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Suele dividirse en tres períodos. En el IV-II milenio antes de Cristo. Surgen las primeras formaciones estatales (el período del Mundo Antiguo temprano). A finales del segundo-primer milenio antes de Cristo. Comienza el período de florecimiento de los estados antiguos. En la primera mitad del primer milenio antes de Cristo. Estos estados están entrando en un período de declive (el período de la antigüedad tardía), el papel de los nuevos estados que surgieron en la periferia del mundo antiguo está aumentando: la antigua Grecia y la antigua Roma.
Requisitos previos para el surgimiento del estado.
En el Neolítico, todas las cuestiones principales de la vida de la tribu eran resueltas directamente por sus miembros. Cuando surgían disputas, se encontraba una solución basada en la tradición y la costumbre. Se respetó especialmente la opinión de los mayores que tenían amplia experiencia. En los enfrentamientos con otras tribus, todos los hombres, y a veces las mujeres, tomaron las armas. El papel de los líderes y hechiceros, por regla general, era limitado. Su poder se extendía a una gama limitada de cuestiones y se basaba en el poder de la autoridad, no en la coerción.
El surgimiento del Estado significó que los derechos de tomar y ejecutar decisiones fueron transferidos a aquellos especialmente creados para tal fin. Las costumbres y tradiciones son reemplazadas por leyes, cuya aplicación se garantiza mediante la fuerza armada. La condena se complementa o incluso se reemplaza por la coerción. La sociedad está dividida según una nueva base: entre gobernados y administradores. Está surgiendo un nuevo grupo de personas: funcionarios, jueces, militares, que personifican el poder y actúan en su nombre.
Las bases materiales para la creación del Estado se sentaron con la transición al procesamiento de metales. Esto aumentó la productividad laboral y proporcionó un excedente suficiente de productos para sostener el aparato de poder y coerción.
Hay varias explicaciones de las razones del surgimiento del Estado. Entre ellos destacan los siguientes: el interés de la élite tribal rica en fortalecer su poder y proteger la riqueza de sus compañeros de tribu pobres; la necesidad de mantener a los sometidos en obediencia tribus, esclavizado; las necesidades de organizar obras generales a gran escala para el riego y la protección de las tribus nómadas.
La cuestión de cuál de estas razones fue la principal debe considerarse en relación con situaciones específicas. También es importante tener en cuenta que los primeros estados se desarrollaron y con el tiempo adquirieron nuevas funciones.
Las primeras formaciones estatales surgieron en los subtrópicos, en los valles de ríos como el Nilo, el Tigris y el Éufrates, el Indo y el río Amarillo.
La abundancia de humedad y la excepcional fertilidad del suelo, combinadas con un clima cálido, permitieron obtener varias cosechas ricas al año. Al mismo tiempo, en el curso inferior de los ríos, los pantanos invadieron los campos; aguas arriba, las tierras fértiles fueron engullidas por el desierto. Todo esto requirió obras de riego a gran escala, la construcción de presas y canales. Los primeros estados surgieron sobre la base de uniones tribales que necesitaban una organización clara del trabajo de las masas populares. Los asentamientos más grandes se convirtieron en centros no sólo de artesanía, comercio, pero también la gestión administrativa.
El trabajo de riego en los tramos superiores de los ríos influyó en las condiciones de la agricultura aguas abajo y la tierra fértil se volvió valiosa. Como resultado, se desarrolló una feroz lucha entre los primeros estados por el control de todo el curso del río. En el cuarto milenio antes de Cristo. En el valle del Nilo surgieron dos grandes reinos: el Bajo y el Alto Egipto. En 3118 a.C. El Alto Egipto fue conquistado por el Bajo Egipto, la capital del Nuevo Estado se convirtió en la ciudad de Menfis, el líder de los conquistadores Men (Mina) se convirtió en el fundador de la primera dinastía de faraones (reyes) de Egipto.
En Mesopotamia, entre los ríos Tigris y Éufrates (a veces también se le llama Mesopotamia), donde vivían tribus emparentadas de los sumerios, varias ciudades reclamaron la supremacía (Akkad, Umma, Lagash, Um, Eridu, etc.). Aquí surgió un estado centralizado en el siglo 24 a.C. El rey de la ciudad de Akkad Sargón (reinó entre 2316 y 2261 a. C.), el primero en Mesopotamia en crear un ejército permanente, lo unió bajo su gobierno y creó una dinastía que reinó durante un siglo y medio.
A finales del 111-11 milenio antes de Cristo. Las primeras formaciones estatales surgen en India, China y Palestina. Fenicia(ubicado en lo que hoy es el Líbano) se convirtió en el principal centro del comercio mediterráneo.
Esclavitud y relaciones sociales en los estados antiguos.
En las condiciones del sistema tribal, los prisioneros eran asesinados o abandonados en la comunidad familiar, donde trabajaban junto con todos los demás como miembros menores de la familia. Esta esclavitud se llamó patriarcal. Estaba muy extendido, pero no tenía mucha importancia para la vida de las tribus.
Con el surgimiento de los primeros estados que libraban guerras constantes entre sí, el número de prisioneros aumentó significativamente. Así, durante una de las guerras entre el Alto Egipto y Nizhny, 120 mil personas fueron capturadas y esclavizadas. Los esclavos pasaron a ser propiedad de las autoridades centrales y locales, la nobleza, los templos y los artesanos. El uso de su mano de obra adquirió gran importancia para las obras de riego y la construcción de palacios y pirámides. Los esclavos se convirtieron en una mercancía, un “instrumento parlante” que se compraba y se vendía. Al mismo tiempo, se valoraba más a los esclavos con habilidades en artesanía, escritura y mujeres jóvenes. Se hicieron regulares las campañas a los países vecinos para capturar nuevos prisioneros. Por ejemplo, los egipcios invadieron repetidamente Etiopía, Libia, Palestina, Siria.
Las tierras conquistadas pasaron a ser propiedad de los templos, el faraón, y fueron distribuidas entre sus asociados. Sus habitantes fueron esclavizados o permanecieron formalmente libres, pero fueron privados de sus propiedades. Fueron llamados hemu. Dependían de la voluntad de los funcionarios del faraón, quienes los enviaban a obras públicas, a talleres o les asignaban tierras.
La continua tenencia de tierras comunales jugó un papel económico importante. La influencia de la consanguinidad para asegurar la unidad de la comunidad disminuyó gradualmente. Más importante fue el uso conjunto de la tierra y el cumplimiento de deberes comunes (pagar impuestos, servir en las tropas del faraón durante las campañas, realizar riego y otros trabajos).
Pertenecer a una comunidad otorgaba ciertos privilegios. Se conservó el autogobierno comunal que quedó de la época del sistema tribal. Los miembros de la comunidad disfrutaban de su protección y ella era colectivamente responsable de los delitos que cometían.
El poder supremo en el Antiguo Egipto pertenecía al faraón, a quien se consideraba un dios viviente, su voluntad era la ley absoluta para sus súbditos. Poseía una parte importante de las tierras y de los esclavos. Los gobernadores del faraón solían ser sus parientes. Gobernaban las provincias y al mismo tiempo, dueños de las tierras concedidas o pertenecientes a ellas, eran grandes propietarios. Esto dio al despotismo egipcio un carácter patriarcal.
En Egipto existían fuertes tradiciones de matriarcado. Inicialmente, el derecho al trono se transmitía a través de la línea femenina, y muchos faraones se vieron obligados a casarse con sus propias primas o con ellas para que su poder fuera reconocido como legítimo.
Un papel importante en la sociedad del Antiguo. Egipto interpretado por funcionarios que recaudaban impuestos, administraban directamente la propiedad del faraón y su séquito y eran responsables de la construcción.
Los sacerdotes gozaron de una influencia significativa. Vigilaban el tiempo, los eclipses solares y lunares, y el Eje consideraba necesaria su bendición para cualquier empresa. En el Antiguo Egipto se concedía especial importancia a los rituales funerarios, que también garantizaban un respeto especial hacia los sacerdotes. No sólo eran ministros de cultos, sino también guardianes del conocimiento. La construcción de las pirámides, así como la implementación de trabajos de riego y los cálculos del momento de las inundaciones del Nilo requirieron cálculos matemáticos bastante complejos.
Las relaciones sociales eran aproximadamente de la misma naturaleza en la antigua Mesopotamia, donde los reyes eran deificados y los templos desempeñaban un papel especial en la vida del estado.
Cultura y creencias en el Antiguo Egipto
La cultura del Antiguo Egipto adquirió la mayor fama gracias a las tumbas de los faraones: las pirámides. Los científicos creen que su construcción se inició en el siglo 22 a.C. bajo el faraón Zoser.
La mayor de las pirámides, Keops, fue considerada en la antigüedad una de las maravillas del mundo. Su altura es de 146,6 m, el ancho de cada lado es de 230 m, el peso total de los bloques de piedra con los que está construida la pirámide es de aproximadamente 5 millones 750 mil toneladas. Dentro de las pirámides había un complejo sistema de pasajes que conducían a la tumba del faraón. Después de su muerte, el cuerpo era embalsamado, adornado con oro, plata y piedras preciosas y colocado en un sarcófago en la cámara funeraria. Se creía que después de la muerte el alma del faraón seguía viviendo con los dioses.
Las pirámides son tan grandes que incluso en el siglo XX a muchos les parecía impensable que pudieran haber sido construidas por los antiguos habitantes de Egipto. Nacieron hipótesis sobre extraterrestres, se hicieron suposiciones de que las pirámides se construyeron en los tiempos modernos y toda la cronología del mundo antiguo era errónea. Mientras tanto, dado que cada pirámide tardó de dos a tres décadas en construirse (el trabajo comenzó con el ascenso del nuevo faraón y debería haberse completado en el momento de su muerte), y los constructores tenían todos los recursos de un estado bastante grande. a su disposición, la creación de pirámides no parece imposible.
El tamaño gigantesco de las pirámides, que impresiona incluso a los habitantes del siglo XXI, asombró a los contemporáneos por su grandeza y escala; sirvieron como una clara demostración de la ilimitación del poder de los faraones. A los ojos de los agricultores y esclavos cautivos, aquellos por cuya voluntad se erigieron tales colosos debieron haber sido realmente parecidos a dioses.
Según las creencias de los egipcios, una persona constaba de un cuerpo (Het), un alma (Ba), una sombra (Khaybet), un nombre (Ren) y un doble invisible (Ka). Se creía que si el alma después de la muerte va al más allá, entonces permanece en la tierra y se traslada a la momia del difunto o su estatua, continuando llevando una apariencia de vida y necesitando nutrición (sacrificios). Sin suficiente atención hacia él, ¿cómo podría salir del lugar de entierro y comenzar a vagar entre los vivos, causándoles tormento y enfermedades? El miedo a los muertos determinó una especial atención a los rituales funerarios.
La creencia en una vida futura también se reflejaba en las opiniones religiosas de los antiguos egipcios. Creían en la existencia de dioses que personificaban diversas fuerzas de la naturaleza, siendo la principal el dios sol Ra. Sin embargo, Osiris era el dios favorito que, según la mitología egipcia, enseñaba a la gente la agricultura, el procesamiento de minerales y la repostería. El dios malvado del desierto Set, según la leyenda, destruyó a Osiris, pero resucitó y se convirtió en el rey del inframundo.
Se dedicaban templos separados a cada uno de los dioses y, dependiendo de los asuntos venideros, debían ofrecer una oración y hacer un sacrificio. Además, junto con los dioses venerados en todo Egipto, las provincias individuales mantuvieron sus propias creencias locales.
En el siglo XIV a.C. Bajo el faraón Amenhotep IV (Akhenaton), se intentó reformar los cultos y establecer la fe en un solo dios, pero encontró resistencia por parte de los sacerdotes y terminó en un fracaso.
La alfabetización estaba muy extendida y los egipcios utilizaban un sistema de escritura jeroglífico (usando caracteres separados para escribir cada palabra).
Los jeroglíficos de los antiguos egipcios se conservan en las paredes de templos, tumbas, obeliscos, estatuas, papiros (rollos de papel hechos de juncos), enterrados en tumbas. Durante mucho tiempo se creyó que el secreto de esta escritura se había perdido. Sin embargo, en 1799, cerca de la ciudad de Rosetta, se encontró una losa donde, junto a una inscripción en jeroglíficos, se daba su traducción al griego.
El científico francés J. Champollion (1790-...1832) logró comprender el significado de los jeroglíficos, lo que le dio la clave para leer otras inscripciones.
La medicina ha logrado un desarrollo significativo en Egipto. Se utilizaron ampliamente medicamentos de origen vegetal y animal y cosméticos, se acumularon conocimientos en el campo de la cirugía y la odontología.
La tecnología de navegación comenzó a desarrollarse, aunque era inferior a la fenicia. Los egipcios sabían construir barcos de hasta 50 m de eslora, que se podían navegar y remar. Navegaron no solo por el Nilo, sino también por el mar, aunque debido al mal desarrollo de la navegación no se alejaron mucho de la costa.
Preguntas y tareas
1. Indique las diferencias entre poder estatal y estructura tribal. Enumere los signos de un estado.
2. ¿En qué regiones del mundo se formaron las primeras formaciones estatales? ¿Cómo influyeron las condiciones climáticas y naturales en la formación de los estados antiguos? Dar ejemplos.
3. ¿Por qué la forma extrema de desigualdad social (esclavitud) era inherente a todos los estados antiguos? ¿Cuál era la situación de los esclavos en el Antiguo Egipto? Identificar las fuentes de la esclavitud.
4. Piensa en por qué los gobernantes de los estados del este fueron proclamados dioses vivientes. ¿Qué lugar ocupaban los sacerdotes en la jerarquía social? ¿Por qué se le dio gran importancia a la construcción de pirámides y otros ritos funerarios en el Antiguo Egipto?
5. Cuéntanos sobre los logros culturales del Antiguo Egipto.
Zaladin N.V., Simonia N.A. , Historia. Historia de Rusia y del mundo desde la antigüedad hasta finales del siglo XIX: libro de texto para el décimo grado de instituciones educativas. - 8ª ed. - M.: LLC TID Palabra rusa - RS., 2008.
Los primeros estados aparecieron en las regiones del sur de nuestro planeta, donde se presentaban las condiciones naturales y geográficas más favorables para ello. Se originaron en la misma época, hace unos cinco mil años.
¿Cuál es el motivo del surgimiento de un nuevo tipo de relaciones sociales?
Cuándo y por qué aparecieron los primeros estados, es decir, su origen, es una de las cuestiones controvertidas en la ciencia. Según los famosos filósofos alemanes Karl Marx y Friedrich Engels, el Estado surge en el proceso de aumento del papel de la propiedad y el surgimiento de una clase de gente rica. Ellos, a su vez, necesitan un aparato especial para proteger sus intereses y mantener la influencia sobre sus compañeros de tribu. Sin duda, este fenómeno se produjo, pero no fue lo único que contribuyó al surgimiento del Estado. También existe una teoría según la cual un nuevo tipo de organización de la sociedad fue consecuencia de la necesidad de controlar y distribuir los recursos, una especie de administrador supremo de los objetos económicos, para poder desarrollarlos efectivamente; este método de organización del Estado es más aplicable al Antiguo Egipto, donde el sistema de riego era el principal objeto económico.
Criterios para su apariencia.
Cuándo y por qué surgió el primer proceso natural, que ocurrió en todas partes, pero en diferentes épocas. En la antigüedad, la base de la vida de todas las personas era la agricultura y la ganadería. Para que se desarrollara con éxito eran necesarias unas condiciones naturales y climáticas adecuadas. Por lo tanto, se asentaron principalmente a lo largo de las orillas de los grandes ríos, lo que permitió satisfacer plenamente las necesidades de las personas de este importante recurso. De particular importancia fue la ubicación de la fuente de agua: cuanto más al sur está, más cálido es el clima y, en consecuencia, más oportunidades favorables para la agricultura. Aquí se puede cosechar no sólo una vez, como en la mayor parte del mundo, sino varias veces al año. Esto dio a los pueblos que vivían en estas regiones una ventaja indudable para desarrollar métodos de subsistencia y obtener excedentes de productos.
Las regiones más antiguas de la construcción del estado.
Mesopotamia, o Mesopotamia, es una región muy favorable para la agricultura, un clima templado y cálido, una excelente ubicación y la presencia de dos grandes ríos de Asia occidental, el Tigris y el Éufrates, proporcionaron la cantidad de agua necesaria para el desarrollo del sistema de riego. y método de riego del uso de la tierra. Las personas que habitaban estas tierras dependían menos que otras de los caprichos del clima, por lo que podían obtener cosechas ricas y estables. Aproximadamente la misma situación se desarrolló en el valle del río más grande de África: el Nilo. Pero para construir complejos, era necesario organizar el trabajo colectivo de un gran número de personas; de lo contrario, era simplemente imposible crear una agricultura eficaz. Así surgieron los primeros prototipos y surgieron los primeros Estados, pero estos, estrictamente hablando, todavía no eran completamente formaciones estatales. Estos fueron sus embriones, a partir de los cuales se formaron posteriormente.
Las vicisitudes de los componentes socioeconómicos y políticos en los países antiguos.
Las ciudades-estado que surgen en estos territorios comienzan a controlar un área estrictamente definida. Las relaciones entre vecinos siempre fueron tensas y a menudo condujeron a conflictos. Muchas asociaciones independientes obstaculizaron el desarrollo económico de esta región y los gobernantes más fuertes se dieron cuenta de esto, por lo que gradualmente intentaron subyugar un gran territorio a su poder, donde establecieron órdenes uniformes. Es de acuerdo con este esquema que aparecen dos reinos grandes y fuertes en el valle del Nilo: el Norte o Alto Egipto y el Sur o Bajo Egipto. Los gobernantes de ambos reinos tenían un poder y un ejército bastante fuertes. Sin embargo, la suerte sonrió al rey del Alto Egipto, en una feroz lucha derrotó a su rival del sur, y alrededor de 3118 conquistó el reino del Bajo Egipto, y Mina se convirtió en el primer faraón de un Egipto unido y el fundador del estado, que Es cuándo y por qué aparecieron los primeros estados.
Egipto - el primer estado
Ahora todos los recursos fructíferos del Nilo estaban concentrados en manos de un gobernante, había todas las condiciones para el desarrollo de un sistema estatal unificado de agricultura de riego, y ahora quien lo controlaba tenía importantes recursos materiales. La fragmentación que debilitaba al país fue reemplazada por un Estado fuerte y unificado, y el mayor desarrollo de Egipto demuestra perfectamente todos los aspectos positivos de este proceso. Durante muchos años, este país dominó toda la región de Oriente Medio. Otra región favorable de la Tierra, Mesopotamia, no pudo vencer las fuerzas centrífugas, las ciudades-estado que existían aquí no pudieron unirse bajo el gobierno de un solo monarca. Por tanto, los constantes conflictos desestabilizaron la situación política y económica, lo que hizo posible que Egipto saliera adelante, y pronto los estados sumerios cayeron en la esfera de influencia del estado egipcio, y luego de otros estados poderosos de la región. Pero no es posible decir qué estado apareció primero con precisión cronológica, por lo que Egipto se considera el primer estado del planeta.
Teorías de la génesis de las entidades políticas.
La teoría más objetiva sobre la cuestión de cuándo y por qué aparecieron los primeros estados es aquella según la cual ya se ha formado una estructura social bastante estable de la sociedad, y el estado que se forma como resultado de estos procesos y fenómenos es solo un patrón diseñado para asegurar la necesaria estabilidad de todo el sistema social. Fue entonces cuando y por qué aparecieron los primeros estados. Este camino se aplica a todas las relaciones de poder en la historia de la humanidad. Pero mucho más aún, también puede ser un ambiente hostil, que contribuye a la consolidación de la sociedad, fortaleciendo el papel del individuo, que es el gobernante. Los préstamos de las naciones vecinas más desarrolladas también desempeñan un papel importante. A ello también contribuye el componente religioso e ideológico, basta recordar a Mahoma, el fundador de la nueva religión del Islam, y la importancia que tuvo en su formación, por lo que los primeros estados surgieron como resultado de un conjunto de condiciones, pero el criterio principal seguía siendo el nivel de desarrollo económico.
Resumiendo
Los primeros estados se basaban principalmente en la fuerza; el poder siempre presupone sumisión. Y en las condiciones del mundo antiguo, era la única forma de preservar vastos territorios, a menudo habitados por tribus muy diferentes y disímiles. Por lo tanto, muchos estados surgieron como organizaciones únicas para un desarrollo fructífero, pero no interfirieron en los asuntos locales, exigiendo solo el cumplimiento de ciertos deberes y obediencia. A menudo era de carácter formal, por eso los primeros estados eran extremadamente inestables.
La tasa de crecimiento de las ciudades más grandes está cambiando y la lista superior de las ciudades más grandes también está cambiando.
Entre las megaciudades destaca especialmente la capital de Japón, Tokio. Es la aglomeración urbana más grande del mundo y, en términos de población (37,2 millones de personas en 2011), es más grande que la mayoría de los países y territorios del mundo para los cuales la ONU realiza cálculos retrospectivos y pronósticos (196 de 231). Incluye no sólo las áreas densamente pobladas del Gran Tokio, sino también 87 ciudades adyacentes funcionalmente conectadas a él, incluidas Yokohama, Kawasaki y Chiba, que son los centros urbanos más importantes con ciertos derechos propios. Las megaciudades a menudo surgen como resultado de la fusión de varias ciudades grandes o pequeñas funcionalmente interconectadas, formando gradualmente una aglomeración urbana. Tokio encabeza la lista de las ciudades más grandes del mundo desde 1955, cuando tenía una población de 13,7 millones. Hasta 2025, esta aglomeración urbana seguirá siendo la más grande en términos de población.
Sin embargo, con el tiempo, la tasa de crecimiento demográfico de las ciudades más grandes cambia y la lista superior de las ciudades más grandes del mundo también cambia. Así, la aglomeración Nueva York-Newark, que era la más grande en 1950 (12,3 millones de personas), ahora ocupa sólo el cuarto lugar (casi 20,4 millones de personas), y a Tokio le siguen inmediatamente Delhi (22,7 millones de personas) y Ciudad de México (más de 20,4 millones de personas). La población de Shanghai también superó los 20 millones de personas, mientras que la población de otras aglomeraciones aún no ha alcanzado este nivel (Tabla 4).
En las últimas dos décadas (1990-2011), las megaciudades de China (Shenzhen, Guangzhou, Shanghai) han crecido con especial rapidez. En 2011-2025, la población de Lagos en Nigeria crecerá más rápidamente (un 3,7% en promedio por año), Dhaka en Bangladesh (2,84%), megaciudades chinas (Shenzhen, Beijing, Guangzhou, Shanghai, más de un 2,5 % anual), Karachi en Pakistán y Delhi en India (casi un 2,7% anual).
Cuadro 4. Población de megaciudades (en 2011) en años seleccionados del período 1950-2050
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Población, millones de personas. |
Tasa media de crecimiento anual, % |
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1970-1990 |
1990-2011 |
2011-2025 |
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Nueva York - Newark |
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Sao Paulo |
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Bombay (Bombay) |
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Calcuta |
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Buenos Aires |
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Los Angeles* |
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Rio de Janeiro |
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Osaka-Kobe |
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Cantón |
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Shénzhen |
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La lista de las 30 ciudades más grandes del mundo está cambiando rápidamente. Si en 1960 incluía 9 ciudades europeas y 6 ciudades estadounidenses, y su población variaba de 2,4 millones de personas en Milán a 16,7 millones de personas en Tokio, en 1980 seguían siendo 5 ciudades europeas y 4 ciudades estadounidenses, y la población de las 30 ciudades más grandes Las ciudades del mundo oscilaban entre los 4,2 millones de habitantes de Madrid y los 28,6 millones de habitantes de Tokio.
En 2011, solo 3 ciudades europeas y 3 ciudades estadounidenses permanecieron en la lista de las 30 ciudades más grandes del mundo, y el rango de valores de población de las ciudades de esta lista principal fue de 9 millones de personas en Londres a 37,2 millones. gente en Tokio.
Si desglosamos el grupo de las ciudades más grandes del mundo por región geográfica, resulta que 17 de 30 ciudades están ubicadas en Asia, el mayor número en China: 6 (Fig. 17). Entre las ciudades más grandes del mundo y de Asia Oriental, Tokio destaca notablemente por el tamaño de su población y la velocidad de su crecimiento; la población de la aglomeración Osaka-Kobe, que superó el umbral de los 10 millones de personas en 1985, está aumentando muy lentamente y sólo en 2025 puede superar los 12 millones de personas. La población de Seúl, que superó los 10 millones de personas en 1990-1995, comenzó a disminuir por completo, cayendo a 9,8 millones de personas en 2010-2011. En este contexto, destacan las ciudades de China, cuyas poblaciones han ido creciendo rápidamente desde los años 1990.
Figura 17. Población de las aglomeraciones urbanas más grandes del este de Asia, 1950-2025, millones de personas
Fuente Fig. 17-20: Naciones Unidas, Departamento de Asuntos Económicos y Sociales, División de Población (2012). Perspectivas de urbanización mundial: revisión de 2011, edición en CD-ROM. POP/DB/WUP/Rev.2011/1/F11b.
Las ciudades de la India también están demostrando un rápido crecimiento demográfico, especialmente la capital del estado, Delhi. La población de la capital de Bangladesh, Dhaka y Karachi en Pakistán está creciendo muy rápidamente. El crecimiento poblacional de Yakarta en Indonesia es diferente, siendo el más moderado del grupo (Figura 18).
Figura 18. Población de las aglomeraciones urbanas más grandes del sur, sudeste y oeste de Asia, 1950-2025, millones de personas
La aglomeración Nueva York-Newark destacó por su tamaño hasta la década de 1980, aunque en ese momento aumentó a un ritmo más rápido la población de Ciudad de México y Sao Paulo, que en la década de 1990 “alcanzó” en tamaño poblacional a la aglomeración más grande de Estados Unidos ( Figura 19). Las poblaciones de las otras áreas metropolitanas más grandes de América del Sur están creciendo a un ritmo menor, aunque más rápido que las de la otra área metropolitana más grande de Estados Unidos, Los Ángeles-Long Beach-Santa Ana.
Figura 19. Población de las aglomeraciones urbanas más grandes de América del Sur y del Norte, 1950-2025, millones de personas
* Los Ángeles – Long Beach – Santa Ana
Dado que la lista de las 30 ciudades más grandes (en 2011) del mundo incluye solo tres ciudades de Europa y dos ciudades de África, presentamos la dinámica de sus números en un gráfico (Fig. 20). Mientras que Moscú y París se caracterizan por una tendencia continua de crecimiento moderado, la población de Londres, después de un período bastante largo de estabilidad, comenzó a aumentar gradualmente sólo a partir de finales de los años noventa. Las ciudades africanas, especialmente Lagos, la capital de Nigeria, tienen tasas de crecimiento demográfico notablemente más altas.
Figura 20. Población de las aglomeraciones urbanas más grandes de África y Europa, 1950-2025, millones de personas
