Moralni problemi u predstavi Grmljavina. Moralni problemi u drami A.N.

30.07.202027.05.2017

Problem očeva i djece
Problem samoostvarenja
Problem sa strujom
Ljubavni problem
Sukob starog i novog

Problematikom djela u književnoj kritici naziva se niz problema koji su na neki način dotaknuti u tekstu. To može biti jedan ili nekoliko aspekata na koje se autor fokusira. Ovaj rad usredotočit će se na probleme "Oluje" Ostrovskog. A. N. Ostrovski je dobio književni poziv nakon prve objavljene drame. "Siromaštvo nije porok", "Miraz", "Isplativo mjesto" - ova i mnoga druga djela posvećena su društvenim i svakodnevnim temama, ali problem predstave "Oluja" treba razmatrati odvojeno.

Kritičari su predstavu primili dvosmisleno. Dobroljubov je u Katerini vidio nadu u novi život, Ap. Grigoriev je primijetio novi protest protiv postojećeg poretka, a L. Tolstoj uopće nije prihvatio predstavu. Priča o "Grmljavinskim olujama" na prvi je pogled vrlo jednostavna: sve se temelji na ljubavnom sukobu. Katerina se potajno sastaje sa mladićem dok je njen suprug poslovno otišao u drugi grad. Nesposobna da se nosi sa grižom savesti, devojka priznaje izdaju, nakon čega žuri u Volgu.
Međutim, iza sve ove svakodnevne svakodnevice kriju se mnogo ambicioznije stvari koje prijete da narastu do razmjera svemira. Situaciju opisanu u tekstu Dobroljubov naziva "Mračnim kraljevstvom". Atmosfera laži i izdaje. U Kalinovu su ljudi toliko navikli na moralnu prljavštinu da njihov pristanak na ostavku samo pogoršava situaciju. Postaje zastrašujuće od spoznaje da ovo nije mjesto koje je ljude učinilo takvim, da su ljudi grad samostalno pretvorili u neku vrstu gomile poroka. I sada "mračno kraljevstvo" počinje utjecati na stanovnike. Nakon detaljnog upoznavanja s tekstom možete vidjeti koliko su široko razvijeni problemi djela "Oluja". Problemi u "Oluji" Ostrovskog su raznoliki, ali nemaju hijerarhiju. Svaki problem odvojeno važan je sam po sebi.

Problem očeva i djece

Ovdje ne govorimo o nesporazumu, već o potpunoj kontroli, o patrijarhalnim poretcima. Predstava prikazuje život porodice Kabanov. U to vrijeme mišljenje najstarijeg muškarca u porodici bilo je nepobitno, a supruge i kćeri praktično su lišena prava. Na čelu porodice je Marfa Ignatievna, udovica. Preuzela je muške funkcije. Ovo je moćna i proračunata žena. Kabanikha vjeruje da se brine o svojoj djeci, naređujući im da rade kako ona želi. Ovakvo ponašanje dovelo je do sasvim logičnih posljedica. Njen sin Tikhon slaba je osoba bez kičme. Majka je, izgleda, htjela da ga vidi takvog, jer je u ovom slučaju lakše kontrolirati osobu. Tikhon se boji reći bilo šta, iznijeti svoje mišljenje; u jednoj od scena priznaje da uopšte nema stanovište. Tikhon ne može zaštititi sebe ili suprugu od majčine histerije i okrutnosti. Kći Kabanikhe, Varvara, se, naprotiv, uspjela prilagoditi ovom načinu života. Lako laže majku, djevojčica je čak promijenila bravu na kapiji u vrtu kako bi slobodno išla na spojeve s Kudryash.
Tikhon nije sposoban za bilo kakvu pobunu, dok Varvara pobježe iz roditeljske kuće s ljubavnikom u finalu predstave.

Problem samoostvarenja

Kada se govori o problemima s grmljavinom, ne možemo a da se ne spomene ovaj aspekt. Problem je implementiran u sliku Kuligina. Ovaj samouki izumitelj sanja da učini nešto korisno za sve u gradu. Njegovi planovi uključuju sastavljanje vječnog mobitela, izgradnju gromobrana i dobivanje električne energije. Ali čitavom ovom mračnom, polupaganskom svijetu ne trebaju ni svjetlost ni prosvjetljenje. Dikoy se smije Kuliginovim planovima da nađe pošten posao, otvoreno mu se ruga. Nakon razgovora s Kuliginom, Boris razumije da izumitelj nikada neće izmisliti niti jednu stvar. Možda to razumije i sam Kuligin. Mogli bi ga nazvati naivnim, ali on zna kakvi maniri prevladavaju u Kalinovu, šta se događa iza zatvorenih vrata, koji su oni u čijim je rukama koncentrisana moć. Kuligin je naučio živjeti na ovom svijetu, a da se nije izgubio. Ali nije u stanju da tako oštro osjeća sukob između stvarnosti i snova kao što je to osjećala Katerina.

Problem sa strujom

U gradu Kalinovu vlast nije u rukama nadležnih vlasti, već onih koji imaju novac. Dokaz tome je dijalog između divljeg trgovca i gradonačelnika. Gradonačelnik kaže trgovcu da se na njega žale. Na to Savl Prokofjevič bezobrazno odgovara. Dikoy ne krije da vara obične muškarce, o prevari govori kao normalna pojava: ako trgovci kradu jedni od drugih, onda možete krasti i od običnih stanovnika. U Kalinovu nominalna snaga ne odlučuje apsolutno ni o čemu, a to je u osnovi pogrešno. Napokon, ispada da je u takvom gradu jednostavno nemoguće živjeti bez novca. Dikoy sebe zamišlja gotovo kraljem svećenika, odlučujući kome će posuditi novac, a kome ne. „Pa znajte da ste crv. Ako želim - smilit ću se, ako želim - zgnječit ću ”- ovako odgovara Dikaja Kuligin.

Ljubavni problem

U Grmljavinskoj oluji problem ljubavi ostvaruje se u parovima Katerina - Tikhon i Katerina - Boris. Djevojčica je prisiljena živjeti sa suprugom, iako ne osjeća nikakva osjećaja, osim sažaljenja prema njemu. Katya juri iz jedne krajnosti u drugu: razmišlja između mogućnosti da ostane sa suprugom i učenja da ga voli ili da napusti Tihona. Katjina osećanja prema Borisu plamte odmah. Ova strast gura djevojku na odlučan korak: Katya se protivi javnom mnjenju i kršćanskom moralu. Osjećaji su joj bili obostrani, ali za Borisa je ta ljubav značila mnogo manje. Katya je vjerovala da Boris, poput nje, nije sposoban živjeti u smrznutom gradu i lagati radi profita. Katerina se često uspoređivala s pticom, željela je odletjeti, pobjeći iz tog metaforičnog kaveza, a u Borisu je Katya vidjela taj zrak, tu slobodu koja joj je tako nedostajala. Nažalost, djevojka se prevarila u vezi s Borisom. Ispostavilo se da je mladić isti kao stanovnici Kalinova. Želio je poboljšati odnose s Dikimom radi primanja novca, razgovarao je s Varvarom da se osjećaji prema Katji najbolje čuvaju u tajnosti što je duže moguće.

Sukob starog i novog

Riječ je o otporu patrijarhalnog načina života s novim poretkom koji pretpostavlja jednakost i slobodu. Ova tema je bila vrlo relevantna. Prisjetimo se da je drama napisana 1859, a kmetstvo ukinuto 1861. godine. Društvene kontradikcije dostigli vrhunac. Autor je želio pokazati do čega mogu dovesti nedostatak reformi i odlučne akcije. To potvrđuju poslednje Tihonove reči. „Dobro za tebe, Katya! Zašto sam ostao živjeti u svijetu i patiti! " U takvom svijetu živi zavide mrtvima.

Ponajviše, ta se kontradikcija ogleda u glavnom liku predstave. Katerina ne može razumjeti kako se može živjeti u lažima i poniznosti životinja. Devojčica se gušila u atmosferi koju su stvorili stanovnici Kalinova dugo vremena... Iskrena je i čista, tako da joj je jedina želja bila istovremeno tako mala i tako velika. Katya je samo željela biti svoja, živjeti onako kako je odgojena. Katerina vidi da uopće nije sve onako kako je zamišljala prije braka. Ne može si priuštiti ni iskreni poriv da zagrli svog muža - Kabaniha je kontrolirala i potiskivala bilo kakve Katjine pokušaje da bude iskrena. Varvara podržava Katju, ali je ne može razumjeti. Katerina je ostala sama u ovom svijetu obmana i prljavštine. Djevojčica nije mogla podnijeti takav pritisak, spas pronalazi u smrti. Smrt oslobađa Katju tereta zemaljskog života, pretvarajući njenu dušu u nešto lagano, sposobno da odleti od "mračnog kraljevstva".

Može se zaključiti da su problemi u drami "Oluja" značajni i relevantni do danas. To su neriješena pitanja ljudskog postojanja koja će se u svakom trenutku ticati čovjeka. Zahvaljujući ovoj formulaciji pitanja, predstavu "Oluja" možemo nazvati djelom izvan vremena.

Problemi "Oluje s grmljavinom" Ostrovskog - opis problema za esej na tu temu |

A.N.Ostrovski dobio je književno priznanje nakon pojave svoje prve velike drame. Dramaturgija Ostrovskog postala je neophodan element kulture njegovog doba, zadržao je poziciju najboljeg dramskog pisca tog doba, šefa ruske dramske škole, uprkos činjenici da su A.V. Suhovo-Kobilin, M.E.Saltikov-Ščedrin, A. F. Pisemsky, A. K. Tolstoj i L.N. Tolstoj. Najpopularniji kritičari smatrali su njegova djela istinskim i dubokim odrazom moderne stvarnosti. U međuvremenu je Ostrovski, prateći svoj izvorni kreativni put, često zbunjivao kritičare i čitatelje. Tako je predstava "Oluja" za mnoge iznenadila. Lav Tolstoj nije prihvatio predstavu. Tragedija ovog djela prisilila je kritičare da preispitaju svoje stavove o drami Ostrovskog. Ap. Grigoriev je primijetio da u Grmljavinskoj oluji postoji protest protiv „postojećeg“, što je strašno za njegove pristaše. Dobrolyubov u članku "Zrak svjetlosti u mračno kraljevstvo"Tvrdio je da na nas puše slika Katerine u" Oluji " novi zivot».

Možda su prvi put s takvom grafičkom snagom prikazani prizori porodičnog, "privatnog" života, samovolje i bezakonja koji su se do tada skrivali iza debelih vrata vila i imanja. I istovremeno, to nije bila samo svakodnevna skica. Autor je pokazao nezavidan položaj Ruskinje u trgovačkoj porodici. Veliku snagu tragediji davala je posebna istinitost, vještina autora, kako je DI Pisarev s pravom primijetio: "Grmljavina" je slika iz prirode; zato ona diše istinu. "

Tragedija se događa u gradu Kalinov, koji se prostire među zelenilom vrtova na strmoj obali Volge. „Pedeset godina svakodnevno gledam Volgu i ne vidim sve. Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje ", divi se Kuligin. Čini se da bi život ljudi u ovom gradu trebao biti lijep i radostan. Međutim, život i običaji bogatih trgovaca stvorili su "svijet zatvora i smrtne tišine". Savel Dikoy i Martha Kabanova oličenje su okrutnosti i tiranije. Poredak u trgovačkoj kući zasnovan je na zastarjelim religioznim dogmama Domostroja. Dobrolyubov kaže za Kabanikh da ona "grize svoju žrtvu ... dugo i neumoljivo". Tjera svoju snahu Katerinu da se pokloni mužu kad on odlazi, grdi je što ne zavija u javnosti, ispraćajući muža.

Vepar je vrlo bogat, to se može suditi po činjenici da interesi njenih poslova idu daleko dalje od Kalinova, u njeno ime Tikhon putuje u Moskvu. Poštuje je Dikoy, kojoj je novac najvažniji u životu. Ali trgovčeva supruga razumije da moć daje i poslušnost okolini. Nastoji kod kuće ubiti svaku manifestaciju otpora svojoj moći. Vepar je licemjeran, skriva se samo iza vrline i pobožnosti, u porodici je neljudski despot i tiranin. Tikhon joj ni u čemu ne proturječi. Varvara je naučila lagati, skrivati \u200b\u200bse i izmicati.

glavni lik predstave Katerina je obilježena snažnim karakterom, nije navikla na ponižavanje i vrijeđanje i zbog toga se sukobljava sa okrutnom starom svekrvom. U majčinoj kući Katerina je živjela slobodno i lako. U Kući Kabanovs osjeća se poput ptice u kavezu. Brzo shvati da ovdje ne može dugo živjeti.

Katerina se bez ljubavi udala za Tihona. U kući Kabanikhe sve drhti od jedinog zapovjednog povika trgovčeve žene. Život u ovoj kući je težak za mlade. I sada Katerina upoznaje potpuno drugu osobu i zaljubljuje se. Prvi put u životu doživljava duboko lično osećanje. Jedne noći odlazi na sastanak s Borisom. Na čijoj je strani dramaturg? On je na strani Katerine, jer ne možete uništiti prirodne težnje osobe. Život u porodici Kabanov je neprirodan. A Katerina ne prihvata sklonosti onih ljudi kojima je pala. Čuvši Varvarinu ponudu da laže i pretvara se, Katerina odgovara: "Ne mogu zavarati, ne mogu ništa sakriti."

Katerinina iskrenost i iskrenost izazivaju poštovanje autora, čitatelja i gledatelja. Odlučuje da više ne može biti žrtva bezdušne svekrve, ne može se čamiti zatvorena. Ona je slobodna! Ali izlaz je vidjela samo u svojoj smrti. I s tim se moglo raspravljati. Kritičari se takođe nisu složili oko toga vrijedi li platiti Katerinu za slobodu po cijenu života. Dakle, Pisarev, za razliku od Dobroljubova, Katerinin čin smatra besmislenim. Vjeruje da će se nakon Katerininog samoubojstva sve vratiti u normalu, život će teći kao i obično, a "mračno kraljevstvo" nije vrijedno takve žrtve. Naravno, Katerinu je Kabanika dovela do smrti. Kao rezultat toga, njena kćerka Varvara bježi od kuće, a sin Tikhon žali što nije umro sa suprugom.

Zanimljivo je da je jedna od glavnih, aktivnih slika ove predstave slika same oluje. Izražavajući simbolično ideju dela, ova slika direktno učestvuje u radnji drame kao stvarni fenomen prirode, stupa u akciju u svojim odlučujućim trenucima, u velikoj meri određuje postupke junakinje. Ova slika je vrlo dvosmislena, osvjetljava gotovo sve strane drame.

Dakle, već u prvom činu izbila je oluja nad gradom Kalinov. Izletje poput vjesnika tragedije. Katerina je već rekla: „Uskoro ću umrijeti“, priznala je Barbari u grešnoj ljubavi. Već je u svom pogledu povezalo predviđanje lude dame da grmljavina ne prolazi uzalud, i osjećaj vlastitog grijeha uz pravi pljesak groma. Katerina žuri kući: "Ipak je bolje, sve je mirnije, kod kuće sam - na slike i molim se Bogu!"

Nakon toga grmljavina kratko vrijeme utihne. Samo u Kabanikhinom gunđanju čuju se njeni odjeci. Nije bilo grmljavine u noći kada se Katerina, prvi put nakon udaje, osjećala slobodnom i sretnom. Ali četvrta, kulminirajuća akcija, započinje riječima: "Kiša pada, bez obzira kako se oluja okuplja?" I nakon toga motiv grmljavine ne prestaje.

Zanimljiv je dijalog između Kuligina i Divlje. Kuligin govori o gromobranima („imamo česte grmljavine“) i pobuđuje Dikijev bijes: „Koji još struja postoji? Kako nisi pljačkaš? Grmljavinska oluja poslana nam je kao kazna tako da se osjećamo, a vi se želite braniti nekakvim motkama i rogovima, Bože oprosti. Šta si ti, Tatar, ili šta? " I na citat iz Derzhavina, koji Kuligin navodi u svoju odbranu: „Propadam tijelom, zapovijedam grmljavinom umom“, trgovac ne nalazi ništa da kaže, osim: „I zbog ovih riječi ste poslani gradonačelniku, pa će on pitati ću! ".

Nesumnjivo, slika grmljavinske oluje u predstavi poprima posebno značenje: to je osvježavajući, revolucionarni početak. Međutim, um, osuđen u mračnom kraljevstvu, naišao je na neprobojno neznanje, potkrijepljeno škrtošću. Ali bez obzira na to, munja, presecajući nebo nad Volgom, dotaknula je tiho Tihona, bljesnula nad sudbinom Varvare i Kudrjaša. Grmljavinska oluja temeljito je uzdrmala sve. Prije ili kasnije, neljudski moral će prestati. Borba između novog i starog započela je i nastavlja se. To je značenje djela velikog ruskog dramskog pisca.

Tako je predstava "Oluja" za mnoge iznenadila. Lav Tolstoj nije prihvatio predstavu. Tragedija ovog djela natjerala je kritičare da preispitaju svoje stavove o drami Ostrovskog. Ap. Grigoriev je primijetio da u Grmljavinskoj oluji postoji protest protiv „postojećeg“, što je strašno za njegove pristaše. Utvrdio je Dobroljubov u svom članku "Zrak svjetlosti u mračnom kraljevstvu". da nam slika Katerine u "Grmljavini" "udahnjuje novi život."

Možda su prvi put s takvom grafičkom snagom prikazani prizori porodičnog, „privatnog“ života, samovolje i bezakonja koji su se do tada skrivali iza debelih vrata vila i imanja. A u isti čas to nije bila samo skica za domaćinstvo. Autor je pokazao nezavidan položaj Ruskinje u trgovačkoj porodici. Veliku snagu tragediji davala je posebna istinitost, vještina autora, kako je DI Pisarev s pravom primijetio: „Oluja“ je slika iz prirode, zato diše istinom “.

Tragedija se događa u gradu Kalinov, koji se prostire među zelenilom vrtova na strmoj obali Volge. „Pedeset godina svakodnevno gledam dalje od Volge i ne mogu je se zasititi. Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje ", divi se Kuligin. Čini se da bi život ljudi u ovom gradu trebao biti lijep i radostan. Međutim, život i običaji bogatih trgovaca stvorili su "svijet zatvora i smrtne tišine". Savel Dikoy i Martha Kabanova oličenje su okrutnosti i tiranije. Poredak u trgovačkoj kući zasnovan je na zastarjelim religioznim dogmama Domostroja. Dobrolyubov kaže za Kabanikh da ona "grize svoju žrtvu ... dugo i neumoljivo". Tjera snahu Katerinu da se klanja nogama supruga kad on odlazi, grdi je što ne zavija u javnosti, ispraćajući muža.

Vepar je vrlo bogat, to se može suditi po činjenici da interesi njenih poslova idu daleko dalje od Kalinova, u njeno ime Tihon putuje u Moskvu. Poštuje je Dikoy, kojoj je novac najvažniji u životu. Ali trgovčeva supruga razumije da i politička elita daje pokornost onima oko sebe. Nastoji kod kuće ubiti svaku manifestaciju otpora svojoj moći. Vepar je licemjeran, skriva se samo iza vrline i pobožnosti, u porodici je neljudski despot i tiranin. Tikhon joj ni u čemu ne proturječi. Varvara je naučila obmanjivati, skrivati \u200b\u200bse i izmicati.

Glavni lik predstave, Katerina, obilježen je snažnim karakterom, nije navikla na ponižavanje i vrijeđanje, te se zbog toga sukobljava sa svojom okrutnom starom svekrvom. U majčinoj kući Katerina je živjela slobodno i lako. U Kući Kabanovs osjeća se poput ptice u kavezu. Brzo shvati da ovdje ne može dugo postojati.

^ Katerina hrapavost i iskrenost izazivaju poštovanje autora, čitatelja i gledatelja. Odlučuje da više ne može biti žrtva bezdušne svekrve, ne može se čamiti zatvorena. Ona je slobodna! Ali izlaz je vidjela samo u svojoj smrti. I s tim se moglo raspravljati.

Problematika djela u književnoj kritici niz je problema koji su nekako dotaknuti u tekstu. To može biti jedan ili nekoliko aspekata na koje se autor fokusira. Ovaj rad usredotočit će se na probleme "Oluje" Ostrovskog. A. N. Ostrovski je dobio književni poziv nakon prve objavljene drame. "Siromaštvo nije porok", "Miraz", "Isplativo mjesto" - ova i mnoga druga djela posvećena su društvenim i svakodnevnim temama, ali problem predstave "Oluja" treba razmatrati odvojeno.

Kritičari su predstavu primili dvosmisleno. Dobrolyubov je u Katerini vidio nadu u novi život, Ap. Grigoriev je primijetio novi protest protiv postojećeg poretka, a L. Tolstoj uopće nije prihvatio predstavu. Priča o "Grmljavinskim olujama" na prvi je pogled vrlo jednostavna: sve je zasnovano na ljubavnom sukobu. Katerina se potajno sastaje s mladićem dok je njen suprug poslovno otišao u drugi grad. Nesposobna da se nosi sa grižom savesti, devojka priznaje izdaju, nakon čega žuri u Volgu. Međutim, iza sve ove svakodnevne svakodnevice kriju se mnogo ambicioznije stvari koje prijete da narastu do razmjera svemira. Situaciju opisanu u tekstu Dobroljubov naziva "Mračnim kraljevstvom". Atmosfera laži i izdaje. U Kalinovu su ljudi toliko navikli na moralnu prljavštinu da njihov pristanak na ostavku samo pogoršava situaciju. Postaje zastrašujuće od spoznaje da to nije mjesto koje je ljude učinilo takvim, da su ljudi neovisno grad pretvorili u neku vrstu gomile poroka. I sada "mračno kraljevstvo" počinje utjecati na stanovnike. Nakon detaljnog upoznavanja s tekstom možete vidjeti koliko su široko razvijeni problemi djela "Oluja".

Problemi u "Oluji" Ostrovskog su raznoliki, ali nemaju hijerarhiju. Svaki problem odvojeno važan je sam po sebi.

Problem očeva i djece

Ovdje ne govorimo o nesporazumu, već o potpunoj kontroli, o patrijarhalnim poretcima. Predstava prikazuje život porodice Kabanov. Tada je mišljenje najstarijeg muškarca u porodici bilo neporecivo, a supruge i kćeri praktično su lišena prava. Na čelu porodice je Marfa Ignatievna, udovica. Preuzela je muške funkcije. Ovo je moćna i proračunata žena. Kabanikha vjeruje da se brine o svojoj djeci, naređujući im da rade kako ona želi. Ovakvo ponašanje dovelo je do sasvim logičnih posljedica. Njen sin Tikhon slaba je osoba bez kičme. Majka je, izgleda, htjela da ga vidi takvog, jer je u ovom slučaju lakše kontrolirati osobu. Tikhon se boji reći bilo šta, iznijeti svoje mišljenje; u jednoj od scena priznaje da uopšte nema svoje gledište. Tikhon ne može zaštititi sebe ili suprugu od majčine histerije i okrutnosti. Kći Kabanikhe, Varvara, se, naprotiv, uspjela prilagoditi ovom načinu života. Lako laže majku, djevojčica je čak promijenila bravu na kapiji u vrtu kako bi slobodno išla na spojeve s Kudryash. Tikhon nije sposoban za bilo kakvu pobunu, dok Varvara pobježe iz roditeljske kuće s ljubavnikom u finalu predstave.

Problem samoostvarenja

Problem sa strujom

U gradu Kalinovu vlast nije u rukama nadležnih vlasti, već onih koji imaju novac. Dokaz tome je dijalog između divljeg trgovca i gradonačelnika. Gradonačelnik kaže trgovcu da se na njega žale. Na to Savl Prokofjevič bezobrazno odgovara. Dikoy ne krije činjenicu da vara obične ljude, govori o prevari kao o normalnom fenomenu: ako trgovci kradu jedni od drugih, onda možete krasti i od običnih stanovnika. U Kalinovu nominalna snaga ne odlučuje apsolutno ni o čemu, a to je u osnovi pogrešno. Napokon, ispada da je u takvom gradu jednostavno nemoguće živjeti bez novca. Dikoy sebe zamišlja gotovo kraljem svećenika, odlučujući kome će posuditi novac, a kome ne. „Pa znajte da ste crv. Ako želim - smilit ću se, ako želim - zgnječit ću ”- ovako odgovara Dikoy Kuligin.

Ljubavni problem

Sukob starog i novog

Riječ je o otporu patrijarhalnog načina života s novim poretkom koji pretpostavlja jednakost i slobodu. Ova tema je bila vrlo relevantna. Prisjetimo se da je drama napisana 1859., a kmetstvo ukinuto 1861. Društvene kontradikcije dostizale su vrhunac. Autor je želio pokazati do čega mogu dovesti nedostatak reformi i odlučne akcije. To potvrđuju poslednje Tihonove reči. „Dobro za tebe, Katya! Zašto sam ostao živjeti u svijetu i patiti! " U takvom svijetu živi zavide mrtvima.

Ponajviše, ta se kontradikcija ogleda u glavnom liku predstave. Katerina ne može razumjeti kako se može živjeti u lažima i poniznosti životinja. Devojčica se gušila u atmosferi koju su stanovnici Kalinova dugo stvarali. Iskrena je i čista, tako da joj je jedina želja bila istovremeno tako mala i tako velika. Katya je samo željela biti svoja, živjeti onako kako je odgojena. Katerina vidi da uopće nije sve onako kako je zamišljala prije braka. Ne može si priuštiti ni iskreni poriv da zagrli svog muža - Kabaniha je kontrolirala i potiskivala bilo kakve Katjine pokušaje da bude iskrena. Varvara podržava Katju, ali je ne može razumjeti. Katerina je ostala sama u ovom svijetu obmana i prljavštine. Djevojčica nije mogla podnijeti takav pritisak, spas pronalazi u smrti. Smrt oslobađa Katju tereta zemaljskog života, pretvarajući njenu dušu u nešto lagano, sposobno da odleti od "mračnog kraljevstva".

Test proizvoda

Grmljavina je nesumnjivo najodlučnije djelo Ostrovskog; međusobni odnosi tiranije i bez riječi dovode do najtragičnijih posljedica u njemu. Više od toga, Thunderstorm ima nešto osvježavajuće i ohrabrujuće. N. A. Dobrolyubov
A.N.Ostrovski dobio je književno priznanje nakon pojave svoje prve velike drame. Dramaturgija Ostrovskog postala je neophodan element kulture njegovog doba, zadržao je poziciju najboljeg dramskog pisca tog doba, šefa ruske dramske škole, uprkos činjenici da je u isto vrijeme

S njim su u ovom žanru radili A. V. Suhovo-Kobylin, M. E. Saltykov-Shchedrin, A. F. Pisemsky, A. K. Tolstoy i L. N. Tolstoy. Najpopularniji kritičari smatrali su njegova djela vjernim i dubokim odrazom moderne stvarnosti. U međuvremenu je Ostrovski, hodajući svojim originalnim kreativnim putem, često zbunjivao kritičare i čitatelje.
Tako je predstava "Oluja" za mnoge iznenadila. Lav Tolstoj nije prihvatio predstavu. Tragedija ovog djela natjerala je kritičare da preispitaju svoje stavove o drami Ostrovskog. Ap. Grigoriev je primijetio da u „Oluji“ postoji protest protiv „postojećeg“, što je strašno za njegove pristaše. Utvrdio je Dobroljubov u svom članku "Zrak svjetlosti u mračnom kraljevstvu". da nam slika Katerine u "Grmljavini" "udahnjuje novi život".
Možda su prvi put s takvom grafičkom snagom prikazani prizori porodičnog, "privatnog" života, samovolje i bezakonja koji su se do tada skrivali iza debelih vrata vila i imanja. A u isti čas to nije bila samo skica za domaćinstvo. Autor je pokazao nezavidan položaj Ruskinje u trgovačkoj porodici. Veliku snagu tragediji davala je posebna istinitost, vještina autora, kako je DI Pisarev ispravno primijetio: „Oluja“ je slika iz prirode, zato i diše istinom “.
Tragedija se događa u gradu Kalinov, koji se prostire među zelenilom vrtova na strmoj obali Volge. „Pedeset godina svakodnevno gledam dalje od Volge i ne mogu je se zasititi. Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje “, divi se Kuligin. Čini se da bi život ljudi u ovom gradu trebao biti lijep i radostan. Međutim, život i običaji bogatih trgovaca stvorili su "svijet zatvora i smrtne tišine". Savel Dikoy i Martha Kabanova oličenje su okrutnosti i tiranije. Poredak u kući trgovca zasnovan je na zastarjelim religioznim dogmama Domostroja. Dobrolyubov kaže za Kabanikh da ona „grize svoju žrtvu. dugo i neumoljivo ”. Tjera snahu Katerinu da se mužu pokloni pred nogama kad on ode, grdi je što ne "zavija" u javnosti, ispraćajući muža.
Vepar je vrlo bogat, to se može suditi po činjenici da interesi njenih poslova idu daleko dalje od Kalinova, u njeno ime Tihon putuje u Moskvu. Poštuje je Dikoy, kojoj je novac najvažniji u životu. Ali trgovčeva supruga razumije da politička elita također daje poslušnost okolini. Nastoji kod kuće ubiti svaku manifestaciju otpora svojoj moći. Vepar je licemjeran, skriva se samo iza vrline i pobožnosti, u porodici je neljudski despot i tiranin. Tikhon joj ni u čemu ne proturječi. Varvara je naučila obmanjivati, skrivati \u200b\u200bse i izmicati.
Glavnu junakinju predstave Katerina obilježava snažan karakter, nije navikla na ponižavanje i vrijeđanje i zbog toga se sukobljava sa svojom okrutnom starom svekrvom. U majčinoj kući Katerina je živjela slobodno i lako. U Kući Kabanovs osjeća se poput ptice u kavezu. Brzo shvati da ovdje ne može dugo postojati.
Katerina se bez ljubavi udala za Tihona. U kući Kabanikhe sve drhti od jedinog zapovjednog povika trgovčeve žene. Život u ovoj kući je težak za mlade. I sada Katerina upoznaje potpuno drugu osobu i zaljubljuje se. Prvi put u životu doživljava duboko lično osećanje. Jedne noći odlazi na sastanak s Borisom. Na čijoj je strani dramaturg? Na strani je Katerine, jer prirodne tendencije osobe ne mogu biti uništene. Život u porodici Kabanov je neprirodan. A Katerina ne prihvata sklonosti onih ljudi kojima je pala. Čuvši Varvarinu ponudu da laže i pretvara se, Katerina odgovara: "Ne znam kako zavarati, ne mogu ništa sakriti."
^ Katerina hrapavost i iskrenost izaziva poštovanje kod autora, čitatelja i gledatelja. Odlučuje da više ne može biti žrtva bezdušne svekrve, ne može se čamiti zatvorena. Ona je slobodna! Ali izlaz je vidjela samo u svojoj smrti. I s tim se moglo raspravljati.

Primjedbe postoje u gotovo svakoj predstavi. Služe za ukazivanje autoru na postupke likova, njihove geste, izraze lica, intonaciju, psihološko značenje njihovih izjava, tempo govora i stanke, situaciju ...
Učinivši sebi posebnu čast, predlog Imperatorske akademije nauka, koji je vaša ekselencija 1 saopštila u odnosu na prošli februar prošle godine, da razmotrim dramu gospodina Ostrovskog „Oluja“ koja mi je proslijeđena i kažem o tome ...
Drama "Oluja" nastala je pod utiskom putovanja Ostrovskog duž Volge (1856.-1857.), Ali napisana 1859. godine. "Oluja", kako je napisao Dobroljubov, "bez sumnje je najodlučnije djelo Ostrovskog". Ovo...
Pjesma otvara "Grmljavinu" i sadržaj tragedije odmah donosi u javni prostor pjesama. Iza sudbine Katerine stoji sudbina junakinje narodne pjesme, neposlušne mlade snahe, predane zbog nepoželjne „strane strane“, ...
TEMA LJUBAVI U OSTROVSKOM „GRMU“ Ljubav pokriva mnoge grijehe. Ev. iz Petera, IV, 8 "Oluja", prikazujući strašni, mračni svijet tirana i ljudi pod petama, osvijetljen je, kao da ...
A. N. Ostrovski je zaista moskovski dramski pisac. Suvremenici su ga zvali „Kolumbo iz Zamokvorečja“, a on sam je napisao: „Znam te, Zamoskvorečje. Znam te praznicima i radnim danima, u tuzi i ...
Kriza patrijarhalnog svijeta i patrijarhalne svijesti ostaje u središtu autorove pažnje u Oluji. Ali u ovoj drami Ostrovski daje problemu sasvim drugačiji zvuk, uzimajući ga u obzir u principu ...
U drami Ostrovskog 60-80-ih. pokrivenost ruske stvarnosti postala je šira, a socijalni sastav glumci raznovrsnije. Početak ovog novog razdoblja postavljen je s dvije predstave - „Za svakog mudrog čovjeka dovoljno ...
Djelo A. N. Ostrovskog spada u vrh ruske klasične i svjetske drame. Jedan od bisera je i njegova predstava "Miraz". U središtu predstave je sudbina njene heroine Larise Dmitrievne Ogudalove. Larissa ...
Kriza patrijarhalnog svijeta i patrijarhalne svijesti ostaje u središtu autorove pažnje u Oluji. Ali u ovoj drami Ostrovski daje problemu sasvim drugačiji zvuk, smatra ga pod principom ...
Drama „Oluja s grmljavinom“ zasnovana je na slici buđenja osjećaja ličnosti i novom stavu prema svijetu. Ostrovski je pokazao da u okoštalom malom Kalinovom svijetu može nastati karakter upečatljive ljepote i snage. Vrlo ...
Junaci drama Ostrovskog najčešće su žene. Naravno, ove žene su izvanredne i izvanredne ličnosti. Dovoljno je prisjetiti se junakinje drame Grmljavina Katerina. Toliko je emotivna, dojmljiva da se izdvaja od drugih ...
"Surove manire, gospodine, u našem gradu, okrutne!" - ovaj usklik Kuligina, jednog od junaka drame A. N. Ostrovskog "Grmljavina", najtačnije odražava atmosferu cjelokupnog djela i atmosferu života mnogih Rusa ...
Sve značajke "Grmljavinske oluje" pokazuju koliko je ovaj komad bio inovativan. To se odnosi i na druga umjetnička sredstva koja autor koristi. Drame Ostrovskog ne uklapaju se ni u jednu klasičnu formu. Oni su strani sceni ...
Čovjek i vrijeme, ljudi i istorija - to su presječni problemi koji neprekidno djeluju u interakciji koji određuju specifičnosti školskog proučavanja pjesnikova djela i života. Među pjesmama ponuđenim za čitanje nakon detaljne analize ...
Predstava A. N. Ostrovskog "Oluja" pojavila se na sceni 1860. godine tokom uspona društvene i političke borbe u Rusiji uoči ukidanja kmetstva. Vodeći kritičar časopisa Sovremennik, N. A. Dobrolyubov, odmah je primijetio dramu ... Tragedija junakinje drame A. N. Ostrovskog „Nevesta“ Drama se odvija u volžanskom gradu Brjahimovu. I u njemu, kao i drugdje, vladaju surova pravila. Ovdje je društvo isto kao i u drugim gradovima. Glavni lik predstave je Larissa ...
Formiranje Ruskog narodnog pozorišta i Ruske dramske drame posebna je vrsta umetnosti. Postoji „na stjecištu“ književnosti i pozorišta, odnosno u njemu se zakoni književnosti i pozorišta očituju u njihovim ...