Kuligin - características del personaje
Kuligin es un personaje que cumple parcialmente las funciones de un exponente del punto de vista del autor y por ello a veces se le refiere al tipo de héroe-razonador, lo que, sin embargo, parece incorrecto, ya que en conjunto este héroe es ciertamente distante. del autor; algo extravagante. La lista de personajes dice de él: "un burgués, un relojero autodidacta que busca un perpetuum mobile". El apellido del héroe insinúa claramente a la persona real: I. P. Kulibina (1755-1818), cuya biografía se publicó en la revista del historiador M. P. Pogodin "Moskvityanin", donde colaboró \u200b\u200bOstrovsky.
Al igual que Katerina, K. es una naturaleza poética y soñadora (por ejemplo, es él quien admira la belleza del paisaje Trans-Volga, lamenta que Kalinovtsy le sea indiferente). Aparece, cantando "Entre el valle llano ...", una canción popular de origen literario (según las palabras de AF Merzlyakov). Esto enfatiza inmediatamente la diferencia entre K. y otros personajes asociados con la cultura popular, él también es un aficionado a los libros, aunque un aficionado a los libros bastante arcaico: le dice a Boris que escribe poesía “a la manera antigua ... Después de todo, yo he leído a Lomonosov, Derzhavin ... El sabio era Lomonosov, un probador de la naturaleza ... ". Incluso la caracterización de Lomonosov da testimonio de la buena lectura de K. en los libros antiguos: no un "científico", sino un "sabio", un "probador de la naturaleza". "Aquí eres un químico de antigüedades", le dice Kudryash. "Mecánico autodidacta", - corrige K. Las ideas técnicas de K. son también un anacronismo evidente. El reloj de sol, que sueña con instalar en Kalinovsky Boulevard, se remonta a la antigüedad. Pararrayos - descubrimiento técnico XVIII ”Sw. Si K. escribe en el espíritu de los clásicos del siglo XVIII "Sw., Entonces sus relatos orales se sustentan en tradiciones estilísticas incluso anteriores y se asemejan a antiguas historias moralizantes y apócrifos (" y ellos, señor, comenzarán el juicio y el caso , y el tormento no tendrá fin. Van a los tribunales aquí, pero van a la provincia, y allá los esperan, pero se salpican las manos de alegría ”- la imagen de la burocracia judicial, vívidamente descrita de K., recuerda historias sobre el tormento de los pecadores y el gozo de los demonios) Todas estas características del héroe, por supuesto, fueron dadas por el autor para mostrar su profunda conexión con el mundo de Kalinov: ciertamente se diferencia de los Kalinovitas, podemos decir que es una persona "nueva", pero solo su la novedad se ha desarrollado aquí, dentro de este mundo, generando no sólo sus propios soñadores apasionados y poéticos, como Katerina, sino también sus propios soñadores "racionalistas", sus propios científicos y humanistas especiales, locales.
La obra principal de la vida de K. es el sueño de inventar un "perpetu-mobile" y recibir un millón de los británicos por ello. Tiene la intención de gastar este millón en la sociedad Kalinov: "hay que dar trabajo al filisteo". Al escuchar esta historia, Boris, quien recibió una educación moderna en la Academia Comercial, comenta: “¡Es una lástima decepcionarlo! ¡Qué buena persona! Sueña consigo mismo y es feliz ". Sin embargo, no tiene razón. K. es realmente una buena persona: amable, desinteresada, delicada y mansa. Pero difícilmente es feliz: su sueño lo obliga constantemente a mendigar dinero por sus inventos, concebidos en beneficio de la sociedad, y ni siquiera se le ocurre a la sociedad que pueda haber algún beneficio de ellos, para ellos K. es un inofensivo excéntrico, algo- algo así como un tonto santo de la ciudad. Y el principal de los posibles "patrocinadores" - Dikoy, arremete contra el inventor con insultos, confirmando una vez más tanto la opinión general como la propia admisión de Kabanikhe de que no puede desprenderse del dinero. La pasión de Kuligin por la creatividad permanece insatisfecha; compadece a sus compatriotas, viendo en sus vicios el resultado de la ignorancia y la pobreza, pero no puede ayudarlos en nada. Entonces, el consejo que da (perdonar a Katerina, pero para no recordar nunca su pecado) es deliberadamente imposible de cumplir en la casa de los Kabanov, y K. difícilmente no lo entiende. El consejo es bueno, humano, ya que parte de consideraciones humanas, pero de ninguna manera toma en cuenta a los verdaderos protagonistas del drama, sus personajes y convicciones.
A pesar de su diligencia, principio creador de su personalidad, K. es de carácter contemplativo, desprovisto de presiones. Probablemente, esta sea la única razón por la que los kalinovitas lo toleran, a pesar de que es diferente a ellos en todo. Parece que por la misma razón resultó posible encomendarle la valoración del autor del acto de Katerina. “Aquí está tu Katerina. ¡Haz lo que quieras con ella! Su cuerpo está aquí, tómalo; pero el alma no es tuya ahora: está ahora ante el Juez, que es más misericordioso que tú "
La obra "The Thunderstorm" es la obra más significativa de A. N. Ostrovsky. En él, plantea las preguntas más animadas y temblorosas de su tiempo, expone personajes coloridos al juicio del lector.
La lista de personajes de "La Groza" es pequeña. Estos son los Kabanov y los habitantes de su hogar: la familia Wild Vanya Kudryash, Shapkin, Kuligin y varios personajes secundarios.
Kuligin ocupa un lugar especial entre los héroes. El lector llega a conocerlo desde el comienzo de la obra. La imagen de Kuligin atrae inmediatamente la atención de los lectores.
Kuligin es un filisteo, un relojero autodidacta, pero sabe sentir la belleza, es poético. Mirando el Volga, el héroe exclama con éxtasis: “¡Es una vista extraordinaria! ¡Belleza! ”, Y el hecho de que haya estado contemplando el Volga todos los días durante cincuenta años no le impide disfrutar de su belleza. Kudryash llama a Kuli-gin una antigüedad, es decir, una persona rara y extraordinaria. Para la ciudad de Kalinov, este héroe es realmente un fenómeno excepcional. Se compara favorablemente con muchos de los personajes de la obra, que casi nunca apreciarán la misma belleza del paisaje del Volga.
De gran importancia para revelar el carácter de Kuli-gin son sus monólogos. Ku-ligin ataca airadamente las órdenes de Kalinov. Sus palabras sobre el desdén por los pobres, sobre el cruel engaño a los trabajadores honestos, sobre las disputas entre comerciantes que buscan dañar a un competidor por cualquier medio están llenas de amargura. El héroe ridiculiza cruelmente la inferioridad del mundo interior de los habitantes de Kalinovka, que salen al bulevar con un solo propósito: "mostrar ropa". Kuligin tampoco perdona a los tiranos: "Se comen su casa y hacen daño a su familia". Según la convicción del héroe, el principal objetivo de la vida del tirano Kalinov es "robar a los huérfanos, a los parientes, a los sobrinos, a golpear a los familiares para que no se atrevan a pronunciar una palabra sobre lo que estaba haciendo allí".
Kuligin tiene un talento poético. Para él, la autoridad indudable es Lomonosov, quien emergió de la gente común y, con trabajo y diligencia, allanó su camino hacia grandes descubrimientos. Kuligin es culto. Puede revestir sus pensamientos de forma poética. Pero le falta coraje. “Come, traga vivo”, dice.
Kuligin ve un gran potencial entre la gente. Aprecia su destreza y lamenta que el mecenazgo tenga "manos, pero nada para trabajar".
El héroe busca un móvil perpetuo, pero nadie en Kalinov comprende sus aspiraciones, nadie quiere apoyarlo. Kuligin describe apasionadamente a Di-who todos los beneficios que pueden aportar sus ideas. Intenta inculcar al que arranca el último kopeck de sus trabajadores la necesidad de donar una cierta cantidad "para la sociedad". El héroe no ve que para Dikiy todo esto es "una tontería", y el propio Kuligin no es más que un gusano que puede ser perdonado, pero puede ser aplastado. Kuligin cree en la consecución de sus objetivos, espera un milagro, que en el "reino oscuro" todavía habrá al menos un alma "viva".
Boris resulta ser mucho más perspicaz que Kuligin, quien, en respuesta a las palabras del héroe, solo suspira: "¡Es una lástima decepcionarlo!"
En vano el héroe intenta explicar a los kalinovitas "oscuros" tanto la "gracia" de una tormenta eléctrica, como la belleza de la aurora boreal y la belleza de los cometas en movimiento. Cita a Lomonosov con ellos, arroja el precioso bi-ser en todas direcciones, sin darse cuenta de que todo esto es en vano.
A Tikhon, el hijo de Kabanova, Kuligin le dice que su madre es "dolorosamente fría", y Katerina es "mejor que nadie", y que a su edad es hora de "vivir con tu propia mente".
Kuligin tiene buen corazón. Para el decepcionado Tycho-bueno, le dice que es necesario perdonar a los enemigos, y cuando encuentra muerta a Katerina, lanza palabras a la cara de los Kabanov sobre su misericordia hacia ella.
Según N. Dobrolyubov, todavía era imposible confiar en los kuligins que creían en el camino educativo de reorganizar la vida y tratar de influir en los tiranos con el poder de la persuasión. Estas personas solo entendieron lógicamente lo absurdo de la tiranía, pero no tenían poder en la lucha contra ella.
Si solo siente inconscientemente la belleza de la naturaleza, entonces Kuligin actúa como su cantante inspirada. Con sus palabras entusiastas sobre la belleza del Volga, comienza la acción. Kuligin simpatiza ardientemente con la gente pobre y desafortunada, pero no tiene la fuerza ni. medios para ayudarlos. Solo sueña con inventar una máquina de movimiento perpetuo, obtener un millón y usar este dinero para ayudar a los necesitados, "por el bien común".
Condenando las costumbres inhumanas del "reino oscuro", teme una acción decisiva. Kudryash, que responde a lo salvaje con rudeza por rudeza, "Kuligin aconseja:" ¡De él, quizás, tome un ejemplo! Mejor aguantar ". Y hace intentos inútiles de "iluminar", en respuesta sólo escucha uno: insultos. Esta timidez de Kuligin no es su defecto personal. También es víctima del "reino oscuro". A pesar de. conciencia y autoestima, no puede superar la obediencia servil que se ha educado en el pueblo durante siglos. Le dice a Boris: “¡Qué podemos hacer, señor! Debemos intentar complacer de alguna manera ". La soledad del Kuligin medio educado entre los kalinovitas completamente ignorantes es típica de la Rusia anterior a la reforma.
El dramaturgo también tiene razón en que los jóvenes inteligentes, las personas que "esperan una herencia", no tienen prisa por ayudar a los talentos de la gente. Boris sabe que una máquina de movimiento perpetuo es impracticable, y podría explicárselo a Ku-ligin, pero los intereses públicos de Kuligin son ajenos a Boris, los considera sueños vacíos y prefiere no "decepcionar" a una buena persona.
En The Thunderstorm, según I. A. Goncharov, “la imagen de la vida y las costumbres nacionales se ha asentado. con una plenitud y una fidelidad artística inigualables ". La acción de la obra no va más allá del conflicto familiar, cotidiano, pero este conflicto tiene una gran trascendencia sociopolítica. Fue una acusación apasionada de despotismo e ignorancia que reinaba en la Rusia anterior a la reforma, un ardiente llamamiento a la libertad y la luz.
¿Necesitas una hoja de trucos? Luego guarde - "Características de la imagen de Kuligin en el drama" Tormenta ". ¡Obras literarias!
Entre los héroes de la obra de teatro de A. Ostrovsky "La tormenta", Kuligin es una de las figuras clave, aunque no la principal.
Mecánico autodidacta, realmente mira los procesos que tienen lugar en la ciudad. Kuligin entiende que se necesitan cambios en la vida, que los cimientos de la ciudad están obsoletos y necesitan ser cambiados, que el viejo mundo se derrumba ante nuestros ojos. Pero, a diferencia de Katerina, su protesta se manifiesta solo en palabras. Indignado por la crueldad de los ricos, la hostilidad, el odio, reinando alrededor, todavía aconseja reconciliarse y existir de alguna manera.
La indecisión contribuye a su miedo, y cuando Boris propuso exponer abiertamente la injusticia que estaba ocurriendo en Kalinov, responde: "Ya lo tengo, señor, para mi charla".
Al mismo tiempo, es un romántico y soñador incorregible. Su naturaleza poética se manifiesta en su amor por la naturaleza, cuya belleza le aporta líneas poéticas. La sutileza de su alma se evidencia por el hecho de que lee poesía, canta canciones, admira la belleza circundante. Sus palabras "¡Delicia! ¡Milagros, belleza! ¡El alma se regocija!" sólo puede pertenecer a una persona espiritualmente hermosa. No sabemos sobre su apariencia, pero la belleza interior y la comprensión de lo que sucede a su alrededor hace que esta imagen sea positiva.
Al comienzo del trabajo, Kuligin se sienta en la orilla y admira el hermoso Volga. Ama a su ciudad, a sus habitantes y quiere hacer mucho por su prosperidad. Le preocupa que no haya pararrayos en la ciudad y que las frecuentes tormentas eléctricas puedan dañarlo, sueña con hacer un reloj de sol en el parque, así como inventar una máquina de movimiento perpetuo y usar el dinero recaudado para el invento para mejorar la vida del ciudad. Pero los nobles impulsos de Kuligin no pueden realizarse por la simple razón de que es pobre, no tiene dinero para todo esto y nadie quiere ayudarlo en esto. Sus ideas simplemente se burlan, considerándolo una persona extraña.
Kuligin es incapaz de cambiar la vida de la ciudad para mejor, porque no tiene personas de ideas afines y tiene miedo de luchar abiertamente contra el viejo mundo. Pero lo positivo de esta imagen es que no pertenece a la parte oscura de los habitantes del pueblo, que se dan cuenta de que se acerca una nueva época.
Ensayo sobre Kuligin
La obra "La tormenta" escrita por Alexander Nikolaevich Ostrovsky habla sobre los habitantes de la pequeña ciudad de Kalinovo, en la que la permisividad de los nobles va más allá de las fronteras. Nadie está vigilando a estos terratenientes y son libres de hacer lo que quieran. Muchos campesinos simplemente toleran esto, pero otros están abiertamente indignados por su comportamiento, y hay quienes se lo dicen a la cara del propio noble.
El primer personaje de la obra es Kuligin, un mecánico autodidacta, que tiene más de 50 años, iniciativa, pero a la vez soñadora. Se sienta y admira la interminable naturaleza rusa, que les dice a Kudryash y Shapkin. No comprenden su alegría, ya que están inmersos en los problemas cotidianos y los chismes locales. Los camaradas lo admiran, porque no habla por nimiedades y puede defenderse, sin fuerza, sino simplemente con palabras. A Kuligin le encanta crear y crear cosas nuevas, quiere mejorar la vida de la ciudad y dar algo grande, pero la mayoría de las veces esos sueños conducen al fracaso y la decepción.
Si el crítico Dobrolyubov escribió en su artículo crítico que Katerina es un rayo de luz en este reino oscuro, entonces se puede decir que Kuligin hace que este "Reino Oscuro" no sea tan sombrío. Pero al mismo tiempo, a pesar de su rayo brillante, los mecánicos, como todos los demás, tienen que aguantar a todos los terratenientes urbanos y sus crueles travesuras. Si recuerdas a Kudryash, quien solo se opuso verbalmente a Wild y no quiso obedecerlo, entonces Kuligin no quiere seguir su ejemplo, simplemente está en silencio, soportando todos los ataques. Rara vez discute con otras personas, de clase superior, ni siquiera intenta expresar su opinión personal. Él comprende que si se mete en una pelea, todo solo empeorará, y si solo insulta al disputador, puede ser tomado y lisiado. Pero la mayoría de las veces, cuando Kuligin intenta resolver la disputa pacíficamente, solo con palabras entre adultos y niños, sus intentos siguen siendo un fracaso.
Es importante tener en cuenta qué es exactamente lo que traiciona, los pensamientos principales del autor y su opinión sobre ciertas cosas. Es él quien dice: "¡Cruel señor, modales en nuestra ciudad, cruel! ...". Condena completamente la mentira y la hipocresía, el egoísmo. No entiende por qué los nobles son tan crueles con todos ellos y no quieren ayudar a sus vecinos, ni siquiera ayudar en las nimiedades. Hacen todo por ellos mismos y sus seres queridos, pero por sus subordinados no darán una moneda. Kuligin no es el personaje principal de la obra, el héroe, el resonador del drama, pero puede considerarse uno de los personajes principales de toda la obra y el drama. Al igual que Katerina, el personaje principal del drama, lucha por el honor y la justicia, por los derechos de los campesinos comunes. Ambos luchan por el amor y la justicia y están dispuestos a perder mucho por ello, y el propio Kuligin traiciona todos los pensamientos del autor.
Opción 3
En la obra "La tormenta" de A. Ostrovsky hay un personaje interesante, Kuligin. No es el personaje principal. Pero, a pesar de esto, su imagen es interesante.
El hombre trabaja como mecánico. Aprendió su oficio por su cuenta. Es realista y comprende lo que está sucediendo en su ciudad. Kuligin quiere cambiar su vida y la vida de la ciudad en su conjunto. Cree que es necesario ir más allá y no quedarse quieto. En su opinión, los viejos cimientos por los que vivían los habitantes de la ciudad están desfasados \u200b\u200bhace mucho tiempo y es necesario idear algo nuevo. Protesta contra el sistema actual. Estaba indignado por la crueldad de la gente y el odio que reina a su alrededor. Pero, todas sus protestas terminaron solo en palabras.
Es un hombre indeciso. Su cobardía se evidencia por su negativa a Boris. El hombre ofreció a Kuligin para exponer la injusticia que está sucediendo en la ciudad. Pero, Kuligin le dijo que ya había hablado demasiado y por eso ya lo había conseguido más de una vez. Todo esto confirma su naturaleza cobarde.
El hombre era bastante romántico. Le encantaba soñar. En el fondo era poeta. A Kuligin le gustaba mucho la naturaleza. Ella fue una musa e inspiración para él. Escribió poesía sobre la belleza de la naturaleza. Tiene una excelente organización mental. Admira todo lo que le rodea. Tiene un alma amable y hermosa. El autor decidió no describir la apariencia de Kuligin. En la historia, se presta mucha atención a revelar el mundo interior del héroe. En general, la imagen puede considerarse positiva.
Le encanta soñar mirando el Volga actual. Quiere que su ciudad se desarrolle y mejore. A Kuligin le preocupa que no haya pararrayos en la ciudad. Teme que las constantes tormentas eléctricas puedan dañar seriamente la ciudad. Sueña con hacer algún tipo de descubrimiento y gastar el dinero recibido como recompensa por las necesidades del pueblo. Pero estos son solo sus deseos, que no están destinados a hacerse realidad. Él es pobre. Cuando le cuenta a otras personas sobre sus ideas, simplemente se ríen de él. La cabeza de un hombre está llena de pensamientos puros y amables.
Kuligin por sí solo no puede mejorar la vida asentada en la ciudad. No tiene suficiente fuerza y \u200b\u200bdinero para hacerlo. De hecho, es un hombre pobre, pero tiene un mundo interior muy rico. No tiene personas que estén al mismo tiempo con él. Kuligin quiere encontrar personas de ideas afines y luchar contra el sistema establecido. Este es un personaje positivo. No hace malas acciones y no daña a nadie. Kuligin sueña con un mendigo brillante y aprecia la belleza de la naturaleza.
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"de acuerdo al plan
1. Características generales... Kuligin es un mecánico autodidacta de la obra "The Thunderstorm". El prototipo de este personaje es el inventor ruso I.P. Kulibin, famoso por sus descubrimientos anticipados.
Kuligin se destaca notablemente en el contexto de otros residentes de la ciudad provincial. Tiene una buena educación y no está sujeto a la oscura superstición que reina entre la gente común.
El principal objetivo de la vida de Kuligin es inventar un móvil perpetuo. La idea de crear una máquina de movimiento perpetuo fue muy popular en el siglo XIX. Sin embargo, al trabajar en este descubrimiento, Kuligin no se guía por la sed de fama o la oportunidad de hacerse rico.
Quiere gastar el premio monetario por la invención de una máquina de movimiento perpetuo para apoyar a la burguesía. Kuligin no pertenece a la categoría de científicos estrictos y autónomos que han dedicado toda su vida a la ciencia.
Aprecia la belleza de la naturaleza, es muy versado en poesía, ama las canciones populares rusas. La mecánica está interesada en vivir la vida humana, no limitada por siglos de prejuicios.
2. La tragedia de Kuligin... En relación con un autodidacta talentoso, se puede aplicar la expresión "No hay profeta en su propio país". La gente de las provincias es tan ignorante que lo consideran, en el mejor de los casos, un excéntrico. Las audaces ideas de Kuligin despiertan el temor al castigo divino entre los habitantes supersticiosos.
Kuligin necesita fondos para continuar con sus actividades científicas y hacer modelos experimentales, pero es casi imposible conseguirlos mediante un trabajo honesto. El choque de una mente inquisitiva con la ignorancia osificada y los prejuicios religiosos se demuestra claramente en la escena de la conversación de Kuligin con los Dikim. El autodidacta está tratando de suplicarle a un rico comerciante ayuda financiera para la puesta en práctica de invenciones útiles. Él comprende lo difícil que es, por lo que descarta todo orgullo y se dirige humildemente a Savl Prokofievich "su título".
Kuligin soporta pacientemente los insultos inmerecidos del Dikiy y continúa convenciéndolo persistentemente de la enorme utilidad de los relojes de sol y los pararrayos. Dikoy ni siquiera profundiza en la esencia de lo que le está contando Kuligin. Por prejuicios de clase, considera al comerciante un "gusano", con el que ni siquiera vale la pena hablar. Sin embargo, ante la mención de Kuligin de los pararrayos, el comerciante "piadoso" se enfurece. Dikoy está convencido de que las tormentas y los relámpagos son un castigo de arriba, por lo que "defenderse" de ellos significa ir en contra de Dios. Al llamar a Kuligin "tártaro" (es decir, musulmán), el comerciante revela su pensamiento limitado, sujeto a dogmas religiosos. Para el extracto de la oda de Derzhavin ("Yo mando el trueno con mi mente"), citado por Kuligin, Dikoy está listo para ir al alcalde para una investigación policial.
3. La escala del problema de Kuligin... En la obra, el ingenioso inventor, junto con la oposición al "reino oscuro" de la ciudad provincial. Sin embargo, en realidad, este enfrentamiento es mucho mayor. Es bien conocido el triste destino del prototipo de personaje literario. La mayoría de los inventos de IP Kulibin resultaron no reclamados. El hombre que podía darse a sí mismo y a todo el país fama mundial murió en la pobreza. El principal obstáculo para el desarrollo de la ciencia y la tecnología desde la Edad Media ha sido la hipocresía religiosa. Incluso en el siglo XIX, este problema era típico no solo de Rusia, sino también de toda Europa.
Es probable que Kuligin comparta el destino de muchos inventores talentosos sin haber obtenido apoyo financiero. Sus inventos no son necesarios para las personas que están acostumbradas a confiar en la voluntad divina en todo. El hecho más triste es que el inventor no es ateo. Pertenece a su época y, naturalmente, cree en Dios. Sin embargo, la fe de Kuligin, que permite la libertad de pensamiento, es sorprendentemente diferente de la admiración ciega de la abrumadora masa de la población.
La antípoda de Kuligin es Feklusha, quien ve el acercamiento del reino del Anticristo en cualquier invención técnica. La escena más brillante y memorable con la participación de Kuligin es su discurso a personas mortalmente asustadas durante una tormenta eléctrica. El apasionado monólogo del mecánico se puede comparar con el ferviente sermón de un profeta que intenta guiar a la gente por el camino verdadero. Kuligin exclama: "¡Sois una tormenta!" Esta frase puede considerarse como un justo reproche a todas las personas que experimentan un miedo supersticioso a lo que son incapaces de comprender y explicar.
AN Ostrovsky en la obra "La tormenta", escrita en 1859, mostró el modo de vida y las costumbres de la sociedad provincial rusa de esa época. Reveló los problemas morales y las deficiencias de esta sociedad, mostrando las principales características de la tiranía.
En su obra, Ostrovsky llevó la acción fuera de la vida familiar a una amplia esfera de publicidad: en una calle de la ciudad, en una plaza, en un jardín público, y rodeó a los personajes principales con representantes de diferentes estratos de la población. Uno de esos "representantes" es Kuligin, un comerciante, un mecánico autodidacta, que socialmente se opone tanto a Wild como a Kabanikha, porque no acepta las crueles costumbres de Kalinov y, según Dobrolyubov, Kuligin, como Katerina, personifica en la "oscuridad reino "otra vida, con principios diferentes". Es cierto que Kuligin, a diferencia de Katerina, suaviza la relación entre el "reino oscuro" y sus víctimas. Predica más paciencia y humildad. Entonces, por ejemplo, cuando Kudryash rechaza a Dikiy, Kuligin objeta: "Es mejor aguantar", y ante las amenazas de Dikiy dice: "¡No hay nada que hacer, tienes que someterte!" Y Dikoy llama a Kuligin un "gusano". "Tártaro", "ladrón", quiere enviar a este modesto inventor "al gobernador" y quiere refutar el conocimiento con una superstición salvaje. Kuligin no es un luchador, defiende tímidamente su dignidad humana, refiriéndose ingenuamente a la autoridad de Lomonosov y Derzhavin. También cree ingenuamente en un móvil perpetum que ayudará a las personas oprimidas a aliviar su situación. Kuligin se preocupa "por el bien común", se preocupa por los miedos infundados de la gente del pueblo, él mismo carece de supersticiones. Está herido por la oscuridad y la ignorancia de los kalinovitas, las costumbres de esta ciudad. Imeno Kuligin dice: “¡Crueles modales, señor, en nuestra ciudad, cruel! En la clase media, señor, no verá nada más que rudeza y pobreza desnuda ".
Kuligin es un hombre amable y delicado, sueña con cambiar la vida de los pobres de Kalinovka, habiendo recibido un premio por el descubrimiento de una máquina de movimiento perpetuo, pero todas sus ideas técnicas son un anacronismo para el siglo XIX. El reloj de sol, con el que sueña, vino de la antigüedad, el perpetum mobile es una idea medieval, el pararrayos es un descubrimiento técnico del siglo XVIII. A menudo se ve gracioso, excéntrico. Para Kalinovtsy, Kuligin es algo así como un santo tonto local.
Kuligin es muy sensible a la naturaleza, en este sentido es una persona delicada. Su alma se regocija en los paisajes inusualmente hermosos, está listo para componer himnos a la naturaleza. Por ejemplo, para transmitir a la multitud su sentido de la belleza y la armonía, habla de la naturaleza en las palabras de Lomonovsov6 “Bueno, ¿a qué le tienes miedo, por favor dímelo? Ahora cada hierba, cada flor se regocija, pero nos escondemos, ¡tenemos miedo de qué tipo de desgracia! ... Las auroras boreales se iluminarán, debemos admirar y maravillarnos de la sabiduría: "¡De los países de la medianoche sale el alba!" y te horrorizas y te preguntas si es por la guerra o por el mar ... "
A pesar de la débil protesta de Kuligin contra el "Reino Oscuro", el significado de sus comentarios y monólogos es un comentario ideológico sobre lo que está sucediendo, él sigue siendo el juez moral de lo salvaje, Kabanikha y todo lo que representan. No en vano en el último acto de la obra es Kuligin quien lleva el cuerpo de Katerina a la orilla del Volga y pronuncia unas palabras llenas de reproche:
Aquí está tu Katerina. Su alma ya no es tuya: ¡ahora está ante un juez que es más misericordioso que tú!
Kuligin es el juez moral del "reino oscuro", quizás porque algunos críticos lo llamaron "rayo de luz".
La ciudad de Kalinov en la obra de Ostrovsky "The Thunderstorm" es una ciudad que niega la interferencia en su vida de las innovaciones, el progreso, cualquier cosa que sea contraria al paso mesurado y pausado del tiempo en ella. Allí todo es igual: la generación más joven le tiene miedo a la mayor, las esposas son sumisas a sus maridos, el entretenimiento principal es ir a la iglesia y al mercado con uno de los ancianos acompañantes. Aquí nunca ha habido carros, todos juran o tienen miedo, aquí cantan solo de noche, porque los ancianos no aprobarán este signo de voluntad. Y más aún, aquí nunca querrán ayudar a una persona que quiera cambiar esto.
Los cambios son inaceptables, interfieren con la vida que el mismo Señor Dios le dio a la ciudad bendita de Kalinov. Las grandes ciudades han estado durante mucho tiempo bajo el control de los impuros, hundiéndose en el pecado y ofreciendo sus diabólicas innovaciones. Esta es la actitud de todos los residentes de Kalinov hacia la ciencia y la tecnología. Todo lo que es incomprensible, del diablo, todo lo que desafía una existencia pacífica, debe ser destruido o simplemente no se debe intentar.
Kuligin no tuvo la suerte de nacer aquí. Es un inventor dotado, como dicen, "de Dios", y no es egoísta, está dispuesto a trabajar gratis, si solo la gente se siente bien, solo para demostrar que es posible vivir mejor. No es de extrañar que su apellido esté en consonancia con el apellido del famoso mecánico ruso: Kulibin, por cierto, que tampoco fue entendido por completo, y muchos de sus proyectos nunca se realizaron antes de tiempo. Kulibin, en su mayor parte, se vio obligado a crear lo que entonces estaba en demanda: ametralladoras, juguetes con un secreto, fuegos artificiales para grandes recepciones. Por cierto, Kulibin escribió poesía, como su contraparte literaria.
Kuligin también se adelantó a su tiempo al no ceder en esta pequeña ciudad del Volga. Su deseo de ayudar a los kalinovitas se topa con un obstáculo: es pobre y tiene que pedir ayuda financiera a comerciantes adinerados para sus proyectos, pero a quienquiera que acuda, todos lo ahuyentan. ¿Por qué alguien haría la vida más fácil, pagaría por el bien común? Dikoy lamenta incluso diez rublos por los pararrayos, aunque simplemente no pagó los mismos diez rublos a otra persona.
Kuligin quiere encontrar un móvil perpetuo, una máquina de movimiento perpetuo y vender el invento por diez millones para independizarse y ayudar a su ciudad natal. Quiere ser necesitado, quiere ayudar, cambiar la vida de los kalinovitas para mejor, pero sus creaciones no son necesarias, como él. ¿Quiénes son los kalinovitas en su masa? Creyentes, personas que viven según las reglas de la construcción de viviendas, cuya vida consiste en el engaño en el comercio, el acoso en el hogar, ir a la iglesia y al mercado. Nadie expresa el deseo de cambiar el orden existente de las cosas.
Kuligin, un científico autodidacta, es la única persona en la ciudad de Kalinov que quiere un cambio. Ve todo y entiende todo. De alguna manera, no encaja en el curso general de la vida de Kalinov: canta canciones durante el día, mirando a su amado Volga, y su alma es plenamente consciente de la belleza de la naturaleza, un lugar pintoresco en el que vive. Pero, sin embargo, su destino es luchar contra el mecanismo bien engrasado de la vida del comerciante Kalinov, y ser constantemente ridiculizado y rechazado. Se ha resignado durante mucho tiempo a los reproches y las palabrotas, pero día tras día, habiendo conocido a un posible mecenas de las artes, explica pacientemente el valor de las innovaciones propuestas.
Es un suplicante eterno y su paciencia es una especie de protesta contra esta vida. Al parecer, opina que “una gota está martillando la piedra”, y día tras día, no decepcionado por otra falla, se vuelve hacia los comerciantes, explicando una y otra vez los méritos del nuevo invento.
Es optimista y cree que algún día llegará la hora; Dikoy, tal vez, se levantará con el mismo pie, su primer invento verá la luz y todo irá como si estuviera moleteado.
Es muy inteligente, lo nota todo y lo comprende todo. Quizás él es el único que entendió y justificó completamente el acto de Katerina. Está seguro de que solo Dios puede juzgarla, no Kabanikha, Wild y otros. Kuligin le aconsejó a Tikhon que perdonara a Katerina, pero Katerina decidió todo ella misma y se suicidó.
Katerina no lo sabe, lo quiere a él, la búsqueda de esto la llevó hasta Boris, y luego la empujó por el precipicio. Kuligin, a diferencia de ella, sabe que no hay salida. Solo una rara paciencia, suerte y suerte. Sin embargo, es un patriota. Podría encontrar un benefactor en una gran ciudad, y allí definitivamente estaría en demanda, y él lo entiende. Pero no se va. Una salida para él es admirar sus lugares nativos, respira aire fresco del Volga y espera los cambios que siente con la llegada de una tormenta.
Quizás, durante su vida, se produzcan cambios en Kalinov. El esta esperando. Y él es el único que tiene el derecho moral de condenar a quienes condenan a Katherine. Este drama no es solo el drama de una traidora que se resolvió a sí misma por vergüenza. Este es un drama de todas las personas pensantes de esa época, cuyo deseo de cambiar el mundo que les rodea los llevó a tristes consecuencias.
Tal vez Kuligin esperará su día feliz y podrá cambiar la vida de los kalinovitas para mejor. Pero la obra termina con la muerte de Katerina, quien intentó cambiar su vida. Quizás Ostrovsky deja en claro que se necesita mucha paciencia: el progreso llegará incluso a Kalinov. Y luego Kuligin ganará. Había luchado con la ignorancia y la codicia durante demasiado tiempo, sin éxito, para perder su oportunidad. Pero Ostrovsky solo da una pista de esto. Y solo podemos adivinar.
Kuligin - características del personaje
Kuligin es un personaje que cumple parcialmente las funciones de un exponente del punto de vista del autor y por ello a veces se le refiere al tipo de héroe-razonador, lo que, sin embargo, parece incorrecto, ya que en conjunto este héroe es ciertamente distante. del autor; algo extravagante. La lista de personajes dice de él: "un burgués, un relojero autodidacta que busca un perpetuum mobile". El apellido del héroe insinúa claramente a la persona real: I. P. Kulibina (1755-1818), cuya biografía se publicó en la revista del historiador M. P. Pogodin "Moskvityanin", donde colaboró \u200b\u200bOstrovsky.
Al igual que Katerina, K. es una naturaleza poética y soñadora (por ejemplo, es él quien admira la belleza del paisaje Trans-Volga, lamenta que Kalinovtsy le sea indiferente). Aparece, cantando "Entre el valle llano ...", una canción popular de origen literario (según las palabras de AF Merzlyakov). Esto enfatiza inmediatamente la diferencia entre K. y otros personajes asociados con la cultura popular, él también es un aficionado a los libros, aunque un aficionado a los libros bastante arcaico: le dice a Boris que escribe poesía “a la manera antigua ... Después de todo, yo he leído a Lomonosov, Derzhavin ... El sabio era Lomonosov, un probador de la naturaleza ... ". Incluso la caracterización de Lomonosov da testimonio de la buena lectura de K. en los libros antiguos: no un "científico", sino un "sabio", un "probador de la naturaleza". "Aquí eres un químico de antigüedades", le dice Kudryash. "Mecánico autodidacta", - corrige K. Las ideas técnicas de K. son también un anacronismo evidente. El reloj de sol, que sueña con instalar en Kalinovsky Boulevard, se remonta a la antigüedad. Pararrayos - descubrimiento técnico XVIII ”Sw. Si K. escribe en el espíritu de los clásicos del siglo XVIII "Sw., Entonces sus relatos orales se sustentan en tradiciones estilísticas incluso anteriores y se asemejan a antiguas historias moralizantes y apócrifos (" y ellos, señor, comenzarán el juicio y el caso , y el tormento no tendrá fin. Van a los tribunales aquí, pero van a la provincia, y allá los esperan, pero se salpican las manos de alegría ”- la imagen de la burocracia judicial, vívidamente descrita de K., recuerda historias sobre el tormento de los pecadores y el gozo de los demonios) Todas estas características del héroe, por supuesto, fueron dadas por el autor para mostrar su profunda conexión con el mundo de Kalinov: ciertamente se diferencia de los Kalinovitas, podemos decir que es una persona "nueva", pero solo su la novedad se ha desarrollado aquí, dentro de este mundo, generando no sólo sus propios soñadores apasionados y poéticos, como Katerina, sino también sus propios soñadores "racionalistas", sus propios científicos y humanistas especiales, locales.
La obra principal de la vida de K. es el sueño de inventar un "perpetu-mobile" y recibir un millón de los británicos por ello. Tiene la intención de gastar este millón en la sociedad Kalinov: "hay que dar trabajo al filisteo". Al escuchar esta historia, Boris, quien recibió una educación moderna en la Academia Comercial, comenta: “¡Es una lástima decepcionarlo! ¡Qué buena persona! Sueña consigo mismo y es feliz ". Sin embargo, no tiene razón. K. es realmente una buena persona: amable, desinteresada, delicada y mansa. Pero difícilmente es feliz: su sueño lo obliga constantemente a mendigar dinero por sus inventos, concebidos en beneficio de la sociedad, y ni siquiera se le ocurre a la sociedad que pueda haber algún beneficio de ellos, para ellos K. es un inofensivo excéntrico, algo- algo así como un tonto santo de la ciudad. Y el principal de los posibles "patrocinadores" - Dikoy, arremete contra el inventor con insultos, confirmando una vez más tanto la opinión general como la propia admisión de Kabanikhe de que no puede desprenderse del dinero. La pasión de Kuligin por la creatividad permanece insatisfecha; compadece a sus compatriotas, viendo en sus vicios el resultado de la ignorancia y la pobreza, pero no puede ayudarlos en nada. Entonces, el consejo que da (perdonar a Katerina, pero para no recordar nunca su pecado) es deliberadamente imposible de cumplir en la casa de los Kabanov, y K. difícilmente no lo entiende. El consejo es bueno, humano, ya que parte de consideraciones humanas, pero de ninguna manera toma en cuenta a los verdaderos protagonistas del drama, sus personajes y convicciones.
A pesar de su diligencia, principio creador de su personalidad, K. es de carácter contemplativo, desprovisto de presiones. Probablemente, esta sea la única razón por la que los kalinovitas lo toleran, a pesar de que es diferente a ellos en todo. Parece que por la misma razón resultó posible encomendarle la valoración del autor del acto de Katerina. “Aquí está tu Katerina. ¡Haz lo que quieras con ella! Su cuerpo está aquí, tómalo; pero el alma no es tuya ahora: está ahora ante el Juez, que es más misericordioso que tú "
En 1859 A.N. Ostrovsky escribió la obra "La tormenta", en la que planteó el problema de un punto de inflexión en la vida social, el problema de cambiar los fundamentos sociales, penetró en la esencia misma de las contradicciones de su tiempo, pintó coloridas imágenes de tiranos, su forma de vida y costumbres. En oposición a la tiranía, hay dos personajes: Katerina y Kuligin. Este ensayo está dedicado al segundo.
Kuligin es un comerciante, un mecánico autodidacta. En el primer acto, en una conversación con Kudryash, aparece ante nosotros como un conocedor poético de la naturaleza, Kuligin admira el Volga, llama a la vista extraordinaria un milagro. Soñador por naturaleza, él, sin embargo, comprende la injusticia del sistema, en el que todo se decide por el rudo poder del poder y el dinero: "¡Crueles modales, señor, en nuestra ciudad, cruel!" - le dice a Boris Grigorievich: "Y quien tiene dinero, señor, está tratando de esclavizar a los pobres para poder ganar aún más dinero con sus trabajos gratuitos". El propio Kuligin no es para nada así, es virtuoso y sueña con el bienestar de la gente: "¡Si yo, señor, pudiera encontrar un perpeta-móvil! ..., usaría todo el dinero para la sociedad ... . "
La próxima vez que Boris se encuentre con Kuligin en el tercer acto en una caminata nocturna. Kuligin vuelve a admirar la naturaleza, el aire, el silencio. Al mismo tiempo, está molesto porque se ha hecho un bulevar en la ciudad, y la gente no está caminando, dice que todo el mundo ha cerrado las puertas durante mucho tiempo y no a los ladrones: “... pero para que la gente no vea cómo se comen su casa y tiranizan a su familia. ¡Y qué, señor, detrás de estos castillos, el libertinaje de la oscuridad y la borrachera! Kuligin parece indignado por todos los cimientos del "reino oscuro", pero inmediatamente después de su enojado discurso, dice: "¡Bueno, Dios los bendiga!" como si se desviara de sus palabras anteriores. Su protesta es casi muda, y se expresa solo en objeciones, no está preparado, como Catherine, para un desafío abierto. Ante la propuesta de Boris de escribir poesía, Kuligin inmediatamente exclamó: “¡Cómo puede usted, señor! Come, traga vivo. Ya lo entiendo, señor, por mi charla ". Sin embargo, debemos darle lo que se merece por la persistencia y al mismo tiempo cortesía le pide a Dikiy dinero para materiales para el reloj de sol en el bulevar: “... por el bien común, tu título. Bueno, ¿qué significan para la sociedad unos diez rublos? ¡Dios esté contigo, Savel Prokofich! No le estoy haciendo ninguna grosería, señor; Tienes mucha fuerza, tu titulación; sólo habría voluntad para una buena acción ".
Desafortunadamente, Kuligin solo tropieza con la rudeza y la ignorancia por parte de Wild. Luego trata de persuadir a Savely Prokofich al menos para las curvas atronadores, ya que las tormentas eléctricas son frecuentes en su ciudad. Pero al no haber logrado ningún éxito, Kuligin no tiene más remedio que irse con un gesto de la mano. soñador protesta sociedad tiranía
Kuligin es un hombre de ciencia que respeta la naturaleza y siente sutilmente su belleza. En el cuarto acto, se dirige a la multitud con un monólogo, tratando de explicarle a la gente en él que no se debe temer a las tormentas eléctricas y otros fenómenos naturales, al contrario, se debe admirarlos, admirar: “Esto no es una tormenta , ¡pero gracia! ... hay que admirar y maravillarse de la sabiduría ... “Pero la gente no quiere escucharlo, todos, según las viejas costumbres, siguen creyendo que todo esto es para problemas, que esto es El castigo de Dios.
Kuligin está bien versado en las personas, es capaz de empatizar y puede dar consejos prácticos y correctos. Mostró perfectamente todas estas cualidades en una conversación con Tikhon: “La perdonarías, pero nunca lo recordarías ... Sería una buena esposa para usted, señor; mire - mejor que cualquier otro ... Es hora de que usted, señor, viva con su propia mente ... ¡Debe perdonar a los enemigos, señor! "
Fue Kuligin quien sacó a la muerta Katerina del agua y la llevó a los Kabanovs: "Aquí está tu Katerina. ¡Haz con ella lo que quieras! Su cuerpo está aquí, tómalo; pero ahora tu alma no es tuya; es ahora ante el Juez, que es más misericordioso que tú ". Tras estas palabras, Kuligin se escapa, vive este dolor a su manera y no puede compartirlo con las personas culpables del suicidio de la pobre niña.
Personalmente, simpatizo mucho con la imagen de Kuligin. Es como un cuervo blanco en la ciudad de Kalinov, marcadamente diferente del resto de los residentes en la forma de sus pensamientos, razonamientos, valores, aspiraciones. Kuligin se da cuenta de la injusticia de los cimientos del "reino oscuro", intenta combatirlos, sueña con mejorar la vida de la gente común. Piensa en la reconstrucción social de la ciudad. Y tal vez, si Kuligin hubiera encontrado al menos algunas personas con ideas afines y apoyo financiero, habría podido cambiar significativamente a Kalinov para mejor. Esto es lo que más me gusta de Kuligin: su lucha por el bienestar de la gente.
En la literatura del período clásico, cada personaje de una obra desempeña una función especial, la imagen se introdujo por una razón. Esto se aplica tanto a los personajes principales como a los secundarios. Los mismos principios se aplican a las obras dramáticas. Por ejemplo, a través de la imagen de Molchalin en la comedia de Griboyedov "Ay de Wit" se muestra la falsedad y la estupidez de la noble sociedad del siglo XIX. Pero la imagen de Ostrovsky de Kuligin en la obra "The Thunderstorm" realiza varias otras funciones. Al analizar los personajes de "The Storm", se debe prestar especial atención a este héroe. El dramaturgo Kuligin de "The Groza" dio una caracterización más que memorable.
Kuligin no es en absoluto un personaje tan simple como podría parecer a primera vista. La caracterización de Kuligin en The Thunderstorm es un poco como la caracterización del Maestro de la novela de Bulgakov. Son naturalezas soñadoras para quienes el resultado final no será la felicidad. La felicidad para ellos es el camino hacia este resultado.
Kuligin se diferencia de Dikiy y Kabanikha, de Boris y Tikhon, incluso de Katerina. El papel de Kuligin en la obra "The Storm" es algo diferente. De la definición del autor en la lista de personajes, el lector descubre que Kuligin es un mecánico autodidacta. Es decir, lo aprendí todo yo mismo. La imagen y caracterización de Kuligin en The Storm se complementa con frases de las réplicas de otros personajes. Kuligin tiene 50 años. Además de su pasión por la mecánica, podemos hablar con seguridad de un alto nivel de erudición general. Cita a Derzhavin y Lomonosov, lo que significa que leyó sus obras, además, podemos hablar de la sabiduría cotidiana: es Kuligin quien aconseja a Tikhon que viva su propia mente, deshaciéndose de la influencia de su madre. Hay muchas cualidades positivas en Kuligin. Es concienzudo, como lo demuestra su deseo de ganar un trabajo honesto; su desinterés y sinceridad se muestran en conversaciones con Tikhon y Boris. Por cierto, su forma de comunicarse difiere de los hábitos de otros residentes de Kalinov. Kuligin da consejos, no órdenes. No tiene en absoluto esa crueldad animal irrazonable y la ira que tiene el Salvaje con el Kabanikha. Y tampoco hay hipocresía, como Boris, en Kuligin. El mecánico se distingue de Tikhon por el deseo de hacer algo y de Katerina por la ausencia de protesta activa.
Nos encontramos con Kuligin a orillas del Volga, está fascinado por la singularidad de la naturaleza. Kuligin admira cómo todo respira vida y belleza: “¡milagros, hay que decir verdaderamente que milagros! ¡Rizado! Aquí, hermano mío, durante cincuenta años he estado mirando más allá del Volga todos los días y no puedo ver todo ". En esta frase se desliza el lirismo con el que se llena el alma de Kuligin. ¿Pero que sigue?
En las siguientes acciones, Kuligin habla de las "costumbres crueles" de la ciudad de Kalinov. Como si fuera un guía turístico, dice: “Mira a la izquierda, ahí, a puerta cerrada, hay muchos ejemplos de tiranía familiar. Y aquí, un poco más lejos, se ve cómo el mercader codicioso engaña a la gente común y es grosero con el alcalde ”. De hecho, de hecho, si nos abstraemos de las palabras y expresiones grandilocuentes, Kuligin realiza para Boris algo así como una excursión sobre la vida y las costumbres de la ciudad. Al mismo tiempo, el propio Kuligin se comporta de forma algo distante. Un hombre sabe cómo vive la gente, no le gusta esta forma de existencia, pero al mismo tiempo él mismo no va a cambiar nada. Kuligin es incapaz de la protesta activa de la que es capaz Katerina. Kuligin tampoco puede adaptarse y mentir como Varvara. Uno tiene la impresión de que a Kuligin no le preocupan en absoluto la rudeza y las amenazas de Wild. El episodio con el inicio de una tormenta es una clara confirmación de esto. Kuligin no comprende el miedo a un fenómeno natural ordinario, por lo que sugiere instalar un pararrayos:
“Savel Prokofich, después de todo, este, su título, es beneficioso para toda la gente común en general.
Salvaje. ¡Irse! ¡Cuál es el uso! ¿Quién necesita este beneficio?
Kuligin. Sí, incluso para ti, tu título, Savel Prokofich ".
Kuligin sigue insistiendo por su cuenta, incluso después de las palabras del comerciante de que Kuligin puede ser "aplastado como un gusano".
¿Qué aspectos del personaje revela este diálogo? En primer lugar, Kuligin representa el bien común. El pararrayos será de utilidad para los vecinos de la ciudad, pero desde un punto de vista diferente, te permitirá implementar la mecánica de algunas de tus ideas. En segundo lugar, para convencer al comerciante de la utilidad de tal estructura, Kuligin adula y se comporta de la misma manera que aquellos que vinieron a pedir dinero a Wild.
Una característica más es importante para la caracterización de Kuligin de la obra "The Thunderstorm": su ensoñación. Después de una conversación con Kuligin, Boris se da cuenta de que todos los sueños del mecánico de un perpetu-mobile y otros inventos están destinados a seguir siendo solo sueños. Kuligin necesita estar constantemente alerta, fantaseando con las quimeras y los beneficios que los mecanismos pueden aportar a la sociedad. Es difícil imaginar a este personaje como un gran o reconocido inventor, aunque solo sea porque Kuligin ya tiene 50 años. Es decir, todo este tiempo, toda su vida, estudió mecánica por su cuenta, pero hasta el momento no ha logrado nada especial. La imagen de Kuligin en The Thunderstorm no puede existir sin conexión con inventos y sueños sobre ellos. Es decir, sin todos estos pensamientos, Kuligin simplemente perderá su originalidad interior.
Resultó que la gente no necesita su trabajo, los kalinovitas no ven ningún uso práctico en los inventos. La situación con un pararrayos y electricidad se puede ver de otra manera. Kuligin quiere traer luz al "reino oscuro", pero sus habitantes rechazan deliberadamente la iluminación y el progreso.
Existe la opinión de que en la imagen de Kuligin de la obra "La tormenta", Ostrovsky quería mostrar la triste situación de las personas educadas del siglo XIX, obligadas a vivir y sobrevivir en una atmósfera de órdenes patriarcales obsoletas.
Prueba de producto
El drama "The Thunderstorm" se basa en el choque de los marginados y oprimidos con los comerciantes tiranos. Este conflicto se compone de una serie de conflictos privados (el choque entre Katerina y Kabanikha, Boris y Dikiy, Kuligin y Dikiy, etc.). Sin embargo, líder en el desarrollo de la acción es el choque de Katerina con el "reino oscuro". El resto de los conflictos se correlacionan con él, se subordinan a él, lo que le da a toda la obra armonía e integridad.
Obviamente, al analizar el texto, debemos centrar la atención de los estudiantes en la lucha de Katerina por sus derechos.
Característica
El conflicto de la obra también radica en el hecho de que, junto con el choque de Katerina con los tiranos, la autora muestra el profundo drama interior de Katerina: el impulso apasionado de la heroína por la libertad y la felicidad choca con sus propias ideas sobre la moralidad, formadas bajo la influencia de la misma “oscuridad”. reino ”contra el cual ella“ se ha levantado ”. Sin considerar este conflicto interno, no se puede comprender ni el carácter de Katerina ni el contenido ideológico del drama sociopsicológico de Ostrovsky. Ofrecemos al profesor una de las posibles opciones para analizar el drama.
1. El principal conflicto del drama. Las posiciones de los héroes (lectura comentada del primer - sexto fenómeno del primer acto del drama). - 1 hora.
2. La tragedia mental de Katerina (conversación con los estudiantes sobre los fenómenos séptimo-noveno del primer acto). - 1 hora.
3. Katerina en la lucha por sus derechos humanos (análisis de las escenas protagonistas de los actos segundo-cuarto). - 2 horas.
4. El suicidio de Katerina es un desafío a la fuerza mezquina. Resolución de otros conflictos privados del drama (análisis del quinto acto). -1 hora.
5. Katerina es un rayo de luz en el reino oscuro. Originalidad de género de la obra. - 1 hora.
6. El reino oscuro en el drama "Tormenta". "Tormenta" en el escenario. - 1 hora.
Es aconsejable familiarizar a los estudiantes con las principales disposiciones del artículo de Dobrolyubov "Un rayo de luz en el reino oscuro" en el proceso de estudio del texto del drama. En las lecciones finales, los estudiantes consolidarán y sistematizarán esta información. Al presentar a los estudiantes a trabajar en el texto, el maestro les pedirá que nombren a los personajes principales de la obra, indiquen su estatus social, establezcan dónde y cuándo se desarrollan los eventos.
Para evocar imágenes visuales de los estudiantes, puede mostrarles el cuadro de II Levitan “Tarde. Alcance de oro ”. La imagen, por supuesto, no puede considerarse como una ilustración para la obra, además, en su estilo está lejos de la pintura de género de Ostrovsky, pero en este caso no nos proponemos la tarea de familiarizar a los estudiantes con las peculiaridades del estilo del dramaturgo. . Nuestro objetivo es dar una idea de los paisajes del Volga, mirarlos a través de los ojos de una persona alejada de los kalinovitas.
Esto es lo que vería si estuviera a orillas del Volga, en esos lugares donde se desarrolló la obra.
Los discípulos se convertirán. atención a la coloración de la imagen. Exuberantes arbustos verdes bañados por los rayos del sol poniente, colores naranjas y dorados del agua y el cielo. La niebla se eleva sobre el río. La orilla opuesta se encuentra en una neblina azul grisácea.
La imagen emana de una calma tranquila. Transmite maravillosamente la poesía de la naturaleza rusa.
Encendemos la grabación en cinta del primer fenómeno realizado por los artistas del Teatro Mayakovsky de Moscú. Desde algún lugar lejano la canción "Lejos, muy lejos la estepa se ha ido más allá del Volga ..." La canción tiene la misma tristeza suave, la misma poesía del alma rusa que en el cuadro de Levitan.
En lugar de la grabación de sonido de la actuación del Teatro Mayakovsky, el maestro puede utilizar la grabación de la actuación del Teatro Maly.
En este contexto, las palabras de Kuligin suenan especialmente expresivas: “¡Milagros! ¡En verdad, hay que decir que milagros! ¡Rizado!
Aquí, hermano mío, llevo cincuenta años mirando el Volga todos los días y no puedo verlo todo ”. Kuligin no solo admira la belleza de los paisajes del Volga, sino que también busca mostrar a los demás “qué belleza se derrama en la naturaleza”. De hecho, en su opinión, el disfrute de la naturaleza podría suavizar las crueles costumbres de los habitantes de Kalinov.
Allí mismo, a través de la actitud hacia la naturaleza, el autor revela la diferencia en la percepción de los habitantes de la ciudad. En respuesta a las palabras entusiastas de Kuligin, uno puede escuchar el comentario grosero y prosaico de Kudryash "Net!" La poesía rizada es inaccesible a la poesía de la naturaleza, y el mismo Kuligin no es una persona de este mundo para él, bendito: “Bueno, ¿por qué debería hablar contigo? ¡Eres un químico de antigüedades! "
La continuación del diálogo nos lleva al conflicto principal del drama. ¿Qué aprendemos del diálogo sobre Dick y Kabanikh? ¿Cuál es la actitud de Kudryash, Shapkin, Kuligin hacia los comerciantes tiranos y cuál es la diferencia en sus posiciones de vida? - preguntamos a los estudiantes.
Llamemos la atención de los estudiantes sobre el hecho de que Kuligin y Kudryash están de acuerdo en condenar a los tiranos, pero si Kudryash está dispuesto a defender su independencia ("No, no seré esclavo de él"), Kuligin prefiere someterse al poder de lo salvaje ("¡De él, toma un ejemplo! ¡Es mejor aguantar!"). Así, la obra traza dos caminos para la gente del “partido oprimido”: luchar contra los tiránicos o someterse.
Entonces nos convertimos en testigos directos del choque de tiranos y sus víctimas. Al llevar a cabo una conversación sobre el segundo y tercer fenómeno, el maestro invitará a los estudiantes a dibujar un retrato de la naturaleza, hablar sobre su actitud hacia los hogares y los residentes de la ciudad y dar las características de su discurso.
En la mente de los discípulos de Dikoy, él es un comerciante corpulento y fornido con una barba espesa, lleva un abrigo, botas grasientas, está de pie, habla en voz baja. Sin embargo, el alumno de A. pintó un retrato diferente de la naturaleza. Según su descripción, Dikoy es un anciano pequeño y seco con una barba rala y ojos inquietos que se mueven. Esta descripción tiene su propia lógica.
Señala la completa insignificancia de la personalidad del Salvaje, plantea la pregunta de por qué una persona tan esencialmente miserable es capaz de asombrar a las personas que lo rodean. Es cierto que con tal interpretación de la imagen de lo salvaje, el color sombrío del reino oscuro se suaviza, y no es una coincidencia que la tradición escénica no conozca tal encarnación de la imagen.
Los estudiantes ya se familiarizaron con las actividades comerciales de los comerciantes durante el estudio de encuesta de la comedia "Nuestra gente: seremos contados". En The Thunderstorm, la atención de Ostrovsky se centra en las relaciones familiares, pero aquí también, a partir de los comentarios individuales de los héroes, se forma una imagen de gran arbitrariedad, robo y avaricia. Dikoy calcula abiertamente mal a los campesinos, pero cuando se quejan de él al alcalde, él declara cínicamente: “¡Vale la pena, señoría, tenemos que hablar de esas tonterías!
Tengo mucha gente cada año; Debe comprender: no les pagaré más por un centavo por persona, pero tengo miles de esto, ¡así que es bueno para mí! " - y al mismo tiempo le da una palmada familiar en el hombro al alcalde.
El llamamiento de Dikoy al alcalde indica que Dikoy es consciente de su fuerza: este es el poder de la bolsa de dinero. Por eso, valora tanto cada centavo, por eso le molestan tanto sus encuentros con Boris, que dice ser parte de la herencia.
El quinto fenómeno, que es de excepcional importancia para comprender las costumbres del reino oscuro.
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- La oscuridad de las verdades amargas nos es más querida que el engaño exaltante. COMO Pushkin Mirando lo mismo, todos vemos cosas diferentes. En esta ocasión, hay un chiste: -¿Cuál es la diferencia entre un optimista y un pesimista? -El optimista dice que el salón está medio lleno, y el pesimista dice que está medio vacío. Eche un vistazo a lo que vio Dobrolyubov en la heroína del drama “The Thunderstorm”: “La extraordinaria originalidad de esto [...] es sorprendente ...
- La obra de Ostrovsky "The Thunderstorm" revela los eternos problemas socioculturales de la sociedad. Katerina es el personaje principal del drama. Su imagen encarna la lucha del personaje heroico ruso: la lucha por el amor, la realización de elevados ideales, por la justicia, la verdad y la libertad. Kuligin, un mecánico autodidacta, es un personaje secundario en el drama. No está incluido en la intriga principal y ni siquiera se encuentra con Katerina durante su vida, [...] ...
- Objetivos: comprobar el conocimiento del contenido de las acciones leídas del drama “Tormenta”; mejorar la capacidad de comentar y leer expresivamente escenas de la obra, identificar el conflicto y los problemas planteados por el dramaturgo, analizar lo leído, sacar conclusiones independientes; Enseñar bondad, justicia, respeto por la persona humana. Equipo: retrato de a. norte. Ostrovsky; ilustraciones para el drama; fragmentos de la película o la obra de teatro "La tormenta" (a elección del profesor); texto dramático; epígrafe a [...] ...
- Las obras de Ostrovsky reflejaban, como en un espejo, toda la vida de los comerciantes rusos. El drama "The Thunderstorm" muestra al lector una imagen confiable de la tragedia, que puede considerarse completamente común para el entorno comercial. La vida y las costumbres de los comerciantes rusos pudieron llevar a una persona a la muerte moral y física, y Ostrovsky en sus obras muestra todas las terribles circunstancias en su vida cotidiana y tipicidad, [...] ...
- El drama de A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm", la obra más significativa del dramaturgo, apareció en 1860, en un momento en que los cimientos de la servidumbre se estaban rompiendo y una tormenta eléctrica se estaba acumulando en la sofocante atmósfera rusa. La obra se basa en el conflicto de la joven Katerina con el “reino oscuro”, el reino de los tiranos, déspotas, ignorantes. Se puede entender por qué ha surgido este conflicto, por qué el final del drama es tan trágico, [...] ...
- La obra de Ostrovsky tiene todas las razones para ser calificada de "tragedia rusa". En él aparecen elementos constructivos del género de la tragedia, transformados por las especificidades de la vida nacional. La “fatídica” pasión de la heroína, que lleva a la “muerte”, la imagen de una “tormenta” que impregna toda la acción, las adivinaciones de la loca, en las que el mito “de la culpa trágica inherente a la belleza” (PA Markov). Habitantes de la ciudad de Kalinova, testigos y [...] ...
- Nuestros escritores del siglo XIX hablaron a menudo de la posición desigual de las mujeres rusas. "¡Tú compartes!" - ¡Compartir mujer rusa! No es más difícil de encontrar ”, exclama Nekrasov. Chernyshevsky, Tolstoy, Chekhov y otros escribieron sobre este tema. Pero para mí, personalmente, A. N. Ostrovsky realmente descubrió la tragedia del alma femenina en sus obras. “Érase una vez una niña. Soñadora, amable, cariñosa. Vivía con sus padres. Necesidades [...] ...
- Sólo aquellas obras sobrevivieron a los siglos que eran verdaderamente populares en casa; con el tiempo, estas obras se vuelven comprensibles y valiosas para otros pueblos y para el mundo entero. A. N. Ostrovsky El nombre de A. N. Ostrovsky en la literatura rusa está asociado con la creación de un arte dramático distintivo a nivel nacional, calculado, como escribió el propio dramaturgo, "para todo el pueblo". Uno de los mejores y [...] ...
- Posición del autor y medio de expresión en la obra "La tormenta" En la obra de Ostrovsky "La tormenta" se plantea el problema del punto de inflexión en la vida pública que se produjo en la década de 1850, el cambio en los fundamentos sociales. El dramaturgo no puede ser absolutamente imparcial, pero le resulta muy difícil expresar su posición: la posición del autor se revela en comentarios, que no son muy numerosos y no son lo suficientemente expresivos. Permanece [...] ...
- El drama "The Thunderstorm", escrito por A. N. Ostrovsky en 1859, es un drama socio-psicológico en su género, pero está cerca de una tragedia. Esto lo demuestra no solo el final trágico, el suicidio de la heroína, sino también la intensa intensidad de las pasiones, la clásica contradicción entre sentimiento y deber en el alma de Katerina. Como sutil maestro psicólogo, el autor dibuja los sentimientos profundos de la heroína, su sufrimiento, un cambio de humor. [...] ...
- A. N. Ostrovsky en la obra "La tormenta", escrita en 1859, mostró la vida y las costumbres de la sociedad provincial rusa de esa época. Reveló los problemas morales y las deficiencias de esta sociedad, mostrando las principales características de la tiranía. En su obra, Ostrovsky tomó medidas fuera de la vida familiar en una amplia esfera de publicidad: en una calle de la ciudad, en una plaza, en un jardín público, y rodeó la principal [...] ...
- ¿Qué, de hecho, contribuyó al despertar de la autoconciencia de Katerina? ¿Cuándo se sintió como una persona? Cuando me enamoré. Es el amor de Katerina, con todo su trágico destino, el que ilumina la oscuridad circundante con una luz brillante. Su amor revive a Tikhon e incluso a Boris, despertando en ellos sentimientos de compasión y piedad; y en ellos, por supuesto, en diversos grados, la propia conciencia de sí mismos que tenían al principio [...] ...
- Una de las creaciones de Alexander Nikolaevich Ostrovsky se puede llamar la pequeña ciudad de Kalinov, donde reinan la tiranía y el egoísmo. Entre las vívidas imágenes de la obra "The Thunderstorm", que habla de este lugar, hay un filisteo y soñador ordinario: Kuligin. A pesar de su buena edad, es vigoroso e iniciativa. Desde las primeras líneas, podemos ver cómo el héroe se diferencia del resto de la sociedad. [...] ...
- El drama de A. N Ostrovsky "The Thunderstorm" nos muestra la vida en la ciudad de Kalinovo, de vez en cuando perturbada por diversas manifestaciones de tormentas eléctricas. La imagen de este fenómeno natural en el drama es muy multifacética: es tanto el carácter de la obra como su idea. Una de las manifestaciones más llamativas de la imagen de una tormenta es la caracterización de los personajes del drama. Por ejemplo, podemos decir con confianza que personaje [...] ...
- Kuligin La obra Thunder de N. Ostrovsky muestra a un personaje que, a lo largo de toda la obra, realiza ciertos esfuerzos para proteger el progreso y los intereses públicos. E incluso su apellido, Kuligin, es muy similar al apellido del famoso inventor mecánico ruso Ivan Kulibin. A pesar de su origen filisteo, Kuligin lucha por el conocimiento, pero no por objetivos egoístas. Su principal preocupación [...] ...
- "The Thunderstorm" es una obra de Alexander Nikolaevich Ostrovsky en cinco actos, escrita en 1859, en una atmósfera de auge social anterior a la reforma. Después del estreno de la obra en el escenario del Teatro Maly de Moscú, la obra fue seguida por muchas críticas críticas. Los personajes secundarios de esta obra juegan un papel importante. El desarrollo del conflicto hubiera sido imposible sin Feklusha, Varvara, Kuligin y otros. La mayoría de la secundaria [...] ...
- A. N. Ostrovsky escribió muchas obras de teatro, que se pueden ver incluso ahora en la televisión o en el teatro. Pero uno de los más famosos es el drama "Tormenta". Fue escrito en 1860, en vísperas de la abolición de la servidumbre. Por lo tanto, muchos contemporáneos de Ostrovsky vieron en ella un llamado a la renovación de la vida, a la libertad. Aunque nos parezca en [...] ...
Una lección abierta dentro de la tecnología de aprendizaje contextual
Tema: "La ciudad de Kalinov y sus habitantes" en la obra de A. Ostrovsky "La tormenta".
Clase 10
Tipo de lección: trabajar con texto artístico.
Tipo de lección - un taller que utiliza la tecnología del aprendizaje contextual con acceso al trabajo creativo.
El propósito de la lección: utilizando las características del habla de los héroes, considere cómo los "modales crueles" de los habitantes de la ciudad destruyen el destino de los héroes.
Objetivos de la lección: caracterizar la ciudad de Kalinov;
Rastrear el sistema de relaciones sociales de las personas del "reino oscuro"
Promover el desarrollo de la cultura analítica, comunicativa y reflexiva, el discurso monólogo y dialógico de los estudiantes, la divulgación de sus habilidades creativas.
Equipo: drama de A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm"
Presentación "La ciudad de Kalinov y sus habitantes";
Tarjetas de trabajo en grupo
Principio: "Tantos estudiantes como sea posible y el menor número de profesores posible"
Epígrafe: La vida es un cierto excedente.
Derramado en el aire bochornoso.
F.I. Tyutchev.
Pasos / métodos de la lección | Actividades previstas del profesor | Actividad estudiantil prospectiva |
Palabra del maestro. 2-3 minutos Organización de la clase 2-3 min Introducción al tema de la lección Recepción "Guía 5 minutos Formación de habilidades y habilidades. Trabajando en grupos. 20 minutos Pregunta problemática 2-3 minutos | Queridos amigos. Con especial entusiasmo retomo la obra de A.N. "Tormenta" de Ostrovsky ... que I.S. Turgenev llamó "el trabajo más magnífico y más talentoso del poderoso talento ruso". Ha pasado más de siglo y medio, y los lectores siguen discutiendo sobre las cuestiones planteadas por el escritor: sobre la fuerza y \u200b\u200bla debilidad de Katerina, la afirmación de Kuligin sobre "Crueles morales" suena relevante y moderna. Has leído el texto ... la relación entre las personas es la más difícil ... Declaración de la pregunta de la lección y formulación del objetivo. Para conocer la vida desde adentro, echemos un vistazo más de cerca a la ciudad en la que viven nuestros héroes. Me viene a la mente un ejemplo clásico. Chichikov para que ... ¿Cómo se muestra la ciudad de Kalinov? Conociendo la ciudad Imagínese en el papel de un guía turístico que nos permitió ver visualmente imagina la ciudad de Kalinov,enterrado en la vegetación, como se lo representa en la obra. Ex perfectamente conducido. Asi que, ingresemos a la ciudad de Kalinov desde el lado del jardín público. Detengámonos un minuto, miremos el Volga, a orillas del cual hay un jardín. ¡Genialmente! ¡Llamativo! Por eso Kuligin también dice: “¡La vista es extraordinaria! ¡La belleza! ¡El alma se regocija! " La gente probablemente viva aquí pacífica, tranquila, mesurada y amable. ¿Es tan? Pasemos al método principal para revelar el carácter de los héroes: las características del habla, escuchemos lo que dice la gente sobre la moral de la ciudad. Coordina el trabajo de los grupos, ayuda a sacar conclusiones. Chicos, ¿por qué no incluyeron a Boris y Katerina en la conversación? No sé nada aquí, pero tus pedidos, sin aduanas .. (Boris) ¿Por qué la gente no vuela como pájaros? No entiendo lo que estas diciendo. (Bárbara) Se acabó el conocido. ¿A qué conclusión nos llevó nuestra comunicación con los personajes de la obra? Y como resultado de las acciones de Kabanova y Dikiy: Los resultados de las acciones de estos héroes: La ciudad de Kalinov es contradictoria, ignorante La vida en la ciudad es un reflejo de la situación en la que el anciano no quiere renunciar a sus puestos y busca retener el poder reprimiendo la voluntad de los demás. El dinero da a los "dueños de la vida" el derecho de dictar su voluntad a las "víctimas". En una verdadera muestra de tal vida: la posición del autor, que pide cambiarla. | Hacer notas en un cuaderno Comente sobre el tema de la lección y establezca metas. Discurso de estudiantes - guías. Aprender a escuchar y complementar. 1-2 estudiantes (Vemos sus vallas altas y puertas con cerraduras fuertes, y casas de madera con contraventanas estampadas y cortinas de colores en las ventanas, cubiertas de geranios y bálsamos. También vemos tabernas donde gente como Dikoy y Tikhon se deleitan en un estupor borracho. Vemos polvorientos Calles Kalinovski donde gente común, comerciantes y vagabundos conversan en bancos frente a las casas, y donde a veces se escucha una canción de lejos con el acompañamiento de una guitarra, y detrás de las puertas de las casas comienza el descenso al barranco, donde los jóvenes diviértete por la noche. campanas rosas y antiguas iglesias doradas, donde "familias nobles" pasean con dignidad y donde se desarrolla la vida social de este pequeño pueblo comerciante. Finalmente, vemos la piscina del Volga, en cuyas profundidades Katerina está destinada a encontrar su último refugio. Trabaja con texto completando una tabla: Los estudiantes hablan. Ambos son extraños aquí. - Boris educado se ve obligado a adaptarse a la tiranía de la naturaleza para obtener una herencia. El jabalí es más terrible que el salvaje, ya que su comportamiento es hipócrita. Dikoy es una maldición, tirano, pero todas sus acciones están abiertas. El jabalí, que se esconde detrás de la religión y se preocupa por los demás, reprime la voluntad. Ella tiene más miedo de que alguien viva a su manera, por su propia voluntad. Ostrovsky mostró que la ciudad es ficticia, pero parece extremadamente confiable. El autor vio con dolor lo atrasada que estaba Rusia en términos políticos, económicos y culturales, lo oscura que era la población del país, especialmente en las provincias. |
Reflexión final 2 minutos | ¿Qué sentimientos y emociones te evocó la conversación sobre la ciudad de Kalinov y sus habitantes? | |
Conclusión sobre el tema de la lección. 2 minutos | Poético y prosaico, sublime y realista, humano y bestial: estos principios se combinan en la vida de una ciudad rusa de provincias, pero lamentablemente, la tristeza y la melancolía opresiva prevalecen en esta vida, que N.A. Dobrolyubov, llamando a este mundo un "reino oscuro". Esta unidad fraseológica es de un origen fabuloso, pero el mundo mercantil de "La Tormenta", estábamos convencidos de ello, carece de esa poética, enigmática, misteriosa y cautivadora, que suele ser característica de un cuento de hadas. Los "modales crueles" reinan en esta ciudad, crueles, destruyendo todos los seres vivos en su camino. “Nada es sagrado, nada es puro, nada bueno en esta oscuridad el mundo: dominándolo tiranía, salvaje, loco, mal, sacó todo de él conciencia del honor y el derecho ... "(N. Dobrolyubov) | |
Organización de los deberes.2 min | Mientras continuamos nuestra conversación en casa y nos preparamos para la próxima lección, reflexionemos sobre ¿Cómo protesta Katherine contra la moral cruel? | |
Solicitud,
Salvaje | Kabanikha |
Sobre él: | Sobre ella: |
El mismo: | Ella misma: |
Producción. Dikoy - un hombre que jura, rudo, tirano; siente su poder sobre la gente | Producción. El jabalí es un mojigato, no tolera la voluntad y la desobediencia, actúa con miedo. esconderse detrás de la religión y preocuparse por los demás, suprime la voluntad |
Salvaje.
- ¡Tiene miedo de ser quien! Boris Grigorich lo consiguió como sacrificio, así que lo conduce ... (Kudryash)
- ¡Busque tal y tal regañona como nuestro Savel Prokofich! De ninguna manera cortará a un hombre. (Shapkin)
- Un hombre penetrante. (Rizado)
-No hay nadie que lo derribe, así que está peleando ... (Shapkin)
- ¡Cómo no regañar! No puede respirar sin él ... (Curly)
- Primero rompe el infierno con nosotros, ultraja de todas las formas posibles, como su corazón desea, y de todos modos termina por no dar nada ... (Boris)
- Tiene una institución así. En nuestro país nadie se atreve a pronunciar una palabra sobre el salario, regañar lo que vale la luz. (Rizado)
- No pueden complacerlo, pero donde puedo ... (Boris)
- ¿Quién lo complacerá si toda su vida se basa en jurar? Y sobre todo por el dinero. Ni un solo cálculo está completo sin jurar. Otro se alegra de renunciar a lo suyo, si tan solo se calmara. ¡Y el problema es cómo alguien lo enojará por la mañana! Encuentra fallas en todos durante todo el día. (Rizado)
- Una palabra: ¡guerrero! (Shapkin)
- Pero el problema es que, cuando una persona así, a quien no se atreve a maldecir, lo ofende, ¡entonces aférrate a tu familia! (Boris)
- Y el honor no es grande, porque has estado peleando con mujeres toda tu vida ... (Kabanova)
- Me pregunto mucho contigo: cuántas personas tienes en tu casa, pero no pueden complacerte solo. (Kabanova)
-No hay mayores sobre ti, entonces estás fanfarroneando ... (Kabanova)
(Dikoy es un comerciante corpulento y corpulento con una barba abundante, lleva abrigo, botas engrasadas, está de pie, habla en voz baja y profunda ... Es conocido en la ciudad como un hombre grosero y cruel. Francamente engaña a los hombres. Se da cuenta de su fuerza: este es el poder de una bolsa de dinero. Valora cada centavo y se molesta cuando conoce a Boris, que dice ser parte de la herencia. La dependencia material es la base de la relación entre los personajes de Dikoy actúa como un "héroe" sólo frente a sus subordinados: de hecho, el discurso de Dikiy es tosco, saturado de un vocabulario vulgar vulgar y una abundancia de maldiciones: "¡Parásito! ¡Piérdete! ... Ugh, ¡Maldito seas! ¡Que estás parado como una columna! ... ¡Fallado! ¡Te estoy hablando! ¡No quiero un jesuita!)
Kabanikha.
-¡Kabanikha también es buena! ... Bueno, sí, al menos ella, al menos, está todo bajo el disfraz de piedad ... (Curly)
- ¡Mojigato, señor! Viste a los mendigos, pero se comió la casa por completo. (Kuligin)
-No te respeto, como puedes ... (Barbara)
- ... que desgraciada nací que no puedo complacerte con nada (Tikhon)
- ... come mientras come, no da un pase ... (Tikhon)
-Ella lo afila (Tikhon) ahora, como hierro oxidado ... Su corazón se desgastará, que él camina a su antojo. Aquí ella ahora le está dando órdenes, una más formidable que la otra, y luego a la imagen: le hará jurar que hará todo con tanta precisión como se le ordenó. (Bárbara)
-Mamá Koli manda, como no voy a ir. (Tikhon)
-Pues iré a rezarle a Dios, no me molestes ... (Kabanova)
- Juventud es lo que significa ... ¡Es gracioso incluso mirarlos! ... No saben nada, de ningún orden ... Bueno, quien tiene ancianos en la casa, se quedan con la casa mientras están vivos . (Kabanova)
-No muy respetado hoy en día ... (Kabanova)
- ¡Si no la suegra! .. Ella me aplastó ... de ella, me cansé de la casa; las paredes son incluso repugnantes ... (Katerina)
- ... mucha gente, si solo te pueden llevar, con virtudes, como se adornan las flores: por eso todo se hace con frialdad y decencia ... (Feklusha)
-No tenemos que apurarnos, cariño, vivimos tranquilos ... (Kabanova)
-¡Encuentras uno más barato! ¡Y soy querido para ti! (Kabanova a lo salvaje)
-Digamos que aunque su marido es un tonto, su suegra le duele mucho ... (Curly)
- Mami, eres muy guay. (Kuligin)
- Aquí mamá dice: ¡hay que enterrarla viva en el suelo para que la puedan ejecutar! (Tikhon)
-Mamá se la come, y ella, como una sombra, camina sin ser correspondida ... (Tikhon)
-Yo no sería nada, pero mamá ... a menos que puedas hablar con ella ... (Tikhon)
-Hay que decir francamente que de mamá (Varvara se escapó de casa), por eso empezó a tiranizarla y encerrarla ... (Tikhon)
- la suegra me tortura, me encierra ... todo el mundo se ríe en mis ojos, te reprocha cada palabra ... (Katerina)
-Mami, la arruinaste, tu, tu, tu ... (Tikhon)
Características aproximadas realizadas por los alumnos:
(Una anciana alta, con sobrepeso, con un vestido anticuado; se mantiene erguido, con dignidad, camina despacio, con tranquilidad, habla pesado, significativo. El dominante y despótico Kabanikha agudiza constantemente el hogar. La base de la familia Kabanikha ve las leyes de la vida en la construcción de viviendas, santificadas por la antigüedad. Kabanikha está convencido de que si no se siguen estas leyes, no habrá orden. Habla en nombre de toda una generación, utilizando constantemente frases moralizadoras. Su imagen crece hasta convertirse en un símbolo de la antigüedad patriarcal. Apoyándose en la autoridad de la antigüedad, Kabanikha hace un uso extensivo de la fraseología popular y los proverbios en el habla: “¿Por qué finges ser huérfano? ¿Por qué dejaste ir a las monjas? "," El alma de otra persona: la oscuridad ". Se le da un carácter mesurado, monótono al discurso de Kabanikha por las repeticiones de palabras y frases: "... si ella no lo hubiera visto con mis propios ojos y lo hubiera escuchado con mis propios oídos", "... que la madre es un gruñón, que la madre no la deja pasar, ella se escurre ... "Los hogares que dependen de Kabanikha tienen diferentes actitudes hacia sus enseñanzas).
Feklusha y otros residentes de la ciudad.
- ¡Qué podemos decir! ¡Vives en la tierra prometida! ¡Y los mercaderes son todos gente piadosa, adornados con muchas virtudes! ¡Por la generosidad y la limosna de muchos! (Feklusha)
-¡Todo en el fuego arderá inextinguible! ¡Todo en la resina hervirá insaciable! (Dama)
-Me encanta dolorosamente, querida niña, escuchar, si alguien aúlla bien. (Feklusha)
-¿Quién puede separarte, todos están fascinados entre sí ... todos pelean, pero pelean. (Glasha)
-Y yo, niña querida, no es absurdo, para mí este pecado no lo es. Tengo un pecado ... me encanta comer. (Feklusha)
-Yo ... no fui muy lejos, pero para escuchar - escuché mucho ... (Feklusha)
-Y eso es, todavía hay una tierra donde toda la gente con cabeza de perro ... Por infidelidad. (Feklusha)
-También es bueno que haya buena gente: no, no, y escucharás lo que está pasando en el mundo; de lo contrario, habrían muerto como tontos. (Glasha)
- Las últimas veces, Matushka Marfa Ignatievna, la última, según todos los indicios, la última ... Aquí tú ... rara vez alguien saldrá por la puerta para sentarse ... y en Moscú, hay un gemido en las calles de gulbishcha y juerga, hay un gemido ... Bueno, comenzaron a enjaezar a la serpiente ardiente ... (Feklusha)
- Tiempos duros ... el tiempo ya ha comenzado a llegar a menospreciar ... el tiempo se acorta ... por nuestros pecados se hace cada vez más corto ...
-¿Qué es Lituania? - Entonces ella es Lituania. - Y dicen, hermano mío, se nos cayó del cielo ... - No sé cómo decírtelo, del cielo, así que del cielo ... (Ciudadanos)
Características aproximadas realizadas por los alumnos:
(El mundo de la ciudad está inmóvil y cerrado: sus habitantes tienen una vaga idea de su pasado y no saben nada sobre lo que sucede fuera de Kalinov. Las historias absurdas de Feklushi crean ideas distorsionadas sobre el mundo entre los kalinovitas, infunden miedo en sus almas. Ella trae la oscuridad a la sociedad, la ignorancia. Junto con Kabanova, lamenta el fin de los buenos viejos tiempos, condena el nuevo orden. Un nuevo poder entra en la vida, socava los cimientos del orden Domostroy. Las palabras de Feklushi sobre "los últimos tiempos" suenan simbólicamente . El mundo patriarcal de los Kabanov y la naturaleza está viviendo sus últimos días. Feklushi también predetermina las peculiaridades de su discurso. Se esfuerza por ganarse a quienes la rodean, por lo que el tono de su discurso es suave y halagador. La amabilidad de Feklushi también es enfatizado por ella diciendo "cariño".
Tikhon Kabanov.
- Pero, ¿cómo puedo, mamá, desobedecerte? (Kabanov)
-Creo, mamá, ni un paso fuera de tu voluntad ... (Kabanov)
- ... que desgraciada nací que no puedo complacerte con nada ... (Kabanov)
-¿Qué pretendes ser huérfano? ¿A qué se dedican las monjas? ¿Qué tipo de marido eres? ¡Mírate! ¿Tu esposa te tendrá miedo después de eso? (Kabanova)
-Sí, mamá, no quiero vivir por mi propia voluntad. ¿Dónde puedo vivir por mi propia voluntad? (Kabanov)
-¡Tonto! Qué decir con un tonto, solo un pecado ... (Kabanova)
-Madre la ataca, y tú también. También dices que amas a tu esposa. Es aburrido para mí mirarte. (Bárbara)
-Conoce tu negocio - guarda silencio, si no sabes hacer nada ... (Barbara)
-¡Ya me trajiste aquí por completo! No tengo idea de cómo liberarme, pero todavía me impones. (Kabanov)
-Con algún tipo de esclavitud de la hermosa esposa de la que quieras huir ... Sea lo que sea, todavía soy un hombre ... para vivir así toda tu vida ... así que huirás de tu esposa. Pero, ¿cómo sé ahora que no habrá ninguna tormenta sobre mí durante dos semanas, que no tengo grilletes en las piernas, así que me preocupo por mi esposa? (Kabanov)
-Y la amo, lamento tocarla con un dedo. Me golpeó un poco, y aun así mamá ordenó ... Por eso me matan mirándola. (Kabanov)
-Es hora de que usted, señor, viva con su mente. (Kuligin)
-No, dicen su propia mente. Y, por tanto, vive un siglo para un extraño (Tikhon).
Características aproximadas realizadas por los alumnos:
(Tikhon solo piensa en complacer a su madre, esforzándose por convencerla de su obediencia. La dirección plural, la palabra repetida "mamma" le dan a su discurso un carácter despectivo. Él comprende que al hacer la voluntad de su madre, humilla a su esposa. es una persona de voluntad débil que se resigna a la fiera disposición de su madre).
Kuligin.
-Cincuenta años he estado mirando el Volga todos los días, pero no puedo tener suficiente de todo ... ¿Has mirado de cerca o no entiendes qué belleza se derrama en la naturaleza ... (Kuligin)
-Eres un químico de antigüedades ... (Kudryash)
-Mecánico, mecánico autodidacta ... (Kuligin)
-De él (Dikova), tome un ejemplo. Mejor aguantar. (Kuligin)
-Qué hacer, señor. Debemos intentar complacer de alguna manera. (Kuligin)
-He leído a Lomonosov, Derzhavin ... (Kuligin)
-En serio, señor, porque mi charla se pone; pero no puedo, ¡me gusta dispersar la conversación! (Kuligin)
- Sólo si yo, señor, encuentro un perpeta-móvil ... Después de todo, los británicos dan un millón. Usaría todo el dinero para la sociedad y para el apoyo. Hay que dar trabajo al filisteo. Y luego están las manos, pero no hay nada que trabajar. (Kuligin)
-Porque de esto ... para todos en general la gente común se beneficia ... (Kuligin)
-¿Qué intentas atraparme con todo tipo de tonterías ... qué soy yo para ti - incluso o qué? (Salvaje)
-Quiero poner mi trabajo por nada ... Sí, todos aquí me conocen, nadie dirá cosas malas de mí ... (Kuligin)
- Yo, señor, un hombrecito, no me ofenderé por mucho tiempo ... "Y la virtud se honra en harapos". (Kuligin)
-Nada que hacer, tienes que someterte. (Kuligin)
-¡Es una lástima decepcionarlo! ¡Qué buena persona! Sueña consigo mismo y es feliz. (Boris)
Características aproximadas realizadas por los alumnos:
(Kulignn habla con dolor de la "moral cruel" de la ciudad, pero aconseja "complacer de alguna manera" a los tiranos. No es un luchador, sino un soñador; sus proyectos son irrealizables. Gasta su energía en inventar una máquina de movimiento perpetuo. La posición de vida de Kuligin también está asociada con sus peculiaridades. A menudo usa palabras y unidades fraseológicas del antiguo eslavo eclesiástico, citas de las Sagradas Escrituras: "el pan del pan", "el tormento no tiene fin", etc. Es leal a Lomonosov y Derzhavin.)
Varvara y Kudryash.
-Tenemos pocos chicos en mi stand, de lo contrario le hubiéramos enseñado a jugar travieso ... (Curly)
-Siente con su nariz que no venderé mi cabeza a bajo precio ... Te da miedo, pero puedo hablar con él. (Rizado)
-Me consideran un rudo ... No le tengo miedo, pero que me tenga miedo. (Rizado)
- Sí, tampoco lo defraudo: él es su palabra, y yo tengo diez ... No, no voy a ser esclavo de él. (Rizado)
-Estoy harto de chicas guapas ... (Curly)
-Que debo juzgarte, tengo mis pecados ... (Barbara)
-¡Y que ganas de secarse! ¡Incluso si mueres de melancolía, se arrepentirán de ti! ... ¡Entonces qué esclavitud torturarte a ti mismo! (Bárbara)
-No sabía que le tenías tanto miedo a la tormenta. No estoy asustado. (Bárbara)
-Y yo no era un engañador, pero aprendí cuando se hizo necesario ... (Barbara)
-Y en mi opinión, haz lo que quieras, si solo estuviera cosido y tapado. (Bárbara)
- Da un paseo hasta que llegue tu momento. Todavía te sentarás ahí. (Kabanova)
- la mamá de Varvara molió y afiló, y no pudo soportarlo, y ella estaba así, - lo tomó y se fue ... Hablan con Kudryash y Vanka se escapó, y tampoco lo encontrarán por ningún lado ... de mamá, por lo que comenzó a tiranizarla y encerrarla. "No lo bloquee", dice, "será peor". Y así sucedió. (Kabanov)
Características aproximadas realizadas por los alumnos:
(Varvara está convencida de que no se puede vivir aquí sin pretensiones. Se burla de su madre, la condena. En el amor del bárbaro y Kudryash no hay verdadera poesía, su relación es limitada. Bárbara no ama, solo “camina”. ”El autor describe el comportamiento" libre "de los jóvenes).
Tareas de prueba basadas en la obra de A.N. Ostrovsky "Tormenta"
La respuesta correcta está marcada con +
1. ¿A qué género literario se refiere la obra de A.N. ¿"Tormenta" de Ostrovsky?
Una tragedia
B) Drama
C) Comedia
2. ¿Qué tipo de problemática determina la peculiaridad de la obra de A.N. ¿"Tormenta" de Ostrovsky?
Un nacional
B) Aventurero
C) Ideológico y moral
D) Filosófico
3. ¿Cómo se llamaba Kabanikha?
A) Marfa Ignatievna
B) María Ivanovna
C) Marfa Kirillovna
D) Anastasia Pavlovna
4. ¿Qué descripciones encajan con la imagen de Kabanova?
A) Tranquilo, equilibrado, razonable
B) Histérico, desequilibrado, escandaloso
C) Grosero, opresivo, ignorante
D) Silencioso, melancólico, poco comunicativo
5. ¿De quién era sobrino Boris?
A) Kabanova
B) Salvaje
C) Kuligina
D) Shapkina
6. ¿Cuál de los críticos llamó a Katherine "Un rayo de sol en el reino oscuro"?
A) A.N. Dobrolyubov
B) V.G. Belinsky
C) N.G. Chernyshevsky
D) D.I. Pisarev
7. ¿Cuál es el principal problema planteado por A.N. ¿Ostrovsky en su obra?
A) El problema de la pobreza y la riqueza
B) El problema de la crianza y la educación
C) El problema de padres e hijos
D) El problema del "hombrecito
8. ¿Qué pensaba Katerina de su marido?
A) Amaba mucho, solo sucumbí a un impulso de nuevos sentimientos
B) Lo respetaba y le tenía lástima, pero no se casaba por amor
C) Amado al inicio de la relación, con el tiempo, los sentimientos desaparecieron
D) Siempre despreciado, casado para fastidiar a otro
9. ¿Qué acontecimiento es la culminación de la pieza?
A) Primera cita de Katerina con Boris
B) Engañando a Katerina
C) El suicidio de Katerina
D) La confesión de Katerina a su esposo y Kabanikha sobre su pecado.
prueba 10. ¿Cómo se sienten los residentes de Kalinov ante un fenómeno tan natural como una tormenta eléctrica?
A) Nadie le hace caso
B) Causa un horror salvaje, porque fue enviado desde arriba en forma de castigo.
C) Temen las inundaciones después de la lluvia.
D) Regocíjate en la lluvia futura después de una larga sequía
11. ¿Qué sentía Kabanova por su nuera?
A) No le gustó, pero no entró en la vida familiar de su hijo
B) amaba como a mi propia hija
C) A menudo se peleaban, pero apreciaban su opinión.
D) humillado, insultado, burlado de ella de todas las formas posibles
12. ¿Quién de los habitantes de la ciudad de Kalinov no temía una tormenta eléctrica?
B) Kuligin
D) Shapkin
13. ¿Quién era la joven Barbara?
A) la chica de la casa de los Kabanov
B) hija de lo salvaje
C) la hermana de Boris
D) hermana de Tikhon, hija de Kabanikha
14. ¿Qué río fluye cerca de la ciudad de Kalinov?
A) Volga
C) Yenisei
15. ¿Qué sentía Tikhon Kabanov por su madre?
A) Se comunicaba poco, no estaba de acuerdo con sus principios de vida.
B) A menudo se peleaba porque no quería aguantar sus órdenes.
C) Amado, pero vivido independientemente
D) La escuchaba en todo, tenía miedo de contradecir
16. ¿Cuál de los héroes de la obra posee las siguientes palabras? “¡Por \u200b\u200bqué tener miedo! ¡Por qué tener miedo! ¿Estás loco o qué? No te tendrán miedo, y menos aún. ¿Qué tipo de orden habrá en la casa? "
Un salvaje
B) Tikhon
C) Kabanikhe
D) Boris
17. ¿Qué pregunta molestó a Katerina?
A) ¿Por qué no todos se casan por amor?
B) ¿Por qué la gente no vuela como pájaros?
C) ¿Cómo puede hacerse rica?
D) ¿Por qué una persona no puede ser siempre feliz?
18. ¿Con qué estaba soñando Kuligin?
A) Inventa una máquina de movimiento perpetuo
B) Casarse con Katherine
C) Amplíe su explotación
D) Deja Kalinov
19. ¿Por qué Katerina decidió suicidarse?
A) No podría vivir sin Boris
B) Estaba muy avergonzado frente a Tikhon
C) no pude perdonarme
D) No soportaba las burlas de la suegra
prueba-20. El tema principal de la obra de A.N. Ostrovsky "Tormenta":
A) El tema de la familia y el matrimonio
B) El tema de la educación de la nueva nobleza
C) El tema de la corrupción de la naturaleza humana
D) El tema de la relación entre el hombre y la naturaleza
21. ¿Cuál de los héroes de la obra posee las siguientes palabras? “¡Cómo, niña, no tengas miedo! Todos deberían tener miedo. No es que dé miedo que te mate, sino que la muerte te encontrará repentinamente como eres, con todos tus pecados, con todos los pensamientos malvados ".?
A) Kabanova
B) Boris
C) Bárbaro
D) Catalina
22. Boris obedeció y obedeció a su tío el Salvaje en todo, porque:
A) Lo amaba y lo respetaba
B) Considerado el mejor ejemplo a seguir
C) Depende económicamente de él
D) No quería molestar a mi tío
23. ¿Cuál de los héroes de la obra posee las siguientes palabras? “Se ha jactado de que ama mucho a su esposo; Veo tu amor ahora. Otra buena esposa, después de despedir a su marido, grita durante una hora y media, yace en el porche; y tu, al parecer, nada "?
A) Katerina
B) Kabanikhe
C) Salvaje
D) Boris
24. ¿Quién era el amado de Barbara?
A) rizado
C) Shapkin
D) Kuligin
25. ¿Qué castigo le ofreció Katerina al hijo de Kabanikha por traición?
A) Cerrar en el sótano
B) Dejar una semana sin comer
C) Azotar
D) Enterrar la vida en el suelo
26. ¿Cuál de los héroes de la obra posee las siguientes palabras? ¡Escucha! Estas son las historias que me pasaron. De alguna manera sobre el ayuno, sobre las cosas grandes, yo estaba ayunando, y aquí no es fácil y se desliza un campesino; Vine por el dinero, llevaba leña. ¡Y lo llevó al pecado en ese momento! Pecó: lo regañó, lo regañó tanto que era imposible exigir algo mejor, casi lo clava. Aquí está, ¡qué corazón tengo! Después del perdón, preguntó, se inclinó a sus pies, de verdad. En verdad les digo que me postré ante los pies del campesino. A esto es a lo que me impulsa el corazón: aquí en el patio, en el barro, le hice una reverencia; le hizo una reverencia delante de todos "?
A) Kabanova
B) Salvaje
C) Kuligin
D) Tikhon
27. ¿Cuál es el resultado de la belleza femenina de las palabras de la dama?
A) a la boda
B) al amor no correspondido
B) a la soledad
D) a la destrucción
28. ¿Cómo terminó el último encuentro de Katerina con Boris?
A) Boris deja a Katerina sola y se va, rezando a Dios para que muera lo antes posible.
B) Promete llevar a Katerina a su lugar en Siberia con el tiempo.
C) Se niega a ir a Siberia, a pesar de que su tío lo dejará sin dinero
D) Boris promete ganar dinero y regresar a Kalinovo
29. ¿De qué se arrepiente el marido de Katerina Tikhon al final de la obra?
A) Que su amado murió
B) Que encontré a Katerina tarde
C) El mismo, porque se quedó para vivir en el mundo y sufrir
D) Que no pudo influir en su madre
test_30. ¿Cómo funciona la obra de A.N. ¿"Tormenta" de Ostrovsky?
A) La boda de Barbara y Curly
B) la muerte de Katherine
C) El regreso de Boris
D) Reconciliación de Katerina y Tikhon
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