Obec Krasnoye je zjavne oveľa staršia ako prvá písomná zmienka o nej (1569). Oblasť na brehu Volhy bola príliš dobrá na to, aby bola dlho prázdna, nie nadarmo sa nazývala „červená“, teda „nádherná“ (toponym obce nemá nič spoločné so sovietskym Newspeakom). Okrem toho sa tu, neďaleko, len tridsaťpäť míľ ďaleko, zbiehali dôležité obchodné cesty
v XII. storočí bola založená Kostroma, takže obyvatelia Krasnoye mali z umiestnenia obce značné ekonomické výhody. Podľa miestnych historikov odpradávna existovalo mólo, kde sa zdržiavali obchodné pluhy.
Obec istý čas patrila predstaviteľom rodiny Vorontsov-Velyaminov, potomkovia pololegendárneho Murza Cheta, ktorý pochádzal z Hordy, pokrstili a vstúpili do služieb moskovského veľkovojvodu. V roku 1567 bol okres Kostroma odvezený do oprichniny a staré patrimoniály boli vysťahované, poskytli im však určitú náhradu. Prvý dokument, kde sa spomína Krasnoje, len svedčí o tejto kompenzácii, ktorú dostal Ivan Vorontsov-Velyaminov za zaistenú obec Krasnoye:
„Se az Ivan Dmitrievich syn Vorontsov dal dedinu Namestkovo v Bezhetsky Upper domu Trinity a cár a veľkovojvoda mi dali tú dedinu Namestkov s dedinami namiesto môjho dedičstva z dediny Krasnoye s dedinami, ktoré mi panovník zobral, dedinu Krasnoye v okrese Kostroma.“ ...
Od tej doby bolo Krasnoe uvádzané ako palácová dedina, až kým neprešlo do rúk Godunovcov, ktorí sa rýchlo dostali pod Ivana Hrozného a jeho syna Fjodora, a tak sa vrátili k potomkom už spomínaného Cheta: Godunovci, podobne ako Velyaminovci, pochádzajú od neho.
V 17. storočí sa Krasnoje, ktoré bolo na krátky čas v rukách Godunovcov, opäť stalo palácom. V roku 1648 úradník I. Yazykov a úradník G. Bogdanov podľa cárskeho dekrétu odčlenili svoje pozemky od susedných krajín (ktoré väčšinou patrili kláštoru Ipatiev), o ktorých sa v sčítacích knihách zachoval zodpovedajúci záznam:
„Leto 7157 podľa panovníckeho dekrétu a listu z rádu Veľkého paláca za pripísanie úradníkovi Ivanovi Fedorovovi, Ivanovi Semenovičovi Yazykovovi a úradníkovi Grigorijovi Bogdanovovi, panovníkovi palácovej dediny Krasnoe, dedinám a dedičstvu Ipatievského kláštora dediny Nefedova, dediny Ivanovsk, Tieto dediny panovníka palácovej dediny Krasnoje boli oddelené od majetkov kláštora Ipatiev a v zemepise boli šľachtici: Pavel Kartsev, Iľja Bedarev, Andrej Butakov a roľníci kniežaťa Vasilija Volkonského Andrej Golovin. Kňaz Gregory však namiesto sedliakov priložil ruku k rovnakému podpisu obce Krasnoe Epifany. “
Osud roľníkov z paláca bol v porovnaní s poddanským podielom nepochybne šťastnejší. Čoskoro sa však červení dedinčania museli „pokúsiť“ o seba a gazdovské jarmo. Katarína II., Ktorá sa dostala k moci na špičkách ušľachtilých mečov, po pristúpení veľkoryso rozdávala štátne statky lojálnemu ľudu. 30. novembra 1762 s ľahkou rukou udelila „dedinu Krasnoe s 325 dušami“ „bývalej na dvore našej čestnej slúžky Praskovyovej Butakovej, ktorá je dnes vydatá za gardistov jazdného pluku po poručíkovi barónovi Sergejovi Stroganovovi a jej bratovi, jej vlastnému bratovi rovnakého pluku, kapitánovi vo výslužbe Peterovi Butakovovi „.
Okrem Krasnoye dostali P.G. Butakov a jeho sestra aj Rybnaya Sloboda z Pereslavl-Zalessky a v rovnakom okrese Pereslavl obec Eskovo - viac ako 1 000 mužských duší. Ale Praskovya Grigorievna nemusela byť skutočne bohatým statkárom: v roku 1763 zomrela a časť z nej prešla na brata Petra. Zomrel tiež bezdetný a po jeho smrti sa všetko najbohatšie dedičstvo sústredilo v rukách jeho vdovy Avdotyi Nikolaevny. Podľa vtedajších zákonov však mala nárok iba na jednu štvrtinu pozostalosti svojho manžela. Zvyšok, pri nehľadaní dedičov, prešiel do kategórie „escheat“ a musel sa vrátiť do pokladnice.
A potom sa začalo dlhé „prerozdeľovanie majetku“. Na jednej strane sa našiel vzdialený príbuzný Butakova, ktorý v čase svojej smrti slúžil v okrese Selenga. Na druhej strane roľníci Rybnaya Sloboda a Krasnoye podali petíciu na najvyššie meno, v ktorej vyjadrili vôľu vrátiť sa do oddelenia paláca a poukázali na svoje dlhoročné výsady a povinnosti vo vzťahu k súdu.
V tomto okamihu začala Avdotya Nikolaevna Butakova vzlykať, urazená skutočnosťou, že statky poskytnuté jej zosnulému manželovi budú prevedené na neznámeho vzdialeného príbuzného. Senát bol nútený rozhodnutie prehodnotiť a nakoniec rozhodol: dať Nikolajovi Butakovi dedičné dediny Butakov v okresoch Kostroma a Buisk, prenechať majetok vdove a zvyšok vrátiť oddeleniu paláca. Krasnensky sedliaci sa teda na istý čas zbavili zemepánov a Nikolaj Butakov dostal namiesto očakávaných tisíc duší iba sedemdesiatsedem.
Čoskoro sa však proces zotročovania obyvateľov mesta Krasnoye začal znova. V roku 1797 udelil Pavol I. bývalej sekretárke matky A. V. Khrapovitskej 600 duší v okrese Kostroma, z toho 17 duší v záujmovej dedine. A o niečo neskôr bolo Krasnoye predstavené A. Vyazemskému za zásluhy o vlasť a zdedil ho jeho syn Peter.
Petr Andreevich nebýval v Krasnoje, ale často sem chodil. A v roku 1827, keď v dedine vypukol veľký požiar, pridelil vážne sumy na pomoc obetiam požiaru. Nie je známe, ako veľmi trpel kostol Zjavenia Pána a či potreboval opravu, ale kaštieľ vyhorel a Vyazemskij sa rozhodol ho neobnoviť.
Zrejme zároveň zhoreli aj drevené kostoly. Ktoré z nich boli obnovené, ktoré neboli, nevieme. Na začiatku XX. Storočia v dedine každopádne bol súbor dvoch kostolov - studeného Zjavenia Pána a teplého Petra a Pavla, postaveného v 60. rokoch 18. storočia v typickom štýle „Ton“ na náklady farníkov. Bol tu aj cintorínsky kostol. V dedine bola iba jedna farnosť, duchovenstvo pozostávalo z dvoch kňazov, diakona a žalmistu.
"Krasnoselsky vzbura"
Júl 1919 pridal tragickú stránku k dejinám Červeného kostola a Kostola Zjavenia Pána. V sovietskej historiografii sa udalosť, o ktorej sa bude diskutovať, nazývala „Krasnoselskyho povstanie“. Hovorili o tom, ako počas šesťhodinovej bitky došlo k odtrhnutiu Jaroslavľu GubChK na čele so súdruhom. AF Frenkel, odvážne bojoval proti kontrarevolucionárom a nastolil revolučný poriadok.
V skutočnosti bolo všetko v niečom iné. V Krasnoje - napriek jeho zdanlivo „komunistickému“ názvu - boli nálady „starého režimu“ skutočne mimoriadne silné. Ľudia zaoberajúci sa klenotníckym remeslom žili bohato, nesúcitili s príchodom boľševikov, nechceli ísť slúžiť do Červenej armády. A povstanie sa stalo, našťastie, v dedine a jej okolí sa skrývali stovky dezertérov (mnohí so zbraňami). Prvými obeťami trestného oddelenia Frenkela však neboli oni, ale dvaja hluchí a nemí, ktorí sa vracali z lesa s bobuľami. Boli hacknutí na smrť priamo na ceste. Trestatelia potom zabili vojaka Červenej armády, ktorý bol na dovolenke z dôvodu zranenia a ktorý o tom preukázal dokument. Spravidla zjavne ruskému jazyku príliš nerozumeli. Podľa všetkého išlo o jedno z takzvaných medzinárodných oddielov. Starí obyvatelia Krasnenska, ktorí prežili tie strašné dni, neskôr svojich mučiteľov nazvali Lotyšmi alebo Čechmi.
Udalosti nabrali ešte krvavejší priebeh, keď v susednej dedine Danilovskoye jeden z jej obyvateľov zabil člena oddielu, zamestnanca Jaroslavle Čeky A. Shcherbakova. V závere vyšetrovacej komisie YargubChK bola nasledujúca „operácia“ zvýraznená takto: „Celý kontrarevolučný prvok a kulakovia s. Krasnyj bol v ten istý deň nemilosrdne zastrelený pre vraždu súdruha Ščerbakova. Ľudsky povedané, stalo sa to: zaistili asi štyristo ľudí (samozrejme bez rozobratia na „živly“), rozptýlili ich v suterénoch obchodov a ich vyvolávaním po mene ich zastrelili pred očami všetkých ľudí. Zároveň je známe, že represívne sily boli nútené podieľať sa na poprave miestnych komunistov - taká je praktika „nechaev“.
V sobotu ráno sme sa zobudili na vode a z okna bolo vidieť nasledujúce:
Toto je hotel "Ostrovsky pier" (ulica 1. mája 14), ktorá bola urobená v bývalom pristávacom stupni riečneho prístavu. Spánok na vode je samostatná rozkoš. Viem, že šamani to často používajú ako liek. Je len dôležité, aby tok vstupoval zo strany hlavy a vystupoval cez nohy. Potom odnesie vnútorné odpadky. Ak spíte naopak, táto voda zhromažďuje všetky tieto vnútorné odpadky, ale nedokáže ich z tela odstrániť a zostáva na úrovni hlavy, ktorá ich preto ráno bolí.)
Samotný hotel nie je odhlučnený, takže môžete počuť, ako kýcha vo vedľajšej miestnosti a ako slúžky ráno klepú po mopoch, ale, samozrejme, to všetko nie je nič v porovnaní so spánkom na vode a rannou meditáciou bez toho, aby ste vstali z postele.
Každá izba na prízemí má balkón. A to sú pohľady z neho. Pravdepodobne sa dá loviť aj v lete.
Po vychutnaní si výhľadov z miestnosti sme sa vybrali do dedinky Krasnoe na Volge - centra klenotníckeho remesla. Po ceste sme preskúmali Kostromu. Mesto z okna auta vyzeralo prívetivo. Napríklad s takýmito domami. Ešte by som sa vrátil do Kostromy.
Obec Krasnoe na Volge sa nachádza 35 km od mesta Kostroma. A je známe ako centrum výroby šperkov. V súčasnosti je v regióne v regióne registrovaných 570 klenotníckych podnikov zo 750. A je tu aj vlastná komora, ktorá dáva vzorky na drahé kovy.
A aby sme zistili, čo je v tejto dedine, išli sme najskôr do miestneho múzea (ulica Sovetskaya, d49a) a objednali sme si exkurziu (350 rubľov). Kontaktná skupina múzea: (dosť informatívne), web múzea.
Na fotografii je skutočná budova múzea. Ak máte čas, obíďte budovu po ľavej strane (otočenú k nej) a nájdite malú murovanú prístavbu. Uskutočňujú filigránske majstrovské kurzy pre deti a dospelých (200 - 300 rubľov za hodinu)
Múzeum Krasnoe Selo je teda od 9. storočia známe ako centrum remeselníkov v klenotníctve, ktorí vyrábali šperky hlavne pre obyčajných ľudí. Napríklad také kríže boli na veľtrh vozené na celých vozíkoch (podľa nášho sprievodcu).
Alebo také náušnice a prívesky na kľúče, ktorých pôvodným účelom bolo .. vymeniť hodinky na retiazke, ak človek na poslednú nemal dosť peňazí. (a tak sa zdalo, že niečo ťažké leží v náprsnom vrecku na hodinky).
Toto je náš sprievodca vedľa remeselníckeho stola, ktorý podľa nej bol a je v každej kolibe v dedine Krasnoe na Volge.
Alebo taká je technika „odlievania na prírodný predmet“, ktorá umožňuje prenášať všetky prirodzené „praskliny“ predmetu. A samotný objekt je potom odstránený z výslednej formy.
V sovietskych časoch vyrábala klenotníctvo odznaky a brošne. A stále šperkárskym spôsobom.)
Ale taká brošnička - konvalinka, aj ja si pamätám. Nostalgia.
V ďalšej sále múzea bola predstavená filigránska technika, ktorou je miestny závod preslávený. Jedná sa o techniku \u200b\u200bkrúteného drôtu - meď - striebro alebo postriebrené. Výrobky od náprstku až po veľké vlajky. V sovietskych časoch boli v každom dome. Napríklad také vázy.
Alebo také ježky.
No samozrejme najviac mi robili starosti šperky.
Táto sada je tiež zaujímavá.
A tu sú náčrty šperkov. Keď sa zväčším a začnem vyrábať šperky, určite si tieto náušnice vyrobím - vpravo hore - podľa náčrtu F.P. Birbaum.
Ale táto súprava nie je o filigráne. Je z kosti. Ale ladí so mnou.
V poslednej sále sa konala výstava diel študentov KUKHOM, jedinej ruskej školy spracovania kovov. Toto je ich stránka ... Budova KUKHOM sa nachádza priamo oproti múzeu a vyzerá to, že zaujímavé výstavy sa konajú aj vo výstavnej sieni školy (podľa miesta). Medzi exponátmi je napríklad taká dekoratívna váza, vytvorená ako téza.
Nabudúce si určite budete musieť pozrieť výstavu v tejto škole. No a medzi študentskými prácami v múzeu neboli len šperky, ale aj také úžasne zdobené odevy. Som si istý, že si ju môžete kúpiť po skončení výstavy. A z nejakého dôvodu sa mi zdá, že cena bude primeraná. Pretože ceny v dedine Krasnoe sú úžasné svojou adekvátnosťou.
Aj v múzeu, ktoré zaberá predrevolučnú budovu, v ktorej mimochodom boli umiestnené učebne tejto šperkárskej školy, tak sa v múzeu nachádza také jedinečné liatinové schodisko. Čo samo o sebe vyzerá ako šperk.
Po tom, čo sme sa sprievodcovi poďakovali za príbeh a opýtali sa jej, kam v dedine ísť na výzdobu, vybrali sme sa za nimi. V skutočnosti neexistujú žiadne tajné adresy. Takmer všetky obchody od významných výrobcov sa nachádzajú na centrálnej ulici (Sovetskaya), kde sa nachádza aj samotné múzeum. Takže nemusíte ísť ďaleko - všetko je blízko. Toto je napríklad obrovský obchod z klenotníckej továrne Krasnoselsky. Nachádza sa napravo od múzea, ak stojíte oproti vstupu do múzea.
V dedine klenotníckej továrne TRI a viac ako 600 klenotníckych dielní. Tu je zoznam hlavných firiem s adresami a telefónnymi číslami. Myslím si, že niektoré z nich nepracujú s maloobchodom, ale iba s veľkoobchodom. Preto má zmysel zistiť si to vopred. Navštívil by som tieto obchody:
1) Obchod Almaz Holding v budove závodu, vedľa múzea (Sovetskaya 49)
2) Obchod "Krasnograd" (ulica Sovetskaya d52). Oproti budove závodu a múzea. Toto je prefabrikovaný obchod - kde sú zástupcovia mnohých miestnych spoločností. Áno, ceny sú drahšie ako v podnikových obchodoch v továrňach, ale nie výrazne.
3) obchod v sokolovskej továrni (predtým „Diamant“). Ich budovy budú vpravo pri vchode do dediny ( pr-t Klenotníci, 37). ich webovej stránke.
4) nakupovať atď. Krasnoselsky klenotník (bude vľavo pri vchode do dediny) sv. Sovetskaya d.86 je ich webová stránka.
Tiež by som rád našiel cestu k miestnym klenotníkom, ktorí vyrábajú dizajnérske šperky. Videl som niektoré z diel vystavených v múzeu. Veľmi hodné. Kde však týchto majstrov nájsť?
Zoznam obchodov vôbec netvrdí, že je úplný. Navyše - skôr naopak - odráža iba malú časť. Preto budem rád, ak sa v komentároch podelíte o svoje skúsenosti s návštevou dediny Krasnoye na Volge alebo výstupom za klenotníkmi. Skutočnosť, že sa do tejto dediny vrátime, je nepochybná. Môj náročný manžel Vitaly, ktorý sledoval, ako som „opitý“, blúdiac po týchto obchodoch, keď povedal v jaskyni Aliho Babu: „Teraz už presne viem, čo ti mám dať na tvoje ďalšie narodeniny: výlet do dediny Krasnoe s určitou sumou peňazí.“)
No, o peniazoch. Je to všetko pravda. Ceny sú úžasné. V prvom obchode som sa dokonca pýtal predajcu, ako má čítať cenovku, pretože na moju hlavu sa nezmestili napríklad strieborné náušnice s pomerne veľkou vložkou z fionitov, granátu, umelého topazu alebo smaragdu môžu stáť ... 400 - 600 rubľov , a nejaký strieborný prsteň bez vložiek - 150 ... Teraz si predstavte, ako som sa opil, keď som si uvedomil, že s iba 1–2 000 rubľami vo vrecku si môžem kúpiť takmer akýkoľvek šperk.
Áno, sortiment je dosť monotónny - pripomína veľmi „vozíky s krížikmi a ikonami“, ktoré sa na veľtrh dostali. Ale aj napriek všetkej tejto rozmanitosti môžete nájsť niečo zaujímavé.
A áno, samozrejme existuje sekcia s diamantmi a zlatom - platina, ale keďže nepoznám ich moskovské ceny, nemám s čím porovnávať. Mám ale podozrenie, že sú dvakrát alebo trikrát nižšie ako moskovské, rovnako ako ceny striebra.
Výsledkom bolo, že som išiel s takými striebornými náušnicami s topásom zo Sokolova za 1800 rubľov (čo bolo oveľa drahšie ako podobné náušnice iných spoločností, ale tieto sa mi páčili.) A prsteň k nim, tiež s topásom, ale od iného výrobcu za 400 rubľov ...
Jedným slovom, keď sme si užili to najkrajšie, čo je k dispozícii, nakoniec sme opustili túto slávnu dedinu a vydali sa k nemenej krásnej - Veľkej vode rieky Volhy. A potom sme konečne pochopili pravý význam názvu dediny KRASNOE na Volge. Presvedčte sa sami: Časy:
Presvedčte sa sami: dva. (Toto sa pokúšam prakticky „napiť Donu Volgu hodvábom“)
Presvedčte sa sami: tri.
No vybrali sme sa na úžasné miesto - k trajektovému priechodu, ktorý funguje v lete. V lete môžete prísť do dediny Krasnoye bez návštevy Kostromy a ušetriť 30 kilometrov.
No medzitým začalo padať slnko a cestou späť sme otočili kolesá. Opäť sme išli cez dedinu Krasnoe, okolo kostola Zjavenia Pána zo 17. storočia. Dovnútra sme sa nedostali (bolo zavreté).
A čoskoro sme už boli späť v Kostrome (iba 35 km) pred bránami kláštora Ipatiev, čo bol náš ďalší bod pre tento deň. Ako som však už spomenul, oficiálne turistické stránky nás na tento výlet neprijali. Pretože sme prišli o 15:30 a kláštor bol otvorený do 16:00, zdalo sa nerozumné platiť za vstupenky na 30 minút asi 1000 rubľov, takže sme si šťastne vydýchli (pretože sme už boli plní dojmov a úvah pre tento deň), išiel do miestneho obchodu a kúpil si „ľanové osušky“ na suveníry (Kostroma je známa svojimi továrňami na ľan).
a išli na večeru do už známej „Gastronomickej kaviarne“ v Obchodných radoch (v dedine Krasnoye sme nenašli jedlo, iba zlato a striebro, a preto sme boli hladní). Cestou do kaviarne sme premýšľali, kde je v tomto meste Kremeľ. V určitom okamihu si uvedomili, že tu nie je žiadny Kremeľ, ale že existujú nákupné arkády bezhraničného objemu. Pravda - mesto obchodníkov - čo je to za Kremeľ?
Nás tento objav potešil, dali sme si chutnú večeru a išli sme do Jaroslavle, do hotela Modern. Nakoniec odpočívajte pred ďalším dňom a cestou domov.
A na pokračovanie.
Začiatok príbehu o tejto ceste si môžete prečítať tu.
Z Kostromy sme sa rozhodli ísť do dediny Krasnoe-on-Volga (~ 35 km). Mali sme tam naraziť do miestneho filigránskeho múzea a pozrieť sa na kostol Zjavenia Pána. Predstavovali si malú dedinu, múzeum v drevenej chatrči, nič viac. Dedina nás privítala farebným transparentom: „Vitajte! Oslavujeme 800 rokov nášho klenotníckeho priemyslu Krasnoselsky. ““ Ukázalo sa, že dedina je veľmi bohatá a silná vďaka miestnym továrňam na výrobu šperkov: jednej štátnej a niekoľkých komerčných. Existujú obchody, ktoré predávajú rôzne zlaté šperky od každého podniku.
Napríklad, štátny závod a s ním obchod Karat s elegantným interiérom aj na moskovské pomery; rastlina "Aquamarine" a obchod s rovnakým menom v murovanom kaštieli; rastlina "Platina" a nakupujte od neho; závod "Diamant" a nakupovať atď. Ale o tom neskôr. Bohatá dedina, nachádza sa tu mólo, v lete sem plávajú motorové lode z Kostromy.
Filigránové múzeum alebo Múzeum klenotníckeho umenia krasnoselských majstrov sa nachádza v jednej z budov z červených tehál štátneho závodu na výrobu šperkov a pracovala v skrátenom harmonograme až 15 hodín. Tak sme sa tam poponáhľali. Expozície sú umiestnené v niekoľkých sálach a všetko obchádzame a obdivujeme nádhernú filigránsku výzdobu. Akí páni ich vyrobili! Všetci hrdinovia socialistickej práce, ale predtým sa tieto tituly dávali z nejakého dôvodu. To, čo nie je produktom, je iba rozprávka - investuje sa do nich duša. Pozreli sme sa na maličkú súpravu na tom istom maličkom stolíku, kde bol pohár o veľkosti lienky ...
Foto z múzea Scani z lat
Tkanina je z drôtenej čipky.
V starej ruštine zneli slová „twist, roll“ ako „skat“.
Najskôr sa drôt žíha na červené teplo, potom sa bieli v kyseline sírovej, narovnáva sa a triedi sa podľa hrúbky. Drôt je buď skrútený dlhšie, alebo je ponechaný hladký, a potom sa valcuje (trochu splošťuje) v špeciálnych zariadeniach "valčeky".
Vyžaduje sa náčrt budúceho produktu v plnej veľkosti. Drátená kresba sa nazýva skenované vzory (mozaika) a je robená do detailov. Podrobnosti sú ohnuté podľa náčrtu. Veľké - s prstami a malé - s nástrojmi. Tvary častí sú veľmi odlišné: kučery, špirály, štvorce, prstene, pigtaily, hady, uhorky, klinčeky atď. Na dosiahnutie určitého efektu je kombinovaný hladký a stočený drôt.
Naskenované vzory sú prelamované a nad hlavou. Prelamované sa najskôr nalepí na náčrt a potom sa na neho pripája. Režijné náklady sú prilepené k podkladu (kovová platňa) a potom spájkované.
Takmer hotový výrobok sa ponorí do sírneho roztoku, aby sa kov stmavil, a potom sa vyleští.
Foto z bor1
AT posledná sála múzea sa ukázala byť výstavou obrazov. Spočiatku som osobne akosi ani nechcel prejsť z filigránskej krajiny na nejaké provinčné krajiny, a potom som sa pri bližšom pohľade nemohol odtrhnúť. Umelkyňa, mladá miestna žena, si bohužiaľ nepamätala svoje priezvisko. Pozemky sú rustikálne, ale také svetlé, slnečné a pozitívne, že ak by to umožnili materiálne možnosti, bez váhania by som kúpil päť obrazov naraz.
Napríklad: večer, rieka, chudé dievča sediace na moste a umývajúce sa z hŕstky. Alebo zátišie: v záhrade, na stole na samom slnku je vo váze náruč sedmokrásky a chrpy. Je to napísané tak slnečne, že doslova cítite júnové horúčavy a počujete bzučanie včiel.
Ďalšia vec: drevený vidiecky dom, bujný ker rozkvitnutých šípov pod vyrezávaným oknom a malé dievčatko hrá loptičku. Veľmi ľahké obrazy.
Službukonajúce babičky nás o tom hrdo informovali „Lenka, naša umelkyňa, KrasnOselskaya. Ľudia fúziky chodia a páči sa im to, fúzy obdivujú “... Povedali nám, že jej malé obrazy sa dajú kúpiť vo vestibule. Vyskočili sme tam, ale, bohužiaľ, predali sa také nie veľmi úspešné etudy od 3 tr. A jej najlepšie diela boli bezpochyby na výstave.
Potom išli hore do kostola Zjavenia Pána... Bola tiež uzavretá, ale miesto, kde sa nachádza, je skutočne, ako sa píše v sprievodcovi, prekvapivo pokojné a požehnané. Cítili sme to. 
*
A potom sme išli hore, zastavili sa a išli do klenotníctva. Ak máte túžbu zbohatnúť, potom bez kúpy neodídete. Páčili sa mi strieborné lyžice v obchode zo štátneho závodu. Existuje veľký výber z nich, ceny sa pohybujú okolo 600 rubľov. Hovoria, že ak budú deti kŕmené striebornou lyžičkou, nebude ich bolieť hrdlo. Na krstiny sa dávajú aj lyžice. Vôbec neexistovali žiadne filigránové výrobky, bolo vidieť iba suvenírskeho koňa a vajíčko. Nič zvláštne (a čo sa nachádzalo v múzeu!) A príliš drahé. Samozrejme, že tu nie sú žiadni súdruhovia, čo sa týka vkusu a farby, ale uvedomil som si, že každá továreň má svoj vlastný štýl šperkov. Štát má najtradičnejšie a mne osobne sa najviac páčili výrobky z „Diamantu“ - jedná sa o kaštieľ z červených tehál hneď pri vchode do dediny. Módny typ.
Všeobecne sme hľadali krížik pre moju druhú polovičku. Prezreli sme si ich obrovské množstvo, ale nič sme si nevybrali, hoci videli veľmi pekné. Polovica mojich hovorila stále „Nie. Nebudem, nechcem, nepáči sa mi to “... No, čo môžete robiť!
**
Po príchode z Kostromy sme akosi omylom pozreli film o „zločinnom kostromskom zlate“. Som chorý. Ukazuje sa, že som propagoval šperkovnice veľmi bahnitého pôvodu. Preto by ste mali stále dôverovať klasickým výrobkom zo zlata štátneho závodu "Karat". Nečudo, manžel sa odvrátil od pultov, nečudo!
Na ceste z Červenej sa rozhodol urobiť si zastávku v obci Poddubny, v našom sprievodcovi bolo napísané, že to musí byť vidieť starobylý chrám potešenia svätého Mikuláša... Čo sme aj urobili. 
Zastavili sme a priblížili sa, ale kostol bol zatvorený. Stojíme rozrušení a zrazu okolo prešliape žena s taškami s potravinami.
Zastavila, usmeje sa a pýta sa v poriadku: "Ahoj. Čo chceš? "
Hovoríme: „Prečo, chceli sa dostať ku kostolu, ale ten je zatvorený.“
Zaujíma sa o: „Chceš sa pozrieť do chrámu alebo dať sviečky?“
Odpovedáme: „Chcel by som urobiť to a to“
Žena hovorí: "Takže teraz utekám, prezradím ti to." Mám kľúč. “
Vbehla do susednej chaty, priniesla kľúče a otvorila nám kostol. Na ceste to hovorí ľudia na vidieku zbierali peniaze už dlho a nakoniec nahromadili potrebné množstvo a kňaz Glory to Thee, Pane, srdečne privítal centrálnu časť kostola.
Vošli sme, obdivujeme obrazy. Všimli sme si, že hlavná farba pozadia kostolov Kostroma je svieža modrá alebo tmavomodrá, ako ľanové kvety. Nakoniec sme predpokladali, že ľan sa pestuje v Kostrome a má práve také modro-modré kvety. Na zapálenie sviečok nás žena vzala k dvom starodávnym ikonám v strieborných rámoch - Nicholasovi Wonderworkerovi a Paraskevovi Pyatnitsovi. Svetlá našich sviečok osvetľovali ich tmavé tváre. A tak to bolo aj k môjmu srdcu Paraskeva, Neviem, ako to mám povedať slovami. Tu je moja duša. Milý. 
* Už doma som čítal, že sa ukazuje, že v staroveku Slovania uctievali bohyňu, ochrankyňu žien - Mokoshi. Pomáhala zbierať plodiny, správne hospodáriť, šiť a točiť, variť jedlo, spravovať svojho manžela a deti. Po prijatí pravoslávia sa Mokosh začala nazývať Paraskeva piatok a slávil sa deň na jej počesť - 27. október. Tu je postup!
Pôjdeš do Krasnoe?
A čo tam je?
Prečo nie. Nemôžete pokojne sedieť ...
Práve s takou motiváciou sme sa vybrali do dediny Krasnoe-on-Volga. Nevedeli o ňom nič. Mysleli sme si, že sa pozrieme do malého zaprášeného vidieckeho múzea v škole alebo v kultúrnom centre. Preto to, čo sme tam videli, ohromené, ohromené, šokované. Ale najskôr.
Krasnoe-on-Volga je dedina v regióne Kostroma, regionálne centrum. Má asi osemtisíc obyvateľov. Ale táto dedina má bohatú históriu. Je oveľa starší ako prvá dokumentárna zmienka o ňom. Archeologické výskumy a štúdie kultúrnej vrstvy naznačujú, že tu ľudia žili ešte pred 10. storočím. Oblasť na brehu Volhy bola príliš dobrá na to, aby bola dlho prázdna.
Názov obce sa spája s udalosťami minulosti: podľa legendy sa tu odohrala bitka s nepriateľmi, pri ktorej sa prelialo toľko krvi, že Volga tiekla krvavo a zem zčervenala. Podľa inej verzie boli miesta tu „červené“, „nádherné“. Podľa tretej verzie dostala obec svoje meno vďaka kráse výrobkov miestnych ľudových remesiel, ktorými bola známa už od staroveku.
Krasnoe-on-Volga bolo vždy veľké a prosperujúce. Prvá zmienka o ňom v dokumentoch pochádza z roku 1569, kedy patrila Godunovcom. V roku 1592 sa v dedine objavil chrám Zjavenia Pána, ktorý dal postaviť Dmitrij Ivanovič Godunov s požehnaním prvého ruského patriarchu Joba. Na začiatku 17. storočia boli ku kostolu Zjavenia Pána pristavané dve bočné kaplnky a na konci toho istého storočia bola postavená zvonica. Chrám stále stojí a je jedinečnou pamiatkou valbovej kamennej architektúry 16. storočia.
Z neskorších dokumentov je známe, že Krasnoe bolo odvezené do oprichniny a potom Katarína II. V roku 1762 na základe dekrétu Senátu previedla dedinu na svoju čestnú slúžku: „... ktorá bola na dvore našej čestnej slúžky Praskovya Butakova, ktorá je teraz vydatá za doživotného strážcu koňského pluku pre podporučíka Barón Sergej Stroganov a jej brat, jej vlastný brat rovnakého pluku, kapitán vo výslužbe Peter Butakov, uprednostňujeme dedinu Krasnoe s 325 dušami v okrese Kostroma. Následne obec opäť prešla do štátnej pokladnice a začiatkom 19. storočia bolo Krasnoje s okolitými dedinami odovzdané otcovi básnika Petra Andreeviča Vyazemského za zásluhy o vlasť. V auguste 1827 vypukol strašný požiar, vyhorela celá dedina vrátane Vyazemského panstva. Petr Andrejevič dal všetkým obetiam požiaru veľký peňažný príspevok, vďaka ktorému bola obec opäť oživená. Básnik však svoj majetok neobnovil.
V roku 1864 bol vedľa kostola Zjavenia Pána postavený kostol Petra a Pavla.
Spoločne vytvorili úžasný súbor v strede dediny. Bolo obklopené plotom a pred ním bol postavený pamätník cisára Alexandra II.
Teraz to všetko vidno iba na starých fotografiách. V lete 1919 vypuklo v Krasnoje povstanie. Trestné oddelenie Jaroslavľu GubChK pod velením Frenkela brutálne čelilo miestnym obyvateľom: bez rozdielu bolo zastrelených asi 400 ľudí. Medzi obeťami sú aj kňazi miestnych cirkví. Kostol Petra a Pavla a pamätník cára boli vyhodené do vzduchu, kostol Zjavenia Pána bol upravený ako sklad, dokonca bol zničený aj starý cintorín.
V rokoch 1950-1960 pod vedením architekta I. Š. Ševelova vykonal kostol Zjavenia Pána opravné a reštaurátorské práce a chrám bol vrátený do pôvodnej podoby, ktorú mal do konca 17. storočia. A v roku 1990 bol chrám vrátený ruskej pravoslávnej cirkvi. Toto je najdôležitejšia architektonická dominanta obce.
Dnes nás dedina Krasnoe víta červenými makmi,
pozorné pohľady miestnych „chalanov“,
a opatrné čuchanie.
Vladimir Iľič navyše podozrivo špehuje spoza stromov.
V strede dediny sa nachádza malebný zelený rybník.
Je to miesto, kde lovia miestni chlapci.
Čoho sa chytajú?
Toto sú ryby. A skus je dobrý.
A potom sa pred nami z druhej strany otvára dedina. V budove za chlapcovým chrbtom bývala testovacia komora - organizácia, ktorá vyrába šperky a vládna kontrola nad dodržiavaním súladu výrobkov z drahých kovov so vzorkami na nich uvedenými.
Verkhne-Volzhskaya štátna inšpekcia dohľadu nad testom už viac ako 120 rokov. V Rusku je lídrom nielen z hľadiska objemu, ale aj z hľadiska kvality poskytovaných služieb. Teraz obýva túto budovu.
A to, že sa v tejto dedine nachádza najväčší skúšobný úrad, nie je v žiadnom prípade náhoda. Krasnoe je lídrom v Rusku, čo sa týka počtu klenotníkov. Na území mestského osídlenia sa nachádza 10 veľkých podnikov (továrne „Diamant“, „výroba šperkov Krasnoselsky“, „Yashma“, „Platina“, „akvamarín“, „Rossa“, „Bizher“, „striebro Ruska“, „zlaté vzory“, „RAST“), strední - 5, malí - 8, 98 samostatných podnikateľov. V Krasnoye na Volge sa nachádza aj Krasnoselská škola umeleckého spracovania kovov.
Ako sa stalo, že obyčajná Volgická dedina sa stala centrom klenotníckeho priemyslu? Ťažia sa tu drahé kovy alebo kamene, dovážajú sa všetky suroviny. Možno je to spôsobené tým, že pôda na týchto miestach je neúrodná, podnebie nie je teplé. Aby sme rodinu uživili, bolo treba hľadať iné, nepoľnohospodárske príjmy. Archeologické výskumy naznačujú, že v 10. storočí sa tu už tavila meď a striebro a vyrábali sa šperky.
Dozvedáme sa o tom v Múzeu šperkov a ľudového úžitkového umenia.
Výstavu otvára história miestneho roľníckeho života. Spolu s tradičnými vecami, ktoré možno vidieť v múzeách miestnej histórie po celej krajine (kolovrátky, žehličky, uteráky,
sudy, postroj),
každá rodina Krasneho mala niečo špeciálne, čo na iných miestach neuvidíte. Tu je napríklad zariadenie.
Toto je stroj na ťahanie drôtu. Slúžil na výrobu drôtu. Pracovali sme na tom takto:
Tento stroj sa používal aj na ťahanie drôtu.
A také zariadenie je na výrobu pečiatkovaných šperkov.
Múzeum má tiež sadu ručného náradia používaného na výrobu šperkov.
Priamo v domoch, kde žili, sa vyrábal domáci riad, drobné kovové predmety, ale aj rôzne ozdoby. Staré fotografie zachovali každodennú prácu klenotníkov Krasneho: rodiny pri práci.
Z storočia na storočie sa tradície a tajomstvá práce s kovom prenášali z otca na syna.
Niekto sa šperkárstvu venoval sám, niekoho prijali za učňa. V polovici 19. storočia sa 2 000 remeselníkov zaoberalo výrobou šperkov v dedine Krasnoye a jej okolí. Objavili sa kupci a veľké dielne. V dedine sa ročne spracovalo asi 2 500 tisíc striebra, čo bolo na tú dobu veľmi rozsiahle územie.
Do konca 19. storočia sa výrobky majstrov klenotníctva Krasnoselsk našli na všetkých významných veľtrhoch v Rusku. Hlavný sortiment bol zameraný na chudobných kupcov - lacné medené a strieborné šperky, kríže, pečiatkované obrázky, malý strieborný riad.
S príchodom sovietskej moci v roku 1919 sa rozhodlo o vytvorení artelu na výrobu rôznych šperkov pre potreby krajiny. Ale len málo dedinčanov bolo potešených týmto vývojom vecí. Ľudia, ktorí sa zaoberali obchodom s klenotmi, žili bohato a nechceli sa rozlúčiť so svojím tovarom. Artel vznikol v apríli a v júli toho istého roku sa obec vzbúrila, nechcela prijať príkazy novej vlády. V histórii tieto udalosti zostali ako „Krasnoselsky vzbura“.
Ale povstanie bolo potlačené a začalo pracovať výrobné združenie „Krasnoselskaya labor production artel of metal products“ (jeho známejšie meno „Red Handicraftsman“). V 30. rokoch sa z artelu stalo priemyselné kolektívne hospodárstvo. Miestni obyvatelia sa okrem svojej hlavnej výroby šperkov zaoberali poľnohospodárstvom. A počas Veľkej vlasteneckej vojny šlo veľa remeselníkov na front a samotný podnik začal vyrábať kovové výrobky pre potreby frontu.
Na konci 50. rokov bol artel premenovaný na Krasnoselsky Jeweler. A v roku 1960 bola zorganizovaná továreň na výrobu šperkov Krasnoselskaya, do ktorej sa zapojili ďalšie umelecké obchody (Metalist, Krasnyi Jeweller a Promkombinat). V roku 1973 bola táto továreň pomenovaná Krasnoselskaya Jewelry Factory, ktorá sa neskôr stala hlavným podnikom výrobného združenia Yuvelirprom.
Od osemdesiatych rokov dvadsiateho storočia mohli ruskí klenotníci oficiálne pracovať s drahými kovmi. V Krasnoye sa otvorilo veľa súkromných klenotníckych dielní, ktoré vyrábajú rôzne výrobky zo zlata a striebra.
Celá história mesta Krasnoye-on-Volga sa odráža v expozíciách múzea. Rovnako ako vývoj rôznych druhov spracovania kovov.
Jeden z najstarších typov je prenasledovanie.
Pomocou takýchto nástrojov - prenasledovačov - sa vyrábali rámy pre ikony a niekedy aj samotné ikony.
Spolu s prenasledovaním sa používalo odlievanie a razenie.
V tom istom produkte sa niekedy použili rôzne techniky spracovania kovov. Je to zvlášť viditeľné na obaloch kníh.
Skutočné umelecké diela!
Okrem kultových atribútov sú odpradávna zo striebra vyrobené nádoby (bratia, poháre, soľničky) a náradie, ozdobné figúrky a šperky.
Používa sa na dekoráciu smaltu,
a niekedy aj kamene.
Obsadené postavy ma len hypnotizovali.
Ale filigrán a drôtená čipka priniesli krasnošským remeselníkom širokú slávu.
Slovo „skan“ sa vracia k staroruskému slovesu „skati“ - „twist“, „stočiť niekoľko prameňov do jedného vlákna“. Spolu s týmto slovom sa používa aj „filigrán“ (talianska filigrana, z lat. Filum „vlákno“ + granum „zrno“). Označujú jednu vec - druh šperkovej techniky: prelamované alebo spájkované na kovovom pozadí, vzor tenkého drôtu, hladký alebo skrútený. Materiály na výrobu predmetov sú zliatiny zlata, striebra, platiny, ako aj medi, mosadze, meďniku, niklu a striebra.
Najskôr sa drôt žíha na červené teplo, potom sa bieli v kyseline sírovej, narovnáva sa a triedi sa podľa hrúbky. Potom sa buď skrútia (vo forme povrazu, čipky, pigtailov, vianočných stromčekov, cestičiek, hladkého povrchu atď.), Alebo ho nechajú hladký, zrolovaný (mierne sploštený) v špeciálnych zariadeniach - „valčekoch“.
Časti sú ohnuté (podľa náčrtu) veľké - prstami a malé - nástrojmi. Tvary častí sú veľmi odlišné: zvlnenie, špirála, štvorce, prstene, hady, uhorky, klinčeky ... Hladký a stočený drôt sa kombinuje, aby sa dosiahol určitý efekt.
Naskenované vzory sú prelamované a nad hlavou. Prelamované sa najskôr nalepí na náčrt a potom sa na neho pripája. Režijné náklady sú prilepené k podkladu (kovová platňa) a potom spájkované.
Takmer hotový výrobok sa ponorí do sírneho roztoku, aby sa kov stmavil, a potom sa vyleští.
Filigrán sa často kombinuje so smaltom (vrátane smaltu), gravírovaním a prenasledovaním. Filigránové výrobky sú často doplnené zrnom (malé strieborné alebo zlaté guľôčky vytvárajúce hru šerosvitu) a kamienkami, krištáľom, perleťou.
Pri pohľade na tieto vázy, soľničky, rakvy, puzdrá na cigarety, držiaky na poháre, miniatúrne sochy pochopíte, koľko práce a lásky sa do každého produktu investuje.
Všetkých sme obdivovali.
Výrobky vyrobené filigránovou technikou alebo s filigránovými prvkami sú veľmi často (kvôli zušľachteniu ich vzhľadu) strieborné alebo pozlátené. Vyzerá úžasne.
Tento čajový stolík sa ľahko zmestí do dlane. A šálky a lyžice sú všeobecne malé.
Možno bude pre túto rodinu ten pravý.
Ale pravdepodobne, ako pre mnohých, aj pre mňa je slovo „klenotník“ spájané predovšetkým s dámskymi šperkami. V múzeu je ich veľa. A všetky sú odlišné. Nedobrovoľne snívate o tom, ako to na vás bude vyzerať.
Každý klenotník je umelec. Pred vytvorením veci ju majster nakreslí, prepracuje všetky podrobnosti na papieri. Preto neprekvapuje, že časť expozície múzea zaberajú maľby krasnošských umelcov.
Takto vyzerá päťdesiaty žalm.
A taká je aj cesta k výšinám múdrosti.
Každý podnik v meste Krasnoe-on-Volga má svoj vlastný obchod. Po exkurzii ideme k jednému z nich.
Nie je najväčší, je ich aj viac. Ale mal som veľa jedného obchodu. Pretože v takých klenotníctve som nikdy nebol. Ak si predstavíte obyčajný supermarket („Magnet“ alebo „Pyaterochka“), ktorého všetky pulty, vitríny, chladničky sú naplnené vzorkami (neopakujúcich sa) šperkov zo zlata, striebra a platiny, potom bude vyzerať ako miesto, kde sa nachádzame.
Z drahocenného lesku sa mi krútila hlava. Musíte sem prísť s jasnou predstavou o tom, čo chcete kúpiť. Nevedel som. Vo všeobecnosti som nebol pripravený na to, že budem na takom mieste. Preto som sa rozbehol po obchode a premýšľal, čo si môžem kúpiť pre seba a ako darček pre svoju rodinu, a dokonca ani s preplatkom. Až som uvidel ionizátory.
Toto je strieborný kúsok na retiazke, ktorý na chvíľu vložíte do pohára s vodou a do vody preniknú ióny striebra. Voda sa stáva užitočnou pre ľudí. Navyše, striebro ničí baktérie. Aspoň tak to povedal asistent predaja. Považovala som to za dobrú voľbu pre darček. Pre každý ionizátor bol vydaný certifikát. Všeobecne sme si takýto produkt kúpili pre seba a ako darček (čas ukázal, že to nebola najlepšia voľba).
Keď čakali na našu skupinu, putovali sme po dedine. Nakúkajúc do tváre okoloidúcich som si pomyslel: tu sú, klenotníci. V ničom sa nelíšia od nás. Chodia do obchodov, pestujú zeleninové záhrady, prechádzajú sa po týchto uliciach. To sa vôbec nepodobá „ortodoxnému“ obrazu klenotníka vytvorenému v našom kine.
V regióne Kostroma je také zaujímavé miesto. Teraz už presne viem, kam mám ísť, ak si chcem kúpiť niečo úžasné.
Krasnoe-on-Volga je malá dedinka neďaleko Kostromy (35 km). Malý, ale nie jednoduchý! Dievčatá, vydržte ... V tejto malej dedinke je viac ako 20 klenotníctiev, z ktorých niektoré sa stali slávnymi značkami v Rusku a skromnejšie továrne a dielne vás prekvapia svojimi cenami a prevedením! Zaujalo vás to? No tak poďme !!
O Krasnoe-on-Volga a jej zázrakoch som už počul počas našej prvej cesty do Kostromy (recenzia tu). Ale keďže sme v tom čase horlivo chodili po meste, nikdy sme sa nedostali za Kostromu. Naša novembrová cesta je iná vec: tentoraz to bola cesta autom. Navyše sa to konalo v predvečer mojich narodenín. Prečo sa nezastaviť pri darčeku?))
Bolo rozhodnuté venovať pol dňa výletu do Krasnojarska (áno, úprimne sme sľúbili, že viac ako pol dňa nebudeme nakupovať), a druhú časť dňa stráviť na Plese. No, nebyť múzea, potom by sme sa s Natašou stretli presne pol dňa. Sľúbili Zhenyi, len o múzeu nevedel.
Krasnoe-on-Volga je veľmi malá dedina s populáciou niečo cez 7 tisíc ľudí. Jeho história je však pomerne dlhá a zaujímavá. Krasnoye má teda svoje vlastné architektonické pamiatky, napríklad kostol Zjavenia Pána v streche stanu (1592). Zachovalo sa tu tiež veľa domov zo začiatku 20. storočia. Ale samozrejme to nie je to, čo sem láka znalých turistov. Obec bola dlho známa svojimi klenotníkmi. V 19. storočí sa nekonala ani jedna ruská výstava, takže sa tam nepredstavovali výrobky Krasnoselsky. Tam, kde sú továrne, sú obchody ...
Pred cestou sme študovali internet a zmapovali sme adresy, ktoré sme chceli navštíviť. V prvom rade sme chceli navštíviť centrum Krasnogradu, kde sa zhromažďujú obchody rôznych výrobcov, ako aj navštíviť Múzeum klenotníckeho umenia.
Krasnoe-on-Volga: adresy atrakcií a obchodov
Po aktívnom nákupe sa môžete občerstviť napríklad tu.
Pri vstupe do mesta sme si všimli značku na závod Yashma a rozhodli sme sa odbočiť na ulicu Okruzhnaya. Keď sme zaparkovali auto blízko prvého závodu (bol to závod Platinum), vošli sme dovnútra. Nevítali nás tam veľmi srdečne, najmä potom, čo sme sa dozvedeli, že sme maloobchodní kupujúci. V showroome nebola ani jedna cena, ceny nám odmietli povedať. Konzultanti nám zároveň povedali, že si môžeme niečo objednať, a potom prídeme o pár týždňov po hotový výrobok. Tento prístup nám nevyhovoval (napriek tomu by sme si chceli zopakovať 400 km pre šperk). Nasadli sme do auta a išli sme do samotnej dediny.
Po preskúmaní informácií o dedine sme sa rozhodli, že by sme mali okamžite ísť na ulicu Sovetskaya. Toto je centrálna ulica, kde sú sústredené všetky najzaujímavejšie.
Na začiatku ulice Sovetskaja sme videli veľké nákupné centrum „Krasnograd“. Viete si predstaviť nákupné centrum, kde by boli iba klenotníctva? Chcem si len spomenúť na slová môjho zajačieho brata: „... len ma nehádž do tŕňového kríka.“ Najviac sa nám páčila predajňa továrne Zolotye Uzory.
Orientačné nákupné ceny:
Strieborné náušnice - 500 - 3 200 rubľov.
Strieborný prsteň - 1 500 rubľov (v priemere).
Retiazka je krátka zo striebra - 1 200 rubľov, dlhá od 2 000 rubľov.
Zlatý prívesok s 0,16 karátovým diamantom - 22 tisíc rubľov.
Nemôžete fotografovať vo vnútri, takže zdieľame fotografie našich nákupov.
Nataša si kúpila pár náušníc v značkovom obchode Sokolov, ceny sú tam zhruba rovnaké.
Potom, čo sme sa zo snahy vôle dokázali odtrhnúť od nákupov (a jednoducho mi došli peniaze), išli sme do Múzea klenotníckeho umenia. Spočiatku boli trochu skeptickí a prekvapilo ich, že múzeum je veľké a zaujímavé. Pri kúpe lístkov sme si objednali aj prehliadku hál (služba stála od každého iba 300 rubľov).
Múzeum si určite zaslúži osobitnú pozornosť a určite stojí za to stráviť ho hodinu a pol.
