Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia -
stredná škola č.6 v Orel
Súťaž v oblasti dizajnu a výskumu.
Nominácia: „Mládež. Veda. Kultúra ".
Problém
moderné čítanie klasiky v škole.
(na základe príbehu N.S. Leskova
„Lady Macbeth z okresu Mtsensk“)
Harlanova Anna Olegovna,
9 trieda „A“.
Vedúci:
Izvekova Inessa Nikolaevna,
učiteľ ruského jazyka a literatúry
Obsah
1. Úvod. 3-5
2. Kapitola 1. Svetovo preslávená „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ 6-9
3. Kapitola 2. Princípy psychologickej analýzy v rannej práci
N. S. Leskovej. 10-12
4. Kapitola 3. Relevantnosť príbehu „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“:
Problém cudzoložstva;
Problém zločinu a trestu;
Problém ženskej kriminality;
Problém sirôt „refuseniks“. 13-23
5. Záver. 24
6. Bibliografia 25-26
7. Aplikácie. 27
Úvod
Predmet štúdia - osud tvorivého dedičstva NS Leskov „v čase a priestore“.
Predmet štúdia - príbeh „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“.
Ciele a ciele:
Vysvetliť fenomén klasiky, ktorý umožňuje umeleckému dielu byť skutočnosťou rôznych historických epoch, pri zachovaní jeho estetickej, kognitívnej a vzdelávacej hodnoty pre rôzne generácie ľudí.
Naučiť študentov rozlišovať skutočne umelecké diela od fenoménov „masovej kultúry“.
Podporovať kultúru čítania u mladšej generácie a formovať potrebu čítania.
Vzbudiť záujem o literatúru rodnej krajiny ako „literárnu perlu“ Ruska.
Odhaliť postavy a princípy interakcie literatúry s inými druhmi umenia (história, maľba, divadlo, hudba a kino) na príklade príbehu „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“.
Ukážte aktuálnosť problémov vyvolaných v príbehu „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“.
Ukážte originalitu Leskova ako psychológa: od „každodenného realizmu“ po psychologickú analýzu správania postáv.
Literatúra v škole ... Možno jeden z náročných predmetov a jeden z najobľúbenejších medzi našimi študentmi. Počas týchto hodín sa oboznámime s umením slov, bohatstvom ruskej klasickej a zahraničnej literatúry. Práve na týchto lekciách niektorí z nás už chápu bežné pravdy a niekto sa k ich pochopeniu priblíži.
A kto, ak nie klasika, pomôže pri pochopení právd? Kto, ak nie klasik, môže „spáliť srdce slovesom“ mladšej generácie? Gogol, Tolstoj, Turgenev, Goncharov - to nie je úplný zoznam klasických spisovateľov. Ale práve v tomto rade dal Maxim Gorkij Nikolaja Semjonoviča Leskova, ktorý mu poskytol špeciálne miesto určené iba pre neho - „originálneho ruského spisovateľa, ktorý je cudzí akýmkoľvek vonkajším vplyvom“ ¹. Pochválil spisovateľa za šírku pokrytia javov života, za hlboké pochopenie jeho každodenných záhad, za vynikajúce porozumenie ruského jazyka. A LN Tolstoj o ňom hovoril takto: „Leskov je spisovateľ budúcnosti.“
„Posmrtná sláva“ spisovateľa narástla do neskutočných rozmerov. Učebnice boli „opravené“: v novom univerzitnom kurze dejín ruskej literatúry bol Leskovovi po prvý raz pridelený osobný úsek medzi „Dostojevským“ a „Tolstým“. Táto štvrť nikoho neprekvapuje.
Leskov bol preložený do všetkých hlavných jazykov sveta. A to nie je prekvapujúce: v zahraničnej slavistike dlho stál vedľa seba s Tolstojom a Dostojevským. LA Anninsky² na základe katalógov Rossica v All-Union State Library of Foreign Literature dospel k záveru, že „Enchanted Wanderer“ je na prvom mieste pre zahraničných vydavateľov; na druhom mieste je Levsha, porovnateľná s lady Macbeth z Mtsensku.
Leskov je skutočne jedinečný. Mal dvojnásobné šťastie, pretože zaujal čestné miesto v ďalšom rade spisovateľov - spisovateľov - obyvateľov Oryolu: Bunin, Tyutchev, Fet, Andreev, Yakushkin ... Naše mesto sa nazýva „literárna perla Ruska“. A Leskov o ňom hrdo píše: „Oryol na svojich plytkých vodách vypil toľko ruských spisovateľov, koľko ich žiadne iné ruské mesto neprinieslo v prospech vlasti.“ “
Vieme, vážime si, udržujeme Leskovove diela tak, ako sú známe a oceňované v zahraničí? Práve táto otázka nás podnietila venovať sa téme: „N. S. Leskov a súčasnosť “. Niekedy sa zdá, že skutočné čítanie autora sa ešte len začína. Áno, to nie je prekvapujúce: taký je osud diel klasikov. Každá nová generácia ich objavuje novým spôsobom. Tieto diela sú vždy požadované každým: ľuďmi rôznych sociálnych kruhov, rôznych profesií, rôzneho veku. Čím skôr spoznáte majstrovské diela klasickej literatúry, tým skôr objavíte svet pravdy a pravdy. Takže S.N. Kononova³ (metodička Mestského metodického centra riadenia, Kolomna) citovala údaje zo štúdie uskutočnenej Ruskou štátnou knižnicou. 60% respondentov považuje literatúru, ktorá sa študuje na škole, za relevantnú. A mladí ľudia hovoria, že problémy vyvolané klasickou literatúrou sú stále aktuálne a stretávajú sa s postavami, ktoré sú známe z literatúry v modernom živote.
Klasická literatúra je teda zásobárňou skvelých myšlienok, nápadov, obrazov. Práve z týchto diel sa moderný človek môže dozvedieť o tradíciách a normách správania v minulosti i súčasnosti, porozumieť ľudskej psychológii alebo sa jednoducho naučiť niečo nové, zamyslieť sa nad tým, čo sa už stalo a ako to ovplyvní budúci život.
Kapitola 1. Svetová osobnosť „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“.
Príbeh „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ bol zinscenovanýv rôznych žánroch , počítajúc do toho v opere 4 ... V roku 1930 sa dvadsaťštyriročný Dmitrij Šostakovič, ktorý čítal dielo NS Leskova „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“, rozhodol napísať operu. Do tejto doby bol už autorom troch symfónií, dvoch baletov, opery Nos (po Gogoľovi) a hudby k filmom a predstaveniam. Skóre bolo dokončené v roku 1932 (v decembri) a okamžite sa začali skúšať dve divadlá: Malý a Leningradský muzikál.
Obe premiéry sa uskutočnili v januári 1934. Tlač bola búrlivá a úspech tiež. Na 24 mesiacov (v januári 1936, po úvodníku v Pravde - „Muddle namiesto hudby“ - odstránenom z repertoáru), mala opera čas vrátiť sa do Veľkého divadla. Potom sa premietalo v Clevelande, New Yorku, Philadelphii, Prahe, Bratislave, Ľubľane, Kodani, Štokholme, Zürichu a po roku 1936 sa premietalo v Záhrebe, Miláne a Dusseldorfe.
Dmitrij Šostakovič bol však obvinený z deformácie Leskovovej zápletky. Šostakovič uviedol, že „zmenil miesto katov a obetí“ a z Kateriny Izmailovej urobil pozitívnu hrdinku a ľudí okolo, vrátane tých, ktorých zabila, - netvorov, ktorí ju priviedli k zločinu. Dmitrij Šostakovič pochopil základ Leskovovho textu z Ostrovského „Búrky“ a z Dobrolyubovovho článku „Lúč svetla v temnej ríši“. Je zaujímavé, že na jednom z prvých predstavení, keď sa opera volala ešte v Leskove, jeden z poslucháčov povedal Šostakovičovi: „Vaša opera by sa nemala volať„ Lady Macbeth ... “, ale„ Juliet ... “alebo„ Desdemona z Mtsenského okresu “. Táto Šostakovičova opera bola uznaná v desiatkach špeciálnych článkov a kníh ako „etapa vo vývoji hudby 20. storočia“. .
Až v roku 1963 sa opera „Katerina Izmailova“ vrátila na scénu v obnovenej verzii a odvtedy je to víťazné predstavenie u nás i v zahraničí.
Tiež natočené film: „Kateřina je plynová komora“ (1915), réžia A. Arkatov. Samotný film sa k nám nedostal.
Neskôr jeden z otcov „poľskej školy“ predstavil „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ v Juhoslávii. Tento film vznikol v roku 1962, režisér ukázal kriminálnu vášeň ruskej obchodnej ženy (presnejšie sibírskej - tento film sa volal „Sibírska lady Macbeth“). Film nakrútený podľa Leskova bol znamením obratu pre „poľskú školu“. V roku 1962 nebol obraz úspešný. U nás to vôbec nefungovalo.
V roku 1967 bol u nás uvedený film „Katerina Izmailova“. V roku 1989 ďalší Roman Balayan „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“. Hrajú: A. Abdulov, Natalia Andreichenko.
Stále však bolo a divadelné štúdio. Na divadelných doskách sa všetko začalo jednotne s operným javiskom: v roku 1931 Aleksey Dikiy vytvorila štúdio, ktorého hlavným dielom bola scénická verzia Leskovovej Lady Macbeth uvedená o štyri roky neskôr. Dikiyho nápad bol podobný Šostakovičovej - ospravedlniť hrdinku. Predstavenie zobrazené v roku 1935 malo silnú rezonanciu. Okolo neho došlo k hádke. V roku 1936 sa Dikiyho štúdio zlúčilo s činoherným divadlom Leningrad Bolshoi a jeho existencia sa skončila hrou „Lady Macbeth ...“.
V roku 1956 Lazar Petreikov, člen štúdia Dikiy, ktorý kedysi ako člen „literárnej brigády“ napísal scénické spracovanie Leskovovej eseje, obnovuje hru ako rozhlasovú verziu a ide do éteru. Maya Turovskaja v Literaturnaja gazeta reaguje nadšenou recenziou.
Niekoľko ďalších rokov a „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ sa stáva jedným z trvalých predstavení ruskej scény. Od polovice 60. rokov krivka prudko stúpala: Penza, Karaganda, Kaliningrad, Krivoj Rog, Petrozavodsk ... 70. roky: Orel, Syzran, Prokopiev ...
Zahraničné predstavenia sa v našich divadelných štúdiách neberú do úvahy, ale z vôle osudu sa jedno z nich objavilo v mojom zornom poli. Pražské mládežnícke divadlo „Rubin“, sezóna 1978. Plagáty a dialógy svedčia o tom, že toto je príbeh lásky Kateriny, Sergeja z Leskovovej eseje „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“.
Obrátime sa na umelcov.
Začiatok - 1930: Leningradské „Vydavateľstvo spisovateľov“ vydáva „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ s ilustráciami Borisa Kustodieva ... Kustodievove ilustrácie Leskovovej „Lady Macbeth ...“ sú naratívne, jednoduché, jasné a na prvý pohľad úplne zhodné s koncepciou ruského provinčného života, vďaka ktorej sa Kustodiev stal v očiach kritikov „domácim Rubensom“.
Ivan Oveshkov, ktorý ilustroval Leskovov „akademický“ zväzok z roku 1937, riešil čisto naratívne problémy.
Nikolaj Kuzmin, ktorý poskytol pokrývku hlavy a plachtu pre vydanie „Lady Macbeth ...“ z roku 1954, sa zameral na iróniu. Kuzminského zoznam je trochu stratený na pozadí Kuzminových ilustrácií pre Levshu, ktoré boli víťazne prijaté v 50. rokoch ...
Ivan Glazunov pripisuje tomu trochu iné hodnoty, ale v romantickom duchu. Sedem jeho listov, inšpirovaných „Lady Macbeth ...“ a vyrobených pre šesťdielne vydanie Leskova na začiatku 70. rokov, je inšpirovaných jeho láskou k zobrazeným. Možno je tiež pravidelnosťou, že spočiatku najbližšia vrstva textu, jeho aktuálna úroveň, pôsobí na súčasníkov, zatiaľ čo „hĺbka“ sa ukazuje potomkom.
Pre vydanie Lengiz v roku 1977 vytvoril Boris Semjonov ďalší obraz Kateriny Izmailovej. Sladká kráska z lícnych kostí s jasnými očami, citlivo pozerajúca spoza opony.
Stanislav Kosenkov ilustroval veľa Leskovových vecí. Vo svojej interpretácii hrdinka nie je obeťou, ale skôr starou „dušou“, ktorá nebojácne prechádza siedmimi kruhmi pekla. Spor umelcov okolo Leskovovej „Lady Macbeth ...“ pokračuje.
Preklady. Najskôr (z tých, ktoré zaznamenala Štátna knižnica zahraničnej literatúry) je nemčina: mníchovské vydanie z roku 1921, opakované v roku 1924. Do polovice 40. rokov vyšla Lady Macbeth z okresu Mtsensk v USA a Brazílii; do polovice 50. rokov vo Švédsku, Švajčiarsku, Holandsku, Juhoslávii (a opäť v nemčine pre NSR); do polovice 60. rokov - v Maďarsku, Česko-Slovensku, Indii, Izraeli.
O našich publikáciách. Je ich 23 - počnúc rokom 1928: text sa publikuje „po sezóne“. Hustota rastie: po roku 1945 vychádza Lady Macbeth ... v priemere každých 22 mesiacov. V skutočnosti ide o jedno z najpopulárnejších diel ruskej klasiky.
Leskov príbeh je dobre známy nielen v zahraničí, ale aj u nás. Záujem o ňu pretrváva počas celej jeho existencie. Dielo predstavuje mapu „svetovej slávy“ pre príbeh „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“
Kapitola 2.
Princípy psychologickej analýzy v príbehu „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“.
Až donedávna zostal v platnosti Leskovov koncept „každodenného realizmu“, ktorý je v rozpore s psychologickým, opodstatnený V. V. Vinogradovom. 5 ... B. M. Eikhenbaum však poznamenal, že Leskovov systém je systém každodennej konkrétnosti a jazykových detailov, systém skladania, dotyku a zovretia, nie uzlov. Má inú škálu - oveľa menšiu ako v konvenčnej beletrii. 6 ... V. Yu. Troitsky hovorí o stelesnení „základných znakov“ a „kolektívneho vedomia“ v Leskovových znakoch 7 . Originálnosť Leskova je psychológ, jeho rozdiel od Tolstého a Dostojevského spočíva v tom, že konal ako majster nie individuálnej, ale „kolektívnej psychológie“. Je však potrebné poznamenať, že táto pozícia je jednostranná a neúplná.
Už v 60. rokoch vytvoril NS Leskov psychologicky zložité a protirečivé postavy, ako napríklad postava Kateriny Izmailovej (Lady Macbeth z okresu Mtsensk), Domny Platonovny (Warrior). Autorka najlepších prác na príbehu „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“ IV Stolyarova sa domnieva, že psychologický vzorec správania hlavnej postavy príbehu, postavený akoby na melodramatickej zápletke, je veľmi zložitý. Za vonkajším primitivizmom a výstrednosťou cítenia, jeho takmer zoologickou nahotou, Leskov odhaľuje skutočne dramatické zážitky, ktoré mu dávajú právo hovoriť o Katerine Lvovnej ako o tragickej osobe 8 .
Raný Leskov vo svojom príbehu používa rôzne psychologické techniky: autorovo psychologické vlastnosti, psychologický portrét, gestá, pohyby, činy, činy.
Máme tu Katerinu: veľmi príjemnú ženu, čierne oči, živé, vysoké čelo, čierne vlasy. Chráni svoju oneskorenú lásku, chráni: „potichu“ odišla, „potichu“ povedala, „potichu“ zastonala pod Sergeyinými horúcimi bozkami. Katerina Lvovna sa úplne odovzdáva svojim citom, jej nesmierna láska ju robí nebojácnou vo všetkých jej zverstvách. Keď sa vyšetrovateľ spýta, prečo vraždila, stručne odpovie: „Pre neho“ a ukazuje „na Sergejovu ovisnutú hlavu“. Vďaka Leskovovi, psychológovi, vidíme, ako sa v jej vášni spája „hlas prírody“, hrubá zmyselnosť, „drzé“ poddanie sa sile silného a prirodzený smäd po láske a šťastí.
Autor poeticky popisuje krajinné scény „zlatej noci“, počas ktorých Katerina a Sergej v láske vysvetľujú: „Pozri, Seryozha, aký raj!“ - zvolala Katerina Lvovna a dívala sa cez hrubé konáre rozkvitnutej jablone, ktoré ju zakrývajú na jasne modrú oblohu, na ktorej stál celý pekný mesiac “(I, 61).
Umelecké osvietenie Katerininej duše sa stáva zjavným na pozadí Sergejovej nudnej ľahostajnosti, ponorenej do jeho myšlienok, výpočtov ... iba on sa o oblohu nezaujímal. Uchopil obe kolená za kolená a sústredene hľadel na čižmy “(I, 61).
I. V. Stolyarova verí, že naturalistické náčrty správania zvierat, ktoré zasahujú do lyrických opisov letnej noci, poskytujú iné osvetlenie: hovoria o tme
zvieracie túžby, ktoré číhajú v Katerinej duši, o sile prírodných inštinktov nad ňou 9 .
Pozadie pre lyrické vyznania Kateriny a Sergeja nie je len „ticho, svetlo, aróma a zdravé, revitalizujúce teplo“, ale aj delirium ospalej prepelice, malátny povzdych koňa a nahnevané odfrknutie mačiek. Pre Leskov nemôže existovať „zdravá ľudská prirodzenosť“, kde vládne nedostatok duchovnosti a obchodného merkantilizmu.
Katerina, ktorá interpretovala Sergejove skromné \u200b\u200bpriznania po svojom, je preniknutá vytržením, pripravenosťou na obetovanie sa pre dobro Sergeja. Katerinu „zmiatli“ jeho slová, „túžba“ vydať sa za ňu. „Bola naštvaná na svoje šťastie, jej krv vrie“ (I, 64). Teraz je pripravená nasledovať ho do ohňa, vody, podzemia a kríža.
E. V. Tyukhova verí, že Leskov sa odvoláva nielen na vykreslenie výsledkov psychologického procesu, „hotových pocitov a mentálnych pohybov“, dokáže ukázať aj proces zrodu, rozvoj pocitu lásky a jeho premenu na všeobjímajúcu vášeň 10 ... Najvýraznejším príkladom zobrazenia „samotného psychologického procesu“ je scéna Katerinej samovraždy.
Katerina bola šokovaná, ponížená a potlačená Sergejovou zradou, jeho výsmechom a výsmechom „kráčala ako úplne bez života“ (I, 93) a čoraz menej reagovala na to, čo sa okolo nej dialo. Ale sú to slová Sergeja, ktoré mimovoľne opakovala namiesto modlitby - „keď sme chodili s vami a sedeli na dlhé jesenné noci“ (I, 93) -, ktoré vyvolávajú strašné spomienky a vízie. "Kateřina Ľvovna sa triasla." Jej túlavý pohľad sa sústredil a stal sa divokým. Ruky sa raz-dva natiahli do vesmíru a znova padli. Ďalšia minúta - a ona sa zrazu celá pohupovala, bez toho, aby spustila oči z tmavej vlny, a sklonila sa s ňou cez bok trajektu “(I, 95). Práve tu sa znovu vytvára psychologický proces dozrievania tragického rozhodnutia a jeho implementácia. Gestá („Ruky raz a dvakrát, nikto nevie kam, natiahnuté do vesmíru a znova padnuté“), chvenie sa, „smilstvo“ pred našimi očami sa stáva „divokými“, nakoniec činy hrdinky reprodukujú určité etapy tohto procesu. Ale nebolo to dané „zvnútra“, nie Tolstojovým spôsobom, ale skôr Turgenevovým: prostredníctvom vonkajších prejavov.
Leskov teda pôsobil ako jemný a svojrázny psychológ, ktorý sa obrátil k rôznym formám psychologickej analýzy.
Kapitola 2.
Relevantnosť príbehu "Lady Macbeth z Mtsenského okresu".
Takže: „Lady Macbeth z Mtsenského okresu.“ Prvýkrát pod názvom „Lady Macbeth nášho okresu“ sa objavila v časopise MM a F.M. Dostojevského „Epocha“ (1865, č. 1), a potom vstúpila (už ako „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“) do zbierky z roku 1867. dátum „26. novembra 1864. Kyjev “.
Príbeh možno odrážal jednu z Leskovových spomienok na detstvo, o ktorých hovoril v náčrte „Ako som sa naučil oslavovať 11 ":" Raz jednému susedovi - starcovi, ktorý sa "liečil sedemdesiat rokov" a v letný deň išiel odpočívať pod kríkom čiernych ríbezlí, - netrpezlivá nevesta mu naliala do ucha vriaci vosk ... Pamätám si, ako ho pochovali ... Ucho mu odpadlo ... Potom ju na Ilyinke (na námestí) „potrápil kat“. Bola mladá a všetci sa čudovali, aká bola biela “... Dostojevskij pochválil realistickosť týchto stránok, ktoré sa mohli len radovať Leskovovi:„ Napísal som „z mojej hlavy“ bez toho, aby som pozoroval toto prostredie v prírode, ale zosnulý Dostojevskij zistil, že som reprodukoval realitu celkom pravda “(list DA Linevovi z 5. marca 1888). Je potrebné mať na pamäti, že príbehu „Lady Macbeth“ predchádzali eseje, ktoré napísal Leskov na základe svojich vlastných pozorovaní väzenského života a zvykov „ženských kasární“ („Svätá sobota vo väzení“ a „Za bránami„ väznice “-„ Severná včela “, 1862). ).
„Lady Macbeth“ je prvou zo série esejí zameraných výlučne na typické ženské postavy. Celkovo Leskov „zamýšľal napísať 12, každý v zväzku jedného až dvoch listov, osem z ľudového a kupeckého života a 4 od šľachty“.
„Lady Macbeth ...“ mala nasledovať „Graziella“ (šľachtičná), potom „Mayorsha Polivodova“ (starosvetská statkárka), potom „Fevronya Rokhovna“ (roľnícka schizmatička) a „babička Flea“ (pôrodná asistentka). Leskov svoj plán nerealizoval, zrejme čiastočne preto, že časopis Epocha, kde mal spisovateľ v úmysle uverejniť celý cyklus, bol čoskoro uzavretý.
Produkt je takmer 145 rokov starý. Ale bolo to prečítané, je to prečítané a bude sa to čítať stále. Po prvé, Leskovov dobre známy estetický postoj k dokumentarizmu, „esejizmu“, „uchvacuje“: spisovateľ pre neho je „spisovateľ, nie vynálezca“ 12 „. Jeho vzťah s čitateľom je „založený na faktoch“. Po druhé, napätá a zábavná zápletka príbehu zaujme, prečítali ste ju jedným dychom. Po tretie, príbeh pôsobí veľkým emotívnym dojmom. Prilákaná nepredvídateľnosťou Kateriny, jej postava: „Veľmi silná postava“, „Miluje toľko, že sa ničoho nebojí“, „Rozhodná, vytrvalá pri dosahovaní cieľa.“ Po štvrté, práca je veľmi aktuálna a zaráža rozmanitosť problémov, ktoré priniesol Leskov späť v XJaX storočia a stále aktuálne.
Tento príbeh zvyčajne považujú všetci autori všeobecných diel o spisovateľovi. IV Stolyarova však koreloval túto prácu s tou Shakespearovou tragédiou, ktorá je priamo naznačená jej názvom - „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“. Zbliženie v názve naznačuje mimoriadnu osobnosť Kateriny Lvovny Izmailovej, pozoruhodnú silu jej povahy, tragédiu osudu, čiastočne neobmedzenú povahu jej rebélie, ktorá nesie punc patriarchálnej a provinčnej zotrvačnosti a zaostalosti. 13 .
Hrdinovia týchto diel patria do rôznych národných kultúr a do rôznych epoch, líšia sa navzájom spoločenským postavením, stupňom rozvoja svojej osobnosti, duchovnou kultúrou, životnými okolnosťami, v ktorých žijú.
V Shakespearovej hre „Macbeth“ sa obe hlavné postavy vyznačujú vytvorením určitej morálnej kvality tých činov, ktoré spáchajú alebo majú v úmysle spáchať. Bolesti svedomia trápia Macbetha a po získaní hodnosti kráľa je pripravený dať prednosť smrti pred životom, a to napriek tomu na poli duševných trápení. 14 ... A jeho manželka vykazuje veľkú schopnosť duševnej introspekcie. Ona ako kúzlo hlása princípy slobody ich konania pred morálnym zákazom: „Hranica medzi dobrom a zlom, stiera sa pätnásť! “
Leskovskí hrdinovia sa správajú inak. Katerine činy sú spáchané okamžite, impulzívne, skôr ako sa jej odhalí ich morálna podstata. Nepodliehajú nijakej predbežnej analýze a korekcii mysľou. Jej vedomie nie je schopné vydržať náhly príliv temných túžob. So všetkou neobvyklou silou svojej postavy je práve kvôli nedostatočnému rozvoju morálneho cítenia otrokom akýchkoľvek spontánnych impulzov, náhodných extravagantných myšlienok a vôle niekoho iného.
„Katerinu dali do manželstva nie kvôli láske alebo príťažlivosti, ale kvôli tomu, že sa jej zmocnil Izmailov a ona sama bola chudobným dievčaťom a nemusela prechádzať nápadníkmi.“ (Ja49). Kateřina Lvovna mala horlivý charakter a ako dievča v chudobe si zvykla na jednoduchosť a slobodu. Leskov zdôrazňuje nielen veselosť, zlomyseľnosť, spontánnosť hrdinky, ale aj pozemský telesný princíp v povahe Izmailovej, mimoriadny nedostatok jej vnútorného života: „Ja, Sergej, nemám žiadne knihy: nečítam ich.“ (Ja54). Podľa E. M. Konysheva zobrazuje Leskov v duchu Gogola ponižujúcu nudu a monotónnosť každodenného provinčného života. 16 ... Bolestivý každodenný život hrdinky spôsobí ospalý kordón, siahajúci do strnulosti a zdôraznený opakujúcimi sa detailmi: „začína zívať od nudy, sedieť, pozerať, znova zíva, zíva, zíva, na nič nemyslí a hanbí sa zívať konečne sa stal ". "Opäť ruská nuda, z ktorej je zábava sa dokonca obesiť." (Ja, 50) Bola by rada, keby dieťa ošetrovala, ale Boh jej potomka nedal.
Je to dobrá hostiteľka, „všade, kde je to čisté, lampy svietia pred obrazmi“, ale zároveň je Kateřina Lvovna osamelá: „okolo domu nie je živý zvuk, ani hlas“ (I, 50). Domnievam sa, že prvým aktuálnym problémom, ktorý nastolil Leskov, je problém osamelosti bohatej ženy.
Leskov ukázal konflikt medzi najprirodzenejšími ašpiráciami na radosť, šťastie, plnosť života a systémom každodenných vzťahov, ktoré existujú v patriarchálnom obchodnom živote, ktorý ignoruje tieto životné požiadavky jednotlivca. Bohatý obchodný dom Izmailovcov, v ktorom sa nudí mladá krásna žena, teda hneď od začiatku príbehu kvôli nepodstatným detailom približuje Leskov buď k väzeniu, alebo k klietke, v ktorej chradne voľný vták. Dom vyzerá ako „zamknutá veža s vysokým plotom a spustenými reťazovými psami“ (I, 50). Kateřina tu žije nudným životom, ale „tejto nude nikto nevenoval najmenšiu pozornosť“ (I, 51). A na ulici je to také dobré: „Na dvore je to tak veselo a hlboko, ale v galérii pri stodolách je taký veselý smiech“ (I, 51).
A dôsledok toho - cudzoložstvo... Psychológovia preukázali, že 79% žien uvádza medzi dôvodmi manželskej nevery nevydarené manželstvo. Je pozoruhodné, že slabšie pohlavie v mimomanželskom zväzku stavia city na prvé miesto - asi 80% neverných manželiek podvádza o lásku, 13% neverných manželiek netrpí výčitkami.
Mohla by byť Kateřina šťastná, ak má 23 rokov a jej manžel má „cez päťdesiat“? Rozumejú tomu? Rozumejú jej ostatní? Myslím, že nie. Napokon jej neustále vyčítali neprítomnosť detí, akoby „skutočne urobila, čo je to zločin“. Niet divu, že potom nezažije žiadne výčitky svedomia.
Druhým dôvodom cudzoložstva (podľa moderných psychológov) je zbavenie sa psychickej závislosti. Niektorým ženám obmedzuje ich osobnosť manželstvo. A pomocou nových milostných vzťahov sa snažia zbaviť psychickej závislosti. U ostatných mužov ukazujú tie črty, ktoré sú nútené v manželstve potláčať. Láska k Sergejovi zmenila Katerinu na nepoznanie: „Zrazu sa obrátila na celú šírku svojej prebudenej povahy a bola tak odhodlaná, že ju nebolo možné spoznať“ (I, 57). Dokonca sa objavil záujem o podnikanie jej manžela. Prebudené organizačné schopnosti hrdinky sú evidentné, vytrvalosť v dosahovaní cieľa: „Išla som sa sťažovať do Dumy ... v podnikaní začala stagnácia; nech je ku všetkému pripustená. Nestratiť sa v komerčnom podnikaní ... a dovolili to “(I, 73).
Leskov, podobne ako Gogol, opakovane zdôrazňuje kontrast medzi prírodnými možnosťami, sklonmi Kateriny a spôsobom, akým sú niekedy utopení, skreslení v prozaickom prostredí moderného života.
Tretí dôvod, ktorý psychológovia nazývajú „Pri hľadaní komunikácie“. Mnoho žien v novom vzťahu prekvapivo uspokojuje emocionálny hlad (Leskov má „nudu“), ktorý ich predbehne v manželstve. Pamätajme, že samotné zoznámenie sa s Sergejom pre ňu začína zábavnou komiksovou hrou. Katerina Lvovna pocítila „náhly príval túžby ohovárať a vyslovovať veselé a komické slová“. Je to, akoby „merala“ silu s Sergejom. Hra „v galérii pri stodolách“ je uvoľnením energie stlačenej nudou, ale pre Katerinu sa zmení na nepotlačiteľnú spaľovaciu vášeň. Čerednikov, ktorá vo svojom článku „Objav Leskova“ 17 píše, že Sergej nezaujal láskavú hrdinku silou a drzosťou, ale mimoriadnymi prejavmi, po ktorých túži ženské srdce. “ „Tvrdím, že musíte celý deň nosiť na rukách - a potom nezomriete, ale iba pre potešenie, ktoré budete cítiť na sebe.“ (I, 54). S Izmailovou nikdy nikto tak nehovoril a jej duša, túžiaca po láske a náklonnosti, netušila, že je v klamstve a vypočítavosti. Príbeh lásky sa v príbehu bohužiaľ stane príbehom zločinov.
V Katerine Lvovnej neexistujú žiadne vnútorné prekážky vášne. A preto so všetkou silou uvoľnenou prírodou odstraňuje vonkajšie prekážky, ktoré jej vznikajú v ceste. Chcem poznamenať, že v jej postave spočiatku neexistovali vlastnosti vedúce k zločinom, správanie hrdinky bolo spontánne. Nechcela zabiť svojho svokra. Stal sa ale prvou prekážkou jej lásky a predurčil tak jeho osud. Leskov hovorí o svojej smrti rýchlo, ako o každodennej záležitosti: „Boris Timofejevič zomrel a zomrel, keď zjedol huby, toľko ich zjedol a zomrie“ (Ja58). BM Drugov je presvedčený, že Kateřina Izmailová mala možnosť brániť svoje city iba tými istými prostriedkami, ktoré sa dali obrátiť proti nej: svokor hrozil, že pošle Sergeja do väzenia, a Katerina - aby zbičovala - zabila svojho svokra. Manžel sa pokúsil vyznanie z nej vynútiť. A bol tiež zabitý¹ 8 .
Pamätám si na epigraf: „Spievaj prvú pieseň, červenajúc sa.“ Aký to má význam? „Zvládnutie problémov je začiatkom“ - prichádza na rad ďalšie príslovie. Jeden musí spáchať iba jeden trestný čin a bude to nevyhnutne znamenať ďalšie. Hrdinka sa stáva poslušnou zbraňou v rukách lakomého a vypočítavého cynika. Pod jeho vplyvom zabila svojho mladého synovca, spoločného dediča v hlavnom meste.
Rovnako ako Shakespeare, aj Leskov nás núti vidieť hrozný proces degenerácie človeka, ktorý je zachytený zhubnou vášňou, prostredníctvom zmeneného postoja Kateriny Lvovnej k dieťaťu. Vražda dieťaťa je sama o sebe najvyšším prejavom neľudskosti, porušením „prírodných zákonov“, najpodstatnejších prvkov života. Leskov predstavuje množstvo takých detailov, vďaka ktorým človek pocíti všetku morálnu škaredosť tejto vraždy. Fedya Lyamin je sirotský, tichý a láskavý chlapec. V okamihu príchodu Catherine číta v ľahkom veveričom kabáte z ovčej kože život svojho anjela, svätého Theodora Stratilatesa. Chlapec je potešený svojou osobnosťou: "Tu sa páčil Bohu!" Pri rozhovore s tetou čaká na svoju babičku zo služby s „požehnaným bochníkom“. V tejto chvíli čaká Kateřina Ľvovna dieťa sama, ani to jej však neprekáža na ceste k trestnému činu.
Nasleduje podrobný popis scény strašnej vraždy. Leskov nechce komentovať jediný detail tohto zločinu: krutosť vzťahov, ktoré existujú v ruskom provinčnom živote, si podľa jeho názoru vyžaduje zmeny v tradičných princípoch poetiky, ktoré sa vyvinuli v ruskej literatúre. Autor rád opakuje Platónov výrok, že Boh je mierou všetkých vecí a najdokonalejšou mierou. Aby sme sa stali ako Boh, musí byť človek umiernený vo všetkom, aj v túžbach. 19 ... A pocit Izmailovej sa vyvíja mimo morálneho absolútna, mimo kategórií dobra a zla. Infantilizmus Kateriny Lvovny sa stáva úrodnou pôdou pre rast jej hriešnych plánov. Leskov vo svojich publicistických článkoch viackrát píše o strašnej zlomenine osudov, o patológii postáv práve tých ľudí, ktorí sa ukázali byť prepustení do života „bez akéhokoľvek tuhého paliva“, bez jasných konceptov dobra a zla, bez schopností a „dokonca bez túžby bojovať sami so sebou“. a okolností “(„ Ruské verejné poznámky “).
V ťažkej práci, ktorá nedokázala zniesť šikanu Sergeja a Sonetky, vrhla sa Kateřina do Volhy a zabila s ňou svojho rivala. Myslím si, že NS Leskov, ukazujúci prehnanú kriminalitu príbehu (4 vraždy), chcel predstaviť „vulgárne“, drsné na úrovni tragédie, pozdvihol tieto zverstvá na vrchol zovšeobecnenia týkajúceho sa „zverstiev“ samotnej reality.
„Najsmutnejší obraz: hŕstka ľudí, odrezaná od svetla a zbavená akýchkoľvek tieňov nádeje na lepšiu budúcnosť, sa topí v chladnom čiernom bahne poľnej cesty. Všetko naokolo je príšerne škaredé: nekonečná špina, sivá obloha, olistené, mokré vŕby ... “(I, 90).
Extrémne poníženie, úplná deprivácia odsúdených ľudí, stiahnutí zo sveta ľudských väzieb, postavení do polohy vyvrheľov, ich bezbrannosti - všetko sa chápe ako sila okolností, ktoré majú na psychiku väzňov najsmrteľnejšie a najničivejšie následky. Provokuje ich k novej krutosti, hnevu, veseliu. Osoba uvoľní všetku svoju beštiálnu jednoduchosť, začne byť hlúpa, vysmievať sa sebe, ľuďom a pocitom. Takto vystavuje Leskov samotný mechanizmus procesu osobného ničenia v podmienkach ťažkej práce.
Tento súčasný a teraz spoločenský obrat vo vývoji témytrestné činy a tresty pripravili Leskovove novinárske články o väzniciach a väzňoch v nich. Autor požadoval revíziu existujúcich zákazov a obmedzení. „Väzenie sa zriaďuje s cieľom chrániť spoločnosť pred škodlivými ľuďmi a nie s cieľom zatvrdiť človeka, ktorý ešte nestratil schopnosť milovať, ľutovať minulosť a želať si v budúcnosti iný život. 20 ".
Niekoľko rokov po napísaní Lady Macbeth z Mtsenského okresu naďalej trvá na rovnakých humánnych zásadách pri jednaní s ľuďmi, ktorí spáchali trestné činy: „Akýkoľvek trest je negatívnym opatrením a filantropia vyžaduje, aby bol čo najviac preniknutý spravodlivosťou a zásadami mravne charitatívnej ... ak chcete obmedziť väzenie, množiť školy ... Vypracovať koncepty, sprostredkovať vedomosti, posilniť charakter, dôverovať zušľachťujúcej moci vo vzdelávaní .. a sila, ktorá pri zločinoch teraz slzí a pichá ich dušu, svedomie, budúcnosť, potom pôjde vo všeobecný prospech ... “(ruská verejnosť poznámky).
V posledných kapitolách Leskov ukazuje proces zatvrdzovania ľudskej duše pod vplyvom „pekelných“ okolností, hrozné vyžitie tejto sily, ktorá za iných podmienok mohla dostať iný smer, realizáciu. Ten akoby prorocky varoval pred hroznými dôsledkami nedostatku duchovnosti, obmedzeného pohľadu mladých ľudí a straty ich morálnych zásad. Jeho hlavnou myšlienkou je úvaha o budúcom osude Ruska, o tom, že by malo zmiznúť „zverstvo“ reality.
Realita sa bohužiaľ nezmenila 145 rokov. Táto téma je stále aktuálna. Pri svojej práci som sa snažil nasledovať obrázoktrestné činy spáchané ženami v regióne Oryol na obdobie rokov 2000 až 2008. Drvivá väčšina vrážd žien bola spáchaná pod vplyvom alkoholu. Motívom sú hádky založené na osobných vzťahoch. V priebehu hádky ženy najčastejšie používali kuchynský nôž, ktorým zasadili od 1 do 20 úderov. V troch prípadoch bola vražda predmetom sekery. V ojedinelých prípadoch sa ako nástroj zločinu používajú tupé predmety (stolica, rozdrvené zemiaky). Kateřina Izmailová potrebovala svietnik. Za účelom utajenia trestného činu sa uskutočnilo rozobratie mŕtvoly, po ktorom nasledoval tajný pohreb. (Zinovy \u200b\u200bBorisych, ktorý bol zabitý, bol v jeho pivnici dobre uprataný vďaka trestným činom Kateriny a Sergeja). V dvoch epizódach (2003, 2004) došlo k vraždeniu novorodenca, obeťami boli novonarodené dieťa a maloletá osoba. Dospel som teda k záveru, že nejde len o sociálnu chorobu, ale aj o národnú tragédiu. Jedna malá útecha je, že vraždy u žien zo sebeckých motívov sú veľmi zriedkavé. Jeden chtiac-nechtiac pripomína slová Leskova, ktorý rozpráva, ako príbeh vznikol: „pod vplyvom prepracovaných nervov ... takmer som dospel k bodu delíria. Občas som sa cítil strašidelne, vlasy sa mi postavili na koniec ... Boli to ťažké chvíle, na ktoré nikdy nezabudnem. Odvtedy som sa vyhýbal opisovaniu takýchto hrôz. ““ 21.
Nech to bolo napísať akokoľvek ťažké, urobil to Leskov, ktorý si splnil svoju povinnosť spisovateľa a občana. Napísal nám a pre nás, budúcich čitateľov, napísal pre poučenie potomkov. A bez ohľadu na to, aké hrozné sú tieto fakty, musíte ich vedieť, aby ste niečo také neopakovali, aby ste „nemali čierne myšlienky“, aby ste nezničili svoju dušu.
A Leskov použil literatúru ako prostriedok komunikácie nielen s „súčasným“ vekom, ale aj s „budúcim“: „Milujem literatúru ako prostriedok, ktorý mi dáva príležitosť vyjadriť všetko, čo považujem za pravdivé a pre dobré; ak to nemôžem urobiť, už si nevážim literatúru “(„ Peterburgskaya Gazeta, 194, č. 326).
Príbeh má dva konce. Prvý - zločin a trest - zavŕšil udalosti kriminálnej kroniky. Druhým je tragické rozuzlenie Katerininho milostného príbehu. Je mi ľúto hrdinky, ktorá po zatknutí upadne do stavu ľahostajnej strnulosti. Škoda, že neviazaná vášeň zabila v Katerine Lvovne večný materinský cit v žene. Keď už raz snívala o dieťati, ľahostajne sa odvrátila od novorodenca a rovnako ľahostajne ho odmietla: „Jej láska k otcovi, rovnako ako láska mnohých príliš vášnivých žien, neprešla v žiadnej jej časti na dieťa“ (I, 83). Výsledkom je, že sa Izmailovo dieťa ukázalo ako k ničomu pre nikoho so živými rodičmi! Správanie mtsenského obchodníka veľa zdôrazňuje v konaní moderných mladých žien a v osude moderného siroty - „refuseniks“.
To je tiež jeden z naliehavých problémov. Hlavným účelom žien je koniec koncov pôrod. Porodiť dieťa, vychovávať s cieľom pokračovať v ľudskej rase, investovať do nej a prejavovať svoju lásku ku všetkému živému! Ale, bohužiaľ, inštinkt materstva teraz u mnohých mladých žien atrofoval. Napokon, bývali vojny, spoločenské katastrofy, boli tu početné rodiny a siroty, ktoré si ľudia stále odnášali. A bývalo viac milosrdenstva, lásky k blížnym a menej detských domovov ako teraz. V posledných rokoch sa na území Ruska (aj vo vidieckych oblastiach, ktoré predtým neexistovali) objavili nové detské domovy - sociálne. To znamená - siroty so žijúcimi rodičmi, ktorí opustia svoje deti alebo ich zbavia práva byť rodičmi.
Počas môjho výskumu som zistil, že zmeny v ekonomike a politickom živote Ruska v 90. rokoch viedli k prudkému nárastu počtu sirôt so žijúcimi rodičmi. Podľa Goskomstatu žije v Ruskej federácii asi štyridsať miliónov detí. Štatistiky ukazujú, že Rusko je teraz na prvom mieste na svete, pokiaľ ide o počet sirôt. U nás ich je 700-tisíc. Každý deň je identifikovaných asi 100 tisíc detí, ktoré potrebujú starostlivosť. Takmer polovica ruských detí (asi 18 miliónov) je vystavená sociálnemu riziku.
V Rusku sú z 96% rodín pozbavených rodičovských práv alkoholici otec alebo matka a častejšie obe. 80% chovancov detských domovov sú deti, ktoré ich rodičia opustili ihneď po narodení (pamätajte na Katarínu Ľvovnu). V posledných 3 rokoch sa medzi chovancami Detského domova objavili opustené dvojročné deti. Rodičia dočasne umiestnili asi 20% detí do detského domova z dôvodu zložitej finančnej situácie. V budúcnosti niektorí „zabudnú“ na vyzdvihnutie dieťaťa. Za posledných okolností sirotince existujúce v meste nemôžu prijať všetky deti v núdzi. V dôsledku toho sa zvyšuje počet tých, ktorí zostávajú nevyrovnaní, teda žijú v nemocniciach a útulkoch.
A ako je to v meste Oryol? My tiež máme Špecializovaný sirotinec, jeden z „desiatich“ najlepších detských domovov v Rusku. Momentálne je v ňom 90 detí. Pedagóg Kondratyeva Polina Viktorovna vysvetľuje dôvod vzniku „refusenikov“ nasledovne: „Mladé„ matky “vo veku 15-16 rokov sú nútené opustiť novonarodené deti pod tlakom svojich rodičov; druhá kategória 15-ročných „matiek“, ktoré študujú v Orele, sú ďaleko od svojho bydliska, pretože sa báli verejnej mienky, sú tiež nútené opustiť svoje potomstvo. Hlavným „dodávateľom“ detí „refuseniks“ sú dospievajúce dievčatá z vidieckych oblastí. Osud ich detí nie je ľahký: sú v Detskom domove do 3 rokov, potom v Detskom domove mesta Mtsensk alebo Detský domov dom v dedine Zhilino (okres Mtsensk) do 7 rokov a potom internátna škola pre zdravotne postihnutých v Bolkhove, internát Nekrasov (do 18 rokov). Naša škola trénuje deti - „refuseniky“ žijúce v dome rodinného typu „Detská dedina - SOS Lavrovo“. V rozhovore so svojou učiteľkou Zuevou Ludmila Vladimirovnou, ktorú volajú matkou, sa ukázalo, že hlavným problémom takýchto detí je úplný nedostatok „základnej dôvery“ vo svet. Preto s nikým nevstupujú do dôveryhodného vzťahu. Učitelia ich sprevádzajú do 21 rokov. A potom život ... bez cudzej pomoci, morálnej podpory a podpory.
Toto a veľa ďalších vecí ma prinútilo zamyslieť sa nad malým, ale veľmi „podstatným“ príbehom „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“. Takto mi pomáha NS Leskov, klasik, ktorý písal „napriek dňu“, ktorý žil v 11. storočí, nahlas hovoriť o problémoch našej doby.
Záver
Počas svojej výskumnej práce som dospel k nasledujúcim záverom:
do školského kurzu je potrebné zaviesť predmet „Psychológia rodinného života“;
s cieľom formovať estetický vkus, emocionálnu kultúru študentov, navštevovať divadlá čo najčastejšie, poznať moderné predstavenia založené na dielach klasických spisovateľov; organizovať v kinách mesta pravidelné prezeranie filmov natočených z našich kníh;
s cieľom aktivovať v škole turistické a miestne historické práce, organizovať pre školákov viacdňové exkurzie po literárnych miestach regiónu Oryol za účasti zamestnancov Regionálneho centra pre miestnu históriu, cestovný ruch a exkurzie detí a mládeže, rodičov a učiteľov jazykov;
pomocou metapredmetových spojení pravidelne aplikovať na hodinách ruského jazyka a literatúry maľby, hudbu, navštevovať výstavy výtvarného umenia;
v procese štúdia literárnej tvorby klasických spisovateľov je nevyhnutné zaoberať sa problémami našej doby,
za účelom pedagogickej práce organizovať stretnutia so zamestnancami orgánov činných v trestnom konaní, lekárskych inštitúcií, detských domovov.
Bibliografický zoznam
Gorky M. - M. Zozbierané diela v 30 zväzkoch, t. 24, M., 1953, s. 237
Náhrdelník Anninsky L.A. Leskovskoe. - M .: Kniga, 1982, s. 156
Diskusia o problémoch výučby literatúry na školách a univerzitách v Štátnom pedagogickom ústave v Kolomni. - Literatúra v škole. - M., 2006. Č. 7. - od. 47.
Náhrdelník Anninsky L.A. Leskovskoe. - M: Kniga, 1982, s. 59-93
5. Vinogradov V. V. Dostojevskij a Leskov v 70. rokoch XI X storočia. - V jeho
6. Eichenbaum B. O próze. L., 1969, s. 344-345.
7. Troitsky V. Yu. Leskov - umelec. M., 1974, s. 53.
8. Stolyarova IV Pri hľadaní ideálu: Kreativita NS Leskov. L., 1978, s.
9. Stolyarova IV Tragédia v Leskovovom príbehu „Lady Macbeth z Mtsensku
župa “. Ruská literatúra. - L., 1981, č. 4, s. 84.
10. Tyukhova EV Kreativita NS Leskov. Medziuniverzitný zber vedeckých
tvorba. - Kursk, 1986, s. 27.
11. Leskov NS Diela v 3 zväzkoch. Zväzok 1. M., Beletria. -
12. N. Luzhanovsky A. V. Dokumentárne rozprávanie - žáner
Atribút príbehov N. S. Leskova. - ruská literatúra. 1980, č. 4, s. 145
13. Stolyarova I. V. Tragic v Leskovovom príbehu „Lady Macbeth
Okres Mtsensk “. Ruská literatúra. - L., 1981, č. 4, s. 77.
14. Shakespeare W. Kompletné. zbierka op. v 8 t., t. 7. M., 1960, s. 49
15. Tamže. osem
16. Konyshev E. M. Kreativita N. S. Leskova. Medziuniverzitná zbierka
vedecké práce. - Kursk, 1986, s. 116
17. Cherednikova Objav M. P. Leskova. - Literatúra v škole. 1991, č. 2,
od. 91.
18. Drugov B. M. N. S. Leskov. Náčrt tvorivosti // Stav
vydavateľstvo beletrie. - M., 1957, s. 189-195.
19. Leskov N. S. Zhromaždené. op. v 11 zväzkoch, zv. M., 1956, s. 94
20. Northern Bee, 1862, č
21. Zbierka článkov na výrobu „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“
Štátne akademické divadlo malého Leningradu. - L.,
1934, s. 94.
žiadosť
5. stupeň
6. ročník
7. ročník
8. ročník
Stupeň 9
10. ročník
Celkový počet
Program literatúry pre stredné školy. Moskva. „Vzdelávanie“, 1991
T. F. Kurdyu-mov,
V. Ya. Koro-vin
G.I. Belen-kiy
"Netvor"
„Lefty“ (v časti „Na mimoškolské čítanie“), „Muž na hodinách“
„Ľavý“(v časti „Na nezávislé čítanie“), „Muž na hodinách“, „Hlúpy maliar “
Sekcia „Literatúra rodnej krajiny“
„Nemý umelec“
„Očarovaný
tulák “
Programovo-metodické materiály „Literatúra 5-11“. Zostavil T. A. Kalganova, 1998
T. F. Kurdyu-mov
A. G. Kutu-zov
„Lefty“ (v časti „Na mimoškolské čítanie“), „Muž na hodinách“
„Ľavý“
„Očarovaný
tulák “,
„Pre seba-
hodné čítania “
„Nemý umelec“
„Zachytené-
ny anjel "," Začarovaný
tulák “
Pre školy, triedy s hĺbkovým štúdiom literatúry, lýcea, gymnáziá humanitného profilu
M. B. Ladygina
Časť „Na nezávislé čítanie“ „Hodina Božej vôle“, "Železnú vôľu"
„Duch v strojárskom zámku“
„Ľavý“, „Nemý umelec“
Časť „Čítanie samé“ „The Enchanted Wanderer“
„Očarovaný
tulák ",
"The Tale of the Tula scythe Lefty and the steel bleea", časť „Na samostatné čítanie“: „Tupý umelec“, „Železný Will“, „Katedrály“, „Muž v hodinách“, „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“, „Malé veci biskupského života“
Program všeobecných vzdelávacích inštitúcií. Literatúra. Ročník 5-11. (základná úroveň) Moskva „Vzdelávanie“ 2008
Literatúra 10 - 11 ročníkov (úroveň profilu)
Program stredoškolského (úplného) všeobecného vzdelávania v literatúre (profilová úroveň) "Dropár" Moskva. 2008
V. Ya. Koro-vin,
V. P. Zhurav-lev, I. S. Zbarsky, V. I. Korovin, V. P. Polukhina
Oddiel „Pre seba-
vstávanie
solídne čítanie “
„Duch v inžinierskom zámku“; „Zo spomienok kadetov“
„Ľavý“
„Muž na hodinách“
„Starý génius“
„Očarovaný
tulák “
alebo
„Nemý umelec“
„Nemý umelec“
„Očarovaný
tulák “, časť „Mimoškolské čítanie“: „Hlúpy umelec“, „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“, „Muž v hodinách“, „Sealed Angel“, „Lefty“
The Enchanted Wanderer "," Odnodum "
Dodatok-2
opera „Lady Macbeth z Mtsenského okresu“
Popis:
Dmitrij Šostakovič
Opera v štyroch dejstvách, deviatich scénach
Premiéra sa uskutočnila 19. novembra 2004. Predstavenie má jednu prestávku. Trvanie - 3 hodiny
Libreto Dmitrija Šostakoviča a Alexandra Preisa podľa rovnomenného príbehu Nikolaja Leskova Dirigent - producent - Zoltan Peshko Režisér - Temur Chkheidze Produkčný dizajnér - Yuri Gegeshidze
Kostýmová výtvarníčka - Elena Zaitseva
Svetelný dizajnér - zbormajster Vladimíra Lukaševiča - Valery Borisov
Kritici, ktorí neboli skúpy na slovo, označili „Lady Macbeth“ za „prvú sovietsku klasickú operu“ a „najväčší triumf sovietskej hudby“. „Dá sa tvrdiť, že je to s plnou zodpovednosťou,“ napísal muzikológ Ivan Solertinský, „že v histórii ruského hudobného divadla, po pikovej kráľovnej, sa neobjavilo dielo takého rozsahu a hĺbky ako Lady Macbeth.
Sekcie: Literatúra
Registrácia:
Epigraf na tabuli:
Nemôžem brať ako skutočnosť,
A niečo beriem s psychikou,
Analýza podľa znakov.
N.S.Leskov
Téma na tabuli (zatvorené)
Tabuľka pre porovnanie hrdiniek(vyplní sa počas prevádzky, ak je zatvorený)
Portréty
- N.S. Leskov,
- W. Shakespeare
Účel lekcie:Rozvoj schopností študentov viesť komparatívnu interpretáciu fiktívnych textov (porovnávať fiktívne diela autorov rôznych epoch, uviesť individuálnu charakteristiku hrdinu na základe autorovho textu, vyjadriť ich postoj k postavám, komparatívne opísať hrdinov).
Úlohy:V procese porovnávania eseje „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ od NS Leskova a hry „Macbeth“ od W. Shakespeara pomáhajú študentom správne interpretovať text, hodnotiť hrdinky; viesť k porozumeniu konania hrdiniek, koncepcii ich tragédie a objasneniu myšlienky duchovného sveta hrdinov; vzdelávať študentov v ich záujme porozumieť vysokým morálnym vlastnostiam človeka.
Počas vyučovania
1. Úvod učiteľa
Na hodine literatúry som vás požiadal, aby ste si prečítali diela dvoch autorov: divadelnú hru „Macbeth“ od W. Shakespeara a esej „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ od NS. Leskov. Zamyslime sa nad textami takých vzdialených a tak odlišných autorov. Delia ich storočia. Jeden veľký anglický dramatik a básnik renesancie 16. - 17. storočia. Ďalší spisovateľ známej závažnosti, „zmeškaný génius pre svoju éru“ (ako sa neskôr ukázalo), druhá polovica 19. storočia.
2. Konverzácia so študentmi:
2.1 Prečo si myslíte, že sme zjednotili týchto konkrétnych autorov pre dnešný rozhovor?
(Odpovede študentov:
- spisovatelia majú veľa spoločného: realizmus zobrazovania udalostí;
- rozsah porozumenia javom a prenos ľudských pocitov, ktoré vedú k tragickej akcii;
- všestrannosť ľudskej psychológie;
- hĺbka obrazu sveta a človeka;
- úsilie o obraz postáv, vášne zblízka).
2.2. Vo vašich dostatočne závažných argumentoch sa opakujú veľmi dôležité filozofické kategórie a psychologické koncepty. Mohli by ste ich zvýrazniť?
(Človek, pocity, svet a človek, psychológia, charakter, vášeň).
2.3. Myslíte si, že je to náhodou?
(Nie, literatúra všetkých čias a národov sa zaujímala o človeka, o jeho dušu, o činy, o vzťahy s inými ľuďmi).
2.4. Správny. Shakespeare si bol dobre vedomý, že sily zla a nespravodlivosti vládnu nielen v spoločnosti, ale aj napadajú ... ako, čo myslíte, do čoho?
(Ľudská duša.)
V Leskovovom osobnom živote sa anjelský božský princíp duše, v ktorý chcel veriť, často stretával s kypiacou prírodou. Vo veku 55 rokov bude písať od I.V. Goetheho nasledujúce slová:
„Ľudská duša je ako voda: pochádza z neba, padá na zem a opäť stúpa k nebu.“
2.5. Ako vidíte, predmetom skúmania jedného a druhého autora sa stalo ...? (Ľudská duša.)
Takže spolu s vami, definujúc predmet psychologického výskumu autorov, sme sa dostali k téme nášho rozhovoru.
2.6. Uhádnete, čo to bude?
Takže si zapíšte tému hodiny (otvorte nástenku): „Tragédie mocných hrdiniek v eseji N. S. Leskovova „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ a hra W. Shakespeara „Lady Macbeth“.
Náš cieľ - porovnať dve hrdinky týchto autorov, odhaliť ich podobnosti a rozdiely, správne vyhodnotiť ich konanie, zamyslieť sa nad tým, čo autori a vy obdivujete a čo spôsobuje smútok, hnev, pohŕdanie. Pochopiť a pokúsiť sa dokázať, že vo svojich životoch utrpeli tragédiu.
3. Hlavný obsah hodiny.
Skúsenosti s komparatívnym tlmočením.
3.1 Pojem meno
Učiteľ: Čo poviete na názvy oboch diel? (Spája ich slovo Macbeth).
Dajte pozor na výslovnosť tohto slova: Macbeth alebo Macbeth? Ako je správne?
(V názve hry Williama Shakespeara „Macbeth“, pretože Macbeth je skutočná osoba, ide o škótskeho kráľa, ktorý vládol od roku 1040 a ktorý sa k moci dostal zabitím kráľa Duncana I. Zomrel v boji Duncanovho syna Malcolma. Macbeth skomponoval dej Shakespearovej tragédie.)
A Leskovova zápletka eseje „Lady Macbeth of the Mtsensk District“ je založená na skutočnom príbehu, o ktorom sa autor dozvedel v detstve, o obchodníčke Katerine Lvovne Izmailovej. V názve eseje ju Leskov prirovnáva k Lady Macbeth, hrdinke Shakespearovej tragédie, ale neidentifikuje ich.
Učiteľ... Nezdalo sa vám meno Leskovovho náčrtu trochu zvláštne?
(Áno, zvláštny stret konceptov z rôznych štylistických vrstiev.
„Lady Macbeth“ je asociáciou s Shakespearovou tragédiou.
Okres Mtsensk - korelácia tragédie so vzdialenou ruskou provinciou. (Menovka s názvom príbehu IS Turgeneva „Hamlet zo Ščigrovského okresu“ (1849).
Učiteľ: Prečo to autor robí?
Leskov teda v názve eseje prirovnáva Kateřinu Izmailovú, lady Macbeth, k hrdinke Shakespearovej tragédie. Prečo to však autorka robí a na čom je toto použitie založené, skúsme na to prísť porovnaním oboch hrdiniek.
V priebehu rozhovoru vyplníme tabuľku (otvoríme tabuľku na tabuli).
3.2. Stabilná práca
Učiteľ: Čo myslíte, spoznáva toto porovnanie obchodníka z Mtsenska s anglickou dámou?
(V samotnom porovnaní mtsenskej obchodnej ženy a anglickej dámy je uznanie známej rovnosti oboch hrdiniek).
Učiteľ:Čo je to?
(Ako postava).
Učiteľ:Aké definície môžete charakterizovať pre hrdinky? Aké sú ich hlavné vlastnosti, diela ste si už prečítali.
(Silný, vášnivý, rozhodný).
Písanie do tabuľky na tabuli pod obidvoma menami.
Zápis do tabuľky: Silný, vášnivý, odhodlaný.
Učiteľ: Potvrdzuje to N.S. Leskov?
(Prečítajte si Leskovove úvahy o silných postavách (kapitola 1) „Niekedy na našich miestach ...“.)
Učiteľ: A Shakespeare?
Učiteľ: Čo na ne hovoria kritici?
Počúvať
Podľa Apolla Grigorieva je Kateřina Izmailová „skutočne brilantný, skutočne vášnivý a skutočne dravý typ, ktorý má v prírode aj v histórii svoje opodstatnenie, teda opodstatnenie svojej možnosti a reality.“
A shakespearovský hrdina podľa V.G. Belinsky, „darebák, ale darebák s dušou, hlboký a mocný ...
Učiteľ: Ako rozumieš týmto slovám?
Takže obe hrdinky sa vyznačujú kritikou tvrdo: dravý typ, darebák.
Do tabuľky urobíme záznam:
Učiteľ: Poznamenali sme, že hrdinky sú cieľavedomé, o aký cieľ sa usilujú?
Pokračujeme v plnenístôl.
Učiteľ: Ciele sú rôzne, ale prostriedky na dosiahnutie tohto cieľa?
(To isté) Ktorý?
(Vražda.)
Tabuľka: prostriedkom na dosiahnutie cieľa je vražda.
Učiteľ: Vysledujme, ako hrdinky pristupovali k realizácii svojich plánov.
2 a) Práca s textom
Ako vznikla ľúbostná vášeň lesnej hrdinky? Slovo má Katerina Izmailova.
(Umelecké prerozprávanie monológu od 1. osoby. Príbeh Katerininho manželstva. Hovorí stredoškolák (úloha bola zadaná skôr).
Učiteľ: Nie je ťažké uhádnuť, čo spôsobilo vášeň?
A aká bola Kateřina Lvovna u dievčat?
(Študenti prečítali fragment kapitoly 2 zo slov „Bol som vášnivý pre dievčatá ... až ... neprekonal ma ani každý muž“).
Učiteľ: A „neobvyklá“ pozemská gravitácia znamená obludnú, ale stále skrytú silu. Pozri, čo hovorí malý človiečik: „Čo je to za ťažkosť v nás? Naše telo, drahý muž, neznamená nič váhou: naša sila, naša sila ťahá - nie telo! (Kapitola 2).
Učiteľ: Tak ako? Zbavila sa Kateřina svojej vychvaľovanej sily, keď ju Sergej objal?
Učiteľ:Čo sa stalo? (vášeň ju všetkých chytila, pre ňu neznesiteľná, prebudená láska - vášeň ľahko prekoná všetky prekážky).
Nájdete v texte. (Študenti čítali úryvok z kapitoly 4 „Stalo sa to neúnosné. Zrazu sa otočila v celej šírke svojej prebudenej povahy a stala sa tak rozhodnou, že sa nedá upokojiť.“
Učiteľ:Ako Katerina Lvovna prekonáva prekážky na ceste za svojím cieľom?
(Zabije svokra Borisa Timofeeviča a potom manžela Zinovy \u200b\u200bBorisycha).
Učiteľ:Pamätajte na Leskovove slová, ktoré Kateřina Lvovna úplne rozišla. Čo nasledovalo? V texte nájdete potvrdenie.
(Koniec kapitoly 6. Katerina Lvovna bola teraz pripravená na Sergeja do ohňa a vody, do žalára a na kríž. Zamiloval sa do seba až do tej miery, že neexistovala miera jej oddanosti).
Učiteľ: Nezdalo sa vám to čudné: vášeň a zločin sú blízko? Prečo?
(V podmienkach úplného duchovného vákua túžby siahajúcich do stuporu je prirodzené, že vášeň, ktorá vzplanie v duši hrdinky, nevyhnutne získa fatálny, nespútaný charakter, ktorý sa nachádza v strašných zločinoch).
Učiteľ: Katerina bola svojím šťastím skutočne rozrušená. A čo môže byť podľa Leskova šťastie?
(Rôzne: „Existuje spravodlivé šťastie, ale existuje hriešne šťastie“).
Spravodlivý: nič neprekročí, ale hriešnik všetko.
A čo šťastie Kateriny? Aké to je?
(Hriešna, pretože prešla, spáchala dve vraždy svojho svokra a s rovnakou pokojnosťou svojho manžela).
Učiteľ: A teraz Kateřina Ľvovna žije, „vládne“ ...
(S dieťaťom v brušku) - zdá sa, že sa všetko stalo podľa ideálu (nezabudnite, že som chcela dieťa porodiť pre zábavu). Tento ideál logicky naráža na druhý - vysoký kresťanský ideál, ktorý nie je v duši Kateriny Izmailovej, ale ktorému druhá hrdinka zostala verná na smrť ...
Nepamätáš sa?
(Kateřina z „Ostrovských búrok“). Čo je to ideálne?
(Desať Božích prikázaní, jedným z nich je „cudzoložstvo“; Katerina Kabanová, ktorá ho porušila, už nemohla žiť - jej svedomie to nedovolilo).
A čo Leskovova hrdinka? Je to pre ňu ľahké?
(Leskovova hrdinka toto nemá, iba nádherné sny sú stále znepokojujúce).
(Prvý sen je kapitola 6 (zatiaľ je mačka iba mačka).
Druhý sen - ch. 7 (mačka, ktorá vyzerá ako Boris, zavraždený Timofeich).
Čo je podľa Shakespeara sen?
(Spánok je smrť pozemských úzkostí, Balzam chorej duše.) Ale Kateřina z toho nie je o nič ľahšia. Prečo?
(Nie všetky prekážky na jej ceste boli odstránené ... prajúc si za každú cenu zachovať Sergejovu lásku, pokračuje v krvavých činoch).
Tieto slová sú symbolické v ústach starej mamy Fedya:
„Tvrdo pracuj, Katerinuška, si matka, sama si ťažký muž, sama čakáš na Boží súd, pracuj ...“ Ako fungovala Katerinuška?
(Zabil Fedya).
Plán sa teda splnil: vraždy boli spáchané, zvláštne zločiny v mene lásky.
Tabuľka: vytvorenie záznamu
Je cieľ dosiahnutý? (Áno)
Učiteľ: Nechajme na chvíľu lady Macbeth z Mtsenského okresu. Hovorme o anglickej dáme Macbeth, o tom, ako šla k dosiahnutiu svojho cieľa.
Pripomeňme si, čo pre ňu znamená ľudský život človeka?
(Človek je ten, kto je schopný uskutočniť ktorýkoľvek zo svojich plánov, nech sú akokoľvek nemorálne. Ľudský život nie je nič).
Ktorým smerom k nej pôjde?
(Krvavá, zradná, inšpirujúca a spolupodieľajúca sa na zločinoch jej manžela). Prečo potrebuje energiu?
(Sama od seba. Pozdvihnúť sa nad ostatných, rozkázať, aby sa chrbty ohýbali pred ňou, takže každá jej túžba je zákonom). Podarilo sa vám uvoľniť cestu k moci?
(Áno, aj v rozpore so zákonom o pohostinstve; kráľ Duncan a jeho služobníci, Macbethov priateľ Banquo, manželka a syn generála Macduffa boli zabití).
Tabuľka: naďalej vypĺňať tabuľku.
Učiteľ:Ako vidíte, zatiaľ čo trón bol krehký, páchalo sa čoraz viac vrážd, až kým Macbeth a jeho manželka neodstránili zo svojej cesty všetko nežiaduce, čím si upevnili svoju pozíciu na tróne.
Obe hrdinky teda dosiahli svoj cieľ? (Áno) Akým spôsobom?
(Trestný čin, vražda. Čo by malo nasledovať po trestnom čine?)
(Trest).
(Pripomeňme si román FM Dostojevského „Zločin a trest“.
- Raskolnikovov trest nie je ten, že bol odsúdený na ťažké práce. Odpoveď je slovami hrdinu: „Zabil som seba, nie starenku.“
- Raskolnikov sa odsúdil na strašné muky. Jeho živá duša sa ale nevzdáva v boji proti diabolským myšlienkam. Oslobodenie nastáva prostredníctvom pokánia (prvým krokom je priznanie, druhým je priznanie Sonyi).
- Spása Katorga, príprava jeho znovuzrodenia).
Čo sa stalo s našimi hrdinkami?
Trestný čin tam je, ale trest? (Nevyhnutné).
Skúsme to dokázať.
Vráťme sa ku Katerine Izmailovej - lady Macbeth z Mtsenského okresu.
Čo sa stalo pred vraždou Fedya?
Prvýkrát sa jej vlastné dieťa obrátilo pod srdce a cítila chlad v hrudi (kap. 10).
(Príroda sama, ženská povaha ju varuje pred plánovaným zločinom).
Učiteľ: Ale nie: „Ten, kto začal so zlom, sa do toho zaborí,“ čítame v Shakespearovi. Katherine teraz nemôžem zastaviť.
Prichádza odveta?
Čo je to? V texte nájdete potvrdenie. (Ch. P ... steny tichého domu, ktoré skrývali toľko zločinov, sa otriasli z ohlušujúcich úderov: okná rachotili, podlahy sa kývali ...).
Prečo si myslíte, že odplata prichádza okamžite?
(Duša je zničená, čistá, anjelská, bezhriešna. Malý trpiaci, dospievajúci, milý Bohu, dokonca aj meno je symbolické: „Fedor je z gréčtiny preložený ako„ Boží dar “.)
Čo porušila Kateřina Izmailová?
(Najvyšší morálny zákon, Božie prikázanie - „Nezabiješ“, \u200b\u200bpretože najvyššou hodnotou na zemi je ľudský život).
Preto je hĺbka morálneho pádu Kateriny a Sergeja taká veľká.
Takže, súd nad zemou - súd nad ľuďmi sa stal skutočnosťou.
Urobil na Katerinu zvláštny dojem?
(Opäť vidí Sergeja a spolu s ním jej pracovná cesta kvitne šťastím. Miluje ako predtým).
Na samom začiatku hodiny ste počuli názor Apolla Grigorieva na Katerinu ako na „vášnivý, dravý typ“.
K čomu vedie vášeň, ktorá unikla na slobodu?
(Sloboda a vášeň, ktoré nepoznajú morálne obmedzenia, sa menia na pravý opak).
Aký záver sa žiada?
(Vášnivá povaha, keďže je v moci „slobody zločinu, je nevyhnutne odsúdená na smrť).
A čo ťažká práca? Zmenila Leskovovu hrdinku?
(Áno, teraz to nie je chladnokrvná, desivá a ohromujúca žena, ale odmietnutá žena trpiaca láskou).
A čo Sergej? Aký je?
(Vystrašil a cynicky pobúril jej city, unesený inou väzenkyňou Sonetkou).
Je vám jej ľúto? Prečo?
(Toto je v jej živote tragédia. Je obeťou, odmietnutá, ale stále miluje, ešte viac. Chcela si povedať: „Nemilujem ho a mala som pocit, že milujem ešte horlivejšie, ešte viac“), (kap. 14) ...
Čo je to Kateřina? Je to rovnaké?
(Zmenené). Čo teraz zaujíma N.S. Leskov viac?
Vášnivá povaha alebo niečo iné?
(Duša odmietnutej ženy.)
Čo sa stalo s dušou Kateriny Izmailovej?
(Ona je chorá).
Tabuľka: vstúpime do tabuľky
Čo je láska pre Katerinu?
(Trpením, krížom, na oltári lásky obetuje všetko vrátane svojho vlastného života).
Vráťme sa k Shakespearovej Lady Macbeth.
Prišla teda k moci. Cieľ bol splnený, ale aký je to pocit?
(Zrazu začne cítiť na rukách krvavé škvrny tých ľudí, ktorých nazvala manželom, aby ich zabil).
Ako je lady Macbeth potrestaná?
(Zlú pýchu trestá najľudskejšia prirodzenosť, ktorá sa pre ňu nepostrehnuteľne prebudila. Prichádza odplata, stráca rozum).
Tabuľka:pridať do tabuľky
Je to pre ňu tragédia?
Cieľom darebáka je, že moc nemožno držať krvavými rukami.
Ako o nej povedal Shakespeare? (Je chorá nie na tele, ale na duši).
A Katerina Izmailova? (Tiež).
Ako vidíte, obe hrdinky sú vášnivé, ale s chorými dušami.
Zhrňme si, čo sa povedalo, a urobme záver.
Obidve hrdinky teda páchali zločiny kvôli moci a v mene lásky a vraždili.
Čo im prinieslo zločin?
(Trest).
Došlo k trestnému činu, došlo k trestu, činili však obe hrdinky pokánie?
Písomne \u200b\u200bpreukážte svoju úvahu.
Bude to dokončenie prác na stole.
- Písomná práca študentov.
- Čítanie reflexií študentov.
Písanie záverov do tabuľky.
Katerinin život je zlomený. Nešlo o pokánie. Navyše, keď zomiera, nesie Sonetku do vôd Volhy. Vo finále však Leskovova hrdinka, ktorá predtým nikdy nepoznala pocity viny ani pocity ľútosti, vzbudzuje záblesky morálneho vedomia. Len v jednom detaile ukazuje Leskov prebudenie viny v Katerine: „A potom sa jej zrazu z jedného zlomeného hriadeľa ukázala modrá hlava Borisa Timofeicha, z druhého sa jej muž pozrel von a zakolísal a svojou zvesenou hlavou objímal Fedyu.“
4. Zhrnutie lekcie.
Pokúšali sme sa s nami porovnať dve hrdinky rôznych autorov, ktorých od seba delia storočia.
O čom ste boli presvedčení pri porovnaní lady Macbeth z okresu Mtsensk a Lady Macbeth?
Pozrieť sa znova na stôl.
Lady Macbeth |
Lady Macbeth z okresu Mtsensk (Katerina Izmailova) |
Silné, vášnivé, cieľavedomé povahy |
|
Darebáctvo |
Dravosť |
Účel: moc |
Cieľ: láska |
Prostriedky na dosiahnutie cieľa: |
|
Vražda (zločin) |
|
kráľ Duncan, služobníci, |
svokor Borisa Timofeicha, |
Trest |
|
Stratí rozum |
Duša je chorá |
Pokánie |
|
To neprišlo. |
To neprišlo. |
Výňatky zo študentských esejí:
Macbeth je jednou z najtemnejších Shakespearových tragédií. Hneď prvá scéna dáva tón celému dielu. V hlbokej noci sa medzi parnými močiarmi objavujú tri čarodejnice ako produkt „Nečistých hmiel“. Zdá sa, že stelesňujú temné, zlé sily a vášne „skazeného veku“, ktoré určovali osud hrdinu. V Macbethovi stále viac vzplanie iskra túžby po moci, ktorá sa postupne mení na všetko požierajúci plameň. Keď sa vydal cestou zverstiev, aby dosiahol svoj cieľ, už sa nemôže zastaviť. Jeho inšpiráciou je zúrivá Lady Macbeth a jeho manželka („štvrtá čarodejnica“ - ako to definujú niektorí výskumníci tragédie). Preto nie je potrebné hovoriť o nijakom pokání. (Denis M.).
Katerina Izmailova zomiera po tom, čo prešla najohavnejšími formami medziľudských vzťahov v tomto prostredí. Nuda, svojvoľný charakter a všeožravá vášeň sú vonkajšími motívmi zločinov Katherine. Tieto zločiny sú v skutočnosti výsledkom neľudských vzťahov v spoločnosti, kde je zabezpečený ľudský život. Tragédia Kateriny Izmailovej je tragédiou nezmyselnej existencie celej triedy ruskej spoločnosti - provinčnej filistíny.
Predpokladám, že silná a silná vôľa hrdinky nemohla konať inak. (Olga O.).
(Pri porovnaní hrdiniek sme boli presvedčení, že ľudské vášne sú vždy rovnaké. Shakespeare má tragédiu ctižiadosti a moci, Leskov tragédiu lásky.)
Záver: vášnivá povaha, ktorá je v moci „slobody“ zločinu, je nevyhnutne odsúdená na smrť. Pomocou materiálu ruskej reality vytvára N.S. Leskov tragédiu ľudských vášní veľkej intenzity, približujúcich sa k vrcholným dielam svetovej literatúry.
Shakespearov súčasník a priateľ Ben Johnson o ňom povedal prorocké slová: „... Patrí nie do jedného z našich storočí, ale do všetkých storočí.“ “
A Lev Nikolajevič Tolstoj o Leskovovi povedal: „Leskov je spisovateľom budúcnosti.“
Je to náhoda náhoda?
5. Domáce úlohy:
- Zloženie - meditácia "V čom spočíva tajomstvo ženskej duše?"
- Čítanie a meditácia na tému „The Enchanted Wanderer“ od NS Leskova. Pripravte sa na rozhovor o ruskom spravodlivom v spisovateľovej práci.
Referencie
- Kharina L. Literatúra. Dodatok k novinám „Prvý september“, č. 26 - M., 1998.
- Semenov V.S. Nikolay Leskov. Čas a knihy. - M.: Contemporary, 1981.
Na obraze najobyčajnejšej ženy Kateřiny Ľvovnej, ktorá pochádza z obyčajného buržoázneho prostredia, ukazuje spisovateľka, ako ju prepuknutie vášnivého cítenia úplne transformuje a vzbúri sa proti konvenciám sveta, v ktorom prežila celý svoj život. Od samého začiatku eseje autor píše, že Kateřina žila v dome svojho zámožného manžela mimoriadne nudne, mladú ženu doslova dusila monotónnosť a melanchólia.
Stále veľmi mladé a neskúsené dievča sa ocitlo v manželoch obchodníka Zinovy \u200b\u200bBorisoviča, nikdy k nemu nemala žiadne city, jej rodičia sa oženili s Katerinou iba preto, že si ju tento ženích vzal ako prvý a považovali ho za vhodný večierok. Odvtedy strávi žena päť rokov svojho života v skutočnosti vo sne, každý deň sa na predchádzajúcu minútu podobá na najbližšiu minútu, nemá priateľov ani aspoň známych, Kateřinu čoraz viac chytáva taká melanchólia, z ktorej chce doslova „uškrtiť“.
Žena sníva o dieťati, pretože s dieťaťom v dome bude mať aspoň čo robiť, radosť, cieľ, ale v smutnom manželskom osude jej osud nikdy neprinesie deti.
Ale po týchto piatich rokoch v živote Kateriny náhle vznikne horlivá láska k zamestnancovi, jej manželovi Sergejovi. Tento pocit sa považuje za jeden z najbystrejších a najvznešenejších, ale pre Izmailovú sa stáva začiatkom jej smrti a vedie príliš vášnivú a horlivú ženu k smutnému koncu.
Kateřina je bez váhania pripravená na každú obetu a porušenie všetkých morálnych noriem kvôli osobe, ktorá jej je drahá. Žena bez akýchkoľvek výčitiek svedomia zabije nielen svojho svokra a manžela, ktorí sa ňou už dávno znechutili, ale aj chlapca Fedya, ktorý nikomu nespôsobil nijaké škody, nevinné a zbožné dieťa. All-konzumná vášeň pre Sergeja ničí v Katerine pocit strachu, súcitu, milosrdenstva, pretože predtým, ako boli v nej obsiahnuté, ako takmer každý predstaviteľ slabšieho pohlavia. Ale zároveň je to táto bezhraničná láska, ktorá generuje v jej dovtedy netypickej odvahe, vynaliezavosti, krutosti a schopnosti bojovať za jej lásku, za jej právo byť neustále so svojím milovaným a zbavovať sa akýchkoľvek prekážok, ktoré bránia splneniu tejto túžby.
Sergey, milovaný Izmailovou, sa javí tiež ako človek bez akýchkoľvek morálnych pravidiel a zásad. Je schopný bez váhania spáchať akýkoľvek zločin, ale nie z lásky, ako Katerina. Motívom jeho konania je pre Sergeja to, že v tejto žene vidí príležitosť zaistiť si pre seba ďalšiu pohodlnú existenciu, pretože je manželkou a zákonným dedičom bohatého obchodníka, ktorý pochádza z vyššej, bohatej a ctenejšej vrstvy spoločnosti ako on sám. Jeho plány a nádeje sa skutočne začali napĺňať po smrti Katerinho svokra a manžela, ale zrazu sa objaví ďalšia prekážka, malý synovec obchodníka menom Fedya.
Ak predtým Sergej slúžil iba ako asistent pri vraždách, teraz sám ponúka svojej milenke, aby sa zbavila dieťaťa, ktoré pre nich zostáva jedinou prekážkou. Inšpiruje Katerinu, že pri absencii chlapca Fedya a narodení dieťaťa ňou až do deviatich mesiacov po zmiznutí jej manžela pôjdu všetky peniaze zosnulého obchodníka úplne im a môžu bez obáv žiť šťastne.
Kateřina súhlasí so svojím milencom, jeho slová na ňu pôsobia prakticky hypnoticky, žena je pripravená urobiť doslova všetko, čo Sergej chce. Takto sa zmení na skutočnú rukojemníčku svojich citov, bezproblémovú otrokyňu tohto muža, hoci spočiatku Izmailova zaujíma významnejšie spoločenské postavenie ako zamestnanec jej manžela.
Počas výsluchu sa Katerina netají tým, že spáchala niekoľko vrážd iba kvôli svojmu milencovi, že vášeň ju dohnala k takým strašným činom. Všetky jej pocity sú zamerané iba na Sergeja, narodené dieťa v nej nespôsobuje žiadne emócie, žene je ľahostajný osud jej dieťaťa. Všetko okolo Kateriny je absolútne ľahostajné, iba jemný pohľad alebo milé slovo jej milovaného môže na ňu pôsobiť.
Na ceste k ťažkej práci si žena všimne, že Sergej voči nej zjavne ochladzuje, hoci je stále pripravená urobiť čokoľvek, len aby ho ešte raz videla. Muž sa však cíti hlboko sklamaný z Kateriny a zo života všeobecne, pretože nikdy nedosiahol to, čo chcel, nikdy by nemusel vidieť žiadne bohatstvo s pomocou obchodníka Izmailovej. Sergei sa bez rozpakov stretne so skazenou Sonetkou pred svojou milenkou, otvorene zasypal Katerinu urážkami a poníženiami a pokúsil sa jej pomstiť za to, čo, ako verí, zlomila jeho osud a nakoniec ho zničila.
Keď Katerina vidí, že jej milenec, pre ktorého obetovala všetko, čo mala predtým, flirtuje s inou ženou, jej myseľ nevydrží skúšku krutej žiarlivosti. Nechápe ani význam šikany zo strany iných väzňov, predovšetkým Sonetky a Sergeja, ale pôsobia hlboko deštruktívne na jej už úplne zlomenú psychiku.
Jej obete sa objavujú v očiach Kateriny, žena nie je schopná sa pohybovať, rozprávať, žiť ďalej, takmer nevedome sa rozhodne spáchať samovraždu, aby sa zbavila neznesiteľného utrpenia, do ktorého sa dostala celá jej existencia. Bez váhania zabije aj Sonetku v domnení, že jej práve toto dievča ukradlo milenca. Katerina v posledných minútach verí, že už nemá na svete čo robiť, pretože jej láska, zmysel jej života, sa pre ňu úplne stratila. Kvôli bezhraničnej vášni je osobnosť ženy úplne zničená, Kateřina Izmailová sa stáva obeťou svojich vlastných pocitov a neschopnosti ich ovládať.
„Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ je príbehom vášne a jej hrozných následkov. Láska manželky mladého obchodníka Kateriny Izmailovej k úradníčke Sergejovi je šialená a neviazaná - doslova, nič nie je obmedzené, nijako obmedzené.
Na obraze najobyčajnejšej ženy Kateřiny Ľvovnej, ktorá pochádza z obyčajného buržoázneho prostredia, ukazuje spisovateľka, ako ju prepuknutie vášnivého cítenia úplne transformuje a vzbúri sa proti konvenciám sveta, v ktorom prežila celý svoj život. Katerina Lvovna, „na pohľad veľmi príjemná žena“, žije v dobre situovanom dome obchodníka Izmailova so svojou vdovou Borisom Timofeevičom a jej manželom v strednom veku Zinovým Borisovičom. Katerina Lvovna nemá deti a „so všetkou spokojnosťou“ je jej život „pre neláskavého manžela“ najnudnejší. Ale po piatich rokoch v živote Kateriny náhle vzplanie láska k zamestnancovi jej manžela Sergejovi. Tento pocit sa považuje za jeden z najbystrejších a najvznešenejších, ale pre Izmailovú sa stáva začiatkom jej smrti a vedie príliš vášnivú a horlivú ženu k smutnému koncu. Ale ona proste veľmi milovala a chcela byť so svojím milencom šťastná.
Prostriedky, ktorými sa Kateřina Ľvovna pokúsila dosiahnuť cieľ, však nie sú opodstatnené. Kateřina je bez váhania pripravená na každú obetu a porušenie všetkých morálnych noriem kvôli osobe, ktorá jej je drahá. Žena bez akýchkoľvek výčitiek svedomia zabije nielen svojho svokra a manžela, ktorí sa ňou už dávno znechutili, ale aj chlapca Fedya, ktorý nikomu nijako neublížil, nevinné a zbožné dieťa. All-konzumná vášeň pre Sergeja ničí v Katerine pocit strachu, súcitu, milosrdenstva, pretože predtým, ako boli v nej obsiahnuté, ako takmer každý predstaviteľ slabšieho pohlavia. Ale zároveň je to táto bezhraničná láska, ktorá plodí jej dovtedy netypickú odvahu, vynaliezavosť, krutosť a schopnosť bojovať za svoje právo byť neustále so svojím milovaným a schopnosť zbaviť sa akýchkoľvek prekážok, ktoré bránia splneniu tejto túžby. Všetky prostriedky sú podľa jej názoru dobré. Takto sa zmení na skutočnú rukojemníčku svojich citov, bezproblémovú otrokyňu muža, hoci spočiatku Izmailova zaujíma významnejšie spoločenské postavenie ako zamestnanec jej manžela. Počas výsluchu sa Katerina netají tým, že spáchala niekoľko vrážd iba kvôli svojmu milencovi, že vášeň ju dohnala k takým strašným činom. Všetky jej pocity sú zamerané iba na Sergeja, narodené dieťa v nej nespôsobuje žiadne emócie, žene je ľahostajný osud jej dieťaťa. Všetko okolo Kateriny je absolútne ľahostajné, iba jemný pohľad alebo milé slovo jej milovaného môže na ňu pôsobiť. Láska, neha, láskavé slovo - také nádherné ciele a také hrozné činy, ktoré nemajú opodstatnenie.
Katerina v posledných minútach verí, že už nemá vo svete čo robiť, pretože jej láska, zmysel jej života, sa pre ňu úplne stratila. Kvôli bezhraničnej vášni je osobnosť ženy úplne zničená, Kateřina Izmailová sa stáva obeťou svojich vlastných pocitov a neschopnosti ich ovládať.
A.S. Puškin « Eugene Onegin "," Dubrovský»
Hrdinky diel A.S. Puškin.
Tatiana Larina, ani keď sa vydala, nezabudla na svoju lásku k Oneginovi. Podľa jej názoru je však nemožné dosiahnuť osobné šťastie pomocou zrady, zrady, utrpenia milovaného človeka:
Milujem ťa (prečo dissemble?),
Ale som daný druhému;
Budem mu navždy verná.
Takéto presvedčenie majú hrdinky iného románu: Máša, ktorá je zamilovaná do Dubrovského a je násilne vydatá za iného, \u200b\u200bodmieta osobné šťastie, pretože je to možné iba prostredníctvom odmietnutia jej slova, z prísahy vernosti: „Príliš neskoro - som vydatá, som manželkou princa Vereiskyho ... Súhlasila som , Zložil som prísahu ... “
Pre obe hrdinky, úprimne a hlboko zaľúbené, je zrejmá nemožnosť použiť také prostriedky ako zrada, dokonca aj na opätovné stretnutie s milovanou osobou.
Ak je cieľom záchrana ďalších ľudí
A. Fadeev "Porážka"
Teoretik Fadeev súhlasil s princípmi komunistickej morálky, ktorá ospravedlňuje akékoľvek prostriedky na dosiahnutie vyšších cieľov, a dokonca pripustil svoju vôľu rozvinúť v Razgromovi myšlienku, že neexistuje abstraktná, „univerzálna“ večná morálka. Spisovateľ s odkazom na známy Leninov postulát hovorí o „takom chápaní morálky, keď všetky činy a činy smerujú v záujme revolúcie ... Všetko, čo porušuje záujmy revolúcie, nie je morálne“.
Aby sme však pochopili postavenie spisovateľa z hľadiska pomeru cieľov a prostriedkov, stojí za zváženie dve scény z filmu Porážka: vyvlastnenie prasaťa od Kórejčana a pohár smrti, či skôr kadička, pre Frolova. Je možné hovoriť o Levinsonovom „socialistickom humanizme“, ktorý zobral posledné prasa kórejskému roľníkovi, ktorý kruto zaobchádzal so zraneným Frolovom? Ako možno Levinsona považovať za klasický príklad komunistického organizátora hodného emulácie? Ospravedlňuje Levinsonov cieľ prostriedky?
Pri odpovedi na tieto otázky jeden z vedcov A. Fadeevy píše: "Fadeev správne vyhodnotil extrémnu, obludnú, neľudskú situáciu, s ktorou sa dá zaobchádzať rôznymi spôsobmi. Spolu s Mechikom možno človeka zdesiť činom Levinsona a Stashinského. Môžete sa ju pokúsiť ospravedlniť ako extrémnu." opatrenie vynútené mimoriadnymi okolnosťami. Ale tento čin možno len ťažko predstaviť ako morálny čin. ““
Áno, v románe jed pre smrteľne zraneného Frolova, ktorý zadržiava oddiel, vôbec nevyzerá ako morálny čin Levinsona a Stashinského. V popise nie je nič z toho, čo sa stalo: „Bez toho, aby sa na seba triasli, potácali a trápili, začali sa rozprávať o tom, čo už bolo obom jasné, ale ktoré sa neodvážili volať jedným slovom ...“. "- A ako je na tom - zle? Veľmi veľa? .. - spýtal sa Levinson niekoľkokrát ... - Žiadne nádeje ... ale je to tak?" - Stále je to o niečo jednoduchšie, - priznal sa Levinson. hanbil sa, že klamal sám seba, ale skutočne sa cítil lepšie. ““
Srdcervúce podrobnosti epizódy nechajú trpieť nielen Mechika, ale aj Levinsona, ktorého čin Fadeev vôbec nezvyšuje na úroveň cnosti. A spôsob, akým Levinson zaváhal a stíchol, prísne zaťal čeľusť a spôsob, ako lekár (mimochodom, ktorý predtým navrhol zostať u Frolova) podal kadičku, zvlnil mu biele pery, striasol sa a strašne blikal, naznačuje, že hrdinovia nekonajú nijako, ale sami seba odsúdia na výčitky svedomia, na pocit nevyhnutnej tragickej viny. Epizódu autor odhaľuje nielen ako absolútne neprijateľnú pre Mechika, ale aj ako mimoriadne ťažkú \u200b\u200ba dramatickú pre Levinsona a Stashinského. Fadeev sympatizuje nielen s Mechikom, ale rozumie aj Levinsonovi, ktorý sa dostal do zovretia tvrdej núdze a veril v právo na revolúciu.
V epizóde s kórejským roľníkom môžu polemiky viesť iba sovietska kritika, ktorá tento čin vyhlásila za príklad socialistického humanizmu a za príklad, ktorý treba nasledovať. Fadeev, ako sa hovorí, nie je za to zodpovedný. Pripomeňme si, prečo Levinson nezdvihol Kórejčana, ktorý sa mu hodil k nohám: „Bál sa,“ píše Fadeev, „že by to neurobil, aby sa nepostavil a nezrušil svoju objednávku. Významná je aj ďalšia veta románu: „Aj tak strieľaj,“ mával Levinson a mračil sa, akoby na neho mali strieľať. “
Fadeev dáva jasne najavo, že Levinson, nútený k krutým činom, sa bojí zvyknúť si na krutosť, čo robí postavu tohto literárneho hrdinu nie príliš typickou.
V „Porážke“ sa Fadeevovo humanistické postavenie prejavilo v tom, že dal jasne najavo, že jeho hrdina nemá a nemôže mať absolútne opodstatnenie pre svoje činy a zároveň neexistuje iné východisko. Rozhodnutie, ktoré umožňuje obetovaním jedného človeka a záchrany mnohých, pre neho nie je vôbec jednoduché a bolestivé. Ale on nevidí iné východisko a odsúdi sa na muky svedomia. To znamená, že všetko odpúšťajúce „koniec ospravedlňuje prostriedky“ nemôže byť pravda.
Ospravedlňuje koniec vždy prostriedky?
Ľvovna Izmailová je silná povaha, mimoriadna osobnosť, meštianska žena, ktorá sa snaží bojovať proti svetu majetku, ktorý ju zotročil. premení ju na vášnivú a zapálenú povahu.
V manželstve nevidela Kateřina šťastie. Dni trávila v melanchólii a osamelosti, „z ktorej je podľa nich dokonca zábavné sa obesiť“; nemala priateľov ani blízkych známych. Keď žil s manželom celých päť rokov, osud im nikdy nedal deti, zatiaľ čo Kateřina videla v dieťati liek na neustálu melanchóliu a nudu.
„Šieste jar manželstva s Katerinou Lvovnou“ osud nakoniec urobil hrdinku šťastnou a dal jej príležitosť zažiť ten najnežnejší a najvznešenejší cit - lásku, ktorá sa pre Katerinu, bohužiaľ, stala osudnou.
Mnoho ľudí na zemi milovalo a milovalo, ale pre každého je láska niečo vlastné, osobné, tajomné. Niekto prežíva romantiku a niekto vášnivú lásku. Existuje mnoho ďalších druhov tohto úžasného pocitu, ale Kateřina milovala tak vášnivo a silno, ako jej to jej horlivá a horlivá povaha dovoľovala. Kvôli svojmu milovanému bola pripravená na všetko, na každú obetu sa mohla dopustiť unáhleného, \u200b\u200bba až krutého činu. Hrdinke sa podarilo zabiť nielen svojho manžela a svokra, ale aj malé bezbranné dieťa. Horiaci pocit nielenže zničil strach, sympatie a zľutovanie v Katerinej duši, ale vyvolal aj krutosť, mimoriadnu odvahu a prefíkanosť, ako aj veľkú túžbu bojovať za jej lásku, uchýliť sa k akýmkoľvek metódam a prostriedkom.
Zdá sa mi, že Sergej bol tiež schopný všetkého, nie však preto, že by miloval, ale preto, že účelom komunikácie s buržoáznou ženou bolo získať nejaký kapitál. Catherine ho priťahovala ako ženu, ktorá môže poskytnúť všetok nasledujúci zábavný život. Jeho plán by po smrti hrdinkinho manžela a svokra fungoval na sto percent, ale zrazu sa objaví synovec zosnulého manžela - Fedya Lemin. Ak sa predtým Sergej podieľal na zločinoch ako spolupáchateľ, človek, ktorý iba pomáhal, teraz sám naznačuje vraždu nevinného dieťaťa a núti Katerinu, aby verila, že Fedya je skutočnou hrozbou pre získanie dlžných peňazí. Hovorilo sa, že „nebyť tejto Fedye, potom ona, Kateřina Lvovna, porodí dieťa až deväť mesiacov po zmiznutí manžela, získa celý kapitál svojho manžela a ich šťastiu potom nebude konca.“ Kateřina, vypočítavá a chladná, vypočula tieto výroky, ktoré pôsobili ako čarodejnícke kúzlo na jej mozog a psychiku, a začala chápať, že túto prekážku treba odstrániť. Tieto poznámky utkveli hlboko v jej mysli a srdci. Je pripravená urobiť všetko (hoci bez výhod a zmyslu), čo hovorí Sergey. Katya sa stala rukojemníkom lásky, otrokom Seryozhy.
Počas výsluchu otvorene priznala, že to bola ona, kto vraždil kvôli Sergejovi „kvôli nemu“ kvôli láske. Táto láska sa nevzťahovala na nikoho iného ako na hrdinu, a preto Kateřina odmietla aj svoje dieťa: „jej láska k otcovi, rovnako ako láska mnohých vášnivých žien, neprešla na dieťa nijako“. Už nepotrebovala nič a nikto, iba jemné slová alebo letmý pohľad ju nedokázali oživiť.
Každý deň, na ceste k ťažkým prácam, sa stal chladnejším a ľahostajnejším voči Katerine. Na výlete začal obťažovať ženy, ktoré ho obkľúčili. Nemal nádej na rýchle prepustenie a šťastný budúci život. Tiež nedosiahol svoj cieľ: neuvidí peniaze od Katyi. Všetko úsilie, ktoré vynaložil na dosiahnutie pozitívnych výsledkov, bolo márne. Otvorene sa stretol so Sonetkou a zámerne urazil Katyu na trajekte. Kateřina, keď vidí, ako jej milovaný muž flirtuje s tým druhým, začne žiarliť a žiarlivosť vášnivej ženy je deštruktívna nielen pre hrdinku, ale aj pre ľudí okolo nej. Utekala z Sergejovej krutej ľahostajnosti, nemohla dokázať nič iné ako samovraždu, pretože nemohla prežiť ani prekonať tak silnú a vášnivú lásku v duši. Keď milovala Sergeja, neubližovala mu, iba sa rozhodla opustiť jeho život.
Zdá sa mi, že počas umierania cítila Katerina vo svojej duši sklamanie a smútok, pretože láska sa jej ukázala ako zbytočnosť, nešťastná, neprinášala ľuďom dobro, iba ničila niekoľko nevinných ľudí.
