Sujeto: "Interior de la casa campesina"

Propósito:

Educativo:

 Introducir el concepto del interior y las peculiaridades en el campesino.

Vivienda

 Promover la formación de conceptos: espiritual y material.

Desarrollando:

1. Enseñar la observación y percepción de la vista.
2. Promover el desarrollo de una arquitectura horizontal y el interior de la choza campesina,
3. Desarrollar interés en el conocimiento de la maravillosa.

Levantamiento:

1. Educar el amor por hermososla memoria de los antepasados, al mundo de la belleza.

Un tipo: la lección es un estudio y estudio de un nuevo material educativo.

Métodos: búsqueda sensual, visual, parcialmente problemática: Explicación con la consolidación práctica (trabajo con fuentes históricas y exhibiciones de museos)

Formas: individuo, frente, grupo, independiente.
Integración: bellas artes y historia local.

Equipo: TIC, presentación; Material de visibilidad-demanerativo: objetos de vida,exhibiciones de museos, mesa de símbolos en adorno popular; Fila de música: canciones populares rusas.

Durante las clases:

1. Orgmoment.

1. Actualización del conocimiento de referencia.

? ¿Qué principios fueron la aparición de la aparición de la aparición de la choza campesina?

¿Por qué las personas decoraron sus viviendas?

¿Y qué sabes sobre el campesino siberiano hueco, qué puedes decir?

Elegir un bosque : La carcasa se construye principalmente pino, pero la fila inferior de troncos y los bastidores de la Fundación intentaron construir de Larch. Para los árboles registrados, solo incluso, los árboles resinosos, crecieron en las profundidades de Bora, fueron buenos. El material era necesario para cosechar de antemano, tarde en otoño o en invierno, en la luna llena.

Vivienda de la construcción de tiempo y opciones de lugar.: Es imposible colocar una casa en la encrucijada de las carreteras, "con la familia, no estará bien, el ganado no se encontrará en el patio". Aparente se consideró solo aquellos lugares que estaban bien cubiertos en algunas elevaciones. Especificó la elección de lugar de la noche o temprano en la mañana (a las 5 am). Fueron descalzos en una camisa, sin ropa exterior para sentir lugares fríos y cálidos. Si cubría el frío, el pozo estaba jurado, se cortó la casa. Construyó la casa a principios de primavera, la nieve apenas surge.

? ¿Qué aduanas fueron utilizadas?

Costumbres. Cuando fue marcado en casa, se invitó a un sacerdote a consagrar la construcción. Utilizamos y aduanas: en los troncos de la fila inferior debajo de una esquina, pone grano, de modo que el pan tenga pan, debajo del otro - lana y trapos, para que el ganado y la ropa. Bajo Matitsa, la barra de techo principal, ponga monedas de plata, para la riqueza del propietario. No se dividió en la construcción el domingo y el lunes, en las vacaciones de la iglesia.

? ¿Conoces alguna señal?

Mudarse a un nuevo hogar: Mudarse a una nueva casa fue acompañada por una pluralidad. El sábado fue considerado una buena tarde. En la casa antigua prepararon la masa, y el pan horneado en una casa nueva. Fue transferido ceniza desde la salida (lugar desde un horno ruso) del horno viejo en el nuevo. Amigos, los familiares fueron invitados a la cosecha de la casa. La procesión de celebración fue enviada desde la casa antigua a la nueva. Adelante fue el propietario con pan-sal, la anfitriona con un húmedo y un póquer, la anciana honoraria llevó el icono. Otros participantes llevaban animales y utensilios caseros. Los huéspedes fueron invitados a la casa, el ganado fue conducido al patio. El primero vino la anfitriona con el propietario, a veces una anciana con un icono, o un niño pequeño, o permitió a un gato a través del umbral.

Entrada a la nueva casa - en la antigua Rusia, toda una acción ritual. La seguridad de la nueva vivienda era necesaria para probar: en la primera noche en una casa nueva, un gato con un gato estaba cerrado (son capaces de ver y conducir un maligno); en el segundo - gallo con pollo; en el tercer pigleto; en la cuarta oveja; en la quinta - vaca; En el sexto - caballo. Y solo para la séptima noche de la casa, decidieron entrar y caer a un hombre, e incluso si todos los animales de la mañana permanecían vivos, alegres y saludables. De lo contrario, "al menos cambia la cabaña", no la "vida no será".

Por primera vez en la casa, el propietario ciertamente tomó con su pan o masa en el cuasher. Tuvieron que salir de la casa los restos del mal (si aún estaban ocultos allí) y, por supuesto, para proporcionar vida recién rica y más rica.

Luego, a través de la puerta abierta dentro, lanzó una maraña de hilos. Sosteniendo la cabeza de la familia a través del umbral, el jefe de la familia mismo, y luego para este hilo "Inguisted" otras nuevas noticias sobre antigüedad. El significado de la costumbre: la gente va a dominar el mundo nuevo, desconocido, "otro". Y para entrar en el "mundo de los demás", celestial o bajo tierra, es posible solo en el árbol global. Es lo que los científicos sugieren que se reemplaza por el hilo.

La entrada a la nueva casa estaba acompañada por un rito de reasentamiento del brownie de la vieja vivienda a la nueva. Las casas fueron respetuosamente invitadas a un nuevo lugar de residencia: "¡Casa! ¡Casa! ¡Ven conmigo!" Las casas fueron trasladadas con calor del viejo horno en la hoja de pan, con una olla de cereal, en la antigua lapta o fieltro. En la nueva casa, "Grandfather-Sudashuk" ya ha estado esperando un regalo: un pan con sal, una olla de papilla, una taza de agua o una bebida de miel.

Intentaron capturarlos con ellos desde la antigua casa hasta un nuevo y compartir. Se creía que la proporción no es solo en los humanos, sino también de la choza. La transferencia de la participación se expresó en el hecho de que algunos "símbolos de la contratación" se transfirieron del lugar anterior: el fregado a domicilio de los dioses (en las épocas cristianas), el fuego del hogar, las casas e incluso .. . Lukoshko Manruise de Hleve.

1. Formación de nuevos conocimientos.(Presentación).

? ¿Y qué es "HUT"?

La palabra "HUT" ocurrió de la antigua "Yisba", "Istiba", "Introducción", "Introducción", "Istopka" (estos sinónimos se utilizan en los antiguos anales rusos de los tiempos más antiguos). Inicialmente, la llamada parte calentada de la casa con un horno.

En los siglos XI - XII. El centro consistió en dos habitaciones: habitación residencial y heno.

En los siglos XVI - XVII. - preferiblemente de tres: "IZBA SÍ CRAVE Sí, entre ellos de Songy".

Vamos a subir sobre un porche tallado rojo. Parece que invita a entrar en la casa. En él, los propietarios de la casa se encuentran con los huéspedes caros con pan y sal, lo que expresa hospitalidad y deseos de bienestar. Habiendo pasado por las canciones, llegas al mundo de la vida doméstica.

En una luz baja con una ventana amueblada.

La lámpara está encendida en la noche de la oscuridad:

Las luces débiles están completamente congeladas,

Esta pared de batido compartirá la pared.

Nuevo ligero PURELYCAN:

En la cortina de la ventana de los blancos oscuros;

Paul Jerk suavemente; techo suave;

La estufa diluida se ha vuelto en la esquina.

En las paredes - estilo con el dedovsky bueno,

Banco estrecho, alfombra cubierta,

Aros pintados con silla corredera

Y la cama tallada con color de color.

L. mei.

El aire en la choza es especial, picante, lleno de fragancias, hierbas secas, agujas de abeto, masa horneada.

Todo está aquí, a excepción del horno, de madera: el techo, las paredes agrietadas suavemente a las tiendas, los estantes, las escaladas, se extienden a lo largo de las paredes justo debajo del techo, los sabores, una mesa de comedor, de pie junto a la ventana, ni una buena ropa de casa . El árbol desempaquetado irradia suave y apagado - color dorado. Su belleza natural era especialmente aguda un campesino.

El mundo interior de la casa campesina se llenó de símbolos, y su pequeño espacio reflejó el principio del dispositivo del mundo. El techo: el cielo, el piso, la tierra, el metro, el mundo subterráneo, las ventanas - la luz.

Techo a menudo decoraba los símbolos del sol,paredes - Adorno de la vegetación.

La casa campesina simple consistió en una habitación grande, se dividió condicionalmente en dos centros principales: espiritual y material.

? ¿Qué entiendes bajo el material de la palabra?

(Bajo material entendemos el mundo de los artículos destinados a nuestro cuerpo, salud, bienestar).

En la casa campesina, la fuente de todo esto fuehornear - Kormilitsa, protector del frío, fugas de la enfermedad. No es por casualidad de que el horno sea un personaje común, que a menudo se encuentra en los cuentos de hadas rusos. No es por nada que diga: "Horno de Krasa, en la casa de las maravillas".

? ¿Qué cuentos de hadas sabes donde dice la estufa?

El horno se encarga de las necesidades materiales de una persona, por lo que personifica el centro material de la casa.

(Tutorial, p. 30)

Preste atención a la forma del horno y sus detalles separados.

Antes de la boca del horno ocked.shak - Una tabla espesa ancha, en la que se acomodan las ollas, hierro fundido. Junto a la desembocadura de los hornos son un tapón de hierro vacío, que se ponen en el horno y las ollas, así como las cosas de madera con agua. Y en la parte inferior de la mancha oscura, la entrada amodelo Donde se mantuvieron las palas para hornear pan, un kocherga. En la presentación del campesino, fue la vivienda de las casas, el patrón de la familia.

En el lado del horno se cubrió con una pared o se conectó una caja en forma de un casillero con las puertas.golfillo . A menudo estaba pintado con colores brillantes, se mostraron aves, animales.

El horno ruso es un invento increíble. Qué solo "profesiones" ella no conoce.

El principal es dar calor a la gente. El horno tardó casi un cuarto del área de la vivienda, se atraeron unas pocas horas, pero, se calentaron, sostenían calor y calentaron la habitación durante todo un día.

En los viejos tiempos, las chozas fueron tratadas en negro: el horno no tenía una tubería. Humo atrapado dejando el agujero en el techo o a través de las ventanas debajo del techo. "La amargura de fumar no está demasiado crecida, sin ver el calor", solían decir en los viejos tiempos. Aunque las paredes y el techo estaban cubiertos de hollín, tenía que soportar esto: la estufa sin una tubería era más barata en la construcción y exigía menos que leña.

El horno preparado alimento: pan horneado y pasteles, papilla cocinada, sopa, cerveza, carne de estofado, verduras. Además, los hornos secaron champiñones, bayas, pescado.

El pan en el horno ruso al horno no es todos los días, pero solo una vez a la semana, ya que los campesinos tenían una oportunidad diferente. Además, se creía que el pan fresco era "pesado" y dañino para el estómago.

En el horno, el lugar muy cálido de la choza, los ancianos se durmieron, y en el lado del piso, las ruinas, los niños.

Si el campesino no tenía un baño, usado como parilla, un horno ruso. Después de la caja de bomberos de ella, se retiraron carbones, bien barridos y se sentó la paja. El aficionado se sacudió en los pies del horno hacia adelante y se fue a la paja. Si era necesario establecer una pareja, saltaba con agua al arco rasconejado. Es cierto, fue necesario lavar en el Sena.

De ahí el diseño único del horno ruso tradicional. De hecho, era una sala entera con un arco alto. Los pobres estaban empapados en el siglo XIX.

Babi Kut - Rincón de la mujer

? ¿Y quién suele estar haciendo la casa, cocinando comida en la casa?

(mujer)

Por lo tanto, la parte donde estaba la estufa, llamó.mitad femenina.

El ángulo opuesto a la boca del horno era la cocina y se llamaba "Babi Kut" (kut - un viejo nombre de la esquina). Estaba ubicado aquí todo lo necesario para cocinar: un kocherga, agarre, un pomelo, una pala de madera, una estupa con un guisante y un molino manual.
Kochérgico Mujer criada ceniza del horno.Sujetar Enviando ollas en el calor con comida. ENpaso pareja grano, limpiándolo de cáscara, y conmolino suelo en harina.Petrel la anfitriona barrió la parte inferior del horno dondepala Pasta de pan planeado. En Babi Kutu en los estantes no había buenos platos campesinos: macetas, cubos, tazas, tazones, cucharas.

Esquina roja

La esquina de la cabeza estaba ubicada en la esquina frontal. También fue llamado en la gente de los grandes, santos. Fue el lugar más honorable: el centro espiritual de la casa. En la esquina en un estante especial, los iconos estaban decorados con una toalla bordada tejida, paquetes de hierbas secas, cerca de la mesa de comedor.

Ángulo rojo - lugar honorario en la cabaña, fue el pintor del horno. Aquí en un estante especial fueron los iconos, la lámpara quemó.

El huésped, que se incluyó en la choza, lo primero fue puesto como imágenes en la esquina roja. En la esquina roja, los invitados más caros, y durante la boda, jóvenes. En los días ordinarios, el jefe de la familia estaba sentado aquí en la mesa de la cena.

Rincón masculino

Desde las puertas hasta la pared lateral, se organizó una tienda.connón Donde los hombres estaban comprometidos en el trabajo económico. El tablero vertical a menudo retrata un caballo, de ahí el nombre. Este lugar eramitad masculina.

Debajo del techo fortalecidopodvechiki con utensilios, y el horno dispuso pisos de madera -las solapas, los durmieron.

Esquina infantil

Para el recién nacido, la cuna elegante se suspendió al techo. Suavemente balanceándose, ella quemó al bebé debajo de la canción cantante campesina.

Decoración de interiores en casa

Lugar significativo en la choza ocupó una madera.

weavskaya Stan-Zerosno, en Telas de mujer. Sus detalles individuales decorados con enchufes: letreros solares, así como imágenes de caballos.

El tema principal de los muebles se consideró la mesa. Se quedó en un rincón rojo. Todos los días, toda la familia campesina se reunió en la mesa en la mesa. La mesa era tan de tamaño para que todos tuvieran suficiente espacio.

La diferencia entre un banco y un banco es bastante fundamental: la tienda está fortalecida de forma fija a lo largo de la pared de la cabaña, y el banco estaba equipado con las piernas, se estaba moviendo.

El lugar en la tienda fue considerado más prestigioso que en el banco; El invitado podía juzgar la actitud hacia él, dependiendo de dónde estaba sentado, en una tienda o en el banco.

La placa vertical a menudo se cortó en la parte superior en forma de cabeza de caballo, por lo tanto, el nombre de la tienda "Konik", los hombres generalmente estaban comprometidos en asuntos económicos.

Campesinos de ropa almacenados en los cofres. Cuanto más riqueza en la familia, los cofres en el hueco. Los dominó del árbol, eran abundantes para la fuerza por las rayas de hierro. A menudo los cofres tenían ingeniosos bloqueos de mortaja. Si una niña creció en la familia campesina, luego desde los pequeños años en un pecho separado, se reunió.

El cofre se usó para almacenar productos o granos. Fue la mayoría de las veces en el Sena.

En el suelo, las alfombras dominantes del arco iris estiradas, o las pistas, que realmente se parecían a su forma, estirándose a lo largo del suelo.

¡Cabaña campesina simple, y cuánta sabiduría y tiene sentido, imaginó!

El interior de la choza es tan alto como todo lo que ha creado un talentoso pueblo ruso.

1. Consolidación del conocimiento.

? ¿Por qué la gente decoraba los artículos circundantes?

? ¿Por qué la gente belleza?

1. Trabajo practico.

Dibuja un fragmento del interior de los posterios con los objetos principales utilizando los circuitos de imagen propuestos del espacio interno.

1. Análisis del trabajo.

Evaluación para el trabajo.

1. Tarea.

1 nivel de complejidad.

Echa un vistazo a las imágenes en el tema de los artículos del hogar.

2 nivel de dificultad.

Para visitar a los abuelos de su aldea, recoja material interesante sobre los antiguos objetos domésticos y su uso.

Nota:
En la versión de Internet más materiales que en los impresos.
¿Intenté ver los periódicos en la pantalla de un teléfono inteligente? Recomendado - muy conveniente!

"Vivienda de los pueblos del mundo"

(66 de los "objetos de bienes raíces de la vida" seleccionados por nosotros de "Abalayshi" a "Yarangi")

Los periódicos de la pared del proyecto educativo caritativo "brevemente y claro acerca de lo más interesante" (sitio del sitio) están diseñados para escolares, padres y maestros de San Petersburgo. Se les entrega de forma gratuita a la mayoría de las instituciones educativas, así como en varios hospitales, orfanatos y otras instituciones de la ciudad. La publicación del proyecto no contiene ningún anuncio (solo los logotipos de los fundadores), políticamente y religiosamente neutrales, se escriben en un lenguaje leve, bien ilustrado. Se conciben como "tormento" informativo de los estudiantes, el despertar de la actividad cognitiva y el deseo de la lectura. Los autores y editores, sin reclamar la integridad académica de la oferta material, publicar datos interesantes, ilustraciones, entrevistas con figuras famosas de ciencia y cultura y esperanza de aumentar el interés de los escolares al proceso educativo.

¡Queridos amigos! Nuestros lectores regulares han notado que no somos la primera vez que presentamos un lanzamiento, de una manera u otra relacionada con el tema de los bienes raíces. Hace recientemente discutimos los primeros edificios residenciales de la Edad de Piedra, y también analizamos el "Bienes Raíces" de Neanderthals y Cryanons (lanzamiento). Sobre las viviendas de los pueblos, que durante mucho tiempo ha estado viviendo en las tierras desde el lago Onega hasta las orillas del Golfo de Finlandés (y estos son vetas, agua, Izhora, Ingermanland Finns, Tikhvin Karelia y los rusos), hablamos con los "pueblos indígenas de la región de Leningrado "(, y temas). Miramos los edificios modernos más increíbles y peculiares en el lanzamiento. Más de una vez, también escribimos sobre las vacaciones relacionadas con el tema: Día del Renovador en Rusia (8 de febrero); Día del constructor en Rusia (segundo domingo de agosto); Día Mundial de la Arquitectura y el Día Mundial de la Vivienda (el primer lunes de octubre). Este periódico de pared es una breve "enciclopedia de pared" de viviendas tradicionales de los pueblos de todo el mundo. 66 Seleccionamos "objetos de bienes raíces vivientes" seleccionados de acuerdo con el alfabeto: de "Abilayshi" a "Yarangi".

Abiläysha

Abiláysh es una yurta de senderismo entre los kazajos. Su marco consiste en una pluralidad de historias que se adjuntan desde arriba a un anillo de madera - chimenea. Todo el diseño está cubierto de fieltro. En el pasado, tales viviendas se utilizaron en las campañas militares del Kazajo Khan Abyla, desde donde y el nombre.

AFLIGIR.

AIL ("Yurt de madera") es la vivienda tradicional de la telengitis, la gente del sur altai. Estructura hexagonal registrada con pisos de tierra y techo alto cubierto con corteza o corteza de alerce. En medio del suelo de tierra es el enfoque.

Arish.

Arish - Casa de verano de la población árabe de la costa del Golfo Pérsico, tejido de los tallos de hojas de palma. En el techo hay un tubo de tela peculiar, que en condiciones de clima extremadamente asado proporciona ventilación en la casa.

Balagiano

Balagua - Residencia de invierno de Yakuts. En el marco de registro, se fortalecieron las paredes inclinadas de jersendas finas, se fortaleció la arcilla triturada. El bajo techo suave estaba cubierto de corteza y tierra. Rodajas de hielo insertadas en pequeñas ventanas. La entrada se enfoca al este y se cubre con un dosel. Desde el lado oeste hasta Balagan, el HLEV se sintió atraído por el ganado.

De barbassy

BARAMS - Sobre la península arábiga, el nombre común de las chozas tejidas de las hojas de la palmera del padre. Por la noche, las hojas absorben el exceso de humedad, y el día se seca gradualmente, hidratando el aire caliente.

Bariscos

La batería es un espacioso agente de semadado, la población indígena de las islas aleutianas. El marco estaba hecho de huesos de ballenas y arrojó a tierra a Korhig. El techo estaba aislado con hierba, varilla y pieles. En el techo, se dejó el agujero para la entrada e iluminación, desde donde descendieron dentro del registro con los pasos cortados en él. Baraboron se construyó en las colinas de la costa para observar convenientemente a los animales marinos y el acercamiento a los enemigos.

Tomar prestado

Las bordes son un crepúsculo tradicional en Rumania y Moldavia, cubiertas con una gruesa capa de paja o caña. Tal vivienda salvó de diferencias de temperatura significativas durante el día, así como de un viento fuerte. En el piso de la arcilla, hubo un corazón, sin embargo, las bordes fueron tratadas en negro: el humo pasó por una pequeña puerta. Este es uno de los tipos de viviendas más antiguos en esta parte de Europa.

Bahakek

Bahakeka - La choza de la India Guatemala. Las paredes son de historias y ramas, coronas. El techo es de pasto seco o paja, piso, desde el suelo embestido. Bahack es resistente a los terremotos fuertes que ocurren en América Central.

Buramizar

Buram - Vivienda temporal Bashkir. Las paredes estaban hechas de troncos y ramas y no tenían ventanas. El techo bartal estaba cubierto con una corteza. El suelo terrenal cubrió su hierba, ramas y hojas. Dentro de las tablas se construyeron de tablas y un hogar con una amplia chimenea.

Valkaran

Valkaran ("Casa de China" en Chukotka) - Vivienda entre los pueblos de la costa del mar de Bering (Eskimos, Aleutov y Chukchi). Un crepúsculo con un marco de huesos grandes de una ballena, cubierta de tierra y una fila. Tenía dos entradas: verano, a través de un agujero en el techo, invierno, a través de un largo pasillo semisubo.

WARDO

WARDO - Chibea gitano, una casa real de una habitación en las ruedas. Tiene una puerta y ventanas, un horno para cocinar y calefacción, cama, cajones para cosas. Trasero, debajo de la placa plegable, es una caja de almacenamiento para utensilios de cocina. Parte inferior, entre ruedas, - equipaje, escalones extraíbles e incluso un gallinero! Todo el vagón es lo suficientemente ligero, por lo que un caballo podría tomarlo. Wardo estaba separado por tallas calificadas y teñidas con colores brillantes. El florecimiento de WARDO apareció al final del XIX, el comienzo del siglo XX.

Prya

Pepper es una antigua vivienda de invierno de Saamov, el pueblo Finno-Ugría de la raíz del norte de Europa. La pimienta estaba hecha de un bricken en forma de pirámide con un agujero de humo en la parte superior. Los núcleos de las hembras estaban cubiertos con pieles de reno, y la corteza, una ramita y Jerle se colocaron en la parte superior y se llenaron de acreses de abedul para su fuerza. En el centro de la vivienda arregló un hogar de piedra. El suelo cubierto de pieles de reno. Cerca de PUT "NILI" - Saraike en los pilares. A principios del siglo XX, muchos saami viviendo en Rusia ya se habían construido sobre ellos mismos y los llamaron una palabra rusa "hogar".

Wigwam

Vigvam - El nombre general de la vivienda de los indios del bosque de América del Norte. La mayoría de las veces es un chaolash de una forma en forma de cúpula con un agujero para la salida del humo. El marco de Wigwama estaba hecho de troncos delgados curvos y cubiertos con una corteza, colchonetas de caña, pieles o rebanadas de tela. En el exterior, el recubrimiento fue presionado adicionalmente con Jerles. Wigwami puede ser con ambos términos y alargados y tener varios agujeros de humos (tales estructuras se denominan "casas largas"). Wigvamami a menudo llamó erróneamente las viviendas con forma de cono de los indios de las grandes llanuras: "Tipi" (recuerde, por ejemplo, la "creatividad popular" del globo de la caricatura "invierno en prostokvashino").

Vikiap

WikiYAP - APACHE HAMA Y algunas otras tribus indias del suroeste de los Estados Unidos y California. Una pequeña cabaña gruesa, cubierta con ramas, arbustos, pajas o esteras, a menudo, con una forma adicional con piezas de tela y mantas. El tipo de Vihwam.

Dörns

La casa de Dörd es un edificio tradicional de Islandia desde el momento de los habitantes de sus vikingos. Su diseño fue determinado por el clima áspero y una deficiencia del árbol. Se presentaron grandes piedras planas en el lugar de la futura casa. Pusieron un marco de madera, que se colocó en una fila en varias capas. En la mitad de esta casa, vivió, en el otro ganado doméstico contenido.

Dalyou

Dalyou: una casa multifree fortificada en la provincia de Guangdong en el sur de China. El primer Dalyou fue construido durante la dinastía Ming, cuando se jugaron las pilas de ladrones en el sur de China. En tiempos posteriores y relativamente seguros, tales edificios construidos, justo después de la tradición.

Refugio subterráneo

El DUGOUT es uno de los tipos comunes más antiguos y en todas partes de vivienda aislada. En varios países, los campesinos vivían principalmente en los dugouts hasta la Edad Media tardía. El hoyo roto en la tierra se superpuso con jeroses o broquetes que la tierra se quedó dormida. En el interior hubo un enfoque, y a lo largo de las paredes - Nara.

Aguja

La aguja es una choza esquimal en forma de cúpula, plegada de bloques de nieve apretados. Piso y, a veces, paredes cubiertas de pieles. Para la entrada, se rompió en el túnel de nieve. Si la nieve es superficial, la entrada se organizó en la pared a la que se completó un corredor adicional de los bloques de nieve. La habitación en la habitación penetra directamente a través de las paredes de nieve, aunque también hicieron que Windows se cerrara con agallas de sello o esposas de hielo. A menudo, unas cuantas agujas se unieron a los largos corredores de nieve entre ellos.

Izba

Izba - Una casa de registro en la zona forestal de Rusia. Hasta el siglo X, la choza era similar a un crepúsculo diseñado por varias filas de troncos. No había puertas, la entrada estaba cubierta con lámparas y un dosel. En las profundidades de la choza había un enfoque plegado doblado de las piedras. El hueco fue tratado en negro. La gente dormía en el suelo en el suelo de tierra en la misma habitación con un ganado. Con los siglos, la cabaña tiene una estufa, un agujero en el techo para la salida del humo, y luego la tubería. Agujeros aparecieron en las paredes: las ventanas que estaban cerradas con placas de mica o una burbuja de toros. Con el tiempo, comenzó a explotar la cabaña en dos partes: la colina y el sentido. Así que la choza - apareció "Cinco-rango".

Severorusskaya Izba

La choza en el norte ruso fue construida en dos pisos. Piso superior - residencial, inferior ("pendiente") - económico. En la página hubo sirvientes, niños, trabajadores del patio, también había habitaciones para el ganado y el almacenamiento de suministros. El taladro fue construido con paredes sordas, sin ventanas y puertas. La escalera exterior llevó inmediatamente al segundo piso. Guardado de Note Nieve: ¡En el norte hay desvíos por varios metros! Un patio interior se sintió atraído por un exterior de este tipo. Los inviernos fríos largos obligados a combinar edificios residenciales y económicos en un solo todo.

Ikukvan

Ikukvana es una gran caña abovedada Zulusov (Sudáfrica). Lo construyeron a partir de varillas largas y delgadas, hierba alta, caña. Todo esto fue entrelazado y fortalecido con cuerdas. La entrada a la choza fue cerrada por un escudo especial. Los viajeros creen que Ikukvan se ajusta perfectamente al paisaje circundante.

Kabria

Kabria: una pequeña cabaña de la población indígena de Ecuador (el estado en el noroeste de América del Sur). Su armazón de marco de la vid, engañó parcialmente la arcilla y agachó la paja. Tal nombre también recibió Gazebos para recreación y necesidades técnicas instaladas en los resorts en las playas y piscinas.

Kawa

Kawa es una banda de rebote de la raíz, los pueblos indígenas del territorio de Khabarovsk (Lejano Oriente de Rusia). Los techos y las paredes laterales estaban cubiertas con corteza de abeto, el agujero para el humo en el mal tiempo estaba cubierto con un neumático especial. La entrada a la vivienda siempre ha apelado al río. El lugar para el enfoque se llenó con un guijarro y se cayó con pies de madera, que desde el interior se despertó de arcilla. Naras de madera construidas a lo largo de las paredes.

Escritura

CAT: una gran casa comunitaria de Eskimos, diseñada para varias docenas de hombre y muchos años de servicio. En el lugar elegido para la casa, había un hoyo rectangular, en las esquinas de las cuales se instalaron una brica de alta gruesa (no hay madera local en los esquimales, por lo que los árboles arrojados a la costa en la costa). A continuación, se erigieron las paredes y el techo en forma de pirámide, de huesos de ballenas o ballenas. El agujero, que permaneció en el medio, se insertó con una burbuja transparente. Toda la estructura se quedó dormida tierra. El techo fue apoyado por pilares, al igual que los camas de la tienda instalados a lo largo de las paredes en varios niveles. Pablo se apresuró con tableros y tapetes. Un corredor subterráneo estrecho cavado para la entrada.

Khazhun

Kazhn: tradicional para Istria (Península en el mar Adriático, en la parte norte de Croacia) Estructura de piedra. Forma cilíndrica de Kazhun con un techo cónico. Sin Windows. La construcción se realizó por mampostería seca (sin el uso de una solución vinculante). Inicialmente se desempeñó como vivienda, pero más tarde comenzó a desempeñar el papel del edificio económico.

Cámara

Karamo - Dugout Selkups, cazadores y pescadores del norte de Siberia Occidental. La empinada orilla del río estaba cavando el pozo, colocó cuatro columnas en las esquinas y hicieron paredes de troncos. El techo, también enterrado el suelo, se quedó dormido. Desde el lado del agua, la entrada se secó y se disfrazó con su vegetación costera. Para que el dugout no vierta, el piso se levantó gradualmente desde la entrada. Era posible entrar en la vivienda solo en un bote, y el barco también se drenó dentro. Debido a tales casas peculiares, Selkups se llamaban "personas terrenales".

Kloch

Kloch - una choza de piedra en forma de cúpula, común en el suroeste de Irlanda. Muy gruesa, hasta un medio y medio metros, las paredes se colocaron "secas", sin una solución de aglutinante. Se dejaron ventanas de hendiduras estrechas, entrada y chimenea. Tales chozas no complicadas se construyeron por sí mismas los monjes que llevan un estilo de vida ascético, por lo que dentro de la parte interior no tiene que esperar un consuelo especial.

Kolyba

Kolyba - Vivienda de verano de pastores y leñadores, comunes en las zonas montañosas de los Cárpatos. Esta es una cabina de troncos sin ventanas con un techo doble, cubierto DRANCO (pecados planos). A lo largo de las paredes hay camas de madera y estantes para cosas, el piso de la tierra. En el medio hay un enfoque, el humo sale a través de un agujero en el techo.

Konia

Konák - Casa de piedra de dos o tres pisos encontrada en Turquía, Yugoslavia, Bulgaria, Rumania. La estructura, en términos de la letra "G", cubre un techo de azulejos masivos que crea una sombra profunda. Cada habitación tiene un balcón y baño de vapor sobresalientes de interior. Una gran cantidad de diversas habitaciones satisfacen todas las necesidades de los propietarios, por lo que no hay necesidad de en el patio.

KUVAKSA

KUVAKSA es una vivienda portátil de Saamov durante el período de nómadas de primavera-verano. Tiene un marco en forma de cono de varios postes, conectados por los vértices, que fue arrastrado por un caso de pieles de ciervos, berers o latas. El centro organizó el hogar. KUVAKSA es una especie de plaga, y también se parece a los indios de Tipi Norteamericanos, pero algo más en cuclillas.

Kula.

Coula es una torre de piedra fortificada en dos o tres pisos con paredes poderosas y niños pequeños. Los coales se pueden encontrar en las regiones montañosas de Albania. La tradición de construir tales casas, las fortalezas es muy antiguo y también existe en el Cáucaso, Cerdeña, Córcega e Irlanda.

Entusiasta

Kuryin (de la palabra "humo", que significa "humo"): la vivienda de los cosacos, las "tropas libres" del reino ruso en los menores éxitos del Dnieper, Don, Yaika, Volga. Los primeros asentamientos de cossack surgieron en liso (Reeds River). En casa se puso de pie sobre las pilas, las paredes estaban hechas de los hombros llenos de tierra y arcilla triturada, el techo fue reed con un agujero para la salida del humo. Las características de estas primeras carcasas de cossack se rastran en cortinas modernas.

Lepa lep

LEPA LEPA - BAP-HOUSE BAJAO, PERSONAS DEL SURESTE ASIA. Bajao, "Gypsies marinos", a medida que se les llaman, pasan toda su vida en los barcos en el "triángulo de coral" del Océano Pacífico, entre Borneo, Filipinas y las Islas Salomón. En una parte del barco, preparan comida y tackle de almacenamiento, y duermen en el otro. Solo se eligen para vender pescado, comprar arroz, agua y artes de pesca, así como enterrados a los muertos.

Mázanka

Mázanka es una práctica casa rural de estepas y estepas de bosque de Ucrania. Mazanka recibió su nombre de acuerdo con la antigua tecnología de la construcción: un marco de ramas, aislado con una capa de caña, fue abundantemente fallada en arcilla mezclada con paja. Las paredes estaban descendidas regularmente desde el interior y del exterior, lo que le dio a la casa un aspecto elegante. El techo de paja a cuatro escala tenía un esmalte grande para que las paredes no estaban torcidas bajo la lluvia.

Minink

Minka es la vivienda tradicional de campesinos japoneses, artesanos y comerciantes. Minka fue construida de materiales de fácil acceso: bambú, arcilla, hierbas y pajitas. En lugar de las paredes interiores, se utilizaron particiones deslizantes o Shirma. Esto permitió a los habitantes de la casa a su discreción cambiar la ubicación de las habitaciones. Los techos se hicieron muy altos para que la nieve y la lluvia se rollan de inmediato, y la paja no tuvo tiempo de mojar.

ODAG.

ODAG - Shalas Shorets de la boda, las personas que viven en la parte sureste de Siberia Occidental. Nueve abedules jóvenes delgados con follaje atados en la parte superior y corteza cubierta. La novia caminó dentro del fuego con un incendio. Los jóvenes permanecieron en el Dios durante tres días, después de lo cual se mudaron a un hogar permanente.

Palmyo.

Paliao es la vista de la vivienda en Galicia (noroeste de la Península de Pirinea). En un círculo con un diámetro de 10 a 20 metros, se colocó un muro de piedra, dejando las salidas para la puerta principal y las ventanas pequeñas. En la parte superior en un marco de madera, se puso un techo de paja en forma de cono. A veces, se organizaron dos habitaciones en Big Fairy: One: un residencial, segundo, para ganado. Como vivienda, las palías se utilizaron en Galicia hasta la década de 1970.

Palidecio

Palheiru es una casa tradicional de agricultores de Santana Village en el este de Madeira Island. Esta es una pequeña estructura de piedra con una pala del techo de paja a la tierra misma. Las casas están pintadas en blanco, rojo y azul. Forenee comenzó a construir los primeros colonizadores de la isla.

Cueva

La cueva es probablemente el refugio natural más antiguo del hombre. En las rocas blandas (piedra caliza, lassiones, tobas), las personas han resultado en una cueva artificial, donde estaban equipadas con viviendas cómodas, a veces, todas las ciudades de la cueva. Entonces, en la ciudad de la cueva de Eski-Kermen en Crimea (en la foto), los números, los chimeneas, "camas", nichos para platos y otras cosas, tanques de agua, ventanas y puertas con rastros de los bucles se cortan en el Rocas de la habitación.

cocinero

Cocinar - Residencia de verano de Kamchadalov, la gente del territorio de Kamchatka, región de Magadan y Chukotka. Para protegerse de las gotas del nivel del agua, la vivienda (como una plaga) se construyó sobre altas pilas. Usamos Bricnos, arrojados junto al mar en tierra. El hogar fue colocado en una pila de guijarros. El humo entró en el agujero en medio del techo picante. Debajo del techo se hicieron varillas múltiples para el secado de pescado. Cocineros y ahora puedes ver en la orilla del mar de Okhotsk.

Pueblo

Pueblo son los antiguos asentamientos del pueblo indio, los grupos de los pueblos indios del suroeste de los Estados Unidos modernos. Una estructura cerrada construida de arenisca o ladrillo crudo, en forma de fortaleza. Las instalaciones residenciales estaban ubicadas en varios pisos, por lo que el techo del piso inferior es el patio para la parte superior. En los pisos superiores se cerraron a lo largo de las escaleras de extracción a través de los orificios en los techos. En algún Pueblo, por ejemplo, en Taos Pueblo (Millennaya Presidency), los indios todavía viven.

Pueble

Pueberto es una pequeña casa-fortaleza en el noroeste del estado estadounidense de Nuevo México. Hace 300 años, fueron construidos, como se esperaban, las tribus Navajo y el Pueblo, que defendieron a los españoles, así como del tribo de Utah y Equipo. Las paredes se publican a partir de rocas y adoquines y se sujetan con arcilla. Las instalaciones interiores también están cubiertas con recubrimiento de arcilla. Los techos están hechos de rayos de pino o enebro, en la parte superior de la cual se colocan las barras. Pueberto se encontraba en lugares altos a la vista del otro para garantizar la posibilidad de comunicación de larga distancia.

Riga

Riga ("Residencial Riga") es una casa de registro de campesinos estonianos con un techo alto de paja o caña. En las instalaciones centrales, el enrollado en el negro, vivió y secó el heno. En la habitación de al lado (se llamaba "Humnó") amenazados y granos de trineo, pistolas almacenadas y heno, y en invierno contenían ganado doméstico. Todavía había habitaciones descubiertas ("cámaras"), que se utilizaron como salas de almacenamiento, y en tiempo cálido y como local residencial.

Rondavél

RONDAVÉL - Casa redonda de las naciones Basta (Sudáfrica). Las paredes fueron apedreadas. La composición de cementación consistía en arena, tierra y estiércol. El techo son los polos de las ramas a las que los haces de caña estaban atados con cuerdas de hierba.

Sákla

Sákla es la casa de los residentes de los asientos de montaña del Cáucaso y Crimea. Esto suele ser una casa de piedra, arcilla o ladrillos crudos con un techo plano y ventanas estrechas similares a las lagunas. Si Sakley se ubicó el uno en la ladera de la montaña, el techo de la casa inferior podría servir fácilmente al patio para la cima. Los vigentes del marco los defensores de equipos equipan toldos acogedores. Sin embargo, cualquier pequeña cabaña con un techo de paja se puede llamar a Saclay aquí.

Sevenk

Seneke - "Log Urta" de los Shorets, la gente de la parte sureste de Siberia Occidental. El techo bartal estaba cubierto con una corteza, que se sujeta desde la mitad de las razas anteriores. El enfoque fue en forma de un hoyo de arcilla frente a la puerta principal. Por encima del hogar en la emoción transversal. Se suspendió un gancho de madera con un kitel. El humo fue al agujero en el techo.

Tipi

Tipi es una vivienda portátil de indios nómadas de las grandes llanuras de América. Tipi tiene un cono de hasta ocho metros de altura. El marco se recoge de los polos (pino, en las llanuras del norte y central y de Juniper, en el sur). El neumático está cosido de puentes o latas. Deje el agujero de humo en la parte superior. Dos válvulas de humo regulan el empuje de humo focal utilizando postes especiales. En caso de viento fuerte, Tipi está atado a una clavija especial con un cinturón. No confundir a Tipi con Wigwam.

Tokul

Culley - Choza de paja redonda en los tribunales de Sudán (África Oriental). Las partes de los rodamientos de las paredes y los techos cónicos están hechos de troncos largos de Mimosa. Luego pusieron sus aros de ramas flexibles y abrigo paja.

Tylow

Totelu - Casa-Fortaleza en Fujian y Provincias de Guangdong (China). Desde las piedras en un círculo o cuadrado, se presentó la base (lo que dificultó los enemigos durante el asedio) y la parte inferior de la pared se construyó con un espesor de unos dos metros. Por encima de la pared, se completó de una mezcla de arcilla, arena y lima, que se endurecía al sol. En los pisos superiores se dejaron los bucles estrechos bajo las lagunas. Dentro de la fortaleza había locales residenciales, bien, grandes contenedores para alimentos. En una herramienta, podría vivir 500 personas que representan un clan.

Trello

Trello es una casa original con un techo cónico en la región italiana de Apulia. Las paredes de Trillo son muy gruesas, por lo que en clima cálido hay frío, y en invierno, no es tan frío. Trullo Bunk, en el segundo piso, subió a lo largo de las escaleras de perturbación. A menudo, el trino tenía varios conos de techo, cada uno de los cuales es una habitación separada.

Tuezi.

Tuzzi - Casa de verano Udaejegei, Orochi y Nanachi - Pueblos indígenas del Lejano Oriente. Sobre el pozo descargado, se instaló un techo dúplex, cubierto con corteza o corteza de cedro. Los lados laterales se quedaban dormidos. Dentro de Tuezi se divide en tres partes: femenino, masculino y central, en el que se encontraba el hogar. Sobre el hogar instaló la plataforma de postes delgados para secar y fumar pescado y carne, y también suspendió la caldera de cocción.

Urasy

URACA - Vivienda de verano de Yakut, vástago cono-shala, cubierto por la corteza. Larga, emocionante, colocada en un círculo, unido en la parte superior de un aro de madera. Desde el interior, el marco estaba pintado en un color marrón rojizo de la corteza Aulhow. La puerta se hizo en forma de una cortina de abedul, decorada con patrones populares. Para la fuerza de Berré, el agua se embaló en agua, luego puck la capa superior con un cuchillo y cosido con un cable delgado del cabello en las rayas. Dentro de las paredes fueron construidas por Nara. En el medio en el piso de la Tierra fue el enfoque.

Fallo

FAL es la choza en los residentes del estado de la isla de sí mismos (parte sur del Océano Pacífico). El techo bartal de las hojas de palma de coco se instala en los postes de madera ubicados en un círculo u óvalo. Una característica distintiva del FAL es la falta de paredes. Los movimientos entre las columnas, si es necesario, envueltos con tapetes. Los elementos de diseño de madera están asociados con cuerdas tejidas de los hilos de la cáscara de tuercas de coco.

Fántza

Fántza es el tipo de vivienda rural en el noreste de China y en el Lejano Oriente de Rusia en los pueblos indígenas. Estructura rectangular en un marco de pilares que soportan un techo de paja BANTA. Las paredes estaban hechas de paja mezcladas con arcilla. Fanza tenía un sistema de calefacción astuto. Desde el enfoque de arcilla a lo largo de toda la pared al nivel del piso pasó la chimenea. Fuma, antes de llegar al tubo largo, construido fuera de FANTAS, calentado ancho Nara. Copas calientes del hogar se vierten sobre una exaltación especial y se usó para curar el agua y secar la ropa.

Fielid

Felidge - Carpa beduina, nómadas árabes. El marco de Jernya Larga está cubierto con un tela tejido de camello, cabra u lana de oveja. Este tejido es tan denso que no se pierde la lluvia. Por la tarde, el toldo se levanta para que la vivienda sea ventilada, y por la noche o en un fuerte viento, omita. Felidge se divide en la cortina de mitades masculinas y hembra de tela con estampado. En cada mitad, su hogar. El piso está cubierto con esteras.

Hanoun

Hanóc es una casa tradicional coreana con paredes de arcilla y una paja o techo de baldosas. Su característica es un sistema de calefacción: las tuberías se colocan debajo del piso, a lo largo de las cuales el aire caliente del hogar se extiende por toda la casa. Este es el lugar ideal para Khanoka es este: detrás de la casa, la colina, y frente a la casa fluye el arroyo.

Sombrero

Sombrero - la casa tradicional de ucranianos, bielorrusia, rusos del sur y partes de los polos. El techo, en contraste con la cabaña rusa, se hizo de cuatro colas: paja o caña. Las paredes se erigieron desde una semi-corteza, enfriadas por una mezcla de arcilla, estiércol y paja, y descendieron, tanto afuera como desde el interior. Entiende las ventanas hechas contraventanas. La casa cubierta estaba cubierta alrededor de la casa (amplia y llena de barra de arcilla), que protege la parte inferior de la pared de girar. Hata se dividió en dos partes: residencial y económico, separado por el Sena.

Hórica

HÓGAN: una antigua vivienda de los indios Navajo, uno de los pueblos indios más numerosos de América del Norte. El marco de 45 ° en el ángulo de 45 ° a la tierra se entrelazó por las ramas y la arcilla se apresuró. A menudo, el "Hall de entrada" estaba unido a este simple diseño. La entrada fue lanzada con una manta. Después de que se celebró el primer ferrocarril en el territorio de Navajo, el diseño de Khogan cambió: los indios encontraron muy convenientes para construir sus hogares de los durmientes.

Amigo

El chum es el nombre común de la halasa cónica de los arroyos cubiertos por las mejores pieles de fieltro o ciervos. Tal forma de la vivienda es común en toda Siberia, desde la cresta de Ural hasta las orillas del Océano Pacífico, en los pueblos finos-ugras, turcos y mongoles.

Shabono

Shabono: la vivienda colectiva de la vivienda india india, perdida en los bosques tropicales de la Amazonia en la frontera de Venezuela y Brasil. Una gran familia (de 50 a 400 personas) elige un claro adecuado en las profundidades de la jungla y lo convierte en los pilares a los que se adjunta el techo largo de las hojas. Dentro de un sangrado tan peculiar queda espacio abierto para negocios y rituales.

Shalásh

Shalásh es el nombre general del refugio más simple del mal tiempo de cualquier novia: palos, ramas, hierbas, etc. probablemente fue el primer refugio hecho por el hombre de una persona antigua. En cualquier caso, algo similar es creado por algunos animales, en particular, hombres monos.

Esquisto

Shalé ("Shepherd's Hut"): una pequeña casa rural en el "estilo suizo" en los Alpes. Uno de los signos del chalet es fuertemente sobresaliendo cornises. Paredes - madera, su parte inferior se puede enlucir o cerrar piedra cerrada.

Romper

La carpa es el nombre general de la construcción liviana temporal de telas, cuero o pieles, estiradas en estolas y cuerdas. Tiendas de tiendas ecluidas utilizadas pueblos nómadas del este. La carpa (bajo nombres diferentes) se menciona a menudo en la Biblia.

Yurt

Yurt es el nombre total del marco portátil que vive con un revestimiento de fieltro de los nómadas turcos y mongoles. La yurta clásica es fácilmente ir y desmonta por una familia durante varias horas. Se transporta en un camello o en un caballo, su recubrimiento de fieltro protege bien contra las gotas de temperatura, ni la lluvia ni el viento faltan. Las viviendas de este tipo son tan antiguas, que se reconocen incluso en las pinturas de roca. Las yurtas en una serie de ubicaciones se utilizan con éxito hoy.

Yaodun

Yaodun - Cueva en casa de las provincias del norte de China. Menos - Procesamiento de razas suaves y fáciles. Los residentes locales han descubierto durante mucho tiempo la época de los siglos que se dividieron directamente en la ladera. Dentro de tal casa es cómodo para cualquier clima.

Yarianang

YARÁNGANG: una vivienda portátil de algunas naciones del noreste de Siberia: Chukchi, Koryakov, EvenOv, Yukagirov. Inicialmente, los trípodes de los polos se instalan en un círculo y los fijan con piedras. Los trenuts están atados por las paredes sextas inclinadas. El marco de la cúpula está montado en la parte superior. Todo el diseño está cubierto con ciervos o pieles orbales. Dos o tres varillas puestas en el medio para restaurar el techo. Yaranga está dividida por resortes en varias habitaciones. A veces, dentro de los Yarangi, se cubrió un poco con Hodges "House".

Agradecemos al Departamento de Educación de la Administración del Distrito de Kirovsky de San Petersburgo y todos los que ayudan desinteresadamente en la propagación de nuestro boletín de muros. Nuestro sincero aprecio a los fotógrafos maravillosos, amablemente permita utilizar sus fotos en este tema. Este es Mikhail Krasik, Evgeny Golomolzin y Sergey Sharov. Muchas gracias a Lyudmila Semenovna griego por asesoramiento operativo. Sus comentarios y deseos se envían a los siguientes: [Correo electrónico protegido]

Queridos amigos, gracias por ti con nosotros!

La casa para cada persona no es solo un lugar de privacidad y descanso, pero la fortaleza más real que protege contra el mal tiempo le permite sentirse cómodo y seguro. Cualquier adversidad y viajes a largo plazo siempre se transfieren más fácilmente cuando sepa que hay un lugar en el mundo donde puede esconderse y donde está esperando y amado. La gente siempre buscaba hacer que su hogar sea más fuerte y cómoda como sea posible, incluso en aquellos tiempos, cuando era extremadamente difícil lograrlo. Ahora las antiguas viviendas tradicionales de una gente en particular parecen ser soñadas y poco confiables, pero al mismo tiempo sirvieron fielmente a sus dueños, protegiéndolos de paz y ocio.

Residentes de los pueblos del norte

Los residentes más famosos de los pueblos del norte son Chum, Balagan, Yaranga y la aguja. También conservan su relevancia, ya que cumplen con todos los requisitos de las difíciles condiciones del Norte.

Esta vivienda está perfectamente adaptada a las condiciones nómadas y es utilizada por los pueblos que están comprometidos en un reno. Estos incluyen Komi, Nenets, Khanty, Enzi. Contrariamente a la creencia popular, Chukchi no vive en las plagas, sino que son construidas por Yarangi.

El chum es una tienda en forma de cono, que consiste en dieciséis altos cubiertos en el verano de arpillera, y en invierno: pieles. La entrada a la vivienda también llevaba arpillera. La forma de plaga en forma de cono permite que la nieve se deslice a lo largo de su superficie y no se acumule en la estructura, pero, además, lo hace más resistente al viento. El centro de la vivienda es un hogar que sirve para calefacción y cocina. Debido a la alta temperatura del enfoque, los precipitados que se filtran a través de la parte superior del cono se evaporan rápidamente. Para que el viento y la nieve no se pongan debajo del borde inferior de la plaga, la nieve está tan lejos como la base. La temperatura dentro de la plaga varía de +13 a + 20 ° C.

La instalación de la plaga es atraída por toda la familia, incluidos los niños. Las carcasas y colchonetas se colocan en el piso y las alfombras, y para dormir, almohadas, pariness y sacos de dormir de las pieles de ovejas.

Yakuts vivió en el invierno. Balagan es una estructura rectangular doblada con un techo de dosel. Fue bastante fácil construirlo rápidamente. Para hacer esto, tomaron varios troncos principales y los pusieron verticalmente, y luego combinaron la multitud de registros de diámetro más pequeños. Inusual para la vivienda rusa fue que los registros se pusieron verticalmente, una pequeña inclinación. Después de instalar la pared, las paredes se embarcaron en arcilla, y el techo se ahogó al comienzo de la corteza, y luego la tierra. Esto se hizo para aislar la vivienda tanto como sea posible. El piso dentro del Balagan se estaba ahogando con arena, incluso en heladas severas, su temperatura no caía por debajo de -5 ° C.

Las paredes del Balagan consistían en una gran cantidad de ventanas que se cerraron con hielo frente al frío fuerte, y en el verano, el último becerro o mica.

El hogar se encontraba a la derecha de la entrada a la vivienda, que es una tubería, una arcilla incelavada y saliente a través del techo. Los propietarios de la casa en los caballos ubicados a la derecha (para hombres) y se fueron a la izquierda (para mujeres) del hogar, se dejaron.

Esta vivienda de nieve fue construida esquimales. Vivían no vivir y, a diferencia de los Chukchi, no tenían la oportunidad de construir una vivienda completa.

La aguja era un edificio creado a partir de bloques de hielo. Tenía una forma en forma de cúpula y de diámetro tenía unos 3 metros. En el caso, cuando la nieve era poco profunda, la puerta y el pasillo se entregaron directamente a la pared, y si la nieve era profunda, entonces la entrada estaba ubicada en el suelo y un pequeño corredor lo llevó de él.

Al construir una aguja, un requisito previo fue la base por debajo del nivel del piso. Esto se hizo para mejorar la entrada de oxígeno y eliminar el dióxido de carbono. Además, esta ubicación de entrada permitió mantener el calor.

La luz en la vivienda se penetró a través de los bloques de hielo, y el calor se proporcionó con WINGOI. Un punto interesante fue que la aguja no se derritió del calor de la pared, y simplemente se derritieron, lo que ayudó a mantener una temperatura cómoda dentro de la carcasa. Incluso en la cuarenta y pura escarcha en la aguja, la temperatura fue de + 20ºC. Los bloques de hielo también absorben el exceso de humedad, lo que permitió que la habitación permaneciera seca.

COMERCIANDO NOMADS

Urta en todo momento fue la vivienda de los nómadas. Ahora ella continúa siendo una casa tradicional en Kazajstán, Mongolia, Turkmenistán, Kirguistán, en Altai. Yurt es una vivienda de una forma redonda, cubierta de pieles o fieltro. La base de él son varillas de madera en forma de celosía. En la parte superior de las cúpulas hay un agujero especial para la salida del humo del hogar.

Las cosas dentro de la yurta están ubicadas en los bordes, y en el centro hay un enfoque, las piedras para las que siempre llevan con ellos. El suelo generalmente rasga las pieles o tablas.

Esta casa es muy móvil. Se puede recolectar en 2 horas y también desmontar rápidamente. Gracias al fieltro, que cubre sus paredes, dentro del calor permanece, y el calor o un resfriado fuerte prácticamente no cambian el clima en interiores. La forma redonda de esta estructura le da sostenibilidad, lo cual es necesario en los fuertes vientos de las estepas.

Residentes de los pueblos de Rusia

Este edificio es una de las viviendas con calefacción más antiguas de los pueblos de Rusia.

La pared y el piso de los camiones volquete estaban excavados en el suelo a una profundidad de 1,5 metros un pozo cuadrado. El techo estaba hecho de TESE y cubierto con una gruesa capa de paja y tierra. Las paredes también se fortalecieron con troncos y se esparcieron fuera de la tierra, y el suelo fue engañado por arcilla.

La desventaja de dicha vivienda fue que el humo del hogar solo podía pasar por la puerta, y la proximidad del agua subterránea hizo una habitación muy cruda. Sin embargo, los beneficios del dugout fue significativamente más. Éstas incluyen:

Seguridad. El dugout no tiene miedo de los huracanes y los incendios.
Temperatura permanente. Se conserva tanto con heladas severas como en el calor.
No se pierde sonidos y ruidos fuertes.
Prácticamente no requiere reparación.
El dugout se puede construir incluso en áreas desiguales.

El tradicional azada rusa se construyó a partir de registros, mientras que la herramienta principal era un hacha. Con su ayuda, al final de cada registro, hubo un pequeño receso en el que se solucionó el siguiente registro. Así, las paredes se erigieron gradualmente. El techo usualmente se hizo doble, que permitió ahorrar material. Para que el hueco sea cálido, el musgo forestal debe romperse entre los registros. Cuando se asentó en casa, se volvió denso y cubrió todas las brechas. La Fundación en aquellos días no lo hizo y los primeros registros se pusieron en una tierra compactada.

El techo está cubierto de paja en la parte superior, ya que sirvió como un buen medio de protección contra la nieve y la lluvia. Las paredes afuera de la arcilla mezcladas con la paja y la camada de vaca. Esto se hizo con el objetivo del aislamiento. El papel principal en la preservación del calor en la cabaña jugó el horno, el humo de donde salió por la ventana, y desde principios del siglo XVII, a través de la chimenea.

Residentes de la parte europea de nuestro continente.

Los hogares más famosos e históricamente valiosos de la parte europea de nuestro continente son: Mazanka, Sakla, Trillo, RONDAVEL, PALIAO. Muchos de ellos existen hasta ahora.

Es una vieja vivienda tradicional de Ucrania. Mazanka, en contraste con la choza, estaba destinado a áreas con un clima más suave y cálido, y las características de su estructura fueron explicadas por un área pequeña de bosques.

Mazanko se construyó sobre un marco de madera, y las paredes consistían en ramas delgadas del árbol, que afuera y dentro se cocinaron arcilla blanca. El techo estaba generalmente hecho de paja o reensamblado. El piso estaba a tierra o abordado. Para el aislamiento de la vivienda, sus paredes desde el interior se envolvieron con arcilla mezclada con caña y paja. A pesar del hecho de que Mazanka no tenía una fundación y estaba mal protegido de la humedad, podrían tener que respirar hasta 100 años.

Esta estructura de piedra es un residente tradicional de los habitantes del Cáucaso. El primer sacli era de una sola habitación con un piso de tierra y no tenía ventanas. El techo era plano y había un agujero para la salida del humo. En el terreno montañoso de Sakli se adhieren entre sí en forma de terrazas. Al mismo tiempo, el techo de una vivienda es el piso para el otro. Dicha construcción se debió no solo a la conveniencia, sino que también se desempeñó como una protección adicional contra los enemigos.

Este tipo de vivienda se distribuye en las regiones del sur y central de la región italiana de las balas. Trillo se caracteriza por el hecho de que se creó con tecnología de colocación seca, es decir, las piedras se pusieron entre sí sin el uso de cemento o arcilla. Se hizo para jalar una piedra, se podría destruir toda la casa. El hecho es que en esta área de Italia, estaba prohibido construir viviendas, por lo que si viniera con un chequeo de un funcionario, se destruyó Trululo rápidamente.

Las paredes de la casa eran muy gruesas para que ellos protejan contra el calor severo y se salvaron del frío. Trullo tenía más a menudo una habitación y tenía dos ventanas. El techo tenía una forma de cono. A veces, en las vigas ubicadas en la base del techo, coloque las tablas y, por lo tanto, formó el segundo piso.

Esta es una vivienda común en la Galicia española (noroeste de la Península de Pirinea). Paliao fue construido en la parte de montaña de España, por lo que el material del edificio principal era una piedra. Las viviendas tenían una forma redonda con un techo en forma de cono. El marco del techo era de madera, y encima de ella cubierto con paja y caña. No había ventanas en Fiat, y la salida estaba ubicada en el este.

Gracias a las peculiaridades de su estructura, Paliao protegió de un invierno fresco y un verano lluvioso.

Indios de vivienda

Esta es la vivienda de los indios del norte y al noreste de América del Norte. Actualmente, WIGWAMS se utilizan para varios ritos. Esta vivienda tiene la forma de la cúpula y consiste en troncos curvos flexibles conectados por la corteza y las alfombras viscosas cubiertas con esteras, hojas de maíz, corteza o pieles. En la parte superior de Wigwam es un agujero para la salida del humo. La entrada a la vivienda suele estar cubierta con una cortina. En el interior, había un centro y un lugar para dormir y descansar, la comida estaba preparando afuera de Wigwam.

En los indios, esta vivienda se asoció con el gran espíritu y personificó al mundo, y una persona que estaba fuera de él se fue detrás de él, dejó atrás todo inmundo. Se creía que la chimenea ayuda a establecer la comunicación con el cielo y abre la entrada de la fuerza espiritual.

En Tipi, los indios de las grandes llanuras vivían. La vivienda tiene una forma de cono y alcanza 8 metros de altura. Su marco era los píxeles de pino o enebro. Desde arriba, estaban cubiertos de piel de bisonte o ciervos y se fortalecieron en la parte inferior de lo picante. Dentro de la carcasa, se descendía un cinturón especial del asiento de los suelos hacia abajo, que se unió al suelo con una clavija y defendió Tipi desde la destrucción con un viento fuerte. El centro estaba ubicado en el centro de la vivienda, y en los bordes, lugares para recreación y utensilios.

Tipi combinó todas las cualidades que fueron necesitadas por los indios de las grandes llanuras. Esta vivienda se desmonta rápidamente y se reunió, fácilmente transportada, defendida de la lluvia y el viento.

Viviendas vintage de otras naciones.

Este es el hogar tradicional de los pueblos del sur de África. Tiene una base redonda y un techo en forma de cono, las paredes consisten en piedras unidas con arena con estiércol. Desde el interior están privados de arcilla. Tales paredes protegen perfectamente a sus dueños de calor severo y clima. La base del techo es vigas redondas o polos de ramas. Cubre con cañas en la parte superior.

Minink

Vivienda tradicional en Japón - Minka. El material principal y el marco de la casa están hechos de madera y llenos de ramas tejidas, caña, bambú, hierba, abrigo de arcilla. Dentro de la parte principal de la casa japonesa es una habitación grande, dividida en zonas por particiones móviles o con Shirts. En la casa japonesa casi no hay muebles.

La vivienda tradicional de diferentes pueblos es el legado de sus antepasados, que comparte su experiencia, mantiene la historia y recuerda a las personas sobre sus raíces. Tienen mucha admiración y reverencia. Conocer sus características y destino, es posible comprender lo difícil que era construir una vivienda duradera y protegerla del mal tiempo, y cómo la sabiduría y la intuición natural de la vieja y antigua le ayudaron en esto.

Patria, depreciación, patria. Pronunciamos estas palabras con orgullo y los escribimos con una letra mayúscula. Después de todo, llaman a nuestro país - Rusia. Con la historia de Rusia, estamos en contacto casi a diario. La historia se refleja en canciones populares y cuentos de hadas, en los nombres de ciudades, pueblos y calles, nombres y apellidos.

La ciencia histórica está asociada con el conocimiento científico, como toponimia, heráldica, spagistry, numismática, etnografía. El papel de las disciplinas auxiliares en el estudio de la historia es muy grande.

Las observaciones y el aprendizaje de la vida y la moral de los pueblos del mundo, sus relaciones de reasentamiento, culturales e históricas se dedican a la etnografía.

Etnografía: disciplina científica que estudia la cultura material y espiritual de los pueblos. Con esta definición de etnografía, la aprobación sobre la homogeneidad y la invariabilidad histórica de su materia no requiere evidencia especial. El término (de los ettos antiguos "griegos": la gente, "Grafo" - Escribo) significa en todo el país.

Describiendo la vida moderna de los pueblos, la etnografía aplica principalmente el método de observación directa, se basa en las descripciones de las extensas formas de cultivo material, instituciones sociales, ideología, arte popular, etc. Al mismo tiempo, la etnografía presta atención y explorando Los restos, es decir, aquellos fenómenos que han despertado en épocas anteriores, han perdido su contenido original en gran medida. Los etnógrafos también están estudiando las colecciones de los museos estatales y de otro tipo, fuentes literarias sobre la cultura y la vida de las personas que estudian, es decir, investigan todos los materiales etnográficos que han sido recogidos por sus predecesores. Los etnógrafos y materiales recolectados por investigadores en áreas adyacentes - Folkloristic, Historia, Arqueología, Estudios literarios, Arte Historia, Geografía y Demografía.

Cultura etnográfica rica y colorida de la ciudad de Kiselevsk, región de Kemerovo. Todo esto da amplias oportunidades para la investigación, y a través de un estudio de historia local, para criar la ciudadanía y el patriotismo.

La historia de Kuzbass es una parte integral de la historia grande y gloriosa de nuestra gran patria. Conozca la historia de la tierra nativa: significa poder apreciar su pasado, amar el presente, todos los días contribuyen a la construcción de una nueva vida.

El interés en el examen de Lore local es siempre relevante y prometedor.

Al llegar al Museo de Historia Integral de la Escuela que lleva el nombre de Alexander Fedorovich Eremin, Mou Sosh No. 5 de la ciudad de Kiserevsk, región de Kemerovo, y traduciendo sus ojos de un atuendo en otro, no siempre nos pagamos al hecho de que hay Son numerosas cobes, armarios en hierros de una habitación, recto. Y menos bien, sabemos cuánta dificultad y perseverancia exigieron la búsqueda de estas cosas.

Me pongo un objetivo: el estudio de la cultura material y el hogar público de campesinos sobre la base de la literatura, las exhibiciones de los museos y las historias de mi abuela. Mi tarea: Aprenda sobre la vida de los campesinos rusos, para familiarizarse con sus objetos e instrumentos de trabajo de vida.

Tema de la investigación: vida de los campesinos rusos.

Objeto del estudio: la historia de los valores etnográficos.

Las principales necesidades materiales de una persona.

La cultura material incluye una vivienda con todos los edificios económicos, ropa con un complejo de joyas, alimentos, utensilios, herramientas y vehículos. Desde la antigüedad, el hombre ha construido un hogar. Pasando el camino desde la cueva al palacio, la gente intentó crear un espacio seguro.

¿Por qué la gente tiene la suya propia? El refugio es la necesidad del material principal de una persona. Una pequeña pieza de espacio mejorada por él de un enorme mundo impredecible debe protegerse contra la lluvia y la nieve, calentarse y dar tranquilidad al dueño de la casa. El techo de la casa se asoció en las actuaciones populares con el cielo, una caja (casa de registro rectangular con ventanas, una puerta del piso), con el suelo, y sentarse (bodega) con el mundo subterráneo. La casa campesina se convirtió en un pequeño universo, simbolizando la conexión de un hombre con espacio.

¿De qué material se construyeron los altos campesinos? La abuela me respondió así. Hay una vieja leyenda, como si el mundo comenzara con un árbol. Su maletero es el eje del universo, las raíces en el suelo, la madre se fue, y Krone fue arrugada por las estrellas en el albergue. El pueblo es un mundo de madera, desde el árbol comienza, está construido, se calienta, respira.

El árbol es un satélite constante de un hombre ruso. El árbol le dio al refugio sobre su cabeza, cálida en el horno, hizo platos, muebles de él. Acompañó al hombre de la cuna a la tumba.

Material cálido suave y fragante perfectamente susceptible de procesamiento. Estas de sus propiedades dieron lugar a un maravilloso hilo de madera.

El hombre estableció su casa, se llenó de imágenes no solo para la decoración, y para atraer a la casa, las fuerzas del bien y la luz y la protección contra las fuerzas del mal. En el techo de la casa debe ser un caballo - Ovehapen. El caballo era a menudo el símbolo del sol que se movía alrededor del cielo.

En la decoración de la frontona, se utilizaron "caras", se utilizaron rombo, puntos: agujeros, adornos estampados, simbolizando la tierra y la lluvia.

Interior de la casa campesina.

El mundo interior de la casa campesina también se llenó de símbolos, y su pequeño espacio reflejó el principio del dispositivo del mundo. Cielo techo, piso - tierra, subterráneo - Mundo subterráneo, Windows - Luz. El techo a menudo se decoraba con los símbolos del sol, las paredes - adornos vegetales.

La casa campesina simple consistía en una habitación grande, se dividió condicionalmente en dos centros principales, espiritual y material.

En las casas de un edificio de una sola planta fueron llamadas. Izba es una media casa cálida con un horno. En la casa campesina, la fuente de todo el material era el horno, un cormalista, un protector del frío, un médico de enfermedades. No es por casualidad, el horno es un carácter común de los cuentos de hadas rusos. El horno se usó para la calefacción de la habitación, cocinar personas y animales, para ventilación de la habitación.

Durmieron en el horno, las cosas almacenadas, el grano seco, las cebollas, el ajo. En invierno, ella mantuvo aves y animales jóvenes. En la estufa incluso se volvió. El horno jugó un papel importante en la casa. A ella se preocupa por las necesidades materiales de una persona, por lo que personifica el centro material de la casa. Hogar, la cocina de la mujer en la casa estaba comprometida en una mujer. Por lo tanto, la parte donde estaba la estufa, llamó la mitad de la hembra.

El centro espiritual de la casa estaba en la esquina frontal de la choza. Espiritual - de la palabra "alma". Esta es una esfera que busca sentimientos humanos, sus pensamientos, tristezas y alegría. Para compartir sus problemas, resentimiento, miedo, pedir amor y felicidad, las personas apelaron a los iconos decorados con toallas bordadas. Cerca de una mesa de comedor, los invitados caros estaban sentados para su entrevista espiritual.

Desde la puerta hasta la pared lateral, se organizó una tienda, un Konik, en el que los hombres estaban comprometidos en el trabajo económico. El tablero vertical a menudo retrató un caballo desde aquí y el nombre. Este lugar era una mitad masculina. Bajo el techo se fortaleció por departamentos con utensilios, y el horno dispuso pisos de madera, los pisos, los durmieron. Las solapas son pisos de madera a la altura del crecimiento humano desde la pared lateral del horno hasta la pared opuesta de la cabaña.

En casi todas las cables hubo una máquina de tejido y, por supuesto, una cuna para niños en forma de un barco suspendido al techo. Las cunas infantiles se hicieron colgando, siempre amplias y largas para que el niño crezca libremente, y dentro de ellos siempre se elevaron los iconos o las cruces.

Dispositivo relacionado de una simple choza campesina. Pero incluso los objetos domésticos no paralizados de la familia rusa estaban necesariamente decorados con tallas decorativas y pintando con los signos del sol, patines maravillosos, maravillosas flores, animales y aves.

¿Y qué objetos llenaron la casa campesina? Utensilios, artículos para el hogar, ayudando al campesino en su vida diaria: cubo, cucharas, cajas, lujos, cofres, tazas, rodillos, reglas, hebras y muchos otros artículos que las personas modernas han olvidado durante mucho tiempo. Estos artículos se unieron al ojo del anfitrión y rodearon a todos sus siete calidez y alegría. Para un billetera decorada con pintura e hilo, el trabajo argumentará, en platos elegantes, la comida parece más sabrosa. Por una pequeña cantidad de alimentos, ollas y hierro fundido utilizado. El fundido de hierro es un recipiente, hecho de hierro carbonoso hecho de carbono. En el hierro fundido, prepararon alimentos en un horno ruso, su forma era similar a la forma de una olla. En la vida campesina de la hierro fundida apareció a principios del siglo XX. Granja en sartenes de freír no solo hierro, sino también en tinnitus de cobre, con asas.

Se utilizaron canales de madera y grandes cadenas para la rodilla de la masa. Para la lavandería, la comida, la noche, la haya. Para calcetines de agua - Cubos, Kumgans, Korchagi, Endovans, Jarros. Al final del almuerzo, había todos los buques y se borró, luego derrocando al fondo y se puso los estantes en la cocina o en Chulana. En las vacaciones, cuando todo lo que se disfrutó en la casa en un aspecto elegante, los utensilios de cocina fueron liberados en el cocinero.

Los cubos tenían árboles de la torre, caballos, pájaros, el sol. Su forma de plástico fluyó suavemente desde el cuenco a la cabeza elegante y la cola curvada. La forma del recipiente y la pintura elegante crearon un solo sonido en forma.

El lugar más honorable de la mesa fue ocupado por pan y sal. Los solonks fueron cortados de un árbol en forma de claropos, sillas de juguete, decoradas con el mejor hilo.

La pintura de pan servida para su hija, y el significado de la pintura estaba en la posición de la riqueza y el bienestar.

Los caminantes para morir al lavar la ropa de cama en el río: un dispositivo cómodo con una superficie curva en la parte delantera, se asemeja a una figura femenina en ropa elegante.

Un lugar especial en la casa se estaba escondiendo, un compañero indispensable de mujeres rusas. La elegante paja dio un buen bien hecho como una novia de regalo, le dio a un esposo a su esposa, el padre de su hija. Shine: un regalo se guardó toda su vida, transferido a la próxima generación.

Soporte de la casa campesina.

Los caballos campesinos son difíciles de imaginar sin numerosos utensilios.

El horno estaba parado un kocherga, agarre, pomelo, pala de madera, cerca de la estupa con un guisante y un molino manual,

Kocherg fue quemado como una estufa. Lanzar los arroyos se aferraron a las ollas de arcilla desconcertadas y las enviaron al calor. Gipping es un dispositivo para mover las macetas y el hierro fundido en el horno, con la ayuda de la comprensión que se pueden quitar o instalar en el horno. Gipping es un manejo de metal, fortificado en un largo mango de madera, parece un cuerno de una vaca. La capacidad de recoger las macetas requirió ciertas habilidades que fueron compradas por una larga práctica. Gipping utilizó también en acciones rituales. Cuando la Guinea tuvo que estar protegida de la fuerza sucia, ponte la estufa de los cuernos y, dejando el cuerno, ella lo llevó con él como un personal.

En Rusia, "hierro" - Rubelo usado para planchar la ropa. La ropa seca o la ropa se enrollaban en un palo exactamente del horno y comenzó a rodar sobre la mesa rectangular gruesa con un palo de mango redondeado corto. En la superficie del trabajo interna se hicieron cicatrices transversales. Fue rubel. En el siglo XVII, alguien ocurrió a la cabeza de hierro fundido. Fueron deseables tener dos: mientras solo acariciaban, el otro se calentaba. Entonces apareció el hierro "carbón". Dentro de las caricias encendidas y empezaron a acariciar.

Cestas Nuestros antepasados \u200b\u200bcomenzaron a usar desde tiempos inmemoriales. Este es un contenedor con una manija o dos asas para recoger bayas, champiñones, frutas, verduras, transferencia y almacenamiento de diversas reservas: heno, hierbas, hojas, así como artículos para el hogar. Cestas hechas de corteza grande o volantes de corteza, raíz, ramas, bebidas, pajitas, tallos. Podrían ser cualquier forma, óvalo, cuadrada, rectangular, con tapas y sin.

Swelto, tamiz - utensilios económicos. Este es un dispositivo para tamizar cereales, harina, grano. Caja redonda que consta de borde (cáscara) y fondo de malla. Llanta e inferior conectados con un aro estrecho. La cuadrícula estaba revolada de un pergamino. El borde estaba hecho de una placa doblada de madera. A través del enrollón, harina de molienda más grande. El residuo también se usó para ordenar los cereales, los granos, así como para limpiarlos de los restantes después del tamizado.

Limpio - escamas. Eran una varilla metálica o de madera con una carga en un extremo y ganchillo o un tazón en otro. Se aplica una escala de peso en la varilla, que se determina moviéndose a lo largo de la varilla, al equilibrio de las mercancías con una carga. En la parcela del grano, limpiando desde la cáscara, y con la ayuda del molino, expresó la harina. Pomelo y pala fueron necesarios para hornear pan. La dama se barrió debajo del horno, y la pala se le puso la masa del futuro Kavoy.

Es curioso que las armas de pan de cocina, estupa, plaga, pomelo y pala, así como el horno, encontraron su reflejo en los cuentos populares rusos. Baba - Yaga vuela en los escalones, orando, lanzando un rastro, la misma mujer - yaga, tratando de freír en la estufa Ivanushka, quería ponerlo en la pala, pero la hecta tuvo una hectárea, la anciana se envió a sí mismo. el horno.

Junto al horno, necesariamente colgaba una toalla y una handicuit, una jarra de arcilla con dos puntos de drenaje en los lados. Debajo era lohan de madera, donde fluía el agua sucia. Más de una vez durante el día, la anfitriona se enjuagó sus manos evaporadas.

En Babi Kuta, en los estantes, a lo largo de las paredes, estaban unos platos campesinos simples: macetas, cubos, tazas, cuencos, cucharas. Mayormente dominó su maestro de la casa, principalmente del árbol.

En cuanto a los muebles, ella estaba un poco en la choza, y ella no difirió en la diversidad. Mesa, tiendas, bancos, cofres, estantes de la vivienda: aquí, tal vez, eso es todo. A lo largo de las paredes de la vivienda estaban parados grandes bancos. No solo se sentaban en ellos, sino que también dormían. Ahora no vemos la diferencia entre el banco y el banco, y para el campesino que existió, si las tiendas estaban apretadas a las paredes, entonces los bancos se movían con fluidez, pero la habitación. Fueron puestos a la mesa cuando se requirió mucha gente.

El objeto principal de los muebles en la choza fue considerado una mesa de comedor. Se quedó en un rincón rojo. Todos los días, toda la familia campesina se reunió para almorzar en la mesa. Por lo tanto, el tamaño de la tabla fue determinado por su número. Buen buenos armarios familiares, sillas, camas aparecieron en la vida campesina solo en el siglo XIX. La cama en el día antiguo se colocó a la pared del banco o una tienda, a la que se colocó el otro banco. La cama, que consta de tres partes, se puso en estas tiendas: chaqueta abajo, o perina, cabecera y almohadas. Había dos encabezados, la inferior se llamaba papel y estaba debajo de la parte superior, se colocaron tres almohadas en la parte superior. La cama estaba cubierta con una lámina de lienzo o seda, y desde arriba se cerró con una manta, que incluía almohadas. Las camas se limpian más que en las vacaciones o las bodas, más fácilmente durante los días ordinarios. En las elegantes camas en la cabeza de la cabeza y las almohadas se pusieron en el chalp. Las peridas en sí estaban empacadas con un Poump de Cisne o Chizhov. Los chapnos estaban en las camas con la cama ordinarias (Tafetán - Tela de seda lisa) blanca o roja, disparo con pintado (lienzo pintado o pegado). Las mantas simples fueron balanceadas por Hare Furs. En general, sin embargo, las camas eran las personas que solo pertenecían a personas ricas, y las eran más para las especies en su decoración, y los propios propietarios estaban más dispuestos a dormir en un sencillo cráneo animal o en un colchón. Las personas de tamaño medio servidas en la cama habitual se sienten, y los sitios pobres durmieron en los hornos, posponen su propio vestido o en tiendas desnudas.

Para almacenar artículos del hogar usados \u200b\u200bocultos (Rhodes de los productos básicos con cajas extendidas), cofres, rutas, bodegas, maletas. La cantidad de cofres se midió por los propietarios, sirvieron como parte obligatoria de la dote de la novia y el almacenamiento de su ropa y decoraciones. Runduk: una caja unida a la pared con estantes sin puertas y vasos, donde almacenaron un bien diferente. Los platos fueron puestos en los bancos: estos fueron pilares, se establecieron de todos los lados por estantes; El libro que eran más anchos, arriba, en los estantes inferiores, colocaron platos más masivos, en la parte superior superior. Se mantuvieron diferentes decoraciones femeninas en las ruedas, que ellos mismos estaban decorados perfectamente, colores brillantes y oro guiados, pintados con patrones y bordeados con encaje metálico; Tales lars se transmitieron del tipo al género junto con las joyas, que se conservaron allí.

Sus campesinos de ropa almacenados en los cofres. Su número en la casa fue medido por el ídolo de la familia. Derechos de árboles hechos de madera, y pensados \u200b\u200bpor fuerza con tiras de hierro. Los cofres a menudo se suministraban con ingeniosos cerraduras de mortaja, ya que mantuvieron lo que el campesino los trataba. Si una niña creció en la familia campesina, entonces casi desde hace menos años en un pecho separado comenzó a recolectar dote. Este cofre ella después de una boda le llevó a su marido a su casa.

Los siglos han desarrollado forma de vida de las personas. De esta manera, la morada campesina era SLAD con sus simples utensilios. Todo aquí fue arreglado de manera simple y práctica. Al mismo tiempo, inherente a la gente, el amor por la belleza volvió incluso las cosas más comunes en artísticamente significativas.

Iluminado en casa con cera y velas silenciosas. Cera utilizada principalmente en los ricos solo en vacaciones y durante las reuniones solemnes; En el Palacio Muy Tsarist en el siglo XVI, se encendieron velas saladas. De una sala de un toro podría calmarse alrededor de cien velas. Las velas se insertaron en los candelabros que estaban en la pared, unidos a las paredes, de pie una magnitud considerable, y pequeñas, o manuales. Los candelabros se llamaron Shandhala, hechos de cobre, y a veces de hierro. En el siglo XVII, las personas adineradas tenían en las casas las llamadas candelabros de cobre de cuerdas hechas de cables estirados y cómodamente de cobre. A menudo, como un candelabro en forma de pantalones o remolachas crudas. Por la noche, para tener fuego, se utilizaron luces de noche. Con motivo de grandes asambleas, cubrieron la casa con panicadores colgantes, que en hogares ricos y nobles eran plata y se hicieron con diferentes figuras. Casas domésticas se mantuvieron linternas de saliva; Con ellos, los sirvientes fueron a los establos y al almacenamiento. Spreads simples de las chozas iluminadas por el barro. Hasta el final del siglo XIX, el barro era la principal fuente de luz en la choza campesina. Para obtener una risa delgada y larga, fue necesario romper en el horno, se colocó en hierro de cerdo con agua hirviendo, y solo después de que desaparecieran, cortadas en la cintura. Lucina atrapada en las luces. Y el Svetz se llamaba un soporte con una abrazadera de hierro. Bajo la ardiente Rachin, se instaló un contenedor de agua.

La iluminación de queroseno comenzó a extenderse en el pueblo ruso desde 1860, desde el momento de la entrada a Dios Baku Kerosene. Con una lámpara de queroseno, ya se estaba moviendo de manera segura alrededor de la casa y la calle, sin temor a tomar la mecha.

Para el almacenamiento de suministros económicos voluminosos en los cables, barriles, kadi, se utilizaron bultos de magnitud y volumen diferente. Los barriles en los viejos tiempos fueron los espaciados y líquidos más ordinarios, y cuerpos a granel, por ejemplo: grano de pan, harina, lino, pescado, carne seca y varios productos pequeños: clavos, cadenas, cerraduras, ejes y otros accesorios agrícolas. Los buques para Jarry eran calderas de cobre y hierro; Cuando la comida estaba preparada para una gran cantidad de personas, las calderas lograron tamaños grandes: siete cubos eran y más pequeños, en cuatro cubos, en un cubo o en medio agua. Tales buques para cocinar se llamaban cocinar.

Para el lavado, los remeros y los Lokhani fueron utilizados; En los ricos, eran plata y fueron poseedores, en personas intermedias humanas, cobre o estaño. A menudo, el hombre ruso estaba lata, y Lohan Cobre.

El calzado de una gente sencilla era Lapti: es un zapato de mimbre o berers. El tejido de las lapas fue considerado un trabajo ligero, que los hombres estaban literalmente "entre el caso". Los napti se unieron a la pierna con cuerdas largas. Las cuerdas se cruzaron varias veces en la espinilla. Lapti tenía una vida de servicio muy baja. En invierno, caminaban más de 10 días, después de descongelados, en 4 días, en verano en el tiempo de sufrimiento, y en absoluto para tres.

Además de los fideos de la corteza, llevaban zapatos tejidos de las varillas de la vid; Algunos llevaban las plantas de la piel y las ataban con cinturones envueltos alrededor de las piernas. Tanto los campesinos como los campesinos llevaban estos zapatos. Calzado de personas con suficiente representación de botas, cheopots, zapatos y iChettags. Todas estas especies se hicieron de cuero de la pantorrilla o del caballo, de Yufti, ricos, desde la Safia Persa y Turca. Las botas se apresuraron a las rodillas y se sirvieron en lugar de pantalones para el fondo del cuerpo y a favor del lienzo; Fueron suministrados con mayores marítimos de hierro y caballos con muchas uñas en toda la suela; Los reyes y las caras nobles tienen que estas uñas eran de plata. Los chebots eran las medias botas con puntiagudas inclinadas por los calcetines. Los zapatos que pertenecían no solo a las mujeres, sino también a los hombres; En caso de ellos, se utilizaron iChhetags: eran medias de Safianovia, se dividieron en dos tipos: llenos, alcanzando las rodillas y medio soldadas. Con botas y cheop, medias, lana o seda, y en el fondo al horno de invierno. Los zapatos de la mujer eran casi los mismos que los hombres; Los zapatos estaban con soportes tan altos que antes de los pies no tocaron la tierra, si te vuelves en el talón. Eran medias de lana o seda. Las esposas posaniales también llevaban botas grandes a las rodillas, pero los nobles caminaron solo en zapatos y chebot. Los pobres campesinos entraban en los laptiños, como sus esposos.

Botas, Cheabots, Zapatos, Ichettags siempre estaban coloreados, con mayor frecuencia rojos y amarillos, a veces verde, azul, laasers, blanco, color corporal; Fueron expandidos por oro, especialmente en las partes superiores de la parte superior, con imágenes de unicornios, hojas, colores y otras cosas, y perlas humilladas; Especialmente los zapatos de las mujeres estaban decorados de manera tan gruesa que Safian no era visible. En casas ricas ricas, los zapatos se hicieron en absoluto en casa, y para esto se mantuvieron en el patio de las colinas conocedoras.

Las camisas de Shuu eran lienzo, para seda noble y rica. Los rusos amaban los zapatos rojos y consideraban su ropa elegante. Las camisas de los hombres rusos hechos ancho y cortos, descendieron sobre el vestido urgente y rechazaron el cinturón bajo y débilmente estrecho, llamado deseado. En los zapatos de lona debajo de los ratones, se hicieron inserciones triangulares de los otros lienzos, bordados o seda, o de colorido tafetán. En la alerta y en los bordes de las mangas, las camisas nacieron con trenzas, bordadas con oro y sedas; Mangas y pecho también bordaron a los ricos, y por lo tanto abandonaron la camisa para abrir debajo del vestido. Tales zapatos bordados fueron llamados enacentes. Pero preferiblemente prestó atención al collar de la camisa, que se produjo a partir de la ropa superior. Este collar se llamó collar. Se hizo por separado de la camisa y se sujeta, cuando era necesario, rico en plata de oro dorado, en botones de cobre pobres. Tal collar, excepto por el bordado con oro y sedas en forma de diferentes patrones, fue humillado por perlas. Este collar en los viejos tiempos se llamaba camisa, pero en el siglo XVII lo llamaron más corto, y la camisa, la ropa a la que se sujeta.

La camisa femenina era larga, mangas largas, colores blancos o rojos: los zapatos rojos, como los hombres, fueron considerados una ropa elegante. Las muñecas bordadas con oro y decoradas con perlas se sujetaron a las mangas de la camisa. En la parte superior de la camisa se puso en el Anneton.

Conclusión

Durante muchos siglos, se ha creado un enorme mundo de cosas, con las que estamos tratando constantemente. Pero cada una de estas cosas habituales tiene su propia historia. Estamos rodeados de muchas cosas, sin las cuales nuestra vida es difícil de imaginar. TENS, cientos de cosas modernas alrededor. Algunos nos acompañan a toda tu vida, otros, solo su pequeño corte.

Conocí la historia de algunos artículos que usaban nuestros abuelos. Una historia es larga, la otra es corta, pero cualquier persona interesante e instructiva. Y mejor los conocemos. Al menos por respecto a todos estos sujetos que sirven como persona fielmente. Aprendí muchas cosas interesantes de los libros, Prababyushkaya, historias de la abuela y traté de contar en mi búsqueda y trabajo de investigación sobre la base de las exhibiciones de museos presentadas por mí en nombre de mi abuela.

¡Y cuánto aprendí proverbios, refranes y misterios sobre cosas viejas! Ahora sé que el trabajo de investigación es la creatividad, los descubrimientos inesperados, el conocimiento de la nueva, la conciencia de su participación en el Gran Mundo de la Ciencia.

Creo que realicé el objetivo y la tarea. Pero el trabajo en etnografía continuará. Después de todo, no he conocido a las nritas y los ritos de nuestros antepasados. Sabemos que no hay futuro sin el pasado.

Secciones: MHK e IO

LECCIÓN DEL TEMA:Decoración interior e interior de la casa campesina. Trabajo colectivo "Ven a Izbu".

Tipo de lección: conjunto.

Objetivos:

• Desarrollar actividad creativa y cognitiva.
• Para formar habilidades prácticas para trabajar en un pequeño colectivo (grupo).
• Continuar formando el concepto de unidad de beneficio y belleza en el interior de las viviendas y objetos de la vida pública.
• Educar el amor por la cultura patria y popular.

Forma de la lección:el juego.

Equipos y materiales:

1. Esquemas: mesas que representan elementos del horno ruso, "ángulo rojo".
2. Ilustraciones para cuentos de hadas populares rusos, épicos, misterios.
3. Ejemplos de interiores de la vivienda campesina.
4. Materiales artísticos.

Fila musical:canciones populares rusas.

Plan de estudios:

1. Tiempo de organización.
2. Actualización.
3. Juego - Philvord.
4. La formulación del problema artístico para cumplir el interior de la choza rusa.
5. Trabajar en grupos pequeños sobre los detalles de la composición.
6. Resumiendo y protegiendo el trabajo "¿Quién vive en la choza?"

Durante las clases

La clase se divide en tres grupos, cada grupo está sentado alrededor de su mesa.

1. momento organizacional

- ¡Hola, chicos! Siéntate.

2. Actualización

- Chicos, preparamos algunas lecciones seguidas a esta lección. ¿Recordemos contigo que estudiamos en lecciones anteriores?

Estudiante. Nos reunimos con signos - símbolos; se familiarizó con montar su diseño y decoración; Intenté usar el conocimiento ganado en el adorno en la decoración del modelo de la correa; se familiarizó con el significado simbólico de la toalla, los motivos del adorno en él; Aprendí sobre el dispositivo del espacio interior de la casa campesina, su simbolismo.

Profesor.Y hoy estamos con usted, confiando en los temas estudiados, nos ocuparemos del espacio interno del dispositivo de la casa campesina. El tema de nuestra lección "Interior e interior decoración de la casa campesina". Al final de la lección, tendremos que hacer un trabajo colectivo "Ven a Izbu". Para hacer esto, deberá realizar elementos de decoración interna. Para que sea más fácil para usted cumplir con este trabajo, recordemos esa lección cuando nos familiaricamos con la vivienda tradicional rusa.

3. Juego-Philvord

Esto nos ayudará al juego: la decoración "interior" de Philvord ", debe encontrar los depósitos: palabras que denotan los elementos del interior y la decoración interior de la casa campesina. Las palabras en Philvords se pueden leer, abajo, derecha e izquierda, pero incrédula.

El Philvord está colgado en la pizarra. El propio maestro marca los videos.

Se hacen preguntas a sus grupos.

Pregunta número 1.¿Qué artículo jugó un papel muy importante en la vida de un hombre ruso?

Respuesta.Brillante.

Pregunta número 2.

De ladrillos lisos se compone de acuerdo
Y al lado de él no es genial.
No fuma, y \u200b\u200blevanta el cielo.
Y ama la leña seca y la tabla.

Respuesta.Cocina.

Pregunta número 3. ¿En qué cuentos populares rusos a menudo mencionan la estufa?

Respuesta. "Por Whinining Omen", "Kolobok", "Gansos - cisnes", "Baba - Yaga", etc.

Pregunta número 4. ¿Cuál era el nombre del lugar opuesto a la boca del horno?

Respuesta.El ángulo opuesto a la boca del horno se llamaba el lugar de trabajo de la anfitriona. Todo aquí fue adaptado para cocinar.

Pregunta número 5.. ¿Qué herramientas de mano de obra estaban de pie cerca del horno?

Respuesta.Kocherga, agarre, pomelo, pala de madera.

Pregunta número 6. ¿Y también, qué artículos deberían haber estado cerca del horno?

Respuesta.Junto al horno, necesariamente colgaba una toalla y una jarra de arcilla de handicuit con dos narices de drenaje alrededor. Debajo de ella era un Laghan de madera para el agua sucia.

Pregunta número 7. ¡Atención! ¿De qué se trata?

Yo era copan
Yo era toptan,
Estaba en llamas,
Estaba en moler,
Cien goles alimentados,
Stared Old
Se convirtió en
Tiró por la ventana
Y los perros no son necesarios.

Respuesta.Maceta

Pregunta número 8.

Pescado en el mar
Cola en la cerca.

Respuesta.Cucharón.

Pregunta número 9.. ¿Dónde se ubicaron los platos campesinos complicados?

Respuesta.En los estantes a lo largo de las paredes.

Pregunta número 10.. ¿Cuál era el nombre y dónde estaba el lugar honorable en la choza?

Respuesta.El honorable lugar se llamó "ángulo rojo" fue diagonalmente del horno.

Pregunta número 11.. ¿Y qué más estaba en la "esquina roja"?

Respuesta.En la "esquina roja" en un estante especial eran los iconos, y quemó la lampada.

Pregunta número 12. ¿Qué pedazo de muebles en el hueco se consideró lo principal?

Respuesta.El tema principal de los muebles se consideró la mesa.

Pregunta №13.. ¿Dónde estaba él?

Respuesta.Se paró en la "esquina roja".

Pregunta №14. ¿Qué estaba parado a lo largo de las paredes?

Respuesta.Césped

Pregunta número 15. ¿Y sabe lo que difieren del banco?

Respuesta.Las tiendas apretadas firmemente a las paredes, y los bancos podrían ser transferidos libremente de un lugar a otro.

Pregunta №16.. ¿Y dónde están los campesinos almacenados ropa?

Respuesta.Campesinos de ropa almacenados en los cofres. Cuanto más riqueza en la familia, los cofres en las colmenas eran más.

4. Poner un problema artístico.

Y ahora veamos las ilustraciones que consideramos en
Lecciones en este año académico. Usándolos, vienen con su composición del interior de la choza. Y B.
Esto nos ayudará a los principales artistas. Cada uno de ustedes le dará a su elemento interno.
Decoración a los principales artistas, y los incurrirán en nuestro interior.
En la última lección, determinamos el tamaño de cada elemento, habló sobre el color, los signos de símbolos, los artistas principales trabajaron en la imagen del interior. En casa tuvo que cortar la silueta del elemento.
Hoy trabajarás en grupos. Por favor, escúchelo, consulte. ¿Quién tendrá preguntas, comuníquese con los artistas principales?

5. Trabajo independiente de estudiantes.

Individual (Trabajar con un estudiante).
Frontal (Trabajar con toda la clase cuando hay un error general).

Trabajar en una composición predeterminada. A un fondo preempleado, hacemos la instalación de trabajo colectivo.

6. Sumando la lección.

Al final de la lección, cada grupo cuenta a quién de los héroes fabulosos viven en esta cabaña.