Naučno-praktična konferencija
"PAMETNI ODMORI"
MOJ DOM JE MOJ DVORAC!
COSSACK CHICKEN.
NOMINACIJA "Prvi koraci ka nauci"
Puno ime Gerasimenko David JurijevičKlasa 3
naslov OO MBOU Kagalnitskaya srednja škola # 1
naselje i njegovu administrativno-teritorijalnu podređenost st.Kagalnitskaya, okrug Kagalnitsky
kućna adresa Kagalnitsky okrug
Art. Kagalnitskaya, ul. Poštanska, 5, a
Puno ime šefa
Topchieva Tatiana Nikolaevna
pozicija nastavnik osnovne škole
mjesto rada MBOU Kagalnitskaya srednja škola # 1
Sadržaj
Uvod.
a. Obrazloženje teme.
b. Ciljevi i zadaci studije.
Glavni dio.
a. Prvi kozački kurensi.
b. Razvoj kozačkih kurena.
v. Izgradnja kurena.
Raspored prostorija i prostorija unutar kurena.
e. Izrada rasporeda kurena.
Prijave.
Uvod
Opravdanost rada
Dobro, dobro, hajde da uzmemo tvoj kuren - rekao je tata baki. Bio sam iznenađen: "Šta je još ovo?" Tata je odgovorio da je kuren babina kuća. Tako su Kozaci zvali svoje kuće. „Kakvo čudno ime! Odakle to? Mene je ovo ozbiljno zanimalo. I odlučio sam da saznam sve o kurenu.
Od čega je sagrađena?
Kako je izgledao?
Koliko je soba bilo u kozačkoj kući?
kako su se zvali?
Kako se grijala kuća?
Bilo bi zanimljivo napraviti maketu kurena."
Na časovima svijeta oko nas proučavali smo rodovno (genealoško) stablo. U podnožje krune na deblu postavili smo pradjedove i prabake. Roditelji, tetke, stričevi, sestre i braća su raspoređeni u podružnice. Svi momci su dobili prelepe granaste krune. Njihove grane kao da se prepliću, podržavaju jedna drugu, pomažu jedna drugoj da rastu i razvijaju se. Na času smo pričali o tome kako ljudi predstavljaju svoje porijeklo u obliku drveta, vjerovatno s razlogom. Pravo drvo ima korijenje koje daje snagu drvetu i raduje se zelenim lišćem u proljeće i ljeto, u jesen elegantnim bojama, zimi, u teškim uslovima, na mrazu, grane mogu umrijeti, ali drvo nastavlja živjeti do korijen umire. „Koreni“ mog porodičnog stabla su „kozaci“, koji mojoj porodici daju snagu, strpljenje i izdržljivost. Selo Kagalnitskaja je kozačka zemlja i moram da znam kakvi su bili moji preci, kako su živeli, gradili porodični način života. Donski kozaci su oduvijek branili svoju domovinu, zbog toga su ozbiljno proučavali vojne poslove i po tome su se razlikovali od drugih naroda koji su živjeli u Rusiji. Možda kuće (kurenya) u kojima su živjeli nisu bile sasvim obične.
Odlučio sam da saznam da li momci u našoj školi znaju šta je "kuren" i napravio malu anketu među učenicima različitih razreda. (Aneks 1)
Iz tabele (Prilog 2), sastavljene prema rezultatima moje male ankete, vidi se da je znanje djece o kurenu nedovoljno, ali bi ga većina rado proširila. Vjerovatno nema osobe koju ne bi zanimala historija svoje rodne zemlje, "korijeni" - njegovi preci. Materijal za proučavanje teme pronašao sam u regionalnom zavičajnom muzeju. Nastavnik je pričao o kozačkim običajima i tradiciji u učionici na kursu "Donologija" i autor prve knjige o našem selu Kagalnitskaya - Efimenko E.N. (Prilog 3) Šta sam dobio, izložiću u ovom radu.
Cilj projekta:
Saznajte više o strukturnim karakteristikama kozačkog stana.
Zadaci:
1. Saznajte zašto su donski kozaci svoju kuću zvali "kuren".
2. Proučiti neobično prebivalište donskih kozaka.
3. Napravite maketu kurena.
Metode: studija, izbor potrebne literature, materijala, iz zavičajnog muzeja umjetnosti. Kagalnitskaya, regionalna biblioteka, kao i u knjigama o Donu i Kozacima; intervjuisanje učenika naše škole, proučavanje materijala na internetu.
Naučni i praktični značaj:
Proizvod ovog projekta može se demonstrirati u vannastavnim aktivnostima na predmetu Donologija, kao i tokom vannastavnih aktivnosti u školi i vrtiću.
Glavni dio.
Prvi kozački kurensi.
Danas se često čuje “Moj dom je moj dvorac”. A za kozake je kuća bila i mjesto stanovanja i mala odbrambena tvrđava.
Nekada je najlakše bilo izgraditi poluzemnicu, to je kada se iskopa velika pravokutna rupa, pa se iznutra sve spali slamom, suši se zemlja, rubovi su obloženi drvetom. Postavljali su krov pokriven slamom ili trskom, na kojoj bi vremenom mogla proklijati trava. U poluzemnicama nije bilo prozora, a pod je bio premazan glinom i prekriven suhom travom. (Dodatak 4)
U antičko dobaKozaci- poluTatari su lutali (selili se od mjesta do mjesta sa svojim stanovima) i stoga su živjeli u "vagonima" (kola ili saonice sa pokrivenim vrhom) ili u separeima (privremene zgrade). Ponekad kozaci koriste takve separe u naše vrijeme, kada odlaze na udaljenu košnju ili rad u polju.
U 16. veku nastala su prva naselja donskih kozaka. U stepama se voda često nalazi duboko u zemlji, što otežava kopanje bunara. Stoga su Kozaci počeli da postavljaju svoje nastambe u blizini reka, a pošto se zemunica ne može iskopati - voda je blizu, odlučili su da naprave zidove od trske ili granja međusobno isprepletenih. Postavili su takve ograde u dva reda, a kako bi stan bio topliji i jači, prekrili su zemlju između njih. Krov je, kao i u zemunici, bio od trske. Ali, nažalost, blizina rijeke je nanijela štetu takvim turističkim nastambama. Voda rijeka se izlila i erodirala zidove. Tada su Kozaci odlučili da podignu svoje stanovanje na stubove - šipove. (Dodatak 5)
Razvoj kozačkih kurena
Naši preci su bili prilično praktični, pa su stubovi bili povezani zidovima od cigle. Ispostavilo se da je to prvi sprat od cigle, u njemu se obično nije stanovalo, bio je ekonomski. Na vrhu je postavljen drugi sprat od drveta. Kozaci su vjerovali da "treba živjeti na drvetu, a zalihe skladištiti u kamenu"
Zašto su svoj stan zvali kuren? Postoje različita objašnjenja za pojavu riječi "kuren". Neki izvori kažu da je poteklo iz "kokošinjaca" - to su kolibe (poluzemnice) bez dimnjaka, u kojima je dim iz peći izlazio kroz male rupice i činilo se da se koliba dimi.
Drugi izvori porijeklo riječi povezuju sa kozačkim krugovima (općim vojnim savjetima), koji su se ranije održavali na Majdanu (trgu) ili u kolibi, a u mongolskom prijevodu riječ „krug“ je kuren, dakle stan u koji je Krug okupljao zvao se kuren. Zanimljivo je da su prostorije u kurenu bile povezane u krug - "okrugla kuća".
Izgradnja kurena
Glavni građevinski materijali na Donu bili su školjkaši ili pješčenjak i, naravno, glina. Korištene su za izgradnju temelja i zidova prvog kamenog kata.
Donski teritorij se ne odlikuje obiljem šume, tako da je drugi kat često sastavljen ne od trupaca, već od debelih tesanih drvenih ploča, sličnih modernim daskama, a pukotine su zabijene slamom i glinom, zatim premazane glinom i pobijeljeno.
U "okrugloj kući" jedan zid je obično bio prazan, a u ostalima tri ili četiri prozora su napravljena na ulicu. Vani je, po mom mišljenju, najneobičniji balkon pored prozora drugog sprata. (Prilog 6) Potpuno se razlikuje od modernih balkona na koje se izlazi direktno iz sobe. Nije bilo izlaza kroz prozore. Zašto je napravljen? Ispostavilo se da je sve vrlo jednostavno. Bilo je potrebno za praktičnost otvaranja i zatvaranja kapaka. A radio je i jedan posao: od njega je bilo zgodno da gosti gledaju kroz prozore na svadbene svečanosti, ispraćaju, a onda su tamo mogli razgovarati (ogovarati). Za one koji ogovaraju govorilo se da "oštre rese", jer se balkon kozačkog kurena zove baluster. Uz kuću je bilo pričvršćeno stepenište uz koje su se penjali na natkriveni trijem - ormarić, zatim uz baluster često prolazili u hodnik, ovo je vanjski hodnik ograđen daskama.
Na prvom spratu, ako je služio samo u ekonomske svrhe, nije bilo prozora, ali su postojale male rupe uz pomoć kojih se prostorija provetravala i prehrambeni proizvodi bolje čuvali u stvorenom propuhu.
Vani, na prozorima, pored kapaka koje su štitile stan od vjetra, lošeg vremena, užarenih zraka donskog sunca i neprijatelja, izrađivali su rezbarene platnene trake sa raznim figurama i nisu bile samo ukras. (Prilog 8) Kozaci su u to vrijeme bili vrlo praznovjerni, pa su testerili figure amajlija i postavljali ih na platforme kako zle sile, čini i neljubazni ljudi ne bi ušli u kuću.
Krov je napravljen četvorovodnim. Pokriveno, kao u stara vremena, slamom, trskom ili čakanom. I u starim danima, ljudi su pokušavali da poštuju pravila zaštite od požara. Materijal (slama, čakan, trska), kojim je trebalo da se prekrije krov, prvo je umočen u zemljani rastvor. Ovo svakako nije moderno rješenje koje štiti od požara, ali je i odgodilo požar, dajući ljudima priliku da pobjegnu i spasu svoje domove. Kasnije su počeli da pokrivaju krovove gvožđem. Bogatiji kozaci obložili su kuću šalom od daske. Siromašniji - premazan glinom sa slamom i konjskim đubrivom. Unutra su mali klinovi zabijeni u zidove između pukotina i pukotina - da bolje drže žbuku. Onda je kuća okrečena. Kozaci su voljeli nekoliko boja. Među njima su plava, plava, žuta, bijela. Dakle, sa stanovišta arhitekture, kuren je spreman. Ali ispostavilo se da je bilo nekoliko vrsta kurena. (Prilog 8) To su dvospratnice, jednoipospratnice i prizemnice sa različitim verandama, tremovima, galerijama, ali ipak arhitektonski slične.
Lokacija soba i prostorija unutar kurena
Zanimljiv je naziv i lokacija prostorija unutar kurena. Na Donu je ljeti uvijek bilo dovoljno vruće, a nije bilo ni klima-uređaja, pa su kozaci na prvom spratu napravili "hladnu" sobu bez prozora, sa rupama za promaju. Zanimljivo je da su kozaci naučili da je sagrade tako da je čak i po najtoplijem danu iz ormara koji su okruživali ovu prostoriju i dalje duvao hladan promaja. U njemu se po podnevnoj vrućini mogla sakriti i odmoriti cijela porodica.
Zapamtite: "Moj dom je moj dvorac"? (Prilog 9) Ispostavilo se da nije bilo lako doći do prvog sprata kurena gdje je držano oružje. Tamo je bilo moguće stići samo kroz jedna uska vrata. Otvarao se prema unutra, odakle je bio poduprt balvanom, tako da ga je bilo gotovo nemoguće otvoriti. Ako bi se vrata ipak popustila i otvorila, osoba se morala sagnuti i znati da prvi korak nije posebno napravljen, pa se mora ući oprezno da ne padne. Ali to nije najgora stvar. Kozaci su dalje pripremali "iznenađenje". Neposredno iza stepenica, neprijatelj je mogao ući u "podrum za zamke" - veliku jamu sa kolcem u sredini. U običnim danima bio je prekriven oborenim daskama, au opasnostima otvaran.
Ali gosti su se očekivali na drugom spratu u sali - glavnoj prostoriji, uvek je bila sređena i čekala goste. Iz hodnika možete otići u spavaću sobu, kozaci su je od milja zvali kućicom. Od spavaće sobe do kuhinje ili kuhinje. Odatle u hodnik, pa iz hodnika opet u hodnik i hodajteu krugu - "kurenu". (Dodaci 10-12)
Izrada rasporeda kurena.
Zaista sam želeo da napravim kuren, ali sam shvatio da će biti veoma teško ili nemoguće samostalno da se nosim sa ovim zadatkom (Prilog 13) Proučavanje materijala na temu koju sam odabralo je fasciniralo moje roditelje i odlučila sam da ih zamolim za pomoć. Nakon konsultacija, odlučili smo da napravimo model koji će pomoći djeci da proučavaju izgled kozačkog kurena. Za izradu rasporeda koristili smo različite materijale. Nažalost, trska i čakan su se ispostavili preveliki za odabrane tlocrtne dimenzije, pa je krov pokriven suvim sirkom, ali izgleda kao slama. I sam sam oblijepio prvi sprat materijalom koji imitira ciglu. Sa zadovoljstvom sam farbao kapke. Jako dugo smo tata i ja lijepili balustere. Trebalo nam je nekoliko slobodnih dana da kreiramo izgled. Ali rezultat je zadovoljio sve.
Zaključak sa rezultatima zaključivanja.
Na kozačkom prazniku „Kozački skupovi“ predstavio sam svoj projekat koji prikazuje izgled kurena. Momci su me sa zadovoljstvom slušali, ali sa velikim zadovoljstvom su pregledavali raspored nakon odmora i tokom pauza.
Na jednoj od lekcija svijeta oko nas, gdje smo proučavali svoj rodni kraj, ja sam, zajedno sa učiteljicom, pozvala djecu da polažu test na kojem sam pripremala pitanja o domu kozaka.
Na testu su učestvovali svi učenici našeg odeljenja (Prilog 14) - 24 osobe. Bio sam veoma zadovoljan njegovim rezultatima. Sada smo svi znali gdje su se prvi kozaci nastanili, kako su zvali svoje prebivalište, kako su pokrivali krov i kakvog je oblika bio. Od onoga što je izgrađen drugi sprat, 20 učenika se prisjetilo kakvih balustera pamti 17 ljudi. (Dodatak 15)
Na kraju testa zamolili smo momke da se prisjete najzanimljivijih stvari o kurenu i dobili odgovore:
15 ljudi je napisalo da su kozaci na balkonu - balusterima "oštrili rese" i kroz prozore gledali porodične praznike;
9 ljudi se sjetilo amajlija na kapcima;
17 ljudi - o uvijek hladnoj sobi na prvom spratu i "iznenađenju" za neprijatelje - "lovačkom podrumu", iako su mnogi zaboravili naziv, ali su opisali jamu sa kolcem u sredini.
18 ljudi je napisalo da je "kuren" krug.
Odlučio sam da branim projekat na Danu nauke u školi, gdje su me već slušali drugi učenici naše škole.
Moji roditelji i ja odlučili smo da poklonimo maketu našem školskom muzejskom kutku. Sada učitelji i djeca rado proučavaju izgled kurena iz izgleda.
Nadam se da smo mladi Kozaci, da ćemo zajedno proučavati kozački život, kreativnost, dobre stare kozačke rituale i tradicije (Dodatak 16)
Jako mi se dopao rad na projektu i na kraju želim da kažem: „Sve dok poznajemo našu istoriju i poštujemo našu tradiciju -MI SMO MOĆ! A KOZACI SE NEĆE PREVODITI!"
Spisak korišćene literature.
1. Suhorukov V.D. Statistički opis zemlje donskih kozaka, sastavljen 1822-32. Novočerkask, 1891.
2. Rigelman A.I. Istorija ili pripovijest o donskim kozacima. M., 1846
3. Krasnov H. Zemlja Donske vojske. SPb., 1863
4. Esaulov G.V. Arhitektonsko i urbanističko naslijeđe juga Rusije (njegovo formiranje i kulturni potencijal). Dis. ... Doktor arhitekture: 18.00.01: Moskva, 2004 482 str. RSL OD
5. Agafonov A.I. Istorija Donske regije (XVI prva polovina XIX veka). Istorijski izvori i njihovo proučavanje. Rostov-n / D., 2001.
6. Efimenko E. N., L. V. Volnoe Zadonye - zemlja rodnog sela Kagalnitskaya Rostov-n / D., 2017.
7. Internet resursi:
Prijave.
Aneks 1.
Dodatak 2
Želim da znam(nauci nesto novo)
Ne želim znati
Nema veze
KNOW
NE ZNAM
1. klase
2. razred
3 klase
4. razred
66
13
53
60
2
4
Dodatak 3
Dodatak 7
Dodatak 8
Dodatak 9
Dodatak 10
Dodatak 11
Dodatak 12
Dodatak 13
Dodatak 14
TEST
Gdje su se naselili prvi kozaci?
– u planinskim pećinama
U poluzemnicama u stepi
U kolibama u šumi
Kako su Kozaci nazivali svoj dom u prvim naseljima u 16. veku?
Hut
Kuren
Kuća
Od čega su Kozaci sagradili drugi (stambeni) sprat kurena?
Cigle
Drvo
Betonske ploče
Šta je bio krov kurena?
Gable
Tri kosine
Chetyrekhskatnaya
Kako su kozaci pokrivali krov kurena?
Pločice ili metalni profili
Trska, slama ili čakan
Slate
Šta su balusteri?
Glavno stepenište, uz koje se penju na loptu
Balkon, uz prozore kurena za udobnost, otvarajte i zatvarajte kapke
Šta je najzanimljivije u kozačkom domu?
Dodatak 15
Dodatak 16
Radimo zahvaljujući vašoj pomoći - sredstvima koje doniraju naši čitaoci. Podržite stranicu Klin-demianovo.ru!
Bićemo zahvalni onima koji će se odazvati i pomoći Sberbank kartica 5469 4000 3308 3978 Yandex Money 410011967293378 WebMoney: R309471478607
"Moj dom je moja tvrđava" - Kozaci su s pravom mogli da se pridruže ovoj izreci. Kozački stan kombinuje i stanište i odbrambenu strukturu. Osim toga, u njemu se jasno prate karakteristike izvorne antičke povijesti. Kozački kuren je još jedan argument protiv teorije o poreklu Kozaka iz odbeglog stanovništva Rusije.
Pokušajmo razmotriti alternativnu verziju za to koristeći opis kozačkog stana.
Na Donu, na Dnjepru, na Kavkazu, na Tereku, ljudi su živjeli od davnina. Najjednostavniji stan bila je poluzemnica, pokrivena trskom ili slamom. Stepski nomadi živjeli su u "vagonima" (jurtama) ili u separeima. Takve šatore - separe kozaci još uvijek postavljaju na kosi ili u poljskim logorima. Kuren u klasičnom, drevnom obliku, zaboravljen već u doba Polovca i nepoznat kozacima, je šesterokutna ili osmougaona jurta od balvana, koja se još uvijek nalazi u Jakutiji.
Na dizajn tradicionalnog kozačkog stanovanja, koji oni nazivaju kuren, uticala je rečna kultura Donjeg Dona i Predkavkazskog regiona, čineći ova udaljena mesta sa Dagestanom i Kaspijskim regionom sličnima jedno drugom.
Prva naselja nastala su u poplavnim ravnicama - šikarama riječne trske, gdje se ne može iskopati zemunica - voda je blizu. Stoga su stanovi napravljeni turluchnye. Zidovi su bili ispleteni od dva reda grančica ili trske, a prostor između njih bio je ispunjen zemljom za toplinu i snagu. Krov je nesumnjivo bio od trske, sa rupom za izlazak dima. Ali ni u takvim strukturama nije bilo moguće živjeti svuda. Široke, višekilometarske riječne poplave zahtijevale su posebne konstrukcije - nagomilane. Uspomene na njih su sačuvane u imenima. „Čiganaki“ je zgrada na stubovima. U njima su živjeli ljudi iz plemena Chig. Nije slučajno što se gornjodonski kozaci zadirkuju sa "čiga vostropuzom".
Karakteristike strukture gomile lako se čitaju u modernom kozačkom domu. Kozački kuren je dvospratni. Najvjerovatnije se ne radi o "podrumu" koji je narastao do drugog sprata, već o sjećanju na gomile na kojima su nekada stajale nastambe. Najstarija naselja Hazara nalazila su se u donjim tokovima rijeka. A sasvim nedavno, čak i u Čerkasku u proleće i jesen, kozaci su putovali u posetu čamcima, a sam grad je bio nepristupačan tokom perioda poplava.
Moderni kozački kuren
Savremeni kuren je dvoetažan, „polukamen“, odnosno prvi sprat je cigla (nekada ćerpić, od sirove cigle), drugi je drveni. Što idete sjevernije, prizemlje je niže. A na Severskom Doncu već više liči na podrum, iako su i ovdje vidljive karakteristike kozačke građevine. Prvi sprat, po pravilu, nije stambeni, već ekonomski. Vjerovalo se da "treba živjeti na drvetu, a zalihe skladištiti u kamenu".
Ali već početkom 20. stoljeća vlasnici kurena su žurno čistili gornji kat. To je bilo zbog razvlaštenja donskih kozaka (1929.). Takva kuća je bila manje upadljiva i manje blistava. Nakon rata, kuće su kasnije građene od drvenih ploča - cigle, u kojima praktično nije bilo elemenata kozačkog kurena.
Naziv "kuren" je mongolski. Riječ "dim", odnosno ispuštanje laganog dima, na koju se ponekad uzdiže naziv kozačkog stana, nema nikakve veze. Reč "kuren" znači "okruglo", još šire - "skladan", ako pokušate da "raskomadate" ovu reč i prevedete, dobijate sledeće: "pušenje" - krug, kamp, raspored sobe u takvoj kući išle su u krug. Mongoli su kurene zvali logore okružene kolima. Odred koji je branio ovaj utvrđeni logor zvao se i Kuren. U tom smislu, ta je reč bila uobičajena među Kozacima. Puk se zvao kurenem među kozacima i među Kubancima.
Donski istoričari koji su se bavili problemom porijekla kurena došli su do zaključka da je kuren novgorodskog porijekla po vrsti gradnje, njegova uobičajena žuta boja vjerovatno je ustanovljena sukcesivno od Novgorodaca.
Često možete čuti izjave poznatih ličnosti o ljepoti kozačkih sela, koja se zasnivaju na kućama kozaka - kurensima.
Na primer, ono što je F.Kryukov rekao o Staročerkasku: „Blizu katedrale, donekle podseća na grad: kamene kuće, dvospratne, prilično lepe. … Ali što sam išao dalje od katedrale, to se Staročerkask sve više pretvarao u najobičnije lokalno selo: kuće ofarbane žutom bojom na visokim drvenim temeljima, ili sa „nižim delovima“, tj. sa nižim polukatom, sa drvenim galerijama („balusterima“) uokolo, bili su tijesno pripijeni jedni uz druge, gusto zelenilo malih vrtova gledalo je na ulicu kroz živopisne ruševine pletene ograde...“
Putujući Donom, F. Kryukov nije zanemario druga sela. “... Dovezli smo se do sela Razdorskaya. Pogled je neobičan, male kuće, pokrivene daskama, gvožđem, trskom, pogrešno razbacane duž planinske obale, žute sa belim kapcima i bele sa žutim..."
A evo kako je V. Voronov govorio o Don kurensu: „... U prednjim vrtovima među zelenilom i cvijećem nalazi se plava neobična rezbarija platna, prava ruska čipkasta ligatura, kao u Vladimirskim ili Jaroslavskim selima ... ”
Izgradnja kurena
Prije razmatranja arhitektonskih karakteristika i unutrašnjeg uređenja kurena, preporučljivo je upoznati se s fazama njegove izgradnje.
Izgradnja kurena započela je postavljanjem temelja čija je glavna komponenta bila školjka ili pješčenjak. Također, građevna glina je bila neizostavan element, koji ih je držao zajedno. Temelj je postepeno prelazio u zidove prvog kata, odnosno donjih dijelova. Drugi sprat je bio drveni. Gornji dio kuće isječen je iz lokalne šume: hrasta, topole, johe, ali zidovi od balvana bili su izuzetno rijetki: obično je deblo tesano sa četiri strane, pa čak i piljeno u debele ploče; pukotine su popunjene glinom, spolja prekrivene glinom i pobijeljene.
Pojavio se tip "okrugle kuće", sa tri ili četiri prozora okrenuta ka ulici, jedan zid je češće samo prazan. Svakako, posebnost kozačkog kurena je balkon i "galdareja", tj. vanjski hodnik prekriven daskama. Balkon, koji okružuje cijelu kuću, kozaci zovu - baluster. Nije slučajno što su za žene koje su ogovarale na takvom balkonu govorile da su "šule fritule". Služio je za lakše otvaranje i zatvaranje kapaka. A također, kako bi gostima bilo zgodno, u izlozima promatrati porodične praznike (vjenčanja, ispraćaji), a zatim voditi razgovor (ogovaranje) o gostoprimstvu domaćina. Natkriveni trem - ormarić vodi iz balustera u hodnik, gdje je vodilo vanjsko stepenište sa prednjim rezbarenim trijemom sa nadstrešnicom na vrhu.
U drugoj polovini 19. stoljeća na vijencima, zabatima, stupovima trijema i drugim detaljima pojavio se rezbareni ornament vrlo složenog geometrijskog uzorka, čija je osnova bila motiv karakterističan za primijenjenu umjetnost Donskog kozaka - brkovi od grožđa, loza.
Rezbarijom je bila obložena široka daska koja je bila prikovana za fasadu ispod strehe krova. Već krajem 18. - početkom 19. stoljeća u velikim selima su umjesto ormarića počeli graditi balkon i trijem sa rezbarenim stupovima. Prozori su bili podijeljeni na dva jednaka dijela: gornji - fiksni i donji - pokretni, koji se uz žljebove uzdizao i fiksirao u željenom položaju štapom. Ako pogledate kozački kuren, možete vidjeti mnogo prozora po kojima se kozački kuren razlikuje od velikoruskih i maloruskih nastambi. Treba napomenuti da su prozori bili smješteni ne samo na drugom spratu, već i na prvom, ovisno o vrsti mjesta za pušenje. Ako je prvi sprat trebao biti nestambeni, onda su prozori bili samo na drugom spratu, a ulogu prozora u dnu imale su male rupe koje su stvarale propuh neophodnu za čuvanje hrane. Ukupan broj prozora u kurenu može dostići od 10 do 20. Napolju su prozori bili zatvoreni jednokrilnim kapcima na šarke, koje takođe karakterišu delikatne dekorisane kompozicije. Prozori su obično ukrašeni rezbarenim okvirima. Od drveta su izrezane razne figure, koje ne samo da su ukrašavale, već su igrale i ulogu talismana (budući da su kozaci bili praznovjerni): morali su zaštititi neljubazne ljude od zlih sila, uroka i vještičarenja. Dekor kozačkih kurena, međutim, ne razlikuje se posebno zamršenim rezbarijama; Kozaci nisu stolari, a najamni stolari nisu imali vremena da se bave delikatnim poslom.
Krov kurena je bio četverovodni, ne strm - tridesetak stepeni. Krov je bio pokriven trskom, čakanom, slamom, a kasnije i gvožđem. Da bi se izbjegao požar, snop ražene slame, izravnan "ispod češlja" ili "ispod četke", umočen je u glineni rastvor prije nego što se položi na krov. "Ispod češlja" su bili prekriveni trskom. I sada je ova metoda živa. „Zakrivljena, poput opruge, sa velikim češljem na konveksnoj strani. U snopu trske koju je češljao, trska je ležala ravno, kao strune, krila odozdo prema gore, puštajući gornji red za trećinu do dna, ponekad vezujući snopove i uvijek ih pritiskajući motkama. Takav nanizani krov sa hiljadama rupa od trske, omiljen od vjetra i pčela, dao je kući jedinstven izgled. Na usjeku su bile četiri kosine, kao prsti kroz prste, glatki.
Dakle, kuća je spremna. Gotova kuća je zamazana. U zidove su se zabijali mali klinovi: u pukotine, u pukotine - da se malter bolje drži. Kasnije se pojavio prianjanje, rešetka - punjena - poprečna šipka, pa šindre. Za premaz je glina pomiješana sa stajskim gnojem, ali bez slame; preferiralo se konjsko gnojivo - suho, mrvljivo. Čitava kuća je bila odjednom zamazana, toliko žena je bilo pozvano.
Prljava, kuća je obično stajala jedan dan. Zatim su dvije-tri žene namazale, trljale pukotine, zaglađivale nepravilnosti.
U budućnosti je dobra domaćica imala kuću kao slatkiš. I sama ga je svake godine "mazala" tečnom glinom. Vremenom je žbuka dobila kamenu tvrđavu.
Potkrovlje (sprat) nije smjelo imati prozore. Popeli smo se glavnim stepeništem iz hodnika. Stepenište je naslonjeno na prozor na plafonu, zatvoren vratima. Odbacivši vrata gore i u stranu, otvorili su put prema svjetlu. Bilo je sasvim dovoljno da ne pobrkamo ogrlicu od zlatnog luka sa cink, panuchuy gomilom sušene deverike. Sve na tavanu je raspoređeno u odnosu na dimnjak i cijev, stub. Horizontalni dimnjak (krevet) i cijev, koja je mirisala na ciglu i glinu, okrunjeni su dvostepenim sistemom grijanja.
Nakon što je kuća “pomazana”, ona je okrečena. Stara kozačka duša poprimila je tri boje: plavu, plavu, žutu.
Plava i kreda dale su plave i plave boje. Žuta glina je žuta.
Glina je požutjela i drvene zidove iznutra i drvene podove - "mostove". U početku, drveni podovi nisu bili farbani. Domaćica ih je "prognala" peskom, ciglama, a potom istrljala glinom. Osušene, sijale su toplom, sunčanom žutilom. Drveni zidovi okvira i ćerpičkih zgrada ofarbani su bijelom bojom, a kapci žutom bojom. Često su kapci i vijenci pravljeni plavim.
Sve ove boje bile su u skladu sa raznobojnom stepskom travom, žutim glavama suncokreta, bijelim oblacima na otvorenom širokom prostranstvu plavog donskog neba.
Dakle, sa stanovišta arhitektonske izgradnje, kuren je spreman. Ali prije nego što pređemo na proučavanje unutrašnjeg uređenja, razmotrit ćemo nekoliko vrsta kurena. čija je podjela vezana za njihove arhitektonske karakteristike.
Arhitekta S.I.Kulikov je, ispitujući donski narodni stan, pokazao kako je razvoj stanovanja postepeno tekao od zemunice sa podovima od ćerpiča, koja se sastojala od jedne tople sobe - kolibe, i hladnog nadstrešnice - bačve - do višesobnih stambenih zgrada.
U početku je izgrađena pušnica koja se sastojala od dvije prostorije - predsoblja i gornje sobe - odvojene peći. Takva kuća zvala se "petozidna" jer je pored četiri vanjska zida imala i unutrašnji koji je dijelio prostorije. Uz takvu kuću su se pridružili predvorje, ormar i galdarej.
Podjelom prve prostorije na dvije - hodnik i kuhalo - nastao je trosobni kuren, odnosno okrugla kuća, koja je postala najrasprostranjenija. Nadstrešnica je korištena kao ostava. U hodniku su se nalazili krevet na kosturu i tabure sa kantom vode, a preko kreveta je visio držač za peškire. Takve vrste kurena identifikovali su S.I. Kulikov i istraživači donske narodne arhitekture razlikuju do 5 ili više vrsta kurena.
1. tip: dvoetažna zgrada sa 2 ili 4 trema, sa obilaznom galerijom na 2. spratu. Kuća je imala proširenje vijenca do 1 metar, tradicionalni dekor na drvenim konstrukcijama u 3-6 redova, trijem sa ukrašenim "suncobranima", rezbarenim regalima i balusterima uz stepenice i galeriju.
2. tip: jednoipospratnica. Prvi sprat je podrum sa pomoćnim prostorijama. Zaobilazna galerija u nivou gornjeg sprata sa dubokom verandom na južnoj fasadi, 2 ili 3 trema, jedan od njih je ulazna vrata, bez stepenica do zemlje. Fasade sa različitim plastičnim rješenjima.
3. tip: sličan prethodnom. Ali postoji završni ulaz u podrumu, obilaznica galerija i veranda na dvije fasade, sa južne i zapadne strane.
4. tip: prizemnica na visokoj bazi. Kuren je imao usku obilaznicu u nivou poda stambenog sprata, postojale su opcije bez ograde. Svečani prsten bez polustupa na uličnoj fasadi i pomoćni trem sa polustupom u dvorište.
5. tip: jednospratna zgrada na visokoj osnovi bez obilazne galerije sa dubokom ugaonom verandom, na koju su bila vrata i 2 - 3 prozora. Veranda je imala prednji trem sa „kišobranom“ i polustepenicu do nivoa zemlje, orijentisan na ulicu.
Unutrašnja dekoracija kurena
Prvi sprat kurena tradicionalno se naziva dnom. U donjem centru je prostorija bez prozora, ali sa malim rupama u zidu. Donski kozaci su ovu prostoriju nazvali "hladnom". Vekovima je dobro razvijena tehnika gradnje omogućavala da se izgradi "hladna" tako da je u njoj stalno duvala promaja koja se hladila u komorama koje okružuju ovu prostoriju. U stara vremena na hladnoći bilo je lako uočiti sljedeću sliku: grozdovi bilja, planine jabuka, lubenice, obješene na konce na promaji grožđa, slatko mirišu; cela porodica se okuplja, prostirući filcanu prostirku na hladnom glinenom podu, piju "čorba" ili jedu ledene šištave slane lubenice u podne, na samoj vrućini, kada žarko sunce lebdi nad stepom u prašnjavoj izmaglici žege.
Komori graniče sa hladnim u uskom hodniku duž perimetra uz pomoć prozora - rupa. Nekada se ovdje u nišama čuvalo oružje. Uska jednostruka vrata (obavezno otvarana prema unutra, tako da ih je bilo lako poduprijeti balvanom ili kamenom) vodila su do prvog, udubljenog poda. Ovdje se moglo ući samo jedan po jedan, sagnuvši se ispod niskog nadvratnika, i odmah sići niz dvije stepenice - moja kuća je moja tvrđava.
A u stara vremena bilo je moguće srušiti se i niže: odmah ispred vrata uredili su "lovački podrum" - jamu s kolcem u sredini, zatvorenu u uobičajeno vrijeme drvenim štitom. Neprijatelj, koji je provalio u kuren, odmah je stigao tamo. Uglavnom, stranci nisu išli u ovaj dio kurena. Gosti su se obično penjali širokim stepenicama ("pragovima") do drugog sprata i dolazili do "balustera" - balkona-galerije, terase. Sa terase, prolazeći uskim hodnikom, nalazimo se u glavnoj prostoriji (hol), koja je uvijek bila spremna da primi goste. U prednjem uglu ove prostorije (lijevo naspram ulaza) nalazila se svetinja (polica ili kutija za ikone, tj. zastakljeni okvir, ormar za ikone), koja je imala nekoliko ikona u bogatim srebrnim okvirima (tanki metalni premaz). na ikoni, ostavljajući otvorene samo slike lica i ruku). Ispred svetinje je bila upaljena kandila (mala posuda sa fitiljem, napunjena drvenim uljem i upaljena ispred ikone, ispred svetinje).
Osušeno bilje i razni ukrasi od šarenog papira i klasja visili su u snopovima duž svetinje i između samih ikona. Ovdje u uglu, ispod svetog lika (ikone), bio je sto, uvijek prekriven čistim stolnjakom. Uz zidove su bile klupe. U kućama bogatih kozaka uz jedan od zidova bilo je postavljeno još nekoliko stolica, bilo od običnog drveta, bilo isklesanih sa visokim naslonima od vrijednih vrsta drveća.
Svi zidovi sale bili su okačeni oružjem i ormama. Sačmarice, sablje (dame), bodeži, pojasevi sa srebrnim kopčama, marokanske torbe za metke. Bogatstvo svečane orme zavisilo je od bogatstva vlasnika kuće.
U ovoj prostoriji nalazio se dobavljač (post) - ormar za odlaganje posuđa sa staklenim vratima, kroz koje se jasno vidi redom poređano posuđe za „goste“. U središtu sobe je uvijek bio sto. Pokriven stolnjakom i uvek spreman za prijem gostiju. U jednom zidu na prednjem zidu bio je cvijet, a na drugom je visilo ogledalo, a na podu je stajala skrivena škrinja okovana željezom. U desnom uglu je bio krevet prekriven jorganom ili jorganom sašivenim od ostataka. Na svakom kraju kreveta bila su dva pahuljasta, pahuljasta jastuka. Na prozorima iznad kreveta bile su okačene zavjese od cinca. Ljeti su peć i vrata bili obješeni istim zavjesama. Škrinja koja se krije bila je prekrivena krpenom posteljinom. Prostorija je bila ukrašena crtežima, gravirama koje prikazuju bitke, parade, opsade tvrđava, kao i porodičnim fotografijama u drvenim rezbarenim okvirima ili portretima osoba kraljevske porodice, kozačkih poglavica. Cveće u saksiji bilo je na prozorskim daskama i tabureima. Kozaci su posebno voljeli geranijume, oleandere, kade s kojima su bili izloženi na balkonu.
Iz hodnika su vrata vodila u spavaću sobu, u kojoj je bio veliki krevet sa brdom perja i jastuka iz miraza domaćice. Kozaci su ovu prostoriju zvali mala kuća. Uz krevet je visila kolevka za bebu, u njoj je bio do 4-6 meseci, a zatim je zamenjena kolevkom koja se ljulja od gvožđa.
U desnom uglu spavaće sobe trebalo bi da se nalazi škrinja koja je, kao i škrinja koja se krije, prekrivena patchwork posteljinom. U takvoj škrinji domaćica je čuvala svoj miraz, odjeću, nakit.
U dugim zimskim večerima domaćica je prela pređu, pa je kolovrat sastavni dio spavaće sobe. Zidovi spavaće sobe, kao i zidovi hodnika, bili su ukrašeni fotografijama, oružjem, a na prozorima je bilo cvijeće.
Uz bilo koji broj prostorija, kuhinja, odnosno prostorija za kuvanje, u kojoj se kuvalo i jelo, bila je nužno izdvojena u samostalnu prostoriju. U kuhinji se, pored krušne peći, nalazila peć za kuhanje i police sa kućnim priborom. Lonci i gvozdeni lonci, zdjele, drvene kašike, kante, kotlovi i bakrene volumetrijske vodene kocke stavljene su na police i u ormare za opskrbu. Za pripremu i skladištenje hrane koristili su i zemljano posuđe koje se takođe nalazilo na policama zaliha. Glinene posude imale su različite oblike i, shodno tome, nazive: kapsule za jaja (posude uskog grla sa široko natečenim stranama), mahotki - niski vrčevi sa širokim vratom bez drške, na ruskom - "krynka", makitre - veliki široki lonci, vrčevi - okomito izdužene bačvaste posude sa suženim grlom sa drškom, izljevom, ponekad s poklopcem itd. Da bi predmeti dali elegantan izgled, bili su prekriveni „glazurom“: zelenom, plavom, smeđom (glazura od olovnog liskuna i limenog pepela).
Don kurene su se odlikovale čistoćom i elegancijom. Izlazeći iz kuhinje, ponovo se nalazimo u hodniku-galeriji. Evo dokaza o porijeklu riječi kuren, odnosno rasporedu prostorija u krug, odakle smo ušli, a vratili se na isto mjesto.
U hodniku galerije domaćica je držala zbirku ljekovitog bilja, bliže izlazu nalazila se škrinja na kojoj su bile kante vode, iznad njih je visila ljuljaška kojom su kozakinje nosile vodu. Uz zidove mogu biti i klupe i stolice.
Tako su kozaci živeli u čistoći i udobnosti u svojim kurenima.
Namještaj uspješne kozačke kuće
Posjetiocima muzeja nudi se unutrašnjost jedne od prostorija kurenske kuće koja je pripadala bogatom kozaku. Nameštaj u njemu nije mogao da priušti svaki seljanin, već samo onaj koji je za to imao sredstava. Predstavljena izložba nije imala za cilj da rekreira unutrašnjost bogate kuće. Ovdje su predstavljeni pojedinačni predmeti iz namještaja "svečanih soba". Oni Kozaci koji su po prirodi svoje službe bili u „Evropi“, stekli ideju o „lepoj“ arhitekturi i bogatoj dekoraciji kuće, mogli su sebi da priušte da naruče „lepu“ kuću i nameštaj.
U selu Razdorskaja ih nije bilo mnogo. Samo nekoliko od ovih kuća je sačuvano u glavnoj ulici. Ovo je kuća trgovca kozaka G.M. Ustinova, kuća Terpugovih, koja je trenutno na velikom popravku.
Dobrostojeći seljanin mogao je da donese nameštaj koji mu se dopao iz inostranstva. Pred vama su ogledala, među kojima su, sasvim moguće, i "prekomorske" ljepote. U proizvodnji okvira za ogledala korišten je konac. Može se primijetiti koliko su mašte i ljubavi majstori uložili u izradu ovih veličanstvenih proizvoda! Svaki od njih nije služio samo da odražava ljepotu gospodarice kuće, već je i ukrašavao samu kuću. Ogledala su bila uobičajena. Bilo ih je praktično u svakoj kući.
Ogledala u bogato ukrašenim okvirima vezuju se za razdoblje baroka: zamršeni profili vijenaca; istovremeno postoje stilovi ukrasa iz drugih epoha - romanika (geometrijski ornament) i gotika (lisnati).
Takođe, u selu je bila rasprostranjena i garderoba.
Kada bi se djevojka udavala, davao se miraz "za nju". U siromašnijim porodicama to je bila škrinja, a u bogatijim garderoba.
Ne samo da je bilo nezgodno i skupo transportovati glomazni namještaj iz inostranstva, to jednostavno nije bilo potrebno. U selu Razdorskaya živio je lokalni majstor - stolar Vasilij Petrovič Samojlenko. Izloženi ormarići i komode su ovdje napravljeni 1920-ih godina.
Komoda, praktički lišena dekora, može se pripisati takozvanom "stolarski namještaj". Takav namještaj ima jasne obrise bez imitacije arhitektonskih oblika.
Dekor komode je, s druge strane, preopterećen elementima iz najrazličitijih stilova namještaja. Timpanon, pilastri predstavljaju "renesansu", akroterioni su "gotički", panoi - "barokni", geometrijski ornament friza - "romanički".
Fotelja sa visokim naslonom izrađena je u tradiciji klasicizma sa svojim strogim oblicima.
Fotelja sa zakrivljenim naslonom spada u kategoriju "bečkih".
Ormar - obložena vrata (od kasne gotike korišćeno je pletenje sa ramom), izgubljeni timpanon iz renesanse, ukrasni polustupovi (koji pripadaju klasicizmu).
Sat je očigledno uvezen. Stvar u selu je prilično rijetka, dostupna eliti.
Svi navedeni eksponati predstavljeni su u ekspoziciji i posjetitelju postaje jasno da iako pred sobom imamo namještaj raznih stilova, on ne gubi na svom šarmu i odaje dojam gracioznosti i ljepote.
Kozačko dvorište
Kozački posjedi - dvorišta sa štalama i šupama, stočari-baze održavani su čistim i urednim.
„Svaki kozak je suveren sa svojim dvorom“, kaže poslovica. Ako je sa pravne tačke gledišta to zaista bilo tako, pa čak ni poglavica nije mogao ući u kozačku avliju bez njegove dozvole, ipak su postojali propisi kojih su se svi „građani staničke države“ striktno pridržavali.
Prvi takav zahtjev-običaj je bio: za svaku službu posebna zgrada. Odnosno, zasebna štala je najskuplja zgrada na imanju (ponekad skuplja od kurena), u pravilu od kamena, cigle, ćerpića ili drveta; odvojeno - štala za krave, kokošinjac, svinjac, šupe, štale.
Drugi uslov je bio prisustvo nekoliko dvorišta: ispred kurena je bila baza (turski pesak), iza kurena lavada, a sam kuren - sa tremom na ulicu, sa prozorima u polju, kao što su kozaci legli na vatru - okrenuti prema neprijatelju. Pozadi, pored kurena, uzgajalo se povrće, skoro u svakom dvorištu bili su vinogradi, preostali prostor je obično zauzimao krompir. Područje koje je zauzimalo kozačko dvorište bilo je vrlo malo. Kuće su se nalazile vrlo zbijeno, razmak između susjednih kuća, posebno u centru sela, bio je nekoliko metara. Činjenica je da su u starim danima i sada stanice - udio kozaka, bile izvan Dona. U samom selu su povrtnjaci, kako ih sada zovu, bili baza, a voće i grožđe uzgajali su u tzv.baštama, koje su se nalazile na obroncima brda (brda). Tako su Kozaci koristili zemlju ekonomično i racionalno. Da bi zimi bila topla kuća, bilo je potrebno napraviti zalihe uglja i drva za ogrjev. Skladište za ogrjev se nalazi iza kuće, a šupa za ugalj pored kuće. Mjesto za odmor obično je klupa ispred kurena, uz ogradu, ili pletena sjenica od loze između kuće i ljetne kuhinje.
Posebno treba istaći ljetne kuhinje (letnice). Letnitsa je čisto kozačka zgrada i, moram reći, razumna. U letnjikovcu se pripremala hrana od proleća do kasne jeseni, a ovde je porodica često jela, što je kuću oslobađalo kuhinjske gužve i posuđa. Ali konstrukcija letnice pružila je ne samo pogodnost u kuvanju, već je i zaštitila kuren od vatre.
Stara sela su vrlo često gorjela. To je bilo zbog činjenice da su sve zgrade bile drvene, a kuće su se nalazile na dohvat ruke. Dakle, čim bi se jedna kuća zapalila, od požara je izgorjela cijela ulica, a ponekad i cijelo naselje. Kozaci su preduzeli izuzetne mere opreza, tokom leta su sve peći u kućama bile zapečaćene, a kuvalo se samo u zemunicama ili letnjikovcima. Vinovnici požara su iseljeni iz sela.
Često se pored ljetne kuhinje može vidjeti mala primitivna peć (kovačka) od cigle ispod male nadstrešnice. Radi pogodnosti, pored peći su postavljeni sto i klupe za kojima je porodica ljeti večerala.
Ništa manje važna građevina nije bio i bunar "ždral" - ime je direktno povezano sa ptičjim ždralom, jer izgled bunara podsjeća na ovu pticu koja stoji na jednoj nozi i pije vodu. Kozaci su posebno poštovali kozače bunara. Ovaj posao je bio bremenit nevjerovatno teškim radom i smrtnom opasnošću, stoga su bunare često kopali "na zavjet" - ljudi koji su "okapali grijeh".
Kopajući bunar, kopač nije dirao ni vino ni novac, neki su se zavjetovali na šutnju. Seljani su angažovali muzičare koji su stalno svirali dok su radovi trajali. Ponekad je bunar zahtijevao da se Psaltir neprestano čita tokom njegovog rada.
O čemu je razmišljao, probijajući se kroz slojeve krede i peska ponekad i do 40 metara dubine, i opletajući zidove oko sebe granama brijesta? čega ste se setili? Za koga ste se molili? Pojava vode u bunaru značila je da je zavjet ispunjen i da je Bog oprostio grijeh zavjetovanom. Ali voda može biti slana ili gorka. Stoga je svaki stepski bunar bio divno čuvano čudo.
Bunari su bili okrunjeni natpisima: „Ljudi dobri, pitka voda i kozaci, sažalite se nad siromašnima, oprostite im i pomenite grehe njihove u molitvama“, „Ovaj bunar je po zavetu iskopao donski kozak, sluga Božji Stepan, u spomen njegove majke, Božje sluge, Agrafene. Njegove vode su čiste, kao majčina ljubav, i beskrajne, kao suze moje majke koje je za mnom prolila."
Bliže od stotinu hvati od bunara zabranjeno je napojiti konje i tjerati stoku; put se mogao graditi samo 300 hvati od bunara.
Sva kozačka imanja su ograđena ogradama, koje se zovu „Pletni“ – od reči tkati. Vrlo često su sami kozaci tkali ove ograde kako bi izbjegli škodu životinja. Pletene su od vinove loze, koja se bere u rano proleće. Ograde mogu biti kamene - od školjaka, pješčenjaka.
Izvor - Muzej Razdorsky
klin-demianovo.ru
Nastambe donskih kozaka - mikročlanci
Iz istorije nastanka sela na Donu
Prošla su vremena nasilnih strepnji i pohoda, tragovi starih kozačkih gradova nestali su u šikarama trske. Nekada su mala utvrđenja počela da prerastaju u ogromna sela - stanice.
Reč "stanitsa", koja je dugo postojala na Donu u mnogim značenjima, koristi se od kraja XYIII veka samo u značenju "naselje".
U početku, riječ “selo” nije označavala naselje. Bilo je to plemensko ili drugarsko udruženje porodica, klanova ili čak plemena. Postojala su "zimska" i "putnička" sela, koja su slana kralju u diplomatske misije. U takvim selima bilo je atamana i poslanika sa stražom. To su bile borbene ili lovačke družine. Ponekad su ih zvali i stanice.
Sela su lutala pod zaštitom grada, a u slučaju opasnosti ili su se skrivala iza gradskih zidina, ili su se razvlačila. Selo je pripadalo teritoriji koja se zvala jurta.
Gradove su postepeno progutala sela.
Sela su preuzela od gradova svu unutrašnju strukturu: središnji trg je Majdan, u njegovom istočnom dijelu - crkva ili katedrala, preko puta trga - Atamanska vlast. Trg je bio okružen kovačnicama, oružarnicama, štalama, žitnim deponijama... U blizini Majdana su uvek postojale priveznice, na koje su bili smešteni konji.
Vremenom je vojnu namenu Majdana zamenila komercijalna, a na širokom prostoru između crkve i vlade počeli su da šušte poznati sajmovi, a oko njega su se pojavile gimnazije, prodavnice, pa čak i pozorište...
Iz istorije kozačkog imanja
Jedna od poslovica kaže: "Svaki kozak je vladar na svom dvoru." Čak ni poglavica nije mogao ući u kozačku avliju bez dozvole vlasnika.
Bilo je propisa koje su svi "građani seoskog društva" morali nepokolebljivo ispunjavati.
Vrsta stana zavisila je od bogatstva vlasnika. A sredinom XYII vijeka, kozaci više nisu bili homogeni po društvenom sastavu: podijelili su se u dvije nejednake grupe - domaće, prosperitetne kozake i siromašne, siromašne.
Bez obzira na klasu, kozački stan kombinuje i stanište i odbrambenu strukturu.
Naziv "kuren" je mongolski. Riječ "dim", odnosno ispuštanje laganog dima, na koju se ponekad uzdiže naziv kozačkog stana, nema nikakve veze. Reč "kuren" znači "okrugla", još šire - "skladna".
Na dizajn tradicionalne kozačke nastambe, koju kozaci zovu kuren, utjecala je riječna kultura Donjeg Dona i Ciscaucasia.
Prva naselja nastala su u poplavnim ravnicama - šikarama riječne trske, gdje se ne može iskopati zemunica - voda je blizu. Stoga su stanovi napravljeni turluchnye. Zidovi su bili ispleteni od dva reda granja ili trske, a prostor između njih bio je ispunjen zemljom. Krov je bio od trske, sa rupom za odvođenje dima.
Na Donu su često bile široke višekilometarske poplave rijeke, pa su počeli graditi kuće od gomila - čiganaki. U njima su živjeli ljudi iz plemena Chig.
U modernoj kozačkoj kući lako je pogoditi karakteristike strukture šipova. Kozački kuren je dvospratni. Ovo su najvjerovatnije uspomene na gomile. U Staročerkasku, sasvim nedavno, u proleće i jesen, tokom poplave Dona, kozaci su išli čamcima jedni drugima u posetu.
Prvi sprat kurena je bio od cigle, a drugi od drveta. Prvi sprat je po pravilu bio ekonomski. Vjerovalo se da "treba živjeti na drvetu, a zalihe skladištiti u kamenu".
U sredini prvog sprata nalazi se prostorija bez prozora, koju donski kozaci nazivaju "hladnom", u kojoj je stalno duvao lagana promaja. U podne, na samoj vrućini, cijela porodica se okupljala u ovoj prostoriji, pila uzvar ili jela ledene šištave slane lubenice.
Duž perimetra uski hodnik oivičen je hladnim komorama. Nekada se ovdje čuvalo oružje. Uska pojedinačna vrata vodila su na prvi, uvučeni sprat, gde se moglo ući samo jedno po jedno, savijajući se ispod niskog nadvratnika, i odmah pasti dva stepenika niže - moja kuća je moja tvrđava. A u stara vremena bilo je moguće srušiti se i niže: odmah ispred vrata uredili su "lovački podrum" - jamu s kolcem u sredini, zatvorenu u uobičajeno vrijeme drvenim štitom. Neprijatelj, koji je provalio u kuren, odmah je stigao tamo. U ovaj dio kurena nisu išli stranci.
Gosti su se obično penjali širokim stepenicama na drugi sprat i završavali na „balustrama“ – balkonu-galeriji, terasi koja je ponekad okruživala celu kuću.
Kuren se jasno dijelio na lijevo, žensko i desno, muško. Pola. Najveća prostorija, sala za prijem gostiju, nalazila se neposredno iza seneta. Imao je najbolji namještaj i najbolje posuđe.
U maloj kurenki, glavni štap oko kojeg su se nalazile prostorije bila je gruba peć. Od nje s desne strane bila je Kunatskaya, gdje su u jednostavnosti barake živjeli neoženjeni sinovi vlasnika - glave porodice. Lijevo - djevojački, djetinjasti i kuharski. Lijeva strana je bila toplija.
U velikom kurenu bogatog kozaka sve sobe su bile strogo odvojene. Žene i mala djeca nikada nisu ulazili u kunatskaya: bilo je oružja. Djeca nisu ulazila u roditeljsku sobu bez dozvole.
Prostorije za pušenje bile su pokrivene trskom ili slamom. Takav krov mogao bi izdržati do četrdeset godina, ali jedan problem - gori kao barut. Kozaci su počeli da pokrivaju kuće gvožđem. Kozakinje su se prilagodile da koriste takav krov za sušenje voća.
Za svaku uslugu - zasebna zgrada, odnosno zasebna štala - najskuplja zgrada na imanju. Štala je u pravilu građena od cigle. Odvojeno - kokošinjac, štala za krave, svinjac i druge pomoćne zgrade.
Imanje se sastojalo od nekoliko dvorišta: ispred kurena su bile baze, iza kurena je bila levada, a sam kuren je imao trem na ulici, a prozori su mu gledali u polje. Pozadi su povrtnjaci. Vinogradi, voćnjaci i dinje u stanicama nalazili su se na posebno određenim mjestima, isječenim imanjima, koja su bila ili zajednička – gospodarska ili privatna. Za dinje, zemljište se dodjeljivalo i dijelilo u dionicama godišnje.
Ovakav položaj posjeda objašnjavao se uporednim obiljem zemlje i strahom od požara.
Sa dolaskom proljeća prestali su kuhati u kurensu i preselili se u ljetnu kuhinju - kuhanje.
Nisu spavali na šporetu u ljetnoj kuhinji, nije služila za grijanje. Davili su ga grmljem, slamom, kukuruznim bubama ili balegom.
Izmet je davao poseban pepeo, dugo je zadržavao toplotu.
Kozačku kuhinju odlikovala je sterilna čistoća. Pećnica je bijeljena nakon svakog kuhanja. Iznad otvora peći - glavčine - zatvorene crnim gvozdenim kapkom, uvek je bio zamazan komad ogledala: kuvarica je gledala da li je zamazano čađom.
Pored šporeta je sto tako da jelo "vruće, vruće". Nekoliko koraka od šporeta nalazio se podrum u kome su se na hladnom i na ledu čuvali meso i mlečni proizvodi. Grozdovi luka, paprike i sušene ribe visili su nad ljetnom kuhalom pod baldahinom.
www.microarticles.ru
Kulturno-istorijski turistički kompleks "Kozački Don" u ul. Starocherkassk
Ovo je još jedan deo kulturne baštine sela Staročerkaska. Ovdje se možete upoznati sa kozačkom arhitekturom, običajima i načinom života, istorijom i folklorom, nacionalnom kuhinjom i zanatima kozaka. Oživljavanje pravoslavnih tradicija donskih kozaka - oživljavamo Rusiju!
Koncept
Kulturno-istorijski turistički kompleks "Kozački Don" jedinstven je projekat koji omogućava svima da se upoznaju sa životom i istorijom donskih kozaka. Ideja o stvaranju kompleksa "Kozački Don" dobila je blagoslov Pravoslavne Crkve 2004. godine u liku arhiepiskopa Rostovskog i Novočerkaskog Pantelejmona (sada mitropolita Rostovskog i Jaroslavskog), koji je definisao principe razvoja projekat kao "kultura, tradicija i duhovni preporod".
Koncept "Kozačkog Dona" zasnovan je na skladnoj kombinaciji navedenih principa i aktivne rekreacije. Kao etnografski kompleks, "Kozački Don" oživljava izvorne donske tradicije u duhu pravoslavlja. Centralno mjesto zauzima Pokrovska crkva-kapela u spomen na počivale Kozake u tuđini. Projekte za razvoj i rekonstrukciju istorijskih građevina izradio je Patrijaršijski arhitektonsko-restauratorski centar Trojice-Sergijeve lavre u tradiciji kozačke arhitekture 18. veka.
Obrazovna ideja projekta je odgovoriti na pitanje: "Ko je kozak?" Pokrovskoe dvorište s muzejskom izložbom ključna je karika u razumijevanju "duhovne slike kozaka". Različiti društveni projekti, kao što su "Pokrovski ekspedicije", nastavljaju tradiciju kozačkog obrazovanja i vaspitanja dece, a takođe stvaraju uslove za razvoj naučnog istraživanja u oblasti istorije kozaka u inostranstvu.
Kompleks postaje jedan od najperspektivnijih etnografskih projekata na Donu, gdje ima svega za kulturnu, porodičnu i sportsku rekreaciju, što danas privlači mnoge stanovnike grada. Realizacija komercijalnog dijela omogućava razvoj turističke industrije i stvaranje uslova za ugodan odmor i razonodu stanovnika i gostiju juga Rusije.
xn - 80aamkggc4ai0g.xn - p1ai
Kozačko stanovanje - kozačko selo
Kozački stan.
Osobitosti nastanka i razvoja kozačkih naselja usko su povezane s razvojem novih zemalja, a kasnije - sa kolonizacijom Sjevernog Kavkaza. Za naselja, kozaci su birali strateški povoljna mjesta: strme obale rijeka, brda zaštićena gudurama i močvarama. Sela su bila okružena dubokim jarkom i zemljanim bedemom. Česti su slučajevi promjene prvobitne lokacije.
S obzirom na to, može se pretpostaviti da su kozaci u početku preferirali lako demontažne strukture koje su se mogle lako rastaviti. Dakle, istorijsko ime sela Veshenskaya - Vezhka - dolazi od drevne zajedničke slavenske riječi "vezha", što znači najjednostavnija konična koliba. Konkretno, u šumsko-stepskim i stepskim zonama istočne Evrope u predmongolsko doba, istočni Sloveni nazivali su polunomadske sklopive ili prenosive filcane nastambe, kasnije poznate na ruskom pod terminima "kibitka" ili "jurta", od strane istočnih Slovena.
Očigledno je ime sela Vezhki nastalo od takvog vezha, što ukazuje na vrstu stanova u njemu. Treba napomenuti da su kozaci Khoper u najsiromašnijim kozačkim posjedima još u 18. vijeku. sačuvane su stambene poluzemnice zvane "šiš" u obliku kupastih koliba sa ognjištima.
Kolibe su bile sasvim u skladu sa marširajućim načinom života kozaka i toplom klimom. Kozačke nastambe građene su od lokalnog građevinskog materijala: šume, gline pomiješane sa slamom i trske.
U XVIII - XIX vijeku. zbog naglog povećanja broja naselja - tada su stvorene granično-odbrambene linije, došlo je do promjena u organizaciji naselja. Ova naselja su se obično zvala stanica, očigledno, ime dolazi od reči "stan", koja se "u Rusiji u XI-XVII veku. značilo je naziv vojnog logora, koji se obično postavljao na uzvišici i utvrđivao kolima...“, ogradom, ponekad rovom ili zemljanim bedemom.
Sela su se po pravilu postavljala na osamljenim mjestima, češće uz rijeke i potoke, i bila su dobro prilagođena za odbranu od napada. U XVIII - XIX vijeku. Prilikom postavljanja bilo kojeg sela, njegove granice su se isjecale plugom, oko zacrtanih granica je iskopan jarak, napunjen vodom, izliven je zemljani bedem, po čijem obodu je zasađeno trnovito trnje, čime je stvorena dodatna zaštita. Na južnoj i sjevernoj strani (rjeđe od četiri) postavljene su kapije, čuvane danonoćno i zatvarane pri zalasku sunca. Kozaci su pokušali da se vrate kući i oteraju stoku pre mraka.
Obično su sela građena zbijeno, ulice su bile ravne, na njima su građene kuće u dva reda. Karakteristična karakteristika svakog kozačkog sela bila je crkva, koja se uvek nalazila na povišenom mestu. U blizini - upravne zgrade, klubovi za zabavu, škole i gimnazije, pijace i prodavnice. U centru sela nalazila se katedrala ili centralni trg. Oko svakog sela posječena je zemljišna juta sa šumom i sjenokošcima, pašnjakom za stoku i oranicama.
Istovremeno, novi tip stanovanja postao je široko rasprostranjen - kuren (na teritoriji regije Voika Donskoy). Kozački kuren je prizemna dvokomorna zgrada od brvana (rjeđe kamena). (Reč "kuren" je tursko-mongolskog porekla, isto kao i rusko "stan").
S tim u vezi, vrlo je indikativan uređaj koji je do sadašnjeg stoljeća preživio na nekim kozačkim imanjima u Khopersku i susjednim selima u blizini Dona - specifičan sistem grijanja u stambenim prostorijama sa grijaćim dimnim kanalima ispod poda ili ispod klupa pod nazivom " podzemna". Peć - "metro", "zemlja", položena od ćerpiča (2 x 1 x 0,5 m) sa "šporetnim klupama" bila je spojena na rusku peć. Rusi nemaju takve uzorke peći. Takav sistem je sličniji Kanu poznatom među Mongolima, Jurchenima, Bohaiima, Kitanima. Osim toga, podsjeća na sufu u obliku slova U Zlatne Horde.
Tip stanovanja iz 19. stoljeća sastoji se od preplitanja lakih formi tradicionalnih za kozake i pozajmica od susjeda (kako ruskog tako i drugog etničkog stanovništva). Pojavljuje se koliba (u nekim regijama - koliba) sa ormarom. U 60-im i 70-im godinama. XIX vijeka. u okruzima Ust-Medveditsky i Khopersky Donske vojske pojavili su se zidovi sa pet zidova. U nižim okruzima postoje dvospratne zgrade. Očigledno je to bilo zbog općeg nedostatka prostora i stalnih poplava rijeka. Finansijska situacija kozaka takođe je igrala važnu ulogu.
Neki kozaci su, kao privremene nastambe, gradili kolibe-zemunice, udubljene u zemlju, sa takozvanim "slijepim prozorima", koji su imali dvovodni krov prekriven travom sa blagim nagibom. Međutim, najveći dio donskih kozaka je već početkom 19. stoljeća. izgrađene velike višesobne kuće. Do ovog perioda razvijeni oblici stambene izgradnje odvijali su se na teritoriji kozačkih trupa juga Rusije. Stanovi od brvnara, tipični za mnoge regije Rusije, nisu postali rasprostranjeni na ovim mjestima.
U XX veku. tip kozačkog stanovanja se menja već pod uticajem opštih integracionih tendencija izazvanih razvojem kapitalističkih, robno-novčanih odnosa, uticajem gradskog načina života i uputstava vojnih komandanata.
Prilikom postavljanja stanova, kozaci su imali svoje posebne znakove i običaje: žito se sipalo na mjesto predviđeno za gradnju noću, ako je žito na mjestu ujutro, vjerovalo se da je mjesto za gradnju dobro i da će sve " idi u ruke." Srećnim se smatralo i mjesto gdje se nalazila stoka za izgradnju stana. Kako u kući nije bilo vlage, vuna crnog jagnjeta stavljena je ispod maternice, glavne potporne prečke u kolibi. Prilikom postavljanja stanova, kozaci su nastojali bezuspješno služiti molitvu.
xn ---- 7sbaba2bkk6a1bl5cg4e2b.xn - p1ai
Kozačka kuća - VOSTOCHNAYA OTRAYINA
Kozače, ovo je uslovno. Nema kozačkih kuća niti bilo čega posebnog - kozaka, u svakom slučaju, imamo u Zabajkaliji. Sve ove kozačke tradicije koje su oživjeli "kozaci" su čista fikcija, a sami sadašnji zabakalski "kozaci" su smiješna fantazmagorija. Slijedi opis kuće predrevolucionarne gradnje, u kojoj su nekada zaista živjeli transbajkalski kozaci iz torinskog sela Kaidalovskaya stanitsa. U kojoj sam slučajno živio, i to više od godinu danaKuća (koliba) je četverozidna, sa terasom ne manjom od metar visine. Krov je prekriven drvetom, kosine prema istoku i zapadu. Kuća ima osam prozora, tri su okrenuta na južnu stranu, gledaju na malu prednju baštu i ulicu, samo jedan prozor na sjevernoj strani, dva prozora na dvije druge strane, a na istočnoj strani oba prozora izlaze na terasu. . Dio prozora je dvokrilni. Noću i po vrućini prozori su bili zatvoreni kapcima. Kapci su se noću zaključavali zasunom, metalnom pločom i istim štapom ili iglom, čiji se kraj gurao u prostoriju kroz posebnu rupu i tamo fiksirao metalnom iglom.
Ulaz u kuću je sa istočne strane sa terase kroz prolaz. Predvorje i ostava su spojeni sa kućom, sa drvenom konstrukcijom, obje ove prostorije imaju po jedan prozor, iako su prozori previše proizvoljni, u stvari, bliže plafonu su dvije male, nezastakljene puškarnice. Vrata nadstrešnice su izrađena od debelih dasaka, sa unutrašnje strane se zatvaraju velikom drvenom zasunom, koja je dugačka šipka sa urezima na krajevima, kada se zatvore, zasun pada (ubacuje se) u dva kovana držača zabijena u palube vrata. Vrata kuće su niska, na ulazu morate sagnuti glavu i preći preko visokog praga.
Odmah na ulazu je kuhinja, cijelom dužinom kuće, stropovi su dovoljno visoki. U krajnjem desnom uglu nekada su bile ikone, tragovi zakopčavanja i polica. Na lijevoj strani je ruska peć, i to ne u sredini kolibe, već bliže zidu udaljenom od ulaza. Od šporeta do ulaznih vrata je drvena pregrada (pune visine), u kojoj se nalaze dvokrilna (oplata) vrata. Lijevo od ulaznih vrata je umivaonik (zimi, ljeti vani). Desno od ulaza, na istom zidu u koji su ulazna vrata, kuke za gornju odjeću, otprilike u visini glave odrasle osobe, izrezbarene od drveta, ubačene su ili direktno u zid u prethodno izbušene rupe ili u poseban ploča (postojale su obje opcije). Postoji posebna udica, možda za damu, desno i više od ostalih, iako je slična udica bila i na desnom zidu. Sve ove kuke izgledaju kao zupci drvene drljače, ali možete vidjeti da su napravljene posebno za odjeću.
Dalje su vješalice - kut u kojem su telad povremeno držana na mrazima, a ostale životinje, kao podsjetnik na to, u zid su iznad poda zabijeni okrugli željezni nosači i tragovi pričvršćivanja ograde, a sam pod nosi tragovi oštećenja od korozije...
Općenito, za njivu treba reći posebno, nije čak ni od dasaka, već od širokih debelih blokova, cijelom dužinom kolibe, od hodanja po njoj, struganja pri pranju, mekše drvo se briše , ali su jači čvorovi bolje očuvani od toga pod izgleda valovito. Ali ovo je samo u kuhinji, u drugom dijelu kolibe pod je prilično ravan.
Drugi dio kolibe čine još dvije prostorije koje čine dvije drvene pregrade koje se protežu sa strane peći, u svakoj od pregrada su dvokrilna vrata. Jedna prostorija je velika - predsoblje (gornja soba) sa cetiri prozora na dve strane, u sredini je zabijena okrugla potpora u gredu plafona za tresenje, druga je mala, ne znam sta su nekada radili. radim ranije, imao sam spavaću sobu sa sobom, ulaz u nju, kako iz kuhinje, tako iz velike sobe kroz vrata. Od kuhinje do spavaće sobe, prolaz je bio zatvoren zavjesom; u principu, četvrti zid ove prostorije je formiran stražnjom stranom peći.
Ja, naravno, ne znam šta je bilo u kolibi u stara vremena - nisam tako star. Stoga se može samo nagađati. Međutim, čak i kod bake sovjetskog seoskog učitelja, 60-ih i 70-ih godina, unutrašnjost stana sadržavala je tri škrinje: pradjedove kozake, prabaku svevezanu, za miraz i bakin škrinju za isti. , ali jednostavnije.
O peći i podzemlju ću pisati odvojeno, jer su to prilično složene i multifunkcionalne strukture. Dvorište i pomoćni objekti su također cijeli sistem koji se mora posebno opisati.
Nisam zaboravio ni policu za odbegle osuđenike, nije je bilo, jer je u selu, osim kozaka, bila i pratnja.
albert-motsar.livejournal.com
Kuren - Kozačka kuća - Terski kozak
U 19. stoljeću pušačke su građene od brvnara, rjeđe kamene, četvrtaste kuće sa četverovodnim krovom. U selima duž srednjeg i donjeg toka Dona prevladavali su pušači sa podzemnim i stambenim „nižim nivoima“ (donji ili poluspratni, po pravilu, kameni ili cigli). Što je selo južnije, to su "niži slojevi" bili viši.
Kuren ima specifičan raspored: tradicionalno se peć nalazila u središtu glavnog stambenog prostora, a ne u uglu, kao u stanovima ruskih seljaka. U 19. veku je promenjena pozicija peći ili odneta u „niže klase“, oni su počeli da koriste švajcarski, holandski i bezobrazni umesto ruske peći. Peć u Donjem Don kurenu obično nije imala peći.
U kurenu su se odvojene prostorije razlikovale po pregradama, od tri do pet (kuhar, kuhinja, spavaća soba, hodnik, hodnik). Često su sobe bile prolazne i povezane u krug. Donji nivo je bio podijeljen na dvije ili tri nejednake prostorije. Ponekad su u stambenim "nižim klasama" uređivali kuhinju. Često su "niže klase" korištene kao ostava. U "niže klase" se ulazilo iz dvorišta. Stambene "niže klase" imale su prozore, a nestambene male rupe u zidovima. Kuća sa nednevnim boravkom u prizemlju zvala se pomoćna zgrada.
Pušači sa "dnom" ili na amšaniku (visokom temelju) imali su balustre - galerije oko cijele kuće, ili sa dvije ili tri strane kuće, prolazeći duž kojih se moglo zatvoriti kapke na prozorima. Na svim zidovima su bili prozori. Postojali su i galdarei - balkoni ili verande na trijemu na koje su se čamci mogli vezati za vrijeme izlijevanja. Sa velikim izlivanjem, - pisao je V. D. Suhorukov o Čerkasku, - celo mesto je prekriveno vodom; u ovo vrijeme stanovnici idu jedni prema drugima na čamcima, a za pješake su uske platforme napravljene od dasaka, izvučene s jednog trijema na drugi ili smještene na vodi u obliku glatkih mostova ... Strani putnici koji su posjetili Čerkask kažu da grad može biti sličan Veneciji, ako se vrijedno bavi njegovim uređenjem.
Spoljni zidovi kurena su ofarbani jarkim bojama. Kuren je bio ukrašen rezbarijama. Kuće kozaka su održavane čistim.
Dvorište je ograđeno pletenom ogradom, kamenom ili ogradom; u starim danima u selima nije bilo visokih ograda. U dvorištu su bile pomoćne zgrade. U 19. veku kuće u selima stajale su nasumično, ulice nisu bile vitke.
terskiykazak.livejournal.com
Kozački kuren: kuća i tvrđava
Reč "kuren" znači kozački stan, kuća. Došao je iz čagatajskog jezika, gdje je kuran "gomila", "pleme", "odred ratnika" i (neočekivano!) "pekara". 
Zanimljivo je da se u Odesi kurenima nazivaju slabim zgradama u blizini mora, izgrađenim od improvizovanog materijala. Kod Kozaka selo od 100 kuća zvalo se kuren. U isto vrijeme, kuren je bio u Zaporoškoj Siči i jedinica administrativne podjele: nekoliko kozačkih sela činilo je kuren sa kurenskim atamanom na čelu.
Istorijski gledano, "kuren" je bio i stanište i odbrambena građevina. Na strukturu običnog kozačkog stana, zvanog kuren, utjecala je riječna kultura Donjeg Dona i Ciscaucasia.Prva kozačka naselja nastala su u poplavnim ravnicama (šikare riječne trske), nastambe su imale uzburkane zidove (tj. pletene od pruća od dva reda grančice ili trske i ispunjeni zemljom za toplinu i čvrstoću prostor između njih), krov od trske sa rupom za odvod dima. Međutim, široke, višekilometarske riječne poplave zahtijevale su posebne konstrukcije - nagomilane, što je uticalo na daljnji razvoj objekta. 
Karakteristike konstrukcije šipova lako se pretpostavljaju u modernom kozačkom domu. Kozački kuren je dvospratne strukture. I, najvjerovatnije, njegov drugi nivo nije "podrum" koji je narastao do drugog sprata, već uspomena na gomile na kojima su nekada stajale nastambe. više na Kubanu) i dvospratni tip (bio je uobičajen među gornjodonskim kozacima, na Kavkazu). Potonji tip se nazivao i "polukamenom", odnosno prvi kat je bio cigla (ranije - ćerpić, od sirove cigle), drugi - drveni. Karakteristično je da je sjevernije od naselja, što je niži sprat. Na Severskom Doncu više liči na podrum, iako su i ovdje vidljive karakteristike obične kozačke građevine.
Prvi sprat, u pravilu, nije stambeni, ekonomski (vjerovalo se da "treba živjeti na drvetu i skladištiti zalihe u kamenu") - naziva se "dno". Centar nižih klasa je takozvana "hladna" prostorija: bez prozora, ali sa malim rupama u zidu, raspoređenim na poseban način, omogućavajući strujanje vazduha tako da u njemu stalno duva promaja, koji se hladio u komorama koje okružuju ovu prostoriju. Odaje omeđuju "hladnu" uskim hodnikom. Ulaz u unutrašnjost su uska i niska vrata, koja se obično otvaraju prema unutra (tako da možete lako da ih poduprete), omogućavajući vam da uđete samo jedna po jedna, savijajući se ispod niskog nadvratnika (nekada jama). jer se uljezi mogu smjestiti iza vrata).
Glavni ulaz u kuren - uz trem ("pragove") uređen je na drugom spratu, okružen posebnom terasom ("balusterima"). Glavna prostorija ("hol") je od ulaznih vrata ograđena predvorjem. U crvenom uglu hodnika (lijevo nasuprot ulazu) nalazi se boginja, ispod nje je stol (uvijek prekriven čistim stolnjakom). Uz zidove su bile klupe. Ovdje je bila i peć, a postojala je i “postavka” (orman za odlaganje posuđa sa staklenim vratima). U sredini sobe je uvek bio trpezarijski sto. Ukras je upotpunjen ogledalom, škrinjom koja vreba, krevetom (koji je stajao u kutu, prekriven runom ili jorganom sašivenim od ostataka).
Iz hodnika su vrata vodila u spavaću sobu - u žensku polovinu, u kojoj je bio veliki krevet, okačena kolijevka za bebu, škrinja sa stvarima, kolovrat..., "Valiant"), namenjena tinejdžerima. , pojedinačni kozaci.
Uz bilo koji broj prostorija, kuhinja je nužno bila izdvojena u samostalnu prostoriju („kuvar“, „kuvar“), u kojoj se kuvala i jela hrana. Na jednoj strani kuhinje u hodniku je bila peć. Ovdje je imala i peć od livenog gvožđa. U kuhinji su bili i ormarići sa posuđem i potrepštinama.
Početkom 20. vijeka, vlasnici kurena su na brzinu očistili gornji sprat: to je bilo zbog oduzimanja donskih kozaka. Jednokatnica je bila manje upadljiva. Nakon rata, kuće su građene od drvenih ploča, a kasnije - kuće od cigle, u kojima praktično nije bilo elemenata kozačkog kurena.
Oznake: kozački don, staročerkask, kozaci, muzej, ekskurzija, obrazovanje, selo, staročerkaska, kuren
Opštinska budžetska obrazovna ustanova Srednje opšteobrazovna kadetska kozačka škola Trans-Baikal Territory, Nerchinsky District, s. Znamenka
Prezentacija za izborni predmet. Odjeljak: "Tradicije i običaji" "Stanovi kozaka" Sastavila nastavnica muzike I kategorije Trushina Svetlana Yurievna
Ciljevi i zadaci lekcije
Upoznati učenike sa stanovanjem Kozaka, sa tehnikom izgradnje koliba; Razvijati radoznalost; Podići ljubav i poštovanje prema narodnoj tradiciji
Kako su kozaci gradili svoje domove
Kozaci su gradili svoje nastambe-kolibe od lokalnih prirodnih materijala: slame, trske, šiblja, gline. Koliba je bila okvir od granja, obostrano obložen glinom. Pod je od ćerpiča. Krov je od slame ili trske. Vani je koliba bila pobijeljena. Bila je podijeljena na dvije stambene prostorije: veliku kolibu s ruskom peći u zadnjem uglu i malu kolibu.
Tourluchnye kuće
Kolibe su građene na bazi drvenog okvira - koliba se tada zvala turluk, od riječi turluk - pleter obložen glinom, ili su kuće podizane od samana - materijala koji se sastojao od više komponenti.
Izgradnja turističkih kuća
Po obodu kuće kozaci su u zemlju zakopali velike i male stubove - "ralice" i "ralice", koji su bili isprepleteni vinovom lozom.
Kada je okvir bio gotov, sazivali su se rođaci i komšije na prvi mazanje "ispod šaka" - šakama se u ogradu zabijala glina pomešana sa slamom. Nedelju dana kasnije napravljen je drugi bris "ispod prstiju", kada je glina pomešana sa genitalijom utisnuta i zaglađena prstima. Za treći „glatki“ namaz u glinu su dodavana pljeva i balega (stajnjak, dobro pomiješan sa slamom).
Pokrivali su ga zamršenom slamom ili slamnatim snopovima - parkovima. Zatim je u kolibu postavljena peć.Tehnologija izgradnje takve kolibe prenijeta je iz Ukrajine. Za ljetnu upotrebu postavljena je mala peć u dvorištu - koliba. Preko njega je postavljena lagana nadstrešnica. ... Kozačka koliba gotovo se nije razlikovala od stanova stanovnika Ukrajine.
Kako su si kozaci sagradili kuću od ćerpića
Kozaci su sami gradili svoje nastambe od ćerpića. Saman je glinena cigla pomiješana sa slamom. Cijelo selo se okupilo na gradnji. Žene i djeca su nogama mijesili glinu i slamu, muškarci su je oblikovali u cigle, sušili, a zatim od njih slagali zidove.
Zidanje je prekriveno glinom. Koliba je iznutra i spolja okrečena. Bijela se smatrala simbolom čistoće i urednosti. Krovovi su bili pokriveni trskom ili slamom
Čistoća i red oduvek su vladali u kozačkim dvorištima. U svemu se osjećao majstorov pristup. Postojala je čak i poslovica: "Svaki kozak je suveren na svom dvoru."
Kuće su se nalazile vrlo zbijeno, razmak između kuća, posebno u centru sela, mogao je biti svega nekoliko metara. Kuće bogatih i siromašnih građene su po jednom modelu - od dvije sobe: jedne više - "gornja soba" i manje "kuharica".
U kolibama je bilo jednostavno i ugodno. Unutar kuća, jedna polovina je uvijek čista, pažljivo sređena (gornja soba). Bio je sto, škrinja, klupe, ruta sa kaučem, iza njega pod na kojem se spavalo (police).
Ugao peći je bio značajno mjesto. Velika četvorougaona peć, koja je zauzimala značajan deo prostorije u kolibi, služila je kao predmet posebne brige za domaćicu kuće, koja je nastojala da je održava čistom („uvek čisto zamazanu“), i, ako je moguće, da ga ukrasite.
Great Hut
Dekoracija kolibe
Posebni vojno-istorijski i prirodno-klimatski uslovi na Donu dali su Kozacima posebnu vrstu gradnje stambenih i komunalnih objekata. Donska kozačka sela imala su arhitektonske razlike od ostalih naselja Ruskog carstva. Selo Razdorskaya je indikativno u tom pogledu. Unatoč teškim društvenim potresima koji su pali na njegovu sudbinu u sovjetsko doba, u selu su opstali kozački kureni, gospodarske kuće, kuće trgovačkih kozaka, obrazovne i administrativne ustanove s kraja XIX - početka XX vijeka. Oni i dalje čuvaju u sebi duh kozačke starine.
U djelu VD Sukhorukova "Statistički opis zemlje Donske vojske, sastavljen 1822-1832." sadrži informacije o selima Prvog donskog okruga:
<...>
2. Sve kuće održavaju u odličnoj čistoći čak i najsiromašniji Kozaci.
3. Većina kuća je pokrivena trskom i slamom. Službenici grade svoje kuće, iako male, ali uvijek lijepe, sa četiri, pet i šest soba. Pokrijte likom, daskom, ponekad gvožđem.
4. Svako selo ima manje-više ispravnu protivpožarnu opremu.
5. Najbolja sela ovog okruga: Razdorskaya, Kochetovskaya, Melikhovskaya, naravno, za uređenje kuća i čistoću ulica.
S. Nomikosov za period kraja XIX veka opisuje izgled i planske karakteristike kozačkih građevina nižih sela: „Vrlo su karakteristični stanovi u kozačkom stanovništvu Oblasti. Kozaci svoje kuće zovu kurensi. Ovo su kuće urbane arhitekture izvana, sa originalnim rasporedom enterijera. Kozačka kuća je prilično tipična. Uvijek je opremljen ormarićem - svojevrsnom nadstrešnicom na stubovima ili natkrivenim balkonom, uglavnom na strani kuće gdje se nalaze ulazna vrata; ako nema ormarića, onda u svakom slučaju postoji otvoreni trijem sa ogradom ...
Kozačka avlija se ne održava uvijek tako čista kao kuća, a niži kozaci su u tom pogledu daleko aljkaviji konjanici, kod kojih imanje uvijek izgleda ekonomičnije, domaćije. Kozak zemljoradnik ima štalu nedaleko od svoje kuće, jednu ili dve u zavisnosti od bogatstva; zatim štala u kojoj se postavljaju poljoprivredne oruđe, a zatim postolje ili torovi za stoku sa posebnim koturom za svinje i tor za ovce. Gospodarske zgrade i sama ograda građeni su od otpadnog materijala: kamena, drveta, ćerpića, šiblja itd.
Najsiromašniji kozaci uređuju svoje kolibe na ovaj način: podnožje tankog drveta od dva vršoka u rezu oplete se trskom, a zatim se zidovi, pod i plafon premazuju glinom i stan je spreman. Takvi jadnici, osim kolibe, obično nemaju druge zgrade u dvorištu."
Cossack kuren
"Moj dom je moja tvrđava" - Kozaci su s pravom mogli da se pridruže ovoj izreci. Kozački stan kombinuje i stanište i odbrambenu strukturu. Osim toga, u njemu se jasno prate karakteristike izvorne antičke povijesti. Kozački kuren je još jedan argument protiv teorije o poreklu Kozaka iz odbeglog stanovništva Rusije.
Pokušajmo razmotriti alternativnu verziju za to koristeći opis kozačkog stana.
Na Donu, na Dnjepru, na Kavkazu, na Tereku, ljudi su živjeli od davnina. Najjednostavniji stan bila je poluzemnica, pokrivena trskom ili slamom. Stepski nomadi živjeli su u "vagonima" (jurtama) ili u separeima. Takve šatore - separe kozaci još uvijek postavljaju na kosi ili u poljskim logorima. Kuren u klasičnom, drevnom obliku, zaboravljen već u doba Polovca i nepoznat kozacima, je šesterokutna ili osmougaona jurta od balvana, koja se još uvijek nalazi u Jakutiji.
Na dizajn tradicionalnog kozačkog stanovanja, koji oni nazivaju kuren, uticala je rečna kultura Donjeg Dona i Predkavkazskog regiona, čineći ova udaljena mesta sa Dagestanom i Kaspijskim regionom sličnima jedno drugom.
Prva naselja nastala su u poplavnim ravnicama - šikarama riječne trske, gdje se ne može iskopati zemunica - voda je blizu. Stoga su stanovi napravljeni turluchnye. Zidovi su bili ispleteni od dva reda grančica ili trske, a prostor između njih bio je ispunjen zemljom za toplinu i snagu. Krov je nesumnjivo bio od trske, sa rupom za izlazak dima. Ali ni u takvim strukturama nije bilo moguće živjeti svuda. Široke, višekilometarske riječne poplave zahtijevale su posebne konstrukcije - nagomilane. Uspomene na njih su sačuvane u imenima. "Čiganaki" je zgrada na stubovima. U njima su živjeli ljudi iz plemena Chig. Nije slučajno što se gornjodonski kozaci zadirkuju sa "čiga vostropuza".
Karakteristike strukture gomile lako se čitaju u modernom kozačkom domu. Kozački kuren je dvospratni. Najvjerovatnije se ne radi o "podrumu" koji je narastao do drugog sprata, već o sjećanju na gomile na kojima su nekada stajale nastambe. Najstarija naselja Hazara nalazila su se u donjim tokovima rijeka. A sasvim nedavno, čak i u Čerkasku u proleće i jesen, kozaci su putovali u posetu čamcima, a sam grad je bio nepristupačan tokom perioda poplava.
Savremeni kuren je dvospratan, "polukamen", odnosno prvi sprat je od cigle (nekada ćerpić, od sirove cigle), drugi je drveni. Što idete sjevernije, prizemlje je niže. A na Severskom Doncu već više liči na podrum, iako su i ovdje vidljive karakteristike kozačke građevine. Prvi sprat, po pravilu, nije stambeni, već ekonomski. Vjerovalo se da "treba živjeti na drvetu, a čuvati zalihe u kamenu".
Ali već početkom 20. stoljeća vlasnici kurena su žurno čistili gornji kat. To je bilo zbog razvlaštenja donskih kozaka (1929.). Takva kuća je bila manje upadljiva i manje blistava. Nakon rata, kuće su kasnije građene od drvenih ploča - cigle, u kojima praktično nije bilo elemenata kozačkog kurena.
Naziv "kuren" je mongolski. Riječ "dim", odnosno ispuštanje laganog dima, na koju se ponekad uzdiže naziv kozačkog stana, nema nikakve veze. Reč "kuren" znači "okruglo", još šire - "skladan", ako pokušate da "raskomadate" ovu reč i prevedete, dobijate sledeće: "pušenje" - krug, kamp, raspored sobe u takvoj kući išle su u krug. Mongoli su kurene zvali logore okružene kolima. Odred koji je branio ovaj utvrđeni logor zvao se i Kuren. U tom smislu, ta je reč bila uobičajena među Kozacima. Puk se zvao kurenem među kozacima i među Kubancima.
Donski istoričari koji su se bavili problemom porijekla kurena došli su do zaključka da je kuren novgorodskog porijekla po vrsti gradnje, njegova uobičajena žuta boja vjerovatno je ustanovljena sukcesivno od Novgorodaca.
Često možete čuti izjave poznatih ličnosti o ljepoti kozačkih sela, koja se zasnivaju na kućama kozaka - kurensima.
Evo, na primer, šta je F.Kryukov rekao o Staročerkasku: „Blizu katedrale, donekle podseća na grad: kamene kuće, dvospratne, prilično lepe... Ali što sam išao dalje od katedrale, što se Staročerkask pretvorio u najobičnije lokalno selo: žuto ofarbane kuće na visokim drvenim temeljima, ili sa "dnom", to jest sa nižim poluspratnicama, sa drvenim galerijama ("balusterima") uokolo, bile su usko pričvršćene za jedno drugome, gusto zelenilo malih vrtova gledalo je na ulicu kroz živopisne ruševine pletene ograde..."
Putujući Donom, F. Kryukov nije zanemario druga sela. "... Dovezli smo se do sela Razdorskaya. Pogled je neobičan, male kuće pokrivene daskama, gvožđem, trskom, pogrešno razbacane duž planinske obale, žute sa belim kapcima i bele sa žutim..."
A evo kako je V. Voronov govorio o Don kurensu: "... U prednjim vrtovima među zelenilom i cvijećem nalazi se čudna plava rezbarija platna, prava ruska čipkasta ligatura, kao u Vladimirskim ili Jaroslavskim selima ..."
IZGRADNJA PUŠAČA
Prije razmatranja arhitektonskih karakteristika i unutrašnjeg uređenja kurena, preporučljivo je upoznati se s fazama njegove izgradnje.
Izgradnja kurena započela je postavljanjem temelja čija je glavna komponenta bila školjka ili pješčenjak. Također, građevna glina je bila neizostavan element, koji ih je držao zajedno. Temelj je postepeno prelazio u zidove prvog kata, odnosno donjih dijelova. Drugi sprat je bio drveni. Gornji dio kuće isječen je iz lokalne šume: hrasta, topole, johe, ali zidovi od balvana bili su izuzetno rijetki: obično je deblo tesano sa četiri strane, pa čak i piljeno u debele ploče; pukotine su popunjene glinom, spolja prekrivene glinom i pobijeljene.
Pojavio se tip "okrugle kuće", sa tri ili četiri prozora okrenuta ka ulici, jedan zid je često samo prazan. Svakako, posebnost kozačkog kurena je balkon i "galdareja", tj. vanjski hodnik prekriven daskama. Balkon, koji okružuje cijelu kuću, kozaci zovu - baluster. Nije slučajno što se za žene koje su ogovarale na takvom balkonu govorilo da "oštre fritule". Služio je za lakše otvaranje i zatvaranje kapaka. A također, kako bi gostima bilo zgodno, u izlozima promatrati porodične praznike (vjenčanja, ispraćaji), a zatim voditi razgovor (ogovaranje) o gostoprimstvu domaćina. Natkriveni trem - ormarić vodi iz balustera u hodnik, gdje je vodilo vanjsko stepenište sa prednjim rezbarenim trijemom sa nadstrešnicom na vrhu.
U drugoj polovini 19. stoljeća na vijencima, zabatima, stupovima trijema i drugim detaljima pojavio se rezbareni ornament vrlo složenog geometrijskog uzorka, čija je osnova bila motiv karakterističan za primijenjenu umjetnost Donskog kozaka - brkovi od grožđa, loza.
Rezbarijom je bila obložena široka daska koja je bila prikovana za fasadu ispod strehe krova. Već krajem 18. - početkom 19. stoljeća u velikim selima su umjesto ormarića počeli graditi balkon i trijem sa rezbarenim stupovima. Prozori su bili podijeljeni na dva jednaka dijela: gornji - fiksni i donji - pokretni, koji se uz žljebove uzdizao i fiksirao u željenom položaju štapom. Ako pogledate kozački kuren, možete vidjeti mnogo prozora po kojima se kozački kuren razlikuje od velikoruskih i maloruskih nastambi. Treba napomenuti da su prozori bili smješteni ne samo na drugom spratu, već i na prvom, ovisno o vrsti mjesta za pušenje. Ako je prvi sprat trebao biti nestambeni, onda su prozori bili samo na drugom spratu, a ulogu prozora u dnu imale su male rupe koje su stvarale propuh neophodnu za čuvanje hrane. Ukupan broj prozora u kurenu može dostići od 10 do 20. Napolju su prozori bili zatvoreni jednokrilnim kapcima na šarke, koje takođe karakterišu delikatne dekorisane kompozicije. Prozori su obično ukrašeni rezbarenim okvirima. Od drveta su izrezane razne figure, koje ne samo da su ukrašavale, već su igrale i ulogu talismana (budući da su kozaci bili praznovjerni): morali su zaštititi neljubazne ljude od zlih sila, uroka i vještičarenja. Dekor kozačkih kurena, međutim, ne razlikuje se posebno zamršenim rezbarijama; Kozaci nisu stolari, a najamni stolari nisu imali vremena da se bave delikatnim poslom.
Krov kurena je bio četverovodni, ne strm - tridesetak stepeni. Krov je bio pokriven trskom, čakanom, slamom, a kasnije i gvožđem. Da bi se izbjegao požar, snop ražene slame, izravnan "ispod češlja" ili "ispod četke", umočen je u glineni rastvor prije nego što se položi na krov. "Ispod češlja" su bili prekriveni trskom. I sada je ova metoda živa. „Zakrivljena, poput opruge, sa velikim češljem na konveksnoj strani. U snopu trske koju je češljao, trska je ležala ravno, kao strune, krila odozdo prema gore, puštajući gornji red za trećinu do dna, ponekad vezujući snopove i uvijek ih pritiskajući motkama. Takav nanizani krov sa hiljadama rupa od trske, omiljen od vjetra i pčela, dao je kući jedinstven izgled. Na usjeku su bile četiri kosine, kao prsti kroz prste, glatki.
Dakle, kuća je spremna. Gotova kuća je zamazana. U zidove su se zabijali mali klinovi: u pukotine, u pukotine - da se malter bolje drži. Kasnije se pojavio prianjanje, rešetka - punjena - poprečna šipka, pa šindre. Za premaz je glina pomiješana sa stajskim gnojem, ali bez slame; preferiralo se konjsko gnojivo - suho, mrvljivo. Čitava kuća je bila odjednom zamazana, toliko žena je bilo pozvano.
Prljava, kuća je obično stajala jedan dan. Zatim su dvije-tri žene namazale, trljale pukotine, zaglađivale nepravilnosti.
U budućnosti je dobra domaćica imala kuću kao slatkiš. I sama ga je svake godine "mazala" tečnom glinom. Vremenom je žbuka dobila kamenu tvrđavu.
Potkrovlje (sprat) nije smjelo imati prozore. Popeli smo se glavnim stepeništem iz hodnika. Stepenište je naslonjeno na prozor na plafonu, zatvoren vratima. Odbacivši vrata gore i u stranu, otvorili su put prema svjetlu. Bilo je sasvim dovoljno da ne pobrkamo ogrlicu od zlatnog luka sa cink, panuchuy gomilom sušene deverike. Sve na tavanu je raspoređeno u odnosu na dimnjak i cijev, stub. Horizontalni dimnjak (krevet) i cijev, koja je mirisala na ciglu i glinu, okrunjeni su dvostepenim sistemom grijanja.
Nakon što je kuća “pomazana”, ona je okrečena. Stara kozačka duša poprimila je tri boje: plavu, plavu, žutu.
Plava i kreda dale su plave i plave boje. Žuta glina je žuta.
Glina je požutjela i drvene zidove iznutra i drvene podove - "mostove". U početku, drveni podovi nisu bili farbani. Domaćica ih je "prognala" peskom, ciglama, a potom istrljala glinom. Osušene, sijale su toplom, sunčanom žutilom. Drveni zidovi okvira i ćerpičkih zgrada ofarbani su bijelom bojom, a kapci žutom bojom. Često su kapci i vijenci pravljeni plavim.
Sve ove boje bile su u skladu sa raznobojnom stepskom travom, žutim glavama suncokreta, bijelim oblacima na otvorenom širokom prostranstvu plavog donskog neba.
Dakle, sa stanovišta arhitektonske izgradnje, kuren je spreman. Ali prije nego što pređemo na proučavanje unutrašnjeg uređenja, razmotrit ćemo nekoliko vrsta kurena. čija je podjela vezana za njihove arhitektonske karakteristike.
Arhitekta S.I.Kulikov je, ispitujući donski narodni stan, pokazao kako je razvoj stanovanja postepeno tekao od zemunice sa podovima od ćerpiča, koja se sastojala od jedne tople sobe - kolibe, i hladnog nadstrešnice - bačve - do višesobnih stambenih zgrada.
U početku je izgrađena pušnica koja se sastojala od dvije prostorije - predsoblja i gornje sobe - odvojene peći. Takva kuća zvala se "petozidna" jer je pored četiri vanjska zida imala i unutrašnji koji je dijelio prostorije. Uz takvu kuću su se pridružili predvorje, ormar i galdarej.
Podjelom prve prostorije na dvije - hodnik i kuhalo - nastao je trosobni kuren, odnosno okrugla kuća, koja je postala najrasprostranjenija. Nadstrešnica je korištena kao ostava. U hodniku su se nalazili krevet na kosturu i tabure sa kantom vode, a preko kreveta je visio držač za peškire. Takve vrste kurena identifikovali su S.I. Kulikov i istraživači donske narodne arhitekture razlikuju do 5 ili više vrsta kurena.
1. tip: dvoetažna zgrada sa 2 ili 4 trema, sa obilaznom galerijom na 2. spratu. Kuća je imala proširenje vijenca do 1 metar, tradicionalni dekor na drvenim konstrukcijama u 3-6 redova, trijem sa ukrašenim "suncobranima", rezbarenim regalima i balusterima uz stepenice i galeriju.
2. tip: jednoipospratnica. Prvi sprat je podrum sa pomoćnim prostorijama. Zaobilazna galerija u nivou gornjeg sprata sa dubokom verandom na južnoj fasadi, 2 ili 3 trema, jedan od njih je ulazna vrata, bez stepenica do zemlje. Fasade sa različitim plastičnim rješenjima.
3. tip: sličan prethodnom. Ali postoji završni ulaz u podrumu, obilaznica galerija i veranda na dvije fasade, sa južne i zapadne strane.
4. tip: prizemnica na visokoj bazi. Kuren je imao usku obilaznicu u nivou poda stambenog sprata, postojale su opcije bez ograde. Svečani prsten bez polustupa na uličnoj fasadi i pomoćni trem sa polustupom u dvorište.
5. tip: jednospratna zgrada na visokoj osnovi bez obilazne galerije sa dubokom ugaonom verandom, na koju su bila vrata i 2 - 3 prozora. Veranda je imala prednji trem sa "kišobranom" i polustepenicu do nivoa zemlje, orijentisan na ulicu.
SMOKER INTERIER
Prvi sprat kurena tradicionalno se naziva dnom. U donjem centru je prostorija bez prozora, ali sa malim rupama u zidu. Don Kozaci su ovu prostoriju nazvali "hladnom". Vekovima je uhodana tehnika gradnje omogućavala da se izgradi "hladna" na način da je u njoj stalno duvala promaja koja se hladila u komorama koje okružuju ovu prostoriju. U stara vremena na hladnoći bilo je lako uočiti sljedeću sliku: grozdovi bilja, planine jabuka, lubenice, obješene na konce na promaji grožđa, slatko mirišu; cela porodica se okuplja, prostirući filcanu prostirku na hladnom glinenom podu, piju "čorba" ili jedu ledeno šištave slane lubenice u podne, na samoj vrućini, kada žarko sunce lebdi nad stepom u prašnjavoj izmaglici vrućine.
Komori graniče sa hladnim u uskom hodniku duž perimetra uz pomoć prozora - rupa. Nekada se ovdje u nišama čuvalo oružje. Uska jednostruka vrata (obavezno otvarana prema unutra, tako da ih je bilo lako poduprijeti balvanom ili kamenom) vodila su do prvog, udubljenog poda. Ovdje se moglo ući samo jedan po jedan, sagnuvši se ispod niskog nadvratnika, i odmah sići niz dvije stepenice - moja kuća je moja tvrđava.
A u stara vremena bilo je moguće srušiti se i niže: odmah ispred vrata uredili su "lovački podrum" - jamu s kolcem u sredini, zatvorenu u uobičajeno vrijeme drvenim štitom. Neprijatelj, koji je provalio u kuren, odmah je stigao tamo. Uglavnom, stranci nisu išli u ovaj dio kurena. Gosti su se obično penjali širokim stepenicama ("pragovima") na drugi sprat i završavali na "balusterima" - balkonu-galeriji, terasi. Sa terase, prolazeći uskim hodnikom, nalazimo se u glavnoj prostoriji (hol), koja je uvijek bila spremna da primi goste. U prednjem uglu ove prostorije (lijevo naspram ulaza) nalazila se svetinja (polica ili kutija za ikone, tj. zastakljeni okvir, ormar za ikone), koja je imala nekoliko ikona u bogatim srebrnim okvirima (tanki metalni premaz). na ikoni, ostavljajući otvorene samo slike lica i ruku). Ispred svetinje je bila upaljena kandila (mala posuda sa fitiljem, napunjena drvenim uljem i upaljena ispred ikone, ispred svetinje).
Osušeno bilje i razni ukrasi od šarenog papira i klasja visili su u snopovima duž svetinje i između samih ikona. Ovdje u uglu, ispod svetog lika (ikone), bio je sto, uvijek prekriven čistim stolnjakom. Uz zidove su bile klupe. U kućama bogatih kozaka uz jedan od zidova bilo je postavljeno još nekoliko stolica, bilo od običnog drveta, bilo isklesanih sa visokim naslonima od vrijednih vrsta drveća.
Svi zidovi sale bili su okačeni oružjem i ormama. Sačmarice, sablje (dame), bodeži, pojasevi sa srebrnim kopčama, marokanske torbe za metke. Bogatstvo svečane orme zavisilo je od bogatstva vlasnika kuće.
U ovoj prostoriji nalazio se dobavljač (post) - orman za odlaganje posuđa sa staklenim vratima, kroz koje se jasno vidi redom poređano posuđe za "goste". U središtu sobe je uvijek bio sto. Pokriven stolnjakom i uvek spreman za prijem gostiju. U jednom zidu na prednjem zidu bio je cvijet, a na drugom je visilo ogledalo, a na podu je stajala skrivena škrinja okovana željezom. U desnom uglu je bio krevet prekriven jorganom ili jorganom sašivenim od ostataka. Na svakom kraju kreveta bila su dva pahuljasta, pahuljasta jastuka. Na prozorima iznad kreveta bile su okačene zavjese od cinca. Ljeti su peć i vrata bili obješeni istim zavjesama. Škrinja koja se krije bila je prekrivena krpenom posteljinom. Prostorija je bila ukrašena crtežima, gravirama koje prikazuju bitke, parade, opsade tvrđava, kao i porodičnim fotografijama u drvenim rezbarenim okvirima ili portretima osoba kraljevske porodice, kozačkih poglavica. Cveće u saksiji bilo je na prozorskim daskama i tabureima. Kozaci su posebno voljeli geranijume, oleandere, kade s kojima su bili izloženi na balkonu.
Iz hodnika su vrata vodila u spavaću sobu, u kojoj je bio veliki krevet sa brdom perja i jastuka iz miraza domaćice. Kozaci su ovu prostoriju zvali mala kuća. Uz krevet je visila kolevka za bebu, u njoj je bio do 4-6 meseci, a zatim je zamenjena kolevkom koja se ljulja od gvožđa.
U desnom uglu spavaće sobe trebalo bi da se nalazi škrinja koja je, kao i škrinja koja se krije, prekrivena patchwork posteljinom. U takvoj škrinji domaćica je čuvala svoj miraz, odjeću, nakit.
U dugim zimskim večerima domaćica je prela pređu, pa je kolovrat sastavni dio spavaće sobe. Zidovi spavaće sobe, kao i zidovi hodnika, bili su ukrašeni fotografijama, oružjem, a na prozorima je bilo cvijeće.
Uz bilo koji broj prostorija, kuhinja, odnosno prostorija za kuvanje, u kojoj se kuvalo i jelo, bila je nužno izdvojena u samostalnu prostoriju. U kuhinji se, pored krušne peći, nalazila peć za kuhanje i police sa kućnim priborom. Lonci i gvozdeni lonci, zdjele, drvene kašike, kante, kotlovi i bakrene volumetrijske vodene kocke stavljene su na police i u ormare za opskrbu. Za pripremu i skladištenje hrane koristili su i zemljano posuđe koje se takođe nalazilo na policama zaliha. Glinene posude imale su različite oblike i, shodno tome, nazive: kapsule za jaja (posude uskog grla sa široko natečenim stranama), mahotki - niski vrčevi sa širokim vratom bez drški, na ruskom - "krynka", makitre - veliki široki lonci, vrčevi - okomito izdužene bačvaste posude sa suženim grlom sa drškom, izljevom, ponekad s poklopcem itd. Da bi predmeti dali elegantan izgled, prelivani su "glazurom": zelenom, plavom, smeđom (glazura od olovnog liskuna i limenog pepela).
Don kurene su se odlikovale čistoćom i elegancijom. Izlazeći iz kuhinje, ponovo se nalazimo u hodniku-galeriji. Evo dokaza o porijeklu riječi kuren, odnosno rasporedu prostorija u krug, odakle smo ušli, a vratili se na isto mjesto.
U hodniku galerije domaćica je držala zbirku ljekovitog bilja, bliže izlazu nalazila se škrinja na kojoj su bile kante vode, iznad njih je visila ljuljaška kojom su kozakinje nosile vodu. Uz zidove mogu biti i klupe i stolice.
Tako su kozaci živeli u čistoći i udobnosti u svojim kurenima.
NAMJEŠTAJ IMOGUĆNE KOZAČKE KUĆE
Posjetiocima muzeja nudi se unutrašnjost jedne od prostorija kurenske kuće koja je pripadala bogatom kozaku. Nameštaj u njemu nije mogao da priušti svaki seljanin, već samo onaj koji je za to imao sredstava. Predstavljena izložba nije imala za cilj da rekreira unutrašnjost bogate kuće. Ovdje su predstavljeni pojedinačni predmeti iz namještaja "svečanih soba". Oni Kozaci koji su po prirodi svoje službe bili u „Evropi“, stekli ideju o „lepoj“ arhitekturi i bogatoj dekoraciji kuće, mogli su sebi da priušte da naruče „lepu“ kuću i nameštaj.
U selu Razdorskaja ih nije bilo mnogo. Samo nekoliko od ovih kuća je sačuvano u glavnoj ulici. Ovo je kuća trgovca kozaka G.M. Ustinova, kuća Terpugovih, koja je trenutno na velikom popravku.
Dobrostojeći seljanin mogao je da donese nameštaj koji mu se dopao iz inostranstva. Pred vama su ogledala, među kojima su, sasvim moguće, i "prekomorske" ljepote. U proizvodnji okvira za ogledala korišten je konac. Može se primijetiti koliko su mašte i ljubavi majstori uložili u izradu ovih veličanstvenih proizvoda! Svaki od njih nije služio samo da odražava ljepotu gospodarice kuće, već je i ukrašavao samu kuću. Ogledala su bila uobičajena. Bilo ih je praktično u svakoj kući.
Ogledala u bogato ukrašenim okvirima vezuju se za razdoblje baroka: zamršeni profili vijenaca; istovremeno postoje stilovi ukrasa iz drugih epoha - romanika (geometrijski ornament) i gotika (lisnati).
Takođe, u selu je bila rasprostranjena i garderoba.
Kada bi se djevojka udavala, davao se miraz "za nju". U siromašnijim porodicama to je bila škrinja, a u bogatijim garderoba.
Ne samo da je bilo nezgodno i skupo transportovati glomazni namještaj iz inostranstva, to jednostavno nije bilo potrebno. U selu Razdorskaya živio je lokalni majstor - stolar Vasilij Petrovič Samojlenko. Izloženi ormarići i komode su ovdje napravljeni 1920-ih godina.
Komoda, praktički lišena dekora, može se pripisati takozvanom "stolarski namještaj". Takav namještaj ima jasne obrise bez imitacije arhitektonskih oblika.
Dekor komode je, s druge strane, preopterećen elementima iz najrazličitijih stilova namještaja. Timpanon, pilastri predstavljaju "renesansu", akroterioni su "gotički", panoi - "barokni", geometrijski ornament friza - "romanički".
Fotelja sa visokim naslonom izrađena je u tradiciji klasicizma sa svojim strogim oblicima.
Fotelja sa zakrivljenim naslonom spada u kategoriju "bečkih".
Ormar - obložena vrata (od kasne gotike korišćeno je pletenje sa ramom), izgubljeni timpanon iz renesanse, ukrasni polustupovi (koji pripadaju klasicizmu).
Sat je očigledno uvezen. Stvar u selu je prilično rijetka, dostupna eliti.
Svi navedeni eksponati predstavljeni su u ekspoziciji i posjetitelju postaje jasno da iako pred sobom imamo namještaj raznih stilova, on ne gubi na svom šarmu i odaje dojam gracioznosti i ljepote.
KOZAKOV DVORIŠTE
Kozački posjedi - dvorišta sa štalama i šupama, stočari-baze održavani su čistim i urednim.
"Svaki kozak je suveren sa svojim dvorom" - kaže poslovica. Ako je s pravne tačke gledišta to zaista bilo tako, pa čak ni poglavar nije mogao ući u kozačku avliju bez njegove dozvole, ipak su postojali propisi kojih su se svi "građani staničke države" striktno pridržavali.
Prvi takav zahtjev-običaj je bio: za svaku službu posebna zgrada. Odnosno, zasebna štala je najskuplja zgrada na imanju (ponekad skuplja od kurena), u pravilu od kamena, cigle, ćerpića ili drveta; odvojeno - štala za krave, kokošinjac, svinjac, šupe, štale.
Drugi uslov je bio prisustvo nekoliko dvorišta: ispred kurena je bila baza (turski pesak), iza kurena lavada, a sam kuren - sa tremom na ulicu, sa prozorima u polju, kao što su kozaci legli na vatru - okrenuti prema neprijatelju. Pozadi, pored kurena, uzgajalo se povrće, skoro u svakom dvorištu bili su vinogradi, preostali prostor je obično zauzimao krompir. Područje koje je zauzimalo kozačko dvorište bilo je vrlo malo. Kuće su se nalazile vrlo zbijeno, razmak između susjednih kuća, posebno u centru sela, bio je nekoliko metara. Činjenica je da su u starim danima i sada stanice - udio kozaka, bile izvan Dona. U samom selu su povrtnjaci, kako ih sada zovu, bili baza, a voće i grožđe uzgajali su u tzv.baštama, koje su se nalazile na obroncima brda (brda). Tako su Kozaci koristili zemlju ekonomično i racionalno. Da bi zimi bila topla kuća, bilo je potrebno napraviti zalihe uglja i drva za ogrjev. Skladište za ogrjev se nalazi iza kuće, a šupa za ugalj pored kuće. Mjesto za odmor obično je klupa ispred kurena, uz ogradu, ili pletena sjenica od loze između kuće i ljetne kuhinje.
Posebno treba istaći ljetne kuhinje (letnice). Letnitsa je čisto kozačka zgrada i, moram reći, razumna. U letnjikovcu se pripremala hrana od proleća do kasne jeseni, a ovde je porodica često jela, što je kuću oslobađalo kuhinjske gužve i posuđa. Ali konstrukcija letnice pružila je ne samo pogodnost u kuvanju, već je i zaštitila kuren od vatre.
Stara sela su vrlo često gorjela. To je bilo zbog činjenice da su sve zgrade bile drvene, a kuće su se nalazile na dohvat ruke. Dakle, čim bi se jedna kuća zapalila, od požara je izgorjela cijela ulica, a ponekad i cijelo naselje. Kozaci su preduzeli izuzetne mere opreza, tokom leta su sve peći u kućama bile zapečaćene, a kuvalo se samo u zemunicama ili letnjikovcima. Vinovnici požara su iseljeni iz sela.
Često se pored ljetne kuhinje može vidjeti mala primitivna peć (kovačka) od cigle ispod male nadstrešnice. Radi pogodnosti, pored peći su postavljeni sto i klupe za kojima je porodica ljeti večerala.
Ništa manje važna građevina nije bio i bunar "ždral" - ime je direktno povezano sa ptičjim ždralom, jer izgled bunara podsjeća na ovu pticu koja stoji na jednoj nozi i pije vodu. Kozaci su posebno poštovali kozače bunara. Ovaj posao je bio bremenit nevjerovatno teškim radom i smrtnom opasnošću, pa su bunari često kopali "na zavjet" - ljudi koji su "okajali grijeh".
Kopajući bunar, kopač nije dirao ni vino ni novac, neki su se zavjetovali na šutnju. Seljani su angažovali muzičare koji su stalno svirali dok su radovi trajali. Ponekad je bunar zahtijevao da se Psaltir neprestano čita tokom njegovog rada.
O čemu je razmišljao, probijajući se kroz slojeve krede i peska ponekad i do 40 metara dubine, i opletajući zidove oko sebe granama brijesta? čega ste se setili? Za koga ste se molili? Pojava vode u bunaru značila je da je zavjet ispunjen i da je Bog oprostio grijeh zavjetovanom. Ali voda može biti slana ili gorka. Stoga je svaki stepski bunar bio divno čuvano čudo.
Bunari su bili ovenčani natpisima: "Ljudi dobri, pijte vodu i kozaci, poštedite sirotinju, oprostite im grehe i sećajte ih se u molitvama" kao majčinska ljubav, i beskrajna, kao suze moje majke prolivene za mnom. "
Bliže od stotinu hvati od bunara zabranjeno je napojiti konje i tjerati stoku; put se mogao graditi samo 300 hvati od bunara.
Sva kozačka imanja su ograđena ogradama koje se zovu "Bičevi" - od riječi tkati. Vrlo često su sami kozaci tkali ove ograde kako bi izbjegli škodu životinja. Pletene su od vinove loze, koja se bere u rano proleće. Ograde mogu biti kamene - od školjaka, pješčenjaka.
KOZACI - NAJPRAKTIČNIJI SMJEŠTAJ
12.03.2007 10:16 | Nezavisne novine
Selo Elizavetinskaya bilo je raštrkano na slikovitoj obali u donjem toku Dona. U centru je trg-Maidan. Ovdje, duž perimetra, izgrađena davno prije revolucije, atamansko vijeće, seoska bolnica, sveštenička kuća, ženska škola, kamene kuće tadašnjih bogataša...
Selo Elizavetinskaya bilo je raštrkano na slikovitoj obali u donjem toku Dona. U centru je trg-Maidan. Ovdje, duž perimetra, izgrađene davno prije revolucije, atamansko vijeće, seoska bolnica, sveštenička kuća, ženska škola, kamene kuće tadašnjih bogataša... A iza njih - drvene pušačke na gomilama sa trskom. krovovi i kapci ofarbani u plavo i zeleno...
POSEBAN DUH OVDJE
U stara vremena kozaci su gradili svoje nastambe ne razmišljajući o ispravnosti ulica. Svako je stavio kuću gde je hteo. Tako da su sve ulice i sokaci pomešani. Zato nije lako pronaći put do stare kozake Elizavete Fedorovne Proškine.
Po mraznom danu, zaleđeni Don se vidi izvan prozora, vjetar zavija, ali ovdje, u kući 80-godišnje ljubavnice, toplo je i ugodno. Vrućina dolazi iz peći koju je ložila njena baka. Unatoč činjenici da se kuća dovodi plinom, griju se na starinski način: vjeruje se da iz peći izbija "poseban duh".
Kuren ima tri male sobe i "predsoblje" (kako domaćica zove najveću, petnaestak metara, sobu) sa krečenim zidovima i škripavim podovima. Ovde je posebno elegantno - komoda sa posuđem, u sredini stola prekrivena vezenim stolnjakom, a oko njega bečke stolice, u jednom uglu ikona sa kandilom, u drugom - televizor. Porodične fotografije su posvuda po zidovima. Mnogo cvijeća - geranijuma, oleandera. Rastu poput bujne bašte u velikim saksijama uredno umotanim u stare postere i novine.
Sećajući se svog detinjstva, Elizaveta Fjodorovna priča kako je tokom prolećne poplave celo selo bilo poplavljeno. Kayuki (čamci s ravnim dnom) jurili su između kurena, a riba se hvatala mrežama odmah sa trijema. Zato su kuću postavili na šipove. A da bi se u njemu sretno živjelo, prilikom gradnje na uglovima su stavljani novčići.
Dom kozaka je kuren. Postoje različita tumačenja ove riječi. Neki istraživači smatraju da su ime kozačkoj kući dale "kokošinje", u kojima su kozaci prvobitno živjeli. Drugi su sigurni da je riječ "kuren" povezana s kozačkim krugom, koji se okupljao na Majdanu ili u logorskoj kolibi. A pošto "krug" na mongolskom znači "kuren", Kozaci su zvali i kolibu u kojoj se Kolo okupljalo.
Prema rečima donske istoričarke Galine Astapenko, ne možemo govoriti o nastambama Kozaka u 17. veku kao o primerima izvorne donske arhitekture. Pošto su seljaci iz svih krajeva Rusije, Ukrajine i drugih krajeva hrlili ovamo, svaki je unosio nešto svoje u gradnju svojih kuća: sjekli su brvnare, izvajali kolibe sa visokim slamnatim krovovima. I tek postepeno, pod uticajem geografskih, klimatskih i ekonomskih uslova života, donski kozaci su razvili novu vrstu građevine - kozački kuren.
SMOKEN REVERSE
Različita područja Dona imaju svoje tipove kuća. Na Donjem Donu, na primjer, kuren je izgrađen na visokom temelju-podrumu, jer je prilikom izlivanja prvi sprat bio poplavljen, a drugi, stambeni, ostao suv. Kuća je bila okružena balkonom, koji kozaci zovu baluster, služio je za otvaranje i zatvaranje kapaka. Prozori su bili ukrašeni rezbarenim okvirima.
Kuća je građena od drvenih ploča (smreka ili bor). Od gline pomiješane sa slamom pravili su dimljenje i punjenje. Kako kaže Galina Astapenko, obično je kozački kuren imao od dve do pet prostorija: trpezariju, predsoblje i spavaće sobe. Prva prostorija od ulaza bila je prednja soba, kuhinja i trpezarija. U ovoj prostoriji je bila peć, koja se grijala balegom ili korovom.
U svakoj prostoriji visile su ikone. U sali je bio tobogan sa svečanim jelima, koji je više služio za dekoraciju. Na zidovima je visilo ogledalo, porodične fotografije, portreti careva, reprodukcije i, naravno, ponos kozaka - oružje. Zidovi kuća su ofarbani u svijetle boje: plava, svijetloplava, crvena. Krovovi su pravljeni četvorovodni i pokriveni čakanom ili trskom, bogati kozaci - gvožđem.
U dvorištu je bila ljetna peć, ljetna kuhinja, baza i kupatilo. Ljeti je bilo strogo zabranjeno grijati peć u kući. Radi zaštite od požara sve je kuhano samo u dvorištu. Zabranjeno je držanje pregrada između kuća, međutim, uprkos tome, zbog neopreznog rukovanja vatrom, sela su planula, i to više puta. Inače, ove tradicije izgradnje kuhinje na Donu preživjele su do danas. Tek sada se iz nekog razloga sve češće nazivaju gospodarskim zgradama.
„Kozačka porodica neće biti premeštena sve dok se na Donu sačuva kozački način života i dok bude pušača“, kaže Vladimir Ševčenko, stanovnik sela Melihovskaja. Ceo život je radio kao nastavnik istorije u seoskoj školi, a sada, nakon penzionisanja, piše knjige o svom rodnom kraju.
Vladimir Viktorovič sa porodicom živi u kući koju su naslijedili od roditelja. Sagrađen prije više od stotinu godina, kuren još uvijek čvrsto stoji na visokim temeljima. Zimi je toplo, a ljeti prohladno, jer je izgrađeno od hrastovine, koja se prije nekoliko godina sušila.
Danas Melikhovska stanitsa nije tako prosperitetna kao u carskim vremenima. Na ogradi se vidi natpis "kuća na prodaju". Za 100 hiljada rubalja ovdje možete kupiti dobar kuren. Razlog je taj što, uprkos blizini obala Dona, postoji problem sa vodom. „Da ta obala nije baš strma“, ogorčeno se šale Kozaci, „bilo bi vode“.
Naravno, nisu baš svi kozaci živeli. I tada, kao i sada, kurensi, više kao tvrđava, nazirali su se na opštoj pozadini. U Staročerkasku je, nažalost, sačuvano samo nekoliko takvih kuća (iz prve polovine 18. veka): debeli zidovi od jednog metra, zasvođeni plafoni, rešetke na prozorima, gvozdena vrata. U jednom od ovih kurena je živio i umro vođa seljačkog rata 1707-1709, donski poglavica Kondratij Bulavin.
Kozački kureni glatko se uklapaju u modernu arhitekturu donskih sela, pa čak ni vile "novih" kozaka ni najmanje ne narušavaju njihovo dostojanstvo. Jer, prema kozacima, niko nije smislio praktičnije stanovanje.
Rostov na Donu
