ชาวอะบอริจินออสเตรเลียเรียกว่าวัฒนธรรมโบราณที่สุดจากโลกของเรา อาณานิคมของอังกฤษเรียกว่าผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น "Aborigiennes" ซึ่งหมายถึง "จากจุดเริ่มต้น" (จากละติน "aborigene") วัฒนธรรมของผู้อยู่อาศัยในออสเตรเลียได้รับการศึกษาเพียงเล็กน้อยความลึกลับมากมายยังคงอยู่สำหรับนักวิจัย
หมายถึงการแสดงออกในการแสดงออกของตนเองในหมู่ผู้อยู่อาศัยในออสเตรเลียมีความโดดเด่นและไม่ซับซ้อน: ไม้แกะสลักใช้เครื่องประดับและภาพวาดบนโลกบนของใช้ในครัวเรือนบนอาวุธในพิธีการในหินและต้นไม้ ขี้ผึ้งผึ้งสามารถเป็นรูปแบบที่พบบ่อยและการวาดภาพเป็นผิวหนัง
ส่วนใหญ่มักอยู่ในภาพวาดของชาวอะบอริจินนักวิจัยเห็นฉากจากชีวิตประจำวัน แต่ชาวออสเตรเลียได้รับแรงบันดาลใจจากภาพวาดจากตำนานและตำนาน ศิลปินในความเป็นจริงกำลังประสบกับทุกสิ่งที่ปรากฎโดยการคาดการณ์ว่าตัวเองมองเห็นได้กับโลกแห่งน้ำหอม การรับรู้ที่ละเอียดอ่อนเช่นนี้ใกล้เคียงที่สุดกับศิลปินต่อปรากฏการณ์ของธรรมชาติและวีรบุรุษทางจิตวิญญาณที่ปรากฎในภาพวาด
ศิลปะของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย มันมีวัตถุประสงค์เพื่อถ่ายโอนความคิดและไม่เพียง แต่สร้างสแนปช็อตของสิ่งที่เกิดขึ้นในความเป็นจริง ในรูปแบบของพวกเขาศิลปะของชาวอะบอริจินคือและยังคงเป็นสัญลักษณ์ มันไม่ได้ติดตามเป้าหมายการถ่ายโอนในภาพที่มีความคล้ายคลึงกันอย่างเต็มที่กับวัตถุซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมภาพวาดส่วนใหญ่และรูปแบบที่สลับซับซ้อนดูเหมือนกับผู้คนจากวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่ไม่มีความหมาย แต่สำหรับชาวอะบอริจินที่พวกเขาเข้าใจและเต็มไปด้วยอารมณ์ประสบการณ์ความคิด
ภาพวาดที่เก็บรักษาไว้ของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย
ในออสเตรเลียคุณสามารถค้นหาภาพวาดจำนวนมากที่ทำบนเปลือกไม้ต้นยูคาลิปตัสส่วนใหญ่รวมถึงหินศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าผู้อยู่อาศัยทุกคนจะมีโอกาสทิ้งภาพวาดบนหินและต้นไม้ ศิลปินมีหน้าที่ต้องเข้าใจความหมายของการวาดภาพและนี่เป็นเพียงการอุทิศตนเพื่อ ตัวอย่างเช่นภาพวาดหรือเส้นที่นำไปใช้กับกระเจี๊ยบเขียวสามารถส่งเสริมการเพาะปลูกที่ดีและเพิ่มประชากรสัตว์ ด้านซ้ายโดยไม่มีการดูแลและเครื่องประดับที่จางหายไปอาจทำให้เกิดภัยแล้งนำความล้มเหลวในการค้นหาอาหารและกิจการอื่น ๆ
ในพื้นที่ต่าง ๆ ของทวีปทั้งหมดจำนวนภาพวาดและวัตถุของศิลปะที่หลากหลาย ภาพวาดน้อยมากยังคงอยู่ในแทสเมเนีย - จนถึงตอนนี้พวกเขาไปถึงเพียงไม่กี่ภาพที่ถ่ายบนเปลือกโลกและแกะสลักบนหิน มีการสังเกตรูปภาพน้อยลงในพื้นที่แห้งของทวีปในสถานที่เช่นนี้ภาพวาดไม่แตกต่างกันในความหลากหลายที่แข็งแกร่ง นี่อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าชาวบ้านนั้นยากที่จะหาอาหารและอยู่รอดในเงื่อนไขที่กำหนดไว้ แต่ถึงที่นี่คุณสามารถพบกับเครื่องประดับบนเปลือกไม้ที่ดินหินพื้นชนพื้นชนตกแต่งด้วยอาวุธและทาสีร่างกายของพวกเขา
ออสเตรเลียตะวันออกมีความอุดมสมบูรณ์ในการวาดภาพชาวอะบอริจินชาวออสเตรเลียโดยเฉพาะอย่างยิ่งพื้นที่เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องศิลปะของด้ายในต้นไม้ ภาคเหนือของออสเตรเลียเป็นคลังเก็บของภาพของชาวอะบอริจิน และผลงานชิ้นเอกที่แสดงออกมากที่สุดที่พบในคาบสมุทร Arnland ที่ซึ่งผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นได้รับการอุทิศให้กับการสร้างรายการพิธีกรรมค่อนข้างมากเช่นเดียวกับภาพวาดหลากสีบนต้นไม้และหิน
มีความจำเป็นต้องเน้นที่ "ภาพ X-ray" ที่เรียกว่าทั่วไปไม่เพียง แต่ในออสเตรเลียเท่านั้น แต่ยังอยู่ในศิลปะของบางประเทศ
นอกเหนือจาก Fracthers ซึ่งเป็นหลักการที่ยอดเยี่ยม แต่น่าสนใจเล็กน้อยสำหรับการไตร่ตรองเราต้องการที่จะเห็นสิ่งที่มีค่ามากขึ้นและมีเอกลักษณ์ซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ในวันนี้ในออสเตรเลีย - ภาพวาดหินของชาวพื้นเมืองของชาวอะบอริจิน แต่ภาพวาดที่เรายังคงปีนขึ้นไปดู มันปีนขึ้นไปเพราะมันไม่ง่ายเลยที่จะไปหาพวกเขา
และเห็นชาวญี่ปุ่นเก่ามากบนก้อนหินซึ่งตรวจสอบหินอย่างไร้ประโยชน์ไม่เข้าใจวิธีการออกไปจากที่นั่น - ฉันต้องช่วย!
ฉันประหลาดใจเสมอจากผู้สูงอายุที่ฉันพบกันในต่างประเทศ ฉันเองฉันเป็นผู้รับบำนาญแล้ว แต่มักจะเห็นนักท่องเที่ยวอายุมากที่ปีนขึ้นไปด้วยความช่วยเหลือของไม้ค้ำกับไอดอลของอีสเตอร์ไอแลนด์หรือตอนนี้ตอนนี้บนหินที่สูงชันกับภาพวาดของชาวพื้นเมืองของชาวอะบอริจิน และมันไม่ได้หยุดพวกเขาในความพยายามในตอนท้ายของชีวิตของเธอเพื่อดูมากที่สุดในโลกนี้ ...
และไม่ใช่เพราะพวกเขามีเงินมากกว่าผู้รับบำนาญของเราพวกเขาไม่สูญเสียความสนใจในชีวิตให้กับผมสีเทา เผ่าชาวอะบอริจินท้องถิ่นปกป้องภาพวาดเหล่านี้อย่างจริงจังและไม่อนุญาตให้มีการศึกษาใด ๆ กับพวกเขาดังนั้นจึงเป็นที่รู้จักเล็กน้อยเกี่ยวกับภาพวาดหินนี้
และถึงแม้ว่าเกือบทุกรูปวาดจะมีสัญญาณที่มีเรื่องราวที่มีเรื่องราวที่ปรากฎ แต่ฉันคิดว่าทั้งหมดนี้ไม่มีฐานวิทยาศาสตร์ใด ๆ เพราะไม่มีใครรู้ว่าเขาพยายามที่จะวาดภาพศิลปินโบราณ
ในเดือนมิถุนายนปี 1997 ผู้อาวุโสสามคนและนักเรียนหนุ่มสาวที่มีหนึ่งในชุมชนชาวอะบอริจินออกจากที่ราบสูง Kimberly ของพวกเขาในทางตะวันตกเฉียงเหนือของออสเตรเลียและไปยุโรปเพื่อแสดงภาพถ่ายของนักบุญของภาพวาดหินของพวกเขาและอธิบายสิ่งที่พวกเขาหมายถึง
ด้วยการกระทำของพวกเขาจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้จัดการกับความตายพวกเขาพยายามที่จะปิดการเข้าถึงส่วนศักดิ์สิทธิ์ของวัวซึ่งขับเคลื่อนที่นี่เพื่อการเลี้ยงสัตว์เหมืองแร่นักท่องเที่ยวและนักล่าสำหรับของที่ระลึก
Skatal Art เป็นเอกสารภาพสำหรับชาวอะบอริจินที่ไม่เคยมีการเขียนของตัวเอง นี่คือ "กฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร" เขียนในแนวคิดของพวกเขา กฎหมายของชายผิวขาวกำลังเปลี่ยนไปทุกปี แต่ภาพวาดเหล่านี้ไม่เคยมีการเปลี่ยนแปลง ตัวอย่างของวัตถุส่งสัญญาณโดยบุคคลหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งไม่เคยเปลี่ยนและเธออยู่ที่นี่เพื่อชาวอะบอริจินเสมอ สำหรับชาวอะบอริจินนี่คือความแข็งแกร่งของกฎหมาย
ภาพวาดเหล่านี้แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจากภาพวาดยุคยุโรปเป็นหลักสไตล์เอ็กซเรย์ที่มีชื่อน่ารักอย่างสมบูรณ์ - "มี่" พวกเขาปรากฎในรูปแบบของโครงกระดูกและอวัยวะภายในทั้งสัตว์และผู้คน
อายุของภาพวาดที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุห้าสิบสามพันปีและพวกเขาเป็นตัวอย่างที่มีชื่อเสียงของภาพวาดหินที่โด่งดังที่สุดในโลก แต่อย่างถูกต้องอย่างแม่นยำอย่างแน่นอนว่านี่ยังไม่เป็นไปได้เนื่องจากข้อห้ามของประชากรท้องถิ่นในการวิจัยใด ๆ .
หลายล้านปีออสเตรเลียเป็นส่วนหนึ่งของแอนตาร์กติกาก่อนที่จะใช้เครื่องมือจากเธอและเริ่มเคลื่อนย้ายไปทางเหนือไปยังเส้นศูนย์สูตร จนถึงตอนนี้ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าชาวพื้นเมืองคนแรกปรากฏที่นี่ว่าในอดีตของพวกเขายังคงปกคลุมไปด้วยความลับ แต่พบว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นประมาณ 50,000 ปีที่ผ่านมาอย่างแม่นยำเหมือนกับภาพวาดหิน
แม้ว่าภาพวาดที่ซับซ้อนบนหินและถ้ำในอุทยานแห่งชาติ Kakada ซึ่งเราถ่ายรูปนำมาสู่รายการมรดกทางวัฒนธรรมโลกความปลอดภัยของพวกเขาอยู่ภายใต้การคุกคามคงที่ทั้งจากธรรมชาติ (ไฟป่าการกัดเซาะ) และจากนักท่องเที่ยวที่เข้าร่วม นักท่องเที่ยว และเพื่อรักษาข้อมูลนี้ในปี 2556 บริษัท ออสเตรเลีย "Maptek" เริ่มทำงานกับโครงการขนาดใหญ่ - สแกนภาพวาดหินของชาวอะบอริจินในสวน Kakada
หากคุณพยายามอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นจับบนภาพวาดหินโดยใช้คำอธิบายเกี่ยวกับ ภาษาอังกฤษ บนแท็บเล็ตใกล้เคียงมันจะประมาณต่อไปนี้ ...
ภาพวาดนี้เป็นรูปแบบที่ถ่ายภาพมากที่สุด
ตัวละครหลัก - Namarndjolg (№3). เป็นที่เชื่อกันว่าเขาและ "น้องสาว" ของเขาละเมิดกฎหมายเกี่ยวกับความไม่สามารถเทียบเคียงได้ของการแต่งงานระหว่าง "ญาติ" namarndjolg ต่อมากลายเป็น gingaจระเข้สนิม "น้องสาว" ในกรณีนี้ไม่ใช่น้องสาวเลือดและผู้หญิงคนหนึ่งจากเผ่า / โทเท็มที่ถูกห้ามไม่ได้ที่จะสรุปการแต่งงานกับกองทัพ Namarndjolg-a แม้ในสมัยของเราถ้าชาวยุโรปแต่งงานกับผู้หญิงพื้นเมือง (หรือในทางกลับกัน) เขาเป็น "เครดิต" กับตระกูลบางตระกูลเพื่อที่จะชัดเจนว่ากลุ่มใดจะเป็นลูก ๆ ของเขาและพวกเขาจะสามารถแต่งงานได้ .
Namarrgon (1)
- ชายสายฟ้าแลบ ( คนแสง), ถูกดึงไปทางขวาของ narmarndjolg
"แตร" / "หนวด" / "arc" / "ผ้าพันแผล" บนหัวของเขาคือฟ้าผ่า เขามีดาบหิน (ใกล้หัวเข่าของเขา) และข้อศอกที่เขาสร้างม้วน Grommet
Legend พูดว่า Namarrgon ภรรยาของเขา Barginj (2) และลูก ๆ ของพวกเขา อัลจูร์ พวกเขามาจากสิ่งมหัศจรรย์ทางเหนือในการค้นหาสถานที่ที่ดีในการมีชีวิตอยู่ ตอนนี้ Namarrgon อาศัยอยู่บนที่ราบสูงในฝัน ลูก ๆ ของเขาอัลจูร์ - ฟ้าผ่า แต่พวกเขายังสามารถเป็นตั๊กแตนสีส้มและสีน้ำเงินสดใสที่มาในช่วงเริ่มต้นของฤดูฝน เชื่อกันว่าพวกเขากำลังมองหา Namarrgon-A สำหรับชาวอะบอริจินการปรากฏตัวของตั๊กแตนดังกล่าวหมายความว่าถึงเวลาที่จะมองหาที่พักพิงจากพายุ Barginj ภรรยาของ Namarrgon วาดอยู่ด้านล่าง Namarndjolg
ชายและหญิง (4)
ร่างถูกส่งไปยังพิธี แม่ของมารดาพยาบาลถูกปกคลุมด้วยชิ้นส่วนของผ้า
Guluibirr (5)
Saratoga Fish เป็นกระแสยอดนิยมของลำธารและแม่น้ำของสถานที่เหล่านั้น
นี่คือเรื่องราวของชีวิตที่ถูกจับในหินและมาถึงเรา!
กว่าออสเตรเลียทั้งหมดพบมากกว่า 50,000 สถานที่ที่พบภาพวาด แต่สถานที่เหล่านี้ส่วนใหญ่เก็บไว้ในการเลือกที่เข้มงวดที่สุดไม่เพียง แต่จากนักท่องเที่ยวเท่านั้น แต่ยังมาจากเจ้าหน้าที่
โดยทั่วไปแล้วตามการสังเกตของฉันชาวอะบอริจินไม่ได้เป็นคนที่เป็นมิตรมากในความสัมพันธ์กับประชากร "สีขาว" แม้ว่าจะเป็นที่เข้าใจได้ ความจริงที่ว่าชาวอาณานิคมทำงานที่นี่เปรียบได้กับลัทธินาซีในการแสดงออกที่เลวร้ายที่สุด เฉพาะในปี 1970 รัฐบาลหยุดเลือกเด็กจากอะบอริจินภายใต้สโลแกนของ "การดูดกลืนของชนพื้นเมืองของออสเตรเลีย" เด็กเหล่านี้ได้รับชื่อ "รุ่นที่ถูกขโมย"
วันนี้สถานการณ์กับชาวอะบอริจินมีการเปลี่ยนแปลงบ้าง แต่เพียงแค่บอกว่ามันไม่ได้โดดเด่นเป็นพิเศษ ในหมู่พวกเขาผู้ติดสุราและยาเสพติดจำนวนมากและมีแม้กระทั่งกฎหมายในดินแดนทางเหนือห้ามขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์โดยชาวอะบอริจินและมีการ์ดที่สามารถซื้อได้ในร้าน ตัวอย่างเช่นพวกเขามีการออกเช่นนักท่องเที่ยวเมื่อตั้งถิ่นฐานในโรงแรม แต่บนถนนเราได้พบกับประชากรในท้องถิ่นที่เป็นมิตรมากแม้ว่าพวกเขาจะยังคงพยายามที่จะป้องกันพวกเขาออกไปจากพวกเขา (ในกรณี) และไม่ออกจากรถโดยไม่ตั้งใจเพราะ "กฎหมายไม่ได้เขียนที่นี่" และตำรวจไม่ได้อยู่ที่ทั้งหมด . นอกจากนี้เราพบที่นี่ทางตอนเหนือของประเทศด้วยคดีที่ไม่เคยมีมาก่อนอย่างสมบูรณ์เมื่อเราปฏิเสธที่จะขายน้ำมันเบนซิน !!! เราถูกถามคำถาม "เรามีสถานการณ์ที่มีน้ำมันเบนซินหรือไม่" พวกเขาตอบว่าประเภทของผลลัพธ์หลังจากนั้นตามคำตอบ - ดีมันค่อนข้างดีที่จะยึดจนกระทั่งสถานีบริการน้ำมันต่อไป .... ............ "ฉากโกกอลเงียบ"
ด้วยการสื่อสารในสถานที่เหล่านี้ด้วยปัญหาที่สมบูรณ์ไม่มีอะไรใช้งานได้หรือโทรศัพท์มือถือหรือ Navigators เกี่ยวกับวู่-
Fi ฉันไม่ได้พูดติดอ่างเจ. ในคำพูดคุณต้องเตรียมพร้อมมากและมากถ้าคุณต้องการที่จะเพลิดเพลินไปกับทางตอนเหนือของประเทศ
ฉันยังต้องการนักเดินทางเล็กน้อยที่ต้องการติดต่อกับชาวพื้นเมืองท้องถิ่นโดยไม่ต้องให้ผู้ให้บริการมาพร้อมกับคุณ (เรนเจอร์) ชาวอะบอริจินออสเตรเลียมีเวทมนตร์ที่แข็งแกร่งมากที่ช่วยให้คุณบรรลุผลที่ต้องการโดยไม่ต้องใช้บางสิ่งที่เป็นของบุคคล (ในขณะที่โดยปกติสิ่งส่วนตัวของบุคคลนั้นเป็นตัวนำชนิดหนึ่งสำหรับผลกระทบต่อบุคคล) สำหรับสิ่งนี้เพลงพิเศษและความเข้มข้นของหมอผีที่คิดต่อบุคคลที่สัมผัสกับอิทธิพลหมอผีสามารถร้องเพลงความตายให้กับบุคคล สำหรับหลาย ๆ คนเวทมนตร์ออสเตรเลียเป็นวิธีในการแก้ปัญหาเมื่อไม่มีการเข้าถึงสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุ เธอแข็งแกร่งไหม ใช่ แต่ไม่มีนักวิทยาศาสตร์ใดที่สามารถอธิบายการกระทำของมันขึ้นอยู่กับดังนั้นจึงตื่นตัว!
เครื่องประดับออสเตรเลียเป็นอันดับสองในรายการ แต่จากนั้นฉันก็ไม่สามารถหยุดอะไรก็ได้ในทุกสิ่งและพลาดเดือนและตอนนี้หลังจากสองโชคดีในความคิดเห็นของฉัน Kane ด้วยและนึกถึงความคิดที่จะทำให้ Kane อีกครั้งแรงบันดาลใจจากการวาดภาพของออสเตรเลียอีกครั้ง aborigines
ประเพณีของการวาดจุดของชาวอะบอริจินออสเตรเลียเมื่อ 4,000 ปีที่แล้วและพวกเขาคิดค้นรูปแบบการวาดภาพนี้เลยด้วยเป้าหมายการตกแต่ง ความจริงก็คือชาวออสเตรเลียโบราณไม่มีการเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรและภาพวาดชี้ดังกล่าวถูกนำมาใช้เพื่อถ่ายทอดพงศาวดารและข้อความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ไลฟ์สไตล์ประเพณีประเพณี นั่นคือเหตุผลที่ในทุกภาษาของออสเตรเลียไม่มีคำว่า "ศิลปะ" หรือ "ศิลปิน"
สำหรับภาพวาดของเขาพวกเขาใช้หินที่สับสนและดินแดน - ในออสเตรเลียมีแร่ธาตุที่สวยงามและมีสีสดใสมากมาย, สีเทปสีขาวและสีส้มสีส้ม
ชาวพื้นเมืองทาสีร่างกายของพวกเขา
ในตอนแรกชาวยุโรปพิจารณาภาพวาดเหล่านี้เป็นแบบดั้งเดิมและไม่ใส่ใจ
ในขณะที่ในปี 1971 ครูของการวาดภาพเจฟฟรีย์บาร์ดอนไม่ได้มาถึงการตั้งถิ่นฐานของชาวอะบอริจินปายูนิ
Bardon ประหลาดใจกับสภาพที่ชาวบ้านอาศัยอยู่ ตามที่เขาพูดมันเป็นนรกจริงบนโลก ในเวลาเพียงหนึ่งปีจากโรคครึ่งหนึ่งของประชากรเสียชีวิตที่นั่น ใน Papinia มีกลุ่มเผ่าที่แตกต่างกันห้ากลุ่มที่พูดห้าภาษา ชาวอะบอริจินพยายามอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขและหาเป้าหมายใหม่ในชีวิตเพราะทุกสิ่งที่พวกเขารู้ตั้งแต่ตอนนี้ถึงต้องห้าม สีของชีวิตทั้งหมดเอาไปพร้อมกับโลกและพวกเขายังคงมีอยู่เพียงครึ่งเดียวและการสะท้อนที่ไม่คาดคิด ทุกคนเต็มไปด้วยเจ้าหน้าที่สีขาวที่หยิ่งผยอง "ในถุงเท้าสีขาว" ซึ่งส่วนใหญ่เป็น Bardon จำได้ว่าพวกเขาต้องการถ่มน้ำลายของชาวอะบอริจิน
บางคนพูดกับท้องถิ่นสิบปี สำหรับชาวอะบอริจินหนึ่งพันคนพวกเขาไม่มีผู้นำที่จะรับรู้อย่างจริงจังอย่างจริงจังดังนั้นจึงไม่มีใครจินตนาการถึงความสนใจของพวกเขา
ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นไม่ไว้วางใจสีขาวเด็ก ๆ มาโรงเรียนเพื่อประโยชน์ของนมร้อนฟรีเท่านั้น
Bardon สังเกตเห็นว่าออกจากโรงเรียนพราวและเล่นบนเว็บไซต์เด็ก ๆ วาดบนทรายด้วยนิ้วมือและตะเกียบ - จุด, หลอดเลือด, เส้นหยัก เมื่อเขาขอให้ทำซ้ำรูปแบบเหล่านี้และหลังจากประโยคสั้น ๆ สาวกก็ตกลงกัน
แล้วผู้ใหญ่ก็เข้าร่วม Bardon ขับรถไปยังเมืองที่ใกล้ที่สุดและพวกเขาก็เริ่มมีความต้องการอย่างไม่คาดคิด
ครูนำเงินมาสู่สีอะบอริจินใหม่ ต่อมามันมาถึงรถยนต์
แต่อย่างที่คุณทราบไม่มีการกระทำที่ดียังคงไม่มีใครขัดขวาง
การบริหารสีขาวในท้องถิ่นทำให้ร่วน ปรากฎว่าศิลปะของชาวพื้นเมืองมีค่าใช้จ่ายที่ดีและในท้องถิ่นซึ่งตามที่ฝ่ายบริหารควรยังคงเป็นคนจนทันใดนั้นทรัพย์สินและเงินที่ได้มา และความสนใจของพวกเขาปกป้อง Jeffrey Bardon
จากนั้นก็ตัดสินใจที่จะกำหนดค่าชาวอะบอริจินกับครูหนุ่ม ยิ่งไปกว่านั้นมันไม่ยากที่จะทำ ชาวอะบอริจินหลังจากหลายปีของความยากจนที่สิ้นหวังทำลายศีรษะอย่างสมบูรณ์เมื่อมีเงินปรากฏขึ้น พวกเขาบอกว่า Bardon มอบหมายเงินส่วนใหญ่ให้มากที่สุด
ชาวอะบอริจินหยุดไว้วางใจเขาและรอดชีวิตจากการตั้งถิ่นฐาน
หลังจากหนึ่งปีครึ่งเจฟฟรีย์จากไปจากที่นั่นสูญเสียอุดมคติและภาพลวงตาของเขาหลายอย่างบดขยี้และแตกสลาย (ได้รับความผิดปกติทางประสาทได้รับการปฏิบัติในภายหลังจากจิตแพทย์) แต่ในช่วงเวลาสั้น ๆ นี้เขาสามารถเริ่มต้นได้ หนึ่งในแนวโน้มที่โดดเด่นที่สุดในการวาดภาพของศตวรรษที่ 20
ฉันเรียนรู้ครั้งแรกเกี่ยวกับ Bardon เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา ฉันอ่านหนังสือศิลปะบางอย่าง ฉันจำชื่อผู้แต่งหรือชื่อของหนังสือหรือพล็อตหลักหรือแม้แต่ในหนังสือที่อ่านเป็นภาษารัสเซียหรือเป็นภาษาอังกฤษ ในฐานะที่เป็นเนื้อเรื่องด้านข้างเป็นเรื่องราวของเจฟฟรีย์บาร์ดอนฉันเริ่มให้ความสนใจ ฉันเข้าสู่อินเทอร์เน็ตเพื่อดูและกำลังต่อสู้กับภาพวาดนี้
PS Katya AKA twinsika แนะนำชื่อของผู้แต่งและชื่อของหนังสือ: Victoria Finley "The Secret History of Krasik" ขอบคุณเธอใหญ่มาก!
ตอนนี้ในออสเตรเลียมีศิลปิน 50 คนของชาวอะบอริจิน (และศิลปินส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทะเลทรายห่างไกลของประเทศ)
ศิลปะของชาวอะบอริจินได้รับการพิจารณาว่าเป็นทรัพย์สินของประเทศเพียงแค่ซื้อรูปภาพและนำออกไปต่างประเทศเป็นไปไม่ได้ ส่วนใหญ่เป็นภาพวาดตั้งอยู่ในออสเตรเลีย
ภาพวาดศักดิ์สิทธิ์ของอะบอริจินเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ บ่อยครั้งที่พวกเขาแสดงให้เห็นถึงสัตว์ที่มีบทบาทอย่างมากในชีวิตประจำวันของพวกเขา
หนึ่งในสัตว์เหล่านี้คือ Goanna - มุมมองของจิ้งจกขนาดใหญ่จากตระกูล Varanov
Goana เป็นคนที่มีต่อเผ่าออสเตรเลียจำนวนมากของจิตวิญญาณของฝนเว้นแต่ว่า Goanna เป็นแหล่งอาหาร Grooming Goanna ถือเป็นอาหารอันโอชะ (พวกเขาจะบอกว่าอร่อย แต่สำหรับฉันดังนั้นแค่ Yuck)
ดูเหมือนว่าฉันจะแม้แต่ใน "การประดิษฐ์" ของรูปแบบจุดของชาวอะบอริจินได้รับแรงบันดาลใจจาก Goanna
Kane สำเร็จรูป
ตามคำร้องขอของ Alia มีหลายภาพของกระบวนการ "เกิด" ของ Kane
ทำภาพร่างโดยประมาณของ Kane ในอนาคตวางไว้ใต้กระจกและภาพเริ่มวางบนกระจก
ปรากฏตัวครั้งแรกจิ้งจก ฉันทำในขณะที่ "หน้าที่" ใน Balboa Park ซึ่งสัปดาห์ของสมาคมดินโพลิเมอร์กำลังอยู่ระหว่าง
ฉันแกล้งกิลด์บอกเกี่ยวกับดินเหนียวและเทคนิคที่ง่ายที่สุดในการฟังทุกคนที่นั่นและฉันก็แสดงให้เห็นถึงบางสิ่งบางอย่างและฉันก็ต้องการพูดคุยกับเพื่อน ๆ จากกิลด์เพื่อดูนิทรรศการ (ยอดเยี่ยม แต่ฉันก็เป็น อนุญาตให้ถ่ายภาพได้เฉพาะกับเงื่อนไขที่ฉันจะไม่โพสต์อะไรออนไลน์) ในการขัดจังหวะจากช่วงเวลาที่ทำให้เสียสมาธิทั้งหมดมีส่วนร่วมใน Kane เมื่อถึงเวลานั้นเมื่อมีความจำเป็นที่จะต้องกลับบ้านจิ้งจกก็พร้อมแล้ว
จากนั้นเริ่มเติมเต็มพื้นหลัง ฉันต้องการจำลองจิตรกรรมจุดดังนั้นการทำสมาธิตอนเย็นหลายชั้นให้วางเลเยอร์
ตอนนี้ Kane ในตู้เย็นฉันจะพยายามกดพรุ่งนี้เย็น Dosks ฉันกลัวที่จะช่วยไม่ให้ประสบความสำเร็จ ฉันเองไม่รู้ว่าทำไมฉันใช้เวลากับพวกเขามาก เรามาดูกันว่าเกิดอะไรขึ้น
ความปรารถนาที่จะทำให้ชาวออสเตรเลียที่สวยงามเพื่อปกปิดโล่ของเขาเองโล่บูมเมอแรงวาดรูปแบบและภาพบนหินและหินสวมเครื่องประดับบนร่างกาย ความปรารถนาเชิงศิลปะเข้าร่วมความคิดที่แสดงให้เห็นถึงการตกแต่งและเครื่องประดับที่มีคุณสมบัติเหนือธรรมชาติและเปลี่ยนเป็นภาพที่ศักดิ์สิทธิ์
ดังนั้นผลงานของศิลปะการมองเห็นของชาวออสเตรเลียแบ่งออกเป็นสองประเภท: ศักดิ์สิทธิ์ภาพมายากลทางศาสนาและเครื่องประดับและภาพวาดที่ตอบสนองความต้องการความงาม แต่ไร้เนื้อหาทางศาสนาใด ๆ และอีกครั้งเช่นงานของคติชนวิทยาและการเต้นรำไม่มีความแตกต่างจากภายนอกระหว่างทั้งสองชนิด: เหมือนกันอย่างแน่นอนในรูปแบบและลักษณะของภาพวาดสามารถในกรณีเดียวหมายถึงพล็อตในตำนานศักดิ์สิทธิ์และอื่น ๆ - ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับ ตำนาน.
ดังนั้นการออกไปจนกว่าคำถามของการมีอยู่หรือไม่มีค่าเวทย์มนตร์ที่ไม่มีข้อมูลในการวาดภาพและเครื่องประดับของออสเตรเลียและมุ่งเน้นไปที่ด้านศิลปะและทางเทคนิคเท่านั้นเราสามารถพยายามจัดระบบงานศิลปะของออสเตรเลีย พวกเขาสามารถจำแนกได้ที่สถานที่ของการใช้งานตามเทคนิคการดำเนินการสไตล์
ในสถานที่ของแอปพลิเคชั่นกลุ่มงานศิลปะต่อไปนี้: การตกแต่งและการตกแต่งของร่างกายการตกแต่งอาวุธและเครื่องใช้ภาพในตราสัญลักษณ์แชมป์ (จงยิระ vanning, ฯลฯ ), ภาพบนหินและในถ้ำ
การตกแต่งร่างกายสามารถแบ่งออกเป็นถาวรและชั่วคราว การตกแต่งถาวรทำหน้าที่เป็นหลักแผลเป็นบนผิวหนังนำไปใช้ในระหว่างพิธีเริ่มต้นและบางครั้งตั้งแต่วัยเด็ก แผลเป็นส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย แต่บางครั้งผู้หญิง แผลเป็นส่วนใหญ่มักใช้กับหน้าอกของเขาท้องเผ่าบางเผ่าที่ด้านหลังมือ ราชา
ตำแหน่งและการวาดภาพแผลเป็นบ่งบอกถึงความผูกพันของชนเผ่าบางครั้งในการเป็นของพระผู้เป็นเจ้าบางอย่างและชั้นเรียนแต่งงานมากที่สุดในทางเดินของพิธีกรรมอุทิศ รูปแบบการตัดง่ายมาก: เส้นแนวนอนขนานข้ามหน้าอกหรือเส้นสั้นในสถานที่ต่าง ๆ ของร่างกาย รอยสักที่แท้จริงของผิวของชาวออสเตรเลียเช่นเดียวกับชนชาติที่มีผิวสีเข้มมากที่สุดไม่รู้ การตกแต่งร่างกายชั่วคราวมีมากมายมากขึ้นและหลากหลาย ชาวออสเตรเลียได้รับการตกแต่งต่อหน้า Korobrobori หลายคนงานเฉลิมฉลองและพิธีกรรมทางศาสนา เครื่องประดับมักถูกปกคลุมด้วยร่างกายทั้งหมดอย่างสมบูรณ์และเติมเต็มผ้าโพกศีรษะบางครั้งขนาดใหญ่และแปลกประหลาด
อาวุธและไอเท็มที่มีผลผูกพันต่าง ๆ ไม่ได้สวมใส่เสมอ โล่ตามกฎมีเครื่องประดับบรรเทาทุกข์บนพื้นผิวด้านนอกและยิ่งกว่านั้นคราบกับ OCRA เผ่าหลายเผ่าโดยเฉพาะในภาคตะวันออกเฉียงใต้เป็นเครื่องประดับ ของบูมเมอแรงมีการจัดสรรความหลากหลายประดับพิเศษ - เหล่านี้เป็นผลิตภัณฑ์ของเผ่าของ Western Queensland หอกเฉพาะในกรณีที่หายากตกแต่งด้วยเธรดใกล้กับปลาย เครื่องมือของแรงงาน, แกน, ด้ามจับมีด, ร่างกายและวัตถุอื่น ๆ เครื่องประดับเป็นครั้งคราวและมักจะยังคงอยู่โดยไม่มีการตกแต่งใด ๆ
สินค้าคงคลังลัทธิ (Central Authorish Churi GI, Widespread "Dodgers" และอื่น ๆ ) มักจะถูกปกคลุมด้วยเครื่องประดับหรือภาพของค่าทั่วไปสัญลักษณ์
รูปภาพ Pic Fold และ P พบชนิดต่างกัน บางคนเป็นตัวแทนของอนุเสาวรีย์ ศิลปะโบราณต้นกำเนิดของคนออสเตรเลียตัวเองตอนนี้ไม่รู้อะไรเลย อีกส่วนหนึ่งคืองานของชาวออสเตรเลียสมัยใหม่ ในแง่ของมูลค่าภาพถ้ำหินจะถูกแบ่งออกเป็นภาพวาดที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อมหัศจรรย์ทางศาสนาและบนงานเขียนที่เรียบง่ายที่ไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือความลับในสายตาของชาวออสเตรเลีย แต่ในลักษณะของมันบางส่วนของคนอื่น ๆ ไม่แตกต่างกัน ภาพวาดหินที่มีชื่อเสียงที่สุดในภาคตะวันตกเฉียงเหนือเช่นเดียวกับในออสเตรเลียตอนกลาง ในชนเผ่า Southeastern ภาพวาด Squeal ครอบครองภาพที่ตัดบนเปลือกไม้ของต้นไม้ต้นไม้ที่วาดบนพื้นดิน พวกเขาเช่นเดียวกับชนเผ่าของออสเตรเลียตอนกลางถูกสร้างขึ้นและตัวเลขนูนบนโลกซึ่งมีคุณค่าศักดิ์สิทธิ์
สำหรับเทคนิคการใช้งานของเครื่องประดับที่นี่คุณสามารถตั้งค่าเฉพาะหลายประเภท Spencer และ Gillen ให้การจำแนกประเภทของวิธีการใช้เครื่องประดับจากเผ่า CentralAvralian ซึ่งสามารถขยายไปยังออสเตรเลียทั้งหมด: การแกะสลักการเผาไหม้, การเผาไหม้, สีของ ocra, ดินเหนียวและถ่านหิน, การตกแต่งของนกหรือผัก poump บางครั้งสองหรือหลายวิธีรวมกัน
เครื่องประดับแกะสลักเกิดขึ้นบ่อยที่สุดในสิ่งที่ทำด้วยไม้ ปืนของเธรดที่เสิร์ฟฟลินท์ที่คมชัดหรือบางครั้งเครื่องตัดจากฟันของ oposatum; โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำภาพวาดแกะสลักใน Churins นอกจากนี้ประเภทสามารถนำมาประกอบกับเส้นขอบของร่างกาย
ภาพวาดถูกเผาน้อยมาก ตามที่สเปนเซอร์และ Gillen - เฉพาะบนไม้ที่มีมนต์ขลังเท่านั้น
สีที่ใช้บ่อยที่สุดของพื้นผิวที่มีสารสี ช่วงมี จำกัด มากแกมม่าของสีมี จำกัด อย่างเท่าเทียมกัน ดินเหนียวสีขาวหรือยิปซั่มให้สีขาว, สีเหลือง - เหลืองและแดง, ถ่าน - ดำ สี่สีเหล่านี้เกือบหมดอย่างละเอียดด้วยชุดสีที่ชาวออสเตรเลียที่ใช้ สีฟ้าหรือสีเขียวที่พวกเขาใช้อาจใช้สำหรับการขาดสีย้อมธรรมชาติและไม่ได้มีในการกำหนดภาษาของตนเองสำหรับสีเหล่านี้เรียกพวกเขาเช่นเดียวกับสีเหลือง (Aranda - tierga , หรือ turga ).
ลักษณะเฉพาะของชาวออสเตรเลียการใช้ปุยเพื่อการตกแต่ง พูห์ถูกยึดหรือนกหรือผักมักจะเป็นสีขาว แต่บ่อยครั้งที่มันถูกทาสีผสมกับสีแดงสีแดง ส่วนใหญ่มักใช้ชาวออสเตรเลียลงเพื่อตกแต่งตัวเองก่อนที่จะ corrobori พวกเขาติดผิวหนังของร่างกายหมวก ฯลฯ โดยใช้เลือดหรือเรซินเป็นกาว ขลุ่ยสีขาวและสีถูกวางไว้ในรูปแบบร่างกายทั้งหมด
ตามสไตล์ศิลปะศิลปะการตกแต่งของออสเตรเลียพร้อมความเรียบง่ายทั้งหมดที่แปลกประหลาดมาก ตามสไตล์เป็นไปได้ที่จะแบ่งออกเป็นบางประเภท
โดยทั่วไปทัศนศิลป์ของชาวออสเตรเลียมีลักษณะเป็นรูปแบบแผนผังแบบมีเงื่อนไขโดยมีลวดลายทางเรขาคณิตและเรขาคณิตในทางตรงกันข้ามกับรูปแบบการทัศนวิสัยที่สมจริงและมีวัตถุประสงค์ อย่างไรก็ตามมันไม่ใช่ทุกที่อย่างเท่าเทียมกัน
ตามที่สเปนเซอร์และ Gillena ผู้มีความสามารถที่ดีของศิลปะการตกแต่งของชาวออสเตรเลียเป็นไปได้ที่จะดำเนินการเส้นเงื่อนไขจากทางเหนือไปทางทิศใต้ทั่วทั้งออสเตรเลียเพื่อให้สายจะผ่านจากภาคใต้ของอ่าวคาร์เพนเทนไปจนถึง อ่าวสเปนเซอร์และจะลดแผ่นดินใหญ่เป็นสองส่วนเท่า ๆ กัน: เรขาคณิตที่ครองอยู่ในสไตล์ครึ่งตะวันตกในภาคตะวันออก - สำคัญมากขึ้น (เลียนแบบ) ครึ่งตะวันตกของแผ่นดินใหญ่โดดเด่นด้วยสไตล์เรขาคณิตในทางกลับกันสามารถแบ่งออกเป็นของตัวเองไปทางตะวันตกและภาคกลาง: ตัวเลขสี่เหลี่ยมและซิกแซกในวงกลมกลาง - ศูนย์กลางเกลียวและเส้นโค้งของเส้นที่เสิร์ฟในเครื่องประดับตะวันตก
นี่เป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์เครื่องประดับกลางนี้ มันยอดเยี่ยมมากส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะบรรจุพื้นผิวที่เป็นของแข็ง ศิลปินมักจะคำนึงถึงรูปแบบของสิ่งประดับ ในรายการที่เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า - โล่, Churins - มักถูกนำไปใช้กับความยาวทั้งหมดของเส้นหยักโดยเน้นแกนตามยาวของเรื่อง; หรือในทางกลับกันมันตัดชิ้นส่วนโดยแถบตามขวางของสีสลับตัวอย่างเช่นสีแดงและสีขาว แต่ในหลายกรณีอาจารย์ต้องการเพียงเพื่อเติมเต็มทั้งฟิลด์ด้วยรูปแบบใดก็ตามที่รูปแบบของวัตถุ มันปกคลุมด้วยแถวของเส้นหยัก, วงกลมศูนย์กลาง ฯลฯ เติมพื้นที่ว่างสีขาวหรือสีอื่น ๆ เมื่อตกแต่งร่างกายมนุษย์สายและรูปทรงของเขาถูกนำมาพิจารณาด้วย: หยักหรือค่อยๆดัดเส้นและแถบติดตามโครงร่างของร่างกายหรือข้ามพวกเขา การดูตัวเลขของนักเต้นที่เสื่อมโทรมและผู้เข้าร่วมของ Corrobori เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธศิลปินออสเตรเลียในประเภทของความหยาบคาย
เมื่อเครื่องประดับครอบคลุมวัตถุที่ศักดิ์สิทธิ์ Churins หรือโดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับความคิดวิเศษทางศาสนาองค์ประกอบของเครื่องประดับนี้รักษารูปร่างเรขาคณิตอย่างหมดจดได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์ตามเงื่อนไข: พวกเขาหมายถึงภาพของบรรพบุรุษตึงเครียดและทุกตอนของตำนาน ในเวลาเดียวกันในหลายกรณีมีความคล้ายคลึงกันของแรงจูงใจประดับด้วยไอเท็มที่ปรากฎ ตัวอย่างเช่นงูในตำนานนั้นมักจะปรากฎโดยเส้นหยักหรือแถบ ร่องรอยและวิธีการเคลื่อนไหว สิ่งมีชีวิตในตำนานใครเดินไปทั่วประเทศถูกส่งโดยเส้นประคะแนนแถวของจุดหรือเครื่องหมายประสั้น ๆ บางครั้งพวกเขายังระบุร่องรอยที่สมจริง ตัวเลขที่โด่งดังที่มีอยู่ตลอดเวลาในเครื่องประดับมักจะหมายถึงคนนั่ง (บางทีความคล้ายคลึงกับขาของเขาไม่มีแม้แต่ความคล้ายคลึงกันระยะไกลกับรายการที่ถือว่าและแรงจูงใจเดียวกันหมายถึงในกรณีเดียว "หนึ่งในอีกกรณีหนึ่ง - ที่ อื่น ๆ ทั้งหมด. ตัวอย่างเช่นแรงจูงใจที่ชื่นชอบของวงกลมศูนย์กลางหรือเกลียวเป็นภาพวาดกบในการสัมผัสหนึ่งไปยังอีกต้นหนึ่ง - ต้นไม้ที่สาม - น้ำในวันที่สี่ - ผู้ชายในวันที่ห้าหยุดของบรรพบุรุษในตำนานที่หลงทาง ในภาพวาดไม่เกี่ยวข้องกับลัทธิแรงจูงใจเดียวกันอาจไม่ได้มีความหมายอะไรเลย โดยการปรากฏตัวของภาพหนึ่งภาพไม่สามารถระบุได้ว่ามีความหมายเชิงสัญลักษณ์ใด ๆ และอันไหน เป็นที่รู้จักกันเฉพาะกับผู้ที่มีทัศนคติโดยตรงกับภาพนี้
เป็นการยากที่จะบอกว่าการเชื่อมต่อของแรงจูงใจประดับของแต่ละบุคคลกับการเป็นตัวแทนของตำนานอื่น ๆ เช่นวงกลมศูนย์กลางที่มีภาพกบ ฯลฯ เป็นไปได้ว่ามีรูปวาดที่ค่อยเป็นค่อยไปของรูปวาดที่เป็นจริงมากขึ้น เป็นไปได้ว่าการวาดรูปแบบที่สมจริงไม่เคยมีและมีการเชื่อมต่อโดยพลการระหว่างภาพตำนานหรือสัญลักษณ์กราฟิกอื่น ๆ
ในออสเตรเลียตะวันตกสไตล์ที่โดดเด่นของเครื่องประดับยังคงมีรูปทรงเรขาคณิต แต่ตัวเลข Curvilinear จะถูกแทนที่ตรงนั้นเป็นเส้นตรง
แทนที่จะเป็นวงกลมศูนย์กลางและเกลียวเราเฉลิมฉลองที่นี่จารึกอยู่คนเดียวในรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าอื่น (ซึ่งมีขนานกัน); Meandras มุมแทนที่จะเป็นเส้นหยัก - ซิกแซก มีข้อสันนิษฐานว่าสไตล์ที่ตรงไปตรงมานี้คือการพัฒนาต่อไปของ Curvilinear ซึ่งดังนั้นเผ่าของออสเตรเลียตะวันตกในทัศนศิลป์จึงก้าวไปข้างหน้าค่อนข้างต่อเผ่าผู้มีอำนาจกลาง
ในครึ่งทางตะวันออกของออสเตรเลียสไตล์เรขาคณิตใน ศิลปะตกแต่ง รวมกันตามที่ระบุไว้ข้างต้นด้วยภาพวัตถุ ลวดลายทางเรขาคณิตมีความหลากหลายมากขึ้นและองค์ประกอบมีความซับซ้อนมากขึ้น รูปแบบลักษณะที่โดดเด่นที่สุดในโล่และผ้าม่าน องค์ประกอบปกติของพวกเขาเป็นแถวขนานของเส้นซิกแซกจุดและเครื่องประดับเชิงเส้นในองค์ประกอบหมากรุก
ภาพที่สมจริงเรื่องที่ไม่ค่อยได้พบในชีวิตประจำวันของออสเตรเลีย เกือบจะเป็นพื้นที่เดียวที่พวกเขาทำเครื่องหมายเป็นส่วนตะวันออกเฉียงเหนือของ Arnhemland คู่สมรสของ Berndt เพิ่งอธิบายไม่เพียง แต่ภาพวาดเรื่อง แต่ยังรวมถึงตัวเลขพลาสติกไม้ที่แสดงถึงผู้ชายและผู้หญิง สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่ออิทธิพลที่ไม่ต้องสงสัยอย่างสิ้นเชิงของผู้เข้าชมของชาวอินโดนีเซีย อิทธิพลนี้เริ่มขึ้นเมื่อไม่กี่ร้อยปีที่ผ่านมาและการผลิตแกะสลักและวาดตัวเลขมนุษย์อย่างแน่นหนาเข้าสู่ชีวิตของชาวอะบอริจิน
ในพื้นที่อื่น ๆ ภาพที่สมจริงนั้นหายากมาก อย่างไรก็ตามเมื่อออสเตรเลียเกิดขึ้นด้วยเหตุผลบางอย่างที่ต้องทำพวกเขาบางครั้งก็ถูกเปรียบเทียบจนกระทั่งมีประเพณีของศิลปะที่สมจริงจากชาวออสเตรเลียควรสันนิษฐาน ยึดมั่นในดินสอยุโรปหรือถ่านหินพวกเขาวาดบนกระดาษ * ตัวเลขที่แสดงออกอย่างมากของสัตว์ฉากในครัวเรือนและภูมิทัศน์การเปลี่ยนแปลงและการแสดงออกเต็มรูปแบบ ตัวอย่างที่ดีที่สุดของสไตล์นี้สามารถทำหน้าที่เป็นภาพวาดโดย Aboriginal Albert Namadzhira และศิลปิน Boy จาก Carrolup School (สำหรับพวกเขาดู "กฎระเบียบร่วมสมัยของออสเตรเลีย") การใช้ชีวิตเหล่านี้ภาพวาดโดยตรงตัดกันอย่างรวดเร็วกับภาพมายากลทางศาสนาแผนผังแห้งอย่างน่าเบื่อและไม่มีสี เมื่อความคิดสร้างสรรค์พื้นบ้านไม่ได้ประกอบไปด้วยประเพณีทางศาสนามันมีความสามารถในการให้ตัวอย่างเชิงศิลปะสูง โดยทั่วไปทัศนศิลป์ออสเตรเลียโดยประเภทที่อยู่ใกล้กับศิลปะแห่งยุคหินใหม่และบางส่วนของ Mesolite ของยุโรป ภาพที่เหมือนจริงมีลักษณะคล้ายกับการวาดภาพ Paloolithic ปลายบางรูปแบบ
เกียร์ของความรู้เชิงบวก
ในวรรณคดีชนชั้นกลางประชาชนย้อนหลังมักจะปรากฎเป็น "Dicaries" ที่ไม่รู้ตัวซึ่งมีจิตสำนึกที่ชุ่มชื่นด้วยความเชื่อโชคลางที่หยาบคายที่พวกเขาไม่สามารถคิดที่จะคิดและรู้ โลกแห่งความจริง. ความคิดเห็นของฟิลิสเตียนี้เข้าใจผิดอย่างลึกซึ้งซึ่งมันไม่ยากที่จะทำให้แน่ใจว่าตัวอย่างของชาวออสเตรเลียคนเดียวกันเป็นหนึ่งในคนที่ล้าหลังที่สุดในโลก
แน่นอนความคิดที่มีมนต์ขลังทางศาสนาของชาวออสเตรเลียของ Dicky และไร้สาระ แต่สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนทางศาสนาของคนใด ๆ แม้ว่าในหมู่ประชาชนของยุโรปเช่นพวกเขาสวมใส่ในรูปแบบที่ซับซ้อน "วัฒนธรรม" "ฉันเชื่อเพราะมันไร้สาระ" คำพูดที่โด่งดังของนักศาสนศาสตร์คริสเตียน แต่ในทุกสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาชาวออสเตรเลียสามารถให้เหตุผลแบบเดียวกันและมีเหตุผลในขณะที่เรา สิ่งนี้ยังไม่ได้รับการบันทึกโดยผู้สังเกตการณ์ที่ขยันขันแข็ง ครูของโรงเรียนออสเตรเลียที่ต้องจัดการกับลูก ๆ ของชาวอะบอริจินให้สังเกตว่าเด็กเหล่านี้มีความคืบหน้าในวิชาของโรงเรียนไม่อยู่เบื้องหลัง "ขาว" อีกต่อไป สหาย; อย่างไรก็ตามการได้รับอย่างน้อยการก่อตัวเฉลี่ยของชาวพื้นเมืองไม่ค่อยประสบความสำเร็จและบ่อยครั้งที่พวกเขาสามารถค้นหาความรู้ของพวกเขาสำหรับเส้นทางสู่งานทางปัญญาถูกปิดสำหรับพวกเขา
การสะสมของประสบการณ์เชิงบวกและความสามารถในการพูดคุยเกี่ยวกับวัยเด็กของการจัดระบบข้อเท็จจริงที่สังเกตได้รับการยืนยันจากการลดลงของชาวออสเตรเลียที่ปรับให้เข้ากับธรรมชาติโดยรอบอย่างสมบูรณ์แบบ
นักล่าชาวออสเตรเลียรู้เกี่ยวกับธรรมชาติโดยตรง ภูมิประเทศที่กลุ่มนี้ใส่ใจ (สกุล, เผ่า), เป็นบริภาษ, ประเทศที่เป็นภูเขา, Savanna หรือ Tropical Jungle เป็นบ้านพื้นเมืองสำหรับสมาชิกทุกคนในกลุ่ม พวกเขารู้ต้นไม้ทุกต้นทุกร็อคอ่างเก็บน้ำทุกแห่งในดินแดนเร่ร่อน ความรู้เกี่ยวกับพวกเขาในด้านของพฤกษศาสตร์ประยุกต์นั้นน่าทึ่ง: พวกเขาเป็นที่รู้จักกันดีหลายร้อยชนิดของต้นไม้พุ่มไม้หญ้าที่ปลูกในบริเวณโดยรอบพวกเขาทั้งหมดเป็นที่รู้จักกัน คุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ และวิธีการใช้งาน พืชบางชนิดให้อาหาร (ราก, หัว, เมล็ด, ฯลฯ ), วัสดุอื่น ๆ สำหรับงานฝีมือ; คุณสมบัติทางเทคนิค วูดส์ของต้นไม้แต่ละต้นของต้นไม้ออสเตรเลียไม่ทราบแย่กว่าวิศวกรรมป่าไม้ใด ๆ การลดลงอย่างน่าทึ่งของผู้หญิงชาวออสเตรเลียในการประมวลผลพืชต่าง ๆ และทำอาหาร: พวกเขาทำให้พืชที่กินได้น้อยและแม้กระทั่งพืชพิษในสภาพป่าโดยการประมวลผลที่ซับซ้อน เคมีปฏิบัติที่แปลกประหลาดนี้อาจทำให้เกิดความประหลาดใจ ไม่มีความรู้ที่มีความรู้น้อยลงของนักล่าสัตว์ออสเตรเลีย: พวกเขารู้จักสัตว์และนกทั้งหมดในสาขาของพวกเขารู้คุณสมบัติและนิสัยของพวกเขาร่องรอยและเส้นทางการเคลื่อนไหวของพวกเขา นักล่ารู้วิธีการค้นหาเอาชนะและจับแม้แต่สัตว์ที่น่าเกรงขามและผู้ลี้ภัยมากที่สุด
มากกว่าหนึ่งครั้งยังมีการลดลงของชาวออสเตรเลียที่น่าทึ่งในการนำทางในทะเลทรายร้างค้นหาถนนน้ำอาหารในนั้น
ชีวิตการล่าสัตว์หลงทางไม่ได้หมายความว่ามักจะคิดว่าเบรกที่ไม่มีเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาความรู้เชิงบวก ในทางตรงกันข้ามในบางแง่มุมที่เขาชอบการขยายตัวของความรู้เหล่านี้ ความคล่องตัวของกลุ่มการล่าสัตว์ของออสเตรเลียที่สื่อสารกันอย่างต่อเนื่องเร่ร่อนการเดินป่าการเดินทางการประกอบระหว่างกานต์แลกเปลี่ยนแลกเปลี่ยนเงินตราต่างประเทศ - ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้การขยายตัวของเส้นขอบฟ้าจิตของชาวอะบอริจินออสเตรเลีย
ควรปล่อยออกจากคำถามของยาพื้นบ้านของออสเตรเลีย บทที่เกี่ยวกับศาสนากล่าวเกี่ยวกับการฝึกฝนตัวช่วยสร้างของสัญญาณของพวกเขา แต่ชาวออสเตรเลียก็รู้และใช้วิธีการต่าง ๆ ของยาตรองอย่างมีเหตุผล นักวิจัย Bourgeois ยังคงให้ความสนใจกับพวกเขาเล็กน้อยสนใจมากกว่าการปฏิบัติที่มีมนต์ขลังของชาวออสเตรเลีย แต่ในการทำงานของนักชาติพันธุ์วิทยากรุงเวียนนาและแพทย์ของยา Erich ปืนลูกซอง "ยาในชาวพื้นเมืองของออสเตรเลีย" รวบรวมเนื้อหาที่น่าสนใจมากมายในหัวข้อนี้
สำหรับผู้ป่วยของเขาเช่นเดียวกับชายชราที่หลงทางชาวออสเตรเลียก็ระมัดระวังการดูแลพวกเขาหากจำเป็นให้พกติดตัว ข้อเท็จจริงเหล่านี้เช่นเดียวกับการปฏิบัติทางการแพทย์ทั้งหมดของชาวออสเตรเลียหักล้างความคิดเกี่ยวกับความคิดของพวกเขาว่า "ป่าเถื่อนหยาบ" ในวรรณคดี Bourgeois ปฏิกิริยา
ปรากฎว่าตัวแทนทางการแพทย์และการผ่าตัดบางส่วนที่ชาวออสเตรเลียใช้มีเหตุผลอย่างสมบูรณ์ สิ่งนี้มองเห็นได้อย่างชัดเจนในความสัมพันธ์กับเทคนิคการผ่าตัดแบบดั้งเดิม: บาดแผลการแตกหักและความคลาดเคลื่อนที่พวกเขารู้วิธีการรักษาอย่างดีและทำด้วยวิธีการของตัวเองไม่ได้พูดถึงแม้กระทั่งสัญญาณและหมอผี
แผลที่มีเลือดออกถูกนำไปใช้กับดินเหนียวไขมันของงูหรือสัตว์อื่น ๆ ครอกนกเรซิ่นของต้นไม้บางต้นน้ำนมของพืช Ficcus ติดตั้งใน Cashitz ลำต้นบางครั้งด้วยการผสมผสานของ Ocher และอื่น ๆ การรักษาบาดแผลยังปัสสาวะมนุษย์นมมารดา สารเหล่านี้บางชนิดถูกนำไปใช้กับเนื้องอกและพยาบาล Trobets บ่งชี้ว่าการเยียวยาชาวบ้านอื่นเหล่านี้ได้รับการยอมรับจากการแพทย์ยุโรป จนกระทั่งบาดแผลของเปลือกไม้อ่อน ในฐานะที่เป็นยารักษาโรค, ถ่าน, เถ้า, เว็บ, Iguana ไขมันถูกนำมาใช้ ด้วยการแตกหักของกระดูกกำหนดผ้าพันแผลจากเปลือกไม้ยางไม้ อย่างไรก็ตามในฐานะที่เป็นแหล่งที่มาของการกำหนดเวลาการจัดเก็บนั้นไม่เพียงพออย่างเพียงพอซึ่งอย่างไรก็ตามในสภาวะของชีวิตเร่ร่อนมันค่อนข้างเข้าใจได้
กัดงูได้รับการรักษาด้วยการดูด, กระชับการสั่นสะเทือนของร่างกาย, แผลไหม้, ตัดวงกลม ยกตัวอย่างเช่นในบางอย่างด้วยอาการปวดหัวในระหว่างไขข้ออักเสบเลือดถูกขับเคลื่อนโดยการตัด
ผู้ป่วยจะถูกลบออกด้วยลูกไม้
บางครั้งความเจ็บปวดจะดับใช้ใบพืชที่มีสารเสพติด ("หญ้างู" ฯลฯ )
มีข้อมูลแม้ว่าจะมีความน่าเชื่อถือเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการผ่าตัดจริงเช่นเมื่อได้รับบาดเจ็บในช่องท้อง
โรคผิวหนังบำบัดดินเหนียวใช้สีแดงสีแดงทิงเจอร์ของเปลือกไม้บางชนิดซักปัสสาวะ
ด้วยการอักเสบวัวเย็นใช้สำหรับความร้อนที่มีไข้ ด้วยโรคหวัดปวดไขข้อและกรณีอื่น ๆ ของผู้ป่วยทำให้เหงื่อ; เผ่าตะวันออกเฉียงใต้บางแห่งจัดห้องอบไอน้ำจริง ฉันขุดหลุมอุ่นด้วยหินร้อนพวกเขาวางใบดิบและกิ่งไม้และหลังคาของเสาจะถูกสร้างขึ้นเหนือหลุม; ที่นั่นและตกอยู่ในผู้ป่วยที่รมควัน ในบางกรณีผู้ป่วยถูกฝังเป็นเวลาสี่ถึงห้าชั่วโมงในดินแดนเปียกด้วยการรดน้ำน้ำ (Camilaroos) หรือในทราย (Geevgal, Jalai)
ในโรคกระเพาะอาหาร, ยาระบายถูกนำมาใช้ (น้ำผึ้ง, เรซินยูคาลิปตัส, น้ำมันละหุ่ง) และตรึง (ทิงเจอร์ที่แตกต่างกัน, หลอดกล้วยไม้, ดินเหนียว, ฯลฯ )
เภสัชศาสตร์ออสเตรเลียโดยทั่วไปค่อนข้างสวย "" "อุดมไปด้วยพวกเขารู้ว่าคุณสมบัติการรักษาของพืชจำนวนมากมากวอลเตอร์ Roth รายการ 40 ชนิดของพืชที่ใช้กับเป้าหมายการรักษา
การใช้เงินจำนวนมากของการแพทย์แผนโบราณรวมกับเทคนิคที่มีมนต์ขลังซึ่งมักจะมีการสมรู้ร่วมคิด แต่นี่ไม่ได้ป้องกันยาพื้นบ้านของชาวออสเตรเลียที่จะยังคงมีเหตุผลในพื้นฐานของพื้นเมืองเพราะมันถูกสร้างขึ้นบนประสบการณ์พื้นบ้านในเชิงบวก
ชาวอะบอริจินของออสเตรเลียเป็นวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่อาศัยอยู่บนโลก และในเวลาเดียวกัน - หนึ่งในการศึกษาน้อยที่สุด ผู้พิชิตภาษาอังกฤษของออสเตรเลียเรียกคนพื้นเมือง "aborighen" จากละติน "aborigene" - "ตั้งแต่ต้น"
ชาวอะบอริจินชาวออสเตรเลียมีวิธีการดั้งเดิมของการแสดงออกของตนเอง: ในหมู่พวกเขา - เทคนิคการแกะสลักไม้แอพลิเคชันของเครื่องประดับบนต้นไม้หินดิน มีโอกาสน้อยที่จะมีภาพวาดบนผิวหนังและการสร้างแบบจำลองของขี้ผึ้งผึ้ง
โดยปกติเราจะเห็นฉากของชีวิตประจำวัน แต่แรงบันดาลใจที่ร่ำรวยที่สุดของชาวอะบอริจินก็บิดเบือนความเชื่อของตองกา พวกเขาเปิดเผยเหตุการณ์ที่มองเห็นได้หมายถึงเชื่อมโยงกับโลกแห่งน้ำหอม การรับรู้เช่นนี้ให้มากที่สุดสำหรับวีรบุรุษฝ่ายวิญญาณของพวกเขาปรากฏการณ์ของธรรมชาติโดยรอบซึ่งพวกเขาพยายามที่จะมีอิทธิพล
ศิลปะของชาวอะบอริจินในกรณีส่วนใหญ่ถูกกำหนดเป้าหมาย: มันผ่านความคิดและไม่เพียงแค่สแนปชอตแห่งความเป็นจริง.
ศิลปะ มันเป็นสัญลักษณ์อย่างลึกซึ้งในรูปแบบของพวกเขา มันไม่ได้ส่งความคล้ายคลึงที่สมบูรณ์ไปยังต้นฉบับดังนั้น รูปแบบและภาพวาดหลายรูปแบบดูเหมือนกับผู้คนในวัฒนธรรมอื่น (แม่นยำยิ่งขึ้น - อารยธรรม) ไร้ความหมายใด ๆ
คุณสมบัติวัฒนธรรมของอะบอริจินคือ ภาพวาดที่ยอดเยี่ยมบนเปลือกยูคาลิปตัสและหินศักดิ์สิทธิ์
อย่างไรก็ตามมันมีค่าที่ซ่อนอยู่ความเข้าใจที่สามารถเข้าถึงได้จากการอุทิศตนเพื่อ เส้นและภาพวาดที่ใช้กับ Ocher สามารถเพิ่มประชากรของพืชและสัตว์ได้ ซีดจางซ้ายโดยไม่มีการดูแลอย่างเหมาะสมของภาพวาดอาจทำให้เกิดการหยุดฝนตกความล้มเหลวในการขุดอาหารและแม้กระทั่งเรียกความตาย
จำนวนของวัตถุวิจิตรศิลป์ของรูปแบบต่าง ๆ อยู่ในส่วนต่าง ๆ ของทวีป ในรัฐแทสเมเนียเห็นได้ชัดว่าถูกสร้างขึ้นน้อยมากสำหรับการวาดภาพแกะสลักเพียงไม่กี่ภาพและภาพบนเปลือกโลกที่ยังคงอยู่ ในพื้นที่แห้งมากขึ้นจำนวนของพวกเขายังคงเจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้นและพวกเขาไม่แตกต่างกันในความหลากหลายบางทีอาจเป็นเพราะชาวพื้นเมืองท้องถิ่นเปลือยกายอยู่ตลอดเวลาในการค้นหาอาหาร อย่างไรก็ตามและที่นี่ชาวอะบอริจินตัดรูปภาพบนโลกหินและเปลือกไม้ตกแต่งด้วยอาวุธทาสีร่างสำหรับพิธีกรรมพิธีกรรม
ในออสเตรเลียตะวันออกการวาดภาพร็อคมีขนาดที่น่าประทับใจในพื้นที่ บริเวณนี้มีชื่อเสียงในด้านการแกะสลักบนต้นไม้ภาพวาดบนโลกสร้างเพื่อพิธีกรรมของการเริ่มต้น ในภาคเหนือของออสเตรเลียศิลปะได้พยายามอย่างแท้จริง
การแสดงออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดศิลปะภาพที่แตกต่างกันในคาบสมุทร Arnland ที่นี่ชาวอะบอริจินใช้เวลามากในการตกแต่งรายการพิธีสำหรับด้ายและการสร้างภาพวาดสีบนพื้นผิวของหินและต้นไม้สร้างผลงานชิ้นเอกของความคิดสร้างสรรค์
นอกจากนี้ยังมี "ภาพ X-ray" ที่ซึ่งพร้อมกับลักษณะของสัตว์อวัยวะภายในของพวกเขาถูกอธิบายรวมถึงภาพวาดการตกแต่งที่มีศิลปะสูงบนเยื่อหุ้มสมองซึ่งมักประดับประดาส่วนด้านในของกระท่อม ใช้แผนการของลัทธิของพื้นที่นี้
เพื่อความเสียใจอย่างมากมายสิ่งที่มีอยู่ในสังคมอะบอริจินไปยังจุดเริ่มต้นของการอาณานิคมของยุโรปหายไปอย่างแก้ไขไม่ได้
ที่น่าสนใจชาวอะบอริจินออสเตรเลีย (อาจเป็นและคนอื่น ๆ ) ไม่สามารถดูโรงภาพยนตร์ตามปกติเนื่องจากมีการมองเห็นเป็นพิเศษ: พวกเขาเห็นกันบนหน้าจอซึ่งไม่รวมการเคลื่อนไหว นั่นคือพวกเขาเห็นทุกสิ่งเร็วกว่าคนอื่น ๆ ที่เรียกตัวเองว่า "อารยธรรม" และภาพวาดที่พวกเขาทาสีนั้นเข้าใจยากสำหรับเรา เรามักจะเห็นในพวกเขาเพียงแค่เปรี้ยวจี๊ด แต่สำหรับพวกเขามันเป็นความสมจริง
