El tema de las ruinas de los nidos nobles a finales del siglo XIX y XX fue uno de los más populares. (Recuerde, por ejemplo, la obra de A.P. Chéjov "El huerto de los cerezos".) Para Bunin, está muy cerca, porque su familia estaba entre aquellos cuyos "nidos" se arruinaron. En 1891, concibió la historia "Antonov Apples", pero la escribió y publicó solo en 1900. La historia tenía el subtítulo "Imágenes del libro de los epitafios". ¿Por qué? ¿Qué quería enfatizar el escritor con este subtítulo? Quizás, amargura por los moribundos "nidos nobles" que amaba en su corazón ... ¿De qué trata la historia? Sobre el otoño, sobre las manzanas de Antonov: esta es una crónica de la vida de la naturaleza, marcada por meses (de agosto a noviembre). Consta de cuatro pequeños capítulos, cada uno dedicado a un mes específico y al trabajo que se realiza en el pueblo ese mes.
La narración es en primera persona: "Recuerdo un otoño temprano y hermoso", "Recuerdo un año de cosecha", "Entonces me veo de nuevo en el pueblo ...". A menudo, una frase comienza con la palabra "recordar". “Recuerdo una mañana temprana, fresca y tranquila ... Recuerdo un jardín grande, todo dorado, seco y aclarado, recuerdo los callejones de arces, un delicado aroma de hojas caídas y - el olor de las manzanas Antonov, el olor a miel y frescura otoñal ". El tema de la memoria en la historia es uno de los principales. El recuerdo es tan agudo que la narración a menudo se lleva a cabo en tiempo presente: "El aire está tan limpio, como si no estuviera allí, se escuchan voces y el crujir de los carros por todo el jardín", "en todas partes huele fuertemente de manzanas ". Pero un agudo anhelo por el pasado cambia el tiempo, y el héroe-narrador cuenta el pasado reciente como lejano: “Estos días fueron tan recientes, y sin embargo me parece que ha pasado casi un siglo desde entonces”.
Bunin se detiene en los aspectos atractivos de la vida del terrateniente: la proximidad de nobles y campesinos, la fusión de la vida humana con la naturaleza, su naturalidad. Chozas fuertes, jardines, hogareños, escenas de caza, fiestas salvajes, trabajo campesino, comunicación reverente con libros, muebles antiguos, hospitalidad con cenas hospitalarias se describen con cariño. La vida patriarcal aparece bajo una luz idílica, en su evidente estetización y poetización. El autor lamenta la armonía y la belleza que ha pasado, sobre el tranquilo fluir de los días, sobre el presente prosaico, donde desaparece el olor de las manzanas de Antonov, donde no hay perros, no hay patio y el propio propietario - terrateniente- cazador. A menudo no se recuerdan eventos ni imágenes, sino impresiones: “Hay mucha gente - todas las personas están bronceadas, con caras curtidas ... Y en el patio el cuerno suena y aúlla a diferentes voces del perro ... todavía siento con qué avidez y capacidad respiraba el joven pecho en el frío de un día claro y húmedo al atardecer, cuando solías ir con una ruidosa banda de Arseny Semyonich, excitado por el galope musical de los perros arrojados en la selva negra en algún rojo Bugor o Gremyachy Island, que solo por su nombre entusiasma al cazador. Los cambios en la realidad son obvios: la imagen de un cementerio abandonado y la muerte de los habitantes de Vyselkovsky dan lugar a la tristeza, un sentimiento de despedida, que recuerda un epitafio similar a las páginas de Turgenev sobre la desolación de los nidos nobles.
La historia no tiene una trama clara, se compone de una serie de imágenes, impresiones, recuerdos "fragmentados". Su cambio refleja la desaparición gradual de la antigua forma de vida. Cada uno de estos fragmentos de vida tiene un color específico: "Un jardín fresco lleno de niebla púrpura"; “A veces, al anochecer, entre oscuras nubes bajas, la temblorosa luz dorada del sol bajo se abría paso hacia el oeste”.
Bunin, por así decirlo, toma el relevo de L.N. Tolstoi, idealizando a una persona que vive entre bosques y prados. Poética los fenómenos naturales. Por qué Dios, junto con la tristeza, la historia también contiene el motivo de la alegría, la aceptación ligera y la aprobación de la vida. Lea las descripciones de la naturaleza. Un paisaje forestal en el momento de la caza, un campo abierto, un panorama de la estepa, bocetos de un huerto de manzanos, la constelación de diamantes Stozhar. Los paisajes se presentan en dinámica, en una sutil transferencia de colores y estados de ánimo del autor. Bunin reproduce el cambio de hora, el ritmo de las estaciones, la renovación de la vida cotidiana, la lucha de las épocas, el correr incontenible del tiempo, al que se asocian los personajes y el pensamiento de Bunin. En Antonov Apples, Bunin mostró no solo la elegiacidad de una finca noble, sino también la poesía desaparecida del antiguo estilo de vida ruso, noble y campesino, del camino en el que Rusia se mantuvo durante siglos. El escritor reveló los valores en los que se basaba esta forma de vida: el apego a la tierra, la capacidad de escucharla y comprenderla: “Escuchamos durante mucho tiempo y distinguimos los temblores en la tierra. El temblor se convierte en ruido, crece ... "
La historia se distingue por una emoción lírica especial, transmitida por un vocabulario peculiar, epítetos expresivos, ritmo y sintaxis del texto de Bunin. El crítico Y. Eichenwald señaló que Bunin "no retrata con alegría, sino con dolor, la pobreza rural rusa ... con tristeza mira hacia atrás a la época de nuestra historia, a todos estos nidos nobles en ruinas". Si recuerdas el comienzo de la historia, entonces está lleno de gozosa alegría: "¡Qué frío, húmedo y qué bueno es vivir en el mundo!" Poco a poco, la entonación cambia, aparecen notas nostálgicas: "En los últimos años, una cosa ha apoyado el desvanecimiento del espíritu de los terratenientes: la caza". Al final, en la descripción de finales de otoño, hay una franca tristeza.
Según el crítico literario moderno V.A. Keldysh, “el verdadero héroe de la historia es el magnífico otoño ruso con todos sus colores, sonidos y olores. El contacto con la naturaleza, que da una sensación de alegría y plenitud de existencia: esta es la perspectiva principal, el ángulo de visión artístico ".
Y sin embargo ... El público lector todavía percibía a Bunin como un poeta. En 1909 fue elegido miembro honorario de la Academia de Ciencias de Rusia: “Por supuesto, como poeta, IA Bunin Academy, - señaló el crítico A. Izmailov. "Como narrador, conserva en su escritura la misma ternura significativa de percepción, la misma tristeza del alma, experimentando principios de otoño".
Al evaluar la primera revolución rusa de 1905-1907, Bunin se contuvo. Haciendo hincapié en su apatía política, en 1907 partió para viajar con su esposa, Vera Nikolaevna Muromtseva, una mujer inteligente y educada, quien se convirtió en su devota y desinteresada amiga de por vida. Vivieron juntos durante muchos años, y después de la muerte de Bunin, ella se preparó para la publicación de su manuscrito y escribió una biografía "La vida de Bunin".
En el trabajo del escritor, un lugar especial lo ocupan los ensayos: "poemas de viaje", nacidos como resultado de vagabundeos en Alemania, Francia, Suiza, Italia, Ceilán, India, Turquía, Grecia, África del Norte, Egipto, Siria, Palestina. "Sombra de un pájaro" (1907-1911): este es el nombre de una serie de obras en las que las entradas del diario, las impresiones de los lugares vistos, los monumentos culturales se entrelazan con las leyendas de los pueblos antiguos. En crítica literaria, este ciclo se llama de manera diferente: poemas líricos, cuentos, poemas de viaje, notas de viaje, bocetos de viaje. (Al leer estas obras, reflexione sobre qué definición de género caracteriza más plenamente las obras de Bunin. ¿Por qué?)
En este ciclo, el escritor primero miró lo que sucedía a su alrededor desde el punto de vista de un “ciudadano del mundo”, escribió que “está condenado a conocer el anhelo de todos los países y de todos los tiempos”. Esta posición le permitió evaluar los eventos de principios de siglo en Rusia de manera diferente.
Larisa Vasilievna TOROPCHINA - maestra del gimnasio de Moscú No. 1549; profesor de honor de Rusia.
"El olor a manzanas Antonov desaparece de las casas señoriales ..."
El huerto de cerezos se vende, ya no está, es cierto ...
Se olvidaron de mi ...
A.P. Chéjov
Hablando de los temas transversales en la literatura, me gustaría destacar el tema la extinción de los nidos de terratenientes como uno de los interesantes y profundos. Al considerarlo, los alumnos de los grados 10-11 recurren a las obras de los siglos XIX-XX.
Durante muchos siglos, la nobleza rusa fue el bastión del poder estatal, la clase dominante en Rusia, el "color de la nación", que, por supuesto, se reflejó en la literatura. Por supuesto, los personajes de las obras literarias no solo eran honestos y nobles Starodum y Pravdin, Chatsky abierto, moralmente puro, no satisfecho con una existencia ociosa a la luz de Onegin y Pechorin, quienes pasaron por muchas pruebas en busca del sentido de la vida. Andrei Bolkonsky y Pierre Bezukhov, pero también groseros e ignorantes Los Prostakovs y Skotinin, que complace exclusivamente al "querido hombrecito" Famusov, al proyector Manilov y al imprudente "hombre histórico" Nozdryov (este último, por cierto, son mucho más, como en la vida).
Al leer las obras de arte del siglo XVIII, la primera mitad del siglo XIX, vemos a los héroes-maestros, ya sea la Sra. Prostakova, acostumbrada a la obediencia ciega a la voluntad de quienes la rodean, o la esposa de Dmitry Larin, sin ayuda. , "Sin preguntarle a su marido", que administraba la finca, o "puño maldito" Sobakevich, un dueño fuerte, que conocía no solo los nombres de sus siervos, sino también las peculiaridades de sus personajes, sus habilidades y oficios y, con la orgullo legítimo de un padre terrateniente, ensalzado “almas muertas”.
Sin embargo, a mediados del siglo XIX, la imagen de la vida rusa había cambiado: las reformas estaban maduras en la sociedad y los escritores no tardaron en reflejar estos cambios en sus obras. Y ahora, ante el lector, ya no hay propietarios seguros de sí mismos de almas de siervos, que recientemente pronunció con orgullo: "La ley es mi deseo, el puño es mi policía", y el confuso propietario de la finca Maryino Nikolai Petrovich Kirsanov, un inteligente , hombre bondadoso que resultó estar en vísperas de la abolición de los derechos de los siervos en una situación difícil, cuando los campesinos casi dejan de obedecer a su amo, y él solo puede exclamar con amargura: "¡Mi fuerza ya no existe!" " Es cierto que al final de la novela nos enteramos de que Arkady Kirsanov, que dejó en el pasado la adoración de las ideas del nihilismo, "se convirtió en un dueño celoso" y la "granja" que creó ya genera unos ingresos bastante importantes ", y Nikolai Petrovich “se metió en mediadores mundiales y está trabajando duro”. Como dice Turgenev, "sus asuntos están empezando a mejorar", pero ¿por cuánto tiempo? Pasarán otras tres o cuatro décadas, y los Kirsanov serán reemplazados por los Ranevskys y Gaevs ("El huerto de los cerezos" de AP Chéjov), los Arsenyev y los Khrushchev ("La vida de Arsenyev" y "Sukhodol" de IA Bunin). Y sobre estos héroes, sobre su forma de vida, personajes, hábitos, acciones, puedes hablar con más detalle.
En primer lugar, es necesario seleccionar obras de arte para la conversación: puede ser el cuento "Flores tardías", juega "El huerto de los cerezos", "Tres hermanas", "El tío Vanya" de A.P. Chéjov, la novela "La vida de Arseniev", las novelas "Sukhodol", "Manzanas Antonovskie", las historias "Natalie", "Snowdrop", "Rusia" de I.A. Bunin. De estos trabajos, puede elegir dos o tres para un análisis detallado, mientras que otros pueden abordarse en fragmentos.
Los estudiantes analizan "El huerto de los cerezos" en el aula, se dedican muchos estudios literarios a la obra. Y sin embargo, todos, con una lectura atenta del texto, pueden descubrir algo nuevo en esta comedia. Entonces, hablando de la extinción de la vida de la nobleza a fines del siglo XIX, los estudiantes notan que los héroes del "Cherry Orchard" Ranevskaya y Gaev, a pesar de la venta de la finca, donde pasaron los mejores años de sus vidas. , a pesar del dolor y la tristeza del pasado, están vivos e incluso en la final relativamente seguros. Lyubov Andreevna, tomando quince mil que envió la abuela de Yaroslavl, se va al extranjero, aunque se da cuenta de que este dinero, con su extravagancia, no durará mucho. Gaev tampoco come ni el último trozo de pan: se le proporciona un lugar en el banco; otra cuestión es si él, maestro, aristócrata, le dice condescendientemente a un devoto lacayo: «Vete, Firs. Me desnudaré, que así sea ”- con el cargo de“ banquero ”. Y siempre preocupado por dónde pedir dinero prestado, el empobrecido Simeonov-Pischik al final de la obra se animará: los ingleses llegaron a su finca y encontraron una especie de arcilla blanca en el suelo ”y él“ les entregó una parcela de arcilla para veinticuatro años ". Ahora, esta persona quisquillosa y simple incluso distribuye parte de la deuda (“debe a todos”) y espera lo mejor.
Pero para los devotos Firs, que, después de la abolición de la servidumbre, "no aceptaron la libertad, se quedaron con los amos" y que recuerdan los tiempos benditos en que las cerezas del huerto eran "secadas, remojadas, encurtidas, cocidas con mermelada" Se acabó: no es hoy o mañana morirá - de vejez, de desesperación, de inutilidad para cualquiera. Sus palabras suenan amargas: "Se olvidaron de mí ..." Los caballeros, como el viejo Firs, abandonaron el viejo huerto de cerezos, dejaron lo que, según Ranevskaya, era su "vida", "juventud", "felicidad". El ex siervo, y ahora el nuevo amo de la vida, Yermolai Lopakhin, ya ha "agarrado un hacha en el huerto de cerezos". Ranevskaya llora, pero no hace nada para salvar el jardín, la finca, y Anya, una joven representante de la antigua familia noble rica y noble, deja su lugar natal incluso con alegría: "¿Qué me has hecho, Petya, por qué no más como el huerto de cerezos, como antes? " ¡Pero “amando no renuncies”! Entonces ella no amaba tanto. Es amargo que sea tan fácil dejar lo que antes era el sentido de la vida: tras la venta del cerezo, “todo el mundo se calmó, incluso se animó ... de hecho, ahora todo está bien”. Y sólo el comentario del autor al final de la obra: "En medio del silencio, se oye un golpe sordo en la madera, sonando solo y tristemente"(La cursiva es mía. - L.T.) - dice que tristemente se convierte en el propio Chéjov, como si advirtiera a sus héroes que no olvidaran su vida anterior.
¿Qué pasó con los personajes del drama de Chéjov? Analizando su vida, personajes, comportamiento, los estudiantes llegan a la conclusión: esto degeneración,no moral (los "tontos" son nobles, en esencia, no son malas personas: amables, desinteresados, dispuestos a olvidar lo malo, a ayudarse unos a otros de alguna manera), no físicos (los héroes - todos excepto Firs están vivos y bien), sino más bien - psicológico, consistente en la absoluta incapacidad y renuencia a superar las dificultades enviadas por el destino. El sincero deseo de Lopakhin de ayudar a los "tontos" se rompe contra la pura apatía de Ranevskaya y Gaev. “Nunca he conocido a personas tan frívolas como ustedes, señores, personas tan extrañas y poco profesionales”, afirma con amargo desconcierto. Y en respuesta escucha a los indefensos: "Dachas y residentes de verano, es tan vulgar, lo siento". En cuanto a Ani, aquí probablemente sea más apropiado hablar de renacimiento, sobre el abandono voluntario de los valores de vidas anteriores. ¿Esto es bueno o malo? Chéjov, una persona sensible e inteligente, no responde. El tiempo dirá…
Zh al y otros héroes de Chéjov, inteligentes, decentes, amables, pero completamente incapaces de una actividad creativa activa, de supervivencia en condiciones difíciles. Después de todo, cuando Ivan Petrovich Voynitsky, un noble, hijo de un consejero privado, que pasó muchos años "como un topo ... dentro de cuatro paredes" y recaudando escrupulosamente ingresos de la propiedad de su difunta hermana para enviar
dinero a su ex marido, el profesor Serebryakov, exclama con desesperación: "Soy talentosa, inteligente, valiente ... Si viviera normalmente, entonces Schopenhauer, Dostoievski podría salir de mí ..." - entonces realmente no creerle. ¿Qué impidió a Voinitsky vivir una vida plena? Probablemente, el miedo a sumergirse en el torbellino de los acontecimientos, la incapacidad para afrontar las dificultades, una valoración inadecuada de la realidad. Después de todo, él, de hecho, se convirtió en un ídolo del profesor Serebryakov ("todos nuestros pensamientos y sentimientos te pertenecían solo a ti ... pronunciamos tu nombre con reverencia"), y ahora reprocha a su yerno por arruinando su vida. Sonya, la hija de un profesor, que tras la muerte de su madre formalmentees dueño de la propiedad, no puede defender sus derechos y solo le suplica a su padre: “¡Debes ser misericordioso, papá! ¡El tío Vanya y yo somos tan infelices! " Entonces, ¿qué te impide ser feliz? Creo que sigue siendo lo mismo apatía mental, suavidad, que impidió que Ranevskaya y Gaev salvaran el huerto de cerezos.
Y las hermanas Prozorov, las hijas del general, durante toda la obra (“Tres hermanas”), como un hechizo, repitiendo: “¡A Moscú! ¡A Moscú! ¡A Moscú! ”, No se dan cuenta de su deseo de salir del aburrido distrito de la ciudad. Irina se va a ir, pero al final de la obra todavía está aquí, en esta “vida despreciable y filistea”. ¿Se irá? Chéjov pone una elipsis ...
Si los héroes-nobles de Chéjov son pasivos, pero al mismo tiempo amables, inteligentes, benevolentes, entonces los héroes de I.A. Bunin está sujeto degeneración tanto moral como física. Los estudiantes, por supuesto, recordarán a los personajes de la historia tremendamente trágica "Sukhodol": el abuelo loco Pyotr Kirillych, que "fue asesinado ... por su hijo ilegítimo Gervaska, un amigo del padre" de los jóvenes Jruschov; la miserable e histérica tía Tonya, que se había vuelto loca “de amor infeliz”, “que vivía en una de las viejas chozas del patio cerca de la empobrecida finca de Sukhodolsk”; el hijo de Pyotr Kirillych - Pyotr Petrovich, en quien el patio Natalia se enamoró desinteresadamente y quien la exilió por esto “al exilio, a la granja S sobreshki ”; y la propia Natalia, la hermana adoptiva de otro hijo de Pyotr Kirillych - Arkady Petrovich, cuyo padre fue "empujado a los soldados" por los "caballeros de alto rango Khrushchevs", y "la madre estaba tan asombrada que su corazón se rompió por la vista de los pavos muertos ”. Llama la atención que, al mismo tiempo, la ex sierva no guarda rencor a los dueños, además, cree que "era más simple, más amable que los maestros Sukhodol en todo el universo".
Como ejemplo de la conciencia mutilada por la servidumbre (¡después de todo, la desafortunada mujer literalmente chupó la sumisión esclava con la leche de su madre!), Los estudiantes citarán un episodio en el que una joven medio loca, a quien Natalya está asignada para “ser un miembro ”,“ brutalmente y con placer le arrancó el cabello ”sólo por el hecho de que la criada“ tiró torpemente ”de la pierna de la dama la media. Natalia guardó silencio, no resistió el ataque de una rabia irrazonable y solo, sonriendo entre lágrimas, se decidió a sí misma: “Será difícil para mí”. Cómo no recordar a Firs ("El huerto de los cerezos"), olvidado por todos en la confusión de la partida, como un niño regocijado de que su "ama ... haya llegado" del extranjero, y al borde de la muerte (en el sentido literal ¡de la palabra!) Quien no está afligido por sí mismo, pero que "Leonid Andreevich ... no se puso un abrigo de piel, fue en un abrigo", pero él, el viejo lacayo, "ni siquiera miró" !
Al trabajar con el texto de la historia, los estudiantes notarán que el narrador, que sin duda tiene rasgos del propio Bunin, descendiente de una vez noble y rica, y a fines del siglo XIX, una familia noble completamente empobrecida, recuerda la primera. Sukhodol con tristeza, porque para él y para todos los Khrushchev, "Sukhodol era un monumento poético del pasado". Sin embargo, el joven Khrushchev (y con él, por supuesto, el propio autor) es objetivo: también habla de la crueldad con la que los terratenientes desataron su ira no solo contra los sirvientes, sino también entre ellos. Entonces, según los recuerdos de la misma Natalya, en la finca “se sentaron a la mesa ... con arapniks” y “¡no pasaba un día sin guerra! Todos estaban calientes, pura pólvora ".
Sí, por un lado, el narrador dice, "había encanto ... en la finca Sukhodol en ruinas": olía a jazmín, el saúco y euonymus florecían en el jardín, "el viento, corriendo por el jardín, traía ... un susurro sedoso de abedules con troncos blancos satinados moteados de negro ... el oropéndola verde-dorado gritó aguda y alegremente "(recuerde el" no hay deshonra en la naturaleza "de Nekrasov), y por otro lado, un Casa en ruinas "anodina" en lugar de una casa de "roble del abuelo" quemada, varios abedules y álamos viejos que quedaron del jardín, granero y glaciar "cubiertos de ajenjo y podbekolnik". Todo está en ruinas, desolación. Una impresión triste, y después de todo, una vez, según la leyenda, el joven Khrushchev, su bisabuelo, se da cuenta de que "un hombre rico, solo en su vejez se mudó de Kursk a Sukhodol", no le gustó el desierto de Sukhodol. Y ahora sus descendientes están condenados a vegetar aquí casi en la pobreza, aunque antes “el dinero, según Natalia, no sabía qué hacer”. “Gordita, menuda, con barba gris”, la viuda de Pyotr Petrovich, Klavdia Markovna, pasa el tiempo tejiendo “calcetines de hilo”, y “tía Tonya” con una bata rasgada, puesta directamente sobre su cuerpo desnudo, con una baba alta en su cabeza, hecha “de una especie de trapo sucio”, se parece a Babu Yaga y es una vista verdaderamente lamentable.
Incluso el padre del narrador, un "hombre despreocupado" para quien "no parecía existir ningún apego", lamenta la pérdida de la antigua riqueza y el poder de su familia, y se queja hasta su muerte: "Solo, Jruschov ahora está en el mundo. ¡Y ese no está en Sukhodol! " Por supuesto, “el poder del ... nepotismo antiguo es inmensamente grande”, es difícil hablar de la muerte de seres queridos, pero tanto el narrador como el autor están seguros: una serie de muertes ridículas en la finca está predeterminada. Y el final del “abuelo” de la mano de Gervasiy (el anciano resbaló del golpe, “agitó las manos y golpeó la esquina afilada de la mesa con la sien”), y la misteriosa e incomprensible muerte del borracho Pyotr Petrovich, que volvía de su ama de Lunevo (o realmente “el caballo mató ... atado”, o algún del patio, enojado con el amo por las palizas). La familia de los Jruschov, una vez recordada en las crónicas y entregada a la Patria "y mayordomos, gobernadores y hombres eminentes", terminó. No quedaba nada: “ni retratos, ni letras, ni siquiera simples complementos ... la vida cotidiana”.
G orek y el final de la antigua casa de Sukhodol: está condenada a morir lentamente, y los restos del otrora lujoso jardín fueron talados por el último propietario de la finca, el hijo de Pyotr Petrovich, quien dejó Sukhodol y entró en el ferrocarril. como director. Qué parecido a la muerte del cerezo, con la única diferencia de que en Sukhodol todo es más simple y más terrible. El “olor a manzanas de Antonov” ha desaparecido de las propiedades de los terratenientes para siempre, la vida se ha ido. Bunin escribe con amargura: "Y a veces piensas: sí, es suficiente, ¿vivieron en el mundo?"
Callejones atesorados de nidos nobles. Estas palabras del poema de K. Balmont "En memoria de Turgenev" transmiten perfectamente el estado de ánimo de la historia "Manzanas Antonov". Al parecer, no es casualidad que en las páginas de uno de sus primeros cuentos, cuya fecha de creación es sumamente simbólica, I.A. Bunin recrea el mundo de una finca rusa. Es en él, según el escritor, donde se unen el pasado y el presente, la historia de la cultura de la edad de oro y su destino en el cambio de siglo, las tradiciones familiares de la familia noble y la vida humana individual. La tristeza por los nidos nobles que retroceden en el pasado es el leitmotiv no solo de esta historia, sino también de numerosos poemas, como “Un alto salón blanco, donde un piano negro ...”, “En la sala de estar a través del jardín y polvoriento cortinas ... ”,“ En una noche tranquila, salió un mes tardío ... ”. Sin embargo, el leitmotiv de decadencia y destrucción se supera en ellos “no por el tema de la liberación del pasado, sino por el contrario, por la poetización de ese pasado que vive en la memoria de la cultura ... El poema de Bunin sobre la finca es caracterizada por el pintoresquismo y al mismo tiempo inspirada emocionalidad, sublimidad y poesía del sentimiento. La finca se convierte para el héroe lírico en una parte integral de su vida individual y al mismo tiempo en un símbolo de la patria, las raíces de la familia ”(L. Ershov).
La obra "El huerto de los cerezos" es la última obra dramática de Chéjov, una triste elegía sobre el paso de los "nidos nobles". En una carta a N.A. Chéjov le confesó a Leikin: “Amo muchísimo todo lo que se llama una finca en Rusia. Esta palabra aún no ha perdido su connotación poética ". Todo lo relacionado con la vida de la finca era querido por el dramaturgo; simbolizaba la calidez de las relaciones familiares, a lo que A.P. Chéjov. Y en Melikhovo, y en Yalta, donde casualmente vivía.
La imagen del huerto de cerezos es la imagen central en la comedia de Chéjov; se presenta como leitmotiv de varios planes temporales, conectando involuntariamente el pasado con el presente. Pero el huerto de cerezos no es solo un trasfondo de la actualidad, es un símbolo de la vida de la finca. El destino de la finca organiza la obra por trama. Ya en el primer acto, inmediatamente después de la reunión de Ranevskaya, comienza una discusión sobre cómo salvar la propiedad hipotecada de la subasta. En el tercer acto se vende la propiedad, en el cuarto, la despedida de la propiedad y la vida pasada.
El huerto de cerezos no solo representa la finca: es una hermosa creación de la naturaleza que debe ser preservada por el hombre. El autor presta mucha atención a esta imagen, que se ve confirmada por los comentarios detallados y las réplicas de los héroes. Toda la atmósfera que se asocia en la obra con la imagen del cerezo sirve para afirmar su perdurable valor estético, cuya pérdida no puede sino empobrecer la vida espiritual de las personas. Por eso se incluye en el título la imagen del jardín.
Respuesta
En la historia " Manzanas Antonov"I A. Bunin recrea el mundo de una finca rusa.
C ama la fecha de escritura de la historia es simbólica: 1900 - el cambio de siglo... Parece conectar el mundo del pasado y el presente.
Tristeza por el pasado nidos nobles - el leitmotiv no solo de esta historia, sino también de numerosos poemas de Bunin
.
"Noche"
Siempre solo recordamos la felicidad.
Espereestas en todos lados. Talves esto
Este jardín de otoño detrás del granero
Y aire limpio entrando por la ventana.
En el cielo sin fondo con un borde blanco claro
Una nube se eleva, brilla. Largo
Lo sigo ... Vemos poco, sabemos
Y la felicidad se da solo a los que saben.
La ventana está abierta. Chilló y se sentó
Un pájaro está en el alféizar de la ventana. Y de los libros
Aparto la mirada por un momento, cansada.
El día está oscureciendo, el cielo está vacío.
El estruendo de una trilladora se oye en la era ...
Ya veo, escucho, soy feliz. Todo está en mí.
(14.08.09)
Preguntas:
1. Determina el tema del poema.
2. ¿Cómo se transmite la sensación de tiempo y espacio en el poema?
3. ¿Cuáles son los epítetos cargados de emoción?
4. Explique el significado de la línea: "Ya veo, escucho, estoy feliz ...".
Preste atención a:
- realidades temáticas del paisaje pintado por el poeta;
- técnicas de "sondeo" del paisaje;
- los colores usados \u200b\u200bpor el poeta, el juego de luces y sombras;
- características de vocabulario (selección de palabras, rutas);
- imágenes favoritas de su poesía (imágenes del cielo, viento, estepa);
- oraciones de soledad del héroe lírico en el paisaje "Bunin".
Las primeras palabras del trabajo."... Me acuerdo de un buen otoño temprano" sumergirnos en el mundo de los recuerdos del héroe, ytrama comienza a desarrollarse como una cadena de sensaciones asociadas con ellos.
falta de trama, es decir. dinámica de eventos.
CONal suroeste de la historialírico , es decir, basado no en eventos (épicos), sino en la experiencia del héroe.
La historia contiene poetización del pasado. Sin embargo, la visión poética del mundo no entra en conflicto con la realidad de la vida en la historia de Bunin.
El autor habla con una admiración manifiesta del otoño y la vida del pueblo, haciendo bocetos de paisajes muy precisos.
Bunin hace en la historia no solo paisajes, sino también bocetos de retratos. El lector conoce a muchas personas cuyos retratos están pintados con mucha precisión, gracias a epítetos y comparaciones:
chicas animadas de una yarda,
señorialmente con sus bellos y toscos trajes salvajes
chicos con camisas de vestir blancas
ancianos... alto, grande y blanco como un aguilucho
- En el primer capítulo:« En la oscuridad, en lo profundo del jardín foto fabulosa: exactamente en la esquina del infierno, una llama carmesí arde en una choza. rodeado de oscuridad, y alguien negro, como tallado en ébano, las siluetas se mueven alrededor del fuego, mientras sombras gigantes de ellos caminan sobre los manzanos " .
- En el segundo capítulo:“Casi todo el follaje pequeño ha volado de las enredaderas de la costa y las ramitas son visibles en el cielo turquesa. Agua bajo los sauces se volvió transparente, helado y como pesado... Cuando solías conducir por el pueblo en una mañana soleada, sigues pensando en lo que es bueno cortar, trillar, dormir en la era en omets, y en un día festivo para salir con el sol ... " .
- En el tercero:« El viento rasgaba y alborotaba los árboles todo el día, las lluvias los derramaban desde la mañana hasta la noche ... el viento no paraba. Agitó el jardín, rompió la corriente humana de humo que salía continuamente de la chimenea y volvió a alcanzar el siniestro cabello de nubes de ceniza. Corrieron bajo y rápido, y pronto, como el humo, nublaron el sol. Su brillo se apago la ventana se estaba cerrando en el cielo azul, y en el jardín se convirtió desierta y aburrida, y cada vez más a menudo comenzó a sembrar lluvia ... ".
- Y en el cuarto capitulo : "Los días son azulados, nublados ... Todo el día deambulo por las llanuras vacías ..." .
Salida
La descripción de Autumn es transmitida por el narrador a través de percepción del color y el sonido.
Al leer la historia, usted mismo siente el olor a manzanas, paja de centeno, humo fragante de un fuego ...
El paisaje otoñal cambia de un capítulo a otro: los colores se desvanecen, hay menos luz solar... Es decir, la historia describe la caída no de un año, sino de varios, y esto se enfatiza constantemente en el texto: "Me recuerda un año fructífero"; "Fueron tan recientes, pero mientras tanto parece que ha pasado casi un siglo desde entonces".
- Compare la descripción del otoño dorado en la historia de Bunin con la pintura de I. Levitan.
- Composición
La historia se divide en cuatro capítulos:
I. En un jardín aclarado. En la cabaña: al mediodía, de vacaciones, por la noche, tarde por la noche. Oscuridad. Tren. Disparo. II. Un pueblo en un buen año. En la finca de mi tía. III. Caza antes. Mal tiempo. Antes de irse. En el bosque negro. En la finca de un terrateniente soltero. Para libros antiguos. IV. Vida a pequeña escala. Trilla en riga. Caza ahora. Por la noche en una granja remota. Canción.
Cada capítulo es una imagen separada del pasado, y juntos forman un mundo que el escritor admiraba tanto.
Este cambio de imágenes y episodios va acompañado de sucesivas referencias a cambios en la naturaleza, desde el verano indio hasta el inicio del invierno.
- Forma de vida yn ostalgia del pasado
La descripción sigue el interior de la finca, rico en detalles "Vidrios azules y violetas en las ventanas, muebles antiguos de caoba con incrustaciones, espejos con marcos dorados estrechos y retorcidos".
Bunin recuerda con cariño a su tía Anna Gerasimovna y su patrimonio. Es el olor de las manzanas lo que revive en su memoria la vieja casa y el jardín, los últimos representantes de la clase del patio de los antiguos siervos.
Lamentando que las fincas nobles están muriendo, el narrador se sorprende de lo rápido que avanza este proceso: "Estos días fueron tan recientes y, sin embargo, me parece que ha pasado casi un siglo desde entonces ..."Se acerca el reino de la clase baja, empobrecida hasta la mendicidad. "¡Pero esta vida miserable a pequeña escala también es buena!" El escritor les presta especial atención. eso Rusia en el pasado.
El autor recuerda la ceremonia de caza en la casa. Arseny Semenovich y "Especialmente agradable estancia cuando pasó a quedarse dormido la caza", silencio en la casa, lectura de libros viejos en gruesas encuadernaciones de cuero, recuerdos de niñas en fincas nobles ("Hermosas cabezas aristocráticas con peinados antiguos, dócil y femeninamente, bajan sus largas pestañas sobre ojos tristes y tiernos ..."). La gris y monótona vida cotidiana del habitante del ruinoso nido noble fluye languidecientemente. Pero, a pesar de esto, Bunin encuentra en él una especie de poesía. "¡La vida a pequeña escala también es buena!" él dice.
Explorando la realidad rusa, la vida campesina y terrateniente, el escritor ve la similitud tanto del estilo de vida como de los caracteres del hombre y el maestro: "El almacén de una vida noble promedio, incluso en mi memoria, muy recientemente, tenía mucho en común con el almacén de una vida campesina rica en su eficiencia y bienestar rural del viejo mundo".
A pesar de la tranquilidad de la historia, en las líneas del relato, uno siente dolor por la Rusia campesina y terrateniente, que atravesaba un período de decadencia.
El personaje principal de la historia sigue siendo la imagen de las manzanas Antonov. Manzanas Antonov Es riqueza ("Los asuntos del pueblo son buenos si Antonovka es feo")... Las manzanas Antonov son felicidad ("Nuclear Antonovka - por un año feliz")... Y finalmente, las manzanas de Antonov son toda Rusia con su "Jardines dorados, secos y raleados", "callejones de arce",con "El olor a alquitrán en el aire fresco" y con una firme conciencia de que "Que bueno es vivir en el mundo"... Y en este sentido, podemos concluir que la historia "Manzanas de Antonov" reflejó las principales ideas del trabajo de Bunin, su cosmovisión en su conjunto , añorando la Rusia patriarcal saliente y comprensión de la naturaleza catastrófica de los cambios venideros. ..Pintorescos son característicos de la historia, emocionalidad, sublimidad y poesía. Historia "Manzanas Antonov" - una de las historias más líricas de Bunin. El autor habla con fluidez la palabra y los más mínimos matices del idioma.
La prosa de Bunin tiene ritmo y melodía interiorcomo la poesía y la música.
"El lenguaje de Bunin es simple, casi tacaño, puro y pintoresco ", escribió K. G. Paustovsky. Pero al mismo tiempo es extraordinariamente rico en relaciones figurativas y sonoras. puede ser llamado un poema en prosa, ya que refleja el rasgo principal de la poética del escritor: percepción de la realidad como un flujo continuo, expresado a nivel de sensaciones, experiencias, sentimientos humanos. La finca se convierte para el héroe lírico en una parte integral de su vida y al mismo tiempo en un símbolo de su tierra natal, las raíces de la familia.
Vasily Maksimov "Todo está en el pasado" (1889)
- Organización del espacio y el tiempo
La fecha misma de escribir la historia.simbólico
... Es esta fecha la que ayuda a comprender por qué comienza la historia. ("... recuerdo un buen otoño temprano") y termina ("Blanca nieve cubrió el camino-camino ...").Así, se forma una especie de "anillo" que hace que la narración sea continua. De hecho, la historia, como la vida eterna misma, no ha comenzado ni terminado. Suena en el espacio de la memoria, ya que en él se encarna el alma de una persona, un pueblo dushan.
Las primeras palabras del trabajo: "... Me acuerdo de un buen otoño temprano" - dar que pensar: la obra comienza con una elipsis, es decir, lo que se describe no tiene ni origen ni historia, parece arrebatado al elemento mismo de la vida, a su corriente interminable. Primera palabra "Recordado" el autor sumerge inmediatamente al lector en el elemento de su propio ("a mi ")recuerdos y sensacionesrelacionado con ellos. Pero en relación con el pasado se utilizan verbos en tiempo presente ("Huele a manzanas", "Hace mucho frío...”, "Escuchamos durante mucho tiempo y distinguimos temblores en el suelo" etc). El tiempo parece no tener poder sobre el héroe de la historia. Todos los eventos que tienen lugar en el pasado son percibidos y experimentados por él como si se desarrollaran ante sus ojos. Semejante relatividad del tiempoes una de las características de la prosa de Bunin. La imagen del ser adquiere un significado simbólico: un camino barrido por la nieve, el viento y una solitaria luz temblorosa en la distancia, esa esperanza sin la cual nadie puede vivir.
La narración termina con la letra de una canción que se canta con torpeza, con un sentimiento especial.
Abrí mis puertas de par en par
La nieve blanca cubría el camino-camino ...
¿Por qué Bunin termina su trabajo de esta manera? El caso es que el autor era bastante consciente de que "nieve blanca" cubría los caminos de la historia. El viento del cambio rompe tradiciones centenarias, establece la vida de los terratenientes, rompe los destinos humanos. Y Bunin trató de ver hacia adelante, en el futuro, el camino que tomaría Rusia, pero tristemente se dio cuenta de que solo el tiempo podría encontrarlo. La letra de la canción, que finaliza la obra, vuelve a transmitir la sensación de incertidumbre, la ambigüedad del camino.
- Olor, color, sonido ...
"Tira con fuerza con humo fragante de ramitas de cerezo",
“Aroma de centeno a paja nueva y paja”,
“El olor a manzanas, y luego otros: muebles viejos de caoba, color lima seca, que lleva en las ventanas desde junio ...”,
"Estos libros, similares a los misales de la iglesia, huelen bien ... Una especie de moho agrio agradable, perfume antiguo ...",
"Olor a humo, refugio","El delicado aroma de las hojas caídas y el olor de las manzanas Antonov, el olor a miel y la frescura del otoño",
"Huele fuerte de los barrancos a humedad de hongos, hojas podridas y corteza de árbol mojada".
Papel especial imagen de olortambién se debe al hecho de que con el tiempo la naturaleza de los olores cambia desde aromas naturales armoniosos, sutiles y apenas perceptibles en la primera y segunda partes de la historia, hasta olores fuertes y desagradables que parecen ser una especie de disonancia en el mundo que los rodea, en su segunda, tercera y cuarta partes ("El olor a humo", "huele a perro en el pasaje cerrado", oler "Tabaco barato"o “Solo makhorka”). El cambio de olores refleja un cambio en los sentimientos personales del héroe, un cambio en su visión del mundo. El color juega un papel muy importante en la imagen del mundo circundante. Al igual que el olor, es un elemento que forma la trama, que cambia notablemente a lo largo de la historia. En los primeros capítulos vemos "Llama carmesí", "Cielo turquesa"; "Diamante Stozhar de siete estrellas, cielo azul, luz dorada del sol bajo" - un esquema de color similar, construido ni siquiera en los colores en sí, sino en sus matices, transmite la diversidad del mundo circundante y su percepción emocional por parte del héroe.
El autor utiliza una gran cantidad de epítetos de color... Entonces, describiendo temprano en la mañana en el segundo capítulo, el héroe recuerda: "... solías abrir la ventana al jardín fresco lleno de niebla púrpura ..." El ve como "Las ramitas brillan a través del cielo turquesa, como el agua debajo de las enredaderas se vuelve transparente"; se da cuenta y “Cosechas de invierno frescas y exuberantes”.
A menudo se encuentra en el trabajo del epíteto. "oro":
“Gran, todo dorado ... jardín”, “ciudad dorada de grano”, “marcos dorados”, “luz dorada del sol”.
La semántica de esta imagen es extremadamente extensa: este es el significado directo ("Marcos dorados")y designación del color del follaje de otoñoy transmisión el estado emocional del héroe, la solemnidad de los minutos del atardecer vespertino, y un signo de abundancia (granos, manzanas), una vez inherente a Rusia, y símbolo de la juventud, el período “dorado” de la vida del héroe. mi piet "oro"
Bunin se refiere al tiempo pasado, que es una característica de la noble y saliente Rusia. El lector asocia este epíteto con otro concepto: "edad de oro" La vida rusa, un siglo de relativa prosperidad, abundancia, solidez y solidez de ser. Así es como I.A. El siglo de Bunin se va.
Pero con un cambio en la percepción del mundo, los colores del mundo circundante también cambian, los colores desaparecen gradualmente de él: “Los días son azulados, nublados ... Todo el día deambulo por las llanuras vacías"," Cielo bajo y sombrío ", "Maestro gris". Medios tonos y sombras ("Turquesa", "lila"y otros), presentes en las primeras partes de la obra, se sustituyen contraste de blanco y negro("Jardín negro", "los campos se vuelven negros bruscamente con tierras cultivables ... los campos se vuelven blancos", "campos de nieve").
Imágenes visualesen el trabajo son lo más claros y gráficos posible: “El cielo negro está trazado con rayas ardientes de estrellas fugaces”, “el pequeño follaje casi todo salió volando de las enredaderas costeras, y las ramitas brillan en el cielo turquesa”, “el cielo azul líquido brillaba frío y brillante en el norte sobre espesas nubes plomizas ”,“ el jardín negro brillará en el frío cielo turquesa y esperará humildemente el invierno ... Y los campos ya se están volviendo negros con tierra cultivable y verde brillante con cultivos de invierno brotados ”.
Un similar “cinematográfico”
una imagen basada en contrastes crea para el lector la ilusión de una acción que tiene lugar ante los ojos o plasmada en el lienzo del artista:
“En la oscuridad, en las profundidades del jardín, hay una imagen fabulosa: como en un rincón del infierno, una llama carmesí arde cerca de la choza, rodeada de oscuridad, y el negro de alguien, como siluetas talladas en ébano, se mueve alrededor del fuego, mientras sus sombras gigantes caminan sobre los manzanos. O una mano negra de varios arshins se colocará por todo el árbol, luego se dibujarán claramente dos patas: dos pilares negros. Y de repente todo se desliza del manzano, y la sombra caerá a lo largo de todo el callejón, desde la cabaña hasta la misma puerta ... "
El elemento de la vida, su diversidad, el movimiento también se transmite en el trabajo de los sonidos:
“El fresco silencio de la mañana sólo lo rompen las personas bien alimentadas cacareo de tordos... voces y el ruido sordo de manzanas vertidas en medidas y tarrinas ”,
“Escuchamos durante mucho tiempo y percibimos un temblor en el suelo. El temblor se convierte en ruido, crece, y ahora, como si ya estuviera detrás del jardín, se acelera el ruidoso batir de las ruedas, truenos y fuertes, el tren se apresura ... más cerca, más cerca, más fuerte y más enojado ... Y de repente comienza amainar, ensordecercomo si fuera al suelo ... ”,
“Suena un cuerno en el patio y aullar a diferentes vocesperros",
“se escucha como el jardinero camina con cuidado por las habitaciones, encendiendo las estufas, y como la leña crepita y dispara ”,
se escucha "Con qué cuidado cruje ... un largo tren por la carretera", suenan las voces de la gente. Al final de la historia, se puede escuchar cada vez con más insistencia "Agradable ruido de trilla"y "El monótono llanto y silbido del conductor" fusionarse con el retumbar de un tambor. Y luego la guitarra se sintoniza y alguien comienza una canción que todos escuchan "Con destreza triste y desesperada".
"Con gusto sientes la piel resbaladiza del sillín",
"Papel grueso y rugoso"
“Jamón cocido rosa con guisantes, pollo relleno, pavo, encurtidos y kvas rojo, fuerte y dulce, dulce ...”,
"... una manzana fría y húmeda ... por alguna razón parecerá inusualmente sabrosa, no como las demás".
Por lo tanto, al notar las sensaciones instantáneas del héroe por el contacto con el mundo exterior, Bunin busca transmitir todo eso. "Profundo, maravilloso, inexpresable que hay en la vida":
"¡Qué frío, húmedo y qué bueno es vivir en el mundo!"
Un héroe en su juventud se caracteriza por una aguda experiencia de alegría y plenitud de ser: "Mi pecho respiraba ansiosa y profundamente", "sigues pensando en lo bien que es segar, trillar, dormir en la era en tortillas ..."
Sin embargo, en el mundo artístico de Bunin, la alegría de vivir siempre se combina con la trágica conciencia de su finitud. Y en "Antonovskiye Apples" el motivo de la extinción, la muerte de todo lo que es tan querido por el héroe, es uno de los principales: "El olor de las manzanas de Antonov desaparece de las propiedades de los terratenientes ... Los ancianos de Vyselki estaban abrumados, Anna Gerasimovna murió, Arseny Semyonich se pegó un tiro ..."
No es sólo el viejo estilo de vida lo que está muriendo: está muriendo toda una época de la historia rusa, la era noble, poetizada por Bunin en esta obra. Hacia el final de la historia, se vuelve cada vez más distintivo y persistente. motivo de vacio y frio.
Esto se muestra con particular fuerza en la imagen de un jardín, una vez "Grande, dorado", lleno de sonidos, aromas, ahora - "Helado durante la noche, desnudo", "ennegrecido", así como detalles artísticos, el más expresivo de los cuales es el encontrado "Manzana fría y húmeda olvidada accidentalmente en follaje húmedo"cuales "Por alguna razón, parecerá inusualmente sabroso, en absoluto como otros".
Así es como, a nivel de sentimientos y experiencias personales del héroe, Bunin describe el proceso que tiene lugar en Rusia. degeneración de la nobleza, trayendo consigo pérdidas irreparables en términos espirituales y culturales:
"Entonces empezarás a leer libros - libros del abuelo encuadernados en cuero grueso, con estrellas doradas sobre lomos marroquíes ... Bueno ... notas en sus márgenes, grandes y con trazos suaves y redondos hechos con un bolígrafo de ganso. Desdoblas el libro y lee: “Un pensamiento digno de antiguos y nuevos filósofos, el color de la razón y los sentimientos del corazón” ... e involuntariamente te dejarás llevar por el libro mismo ... Y poco a poco un dulce y extraño anhelo comienza a asomar en tu corazón ...
... Pero las revistas con los nombres de Zhukovsky, Batyushkov, Lyceum Pushkin. Y con tristeza recordarás a tu abuela, sus polonesas al clavicordio, su lánguida lectura de poesía de “Eugene Onegin”. Y la vieja vida de ensueño surgirá ante ti ... "
Poetizando el pasado, la autora no puede dejar de pensar en su futuro. Este motivo aparece al final de la historia como verbos en tiempo futuro: "Pronto, pronto los campos se volverán blancos, pronto el invierno los cubrirá ..."La técnica de repetición realza la nota lírica triste; imágenes de un bosque desnudo, campos vacíos enfatizan la tonalidad lúgubre del final de la obra.El futuro no está claro y es un presagio. Los epítetos suenan como la lírica dominante de la obra:"Triste, destreza desesperada". ..
