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| Tema del artículo: | ¿Qué es ciencia? |
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La ciencia y la educación están indisolublemente ligadas a la ilustración y la civilización.
La ciencia- una esfera de actividad humana, cuya función principal es crear e incorporar al sistema conocimientos sobre el mundo que nos rodea. Describe, explica y predice procesos y fenómenos de la naturaleza y la sociedad.
El origen de las ciencias se produjo en el mundo Antiguo. Pero comenzaron a tomar forma en los siglos XVI y XVII y, a lo largo del desarrollo histórico, se convirtieron en la fuerza más importante que influye en todas las esferas de la sociedad y la cultura en su conjunto. Desde el siglo XVII, aproximadamente cada 10 a 15 años, el crecimiento en el número de descubrimientos, información científica y científicos se ha duplicado.
Las ciencias se dividen convencionalmente en naturales, sociales, humanitarias y técnicas.
Las ciencias naturales estudian la naturaleza. Las principales ciencias naturales son la física, la química y la biología.
Las ciencias sociales estudian las principales esferas (lados) de la vida social. La economía es el estudio de la organización de la producción y las actividades económicas de las personas en general. La ciencia política examina la organización política de la sociedad (la estructura del estado, las actividades de los partidos políticos, el parlamento, el gobierno).
La sociología estudia la estructura de la sociedad, la interacción de grupos de personas dentro de ella. La culturología se interesa por la vida espiritual de la sociedad. Entre las ciencias sociales, la historia ocupa un lugar importante: la ciencia que estudia el pasado de la humanidad. Y la filosofía busca comprender las cuestiones más generales de la estructura del mundo. Las ciencias sociales también incluyen la psicología (la ciencia del mundo interior del hombre y su comportamiento), la antropología (la ciencia del origen y desarrollo del hombre) y la demografía (la ciencia que estudia la población y su composición).
Las ciencias sociales utilizan diversos métodos de investigación: observación, experimentación, medición, análisis de documentos y muchos otros. Conozcámoslos.
Encuesta- un método sencillo y eficaz para obtener conocimientos sobre lo que la gente piensa, cómo vive y cómo se siente. Es utilizado, aunque en distintos grados, por todas las ciencias sociales.
El arte de preguntar radica en la correcta formulación y colocación de las preguntas.
El antiguo filósofo griego Sócrates fue el primero en pensar en la formulación científica de preguntas. Además de los científicos, el método de la encuesta lo utilizan periodistas, médicos, investigadores y profesores.
La encuesta debe realizarse en forma de entrevista, es decir, una conversación con una o más personas, o como cuestionario (dibujar, distribuir, estudiar cuestionarios). El científico procesa cuidadosamente las respuestas recibidas y recibe información confiable.
Recientemente, se han generalizado especialmente las entrevistas telefónicas, las encuestas televisivas (también llamadas encuestas interactivas) y las encuestas informáticas a través de Internet.
Otro método común de investigación científica es la observación. Si, por ejemplo, para un sociólogo es extremadamente importante saber si la gente ha comenzado a ir a los museos de forma más activa o no durante los últimos seis meses, entonces podrá observar y determinar cuántas entradas se han vendido o cuáles son las colas más grandes. Se están formando cerca de la taquilla del museo.
Pero las observaciones no siempre son suficientes para estudiar muchos fenómenos. Para estudiarlos mejor, se realizan experimentos. La palabra "experimento" traducida del latín significa "experiencia", "prueba".
Otro método muy utilizado es la medición. Miden, por ejemplo, el número de personas nacidas o muertas en un año o mes, el número de personas que votaron por un determinado partido político, el número de suscriptores a un periódico, etc. Si en física utilizan una regla, balanzas , termómetro, cronómetro o relojes y otros instrumentos de medición, las mediciones porcentuales son comunes entre los científicos sociales.
Las ciencias sociales son importantes tanto en el estudio de la sociedad pasada como de la moderna.
¿Qué es ciencia? - concepto y tipos. Clasificación y características de la categoría "¿Qué es la ciencia?" 2017, 2018.
Materiales abstractos o puros... ¿quién puede entender...?
1. Concepto instrumental.
La ciencia- un medio para lograr un objetivo específico y predeterminado.
El propósito de la ciencia es diferente en diferentes etapas:
- Griegos: la verdad como bien absoluto;
- en el siglo XX existe con fines de lucro
- F. Bacon - "el conocimiento es poder"
2. Concepto institucional.
La ciencia- un conjunto de relaciones sociales (instituciones generales). Típico de finales del siglo XIX y XX. La ciencia de la sociología.
Mertón: desarrolló el concepto de ciencia como social. Instituto, que dominó la sociología de la ciencia en Occidente hasta los años 70. Según Merton, científico. activista
La actividad se lleva a cabo en el marco de lo social. Instituto de Ciencias, que proporciona una evaluación competente de los resultados científicos. trabajo y la correspondiente remuneración del científico en forma de reconocimientos, bonificaciones, etc. La pertenencia a un instituto de ciencias exige el cumplimiento de determinadas normas institucionales. Pero las inconsistencias surgen en el curso de la investigación científica. situaciones de actividad, la competencia entre científicos, la lucha por la prioridad hacen que su comportamiento sea ambivalente
cinta. Entre las redes sociales generales Merton llama democracia a las condiciones más propicias para el desarrollo de la ciencia. Para demostrarlo, estudia la situación de la ciencia en la Alemania nazi y muestra que la dictadura espiritual del nazismo y su ideología racista condujeron al declive de la ciencia alemana.
Max Scheler
3. Concepto pragmático
La ciencia- un tipo específico de actividad de un ser vivo junto con otros. Este es un concepto empírico.
Corchete: La ciencia no es el conocimiento de la verdad, sino una competencia de hipótesis.
4. Concepto lógico
La ciencia- un conjunto bien fundamentado de juicios verdaderos sobre la situación.
FICHETE (1762-1814) “CIENCIA”: El Yo se postula (“Yo” no depende de nada, no está condicionado por nada. Se crea (se postula). ¡Es!) - Yo postula el no-Yo (externo para una persona, el mundo es la creación de su espíritu, su propio "yo") - el yo plantea el no-yo y yo mismo (como resultado de lo cual se hace una transición a la comprensión del sujeto absoluto, el absoluto Yo, como algo completamente incondicional y no determinado por nada superior). Fichte intentó superar el dualismo de Kant, que separaba por un abismo infranqueable el mundo objetivamente existente, las cosas concretas (noúmeno, materia) y las ideas que reflejan este mundo (fenómeno, el mundo subjetivo del hombre). Fichte proclama que la filosofía es la forma más elevada de ciencia, que también sirve como base teórica de todas las ciencias sobre la naturaleza y la sociedad, así como base de toda práctica humana.
Fichte se inclina a considerar que lo principal en la ciencia es la naturaleza sistemática de su conocimiento, lo que significa que en la ciencia el conocimiento se vuelve unificado y holístico. En este caso, el papel decisivo lo desempeña el principio fundamental sobre el cual, como base, se puede construir consecuentemente el edificio de la ciencia y la filosofía científica. Cada ciencia tiene un solo principio. Debería ser creíble. ¿Y en qué se basa la fiabilidad del principio? Esta y otras preguntas similares son precisamente las que la ciencia debería responder. Está llamado a "fundamentar la posibilidad de los principios en general; mostrar hasta qué punto, bajo qué condiciones y tal vez hasta qué punto algo puede ser confiable; además, debe, en particular, revelar los principios de todas las ciencias posibles". que no pueden ser probados en si mismos
KANT: la ciencia es la totalidad de los juicios verdaderos. Kant introduce 2 criterios fundamentales
existencia de la ciencia. Juicio científico poseído. 2 santos: universalidad y necesidad.
LEIBNITZ: el principio de necesidad de razón suficiente, que establece que nada
sucede sin que haya una razón por la cual sucede de una manera y no de otra (no sabemos
podemos imaginar un alma sin inmortalidad)
EL FINAL DE LO EXTRAÑO
5. Concepto existencial
La ciencia- la forma de ser de una persona. La forma primaria de relacionarse con la existencia como algo al alcance de la mano. Una actitud científica es una actitud hacia lo que está presente. El concepto existencial es el fundamento de lo lógico.
Muchos de nosotros nos preguntamos qué es la ciencia. Por lo general, este término en sí se entiende como algo muy serio que beneficia a la humanidad. Consideremos el concepto de ciencia y su importancia en el mundo humano.
Definición
Tradicionalmente, la ciencia se entiende como un campo de la actividad humana encaminada a obtener hechos objetivos de una imagen real del mundo. La ciencia se basa en el conocimiento y la prueba de su verdad. Opera con todo un aparato categórico, que incluye métodos, enfoques metodológicos, el sujeto y objeto de conocimiento, metas y objetivos, etc.
A partir de los datos obtenidos, la ciencia forma determinadas teorías o axiomas para el desarrollo del mundo natural o del mundo cultural.
Según el célebre científico K. Popper, para comprender qué es la ciencia es necesario definir los siguientes criterios: el propósito de la ciencia, el resultado de la actividad científica y los métodos para obtenerla. El científico cree que el objetivo final de la ciencia es obtener nuevos conocimientos o respuestas a problemas de interés para los científicos. El resultado de la actividad científica es la mejora de los conocimientos antiguos y la mejora de las tecnologías, una nueva mirada a las soluciones ya existentes a los problemas.
Los métodos de conocimiento científico son muy diversos. Diferentes campos de la ciencia ofrecen diferentes métodos. Si estudiamos humanidades, entonces los principales métodos serán el análisis y la síntesis, la recopilación de datos empíricos, la observación, la conversación y la experimentación. Las ciencias naturales se basan principalmente en la investigación experimental, pero también utilizan la observación y el análisis.
Historia del fenómeno de la ciencia.
La pregunta de qué es la ciencia la formularon los pueblos del mundo antiguo. Según los historiadores, nuestros antepasados obtuvieron sus primeros conocimientos científicos a través de la observación natural del mundo natural. Gracias a la llegada de la escritura, este conocimiento comenzó a transmitirse de generación en generación. A medida que el conocimiento se acumuló, dio origen a nuevas experiencias, que luego formaron la base de la ciencia.
La ciencia nació simultáneamente en diferentes partes de nuestro planeta. Podemos hablar de ciencias antiguas (física, geometría, matemáticas, lingüística) y de ciencias de los países orientales (aritmética, medicina, etc.). Se cree que la filosofía fue la fundadora de la ciencia. Por tanto, los antiguos pensadores griegos, que intentaron descubrir el principio fundamental del mundo material, se convirtieron en los primeros científicos de la Tierra (Tales, Demóstenes, etc.).
La ciencia recibió un amplio desarrollo durante el Renacimiento en Europa debido a la confluencia de varias circunstancias: en primer lugar, ya se había acumulado suficiente conocimiento en el mundo natural, el mundo de las cosas y las actividades humanas y, en segundo lugar, a diferencia del Oriente musulmán, que Alá impuso una prohibición al conocimiento de la creación, la Europa cristiana buscó transformar activamente el mundo.
¿Quiénes son los científicos?
Habiendo planteado el problema de qué es la ciencia, no se puede ignorar la cuestión de sus principales creadores: los científicos. Un científico es una persona que se dedica profesionalmente a la ciencia, crea una imagen objetiva del mundo y trabaja en el campo de la creación de nuevos conocimientos. La profesión de científico, como otras profesiones de tipo socialmente activo, presupone un cierto servicio de una persona a su trabajo. En este caso, se da a entender que los nuevos conocimientos pueden ayudar a la humanidad a ennoblecerse y dar un nuevo impulso al progreso técnico.
En el mundo moderno, la trayectoria profesional de un científico pasa por estudiar en instituciones de educación superior, trabajar en institutos y universidades y obtener títulos académicos. Un científico, solo o en grupo de otros colegas, trabaja en un tema durante muchos años y, a veces, toda su vida. Puede defender disertaciones sobre este tema, así como publicar sus trabajos. Hoy en día, el criterio para el éxito de un científico es su tasa de citas (en la comunidad científica mundial existe el llamado índice de Hirsch, que tiene en cuenta los enlaces externos a los trabajos de un científico en particular).
Principales direcciones científicas.
Actualmente, existen varias direcciones científicas destacadas. Esto no es sorprendente, porque la ciencia que estudia las relaciones sociales de las personas difiere de las ciencias naturales o técnicas.
Las ciencias suelen dividirse de la siguiente manera:
- Ciencias Basicas. Esto incluye la investigación de los fundamentos profundos de la existencia humana en la Tierra, las leyes de la naturaleza, las características de tal o cual fenómeno, etc. Las ciencias fundamentales no pueden dar un resultado práctico instantáneo, a veces ese resultado debe esperarse durante décadas.
- Ciencia aplicada. Incluimos investigaciones que, por un lado, utilizan los logros de la ciencia fundamental y, por el otro, ayudan a crear nuevas tecnologías.
- Investigación y desarrollo. Esto incluye todo tipo de investigaciones científicas que no pueden clasificarse ni en el primer ni en el segundo grupo.
Comprensión filosófica de la ciencia.
Debido a que la ciencia misma, que estudia las leyes objetivas del universo, surgió de la filosofía, la cuestión de la conexión entre ciencia y filosofía sigue abierta.
Hoy existe una sección de la filosofía que estudia el concepto mismo de conocimiento científico, los límites de la actividad científica, la cuestión de la relación entre ética y progreso científico y la metodología de la ciencia. Esta sección se llama filosofía de la ciencia.
Entre las principales direcciones de esta sección podemos destacar una doctrina filosófica como el positivismo (Bacon, Hegel), basada en la fe en la ciencia, en el hecho de que el conocimiento racional es el valor más alto y es capaz de dar un nuevo impulso a la desarrollo de la humanidad.
Ya en el siglo XX, el positivismo fue repensado en las obras de los teóricos del pospositivismo K. Popper y T. Kuhn. Estos autores se convirtieron en los pioneros de una nueva dirección de la ciencia que la estudia como objeto de conocimiento. Esta dirección recibió la definición de estudios científicos.
Ciencia rusa: historia de origen.
La ciencia en nuestro país comenzó a desarrollarse activamente en el siglo XVII. No se puede decir que hasta ese momento no se llevaran a cabo observaciones activas del mundo natural; sin embargo, el conocimiento, por regla general, se transmitía de forma oral, lo que ralentizó el proceso de su comprensión científica.
Rusia recibió algunos conocimientos científicos de Bizancio, sin embargo, debido a la caída del gran imperio y la pérdida de contacto con el mundo occidental, algunos de estos conocimientos no se utilizaron y otros se perdieron. Sin embargo, en general, el desarrollo de la ciencia en nuestro país coincidió con el mismo período en Occidente.
Bajo Pedro el Grande, la ciencia comienza a desarrollarse activamente; Pedro crea muchas instituciones educativas, tratando con reverencia las ciencias exactas de importancia aplicada. En 1724 se inauguró en San Petersburgo la primera Academia Rusa de Ciencias. Más tarde, gracias al trabajo del científico ruso M.V. Lomonosov, que hizo mucho por el desarrollo del conocimiento científico nacional, se abrió la Universidad de Moscú.
Desde entonces, la ciencia rusa ha entrado firmemente en las filas de la ciencia de Europa occidental, sin ser inferior a ella.
Clasificación de la ciencia
Desde el siglo XIX hasta la actualidad se han propuesto numerosas clasificaciones de diversas ciencias. Por ejemplo, F. Bacon los dividió en tres grandes grupos:
- teórico (matemáticas y física);
- naturales y civiles;
- poético (incluido el arte y la literatura).
Posteriormente se propusieron otras clasificaciones.
El científico B. M. Kedrov cree que la ciencia moderna incluye tres grandes grupos, que, a su vez, se dividen en algunos subgrupos:
- ciencias sociales y humanas (pedagogía, estudios religiosos, psicología, etc.);
- ciencias técnicas (geofísica, mecánica, robótica, etc.);
- ciencias naturales (zoología, ecología, química, etc.).
La ciencia hoy
Hoy la ciencia es una de las ramas más importantes de la vida de las personas. Tiene buena estructura y organización. Así, en todos los estados existe un ministerio de ciencia, responsable del desarrollo del conocimiento científico, la organización de los laboratorios científicos, los desarrollos modernos en el campo de la alta tecnología, etc.
De hecho, ahora es imposible que cualquier estado sobreviva sin la ciencia, porque el progreso científico y tecnológico es inexorable, las tecnologías se actualizan constantemente (especialmente en el ámbito militar), y si el país no les presta la debida atención, enfrentará amenazas militares de sus oponentes.
En nuestro país existe un Ministerio de Educación y Ciencia, que es responsable no sólo del desarrollo de la industria científica en su conjunto, sino también de la formación y educación integral de la generación más joven.
Qué es ciencia"? Cómo escribir esta palabra correctamente. Concepto e interpretación.
La ciencia 1.ª fuente: CIENCIA (griego episteme, latín scientia) – esfera de la actividad humana, cuya función es el desarrollo y la esquematización teórica del conocimiento objetivo sobre la realidad; una rama de la cultura que no existió en todos los tiempos ni entre todos los pueblos. Los fundadores de la ciencia como rama de la cultura que desempeña una función independiente fueron los griegos, quienes luego la transmitieron a los pueblos europeos como un ideal especial de vida cultural. La ciencia forma la esencia del conocimiento humano; según Kant, es un cuerpo de conocimientos ordenados según ciertos principios; una conexión real y ordenada de juicios verdaderos, suposiciones (ver HIPÓTESIS, TEORÍA) y problemas relacionados con la realidad en su conjunto y áreas o aspectos individuales de la misma. A diferencia del conocimiento experimental (empírico), la ciencia no se contenta sólo con la pregunta "qué", sino que también pregunta "por qué", pregunta sobre los fundamentos y las causas de las cosas (Aristóteles). En análisis se pasa del “todo” a las “partes”, y en síntesis, viceversa; A través de la inducción, la ciencia pasa de la experiencia y las observaciones a conceptos, juicios y conclusiones, de lo individual, de lo particular a lo general, y con la ayuda de la deducción de lo general a lo particular, siempre controlándose entre sí (ver MÉTODO). El progreso de la ciencia radica en el hecho de que penetra cada vez más sistemáticamente en profundidad y amplitud (ver SISTEMA) en la realidad, en los elementos del ser, los acontecimientos, es decir. en un conocimiento cada vez más profundo de sus conexiones, la conexión universal de la realidad en general, que llamamos mundo. El significado de esta conexión proviene de nosotros mismos, de nuestra existencia con los demás y del papel que juega la realidad de la existencia en este acontecimiento. La ciencia en el verdadero sentido es la ciencia del mundo. En relación con las ciencias particulares, la tarea de la filosofía es delimitar áreas de objetos que realmente están relacionados entre sí. Pero delimitar áreas temáticas significa dar no un simple esquema de división en áreas especiales, sino “al mismo tiempo, un proyecto en el que se basa todo el trabajo concreto de pensamiento y la formulación de cuestiones científicas... Además, es especialmente Es importante que este proyecto de realidad y su estructura sólo puedan hacer visible el ser que determina” (Heidegter). Y precisamente porque la filosofía debe, en primer lugar, desarrollar las herramientas del pensamiento antes de poder descubrir cualquier área de la realidad definida y correspondientemente nueva (por ejemplo, la tecnología sólo fue posible cuando ya estaban presentes las condiciones metafísicas para la dominación de la naturaleza en el sentido moderno). esta palabra; ver RACIONALISMO). Estos proyectos surgen paulatinamente, siendo el resultado de la interacción de la filosofía con las ciencias privadas. En Europa occidental, la ciencia es producto del desarrollo del pensamiento de los antiguos griegos, quienes, surgiendo de una consideración mitológica del mundo, pasaron a comprenderlo en conceptos (ver FILOSOFÍA EUROPEA). Ciencia en griego antiguo. la cultura era una ciencia integral, y los inicios del pensamiento en términos de ciencias particulares, que aparecieron especialmente bajo la influencia de Aristóteles y su escuela, grandes médicos como Hipócrates, Galeno, etc., así como los atomistas, no violaron la integridad. de la ciencia y la imagen de la paz. En la era de Cristo. En la Edad Media, la ciencia también se desarrolló (y con éxito) como un todo armonioso. Sólo a finales de la Edad Media el concepto de “ciencia” fue reemplazado por el concepto de “ciencia natural” (señalado sólo por unos pocos pensadores). Esta “nueva ciencia” inició su marcha triunfal desde el Renacimiento, cuando se reconoció la posibilidad de una descripción matemática de los resultados obtenidos experimentalmente y se descubrieron y estudiaron con precisión las leyes de la naturaleza. Esta nueva forma adquirió tal importancia que Kant evaluó las ciencias especiales en función del grado de su aplicación en matemáticas. Bajo la influencia de la ciencia experimental y matemática, la cosmovisión europea cambió radicalmente y aumentó su influencia en la vida espiritual del resto del mundo. En particular, aumentó debido al establecimiento de una base estrictamente científica para la tecnología que surgió de la medicina, que hasta ese momento se basaba exclusivamente en la experiencia artesanal. Con el desarrollo de una nueva ciencia, surgió la necesidad de una división más profunda en ciencias especiales. Como resultado, a menudo se perdió la comprensión del verdadero propósito de la ciencia como ciencia sobre el mundo en su conjunto y la realidad en su conjunto. El racionalismo también se convirtió en la única forma dominante de educación y crianza, lo que condujo a una revalorización de la educación intelectual. Esto, a su vez, afectó a la ciencia y supuso una transformación cada vez mayor del científico en especialista y de las instituciones de educación superior en lugares de formación de especialistas. Debido a la falta de atención suficiente por parte de las ciencias privadas a este objetivo común a todas ellas, surgió una “crisis” de la ciencia, que no fue sólo una crisis de confianza en las cosas, sino cap. o. crisis de los propios científicos. “Hoy en día miran a la raíz en todas partes, buscan principios teóricos en diversas posibilidades y los contrastan entre sí. Esta circunstancia hace dudar al aficionado y le lleva a la conclusión de que ya no existe ningún apoyo sólido y todo lo conocido es efímero. Pero el conocimiento sólo le parece así a quien no participa en él. Los pasos creativos hacia nuevos principios, aunque sacuden todo el edificio del conocimiento, se dan una y otra vez, formando una cadena continua de investigación, que en un nuevo sentido preserva en relación con la ciencia individual en su conjunto los resultados obtenidos que estaban en duda. . Sin embargo, la crisis de la ciencia es una crisis de las personas que la comprenden, si no son sinceros en su deseo de conocimiento” (Jaspers). Algunos pensadores (por ejemplo, el padre Bacon, Leibniz, D'Alembert, Kant, W. Wundt, B. Erdmann, Ostwald, etc.) intentaron unir ciencias particulares en un sistema basado en principios comunes. Pero sólo el retorno a la metafísica y la aplicación de un método holístico de consideración en todas las áreas de la ciencia superarán su "crisis" y contribuirán en nuestro tiempo a la fusión de determinadas ciencias y filosofía en una sola ciencia en el sentido propio de la palabra ( ver ESTUDIO GENERAR). Las ciencias particulares se clasifican desde el punto de vista de su materia o método y se distinguen en ciencias descriptivas, explicativas, tipificadoras y generalizadoras; ciencias que estudian eventos, leyes, estructura, disciplinas puramente teóricas, métodos técnicos, etc. También se dividen en prácticas y teóricas, generales y especiales, ideales y reales. Se suele llamar ciencias exactas a aquellas que se basan en la medida y el número (matemáticas, física y astronomía).
La ciencia- CIENCIA w. enseñanza, formación, enseñanza. La vida es una ciencia, se enseña a través de la experiencia. Dar a alguien, ir o tomar... Diccionario Explicativo de Dahl
La ciencia- en sentido amplio, una colección de todo tipo de información sometida a alguna verificación o informe mental... Diccionario enciclopédico de F.A. Brockhaus y I.A. Efrón
La ciencia- I La ciencia es el ámbito de la actividad humana, cuya función es el desarrollo y teórico... Gran enciclopedia soviética
La ciencia- CIENCIA, ciencias, w. 1. solo unidades Un sistema de conocimiento sobre patrones en el desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento... Diccionario explicativo de Ushakov
La ciencia- y. 1. Sistema de conocimiento históricamente establecido y en continuo desarrollo sobre los patrones de desarrollo... Diccionario explicativo de Efremova
La ciencia- CIENCIA, ámbito de la actividad humana, cuya función es el desarrollo y sistematización teórica del conocimiento... Enciclopedia moderna
La ciencia- "CIENCIA" - Asociación de toda Rusia de empresas editoriales, imprentas y de venta de libros de la Academia de Ciencias de Rusia, Moscú... Diccionario enciclopédico grande
La ciencia- LA CIENCIA es un tipo especial de actividad cognitiva dirigida al desarrollo objetivo, organizado sistemáticamente... El último diccionario filosófico
La ciencia- LA CIENCIA es un tipo especial de actividad cognitiva dirigida al desarrollo de órganos sistémicos objetivos...
La ciencia es una esfera de la actividad humana, cuya función principal es desarrollar el conocimiento sobre el mundo, sistematizarlo, construir a partir de él una imagen del mundo (imagen científica del mundo) y formas de interactuar con él (práctica con base científica). ). La ciencia es la forma más importante de conocimiento humano. Tiene un impacto cada vez más visible y significativo en la vida no sólo de la sociedad, sino también del individuo. La ciencia actúa hoy como la fuerza principal en el desarrollo económico y social del mundo. Por eso la visión filosófica del mundo incluye orgánicamente ciertas ideas sobre qué es la ciencia, cómo funciona, cómo se desarrolla, qué puede dar y qué le es inaccesible.
El concepto de “ciencia” es bastante ambiguo. La ciencia, que tiene numerosas definiciones, aparece en tres formas principales.
Forma (esfera) de la actividad humana;
Una forma especial de entender el mundo;
Un sistema o cuerpo de conocimientos disciplinarios;
Institución social (sistema de instituciones y organizaciones).
La ciencia se entiende como una esfera especial de la actividad humana, cuya función principal es el desarrollo del conocimiento sobre el mundo, su sistematización, a partir de la cual es posible construir una imagen del mundo (la llamada imagen científica del mundo) y construir formas de interactuar con el mundo (práctica con base científica). En este sentido utilizamos el concepto de “ciencia”, diciendo, por ejemplo, que alguien está “dedicado a la actividad científica”, “apasionado por la ciencia”, etc.
En segundo lugar, la ciencia se entiende como una forma especial de entender el mundo, diferente, por ejemplo, del conocimiento artístico o cotidiano, es decir, del arte y la experiencia de vida (que se analiza a continuación). En este sentido, se habla de un enfoque científico, del carácter científico de los datos, de que algo esté científicamente establecido, etc.
En tercer lugar, por ciencia nos referimos al sistema de conocimientos en sí obtenido como resultado de las actividades de investigación. En este sentido, estamos hablando de las llamadas Ciencias con S mayúscula (por ejemplo, “la ciencia afirma que…”), ciencia física (es decir, el sistema de conocimientos desarrollado por la física), ciencia biológica, etc. En este sentido, el “cuerpo” de la ciencia son leyes, conexiones abiertas y estables entre fenómenos, cuya formulación nos permite describir, explicar y predecir los fenómenos de la realidad objetiva.
La ciencia se define más a menudo como un sistema de conocimiento; Así lo definió Kant. Pero tal definición es estrecha, porque se limita sólo a características epistemológicas; Aquí no se refleja la función social de la ciencia y su vector creativo y activo. Además, la ciencia incluye no sólo el conocimiento, sino también las instituciones, por lo que la ciencia se define cada vez más como un tipo de producción espiritual. Sin embargo, todavía no existe una definición general de ciencia.
Finalmente, en cuarto lugar, la ciencia se entiende en ocasiones como un sistema de instituciones y organizaciones (academias, institutos, laboratorios, comunidades profesionales, etc.), en cuyo marco se organizan actividades de investigación, se convocan congresos, etc. el término "ciencia", que dice, por ejemplo, que alguien está "empleado en el campo de la ciencia" o "es un trabajador en la ciencia", por analogía con el hecho de que alguien puede estar empleado en el campo de la producción o en el campo de Comercio.
Existen diferencias muy grandes entre los científicos en cuanto al origen y los criterios del conocimiento científico. Señalemos dos puntos de vista extremos. Según el primero de ellos, la ciencia en el sentido estricto de la palabra nació en Europa sólo entre los siglos XV y XVII, durante el período llamado la "gran revolución científica". Su aparición está asociada con las actividades de científicos como Galileo, Kepler, Descartes y Newton. Fue en esta época cuando se remonta el nacimiento del propio método científico, que se caracteriza por una relación específica entre teoría y experimento. Al mismo tiempo, se comprendió el papel de la matematización de las ciencias naturales.
Otro punto de vista, directamente opuesto al que acabamos de exponer, no impone restricciones estrictas al concepto de ciencia. Según sus partidarios, la ciencia en el sentido amplio de la palabra puede considerarse cualquier conjunto de conocimientos relacionados con el mundo real. Desde este punto de vista, el origen de la ciencia matemática, por ejemplo, debe atribuirse a la época en que el hombre comenzó a realizar las operaciones más elementales con los números: la astronomía apareció con las primeras observaciones del movimiento de los cuerpos celestes; zoología y botánica, con la aparición de la primera información sobre flora y fauna, etc.
Está claro que el problema del surgimiento de la ciencia radica en el problema de identificar las características genéricas del conocimiento científico, según las cuales es posible trazar una línea de demarcación entre el conocimiento científico y el no científico.
Los rasgos característicos de la ciencia son resaltados con éxito por I.D. Rozhansky y P.P. Gaidenko en sus obras dedicadas al estudio de la civilización antigua.
En primer lugar, cualquier ciencia no es sólo un conjunto de conocimientos, como ocurre también con el conocimiento cotidiano. Mucho más importante es que la ciencia es una actividad especial, es decir, la actividad de obtener nuevos conocimientos. Este último presupone la existencia de una determinada categoría de personas que se dedican a la obtención de nuevos conocimientos. Una condición necesaria para la actividad científica es la capacidad de registrar la información recibida, lo que presupone la existencia de un lenguaje escrito desarrollado. Una sociedad sin escritura no puede tener ciencia.
De ello se deduce que las civilizaciones tradicionales o arcaicas, que tenían un mecanismo para almacenar y transmitir información acumulada, pero donde no había actividad para obtener nuevos conocimientos, no tenían ciencia. Sin restar valor a los logros de las civilizaciones arcaicas: el antiguo egipcio, el sumerio-babilónico, el harappano, el antiguo indio, el antiguo chino, etc., podemos decir esto: en ellas se formó la protociencia, que nunca se convirtió en ciencia.
La segunda característica de la ciencia en el sentido propio de la palabra es su valor intrínseco. El objetivo de la ciencia debería ser el conocimiento por el conocimiento mismo, es decir, la comprensión de la verdad. La actividad científica para obtener nuevos conocimientos no puede dirigirse únicamente a la resolución de problemas prácticos; en este último caso, entra en el ámbito de las disciplinas aplicadas.
Para los griegos, por el contrario, que abordaban las matemáticas de forma puramente teórica, lo que importaba era, ante todo, una solución rigurosa obtenida mediante el razonamiento lógico. Esto condujo al desarrollo de la deducción matemática, que resultó inaccesible a todas las matemáticas orientales. Así, el rasgo distintivo de la ciencia antigua desde el momento de sus inicios fue la teorética, es decir, el deseo de conocer por el conocimiento mismo y no por las aplicaciones prácticas.
El tercer signo de la ciencia real debe considerarse su naturaleza racional. La transición "del mito al logos", es decir, a una explicación racional de cualquier fenómeno, fue un gran paso en el desarrollo; los orígenes de la ciencia griega temprana también deben buscarse en la mitología, en particular en los mitos cosmogónicos.
En cuarto lugar, el siguiente signo de la ciencia real es su naturaleza sistemática. Un conjunto de conocimientos dispares no conectados por una unidad interna, incluso si se relacionan con la misma realidad, todavía no constituye una ciencia.
Pseudociencia (del griego antiguo ?????? - “falso” + ciencia; con menos frecuencia: pseudociencia, cuasiciencia, ciencia alternativa) - actividad que imita la actividad científica, pero que en esencia no lo es. Los rasgos característicos de una teoría pseudocientífica son ignorar o distorsionar los hechos, la no falsabilidad (incumplimiento del criterio de Popper), la negativa a comparar cálculos teóricos con resultados de observación a favor de apelaciones al "sentido común" o la "opinión autorizada", el uso de datos no confirmados por experimentos independientes como base de la teoría, la imposibilidad de verificación o repetición independiente de los resultados de la investigación, el uso de actitudes y dogmas políticos y religiosos en el trabajo científico.
Los creadores de teorías no reconocidas por la comunidad científica a menudo actúan como “luchadores contra la ciencia oficial osificada”. Al mismo tiempo, creen que los representantes de la "ciencia oficial", por ejemplo, los miembros de la comisión para combatir la pseudociencia, defender los intereses del grupo (responsabilidad mutua), tienen prejuicios políticos, no quieren admitir sus errores y, como resultado, , defienden ideas “obsoletas” en detrimento de otras nuevas, la verdad que conlleva su teoría. Algunos conceptos no científicos se denominan paraciencia.
