El pueblo de Irininskoye (ahora Molokovo) era un palacio. A principios del siglo XIX. ya tenía una iglesia de madera de verano a nombre de Juan Evangelista. La iglesia actual en honor al Icono de la Madre de Dios de Kazán comenzó a construirse por orden de la condesa Anna Orlova-Chesmenskaya en 1810. En 1813 fue decorada con pinturas murales y consagrada. En 1837 se añadió a la iglesia un refectorio con capillas laterales y en 1839 fue consagrado en nombre de la profetisa Ana y del gran mártir Demetrio de Tesalónica. En 1884, los cuadros de la iglesia fueron lavados y pintados al óleo. Quizás el refectorio fue pintado al mismo tiempo. Sus formas externas estrictas y refinadas reflejaban la alta cultura artística de la época. Actualmente se está restaurando el cuadro del refectorio.
En la década de 1930 Las iglesias del pueblo fueron cerradas. Se quemaron la iglesia de madera de San Juan Evangelista y su campanario. El interior de la iglesia de Kazán fue dañado y saqueado, y se quemaron iconos justo debajo de los arcos del templo.
En 1991 se reanudó el culto en la iglesia y se llevaron a cabo trabajos de restauración. Los íconos de Kazán y Konevskaya de la Madre de Dios son especialmente venerados (lista con el milagroso).
El 21 de octubre de 2015, día de la conmemoración del Hieromártir Vasily (Ozeretskovsky), se celebró la primera Divina Liturgia en la iglesia bautismal de la iglesia de Kazán en el pueblo de Molokovo. Hieromartyr Vasily (Ozeretskovsky) sirvió en el pueblo de Molokovo (hasta 1934 se llamaba Irininskoye) durante 12 años, después de su traslado la iglesia fue cerrada y el propio padre Vasily fue arrestado el 5 de octubre de 1937 y ejecutado el 21 de octubre en Butovo. campo de entrenamiento. Del 13 al 16 de agosto de 2000, el Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa canonizó al sacerdote Vasily Ozeretskovsky como mártir.
En la casa parroquial se construyó la iglesia bautismal en honor de los santos mártires Alexy (Sharov) y Vasily (Ozeretskovsky) con la bendición del metropolitano Juvenaly de Krutitsy y Kolomna. El sacramento del bautismo se realiza en el templo y hay un baptisterio.
http://molokovo.org/
A 10 kilómetros de la carretera de circunvalación de Moscú en dirección al pueblo. a ellos. Volodarsky es el pueblo de Molokovo con un templo consagrado en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios. Fue construido inmediatamente después de la victoria sobre Napoleón y para conmemorar esta victoria. Molokovo es considerado uno de los asentamientos más antiguos de la cercana región de Moscú. La primera mención en la carta espiritual de Ivan Kalita se remonta al año 1339. Y el Gran Duque de Moscú lo mencionó en relación con su partida a la Horda, donde se reunió para rendir homenaje al Khan mongol. Al darse cuenta de que tal vez no regresaría, Kalita escribió un testamento, dividiendo "su patria Moscú" entre sus hijos. El mayor de Semyon obtuvo “Mozhaisk con todos los volosts, Kolomna con todos los volosts, Gorodenka, Gzhel, Gorki, el pueblo de Konstantinovskoye, el pueblo de Orininskoye...” (el antiguo nombre de Molokov). Y Dmitry Donskoy, el nieto de Kalita, a su vez legó el pueblo a su hijo Vasily. En la literatura espiritual ya se le llama Irininsky. Y el pueblo se convirtió en Molokov solo en 1934; pasó a llamarse en honor a un nativo del pueblo, Vasily Sergeevich Molokov, héroe de la Unión Soviética, piloto polar, participante de la expedición para rescatar a los chelyuskinitas. A lo largo de su historia centenaria, en el pueblo de Irininskoye ha habido dos iglesias. La Iglesia del Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo era de madera, cuya primera mención se remonta a 1628.
En 1786, la iglesia estaba bastante deteriorada y en su lugar los aldeanos construyeron nuevamente una iglesia de madera. El 17 de septiembre de 1810 se colocó una iglesia de piedra, que se decidió construir junto a la de madera. La iglesia en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios fue construida y consagrada en 1813 con el proteccionismo activo, como dirían ahora, de la condesa Anna Orlova, la única hija del príncipe Alexei Orlov-Chesmensky, que enviudó temprano. En 1837 se consagró a la iglesia un refectorio con capillas y dos años más tarde se consagró en nombre de la profetisa Ana y del gran mártir Demetrio de Tesalónica. Una vez terminada la construcción, el templo fue decorado con pinturas murales. Con el tiempo, el cuadro se fue desvaneciendo, y en 1883 decidieron lavarlo y pintarlo al óleo, lo cual se hizo durante el año siguiente. Quizás al mismo tiempo también se decoró el refectorio. Una modesta iglesia rural, de formas estrictas y elegantes, servía como iglesia de invierno de la parroquia. En 1916, la parroquia del pueblo de Irininskoye seguía siendo una de las más ricas del distrito. Esto se puede ver en la declaración conservada de este año sobre el gasto del dinero parroquial en el mantenimiento de la escuela de la iglesia, reparación de la iglesia, sacristía, compra de utensilios de la iglesia, Cahors, incienso, prosfora y otras cosas.
En 1922, con el pretexto de ayudar a los hambrientos de la región del Volga, se llevó a cabo una confiscación a gran escala de objetos de valor de la iglesia, que también afectó a la Iglesia de Kazán. En 1934 se cerró la iglesia de Molokovskaya. El campanario fue destruido, el iconostasio y los iconos fueron quemados en el mismo templo. El interior fue reconvertido en la Casa de la Cultura del Pueblo. El regreso de la Iglesia de Kazán a la comunidad ortodoxa tuvo lugar en 1991. La iglesia de madera de San Juan el Teólogo no duró hasta ese momento sólo 10 años: se quemó a principios de los años 80. El templo fue incendiado por cierta persona en represalia por no haber sido alojado en el dormitorio, que en ese momento se encontraba en el edificio del templo. El artista monumental y pintor de iconos de la ciudad de Vidnoye, Lev Galaktionovich Kalinnikov, trabajó en la decoración del iconostasio y la decoración interior de la Iglesia de Kazán en 1996-1997. La renovación de los interiores, así como la decoración interior de la iglesia, se llevó a cabo en 2012-2013. bajo la dirección del joven pintor de iconos de Ivanovo Sergei Vadimovich Gusev.
Revista "Templos Ortodoxos. Viajes a Lugares Santos". Número 237, 2017 y sitio web: http://www molokovo.org
A 10 kilómetros de la carretera de circunvalación de Moscú a lo largo de la carretera Domodedovo se encuentra el pueblo de Molokovo con Templo del Icono de Kazán de la Madre de Dios. Se trata de una antigua iglesia ortodoxa construida para conmemorar la victoria sobre Napoleón.
En general, Molokovo es uno de los pueblos más antiguos de la cercana región de Moscú, y la primera mención de él la encontramos en un documento espiritual que data de principios del siglo XIV. El Gran Duque de Moscú lo menciona cuando va a la Horda, donde trae un rico tributo. Al darse cuenta de que tal vez no regrese de un largo viaje, el príncipe redacta un testamento según el cual divide "su patria Moscú" entre sus dos hijos. Al mayor Semyon le da "Mozhaisk con todos los volosts, Kolomna con todos los volosts, Gorodenka, Gzhel, Gorki, el pueblo de Konstantinovskoye, el pueblo de Orininskoye (el antiguo nombre de Molokova)..." El nieto de Kalita, años más tarde, legó Orininskoe (Irininskoe) a su hijo Vasily.
Y el pueblo se convertirá en Molokov recién en 1934; pasará a llamarse en honor a un nativo local, héroe de la Unión Soviética, piloto polar y participante de la expedición para rescatar a los chelyuskinitas Vasily Sergeevich Molokov.
Pero volvamos al templo. Fue construido y consagrado en 1813 con el dinero de la condesa Anna Orlova-Chesmenskaya, la única hija del famoso príncipe Alexei Orlov-Chesmensky (1737-1807).
En 1837 se consagró a la iglesia un refectorio con capillas y dos años más tarde se consagró en nombre de la profetisa Ana y del gran mártir Demetrio de Tesalónica.
Bajo el dominio soviético, el templo no experimentó sus mejores años, y en 1934 se cerró por completo, se demolió el campanario y se quemaron el iconostasio y los iconos, dicen, directamente en el templo. La Iglesia de Kazán no fue devuelta a los creyentes hasta 1991.
Destinos. Iglesia del Icono de Kazán de la Madre de Dios en el pueblo de Molokovo (Irininskoye)
Dos años después de la muerte de mi padre, decidí construir una iglesia del Icono de Kazán de la Madre de Dios en un antiguo pueblo (un suburbio del pueblo de Ostrov). Iniciada el 17 de septiembre de 1810, la construcción finalizó tres años después. El templo cúbico, coronado por una rotonda abovedada, fue construido según el tipo común en la época del clasicismo. El edificio fue construido en ladrillo con detalles de piedra blanca elaborados con piedra caliza traída de canteras cercanas.
En aquella época ya existía en el pueblo la iglesia de madera del apóstol y evangelista Juan el Teólogo, mencionada en 1628 y reconstruida en 1786. La Iglesia Nueva de Kazán sirvió como una iglesia cálida al lado de una de madera, fría, con campanario, por lo que no tenía campanario propio.
En 1813, la iglesia de Kazán fue decorada con pinturas murales y consagrada. En 1837 se le añadió un refectorio con capillas de la profetisa Ana y del gran mártir Demetrio de Tesalónica.
Una modesta iglesia rural de formas estrictas y refinadas encarnaba la alta cultura artística de su época.
Con el tiempo, el cuadro se fue desvaneciendo; en 1883 decidieron lavarlo y pintarlo al óleo, lo cual se hizo durante el año siguiente. El edificio fue construido en formas estrictas del clasicismo tardío. Las fachadas laterales del templo están decoradas con pórticos de cuatro pilastras con frontones.
El monumento, a pesar de su modesto propósito como iglesia rural, reflejaba la alta cultura artística de su época en sus formas externas estrictas y refinadas.
En la Iglesia del Icono de Kazán de la Madre de Dios.
En el interior los muros y bóvedas están enlucidos y pintados. La pintura está realizada al óleo y consta de escenas individuales encerradas en marcos pintados. Los arcos circunferenciales están decorados con motivos florales realizados en estilo pseudoruso. Las composiciones temáticas se ubican principalmente en las bóvedas en el siguiente orden: en el centro del refectorio hay una gran composición “Alimentando con cinco panes y siete peces”; en los lados sur y norte hay imágenes de medio cuerpo de los Evangelistas con símbolos, en el pasillo sur está la Ascensión, en el pasillo norte está la Transfiguración.
En el muro oriental, encima del arco, “Salvador no hecho por manos”, en el muro occidental, encima de la entrada, “Salvador Todopoderoso”. Las figuras se distinguen por buenas proporciones y habilidad para dibujar rostros. En general, la decoración de la iglesia es modesta y lacónica.
En 1991 se reabrió la iglesia.
Pintura de cúpula
El miércoles 13 de abril de 2011 finalizaron la pintura y la disposición del altar central de la iglesia de Kazán en el pueblo de Molokovo, así como la disposición del cuadrilátero.
El pueblo de Molokovo se encuentra frente a Lytkarino, al otro lado del río Moscú (). La Iglesia tiene su propio sitio web, muy bonito. Personalmente, me alegró especialmente saber que la iglesia organiza carreras de bicicletas. Definitivamente asistiré el próximo año a mi bicicleta de montaña. Las rutas son nuevas e interesantes.
Aquí está la información del sitio web de la iglesia: http://molokovo.org:
El 28 de agosto de 2011 tuvo lugar el paseo en bicicleta Molokovo-Monasterio de Catalina-Tarychevo-Molokovo. Los participantes, que se reunieron 12 personas, recorrieron unos 40 km. En el camino visitamos la Capilla Alexander Nevsky en Vidnoye. En el monasterio de Catalina, el padre Vladimir habló sobre la historia del monasterio, la prisión de Sujánov y la historia del regreso del monasterio a la Iglesia.
En 2013 nuestro templo celebrará 200 aniversario desde el momento de la consagración de nuestro templo (1813), debemos asegurarnos de que en ese momento vuelva a ser el mismo que era antes, antes de la destrucción.
El templo necesita ayuda; puede consultarlo en el sitio web de la iglesia.
El 29 de octubre de 2012, después de un servicio de oración “por el comienzo de toda buena obra”, comenzó la construcción de la Iglesia del Gran Mártir Demetrio de Tesalónica en Misailovo.
En 2013 se completó la planta baja, luego se erigieron los muros y las bóvedas.
Posteriormente se completó la cubierta y se inició la decoración exterior e interior.
Los sábados a las 15:00 horas comenzó en la iglesia un servicio de oración por el gran mártir Demetrio de Tesalónica y un servicio conmemorativo por los difuntos.
El 8 de noviembre de 2017, se celebró en la iglesia la primera Divina Liturgia, dirigida por el decano de las iglesias del distrito de Vidnovsky, el arcipreste Mikhail Egorov, con la participación del consejo del clero del decanato de Vidnovsky.
Desde 2018 los servicios religiosos se celebran con regularidad; el sacerdote Dmitri Orlov, clérigo de la iglesia de San Jorge en Vidnoe, ha sido designado responsable de los servicios religiosos y del estado del templo.
Planes para 2018-2019:
- conexión de gas,
- zona ciega y dispositivo de drenaje,
- dispositivo de porche,
- paisajismo,
- finalización de los trabajos de acabado en el sótano.
Ladrillos personalizados
En la Iglesia de Kazán en Molokovo y en la Iglesia de San Jorge en Mamonovo, durante la construcción del templo, fue posible comprar ladrillos personalizados para la construcción de la Iglesia del Gran Mártir Demetrio de Tesalónica.
Desde tiempos inmemoriales, las iglesias en Rusia fueron construidas por "todo el pueblo", "el mundo entero", y las donaciones "por ladrillo" eran una forma especial de caridad. Para que la construcción del templo se convirtiera en un asunto nacional, todos podían contribuir a su construcción comprando un certificado para un "ladrillo personalizado".
Gran mártir Demetrio de Tesalónica - segundo apóstol Pablo
Este es el nombre de San Demetrio de Tesalónica. El ocho de noviembre de 306, Demetrio fue asesinado por declararse abiertamente cristiano.
Una cosa común en aquella época era morir por la creencia de que hace décadas el Hijo de Dios caminó sobre la tierra. Cada día del calendario de la iglesia es el recuerdo de algún mártir y santo. Es difícil recordar a todas las personas conocidas por su nombre. Es imposible imaginar de cuántos de ellos no tenemos idea sobre la vida y la muerte.
Sucedió que en Rusia San Demetrio de Tesalónica era especialmente venerado. Por un lado, es un santo guerrero y nuestros antepasados tuvieron que luchar mucho. Por otro lado, se informó que Demetrio era de origen eslavo, aunque vivía en la Salónica griega. Muchos incluso consideraban que Dimitri era ruso. Fue percibido como un patrón y asistente de los rusos, que a veces los ayuda contra los propios griegos. Se puede encontrar evidencia de esto en la narración crónica de cómo Oleg derrotó a Constantinopla en 907: "los griegos tuvieron miedo y dijeron: no es Oleg, sino San Demetrio enviado contra nosotros por parte de Dios".
Entonces, existe la posibilidad de que los padres de Demetrio fueran eslavos (las tribus eslavas solían establecerse cerca de Salónica y se dedicaban al comercio. Algunos científicos creen que gracias a esto, los santos Cirilo y Metodio estaban familiarizados con el idioma eslavo desde la infancia: era necesario comunicarse de alguna manera con los comerciantes del mercado). Creían en Cristo, edificaban sus vidas según los mandamientos y tenían una pequeña iglesia en su casa. En él fue bautizado su hijo Dimitri. El padre era un hombre influyente: el procónsul (gobernante supremo) de Tesalónica, profesaba el cristianismo en secreto. Cuando murió, el emperador se reunió con Demetrio y le dio el puesto de procónsul: el joven era inteligente y talentoso y probablemente sabía bien todo lo que se suponía que debía hacer un procónsul. Había un “pero” que Galerio Maximiano no sospechaba: el nuevo gobernante de Tesalónica era cristiano.
A diferencia de su padre, el joven Demetrio no ocultó su fe e inmediatamente se confesó cristiano ante sus súbditos. Se puede imaginar cuán disgustado estaba este joven honesto y veraz ante la posibilidad de vivir, escondiendo constantemente de los demás - sus vecinos - lo más preciado e importante que tenía: la fe. Podemos decir que a Dimitri no le importaba en absoluto cómo complacer al emperador, conseguir más objetos de valor para él y su familia y simplemente prolongar su vida. La fe vivía en su corazón y tenía en sus manos las enormes oportunidades que brindaba el cargo de procónsul. Y Demetrio decidió usarlos para predicar. En la Vida se le llama “el segundo apóstol Pablo”. Pablo fundó una comunidad cristiana en Tesalónica y Demetrio la aumentó significativamente. Y, como Pablo, murió como mártir.
El emperador se enojó cuando se enteró de la predicación del procónsul. Maximiano acababa de regresar de una campaña en la región del Mar Negro y decidió visitar Salónica con todo su ejército.
Demetrio ordenó tranquilamente al sirviente que distribuyera todos sus bienes entre los pobres ("Dividid la riqueza terrenal entre ellos; buscaremos la riqueza celestial para nosotros") y comenzó a prepararse para la muerte inevitable mediante el ayuno y la oración.
Por orden del emperador, el procónsul depuesto fue encarcelado. Y en la madrugada del 26 de octubre (8 de noviembre) le traspasaron el cuerpo con lanzas.
El cuerpo del Santo Gran Mártir Demetrio fue arrojado para ser devorado por animales salvajes, pero los cristianos de Tesalónica lo tomaron y lo enterraron en secreto. Bajo San Constantino (306-337), se construyó una iglesia sobre la tumba de San Demetrio. Cien años después comenzaron a construir un nuevo templo y se encontraron sus reliquias incorruptibles. Desde el siglo VII, durante el cáncer del gran mártir Demetrio, comenzó un flujo milagroso de fragante mirra. Por eso a San Demetrio se le llama el que transmite la mirra.
03.2009 Templo del Icono de Kazán de la Madre de Dios en el pueblo de Molokovo (Irininskoye). Autor p. Dimitry Berezin
El templo del Icono de Kazán de la Madre de Dios en el pueblo de Molokovo (Irininskoye) fue fundado en la primera mitad del siglo XIX.
En el año 1628 se encontraba en el pueblo una iglesia de madera del apóstol y evangelista Juan el Teólogo. Se construyó uno nuevo en 1786.
En la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX, Irininskoye era patrimonio del conde Alexei Grigorievich Orlov-Chesmensky. El 17 de septiembre de 1810, por orden de su hija Anna, la condesa A.A. Orlova, junto a la iglesia de madera, comenzaron a construir un templo de piedra de la Madre de Dios de Kazán. En 1813 fue decorado con pinturas murales y consagrado.
En 1837 se añadió un refectorio con capillas de la profetisa Ana y del gran mártir Demetrio de Tesalónica (a partir de 1866), que fueron consagradas en 1839. Con el tiempo el cuadro se desvaneció, en 1883 decidieron lavarlo y pintarlo. con petróleo, lo que se realizará el próximo año. Quizás el refectorio fue pintado al mismo tiempo.
Una modesta iglesia rural que, en sus formas, encarnaba la alta cultura artística de su época. El edificio fue construido en formas estrictas del clasicismo tardío. Las fachadas laterales del templo están decoradas con pórticos de cuatro pilastras con frontones.
En la década de 1930, el templo fue cerrado por las autoridades bolcheviques, el campanario y el iconostasio fueron destruidos. Los iconos fueron quemados directamente en el templo (!!!). En la iglesia de madera del apóstol Juan el Teólogo se instaló un dormitorio, pero posteriormente el edificio fue incendiado.
El templo servía como club del pueblo, y la entrada al mismo era por el altar, y después del incendio hubo en él un almacén.
En 1991, la Iglesia del Icono de la Madre de Dios de Kazán fue devuelta a los creyentes.
Entre los santuarios del templo, los más venerados son el icono milagroso de la Madre de Dios de Kazán, el icono de Konevskaya de la Madre de Dios y el icono de Tikhvin de la Madre de Dios.
