บทบาทของแฟนตาซีและความพิสดารในงานของโกกอล พิสดารในผลงานของ N.V.

หน้าที่หลักของนิยายคือ งานศิลปะ- เพื่อนำปรากฏการณ์นี้หรือปรากฏการณ์นั้นไปสู่ขีด จำกัด เชิงตรรกะและไม่สำคัญว่าปรากฏการณ์ประเภทใดที่ปรากฎด้วยความช่วยเหลือของนิยาย: อาจเป็นได้ว่าเป็นผู้คนเช่นเดียวกับในภาพของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่แนวคิดทางปรัชญา เช่นเดียวกับในบทละครของ Shaw หรือ Brecht ซึ่งเป็นสถาบันทางสังคม เช่นเดียวกับใน "Stories of a City" โดย Shchedrin หรือชีวิตและประเพณี เช่นเดียวกับในนิทานของ Krylov

ไม่ว่าในกรณีใด นวนิยายช่วยให้เราสามารถระบุลักษณะสำคัญของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอยู่และในรูปแบบที่ตรงประเด็นที่สุด เพื่อแสดงให้เห็นว่าปรากฏการณ์นี้จะเป็นอย่างไรในการพัฒนาอย่างเต็มที่

จากฟังก์ชั่นของนิยายนี้ติดตามอีกฟังก์ชั่นหนึ่งโดยตรง - ฟังก์ชั่นการทำนายนั่นคือความสามารถของนิยายในการมองไปสู่อนาคตเหมือนเดิม จากคุณสมบัติและลักษณะบางอย่างของวันนี้ซึ่งยังแทบจะมองไม่เห็นหรือไม่ได้รับความสนใจอย่างจริงจัง ผู้เขียนสร้างภาพลักษณ์ที่น่าอัศจรรย์แห่งอนาคต บังคับให้ผู้อ่านจินตนาการว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากกระแสนิยมในปัจจุบันในชีวิตของ บุคคล สังคม และมนุษยชาติจะพัฒนาขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปและจะแสดงศักยภาพทั้งหมดออกมา ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของนิยายเชิงทำนายคือนวนิยายดิสโทเปียเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin

ตามแนวโน้มที่ Zamyatin สังเกต ชีวิตสาธารณะในช่วงปีหลังการปฏิวัติครั้งแรกเขาสามารถวาดภาพของรัฐเผด็จการในอนาคตโดยคาดหวังคุณสมบัติหลักหลายประการในรูปแบบที่ยอดเยี่ยม: การลบความเป็นปัจเจกของมนุษย์จนถึงการเปลี่ยนชื่อด้วยตัวเลขการรวมกันอย่างสมบูรณ์ของ ชีวิตของแต่ละบุคคล การบิดเบือนความคิดเห็นของประชาชน ระบบการสอดแนมและการบอกเลิก การเสียสละโดยสิ้นเชิงของบุคคลที่เข้าใจผลประโยชน์สาธารณะอย่างผิด ๆ เป็นต้น

ฟังก์ชั่นต่อไปของนวนิยายคือการแสดงออกของประเภทและเฉดสีต่าง ๆ ของการ์ตูน - อารมณ์ขัน การเสียดสี การประชด ความจริงก็คือการ์ตูนเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความไม่ลงรอยกันความไม่สอดคล้องกันและจินตนาการคือความไม่สอดคล้องกันของโลกที่ปรากฎในงานกับโลกแห่งความเป็นจริงและบ่อยครั้งมาก - ความไม่ลงรอยกันความไร้สาระ

เราเห็นความเชื่อมโยงระหว่างแฟนตาซีและการ์ตูนประเภทต่างๆ ในนวนิยาย Gargantua และ Pantagruel ของ Rabelais ใน "Don Quixote" ของ Cervantes ในเรื่องราวของ Voltaire เรื่อง "The Simple-minded" ในผลงานหลายชิ้นของ Gogol และ Shchedrin ในนวนิยายของ Bulgakov “ The Master and Margarina” และในงานอื่น ๆ อีกมากมาย

สุดท้ายนี้ เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับฟังก์ชันความบันเทิงของนิยาย ด้วยความช่วยเหลือของนิยายความตึงเครียดของการกระทำของโครงเรื่องก็เพิ่มขึ้นทำให้เกิดโอกาสในการสร้างความแปลกใหม่และน่าสนใจ โลกศิลปะ.

สิ่งนี้กระตุ้นความสนใจและความสนใจของผู้อ่านและความสนใจของผู้อ่านในเรื่องที่แปลกและมหัศจรรย์นั้นคงที่มานานหลายศตวรรษ

เอซิน เอ.บี. หลักการและเทคนิคการวิเคราะห์ งานวรรณกรรม. - ม., 1998

หน้าที่หลักของนวนิยายในงานศิลปะคือการนำปรากฏการณ์นี้หรือปรากฏการณ์นั้นไปสู่ขีดจำกัดเชิงตรรกะของมัน และไม่สำคัญว่าปรากฏการณ์ชนิดใดที่จะถูกพรรณนาด้วยความช่วยเหลือของนวนิยาย อาจเป็นได้ เช่น ผู้คน ดังใน รูปภาพของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ แนวคิดเชิงปรัชญา เช่น ในบทละครของ Shaw หรือ Brecht ซึ่งเป็นสถาบันทางสังคม เช่น ใน "History of a City" ของ Shchedrin หรือชีวิตและประเพณี เช่นเดียวกับในนิทานของ Krylov

ไม่ว่าในกรณีใด นวนิยายช่วยให้เราสามารถระบุลักษณะสำคัญของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอยู่และในรูปแบบที่ตรงประเด็นที่สุด เพื่อแสดงให้เห็นว่าปรากฏการณ์นี้จะเป็นอย่างไรในการพัฒนาอย่างเต็มที่

จากฟังก์ชั่นของนิยายนี้ติดตามอีกฟังก์ชั่นหนึ่งโดยตรง - ฟังก์ชั่นการทำนายนั่นคือความสามารถของนิยายในการมองไปสู่อนาคตเหมือนเดิม จากคุณสมบัติและลักษณะบางอย่างของวันนี้ซึ่งยังแทบจะมองไม่เห็นหรือไม่ได้รับความสนใจอย่างจริงจัง ผู้เขียนสร้างภาพลักษณ์ที่น่าอัศจรรย์แห่งอนาคต บังคับให้ผู้อ่านจินตนาการว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากกระแสนิยมในปัจจุบันในชีวิตของ บุคคล สังคม และมนุษยชาติจะพัฒนาขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปและจะแสดงศักยภาพทั้งหมดออกมา ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของนิยายเชิงทำนายคือนวนิยายดิสโทเปียเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin จากแนวโน้มที่ Zamyatin สังเกตเห็นในชีวิตสาธารณะในช่วงปีหลังการปฏิวัติแรกเขาสามารถวาดภาพของรัฐเผด็จการในอนาคตโดยคาดการณ์คุณสมบัติหลักหลายประการในรูปแบบที่ยอดเยี่ยม: การลบล้างความเป็นปัจเจกของมนุษย์จนถึง การเปลี่ยนชื่อด้วยตัวเลข การรวมชีวิตของแต่ละบุคคลเข้าด้วยกันอย่างสมบูรณ์ การบิดเบือนความคิดเห็นของประชาชน ระบบการเฝ้าระวังและการบอกเลิก การเสียสละอย่างสมบูรณ์ของบุคคลเพื่อทำความเข้าใจผลประโยชน์สาธารณะอย่างไม่ถูกต้อง ฯลฯ

ฟังก์ชั่นต่อไปของนวนิยายคือการแสดงออกของประเภทและเฉดสีต่าง ๆ ของการ์ตูน - อารมณ์ขัน การเสียดสี การประชด ความจริงก็คือการ์ตูนเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความไม่ลงรอยกันความไม่สอดคล้องกันและจินตนาการคือความไม่สอดคล้องกันของโลกที่ปรากฎในงานกับโลกแห่งความเป็นจริงและบ่อยครั้งมาก - ความไม่ลงรอยกันความไร้สาระ เราเห็นความเชื่อมโยงระหว่างแฟนตาซีและการ์ตูนประเภทต่างๆ ในนวนิยาย Gargantua และ Pantagruel ของ Rabelais ใน "Don Quixote" ของ Cervantes ในเรื่องราวของ Voltaire เรื่อง "The Simple-minded" ในผลงานหลายชิ้นของ Gogol และ Shchedrin ในนวนิยายของ Bulgakov “ The Master and Margarina” และในงานอื่น ๆ อีกมากมาย *

___________________

* หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างการ์ตูนกับนิยายวิทยาศาสตร์ โปรดดูที่ MM Bakhtin ผลงานของ Francois Rabelais และวัฒนธรรมพื้นบ้านในยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ม., 1965.

สุดท้ายนี้ เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับฟังก์ชันความบันเทิงของนิยาย ด้วยความช่วยเหลือของแฟนตาซีความตึงเครียดของการกระทำของพล็อตจึงเพิ่มขึ้นสร้างโอกาสในการสร้างโลกศิลปะที่แปลกตาและน่าสนใจ สิ่งนี้กระตุ้นความสนใจและความสนใจของผู้อ่านและความสนใจของผู้อ่านในเรื่องที่แปลกและมหัศจรรย์นั้นคงที่มานานหลายศตวรรษ

รูปแบบและเทคนิคของนวนิยาย

ภาพอันน่าอัศจรรย์ตามอัตภาพเกิดขึ้นได้โดยใช้รูปแบบและเทคนิคหลายประการ

ประการแรก นี่คือสิ่งที่เรียกได้ว่ามหัศจรรย์อย่างแท้จริง - เมื่อนักเขียนประดิษฐ์สิ่งหรือทรัพย์สินที่ไม่มีอยู่ในธรรมชาติ สิ่งนี้เกิดขึ้นในเรื่องราวของ Gogol เรื่อง "Viy" ที่ซึ่งกองกำลังชั่วร้ายทุกประเภทปฏิบัติการซึ่งไม่มีอยู่ในธรรมชาติ

สิ่งมหัศจรรย์แบบเดียวกันนี้อยู่ใน "ราชินีแห่งโพดำ" ของพุชกิน โดยที่ไพ่สามใบมีความสามารถลึกลับในการนำชัยชนะที่ขาดไม่ได้ นวนิยายประเภทนี้มักใช้ในงานนวนิยาย

ประการที่สอง มีรูปแบบหนึ่งของนวนิยายเชิงเปรียบเทียบซึ่งมีพื้นฐานมาจากการใช้สุนทรพจน์อย่างใดอย่างหนึ่งในโลกที่ปรากฎ* บ่อยครั้งที่รูปแบบสิ่งมหัศจรรย์นี้มีพื้นฐานมาจากอติพจน์ (ยักษ์ วีรบุรุษ สัตว์ขนาดยักษ์ ฯลฯ) ลิโทต (คนแคระ คำพังเพย นิ้วหัวแม่มือเล็ก ธัมเบลินา ฯลฯ) และสัญลักษณ์เปรียบเทียบ (ภาพในนิทานที่สัตว์ พืช วัตถุ ทำหน้าที่เป็น ตัวอักษรรวบรวมสัญลักษณ์เปรียบเทียบของตัวละครมนุษย์อย่างใดอย่างหนึ่ง)

___________________

* สำหรับเส้นทาง ดูด้านล่าง บทที่ "สุนทรพจน์เชิงศิลปะ".

เทคนิคต่อไปที่เราจะพิจารณาคือพิสดาร ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างสิ่งอัศจรรย์และของจริงในภาพเดียว และพิสดารนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการผสมผสานสิ่งมหัศจรรย์ไม่ใช่แค่กับของจริงเท่านั้น แต่กับสิ่งธรรมดา ทุกวัน ทุกวัน ดังนั้นในเทพนิยายของ Shchedrin เรื่อง "The Bear in the Voivodeship" หมีที่ไปที่วอยโวเดชิพของเขา (เป็นเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม) กำลังจะทำลายโรงพิมพ์และมหาวิทยาลัย (ไม่ใช่แค่ของในชีวิตประจำวัน แต่เป็นรายละเอียดที่ทันสมัยอย่างยิ่งที่ทำลาย บรรยากาศเทพนิยาย) จิตวิญญาณแห่งความแปลกประหลาดยังถูกนำมาใช้ในตอนในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ของ Bulgakov เมื่อ Behemoth ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานใกล้ชิดคนหนึ่งของ Woland ออกใบรับรองให้กับ Nikolai Ivanovich อย่างเคร่งครัดด้วยจิตวิญญาณของสไตล์นักบวชและแม้แต่แสตมป์ ประทับตรา "ชำระแล้ว" ไว้บนนั้น

ในที่สุด อีกเทคนิคหนึ่งของความมหัศจรรย์ก็คือ alogism - การละเมิดความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในงาน อธิบายไม่ได้ ความขัดแย้งของสถานการณ์ การเคลื่อนไหวของโครงเรื่อง วัตถุแต่ละชิ้น ฯลฯ ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการใช้เหตุผลในรูปแบบหนึ่งของความอัศจรรย์คือเรื่องราวของโกกอลเรื่อง "The Nose" ความขัดแย้งประการแรกซึ่งไม่สามารถอธิบายได้อย่างมีเหตุผลกำลังรอเราอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเรื่องราว: ฮีโร่โดยไม่มีเหตุผลที่ชัดเจนและไม่มีเหตุผลใด ๆ จู่ๆก็สูญเสียจมูกและเหลือจุดเรียบบนใบหน้าของเขา จู่ๆ เขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในร้านตัดผมและกลายมาเป็นสุภาพบุรุษคนสำคัญอย่างอธิบายไม่ถูก ตำรวจหันเหความสนใจไปที่ช่างตัดผมที่กำลังจะทิ้งจมูกโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน จู่ๆ จมูกก็กลับเข้าที่อย่างอธิบายไม่ได้ โดยทั่วไปแล้ว การเคลื่อนไหวของโครงเรื่องในเรื่องนั้นไร้เหตุผล ไม่มีแรงจูงใจ และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมมันถึงยอดเยี่ยมมาก

นวนิยายรูปแบบต่างๆ สามารถนำมารวมกันในระบบของงานเดียวได้ ดังนั้นในเรื่องเดียวกัน "The Nose" alogism จึงถูกรวมเข้ากับความแปลกประหลาด (เหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์เกิดขึ้นกับคนธรรมดาสามัญที่สุดที่หยาบคายโดยมีฉากหลังของความเป็นจริงที่น่าเบื่อทุกวันและหยาบคาย); ในเทพนิยายของ Shchedrin ความแปลกประหลาดผสมผสานกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ฯลฯ

คุณสมบัติของโลกที่ปรากฎ

ความเหมือนชีวิตและจินตนาการเป็นคุณสมบัติหลักของโลกที่วาดภาพ เช่นเดียวกับจิตวิทยา การวางแผน และการพรรณนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับจิตวิทยาในรายละเอียดข้างต้น ให้เราอธิบายลักษณะการวางแผนและการพรรณนาโดยย่อ โครงเรื่องแสดงออกถึงความเด่นของพลวัตของเหตุการณ์ในงาน ตามกฎแล้วมีความเกี่ยวข้องกับโครงเรื่องแบบไดนามิกซึ่งมีการโหลดเนื้อหาจำนวนมากซึ่งรวบรวมคุณลักษณะของเนื้อหาทางศิลปะในระดับที่ดี ในขณะเดียวกัน องค์ประกอบคงที่ในงานก็เป็นองค์ประกอบพิเศษของโครงเรื่อง แรงจูงใจทางจิตวิทยาสำหรับเหตุการณ์และการกระทำ ฯลฯ - ลดลงเหลือน้อยที่สุด ในทางตรงกันข้าม การพรรณนานั้นโดดเด่นด้วยความโดดเด่นของช่วงเวลาที่คงที่ในรูปแบบของงาน รายละเอียดรายละเอียดของโลกภายนอก และการเน้นรูปแบบการดำรงอยู่ภายนอก เมื่ออธิบาย โครงเรื่องก็อ่อนแอลง เช่นเดียวกับจิตวิทยา คุณสมบัติของรูปแบบทางศิลปะเหล่านี้เริ่มมีบทบาทสนับสนุน

เมื่อตอนเป็นเด็ก Nikolai Vasilyevich Gogol, Nikosha เป็นชื่อของลูกชายที่รักของเขาจากพ่อของเขาจากชาวนาในลานบ้านและลูก ๆ ของพวกเขาเขาได้ยินเพลงนิทานตำนานตำนานเรื่องราวมากมาย ต่อมาในงานของเขาเขาใช้ลวดลายมหากาพย์และเทพนิยายอย่างกว้างขวาง สถานที่ที่นักเขียนใช้เวลาในช่วงวัยรุ่นมีอิทธิพลอย่างมากต่องานของเขา: ประการแรกคือความคุ้นเคยกับชีวิตวิถีชีวิตและภาษาของผู้คน เราจะพบบันทึกในผลงานหลายชิ้นของเขา นิทานพื้นบ้าน, ตำนาน, มหากาพย์เกี่ยวกับวิญญาณชั่วร้ายและเวทมนตร์ เดวิลรี่- ปีศาจจอมพิเรนล่อลวงช่างตีเหล็กผู้ชอบธรรมวาคูลา “ฉันเอง เพื่อนของคุณ ฉันจะทำทุกอย่างเพื่อเพื่อนและเพื่อนของฉัน! - ปีศาจส่งเสียงร้องหาเขา”

ทุกสิ่งที่นี่เป็นไปตามที่ควรจะเป็นในเทพนิยาย มีทั้งความดีและความชั่ว ที่ซึ่งชัยชนะที่ดี และตอนจบที่มีความสุข เมื่อหัวใจที่รักสองดวงมารวมกัน และปีศาจที่จะวิ่งหนีโดยมีหางอยู่ระหว่างนั้น ขาของเขา ช่างตีเหล็กซึ่งมีศรัทธาอันแรงกล้าเอาชนะมารผู้ไม่ละเลยคำสัญญา: "ฉันจะให้เงินคุณมากเท่าที่คุณต้องการ" เขาส่งเสียงดังที่หูซ้าย “วันนี้ Oksana จะเป็นของเรา” ปีศาจกระซิบแล้วเปลี่ยนปากกระบอกปืนเป็นหูขวาของเขา” แต่ก็ชนะอยู่ดี “เดี๋ยวก่อนที่รัก! - ช่างตีเหล็กตะโกน - คุณจะได้เรียนรู้วิธีการทำบาปจากฉัน คนดีและคริสเตียนผู้ซื่อสัตย์! พลังแห่งแสงมีชัยเหนือพลังแห่งความมืด เพราะเป็นที่ชัดเจนว่ามนุษย์คือพลังแห่งความชั่วร้าย ร่าเริงมาก โกกอลเยาะเย้ยความชั่วร้ายดังนั้นจึงทำให้ปีศาจเป็นตัวการ์ตูนซึ่งคุ้มค่ากับการบรรยายถึงเขา:“ ด้านหน้าเขาเป็นชาวเยอรมันโดยสมบูรณ์: ปากกระบอกปืนแคบ ๆ หมุนอยู่ตลอดเวลาและดมทุกสิ่งที่เข้ามาทางเขาสิ้นสุดด้วยจมูกกลมของเขา ขาผอมมาก แต่ด้านหลังเขาเป็นทนายประจำจังหวัดในเครื่องแบบ มีเพียงเคราแพะใต้ปากกระบอกปืน เขาเล็กๆ และความจริงที่ว่าเขาไม่ได้ขาวไปกว่าคนกวาดปล่องไฟ ใครๆ ก็เดาได้ว่าเขาคือ ไม่ใช่ชาวเยอรมันและไม่ใช่ทนายความประจำจังหวัด แต่เป็นเพียงปีศาจ”

พื้นฐานของการแสดงตลกทั้งหมดคือความไม่ลงรอยกัน ที่นี่ทุกอย่างสร้างขึ้นจากความไม่ลงรอยกัน - ปีศาจที่มีหางและใบหน้าที่น่ารังเกียจ "สิ่งที่น่ารังเกียจเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ" ดังที่ Foma Grigorievich จะพูดคิดว่าเขาเป็นสุภาพบุรุษที่ไม่อาจต้านทานได้และดูแลโซโลคาโดยจูงแขนเธอ: “ในที่นี้ พญามารเข้ามาใกล้ราวกับปีศาจตัวน้อยแล้ว ยกแขนขึ้นและเริ่มกระซิบข้างหูของนางเหมือนเสียงที่กระซิบกันทั่วเผ่าสตรี” อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกช่วงเวลาที่วิเศษของ Gogol จะสดใสและร่าเริง ในเรื่อง "Portrait" ผู้เขียนด้วยความช่วยเหลือของสิ่งอัศจรรย์ได้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์และลงโทษศิลปิน Chartkov สำหรับตัวละครที่อ่อนแอของเขาเนื่องจากความจริงที่ว่าเขาไม่ได้ให้บริการที่ดีกับงานศิลปะอย่างที่ควรจะเป็น แต่สำหรับเขา ความรุ่งโรจน์และความมั่งคั่งของตัวเอง เมื่อเห็นทองก็มีอาการชัก เสียสติ ทำอะไรกับตัวเองไม่ได้ ลืมงานศิลปะ ความสามารถพิเศษ และต้องการชื่อเสียง ชีวิตที่หรูหรา

“ Chartkov รู้สึกประทับใจกับคำจารึก: “1,000 chervonnykh” เหมือนคนบ้าเขารีบหยิบมันขึ้นมา คว้าพัสดุ บีบมันในมือกระตุกจนทรุดลงจากน้ำหนัก” “ว้าว เขากลายเป็นคนกระตือรือร้นได้อย่างไรเมื่อคิดถึงเรื่องนี้! แต่งตัวด้วยเสื้อคลุมเก๋ๆ เลิกถือศีลอดหลังจากอดอาหารมานาน เช่าอพาร์ทเมนต์ดีๆ ให้ตัวเอง ไปโรงละคร ไปร้านขนมในชั่วโมงเดียวกันเพื่อ...” ความชั่วร้ายทำลายล้างศิลปินเพราะความอ่อนแอและความไม่สำคัญของเขา เพราะเขา ปล่อยเขาเข้าไปในจิตวิญญาณของเขาแล้วเธอก็ตาย แต่แล้วเธอก็ตื่นขึ้นมาครู่หนึ่งซึ่งเขาเข้าใจทุกอย่างและตระหนักว่ามันสายเกินไปที่จะทำอะไรเขาก็กลายเป็นบ้า “ทั้งชีวิตของเขาถูกปลุกให้ตื่นขึ้นในทันที ราวกับว่าประกายไฟแห่งพรสวรรค์ที่ดับสูญได้ปะทุขึ้นอีกครั้ง ทันใดนั้นผ้าพันแผลก็หลุดออกจากดวงตาของเขา พระเจ้า! และทำลายปีที่ดีที่สุดในวัยเยาว์ของคุณอย่างไร้ความปราณี ทำลายดับประกายไฟซึ่งบางทีอาจจะพัฒนาไปในความยิ่งใหญ่และสวยงาม!

ในเรื่อง “The Overcoat” ความยุติธรรมกลับคืนมาด้วยความช่วยเหลือจากนิยายหลังจากความตายเท่านั้น ไม่ใช่ในชีวิตจริงที่ซึ่งความอยุติธรรมเกิดขึ้น คนที่ไม่มีความสุขและไม่มีที่พึ่งจะสูญเสียความสุขครั้งสุดท้ายของเขา “แผนกไม่ได้แสดงความเคารพใดๆ แก่เขาเลย เจ้าหน้าที่หนุ่มหัวเราะเยาะเขาและพูดตลกใส่เขา เท่าที่มีสติปัญญาเพียงพอพวกเขาก็โยนกระดาษบนหัวของเขาเรียกมันว่าหิมะ Akaki Akakievich ไม่ได้ตอบคำถามนี้แม้แต่คำเดียวราวกับว่าไม่มีใครอยู่ตรงหน้าเขา เฉพาะในกรณีที่เรื่องตลกนั้นทนไม่ไหวเกินไปเขาจะพูดว่า: "ปล่อยฉันไว้คนเดียวทำไมคุณถึงทำให้ฉันขุ่นเคือง" เสื้อคลุมตัวนี้เป็นเหมือนภรรยาของเขา เขารักเธอมากและอารมณ์ดีเมื่อรู้สึกว่าเธออยู่บนไหล่ “ Akaky Akakievich เดินด้วยอารมณ์รื่นเริงที่สุด เขารู้สึกถึงทุกช่วงเวลานาทีนั้นบนไหล่ของเขา เสื้อคลุมใหม่และหลายครั้งเขาก็ยิ้มด้วยความพอใจจากภายใน” ไม่มีใครสนใจเขา ความสุขเล็กๆ น้อยๆ นี้อาจเป็นเพียงสิ่งเดียวในชีวิตของเขา เขาไม่ใส่ใจกับการเยาะเย้ยและการเยาะเย้ยเพื่อนร่วมงาน แต่เขาไม่สามารถรอดจากความจริงที่ว่าความสุขเพียงอย่างเดียวและสุดท้ายของเขาซึ่งเป็นความสุขเล็ก ๆ น้อย ๆ ในแบบของเขาถูกพรากไปจากเขา “ Akakiy Akakievich เพียงรู้สึกว่าพวกเขาถอดเสื้อคลุมตัวใหญ่ของเขาออก เตะเข่าเขา แล้วเขาก็ตกลงไปบนหิมะ และไม่รู้สึกอะไรเลยอีกต่อไป”

“ และปีเตอร์สเบิร์กก็ถูกทิ้งไว้โดยไม่มี Akaki Akakievich ราวกับว่าเขาไม่เคยไปที่นั่น สิ่งมีชีวิตหายไปและหายไปไม่ได้รับการคุ้มครองจากใครเลยไม่รักใครไม่น่าสนใจสำหรับใครเลย แต่สำหรับใครก็ตามแม้ว่าก่อนสิ้นชีวิตของเขาแขกที่สดใสก็เปล่งประกายในรูปแบบของเสื้อคลุมช่วยฟื้นชีวิตที่น่าสงสารของเขา สักครู่”

และหลังจากความตาย Bashmachkin ผู้น่าสงสารได้รับความสามารถในการแก้แค้นให้กับวิญญาณที่ถูกเหยียบย่ำของเขา

ในพวกเขา ผลงานที่ยอดเยี่ยมโกกอลเปิดเผยคุณสมบัติต่างๆ จิตวิญญาณของมนุษย์ความดีและความชั่ว ในงานของเขา เขาส่งเสริมให้ผู้คนมีน้ำใจมากขึ้น ให้อภัยมากขึ้น และเอาใจใส่ซึ่งกันและกันมากขึ้น

ปี 2552 เป็นปีที่ประเทศวรรณกรรมทั้งประเทศจะเฉลิมฉลองครบรอบ 200 ปีวันเกิดของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่

งานนี้จัดทำขึ้นเพื่อช่วยเหลือนักเรียนและตัวแทนเป็นหลัก การวิเคราะห์วรรณกรรมผลงานที่เปิดเผยแนวคิดพื้นฐานของหัวข้อ

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้แสดงให้เห็นได้จากการคัดเลือกผลงานของนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

งานนี้อุทิศให้กับผลงานของ N.V. Gogol - "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka", "จมูก", "ภาพบุคคล" เพื่อให้เข้าใจวิธีการนำเสนอข้อความของ Gogol ซึ่งมีบทบาทหลักด้วยโครงเรื่องและรูปภาพที่ยอดเยี่ยม จำเป็นต้องวิเคราะห์โครงสร้างของงาน

การเลือกตำราจะขึ้นอยู่กับหลักการ “หลักสูตรของโรงเรียน +” กล่าวคือ มีการเพิ่มตำราจำนวนเล็กน้อยที่จำเป็นสำหรับการพัฒนามนุษยธรรมทั่วไปในหลักสูตรของโรงเรียน

งานนี้มีพื้นฐานมาจากหนังสือของ Yu. V. Mann "Gogol's Poetics"

วัตถุประสงค์ของงาน: เพื่อทำความเข้าใจ เห็นความซับซ้อนและความเก่งกาจของนักเขียน เพื่อระบุและวิเคราะห์คุณลักษณะของบทกวีและรูปแบบต่างๆ ของความมหัศจรรย์ในผลงานของเขา

นอกเหนือจากสื่อที่อุทิศให้กับงานของ Gogol แล้ว งานนี้ยังประกอบด้วยอภิธานศัพท์วรรณกรรมประเภทหนึ่ง: เพื่อความสะดวกของนักเรียน มีการเน้นคำศัพท์และแนวคิดหลักสำหรับงานแต่ละชิ้น

เราหวังว่างานของเราจะช่วยให้นักเรียนได้สำรวจผลงานจากมุมมองของโลกทัศน์อันน่าอัศจรรย์

นวนิยายในวรรณคดีเป็นการพรรณนาถึงปรากฏการณ์ที่ไม่น่าเชื่อ การนำเสนอภาพที่สมมติขึ้นซึ่งไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง ความรู้สึกที่ศิลปินเห็นเป็นการละเมิดรูปแบบทางธรรมชาติอย่างชัดเจน ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ และกฎแห่งธรรมชาติ

คำว่าแฟนตาซีมาจากคำว่า "แฟนตาซี" (ในตำนานเทพเจ้ากรีก Phantasus เป็นเทพผู้ทำให้เกิดภาพลวงตา มีภาพที่ชัดเจน เป็นน้องชายของเทพเจ้าแห่งความฝัน Morpheus)

ผลงานทั้งหมดของ N.V. Gogol ซึ่งมีแฟนตาซีปรากฏไม่ทางใดก็ทางหนึ่งแบ่งออกเป็นสองประเภท การแบ่งส่วนขึ้นอยู่กับเวลาของงาน - ปัจจุบันหรืออดีต

ในงานเกี่ยวกับ "อดีต" (ห้าเรื่องจาก "ตอนเย็น" - "จดหมายที่หายไป", "ตอนเย็นในวันอีฟของอีวานคูปาลา", "คืนก่อนวันคริสต์มาส", "การแก้แค้นอันเลวร้าย", "สถานที่ที่น่าหลงใหล" เช่นกัน เป็น “Viy”) มีแฟนตาซีมีลักษณะทั่วไป

อำนาจที่สูงกว่าขัดขวางแผนการอย่างเปิดเผย ในทุกกรณี ภาพเหล่านี้เป็นภาพที่แสดงถึงหลักการชั่วร้ายที่ไม่เป็นจริง: ปีศาจหรือผู้คนที่เข้าร่วมสมรู้ร่วมคิดทางอาญากับเขา เหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ได้รับการรายงานโดยผู้เขียนผู้บรรยายหรือโดยตัวละครที่ทำหน้าที่เป็นผู้บรรยาย (แต่บางครั้งก็อาศัยตำนานหรือคำให้การของบรรพบุรุษ - "พยาน": ปู่ "ป้าของปู่ของฉัน")

ข้อความทั้งหมดนี้ไม่มีเรื่องราวเบื้องหลังที่น่าอัศจรรย์ ไม่จำเป็น เนื่องจากการกระทำเป็นเนื้อเดียวกันทั้งในเวลาที่ถูกกักขัง (อดีต) และสัมพันธ์กับจินตนาการ (ไม่ได้รวบรวมในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง แต่กระจายไปทั่วงาน)

การพัฒนานิยายของโกกอลนั้นโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้เขียนได้ผลักดันผู้ถือนิยายไปสู่อดีตโดยทิ้งอิทธิพลของเขาไว้เป็น "ร่องรอย" ในยุคปัจจุบัน

นิยายของโกกอลประกอบด้วย:

1. Alogism ในคำพูดของผู้บรรยาย (“ ภาพเหมือน” -“ ก่อนอื่นเลยเขาทำตาให้เสร็จ”“ ราวกับว่ามือของศิลปินถูกขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกที่ไม่สะอาด”“ คุณแค่ตีเขาไม่ใช่ที่คิ้ว แต่เข้าตา ดวงตามี ไม่เคยมองชีวิตเหมือนที่พวกเขากำลังมองคุณอยู่” ฯลฯ )

2. แปลกและผิดปกติในแง่ของสิ่งที่ปรากฎ การแทรกแซงของสัตว์แปลก ๆ ในการกระทำทำให้วัตถุมีชีวิต (“ จมูก” - จมูกเป็นตัวละครที่มีชีวิต, “ ภาพเหมือน” -“ ใบหน้าที่บิดเบี้ยวอย่างหงุดหงิดของใครบางคนกำลังมองมาที่เขาโดยเอนตัวออกมาจากด้านหลังผืนผ้าใบ ดวงตาที่น่ากลัวสองดวงจ้องมาที่เขาโดยตรงราวกับกำลังเตรียมที่จะกลืนกินเขา เขียน ที่ริมฝีปากมีคำสั่งขู่ให้เงียบไว้")

3. ชื่อที่ไม่ธรรมดาและนามสกุลของตัวละคร (Solokha, Khoma Brut ฯลฯ ; "Portrait" - ในฉบับพิมพ์ครั้งแรก - Chertkov ในฉบับต่อ ๆ ไป - Chatrkov)

ก่อนอื่นให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าแนวคิดเช่น "เส้นและ" เส้นขอบ "ปรากฏค่อนข้างบ่อยในเรื่องนี้ ความหมายของชื่อ Chertkov ไม่เพียงแต่รวมถึงการเชื่อมโยงกับผู้ถือพลังที่ไม่จริง (ไม่มีอยู่ในความเป็นจริง) กับปีศาจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลักษณะทั้งในแง่ศิลปะ (จังหวะ, จังหวะ) และในความหมายที่กว้างขึ้น (ชายแดน, ขีดจำกัด)

นี่อาจเป็นขอบเขตของอายุ แยกความเยาว์วัยและวุฒิภาวะออกจากความเหี่ยวและความชรา ความแยกจากกัน ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะจากแรงงานเครื่องกล

ภายใต้ชื่อของ Chartkov การโกหกการทำให้เป็นอุดมคติการปรับตัวให้เข้ากับรสนิยมและความตั้งใจของลูกค้าที่ร่ำรวยและมีเกียรติของเขา ทำงานโดยไม่มีความเข้าใจภายในและความคิดสร้างสรรค์โดยไม่มีอุดมคติ มีฮีโร่ที่ยกย่องตนเองซึ่งทำลายความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณของเขาและในขณะเดียวกันก็พรสวรรค์ของเขา

4. การเคลื่อนไหวโดยไม่สมัครใจและการทำหน้าบูดบึ้งของตัวละคร

ในทางปีศาจวิทยาพื้นบ้าน การเคลื่อนไหวโดยไม่สมัครใจมักเกิดจากพลังเหนือธรรมชาติ

เรื่อง "The Nose" เป็นจุดเชื่อมโยงที่สำคัญที่สุดในการพัฒนานิยายของโกกอล สื่อแห่งจินตนาการถูกลบออกไปแล้ว แต่ความมหัศจรรย์ยังคงอยู่ ความลึกลับโรแมนติกถูกล้อเลียน แต่ความลึกลับยังคงอยู่

ใน "The Nose" หน้าที่ของ "รูปแบบของข่าวลือ" เปลี่ยนไป ซึ่งไม่ได้ทำหน้าที่เป็นนิยายที่ถูกปิดบังอีกต่อไป มันทำหน้าที่ขัดแย้งกับเบื้องหลังของเหตุการณ์มหัศจรรย์ที่นำเสนอว่าเชื่อถือได้

ใน "ภาพเหมือน" เช่นเดียวกับใน "Sorochinskaya Fair" และ "May Night" ความอัศจรรย์ถูกนำเสนอในลักษณะที่พลังเหนือธรรมชาติในหน้ากาก "ที่จับต้องได้" (แม่มด ปีศาจ ฯลฯ) ถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลัง "เมื่อวานนี้ ” แผน

ในแผนเวลาปัจจุบัน มีเพียงภาพสะท้อนอันน่าอัศจรรย์หรือสิ่งที่เหลืออยู่อันน่าอัศจรรย์บางส่วนเท่านั้นที่ถูกเก็บรักษาไว้ - ผลลัพธ์ที่จับต้องได้เหตุการณ์ประหลาดที่เกิดขึ้นในความเป็นจริง: “ได้เห็นว่าภาพอันอัศจรรย์ของเปโตรมิชาลีผู้ตายเข้าไปในกรอบรูปอย่างไร”

มีเพียงภาพบุคคลนี้เท่านั้นที่เข้าสู่ความเป็นจริง และภาพอันน่าอัศจรรย์ที่เป็นตัวเป็นตนก็จะถูกกำจัดออกไป เหตุการณ์แปลกๆ ทั้งหมดถูกรายงานด้วยน้ำเสียงของความไม่แน่นอนบางประการ หลังจากที่ภาพปรากฏในห้องของเขา Chertkov เริ่มมั่นใจกับตัวเองว่าเจ้าของส่งภาพนั้นมาซึ่งพบที่อยู่ของเขา แต่ในทางกลับกันเวอร์ชันนี้ก็ถูกทำลายโดยคำพูดของผู้บรรยาย:“ ในระยะสั้นเขาเริ่มให้ คำอธิบายแบบเรียบๆ ทั้งหมดที่เราใช้เมื่อเราต้องการ เพื่อให้สิ่งที่เกิดขึ้นเป็นไปตามที่เราคิดอย่างแน่นอน” (แต่มันไม่เกิดขึ้น “ทาง” ที่ Chertkov คิดว่าไม่มีการรายงานอย่างแน่นอน)

นิมิตของ Chartkov เกี่ยวกับชายชราผู้วิเศษนั้นมอบให้ในรูปแบบของครึ่งหลับครึ่งตื่น:“ เขาหลับไป แต่เข้าสู่ภาวะกึ่งลืมเลือนบางอย่างในสภาวะอันเจ็บปวดนั้นเมื่อเราเห็นความฝันที่ใกล้เข้ามาด้วยตาข้างเดียว ความฝัน และอีกอย่างหนึ่งเราเห็นวัตถุรอบๆ ในกลุ่มเมฆคลุมเครือ” ดูเหมือนว่าในที่สุดความจริงที่ว่านี่คือความฝันก็ได้รับการยืนยันด้วยวลี: "Chartkov เชื่อมั่นว่าจินตนาการของเขานำเสนอเขาในความฝันด้วยการสร้างความคิดขุ่นเคืองของเขาเอง"

แต่ที่นี่มีการค้นพบ "เศษ" ของความฝันที่จับต้องได้ - เงิน (เช่นใน "เมย์ไนท์" - จดหมายของผู้หญิง) ซึ่งในทางกลับกันได้รับแรงจูงใจในชีวิตจริง (ใน "กรอบมีกล่องที่ปกคลุมไปด้วย กระดานบาง”)

นอกเหนือจากความฝันแล้ว รูปแบบของนิยายที่ถูกปิดบัง (โดยปริยาย) เช่น ความบังเอิญและเอฟเฟกต์สะกดจิตของตัวละครตัวหนึ่ง (ในที่นี้คือภาพเหมือน) ที่มีต่ออีกตัวละครหนึ่งก็ถูกนำมาใช้อย่างไม่เห็นแก่ตัวในการเล่าเรื่อง

พร้อมกับการแนะนำนิยายที่ถูกปิดบังแผนจิตวิทยาที่แท้จริงของ Chertkov ของศิลปินก็ปรากฏตัวขึ้น ความเหนื่อยล้า ความต้องการ ความโน้มเอียงที่ไม่ดี และความกระหายที่จะประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็ว ความคล้ายคลึงกันถูกสร้างขึ้นระหว่างแนวคิดที่ยอดเยี่ยมและแนวคิดทางจิตวิทยาที่แท้จริง ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นสามารถตีความได้ว่าเป็นอิทธิพลร้ายแรงของภาพเหมือนที่มีต่อศิลปิน และการยอมจำนนส่วนตัวของเขาในการบังคับให้ศัตรูกับงานศิลปะ

ใน "ภาพบุคคล" มีการใช้ฉายา "นรก" หลายครั้งกับการกระทำและแผนของ Chertkov: "ความตั้งใจที่ชั่วร้ายที่สุดที่บุคคลเคยเก็บไว้ได้รับการฟื้นคืนชีพขึ้นมาในจิตวิญญาณของเขา"; “ ความคิดที่ชั่วร้ายแวบขึ้นมาในหัวของศิลปิน” ในที่นี้ฉายานี้มีความสัมพันธ์กับ Petromichali ซึ่งเป็นภาพที่เป็นตัวเป็นตนของพลังชั่วร้ายที่ไม่จริง (“ เหยื่อของวิญญาณที่ชั่วร้ายนี้จะนับไม่ถ้วน” มีการกล่าวถึงในส่วนที่สอง)

ดังนั้นในการค้นหาของเขาในสาขาแฟนตาซี N.V. Gogol ได้พัฒนาหลักการที่อธิบายไว้ของการขนานกันระหว่างสิ่งมหัศจรรย์และของจริง ความสำคัญของโกกอลคือเรื่องธรรมดาในชีวิตประจำวัน นิทานพื้นบ้าน และนิยายการ์ตูน

เราเห็นว่าผู้เขียนแนะนำควบคู่ไปกับการแสดงการ์ตูน "น่ากลัว" ของ "ปีศาจ" นำเทรนด์ศิลปะทั่วยุโรปมาใช้และปีศาจจาก "คืนก่อนวันคริสต์มาส" เป่านิ้วที่ถูกไฟไหม้ลากตามโซโลคาและ ประสบปัญหาอยู่ตลอดเวลา

ใน "ภาพเหมือน" จิตรกรทางศาสนากล่าวว่า: "ฉันอยากจะให้กำเนิดกลุ่มต่อต้านพระเจ้ามานานแล้ว แต่เขาทำไม่ได้เพราะเขาต้องเกิดมาเหนือธรรมชาติ และในโลกของเราทุกสิ่งได้รับการจัดเตรียมโดยผู้ทรงอำนาจในลักษณะที่ทุกสิ่งเกิดขึ้นตามลำดับธรรมชาติ

แต่แผ่นดินของเราเป็นผงคลีก่อนผู้สร้าง ตามกฎหมายของเขา มันจะต้องถูกทำลาย และทุกๆ วันกฎแห่งธรรมชาติจะอ่อนแอลง และดังนั้นขอบเขตที่ขัดขวางสิ่งเหนือธรรมชาติจะกลายเป็นอาชญากรรมมากขึ้น”

ความประทับใจในภาพวาดของ Chertkov สอดคล้องกับคำพูดของจิตรกรทางศาสนาเกี่ยวกับการคลายกฎหมายโลก "นี่คืออะไร"? - เขาคิดกับตัวเอง - “ศิลปะหรือสิ่งเหนือธรรมชาติ เวทมนตร์แบบไหนที่มองข้ามกฎธรรมชาติ?”

แนวคิดของพระเจ้าในโกกอลเป็นไปตามธรรมชาติ เป็นโลกที่พัฒนาตามธรรมชาติ

ในทางตรงกันข้าม ปีศาจเป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ โลกกำลังหลุดพ้นจากวิถีของมัน

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1930 นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์มองเห็นอย่างชัดเจนถึงปีศาจว่าไม่ใช่ความชั่วร้ายโดยทั่วไป แต่เป็นเชิง alogism ว่าเป็น "ความผิดปกติของธรรมชาติ"

บทบาทของเรื่องราวเบื้องหลังอันน่าอัศจรรย์นั้นแสดงโดยเรื่องราวของลูกชายของศิลปิน

เหตุการณ์อัศจรรย์บางเหตุการณ์ถูกนำเสนอในรูปแบบของข่าวลือ แต่บางเหตุการณ์ก็ถูกปกคลุมไปด้วยวิปัสสนาของผู้บรรยายที่รายงานเหตุการณ์อัศจรรย์ราวกับว่ามันเกิดขึ้นจริง

สิ่งอัศจรรย์และของจริงมักจะเชื่อมโยงถึงกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานศิลปะ เพราะมันไม่ได้เป็นเพียงการพรรณนาถึงชีวิตเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นและทำให้เห็นถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของมนุษย์อีกด้วย

เรื่องราวมหัศจรรย์ของโกกอล "จมูก" ก่อนอื่นเราทราบว่าสิ่งมหัศจรรย์ไม่ควรและไม่สามารถให้ภาพลวงตาได้ที่นี่ เราจะจินตนาการว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งพันตรีโควาเลฟเพียงไม่กี่นาทีซึ่งมีจมูกเรียบสนิท อย่างไรก็ตาม มันจะเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่หากคิดว่าสิ่งอัศจรรย์ถูกนำมาใช้ในความหมายของการเปรียบเทียบหรือการพาดพิงถึงในนิทานหรือจุลสารสมัยใหม่บางฉบับในการ์ตูนล้อเลียน ที่นี่ไม่ทำหน้าที่สั่งสอนหรือบอกเลิก และเป้าหมายของผู้เขียนเป็นเพียงศิลปะเท่านั้น ดังที่เราจะได้เห็นในการวิเคราะห์เพิ่มเติม

น้ำเสียงและลักษณะทั่วไปของความอัศจรรย์ในเรื่อง "The Nose" นั้นเป็นการ์ตูน รายละเอียดที่ยอดเยี่ยมควรช่วยเสริมความตลก

มีความคิดเห็นที่แพร่หลายมากว่า "The Nose" เป็นเรื่องตลก เป็นเกมประเภทหนึ่งของจินตนาการของผู้เขียนและไหวพริบของผู้เขียน มันไม่ถูกต้อง เพราะในเรื่องนี้เราสามารถมองเห็นเป้าหมายทางศิลปะที่เฉพาะเจาะจงมากได้ นั่นคือการทำให้ผู้คนรู้สึกถึงความหยาบคายที่อยู่รอบตัวพวกเขา

“กวีทุกคนไม่มากก็น้อยเป็นครูและนักเทศน์ หากนักเขียนไม่สนใจและไม่ต้องการให้ผู้คนรู้สึกอย่างที่เขารู้สึก ต้องการอย่างที่เขาทำ และมองเห็นความดีและความชั่วในที่ที่เขาอยู่ เขาไม่ใช่กวี แม้ว่าเขาจะเป็นกวีก็ตาม นักเขียนที่มีทักษะมาก "(Innokenty Annensky "ในรูปแบบของความมหัศจรรย์ใน Gogol")

ดังนั้นความคิดของกวีและภาพบทกวีของเขาจึงแยกไม่ออกจากความรู้สึกความปรารถนาและอุดมคติของเขา โกกอลเมื่อวาดพันตรีโควาเลฟไม่สามารถปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขาเหมือนแมลงเต่าทองที่นักกีฏวิทยาจะอธิบายหรือวาด: ดูมันศึกษามันจำแนกมัน เขาแสดงทัศนคติต่อความหยาบคายบนใบหน้าของเขาซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่รู้จักกันดีที่ทุกคนต้องคำนึงถึง

ความหยาบคายคือความใจแคบ ความหยาบคายมีความคิดเดียวเกี่ยวกับตัวเองเพราะมันโง่และแคบและไม่เห็นหรือเข้าใจอะไรเลยนอกจากตัวมันเอง ความหยาบคายคือเห็นแก่ตัวและเห็นแก่ตัวในทุกรูปแบบ เธอมีความเย่อหยิ่ง และคลั่งไคล้ (ความเย่อหยิ่ง) และความเย่อหยิ่ง แต่ไม่มีความหยิ่งยโส ไม่มีความกล้าหาญ และไม่มีอะไรสูงส่งเลย

ความหยาบคายไม่มีความเมตตา ไม่มีแรงบันดาลใจในอุดมคติ ไม่มีศิลปะ ไม่มีพระเจ้า ความหยาบคายนั้นไม่มีรูป ไม่มีสี เข้าใจยาก นี่คือตะกอนโคลนของชีวิตในทุกสภาพแวดล้อมในเกือบทุกคน กวีรู้สึกถึงภาระอันเลวร้ายของความหยาบคายที่สิ้นหวังทั้งในสภาพแวดล้อมและในตัวเขาเอง

“สิ่งมหัศจรรย์ก็คือหยดสวรรค์ที่สร้างสีให้กับเซลล์เนื้อเยื่ออินทรีย์ภายใต้กล้องจุลทรรศน์ ต้องขอบคุณตำแหน่งที่ไม่ธรรมดาของฮีโร่ เราจึงมองเห็นและเข้าใจได้ดีขึ้นว่าเขาเป็นคนแบบไหน” (Innokenty Annensky“ ในรูปแบบของความมหัศจรรย์ในโกกอล”)

Kovalev ไม่ใช่คนชั่วหรือคนดี - ความคิดทั้งหมดของเขามุ่งไปที่ตัวเขาเอง บุคคลนี้ไม่มีนัยสำคัญมากนัก ดังนั้นเขาจึงพยายามทุกวิถีทางที่จะขยายและตกแต่งเธอ “ถามมาสิที่รัก พันตรีโควาเลฟ” "เมเจอร์" ฟังดูไพเราะกว่า "ผู้ประเมินวิทยาลัย" เขาไม่มีคำสั่ง แต่เขาซื้อริบบิ้นคำสั่ง หากเป็นไปได้เขาจะกล่าวถึงความสำเร็จทางโลกและความใกล้ชิดกับครอบครัวของเจ้าหน้าที่และสมาชิกสภาพลเรือน เขายุ่งมากกับรูปร่างหน้าตาของเขา - "ความสนใจ" ทั้งหมดของเขาวนเวียนอยู่กับหมวกทรงผมและแก้มที่โกนเรียบ เขายังภูมิใจกับตำแหน่งของเขาเป็นพิเศษ

ทีนี้ลองจินตนาการว่าพันตรีโควาเลฟจะต้องเสียโฉมเพราะไข้ทรพิษ จมูกของเขาคงจะหักด้วยบัวชิ้นหนึ่งในขณะที่เขาดูภาพผ่านกระจกเงา หรือในช่วงเวลาอื่นของการดำรงอยู่อย่างเกียจคร้านของเขา คงมีคนหัวเราะใช่ไหม? และถ้าไม่มีเสียงหัวเราะจะมีทัศนคติต่อคำหยาบคายในเรื่องอย่างไร หรือจินตนาการว่าจมูกของผู้พันโควาเลฟจะหายไปอย่างไร้ร่องรอยจนไม่กลับมาที่เดิมแต่จะเดินทางต่อไปในรัสเซียโดยสวมรอยเป็นสมาชิกสภาแห่งรัฐ ชีวิตของพันตรีโควาเลฟคงจะพังพินาศ เขาจะกลายเป็นทั้งไม่มีความสุขและไร้ประโยชน์ เป็นคนที่เป็นอันตราย เขาจะต้องขมขื่น เขาจะทุบตีคนรับใช้ของเขา เขาคงจะจับผิดทุกคน และบางทีเขาอาจจะเริ่มด้วยซ้ำ โกหกและนินทา หรือจินตนาการว่าโกกอลจะพรรณนาถึงพันตรีโควาเลฟที่กลับเนื้อกลับตัวเมื่อจมูกของเขากลับมาหาเขา - การโกหกจะถูกเพิ่มเข้าไปในความอัศจรรย์ และที่นี่ความอัศจรรย์เพียงทำให้การสำแดงของความเป็นจริงทวีความรุนแรงมากขึ้นเติมสีสันให้กับความหยาบคายและเพิ่มความตลกขบขัน

รายละเอียดของผู้แอบอ้างจมูกซึ่งสวมรอยเป็นสมาชิกสภาแห่งรัฐนั้นมีลักษณะเฉพาะอย่างยิ่ง สำหรับผู้ประเมินวิทยาลัยคอเคเซียนตำแหน่งสมาชิกสภาพลเรือนนั้นสูงผิดปกติน่าอิจฉาและน่ารังเกียจเนื่องจากไม่สามารถบรรลุได้และทันใดนั้นตำแหน่งนี้ก็ตกเป็นของพันตรี Kovalev และไม่ใช่สำหรับพันตรีเองซึ่งเป็นเจ้าของจมูกโดยชอบธรรม

ที่นี่ในรูปแบบที่น่าอัศจรรย์มีการแสดงปรากฏการณ์ที่อยู่ใกล้เรามากและเป็นสิ่งที่ธรรมดาที่สุด ชาวกรีกทำให้เขาเป็นเทพธิดา - ข่าวลือลูกสาวของซุสและเราเรียกเขาว่าซุบซิบ

การนินทาเป็นการโกหกแบบย่อ ทุกคนเพิ่มและเพิ่มเล็กน้อยและการโกหกก็เติบโตขึ้นเหมือนก้อนหิมะซึ่งบางครั้งก็ขู่ว่าจะกลายเป็น หิมะถล่ม. ในการนินทามักไม่มีใครมีความผิดเป็นรายบุคคล แต่สภาพแวดล้อมมักจะตำหนิ: ดีกว่าพันตรี Kovalev และร้อยโท Pirogov การนินทาแสดงให้เห็นว่าความใจแคบ ความคิดที่ว่างเปล่า และความหยาบคายได้สะสมในสภาพแวดล้อมที่กำหนด การนินทาเป็นรากฐานที่แท้จริงของความอัศจรรย์

โดยทั่วไปแล้ว พลังแห่งความอัศจรรย์ในเรื่อง “The Nose” มีพื้นฐานมาจากความจริงทางศิลปะ การผสมผสานอย่างสง่างามกับความเป็นจริงจนกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่สดใส

ในตอนท้ายของการวิเคราะห์ เราสามารถกำหนดรูปแบบของความอัศจรรย์ใน “The Nose” ได้เหมือนทุกวัน

และจากด้านนี้ โกกอลไม่สามารถเลือกวิธีการแสดงออกที่ดีกว่าและสดใสกว่าความอัศจรรย์ได้

เราจะถือว่า “วิยะ” เป็นตัวแทนของความมหัศจรรย์อีกรูปแบบหนึ่งจากโกกอล แรงจูงใจทางจิตวิทยาหลักของเรื่องนี้คือความกลัว ความกลัวมีสองรูปแบบ: กลัวผู้แข็งแกร่ง และกลัวสิ่งลึกลับ - ความกลัวลึกลับ ดังนั้นนี่คือภาพความกลัวอันลึกลับ เป้าหมายของผู้เขียนดังที่เขากล่าวไว้ในบันทึกคือการบอกเล่าตำนานที่ได้ยินเกี่ยวกับวิยะให้ง่ายที่สุดเท่าที่จะทำได้ ตำนานนี้ถ่ายทอดออกมาอย่างเรียบง่าย แต่ถ้าคุณวิเคราะห์เรื่องราวที่เป็นธรรมชาติและพัฒนาขึ้นอย่างอิสระนี้ คุณจะเห็นการทำงานทางจิตที่ซับซ้อน และเห็นว่ามันห่างไกลจากประเพณีมากเพียงใด การสร้างสรรค์บทกวีก็เหมือนกับดอกไม้: รูปลักษณ์ที่เรียบง่าย แต่ในความเป็นจริงแล้ว มันซับซ้อนยิ่งกว่าหัวรถจักรหรือโครโนมิเตอร์ใดๆ อย่างไม่มีสิ้นสุด

ก่อนอื่นเลย กวีต้องทำให้ผู้อ่านรู้สึกถึงความกลัวลึกลับที่ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานทางจิตของตำนาน ปรากฏการณ์แห่งความตายและความคิดเรื่องชีวิตเหนือหลุมศพมักถูกแต่งแต้มด้วยจินตนาการเป็นพิเศษ ความคิดและจินตนาการของคนหลายพันรุ่นมุ่งความสนใจไปที่คำถามนิรันดร์เกี่ยวกับชีวิตและความตายอย่างตั้งใจและสิ้นหวัง และงานที่ตั้งใจและสิ้นหวังนี้ทิ้งความรู้สึกอันทรงพลังไว้ในจิตวิญญาณมนุษย์ - ความกลัวความตายและความตาย ความรู้สึกนี้ แม้จะคงไว้ซึ่งแก่นแท้ของความรู้สึกนี้ แต่การเปลี่ยนแปลงรูปแบบและการจัดกลุ่มความคิดที่เกี่ยวข้องกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด เราจะต้องได้รับการแนะนำให้รู้จักกับภูมิภาคที่หากไม่ใช่ภูมิภาคที่สร้างตำนาน (รากของมันมักจะหยั่งลึกเกินไป) อย่างน้อยก็สนับสนุนและป้อนอาหารให้กับมัน โกกอลชี้ในตอนท้ายของเรื่องไปยังซากปรักหักพัง ซึ่งเป็นความทรงจำเกี่ยวกับการตายของโคมา บรูต อาจเป็นไปได้ว่าซากปรักหักพังที่ผุพังและลึกลับเหล่านี้ซึ่งปกคลุมไปด้วยป่าไม้และวัชพืชอาจเป็นแรงผลักดันที่กระตุ้นให้เกิดจินตนาการในการสร้างตำนานเกี่ยวกับวิยะในรูปแบบนี้

ส่วนแรกของเรื่องดูเหมือนจะประกอบขึ้นเป็นตอนภายในเรื่อง แต่นี่เป็นเพียงสิ่งที่เห็นได้ชัดเท่านั้น จริงๆ แล้ว มันเป็นส่วนที่เป็นธรรมชาติของเรื่องราว

ที่นี่เรานำเสนอสภาพแวดล้อมที่ประเพณีได้รับการสนับสนุนและเจริญรุ่งเรือง

สภาพแวดล้อมนี้คือเบอร์ซา Bursa เป็นสถานะประเภทหนึ่งในรูปปั้น * คอสแซคบนม้านั่งของโรงเรียนหิวครึ่งหนึ่งอยู่เสมอมีร่างกายที่แข็งแกร่งมีความกล้าหาญที่ทำด้วยไม้เรียวไม่แยแสกับทุกสิ่งอย่างมากยกเว้นความแข็งแกร่งและความสุขทางกายภาพ: วิทยาศาสตร์เชิงวิชาการเข้าใจยากบางครั้งอยู่ในรูปแบบของ อวัยวะบางส่วนที่ทนไม่ได้ของการดำรงอยู่ จากนั้นเคลื่อนย้ายเข้าสู่โลกเลื่อนลอยและลึกลับ

ในทางกลับกัน นักเรียนมีความใกล้ชิดกับผู้คน จิตใจของเขามักจะอยู่ภายใต้เปลือกแห่งการเรียนรู้ เต็มไปด้วยความคิดที่ไร้เดียงสาเกี่ยวกับธรรมชาติและความเชื่อโชคลาง การเดินเล่นในวันหยุดสุดโรแมนติกยังคงรักษาความเชื่อมโยงกับธรรมชาติกับคนทั่วไปและตำนาน

Khoma Brut เชื่อเรื่องปีศาจ แต่เขายังคงเป็นนักวิทยาศาสตร์

พระภิกษุผู้เคยเห็นแม่มดและวิญญาณโสโครกมาตลอดชีวิตได้สอนคาถาแก่เขา จินตนาการของเขาได้รับการหล่อเลี้ยงภายใต้อิทธิพลของภาพต่างๆ ของการทรมานที่ชั่วร้าย การล่อลวงที่ชั่วร้าย การมองเห็นอันเจ็บปวดของนักพรตและนักพรต ในสภาพแวดล้อมของตำนานในตำนานที่ไร้เดียงสาในหมู่ผู้คนเขาซึ่งเป็นคนที่ชอบอ่านหนังสือแนะนำองค์ประกอบที่เป็นหนังสือ - ตำนานที่เป็นลายลักษณ์อักษร

ที่นี่เราเห็นการรวมตัวกันของปฏิสัมพันธ์ในยุคดึกดำบรรพ์ระหว่างการรู้หนังสือและธรรมชาติ ซึ่งสร้างโลกที่หลากหลายของวรรณกรรมพื้นบ้านของเรา

โคมาบรูตเป็นคนแบบไหน? โกกอลชอบวาดภาพคนธรรมดาสามัญเหมือนนักปรัชญาคนนี้

โขมา บรูต เป็นคนเข้มแข็ง เฉยเมย ไร้กังวล ชอบกินหนัก ดื่มอย่างร่าเริงและมีอัธยาศัยดี เขาเป็นคนตรงไปตรงมา: เคล็ดลับของเขาเช่นเมื่อเขาต้องการลาออกจากงานหรือหนีออกไปนั้นค่อนข้างไร้เดียงสา เขาโกหกโดยไม่ได้พยายามเลย เขาไม่มีความกว้างขวางในตัวเขาเช่นกัน - เขาขี้เกียจเกินไปแม้กระทั่งเรื่องนั้น N.V. Gogol ด้วยทักษะที่หายากทำให้ชายผู้ไม่แยแสคนนี้เป็นศูนย์กลางของความกลัวของเขา: ต้องใช้ความน่าสะพรึงกลัวมากมายสำหรับพวกเขาที่จะกำจัด Khoma Brut และกวีก็สามารถเปิดเผยห่วงโซ่ปีศาจที่น่ากลัวทั้งหมดต่อหน้าฮีโร่ของเขา

* รัฐภายในรัฐ (ละติน)

ทักษะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ N.V. Gogol แสดงออกด้วยความค่อยเป็นค่อยไปซึ่งความลึกลับถูกถ่ายทอดให้เราทราบในเรื่องนี้: มันเริ่มต้นด้วยการขี่แม่มดกึ่งการ์ตูนและด้วยการพัฒนาที่เหมาะสมถึงข้อไขเค้าความเรื่องที่เลวร้าย - ความตาย ผู้ชายแข็งแรงเพราะความกลัว ผู้เขียนทำให้เรามีประสบการณ์ทีละขั้นตอนกับ Khoma ทุกขั้นตอนของการพัฒนาความรู้สึกนี้ ในเวลาเดียวกัน N.V. Gogol มีสองเส้นทางให้เลือก: เขาสามารถวิเคราะห์ได้ - พูดคุยเกี่ยวกับสภาพจิตใจของฮีโร่หรือสังเคราะห์ - พูดคุยด้วยรูปภาพ เขาเลือกเส้นทางที่สอง: เขาคัดค้านสภาพจิตใจของฮีโร่ของเขาและทิ้งงานวิเคราะห์ไว้ให้ผู้อ่าน

จากที่นี่ การผสมผสานที่จำเป็นของความอัศจรรย์เข้ากับความเป็นจริงได้มาถึงแล้ว

เริ่มตั้งแต่ช่วงเวลาที่นายร้อยส่งไปยังเคียฟเพื่อ Khoma แม้แต่ฉากการ์ตูน (เช่นบนเก้าอี้นวม) ก็ยังเศร้าจากนั้นก็มีฉากที่มีนายร้อยผู้ดื้อรั้นคำสาปอันน่ากลัวของเขาความงามของคนตายการพูดคุย คนรับใช้, ถนนสู่โบสถ์, โบสถ์ที่ถูกล็อค, สนามหญ้าด้านหน้า, อาบแสงจันทร์, ความพยายามอันไร้ประโยชน์ที่จะให้กำลังใจตัวเอง, ซึ่งพัฒนาความรู้สึกหวาดกลัวต่อไป, ความอยากรู้อยากเห็นอันน่ากลัวของ Khoma, หญิงที่ตายกระดิก นิ้วของเธอ ความรู้สึกตึงเครียดของเราผ่อนคลายลงบ้างในระหว่างวัน ตอนเย็น - ลางสังหรณ์หนัก กลางคืน - ความน่าสะพรึงกลัวครั้งใหม่ สำหรับเราดูเหมือนว่าความน่ากลัวทั้งหมดได้หมดไปแล้ว แต่ผู้เขียนพบสีใหม่นั่นคือไม่ใช่สีใหม่ - เขาทำให้สีเก่าหนาขึ้น และในขณะเดียวกัน ไม่มีภาพล้อเลียน ไม่มีการโกหกทางศิลปะ ความกลัวทำให้เกิดความสยดสยอง ความสยดสยองทำให้เกิดความสับสน และความเศร้าโศก ความสับสนไปสู่อาการชา ขอบเขตระหว่างฉันกับสิ่งแวดล้อมหายไป และสำหรับโคเมะแล้วดูเหมือนว่าไม่ใช่เขาที่พูดคาถา แต่เป็นผู้หญิงที่ตายไปแล้ว การตายของโคมาเป็นจุดจบของเรื่องราวที่จำเป็น หากคุณจินตนาการสักครู่ว่าเขาตื่นขึ้นจากการหลับใหล ความหมายทางศิลปะของเรื่องราวทั้งหมดจะหายไป

ใน "วิยะ" สิ่งอัศจรรย์ได้พัฒนาบนดินลึกลับ - ด้วยเหตุนี้จึงมีความเข้มข้นเป็นพิเศษ คุณลักษณะเฉพาะความลึกลับใน N.V. Gogol โดยทั่วไปเป็นน้ำเสียงหลักของสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติของเขา - แม่มดและหมอผี - สิ่งมีชีวิตที่พยาบาทและชั่วร้าย

ดังนั้นขั้นตอนแรกในการพัฒนานิยายของโกกอลจึงมีลักษณะเฉพาะคือความจริงที่ว่าผู้เขียนผลักผู้ถือนิยายไปสู่อดีตโดยทิ้งอิทธิพลของเขาไว้เป็น "ร่องรอย" ในยุคปัจจุบัน

นักเขียนล้อเลียนบทกวีแห่งความลึกลับโรแมนติก ปฏิเสธที่จะให้คำอธิบายใด ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น

การอ่านผลงานของ N.V. Gogol คุณแสดงจินตนาการของคุณโดยไม่สมัครใจโดยไม่สนใจขอบเขตระหว่างความเป็นไปได้และสิ่งที่เป็นไปไม่ได้

เมื่อพิจารณาถึงผลงานของ N.V. Gogol ใครๆ ก็มั่นใจได้ว่าเราจะพบองค์ประกอบต่างๆ ของนิยายวิทยาศาสตร์อยู่ในนั้น ท้ายที่สุดหากอย่างหลังกำหนดประเภททั้งหมด วัฒนธรรมพื้นบ้านจากนั้น ตามที่ M. Bakhtin เน้นย้ำ อิทธิพลของมันขยายออกไปหลายยุคสมัย เกือบจะถึงเวลาของเราเลย

น้อยกว่าครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา การบินขึ้นสู่อวกาศครั้งแรกโดยมนุษย์ได้เกิดขึ้น เมื่อย้อนเวลากลับไป เหตุการณ์นี้ดูเหมือนจะเป็นเหตุการณ์สำคัญที่เพิ่มมากขึ้นในประวัติศาสตร์โลกของเรา ตอนนี้มันเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องเข้าใจเวกเตอร์ของการเคลื่อนไหวต่อไปของความคิดของมนุษย์และค้นหาเกณฑ์เหล่านั้นที่จะช่วยให้เราประเมินอดีตได้อย่างถูกต้อง ท้ายที่สุดแล้ว ตอนนี้เราเพิ่งเริ่มตระหนักว่าจุดเปลี่ยนของศตวรรษที่ผ่านมากลายเป็นจุดเปลี่ยนสำหรับอารยธรรมทั้งหมดของเราอย่างไร ชายคนนั้นซึ่งคลานอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าบนพื้นผิวโลก จู่ๆ ก็ยืดตัวขึ้น และด้วยความเร็วอันเหลือเชื่อก็ทำลายพันธนาการแห่งแรงโน้มถ่วง ความไม่สิ้นสุดของโลกถูกเปิดเผยต่อเขาด้วยตาของเขาเอง ทำให้เขามีโอกาสที่ไม่เคยจินตนาการมาก่อน

เห็นได้ชัดว่าศิลปะต้องตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิตอย่างแน่นอน และมันก็เกิดขึ้น ทิศทางของนิยายวิทยาศาสตร์ได้ปรากฏขึ้นและแข็งแกร่งขึ้นในวรรณคดีซึ่งออกแบบมาเพื่อแสดงถึงความปรารถนาอย่างไม่สิ้นสุดของผู้คนที่จะมองออกไปนอกขอบเขตความรู้เพื่อทำความเข้าใจอนาคตและวางแผนสำหรับอนาคต ในทางวิทยาศาสตร์สิ่งนี้เรียกว่าหลักการ การสะท้อนขั้นสูง

โดยธรรมชาติแล้ว การมุ่งมั่นเพื่ออนาคตอย่างไม่ประมาทถือเป็นคุณสมบัติที่เป็นระบบของคนหนุ่มสาวที่ไม่ระมัดระวัง รู้สึกถึงมหาสมุทรแห่งชีวิตที่ยืนยาวตรงหน้าพวกเขา ความแข็งแกร่งและความประทับใจที่มากเกินไปช่วยให้คุณสร้างภาพลักษณ์ที่ต้องการในอนาคตและมุ่งมั่นในการนำไปปฏิบัติด้วยความกระตือรือร้นที่โรแมนติก คุณภาพสูง วรรณกรรมมหัศจรรย์ช่วยจัดโครงสร้างความคาดหวังและความฝันที่คลุมเครือ เพื่อให้เข้าใจความชอบของตัวเองได้ดีขึ้น มันไม่เพียงปลุกความรู้สึกเท่านั้น แต่ยังปลุกความรู้สึกให้เป็นรูปธรรม แต่ยังคิดอีกด้วย แน่นอนว่าไม่ใช่แค่คนหนุ่มสาวที่รักนิยายวิทยาศาสตร์เท่านั้น คนทุกวัยก็คิดถึงอนาคตด้วย ตัวเอง การเกิดขึ้นของนิยายวิทยาศาสตร์เป็นขั้นตอนสำคัญในการพัฒนาจิตสำนึกของมวลชนความเป็นพลาสติกของจิตใจอ่อนเยาว์และการเปิดกว้างต่อการแสดงออกทั้งหมดของชีวิตทำให้ทุกอิทธิพลที่มีต่อมันเต็มไปด้วยความหมายพิเศษ

ในขณะเดียวกัน ในชั้นเรียนวรรณคดีที่โรงเรียนไม่มีการพูดถึงนิยายวิทยาศาสตร์ แม้ว่าหนังสือที่เด็กนักเรียนอ่านมากที่สุดจะเป็นประเภทนี้ก็ตาม ปรากฎว่าวัฒนธรรมเยาวชนส่วนสำคัญและที่สำคัญที่สุดคือมีแนวโน้มไม่สอดคล้องกับวิชาในโรงเรียนที่เกี่ยวข้อง แต่ลูกหลานของเราคือผู้สร้างอนาคตและเลือกเส้นทางการพัฒนา และเราจะต้องตกลงใจกับทางเลือกของพวกเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพราะคนรุ่นใหม่จะได้เปรียบในเวลาเสมอ มันไม่ดีขึ้นแล้วเหรอ วัยเรียนความสนใจที่เกี่ยวข้องโดยตรง หนุ่มน้อย? ท้ายที่สุดแล้ว หากความสนใจเป็นไปตามอำเภอใจ ผลลัพธ์ในสังคมโดยรวมก็จะเป็นไปตามอำเภอใจและดังนั้นจึงเป็นเพียงผิวเผินมากขึ้น

ปัจจุบันคนหนุ่มสาวอ่านนิยายวิทยาศาสตร์เป็นส่วนใหญ่ ซึ่งไม่มีแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรมที่ชัดเจนและความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความเกี่ยวข้อง ชีวิตจริง. ความหลงใหลในประเภทนี้กลายเป็นการเบี่ยงเบนความสนใจจากปัญหาของโลกภายนอกที่ก้าวร้าวโดยไม่ก่อให้เกิดความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ที่มีอยู่ สิ่งนี้เห็นได้จากความสำเร็จของประเภทแฟนตาซี เช่นเดียวกับโอเปร่าอวกาศและไซเบอร์พังก์

แฟนตาซีเป็นเทพนิยายที่ยอดเยี่ยมซึ่งตามกฎแล้วฮีโร่ที่อยู่ยงคงกระพันด้วยการกระทำของดาบในโลกแห่งเวทมนตร์และคาถา บ่อยครั้งที่เขาเข้าสู่โลกมหัศจรรย์จากโลกของเรา สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญและไม่ได้อธิบายแต่อย่างใด แอ็กชั่นพัฒนาขึ้นตามกฎของภาพยนตร์แอคชั่น และพฤติกรรมของตัวละครก็เช่นกัน ผลงานของอาร์ โทลคีน ผู้สร้างโลกขนาดมหึมาที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานหลายศตวรรษและภาษาพิเศษ ถือเป็นผลงานแฟนตาซีคลาสสิก

การเคลื่อนไหวของสิ่งที่เรียกว่า "โทลคีนนิสต์" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนทุกขั้นตอนของผลที่ตามมาของการสะกดจิตจำนวนมากซึ่งกระทำโดยงานเขียนที่มีพรสวรรค์ซึ่งแทบจะไม่มีจุดติดต่อกับความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์เลย ตัวละครหลักถูกชักชวนให้ร่วมมือกันโดยพลังแห่งแสงสว่างและความมืดอย่างต่อเนื่อง หากในประเภทคลาสสิกตัวเลือกที่สนับสนุนพลังแห่งแสงนั้นชัดเจนแล้วในทศวรรษที่ผ่านมาแรงจูงใจของเส้นทาง "สีเทา" ที่นำไปสู่การพึ่งพาตนเองได้อย่างสมบูรณ์ของบุคคลที่เป็นอิสระจากใครก็ตามก็เริ่มที่จะได้ยินมากมาย บ่อยขึ้น. ยิ่งไปกว่านั้น แรงจูงใจในการเลือกเส้นทาง "สีดำ" ได้ปรากฏขึ้นและเข้มแข็งขึ้น และความคิดเรื่องความดีและความชั่วนั้นถูกเบลอไม่เพียงแต่ในตัวอย่างรายละเอียดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวคิดทั่วไปของผู้เขียนด้วย (N.D. Perumov, S.V. ลุคยาเนนโก).

ในงานที่สร้างขึ้นบนหลักการของโอเปร่าอวกาศ สภาพแวดล้อมที่มีมนต์ขลังจะถูกแทนที่ด้วยเทคโนโลยีที่วาดอย่างงุ่มง่าม Cyberpunk โดดเด่นด้วยเทคโนโลยีที่ยิ่งใหญ่กว่าและการนำเสนอเนื้อหาที่น่าหดหู่

ในความเป็นจริง เรากำลังเผชิญกับภาพสะท้อนของความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในประเทศของเรา การล่มสลายของแกนกลางทางศีลธรรมเป็นปรากฏการณ์ที่น่ายินดีสำหรับโลกแห่งธุรกิจที่ไร้วิญญาณ ซึ่งหมกมุ่นอยู่กับผลประโยชน์ส่วนตัวในทันที ความสัมพันธ์เชิงจริยธรรมรวมกับการหลบหนีเป็นหนทางที่แน่นอนที่สุดในการปรับระดับเกาะแห่งการแสวงหาความคิดอย่างอิสระ

เป็นไปได้และจำเป็นที่จะดึงดูดความสนใจของคนรุ่นใหม่ไปยังตัวอย่างที่ดีที่สุดของนิยายรัสเซีย แต่เป็นนิยายวิทยาศาสตร์ที่มีโครงเรื่องเชิงพื้นที่และเวลาที่ชัดเจนและเป้าหมายการนำเสนอที่ชัดเจนเนื่องจากเนื้อหาดังกล่าวสามารถดึงดูดใจไม่เพียง แต่ในจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสติปัญญาของผู้อ่านรุ่นเยาว์ด้วย

น่าเสียดายที่การวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่ทำให้สามารถเข้าใจ "นักเขียน" เช่น Eduard Limonov หรือ Venedikt Erofeev ได้อย่างรวดเร็วในขณะที่วรรณกรรมของเราจำนวนมากไม่เป็นที่ต้องการ การวิจัยในอนาคตที่จริงจังที่สุดของคนที่มีการศึกษาอย่างลึกซึ้งและหลากหลาย การกำหนดรูปแบบที่สำคัญอย่างแท้จริงและ ปัญหาในปัจจุบันความทันสมัยและอนาคต - ทั้งหมดนี้ถูกละทิ้งจากวิทยาศาสตร์สมัยใหม่และด้วยเหตุนี้การสอนในโรงเรียน ที่โรงเรียนพวกเขาศึกษา N.I. Tryapkin และ V.S. Rozov ที่ไม่สำคัญและอ่านน้อย...

เมื่อพูดถึงประเพณีวรรณกรรม เราจะแยกความแตกต่างระหว่างแฟนตาซีในฐานะวิธีการก่อสร้างองค์รวมจากแฟนตาซีในฐานะเทคนิครองอย่างเคร่งครัด จมูกของ N.V. Gogol มีชีวิตที่เป็นอิสระ แต่ไม่ได้หมายความว่าผู้เขียน "The Nose" ถือได้ว่าเป็นบรรพบุรุษของ A.R. Belyaev ด้วย "หัวหน้าศาสตราจารย์ Dowell" นิยายวิทยาศาสตร์ในผลงานของ M.A. Bulgakov ก็ไม่ได้พึ่งพาตนเองได้เหมือนกันแม้ว่าตัวอย่างเช่น " หัวใจของสุนัข"และสะท้อนงานของ Belyaev คนเดียวกันอย่างเป็นทางการ ในขณะเดียวกัน "เรื่องราวเกี่ยวกับความพิเศษ" ของ I.A. Efremov หลายเรื่อง แม้จะมีองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมขั้นต่ำ แต่ก็ค่อนข้างเหมาะสมกับคำจำกัดความของแฟนตาซี หากไม่มีแนวคิดที่ยอดเยี่ยม แม้ว่าจะเป็นเพียงเรื่องเล็กๆ น้อยๆ แต่เรื่องราวเหล่านี้ก็ไม่มีอยู่จริง ในขณะที่ผลงานของ Bulgakov สามารถทำได้ง่ายๆ โดยไม่ต้องมีสิ่งสมมติ

การทำงานกับผลงานอันยอดเยี่ยมในบทเรียนของโรงเรียนเป็นกิจกรรมพิเศษที่ครูต้องเตรียมพร้อมในการสนทนาไปพร้อมๆ กันในหลายบรรทัด - วิทยาศาสตร์ เทคนิค สังคม จริยธรรม สุนทรียศาสตร์ และปรัชญา

เหตุใดการหันไปสนใจประเพณีนิยายวิทยาศาสตร์ของรัสเซียโดยเฉพาะจึงสำคัญมาก วรรณคดีรัสเซียโดยทั่วไปมีลักษณะพิเศษคือมนุษยนิยมพิเศษและการกำหนดคำถามที่ลึกซึ้งที่สุดในชีวิต เนื่องจากเต็มไปด้วยแนวคิดทางเทคนิคดั้งเดิม นิยายวิทยาศาสตร์อเมริกันส่วนใหญ่จึงแปลกแยกจากตัวมนุษย์โดยสิ้นเชิง จิตวิญญาณที่หายากในตัวเธอแสดงปรากฏการณ์แบบสุ่มและไม่ได้ถูกกำหนดโดยสิ่งอื่นใดนอกจากความชอบส่วนตัวของตัวละคร ชายในงานส่วนใหญ่ยุ่งอยู่กับการแก้ปัญหาทางเทคนิคอันชาญฉลาดหรือการเมือง "กาแล็กซี่" และอุปนิสัย มารยาท ความปรารถนา และแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของเขาสอดคล้องกับมาตรฐานของอเมริกาตะวันตกสมัยใหม่อย่างสมบูรณ์ เป็นที่ชัดเจนว่าเมื่อเทียบกับภูมิหลังของชีวิตที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว ความเข้าใจที่ราบเรียบเกี่ยวกับบุคคลในอนาคตนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

ในนิยายวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย ปัญหาของมนุษย์อยู่เบื้องหน้าและแสดงออกได้หลายวิธี ตัวละครถูกบังคับให้แก้ปัญหาทางศีลธรรมที่ซับซ้อนในระหว่างการกระทำ ซึ่งพวกเขาใช้วิทยาศาสตร์จำนวนมาก ไม่ใช่แค่ด้านเทคนิคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านมนุษยธรรมด้วย Belyaev ตระหนักถึงความไม่สมบูรณ์ของงานของเขา ชี้ให้เห็นว่าเนื้อหาของนิยายวิทยาศาสตร์ควรเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมแบบใหม่และความพยายามที่จะพรรณนาถึงผู้คนในโลกใหม่

ความฝันที่จะนำความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ไปประยุกต์ใช้กับการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ สังคม และมนุษย์ ถือเป็นแก่นแท้ของนิยายวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประเพณีของปรัชญาลัทธิจักรวาลรัสเซีย ความซับซ้อนทางปัญญาของชีวิตที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องต้องอาศัยการตัดสินใจทางศีลธรรมที่ละเอียดอ่อนที่สุด อคติที่รุนแรงต่อความรู้ที่กว้างขวางและการแลกเปลี่ยนข้อมูลผิวเผินนำไปสู่ลัทธิเผด็จการในด้านหนึ่ง และพหุนิยมเชิงทำลายล้างในอีกด้านหนึ่ง ดังนั้นงานวรรณกรรมของโรงเรียนคือการส่งเสริมความรู้สึกที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของสิ่งที่อ่านและความสามารถในการไตร่ตรองถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตเพื่อแยกตัวออกจากสิ่งเฉพาะและทำความเข้าใจในภาพรวม ผลงานที่ดีที่สุดนิยายวิทยาศาสตร์ของรัสเซียมีภาระทางอุดมการณ์ที่เป็นสากล ความเก่งกาจและการมีอยู่ของหลักศีลธรรมหลักสามารถมีบทบาทในการสอนอย่างมาก

ก่อนอื่นนี่คือ I.A. Efremov ซึ่งมีผลงานที่หลากหลายและมีเวกเตอร์หลากหลายเป็นพิเศษ ภาพของวีรบุรุษของ Efremov เป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เคยมีมาก่อนในวรรณคดีโลก ผู้คนในอนาคตเหล่านี้ (และตอนนี้เรากำลังพูดถึงเฉพาะผลงานอันมหัศจรรย์ของอาจารย์เท่านั้น) ได้รับของประทานแห่งความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับกฎของจักรวาลและตำแหน่งของพวกเขาในนั้น

ความคิด-คำพูด-การกระทำ กลุ่มสามดังกล่าวเป็นพื้นฐานของการพัฒนาทางจิตวิญญาณของมนุษย์ซึ่งเนื่องมาจากความสัมพันธ์ตามธรรมชาติ คุณสมบัติเชิงบวกมิฉะนั้นมันคงไม่มีอยู่เป็นสายพันธุ์ ผู้เขียนในแต่ละตอนจะเปิดเผยวิภาษวิธีของรากฐานอันลึกซึ้งของการดำรงอยู่ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกครบถ้วนและเป็นเอกเทศของข้อความ ในขณะเดียวกันก็เป็นนักบรรพชีวินวิทยาคนสำคัญ ผู้เขียนได้โต้แย้งถึงความเป็นเอกภาพของกลไกวิวัฒนาการ ในระดับชีววิทยา สัตว์จำพวกที่พึ่งพาสิ่งแวดล้อมน้อยกว่าได้ประสบความสำเร็จ มนุษย์ในแง่นี้เป็นสากล แต่จะต้องเป็นไปตามหลักจิตวิทยาที่เป็นสากล ไม่ละลายหายไปในสภาพสังคมที่มาพร้อมกันอย่างไร้เหตุผล แต่ต้องเข้าใจขอบเขตและแบบแผนอย่างมีสติ บุคคลที่มอบ "ฉัน" ให้กับชีวิตโดยรอบโดยสมบูรณ์ถือเป็นจุดจบของการพัฒนา การเปลี่ยนแปลงในโลกจะทำลายจิตใจของเขา เช่นเดียวกับสัตว์ที่ปรับตัวได้อย่างหวุดหวิดจะตายเมื่อสภาพความเป็นอยู่ในถิ่นที่อยู่ของมันเปลี่ยนไป

บุคคลไม่เพียงแต่เป็นแหล่งรวมของความรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนของความรู้สึกด้วย แต่การพัฒนาพลังทางจิตและพลังจิตจะได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่โดยมีพื้นหลังของสุขภาพกายเท่านั้น เพราะเปลวไฟแห่งความคิดอันเข้มข้นและความรู้สึกที่สดใสไม่สามารถลุกเป็นไฟใน ถ้วยกระดาษ. ความงามไม่ใช่ความชอบส่วนบุคคล แต่ความได้เปรียบตามวัตถุประสงค์ของการก่อสร้างสิ่งนี้หรือนั้นและจิตสำนึกถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของอวกาศและเวลาเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของกระบวนการสร้างสรรค์ที่ประสบผลสำเร็จ จักรวาลจำเป็นต้องมีคนอาศัยอยู่ เพราะรูปร่างหน้าตาของมนุษย์เป็นผลมาจากกฎการพัฒนาของสสารซึ่งมีความสม่ำเสมอในพื้นที่ที่สังเกตได้

ผู้หญิงมีบทบาทอย่างมากในเส้นทางที่ยากลำบากที่สุดนี้ Efremov บูชาหลักการของผู้หญิง ผู้หญิงเป็นแรงบันดาลใจและผู้ปกป้อง และความสวยงามมักจะสมบูรณ์กว่าในตัวผู้หญิงและเฉียบแหลมในตัวเธอมากขึ้น ความเจริญรุ่งเรืองของสังคมใดๆ ย่อมเริ่มต้นจากความสูงส่งของสตรีอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อหลักการของผู้หญิงถูกกดขี่หรือเปรียบกับผู้ชาย ความเสื่อมโทรมก็เกิดขึ้น แกลเลอรีของ "ผู้หญิง Efremov" ซึ่งแสดงด้วยความรักและความเคารพอย่างยิ่งสมควรได้รับสถานที่แยกต่างหากในการวิจารณ์วรรณกรรม เข้มแข็ง ร่าเริง ทุ่มเทและไม่เกรงกลัว ผู้หญิงเหล่านี้สามารถสร้างพื้นที่รอบๆ ตัวเองเพื่อชำระล้างพื้นที่ว่าง

อย่างที่คุณเห็นแม้แต่การแจกแจงข้อสรุปของ Efremov อย่างง่าย ๆ ที่เกิดขึ้นจากกันก็ใช้พื้นที่จำนวนมาก ผู้เขียนมุ่งความสนใจไปที่อนาคตโดยสิ้นเชิง แต่เข้าใจอย่างชัดเจนบนพื้นฐานเท่านั้น หน่วยความจำทางประวัติศาสตร์โครงสร้างที่เป็นไปได้ก็เป็นไปได้ เขามองเห็นการพัฒนาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของระบบส่งสัญญาณที่สาม (สัญชาตญาณ) - อะนาล็อกของยานอวกาศ "ลำแสงตรง" ที่มีความสามารถร่วมกันในการบรรลุผลลัพธ์ที่ต้องการในทันที

ความเชื่อมโยงที่โดดเด่นระหว่างปรากฏการณ์ที่อยู่ห่างไกลจากภายนอก การทำความเข้าใจพลังมหาศาลที่มีอยู่ในมนุษย์ ความสมจริงที่กล้าหาญ และความโรแมนติกในการพรรณนาตัวละครเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานของ Ivan Efremov

เรื่องราวอันน่าอัศจรรย์ของ V.P. Krapivin ผู้เฒ่าที่มีชีวิตของวรรณกรรมเด็กและอาจารย์ - ผู้ก่อตั้งกลุ่มเด็กที่มีชื่อเสียง "Caravel" มีพลังในการโน้มน้าวใจที่คล้ายคลึงกัน ต่อไปนี้เป็นข้อความจากกฎบัตรของทีม: “ฉันจะต่อสู้กับความอยุติธรรม ความใจร้าย และความโหดร้าย ไม่ว่าฉันจะพบพวกเขาที่ไหนก็ตาม ฉันจะไม่รอให้คนอื่นยืนหยัดเพื่อความจริงต่อหน้าฉัน หากฉันกลัว ฉันจะไม่ถอย ความกล้าหาญ - เมื่อคนกลัวแล้วยังไม่ปิดถนน..."

ปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดในวัยเด็ก ได้แก่ การเติบโต การเข้าสังคมและการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกของผู้ใหญ่ ได้รับการเปิดเผยในเรื่องราวของ Krapivin ด้วยพลังที่ฉุนเฉียวและแม่นยำเป็นพิเศษ Krapivin ถามคำถาม: เหตุใดโรงเรียนสมัยใหม่จึงเห็นคุณค่าและพัฒนาคุณสมบัติเพียงสองประการในตัวนักเรียน: ไม่ได้รับคะแนนไม่ดีและการเชื่อฟัง? นี่คือจุดประสงค์สูงสุดของเธอใช่ไหม? สังคมต้องการนักแสดงที่ไม่มีเหตุผลเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุดหรือไม่?

ไม่จำเป็นต้องปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริง เราจำเป็นต้องเปลี่ยนมันนี่คือพื้นฐานของโลกทัศน์ของ Krapivin เมื่อพูดถึงเด็กๆ ความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตนี้ต้องเผชิญกับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากผู้ใหญ่ที่เด็กเป็นอุปสรรคชั่วนิรันดร์ต่อการดำรงอยู่ที่ไม่มีพันธะ

วัฏจักร "ในส่วนลึกของคริสตัลอันยิ่งใหญ่" มีหลักการเดียวกันที่ยืนยันชีวิตในเรื่องการรับรู้ถึงความเปิดกว้างและไม่มีที่สิ้นสุดของโลก แนวคิดเรื่อง Great Crystal ที่มีถนนระหว่างใบหน้าเป็นภาพสะท้อนภายนอกถึงความสำคัญของการควบคุมพื้นที่แห่งจิตวิญญาณของคุณ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เป็นเด็ก ๆ ที่ไม่ได้ถูกจำกัดด้วยอคติและทัศนคติแบบเหมารวมที่กลายมาเป็นผู้ส่งสารของความไม่มีที่สิ้นสุดนี้ ผู้นำทางไปตามแง่มุมต่าง ๆ ของคริสตัล และการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในโลกอันกว้างใหญ่ขึ้นอยู่กับพวกเขา การเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งของเหตุการณ์ ความอ่อนไหวต่อ "ช่วงเวลาแห่งความจริง" - จุดฝังเข็มของชีวิต - สอดคล้องกับ "จุดเปลี่ยน" เชิงพื้นที่และการเอาชนะทางกายภาพของอวกาศสากล

แต่เด็กๆ เหล่านี้ที่เดินอย่างอิสระรอบๆ ชายแดนและผูกมิตรกับดวงดาว ต่างก็ไม่มีการป้องกันและอ่อนแอ เช่นเดียวกับเด็กคนอื่นๆ และยิ่งกว่านั้น เพราะความไม่ปกติของพวกเขาเป็นสาเหตุของการถูกปฏิเสธจากผู้ใหญ่และคนรอบข้างมากมาย การปกป้องวัยเด็ก ความอ่อนไหวเป็นพิเศษต่อความสามารถที่ผิดปกติของเด็กเป็นพื้นฐานของการสอนที่มีมนุษยธรรม ซึ่งปัจจุบันประกาศโดย Sh. A. Amonashvili งานของ Krapivin ซึ่งทำลายจิตวิญญาณของเด็กที่อ่อนแอนั้นสอดคล้องกับแนวคิดเหล่านี้อย่างสมบูรณ์

ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและความไม่เกรงกลัวของ "เด็กชาย Krapivino" นั้นคล้ายคลึงกับเสน่ห์ที่มีพลังและความแน่วแน่ที่ไม่เห็นแก่ตัวของ "ผู้หญิง Efremov" คนเหล่านี้ที่ได้ค้นพบความสามารถแบบเดียวกับ Efremov ของ "รังสีโดยตรง" ภายในตัวเองนั้นบรรจุอนาคตของจักรวาลไว้ อนาคตต้องการคนที่คิดและรู้สึกได้ในหมวดหมู่จักรวาล และเราต้องการคนหนุ่มสาวที่มีประสบการณ์ชีวิตฝ่ายวิญญาณที่แท้จริง หนังสือของผู้บัญชาการ Krapivin ช่วยเพิ่มภูมิคุ้มกันของหัวใจ - อุปสรรคสุดท้ายต่อกระแสโคลนของอุดมการณ์หน้าด้านของสังคมผู้บริโภค

นิยายวิทยาศาสตร์ยุคแรก ๆ ของ V.V. Golovachev เต็มไปด้วยความคิดที่เป็นเอกลักษณ์มากมายผสมผสานกับร่างดั้งเดิมของผู้คนในอนาคต ตัวละครของผู้ช่วยชีวิตที่มีจุดมุ่งหมายแข็งแกร่งและใจกว้างและผู้รักษาชายแดนระดับดาวที่ผ่านการรับรู้ถึงความไม่รู้จักเหนื่อยและความลึกลับของอวกาศการค้นพบเขตสงวนของตนเองทำให้เกิดความปรารถนาที่จะเลียนแบบโดยไม่สมัครใจ คำถามนิรันดร์ความรัก หน้าที่ มิตรภาพ และขีดจำกัดของการตอบสนองต่อความก้าวร้าวนั้นถูกกำหนดโดยผู้เขียนด้วยความฉุนเฉียว แนวคิดของจักรวาลจริยธรรมระบบนิเวศสากลและความอดทนต่อการดำรงอยู่ที่แตกต่างกันเป็นศูนย์กลางในนวนิยายเช่น "Relic", "Black Man", "Requiem for a Time Machine"... วีรบุรุษของสิ่งเหล่านี้และผลงานอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งมีคุณธรรม และความสามารถที่เกินความเป็นจริงของเรามาก แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้พวกเขาเป็น "ซูเปอร์แมน" ความสามารถทั้งหมดที่มีคำนำหน้า "ซุปเปอร์" เป็นเพียงเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการแก้ปัญหาที่ซับซ้อนที่สุดของการอยู่รอดของมนุษย์ในอวกาศ ตัวละครของ Golovachev ฟังทำนองของสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างละเอียดและบทเพลงและความรู้ที่หลากหลายของพวกเขาไม่ได้รบกวนความเร็วของความคิดและการกระทำแม้แต่น้อย

บทบาทพิเศษในองค์กรสาธารณะถูกครอบครองโดย SECON - บริการของการควบคุมและการสังเกตทางสังคมและจริยธรรม (อะนาล็อกของ Academy of Sorrow and Joy ของ Efremov) ผู้เชี่ยวชาญด้าน Soethic มีสิทธิ์ยับยั้งเมื่อพัฒนาและดำเนินการตัดสินใจบางอย่างซึ่งดูเหมือนว่าคุณค่าทางจริยธรรมจะน่าสงสัยสำหรับพวกเขา

โกโลวาเชฟแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า คนธรรมดาถึงวาระที่จะต้องหมกมุ่นอยู่ในโลกเสมือนจริงที่สร้างขึ้นเองหรือถูกบังคับจากภายนอกสินค้าวัสดุที่เข้าถึงได้ง่ายในโลกอนาคตของ Golovachev ไม่ได้แก้ปัญหา ปัญหาที่มีอยู่แต่เน้นให้โดดเด่นยิ่งขึ้นเท่านั้น จักรวาลทั้งหมดจะต้องกลายเป็นบ้านของมนุษยชาติที่ได้รับการฟื้นฟูซึ่งจำเป็นต้องรู้จักตัวเราเองและ ทัศนคติที่ระมัดระวังสู่ความลับของอวกาศ สำหรับเรา การยืนอยู่บนธรณีประตูของการปฏิวัติทางเทคโนโลยีด้วยคำนำหน้านาโนและไบโอ แนวทางนี้ดูเหมือนจะเป็นวิธีเดียวที่เป็นไปได้

ข้อดีของโวหารของนักเขียนเหล่านี้ก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน

ภาษาของ Efremov นั้นหนาและหนัก แต่ก็มีสัดส่วนที่น่าประหลาดใจเหมือนกับคอลัมน์ Doric ในวิหารพาร์เธนอน นี่คือน้ำหนักของนักเก็ตทองคำ ถ้อยคำที่สร้างเสร็จเรียบร้อยมีการสร้างสัดส่วนและสมดุล Efremov ใช้คำพูดเหมือนเครื่องตัดเพชร และด้วยเครื่องตัดนี้ เขาจึงสร้างภาพนูนของโลกที่สมบูรณ์แบบบนเพื่อนของแร่ธาตุ

การสะท้อนของรังสีล้อมรอบรูปทรงของภูเขาทองแดงด้วยมงกุฎสีเงินอมชมพู สะท้อนจากถนนกว้างบนคลื่นที่ช้าช้าของทะเลสีม่วง น้ำซึ่งเป็นสีของอเมทิสต์หนา ดูเหมือนหนักและเปล่งประกายจากภายในด้วยแสงสีแดง ราวกับกลุ่มดวงตาเล็กๆ ที่มีชีวิต คลื่นซัดเลียฐานขนาดมหึมาของรูปปั้นขนาดยักษ์ ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่ไม่ไกลจากชายฝั่งอย่างโดดเดี่ยว ผู้หญิงที่แกะสลักจากหินสีแดงเข้ม หันศีรษะของเธอกลับไป และราวกับด้วยความปีติยินดี เธอยื่นมือออกไปด้วยมือที่ยื่นออกไปสู่ส่วนลึกของท้องฟ้าที่ลุกเป็นไฟ เธออาจเป็นธิดาของโลกได้ - ความคล้ายคลึงกับคนของเราโดยสิ้นเชิงนั้นน่าตกใจไม่น้อยไปกว่าความงามอันน่าทึ่งของรูปปั้น ร่างกายของเธอเหมือนกับความฝันที่เป็นจริงสำหรับช่างแกะสลักของโลก ผสมผสานความแข็งแกร่งอันทรงพลังและจิตวิญญาณในทุกส่วนของใบหน้าและร่างกาย หินสีแดงขัดเงาของรูปปั้นพ่นเปลวไฟของชีวิตที่ไม่รู้จัก จึงลึกลับและน่าหลงใหล

ภาษาของ Krapivin แตกต่างอย่างสิ้นเชิง แต่ดังที่ฮีโร่ Efremov คนหนึ่งกล่าวไว้: "เฉดสีแห่งความงามนั้นมีความหลากหลายอย่างไม่มีที่สิ้นสุด - นี่คือความมั่งคั่งของโลก" สิ่งสำคัญคือการสังเกตการวัด สำหรับทุกรายละเอียดและรายละเอียดส่วนตัวเล็กๆ น้อยๆ Krapivin พบคำที่กว้างขวางอย่างน่าประหลาดใจซึ่งไหลเข้าสู่การเล่าเรื่องโดยรวมด้วยวิธีเดียวที่เป็นไปได้ ไม่ใช่ทองคำหนัก แต่เป็นคริสตัลใส ความเบาและความเรียบง่ายที่ชัดเจนของภาษาของ Krapivin คล้ายกับ "ความพูดน้อยและพลวัตของร้อยแก้วของพุชกิน" ในเวอร์ชันที่โปร่งสบายยิ่งขึ้น การเปรียบเทียบนั้นไม่ใช่เรื่องไกลตัวเลย อ่านด้วยตัวคุณเอง:

วันหนึ่งพวกเด็กๆ นำเหรียญจากเมืองเลห์เทนสตาอาร์นมาโชว์ให้มาดามวาเลนตินา... ใช่แล้ว เหมือนกันทุกประการ: โดยมีโปรไฟล์ของเด็กชาย ตัวเลข "สิบ" และดอกเดือย เหรียญนี้มองเห็นได้จากระยะไกล (หรือรู้สึกได้ด้วยความช่วยเหลือของรังสีประสาท) โดยผลึกเล็กๆ ที่เติบโตบนขอบหน้าต่างของมาดามวาเลนตินาท่ามกลางกระบองเพชร

และตอนนี้เขา Yashka ก็จำเหรียญได้ทันที! เมื่อเรียนรู้แล้วฉันก็จำส่วนที่เหลือได้!

ใช่แล้ว เขาเติบโตมาในกระถางต้นไม้ธรรมดาๆ แต่ไม่ใช่จากเมล็ดพืชธรรมดาเลย แต่มาจากไข่มุกดวงดาวที่หายากที่สุด ซึ่งบางครั้งบินจากอวกาศมายังโลกในช่วงที่มีดาวตกหนาแน่นในเดือนสิงหาคม... และมาดามวาเลนตินาก็เลี้ยงดูเขาด้วยเหตุผล เธอได้สร้างแบบจำลองเล็กๆ ของจักรวาลจักรวาล เพราะผมแน่ใจว่าจักรวาลมีรูปทรงเหมือนคริสตัล...

อาจดูเหมือนกับฉันหรือฉันเพิ่งคิดมันขึ้นมาในภายหลัง แต่ตอนนี้ฉันจำได้ว่าทุกคลื่นของมือสีน้ำตาลและเปราะของเขาถนนที่มีบ้านแปลกตาจากนั้นภาพพาโนรามาของเมืองหลวงทั้งหมดเบลอในช่วงก่อนพระอาทิตย์ตกดิน อากาศหรือระยะห่างของทะเลโดยมีใบเรือสีเหลืองจากดวงอาทิตย์... Sashka ดำเนินการช่องว่างด้วยขนที่ยืดหยุ่นและมีขนปลิวปกคลุมไปด้วยสีบรอนซ์ เขาหัวเราะแล้วมองกลับมาที่ฉัน... และนี่คือหนึ่งในความทรงจำที่ดีที่สุดในชีวิตของฉัน

ภาษาของ Golovachev มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของตัวเอง ในวรรณคดีรัสเซีย มีการมอบสถานที่พิเศษให้กับภูมิทัศน์ ภาพเหมือน และลักษณะทางจิตวิทยา คำอธิบายของ Leo Tolstoy, Sholokhov หรือ Astafiev ด้วยความแตกต่างภายนอกทั้งหมดเป็นข้อเท็จจริงที่โดดเด่นของการเรียนรู้คำศัพท์และแสดงให้เห็นถึงความน่าทึ่ง อิทธิพลซึ่งกันและกันระหว่างจุดแข็งของความประทับใจและความชัดเจนในการแสดงออก Golovachev ก้าวไปไกลกว่านั้น - เขาได้รับผลลัพธ์ที่น่าอัศจรรย์ในการอธิบายความหายนะของจักรวาลสถานะของสสารหรือจิตสำนึกที่ผิดปกติซึ่งแตกต่างจากสิ่งอื่นใดของมนุษย์ นั่นคือเขาผลักดันขอบเขตของจินตนาการโดยเจาะเข้าไปในส่วนลึกที่แปลกประหลาดที่สุดของจักรวาลด้วยมีดผ่าตัดของคำภาษารัสเซีย

จู่ๆ ความมืดที่มุมห้องก็หนาขึ้น หนาแน่นราวกับเยลลี่ และไหลเป็นลำธารไปกลางห้อง มีกลิ่นไอเย็น ฝุ่นดาว และลึก...

“ไปให้พ้น” เสียงกำมะหยี่ดังก้องอยู่ในร่างกายของ Shalamov ในทุกเซลล์ของมัน - ไปสู่อีกชาติหนึ่งเพื่อน การอยู่บนโลกเป็นสิ่งที่อันตราย ญาติของคุณจะไม่เข้าใจคุณ และทุกสิ่งที่คุณทำที่นั่นก็ไม่จำเป็น มองหาผู้สร้าง พระองค์ทรงเป็นจุดเริ่มต้นเดียวและเป็นนิรันดร์ของทุกสิ่งที่เรียกว่าเป็น พระองค์จะช่วยคุณ

- และคุณ? แล้วคุณไม่ใช่ Executor เหรอ?

ลมบ้าหมูแห่งความมืดกลางห้องโบกปีก และได้ยินเสียงหัวเราะอันเงียบสงบ กลิ้งไปมา ดังก้อง แต่ไม่เป็นอันตราย อย่างไรก็ตาม มีเพียง Maatan เท่านั้นที่สามารถเรียกเพลงนี้ว่าการแผ่รังสีและการร่ายรำของเสียงหัวเราะในทุ่งนา

- ฉันคือ Messenger ซึ่งเป็นเทพเจ้าอีกคนหนึ่งที่ใช้คำศัพท์ของคุณ ออกก่อนที่จะสายเกินไป ถนนของคุณไม่ได้นำไปสู่โลกซึ่งชีวิตเปราะบางและเปราะบาง

- แต่ฉันต้องการบางสิ่งบางอย่างทางโลก ฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจาก... บางสิ่ง... บางสิ่งบางอย่าง

- คุณสามารถ. - เสียงหัวเราะแบบเดียวกัน และจากนั้นก็ร่วงหล่นลงสู่ส่วนลึกของความมืดอย่างรวดเร็ว... ดวงดาว... ลมพัดเข้าหน้า... น้ำตา ความเศร้าโศก... แสง!

เสียงหัวเราะและน้ำตายังคงอยู่ในความทรงจำของเขาเมื่อ Shalamov ลืมตา ด้วยตาของมนุษย์ สามารถมองเห็นได้เฉพาะในแถบคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าที่แคบเท่านั้น

“ความฝัน” ชาลามอฟพูดออกมาดังๆ - มันเป็นความฝัน

ผู้เขียนที่นำเสนอมีผลกระทบต่อผู้อ่านสามประการ อย่างไรก็ตาม ทุกคนมีโลกทัศน์ที่แตกต่างกัน ภาวะ hypostasis ของเอฟราอิมคือความทะเยอทะยานสู่จุดสูงสุดของจิตวิญญาณ ภาวะ hypostasis ของ Krapivin คือการดำดิ่งลงสู่ส่วนลึกที่โปร่งใสของจิตวิญญาณ hypostasis ของ Golovachev คือการเปิดเผยของความกว้างทั้งหมดของกิจกรรมของสติปัญญาและเจตจำนงเชิงสร้างสรรค์

นักเขียนเสนอสมมติฐานที่จะสนใจ "นักเทคโนโลยี" สร้างปัญหาที่ใกล้เคียงกับผู้ที่อยู่ในสาขามนุษยศาสตร์ และหลงใหลในความงดงามของสไตล์ของพวกเขา ความทันสมัยและความทันเวลาของผลงานของพวกเขานั้นยอดเยี่ยมไม่เพียงแต่ในเนื้อหาเท่านั้น แต่ยังอยู่ในรูปแบบที่เด็กนักเรียนให้ความสนใจเป็นอันดับแรก

ให้เราจำไว้ว่าทัศนคติที่ไม่โต้ตอบของเด็กหลายคนต่อความเป็นจริงด้วยความพยายามที่จะซ่อนตัวจากความเป็นจริงนั้นเป็นผลมาจากความเฉื่อยทางอุดมการณ์ของผู้ใหญ่ และความขุ่นเคืองเป็นครั้งคราวในชีวิตปัจจุบันในครอบครัวหรือโรงเรียนถูกรับรู้โดยวัยรุ่นด้วยรอยยิ้มที่สุภาพ เพราะความขุ่นเคืองนั้นเกิดขึ้นเองและที่ดีที่สุดคือเรียกร้องให้มีอดีต แต่ผลตอบแทนกลับไม่เคยบรรลุเป้าหมาย และคนหนุ่มสาวมักจะมองไปสู่อนาคตเสมอ และถ้า ภาพลักษณ์เชิงบวกอนาคตจะไม่ก่อตัวขึ้นทันเวลา ภาพอื่นจะถูกแทนที่ ซึ่งจะพัฒนาไปสู่ความเชื่อมั่นโดยไม่รู้ตัวว่ามีเพียงภัยพิบัติรอเราอยู่ สงครามกับไซบอร์ก หรือชีวิตในเมทริกซ์ และเมื่อคำตัดสินได้รับการลงนามแล้ว อะไรก็เป็นไปได้ และในขณะเดียวกันก็ไม่จำเป็นต้องมีอะไร... ความสุดขั้วสองประการที่มาบรรจบกันในการปฏิเสธความสมบูรณ์ของชีวิตดั้งเดิม แต่คน ๆ หนึ่งควรอยู่บนธรณีประตูของสิ่งใหม่ ๆ อยู่เสมอ เพราะตัวเขาเองก็เป็นคนใหม่ทุกขณะ และด้วยไฟแห่งความคิดและความรู้สึกที่สดใสเท่านั้นจึงจะสามารถกำหนดภาพแห่งอนาคตได้

  • ส่วนของเว็บไซต์