है? " कविता में मृत किसान अपनी गरीब आंतरिक दुनिया के साथ जीवित किसानों का विरोध कर रहे हैं। वे शानदार, वीर विशेषताओं के साथ संपन्न हैं। बढ़ई स्टीफन को बेचकर, ज़मींदार सोबकेविच ने उसका वर्णन इस प्रकार किया: “आखिर यह कैसी शक्ति थी! अगर उसने पहरे में सेवा की होती, तो ईश्वर जानता है कि उन्होंने उसे क्या दिया होगा, तीन इंच लंबे इंच वाले।
गोगोल की कविता में लोगों की छवि धीरे-धीरे रूस की छवि में विकसित होती है। यहाँ, कोई भी वास्तविक रूस के विरोध को एक आदर्श भविष्य रूस के रूप में देख सकता है। ग्यारहवें अध्याय की शुरुआत में, गोगोल रूस का वर्णन देता है: “रूस! रूस! मैं आपको देखता हूं ... "और" क्या अजीब और आकर्षक, और ले जाने वाला, और शब्द में अद्भुत: सड़क! " लेकिन इन दो गीतात्मक पचड़ों को वाक्यांशों से तोड़ दिया जाता है: "पकड़ो, पकड़ो, तुम मूर्ख हो!" - चीचीकोव को सेलिफ़न को चिल्लाया। "यहाँ मैं एक व्यापक के साथ हूँ! - एक अर्शिंन में मूंछ के साथ एक कुरियर सरपट दौड़ते हुए चिल्लाया। - क्या तुम नहीं देखते हो, शैतान तुम्हारी आत्मा को ले जाता है: आधिकारिक गाड़ी! .. "
गीतात्मक खुदाई में, लेखक रूसी भूमि के "शक्तिशाली स्थान", "विशाल विस्तार" की ओर मुड़ जाता है। चिचिकोव की कविता के अंतिम अध्याय में, रूसी ट्रोइका रूस की प्रतीकात्मक छवि में बदल जाती है, तेजी से एक अज्ञात दूरी पर पहुंच जाती है। गोगोल, एक देशभक्त होने के नाते, मातृभूमि के लिए उज्ज्वल और खुशहाल भविष्य में विश्वास करता है। भविष्य में गोगोल का रूस एक महान और शक्तिशाली देश है।
"डेड सोल्स" गोगोल की रचनात्मकता का शिखर है, और एक कलाकार के रूप में एक ही समय में उनका अंतिम शब्द। गोगोल ने अपनी कविता पर सत्रह साल (1835 से 1852 तक) काम किया। समकालीन रूप से, समकालीनों के अनुसार, मुख्य रूप से कॉमिक काम के रूप में, कविता, धीरे-धीरे गहरी होती जा रही है, जो धारावाहिकों की एक व्यापक सांकेतिक तस्वीर में बदल गई है आरएफ.
जमींदार से जमींदार के लिए चिचिकोव के साथ चलते हुए, पाठक अश्लीलता, क्षुद्रता और उदासीनता के "तेजस्वी कीचड़" में गहरे और गहरे डूबते दिखते हैं। नकारात्मक लक्षण धीरे-धीरे गाढ़ा हो गया, और कॉमिक मैनिलोव के साथ शुरू होने वाले जमींदारों की गैलरी प्लायस्किन है, जो घृणित के रूप में इतना हास्यास्पद नहीं है।
गोगोल के लिए छवि का मुख्य विषय कुलीन था आरएफ, लेकिन तस्वीर की गहराई में - चिचिकोव के गुंडागर्दी की सूची में और लेखक के पचड़ों में - लोगों का रूस दिखाई दिया, साहस और साहस से भरा, एक "व्यापक" शब्द और "व्यापक" के साथ।
लोगों का विषय कविता के केंद्रीय विषयों में से एक है। इस विषय को हल करने में, गोगोल पारंपरिक दृष्टिकोण से विचलित हो जाता है और इसकी व्याख्या में दो पहलुओं को अलग करता है। एक ओर, यह लोगों के जीवन का एक विडंबनापूर्ण और कभी-कभी व्यंग्यात्मक चित्रण है, और ऐसे लोग हैं जो वास्तव में मौजूद हैं। गोगोल रूसी किसान की मूर्खता, अज्ञानता, आलस्य, नशे पर जोर देता है। दूसरी ओर, यह रूसी चरित्र की गहरी नींव की एक छवि है। गोगोल रूसी किसान, बुद्धि और सरलता, और वीर शक्ति की अटूट परिश्रम को नोट करता है। रूसी आदमी सभी ट्रेडों का एक जैक है। और यह कोई संयोग नहीं है कि गोगोल सर्फ़ के विद्रोही गुणों की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं - यह साबित करता है कि रूसी लोगों में स्वतंत्रता के लिए एक अपरिवर्तनीय प्रयास है। यह भी उल्लेखनीय है कि मृत किसान जीवित लोगों के रूप में हमारे सामने आते हैं, क्योंकि मृत्यु के बाद उनके कर्म बने रहे।
सर्फ़ की छवियां मृत आत्माओं में महत्वपूर्ण स्थान रखती हैं। उनमें से कुछ पूरे काम के माध्यम से चलते हैं, लेखक दूसरों को केवल व्यक्तिगत घटनाओं और दृश्यों के संबंध में उल्लेख करता है। फुटमैन पेट्रुष्का और कोचमैन सेलिफ़ान, चाचा मितई और चाचा मिनैई, प्रोश्का और लड़की पेलाजिया, जो "पता नहीं कहाँ सही है या बाएं," हास्य रूप से चित्रित किए गए हैं। इन दलित लोगों की आध्यात्मिक दुनिया संकीर्ण है। उनके कार्यों से कड़वी हँसी निकलती है। एक शराबी सेलिफ़न घोड़ों के लिए लंबा भाषण देता है। पेट्रुस्का, किताबें पढ़ना, मॉनिटर करता है कि व्यक्तिगत अक्षरों से कुछ शब्द कैसे प्राप्त किए जाते हैं, पूरी तरह से उसके द्वारा पढ़ी गई सामग्री में कोई दिलचस्पी नहीं है: "यदि रसायन विज्ञान उसे चालू किया गया था, तो उसने उस पर हार नहीं मानी होगी।" मूर्ख चाचा Mityai और चाचा Minyai घोड़ों में उलझ प्रजनन नहीं कर सकते।
एन। वी। गोगोल की कविता डेड सोल्स में किसानों की छवियाँ
XIX सदी। - वास्तव में रूसी के सुनहरे दिन शास्त्रीय साहित्यसदी कि पुश्किन और लेर्मोंटोव, तुर्गनेव और दोस्तोवस्की के रूप में इस तरह के टाइटन्स को जन्म दिया ... इस सूची को आगे भी जारी रखा जा सकता है, लेकिन हम महान रूसी लेखक - निकोलाई वासिलीविच गोगोल, वीजी के अनुसार, एक लेखक के नाम पर ध्यान केंद्रित करेंगे। बेलिन्स्की, जिन्होंने ए.एस. पुश्किन की मृत्यु के बाद रूसी साहित्यिक विचार को विकसित करना जारी रखा।
गोगोल, जिन्होंने एक काम बनाने का सपना देखा था "जिसमें सभी रूस दिखाई देंगे," कविता "डेड सोल" लिखकर अपने इरादे को महसूस किया।
काम का शीर्षक, पहली नज़र में, चिचिकोव का एक घोटाला है - ऐसी मानव आत्मा की खरीद; वे क्रोधित, लालची, लापरवाह, भ्रष्ट हैं।
और सर्फ़, इसके विपरीत, जीवित हैं, भले ही हम मृत (शारीरिक, जैविक अर्थों में) लोगों के बारे में बात कर रहे हों। वे रूसी लोगों के सबसे अच्छे प्रतिनिधि हैं, वे सच्चाई, लोगों की सच्चाई, tk को व्यक्त करते हैं। वे सभी लोगों से आते हैं।
हमारे विचार की पुष्टि करने के लिए, हम "मृत आत्माओं" के पाठ की ओर मुड़ते हैं।
कविता के कई अध्यायों में, किसानों का वर्णन दिया गया है (शुरुआत से, जहां मधुशाला में खड़े किसान चर्चा करते हैं "क्या यह मॉस्को तक पहुंचेगा ... ऐसा पहिया ... या नहीं"), लेकिन छवियां सर्फ़ों को पांचवें अध्याय में सबसे स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है, चिचिकोव और सोबकेविच के बीच सौदेबाजी के दौरान।
सोबेकविच, "आत्मा" के लिए सबसे अधिक कीमत जीतने की इच्छा रखते हुए, मृत किसानों के बारे में बताता है: "... उदाहरण के लिए, कोचमैन मिखेव! आखिरकार, उसने कोई और गाड़ी नहीं बनाई, जैसे कि वसंत वाले। जिस तरह से मास्को का काम होता है, क्या एक हिस्सा है - ऐसी ताकत, वह बढ़ेगा, और वार्निश के साथ कवर करेगा! "
और वह अकेला नहीं है - उसके बाद विशद, वास्तविक, जीवित चित्रों की एक पूरी श्रृंखला है: कॉर्क स्टीफन, एक बढ़ई, बड़ी ताकत का आदमी, मिल्स्किन, एक ईंट बनाने वाला "जो किसी भी घर में एक स्टोव डाल सकता है" मैक्सिम Telyatnikov, एक थानेदार, Eremey Sorokoplekhin, जो "पांच सौ रूबल के लिए किराया" लाया।
यह सूची सातवें अध्याय में जारी है, जब चिचिकोव ने प्लायस्किन और सोबेकविच के नोटों की जांच की: "जब उन्होंने [चिचिकोव] ने इन पत्तियों को देखा, तो उन किसानों पर, जो पहले थे, जैसे किसान थे, काम किया, प्रतिज्ञा की, पी गए, हैक कर लिए गए।" , बार को धोखा दिया या हो सकता है कि वे सिर्फ अच्छे किसान थे, तो कुछ अजीब लग रहा था, उसे समझ नहीं आ रहा था, उसे अपने कब्जे में ले लिया। छोटे नोटों में से कुछ के लिए कुछ विशेष चरित्र था। और उसके माध्यम से, जैसे कि किसान खुद को प्राप्त कर रहे थे। अपना चरित्र .. "
यह ऐसा था जैसे किसान जीवन के लिए आ रहे थे, विवरण के लिए धन्यवाद: "अकेले फेडोटोव ने लिखा था:" पिता अज्ञात है जो "..., दूसरा -" एक अच्छा बढ़ई ", तीसरा -" वह समझता है द्रव्य और नशे की चीजें नहीं लेता है "और श्री डी।
यहां तक \u200b\u200bकि चिचिकोव पर भी उनका नरम प्रभाव था: "वह अपनी आत्मा से हिल गए और, आह भरते हुए बोले:" मेरे धीरज, तुममें से कितने लोग यहाँ आक्रांत हैं! "
नामों और उपनामों के माध्यम से चल रहे, चिचिकोव ने अनजाने में उन्हें जीवित होने की कल्पना की, या बल्कि, उन्होंने खुद को उनकी वास्तविकता और "आजीविका" के लिए "पुनर्जीवित" किया। और फिर सच का एक तार लोक चरित्र: पेट्र सेवलाइव न-सम्मान-कोर्तो, ग्रिगोरी डोज़हाई-नहीं-वहां मिलेगा, एरेमी कारजाकिन, निकिता वोलोकिता, अबाकम फ्यरोव और कई, कई अन्य।
चिचिकोव ने अपने हिस्से के बारे में बात की: वह कैसे रहता था, वह कैसे मर गया ("ओह, रूसी लोग! एक प्राकृतिक मौत मरना पसंद नहीं करते! ... क्या यह आपके लिए प्लाशिनकिन की जगह पर बुरा था, या आप बस के माध्यम से चले गए?" जंगल और अपने शिकार में राहगीरों से लड़ने? ... ")
यहां तक \u200b\u200bकि इस टुकड़े में लोगों की उदासी, लोगों की इच्छाशक्ति, अधीरता, रूसी किसान के लिए बंधन या दौड़ने और डकैती की लालसा को सुना जा सकता है।
गीतात्मक खुदाई में, गोगोल वास्तव में जीवित लोक आत्मा की छवि बनाता है। लेखक रूसी लोगों की कौशल, उदारता, प्रतिभा और बुद्धिमत्ता की प्रशंसा करता है।
सेलिफ़न और पेत्रुस्का, चिचिकोव के सेवकों के बारे में मत भूलना: कविता के टुकड़े जहां वे मौजूद हैं, वे डॉट के साथ गहरी सहानुभूति के साथ संतृप्त हैं: यह सेलिफ़न की "बातचीत" घोड़ों के साथ है, प्यार से एसेस्टर और गेड को उपनाम दिया, और एक संयुक्त यात्रा। मधुशाला और एक द्वि घातुमान के बाद सो जाओ, और बहुत कुछ। वे मृत्यु के मार्ग पर भी चल पड़े, क्योंकि गुरु की सेवा करो, उससे झूठ बोलो और शराब पीने का मन मत करो,
किसान, जिनका बहुत गरीबी, भुखमरी, रीढ़ की हड्डी का काम, बीमारी है; और जमींदारों ने सरफ़ान का उपयोग किया - यह वास्तविकता है मध्य XIX सदी।
यह कहने के लायक है कि लेखक की प्रशंसा न केवल लोगों के चरित्रों के लिए है, बल्कि शब्द की चमक, चमक के लिए भी है। आम लोग... गोगोल प्यार से कहते हैं कि "पक्षी-ट्रोइका" रूसी भूमि के विशाल विस्तार में उड़ता है "केवल एक जीवंत लोगों का जन्म हो सकता है।" "रूसी ट्रोइका" की छवि, जो प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती है, लेखक द्वारा "चुस्त यारोस्लाव किसान" की छवियों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जिन्होंने एक कुल्हाड़ी और एक छेनी के साथ एक ठोस गाड़ी बनाई, और कोच जो "भगवान पर बैठे थे" जानता है कि क्या "और ट्रोइका को प्रसिद्ध रूप से प्रबंधित करना है। आखिरकार, यह केवल ऐसे लोगों के लिए धन्यवाद है कि रूस आगे बढ़ता है, इस चमत्कार के धारक को मारता है। यह रूस, "अप्राप्य ट्रोइका" के समान है, "अन्य लोगों और राज्यों" को इसे एक रास्ता देने के लिए मजबूर करता है, न कि मैनिलोव्स का रूस, सोबकेविच और प्लायशकिंस गोगोल का आदर्श है।
आम लोगों के उदाहरण से आत्मा के वास्तव में मूल्यवान गुणों को दिखाते हुए, गोगोल पाठकों से अपनी युवावस्था से "सार्वभौमिक आंदोलनों" को संरक्षित करने की अपील करता है।
सामान्य तौर पर, "डेड सोल"। रूसी वास्तविकता के विपरीत, अप्रत्याशितता के बारे में एक काम (कविता का बहुत नाम एक ऑक्सीमोरोन है)। कार्य में लोगों के लिए एक निंदा और रूस के लिए प्रशंसा दोनों शामिल हैं। गोगोल ने इस बारे में डेड सोल्स के चैप्टर इलेवन में लिखा। लेखक का दावा है कि रूस में "मृत लोगों" के साथ-साथ नायकों के लिए एक जगह है, हर शीर्षक के लिए, हर स्थिति में नायकत्व की आवश्यकता होती है। रूसी लोग, "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरे हुए", एक वीर मिशन है।
हालांकि, गोगोल के अनुसार, कविता में वर्णित समय में, यह मिशन व्यावहारिक रूप से अव्यावहारिक है, क्योंकि वीरता की अभिव्यक्ति की संभावना है, लेकिन कुछ सतही और महत्वहीन के पीछे नैतिक रूप से कुचलने वाले रूसी लोग उन्हें नहीं देखते हैं। यह किफ़ मोकीविच और मोकिआ किफ़ोविच के बारे में कविता की कहानी है। हालांकि, लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि अगर लोगों की आंखें उनकी चूक के लिए, "मृत आत्माओं" के लिए खोली जाती हैं, तो रूस आखिरकार अपने वीर मिशन को पूरा करेगा। और यह पुनर्जागरण आम लोगों के साथ शुरू होना चाहिए।
इस प्रकार, कविता "डेड सोल्स" में, गोगोल सरल रूसी सर्फ़ किसान की अविस्मरणीय छवियों को भूल गया, लेकिन आध्यात्मिक रूप से जीवित, उपहार और प्रतिभाशाली है।
अन्य लेखक लोगों का वर्णन करने में गोगोल परंपरा को जारी रखेंगे: लेसकोव, साल्टीकोव-शेड्रिन, नेक्रासोव, टॉल्स्टॉय और अन्य।
और, वास्तविकता की अनाकर्षकता के बावजूद, गोगोल, रूसी राष्ट्र के पुनरुत्थान में विश्वास करता है, कई मील तक फैला हुआ देश की आध्यात्मिक एकता में। और इस पुनरुद्धार का आधार वे लोग हैं जो छवियों से आते हैं, छवियां शुद्ध और उज्ज्वल होती हैं, जो पिछड़े अधर्म पर आधारित tsarist Russia की नौकरशाही-ज़मींदार मशीन की कायरता और जीवाश्मता के लिए "मृत आत्माओं" का विरोध करती हैं।
XIX सदी। - वास्तव में रूसी शास्त्रीय साहित्य के उत्तराधिकारी की उम्र, वह सदी जिसने पुश्किन और लेर्मोंटोव, तुर्गनेव और दोस्तोवस्की जैसे टाइटन्स को जन्म दिया ... इस सूची को आगे भी जारी रखा जा सकता है, लेकिन हम महान रूसी लेखक के नाम पर ध्यान केंद्रित करेंगे। - निकोलाई वसीलीविच गोगोल, एक लेखक, वीजी बेलिंस्की के अनुसार, जिन्होंने एएस पुश्किन की मृत्यु के बाद रूसी साहित्यिक विचार के विकास को जारी रखा।
गोगोल, जिन्होंने एक काम बनाने का सपना देखा था "जिसमें सभी रूस दिखाई देंगे," कविता "डेड सोल" लिखकर अपने इरादे को महसूस किया।
काम का शीर्षक, पहली नज़र में, चिचिकोव का एक घोटाला है - ऐसी मानव आत्मा की खरीद; वे क्रोधित, लालची, लापरवाह, भ्रष्ट हैं।
और सर्फ़, इसके विपरीत, जीवित हैं, भले ही हम मृत (शारीरिक, जैविक अर्थों में) लोगों के बारे में बात कर रहे हों। वे रूसी लोगों के सबसे अच्छे प्रतिनिधि हैं, वे सच्चाई, लोगों की सच्चाई, tk को व्यक्त करते हैं। वे सभी लोगों से आते हैं।
अपने विचार की पुष्टि करने के लिए, हम "मृत आत्माओं" के पाठ की ओर मुड़ते हैं।
कविता के कई अध्यायों में, किसानों का वर्णन दिया गया है (शुरुआत से, जहां मधुशाला में खड़े किसान चर्चा कर रहे हैं "क्या यह मॉस्को तक पहुंचेगा ... ऐसा पहिया ... या नहीं"), लेकिन चिचिकोव और सोबेकविले के बीच सौदेबाजी के दौरान पांचवे अध्याय में सबसे अधिक स्पष्ट रूप से सर्फ़ की छवियां प्रस्तुत की जाती हैं ...
सोबेकविच, एक "आत्मा" के लिए उच्चतम कीमत जीतना चाहता है, मृत किसानों के बारे में बात करता है: "... उदाहरण के लिए, कोच मिखेव! आखिरकार, उसने वसंत के रूप में जल्द ही कोई और गाड़ी नहीं बनाई।" यह मॉस्को के काम की तरह नहीं है, कि इस तरह के एक भाग के लिए, वह अपहोल्स्टर और वार्निश के साथ कवर करेगा! "
और वह अकेला नहीं है - उसके बाद कई ज्वलंत, वास्तविक, जीवित चित्र हैं: स्टीफन कॉर्क, एक बढ़ई, एक बड़ी ताकत, मिलुस्किन, एक ईंट बनाने वाला व्यक्ति "जो किसी भी घर में एक स्टोव डाल सकता है"। मैक्सिम Telyatnikov, एक थानेदार, एरेमी सोरोकोपलेखिन, जो "पांच सौ रूबल के लिए किराया" लाया।
यह सूची सातवें अध्याय में जारी है, जब चिचिकोव ने प्लासुस्किन और सोबेकविच के नोटों की जांच की: "जब उसने [चिचिकोव] ने इन पत्तियों को देखा, तो उन किसानों पर, जो पहले थे, एक बार किसान थे, काम किया, प्रतिज्ञा की, पी गए, हैक कर लिए गए। , बार को धोखा दिया, या शायद वे सिर्फ अच्छे आदमी थे, फिर कुछ अजीब लग रहा था, उसके लिए समझ से बाहर, उसे अपने कब्जे में ले लिया। नोटों में से प्रत्येक में कुछ विशेष चरित्र था। और उसके माध्यम से, जैसे कि किसान खुद अपने चरित्र को प्राप्त कर रहे थे ... "
यह ऐसा था जैसे किसान जीवन में आ रहे थे, विवरण के लिए धन्यवाद: "अकेले फेडोटोव ने लिखा था: 'पिता को नहीं पता' कौन है ..., दूसरा - 'एक अच्छा बढ़ई', 'तीसरा -' समझता है मामला और नशे की चीजें नहीं लेता है 'और श्री डी।
यहां तक \u200b\u200bकि चिचिकोव पर भी उनका नरम प्रभाव था: “वह आत्मा और द्वारा चला गया था। आहें भरते हुए उन्होंने कहा: "मेरे धीरज, तुममें से कितने लोग यहां आक्रोशित हैं!"
नामों और उपनामों के माध्यम से चल रहे, चिचिकोव ने अनजाने में उन्हें जीवित होने की कल्पना की, या बल्कि, उन्होंने खुद को उनकी वास्तविकता और "आजीविका" के लिए "पुनर्जीवित" किया। और फिर वास्तव में राष्ट्रीय पात्रों की एक स्ट्रिंग पाठक की आंखों के सामने भाग गई: प्योत्र सेवलीव न-सम्मान-कोरीटो, ग्रिगरी डोज़ेहय-आपको वहां नहीं मिलेगा, एरेमी करजाकिन, निकिता वोलोकिटा, अबाकम फ्यरोव और कई, कई अन्य।
चिचिकोव ने अपने हिस्से के बारे में बात की: वह कैसे रहता था, वह कैसे मर गया ("एह, रूसी लोग! एक प्राकृतिक मौत मरना पसंद नहीं करते! .. क्या आपके लिए प्लायस्किन की जगह पर बुरा था, या बस, आपके शिकार में, आप चलते हैं।" जंगलों के माध्यम से और राहगीरों से लड़ने? ... ")
यहां तक \u200b\u200bकि इस टुकड़े में लोगों की उदासी, लोगों की इच्छाशक्ति, अधीरता, रूसी किसान के लिए बंधन या दौड़ने और डकैती की लालसा को सुना जा सकता है।
गीतात्मक खुदाई में, गोगोल वास्तव में जीवित लोक आत्मा की छवि बनाता है। लेखक रूसी लोगों की कौशल, उदारता, प्रतिभा और बुद्धिमत्ता की प्रशंसा करता है।
सेलिफ़न और पेत्रुस्का, चिचिकोव के सेवकों के बारे में मत भूलना: कविता के टुकड़े को डॉट के साथ गहरी सहानुभूति के साथ संतृप्त किया जाता है, जहां वे मौजूद हैं: घोड़ों के साथ यह सैलिफ़न की "बातचीत" है, प्यार से एसेस्टर और गेड, और एक संयुक्त यात्रा का उपनाम दिया। शराब पीने के बाद मधुशाला और सोने के लिए और भी बहुत कुछ। वे मृत्यु के मार्ग पर भी चल पड़े, क्योंकि गुरु की सेवा करो, उससे झूठ बोलो और शराब पीने का मन मत करो,
किसान, जिनका बहुत गरीबी, भुखमरी, रीढ़ की हड्डी का काम, बीमारी है; और जमींदारों ने सरफ़ान का उपयोग किया - यह 19 वीं शताब्दी के मध्य की वास्तविकता है।
यह न केवल लोगों के चरित्रों के लिए, बल्कि आम लोगों के शब्दों की चमक और चमक के लिए भी लेखक की प्रशंसा के लायक है। गोगोल प्यार से कहते हैं कि "पक्षी-ट्रोइका" रूसी भूमि के विशाल विस्तार में उड़ता है "केवल एक जीवंत लोगों का जन्म हो सकता है।" "रूसी ट्रोइका" की छवि, जो प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त करती है, लेखक द्वारा "फुर्तीले यारोस्लाव आदमी" की छवियों के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जिसने एक कुल्हाड़ी और छेनी के साथ एक ठोस गाड़ी बनाई, और कोचमैन, जो "बसे" भगवान जानता है क्या, ”और प्रसिद्ध रूप से ट्रोइका का प्रबंधन। आखिरकार, यह केवल ऐसे लोगों के लिए धन्यवाद है कि रूस आगे बढ़ता है, इस चमत्कार के धारक को मारता है। यह रूस, "अप्राप्य ट्रोइका" के समान है, "अन्य लोगों और राज्यों" को इसे एक रास्ता देने के लिए मजबूर करता है, और न कि मनीलाव के रूस, सोबकेविच और प्लायशकिंस गोगोल के आदर्श हैं।
आम लोगों के उदाहरण से आत्मा के वास्तव में मूल्यवान गुणों को दिखाते हुए, गोगोल ने अपने पाठकों से अपनी युवावस्था से "सार्वभौमिक आंदोलनों" को संरक्षित करने की अपील की।
सामान्य तौर पर, "डेड सोल्स" रूसी वास्तविकता के विपरीत और अप्रत्याशितता के बारे में एक काम है (कविता का बहुत नाम एक ऑक्सीमोरोन है)। कार्य में लोगों के लिए एक भर्त्सना और रूस के लिए प्रशंसा दोनों शामिल हैं। गोगोल ने इस बारे में डेड सोल्स के चैप्टर इलेवन में लिखा। लेखक का दावा है कि रूस में "मृत लोगों" के साथ-साथ नायकों के लिए एक जगह है, हर शीर्षक के लिए, हर स्थिति में नायकत्व की आवश्यकता होती है। रूसी लोग, "आत्मा की रचनात्मक क्षमताओं से भरा हुआ" - एक वीर मिशन है।
हालांकि, गोगोल के अनुसार, कविता में वर्णित समय में, यह मिशन व्यावहारिक रूप से अव्यावहारिक है, क्योंकि वीरता की अभिव्यक्ति की संभावना है, लेकिन कुछ सतही और महत्वहीन के पीछे नैतिक रूप से कुचलने वाले रूसी लोग उन्हें नहीं देखते हैं। यह किफ़ मोकीविच और मोकिआ किफ़ोविच के बारे में कविता की कहानी है। हालांकि, लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि अगर लोगों की आंखें उनकी चूक के लिए, "मृत आत्माओं" के लिए खोली जाती हैं, तो रूस आखिरकार अपने वीर मिशन को पूरा करेगा। और यह पुनर्जागरण आम लोगों के साथ शुरू होना चाहिए।
इस प्रकार, गोगोल ने अपनी कविता "डेड सोल्स" में सरल रूसी सर्फ़ किसान की अविस्मरणीय छवियों को भुला दिया, भूल गए, लेकिन आध्यात्मिक रूप से जीवित, उपहार और प्रतिभाशाली।
अन्य लेखक लोगों का वर्णन करने में गोगोल परंपरा को जारी रखेंगे: लेसकोव, साल्टीकोव-शेड्रिन, नेक्रासोव, टॉल्स्टॉय और अन्य।
और, वास्तविकता की अनाकर्षकता के बावजूद, गोगोल, रूसी राष्ट्र के पुनरुत्थान में विश्वास करता है, कई मील तक फैला हुआ देश की आध्यात्मिक एकता में। और इस पुनरुद्धार का आधार वे लोग हैं जो लोगों से आते हैं, छवियां शुद्ध और हल्की होती हैं, जो पिछड़े अधर्म पर आधारित tsarist Russia के नौकरशाही-ज़मींदार मशीन की कायरता और जीवाश्मता के लिए, "मृत आत्माओं" का विरोध करती हैं।
चचिकोव
शैली की मौलिकता कविताओं
चेटसी और रेपिटिलोव
कॉमेडी का मूल शीर्षक Woe to the Mind था। ग्रिबोयेडोव, पुश्किन की भाषा में, द डिस्म्बब्रिस्ट्स, "मन स्वतंत्र सोच, निर्णय की स्वतंत्रता, स्वतंत्र सोच है।"
"स्मार्ट लोगों का भाग्य, मेरा प्रिय, अपना अधिकांश जीवन मूर्खों के साथ बिताना है, और उनमें से एक रसूख क्या है!" - ग्रिबॉयडोव बेगिचव ने लिखा। कॉमेडी "वर्तमान सदी" और "पिछली शताब्दी" की टक्कर को दर्शाता है। कॉमेडी ने न केवल मॉस्को के जीवन और रीति-रिवाजों और "ओचकोव के समय और क्रीमिया की विजय" को प्रतिबिंबित किया, बल्कि प्रगतिशील महान विचारों के आंदोलन को भी प्रतिबिंबित किया। चैट्स्की की आड़ में, एक सक्रिय रचनात्मक दिमाग और मुक्त मानवीय भावना का विचार दिखाया गया है। चेट्स्की का स्वतंत्रता के प्रति प्रेम उन्हीं परिस्थितियों में बना था जैसा कि डिसमब्रिस्टों के बीच था। एक लंबी अनुपस्थिति के बाद, चाटस्की मास्को लौटता है, फेमसोव के घर आता है। वह पाता है कि यहां और सब कुछ बदल गया है। वह भी बदल गया। स्मार्ट और शिक्षित, प्यार, मजाकिया और वाक्पटु, ईमानदार और सक्रिय। नायक में गिर जाता है " अकाल समाज", जहाँ मान-सम्मान, करिश्माई, चापलूसी, मूर्खता, बेकार की बातें और अहंकार का राज है। चाटस्की इस समाज के नियमों का पालन नहीं करना चाहते थे और इसके लिए भुगतान किया था। उसे पागल घोषित कर दिया गया। लेकिन चैटस्की एक मजबूत व्यक्तित्व है। वह "एक्शन का आदमी है, केवल एक ऐसा व्यक्ति ही असली विजेता बन सकता है, भले ही वह" मैदान में योद्धा "ही क्यों न हो ... हाँ, फेमस समाज चेटकी से डरता है: आखिरकार, वह फट गया एक भंवर की तरह समाज की चुप्पी; तूफानी खुशी, ज़ोर से और बेकाबू हँसी, उत्साही आक्रोश के साथ, उसने अपने अस्तित्व को बिगाड़ दिया। और यद्यपि अब चटस्की शक्तिहीन है, यह माना जाता है कि उसका समय आ जाएगा। हम चैटस्की को एक नायक के रूप में देखते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वह फेमसोव के घर और मास्को दोनों को छोड़ देता है।
चैट्स्की का पूरा विपरीत रेपेटिलोव है। कुछ छद्म उदारवादी बात करने वालों के घेरे में, एक अच्छे समाज की, "आत्मा", एक चुटकुला, एक गपशप, एक विंडबैग, जिसे फैशन के साथ बनाए रखने के लिए, में घुसा दिया गया है। वह फेमसुव में दिखाई देता है जब गेंद समाप्त होती है और मेहमान निकलने लगते हैं। रेपेटिलोव "पोर्च से चलता है, जितनी तेजी से गिरता है और जल्दी से ठीक हो जाता है।" चैट्स्की के साथ हुई मुलाकात ने उन्हें खुश कर दिया। रेपटिलोव समझता है कि "दयनीय, \u200b\u200bहास्यास्पद, अज्ञानी, मूर्ख।" हालांकि, कई युवाओं की तरह, उन्होंने "गुप्त संघ" के लिए साइन अप किया। लेकिन जब चाटस्की ने पूछा कि वे क्या कर रहे हैं, तो रेपेटिलोव ने कहा: "हम शोर कर रहे हैं, भाई, हम शोर कर रहे हैं।" व्यवसाय अभी तक पका नहीं है, लेकिन आसपास के लोग चालाक हैं। रेपेटिलोव गतिविधि की उपस्थिति बनाता है, लेकिन यह सब अर्थहीन और खाली है। और यद्यपि वह चेटकी के पागलपन पर संदेह करने वाले एकमात्र व्यक्ति थे, उन्होंने सभी के सामने गाय चलाई, अपने कानों को ढंक लिया और एक तरफ कदम रखा। वह एक नायक नहीं है, वह एक नायक की उपस्थिति है, एक नायक की पैरोडी है। रिपिटिलोव सुर्खियों में रहना चाहता है, लेकिन उसके शब्द और कर्म बेकार हैं। और इसका प्रमाण उनके अंतिम शब्द हैं: "अब मार्ग को कहाँ निर्देशित करें ... इसे कहीं ले जाएं।"
नाटक में, चैट्स्की "पिछली शताब्दी" और उसके विचारों के खिलाफ बोलती है: सर्फ़ ज़मींदारों की अनुमति के खिलाफ, जो अपने माता-पिता से किसानों के बच्चों को अपने गोरों के लिए अलग कर सकते हैं, ग्रेहाउंड के लिए सीरफ़ का आदान-प्रदान कर सकते हैं; मास्को बड़प्पन की अनैतिकता के खिलाफ, जो रैंक और पैसे से लोगों का मूल्यांकन करने का आदी है। इसके अलावा, चैटस्की अकेले इस कई शिविर का विरोध करता है। उनका मानना \u200b\u200bहै कि समाज में पैसा और पद मानव व्यक्ति का नहीं हो सकता। चेटकी का मानना \u200b\u200bहै कि एक महान समाज में सम्मान और प्रतिष्ठा मुख्य मूल्य होने चाहिए। वह अपने विचारों को निडरता से व्यक्त करता है, लेकिन इस माहौल से बेदखल हो जाता है, निंदा करता है, पागल कहलाता है। चेटस्कियों का समय अभी तक नहीं आया है। लेकिन वह केवल फेमसोव के घर में अकेला था। अपनी सीमाओं के बाहर, चैट्स्की में समान विचारधारा वाले लोग हैं, और "वर्तमान शताब्दी" की जीत बाद में आएगी, लेकिन निश्चित रूप से।
पूरी तरह से और सभी पक्षों से कॉमेडी में प्रस्तुत ऐतिहासिक अवधि की विशेषताओं को प्रतिबिंबित करने के लिए, ग्रिबोएडोव ने रेपेटिलोव को "विट से विट" नाटक में पेश किया। यह नायक अंतिम कार्य में मंच पर दिखाई देता है, लेकिन वह उस समय रूस में राजनीतिक स्थिति के बारे में पाठक की समझ का विस्तार करता है। रेपटिलोव चैट्स्की का कैरिकटर्ड डबल है, जो केवल अपने शब्दों को दोहरा सकते हैं, लेकिन उन्हें समझ नहीं सकते। रिपिटिलोव का कार्य एक कुलीन समाज में वजन हासिल करना है। चेटकी का कार्य समाज को उजागर करना और सही करना है।
चचिकोव
"डेड सोल" कविता गोगोल के काम में एक विशेष स्थान रखती है। लेखक ने इस काम को अपने जीवन का मुख्य कार्य माना, पुश्किन का आध्यात्मिक वसीयतनामा, जिसने उन्हें कथानक का आधार बताया। कविता में, लेखक ने समाज के विभिन्न हिस्सों - किसानों, ज़मींदारों, अधिकारियों के जीवन और रीति-रिवाजों को प्रतिबिंबित किया। कविता में चित्र, लेखक के अनुसार, "तुच्छ लोगों के सभी चित्रों में नहीं हैं, इसके विपरीत, उनमें उन लोगों की विशेषताएं शामिल हैं जो खुद को दूसरों की तुलना में बेहतर मानते हैं।" कविता ज़मींदारों को, सर्फ़ आत्माओं के मालिकों को, जीवन के "स्वामी" को दिखाती है। गोगोल लगातार, नायक से नायक तक, अपने पात्रों को प्रकट करता है और अपने अस्तित्व की महत्वहीनता को दर्शाता है। मणिलोव के साथ शुरू और प्लायस्किन के साथ समाप्त होने पर, लेखक अपने व्यंग्य को तेज करता है और जमींदार-नौकरशाही रूस के अंडरवर्ल्ड को उजागर करता है।
काम का नायक, चिचिकोव, पहले खंड के अंतिम अध्याय तक सभी के लिए एक रहस्य बना हुआ है: दोनों एन शहर के अधिकारियों और पाठकों के लिए। आंतरिक संसार लेखक ने भूमि मालिकों के साथ अपनी बैठकों के दृश्यों में पावेल इवानोविच का खुलासा किया। गोगोल इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हैं कि चिचिकोव लगातार बदल रहा है और लगभग अपने वार्ताकारों के आचरण की प्रतिलिपि बनाता है। चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच बैठक के बारे में बात करते हुए, गोगोल कहते हैं कि रूस में एक व्यक्ति दो सौ, तीन सौ, पांच सौ आत्माओं के मालिकों के साथ अलग-अलग तरीके से बात करता है: "... भले ही आप एक लाख तक जाएं, सभी छायाएं होंगी "
चिचिकोव ने लोगों का पूरी तरह से अध्ययन किया, किसी भी स्थिति में वह जानता है कि लाभ कैसे प्राप्त करना है, वह हमेशा कहता है कि वे उससे क्या सुनना चाहेंगे। इसलिए, मानीलोव के साथ, चिचिकोव धूमधाम, मिलनसार और चापलूसी है। कोरोबोचका के साथ, वह बहुत समारोह के बिना बोलता है, और उसकी शब्दावली परिचारिका की शैली के अनुरूप है। अभिमानी झूठा नोज़ड्राईव के साथ संचार करना आसान नहीं है, क्योंकि पावेल इवानोविच परिचित उपचार को बर्दाश्त नहीं करता है, "... जब तक कि यदि केवल एक उच्च पद का व्यक्ति ही न हो।" हालांकि, एक आकर्षक सौदे की उम्मीद करते हुए, वह बहुत अंत तक Nozdryov की संपत्ति नहीं छोड़ता है और उसके जैसा बनने की कोशिश करता है: वह "आप" की ओर मुड़ता है, एक कर्कश स्वर को अपनाता है, परिचित व्यवहार करता है। सोबकेविच की छवि, जमींदार के जीवन की वैधता को व्यक्त करते हुए, तुरंत पावेल इवानोविच को सबसे गहन बातचीत का नेतृत्व करने के लिए प्रेरित करता है मृत आत्माएं... चिचिकोव खुद को "मानव शरीर में एक छेद" पर जीतने का प्रबंधन करता है - प्लायस्किन, जो बाहरी दुनिया के साथ लंबे समय तक संपर्क खो चुके हैं और राजनीति के मानदंडों को भूल गए हैं। ऐसा करने के लिए, उसे "मूट" की भूमिका निभाने के लिए पर्याप्त था, मृत किसानों के लिए करों का भुगतान करने से खुद के लिए एक नुकसान पर एक यादृच्छिक परिचित को बचाने के लिए तैयार।
चिचिकोव के लिए अपनी उपस्थिति को बदलना मुश्किल नहीं है, क्योंकि उनके पास सभी गुण हैं जो चित्रित भूमि मालिकों के पात्रों का आधार बनाते हैं। यह कविता में एपिसोड द्वारा पुष्टि की जाती है, जहां चिचिकोव खुद के साथ अकेला रह जाता है और उसे अपने आसपास के लोगों के अनुकूल होने की आवश्यकता नहीं होती है। शहर एन की पड़ताल करते हुए, पावेल इवानोविच ने "पोस्टर को फाड़ दिया ताकि वह घर पर आ जाए ताकि वह उसे अच्छी तरह से पढ़ सके," और इसे पढ़ने के बाद, "बड़े करीने से लुढ़का और उसे अपने छोटे से ताबूत में रख दिया, जहाँ उसने इस्तेमाल किया था" जो कुछ भी सामने आया उसे डालने के लिए। ” यह प्लायस्किन की आदतों की याद दिलाता है, जिन्होंने सभी प्रकार के लत्ता और टूथपिक्स एकत्र किए और संग्रहीत किए। चिचिकोव के साथ कविता की पहली मात्रा के अंतिम पन्नों में रंगहीनता और अनिश्चितता ने उन्हें मणिलोव के समान बना दिया। यही कारण है कि प्रांतीय शहर के अधिकारी हास्यास्पद अनुमान लगाते हैं, नायक की सही पहचान स्थापित करने की कोशिश करते हैं। हुबोव चिचिकोवा बड़े करीने से और सावधानी से उसकी छोटी छाती में सब कुछ व्यवस्थित करता है, उसे कोरोबोचका के करीब लाता है। Nozdryov ने ध्यान दिया कि चिचिकोव सोबकेविच के समान है। यह सब बताता है कि नायक का चरित्र, एक दर्पण के रूप में, सभी भूस्वामियों की विशेषताओं को प्रतिबिंबित करता है: मणिलोव का व्यर्थ वार्तालाप और "महान" इशारों के लिए प्यार, और कोरोबोचका की क्षुद्रता, और नोबड्रीकोव की संकीर्णता, और सोबेकविच की अशिष्टता, और प्लायस्किन होर्डिंग।
और इसी समय, चिचिकोव कविता के पहले अध्यायों में दिखाए गए भूस्वामियों से अलग है। उनके पास मनीलोव, सोबकेविच, नोज़ड्रेव और अन्य ज़मींदारों की तुलना में एक अलग मनोविज्ञान है। उन्हें असाधारण ऊर्जा, व्यावसायिक कौशल, उद्देश्यपूर्णता की विशेषता है, हालांकि नैतिक रूप से वह सर्फ़ आत्माओं के मालिकों से ऊपर नहीं उठते हैं। कई वर्षों की नौकरशाही गतिविधि ने उनके विचार और भाषण पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी। यह प्रांतीय "उच्च समाज" में उनके द्वारा दिखाए गए सौहार्दपूर्ण स्वागत से स्पष्ट है। अधिकारियों और ज़मींदारों के बीच, वह नया व्यक्ति, क्रेता जो मैनिलोव, नथुने, डोगेविच और आलीशान को बदल देगा।
जमींदारों और अधिकारियों की आत्माओं की तरह ही चिचिकोव की आत्मा मर गई। "जीवन का चमकदार आनंद" उसके लिए दुर्गम है, वह लगभग पूरी तरह से मानवीय भावनाओं से रहित है। अपने व्यावहारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने अपने खून को शांत किया, जो "मजबूत खेला।"
गोगोल ने नई घटना के रूप में चिचिकोव के मनोवैज्ञानिक स्वभाव को समझने का प्रयास किया और इसके लिए कविता के अंतिम अध्याय में उन्होंने अपने जीवन के बारे में बात की। चिचिकोव की जीवनी कविता में सामने आए चरित्र के गठन की व्याख्या करती है। नायक का बचपन सुस्त और हर्षित था, दोस्तों और मातृत्व स्नेह के बिना, अपने बीमार पिता से निरंतर पश्चाताप के साथ, और अपने भविष्य के भाग्य को प्रभावित नहीं कर सकता था। उनके पिता ने उन्हें अध्ययन करने के लिए तांबे और एक विरासत का आधा हिस्सा छोड़ दिया, कृपया शिक्षक और बॉस, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, एक पैसा बचाओ। पाव्लूशा ने अपने पिता के निर्देशों को अच्छी तरह से सीखा और पोषित लक्ष्य - धन प्राप्त करने की दिशा में अपनी सारी ऊर्जा का निर्देशन किया। उन्होंने जल्दी से महसूस किया कि सभी बुलंद अवधारणाएं केवल अपने लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालती हैं, और अपने तरीके से खुद को पंच करना शुरू कर दिया। सबसे पहले, उन्होंने बचकाने तरीके से अभिनय किया - हर संभव तरीके से उन्होंने शिक्षक को प्रसन्न किया और इसके लिए वह उनके पसंदीदा बन गए। बढ़ते हुए, उन्होंने महसूस किया कि प्रत्येक व्यक्ति को एक विशेष दृष्टिकोण मिल सकता है, और अधिक महत्वपूर्ण सफलता प्राप्त करना शुरू कर दिया। अपने मालिक की बेटी से शादी करने का वादा करने के बाद, उसे एक वारंट अधिकारी की नौकरी मिल गई। रीति-रिवाजों पर काम करते हुए, वह अपने वरिष्ठों को समझाने में कामयाब रहा कि वह अजेय था, और बाद में तस्करों से संपर्क स्थापित करने और एक बहुत बड़ा भाग्य बनाने के लिए। चिचिकोव की सभी शानदार जीत असफलता में समाप्त हो गई, लेकिन कोई भी असफलता लाभ के लालच को तोड़ नहीं सकी।
हालाँकि, लेखक ने ध्यान दिया कि चिचिकोवो में, प्लाइस्किन के विपरीत, “पैसे के लिए खुद से कोई लगाव नहीं था, यह एवरिस और एवरिस के स्वामित्व में नहीं था। नहीं, यह वे नहीं थे जिन्होंने उसे स्थानांतरित किया, - उसने अपने सभी सुखों में आगे जीवन को देखा, ताकि बाद में, अंततः, वह निश्चित रूप से यह सब स्वाद लेगा, यही एक पैसा था। " गोगोल नोट करते हैं कि मुख्य चरित्र कविताएँ एकमात्र पात्र हैं जो आत्मा के आंदोलनों को प्रकट करने में सक्षम हैं। "जाहिर है, चिचिकोव भी कुछ मिनटों के लिए कवियों में बदल जाते हैं," लेखक का कहना है, जब उसका नायक "के रूप में अगर एक झटका से स्तब्ध हो जाता है" राज्यपाल की युवा बेटी के सामने। और यह आत्मा का "मानव" आंदोलन था जिसने उसके होनहार उद्यम को विफल कर दिया। लेखक के अनुसार, ईमानदारी, ईमानदारी और निःस्वार्थता एक ऐसी दुनिया में सबसे खतरनाक गुण हैं जहां निंदक, झूठ और लाभ शासन करते हैं। तथ्य यह है कि गोगोल ने अपने नायक को कविता के दूसरे खंड में स्थानांतरित किया, यह बताता है कि वह अपने आध्यात्मिक पुनर्जन्म में विश्वास करता था। कविता के दूसरे खंड में, लेखक ने चिचिकोव को आध्यात्मिक रूप से "शुद्ध" करने की योजना बनाई और उन्हें आध्यात्मिक पुनरुत्थान के रास्ते पर रखा। उनके अनुसार, "समय के नायक" का पुनरुत्थान, पूरे समाज के पुनरुत्थान की शुरुआत होना था। लेकिन, दुर्भाग्य से, "डेड सोल" का दूसरा वॉल्यूम जल गया था, और तीसरा नहीं लिखा गया था, इसलिए हम केवल यह मान सकते हैं कि चिचिकोव का नैतिक पुनरुत्थान कैसे हुआ।
कविता में किसानों के चित्र एन.वी. गोगोल की "डेड सोल"
"डेड सोल्स" कविता में गोगोल ने अपनी महानता में रूस को चित्रित करने में कामयाबी हासिल की, लेकिन एक ही समय में सभी समानताओं के साथ। काम का सृजन करते हुए, लेखक ने रूसी लोगों के चरित्र को समझने का प्रयास किया, जिसके साथ उन्होंने रूस के लिए बेहतर भविष्य की उम्मीद जताई। कविता में कई पात्र हैं - विभिन्न प्रकार के रूसी ज़मींदार, जो अपने में आलस्य रखते हैं कुलीन सम्पदा, प्रांतीय अधिकारियों, रिश्वत लेने वालों और चोरों ने राज्य सत्ता को अपने हाथों में केंद्रित किया। एक जमींदार की संपत्ति से दूसरे तक की अपनी यात्रा पर चिचिकोव के बाद, पाठक को सर्फ़ किसान के जीवन की तस्वीरें धूमिल करने के लिए उजागर किया गया है।
ज़मींदार किसानों को अपना गुलाम मानते हैं, उन्हें चीजों की तरह इस्तेमाल करते हैं। प्लायुस्किन का यार्ड लड़का, तेरह वर्षीय प्रोश्का, जो हमेशा भूखा रहता है, जो केवल मास्टर से सुनता है: "एक लॉग के रूप में बेवकूफ", "मूर्ख", "चोर", "मग", "यहां मैं एक बर्च झाड़ू के साथ हूं।" स्वाद।" "शायद मैं आपको एक लड़की दूंगा," कोरोबोचका चिचिकोव से कहता है, "वह मेरे साथ रास्ता जानती है, बस देखो! इसे मत लाओ, व्यापारी पहले से ही मेरे पास लाए हैं ”। किसानों में सर्प आत्माओं के मालिकों ने केवल जानवरों का मसौदा तैयार किया, उनकी जीवित आत्मा को दबा दिया, और उन्हें विकास की संभावना से वंचित कर दिया। कई शताब्दियों के पाठ्यक्रम के दौरान, रूसी लोगों में मादकता, तुच्छता और अंधेरे जैसी विशेषताओं का गठन किया गया था। यह बेवकूफ चाचा मितई और चाचा मिनैय की छवियों से पता चलता है, जो घोड़ों को प्रजनन में नहीं लगा सकते हैं, यार्ड लड़की पेलजिया की छवि, जो नहीं जानता कि कहाँ सही है और कहाँ छोड़ दिया गया है, दो पुरुषों के बीच बातचीत, चर्चा क्या पहिया मास्को या कज़ान तक पहुंचेगा। यह कोचमैन सेलिफ़न की छवि से भी स्पष्ट है, जो नशे में है, घोड़ों को संबोधित किए गए लंबे भाषणों का उपयोग करता है। लेकिन लेखक किसानों पर आरोप नहीं लगाता है, लेकिन धीरे-धीरे विडंबना और अच्छे स्वभाव वाले लोगों को हंसाता है।
गोगोल किसानों को आदर्श नहीं बनाता है, लेकिन पाठक लोगों की ताकत और उनके अंधेरे के बारे में सोचता है। इस तरह के चरित्र एक ही समय में हंसी और उदासी दोनों का कारण बनते हैं। ये चिचिकोव के नौकर हैं, लड़की कोरोबोचकी, सड़क पर मिलने वाले किसान, साथ ही चिचिकोव द्वारा खरीदी गई "मृत आत्माएं" हैं जो उसकी कल्पना में जीवन भर आती हैं। लेखक की हँसी चिचिकोव के नौकर पेत्रुस्का के "महान उद्बोधन" को उद्घाटित करती है, जो पुस्तकों की सामग्री से नहीं, बल्कि स्वयं पढ़ने की प्रक्रिया से आकर्षित होती है। गोगोल के अनुसार, उन्होंने इस बात की परवाह नहीं की कि उन्होंने क्या पढ़ा: प्रेम में एक नायक का रोमांच, एक प्राइमर, एक प्रार्थना पुस्तक या रसायन शास्त्र।
जब चिचिकोव ने अपने द्वारा खरीदे गए किसानों की सूची पर विचार किया, तो लोगों के जीवन की तस्वीर और लोगों के धैर्य और साहस का प्रदर्शन करते हुए, हमारे सामने प्रकट हुआ। अधिग्रहित "मृत आत्माओं" को पुनः प्राप्त करते हुए, चिचिकोव अपनी कल्पना में अपने सांसारिक जीवन की ओर आकर्षित करते हैं: "मेरे डियर, आप में से कितने लोग यहां आये हैं! मेरे जीवनकाल में आपके, मेरे प्रिय लोगों ने क्या किया है? " ये किसान, जो या तो मृत हो चुके हैं या गंभीर रूप से कुचले हुए हैं, मेहनती और प्रतिभाशाली हैं। अद्भुत कोच मिखेव की महिमा उनकी मृत्यु के बाद भी लोगों की याद में रहती है। यहां तक \u200b\u200bकि सोबकेविच, अनैच्छिक सम्मान के साथ, कहते हैं कि गौरवशाली गुरु "केवल प्रभु के लिए काम करना चाहिए।" ब्रिक-मेकर मिलुस्किन "किसी भी घर में एक स्टोव डाल सकते थे," मैक्सिम टेलीटनिकोव ने सुंदर जूते सिल दिए। सेवी और संसाधनपूर्णता पर जोर दिया जाता है Eremey Sorokoplekhin की छवि में, जो "मास्को में कारोबार करते हैं, पांच सौ रूबल के लिए एक पुटपेंट लाया।"
प्यार और प्रशंसा के साथ, लेखक मेहनती रूसी लोगों के बारे में बोलता है, प्रतिभाशाली कारीगरों के बारे में, "स्मार्ट यारोस्लाव आदमी" के बारे में जो रूसी ट्रोइका को इकट्ठा किया, "जीवंत लोगों", "जीवंत रूसी दिमाग" के बारे में, और अपने दर्द में। दिल उनके भाग्य के बारे में बताता है। थानेदार मकसिम तेलीतनिकोव, जो अपने छोटे से घर और दुकान का अधिग्रहण करना चाहते थे, बहुत ज्यादा पी रहे हैं। ग्रिगोरी की मौत बेतुकी और संवेदनहीन है। आप वहां नहीं पहुंचेंगे, जो बोरियत से बाहर निकलकर एक सराय में बदल गया और फिर सीधे बर्फ के छेद में चला गया। अविस्मरणीय अबाकुम फ्यरोव की छवि है, जो एक मुक्त जीवन के साथ प्यार में गिर गए, जो कि बजरा हॉलर्स से चिपके हुए थे। कड़वाहट और अपमानजनक प्लायस्किन के भगोड़े नागों का भाग्य है, जो अपने जीवन के बाकी हिस्सों को खर्च करने के लिए बर्बाद होते हैं। "हाँ, रूसी लोग! एक प्राकृतिक मौत को मरना पसंद नहीं है! ” - चिचिकोव का तर्क है। लेकिन उसके द्वारा खरीदी गई "मृत आत्माएं" पाठक के सामने भूमि मालिकों और अधिकारियों की तुलना में अधिक जीवित दिखाई देती हैं जो उन परिस्थितियों में रहते हैं जो मानव आत्मा को मृत कर देते हैं, अश्लीलता और अन्याय की दुनिया में। भूस्वामियों और अधिकारियों की मौत के पानी की पृष्ठभूमि के खिलाफ, तेज और जीवंत रूसी दिमाग, लोकप्रिय कौशल, और आत्मा का व्यापक दायरा विशेष रूप से स्पष्ट रूप से बाहर खड़ा है। गोगोल के अनुसार, ये गुण राष्ट्रीय रूसी चरित्र के आधार हैं।
गोगोल लोगों की ताकतवर ताकत को देखता है, कुचला जाता है, लेकिन उसे हत्या नहीं की जाती है। यह किसी भी परिस्थिति में दिल नहीं हारने की क्षमता में खुद को प्रकट करता है, गाने और गोल नृत्य के साथ उत्सव में, जिसमें राष्ट्रीय कौशल, रूसी आत्मा का दायरा, पूरी चौड़ाई में प्रकट होता है। यह रूसी लोगों की कड़ी मेहनत और ऊर्जा में मिखेव, स्टीफन प्रोबका, मिलुश्किन की प्रतिभा में भी प्रकट होता है। “एक रूसी व्यक्ति कुछ भी करने में सक्षम है और किसी भी जलवायु के लिए उपयोग किया जाता है। उसे कमचटका भी भेजें, लेकिन उसे केवल गर्म मिट्टी दें, वह अपने हाथों में एक कुल्हाड़ी, अपने हाथों में एक कुल्हाड़ी थपथपाएगा, और वह खुद के लिए एक नई झोपड़ी को काटने गया, ”अधिकारियों का कहना है, खेरसॉन प्रांत में चिचिकोव के किसानों के पुनर्वास पर चर्चा ।
लोगों के जीवन की तस्वीरों का चित्रण करके, गोगोल अपने पाठकों को यह महसूस कराता है कि रूसी लोगों का दमन और अपमान किया जाता है, लेकिन नहीं तोड़ा जाता है। उत्पीड़कों के खिलाफ किसानों के विरोध प्रदर्शन को Vshivaya-arrogance और Borovka के गांव में किसानों के विद्रोह दोनों में व्यक्त किया जाता है, जिन्होंने मूल्यांकनकर्ता Drobyazhkin के व्यक्ति में zemstvo पुलिस का सफाया कर दिया, और रूसी शब्द के अनुसार। । जब चिचिकोव ने एक शख्स से पूछा कि वह प्लायस्किन के बारे में मिले, तो उसने इस मास्टर को आश्चर्यजनक रूप से सटीक शब्द "पैच किया।" "रूसी लोग खुद को दृढ़ता से व्यक्त कर रहे हैं!" - गोगोल का कहना है कि अन्य भाषाओं में कोई शब्द नहीं है, "जो बहुत ही व्यापक रूप से बहुत ही दिल के नीचे से निकल रहा है, इसलिए बहुत उबाऊ और जल रहा है, एक अच्छी तरह से बोली जाने वाली रूसी शब्द की तरह।"
गरीबी और कठिनाई से भरे किसानों के कठिन जीवन को देखते हुए गोगोल मदद नहीं कर सके लेकिन लोगों के बढ़ते आक्रोश को नोटिस किया और समझा कि उनका धैर्य असीमित नहीं है। लेखक ने दृढ़ता से माना कि लोगों का जीवन बदलना चाहिए, उनका मानना \u200b\u200bथा कि मेहनती और प्रतिभाशाली लोग बेहतर जीवन के लायक हैं। उन्होंने आशा व्यक्त की कि रूस का भविष्य जमींदारों और "एक पैसा के शूरवीरों" के लिए नहीं था, लेकिन महान रूसी लोगों के लिए, अपने आप को अभूतपूर्व अवसरों के भीतर रखते हुए, और इसीलिए उन्होंने "मृत आत्माओं" के समकालीन रूस का उपहास किया। यह कोई संयोग नहीं है कि कविता एक तीन-पक्षी की प्रतीकात्मक छवि के साथ समाप्त होती है। इसमें गोगोल के रूस के भाग्य पर उसके लोगों के वर्तमान और भविष्य के कई वर्षों के प्रतिबिंबों का परिणाम है। आखिरकार, यह अधिकारियों, जमींदारों, व्यापारियों की दुनिया का विरोध करने वाले लोग हैं, जैसा कि जीवित आत्मा - मृत।
कविता की मौलिकता
काम का विचार बेहद जटिल था। वह उस समय के साहित्य में आमतौर पर स्वीकार किए जाने वाले शैलियों के ढांचे में फिट नहीं थे और लोगों पर, रूस पर, जीवन पर विचारों की पुनर्विचार की मांग करते थे। विचार के कलात्मक अवतार के नए तरीके खोजना आवश्यक था। लेखक के विचार के मूर्त रूप के लिए शैलियों की सामान्य रूपरेखा संकीर्ण थी, इसलिए एन.वी. गोगोल भूखंड की स्थापना और इसके विकास के लिए नए रूपों की तलाश में था।
काम की शुरुआत में एन.वी. के पत्रों में काम करते हैं। गोगोल अक्सर "उपन्यास" शब्द का सामना करते हैं। 1836 में, गोगोल लिखते हैं: "... वह चीज़ जो मैं अभी बैठा हूं और काम कर रहा हूं, और जिसे मैं लंबे समय से विचार कर रहा हूं, और जिसे मैं लंबे समय तक विचार करूंगा, वह किसी कहानी की तरह नहीं लगती है या" एक उपन्यास, लंबा, लंबा ... "और फिर भी, बाद में, उनके नए काम का विचार एन.वी. गोगोल ने इसे एक कविता शैली में अनुवाद करने का फैसला किया। उनके निर्णय से लेखक के समकालीन चिंतित थे, उस समय से, 19 वीं शताब्दी के साहित्य में, काव्य रूप में लिखी गई कविता को बड़ी सफलता मिली। इसमें मुख्य ध्यान एक मजबूत और गर्वित व्यक्तित्व पर केंद्रित था, जो आधुनिक समाज की स्थितियों में एक दुखद भाग्य का इंतजार कर रहा था।
गोगोल के निर्णय का गहरा अर्थ था। बनाने की कल्पना की सामूहिक छवि मातृभूमि, वह विभिन्न शैलियों में निहित गुणों को उजागर करने में सक्षम थी, और "कविता" की एक परिभाषा के तहत सामंजस्यपूर्वक उन्हें जोड़ती थी। "डेड सोल्स" में एक दुष्ट उपन्यास की विशेषताएं हैं, और गीत कविता, और एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास, और एक कहानी, और व्यंग्यपूर्ण काम... पहली नज़र में, डेड सोल एक उपन्यास का अधिक है। यह स्पष्ट रूप से उज्ज्वल और विस्तृत वर्णों की प्रणाली द्वारा दर्शाया गया है। लेकिन लियो टॉल्स्टॉय ने खुद को काम से परिचित करते हुए कहा: "गोगोल की मृत आत्माओं को ले लो। यह क्या है? उपन्यास नहीं, कहानी नहीं। कुछ पूरी तरह से मूल। "
कविता रूसी जीवन की कथा पर आधारित है, ध्यान के केंद्र में रूस का व्यक्तित्व है, जो सभी पक्षों से गले लगाया गया है। डेड सोल्स का नायक, चिचिकोव, एक उत्कृष्ट व्यक्ति नहीं है, और यह एक ऐसा व्यक्ति था, गोगोल के अनुसार, जो अपने समय का एक नायक था, एक परिचित व्यक्ति जो हर चीज को अशिष्ट बनाने में कामयाब रहा, यहां तक \u200b\u200bकि बुराई का बहुत विचार भी। रूस भर में चिचिकोव की यात्रा कलात्मक सामग्री को सजाने के लिए सबसे सुविधाजनक रूप बन गई। यह रूप मुख्य रूप से मूल और दिलचस्प है क्योंकि यह केवल चिचिकोव नहीं है जो काम में यात्रा करते हैं, जिनके कारनामों में भूखंड के कनेक्टिंग तत्व हैं। लेखक अपने नायक के साथ रूस की यात्रा करता है। वह विभिन्न सामाजिक स्तरों के प्रतिनिधियों के साथ मिलते हैं और उन्हें एक पूरे में मिलाकर चरित्र चित्रण की एक समृद्ध गैलरी बनाते हैं।
सड़क के परिदृश्य, यात्रा के दृश्य, विभिन्न ऐतिहासिक, भौगोलिक और अन्य जानकारी के स्केच गोगोल को उन वर्षों में रूसी जीवन की पूरी तस्वीर पाठक को पेश करने में मदद करते हैं। रूसी सड़कों के साथ चिचिकोव को लेते हुए, लेखक अपने सभी अभिव्यक्तियों में पाठक को रूसी जीवन की एक विशाल श्रृंखला दिखाता है: ज़मींदार, अधिकारी, किसान, सम्पदा, सराय, प्रकृति और बहुत कुछ। विशेष रूप से अन्वेषण करते हुए, गोगोल ने संपूर्ण के बारे में निष्कर्ष निकाला है, समकालीन रूस के तटों की एक भयानक तस्वीर पेश करता है और, जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, लोगों की आत्मा की जांच करता है।
उस समय के रूस का जीवन, लेखक से परिचित वास्तविकता, "व्यंग्य पक्ष" की कविता में चित्रित किया गया है, जो 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के लिए नया और असामान्य था। इसलिए, पारंपरिक साहसिक उपन्यास की शैली से शुरू करते हुए, एन.वी. गोगोल, एक तेजी से विस्तार की अवधारणा का अनुसरण करते हुए, उपन्यास की रूपरेखा और पारंपरिक कहानी और कविता से परे जाता है, और परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर गीत-महाकाव्य का काम करता है। इसमें शुरू होने वाला महाकाव्य चिचिकोव के कारनामों से दर्शाया गया है और यह कथानक से जुड़ा है। घटनात्मक रूप से प्रकट होने के रूप में गीतात्मक शुरुआत, जिसकी उपस्थिति अधिक से अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है, लेखक की गीतात्मक खुदाई में व्यक्त की जाती है। सामान्य तौर पर, डेड सोल एक बड़े पैमाने का महाकाव्य काम है जो अभी भी है लंबे समय के लिए रूसी चरित्र के विश्लेषण की गहराई और रूस के भविष्य की आश्चर्यजनक सटीक भविष्यवाणी के साथ पाठकों को विस्मित करेगा।
