"सभी ने पहले ही गाँव की बुरी आत्माओं के बारे में सुना है। ब्राउनी, किकिमोर, गोबी, नून और घोल - ये सभी गैर-अमानवीय कबीले के प्रतिनिधि दोपहर में मक्खियों को परेशान करते दिखते हैं, जिन्होंने घर के मालिक पर थोड़ा गौर करने का फैसला किया।" जब मालिक की जानकारी के बिना, बुरी आत्माएं खुद घर में घुस जाती हैं और घर के सभी सदस्यों को परेशान करना और डराना शुरू कर देती हैं, तो वे बहुत बुरे हो जाते हैं। वे सबसे घमंडी होते हैं ... और सबसे खतरनाक। "
1946 वर्ष। मेरे परदादा, स्वर्ग के राज्य, गाँव में रहते थे। या बल्कि, साइबेरियाई टैगा की मोटाई में। देश दूसरे विश्व युद्ध के बाद से उबर रहा था। इसलिए, मेरे परदादा ऊब नहीं थे। नोवोसिबिर्स्क से गांव तक मैं हर दिन भटकता रहा। और एक बार, एक वसंत की शाम को, मेरे परदादा पोर्च पर बैठे थे और धूम्रपान कर रहे थे। वह वहां बैठ गया, किसी को परेशान नहीं कर रहा था, लेकिन विपरीत झाड़ियों में एक उपद्रव था। बारीकी से दिखता है, लेकिन आप कुछ भी नहीं देख सकते हैं, यह सड़क पर धुंधलका है, और अंजीर क्या देखा जा सकता है। वह थूकता, धूम्रपान करता और घर लौट आया। वह अंदर आता है और उसके बाद इतना मजबूत ड्राफ्ट फटता है कि स्टोव पर लटकने वाले पर्दे लगभग एक ट्यूब में बदल जाते हैं। इस से महान दादा पागल हो गए, यहां तक \u200b\u200bकि खुद को पार कर गए, दरवाजा बंद कर दिया और दहलीज पर खड़े हो गए।
खड़ा है, लेकिन यह किसी तरह भारी हो गया, जैसे कोई उसकी गर्दन पर बैठ गया। और फिर स्टोव पर पर्दे उड़ जाएंगे और नृत्य करेंगे, जैसे कि कोई उन्हें चीरने की कोशिश कर रहा है। परदादा को अचंभे में डाल दिया गया, प्रार्थना करना शुरू किया, खुद को पार किया, और फिर किसी ने अपने बेडरूम से बास में चिल्लाया।
- चले जाओ!
मेरे दादाजी गोली की तरह घर से बाहर उड़ गए, लेकिन सीधे तरीके से पूर्व पुजारी के पास। पूर्व पुजारी एक शराबी, सूजा हुआ चेहरा था। बोल्शेविकों ने चर्च को लूटने के बाद उसे ईंट से ईंट से अलग कर दिया, और उसे पादरी से मार दिया, उसने शराबी के रूप में ख्याति अर्जित की। एक दयनीय भाग्य। लेकिन वह अभी भी एक पुजारी था।
दादाजी अपने घर पर मिल गए, लेकिन चलो दरवाजे पर पाउंड। पुजारी ने उसे खोला और नकली आवाज़ में पूछा कि उसे क्या चाहिए। दादा ने उन्हें स्थिति का वर्णन किया, वे कहते हैं:
- मेरे पास शैतान है, पिता, मुझे घर से बाहर निकाल दिया, मुझे जाने नहीं दिया।
आधे मिनट के लिए अपने दादा को देखने के बाद, शराबी पुजारी दरवाजे के पीछे गायब हो गया, और एक मिनट बाद वह पहले से ही एक आइकन और पवित्र पानी के साथ था। दादा हैरान थे, वे कहते हैं:
- आपको आइकन कहां से मिला? वे सब ले गए थे! - पुजारी ने कुछ कहा और सीधे दादा के घर चला गया।
वे उसके घर पहुंचते हैं, और बाहर से आप कुछ तोड़ते, तोड़ते, चोट खाते हुए सुन सकते हैं। वे अंदर आते हैं, और सरासर बेडलैम है। स्टोव को खरोंच कर दिया गया था, फर्नीचर बिखर गया था, दीवार पर कालीन उसमें से लटका हुआ था, दरवाजे सभी चौड़े खुले थे, दर्पण पीटे गए थे, झूमर एक पराजित जानवर की तरह फर्श पर आराम कर रहा था। यह देखकर दादाजी ठिठक गए और इस शराबी पुजारी ने हर कोने को छिड़कते हुए, अपने ब्रश को घुमाते हुए, प्रार्थना प्रार्थना करना शुरू किया। यहाँ क्या शुरू हुआ।
पहले तो वहां सन्नाटा था, और फिर टूटी हुई कुर्सी अचानक अपने आप ऊपर उड़ गई और तुरंत पुजारी की ओर चल दी। मानो किसी ने उसे फेंक दिया हो। वह कूद गया और कुर्सी सीधे खिड़की से बाहर। चश्मा गिर गया, कुछ सीधे मेरे दादा पर। और पुजारी, एक अभेद्य हवा के साथ, एक प्रार्थना करना जारी रखता है और फिर कोनों को विभाजित करता है। गलियारे से वे बास में चिल्लाए:
- तुम कमीने हो, मेरे लिए क्या कर रहे हो, अपना मुंह बंद करो जानवर!
और वह पढ़ता है और पवित्र जल छिड़कता है। फिर ऐसी आह सुनाई दी, मानो कोई मर रहा हो और दरवाजा सामने का दरवाजा खटखटाया, हवा उठी और बाहर निकलने के लिए दौड़ पड़ी। थकाऊ पुजारी ने बवाल खत्म किया और अपने दादा की ओर मुड़ गया।
- सब, गंदी बुराई को बाहर निकाल दिया।
- थैंक्स, पापा, कुछ भी मांग लो!
- एक बोतल चन्द्रमा की - और गणना में।
फिर मेरे दादाजी ने पूरे विनाश को हटा दिया जो कि इस काले बल का एक पूरे हफ्ते तक दोष था। और धिक्कार है, ऐसी कहानी के बाद, आखिरी बात जो आप सुनिश्चित करना चाहते हैं कि दूसरी दुनिया मौजूद नहीं है। यह बात है। ध्यान देने के लिए धन्यवाद।
अकस्मात विभिन्न प्रकार की ब्राउनी और पॉलीटिजिस्ट के बारे में एक लेख पर ठोकर खाई, मुझे स्लाव घरेलू दुष्टता में दिलचस्पी हो गई और एक छोटा सा अध्ययन किया, जिसके परिणाम मैं अपने प्रिय पाठकों को प्रस्तुत करना चाहता हूं।
सबसे पहले, आइए जानें कि किकिमोर कौन हैं? किकीमोरा छोटे, दुष्ट मादा जीव हैं, वे एक वयस्क के घुटने से लंबे नहीं हैं, लेकिन वे अर्थव्यवस्था को भारी नुकसान पहुंचा सकते हैं। जरा सोचिए कि जब आप सो रहे हों, तो यह हानिकारक बदसूरत प्राणी आपके घर में सभी यार्न को बिखेर देगा, अनाज बिखेर देगा, बच्चों के खिलौने तोड़ देगा। किकिमोर की आवाज घृणित है। लंबा और चीख़ना, घृणित जप। इसका सबूत पुराने रूसी किंवदंतियों और परियों की कहानियों से है। इन लकीरों के बाल लंबे और अव्यवस्थित होते हैं, लंबे बालों की तरह दिखते हैं, और कान सुअर के - कोणीय की तरह होते हैं, जिसके सिरों पर कसाव होता है। मुझे लगता है कि यह कहना अनावश्यक है कि किकिमोर भयानक दिखते हैं।
लेकिन किकीमोर किसान अपनी बदसूरत उपस्थिति के लिए डरते नहीं थे। बूढ़ी दादी की कहानियों के अनुसार, किकीमोरा एक बुरी संस्था है जो झोपड़ियों और घरों में रहती है, न कि दलदल में, जैसा कि हम सोचने के आदी हैं। दिन के दौरान, किकिमोर स्टोव के पीछे, अंधेरे कोनों में सोते हैं, और रात में वे अपने आश्रयों को छोड़ देते हैं और घर में गड़बड़ करते हैं। इसलिए, परिचारिका ने अपने टो और धागे को छाती और बक्से में छिपा दिया। वे छोटे बच्चों को डराने के लिए छोटे गंदे चालबाजों से भी प्यार करते हैं जो रात में सोते नहीं हैं। Shaburshat, वे घृणित, तेजस्वी व्यंजन पकड़ते हैं, और अगर मालिक जागते हैं और खलनायक को पकड़ने की इच्छा रखते हैं, तो उसका पता चला है।
सामान्य तौर पर, एक किकिमोरा को शायद ही कभी देखने का प्रबंधन करता है, किसी भी आत्मा की तरह, यह केवल म्यूटिंग, टैपिंग, शांत चरणों और अन्य ध्वनियों द्वारा अदृश्य और खुद को याद दिला सकता है। यदि आप किकिमोरा को देखने में कामयाब रहे हैं, तो विशेष रूप से खुश मत हो, उसके साथ मिलना बीमारी और प्रियजनों की मृत्यु, दुर्भाग्य, झगड़े और अन्य परेशानियों के लिए अच्छी तरह से नहीं है। एक पूरी तरह से बुरा संकेत कमरे के बाएं कोने में एक किकिमोरा से मिलना है। इससे पता चलता है कि जो व्यक्ति जल्द ही उससे मिलेगा, वह एक भयानक और दर्दनाक मौत मर जाएगा, या वह आत्महत्या कर लेगा।
पुरातनता की किंवदंतियों के अनुसार, बच्चे के जन्म के दौरान किसी भी विचलन या मां द्वारा शापित बच्चा किकिमोरा बन सकता है। तब बुरी आत्माएं तुरंत बच्चे का अपहरण कर लेती हैं और उसे इस कुरूप दुष्ट प्राणी में बदल देती हैं। एक स्थिर बच्चा इसमें बदल सकता है। बच्चों को इस तरह के खतरे से बचाने के लिए, हमारे पूर्वजों ने पालने के ऊपर सुरक्षात्मक गुड़ियों को लटका दिया जो घर को बुरी ताकतों से बचाते हैं।
लेकिन आप किकिमोरा से भी सहमत हो सकते हैं ताकि वह अपनी गंदी चाल छोड़ कर घर से निकल जाए। परिवार के मुखिया को ऐसा करना चाहिए। किकिमोरा के साथ संवाद करने के लिए, आपको आधी रात को फर्श पर एक वृत्त खींचने की ज़रूरत है, अधिमानतः सफेद चाक या साबुन के साथ। हाथ में एक मोमबत्ती के साथ सर्कल के केंद्र में खड़े रहें और तीन बार दोहराएं: "किकिमोरा, आओ और मुझसे बात करो।" मुख्य बात डरने की नहीं है, ये हानिकारक जीव हमारे डर की भावना को खिलाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप वे और भी मजबूत और अधिक जिद्दी हो जाते हैं, जिससे उनके साथ बातचीत करना मुश्किल हो जाता है। यदि सब कुछ सही ढंग से किया जाता है, तो जल्द ही शांत नक्शेकदम और गंदा फुसफुसाते हुए सुना जाएगा। यह किकोमोरा आपसे बात करने आया है। आपको उसके साथ, जैसा कि, वास्तव में, किसी भी भावना के साथ, सम्मानपूर्वक, लेकिन बिना किसी डर के, अगर किकिमोरा आपको किसी भी सौदे या विनिमय की पेशकश करता है - किसी भी मामले में सहमत होने की आवश्यकता है। वह आपको बेवकूफ बनाने में खुद को लाभ दिलाने की पूरी कोशिश करेगी। जब आप किकिमोरा के साथ एक समझौते पर आते हैं, तो कहें: "हमने आपके साथ बात की है, अब जाओ और मेरे घर मत लौटो," मोमबत्ती बाहर रखो, सर्कल छोड़ दो। किकिमोरा को आपको गुस्सा करने से रोकने के लिए, उसे एक वर्तमान, अनाज का एक बैग, या कोई ट्रिंकट दें। फिर वह चलेगी और कभी तुम्हारे घर नहीं लौटेगी।
यह संभव है कि किकिमोर एक साधारण लोक बाइक हो, लेकिन यह न भूलें कि किसी भी बाइक में वास्तविकता का प्रतिबिंब होता है।
एंड्री बुरोव्स्की की किताब "साइबेरियन हॉरर" का एक अंश:
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संभवतया, एस्टेट बुरी आत्माओं, जादू टोना और भाग्य-विद्या के बारे में कहानियां साइबेरिया में पूरी दुनिया की तरह ही "कोरल" में हैं, लेकिन एक बहुत ही खास जगह में जंगलों में रहने वाली बुरी आत्माओं के बारे में भी कहानियां हैं। परित्यक्त इमारतों और गांवों में। इन कहानियों ने यह बताना बंद नहीं किया, XX सदी में यह लोकगीत विषय गायब नहीं हुआ और कमजोर नहीं हुआ, और इसका कारण यह भी समझा जा सकता है: साइबेरिया में, यहां तक \u200b\u200bकि किसान अर्थव्यवस्था में बहुत आबादी वाले स्थानों में, शिकार की भूमिका, यात्रा , अवकाश व्यापार और व्यापार हमेशा बहुत महत्वपूर्ण रहे हैं। इस सब के बिना, बस कोई अर्थव्यवस्था नहीं थी। पहले से ही 1 9 वीं शताब्दी में, साइबेरियाई किसान को सक्रिय रूप से व्यापार करने के लिए मजबूर किया गया था, और शहर अक्सर गांवों से बहुत दूर थे। हमने दो या तीन दिनों के लिए, या एक सप्ताह के लिए भी चलाई, और हमने सर्दियों में चलाई, जब खुली हवा में रोकना लगभग असंभव था। इसका मतलब यह है कि लोग लगातार खुद को झोपड़ियों में पाए जाते हैं, घरों में साल के कुछ हिस्सों के लिए ही निवास करते हैं, वास्तव में, लोगों द्वारा परित्यक्त परिसर में, जहां, एके टॉल्स्टॉय की सटीक परिभाषा के अनुसार, "अन्य मालिकों के लिए कितना समय लगेगा शुरू?"
यही बात शिकार की झोपड़ियों या इमारतों पर भी लागू होती है, जो झोपड़ियों और मकानों पर बनी हैं - ये सभी ऐसी इमारतें हैं जो केवल साल के हिस्से में बसाई जाती हैं। इमारतें, जैसा कि मानव जाति का अनुभव कहता है, अन्य "स्वामी" हमेशा शुरू करते हैं।
साइबेरिया में एक रूसी लगातार खुद को इस तरह के परिसर में पाता है, और अगर अन्य "मालिकों" के साथ टकराव के बारे में कहानियों की परत बड़ी नहीं है, तो मैं कुछ महत्वपूर्ण नियमों का पालन करने वाले लोगों को इसका श्रेय दूंगा। बेशक, परिवार अपनी काली भेड़ के बिना नहीं है, लेकिन फिर भी साइबेरिया में एक अस्थायी निवास में व्यवहार के नियमों का काफी सख्ती से पालन किया जाता है।
सबसे पहले, इस तरह के आवास में प्रवेश करने की प्रथा है जैसे कि यह एक रहने योग्य था: अपनी टोपी उतारें, प्रवेश द्वार पर झुकें, प्रवेश करने और निवास का उपयोग करने की अनुमति मांगें। बहुत से लोग अपने बारे में जोर से बात करते हैं, समझाते हैं कि उन्हें आवास की आवश्यकता क्यों है, और कभी-कभी "सही" व्यवहार करने के लिए ज़ोर से वादा भी करते हैं। यही है, वे सम्मानपूर्वक व्यवहार करते हैं, आचरण के नियमों और "मालिकों" की प्रधानता को पहचानते हैं।
दूसरे, अस्थायी आवास में आचरण के नियमों को कड़ाई से मनाया जाता है। जब आप इसमें होते हैं, तो आप उस सब कुछ का उपयोग कर सकते हैं, जिसमें जलाऊ लकड़ी और भोजन शामिल है। लेकिन, छोड़कर, उन्हें जलाऊ लकड़ी और भोजन की आपूर्ति छोड़नी होगी। यह, ज़ाहिर है, प्राथमिक न्याय और समझ को दर्शाता है कि "जब मैं यहाँ हूँ, मेरा घर एक मालिक के बिना है।" लेकिन इतना ही नहीं। साइबेरियाई परिस्थितियां हमें जलवायु के लिए समायोजन करने के लिए मजबूर करती हैं, जो कि काफी आबादी वाले क्षेत्रों में जीवन के रास्ते के लिए है। हमें नहीं पता कि इस संपत्ति का इस्तेमाल कौन और किन परिस्थितियों में करेगा। जो हमारे बाद आता है, उसके पास लकड़ी काटने का समय नहीं हो सकता है - उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति झोंपड़ी में घुसा हो या जख्मी हाथों से।
ऐसा अक्सर नहीं, लेकिन काफी वास्तविक रूप से, ऐसी परिस्थितियां होती हैं जब स्वास्थ्य और यहां तक \u200b\u200bकि बाद के उपयोगकर्ता का जीवन घर के उपयोगकर्ताओं के सही व्यवहार पर निर्भर करता है। परंपरा इसे ध्यान में रखती है, और घर के "मालिक" इसे ध्यान में रखते हैं। किसी भी मामले में, कोई भी मुश्किल स्थिति और असामान्य कहानियां आवास से जुड़ी नहीं हैं, जिसका उपयोग किसी व्यक्ति द्वारा केवल 2-3 महीने, या यहां तक \u200b\u200bकि एक वर्ष में कई हफ्तों तक किया जाता है।
कहानियों की संगत परत परित्यक्त गांवों से जुड़ी है। यह वास्तविकता - परित्यक्त गाँव - भी पूरी तरह से साइबेरियाई नहीं है, लेकिन हमारे पास बहुत कुछ है। यह आश्चर्यचकित रह जाता है कि घरों को कितनी जल्दी नष्ट कर दिया जाता है, जिससे लोग हमेशा के लिए निकल गए हैं। एक झोंपड़ी पर एक झोंपड़ी या एक घास का शेड सौ साल या उससे अधिक समय तक रह सकता है, हालांकि उनका उपयोग वर्ष में 3-4 महीनों के लिए किया जाता है, और बाकी समय उन्हें छोड़ दिया जाता है। लेकिन मकान, जिसमें से व्यक्ति छोड़ दिया, क्षय और पूरी तरह से तेजी से पतन। केवल बीस वर्षों में, घर मात्र खंडहर में बदल जाते हैं, और तीस या चालीस में वे व्यावहारिक रूप से गायब हो जाते हैं। किसी कारण से, स्नानघर सबसे लंबे समय तक चलते हैं। क्या तथ्य यह है कि स्नानघर निर्माण की सादगी और महान दृढ़ता, फ्रेम की ताकत को जोड़ते हैं। या तो गाँव के नए "मालिक" उन्हें बेहतर पसंद करते हैं ... मैं ऐसा नहीं कह सकता।
परित्यक्त गाँवों के साथ, जिनके घरों और स्नानागार में मुझे एक से अधिक बार रातें गुजारनी पड़ीं, मुझे असामान्य के बारे में कम से कम दो अवलोकन करने हैं।
पहली बार जब मैंने इन प्रभावों का अवलोकन किया तो 1982 में अंगारा द्वीपों में से एक पर स्थित उसोल्त्सेवो गांव में था। उस समय, केवल तीन बूढ़ी औरतें और एक बूढ़ा आदमी उसोल्टोव में रहता था, और उनमें से एक के सभी पति पर नहीं: कई साल पहले उसकी खुद की बूढ़ी औरत मर गई थी। एक गैर-मौजूद समाज के दयनीय अवशेष, ये बूढ़े लोग दो घरों में छिप गए, और अन्य बारह या तो उस समय तक लगभग ढह गए थे, या खाली थे और अलग होने लगे थे।
वे सुंदर घर थे, अच्छी तरह से बनाए गए और स्वादिष्ट। सुरुचिपूर्ण नक्काशियों ने खिड़की के फ्रेम, छत के रिज, पोर्च के खंभे को कवर किया: उन्होंने खुद के लिए बनाया, अपने दम पर रहने के लिए तैयार किया। सदनों में प्रवेश करने के लिए दुःखी था, हमेशा के लिए त्यागने वालों ने उन्हें इतनी अच्छी तरह से और प्यार से बनाया, जिन्होंने लकड़ी काट दी, अपने जीवन और अपने वंशजों के जीवन को सजाया।
अचानक एक दरवाजा मेरे पीछे पटक दिया। हवा का कोई झोंका नहीं था, और दरवाजा खुला नहीं था, लेकिन उस क्षण कसकर बंद हो गया। कुछ ने दरवाजा खोला और पूरी तरह से शांत हो गए।
हां, वह थप्पड़ मारने वाला दरवाजा ... और तुरंत, मानो घास की एक ग्रामीण गली के किनारे पदयात्रा की आवाज हो। पेड़ ने लपक लिया। हां, गेट खोल दिया। और फिर से पदचाप सुनाई दी। तेजी से चलने के हल्के कदम, जल्दी करने वाले व्यक्ति।
मतिभ्रम? बड़बड़ाना? मुझे खौफनाक, अप्रिय लगा, और मैं जल्दी ही नदी किनारे चला गया, केवल घरों तक।
ग्रामीण गली-सड़क असिंचित रहे, बारिश के पानी को जमा करने वाले स्थानों पर। ऐसे ही एक नाले के पास एक टापू जमीन में धंस गया। एक जूते में एक आदमी के पैर की अंगुली का निशान; निशान अभी भी पानी से भर रहा था।
मुझे गलतफहमी की घृणित भावना याद है। कुछ ऐसा हो रहा था जिसका मेरे जीवन के पूरे अनुभव से कोई लेना-देना नहीं था; जो कुछ मुझे सिखाया गया था, और मैंने अपने सारे जीवन को सच माना। मेरे पास कोई रास्ता नहीं था कि किसी तरह समझाऊं कि क्या हो रहा है। क्योंकि इन वर्षों के दौरान मैं लगभग पूर्ण सोवियत नास्तिक रहा, शायद इस बात से सहमत था कि "सामान्य रूप से कुछ है" (जैसा कि इतने सारे नास्तिकों की विशिष्ट है)। यही है, मैं पूरी तरह से आश्वस्त था कि किसी को चर्च से संबंधित होना चाहिए ... लेकिन यह विश्वास राजनीतिक नहीं था, यह एक प्रदर्शन था कि कोई भी कम्युनिस्ट अपने लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सकता था, मेरा परिवार और मेरा व्यक्तिगत रूप से उनके भ्रमपूर्ण उपक्रमों से कोई लेना-देना नहीं है और आगे कुछ होने वाला नहीं है।
लेकिन मुझे समझ में नहीं आया कि क्या हो रहा था, मैंने सुरक्षा के तहत महसूस नहीं किया और घृणित, बहुत मजबूत - मतली के लिए - डर और पूरी तरह से असहायता का अनुभव किया।
हवा से नदी की सतह झुर्रीदार थी, कंकड़ और मोटे रेत पर लुढ़कती छोटी लहरें; खुली हवा की दूरी सुंदर और निश्चित रूप से, बहुत सुंदर थी। और एक रिहायशी के पास, एक बेंच पर बेख़ौफ़ घर में, अलीना की दादी बैठी थीं, दोनों हाथों को हुक पर रख कर। और यह जीवन के गद्य का एक टुकड़ा भी था, कुछ बहुत ही स्वस्थ, स्पष्ट और यथार्थवादी।
- थोड़ा घूम लें? क्या आप दूध पियेंगे?
- मैं करूंगा!
वृद्ध महिला की कमी पूरी तरह से राक्षसी थी, और लगभग दस मिनट की बातचीत में हमारे बीच ऐसा विश्वास पैदा हुआ कि मैं पहले ही पूछ सकता था: यह क्या है, वे कहते हैं, गांव के चारों ओर घूम रहा है ... क्या यह दिखाई नहीं दे रहा है?!
- चलना, पिता, चलना! - बुढ़िया ने सहर्ष पुष्टि की।
- और कौन चलता है!
- उसे कौन जानता है? वह चलता है और चलता है ... मुझे कुछ दूध दो।
पहली बार नहीं और आखिरी बार नहीं, मैं एक बौद्धिक के विपरीत पूरी तरह से एक विश्वदृष्टि में आया था। मुझे एक निश्चित योजना में अपना स्थान खोजने के लिए सभी घटनाओं की आवश्यकता थी। अगर कुछ ऐसा हुआ जो हो नहीं सका, तो मैं बहुत हैरान हुआ और स्पष्टीकरण की तलाश करने लगा - यह कैसे हो सकता है?!
और बूढ़ी दादी अलीना को किसी स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं थी। आसपास जो कुछ भी हुआ वह बस ध्यान में रखा गया था: यह और वह है, और वह ... और आलू ... अंकुरित होते हैं यदि आप उन्हें लगाते हैं, और यदि आप उन्हें भूनते हैं, तो वे स्वादिष्ट होते हैं। गाँव में गाय, और हिरण और एल्क हैं। आलू खुद जंगल में नहीं उगते हैं, लेकिन रसभरी करते हैं। गाँव में एक गेट और एक दरवाजा खटखटाता है, और कीचड़ में पैरों के निशान हैं ... यह सब वहाँ है, और यही है। और यह सब कैसे समझाया जाए - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता है, और सामान्य तौर पर, चतुर लोगों को समझाने दें, गांव की दादी को इसकी आवश्यकता नहीं हो सकती है।
किसी भी मामले में, दादी अलीना ने मुझे कोई स्पष्टीकरण नहीं दिया, उसने केवल इतना कहा कि वह हानिरहित थी, स्पर्श नहीं करती थी, और अधिक दूध डालती थी।
और मैं अब गाँव की गहराई में नहीं गया और यह अध्ययन करना शुरू नहीं किया कि यहाँ कौन चलता है।
नृवंशविज्ञानी वी। पेरेट्ज़, जो पिछली शताब्दी में रहते थे, "द विलेज ऑफ़ बुडोगिश्चा एंड इट्स लीजेंड्स" लेख में "दरवाजे पर बुरी आत्माओं की दस्तक" के बारे में एक कहानी दी गई है। शैतानी करना एक रात स्थानीय दुकानदार के दरवाजे पर पीटना शुरू कर दिया।
घर के मालिक ने दस्तक से घबराकर दरवाजे की तरफ दौड़ लगाई, उसे खोला, लेकिन उसके पीछे कोई नहीं मिला। उसने दरवाजा बंद कर दिया। फिर से - एक जोरदार दस्तक और बहुत जोर से रोना: "इसे खोलो!" दुकानदार ने फिर से दरवाजा खोला। दहलीज से आगे कोई नहीं था।
और इसलिए यह सुबह तक चला:
- खोलो! .. खोलो! "
या, यहाँ विदेशी बीप्स के बारे में एक और काफी विशिष्ट कहानी है। "नॉर्दर्न टेल्स" में ओन्चुकोव कोरसेलस्की ओस्त्रोव के गाँव की एक किसान महिला स्टेपानिडा के संस्मरणों को उद्धृत करता है। बे्रनिडा एक बार जंगल में जामुन लेने गई थी। जैसे ही उसने इकट्ठा करना शुरू किया
जामुन, एक झाड़ी के पास बैठ गया, जब अचानक वह सुनता है - एक आदमी अगम्य वन से दूर रोता था। और सिर्फ एक व्यक्ति नहीं, बल्कि स्टेफनिडा का एक रिश्तेदार, उसकी मंगनी माल्या। किसान महिला ने उसकी आवाज को पहचान लिया।
- उठो, चलो! - चिल्लाता है।
- आ भी!
किसान महिला ने बाद में ओन्चुकोव को बताया:
- ओह, उसने मुझे पहले डरा दिया, एक कंपकंपी मेरे दिल से गुजरी, मेरा चेहरा बदल गया।
इसी विषय पर एक और संदेश, ओन्चुकोव द्वारा दर्ज किया गया है।
सुसान गाँव के निकोलाई कुज़मिन ने याद किया: एक बार उन्होंने एक जंगल की झील के किनारे एक झोपड़ी में रात बिताई, लेकिन उन्हें पर्याप्त नींद नहीं मिली।
- यह नहीं था, बच गया। चलता है, छत पर खड़खड़ करता है।
कई बार कुज़मिन अपने हाथों में जलती हुई बर्च की छाल के साथ झोपड़ी से बाहर आया, इसके साथ छत को रोशन किया, और इसकी जांच की। वहाँ किसी को नहीं मिला। और जैसे ही वह झोपड़ी में फिर से प्रवेश किया, किसी ने तुरंत अपने बूब्स के साथ छत पर पेट करना शुरू कर दिया, उस पर आगे और पीछे चलना।
1891 में प्रकाशित "स्मोलेंस्क नृवंशविज्ञान संग्रह" में वी। डोबरोवल्स्की ने दो रूसी किसानों की गवाही का उल्लेख किया, जिन्होंने बुरी आत्माओं को भी सुना। आदमी जंगल में टार इकट्ठा कर रहे थे और देर हो रही थी। रात उन्हें अपने पैतृक गाँव से बहुत दूर मिली। अचानक वे सुनते हैं: एक सीटी जंगल में बह गई। वह इतना मजबूत था कि दोनों पुरुषों के कान अवरुद्ध थे।
उन्होंने कहा:
- दोनों घबरा गए, गुदगुदी करने लगे। कैसे उसने फिर से सीटी बजा दी! हम भागते हैं, और हमारे ऊपर का जंगल सीटी से लगता है। हम दौड़ते हैं, और "वह" फिर से उसे नीचे झुकता है और सीटी बजाता है, डराता है। वे जंगल में भाग गए, और "वह" हम पर सीटी बजा रहा था और सीटी बजा रहा था; हम देखते हैं - हम अपने ऊपर कुछ भी नहीं देखते हैं। हमारे पास जो कुछ भी था उसे फेंक दिया गया - हम मुश्किल से भाग गए।
1927 में, ट्रूडोव्या चिता क्षेत्र के रेलवे स्टेशन पर, एक घटना हुई, जो बु-डोगीशची के एक दुकानदार के घर की घटना के समान थी। घटना के प्रत्यक्ष प्रतिभागी, फेडोट दुतोव के अनुसार, एक हंगामा उस घर में हुआ, जहां वह नए साल की पूर्व संध्या पर अपने माता-पिता और भाइयों के साथ रहता था।
- जैसे ही हम बिस्तर पर गए, - दुतोव कहते हैं, - अभी तक सो नहीं गए हैं ... छतों पर - बड़ी खिड़कियां थीं - मैं इस तरह से पकड़ा गया कि इन खिड़कियों को भी चीर डाला।
एक रिवाल्वर - फेडोट ने एक कुल्हाड़ी, और उसके बड़े भाई इनोकेंटी को पकड़ लिया।
- बाहर आओ - कोई नहीं, - फेडोट याद करता है। - वे पूरे बाड़ के आसपास चले गए - कोई भी नहीं था। जैसे ही वे घर में दाखिल हुए, दरवाज़ा बंद था, उनके पास बैठने के लिए अभी तक समय नहीं था - फिर से वह पुराने के साथ लिपट गया। हम फिर बाहर गए - कोई नहीं था। और इसलिए उसने इस तरह से रेप किया ... ठीक है, सुबह तक एक ... यह दस दिनों के लिए चला गया, शायद।
हालांकि, हालांकि, एक अधिक भयानक परीक्षण इकुरा, बुरट एएसएसआर के गांव से अकुलिना सुवेरोवा के बहुत से गिर गया। 1943 में, अकुलिना एक युवा लड़की थी। घटना की उसकी यादें इस तरह दिखती हैं:
- सबसे आगे पिता ... मां शहर के लिए रवाना हुई। उसने दूध बेचना छोड़ दिया। हमने गर्लफ्रेंड को रात बिताने के लिए बुलाया। और उस रात हम "भयभीत" थे। जैसे ही हम बिस्तर पर गए, हमारे पैर, कुत्ते और बिल्लियाँ, बिस्तर के ऊपर और नीचे भागे। एक बार, दो बार ... हम डर गए, कवर के नीचे घुस गए। अचानक एक दुर्घटना हुई - खुर, गड़गड़ाहट। खिड़कियों से चश्मा उड़ गया, बिल्लियाँ चिल्लाती रहीं - और सब कुछ शांत हो गया। हमने स्मोकहाउस जलाया, उन्हें देखने दिया: कोई बिल्ली नहीं, कोई कुत्ते नहीं, और सबसे महत्वपूर्ण बात, खिड़कियों में सभी ग्लास बरकरार हैं।
बिजूका, ने कहा कि अकुलिना सुवोरोवा।
- हाँ, बिजूका अक्सर होता है, - वरज़ुगा गाँव के किसान आर्सेनी ज़बोरशिकोव ने श्वेत सागर के तट पर लोकगीतकार बालाशोव को आश्वासन दिया।
और उन्होंने निम्नलिखित उदाहरण दिया: - वह धारा किपोकर्स्की थी। इसलिए, जब तक पुराने लोगों ने क्रॉस नहीं लगाया, अगर, ऐसा हुआ, तो धारा के द्वारा आधी रात के बाद, लोगों ने पूर्ण स्लेज तुरंत किसी ऐसे अदृश्य व्यक्ति को लगाया कि हिरण स्लेज को खींच न सके। अब क्रॉस पहले ही गिर चुका है, और डरा नहीं है।
मिखाइल कोझिन, ज़बॉर्शिकोव के साथी ग्रामीण:
- लेकिन ऐसा एक मामला था। हम लिचेन खोदने गए। खैर, उन्होंने इसे खोदा, फिर उन्होंने पेड़ पर नृत्य किया ... और जैसे ही वे बिस्तर पर जाने के लिए पहुंचे, कि "यह" गाना शुरू हो गया। साशा, मेरे दोस्त, फुसफुसाते हुए: "वे गा रहे हैं!" और नन अन्ना - वह हमारे साथ थी - और कहती है: “चलो! जिसे, - वह कहता है, - गाता है! उन्होंने खुद नृत्य किया और धूम मचा दी, इसीलिए ऐसा लगता है! " और वह खुद स्प्रूस के चारों ओर घूमती है, लेकिन बपतिस्मा लेती है, और एक प्रार्थना पढ़ती है। और बीच के समय में वह हमें चिल्लाता है: "परियों की कहानी बताओ!" खैर, सुनने के लिए नहीं।
कोझिन एक और रहस्यमयी मामले को भी याद करते हैं, जो वर्ज़ुगा गाँव में कई सालों पहले चर्चा में था, क्योंकि लोकनायक बालशोव ने इन स्थानों का दौरा किया था। कोझिन के साथी देशवासी देर शाम एक जंगल की नींद से जागे। छोटी सी जरूरत के कारण हम रुक गए, स्लीव पर चढ़ गए ... और चारों ओर - बहाव, बर्फ, एक उदास दीवार के साथ जंगल।
- और अचानक, - कोझीन कहते हैं, - यह हास्यास्पद है, वहां जंग लगा हुआ है। शैतान! उन्होंने कुत्ते को नीचे उतारा और आग्रह किया। स्नोड्रिफ्ट्स के माध्यम से कुत्ते - जंगल में, लेकिन आपने कुत्ते को कैसे लड़ना शुरू किया!
कुछ ही मिनटों के बाद, एक कुत्ते की लाश को घने जंगलों के यात्रियों के पैरों में घने जंगल से बाहर निकाला गया। और बेपहियों की गाड़ी पर हौसले से कटौती की लकड़ी का एक पहाड़ रखना। सौहार्दपूर्ण ढंग से शपथ लेते हुए, किसानों ने बेपहियों की गाड़ी को पकड़ लिया और उन्हें एक के बाद एक फेंकना शुरू कर दिया, जहां एक मोटा शोर और कोटर में शोर था।
कोझिन ने अपनी कहानी समाप्त करते हुए कहा कि मुस्कराहट के साथ:
- खैर, जैसा कि सभी लॉग वापस उड़ गए और जैसा कि उन्होंने और भी अधिक बल के साथ सीटी बजाकर सीटी बजाई, इसलिए वे चुप हो गए।
बहुत डर ने पुरुषों को लपक लिया। धक्का देते हुए, वे नींद में कूद गए और हिरण को मारते हुए, इस भयानक जगह से उड़ गए।
अदृश्य आदमी, घर में या जंगल में "भयावह", बाईलिच लोककथाओं के सबसे लोकप्रिय नायकों में से एक है। वह सक्रिय है, कई बार उधम मचाते हुए, हमेशा रक्षात्मक रूप से, अक्सर आक्रामक और, उसके उल्लेखों की संख्या के संदर्भ में, पिछली दो शताब्दियों के नायकों की सूची में पहले स्थान पर रहता है। उसकी हरकतों का कोई अंत नहीं है!
हां, यहां कम से कम ऐसा मामला है। वह पोमेरेन्त्सेवा द्वारा लाया जाता है। एक प्रत्यक्षदर्शी के अनुसार, वह सर्दियों में जंगल में अपने दोस्त के साथ एक युगल के लिए एक स्लेज में सवार हुआ। घोड़ा, बेपहियों की गाड़ी से, अचानक रुक गया, और कोई भी वस्तु उसे हिला नहीं सकी। एक प्रत्यक्षदर्शी की रिपोर्ट:
- और अचानक, एक बेपहियों की तरह से, कुछ अदृश्य गिर गया, जैसे कि एक तालाब! और यह लुढ़क कर बगल में जा गिरा।
