El escrito
Turgenev, que acaba de publicar la novela Rudin en los libros de enero y febrero de Sovremennik de 1856, está pensando en una nueva novela. En la portada del primer cuaderno autografiado del "Nido Noble" está escrito: "Nido Noble", una historia de Ivan Turgenev, concebida a principios de 1856; durante mucho tiempo no lo tomé, seguí dándole vueltas en la cabeza; Comenzó a desarrollarlo en el verano de 1858 en Spassky. Terminó el lunes 27 de octubre de 1858 en Spasskoye ". Las últimas correcciones fueron hechas por el autor a mediados de diciembre de 1858, y en el libro de enero de Sovremennik de 1959, se publicó The Noble Nest. En términos de su estado de ánimo general, The Noble Nest parece estar muy lejos de la primera novela de Turgenev. En el centro de la obra hay una historia profundamente personal y trágica, la historia de amor de Liza y Lavretsky. Los héroes se encuentran, desarrollan simpatía el uno por el otro, luego se aman, tienen miedo de admitirlo, porque Lavretzky está obligado por el matrimonio. En poco tiempo, Liza y Lavretsky experimentan tanto la esperanza de felicidad como la desesperación, mientras se dan cuenta de su imposibilidad. Los héroes de la novela buscan respuestas, en primer lugar, a las preguntas que les plantea su destino: sobre la felicidad personal, sobre el deber hacia los seres queridos, sobre la abnegación, sobre su lugar en la vida. En la primera novela de Turgenev, había un espíritu de discusión. Los héroes de "Rudin" estaban resolviendo cuestiones filosóficas, la verdad nació en su disputa.
Los héroes de The Noble Nest son reservados y lacónicos, Liza es una de las heroínas de Turgenev más silenciosas. Pero la vida interior de los héroes no es menos intensa, y el trabajo del pensamiento se lleva a cabo incansablemente en busca de la verdad, solo que casi sin palabras. Escudriñan, escuchan atentamente, reflexionan sobre la vida que les rodea y la suya propia, con ganas de comprenderla. Lavretsky en Vasilievsky "parecía escuchar el fluir de la vida tranquila que lo rodeaba". Y en el momento decisivo, Lavretsky una y otra vez "comenzó a mirar en su vida". La poesía de contemplación de la vida emana del "Nido Noble". Sin duda, el tono de esta novela de Turgenev estuvo influenciado por los estados de ánimo personales de Turgenev de 1856-1858. La reflexión de Turgenev sobre la novela coincidió con el momento de un punto de inflexión en su vida, con una crisis mental. Turgenev tenía entonces unos cuarenta años. Pero se sabe que la sensación de envejecimiento le llegó muy temprano, y ahora ya está diciendo que “no solo el primero y el segundo, el tercero ha pasado”. Tiene la triste conciencia de que la vida no ha salido, que es demasiado tarde para contar con la felicidad para sí mismo, que ha pasado la “época del florecimiento”. Lejos de su amada mujer, Pauline Viardot, no hay felicidad, pero la existencia cerca de su familia, en sus palabras, “al borde del nido ajeno”, en una tierra extranjera es dolorosa. La propia percepción trágica del amor de Turgenev también se reflejó en Noble Nest. A esto se suman reflexiones sobre el destino del escritor. Turgenev se reprocha a sí mismo por una pérdida de tiempo, falta de profesionalismo. De ahí la ironía del autor en relación con el amateurismo de Panshin en la novela, que fue precedida por un período de dura condena de sí mismo por parte de Turgenev. Las preguntas que preocuparon a Turgenev en 1856-1858 predeterminaron la gama de problemas planteados en la novela, pero allí se manifiestan, naturalmente, en un ángulo diferente. “Ahora estoy ocupado con otra gran historia, cuyo rostro principal es una niña, un ser religioso, las observaciones de la vida rusa me llevaron a este rostro”, le escribió a EE Lambert el 22 de diciembre de 1857 desde Roma. En general, las cuestiones de religión estaban lejos de Turgenev. Ni una crisis mental ni una búsqueda moral lo llevaron a la fe, no lo hicieron profundamente religioso, llega a retratar un “ser religioso” de otra manera, la urgente necesidad de comprender este fenómeno de la vida rusa se asocia a resolver un abanico más amplio de problemas.
En el "Nido Noble" Turgenev está interesado en temas de actualidad de la vida moderna, aquí acaba de llegar aguas arriba del río a sus fuentes. Por tanto, los héroes de la novela se muestran con sus “raíces”, con el suelo en el que crecieron. El capítulo treinta y cinco comienza con la educación de Lisa. La niña no tenía cercanía espiritual ni con sus padres ni con la institutriz francesa, se crió, como la Tatyana de Pushkin, bajo la influencia de su niñera, Agafya. La historia de Agafya, dos veces en su vida marcada por una atención señorial, dos veces soportada la desgracia y resignada al destino, podría constituir una historia completa. El autor presentó la historia de Agafia siguiendo el consejo del crítico Annenkov; de lo contrario, en opinión de este último, el final de la novela, la partida de Liza al monasterio, era incomprensible. Turgenev mostró cómo, bajo la influencia del severo ascetismo de Agafya y la peculiar poesía de sus discursos, se formó el estricto mundo mental de Liza. La humildad religiosa de Agafya trajo a Liza el comienzo del perdón, la obediencia al destino y la abnegación de la felicidad.
En la imagen de Lisa se expresaba la libertad de visión, la amplitud de percepción de la vida, la veracidad de su imagen. Para el propio autor, por naturaleza, nada era más extraño que la abnegación religiosa, el rechazo de las alegrías humanas. Turgenev tenía la capacidad inherente de disfrutar de la vida en sus más diversas manifestaciones. Sutilmente siente la belleza, siente alegría tanto por la belleza natural de la naturaleza como por las exquisitas creaciones de arte. Pero sobre todo fue capaz de sentir y transmitir la belleza de la persona humana, aunque no cercana a él, sino completa y perfecta. Y por eso la imagen de Liza se aviva con tanta ternura. Como Tatyana de Pushkin, Liza es una de esas heroínas de la literatura rusa a quienes les resulta más fácil renunciar a la felicidad que causar sufrimiento a otra persona. Lavretsky es un hombre con "raíces" que se remontan al pasado. No es de extrañar que su genealogía se haya contado desde el principio, desde el siglo XV. Pero Lavretsky no solo es un noble hereditario, también es hijo de una campesina. Nunca lo olvida, siente rasgos "campesinos" en sí mismo, y los que lo rodean se sorprenden de su extraordinaria fuerza física. Marfa Timofeevna, la tía de Liza, admiraba su heroísmo, y la madre de Liza, Marya Dmitrievna, culpaba a la falta de modales sofisticados en Lavretsky. El héroe está cerca de la gente tanto por su origen como por sus cualidades personales. Pero, al mismo tiempo, la formación de su personalidad fue influenciada por Voltaire, la anglomancia de su padre y la educación universitaria rusa. Incluso la fuerza física de Lavretsky no solo es natural, sino también el fruto de la educación de un tutor suizo.
En esta prehistoria detallada de Lavretsky, el autor está interesado no solo en los antepasados \u200b\u200bdel héroe, la historia de varias generaciones de Lavretsky refleja la complejidad de la vida rusa, el proceso histórico ruso. La disputa entre Panshin y Lavretsky es profundamente significativa. Aparece por la tarde, en las horas anteriores a la explicación de Liza y Lavretsky. Y no en vano esta disputa se entreteje en las páginas más líricas de la novela. Para Turgenev, los destinos personales, la búsqueda moral de sus héroes y su cercanía orgánica al pueblo, su actitud hacia ellos en "igualdad" se fusionan aquí.
Lavretsky le demostró a Panshin la imposibilidad de saltos y alteraciones arrogantes desde las alturas de la autoconciencia burocrática, alteraciones que no estaban justificadas ni por el conocimiento de su tierra natal, ni por la fe en un ideal, ni siquiera negativo; citó como ejemplo su propia educación, exigió, ante todo, el reconocimiento de "la verdad y la humildad del pueblo ante él ...". Y está buscando esta verdad popular. No acepta con el alma la abnegación religiosa de Liza, no recurre a la fe como consuelo, pero está viviendo un punto de inflexión moral. Para Lavretsky, el encuentro con su amigo universitario Mihalevich, que le reprochaba el egoísmo y la pereza, tampoco pasa en vano. La renuncia todavía ocurre, aunque no religiosa, - Lavretsky "realmente dejó de pensar en su propia felicidad, en sus propias metas egoístas". Su introducción a la verdad del pueblo se logra mediante el rechazo de los deseos egoístas y el trabajo incansable, dando la paz del deber cumplido.
La novela trajo popularidad a Turgenev en los círculos más amplios de lectores. Según Annenkov, “los jóvenes escritores que comenzaban sus carreras, uno tras otro, acudían a él, le llevaban sus obras y esperaban su veredicto ...”. El propio Turgenev recordaba veinte años después de la novela: “El nido de los nobles” tuvo el mayor éxito que jamás haya tenido. Desde la aparición de esta novela, comencé a ser considerado entre los escritores que merecen la atención del público ”
Otras composiciones sobre esta obra
"El drama de su posición (Lavretsky) radica ... en una colisión con esos conceptos y morales con los que la lucha realmente asustará a la persona más enérgica y valiente" (N.A. Dobrolyubov) (basado en la novela "Personas adicionales" (basado en la historia "Asya" y la novela "Noble Nest") Autor y héroe de la novela de I. S. Turgenev "The Noble Nest" El encuentro de Liza con la esposa de Lavretsky (análisis de un episodio del capítulo 39 de la novela de Ivan Turgenev "The Noble Nest") Imágenes femeninas en la novela de Ivan Turgenev "The Noble Nest". ¿Cómo entienden la felicidad los héroes de la novela de Ivan Turgenev "Un nido noble"? Letra y música de la novela "Noble Nest" La imagen de Lavretsky en la novela de Ivan Turgenev "The Noble Nest" La imagen de la niña Turgenev (basada en la novela de I. Turgenev "The Noble Nest") La imagen de la niña Turgenev en la novela "Nido noble" Explicación de Liza y Lavretsky (análisis de un episodio del capítulo 34 de la novela de Ivan Turgenev "El nido noble"). Paisaje en la novela de Ivan Turgenev "El nido noble" El concepto de deuda en la vida de Fyodor Lavretsky y Liza Kalitina ¿Por qué Lisa fue al monasterio? Presentando a la chica Turgenev ideal El problema de encontrar la verdad en una de las obras de la literatura rusa (I.S. Turgenev. "Nido noble") El papel de la imagen de Liza Kalitina en la novela de Ivan Turgenev "The Noble Nest" El papel del epílogo en la novela de I. S. Turgenev "The Noble Nest"Turgenev familiariza al lector con los personajes principales del "Nido Noble" y describe en detalle a los habitantes e invitados de la casa de Marya Dmitrievna Kalitina, la viuda del fiscal provincial, que vive en la ciudad de O. con dos hijas, la la mayor de las cuales, Liza, tiene diecinueve años. Más a menudo que otros, Marya Dmitrievna tiene un funcionario de San Petersburgo, Vladimir Nikolaevich Panshin, que terminó en una ciudad provincial por necesidad del gobierno. Panshin es joven, ágil, asciende en la carrera con una velocidad increíble, mientras canta, dibuja bien y cuida de Liza Kalitina N.S. Bilinkis, T.P. Gorelik. "El nido noble de Turgenev y los años 60 del siglo XIX en Rusia // Informes científicos de la escuela superior. Ciencias filológicas. - M.: 2001. - No. 2, pp. 29-37 ..
La aparición del protagonista de la novela de Fyodor Ivanovich Lavretsky, pariente lejano de Marya Dmitrievna, está precedida de un breve trasfondo. Lavretsky es un esposo engañado, se ve obligado a dejar a su esposa debido a su comportamiento inmoral. Su esposa permanece en París, Lavretsky regresa a Rusia, termina en la casa de los Kalitin y se enamora imperceptiblemente de Lisa.
Dostoievski en "El nido noble" dedica mucho espacio al tema del amor, porque este sentimiento ayuda a resaltar todas las mejores cualidades de los héroes, a ver lo principal en sus personajes, a comprender su alma. Turgenev describe el amor como el sentimiento más hermoso, brillante y puro que despierta lo mejor en las personas. En esta novela, como en ninguna otra novela de Turgenev, las páginas más conmovedoras, románticas y sublimes están dedicadas al amor de los héroes.
El amor de Lavretsky y Liza Kalitina no se manifiesta de inmediato, se acerca a ellos gradualmente, a través de muchas reflexiones y dudas, y luego de repente cae sobre ellos con su fuerza irresistible. Lavretsky, que experimentó muchas cosas en su vida: pasatiempos, decepciones y la pérdida de todos los objetivos de la vida, al principio simplemente admira a Liza, su inocencia, pureza, espontaneidad, sinceridad, todas esas cualidades que están ausentes en Varvara Pavlovna, la hipócrita de Lavretsky, esposa depravada que lo abandonó. Liza está cerca de él en espíritu: “A veces sucede que dos personas que ya son familiares pero no cercanas entre sí de repente y rápidamente se acercan entre sí en unos momentos, y la conciencia de esta cercanía se expresa inmediatamente en sus miradas. en sus sonrisas amistosas y tranquilas, en ellos mismos sus movimientos "Turgenev I.S. Nido Noble. - M.: Editorial: Literatura infantil, 2002. - 237 p .. Esto es exactamente lo que les pasó a Lavretsky y Liza.
Hablan mucho y entienden que tienen mucho en común. Lavretsky se toma la vida en serio, a otras personas, a Rusia, Liza también es una chica profunda y fuerte con sus propios ideales y creencias. Según Lemma, la profesora de música de Lisa, ella es "una chica seria y justa con grandes sentimientos". Lisa es atendida por un joven, un funcionario de la capital con un futuro maravilloso. La madre de Lisa estaría feliz de darle en matrimonio a él, ella considera que esta es una fiesta maravillosa para Lisa. Pero Liza no puede amarlo, se siente falsa en su actitud hacia ella, Panshin es una persona superficial, aprecia la brillantez externa en las personas y no la profundidad de los sentimientos. Otros eventos en la novela confirman esta opinión sobre Panshin.
De un periódico francés, se entera de la muerte de su esposa, esto le da esperanzas de felicidad. Llega el primer clímax: Lavretsky le confiesa su amor a Lisa en el jardín nocturno y descubre que es amado. Sin embargo, al día siguiente de la confesión, su esposa, Varvara Pavlovna, regresó de París a Lavretsky. La noticia de su muerte resultó ser falsa. Esta segunda culminación de la novela, por así decirlo, se opone a la primera: la primera da esperanza a los héroes, la segunda se la quita. Llega un desenlace: Varvara Pavlovna se instala en la finca familiar de Lavretsky, Liza se va a un monasterio, Lavretsky se queda sin nada.
Turgenev, que acaba de publicar la novela Rudin en los libros de enero y febrero de Sovremennik de 1856, está pensando en una nueva novela. En la portada del primer cuaderno autografiado del "Nido Noble" está escrito: "Nido Noble", una historia de Ivan Turgenev, concebida a principios de 1856; Durante mucho tiempo no lo tomé, seguí dándole vueltas en la cabeza; Comenzó a desarrollarlo en el verano de 1858 en Spassky. Terminó el lunes 27 de octubre de 1858 en Spasskoye ". Las últimas correcciones fueron hechas por el autor a mediados de diciembre de 1858, y en el libro de enero de Sovremennik de 1959, se publicó The Noble Nest. En términos de su estado de ánimo general, The Noble Nest parece estar muy lejos de la primera novela de Turgenev. En el centro de la obra hay una historia profundamente personal y trágica, la historia de amor de Liza y Lavretsky. Los héroes se encuentran, desarrollan simpatía el uno por el otro, luego se aman, tienen miedo de admitirlo a sí mismos, porque Lavretzky está obligado por el matrimonio. En poco tiempo, Liza y Lavretsky experimentan tanto la esperanza de felicidad como la desesperación, con el conocimiento de su imposibilidad. Los héroes de la novela buscan respuestas, en primer lugar, a las preguntas que les plantea su destino: sobre la felicidad personal, sobre el deber hacia los seres queridos, sobre la abnegación, sobre su lugar en la vida. En la primera novela de Turgenev, había un espíritu de discusión. Los héroes de "Rudin" estaban resolviendo cuestiones filosóficas, la verdad nació en su disputa.
Los héroes de The Noble Nest son reservados y lacónicos, Liza es una de las heroínas de Turgenev más silenciosas. Pero la vida interior de los héroes no es menos intensa, y el trabajo del pensamiento se lleva a cabo incansablemente en busca de la verdad, solo que casi sin palabras. Escudriñan, escuchan atentamente, reflexionan sobre la vida que les rodea y la suya, con ganas de comprenderla. Lavretsky en Vasilievsky "parecía escuchar el fluir de la vida tranquila que lo rodeaba". Y en el momento decisivo, Lavretsky una y otra vez "comenzó a mirar en su vida". La poesía de contemplación de la vida emana del "Nido Noble". Sin duda, el tono de esta novela de Turgenev estuvo influenciado por los estados de ánimo personales de Turgenev de 1856-1858. La reflexión de Turgenev sobre la novela coincidió con el momento de un punto de inflexión en su vida, con una crisis mental. Turgenev tenía entonces unos cuarenta años. Pero se sabe que la sensación de envejecimiento le llegó muy temprano, y ahora ya está diciendo que “no solo el primero y el segundo, el tercero ha pasado”. Tiene la triste conciencia de que la vida no ha salido, que es demasiado tarde para contar con la felicidad para sí mismo, que ha pasado la “época del florecimiento”. Lejos de su amada mujer, Pauline Viardot, no hay felicidad, pero la existencia cerca de su familia, en sus palabras, "al borde del nido ajeno", en una tierra extranjera es dolorosa. La propia percepción trágica del amor de Turgenev también se reflejó en Noble Nest. A esto se suman reflexiones sobre el destino del escritor. Turgenev se reprocha a sí mismo por una pérdida de tiempo, falta de profesionalismo. De ahí la ironía del autor en relación con el amateurismo de Panshin en la novela, que fue precedida por un período de dura condena de sí mismo por parte de Turgenev. Las preguntas que preocuparon a Turgenev en 1856-1858 predeterminaron la gama de problemas planteados en la novela, pero allí se manifiestan, naturalmente, en un ángulo diferente. “Ahora estoy ocupado con otra gran historia, cuyo rostro principal es una niña, un ser religioso, las observaciones de la vida rusa me llevaron a este rostro”, le escribió a EE Lambert el 22 de diciembre de 1857 desde Roma. En general, las cuestiones de religión estaban lejos de Turgenev. Ni una crisis mental ni una búsqueda moral lo llevaron a la fe, no lo hicieron profundamente religioso, llega a retratar un “ser religioso” de otra manera, la urgente necesidad de comprender este fenómeno de la vida rusa se asocia a resolver un abanico más amplio de problemas.
En el "Nido Noble" Turgenev está interesado en temas de actualidad de la vida moderna, aquí acaba de llegar aguas arriba del río a sus fuentes. Por tanto, los héroes de la novela se muestran con sus “raíces”, con el suelo en el que crecieron. El capítulo treinta y cinco comienza con la educación de Lisa. La niña no tenía cercanía espiritual ni con sus padres ni con la institutriz francesa, se crió, como la Tatyana de Pushkin, bajo la influencia de su niñera, Agafya. La historia de Agafya, dos veces en su vida marcada por una atención señorial, dos veces soportada la desgracia y resignada al destino, podría constituir una historia completa. El autor presentó la historia de Agafia siguiendo el consejo del crítico Annenkov; de lo contrario, en opinión de este último, el final de la novela, la partida de Liza al monasterio, era incomprensible. Turgenev mostró cómo, bajo la influencia del severo ascetismo de Agafya y la peculiar poesía de sus discursos, se formó el estricto mundo mental de Liza. La humildad religiosa de Agafya trajo a Liza el comienzo del perdón, la obediencia al destino y la abnegación de la felicidad.
En la imagen de Lisa se expresaba la libertad de visión, la amplitud de percepción de la vida, la veracidad de su imagen. Para el propio autor, por naturaleza, nada era más extraño que la abnegación religiosa, el rechazo de las alegrías humanas. Turgenev tenía la capacidad inherente de disfrutar de la vida en sus más diversas manifestaciones. Sutilmente siente la belleza, siente alegría tanto por la belleza natural de la naturaleza como por las exquisitas creaciones de arte. Pero sobre todo fue capaz de sentir y transmitir la belleza de la persona humana, aunque no cercana a él, sino completa y perfecta. Y por eso la imagen de Liza se aviva con tanta ternura. Como Tatyana de Pushkin, Liza es una de esas heroínas de la literatura rusa a quienes les resulta más fácil renunciar a la felicidad que causar sufrimiento a otra persona. Lavretsky es un hombre con "raíces" que se remontan al pasado. No es de extrañar que su genealogía se haya contado desde el principio, desde el siglo XV. Pero Lavretsky no solo es un noble hereditario, también es hijo de una campesina. Nunca lo olvida, siente rasgos "campesinos" en sí mismo, y los que lo rodean se sorprenden de su extraordinaria fuerza física. Marfa Timofeevna, la tía de Liza, admiraba su heroísmo, y la madre de Liza, Marya Dmitrievna, reprochaba a Lavretsky la falta de modales refinados. El héroe está cerca de la gente tanto por su origen como por sus cualidades personales. Pero, al mismo tiempo, la formación de su personalidad estuvo influenciada por el voltaireismo, la anglomancia de su padre y la educación universitaria rusa. Incluso la fuerza física de Lavretsky no solo es natural, sino también el fruto de la educación de un tutor suizo.
En esta prehistoria detallada de Lavretsky, el autor está interesado no solo en los antepasados \u200b\u200bdel héroe, la historia de varias generaciones de Lavretsky refleja la complejidad de la vida rusa, el proceso histórico ruso. La disputa entre Panshin y Lavretsky es profundamente significativa. Aparece por la tarde, en las horas anteriores a la explicación de Liza y Lavretsky. Y no en vano esta disputa se entreteje en las páginas más líricas de la novela. Para Turgenev, los destinos personales, la búsqueda moral de sus héroes y su cercanía orgánica al pueblo, su actitud hacia ellos en "igualdad" se fusionan aquí.
Lavretsky le demostró a Panshin la imposibilidad de saltos y alteraciones arrogantes desde las alturas de la autoconciencia burocrática, alteraciones que no estaban justificadas ni por el conocimiento de su tierra natal, ni por la fe en un ideal, ni siquiera negativo; citó como ejemplo su propia educación, exigió, ante todo, el reconocimiento de "la verdad y la humildad del pueblo ante él ...". Y está buscando esta verdad popular. No acepta con el alma la abnegación religiosa de Liza, no recurre a la fe como consuelo, pero está viviendo un punto de inflexión moral. Para Lavretsky, el encuentro con su amigo universitario Mikhalevich, que le reprochaba el egoísmo y la pereza, tampoco pasa en vano. La renuncia todavía ocurre, aunque no religiosa, - Lavretsky "realmente dejó de pensar en su propia felicidad, en sus propias metas egoístas". Su introducción a la verdad del pueblo se logra mediante el rechazo de los deseos egoístas y el trabajo incansable, dando la paz del deber cumplido.
La novela trajo popularidad a Turgenev en los círculos más amplios de lectores. Según Annenkov, “los escritores jóvenes que iniciaban su carrera acudían a él uno tras otro, le llevaban sus obras y esperaban su veredicto ...”. El propio Turgenev recordaba veinte años después de la novela: “El nido del noble” tuvo el mayor éxito que jamás haya tenido mi suerte. Desde la aparición de esta novela, me han contado entre los escritores que merecen la atención del público ".
"Nido noble" - "historia" de I.S. Turgenev. Esta obra tuvo, según el autor, "el mayor éxito que jamás haya tenido".
Historia de la creacion
La idea del "Nido Noble" surgió a principios de 1856, pero el trabajo real en la obra comenzó a mediados de junio de 1858 en Spassky, la finca familiar del escritor, y continuó hasta finales de octubre del mismo año. A mediados de diciembre, Turgenev hizo las últimas modificaciones al texto de la "historia" antes de su publicación. Por primera vez se publicó "Un nido noble" en la revista "Contemporáneo" para 1859 (No. 1). La última edición vitalicia (autorizada), considerada como texto canónico, fue publicada en 1880 en San Petersburgo por los herederos de los hermanos Salaev.
La creación del "Nido Noble" fue precedida por una etapa difícil en la vida personal de Turgenev y en público: un período de preparación para profundos cambios sociales en Rusia. En agosto de 1856 el escritor abandonó su tierra natal y vivió en el extranjero durante casi dos años. Luego hubo una ruptura real de su relación a largo plazo con Pauline Viardot. El escritor experimentó trágicamente la soledad y la inquietud; Era muy consciente de mi incapacidad para formar una familia y afianzarme firmemente en la vida. A este estado agonizante se agregaron dolencias físicas, y luego un sentimiento de impotencia creativa, un vacío espiritual agotador. En la vida de Turgenev, hubo un cambio brusco de edad, que experimentó como el inicio de la vejez; un pasado tan querido se estaba desmoronando y no parecía haber esperanza en el futuro.
La vida social rusa también se encontraba en una etapa de crisis. La muerte de Nicolás I, derrota en la Guerra de Crimea conmocionó a Rusia. Quedó claro que ya no era posible vivir a la antigua. El gobierno de Alejandro II se enfrentó a la necesidad de reformar muchos aspectos de la vida y, en primer lugar, a la necesidad de abolir la servidumbre. Inevitablemente, la cuestión del papel de la noble intelectualidad en la vida del país pasó a primer plano con toda urgencia. Turgenev discutió este y otros problemas de actualidad en su estancia en el extranjero en conversaciones con V. Botkin, P. Annenkov, A.I. Herzen: contemporáneos que personifican el pensamiento y el espíritu del siglo. Una doble crisis: personal y social, se expresó en los problemas y colisiones de The Noble Nest, aunque formalmente la acción de la obra se atribuye a otra época --la primavera y verano de 1842, y la prehistoria del protagonista Fyodor Lavretsky-- para la década de 1830. Para Turgenev, el trabajo en la obra fue un proceso de eliminar el drama personal, separarse del pasado y adquirir nuevos valores.
Género "Noble Nest"
En la portada del autógrafo de la obra, Turgenev designó el género de la obra: una historia. De hecho, el "Nido Noble" es una de las primeras novelas socio-filosóficas en la obra del escritor, en la que el destino de un individuo está estrechamente entrelazado con la vida nacional y social. Sin embargo, la formación de una gran forma épica tuvo lugar en el sistema artístico de Turgenev precisamente a través de la historia. "The Noble Nest" está rodeado de historias como "Correspondence" (1854), "Faust" (1856), "Trains in Polesie" (1857), "Asya" (1858), en las que se define el tipo de héroe característico de el escritor: un intelectual noble que valora los derechos de su personalidad y no es ajeno al mismo tiempo a la conciencia del deber hacia la sociedad. Héroes de este tipo, escribe V.A. Nedzvetsky, - están obsesionados con un anhelo de valores absolutos, una sed de vida en unidad con lo universal y universal. No están tanto en relaciones con contemporáneos reales como cara a cara con elementos tan eternos e interminables de la vida, como la naturaleza, la belleza, el arte, la juventud, la muerte y, sobre todo, el amor. Se esfuerzan por encontrar en su vida concreta la plenitud del amor sin fin, que predetermina su trágico destino. Al pasar por la prueba de la vida y el amor, el héroe de las historias comprende la ley de las trágicas consecuencias de las altas aspiraciones humanas y está convencido de que solo hay una salida para una persona: una renuncia sacrificada a sus mejores esperanzas.
Este nivel de conflicto filosófico y psicológico, desarrollado en el género del relato, es un componente esencial en la estructura de la novela de Turgenev, complementado por un conflicto de carácter sociohistórico. En el género de la novela, el escritor elimina la forma lírica directa de narrar (la mayoría de sus historias están escritas en primera persona), establece la tarea de crear una imagen generalizada de la existencia objetiva en sus múltiples componentes y coloca al héroe con un complejo tradicional de problemas individuales y personales en el amplio mundo de la vida social y nacional.
El significado del nombre "Nido noble"
El título de la novela utiliza uno de los leitmotivs simbólicos de la obra de Turgenev. La imagen del nido está profundamente relacionada con los problemas del trabajo, cuyo protagonista se centra en la felicidad personal, el amor, la familia. En Lavretsky, el "instinto de la felicidad" es tan fuerte que incluso habiendo experimentado el primer golpe del destino, encuentra fuerzas para un segundo intento. Pero la felicidad no se le da al héroe, las palabras proféticas de su tía se hacen realidad: "... No puedes construir nidos en ningún lado, andas errante para siempre". Liza Kalitina parece saber de antemano que la felicidad es imposible. En su decisión de dejar el mundo, el "sacrificio secreto por todos", el amor a Dios, el arrepentimiento por sus impulsos "ilegales" del corazón y una especie de búsqueda de ese "nido" en el que no será un juguete de la oscuridad. las fuerzas del ser son difíciles de entrelazar. El motivo del "nido", siendo el punto de partida en el desarrollo de la trama, amplía su contenido a una generalización universal de la cultura noble en su conjunto, fusionándose en sus mejores posibilidades con la cultura nacional. Para Turgenev, la personalidad de una persona es tan comprensible artísticamente como puede estar inscrita en la imagen de una cultura particular (esta es la base para la distribución de los héroes de la novela en diferentes grupos y clanes). La obra contiene el mundo vivo de una finca noble con su característico modo de vida cotidiano y natural, actividades habituales y tradiciones establecidas. Sin embargo, Turgenev percibe con sensibilidad la discontinuidad de la historia rusa, la ausencia en ella de una "conexión de tiempos" orgánica como característica del espíritu nacional. El significado, una vez adquirido, no se conserva y no se transmite de generación en generación. En cada etapa, debe buscar su objetivo de nuevo, como si fuera la primera vez. La energía de esta eterna ansiedad espiritual se realiza principalmente en la musicalidad del lenguaje de la novela. La novela elegía "El nido noble" se percibe como la despedida de Turgenev de la vieja noble Rusia en vísperas de la inminente nueva etapa histórica: los años 60.
La publicación se inspiró en la lectura de la novela de Turgenev I.S. "Nido Noble".
referencia
Nombre completo: "Noble Nest"
Género: novela
Idioma original: ruso
Años de escritura: 1856-1858
Año de publicación: 1859
Número de páginas (A4): 112
Un resumen de la novela de Ivan Sergeevich Turgenev "Nido noble"
El protagonista de la novela de Turgenev "Noble Nest" es un joven noble Lavretsky Fyodor Ivanovich. Su pedigrí y su destino fueron extremadamente difíciles: sus antepasados \u200b\u200bpaternos fueron terratenientes severos y crueles, mientras que su madre era una mujer campesina. El propio Fedor Ivanovich fue criado por una tía que tenía un carácter duro.
Fyodor Ivanovich creció como un hombre educado, pero lejos del mundo, tenía pocos amigos, no encontró interés en el ejército ni en el servicio público. Siendo inexperto en asuntos del corazón, se enamoró de la hermosa Varvara Pavlovna Korobyina y poco después se casó con ella. Pasó varios años en serena felicidad, hasta que descubrió que su esposa lo estaba engañando. Conmocionado por esta noticia, deja París, donde vivían, y regresa a Rusia, a su finca. En Rusia, visita la casa de su pariente, Kalitina Marya Dmitrievna, una viuda adinerada que está criando a dos hijas.
Fyodor Ivanovich llama la atención sobre la hija mayor de Marya Dmitrievna Liza. Ella le interesaba con su pureza y seriedad. Él se enamora de ella y ella siente una benevolente indiferencia hacia él. Fyodor Ivanovich se entera accidentalmente de una revista francesa que su esposa ha muerto. Se libera y le confiesa su amor a Lisa, ella le devuelve la confesión. La felicidad de los jóvenes no duró mucho: Varvara Pavlovna regresó del extranjero vivo e ileso. Regresó con el objetivo de ser perdonada y establecerse en Rusia.
Fyodor Ivanovich entiende que todo ha terminado y que él y Liza no pueden tener un futuro común. Él le da permiso a su esposa para vivir en su propiedad, pero ella, sin embargo, pronto se va a San Petersburgo y luego nuevamente a París. Liza, a pesar de la persuasión, va al monasterio y Fyodor Ivanovich vive con recuerdos.
En el epílogo de la novela "El nido noble", Fyodor Ivanovich visita la casa de los Kalitin, donde después de 8 años prácticamente nada recuerda el pasado. Fyodor Ivanovich deja atrás el pasado y se da cuenta de que la vida continúa.
“Durante estos ocho años, finalmente, se produjo un punto de inflexión en su vida, ese punto de inflexión que muchos no experimentan, pero sin el cual es imposible seguir siendo una persona decente hasta el final; realmente dejó de pensar en su propia felicidad, metas egoístas. Se calmó y - ¿para qué ocultar la verdad? - ha envejecido no solo en el rostro y el cuerpo, ha envejecido en el alma; mantener el corazón joven hasta la vejez, como dicen otros, es difícil y casi ridículo; Ya estar satisfecho quien no ha perdido la fe en la bondad, la constancia de voluntad, el deseo de actividad Lavretsky tenía derecho a estar satisfecho: se convirtió en un muy buen propietario, realmente aprendió a arar la tierra y no trabajó por sí mismo; proporcionó y fortaleció la vida de sus campesinos lo mejor que pudo ".
Sentido
La novela "Noble Nest" describe el destino del noble ruso Fyodor Ivanovich Lavretsky. Su vida es una elección obvia entre las viejas y las nuevas formas de organización económica, entre el verdadero patriotismo y el arribismo, entre el camino de desarrollo europeo y eslavo. Fyodor Ivanovich es una colección de las características de todo, y lo más difícil para él es decidir quién es, qué quiere y qué hará.
Producción
Leí la novela de Turgenev "A Noble Nest" cuando aún estaba en la escuela, pero no recordaba prácticamente nada. Tuve un gran placer en volver a leer. ¡Recomiendo leer!
