El problema del coraje, el heroísmo, el autosacrificio en la guerra según el texto de V.M.Bogomolov
Muchos grandes poetas y escritores han hablado del deber en la guerra. Millones de personas murieron defendiendo su hogar. Sí, murieron, pero están vivos en nuestra memoria.
En su texto V.M. Bogomolov plantea el problema del coraje, el heroísmo, el autosacrificio en la guerra.
Resultó que los nazis estaban cerca. Comenzó el bombardeo. La mina golpeó la barcaza y se inició un incendio. El fuego estaba cerca de las municiones. Pero nadie pensó siquiera en huir. “El fuego quemó manos y rostros. Está complicado. Por la tarde. Es difícil respirar ", escribe Bogomolov. Los soldados apagaron la lancha y las municiones no se incendiaron ". Todos los botes y botes de la flotilla del Volga tenían tantos viajes que no podían contar. Vuelos heroicos ”, escribe Bogomolov. De hecho, cada día que pasamos en la guerra ya es una hazaña. Sacrificándose mucho, sin escatimar, estas personas hicieron todo lo posible para salvar la Patria.
La posición del autor es clara: la guerra es lo más extraño que puede suceder en la Tierra. Conservar y crear un rostro es una gran hazaña, un heroísmo. El futuro depende solo de nosotros. Si preservamos y aumentamos la "hazaña", entonces preservaremos la paz en la Tierra.
Recuerdo al personaje principal de la historia del mismo nombre de V. Bykov "Sotnikov" Dio la casualidad de que él y Rybak fueron capturados por los nazis. Sotnikov sacrificó su vida, pero no traicionó a la Patria, como hizo Rybak. Sotnikov incluso intentó salvar la vida de otras personas. Dio un paso hacia su propia muerte con un alto sentido de dignidad y orgullo por su propio país. Tal acto es heroísmo y autosacrificio.
Y en la historia de B. Vasiliev "Los amaneceres aquí están tranquilos", las niñas actúan heroicamente. Un batallón antiaéreo femenino llega al capitán Vaskov. Va a una misión con 5 chicas. Se enteran de que se acercan exploradores fascistas para detenerlos, las niñas tenían que morir. Rita Osyanina, Liza Brichkina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich y Galya Chetvertak murieron defendiendo su patria. Uno se ahogó en un pantano, otros fueron fusilados. Pero, de una forma u otra, retrasaron al enemigo. Las chicas lograron una hazaña.
Después de analizar este problema, llegué a la conclusión de que hay lugar para el heroísmo en la guerra. Después de todo, son capaces de sacrificarse, ser valientes y fuertes. Estas personas son capaces de mucho, y todos los que, con las armas en la mano, defendiendo el honor y la independencia de su tierra natal, pueden ser llamados héroes. El escritor admira la hazaña de los soldados soviéticos. Y al mismo tiempo, al contar esta historia, la muestra como algo que se da por sentado, algo común en la guerra.
Argumentos literarios y de la vida "Manifestación del heroísmo en la guerra" y obtuvo la mejor respuesta
Respuesta de? Galina Kupina? [Guru]
Heroísmo de guerra. Composición del examen.
La guerra es siempre miedo, dolor, muerte. Todos se comportan de manera diferente en tal situación. Uno mostrará cobardía y el otro se convertirá en un verdadero héroe.
Por supuesto, olvidar y no llevar tales ejemplos de heroísmo a las nuevas generaciones es como un crimen. Esto debería hacerse usando el ejemplo de la literatura "militar" soviética; estos son los argumentos de la USE. El problema del heroísmo se ilumina para los escolares utilizando ejemplos de las obras de Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev.
El corresponsal frontal del periódico "Pravda" Boris Polevoy se sorprendió por la historia del piloto del 580º regimiento de combate, Alexei Maresyev. En el invierno de 1942, sobre el cielo de la región de Novgorod, fue derribado. El piloto, herido en las piernas, gateó durante 18 días para alcanzar las suyas. Sobrevivió, llegó allí, pero la gangrena le "comió" las piernas. Siguió la amputación. En el hospital donde yacía Alexei después de la operación, también estaba el instructor político Sergei Vorobyov. Logró encender a Maresyev con un sueño: regresar al cielo como piloto de combate. Superando el dolor, Alexey aprendió no solo a caminar con prótesis, sino también a bailar. La apoteosis de la historia es la primera batalla aérea que realiza el piloto tras ser herido.
La junta médica "capituló". Durante la guerra, el verdadero Alexei Maresyev derribó 11 aviones enemigos, y la mayoría de ellos, siete, después de ser heridos.
Los escritores soviéticos han revelado de manera convincente el problema del heroísmo. Los argumentos de la literatura atestiguan que las hazañas fueron realizadas no solo por hombres, sino también por mujeres llamadas a servir. La historia de Boris Vasiliev "Los amaneceres aquí están tranquilos" es sorprendente por su drama. En la retaguardia soviética, aterrizó un gran grupo de sabotaje de fascistas, que ascendía a 16 personas.
Este tema fue abordado por muchas figuras literarias de nuestro país. Tolstoi muestra la diferencia entre los aristócratas militares, y su ostentación, y aquellos oficiales que, junto con los soldados corrientes, defendieron heroicamente los baluartes de Sebastopol. Estos son los valientes hermanos Kozeltzovs. O un oficial naval cuyo nombre se desconoce. Todos ellos se distinguieron por su modestia, coraje, heroísmo y preocupación por sus subordinados. Estos oficiales mostraron con su ejemplo cómo luchar, sin temor a mirar a los ojos al enemigo.
La novela "Guerra y paz". Describe cómo durante las hostilidades con el ejército francés, un soldado común Tushin, que tenía una pequeña batería, ayudó a todo el ejército. Al tener héroes como A. Matrosov, A. Maresyev, N. Gastello, no se puede temer a las amenazas del exterior. Y esas personas en nuestro país siempre lo han sido, son y serán.
También Tvardovsky A. T. en su creación "Vasily Terkin", muestra la dedicación de un luchador. Durante la travesía, los alemanes les dispararon. Al día siguiente, habiendo venido a recoger a los muertos, encontraron a un soldado que nadaba hacia la orilla. Uno navegó solo para informar cuántos aliados quedaban en el otro lado. Aquí está el heroísmo, a costa de su vida, para brindar asistencia para lograr la victoria sobre el enemigo.
Incluso los niños se comportaron heroicamente durante la guerra. Los niños de diez a catorce años trabajaban a la par de los adultos, sin mostrar fatiga y sin quejarse de dificultades.
Todo el mundo conoce a Susanin, quien condujo a los enemigos a lo más profundo de la espesura, sabiendo lo que le espera al final. Pero lo hizo por salvar a su pueblo.
Gracias al heroísmo real, ahora vivimos en nuestro propio país pacífico. E incluso una persona común, que se encuentra en una situación en la que surge la cuestión de proteger a su familia, amigos, patria, se convierte en un verdadero héroe, realizando actos extraordinarios dignos de admiración.
Dedicado al problema del heroísmo, donde daremos argumentos de la literatura. Además, no será difícil escribir la tarea, porque muchos escritores tocaron el tema donde revelaron el problema del heroísmo, presentando a los lectores a los héroes de sus obras. Muy a menudo, este problema está asociado con trabajos sobre la guerra y no es casual, porque es en la guerra donde una persona manifiesta heroísmo verdadero o falso, como lo demuestran los argumentos de la literatura para el Examen Estatal Unificado.
Ampliando el problema de la manifestación del heroísmo en la guerra y argumentando con ejemplos, me gustaría recordar la maravillosa obra de León Tolstoi, donde el autor plantea diversas cuestiones filosóficas. Vemos cómo evoluciona el problema en estudio en la mente de Andrei Bolkonsky. Ahora las prioridades de Andrey son ser un héroe, no parecer así. El Capitán Tushin, así como otros héroes que dieron su vida por su Patria, mostraron un heroísmo real en la novela. Al mismo tiempo, también hubo falsos patriotas frente a la gente de la alta sociedad.
El problema también lo plantea Sholokhov en su obra, donde el héroe Andrei Sokolov defendió desinteresadamente su tierra natal de los invasores nazis. La guerra le quitó tanto a su mujer como a sus hijos, pero su voluntad permaneció inflexible, lo soportó todo e incluso encontró la fuerza para adoptar un niño huérfano. Y esto también mostró los rasgos heroicos de su carácter.
Al discutir el problema del heroísmo, me gustaría recordar el trabajo de Tvardovsky sobre. En la obra, el héroe, a pesar del miedo, a costa de su salud, de su vida, por amor a la Patria y la familia, hace lo imposible. Un verdadero acto heroico cuando Vasily nada a través de un río frío para transmitir información que ayudará a terminar rápidamente el curso de la guerra.
Para ser honesto, hay muchos más argumentos de la literatura donde los autores tocan el problema del heroísmo verdadero y falso. Esta es la novela de Bykov Sotnikov, y la novela The White Guard Bulgakov, y la historia de un hombre real de B. Polevoy y muchas otras obras de escritores famosos, cuyas obras leemos con placer, experimentamos con los héroes, sentimos su dolor. y están orgullosos de su dedicación y hechos heroicos.
El problema del heroísmo: argumentos de la literatura
¿Qué nota darás?
El problema del remordimiento: argumentos de la literatura (USE) 
El problema de los argumentos de la orfandad desde la literatura 
El problema de la crianza y la educación, argumentos de la literatura
- El autosacrificio no siempre pone en peligro la vida
- El amor por la patria impulsa a una persona a cometer actos heroicos
- Una persona está dispuesta a sacrificarse por el bien de alguien a quien ama de verdad.
- Para salvar a un niño, a veces no es una pena sacrificar lo más valioso que tiene una persona: su propia vida.
- Solo una persona moral es capaz de realizar un acto heroico.
- La disposición al sacrificio no depende del nivel de ingresos ni del estatus social.
- El heroísmo se expresa no solo en acciones, sino también en la capacidad de ser fiel a tu palabra incluso en las situaciones más difíciles de la vida.
- La gente está lista para el autosacrificio incluso en nombre de salvar a un extraño.
Argumentos
L.N. Tolstoi "Guerra y paz". A veces no sospechamos que tal o cual persona pueda cometer un acto heroico. Esto lo confirma un ejemplo de esta obra: Pierre Bezukhov, siendo un hombre rico, decide quedarse en Moscú asediado por el enemigo, aunque tiene todas las oportunidades para irse. Es una persona real que no prioriza su posición financiera. Sin escatimar en sí mismo, el héroe salva a una niña del fuego, realizando un acto heroico. También puede consultar la imagen del Capitán Tushin. Al principio, no nos da una buena impresión: Tushin aparece ante el mando sin botas. Pero la batalla demuestra que este hombre puede ser llamado un verdadero héroe: una batería bajo el mando del Capitán Tushin repele desinteresadamente los ataques enemigos, sin cobertura, sin escatimar esfuerzos. Y no importa qué impresión nos causen estas personas cuando las conocemos por primera vez.
I A. Bunin "Lapti". En una impenetrable ventisca, Nefed fue a Novoselki, a seis millas de su casa. Para hacer esto, fue impulsado por la solicitud de un niño enfermo de traer sandalias rojas. El héroe decidió que "es necesario extraer" porque "el alma desea". Quería comprar sandalias y teñirlas de magenta. Al anochecer, Nefed no regresó, y por la mañana los hombres llevaron su cadáver. En su pecho encontraron un frasco de fucsina y zapatos de líber nuevos. Nefed estaba listo para el autosacrificio: sabiendo que se estaba poniendo en peligro, decidió actuar por el bien del niño.
COMO. Pushkin "La hija del capitán". El amor por Marya Mironova, la hija del capitán, impulsó más de una vez a Pyotr Grinev a poner en peligro su vida. Fue a la fortaleza de Belogorsk tomada por Pugachev para arrebatar a la niña de las manos de Shvabrin. Pyotr Grinev entendió lo que estaba haciendo: en cualquier momento la gente de Pugachev podría atraparlo, los enemigos podrían matarlo. Pero nada detuvo al héroe, estaba listo para salvar a Marya Ivanovna incluso a costa de su propia vida. La disposición para el autosacrificio también se manifestó cuando Grinev estaba bajo investigación. No comenzó a hablar de Marya Mironova, cuyo amor lo llevó a Pugachev. El héroe no quería involucrar a la niña en la investigación, aunque esto le permitiría justificarse. Peter Grinev demostró con sus acciones que está dispuesto a soportar cualquier cosa por la felicidad de una persona querida.
F.M. Dostoievski "Crimen y castigo". El hecho de que Sonya Marmeladova siguiera el “billete amarillo” es también una especie de autosacrificio. La niña decidió esto ella misma, deliberadamente, para alimentar a su familia: un padre borracho, una madrastra y sus hijos pequeños. No importa lo sucio que sea su trabajo, Sonya Marmeladova es digna de respeto. A lo largo de todo el trabajo, demostró su belleza espiritual.
NEVADA. Gogol "Taras Bulba". Si Andriy, el hijo menor de Taras Bulba, resultó ser un traidor, entonces Ostap, el hijo mayor, se mostró como una personalidad fuerte, un verdadero guerrero. No traicionó a su padre y a su patria, luchó hasta el final. Ostap fue ejecutado frente a su padre. Pero no importa cuán duro, doloroso y aterrador fue para él, durante la ejecución no emitió ningún sonido. Ostap es un verdadero héroe que dio su vida por su tierra natal.
V. Rasputin "Lecciones de francés". Lydia Mikhailovna, una profesora ordinaria de lengua francesa, resultó ser capaz de autosacrificarse. Cuando su alumno, el héroe del trabajo, llegó a la escuela golpeado y Tishkin dijo que estaba jugando por dinero, Lydia Mikhailovna no tenía prisa por contárselo al director. Se enteró de que el niño estaba jugando porque no tenía suficiente dinero para la comida. Lydia Mikhailovna comenzó a estudiar francés con un estudiante, que no le dieron, en casa, y luego se ofreció a jugar con ella por dinero. La maestra sabía que esto no se debía hacer, pero el deseo de ayudar al niño era más importante para ella. Cuando el director se enteró de todo, Lydia Mikhailovna fue despedida. Su acto aparentemente incorrecto resultó ser noble. La maestra sacrificó su reputación para ayudar al niño.
N. D. Teleshov "Inicio". Semka, tan ansioso por regresar a su tierra natal, se encontró con un abuelo desconocido en el camino. Caminaron juntos. En el camino, el niño se enfermó. Un desconocido lo llevó a la ciudad, aunque sabía que no se le permitía aparecer allí: su abuelo ya había escapado de trabajos forzados por tercera vez. El abuelo fue atrapado en la ciudad. Comprendió el peligro, pero la vida del niño era más importante para él. El abuelo sacrificó su vida tranquila por un futuro extraño.
A. Platonov "Maestro de arena". Desde el pueblo de Khoshutovo, ubicado en el desierto, Maria Naryshkina ayudó a crear un verdadero oasis verde. Ella se entregó al trabajo. Pero los nómadas pasaron, no quedaba ni rastro de los espacios verdes. Maria Nikiforovna se fue al distrito con un informe, donde le ofrecieron trasladarse a trabajar en Safutu para enseñar la cultura de las arenas a los nómadas que se estaban trasladando a un hábito establecido. Ella estuvo de acuerdo, lo que mostró su disposición para el autosacrificio. Maria Naryshkina decidió dedicarse a una buena causa, no pensando en su familia o en el futuro, sino ayudando a las personas en la difícil lucha con las arenas.
MAMÁ. Bulgakov "El Maestro y Margarita". Por el bien del Maestro, Margarita estaba dispuesta a todo. Ella decidió hacer un trato con el diablo, era una reina en un baile con Satanás. Y todo por ver al Maestro. El verdadero amor obligó a la heroína a sacrificarse, a pasar por todas las pruebas preparadas para ella por el destino.
A. Tvardovsky "Vasily Terkin". El protagonista de la obra es un simple ruso que cumple honesta y desinteresadamente con su deber de soldado. Su cruce del río fue un verdadero acto heroico. Vasily Terkin no estaba asustado por el frío: sabía que era necesario transmitir la petición del teniente. Lo que ha hecho el héroe parece imposible, increíble. Esta es la hazaña de un simple soldado ruso.
Una selección de argumentos sobre el tema. "Guerra" a la composición del Examen Estatal Unificado en el idioma ruso. Preguntas y problemas de intrepidez, coraje, simpatía, cobardía, apoyo mutuo, ayuda a la propia gente, misericordia, la elección correcta al participar en operaciones militares. El impacto de la guerra en la vida posterior, los rasgos de carácter y la percepción de un guerrero por la paz. La contribución factible de los niños a la victoria en la batalla. Cómo las personas son fieles a sus palabras y hacen lo correcto.
¿Cómo demostraron los guerreros coraje en las operaciones militares?
En la historia de M.A. "El destino de un hombre" de Sholokhov demuestra un valor y una resistencia genuinos durante las hostilidades. El personaje principal de la historia, Andrei Sokolov, ingresa al ejército y abandona temporalmente su hogar. En nombre de la paz en torno a sus familiares, pasó por una serie de pruebas desde el lado de la vida: pasó hambre, defendió su patria, fue capturado. Logró escapar del lugar de encarcelamiento. La amenaza de muerte no le hizo perder la determinación. Incluso en peligro, no ha perdido sus rasgos positivos. En la guerra, toda su familia muere, pero esto no detuvo a Andrei. Mostró de lo que era capaz después de la guerra. El joven huérfano, que también perdió a todos sus familiares y amigos, se convirtió en el hijo adoptivo de Andrei. Sokolov es una imagen no solo de un guerrero ejemplar, sino también de un hombre real que no abandonará a sus camaradas en la desgracia en los problemas.
La guerra como fenómeno: ¿cuál es la descripción exacta de su hecho?
La protagonista del programa de la novela "El ladrón de libros" del escritor Marcus Zusak Liesel es una adolescente llamada Liesel, que fue privada del cuidado de su familia poco antes de la guerra. Su padre trabajaba codo a codo con los comunistas. Su madre, temiendo que los nazis capturen a la niña, lleva a su hija a otro lugar para continuar su educación, lejos de las batallas que han comenzado. La niña se lanza de cabeza a una nueva vida: hace nuevos amigos, aprende a leer y escribir y vive la primera escaramuza con sus compañeros. Pero la guerra todavía le llega: sangre, suciedad, asesinatos, explosiones, dolor, decepción y horror. El padrastro de Liesel intenta inculcar en la niña el deseo de hacer el bien y no ser indiferente al sufrimiento, pero esto se le entrega a costa de adquirir dificultades adicionales. Sus padres adoptivos la ayudan a esconder a un judío en el sótano, a quien cuida. Tratando de ayudar a los prisioneros, extiende trozos de pan en el camino frente a ellos, marchando en formación. Una cosa le queda clara: la guerra no perdona a nadie. Montones de libros arden por todas partes, la gente muere a causa de los proyectiles y las balas, los opositores al régimen actual van a la cárcel. Liesel no tolerará una cosa: ¿adónde se fue la alegría de vivir? La muerte misma, por así decirlo, cuenta lo que está sucediendo, acompañando cualquier batalla y cortando la vida de cientos, miles de personas todos los días en cada batalla.
CON¿Puede una persona aceptar el repentino estallido de hostilidades?
Una vez en el "caldero" de las operaciones militares, una persona se pregunta por qué las personas se matan masivamente entre sí. Pierre Bezukhov de la novela de Tolstoi "Guerra y paz" no participa en las batallas, pero en todos los sentidos, en el marco de sus fuerzas, resuelve los problemas de sus compatriotas. La realidad asociada con las operaciones militares no le alcanza hasta que ve la batalla de Borodino. Está impresionado por su intransigencia y crueldad, e incluso estando encarcelado durante la batalla, Bezukhov no está imbuido del espíritu de las batallas. Casi volviéndose loco por lo que vio, Bezukhov conoce a Platon Karataev, y le trae una simple verdad: lo principal no es el resultado de la batalla, sino los momentos agradables ordinarios de la vida humana. Después de todo, incluso los filósofos antiguos creían que la felicidad está en cada uno de nosotros, en nuestra búsqueda de la vida de respuestas verdaderas a preguntas dolorosas, en la vida en sociedad. Las guerras traerán más mal que bien.
La persona clave en la historia de G. Baklanov "Para siempre - Diecinueve años", Alexei Tretyakov, busca persistentemente una respuesta a la pregunta de por qué, después de todo, las guerras existen como fenómeno, qué darán a las partes beligerantes. Él cree que la guerra es un desperdicio vacío, porque en la batalla, la vida individual de cualquiera de los guerreros no vale un centavo, y millones mueren en nombre de los intereses de los que están en el poder que están interesados en redistribuir el mundo y los recursos. del planeta.
Cómo¿Afectó la guerra a los niños en general?¿Cómo ayudaron a derrotar al enemigo?
Cuando surge una causa justa: la defensa de la Patria, la edad no es un obstáculo. Tan pronto como un niño se da cuenta de que la única decisión correcta es poner la lactancia materna en el camino de los invasores, se descartan muchas convenciones. Lev Kassil y Max Polyanovsky narran en “Calle del hijo menor” sobre un misterioso niño llamado Volodya Dubinin, que nació en la ciudad de Kerch. En el museo de historia local, descubrirán quién era este Volodya. Después de reunirse con su madre y sus amigos de la escuela, se enteran de que Volodya no era muy diferente de sus compañeros hasta que comenzó la guerra. Su padre se desempeñó como capitán de un acorazado e inspiró a su hijo a que la ciudad requiere coraje y fortaleza. Volodya se unió a los partisanos, fue el primero en enterarse de la retirada de los nazis, pero fue volado por una mina mientras despejaba los accesos a la trituradora de piedra. La gente no se ha olvidado de Dubinin, que se echó sobre los huesos en nombre de la liberación de la Patria de los nazis, que luchó detrás de las líneas enemigas junto con sus camaradas adultos.
La reacción de los adultos a la contribución de los niños a la victoria sobre el enemigo.
Los niños no son útiles en la guerra: este es un lugar de peleas entre adultos. En las batallas, las personas pierden familiares y amigos, la guerra les hace olvidar todo lo que les enseñaron en una vida pacífica, excepto las habilidades de supervivencia. Independientemente de los esfuerzos que hagan los adultos para alejar a los niños de los lugares de batalla, este buen impulso no siempre les funciona. El personaje principal de la historia de Kataev "El hijo del regimiento" Ivan Solntsev pierde a todos los miembros de su familia en la guerra, deambula por los bosques, tratando de llegar al suyo. Conoce a los exploradores que lo llevarán al comandante. Vanya fue alimentado y enviado a la cama, y el capitán Yenakiev decidió llevarlo a un orfanato, pero Vanya escapó de allí y regresó. El capitán decide dejar al niño en la batería; busca demostrar que los niños también servirán para algo, a pesar de su corta edad. Habiendo ido de reconocimiento, Vanya dibuja un mapa de los alrededores, llega hasta los alemanes, pero en una conmoción inesperada aprovecha que los nazis lo dejaron solo y escapa. El capitán Yenakiev envía a Vanya fuera del campo de batalla con una misión importante. La primera brigada de artillería murió, y en la última carta del campo de batalla, el comandante se separa de todos y pide tomar a Vanya bajo su protección.
Perdonar a los prisioneros de guerra enemigos, mostrar compasión después de luchar
La misericordia hacia el enemigo después de su captura solo la demuestran los fuertes de espíritu, para quienes disparar a una persona no es solo un escupitajo. "Guerra y paz" de Tolstoi muestra claramente las manifestaciones de los soldados rusos a los franceses. Una noche, una compañía de soldados rusos calentaba junto al fuego. De repente escucharon un crujido y dos soldados franceses se acercaron a ellos. Uno de ellos resultó ser un oficial, su nombre era Rambal. Ambos se congelaron y el oficial no podía moverse libremente y cayó. Los rusos les dieron de comer y luego llevaron al oficial a la casa donde se alojaba el coronel. El oficial estaba acompañado por su subordinado Morel. Rambal trató a los soldados rusos como camaradas, y el soldado cantó una melodía francesa mientras estaba entre los soldados rusos.
Incluso en la guerra, las cualidades humanas se manifiestan, es mejor no destruir a un oponente debilitado, sino darle la oportunidad de rendirse.
Cuidar a los vecinos durante las operaciones militares
El trabajo de Elena Vereiskaya "Tres niñas" cuenta sobre novias despreocupadas sumergidas en la guerra. Natasha, Katya y Lusya viven en un apartamento común en Leningrado, estudian y se divierten juntas. En tiempos difíciles de guerra, se acercan aún más. Su escuela, donde estudiaban, fue destruida, en lugar de estudiar, ahora su objetivo es sobrevivir. Crecer más allá de sus años se hace sentir: Lucy, antes alegre y frívola, adquiere un sentido de responsabilidad, Natasha mira más de cerca las pequeñas cosas y tiende a analizar, y Katya confía en las decisiones que ha tomado. Y aunque se hizo mucho más difícil vivir con el advenimiento de la guerra, hizo que se cuidaran no solo unos de otros, sino también de sus vecinos. En la guerra se unieron más, cada uno pensaba y cuidaba no tanto de sí mismos como de los demás. Según el escenario, un médico local compartió comida con un niño y le dio la mayor parte. En tiempos de hambruna, las personas comparten entre sí todo lo que habían ganado antes del comienzo de la guerra, incluso cuando la amenaza del hambre se cernía sobre muchos, pero tales acciones dan esperanzas de victoria sobre el enemigo. El apoyo de los vecinos es una relación a raíz de la cual el pueblo soviético derrotó a los nazis.
¿Cómo se une la gente frente al peligro de guerra?
Una parte significativa de las novelas y novelas rusas toca la cuestión de la unidad de personas de diferentes estamentos y clases durante el período de hostilidades. Así, en la misma novela de Tolstoi "Guerra y paz" pasan a primer plano las cualidades humanas, y no el criterio capitalista de clase; Personas que son completamente diferentes en puntos de vista y convicciones, que sin embargo viven juntas, se involucran en una causa común. Los Rostov abandonan todo lo que han ganado en Moscú, y los carros se dirigen a sus compatriotas heridos en batallas. El empresario Feropontov está listo para distribuir todos sus bienes a los soldados rusos, para que los franceses, si ganan y se instalan aquí durante mucho tiempo, no recibirán ni un poquito. Bezukhov se viste con un uniforme diferente y está listo para encontrarse con el mismísimo Napoleón en Moscú para quitarle la vida. Tushin y el capitán Timokhin llevan a cabo una misión de combate, a pesar de la falta de refuerzos. Nikolai Rostov va a la batalla sin miedo a nada ni a nadie. Según Tolstoi, el soldado ruso no se detendrá ante nada, está dispuesto a arriesgar cualquier cosa, incluida su propia vida, solo para derrotar al enemigo, incluso si está destinado a morir la muerte de los valientes. Es por eso que esa guerra se llama Guerra Patriótica: millones de personas, uniéndose, borrándose entre sí todas las fronteras y convenciones, excepto el deber hacia la Patria, resistido, barrió al enemigo.
¿Por qué se necesita la memoria de la guerra?
No importa cuán extensamente difícil pueda parecer la guerra, uno no puede olvidarla. El recuerdo de la guerra no es solo una cuestión de las generaciones que la encontraron, personas que han perdido a sus seres queridos, sino también un fenómeno universal. Las grandes guerras, en las que todos los pueblos se levantaron en el marco de un estado, para derrotar a otros que llegaron a su territorio con fuego y armas, para capturar y esclavizar, son recordadas incluso después de miles de años. La guerra se refleja en miles de obras: novelas y novelas, poemas y poemas, canciones y música, películas: es esta obra la que les cuenta a las generaciones posteriores sobre esa guerra. Así, “Poemas sobre mí” de Olga Berggolts, que perdió a su marido en Leningrado, insta a no olvidarse de las penurias de la guerra, de sus antepasados que arriesgaron su propia vida para que sus descendientes vivieran felices. Batallas de primera línea, la vida de la gente del pueblo durante el asedio de Leningrado, enfrentamientos con el enemigo y bombardeos: estos poemas, diarios e historias no permitirán que la gente olvide "cómo un Leningrader cayó sobre la nieve amarilla de plazas desiertas". Esto no se puede borrar de la historia, no importa cuánto intenten reescribirlo, escupiendo así en la memoria de los 27 millones de personas que dieron su vida por la paz y la prosperidad de Rusia.
¿Cuál es la clave de la victoria en una guerra?
Dicen que uno en el campo no es un guerrero. La guerra es la suerte no para una, sino para muchas personas. Solo la igualdad y la unidad frente al peligro universal ayudarán al pueblo a resistir. En todo el mismo Tolstoi en su "Guerra y paz", la unidad de los pueblos es visible desde todas partes. Luchando por una vida libre y pacífica, la gente se olvidó de los desacuerdos internos. El coraje y el espíritu del ejército en su conjunto, y de un soldado individual, ayudaron a expulsar a los enemigos del suelo ruso. El propósito y el significado histórico de las batallas de Schöngraben, Austerlitz y Borodino demuestran la unidad del pueblo, la solidaridad de los rusos. La victoria en cualquier batalla se da a costa de la vida de soldados, voluntarios, campesinos, partisanos que trabajan y luchan por el bien de la Patria, y no por las acciones de los oficiales militares que buscan obtener estrellas por charreteras y más bonificaciones. El comandante de la unidad, el capitán Tushin, Tikhon Shcherbaty y Platon Karataev, el empresario Ferapontov, todavía muy joven Petya Rostov y muchos otros, lucharon contra el enemigo no por órdenes de arriba, sino por sus familias, hogares, el bienestar del país y un todo, para una mayor paz a su alrededor.
¿Qué bien, y por qué, se puede aprender para el futuro de cualquier resultado de la batalla?
En la novela Guerra y paz de Tolstoi, Andrei Bolkonsky fue a la guerra para hacerse un nombre y ocupar una posición digna en la sociedad y entre los militares. Habiendo abandonado todo lo que tenía, dejando a su familia y amigos, persiguió la fama y el reconocimiento, pero su ardor duró poco: al encontrarse en la cruel realidad de las hostilidades, se dio cuenta de que el desafío para sí mismo era demasiado difícil para él. Bolkonsky tenía hambre. Quería que todos lo adoraran; la realidad de las devastadoras batallas que pronto se demostró, le demostró lo contrario. Se le ocurrió que cualquier guerra, a excepción del dolor, las pérdidas y las muertes, no serviría de nada, había poco bien en ella. Pero su error de cálculo personal demostró que el amor y el valor de la familia y los amigos es infinitamente más valioso que las odas en voz alta a su nombre y un pedestal de fama. Ya sea que ganes o pierdas la batalla, lo principal es derrotarte a ti mismo y no perseguir laureles.
PARA¿Qué sentimientos sentirá el vencedor ante la resistencia del perdedor?
La historia de V. Kondratyev "Sashka" demuestra un ejemplo de la resistencia del enemigo. El soldado ruso capturará al alemán. El comandante de la compañía nunca pudo obtener información sobre las acciones del enemigo del alemán, y Alexander lleva al "Fritz" al cuartel general de la división. En el camino, el soldado, con la ayuda de un panfleto, informó al alemán que permanecería con vida y regresaría a casa, así como a los demás que se habían rendido. Pero el comandante de la compañía, cuyo familiar murió en esta guerra, da la orden de quitarle la vida al prisionero. Sasha no puede tomar y disparar a un soldado como él, se pone en su lugar y asegura que en condiciones similares no se comportaría mejor que un prisionero al que le quitaron el arma. El soldado alemán no dijo nada sobre su propia gente, pero, habiendo preservado su dignidad humana, ni siquiera pidió que se le perdonara. Sashka, exponiéndose al peligro de un tribunal militar, no sigue la orden del comandante del batallón, y él, al ver cuán sincero es Alexander en su rectitud, no insiste en la orden de disparar al prisionero.
¿Cómo la lucha cambia las actitudes y el carácter?
G. Baklanov y su historia "Para siempre - Diecinueve años" habla de la responsabilidad y la memoria de las personas, lo que las une. “A través de una gran catástrofe, una gran liberación del espíritu”, dijo Atrakovsky. - Nunca antes había dependido tanto de cada uno de nosotros. Por tanto, ganaremos. Y esto no se olvidará. La estrella se apaga, pero el campo de atracción permanece. Así es la gente ". Pelear no es solo un desastre. Las guerras, que rompen y a menudo privan de la vida a las personas, estimulan la autoeducación espiritual, reforman la conciencia de las personas y cada superviviente de la batalla adquiere verdaderos valores de vida. La gente se vuelve templada, sobreestima los valores: lo que ayer se condenó a sufrir es insignificante hoy, y lo que pasaron, no notaron de cerca, es sorprendente hoy.
La guerra es un ultraje contra la humanidad
I. Shmelev en su "Sol de los muertos" no oculta el miedo a la guerra. "El olor a descomposición", "carcajadas, pisotones y rugidos" de los seres humanos, manadas de "carne humana fresca, carne joven". y “¡ciento veinte mil cabezas! ¡Humano! " En la guerra, a veces las personas pierden lo más preciado que tienen: sus vidas. En una guerra, un animal se ve en una persona, y estas cualidades negativas obligan a todos los presentes a cometer actos con los que nunca estaría de acuerdo en tiempos de paz. El daño material, independientemente de su magnitud y sistemática, no es lo principal. Pase lo que pase: hambre, mal tiempo, malas cosechas debido a la sequía, estos fenómenos no son malos. El mal surge y se multiplica por culpa de una persona que no se le opuso, esa persona vive en un día y no piensa en el mañana, aquí "¡todo es nada!" "Y no hay nadie, ni ninguno". Todas las cualidades morales positivas, la espiritualidad y el alma de una persona estarán para siempre a la vanguardia, y ninguna guerra debería despertar una bestia en una persona que ha pisoteado todo lo bueno y bueno y ha asumido sus obras oscuras.
¿Cómo cambia la guerra las actitudes de las personas?
K. Vorobyov en su relato “Muerto cerca de Moscú” dice: las batallas son un coloso, “compuestas por miles y miles de esfuerzos de personas diferentes, movidas, movidas no por la voluntad de otro, sino por sí misma, habiendo recibido su movida, y por lo tanto imparable ”. El anciano dueño de la casa, donde los soldados, en retirada, abandonan a los heridos, cree que la guerra lo borrará todo, porque aquí es "la principal". La vida de las personas gira en torno a la guerra, que ha violado tanto la vida pacífica como el destino de cada habitante, y su conciencia de sí mismo en este mundo. El más fuerte gana la guerra. "En la guerra, ¿quién es el primero en fallar?" Los soldados soviéticos no se olvidan de la muerte, que es el resultado de las hostilidades para muchos que fueron a combatir: “Fue durante los primeros meses en el frente que se avergonzaba de sí mismo, pensaba que era el único. Todo es así en estos minutos, todos los superan con él solo: no habrá otra vida ”. Un luchador que está listo para recostarse por la Patria con huesos, para completar cualquier misión de combate, al principio irreal e impracticable, y convertirse en el estándar de coraje y heroísmo para aquellos que ocupen su lugar; luego, habiendo caído en cautiverio y, nuevamente Sin olvidar la muerte, que puede golpear su vida en cualquier momento, se desliza hasta el nivel de un animal. No le importa, todas las convenciones se despiden, quiere vivir. La guerra mutila a las personas no solo físicamente, sino que también las cambia moralmente más allá del reconocimiento: así, habiendo recibido una herida, un soldado no asume cómo vivirá cuando termine la guerra, si se le dará un lugar digno en casa, en su medio ambiente, a menudo piensa que lo mejor es que la guerra no terminaría.
¿Cómo responderá una persona por los delitos cometidos durante la guerra? ¿Se convertirán en su estigma mental por el resto de su vida?
V. Grossman y su historia "Abel (6 de agosto)" son pensamientos y conclusiones sobre la futilidad de las guerras. La ciudad japonesa de Hiroshima, casi arrasada por una bomba nuclear, fue un indicador del daño a la ecología global y un ejemplo de la desgracia de los ciudadanos japoneses, así como de la tragedia interna del protagonista. ¿Qué llevó a Connor a presionar el botón nuclear el 6 de agosto de 1945? Por supuesto, respondió en su totalidad por tal crimen. Para este goleador, este acto se convirtió en una lucha interna: aquí cada uno en su lugar es una criatura temblorosa con sus propios defectos, pensando solo en cómo sobrevivir por sí mismo. Pero no siempre, para preservar el principio humano, te quedas con vida. Las cualidades humanas no se manifestarán sin conexión con lo sucedido, sin responder por sus acciones y cuál fue su resultado. Cuando una misma personalidad se divide en dos entre la preservación de la paz y el entrenamiento del soldado para cumplir con la tarea encomendada, la conciencia joven sufre la misma división. La tripulación del bombardero son participantes, no todos son completamente responsables de lo que han hecho, muchos de ellos hablan de tareas elevadas. El bombardeo de Hiroshima es una respuesta del "fascismo al fascismo". Joe Connor está tratando de escapar de sí mismo, su obsesivo-compulsivo lavado de manos es como un intento de limpiar la sangre de las personas a quienes mató con una bomba nuclear. Al final, se vuelve loco al darse cuenta de que la atrocidad que ha cometido está más allá de su capacidad y que no podrá vivir normalmente con ella.
