„Nepoznám nikoho, kto by o vojne písal lepšie, ako Tolstého.“
Ernest Hemingway
Mnoho autorov používa pre svoje príbehy skutočné historické udalosti. Jednou z najčastejšie popisovaných udalostí je vojna - občianska, domáca, svetová. Zvláštna pozornosť si zaslúži vlasteneckú vojnu z roku 1812: bitka pri Borodine, vypálenie Moskvy, vyhnanie francúzskeho cisára Napoleona. V ruskej literatúre je detailné zobrazenie vojny predstavené v románe „Vojna a mier“ od Leva Tolstého. Spisovateľ popisuje konkrétne vojenské bitky, umožňuje čitateľovi vidieť skutočné historické postavy, podáva vlastné hodnotenie udalostí, ktoré sa stali.
Príčiny vojny vo vojne a mieri
Lev Tolstoj vo svojom epilógu hovorí o „tomto mužovi“, „bez presvedčenia, bez zvykov, bez legiend, bez mena, dokonca ani Francúz ...“, ktorým je Napoleon Bonaparte, ktorý chcel dobyť celý svet. Hlavným nepriateľom na jeho ceste bolo Rusko - obrovské, silné. Rôzne klamné prostriedky, tvrdé boje, zmocnenie sa území, sa Napoleon pomaly vzdialil od svojej brány. Tilsitský mier, ani ruskí spojenci, ani Kutuzov ho nedokázali zastaviť. Aj keď Tolstoj hovorí, že „čím viac sa snažíme rozumne vysvetliť tieto javy v prírode, tým sú pre nás neprimeranejšie a nepochopiteľnejšie,“ napriek tomu je v románe Vojna a mier príčinou vojny Napoleon. Keď stál pri moci Francúzska, podmanil si časť Európy, chýbalo mu veľké Rusko. Napoleon sa ale mýlil, nevypočítal svoje sily a túto vojnu prehral.
Vojna v románe „Vojna a mier“
Sám Tolstoj prezentuje tento koncept nasledovne: „Milióny ľudí sa proti sebe dopustili takého nespočetného množstva zverstiev ... ktoré za celé storočia nezhromaždí kronika všetkých svetových súdov a pri ktorých sa ľudia, ktorí ich spáchali, v tomto časovom období nevnímali ako zločiny.“ “ ... Prostredníctvom opisu vojny v románe Vojna a mier nám Tolstoj objasňuje, že on sám nenávidí vojnu pre jej krutosť, vraždu, zradu a nezmyselnosť. Do úst svojich hrdinov vkladá súdy o vojne. Andrej Bolkonskij teda hovorí Bezukhovovi: „Vojna nie je zdvorilosť, ale najhnusnejšia vec v živote, treba to chápať a nehrať vojnu.“ Vidíme, že z krvavých činov proti iným ľuďom niet potešenia, potešenia, uspokojenia svojich túžob. V románe je jednoznačne zrejmé, že vojna v Tolstého stvárnení je „udalosťou, ktorá je v rozpore s ľudským rozumom a celou ľudskou prirodzenosťou“.
Hlavná bitka vojny z roku 1812
Aj v 1. a II. Diele románu Tolstoj hovorí o vojenských ťaženiach v rokoch 1805 - 1807. Bitky Schoengraben a Austerlitz prechádzajú cez prizmu myšlienok a záverov spisovateľa. Ale vo vojne v roku 1812 spisovateľ kladie do popredia bitku pri Borodine. Aj keď si okamžite kladie seba a čitateľov otázku: „Prečo bola borodinská bitka daná?
Nemalo to najmenší zmysel ani pre Francúzov, ani pre Rusov. ““ Ale bola to bitka pri Borodine, ktorá sa stala východiskovým bodom pred víťazstvom ruskej armády. Lev Tolstoj podáva podrobnú predstavu o priebehu vojny v dokumente „Vojna a mier“. Opisuje každú činnosť ruskej armády, fyzický a psychický stav vojakov. Podľa autorovho vlastného hodnotenia ani Napoleon, ani Kutuzov, ba čo viac, Alexander I. nepredpokladal taký výsledok tejto vojny. Pre všetkých bola bitka pri Borodine neplánovaná a nepredvídateľná. Aká je koncepcia vojny v roku 1812, hrdinovia románu nerozumejú, tak ako to nechápe Tolstoj, rovnako ako nerozumie čitateľ.
Hrdinovia románu „Vojna a mier“
Tolstoj dáva čitateľovi možnosť pozrieť sa na svoje postavy zvonku, vidieť ich za určitých okolností v akcii. Ukazuje nám Napoleona pred odchodom do Moskvy, ktorý si bol vedomý celého katastrofálneho postavenia armády, ale išiel dopredu k svojmu cieľu. Komentuje svoje nápady, myšlienky, činy.
Môžeme pozorovať Kutuzova - hlavného vykonávateľa ľudovej vôle, ktorý uprednostnil „trpezlivosť a čas“ pred ofenzívou.
Pred nami je Bolkonskij, znovuzrodený, morálne dospelý a milujúci svoj ľud. Pierre Bezukhov v novom ponímaní všetkých „príčin ľudských nešťastí“, ktorí pricestovali do Moskvy zabiť Napoleona.
Muži domobrany „s krížmi na klobúkoch a v bielych košeliach, ktorí sú hlasní a smejú, sú živí a spotení“, sú pripravení každú chvíľu zomrieť za svoju vlasť.
Pred nami je cisár Alexander I., ktorý nakoniec vydal „opraty riadenia vojny“ do rúk „vševediaceho“ Kutuzova, ale stále úplne nechápe skutočné postavenie Ruska v tejto vojne.
Nataša Rostová, ktorá opustila všetok rodinný majetok a rozdala vozíky zraneným vojakom, aby mohli opustiť zničené mesto. Stará sa o zraneného Bolkonského, venuje mu všetok svoj čas a náklonnosť.
Peťo Rostov, ktorý zomrel tak absurdne bez skutočnej účasti na vojne, bez hrdinského činu, bez bitky, ktorý sa potajomky pred každým „prihlásil k husárom“. A mnoho ďalších hrdinov, s ktorými sa stretneme v niekoľkých epizódach, ale ktorí si zaslúžia úctu a uznanie v skutočnom vlastenectve.
Dôvody víťazstva vo vojne v roku 1812
V románe Lev Tolstoj vyjadruje svoje úvahy o dôvodoch víťazstva Ruska vo Vlasteneckej vojne: „Nikto nebude namietať, že dôvodom smrti napoleonských francúzskych vojsk bol na jednej strane ich neskorší vstup bez prípravy na zimné ťaženie hlboko do Ruska a na druhej strane charakter, ktorý si vojna vzala z vypaľovania ruských miest a z podnecovania nenávisti voči nepriateľom v ruskom ľude. ““ Pre ruský ľud bolo víťazstvo vo Vlasteneckej vojne víťazstvom ruského ducha, ruskej sily, ruskej viery za každých okolností. Dôsledky vojny z roku 1812 pre francúzsku stranu, najmä pre Napoleona, boli ťažké. Bol to rozpad jeho ríše, kolaps jeho nádejí, kolaps jeho veľkosti. Napoleon nielenže neprevzal celý svet, nemohol zostať v Moskve, ale utiekol pred svoju armádu, potupne a neúspechom celého vojenského ťaženia.
Moja esej na tému „Zobrazenie vojny v románe„ Vojna a mier “veľmi stručne hovorí o vojne v románe Tolstého. Iba po dôkladnom prečítaní celého románu môžete oceniť všetky spisovateľove schopnosti a objaviť zaujímavé stránky vojenskej histórie Ruska.
Test produktu
ZÁMER
V roku 1855 sa objavila reklama na publikáciu Polárky. Na obálke knihy bolo v kruhu vychádzajúceho slnka vyobrazených päť portrétov popravených dekabristov; sekera pod portrétmi a podpísané: „25. júla 1826“. Zväzok je označený dňom popravy dekabristov.
Nad titulom v oblakoch je hviezda.
Polárny.
Toto oznámenie bolo celým manifestom. Herzen hovoril o decembristickom povstaní a kampani v Sevastopole; opýtal sa, či „sevastopolský vojak, zranený a ťažko ako žula, ktorý vyskúšal svoju pevnosť, by len položil chrbát na palicu, ako predtým ?» .
V rokoch 1860-1861 uskutočnil Tolstoj cestu do zahraničia a stretol sa s Herzenom.
V roku 1861, 14. marca (26), Tolstoj napísal z Bruselu do Herzenu, že si práve prečítal šiestu knihu „Polárna hviezda“ a bol potešený: „Celá táto kniha je vynikajúca, nie je to môj jediný názor, ale každý, koho som kedy videl.“
Krach Nikolajevského Ruska bol zrejmý pre všetkých. Tolstoj píše Herzenovi o pochybovaní o ľuďoch - hovorí o nových silách aj o plachých ľuďoch: „... títo ľudia - plachí - nemôžu pochopiť, že ľad praská a rozpadá sa pod nohami - to dokazuje, že človek kráča; a že jedným zo spôsobov, ako zlyhať, je ísť bez zastavenia. ““
Tolstoj pripomína meno Ryleev vo svojom liste: „Ak mydlová bublina dejín praskla pre vás aj pre mňa, potom je to tiež dôkaz toho, že už nafukujeme novú bublinu, ktorú sami nevidíme. A táto bublina je pre mňa pevnou a jasnou znalosťou môjho Ruska, takou jasnou, ako môže byť znalosť Ruska Ryleev v 25. My, praktickí ľudia, bez toho nemôžeme žiť. ““
V Tolstého liste nie je rozhodnuté všetko - je veľa nejasných. Éra Nikolaev sa ukázala byť mydlovou bublinou, ale ozvena sklamania sa dostala do charakteristík nového svetonázoru.
Potom píše: „Asi pred 4 mesiacmi som založil román, ktorého hrdinom by mal byť vracajúci sa Decembrist. Chcel som sa s vami o tom porozprávať, ale nikdy som nemal čas. Môj Decembrist musí byť nadšenec, mystik, kresťan, ktorý sa v roku 56 vracia do Ruska so svojou manželkou, synom a dcérou a snaží sa o svoj prísny a trochu ideálny pohľad na nové Rusko. ““
Z románu „Decembristi“ zostal iba začiatok; trochu to paroduje liberálne záľuby éry „veľkých reforiem“. Dlhý úvod, ktorý sa píše v obdobiach, hovorí, že „všetci Rusi boli ako jedna osoba v neopísateľnej rozkoši“ (17, 8).
Slávnostné obdobia a slovo „Rusi“ znejú ako paródia na vysoký štýl „Dejín ruského štátu“, ktorý napísal Karamzin.
Tolstojova irónia je trpká. Hovorí o tejto radosti:
„Podmienka, ktorá sa pre Rusko v 19. storočí opakovala dvakrát: prvýkrát, keď sme v 12. ročníku naplánovali Napoleona I., a druhýkrát, keď v 56. roku, nás naplánoval Napoleon III.“ (17, 8) ...
Tolstoj hovorí o sebe: „Pisateľ týchto línií nielen žil v tejto dobe, ale bol jedným z vodcov tej doby. Nielenže sám sedel niekoľko týždňov v jednej zo zemianskych výkopov, napísal esej o krymskej vojne, ktorá mu vyniesla veľkú slávu, v ktorej jasne a podrobne vykreslil, ako vojaci strieľali z bašt zbraňami, ako ich obväzovali obväzom na oblievacej stanici a pochovaný na cintoríne v zemi “(17, 8-9).
Tolstoj teda s najkratšími autobiografickými informáciami posilňuje svoju iróniu a nedôveru voči ére „veľkých nádejí“.
Irónia však nemá nič spoločné s nádejami ako s plachosťou nádejí. Tolstoj smeruje k novej interpretácii histórie. Ľady praskajú, ale Tolstoj ide do budúcnosti.
Pri súčasnom čítaní knihy „Decembristi“ je človek nedobrovoľne prekvapený vzhľadom na rodinu, ktorú poznáme, Pierra Bezukhova. Pierre a Nataša, ktorých poslal Mikuláš na ťažké práce, boli po porážke Krymu vrátení Alexandrom II. Charakterizácia, ktorú im dáva Tolstoj, sa so svojou sympatickou iróniou zhoduje so zverejnením postáv vo Vojne a mieri.
Sofya Andreevna Tolstaya si do svojho denníka napísala, že Rostovci sú Tolstoyovou rodinou, že Nataša je Tatyana Kuzminskaya. Podobnosť Tolstého hrdinov dosiahla podľa jeho manželky náhoda.
Ale Tolstoj v románe „Decembristi“ priniesol charakteristiku hrdinov, akoby ich videl ako starých ľudí. Zdá sa, že akcia románu sa začala od konca. Ale nemožno predpokladať, že Tolstoj videl starú ženu Nataliu Bezukhovú v dievčati Tatyane Bers (v knihe The Decembrists nesie meno Labazova).
Osud Pierra je uvedený v knihe Decembrists na konci, ale jedná sa o toho istého Pierra, ktorý sebavedome a nadšene išiel proti Arakcheevovi, zároveň sa bojí Pugacheva. Je to ten istý Pierre, ktorého porazí rozvážny vlastník pôdy, tvrdohlavý majiteľ Nikolaj Rostov.
Obrysy budúceho románu, respektíve skúmanie jeho budúcnosti v tom čase išli inak.
V jubilejnom roku Vlasteneckej vojny v roku 1862 uverejnil Tolstoj tri články v časopise Yasnaya Polyana s názvom „Škola Yasnaya Polyana pre november a december“. Názov článku a jeho rozdelenie na tri časti potom pripomínali tri „sevastopolské príbehy“: „Sevastopol v decembri“, „Sevastopol v máji“ a „Sevastopol v auguste 1855“.
V druhom článku Tolstoj popisuje lekciu z histórie. Prípad sa začína príbehom o krymskej kampani: „Rozprával som príbeh krymskej kampane, rozprával som vládu cisára Mikuláša a príbeh 12. roku. To všetko je takmer rozprávkovým tónom, väčšinou historicky nesprávnym a zoskupujúcim udalosti okolo jednej osoby. Najväčším úspechom bol, ako by sa dalo čakať, príbeh vojny s Napoleonom. Táto trieda zostala v našich životoch nezabudnuteľnou hodinou. Nikdy na neho nezabudnem “(8, 100 - 101).
Tolstoj sa chystal tento príbeh zverejniť, a preto ho skrátil a priniesol iba dojmy publika. Deti zostali v šoku. Hodina sa tiahla až do noci. Samozrejme, nešlo o zhrnutie Vojny a mieru, ale išlo o rozhovor muža, ktorý v tom čase plánoval knihu. Toto je akoby predhovor ku knihe a sú v nej zreteľne vyjadrené spomienky na dvanásty rok - víťazstvo ľudu a spomienky na krymskú porážku. Toto je rovnaká téma, ktorá tvorila základ nedokončeného románu „Decembristi“. Decembristi a ľud, osud ľudu, ktorý zhŕňajú vojny, ľudia a revolúcia - bola v čase vzniku diela jednou z tém „Vojna a mier“.
„Som toho názoru, že sila Ruska nie je v nás, ale v ľuďoch,“ hovorí zostarnutý Pierre v románe „Decembristi“ (17, 36). Tolstoj ďalej, tým viac chápal silu ľudu a slabosť dekembristov, s ktorými sympatizoval a považoval ich za železo medzi svinstvami svojej spoločnosti.
Sila ľudí, ktorí porazili Napoleona, sa dala pochopiť štúdiom éry roku 1812. Z myšlienky decembristov Tolstoj prichádza k veľkej konštrukcii boja ľudu proti dobyvateľom.
BUDOVA „VOJNA A MIER“
S érou vlasteneckej vojny mal Tolstoj rozmanité a úzke väzby. Tolstojov otec sa zúčastnil vojny s Napoleonom, bol zajatý, medzi priateľmi jeho otca boli účastníci bojov s Napoleonom; Tolstoj bol tak ďaleko od napoleonského vpádu, ako starý spisovateľ našej doby z éry Veľkej októbrovej revolúcie. Písal o minulosti, nie minulosti.
V roku 1852, v dedine na brehu Tereku, prečítal mladý Tolstoj „Popis vojny z roku 1813“ od A. I. Michajlovského-Danilevského. Do svojho denníka si napísal: „V histórii je len málo epoch, ktoré sú také poučné, a tak málo diskutované“ (46, 142).
Lev Nikolajevič Tolstoj je jedným z najväčších prozaikov na svete, mysliteľom a filozofom. Jeho hlavné diela sú známe každému. Anna Karenina a Vojna a mier sú perlami ruskej literatúry. Dnes budeme diskutovať o trojdielnom diele „Vojna a mier“. Ako vznikol román, aké zaujímavé fakty o ňom vie história?
Kedy bola napísaná Vojna a mier? V rokoch 1863 - 1869 spisovateľ pracoval na románe mnoho rokov a dával mu všetky svoje tvorivé sily. Sám Tolstoj neskôr pripustil: keby vedel, že jeho dielo bude obdivované po mnoho generácií, dal by svojmu výtvoru nielen sedem rokov, ale celý život. Oficiálny dátum vytvorenia „Vojny a mieru“ je 1863-1869.
Hlavná myšlienka románu
Keď bol napísaný román „Vojna a mier“, Lev Nikolajevič sa stal zakladateľom nového žánru, ktorý si po ňom získal veľkú obľubu v ruskej literatúre. Toto je epický román, ktorý obsahuje niekoľko štylistických žánrov a ktorý informoval svet o polstoročnej histórii Ruska. Tu sa prelínajú politické, duchovné a morálne problémy.
Ako sám spisovateľ napísal, chcel ukázať ruskému ľudu jeho odvahu, odhodlanie, túžbu po mieri aj počas vojny. Tolstoj povýši ruský ľud, ktorý odvíja vôľu k víťazstvu v láskavosti, láske a viere. Francúzi boli porazení, pretože neverili v spravodlivosť ich veci.
Hlavná myšlienka románu je filozofická a náboženská. Cez celý kaleidoskop udalostí opísaných Levom Nikolajevičom je cítiť neviditeľnú moc, Prozreteľnosť. A všetko sa deje presne tak, ako má. Pochopenie i prijatie toho je pre ľudstvo tým najvyšším dobrom.
Táto myšlienka sa odráža v Pierreových úvahách:
"Predtým strašná otázka, ktorá zničila všetky jeho mentálne štruktúry: prečo?" pre neho teraz neexistovala. Teraz je otázka - prečo? v jeho duši bola vždy pripravená jednoduchá odpoveď: potom, že existuje Boh, ten Boh, bez ktorého vôle človeku nespadnú vlasy z hlavy.
Začiatok práce
Myšlienka napísať knihu o dekabristoch prišla Tolstému po stretnutí s dekabristom, ktorý sa po tridsiatich rokoch exilu vrátil do Moskvy. 5. septembra 1863 Tolstého svokor A.E.Bers poslal z Moskvy list do Jasenaja Polyana. Stálo v ňom:
„Včera sme veľa hovorili o roku 1812 pri príležitosti vášho zámeru napísať román z tejto éry.“
Práve tento list sa považuje za prvý dôkaz pochádzajúci zo začiatku práce spisovateľa na románe. V októbri toho istého roku Tolstoj napísal svojmu príbuznému, že nikdy necítil svoje duševné a morálne sily také voľné a pripravené na prácu. Písal s neuveriteľnou tvorivou horlivosťou. A práve to z neho urobilo svetový bestseller. Samotný Lev Nikolajevič v tom istom liste nikdy predtým priznal, že sa necíti ako „spisovateľ so všetkými silami svojej duše“. Dátum napísania románu „Vojna a mier“ sa stal medzníkom v kariére spisovateľa.
Trvanie románu
Román mal pôvodne rozprávať príbeh hrdinu žijúceho v roku 1856, krátko pred zrušením poddanstva. Neskôr však spisovateľ svoj plán zrevidoval, pretože nemohol pochopiť svojho hrdinu. Rozhodol sa zmeniť čas príbehu na rok 1825 - obdobie decembristického povstania. Ale nemohol úplne pochopiť svojho hrdinu, a tak prešiel do svojich mladých rokov, obdobia formovania svojej osobnosti - 1812. Tento čas sa zhodoval s vojnou medzi Ruskom a Francúzskom. A bolo to neoddeliteľne spojené s rokom 1805, obdobím bolesti a strádania. Spisovateľ sa rozhodol ukázať tragické stránky dejín Ruska. Vysvetlil to tým, že sa hanbil písať o triumfe Rusov bez toho, aby hovoril o ich neúspechoch. Preto sa doba písania románu „Vojna a mier“ natiahla v priebehu rokov.
Hrdinovia knihy „Vojna a mier“
Tolstoj pôvodne plánoval písať o jednej hlavnej postave, Pierre Bezukhovovi, dekabristovi, ktorý sa vrátil do Moskvy po tridsiatich rokoch sibírskeho exilu. Neskôr sa však jeho román natoľko rozšíril, že obsahoval stovky postáv. Tolstoj ako pravý perfekcionista sa usiloval ukázať príbeh nie jedného, \u200b\u200bale mnohých hrdinov, ktorí žijú v dobe problémov pre Rusko. Okrem známych protagonistov dej obsahuje aj mnoho vedľajších postáv, ktoré dávajú príbehu zvláštne čaro.
Keď bol napísaný román „Vojna a mier“, výskumníci spisovateľovej práce spočítali počet hrdinov v diele. Má 599 znakov, z toho 200 je historických osobností. Mnoho zo zvyšných má skutočné prototypy. Napríklad Vasilij Denisov, priateľ Nikolaja Rostova, bol čiastočne kopírovaný od slávneho partizána Denisa Davydova. Vedci Tolstého diela považujú matku spisovateľky Mariu Nikolaevnu Volkonskú za prototyp kňažnej Márie Bolkonskej. Lev Nikolaevič si ju nepamätal, keďže zomrela, keď nemal ani dva roky. Celý svoj život však uctieval jej obraz.
Priezvisko hrdinov
Spisovateľ musel tvrdo pracovať, aby každej postave dal priezvisko. Lev Nikolajevič konal niekoľkými spôsobmi - používal alebo upravoval skutočné mená alebo vymýšľal nové.
Väčšina hlavných postáv má upravené, ale celkom rozpoznateľné priezviská. Spisovateľ to urobil preto, aby si ich čitateľ nespájal so skutočnými ľuďmi, od ktorých si vypožičal iba niektoré charakterové vlastnosti a vzhľad.
„Mier a vojna“
Román „Vojna a mier“ je založený na opozícii, čo je zrejmé už z názvu. Všetky postavy sú rozdelené do dvoch kategórií - Prvou kľúčovou osobnosťou „vojny“ je Napoleon, ktorý je pripravený urobiť všetko pre dosiahnutie svojho vlastného cieľa.
Proti nemu sa stavia Kutuzov, ktorý sa usiluje o mier. Zvyšok postáv, menšieho rozsahu, tiež spadá do jednej z dvoch kategórií. To môže byť pre nečinného čitateľa nepostrehnuteľné. Vnútorne sa však zameriavajú na model správania Kutuzova alebo Napoleona. Existujú aj nerozhodné postavy, ktoré si v procese sebarozvoja vyberú jeden z dvoch táborov. Patria sem najmä Andrej a Pierre, ktorí si vďaka tomu zvolia „mier“.
... "zmiasť sa, robiť chyby, začať a znova skončiť ..."
Toto je úryvok z jedného zo slávnych citátov románu, ktorý dokonale charakterizuje tvorivé hľadanie spisovateľa. Obdobie písania knihy Vojna a mier bolo dlhé a vyčerpávajúce. V archívoch spisovateľa nájdete viac ako 5 000 obojstranných stránok pokrytých malým písmom. Bola to skutočne ohromná práca. Tolstoj román ručne prepísal 8-krát. Niektoré kapitoly vylepšil až 26-krát. Pre spisovateľa bolo obzvlášť ťažké zahájiť román, ktorý 15-krát prepísal.
Kedy bola napísaná pôvodná verzia Vojny a mieru? V roku 1866. V archíve Leva Nikolaeviča nájdete prvú, najskoršiu verziu románu. Bola to ona, ktorú Tolstoj priniesol v roku 1866 vydavateľovi Michailovi Katkovovi. Román sa mu však nepodarilo vydať. Pre Katkov bolo ekonomicky výhodné uverejniť román po častiach v „Ruskom vestníku“ (predtým Tolstoj vydal už niekoľko častí románu s názvom „Tri póry“). Ostatným vydavateľom sa zdal román príliš dlhý a irelevantný. Preto sa Tolstoj vrátil do Jasnej Polyany a predĺžil práce na románe na ďalšie dva roky.
Medzitým sa v archíve spisovateľa zachovala prvá verzia románu. Mnohí to považujú za oveľa lepšie ako konečný výsledok. Obsahuje menej filozofických odbočiek, je kratší a bohatší na udalosti.
Ukážkové kecy ...
Tolstoj dal svojmu duchovnému dieťaťu veľa duševných a fyzických síl, obdobie písania „Vojna a mier“ bolo dlhé a vyčerpávajúce. Časom však jeho zanietenie vyprchalo a jeho názor na napísaný román sa zmenil. Lev Nikolaevič, ktorý bol drsným a nekompromisným človekom, spracoval väčšinu svojich diel s rezervou. Za významnejšie považoval svoje úplne odlišné knihy.
V januári 1871 Tolstoj vo svojom liste Fetovi priznal:
„Aká som šťastná ... že už nikdy nebudem písať také hlúpe nezmysly ako Vojna.“
Podobný postoj k „Vojne a mieru“ vkĺzol aj do jeho denníkov, ktoré si viedol od detstva. Tolstoj považoval svoje hlavné diela za maličkosti, ktoré sa ľuďom z nejakého dôvodu zdajú dôležité. Roky písania románu „Vojna a mier“ však naznačujú, že sám spisovateľ spočiatku k svojmu duchovnému dieťaťu pristupoval s trémou a láskou.
Raz nám na hodine literatúry učiteľ povedal, že v starom pravopise, keď sa ruská abeceda skladala z 35 písmen (pozri V. I. Dal, „Vysvetľujúci slovník živého veľkého ruského jazyka“), mali niektoré slová, ktoré sa vyslovovali rovnako, rôzne hláskovania. a tým sa zmenil význam. Takže slovo „mier“, ktoré sa píše tak, ako sa píše teraz, skutočne znamenalo čas mieru bez vojny. A písané prostredníctvom „a s bodkou“ („i“) - svet v zmysle vesmíru a ľudskej spoločnosti.
V tom čase sme študovali román Leva Tolstého „Vojna a mier“ a pokračujúc v diskusii „a“ s bodkou nám učiteľ povedal, že Lev Nikolajevič nazval svoj román „Vojna a mier“, pretože sa postavil proti vojne a spoločnosť, vojna a ľudia.
Tento príbeh natoľko zasiahol moju predstavivosť, že som si ho pamätal a celý život som si bol istý, že to tak je. A len nedávno, keď som sa chcel zapojiť do sporu o obhajobu môjho pohľadu, začal som hľadať podporné fakty na internete.
Čo sa tam našlo? Mnoho abstraktov, ktoré navzájom prepisujú (samozrejme, skvelé, ale nespoľahlivé), klebety na fórach (názor laikov proti mierumilovným v pomere 10: 1), pomoc na gramota.ru, ktorá si to rozmyslí, a - žiadne fakty! No, čisto názory, a to je všetko!
Na jednom fóre napísali, že sa ukázalo, že tento román je štúdiou vplyvu vojny na ľudské činy a osudy. Na druhej strane sa rozhorčili, že „mier“ nie je ľudská spoločnosť, ale vidiecke spoločenstvo, a Tolstoj nemohol pomenovať svoj román „Vojna a mier“, pretože nepísal o vidieckej komunite, ale o hornom svete.
Jediné spoľahlivé posolstvo o tejto téme, ktoré som našiel, bolo od Artemyho Lebedeva s obrazom prvej strany vydania z roku 1874, komentované slovami: „No, čo môže byť jednoduchšie, ako len brať a vidieť, ako to bolo?“
Postupujme podľa tejto rady.
Po prvé, pozrime sa do „Vysvetľovacieho slovníka živého veľkého ruského jazyka“ od V. I. Dala: čo v skutočnosti znamenajú slová „mir“ a „mir“?
SVET (napísaný s i) (m.) Vesmír; látka v priestore a sila v čase (Khomyakov). || Jedna z krajín vesmíru; špeciálne || naša zem, glóbus, svetlo; || všetci ľudia, celý svet, ľudská rasa; || spoločenstvo, spoločnosť roľníkov; || zhromaždenie. V poslednom význame. svet je vidiecky a vidiecky. Uvedenie na svet, vynesenie verdiktu na stretnutí; vo vidieckom svete je muzhik z dymu, vo volostnom svete alebo v kruhu sú dvaja vlastníci zo stovky. Svety, zeme, planéty. Roky od stvorenia sveta, našej krajiny, sa počítali za starých čias. Choďte do sveta alebo do sveta s taškou. Smrť je červená vo svete, na verejnosti. Žiť vo svete, vo svetských záujmoch, v márnosti; všeobecne vo svetle; prtvop. duchovný život, kláštorný život. Mier, Bože pomoc! krupobitie nákladných člnov, Volga, keď sa lode stretnú; odpoveď: Boh ti pomôže! Svet je vlna. Svet je zlatá hora. Vo svete na mori. Na svete, ktorý je v bazéne (bez dna, bez krytu). Svet v zlom (v lži) Bez ohľadu na to, čo svet bliká, bliká, o závisti. Hlúpa myseľ to nechá ísť okolo sveta. Bohatí na hostinu, chudobní na svete (na svete). Nechodíme po svete a neslúžime chudobným. Našla miesto pre deti: jednu nechala obísť svet, druhú dala prírodovedcovi svine. Ísť do sveta (po celom svete) a vziať to s cestom. Pokrstený svet, ale plátenná taška: prosiť pod jedným oknom, jesť pod druhým. Svet je tenký, ale dlhý. Svet má brušká a chudé, áno dlhy. Čo nepadne na svet, to svet nezdvihne. Nemôžete upiecť koláč o svete; svet vína nestačí. Nemôžete potešiť celý svet (všetkých). Vo svete na opitých hodoch. so svetom na niti, nahou košeľou. Človek nemôže jesť svet. Na svete, ako na hostine: všetkého je veľa (dobrého aj zlého). A na hostinu a na svete všetko v jednom (o oblečení). Ani na hostine, ani v pokoji, ani v dobrých ľuďoch. Žiť vo svete - žiť v mieri. (úplné znenie článku, obr. 1,2 Mb.)
Zmieriť sa s kým, zmieriť sa, dohodnúť sa, odstrániť hádku, urovnať nezhody, nepriateľstvo, nútiť stať sa priateľskými. Prečo sa zmieriť s niekým, kto nevie nadávať! Ísť sa zmieriť nie je dobré; a poslať veľvyslanca - ľudia to budú vedieť. Kobyla sa zmierila s vlkom, ale nevrátila sa domov.<…> Mier je absencia hádok, nepriateľstva, nezhôd, vojen; harmónia, harmónia, jednomyseľnosť, náklonnosť, priateľstvo, dobrá vôľa; ticho, kľud, kľud. Mier bol uzavretý a podpísaný. Vo svojom dome majú pokoj a milosť. Prijmite niekoho v pokoji, strávte v pokoji. Mier s tebou! Z pozdravov chudobných: s týmto domom pokoj. Mier vám, a ja vám! Dobrí ľudia nadávajú na svet. Cez deň sú hostiny a v noci je pokoj so stenami a prahmi. Sused nebude chcieť a svet nebude. Mier pre zosnulých, ale hostina pre liečiteľa. Černyševskij (násilný) mier (medzi obyvateľmi Kalugy, ktorých Černešev zastavil spory, pod vedením Petra I.) (úplné znenie článku, obr. 0,6 Mb.)
Po druhé - encyklopédie, ako aj odkazy a zoznamy diel L. N. Tolstého, zostavené predrevolučnými bádateľmi jeho diela.
1. Encyklopedický slovník, zväzok XXXIII, vydavatelia F. A. Brockhaus a I. A. Efron, Petrohrad, 1901
Článok o grófovi Levovi Tolstojovi sa začína na strane 448 a je jedinýkrát, kedy sa objaví názov „Vojna a mier“ napísaný s „i“:
Brockhaus a Efron. Lev Tolstoj, „Vojna a mier“
Upozorňujeme, že na konci citátu je druhá zmienka o románe napísaná písmenom „a“.
2. Bodnarsky B. S. „Bibliografia diel Lea Tolstého“, 1912, Moskva, s. 11:
3. Tamže, str. 18:
4. Bibliografický index výtvorov L. N. Tolstého, zostavený A. L. Behmom, 1926 (zahájený strojopisom v roku 1913 - dokončený tlačou v septembri 1926), strana 13:
5. Gróf LN Tolstoj v literatúre a umení. Zostavil Yuri Bitovt. Moskva, 1903:
poznámka na strane 120:
V porovnaní so zvyškom odkazov (celý text, s. 116 - 125, obrázok 0,8 MB) to vyzerá ako preklep.
Po tretie, titulné strany predrevolučných vydaní románu:
I Prvé vydanie: Tlačiareň T. Rhysa, pri Myasnitskej bráne, Voeikovov dom, Moskva, 1869:
Vydanie II venované 100. výročiu bitky pri Borodine: vydanie spoločnosti I.D.Sytina v Moskve, 1912:
III Vydavateľstvo I.P. Ladyzhnikov, Berlín, 1920:
IV vydanie Vinnitsky, Odessa, 1915:
V PETROGRADE. Typ. Peter. T-va Pecs. a Ed. prípad "Trud", Kavalergardskaya, 40.1915:
Je ľahké si všimnúť rozdiel medzi pravopisom názvu románu na obálke a na prvej strane.
A na záver citát z „Opisov rukopisov umeleckých diel L. N. Tolstého“, Moskva, 1955 (zostavil V. A. Zhdanov, E. E. Zaydenshnur, E. S. Serebrovskaya):
„Myšlienka vojny a mieru je spojená s príbehom o Decembristovi, ktorý sa začal v roku 1860. V osnove predslovu k časopiseckej publikácii prvej časti budúceho románu „Vojna a mier“ Tolstoj napísal, že keď začal príbeh o dekabristovi, potreboval porozumieť svojmu hrdinovi, „preniesť sa“ do svojej mladosti a „jeho mladosť sa zhodovala so slávnou pre Rusko v ére roku 1812 “. Keď začal Tolstoj vytvárať román z roku 1812, opäť odložil pôsobenie svojho románu od roku 1805. “
Zhrnutie
LN Tolstoj nazval román „Vojna a mier“, zatiaľ čo iná verzia je krásna, ale - bohužiaľ! - legenda zrodená z nepríjemného preklepu.
Ďalšie internetové zdroje:
Môj komentár.
Nevyhlásil by som tak kategoricky, že by Lev Tolstoj, Žid, neovládal svoj vlastný hebrejský jazyk, aby sa mýlil s názvom jeho knihy. V škole nám povedali, že chyba vydavateľa sa vkradla do moderných publikácií. Pretože pôvodná verzia sa volala: „Vojna a mier“. Vojna a spoločnosť. To je: Mir.
Pretože som živé knihy videl na internete, kde bol napísaný aj názov románu: „Vojna a mier“.
V inej židovskej knihe som prečítal vetu Žida jeho dedinčanom:
Kam ma vezieš, Mir?
To znamená, že neskôr upravený pravopis slova „Mir“, ako „Spoločnosť“, sa začal pravopisne omylom označovať ako „Mier“. Nasledovníci a vydavatelia Leva Tolstého sa mýlili, nie však samotný Tolstoj, s napísaním druhého slova v názve románu: „Vojna a mier“ - „Vojna a spoločnosť“ (štát).
Lenže ... hebrejské slovo „Mir“ má inú interpretáciu, ktorá nijako nesúvisí s Dejinami armády (mieru), ktoré prepisovali kozáci (inteligencia). Nezapadá do obrazu sveta (armády), ktorý pre nás vytvorili spisovatelia svojimi literárnymi hoaxmi. Mimochodom, Lev Tolstoj bol jedným z takých záhadných spisovateľov.
Pretože som už dokázal, že na opis pobytu ruských (židovských) kozákov v Paríži u Alexandra I. Baróna von Holstein musel Lev Tolstoj napísať svoj román po roku 1896, keď sa moci v Nemecku ujala skupina Židov (Londýn) a jej ochranca. z londýnskej skupiny (Coburg) v Petrohrade, zajatí kozákmi, sa prvýkrát objavil Nikolai Golstein (Kolya Pitersky).
Áno, Sofya Andreevna Tolstaya prepísala román „Vojna a mier“ osem (!) -Krát. Z ôsmich verzií románu „Vojna a mier“, ktorého autorom je údajne Lev Tolstoj, nenapísal sám Tolstoj ani jednu stranu. Všetkých osem verzií napísala ruka Sofya Andreevna.
Ďalej sú v románe dátumy uvedené v troch rôznych chronológiách. Podľa armády (Kondruskaya), v ktorej bola vojna v roku 512 n.l. Podľa Elstona (kozáka), v ktorom bola vojna v roku 812, a podľa židovskej (Coburgovej) chronológie, keď sa vojna 512 presunula do roku 1812. Aj keď Tolstoj hovorí, že píše o vojne v rokoch 1864-1869. Teda vojna z roku 512.
A kozáci dobyli Paríž z Kondrusova až počas nasledujúcej kondrusko-kozáckej vojny v rokoch 1870-1871.
To znamená, že vidíme dotlače kníh, kde sú dátumy vydania uvedené spätne. Knihy vyšli po roku 1896 a dátumy boli stanovené tak, akoby vyšli v roku 1808, 1848, 1868 atď.
Nemali by ste slepo dôverovať našim bratom, Slovanom, židovským kresťanom, starým sovietskym červeným (pruským) strážcom, Hohenzollerns, Holstein, Bronstein a Blank, mládenci, keď pre nás skladajú nové a najnovšie príbehy o zajatom Petrohrade-Petrohrade-Leningrade (Holštajnsku). Naši muži z Červenej armády sú koniec koncov mimoriadne kriminálne zainteresovaní na tom, že nikto v zajatom Rusku by sa až do roku 1922 vrátane nedozvedel pravdu o tom, čo sa stalo v celom zajatom Rusku?
Nepoznáme pravdu ani o tom, čo sa stalo so Stalinom nažive. A hovoríš o 19. storočí, ktoré sa po štátnom tajomstve boľševikov ukázalo ako úplne uzavreté.
Dmitrij Bykov
Ruský spisovateľ, básnik, publicista, novinár, literárny kritik, učiteľ literatúry, rozhlasový a televízny moderátor.
Román Leva Tolstého „Vojna a mier“ je zahrnutý do väčšiny svetových hodnotení najlepších kníh: Newsweek ho zaradil na prvé miesto TOP 100 KNIH NOVINOVÝCH TÝŽDNÍ. miesto, BBC - 20 Veľké čítanie. TOP 100 kníh.a nórsky knižný klub v cene 100 najlepších kníh všetkých čias. román v zozname najvýznamnejších diel všetkých čias.
V Rusku tretina „Vojna a mier“ je hlavnou knihou pre školákov. obyvatelia považujú „Vojnu a mier“ za dielo, ktoré formuje „svetonázor, ktorý drží národ pohromade“. Prezidentka Ruskej akadémie vzdelávania Lyudmila Verbitskaya zároveň uviedla, že 70% Predseda RAO: Viac ako 70% učiteľov školskej literatúry nečítalo Vojnu a mier. učitelia školy nečítali Vojnu a mier. Pre ostatných Rusov neexistujú štatistické údaje, ale je veľmi pravdepodobné, že sú ešte viac žalostné.
Bykov tvrdí, že ani učitelia nerozumejú všetkému, čo je v knihe napísané, o školákoch ani nehovoriac. "Myslím si, že sám Lev Tolstoj nerozumel všetkému a neuvedomil si, aká obrovská sila mu viedla ruku," dodal.
Prečo čítať Vojnu a mier
Podľa Bykova by mal mať každý národ svoju vlastnú Ilias a Odyssey. Odyssey je román o potulkách. Rozpráva, ako krajina funguje. V Rusku sú to „Mŕtve duše“ od Nikolaja Gogolu.
Vojna a mier je ruská Ilias. Hovorí o tom, ako sa správať v krajine, aby prežila.
Dmitrij Bykov
Čo je to „Vojna a mier“
Tolstoj berie ako hlavnú tému najracionálnejšie obdobie v ruských dejinách - vlasteneckú vojnu z roku 1812. Bykov poznamenáva, že Napoleon Bonaparte si uvedomil všetky svoje úlohy: vstúpil do Moskvy, všeobecnú bitku neprehral, \u200b\u200bRusi však zvíťazili.
Rusko je krajina, kde úspech nie je rovnaký ako víťazstvo, kde vyhrávajú iracionálne. O tom je román.
Dmitrij Bykov
Kľúčovou epizódou knihy podľa Bykova nie je bitka pri Borodine, ale duel medzi Pierrom Bezukhovom a Fyodorom Dolokhovom. Dolokhov má na svojej strane všetky výhody: spoločnosť ho podporuje, je dobrý strelec. Pierre drží pištoľ druhýkrát v živote, ale je to jeho guľka, ktorá zasiahne jeho súpera. Toto je iracionálne víťazstvo. A Kutuzov vyhráva rovnako.
Dolokhov je určite negatívna postava, ale nie každý chápe prečo. Napriek svojim zásluhám je to zlo, ktoré si je vedomé seba samého, obdivuje samého seba, „narcistický plaz“. Rovnako aj Napoleon.
Tolstoj ukazuje mechanizmus ruského víťazstva: víťazom je ten, kto dáva viac, kto je viac pripravený na obetu, kto dôveruje v osud. Aby ste prežili, potrebujete:
- nebáť sa ničoho;
- nič nepočítaj;
- neobdivuj sa.
Ako čítať Vojnu a mier
Podľa Bykova tento iracionálny román napísal racionalista, má teda rigidnú štruktúru. Vďaka jej spoznávaniu je čítanie zábavné.
Akcia „Vojna a mier“ sa odohráva v štyroch rovinách súčasne. Každá rovina má postavu, ktorá plní konkrétnu úlohu, je obdarená zvláštnymi vlastnosťami a má zodpovedajúci osud.
* Život ruskej šľachty je plán domácnosti s drámami, vzťahmi, utrpením.
** Makrohistorický plán - udalosti „veľkej histórie“, štátna úroveň.
*** Ľudia sú kľúčovými scénami pre porozumenie románu (podľa Bykova).
**** Metafyzická rovina je vyjadrením toho, čo sa deje v prírode: obloha Austerlitz, dub.
Po pohybe po riadkoch tabuľky môžete zistiť, ktoré znaky zodpovedajú rovnakému plánu. V stĺpcoch sa zobrazia dvojaké kúsky na rôznych úrovniach. Napríklad Rostovci sú líniou láskavej, plodnej ruskej rodiny. Ich sila spočíva v iracionalite. Sú dušou románu.
V populárnej rovine sa im vyrovnáva ten istý vynaliezavý kapitán Tushin, v metafyzickej rovine - element Zeme, pevný a plodný. Na štátnej úrovni neexistuje ani duša, ani láskavosť, preto neexistuje žiadna korešpondencia.
Bolkonskí a každý, kto je s nimi v jednej kolónke, má intelekt. Pierre Bezukhov zosobňuje tohto iracionálneho víťaza pripraveného na obeť a Fyodor Dolokhov je „narcistický plaz“: je to postava, ktorá nemá odpustenie, pretože sa stavia nad ostatných, má v obľube nadčloveka.
Vyzbrojený Bykovovým stolom môžete nielen lepšie pochopiť myšlienku románu, ale aj uľahčiť jeho čítanie a premeniť ho na vzrušujúcu hru hľadania zhôd.
