Kako napisati esej Čast i sramota u kratkoj priči "Francuske lekcije"? Problem časti i sramote Tema časti i sramote u šefu stanice.

Nakon čitanja priče o A.S. Puškin " Kapetanova ćerka”, Razumijete da je jedna od tema ovog djela tema časti i sramote. U priči se suprotstavljaju dva heroja: Grinev i Shvabrin - i njihove ideje o časti. Ovi junaci su mladi, obojica su plemići. DA, i oni ne padaju u ovu rukvu (tvrđava Belogorskaya) svojom voljom. Grinev - na inzistiranje oca, koji je odlučio da njegov sin treba "povući kaiš i njuškati prah ..." I Švabrin je završio u tvrđavi Belogorsk, vjerovatno zbog glasne priče povezane s dvobojem. Znamo da je za plemića dvoboj način da odbrani svoju čast. I čini se da je Shvabrin na početku priče čovjek od časti. Iako sa stanovišta običan čovek, Vasilisa Yegorovna, dvoboj je "ubistvo". Takva procjena omogućava čitatelju koji simpatizira ovu heroinu da posumnja u plemenitost Švabrina.

O čovjeku možete suditi prema njegovim postupcima u teškim vremenima. Hvatanje je bio izazov za heroje Tvrđava Belogorsk Pugachev. Shvabrin mu spašava život. Vidimo ga "dotjeranog u krug, u kozačkom kaftanu, među pobunjenicima". I tokom egzekucije, šapće nešto na uho Pugačovu. Grinev je spreman podijeliti sudbinu kapetana Mironova. Odbija da poljubi ruku samozvanca, jer je spreman "više voljeti žestoku egzekuciju od takvog poniženja ...".

Takođe se različito odnose prema Maši. Grinev se divi, poštuje Mašu, čak joj i piše poeziju. Shvabrin, naprotiv, miješa ime svoje voljene djevojke s blatom, govoreći: "ako želite da vam Maša Mironova dođe u sumrak, onda joj umjesto nježnih rima dajte par naušnica." Shvabrin kleveće ne samo ovu djevojku, već i njenu rodbinu. Na primjer, kada kaže „kao da je Ivan Ignatyich u nedozvoljenoj vezi s Vasilisom Yegorovnom ..“, postaje jasno da Shvabrin zapravo ne voli Mašu. Kad je Grinev pojurio da oslobodi Mariju Ivanovnu, vidio ju je "blijedu, mršavu, raščupane kose u seljačkoj haljini."



Ako uporedimo glavne likove, Grinev će sigurno izazvati veće poštovanje, jer je uprkos mladosti uspio da se ponaša dostojanstveno, ostao je vjeran sebi, nije osramotio iskreno ime svog oca, branio svoju voljenu.

Vjerovatno nam sve ovo omogućava da ga nazovemo časnim čovjekom. Osjećaj dostojanstvo pomaže našem junaku na suđenju na kraju priče da mirno pogleda u oči Shvabrina, koji je, izgubivši sve, i dalje živcirao, pokušavajući klevetati svog neprijatelja. Davno je, vrativši se u tvrđavu, prekoračio granice definisane čašću, napisao pismo - denuncijaciju Grinovom ocu, pokušavajući da uništi jedinu početnu ljubav. Postupivši jednom neiskreno, ne može se zaustaviti, postaje izdajnik. I zato je Puškin u pravu, govoreći „brinite o časti iz mladosti“ i čineći ih epigrafom čitavog djela.

Riječi

O časti

Pojmovi poput "čast" i "savjest" nekako su izgubili na značaju u moderni svijet ravnodušnost i ciničan stav prema životu.

Ako je ranije bila sramota nazvati se bestidnom osobom, danas se takav „kompliment“ tretira olako, čak i s hrabrošću. Muka savjesti - danas je ovo nešto iz polja melodrama i doživljava se kao filmska radnja, odnosno publika je ogorčena, a na kraju filma odlaze i, na primjer, kradu jabuke iz tuđeg vrta .

U naše vrijeme postalo je sramota pokazivati \u200b\u200bmilost, suosjećanje, suosjećanje. Sada je "kul", pod odobravajućim uzvikivanjem gomile, udarati slabe, udarati psa, vrijeđati stariju osobu, gaditi se na prolaznika, i tako dalje. Svaku prljavštinu koju stvori jedan gad nezreli umovi adolescenata doživljavaju gotovo kao podvig.

Prestali smo osjećati, ogradivši se od stvarnosti života vlastitom ravnodušnošću. Pravimo se da ne vidimo i ne čujemo. Danas prolazimo pored nasilnika, gutamo uvrede, a sutra se i sami neprimjetno pretvaramo u besramne i nepoštene ljude.

Sjetimo se prošlih vijekova. Dvoboji sa mačevima i pištoljima zbog vrijeđanja poštenog imena. Savjest i dužnost koje su vodile misli branitelja Otadžbine. Masovno herojstvo naroda u Velikoj Drugi svjetski rat zbog gaženja časti voljene domovine od strane neprijatelja. Nitko nije prebacio ogromni teret odgovornosti i dužnosti na ramena drugog, kako bi njemu bilo ugodnije.

Čast i savjest najvažnije su i najcjenjenije osobine ljudske duše.

Neiskrena osoba može proći kroz život, a da za svoje postupke ne osjeća grižnju savjesti. Tenisice i licemjeri uvijek će se kretati, veličajući njegove zamišljene zasluge. Ali niko od njih neće mu pružiti ruku pomoći u teškim vremenima.

Osoba koja je besramna postići ciljeve neće nikoga poštedjeti na svom ambicioznom putu. Takoj osobi nisu svojstvena ni predano prijateljstvo, ni ljubav prema domovini, ni saosećanje, ni milosrđe, ni ljudska dobrota.

Svatko od nas želi odnos i pažnju s poštovanjem od drugih. Ali tek kada sami postanemo tolerantniji, suzdržaniji, tolerantniji i ljubazniji, imat ćemo moralno pravo na uzajamno ispoljavanje navedenih kvaliteta.

Ako ste danas izdali prijatelja, varali voljenu osobu, "sjeli" na kolegu, vrijeđali podređenog ili prevarili nečije povjerenje, onda se nemojte iznenaditi ako se i vama sutra dogodi isto. Jednom napušteni i nepotrebni, imat ćete sjajnu priliku da preispitate svoj stav prema životu, ljudima, svojim postupcima.

Posao sa savješću, pokrivajući do određene mjere mračne poslove, u budućnosti može završiti vrlo loše. Uvijek će se naći neko lukaviji, arogantniji, nepošteniji i bestidniji, koji će vas, pod maskom lažnog dodvoravanja, gurnuti u ponor propasti kako biste zauzeli mjesto koje ste i vi oduzeli drugome.

Iskrena osoba uvijek se osjeća slobodno i samopouzdano. Postupajući po svojoj savjesti, ne opterećuje svoju dušu porocima. Pohlepa, zavist i nezadrživa ambicija nisu mu svojstveni. On jednostavno živi i uživa u svakom danu koji mu je dan odozgo.

Za popis uzoraka i sve najkorisnije pogledajte dolje.

Sense and Sense

I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi",

I.A. Bunin "Čisti ponedjeljak",

A.M. Gorko " Stari Isergil»,

F.M. Dostojevski "Zločin i kazna", "Idiot"

Lista uzorne teme:

1. Unutrašnji sukob: osjećaji naspram razuma. 2. "Razum se daje čovjeku da bi shvatila: nemoguće je živjeti iz jednog razloga, ljudi žive po osjećajima" (Erich Maria Remarque). 3. „Bez dubokog moralnog osjećaja osoba ne može imati ni ljubavi ni časti“ (VG Belinski). 4. „Ljubav je dražesna prevara na koju se osoba složi svojom voljom“ (A.S. Puškin). 5. Postoje osjećaji koji dopunjavaju i zamračuju um, a postoji um koji hladi pokrete osjetila "(M. Prišvin). 6. Jednom umu, kao mudrom čuvaru, treba povjeriti sav život" (Pitagora). 7. „Razum je nesumnjivo najviša sposobnost, ali ga se stiče samo pobjedom nad strastima“ (N. V. Gogolj). 8. "Razum ne može razumjeti potrebe srca" (Luc de Clapier Vovenargue). 9. "Razum i osjećaji su dvije sile koje podjednako trebaju jedna drugu" (VG Belinski). 10. "Prosvijetljeni um oplemenjuje moralna osjetila: glava mora obrazovati srce" (Schiller). 11. Ako pretpostavimo da se ljudskim životom može upravljati razumom, tada će i sama mogućnost života biti uništena "(Lav Tolstoj). Pročitajte još:

Kompozicija u smjeru "Sense and Sense" Primjeri kompozicija Analiza kompozicije, provjera prema kriterijima. 22. septembra 2016. Oblik završnog eseja promijenit će se tek 2019. godine ... "Razum i osjećaj" "Razum i osjećaji" Smjer "Osjećaj i osjećaji" Materijali za esej u smjeru "Razum i ... Prezentacija u smjer "Čast i sramota"

Čast i sramota

A.S. Puškin "Kapetanova kći", "Eugen Onjegin", "Čuvar stanice"

Jack London "Bijeli očnjak"

L.N. Tolstoj "Rat i mir",

V.V. Bykov "Sotnikov"

Pripremamo se za drugi pravac. Smjer se temelji na polarnim konceptima povezanim s odabirom osobe: biti vjeran glasu savjesti, slijediti moralna načela ili slijediti put izdaje, laži i licemjerja. Mnogi pisci su se usredotočili na prikazivanje različitih kvaliteta ljudske osobe: od odanosti moralnim pravilima i raznim oblicima kompromisa sa savješću, do dubokog moralnog propadanja te osobe. Skinuti

Uzorak popisa tema

1. Život je za otadžbinu. Čast bilo kome.

2. Pobrinite se ponovo za svoju haljinu i čast iz mladosti (ruska poslovica).

3. Čast i dostojanstvo su vrhunski moralne vrijednosti osoba.

4. Osoba može biti ubijena, ali joj se čast ne može oduzeti.

5. "Ako glavna stvar u životu nije broj proživljenih godina, već čast i dostojanstvo, kakva je onda razlika kada treba umrijeti" (George Orwell)

6. "Prava čast ne može tolerirati neistinu" (Henry Fielding)

7. "Ne možete obeščastiti onoga koji se ne boji smrti" (Jean-Jacques Rousseau)

8. „Moja čast je moj život; oba rastu iz istog korijena. Oduzmi mi čast - i moj će život završiti “(Shakespeare).

9. „Čast se ne može oduzeti, ona se može izgubiti“ (A.P. Čehov).

10. "Život je na kocki - štoviše, mnogo više: čast!" (W. Schiller)

11. "Ko izgubi čast, štaviše, ne može više ništa izgubiti" (Publije Sire)

12. "... Čast je nagrada za vrlinu ..." (Aristotel)

13. "Ne časti se taštinom, ni ljepotom odjeće ili konja, ni ukrašavanjem, već hrabrošću i mudrošću" (Teofrast)

14. "Više volim smrt nego sramotu" (nepoznati autor)

15. Gazit ćete na mjestu bez bogatstva stoljećima,

Ali još je gore ako postoji - i nema časti! (Pierre de Ronsard)

16. Pristajem da podnesem svaku nesreću,

Ali ne bih se složio da čast treba patiti. (Pierre Corneille)

17. "Suprotno časti je nečasno poštovanje ili sram, koji se sastoji u lošem mišljenju i preziru drugih" (Bernard Mandeville)

18. "Nikada ne napuštajte put dužnosti i časti - ovo je jedini izvor sreće od nas." (Georges Louis Leclerc Buffon)

19. "Strašnije je - promijeniti čast, nego biti u poderanim krpama!" (Robert Berne)

20. "Čast je vanjska savjest, a savjest je unutarnja čast" (Arthur Schopenhauer)

21. „Nisu jaki najbolji, već pošteni. Čast i dostojanstvo su najjači "(Fjodor Mihajlovič Dostojevski)

22. „Čast je ista za žene i muškarce, djevojke, udate žene, starce i žene:„ ne varajte “,„ ne kradi “,„ ne pijte “; samo se iz takvih pravila koja važe za sve ljude formira kodeks časti u pravom smislu te riječi “(Nikolaj Gavrilovič Černiševski)

23. "Čast je poezija dužnosti" (Alfred Victor de Vigny)

24. „Ako osoba izgubi ljubav prema poštenju, brzo će se uključiti u toliko loših djela da će steći naviku nepoštenih životnih pravila“ (Nikolaj Černiševski)

25. "Tko nije spreman umrijeti zbog vlastite časti, steći će sramotu" (Blaise Pascal)

26. "Suprotno časti je sramota ili sram, koji se sastoji u lošem mišljenju i preziru drugih" (Bernand Mandeville)

27. "Ako nemate ništa, onda imate svoju čast, ali ako nemate svoju čast, nemate ništa" (Vadim Panov).

28. „Otac me naučio da su u životu dužnost i čast iznad svega. Čovjek koji ne zna održati riječ nije ništa bolji od divlje zvijeri ... "(Centurion)

Pobjeda i poraz

E. Hemingway "Starac i more",

B.L. Vasiliev "Nije na spiskovima"

EM. Remarque "Svi mirni na zapadnom frontu"

V.P. Astafjev "Car-fish"

Priprema za treći pravac. Smjer vam omogućava razmišljanje o pobjedi i porazu u različitim aspektima: društveno-povijesnom, moralno-filozofskom, psihološkom. Obrazloženje se može povezati kako sa vanjskim sukobljenim događajima u životu osobe, zemlje, svijeta, tako i sa unutrašnjom borbom osobe sa sobom, njenim uzrocima i rezultatima. IN književna djela često se pokazuju dvosmislenost i relativnost koncepata "pobjede" i "poraza" u različitim povijesnim uvjetima i životnim situacijama. Skinuti

Webinar s iskustvom

Jack London "Martin Eden",

A.P. Čehov "Ionych",

M.A. Sholokhov " Tihi Don»,

Henry Marsh "Ne nanosi štetu"

Prijateljstvo i neprijateljstvo

M.Yu. Lermontov "Heroj našeg doba"

EM. Remarque "Tri druga",

Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

V.A. Kaverin "Dva kapetana"

Video 1) Razum i razumnost

2) čast i sramota

3) Pobjeda i poraz, br. 2

4) Iskustvo i greške

5) Prijateljstvo i neprijateljstvo

  • Osobu koja je izdala voljenu osobu možemo nazvati nepoštenom.
  • Prave osobine ličnosti otkrivaju se u teškim životnim situacijama
  • Ponekad su neophodni postupci koji se na prvi pogled čine neiskrenima
  • Častan čovjek neće iznevjeriti svoja moralna načela ni pred licem smrti
  • Rat dovodi nečasne ljude
  • Djela gnjeva i zavisti uvijek su nečasna
  • Čast se mora braniti
  • Neiskrena osoba prije ili kasnije dobije odmazdu za svoje postupke
  • Čovjek koji je izdao svoje moralni principi, nečasno

Argumenti

A.S. Puškin "Kapetanova kći". U djelu vidimo dva potpuno suprotna lika: Pyotr Grinev i Alexei Shvabrin. Za Pyotra Grineva koncept časti ključan je u donošenju važnih odluka. Ne izdaje svoje principe čak ni kada mu prijeti pogubljenjem: junak odbija da se zakune na odanost Pugačovu. Odlučuje spasiti Mašu Mironovu iz tvrđave Belogorsk, koju je zarobio neprijatelj, iako je to vrlo opasno. Kad je Pyotr Grinev uhićen, on govori cijelu istinu, ali ne spominje Maryu Ivanovnu, kako joj ne bi pokvario ionako nesretan život. Aleksej Švabrin je kukavna osoba, sposobna za podla djela, tražeći povoljnije uslove za sebe. Osvećuje se Maši Mironovoj što je odbila da se uda za njega, prvom prilikom prelazi na stranu Pugačova, u dvoboju s Petrom Grinevim puca u leđa. Sve ovo sugerira da je on nepoštena osoba.

A.S. Puškin "Eugene Onegin". Eugene Onjegin pismo Tatjane Larine, koje govori o svojim osjećajima, ne doživljava kao nešto ozbiljno. Nakon dvoboja s Lenskim, junak napušta selo. Tatjanina osjećanja ne jenjavaju, ona cijelo vrijeme razmišlja o Eugenu. Vrijeme prolazi. Jedne od sekularnih večeri pojavljuje se Eugene Onegin, koji je i dalje stran društvu. Tamo vidi Tatianu. Junak joj objašnjava, Tatiana takođe priznaje ljubav prema Onjeginu, ali ne može izdati muža. U ovoj situaciji Tatjana zadržava čast i dostojanstvo, ne poštujući vlastite želje, već visoke moralne principe.

A.S. Puškin "Mozart i Salieri". Veliki kompozitor Mozart dobio je poklon odozgo. Salieri je vrijedan radnik koji je uspjeh postigao dugogodišnjim radom. Iz zavisti, Salieri se odlučuje ne samo za neiskren, već i za neljudski čin - baca otrov u Mozartovu čašu. Ostavši sam, Salieri razumije Mozartove riječi o nespojivosti zlobnosti i genija. Plače, ali se ne kaje. Salieri je drago što je izvršio svoju dužnost.

L.N. Tolstoj "Rat i mir". Kad smo već kod nečasti, nemoguće je ne obratiti se porodici Kuragin. Svi članovi ove porodice su nemoralni, posvećeni samo novcu, ali samo spolja izgledaju kao patriote. Pokušavajući dobiti barem dio nasljedstva Pjera Bezuhova, princ Vasilij odlučuje da ga vjenča sa svojom kćerkom Helenom. Ona vara iskrenog, odanog, dobroćudnog Pierrea, bez imalo grižnje savjesti. Anatol Kuragin čini ništa manje odvratan čin: budući da je oženjen, privlači pažnju Nataše Rostove i priprema pokušaj bijega, koji završava neuspjehom. Čitajući djelo, razumijemo da tako nepošteni ljudi ne mogu biti istinski sretni. Njihovi uspjesi su privremeni. Takvi heroji kao Pierre Bezukhov dobivaju istinsku sreću: moralni, vjerni svojoj riječi, istinski voleći domovinu.

N.V. Gogolj "Taras Bulba". Andriy, sin Tarasa Bulbe, izdaje oca i domovinu: nesposoban da se odupre moći ljubavi prema Poljakinji, prelazi na stranu neprijatelja i bori se protiv onih koje je nedavno smatrao drugovima. Stari Taras ubija sina jer mu ne može oprostiti ovaj nečasni čin. Ostap, najstariji sin Tarasa Bulbe, pokazuje se na potpuno drugačiji način. Do posljednje se borbe s neprijateljem, umire u strašnoj agoniji, ali ostaje vjeran svojim moralnim načelima.

A.N. Ostrovsky "Oluja". Katerina, koja je odrasla u atmosferi ljubavi i brige, ne može dobro živjeti sa suprugom slabe volje i svojevoljnom Kabanihom. Djevojčica se zaljubi u Borisa, ovo joj donosi i sreću i tugu. Katerina izdaja je izdaja koju ona ne može preživjeti kao moralna osoba. Junakinja se odluči na samoubistvo, znajući da je počinila težak grijeh, što ionako strašno društvo neće oprostiti. Malo je vjerojatno da se Katerina može nazvati neiskrenom osobom, uprkos djelu koje je počinila.

M. Šolohov "Čovjekova sudbina". Andreja Sokolova, glavnog junaka djela, ne bez razloga nazivaju čovjekom časti. Njegove najbolje moralne osobine otkrivene su u ratu, u zarobljeništvu Nijemaca. Junak je rekao istinu o radu zatvorenika. Neko je osudio Andreja Sokolova, zbog čega ga je Mueller pozvao. Nijemac je želio pucati u junaka, ali prije njegove smrti ponudio je da pije "za pobjedu njemačkog oružja". Andrej Sokolov je osoba koja nije sposobna za tako nečasno djelo pa je to odbio. Pio je za svoju smrt, ali nije jeo, pokazujući snagu duha ruskog naroda. Takođe je odbio da jede nakon druge gomile. Müller je Sokolova nazvao dostojnim vojnikom i pustio ga da se vrati s hljebom i komadom slanine. Andreju Sokolovu bila je stvar časti podijeliti hranu među svima, uprkos činjenici da je i sam bio vrlo gladan.

N. Karamzin "Jadna Liza". Erast, muškarac plemenitog roda, zaljubljuje se u Lisu, običnu seljanku. U početku mladić sanja da napusti svoje društvo radi njihove buduće sreće. Lisa mu ne može ne vjerovati, toliko je obuzeta ljubavlju da se nesumnjivo preda Erastu. Ali vjetroviti mladić gubi veliku količinu novca na kartama, gubi svu sreću. Odluči se oženiti bogatom udovicom, a Liza kaže da odlazi u rat. Nije li ovo neiskren čin? Kad Lisa sazna za prevaru, Erast joj pokušava otplatiti. Jadnoj djevojci novac ne treba, ne vidi smisao života i na kraju umire.

V. Rasputin "Francuske lekcije". Mlada učiteljica Lidia Mikhailovna predaje francuski jezik i razredna je učiteljica glavnog junaka djela. Kad dječak pretučen dođe u školu, izdajnik Tishkin kaže da se igra za novac. Učitelj ne žuri da kori junaka. Postepeno Lidija Mihajlovna saznaje kako je djetetu teško živjeti: kuća mu je daleko, hrane ima malo, novca nema dovoljno. Učitelj pokušava pomoći nudeći dječaku da se igra s njom za novac. S jedne strane, njen postupak je neprihvatljiv. S druge strane, ni to se ne može nazvati lošim, jer je napravljeno s dobrom svrhom. Reditelj saznaje da se Lidija Mihailovna igra sa studentom za novac i otpušta je. Ali jasno je da učitelja nema zbog čega osuđivati: naizgled neiskren čin zapravo je dobar.

A.P. Čehov "Skakanje". Olga Ivanovna udata je za doktora Osipa Ivanoviča Dymova. Muž je jako voli. Naporno radi kako bi platio hobije svoje supruge. Olga Ivanovna upoznaje umjetnika Rjabovskog, vara svog supruga. Dymov nagađa o izdaji, ali je ne pokazuje, već pokušava raditi još više i više. Odnos između Olge Ivanovne i Rjabovskog dolazi u ćorsokak. U to vrijeme Dymov se zaražava difterijom obavljajući svoju liječničku dužnost. Kad umre, Olga Ivanovna shvati koliko je njezino ponašanje bilo neiskren i nemoralan. Priznaje da je izgubila zaista dostojnu osobu.

U naše surovo doba čini se da su koncepti časti i nečasti umrli. Nema posebne potrebe za očuvanjem časti za djevojke - striptiz i zloba se skupo plaćaju, a novac je mnogo privlačniji od neke efemerne časti. Sjećam se Knurova iz "miraza" Ostrovskog:

Postoje granice preko kojih osuda ne prelazi: mogu vam ponuditi tako strašan sadržaj da će najopakiji kritičari tuđeg morala morati iznenaditi i začepiti usta.

Ponekad se čini da su ljudi odavno prestali sanjati da služe za dobrobit Otadžbine, štiteći svoju čast i dostojanstvo i braneći svoju domovinu. Vjerovatno je literatura jedini dokaz postojanja ovih koncepata.

Najdraže djelo A.S. Puškina započinje epigrafom: "Čuvaj čast iz mladosti" - što je dio ruske poslovice. Cijeli roman "Kapetanova kći" pruža nam najbolje razumijevanje časti i sramote. Glavni junak Petruša Grinev mladić je, gotovo mlad (u vrijeme odlaska na službu imao je "osamnaest" godina prema svjedočenju svoje majke), ali toliko je odlučan da je spreman umrijeti na vješala, ali ne i ocrniti njegovu čast. I to ne samo zato što mu je otac zaveštao da služi na ovaj način. Život bez časti za plemića je poput smrti. Ali njegov protivnik i zavidni Švabrin djeluje na potpuno drugačiji način. Njegova odluka da pređe na stranu Pugačova određena je strahom za njegov život. On, za razliku od Grineva, ne želi umrijeti. Ishod života svakog od junaka je logičan. Grinev živi dostojanstveno, iako ne bogat život zemljoposjednika i umire u krugu svoje djece i unuka. I sudbina Alekseja Švabrina je razumljiva, iako Puškin o tome ništa ne govori, ali najvjerovatnije će smrt ili težak rad presjeći ovaj nedostojni život izdajnika, čovjeka koji nije zadržao svoju čast.

Rat je katalizator za najvažnije ljudske osobine, on pokazuje ili hrabrost i hrabrost, ili podlost i kukavičluk. Dokaz za to možemo naći u priči V. Sokova "Sotnikov". Dva junaka su moralni polovi priče. Ribar - energičan, snažan, fizički jak, ali hrabar? Jednom zarobljen, zbog bolova od smrti, izdaje svoj partizanski odred, izdaje njegovo raspoređivanje, oružje, snagu - ukratko, sve kako bi eliminirao ovo žarište otpora nacistima. Ali krhki, bolesni, slabašni Sotnikov ispada hrabar, podnosi mučenja i odlučno se uspinje na skelu, ni sekunde ne sumnjajući u ispravnost svog djela. Zna da smrt nije tako strašna kao kajanje zbog izdaje. Na kraju priče, Rybak, koji je pobjegao od smrti, pokušava se objesiti u gospodarskom objektu, ali ne može, jer ne može pronaći odgovarajući alat (pojas mu je oduzet tokom hapšenja). Njegova smrt je pitanje vremena, on nije potpuno pali grešnik, a život s takvim teretom je nepodnošljiv.

Godine prolaze, u istorijsko pamćenje čovječanstvo još uvijek čuva uzorke djela časti i savjesti. Hoće li oni postati primjer mojim savremenicima? Mislim da jesam. Heroji koji su umrli u Siriji, spašavajući ljude u požarima, u katastrofama, dokazuju da postoji čast, dostojanstvo i da postoje nosioci ovih plemenitih osobina.

Ukupno: 441 riječ

U pogledu časti i dostojanstva, izražava se duhovna veza osobe sa društvom. "Čast je moj život", napisao je Shakespeare, "oni su se stopili u jedan, a čast gubitka za mene je jednaka gubitku života."

Vlastita pozicija: Šta danas znači pojam "časti"? Svatko će tumačiti ovaj koncept na svoj način. Za neke je to skup viših moralnih principa, poštovanja, časti i priznanja drugih pobjeda. Za druge je to "zemlja, stoka, ovce, hljeb, trgovina, profit - ovaj život!" Za mene čast i dostojanstvo nisu prazna fraza. Rano je reći da živim časno. Ali nadam se da će mi ovi koncepti uvijek služiti kao životni putokaz.

U naše vrijeme već se čini da su koncepti "časti i dostojanstva" zastarjeli, izgubivši svoja izvorna, istinska značenja. Ali prije, u doba hrabrih vitezova i lijepih dama, radije su se odrekli svojih života nego da su izgubili čast. I bio je običaj da se u borbama brani njihovo dostojanstvo, dostojanstvo njihovih najmilijih i ljudi koji su im jednostavno prirasli srcu. Sjetimo se kako je, braneći čast svoje porodice, A.S. umro u dvoboju. Puškin. "Trebam svoje ime i čast da budem nepovrediv u svim dijelovima Rusije," rekao je. Omiljeni junaci ruske književnosti bili su časni ljudi. Prisjetimo se kakvu uputu junak priče "Kapetanova kći" prima od svog oca: "Pazi na čast od mladosti." Otac nije želio da njegov sin postane svjetovni bahat i zato ga je poslao na službu u daleki garnizon. Susret sa ljudima odanim dužnosti, domovini, ljubavi, kojima je čast uniforme bila iznad svega, odigrao je presudnu pozitivnu ulogu u Grinevovom životu. Časno je prošao sva iskušenja koja su pala na njegovu sudbinu, nikada nije odustao od dostojanstva, nije se odrekao savjesti, iako je bilo puno prilika, u njegovoj duši je mir.

"Čast je poput dragog kamena: i najmanja trunčica oduzima joj sjaj i oduzima joj svu vrijednost", - jednom je rekao Beauchein Edmond Pierre. Da, zaista je tako. I prije ili kasnije svi će morati odlučiti kako živjeti - sa ili bez časti.

Ukupno: 302 riječi

Svako novorođenče dobiva ime. Zajedno s imenom, osoba dobija povijest svoje vrste, sjećanje na generacije i ideju časti. Ponekad ime obavezuje da bude dostojno svog porijekla. Ponekad morate oprati svoje postupke, ispraviti negativno pamćenje svoje porodice. Kako ne izgubiti dostojanstvo? Kako se zaštititi pred opasnošću koja se pojavljuje? Vrlo je teško biti spreman za takav test. Mnogi primjeri toga mogu se naći u ruskoj literaturi.

U priči Viktora Petroviča Astafjeva "Lyudochka" postoji priča o sudbini mlade devojke, jučerašnje školarke, koja je u grad došla u potrazi za bolji život... Odrastajući u porodici nasljednog alkoholičara, poput smrznute trave, cijeli život pokušava očuvati čast, neku vrstu ženskog dostojanstva, trudi se raditi pošteno, graditi odnose s ljudima oko sebe, ne vrijeđajući nikoga, svima ugodno, ali držeći je na distanci. I ljudi je poštuju. Poštuje pouzdanost i marljivost svoje gazdarice Gavrilovne, poštuje jadnog Artyoma zbog strogosti i morala, poštuje na svoj način, ali iz nekog razloga o tome šuti, očuh. Svi je doživljavaju kao osobu. Međutim, na njenom putu je odvratan tip, kriminalac i ološ - Strekach. Njega nije briga za osobu, njegova je požuda iznad svega. Izdaja "prijatelja-dečka" Artjomke pretvara se u strašan kraj za Ljudu. A djevojka ostaje sama sa svojom tugom. Za Gavrilovnu u tome nema posebnog problema:

Pa, slomili su plonbu, mislite, kakva katastrofa. Ali ovo nije mana, ali sad se vjenčaju nasumce, uf, sad zbog ovih stvari ...

Majka se uglavnom povlači i pretvara se da se ništa nije dogodilo: odrasla osoba, kažu, pustila se da izađe. Artyom i "prijatelji" zovu da provode vrijeme zajedno. A Ljudočka ne želi da živi ovako, s zaprljanom, zgaženom čašću. Ne videći izlaz iz ove situacije, odlučuje da uopće neće živjeti. U svojoj posljednjoj bilješci traži oproštaj:

Gavrilovna! Majko! Pastor! Kako se zoveš, nisam pitao. Dobri ljudi, izvinite!

U epskom romanu Šolohova "Tihi Don", svaka junakinja ima svoju ideju časti. Daria Melekhova živi samo s tijelom, autor malo govori o svojoj duši, a junaci u romanu uopće ne percipiraju Daria bez ovog osnovnog početka. Njene avanture, kako za života supruga, tako i nakon njegove smrti, pokazuju da čast za nju uopće ne postoji, spremna je zavesti vlastitog tasta, samo da bi zadovoljila svoju želju. Šteta za nju, jer je osoba koja je svoj život proživjela tako osrednje i vulgarno, a nije ostavila dobro sjećanje na sebe, beznačajna. Daria je ostala utjelovljenje niskog, požudnog, nečasnog ženskog crijeva.

Čast je važna svakoj osobi u našem svijetu. Ali posebno čast žena, djevojke ostaju posjetnica i uvijek privlače posebnu pažnju. I neka kažu da je u naše vrijeme moral prazna fraza, da će se „nasumično vjenčati“ (prema Gavrilovnoj), važno je tko ste za sebe, a ne za one oko sebe. Stoga se mišljenja nezrelih i uskogrudnih ljudi ne uzimaju u obzir. Čast je bila i bit će na prvom mjestu.

Ukupno: 463 riječi

D. Granin u svom članku govori o postojanju nekoliko gledišta u modernom svijetu o tome što je čast i je li ovaj koncept zastario ili ne. Ali, uprkos tome, autor vjeruje da osjećaj časti ne može zastarjeti, jer se daje čovjeku od rođenja.

U prilog svom stavu, Granin navodi slučaj vezan za Maksima Gorkog. Kad je carska vlada otkazala izbor pisca za počasne akademike, Čehov i Korolenko odrekli su se zvanja akademika. Ovim činom pisci su izrazili odbijanje vladine odluke. Čehov je branio Gorkijevu čast, u tom trenutku nije razmišljao o sebi. Naslov "čovjeka sa velikim slovom" omogućio je piscu da zaštiti dobro ime svog druga.

To znači da koncept časti neće zastarjeti. Možemo braniti svoju čast i, naravno, voljene i rođake.

Dakle A.S. Puškin je otišao na dvoboj sa Dantesom da brani čast svoje supruge Natalije.

U Kuprinovom djelu "Dvoboj" glavni junak baš kao i Puškin, on brani čast svoje voljene u dvoboju sa njenim mužem. Smrt je čekala ovog heroja, ali nije besmislena.

Mislim da je tema ovog članka vrlo relevantna, jer su u modernom svijetu mnogi ljudi izgubili granicu između časti i nečasti.

Ali sve dok je osoba živa, čast je takođe živa.

Ukupno: 206 riječi

Šta je čast i zašto je ona toliko cijenjena u svako doba? Narodna mudrost govori o tome - "Čuvajte čast od mladosti", pjevaju je pjesnici i filozofi. Za nju su umrli u dvobojima i, izgubivši je, smatrali su da je život gotov. U svakom slučaju, pojam časti podrazumijeva težnju za moralnim idealom. Ovaj ideal osoba može stvoriti za sebe ili ga može prihvatiti od društva.

Po mom mišljenju, u prvom slučaju ovo je neka vrsta unutrašnje časti, koja uključuje pojedinačne osobine osobe kao što su hrabrost, plemenitost, pravda, poštenje. To su uvjerenja i principi koji čine osnovu ljudskog samopoštovanja. To je ono što on sam vaspitava i vrednuje u sebi. Čast osobe ocrtava opseg onoga što osoba sebi može priuštiti i kakav stav može prihvatiti od drugih. Čovjek postaje sam sebi sudija. To je ono što iznosi ljudsko dostojanstvo, stoga je važno da osoba sama ne iznevjeri nijedan od svojih principa.

Još jedno shvatanje časti, korelirao bih sa modernijim konceptom reputacije - tako se osoba pokazuje drugima u komunikaciji i poslu. U ovom je slučaju važno ne ispuštati dostojanstvo u očima drugih ljudi, jer malo ljudi želi komunicirati s bezobraznom osobom, poslovati s nepouzdanom osobom ili pomoći bezosjećajnom vihoru u potrebi. Međutim, osoba može istovremeno imati loše karakterne osobine i jednostavno ih pokušati sakriti od drugih.

U svakom slučaju, gubitak časti dovodi do negativnih posljedica - ili je osoba razočarana u sebe, ili postaje izopćenik u društvu. Čast, koju sam definirao kao reputaciju, oduvijek se smatrala posjetnicom osobe - i muškarca i žene. A ponekad i našteti ljudima. Na primjer, kad su ih smatrali nedostojnima, iako nisu bili krivi, već tračevi i spletke. Ili krute društvene granice. Uvijek sam imala iznenađujuće prihvaćenu osudu u viktorijansko doba mlade žene koja je snimala tugu za svojim suprugom i željela započeti novi život.

Glavna stvar koju sam shvatio je da je riječ "čast" povezana sa riječju "iskrenost". Morate biti iskreni prema sebi i ljudima, biti, i ne činiti se dostojnom osobom, a onda vam ne prijete ni osudom ni samokritikom.

Čast, dužnost, savjest - ovi se pojmovi rijetko nalaze kod ljudi.

Šta je to?

Čast je moje druženje sa vojskom, sa oficirima koji brane našu domovinu, kao i ljudima koji poštuju udarce sudbine.

Dužnost su opet naši hrabri branitelji domovine, koji su dužni štititi nas i našu domovinu, a svaka osoba također može imati dužnost, na primjer, pomoći starijim ili mlađim ljudima ako su u nevolji.

Savjest je nešto što živi u svakoj osobi.

Postoje ljudi bez savjesti, tada možete proći pored tuge, a ne pomoći, i ništa vas neće mučiti iznutra, ali možete pomoći, a zatim mirno spavati.

Ovi pojmovi su često međusobno povezani. Ove osobine nam se u pravilu daju tokom obrazovanja.

Primjer iz literature: Rat i mir, L. Tolstoj. Nažalost, sada su ovi koncepti zastarjeli, svijet se promijenio. Rijetko sretnete osobu koja ima sve ove kvalitete.

470 riječi

Nakon čitanja priče o A.S. Puškinova "Kapetanova kći", razumijete da je jedna od tema ovog djela tema časti i sramote. U priči se suprotstavljaju dva heroja: Grinev i Shvabrin - i njihove ideje o časti. Ovi junaci su mladi, obojica su plemići. DA, i oni ne padaju u ovu rukvu (tvrđava Belogorskaya) svojom voljom. Grinev - na inzistiranje oca, koji je odlučio da njegov sin treba "povući kaiš i nanjušiti prah ..." I Švabrin je završio u tvrđavi Belogorsk, vjerovatno zbog glasne priče povezane s dvobojem. Znamo da je za plemića dvoboj način da odbrani svoju čast. I čini se da je Shvabrin na početku priče čovjek od časti. Iako je sa stanovišta obične osobe, Vasilise Yegorovne, dvoboj "ubistvo". Takva procjena omogućava čitatelju koji simpatizira ovu heroinu da posumnja u plemenitost Švabrina.

O čovjeku možete suditi prema njegovim postupcima u teškim vremenima. Izazov za heroje bilo je zauzimanje tvrđave Belogorsk od strane Pugačova. Shvabrin mu spašava život. Vidimo ga "dotjeranog u krug, u kozačkom kaftanu, među pobunjenicima". I tokom egzekucije, šapće nešto na uho Pugačovu. Grinev je spreman podijeliti sudbinu kapetana Mironova. Odbija da poljubi ruku samozvanca, jer je spreman "više voljeti žestoku egzekuciju od takvog poniženja ...".

Takođe se različito odnose prema Maši. Grinev se divi, poštuje Mašu, čak joj i piše poeziju. Shvabrin, naprotiv, miješa ime svoje voljene djevojke s blatom, govoreći: "ako želite da vam Maša Mironova dođe u sumrak, onda joj umjesto nježnih rima dajte par naušnica." Shvabrin kleveće ne samo ovu djevojku, već i njenu rodbinu. Na primjer, kada kaže „kao da je Ivan Ignatyich u nedozvoljenoj vezi s Vasilisom Yegorovnom ..“, postaje jasno da Shvabrin zapravo ne voli Mašu. Kad je Grinev pojurio da oslobodi Mariju Ivanovnu, vidio ju je "blijedu, mršavu, raščupane kose u seljačkoj haljini."

Ako uporedimo glavne likove, Grinev će sigurno izazvati veće poštovanje, jer je uprkos mladosti uspio da se ponaša dostojanstveno, ostao je vjeran sebi, nije osramotio iskreno ime svog oca, branio svoju voljenu.

Vjerovatno nam sve ovo omogućava da ga nazovemo časnim čovjekom. Samopoštovanje pomaže našem junaku na suđenju na kraju priče da mirno pogleda u oči Shvabrina, koji je, izgubivši sve, i dalje živcirao, pokušavajući klevetati svog neprijatelja. Davno je, vrativši se u tvrđavu, prešao granice definisane počašću, napisao pismo - denuncijaciju Grinovom ocu, pokušavajući da uništi jedinu početnu ljubav. Postupivši jednom neiskreno, ne može se zaustaviti, postaje izdajnik. I zato je Puškin u pravu, govoreći „brinite o časti iz mladosti“ i čineći ih epigrafom čitavog djela.

U naše vrijeme postalo je sramota pokazivati \u200b\u200bmilost, suosjećanje, suosjećanje. Sada je "kul", pod odobravajućim uzvikivanjem gomile, udarati slabe, udarati psa, vrijeđati stariju osobu, gaditi se na prolaznika, i tako dalje. Svaku prljavštinu koju stvori jedan gad nezreli umovi adolescenata doživljavaju gotovo kao podvig.

Prestali smo osjećati, ogradivši se od stvarnosti života vlastitom ravnodušnošću. Pravimo se da ne vidimo i ne čujemo. Danas prolazimo pored nasilnika, gutamo uvrede, a sutra se i sami neprimjetno pretvaramo u besramne i nepoštene ljude.

Sjetimo se prošlih vijekova. Dvoboji sa mačevima i pištoljima zbog vrijeđanja poštenog imena. Savjest i dužnost koje su vodile misli branitelja Otadžbine. Masovno herojstvo naroda u Velikom otadžbinskom ratu za neprijatelja gazeći čast svoje voljene domovine. Nitko nije prebacio ogromni teret odgovornosti i dužnosti na ramena drugog, kako bi njemu bilo ugodnije.

Ako ste danas izdali prijatelja, varali voljenu osobu, "sjeli" na kolegu, vrijeđali podređenog ili prevarili nečije povjerenje, onda se nemojte iznenaditi ako se i vama sutra dogodi isto. Jednom napušteni i nepotrebni, imat ćete sjajnu priliku da preispitate svoj stav prema životu, ljudima, svojim postupcima.

Posao sa savješću, pokrivajući do određene mjere mračne poslove, u budućnosti može završiti vrlo loše. Uvijek će se naći neko lukaviji, arogantniji, nepošteniji i bestidniji, koji će vas, pod maskom lažnog dodvoravanja, gurnuti u ponor propasti kako biste zauzeli mjesto koje ste i vi oduzeli drugome.

Iskrena osoba uvijek se osjeća slobodno i samopouzdano. Postupajući po svojoj savjesti, ne opterećuje svoju dušu porocima. Pohlepa, zavist i nezadrživa ambicija nisu mu svojstveni. On jednostavno živi i uživa u svakom danu koji mu je dan odozgo.

Priča "Šef stanice" je priča ljudski život, koji je bez ceremonije napadnut i nemilosrdno gažen. Priča je građena prema svim žanrovskim pravilima. Prvo, upoznajemo scenu i junaka - Samsona Vyrina. Zatim autor u razvoj radnje uvodi likove koji su uključeni u ono što će se dogoditi sa glavnim likom. Pred nama je tragedija " mali čovek", Službenik četrnaestog razreda.

Šef stanice Samson Vyrin živi siromašno, svojim radom, punim uvreda i poniženja, zarađuje za život, ali se ne žali ni na što i zadovoljan je svojom sudbinom. Odgaja kćer - slatku, osjetljivu, lijepa djevojka, što mu pomaže, a ponekad nestrpljivim i strogim putnicima izglađuje konfliktne situacije koje se neizbježno javljaju u stanici. Ali nevolja dolazi u ovaj mali, mirni svijet: mladi husar Minsky potajno vodi Dunju u Petersburg.

Tuga je šokirala starca, ali ga nije slomila - otišao je u Peterburg po svoju Dunju, pronašao Minskog i uputio se do njega. Ali starca su izbacili iz kuće. Šef stanice nije prihvatio činjenicu da nije vidio svoju kćer i pokušao je još jednom, ali Dunya je, primijetivši ga, pala u nesvijest i opet je odvezen. Samson Vyrin dao je ostavku. Otišao je u svoju poštansku stanicu, pio od tuge i ubrzo umro. Uvrijeđen sudbinom i ljudima, Vyrin je postao oličenje patnje i bezakonja. Samson Vyrin pokušao je protestirati, ali kao čovjek niže klase nije mogao odoljeti Minskyu. Takva je tužna sudbina "malog čovjeka", kojeg je Puškin maestralno prikazao. Puškin postavlja pitanje svoje sudbine oštro i dramatično. Poniznost ponižava čovjeka, čini njegov život besmislenim, nagriza ponos i dostojanstvo u njemu, pretvara ga u dobrovoljnog roba, u žrtvu podložnu udarcima sudbine.

U priči "Šef stanice" A.S. Puškin obrađuje temu "malog čoveka". Na početku rada autor nas upoznaje sa životom čuvara stanica, s teretom i poniženjima koja moraju svakodnevno trpjeti:

* „Ko nije psovao čuvare stanica, ko se nije svađao s njima? .. Tiho ni danju ni noću ... Po kiši i bljuzgi prisiljen je trčati po dvorištima; u oluji, u mrazu Epifanije, odlazi u krošnju, tako da se samo minutu može odmoriti od vriska i šokova nadraženog gosta. "

Ali, uprkos ponižavajućem stavu koji trpe od drugih, ti "ljudi su miroljubivi, od pomoći ...". Dalje, autor nam priča priču o prelazniku Samsonu Vyrinu. Bilo je ljubazna osoba, čija je jedina radost ležala u njegovoj kćeri, prelijepoj Duna. Ali jednog dana jedan se husar zaustavio kod kućepazitelja. Pretvarao se da je bolestan, a Vyrina kći je pazila na njega. Za ljubaznost njegovatelja, husar se odužio podlošću: zaveo je i odveo bez znanja oca Dunje. Istina, ne možemo reći da je husar zla osoba. Očito je da je Dunya otišla sama od sebe i da je sretna s njim. Ali siromašni otac to ne može znati. Ali on zna nešto drugo - kao što se u takvim slučajevima obično događa:

* „Ni njezinu prvu, ni posljednju, namamila je grablja koja je prolazila, a tamo ju je zadržao, pa čak i bacio. Mnogo ih je u Sankt Peterburgu, mlade budale, danas su u satenu i baršunu, a sutra, vidjet ćete, mete ulicu zajedno sa šankom u kafani. "

Ono čega se Vyrin boji je stvarnost. Autor čini da čitatelj ne samo sažaljeva njegovatelja i suosjeća s njegovom gorkom samoćom, već i razmišlja o činjenici da je svijet u kojem žive Vyrini daleko od uređenog najbolji način... U svojoj priči A. S. Puškin nas uči da duboko poštujemo ljude, uprkos njihovom položaju u društvu socijalni status... Svaka osoba zaslužuje da se prema njoj postupa pažljivo i s poštovanjem. Svijet u kojem živimo već je dovoljno okrutan. Da bismo je malo promijenili, moramo težiti humanosti i suosjećanju.

Argumenti za završni esej.

1. A. Puškin "Kapetanova kći" (Kao što znate, Aleksandar Puškin je umro u dvoboju, boreći se za čast svoje žene. M. Lermontov je u svojoj pjesmi pjesnika nazvao "časnim robom". Svađa, čiji je uzrok bila uvrijeđena čast A. Puškina, dovela do smrti. Međutim, Aleksandar Sergeevič je svoju čast i dobro ime sačuvao u sjećanju ljudi.

U svojoj priči "Kapetanova kći" Puškin prikazuje Petrušu Grinevu s visokim moralnim kvalitetima. Petar nije ocrnio svoju čast čak ni u onim slučajevima kada je to bilo moguće platiti glavom. Bio je osoba visokog moralnog karaktera vrijedna poštovanja i ponosa. Nije mogao ostaviti nekažnjenu klevetu Shvabrina protiv Maše, pa ga je izazvao na dvoboj. Grinev je zadržao svoju čast čak i zbog bolova od smrti).

2.M.Sholokhov "Sudbina čovjeka" (B mala priča Šolohov se dotakao teme časti. Andrej Sokolov je jednostavan ruski čovjek, imao je porodicu, voljenu ženu, djecu i vlastiti dom. Sve se u trenutku srušilo, a kriv je rat. Ali ništa nije moglo slomiti pravi ruski duh. Sokolov je uspio podnijeti sve nedaće rata uzdignute glave. Jedna od glavnih epizoda koja otkriva snagu i čvrst karakter osobe je scena ispitivanja Andreja Muellera. Slabi, gladni vojnik svojom je čvrstinom nadmašio fašista. Odbijanje ponude da se pije za pobjedu njemačkog oružja bilo je neočekivano za Nijemce: "Zašto bih ja, ruski vojnik, trebao piti za pobjedu njemačkog oružja?" Fašisti su cijenili hrabrost ruskog vojnika rekavši: "Vi ste hrabar vojnik. Ja sam takođe vojnik i poštujem dostojne protivnike." Čvrst karakter Sokolova izazvao je poštovanje Nijemaca i odlučili su da ovaj čovjek zaslužuje život. Andrey Sokolov personifikuje čast i dostojanstvo. Za njih je spreman dati čak i svoj život.))

3. M. Lermonotov... Roman "Junak našeg doba" (Pechorin je znao za namjere Grušnickog, ali mu unatoč tome nije želio zlo. Čin vrijedan poštovanja. Grušnicki je, naprotiv, počinio nečasno djelo, nudeći Pečorinu neopterećeno oružje za dvoboj) .

4. M. Lermonotov "Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču ...". (Lermontov govori o popustljivosti ljudi na vlasti. Takav je Kiribejevič, koji je zadirao u oženjenu suprugu. Za njega zakoni nisu napisani, ne boji se ničega, čak ga i car Ivan Grozni podržava, pa pristaje na borbu s trgovcem Kalašnjikovom. Trgovac Stepan Paramonovič Kalašnjikov čovjek je istine, odan muž i otac pun ljubavi. Pa čak i uprkos riziku da izgubi od Kiribejeviča, zbog časti svoje supruge Alene izazvao ga je na prvu borbu. Ubijanjem opričnik, trgovac Kalašnjikov izazvao je carevu ljutnju, koji je naredio da ga objese. Naravno, Stepan Paramonovič je mogao popustiti caru, izbjeći njegovu smrt, ali za njega je čast porodice bila dragocjenija. na primjeru ovog heroja, Lermontov je pokazao pravi ruski karakter jednostavnog časnog čovjeka - snažnog duha, nepokolebljivog, poštenog i plemenitog.)

5. N. Gogolj "Taras Bulba". (Ostap je dostojanstveno prihvatio smrt).

6. V. Rasputin "Časovi francuskog". (Dječak Vova časno podnosi sve testove kako bi stekao obrazovanje, postao čovjek)

6. A. Puškin "Kapetanova ćerka". (Shvabrin je živopisan primjer čovjeka koji je izgubio svoje dostojanstvo. Potpuna je suprotnost Grinevu. Ovo je čovjek za kojeg pojam časti i plemenitosti uopće ne postoji. Hodao je preko glava drugih, koračajući Popularna glasina kaže: "Pobrinite se ponovo za haljinu, ali čast od malih nogu." Jednom kada vaša čast bude zamrljana, teško da ćete ikada moći vratiti svoje dobro ime.)

7.F.M.Dostoevsky"Zločin i kazna" (Raskoljnikov je ubica, ali nečasni čin zasnovan je na čistim mislima. Je li to čast ili sramota?)

8.F.M.Dostoevsky "Zločin i kazna". (Sonya Marmeladova se prodala, ali to je učinila zbog porodice. Šta je ovo: čast ili sramota?)

9.F.M.Dostoevsky "Zločin i kazna". (Dunya je oklevetana. Ali čast joj je vraćena. Čast je lako izgubiti.)

10. L. N. Tolstoj "Rat i mir" (Postajući vlasnikom velikog nasleđa, Bezukhov, svojom iskrenošću i verom u dobrotu ljudi, upada u mreže koje je postavio princ Kuragin. Njegovi pokušaji da poseduje nasledstvo nisu uspeli, a onda je odlučio da novac na drugi način. Oženio je mladića svojom kćerkom Helenom. U dobrodušnom i mirnom Pierreu, koji je saznao za Heleninu izdaju s Dolokhovom, bijes je kipio i izazvao je Fjodora na borbu. Dvoboj je pokazao Pierreovu hrabrost. Tako je, na na primjeru Pjera Bezuhova, Tolstoj je pokazao osobine koje izazivaju poštovanje. A jadne spletke kneza Kuragina, Helene i Dolohova donijele su im samo patnju. Laž, licemjerje i sikofanstvo nikada ne donose pravi uspjeh, ali mogu ocrniti čast i izgubiti ljudsko dostojanstvo) .