Gogoljev nos je ono što je autor htio reći. Stvarno i fantastično u Gogoljevoj priči br

Nos je kratka satirična priča koju je Nikolaj Vasiljevič Gogolj napisao 1833. godine. Međutim, priča je objavljena tek 1836. godine u časopisu Sovremennik. Istorijski i književni časopis "Moskovski posmatrač", koji je prvobitno nameravao da štampa Gogoljevo delo, okarakterisao ga je ovako: "Loše, vulgarno i trivijalno" . Puškin je pak napisao suprotno: "Toliko neočekivanog, fantastičnog, smiješnog i originalnog".

Zašto je veliki pisac dobio tako neugodnu karakterizaciju od moskovskog Observera, uprkos činjenici da su Taras Bulba i Večeri na salašu kod Dikanke već objavljeni? To se može razumjeti nakon što shvatimo sadržaj rada. Dakle, koja je glavna radnja priče "Nos".

Ukratko o radnji

Od prvih redova, autor upoznaje svog čitaoca sa peterburškim berberom (zvanim frizer) Ivanom Jakovljevičem, koji je, na svoj užas, za doručkom otkrio ljudski organ - nos - u sveže pečenom hlebu. Zbunjen, odlučuje se na nepromišljen čin - baciti nos s mosta u vodu.

Istog jutra, kolegijalni procjenitelj Kovaljev, probudivši se kod kuće, umjesto nosa na licu, nalazi samo prazan prostor. Jedva se oporavio od tako fantastičnog i apsurdnog incidenta, službenik kreće u potragu za svojim nosom. Šta će on dobiti od ovoga, saznaćete kada pročitate ovu priču u celosti.

Analiza priče "Nos"

Kao što je već gore opisano, Nos je satirično djelo kojem je Gogol dodao mističnu komponentu koja je uvijek svojstvena njegovom djelu. Nos je ovdje kao da je samo oruđe za otkrivanje društvenih problema tog vremena. Da vas podsetim da je ovo doba carske Rusije, procvata plemstva i kmetstva.

Zapravo, civilni službenik srednje klase, Kovaljev, koji sebe naziva majorom (sličan čin, samo u vojnom smislu). i za Gogolja je tipičan predstavnik sekularnog društva. Društvo koje se hvali vanjskim sjajem i statusom, a nikako unutrašnjim kvalitetima osobe. Kovaljov je slika prazne, samopravedne osobe. Nije džabe da, kada se sretne sa svojim Nosom, primijeti da "bjegunac sa lica" šeta na mjestu državnog vijećnika, što je nekoliko rangova više od njegovog vlastitog društvenog položaja.

Gogolj u svojoj priči još jednom postavlja problem bespravnosti seljaštva i podmićivanja. Na primjer, evo jednog od trenutaka u kojem se otkriva problem protjerivanja običnog ruskog seljaka:

„Kovaljov je to pogodio i, zgrabivši crvenu cedulju sa stola, gurnuo je u ruke upravniku, koji je izbrusio kroz vrata, a istog skoro trenutka Kovaljov je čuo njegov glas na ulici, gde je jednog glupog seljaka pozvao da zubi samo na bulevaru"

U tekstu ima mnogo takvih epizoda. Kao što vidite, Gogoljeva priča "Nos" nosi duboko društveno značenje, iako na prvi pogled može izgledati kao ludački delirijum. Naravno, malo je vjerovatno da će ovu priču razumjeti većina školaraca i neozbiljni čitatelj. Ipak, takva literatura se mora čitati, a što je još važnije razgovarati s drugima. A kakve ste skrivene implikacije vidjeli u ovom radu, svakako napišite u komentarima.

Čitajte knjige - zanimljivo je!

: o ");" src = "http://hobbibook.ru/wp-content/plugins/qipsmiles/smiles/strong.gif" alt = "(! LANG:>: o" title=">: o">.gif" alt="]:->" title="]:->">!}


Tema priče: fantastično i stvarno u prikazivanju peterburške stvarnosti uz pomoć satire.

Ideja priče: natjerati ljude da osjete vulgarnost koja ih okružuje, budući da vulgarnost ima samo jednu misao o sebi, jer je nerazumna i ograničena i neće vidjeti niti razumjeti ništa oko sebe osim sebe.

Karakteristike glavnih likova:

Kovaljov je kolegijalni procenjivač, „osoba koja nije zla i neljubazna“, sve njegove misli su usredsređene na sopstvenu ličnost. Ova ličnost je nevidljiva i on pokušava da je ulepša. Priča o poznanstvima sa uticajnim ljudima. Veoma je zauzet brigama oko svog izgleda. Kako uzburkati ovu osobu? Stavite samo u bračni status.

Ivan Jakovlevič je berberin, kao i svaki ruski zanatlija "bio je strašni pijanac", neuredan.

Pronalazak Kovaljevog nosa, kojeg je brijao dva puta sedmično, utrnuo je od užasa. Nije bio ni živ ni mrtav. S mukom se riješio nosa.

Utisak o knjizi: isprva se čini da je ova priča šala. Ali u svakoj šali ima istine. Ogovaranje, sitničavost, razmetanje - sve je to vulgarnost. Vulgarnost nema ljubaznosti, ništa plemenito. Fantastični detalji pojačavaju satirični prikaz društva Sankt Peterburga i pojedinih predstavnika, poput majora Kovaljeva.

Ažurirano: 24.10.2017

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, odaberite tekst i pritisnite Ctrl + Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala na pažnji.

.

nos (višeznačna odrednica)

"nos"- satirična apsurdna priča koju je napisao Nikolaj Vasiljevič Gogolj 1832-1833.

Parcela

Kolegijalni procjenitelj Kovaljev - karijerista koji sebe naziva majorom zbog veće važnosti - neočekivano se ujutro budi bez nosa. Na mestu nosa nalazi se potpuno glatko mesto. " Bog zna šta, kakvo smeće!- uzvikuje pljunući. - Bar je već bilo nešto umjesto nosa, inače ništa! ..“Otiđe kod načelnika policije da prijavi gubitak, ali na putu neočekivano naiđe na vlastiti nos u izvezenoj zlatnoj uniformi, državnoj vijećničkoj kapi i maču. Nos skače u kočiju i odlazi u Kazansku katedralu, gdje se pobožno moli. Začuđeni Kovaljov ga je pratio. Sramežljivo, kolegijalni procjenitelj traži njegov nos da se vrati, ali on, uz svu važnost svojstvenu razgovoru sa mlađim činom, izjavljuje da ne razumije o čemu je riječ i izmiče vlasniku.

Kovaljov odlazi u novine da reklamira nestali nos, ali ga tamo odbijaju, strahujući da bi tako skandalozna objava narušila ugled publikacije. Kovaljov juri kod privatnog izvršitelja, ali on, kako je neraspoložen, samo izjavljuje da pristojnom čovjeku neće otkinuti nos ako se ne mota, Bog zna gdje.

Kovaljov slomljenog srca se vraća kući, a onda se dogodi neočekivana radost: iznenada uđe policajac i unese nos umotan u komad papira. Prema njegovim riječima, nos je presretnut na putu za Rigu sa lažnim pasošem. Kovaljov je neizmjerno srećan, ali prerano: nos ne želi da se zalijepi na svoje mjesto, a ni pozvani doktor ne može nikako pomoći. Samo mnogo dana kasnije, ujutru, nos se ponovo pojavljuje na licu svog vlasnika, neobjašnjivo je i kako je nestao. I Kovaljev život se vraća u normalu.

Ideje za priču

Nos u priči simbolizira praznu vanjsku pristojnost, sliku koja, kako se ispostavilo, može postojati u peterburškom društvu bez ikakve unutrašnje ličnosti. Štaviše, ispostavilo se da običan kolegijski ocjenjivač ima ovaj imidž čak tri čina više od same ličnosti, a šepuri se u uniformi državnog vijećnika, pa čak i sa mačem. Naprotiv, nesretni vlasnik nosa, izgubivši tako važan detalj svog izgleda, potpuno je izgubljen, jer bez nosa "... nećete se pojaviti u zvaničnoj instituciji, u sekularnom društvu, nećete hodati Nevskim prospektom." Za Kovaljeva, koji prvenstveno teži uspješnoj životnoj karijeri, ovo je tragedija. U Nosu Gogolj nastoji da prikaže još jedan Peterburg, koji se krije iza prekrasnih ulica i avenija. Petersburgu, gdje žive prazni i pompezni ljudi, koji vole vanjsku upadljivost, jurnjavu za visokim statusom i milošću viših zvaničnika. Grad u kojem se društveni status i rang cijene mnogo više od osobe koja ih posjeduje. Svaki građanin sa činom iznad kolegijalnog procenjivača, koji je bio glavni lik "Nosa", izazvao je poštovanje u peterburškom društvu, a svi ostali su ostali jednostavno neprimećeni. Gogol će ove teme razvijati u svojim narednim radovima.

Istorija stvaranja

Godine 1835. časopis Moscow Observer odbio je da objavi Gogoljevu priču, nazivajući je "Loše, vulgarne i trivijalne." Ali, za razliku od "Moskovskog posmatrača", Aleksandar Sergejevič Puškin je u to verovao u delo "Toliko neočekivanog, fantastičnog, smiješnog i originalnog", da je nagovorio autora da objavi priču u časopisu Sovremennik 1836.

Priča "Nos" bila je podvrgnuta oštroj i opetovanoj kritici, zbog čega je autor izmijenio niz detalja u djelu: na primjer, susret majora Kovaljeva s Nosom premješten je iz Kazanjske katedrale u Gostiny Dvor, a završetak priče je nekoliko puta mijenjan.

Književni izlet

  • Berber, koji je našao svoj nos u pečenom hlebu, živi na Voznesenskom prospektu, a rešio ga se na Isakovom mostu.
  • Stan majora Kovaljeva nalazi se u Sadovoj ulici.
  • Razgovor između majora i nosa odvija se u Kazanskoj katedrali.
  • Cvetni vodopad dama sliva se trotoarom Nevskog od Policije do Aničkinog mosta.
  • Plesane stolice plesale su u ulici Konjušenaja.
  • Prema informacijama Kovaljeva, upravo na Vaskrsnjem mostu trgovci prodaju oguljene narandže.
  • Studenti Hirurške akademije trčali su da pogledaju nos u Tauridi Garden.
  • Major kupuje traku za narudžbu u Gostiny Dvoru.
  • "Dvojni nos" verzije iz Sankt Peterburga nalazi se na Andrejevskom spusku u Kijevu.

Adaptacije ekrana

  • "Nos". Režija: Rolan Bykov. Film prilično blisko prati sadržaj knjige.

"Nos" u djelima drugih autora

  • Opera "Nos" D. D. Šostakoviča (1928)
  • Priča je inspirisala Đanija Rodarija da napiše bajku "Kako je nos pobegao" (Il naso che scappa):
  • U priči Nikolaja Dežnjeva "Čitanje Gogolja" ulogu "Nosa" igra muški reproduktivni organ.
  • Priču su, između ostalih, ilustrovali Leon Bakst i David Lynch.
  • Spomenik "Nos majora Kovaljeva", Sankt Peterburg. Arhitekta V. B. Bukhaev. Skulptor R. L. Gabriadze. Instaliran u oktobru 1995. godine na fasadi kuće: Prospect Rimsky-Korsakov, 11 Pink granit. Visina 40 cm
  • Vasilij Aksjonov: „Govoreći odakle smo došli, sećam se kako je Andrej Voznesenski jednom rekao da nismo napustili Šinjel, već iz Gogoljevog Nosa. "Ti, Vasja", rekao je, "izišao si iz leve nozdrve, a ja - iz desne." (Vasily Aksyonov: Ja sam moskovski emigrant. "Rossiyskaya Gazeta" - Chernozemye br. 3890 od 4. oktobra 2005.)

Jedna od karakterističnih osobina N.V. Gogolja je sposobnost da od priče koju je slučajno čuo ili popularne anegdote napravi remek-djelo. Upečatljiv primjer takve sposobnosti pisanja je priča "Nos", koja je izazvala mnogo kontroverzi među savremenicima i do danas nije izgubila na važnosti.

Djelo "Nos" napisao je N.V. Gogolja 1832-1833, uključena je u zbirku "Peterburške priče". Radnja knjige zasnovana je na poznatoj u to vrijeme anegdoti, prevedenoj s francuskog, o nestalom nosu. Takve priče su bile veoma popularne i imale su mnoge varijacije. Prvi put se motiv nosa, koji ometa pun život, pojavljuje u Gogoljevom nedovršenom djelu "Fenjer je umirao" 1832. godine.

Ova priča je tokom nekoliko godina pretrpjela mnoge promjene, što je bilo povezano sa primjedbama cenzure, kao i sa željom autora da svoju ideju što bolje realizuje. Na primjer, Gogol je promijenio kraj Nosa, u jednoj od verzija svi nevjerovatni događaji su objašnjeni junakovim snom.

U početku je pisac želio da objavi svoj rad u časopisu Moscow Observer, ali je odbijen. A.S., koji je do tada već otvorio svoj časopis, priskočio je u pomoć. Puškina, a priča "Nos" objavljena je u "Sovremeniku" 1836. godine.

Žanr i režija

U vreme kada je Nos objavljen, Gogolj je već postao poznat po svojoj zbirci Večeri na salašu kod Dikanke, gde se bavi temom misticizma. Ali ako se "Večeri ..." uglavnom oslanjaju na popularna sujeverja, onda u "Peterburškim pričama" Nikolaj Vasiljevič vješto prepliće motive natprirodnog sa slikom akutnih društvenih problema. Tako se u Gogoljevom djelu formira novi pravac ruske književnosti - fantastični realizam.

Zašto je autor došao do ove metode pisanja? Tokom svoje književne karijere čuo je društvene disonance, ali ih je kao pisac mogao samo identifikovati u svojim delima, potaknuti čitaoca da obrati pažnju na njih. Nije vidio izlaz, a okretanje fantastičnom omogućilo je da se slika modernosti prikaže još dramatičnije. Istu tehniku ​​će kasnije koristiti Saltykov-Shchedrin, Andrey Bely, M. Bulgakov i drugi autori.

Kompozicija priče

Gogol "Nos" deli na 3 dela, na klasičan način: 1 - ekspozicija i radnja, 2 - kulminacija, 3 - rasplet, srećan kraj za glavnog junaka. Radnja se razvija linearno, sekvencijalno, iako logika pojedinih događaja nije uvijek objašnjena.

  1. Prvi dio uključuje opis likova, opis njihovog života, kao i početnu tačku cijele priče. Po svojoj strukturi, također se sastoji od tri bloka: otkrivanje nosa - namjera da ga se riješi - oslobađanje od tereta, što se pokazalo lažnim.
  2. Drugi deo upoznaje čitaoca sa samim majorom Kovaljevom. Tu je i veza (otkrivanje gubitka), razvoj akcije (pokušaj vraćanja nosa) i, kao rezultat, povratak nosa.
  3. Treći stav je homogen, to je lakonski i svijetli akord koji upotpunjuje komad.

O čemu?

Opis priče "Nos" može se svesti na prilično jednostavan i šematski zaplet: gubitak nosa - traženje - dobitak. Glavna stvar u ovom djelu je njegov ideološki sadržaj.

Ujutro 25. marta, berberin Ivan Jakovlevič otkriva u hlebu nos jednog od svojih klijenata, majora Kovaljeva. Obeshrabreni berberin je požurio da se otarasi dokaza, nije mogao da smisli ništa bolje nego da ležerno baci nos u reku. Ivan Jakovlevič je već osjetio olakšanje, ali mu je prišao policajac "i šta se dalje dogodilo, apsolutno se ništa ne zna".

Kolegijalni procjenitelj Kovaljov se probudio i nije našao nos na mjestu. Odlazi kod "šefa policije". Nije ga zatekao kod kuće, ali je na putu susreo svoj nos, s kojim se ponašao samodovoljno i nije želio da upozna svog vlasnika. Kovaljov pokušava da se spoji sa nosom, hteo je da objavi oglas u novinama, ali ga svuda odbijaju i tretiraju ga prilično grubo. Konačno, bjegunac je uhvaćen u pokušaju emigriranja i vraćen vlasniku. No, nos nije htio izrasti na svoje prijašnje mjesto. Major dolazi do zaključka da se radi o šteti koju je prouzrokovao štabni oficir Podtočina. Čak joj piše i pismo, ali dobija zbunjen odgovor i shvata da je pogrešio. Dvije sedmice kasnije, Kovalev pronalazi svoje lice u izvornom obliku, sve se rješava samo od sebe.

Stvarno i fantastično

Gogol vješto kombinuje u svojoj priči. Ako se, na primjer, u "Šinjelu" mistični element pojavljuje tek na kraju djela, onda "Nos" s prvih stranica unosi čitaoca u bajkoviti svijet pisca.

U suštini, nema ničeg posebnog u stvarnosti koju prikazuje Gogol: Peterburg, život berbera i državnog savetnika. Čak i topografski detalji i tačni datumi događaja odgovaraju stvarnosti. Autor takvu verodostojnost razvodnjava jednim fantastičnim elementom: majoru Kovaljevu curi nos. I kroz rad se od izdvojenog dijela razvija u samostalnu samostalnu ličnost, a na kraju se sve vraća u normalu. Zanimljivo je da je ova činjenica, iako šokira čitaoca, sasvim organski utkana u platno djela, jer najveći apsurd nije toliko u pobjegnutom dijelu lica, koliko u odnosu prema onome što se dogodilo, u divljenju. za redove i težnje za javnim mnijenjem. Prema piscu, teže je povjerovati u takav kukavičluk nego u nestanak nosa.

Glavni likovi i njihove karakteristike

  1. Petersburg Gogoljev nos je mnogo više od grada. Ovo je zasebno mjesto sa svojim zakonima i stvarnostima. Ljudi dolaze ovdje kako bi napravili karijeru, a oni koji su već postigli bilo kakav uspjeh trude se da ne izblijede u očima drugih. Ovdje je sve moguće, čak i nos može nakratko postati samostalan.
  2. Tradicionalno za Gogolja slika malog čoveka koju predstavlja lik major Kovaljev. Njemu je bitno kako izgleda, gubitak nosa ga dovodi u očaj. On smatra da se može bez ruke i noge, ali bez nosa - nisi osoba, "samo uzmi i baci kroz prozor". Heroj više ne zauzima najniži rang: 8 od 14 prema "Tabelu rangova", ali sanja o višem rangu. Međutim, čak i na ovom nivou, on već zna s kim može biti arogantan, a s kim skroman. Kovaljov je nepristojan prema taksiju, ne ceremonija se sa berberinom, ali psuje ugledne službenike i trudi se da ne propusti zabave. Ali je apsolutno obeshrabren susretom sa Nosom, koji je 3 ranga viši od svog vlasnika. Šta je sa dijelom sebe koji ne zna svoje mjesto u fizičkom smislu, ali savršeno razumije svoju poziciju u društvu?
  3. Slika nosa priča je dovoljno svetla. On nadmašuje svog gospodara: njegova uniforma je skuplja, njegov čin je značajniji. Bitna razlika između njih je ponašanje u crkvi: ako se Nos ponizno moli, onda Kovaljov gleda u lijepu ženu, razmišlja o bilo čemu, samo ne o svojoj duši.
  4. Teme priče

  • Tema priče je dovoljno široka. Glavna tema je, naravno, društvena nejednakost. Svaki heroj je na svom mjestu u društvenom sistemu. Njihovo ponašanje i uloga u društvu u potpunosti je u skladu sa njihovim položajem, ali se ta idila ne može narušiti. Biće čudno da vrh ne bude grub prema titularnom odborniku, a titularni odbornik prema mladoženji.
  • Tema malog čovjeka u priči je naglašena dosta vedro. Major Kovaljov, bez posebnih veza, ne može da objavi oglas u novinama o nestalom nosu. Žrtva „Tabele o rangovima“ ne može ni da se približi svom imanju, koje se pokazalo plemenitijim.
  • Tema duhovnosti je takođe prisutna u radu. Kovalev nema dobro obrazovanje, vojna služba mu je omogućila da postane major, glavna stvar za njega je njegov izgled, a ne njegov unutrašnji svijet. Nos je suprotstavljen heroju: bjegunac je fokusiran na obožavanje, ne ometaju ga okolne dame, za razliku od vlasnika. Majora karakterizira neozbiljno ponašanje: poziva djevojke kod sebe i namjerno muči Podtočinu kćer izmišljenom nadom.

Problemi

  • Gogol u "Nosu" otkriva poroke kako društva u cjelini tako i pojedinaca. Glavni problem priče je filistizam. Kovalev je ponosan na svoj čin, sanja o briljantnoj karijeri. Brine se da će nedostatak na njegovom licu poremetiti njegove buduće planove. On cijeni javno mnijenje, a koja riječ može proći o čovjeku bez nosa?
  • U priči je pokrenut problem nemorala. Brijač ne nastoji da vrati nos vlasniku, da prizna svoju, možda, krivicu što je uništio lice. Ne, on se žuri da se riješi čudnog predmeta, nadajući se da će ostati nekažnjen. A nemoral Kovaljevovog ponašanja govori sam za sebe.
  • Još jedan porok koji je Gogolj istakao je licemerje. Oholi Nos ne želi da se druži sa nekim ispod njegovog ranga, kao ni njegov kukavički gospodar.

Smisao rada

Glavna ideja priče je da u kontrastu paradoksa prikaže svu izopačenost i kukavičluk peterburškog društva. Gubitak nosa se može smatrati nekom vrstom kazne za majora Kovaljeva za njegove grijehe, ali Gogol to ne naglašava, priča je lišena direktnog moraliziranja. Autor se nije usudio da pokaže način kako izliječiti društvo, mogao je samo identificirati probleme. Otuda će se formirati pogrešna ideja „prirodne škole“: popravi društvo i problemi će prestati. Gogol je shvatio da je najviše što može učiniti da popravi situaciju da predstavi mane društva u najživljem svjetlu. I uspio je: čitalac je bio zaslijepljen, mnogi savremenici su prepoznali svoje poznanike ili čak sebe, užasnuti beznačajnošću čovjeka.

Šta uči?

U svojoj priči "Nos" Gogolj prikazuje duhovnu krizu osobe opsjednute ispraznim željama. Rast karijere, zabava, žene - to je sve što privlači glavnog lika. I ova izopačenost Kovaljevu ne smeta, on ima pravo, uz sve te težnje, da se zove čovjek, ali bez nosa - ne. Ali slika majora Kovaljeva je kolektivna, on izgleda kao pisčev savremenik. Zaključak se nameće sam od sebe: položaj u društvu diktira pravila ponašanja koja se niko ne usuđuje prekršiti: niti će mali čovjek pokazati upornost, niti će visoki funkcioner pokazati velikodušnost. O približavanju takve katastrofe, koja će pogoditi društvo u cjelini i svaku osobu posebno, N.V. Gogol upozorava svoje čitaoce.

Umetnički identitet

U priči "Nos" korišćen je veoma bogat spisateljski alat. Gogol najčešće koristi takvo izražajno sredstvo kao što je groteska. Prvo, to je autonomija Nosa, koji je u položaju superiorniji u odnosu na svog vlasnika. Drugo, komično pretjerivanje je tipično za prikaz odnosa između ljudi različitih društvenih nivoa. Kovaljov se boji prići Nosu, a Ivan Jakovljevič, s nevjerovatnom zebnjom i uzbuđenjem, počinje da se odnosi prema svom klijentu nakon incidenta.

Gogolj humanizira nos, ali se tehnika personifikacije također koristi u većem obimu. Nos postaje gotovo punopravni član društva, neovisno o vlasniku, čak je namjeravao pobjeći u inozemstvo.

Na sintaksičkom nivou, Gogolj se poziva na Zeugmu: „Doktore<…>imao fine smolaste zaliske, svjež, zdrav doktor." Ove karakteristike pomažu piscu da prikaže humor i ironiju u djelu.

Kritika

Priča "Nos" izazvala je širok odjek u književnoj sredini prve polovine 19. veka. Nisu svi časopisi pristali da objave rad, optužujući N.V. u vulgarnosti i apsurdnosti napisanog. Černiševski je, na primjer, ovu priču tretirao kao ništa drugo do prepričanu anegdotu koja je preovladavala u to vrijeme. Prvi koji je prepoznao zasluge "Nosa" A.S. Puškin, nakon što je uočio farsičnu prirodu stvaranja. Mišljenje V.G. Belinski, koji je pozvao čitalačku publiku da obrati pažnju na činjenicu da se tako veliki Kovaljevi u društvu mogu naći ne jedna osoba, već stotine, čak i hiljade. S. G. Bocharov je vidio veličinu djela u tome što je autor ovdje podsticao društvo da stvarnosti pogleda u oči. V. Nabokov je ovu priču smatrao jednom od najsjajnijih slika motiva, koja se provlači kroz čitavo delo N.V. Gogol.

Zanimljivo? Držite ga na zidu!

Djelo Nikolaja Gogolja zauzima značajno mjesto u ruskoj književnosti devetnaestog vijeka. Njegova djela su dragocjeno svjedočanstvo o životu stanovnika Ruskog carstva u devetnaestom vijeku, a pokazuju i smjer u kojem je ruska inteligencija razmišljala o tom vremenu. Jedno od tih djela je i njegova satirična priča "Nos", u kojoj je pisac prikazao život u Sankt Peterburgu onako kako ga je on vidio. Mnogomudri Lytrecon nudi vam analizu ovog djela.

Istorija pisanja priče "Nos" je veoma zanimljiva činjenica:

  1. Ideja za priču "Nos" piscu je došla nakon dugog boravka u Sankt Peterburgu tridesetih godina. Gogol, koji je došao iz daleke Poltavske pokrajine, bio je veoma razočaran životom glavnog grada sa njegovom nemirom i ravnodušnošću ljudi jedni prema drugima. Ovi utisci, koji se naslanjaju na Gogoljev neuspeh kao glumca, zauvek su formirali njegovo mišljenje o Peterburgu kao o zlom i okrutnom gradu.
  2. Pod uticajem ovih iskustava 1935. godine nastala je priča "Nos". Sam A.S. pomogao je Gogolju u objavljivanju djela. Puškina, a 1936. objavljena je u časopisu Sovremennik.
  3. Magazin Moscow Observer zvanično je odbacio Gogoljev rukopis. Urednici su tu priču nazvali "lošom, vulgarnom i trivijalnom".
  4. Priča nije došla samo od urednika, već i od cenzure. Neke od scena su prepisane pod strogim nadzorom organizacije za testiranje. Dakle, Nos i njegov vlasnik trebali su se sastati ne u Kazanskoj katedrali, kao u originalu, već u Gostinom Dvoru.
  5. U početku je autor fantastične događaje iz knjige objasnio činjenicom da je junak imao užasan san, ali je onda odlučio da odustane od objašnjenja.

Režija i žanr

Priča o nosu pripada književnom pravcu. Iako autor sebi dopušta fantastičnu pretpostavku, njegovo djelo je prvenstveno namijenjeno odrazu svakodnevne stvarnosti. Slike, likovi, njihove riječi i djela su bliski stvarnosti. Čitalac može vjerovati da bi Gogoljevi junaci zaista mogli postojati.

Žanr djela "Nos" može se definirati kao priča. Naracija pokriva kratak vremenski period i uključuje mali broj likova. Međutim, radnja je prepuna ogromnog broja detalja i detalja, postoje imena stvarnih mjesta. Sve to čitaoca uranja dublje u atmosferu djela, jačajući njegovu vjeru u opisane događaje.

Stvarno i fantastično u priči "Nos" opisao je Mnogomudri Litrekon u obliku tabele:

Zaključak: o čemu se radi?

Priča počinje time kako berberin Ivan Jakovljevič u vekni hleba pronalazi nos svog prijatelja i klijenta, kolegijalnog procenjivača Kovaljeva. Prestravljen i želeći da izbegne probleme, Ivan svoj nalaz baca u Nevu.

Istog dana, Kovaljev je pronađen kao nestao. Izašavši na ulicu, iznenada naiđe na vlastiti nos, koji je zaživeo svojim životom, obuče uniformu državnog savjetnika i mirno se vozi po Sankt Peterburgu. Nos se očito ne želi vratiti na svoje mjesto i prvom prilikom se krije od Kovaljeva.

Junak žuri u redakciju novina da podnese prijavu, ali službenik odbija pomoći, ne želeći da uvuče novine u skandal i naruši njegovu reputaciju. Privatni izvršitelj, koji ga, budući da nije bio u stanju, nije ni poslušao, apsolutno je ravnodušan prema problemu Kovaljeva.

U očaju, Kovalev se vraća kući, smatrajući da je njegov život završen. Spas dolazi pod maskom policajca, koji heroju vraća nos, koji je pokušao da ode u Rigu na lažnom pasošu.

Međutim, nos odlučno odbija da se vrati na svoje mjesto. Situacija se ne može ispraviti ni intervencijom ljekara, koji, kako se ispostavilo, nikada nikome ne pomaže, već samo uzima novac za termin.

Kovaljov sumnja da je za sve njegove nesreće kriv Aleksandar Podtočena, koja na taj način želi da ga oženi njenom ćerkom, ali te sumnje nisu potvrđene.

Kovaljev i njegov nos su pod lupom svih tračeva i posmatrača u gradu. Nakon nekog vremena, nos, na sreću po junaka, ponovo raste do njegovog lica, a Kovaljev život se vraća svojim uobičajenim tokom.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Sistem slika u priči "Nos" odvojio se od knjige i pobegao u sto Mnogomudrog Litrekona:

junaci priče "nos" karakteristika
Platon Kovalev Kavkaski kolegijalni ocjenjivač. prazna, vulgarna i neupućena osoba koja žudi samo za razvojem karijere i nevjestom sa dobrim mirazom. voli sebe da naziva majorom. prilično arogantna osoba u odnosu na one koji su ispod njega na društvenoj ljestvici. bio je stidljiv pred pretpostavljenima, brbljao je i pred sopstvenim nosom, jer je bio višeg čina.
nos deo tela Kovaljeva, odvojen od vlasnika. poseduje sopstvenu svest, može da govori i čak se mršti. pobožan. neko vrijeme uspješno je zavaravao druge, predstavljajući se kao državni savjetnik, ali nije uspio zbog loše falsifikovanih dokumenata. nos je uspješan u poslu zbog svoje drskosti i sljepoće drugih, koji su spremni prihvatiti čak i nos, ako posjeduje čin.
Ivan Yakovlevich brijač. neuredna i nepristojna osoba. sklon pijanstvu. užasno se plaši da privuče pažnju vlasti, zbog čega je čak spreman da Kovaljeva ostavi bez nosa do kraja života.
imidž grada Sankt Peterburg je predstavljen u svojoj bučnoj i užurbanoj raznolikosti: ljudi su posvuda, gužva, gužva, ali nikoga nije briga za osobu i njegove nevolje. Kovaljev je suočen sa monstruoznom ravnodušnošću i cinizmom. građani su ravnodušni do sljepila: uzimajući nos za punopravnu osobu, pokazuju da su spremni prihvatiti bilo koga, samo da imaju čin. niko ne obraća pažnju na ličnost, a svi odnosi u prestonici su izgrađeni na formalizmu i računici.

Teme

Tema Gogoljeve priče "Nos" je također vrlo hirovita i više voli slobodno hodati po ovoj stranici. Ako vas je iznervirala, žalite se na nju Mnogomudrom Litreconu u komentarima:

  • Town- Sankt Peterburg je u priči predstavljen kao užurbano i užurbano mjesto gdje se stalno nešto događa, a ljudi su stalno u žurbi i ne primjećuju ništa oko sebe, potpuno poštujući pravila i propise, ma koliko oni apsurdni bili . Nemaju vremena za razmišljanje, služe. Tako je glavni lik došao na unapređenje, ali je zatekao samo ravnodušnost, hladnoću i cinizam.
  • Mali čovek. Dolaskom u Sankt Peterburg, Kovaljov doživljava gorčinu i pritisak imperatorske prestonice i shvata svoju potpunu bespomoćnost. Junak se pomirio sa sudbinom, jer mu čin nosa ne dozvoljava da savlada stidljivost i vrati ga na svoje mjesto. Slabost i neodlučnost lika stavljaju ga u ravan s malim ljudima.
  • Stvarno i fantastično- u priči postoji jedna velika fantastična pretpostavka u obliku nosa, obdarena svim ljudskim crtama. Autor je pokazao i apsurdnu reakciju okoline na oživljeni i odvojeni dio tijela. U ostalom, Gogol nastoji da prikaže okolnu stvarnost onakvom kakva jeste.
  • Život i običaji Ruskog carstva u to doba- pisac je prikazao birokratiju, ravnodušnost, sitničavost, poštovanje i filisterstvo, koje je i sam vidio, živeći dugo u Sankt Peterburgu.
  • Karijera i njen uticaj na ličnost- Gogolj opisuje ruske zvaničnike sa očiglednim neprijateljstvom. Po njegovom mišljenju, karijera službenika postepeno uništava osobu. Čini ga sitnim i patetičnim, pretvara ga iz punopravne ličnosti u mali zupčanik u ogromnoj državnoj mašini. Dakle, nijedan od junaka na njihovoj poziciji ne razumije problem Kovaljeva, svi jednostavno ispunjavaju niz formalnosti i stvaraju privid posla.

Problemi

Problematika priče "Nos" dobro je poznata svakom modernom stanovniku Rusije:

  1. Veneration- na primeru samog Kovaljeva, koji je bio zaplašen sopstvenim nosom samo zato što je bio obučen u uniformu državnog savetnika, Gogolj je pokazao do kakvih je krajnjih granica došlo dostojanstvo u Ruskom carstvu. Uniforma dobija takvu moć da zavarava ne samo Platona, već i sve oko njega. U uniformi, čak i nos postaje značajna i poštovana osoba.
  2. Pijanost- na primjeru Jakovljeva pisac pokazuje da je pijanstvo karakteristično za degradirane ljude i uvijek ide uz kukavičluk i aljkavost.
  3. Servilnost- stanovnici Sankt Peterburga u Gogoljevoj priči prikazani su kao potisnute ličnosti, bezuslovno slušaju naređenja i slijepo nadređene, samo zbog svog statusa, a ne vlastitih uvjerenja.
  4. Neznanje- autor prikazuje ljude koji žive sa najnižim potrebama, ne razmišljaju ni o čemu visokom, ne mogu da gledaju izvan okvira koje postavljaju društvo i država.
  5. Unutrašnja praznina- unutrašnji svet svih likova u priči je prazan i jadan. Dugo su zaglibili u sebičnosti i lijenosti. Sve što ih brine je stabilan prihod i unutrašnji mir, a ta želja ne može ništa odagnati, čak ni patnju drugih ljudi, prema kojima su junaci apsolutno ravnodušni.
  6. Birokratija- slika ruskog birokrate je čest gost u Gogoljevim djelima. "Nos" nije izuzetak. Pisac nam prikazuje činovnike koji ne nastoje da pomažu ljudima i upravljaju državom, što je njihova dužnost, već da sami grade svoj bezbrižan život i ne čine ništa što im može naštetiti. Gogoljeva birokratija je toliko zavladala ljudskim životima da je Kovaljev nos otkriven ne zbog očiglednih vanjskih znakova, već zbog lažnog pasoša.
  7. Vulgarnost- u dušama Petersburgera, koje je prikazao Gogol, nema mjesta za iskrenu naklonost i ljubav. Opsjednuti su hladnom kalkulacijom i slijepom željom da zadovolje svoje niske potrebe.

Značenje

Gogolj nam je pokazao tipične stanovnike svog vremena. Činovnici srednje klase, trgovci, novinari i ostala buržoazija pravi su kaleidoskop bezobrazluka, vulgarnosti, pohlepe i duhovne slabosti, kojima je pisac nemilosrdno žigosao veći dio svog života. Ovo je glavna ideja priče "Nos" - osuda stvarnih poroka društva kroz grotesknu i fantastičnu pretpostavku.

Prema Gogolju, glavni grad je u sebi koncentrisao najgore karakteristike ruske stvarnosti, koje su sada postale toliko svakodnevne i uobičajene da je život Rusije jednostavno nemoguće zamisliti bez njih. Glavna ideja Gogolja u priči "Nos" je demonstracija da su ljudi postali taoci formalizma i birokratije, a sada se svako stvorenje vrednuje samo po uniformi, a ne po svojoj suštini.

Šta uči?

Autor priče "Nos" osuđuje bezobrazluk, vulgarnost, korupciju, ravnodušnost i sitničavost i tjera vas da razmislite koliko smo slijepi u potrazi za materijalnim vrijednostima i profitabilnim poznanstvima. To nam daje živopisan primjer nezdravog društva i kako ne treba živjeti.

Priča "Nos" ima izražen moral - uči nas da razmišljamo šire, da gledamo svijet svojim očima, a ne slijepo slušamo nečije upute. Zaključak iz knjige može se donijeti na sljedeći način: ne treba živjeti samo sa svojim tijelom, već i sa svojom dušom.

Umetnički identitet

Nikolaj Gogolj je u svom radu volio da koristi različite puteve i sredstva izražavanja:

  1. Groteska: nezavisnost Nosa u odnosu na vlasnika i plašljivost Kovaljeva, koji zbog razlike u rangu ne može vratiti dio tijela;
  2. Hiperbola i lažno predstavljanje: Nos ne samo da poprima ljudske crte, već namjerava da pređe granicu i izvadi lažni pasoš. Autor ga je ne samo "humanizirao", već ga je i obdario originalnim i avanturističkim karakterom.
  3. Ironija: „Doktore<…>imao fine smolaste zaliske, svjež, zdrav doktor." Tako je autor stavio u jedan red i spoljnu crtu doktorovog lica i njegove supruge, nagoveštavajući beznačajnost žene koja je za muža vezana samo kao zalisci.

Kritika

Inteligencija tog vremena vrlo je živo reagirala na Gogoljevo stvaralaštvo. sam A.S Puškin je pomogao u objavljivanju knjige u Sovremenniku, nazvavši je neverovatno originalnom, smešnom i neočekivanom.

Priča nije zaobišla Visariona Belinskog, koji je u njoj video izuzetno relevantan društveni komentar koji osuđuje inerciju i birokratiju ruskog društva. Podržao ga je i S.G. Bocharov, koji je tvrdio da je autor natjerao ljude da se suoče sa istinom. V.V. Nabokov je Nos smatrao jednom od najuspješnijih Gogoljevih kreacija.

Međutim, nisu svi dijelili ovaj entuzijazam. Na primjer, N.G. Černiševski je tu priču nazvao starom "anegdotom" i smatrao je da Gogolj nije izmislio ništa novo, već je jednostavno prepričao staro.