Intercesores de la gente en el poema de Nekrasov a quien. Imágenes de los intercesores de las personas basadas en el poema Quién vive bien en Rus' (Nekrasov N

Obras sobre literatura: "Defensores del pueblo" en el poema de N. A. Nekrasov "Quién vive bien en Rus" El tema del "protector del pueblo" atraviesa todo el trabajo de N. A. Nekrasov, también suena en el poema "Quién debería vivir bien en Rus". Muchos escritores y poetas intentaron responder a la pregunta "¿Qué hacer?". Estaba buscando una respuesta y Nekrasov en su trabajo. ¿Por qué luchar en la vida? ¿Cuál es la verdadera felicidad de una persona en Rusia? ¿Qué hay que hacer para que todos estén contentos? se preguntó a sí mismo. El poeta creía que para resolver estos problemas se necesitan personas que sean capaces de unirse a la lucha y liderar a otros.

Mostró tales personajes en las imágenes de Yakim Nagogoy, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov. En Yakima Nagoi se presenta un peculiar personaje de buscador de la verdad del pueblo. Vive una vida de mendicidad, como todo el campesinado, pero se distingue por una disposición rebelde. Yakim está listo para defender sus derechos. Así dice del pueblo: Cada campesino tiene un Alma que es una nube negra, Ira, formidable - y Truenos deben tronar desde allí, Lluvias sangrientas a derramar. Ermila Girin es un campesino a quien el pueblo mismo eligió como mayordomo, reconociendo su justicia. Aun como oficinista, Yermila ganó autoridad entre el pueblo por el hecho de que... aconsejará E indagará; Donde hay suficiente fuerza, él ayudará, no pedirá gratitud, ¡y si le das, no la tomará!

Pero Yermila también fue culpable: protegió a su hermano menor del reclutamiento, pero el pueblo lo perdonó por su sincero arrepentimiento. Solo la conciencia de Ermila no se calmó: dejó al mayordomo, contrató un molino. Y de nuevo la gente se enamoró de él por su buen trato, por su actitud ecuánime con el terrateniente y los pobres, por su amabilidad. El "sacerdote canoso" caracteriza así a Yermila: Tenía todo lo necesario Para la felicidad y la tranquilidad, Y el dinero y el honor, Un honor envidiable, verdadero, No comprado ni con dinero, Ni con miedo: estricta verdad. Mente y amabilidad.

Se puede ver en la declaración del sacerdote que Girin logró el honor con "verdad estricta", "inteligencia y amabilidad". Está preocupado por la actitud de la gente hacia él, pero el propio Yermila se juzga a sí mismo aún más estrictamente. Busca aliviar la situación de los campesinos, ayudarlos económicamente, aunque él mismo aún no estaba listo para una acción revolucionaria. Kirin ya está satisfecho de que su conciencia está tranquila, que hace la vida un poco más fácil para los demás.

Savely el Bogatyr representa otro tipo de campesino ruso. Él es la encarnación de la fuerza y ​​el coraje. A pesar de las varas y el duro trabajo, no se resignó a su destino. "Marcado, pero no esclavo", dice sobre sí mismo. Savely encarna las mejores características del carácter ruso: amor por la patria y el pueblo, odio por los opresores, sentimiento dignidad. Su palabra favorita, "nadday", ayuda a ver en él a una persona que sabe cómo animar a sus camaradas, unir, cautivar. Saveliy es uno de los que defendieron bien "el patrimonio". Junto con los campesinos, ejecuta al odiado gerente, el alemán Vogel.

La gente como Savely no se hará a un lado en el momento de los disturbios campesinos. El más consciente de los "defensores del pueblo" es Grisha Dobrosklonov. Dedica toda su vida a la lucha, vive entre la gente, conoce sus necesidades, tiene educación. El futuro de Rusia, cree el poeta, pertenece a personas como Grisha Dobrosklonov, para quien "el destino preparó un camino glorioso, un fuerte nombre del intercesor del pueblo, el consumo y Siberia". Las canciones de Grisha Dobrosklonov reflejan sus pensamientos sobre ideales de vida, sus esperanzas de un futuro más brillante: Parte de la gente, Felicidad, Luz y libertad Ante todo. En un momento de abatimiento, ¡Oh Patria! Estoy pensando en el futuro. Todavía estás destinado a sufrir mucho, pero no morirás, lo sé. En la esclavitud, el corazón salvado es libre - ¡Oro, oro, el corazón del pueblo!

La imagen de Grisha Dobrosklonov ayuda a comprender que el verdaderamente feliz está de cuyo lado está la verdad, en quien la gente espera, que elige un camino honesto para sí mismo, siendo un "defensor del pueblo".

En el momento en que se creó el poema "Para quien es bueno vivir en Rus", el país no tenía tiempos muy simples. Nekrasov quería destacar a los intercesores del pueblo que pudieran representar los intereses de los campesinos. En el poema, los intercesores del pueblo son Yermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov, y en cierta medida estas cualidades las poseía Yakim Nag. El defensor del pueblo simpatiza con los campesinos y trata por todos los medios de ayudar al pueblo en acción.

Ermil Girin puede considerarse legítimamente un protector del pueblo, es una persona muy honesta y valiente. Nekrasov invirtió muchas buenas cualidades humanas en Girin. Yermil es un verdadero protector del pueblo, que demuestra con sus acciones y hechos que es digno de reclamar este papel.

Cuando Ermil Girin quiso ayudar a los campesinos a defender el molino, que era importante para todos, pudo hacerlo. Lo único que no tenía en ese momento el dinero para pagarlo, y pidió ayuda a los campesinos. Los campesinos pudieron recolectar la cantidad necesaria para él y estaban listos para donar sus últimos centavos, porque creían sinceramente en las buenas intenciones de Yermila. Cuando Girin tenía dinero, distribuía deudas a todos, y cuando tenía deudas adicionales y aún no las recibía de las personas de las que eran, no las tomaba para sí mismo, sino que se las daba a los ciegos.

Ermil Girin era una persona muy honesta y por eso merecía el reconocimiento de la gente. La gente siempre podía acudir a Kirin en busca de consejo y obtener buenos consejos. La única vez que pecó, y tuvo que sufrir durante mucho tiempo con remordimientos, que casi lo llevaron al suicidio. Salvó a su hermano del ejército y otra persona tuvo que ir allí, pero Kirin se arrepintió ante la gente a tiempo y corrigió el error. Para Girin, era importante que la gente confiara en él y realmente le gustaba ayudar a la gente.

Grisha Dobrosklonov también era un protector del pueblo y le gustaba ayudar a la gente. Dobrosklonov hizo todo lo posible para facilitar de alguna manera la vida de los campesinos. El joven quiere ir a estudiar a Moscú, y mientras está en el campo, ayuda a los campesinos de todas las formas posibles para explicarles las leyes a los campesinos. Dobrosklonov y su hermano ayudan a los campesinos a comprender las nuevas leyes y no perderse nada. Dobroskolonov es un propagandista revolucionario y hace todo lo posible por ser un ejemplo para los demás.

Nikolai Alekseevich Nekrasov quería mostrar al lector con su poema que en todo momento había personas que podían liderar levantamientos contra la injusticia. Grisha Dobrosklonov y Yermil Girin hicieron un trabajo maravilloso, por lo que recibieron reconocimiento humano a cambio.

Composición Defensores del pueblo Girin y Dobrosklonov

Uno de los lugares más honorables de la serie de todo lo creado por A.N. Nekrasov, pertenece al poema "A quien en Rus' es bueno vivir". Durante el período en que se creó la obra, Imperio ruso estaba pasando por momentos difíciles. En la vida sociopolítica del estado, se estaba gestando una protesta, el grado del punto de ebullición estaba aumentando. El movimiento progresista, representado por los mejores representantes de la intelectualidad, apoyó todo lo más progresista. El movimiento de "populistas" fue incluido.

El destino del pueblo preocupó a la gente progresista de esa generación. No es suficiente que los defensores públicos simplemente se compadezcan y simpaticen con los desfavorecidos. Su visión del mundo está confirmada por buenas obras y actos desinteresados.

La trama de la obra describe el viaje de los campesinos campesinos. Los siete buscadores de la verdad se embarcaron en un largo viaje a través tierra nativa. Su objetivo era averiguar con certeza si hay algún lugar en su lado nativo gente feliz y cómo se ven.

Deambulando por el mundo, los camaradas errantes descubrieron a los defensores de la gente común en la persona de Ermil Girin y Grisha Dobrosklonov. El escritor ha invertido las mejores cualidades humanas en estas personas valientes y desinteresadas. De pie por la gente común, Girin logró evitar que se vendiera el molino de viento. Este acto suyo salvó a muchos campesinos del hambre. Habiendo ganado la subasta, Yermil no pudo cobrar la cantidad necesaria para pagar la fianza. Y luego los campesinos comunes acudieron en su ayuda. Recolectaron la cantidad total, recaudándola por un centavo. Un solo rublo, que no encontró su uso, fue dado a los ciegos. Con este acto, Jirin confirma su honestidad, decencia y completo desinterés. Ayudaba a la gente sin perseguir ningún objetivo personal.

Hubo un caso en la vida de Yermila cuando pecó contra su conciencia. Luego ayudó a su hermano a evitar el servicio militar. En lugar de su hermano, otra persona se afeitó en los soldados. Y solo el arrepentimiento sincero eliminó esta carga del alma de Girin.

Uno de los jóvenes guardianes del pueblo es Grisha Dobrosklonov. Desde su juventud, se fijó el objetivo de proteger a su pueblo. Tiene un objetivo elevado: obtener una educación decente en la capital. Mientras tanto, vive en casa, ayudando a los campesinos vecinos de forma completamente desinteresada. Alguien debe explicar a los campesinos analfabetos y caseros la esencia de las leyes y reglamentos que les liberaron de la servidumbre.

Tales, según Nekrasov, deberían ser los intercesores del pueblo. Deben convertirse en luchadores por la libertad, propagandistas entre la gente. Su destino es llevar al pueblo todo lo más avanzado y progresista.

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En su poema, N.A. Nekrasov crea imágenes de "nuevas personas" que salieron del entorno de la gente y se convirtieron en luchadores activos por el bien de la gente. Así es Yermil Girin. En cualquier posición que esté, haga lo que haga, se esfuerza por ser útil al campesino, por ayudarlo, por protegerlo. Honor y amor se ganó "estricta verdad, inteligencia y bondad".

El poeta interrumpe abruptamente la historia de Yermil, quien terminó en prisión en el momento en que el pueblo de Stolbnyaki en el distrito de Nedykhanyev se estaba rebelando. Los represores de la rebelión, sabiendo que el pueblo escucharía a Yermila, lo llamaron para exhortar a los campesinos rebeldes. Sí, al parecer, el defensor del pueblo no les habló a los campesinos sobre la humildad.

El tipo de intelectual-demócrata, nativo del pueblo, está encarnado en la imagen de Grisha Dobrosklonov, hijo de un trabajador y un diácono medio empobrecido. Si no fuera por la amabilidad y generosidad de los campesinos, Grisha y su hermano Savva podrían haberse muerto de hambre. Y los jóvenes responden a los campesinos con amor. este amor con primeros años llenó el corazón de Grisha y determinó su camino:

quince años de edad

Gregory ya lo sabía con certeza

Que vivirá para la felicidad

Miserable y oscuro

rincón nativo

Es importante que Nekrasov transmita al lector la idea de que Dobrosklonov no está solo, que pertenece a una cohorte de valientes de espíritu y puros de corazón, que luchan por la felicidad del pueblo:

Rus' ya ha enviado mucho

Sus hijos, marcados

El sello del don de Dios,

Por caminos honestos

Lloré mucho...

Si en la era de los decembristas se levantaron para proteger al pueblo Las mejores personas de los nobles, ahora el pueblo mismo envía a sus mejores hijos de entre ellos a luchar, y esto es especialmente importante, porque atestigua el despertar de la autoconciencia nacional:

No importa cuán oscura sea la vakhlachina,

No importa cuán lleno de corvee

Y la esclavitud - y ella,

bendito, puesto

En Grigory Dobrosklonov

tal mensajero.

El camino de Grisha es un camino típico de un demócrata-raznochinets: una infancia hambrienta, un seminario, "donde era oscuro, frío, sombrío, estricto, hambriento", pero donde leyó mucho y pensó mucho...

El destino preparado para él

Camino glorioso, nombre fuerte

protector de la gente,

Consumo y Siberia.

Y, sin embargo, el poeta dibuja la imagen de Dobrosklonov en colores alegres y brillantes. Grisha encontró la verdadera felicidad, y el país cuya gente bendiga a "tal mensajero" para la batalla debería volverse feliz.

En la imagen de Grisha no solo hay rasgos de los líderes de la democracia revolucionaria, a quienes Nekrasov amaba y veneraba tanto, sino también los rasgos del propio autor del poema. Después de todo, Grigory Dobrosklonov es un poeta y un poeta de la dirección de Nekrasov, un poeta-ciudadano.

El capítulo "Una fiesta para todo el mundo" incluye canciones creadas por Grisha. Son cantos alegres, llenos de esperanza, los campesinos los cantan como si fueran propios. El optimismo revolucionario suena en la canción "Rus":

El ejército se levanta - Innumerables,

¡El poder en él será indestructible!

En el poema hay una imagen del intercesor de otro pueblo: el autor. En las primeras partes del poema, todavía no escuchamos su voz directamente. Pero en el capítulo "Una fiesta para todo el mundo" el autor se dirige directamente a los lectores en digresiones. En este capítulo, el lenguaje adquiere una coloración especial: junto al vocabulario popular, hay muchas palabras librescas, solemnes, románticamente elevadas ("radiante", "alto", "espada de castigo", "la encarnación de la felicidad del pueblo" , "la esclavitud es pesada", "Rus' está reviviendo ").

Las declaraciones directas del autor en el poema están impregnadas de un sentimiento brillante, que también es característico de las canciones de Grisha. Todos los pensamientos del autor son sobre la gente, todos sus sueños son sobre la felicidad de la gente. El autor, como Grisha, cree firmemente en "la fuerza del pueblo, la fuerza poderosa", en el corazón dorado del pueblo, en el glorioso futuro del pueblo:

Los límites aún no se han establecido para el pueblo ruso: ¡Ante ellos hay un camino ancho!

El poeta quiere inculcar esta fe en los demás, para inspirar a sus contemporáneos a una hazaña revolucionaria:

Ese suelo es bueno. El alma del pueblo ruso... ¡Oh sembrador! ¡venir!..

En su poema, N.A. Nekrasov crea imágenes de "nuevas personas" que salieron del entorno de la gente y se convirtieron en luchadores activos por el bien de la gente. Así es Yermil Girin. En cualquier posición que esté, haga lo que haga, se esfuerza por ser útil al campesino, por ayudarlo, por protegerlo. Honor y amor se ganó "estricta verdad, inteligencia y bondad".

El poeta interrumpe abruptamente la historia de Yermil, quien terminó en prisión en el momento en que el pueblo de Stolbnyaki en el distrito de Nedykhanyev se estaba rebelando. Los represores de la rebelión, sabiendo que el pueblo escucharía a Yermila, lo llamaron para exhortar a los campesinos rebeldes. Sí, al parecer, el defensor del pueblo no les habló a los campesinos sobre la humildad.

El tipo de intelectual-demócrata, nativo del pueblo, está encarnado en la imagen de Grisha Dobrosklonov, hijo de un trabajador y un diácono medio empobrecido. Si no fuera por la amabilidad y generosidad de los campesinos, Grisha y su hermano Savva podrían haberse muerto de hambre. Y los jóvenes responden a los campesinos con amor. Este amor desde temprana edad llenó el corazón de Grisha y determinó su camino:

quince años de edad

Gregory ya lo sabía con certeza

Que vivirá para la felicidad

Miserable y oscuro

rincón nativo

Es importante que Nekrasov transmita al lector la idea de que Dobrosklonov no está solo, que pertenece a una cohorte de valientes de espíritu y puros de corazón, que luchan por la felicidad del pueblo:

Rus' ya ha enviado mucho

Sus hijos, marcados

El sello del don de Dios,

Por caminos honestos

Lloré mucho...

Si en la era de los decembristas las mejores personas de la nobleza se pusieron de pie para proteger al pueblo, ahora el pueblo mismo de entre ellos envía a sus mejores hijos a luchar, y esto es especialmente importante, porque atestigua el despertar de la autodeterminación de las personas. conciencia:

No importa cuán oscura sea la vakhlachina,

No importa cuán lleno de corvee

Y la esclavitud - y ella,

bendito, puesto

En Grigory Dobrosklonov

tal mensajero.

El camino de Grisha es un camino típico de un demócrata-raznochinets: una infancia hambrienta, un seminario, "donde era oscuro, frío, sombrío, estricto, hambriento", pero donde leyó mucho y pensó mucho...

El destino preparado para él

Camino glorioso, nombre fuerte

protector de la gente,

Consumo y Siberia.

Y, sin embargo, el poeta dibuja la imagen de Dobrosklonov en colores alegres y brillantes. Grisha encontró la verdadera felicidad, y el país cuya gente bendiga a "tal mensajero" para la batalla debería volverse feliz.

En la imagen de Grisha no solo hay rasgos de los líderes de la democracia revolucionaria, a quienes Nekrasov amaba y veneraba tanto, sino también los rasgos del propio autor del poema. Después de todo, Grigory Dobrosklonov es un poeta y un poeta de la dirección de Nekrasov, un poeta-ciudadano.

El capítulo "Una fiesta para todo el mundo" incluye canciones creadas por Grisha. Son cantos alegres, llenos de esperanza, los campesinos los cantan como si fueran propios. El optimismo revolucionario suena en la canción "Rus":

El ejército se levanta - Innumerables,

¡El poder en él será indestructible!

En el poema hay una imagen del intercesor de otro pueblo: el autor. En las primeras partes del poema, todavía no escuchamos su voz directamente. Pero en el capítulo "Una fiesta para todo el mundo" el autor se dirige directamente a los lectores en digresiones líricas. En este capítulo, el lenguaje adquiere una coloración especial: junto al vocabulario popular, hay muchas palabras librescas, solemnes, románticamente elevadas ("radiante", "alto", "espada de castigo", "la encarnación de la felicidad del pueblo" , "la esclavitud es pesada", "Rus' está reviviendo ").

Las declaraciones directas del autor en el poema están impregnadas de un sentimiento brillante, que también es característico de las canciones de Grisha. Todos los pensamientos del autor son sobre la gente, todos sus sueños son sobre la felicidad de la gente. El autor, como Grisha, cree firmemente en "la fuerza del pueblo, la fuerza poderosa", en el corazón dorado del pueblo, en el glorioso futuro del pueblo:

Los límites aún no se han establecido para el pueblo ruso: ¡Ante ellos hay un camino ancho!

El poeta quiere inculcar esta fe en los demás, para inspirar a sus contemporáneos a una hazaña revolucionaria:

Ese suelo es bueno. El alma del pueblo ruso... ¡Oh sembrador! ¡venir!..


Nekrasov, en el trabajo "A quien es bueno vivir en Rus", trató de declarar todo lo que sabe sobre la gente. Por supuesto, el escritor no pudo evitar volver al tema de los intercesores de las personas. Tratemos de identificar qué defensores del pueblo aparecen en el poema analizando la imagen de Saveliy, el héroe ruso sagrado.

Los viajeros aprenden sobre Savelia a partir de la historia de la "feliz" Matrena Timofeevna Korchagina. Savely es el padre de su suegro. Vivió una vida larga y, como dijo Matryona, "también tuvo suerte".

En su juventud, Savely, junto con otros campesinos, soportó el cruel acoso del terrateniente, quien "arruinó al pueblo hasta los huesos". Pero el hombre era un amante de la libertad, por lo que se rebeló contra el gerente alemán: “Y se dobla, pero no se rompe, / No se rompe, no se cae../ ¿No es un héroe? / Pero pronto la paciencia del campesino llegó a su fin. Los hombres enterraron vivo al alemán en un hoyo que les ordenó cavar. Por este crimen, Savely y sus cómplices fueron exiliados a trabajos forzados. Pero incluso veinte años de "servidumbre penal estricta" no rompieron a Savely, "marcado, pero no esclavo", dijo. Ya en casa, ocurre otra desgracia: Savely pasó por alto a su bisnieto Demushka y los cerdos se comieron al niño. El anciano va al monasterio. Nekrasov muestra en Savelia el potencial oculto del pueblo ruso. Las altas cualidades morales, el amor a la libertad y el orgullo demuestran que los campesinos son capaces de la revolución. Pero hasta ahora la gente se ha decidido solo por disturbios menores, y después de muchos años de paciencia.

Nekrasov enfatiza en sus obras que las personas mismas a menudo tienen la culpa de todos los problemas, porque han aceptado la situación actual y no provocan levantamientos. En el poema "Para quien es bueno vivir en Rus", la imagen de Savely es la encarnación del poder oculto, el potencial no realizado de las personas.

Actualizado: 2017-04-14

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