रूसी शास्त्रीय साहित्य का मानवतावाद। "19 वीं सदी के रूसी साहित्य" 19 वीं शताब्दी की प्रस्तुति के रूसी साहित्य में मानवतावाद विषय पर प्रस्तुति

XIX सदी का साहित्य 19 वीं शताब्दी के साहित्य में स्वच्छंदतावाद 19 वीं सदी मानवतावाद की सदी है। ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रक्रिया पर सदी की ऐतिहासिक घटनाओं का प्रभाव। 19 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में यूरोपीय देशों में मुख्य साहित्यिक प्रवृत्ति रूमानी थी। घटना की ऐतिहासिक स्थिति। शिक्षकों की बुद्धिवाद से इनकार, एक व्यक्ति की जटिल आंतरिक दुनिया को समझने की इच्छा। रोमांटिकतावाद के वैचारिक और कलात्मक कार्य। रोमांटिक गद्य और कविता के कलात्मक रूपों का खजाना। विक्टर ह्यूगो फ्रांसीसी क्रांतिकारी रोमैंटिक्स के प्रमुख विक्टर ह्यूगो। ह्यूगो की नाटकीयता ("हर्नानी", "द किंग एम्यूज्ड", "रुय ब्लाज़") और इसकी मुख्य विशेषताएं हैं। लोगों का विषय, इसका भाग्य, इतिहास में इसकी भूमिका उपन्यास "नॉट्रे डेम कैथेड्रल" का मुख्य विषय है। उपन्यास की कलात्मक विशेषताएं। रचना। उपन्यास में अंतर्विरोध। छवियों के प्रतीक। चमक, भाषा की रंगीनियत। सुरम्य चित्र। निर्वासन में ह्यूगो। उपन्यास "लेस मिजरेबल्स", "द मैन हू लाफ्स", "नब्बे-तृतीय वर्ष"। ह्यूगो का काम और विश्व कला संस्कृति। ऐतिहासिक उपन्यास। पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में ऐतिहासिक उपन्यास की शैली वाल्टर स्कॉट द्वारा अग्रणी थी। ऐतिहासिक मौलिकता, लोगों की राष्ट्रीय पहचान पर जोर देना। डब्ल्यू स्कॉट द्वारा ऐतिहासिक उपन्यास की विशेषताएं। अपने उपन्यासों के लिए, लेखक ने ऐतिहासिक रूप से निर्णायक बिंदु चुने जब लोगों की संपूर्ण नियति का फैसला किया गया था। उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ: "पुरीटेंस", "इवानहो", "क्वेंटिन डोरवर्ड"। उपन्यासों की कलात्मक मौलिकता। यथार्थवादी शुरुआत के साथ रूमानियत का संयोजन। जॉर्ज बायरन (1788-1842) एक हड़ताली प्रकार के रोमांटिक कलाकार थे जिन्होंने एक पूरी कलात्मक घटना को नाम दिया था - बायरोनिज़्म। एक शत्रुतापूर्ण वास्तविकता के खिलाफ नायक के दुखद, अपूरणीय संघर्ष का विचार जे.जी. की मुख्य विशेषता है। बायरन। कवि के प्रारंभिक गीत। उनके गीत काव्य की बहुमुखी प्रतिभा। उसके भीतर गहरे दुःख का संयोजन, कयामत की भावना और जीवन के लिए प्यार, उसकी सुंदरता के सामने खुशी। सबसे प्रसिद्ध काम रोमांटिक कविता चाइल्ड हेरोल्ड की तीर्थयात्रा (1812) है। दार्शनिक नाटकीय कविता "मैनफ्रेड"। इस अवधि की रचनात्मकता के शिखर के रूप में कार्बारी आंदोलन में बायरन की भागीदारी और "कैन" का रहस्य। "डॉन जुआन" कविता में उपन्यास कवि का सबसे बड़ा काम है। प्रोमेथियस की छवि एक पीड़ित नायक की भावना की ताकत का व्यक्तिकरण है, जो "मौत को जीत में बदलने" में सक्षम है। गोएथे का प्रोमेथियस और बायरन का प्रोमेथियस। रोमांटिकता की कलात्मक योग्यता। पर्सी बिशे शेली (1792-1822) बायरन का मित्र। उन्होंने कई साल इटली में बिताए। कवि ने खुद को रचनात्मकता के रूप में कविता को रोमांटिक किया। कवि विश्व विधायक हैं जो शाश्वत चित्र बनाते हैं। विविध रचनात्मक विरासत - कविताएँ, कविताएँ, ऑड्स। उन्होंने पौराणिक और बाइबिल छवियों, प्रतीकों और रूपक का व्यापक उपयोग किया। इतिहास की ओर मुड़ते हुए, उन्होंने आधुनिक वास्तविकता को समझने के लिए प्रयास किया। कार्यों के केंद्र में रोमांटिक नायक है। आकर्षक प्रेम रेखा, गेय अनुभव की सूक्ष्मता। विशेष रूप से प्रसिद्ध - "अनलेशेड प्रोमेथियस"। ईटीए हॉफमैन हॉफमैन जर्मन रोमांटिकवाद का सबसे बड़ा लेखक है। काव्य की विशेषताएँ। हॉफमैन के काम में परी कथा का स्थान। कहानी-कहानी की शैली की मौलिकता। "लिटिल त्सखेस"। हॉफमैन की रोमांटिक दोहरी दुनिया का सार। रोमांटिक ग्राकेट के चित्रण के रूप में तक्ष की छवि। हॉफमैन के कार्यों में रोमांटिक विडंबना और इसके दार्शनिक अर्थ। Heinrich Heine रचनात्मकता के प्रारंभिक वर्ष। सरलता, भावना की ताकत और कवि के गीत काव्य के रंगों की समृद्धि। गाने की किताब और जर्मन रोमांटिक गीत की परंपराएं। नायक एक मामूली व्यक्ति है, कवि का समकालीन है, जो सामाजिक असमानता, अकेलेपन से पीड़ित है, प्यार और निष्ठा में गुमनामी की तलाश कर रहा है। अवास्तविक भ्रम को उजागर करने के साधन के रूप में विडंबना। 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी साहित्य में स्वच्छंदतावाद अमेरिकी साहित्य के विकास की विशेषताएं। प्रारंभिक अमेरिकी स्वच्छंदतावाद (1820 - 1830 के दशक)। अज्ञात भूमि के विकास का विषय, एक ऊर्जावान, सक्रिय, उद्यमी नायक की छवि, जो तत्वों और समाज के साथ टकराव में खुद का दावा करता है। गद्य विधाओं का विकास। वाशिंगटन इरविंग अमेरिकी रोमांस उपन्यास, कॉमिक निबंध, यात्रा पुस्तकों और कोलंबस और जॉर्ज वाशिंगटन की जीवनी के निर्माता हैं। लेखक की रचनात्मक जीवनी। समकालीन अमेरिकी लेखक के जीवन का चित्रण। उनकी लघुकथाओं की चारित्रिक विशेषताएं हैं कथानक का तेज, मनोरंजन, गंभीर और कॉमिक का संयोजन, स्पष्ट रूप से व्यक्त तर्कसंगत सिद्धांत के साथ विडंबना का संयोजन। इरविंग के काम में सपने और वास्तविकता के बीच विसंगति का विषय, जो अमेरिकी रोमांटिकतावाद में मुख्य बन गया है। अमेरिका के बारे में लेखन: "न्यूयॉर्क स्टोरी", कहानियां "द लीजेंड ऑफ स्लीपी हॉलो"। इरविंग की प्रमुख रचनाओं में से एक रिप वान विंकल है। शानदार कल्पना और वास्तविकता का चित्रण। जेम्स फेनीमोर कूपर अमेरिकी उपन्यास के निर्माता हैं। कूपर के काम में विषयगत समृद्धि और उपन्यास के विभिन्न प्रकार। ऐतिहासिक, नॉटिकल उपन्यास, पैम्फलेट उपन्यास, प्रचारक उपन्यास, लेखक का रचनात्मक मार्ग, उसकी अवधि। लेदर स्टॉकिंग का मेंटलॉजी। "पायनियर्स", "द लास्ट ऑफ द मोहिसंस", "प्रेयरी", "पाथफाइंडर", "सेंट जॉन वोर्ट" कूपर की मुख्य रचनाएँ हैं। एक साहसिक उपन्यास में सामाजिक-राजनीतिक समस्याएं। लेखक के विचारों के विकास के उपन्यासों में प्रतिबिंब। कूपर और वाल्टर स्कॉट। कूपर के बारे में वी। बेलिंस्की और एल टॉल्स्टॉय। स्वर्गीय अमेरिकी स्वच्छंदतावाद, 1840 और 1860 के दशक ई। पो, लॉन्गफेलो, व्हिटमैन की रचनात्मकता। इसके विकास के बाद के चरण में रोमांटिकतावाद की विशेषताएं: आशावादी भ्रम का नुकसान और निराशावादी मूड को मजबूत करना। लेखकों के संयोजन में निराशा के मूड के काम करते हैं, अपने देश के लिए प्यार के साथ उदास मना, स्वतंत्रता और खुशी के मानव अधिकार में विश्वास। 19 वीं शताब्दी के साहित्य में यथार्थवाद। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रोमांटिक साहित्य की गहराई में यथार्थवाद का गठन। "आलोचनात्मक यथार्थवाद" की अवधारणा की आधुनिक व्याख्या। वास्तविक जीवन के प्रतिबिंब के रूप में यथार्थवाद पुनर्जागरण ("पुनर्जागरण यथार्थवाद") और प्रबुद्धता के युग ("ज्ञानोदय यथार्थवाद") में कलात्मक संस्कृति का एक प्रकार का सौंदर्य मूल है। 19 वीं सदी के 30-40 के दशक का महत्वपूर्ण यथार्थवाद।

XIV सदी की एक महत्वपूर्ण घटना। इटली में, स्टूडिया ह्यूमेनिटेटिस का उद्भव हुआ, जिसका अर्थ है "मानवीय ज्ञान" (लैटिन मानव - मानव)। यहां से "मानवतावाद" की अवधारणा आती है, जिसमें विचारों और विचारों को शामिल किया गया है जो मानव अधिकारों और सम्मान के लिए सम्मान, आत्म-पुष्टि, स्वतंत्रता और खुशी के लिए उनकी इच्छा पर जोर देता है।

मानवतावाद का गठन प्राचीन ग्रीक और रोमन साहित्य के आधार पर किया गया था। मानवतावादियों के कार्यों में, हमें सुकरात के दर्शन के कई संदर्भ मिलते हैं ...

20 वीं शताब्दी ने दुनिया में नरसंहार की एक नई अवधारणा पेश की - इससे पहले, लाखों अश्वेतों (अफ्रीका), भारतीयों, आम लोगों को बस मार दिया गया था या चरम पर पहुंचा दिया गया था (जैसे कि आयरिश - 19 वीं शताब्दी में आलू संकट)।

लेकिन मानवतावाद का युग आ गया है! लोगों ने महसूस किया कि लाखों का विनाश एक अपराध है।

मानव जीवन को सबसे बड़ा मूल्य घोषित किया गया है। हालांकि, शैतानी प्रगति ने अमानवीय बना दिया

(मानव-विरोधी) चुनौतियाँ। किसी को भी कार से टक्कर लग सकती है, भयानक आग में जलाया जा सकता है ...

लोगों के बीच व्यवहार के इष्टतम नियमों की खोज, साथ ही साथ अंतर्निहित सामान्य सिद्धांतों ने लंबे समय तक विचारकों पर कब्जा कर लिया है। प्रत्येक दार्शनिक, यहां तक \u200b\u200bकि थोड़ा अपने विचारों के बारे में, एक तरह से या किसी अन्य के रूप में, मूल्यों के सवाल पर आया और, उनके परिणामस्वरूप, नैतिक मानदंड।

बहरहाल, ऐसा हमेशा नहीं होता। प्राचीन संस्कृतियों में, नैतिकता का कोई सवाल ही नहीं था पौराणिक कथाओं ने नकल के लिए प्रचुर मात्रा में सामग्री प्रदान की, और जीवन का सामान्य संदर्भ भी निर्धारित किया। लेकिन दर्शन और विज्ञान के लिए सक्षम थे ...

आधुनिक साहित्य की समस्याएं
समकालीन साहित्य में जो रुझान उभर रहे हैं, वे चिंताजनक हैं। आज की पॉप संस्कृति के सूचना प्रवाह से, कोई भी हमारे अस्तित्व के भ्रामक आशावाद का अनुमान लगा सकता है। हालांकि, स्थिति मौलिक रूप से विपरीत है जो वर्तमान "आधिकारिक संस्कृति" हमें पेश करने की कोशिश कर रही है। इस स्थिति को संकट के रूप में देखा जाना चाहिए, और कुछ नहीं। इस अवसर पर, निम्नलिखित शोधों को आगे रखा जा सकता है।

संस्कृति और हमारा सामाजिक ...

रूसी साहित्य में मुस्लिम पूर्व की छवि का निर्माण एक जटिल इतिहास है, जिसके विचार से न केवल इस छवि की संरचना के प्रगतिशील सुदृढ़ीकरण का विचार होता है, बल्कि साहित्यिक प्रक्रिया में इसकी चक्रीय अभिव्यक्ति भी होती है।

यूरोप के प्रबुद्ध दार्शनिक-मानसिकतावाद और पूर्व की घरेलू अवधारणाएँ, जो 18 वीं शताब्दी के अंत में काफी हद तक इस पर निर्भर हैं, पूर्वी विषय के लिए एक तरह की प्रारंभिक अवस्था हैं। संरचना में प्राच्य कविताओं के तत्वों की कोई व्यापक पैठ नहीं है ...

और अगर हम इसे रोचक जानकारी के लिए जानबूझकर पढ़ते हैं, तो हम कैसे गूढ़ साहित्य के साथ काम कर सकते हैं?

बूआ एक अच्छा शब्द है। यह लोग अक्सर अग्नि योग, कास्टानेडा, रजनीश और अन्य रोमांचक पुस्तकों को पढ़ते हैं।

लेकिन जब कोई व्यक्ति भावनात्मक होता है, तो अलग तरीके से पढ़ना सीखना मुश्किल होता है। एक रहस्यमय पुस्तक के साथ सचेत रूप से काम करने के लिए, आपको अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने की आवश्यकता है। इसके अलावा, प्रत्येक गूढ़ पुस्तक को इस तरह से लिखा जाता है कि यह किसी धारा, समाज, अंतरिक्ष का प्रवेश द्वार है। उस में...

लोकप्रिय ब्रिटिश लेखक, चिल्ड्रन लॉरेट ऐनी फाइन, ने बच्चों और किशोरों के लिए आधुनिक किताबों को ब्लैंक और अनडॉर्न कहा। उनके दृष्टिकोण से, युवा लोगों के लिए नवीनतम साहित्य अत्यधिक यथार्थवाद और निराशा से ग्रस्त है।

ऐनी फाइन ने साथी लेखकों को यह प्रतिबिंबित करने के लिए प्रोत्साहित किया कि आधुनिक बच्चों की पुस्तकों से पाठकों को क्या मिलता है।

हॉलीवुड अभिनेता जेम्स फ्रेंको (जेम्स फ्रेंको) ने साहित्य में डेब्यू किया। कैलिफोर्निया के एक शहर के बाद पालो अल्टो नाम से उनका पहला उपन्यास अक्टूबर 2010 में अमेरिका में और जनवरी 2011 में ब्रिटेन में रिलीज़ किया जाएगा।

उपन्यास कैलिफ़ोर्निया के किशोरों पर केंद्रित होगा जो "सभी बाहर जाते हैं, परिवारों के साथ संघर्ष करते हैं और एक-दूसरे के साथ, और विनाशकारी और हृदयहीन शून्यवाद में डूब जाते हैं।" फ्रेंको पिछले कुछ वर्षों में अपने लेखन कौशल का सम्मान कर रहे हैं। उन्होंने अंग्रेजी साहित्य का अध्ययन किया ...

रूसी शास्त्रीय साहित्य की कलात्मक शक्ति का मुख्य स्रोत लोगों के साथ इसका घनिष्ठ संबंध है; लोगों की सेवा करने में, रूसी साहित्य ने अपने अस्तित्व का मुख्य अर्थ देखा। "लोगों के दिलों को एक क्रिया के साथ जलाएं" कवियों को ए.एस. पुश्किन। M.Yu. लेर्मोंटोव ने लिखा कि कविता के शक्तिशाली शब्दों को ध्वनि चाहिए

... एक वैश टॉवर पर घंटी की तरह

उत्सव के दिनों और लोगों की परेशानियों के दौरान।

एन.ए. ने लोगों की खुशी के लिए, उनकी गुलामी और गरीबी से मुक्ति के लिए संघर्ष को अपना गीत दिया। Nekrasov। प्रतिभाशाली लेखकों - गोगोल और साल्टीकोव-शकेड्रिन, तुर्गनेव और टॉल्स्टॉय, दोस्तोवस्की और चेखव के काम - कलात्मक रूप और उनके कार्यों की वैचारिक सामग्री में सभी अंतरों के साथ, लोगों के जीवन के साथ एक गहरे संबंध से एकजुट होते हैं, वास्तविकता का एक सच्चा चित्रण, खुशी की सेवा करने के लिए ईमानदारी से काम करना चाहते हैं। महान रूसी लेखकों ने "कला के लिए कला" को मान्यता नहीं दी, वे लोगों के लिए सामाजिक रूप से सक्रिय कला, कला के झुंड थे। मेहनतकश लोगों की नैतिक महानता और आध्यात्मिक धन को प्रकट करते हुए, उन्होंने आम लोगों के लिए पाठक की सहानुभूति, लोगों की ताकत में विश्वास, उनके भविष्य को जागृत किया।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूसी साहित्य ने लोगों को निर्बलता और निरंकुशता के उत्पीड़न से मुक्त करने के लिए एक भावुक संघर्ष किया।

यह मूलीशेव है, जिसने युग की निरंकुश प्रणाली को "एक राक्षस कमीने, शरारती, विशाल, सौ-उत्साह और छाल" के रूप में चित्रित किया है।

यह फोंविज़िन है, जिसने शर्म करने के लिए प्रोस्टकोव और स्कोटिनिंस जैसे कठोर सर्फ़-मालिकों को उजागर किया।

यह भी पुश्किन है, जिसने सबसे महत्वपूर्ण गुण माना कि "अपनी क्रूर उम्र में उसने स्वतंत्रता का गौरव बढ़ाया।"

यह लेर्मोंटोव है, जिसे सरकार ने काकेशस के लिए निर्वासित कर दिया था और वहां उसकी असामयिक मृत्यु पाई।

स्वतंत्रता के आदर्शों के लिए हमारे शास्त्रीय साहित्य की वफादारी को साबित करने के लिए रूसी लेखकों के सभी नामों को सूचीबद्ध करने की आवश्यकता नहीं है।

रूसी साहित्य की विशेषता वाली सामाजिक समस्याओं की तीक्ष्णता के साथ-साथ इसकी नैतिक समस्याओं की गहराई और चौड़ाई को इंगित करना आवश्यक है।

रूसी साहित्य ने हमेशा पाठक में "अच्छी भावनाओं" को जगाने की कोशिश की है, किसी भी अन्याय के खिलाफ विरोध किया। पुश्किन और गोगोल ने पहली बार एक मामूली कार्यकर्ता "छोटे आदमी" की रक्षा में अपनी आवाज उठाई; उनके बाद ग्रिगोरोविच, तुर्गनेव, दोस्तोवस्की को "अपमानित और अपमानजनक" के संरक्षण में लिया गया था। Nekrasov। टॉल्स्टॉय, कोरोलेंको।

उसी समय, रूसी साहित्य में चेतना बढ़ी कि "छोटा आदमी" दया की निष्क्रिय वस्तु नहीं होनी चाहिए, लेकिन मानव गरिमा के लिए एक जागरूक सेनानी। इस विचार को विशेष रूप से सल्तिकोव-शाद्रिन और चेखव के व्यंग्यपूर्ण कार्यों में स्पष्ट रूप से प्रकट किया गया था, जिन्होंने विनम्रता और परिणाम की किसी भी अभिव्यक्ति की निंदा की थी।

रूसी शास्त्रीय साहित्य में एक बड़ी जगह नैतिक समस्याओं को दी गई है। विभिन्न लेखकों द्वारा नैतिक आदर्श की सभी प्रकार की व्याख्याओं के साथ, यह नोटिस करना आसान है कि रूसी साहित्य के सभी सकारात्मक नायकों को मौजूदा स्थिति से असंतोष की विशेषता है, सत्य की अथक खोज, अश्लीलता का विरोध, सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेने की इच्छा, और आत्म-बलिदान के लिए एक तत्परता। इन विशेषताओं में, रूसी साहित्य के नायक पश्चिमी साहित्य के नायकों से काफी भिन्न होते हैं, जिनके कार्य अधिकतर व्यक्तिगत खुशी, करियर और संवर्धन की खोज द्वारा निर्देशित होते हैं। एक नियम के रूप में, रूसी साहित्य के नायक, अपनी मातृभूमि और लोगों की खुशी के बिना अपनी व्यक्तिगत खुशी की कल्पना नहीं कर सकते।

रूसी लेखकों ने अपने उज्ज्वल आदर्शों को मुख्य रूप से गर्म दिल वाले लोगों, एक जिज्ञासु दिमाग, एक समृद्ध आत्मा (चैट्स्की, तात्याना लारिना, रुडिन, कतेरीना कबनोवा, आंद्रेई बोलकोन्स्की, आदि) की कलात्मक छवियों द्वारा मुखर किया।

रूसी वास्तविकता को सच्चाई से कवर करने से, रूसी लेखकों ने अपनी मातृभूमि के उज्ज्वल भविष्य में विश्वास नहीं खोया। उनका मानना \u200b\u200bथा कि रूसी लोग "खुद के लिए मार्ग प्रशस्त करेंगे ..."

अभिमान की परवाह नहीं करता

केवल रूस में पैदा हुई प्रतिभाओं की बहुतायत

उन्नीसवीं सदी, लेकिन उनमें से एक अद्भुत विविधता भी।

M.Gorky


19 वीं शताब्दी की शुरुआत

प्रेम प्रसंगयुक्त

यातायात


रूस के सांस्कृतिक आत्मनिर्णय की समस्या

रूसी संस्कृति और रूसी जनता के विकास की समस्या


प्राकृतवाद

फ्रेंच

बुर्जुआ क्रांति

1789 वर्ष


किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और बाहरी दुनिया के साथ उसका जटिल संबंध: लोग, देश, इतिहास, उसका अपना भाग्य।

किसी व्यक्ति के भावनात्मक अनुभवों में वृद्धि के कारण घटना का आभास हुआ गेय नायक , जिन्होंने मौलिक रूप से क्लासिकवाद की कविताओं को बदल दिया, स्थिर शैलियों, मिश्रित शैलियों का उल्लंघन किया, कविता और गद्य, साहित्य और वास्तविकता के बीच की सीमाओं को नष्ट कर दिया।


वास्तविक दुनिया से प्रतिकर्षण रोमांटिकतावाद के कार्यों में एक गुणात्मक रूप से नए नायक को जन्म देता है

  • विरोध और समाज के प्रति शत्रुतापूर्ण, "भीड़"
  • अतिरिक्त घरेलू
  • बेचैन होना
  • अकेला
  • दुखद

रूमानियत का मुख्य मकसद है

भागने का मकसद



आमतौर पर यह माना जाता है कि रूस में रोमांटिकतावाद वी। ए। ज़ुकोवस्की की कविता में दिखाई देता है।

रूसी रोमांटिकतावाद में, शास्त्रीय सम्मेलनों से स्वतंत्रता दिखाई देती है, एक गाथा, एक रोमांटिक नाटक बनाया जाता है। कविता के सार और अर्थ की एक नई समझ स्थापित की जा रही है, जिसे जीवन के एक स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में पहचाना जाता है, एक व्यक्ति की उच्चतम, आदर्श आकांक्षाओं की अभिव्यक्ति; पूर्व का दृष्टिकोण, जिसके अनुसार कविता खाली आमोद-प्रमोद की तरह प्रतीत होती थी, पूरी तरह से सेवा करने योग्य, अब संभव नहीं है।


एफ.आई. टुटुचेव के दार्शनिक गीत रूस में रोमांटिकतावाद के समापन और आगामी दोनों हैं।

ए.एस. पुश्किन की प्रारंभिक कविता

रूमानियत के ढांचे के भीतर भी विकसित हुआ।


19 वीं शताब्दी के 30-40 के दशक में, पहले रूसी में, और फिर पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में, विश्व साहित्य में सबसे फलदायी और लोकप्रिय साहित्यिक प्रवृत्ति का गठन हुआ - आलोचनात्मक यथार्थवाद .

यथार्थवाद का शक्तिशाली बल इसमें निहित था आधुनिक वास्तविकता के साथ निरंतर और घनिष्ठ संबंध .

गहराई से मानवतावादी बने रहने से, साहित्य तेजी से शिक्षण और करुणा का चरित्र धारण करता है। रूसी साहित्य की सामाजिकता, सार्वजनिक जीवन में इसकी भागीदारी - यह इसकी विशेषता और विशिष्ट विशेषता है।

वास्तविक लेखकों की खोजों में से एक (गोंचारोव, नेक्रासोव, तुर्गनेव, दोस्तोवस्की) अपने कठिन जीवन के साथ 'छोटा आदमी' था। सर्फ़ किसान का भाग्य (आई। एस। तुर्गनेव द्वारा कहानियों का एक चक्र "नोट्स ऑफ ए हंटर" रूसी साहित्य के करीब ध्यान का विषय बन गया।

ए.एन. ऑस्ट्रोव्स्की ने रूसी व्यापारी वर्ग की एक नई दुनिया खोली जो पहले कभी नहीं देखी गई थी।


60-70 के दशक - रूसी क्लासिक उपन्यास और कहानी की सबसे बड़ी उपलब्धि का समय। तुर्गनेव (1818-1883) ने रूसी और विश्व संस्कृति में बहुत बड़ा योगदान दिया

और दोस्तोव्स्की (1821-1881)।


एनए नेक्रासोवा सबसे अधिक मैं लोगों के विषय, उनकी खोजों और आशाओं में रुचि रखता था।

19 वीं शताब्दी में रूसी साहित्य का शिखर लियो टॉल्स्टॉय (1828-1910) का काम था। लेखक हमेशा लोगों और मातृभूमि के भाग्य के बारे में चिंतित था।



प्राकृतवाद

1. साहित्यिक दिशा की विशेषताएं

यथार्थवाद

  • रोमांटिक नायक एक सपने देखने वाला नायक है, जो एक असली नायक है जो एक असली दुनिया में रहता है।

एक विद्रोही नायक, एक सक्रिय संघर्ष के लिए "मनुष्य की दमित स्वतंत्रता के लिए।"

1. यथार्थवाद का नायक एक विशिष्ट चरित्र है।

2. असाधारण परिस्थितियों को दर्शाया गया है

2. विशिष्ट परिस्थितियों को दर्शाया गया है। एक ऐतिहासिक प्रक्रिया के रूप में जीवन।

4. प्लॉट तय नहीं है

3. क्लासिकवाद के युग की शैलियों के पदानुक्रम की अस्वीकृति

4. भूखंड तय हो गया है

5. साधारण से इंकार

5. साधारण की स्वीकृति

6. शानदार, अवास्तविक, विदेशी के लिए प्रयास। प्रतीकों की कविता।

2. प्रतिनिधि

6. "जीवन के सत्य" के लिए प्रयास करना।

7. विषयगत धारणा और वास्तविकता की छवि

7. वास्तविकता का उद्देश्यपूर्ण चित्रण

जे बायरन, वी.ए. ज़ुकोवस्की, केएफ। राइल्व, एम। यू। लेर्मोंटोव, ए.एस. पुश्किन

जैसा। ग्रिबोयेडोव, ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल


टुकड़ा की दिशा निर्धारित करें। अपनी बात साबित करो।

कार्ड नंबर 1

प्रबुद्ध, सुस्त धूमिल;

बिगड़ा हुआ, घना अंधेरा;

मुझे वांछित परिणाम कहां मिल सकता है?

मैं आत्मा में फिर से जीवित कहाँ जाऊँगा?

फूलों से सराबोर

मैं लाल पहाड़ियों को देखता हूं ...

ओह! मैं पंखों के साथ क्यों नहीं हूं?

मैं पहाड़ियों की ओर उड़ जाता।

वहां का गीत गा रहा है;

मौन का वास है;

Marshmallows मेरे पास पहुंचे

वसंत धूप;

सुनहरे फल हैं

घास के पेड़ों पर;

दुष्ट भंवरे वहां नहीं सुने जाते

पहाड़ियों पर, घास के मैदानों में।

ओ आकर्षण की सीमा!

वहाँ वसंत कितना प्यारा है!

युवा गुलाब से सांस के रूप में

वहाँ आत्मा को पुनर्जीवित किया जाता है!

मैं वहाँ उड़ जाऊँगा ... व्यर्थ!

इन तटों के लिए कोई मार्ग नहीं हैं;

मुझसे पहले एक भयानक धारा है

चट्टानों पर मासिक रूप से दौड़ना।

मैं नाव देखता हूं ... काउंसलर कहां है?

चलिए! .. हो सकता है कि किस्मत में ...

उसकी पंखों वाली पाल

और चप्पू एनिमेटेड है।

विश्वास करो कि तुम्हारा दिल क्या कहता है;

स्वर्ग से कोई जमानत नहीं;

केवल एक चमत्कार हमें रास्ता दिखाएगा

चमत्कार की इस जादुई भूमि के लिए।

V.A. Zhukovsky


कार्ड नंबर 2

मैं भाग्यवादी समय में रहूंगा

दुशमन नागरिक सं

और आपकी नकल करते हैं, जनजाति का प्रचार करते हैं

पुनर्जन्म स्लाव?

नहीं, मैं अस्थिरता की बाहों में सक्षम नहीं हूं,

शर्मनाक आलस्य में अपनी उम्र के युवा को बाहर निकालने के लिए

और उबलती हुई आत्मा के साथ नष्ट हो जाता है

निरंकुशता के भारी प्रहार के तहत,

अपनी किस्मत का अंदाजा लगाए बिना जवानों को जाने दो

वे सदी की नियति को समझना नहीं चाहते हैं

और भविष्य की लड़ाई के लिए तैयार नहीं है

मनुष्य की दमित स्वतंत्रता के लिए।

उन्हें ठंडी आत्मा के साथ एक ठंडी टकटकी लगाने दें

मातृभूमि की आपदाओं के लिए

और उनमें उनकी आने वाली शर्म नहीं पढ़ती

और बस वंशज तिरस्कार कर रहे हैं।

जब लोग विद्रोह करेंगे तो वे पश्चाताप करेंगे

उन्हें निष्क्रिय आनंद की बाहों में पकड़ लेंगे।

और, एक तूफानी विद्रोह में, मुफ्त अधिकार की मांग करते हुए,

उन्हें ब्रूटस या रीगा नहीं मिलेगा।

K.F. Ryleev

कार्ड नंबर 3

एक स्टेशन कीपर क्या है? चौदहवीं श्रेणी का एक असली शहीद, जो अपने स्तर पर केवल मारपीट से सुरक्षित रहता है, और तब भी हमेशा नहीं (मैं अपने पाठकों को संदर्भित करता हूं)। इस तानाशाह की क्या स्थिति है, जैसा कि प्रिंस व्यायामेस्की ने उसे मजाक में कहा? क्या यह असली मेहनत नहीं है? शांत न दिन न रात। यात्री कार्यवाहक पर एक उबाऊ सवारी के दौरान जमा हुई सारी झुंझलाहट को बाहर निकालता है। मौसम असहनीय है, सड़क खराब है, ड्राइवर जिद्दी है, घोड़े नहीं चल रहे हैं - और देखभाल करने वाले को दोष देना है। अपने गरीब आवास में प्रवेश करते हुए, एक गुजरता व्यक्ति उसे एक दुश्मन के रूप में देखता है; यह अच्छा है अगर वह जल्द ही बिन बुलाए मेहमान से छुटकारा पा सकता है; लेकिन अगर घोड़े नहीं होते हैं? .. भगवान! जो शाप देता है, उसके सिर पर क्या खतरे पड़ेंगे! बारिश और स्लेश में, वह गज के आसपास चलने के लिए मजबूर है; एक तूफान में, एपिफेनी के ठंढ में, वह चंदवा में छोड़ देता है, ताकि वह चिढ़ मेहमान की चीख और झटका से केवल एक मिनट के लिए आराम कर सके। सामान्य आता है; कांपते हुए केयरटेकर ने उसे कोरियर सहित आखिरी दो तमगे दिए। जनरल बिना धन्यवाद कहे चला जाता है। पाँच मिनट बाद - एक घंटी! .. और कूरियर अपनी मेज पर अपनी सड़क यात्रा फेंकता है! .. आइए हम इस सब पर एक अच्छी नज़र डालें, और आक्रोश के बजाय हमारा दिल ईमानदारी से दया से भर जाएगा।

जैसा। पुश्किन

"स्टेशन मास्टर"


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  • आगे की नौकरी:

विषयों पर प्रस्तुतियाँ तैयार करें:

1) "ताकतवर मुट्ठीदार"

2) भटकने वाले

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