La fiesta de la Epifanía se refiere a
número de ortodoxos importantes
vacaciones, y se celebra en Rusia
19 de enero. como se dijo en
libros de la iglesia, estas vacaciones
dedicado a un evento muy importante
en la vida de Jesucristo. Este evento
asociado con otro cristiano
santo que es conocido como
Juan el Bautista o Juan el Bautista.
Incluso antes de Cristo entre los sin hijos
Isabel y Zacarías nacieron
un niño llamado Juan. Por
tradición eclesiástica, nació
no sin razon, pero tenia que cumplir
en esta vida es una tarea muy importante -
preparar al pueblo para la venida
Salvador, sé su precursor. 
Todavía muy joven, John se fue
vivir en el desierto. se vistió
ropa hecha de pieles de animales, comió
solo miel de abejas silvestres y raíces
plantas. Así que se preparó para su
Servicio. Los vecinos se enteraron de él.
los vecinos empezaron a venir a ver
él y escuchar sus palabras. Él
dijo: "Arrepentíos de vuestros pecados -
el reino de los cielos está cerca,
prepararse para recibir al Salvador. Él
me esta siguiendo Ser bautizado como una señal
arrepentimiento, yo os bautizo en agua, y él
bautizará con el Espíritu Santo". 
Muchos creyeron a Juan, se arrepintieron y
bautizado en el río Jordán. Desde entonces
desde que Juan comenzó a ser llamado
El Bautista, y el Precursor es su nombre
porque preparó a la gente para
la venida de Jesucristo apareció
Antes que él. Cristo también escuchó
acerca de Juan y vino a él en
Desierto. 
Cuando Juan vio a Cristo,
inmediatamente lo reconoció y dijo
al respecto a las personas que están en él
el tiempo estuvo con ellos. Cristo
escuchó a Juan y preguntó
para que él también lo bautice.
John se negó durante mucho tiempo y
le dijo a Cristo que era él mismo
debe ser bautizado por él. Pero
Cristo insistió, y al final
Eventualmente Juan también lo bautizó. 
Como está escrito en la Sagrada Escritura,
cuando juan bautizo a jesus
Cristo en las aguas del río Jordán,
el cielo se abrió, y de allí descendió
en Cristo Espíritu Santo en forma de paloma,
y la voz de Dios se oyó desde el cielo,
que llamó a Cristo su hijo. 
Así, según el Santo
Escritura, Bautismo por primera vez
mostró al mundo la Santísima Trinidad:
Dios Padre habló desde el cielo acerca de su
hijo Jesucristo, y el Espíritu Santo
Se apareció a todos en forma de paloma. Es por eso
La fiesta de la Epifanía también se llama
Día de la Epifanía. 
En este día, las iglesias consagran
agua y llevarla a casa. Este
"Santo" o "Epifanía"
ellos mismos beben agua, rocían con ella las viviendas,
el sacerdote consagra los iconos con él y
otros elementos. Fiesta de la Epifanía
coincide en Rusia con el final
época navideña, por lo que suele acompañarse
nada eclesiástico. EN
este día puedes conocer a los titiriteros, y
en las noches de bautizo se acostumbra adivinar
sobre lo que nos espera a cada uno de nosotros en
el futuro. 
Datos interesantes sobre las vacaciones.
Según la creencia popular,
que en este día sucede un milagro
maravilloso, maravilloso milagro - terminado
Los cielos son abiertos por el Jordán y
de ellos desciende el Verdadero al agua
Cristo. No todos pueden verlo
pero sólo las personas más piadosas.
Pero si a esta hora el cielo santo
si un pecador ora, entonces sus deseos
Hacerse realidad. Hay una creencia de que
antes de la imagen poner el cuenco con
agua, pero mírala con fe,
luego al mediodía de Epifanía solo
el agua se agitará, eclipsará y
santificar al Hijo de Dios bautizado. 
Según las antiguas creencias rusas,
acompañado de una señal milagrosa
manifestación de Dios, porque en virtud de
entran los elementos más poderosos.
Especialmente en la noche de Reyes y
Navidad. Nuestros antepasados creían
que en la noche de Reyes agua
entra en movimiento, consciente de
Bautismo de Jesucristo. Esto y
es el origen de lo milagroso
el poder del agua. 
Hay una creencia entre la gente.
sobre los cambios en el elemento celestial en
este día cuando el cielo se abre
en la noche de la Epifanía, en la Epifanía
la noche antes de maitines, ¿qué pides?
Dios, eso es exactamente lo que se hará realidad, porque
como representa el cielo esta noche
nada más que una puerta abierta
al Señor feliz epifanía
no es casualidad que muchas creencias estén conectadas,
que están relacionados con el destino del hombre.
Algunos de ellos dicen que
si bautizáis a una persona el día en que
los cielos se abren sobre la tierra, entonces
será el más feliz de su vida.
buen augurio
es también si arreglar en este
día del apretón de manos de la boda, para
la vida de la pareja de recién casados pasará en
paz y harmonia. 
Con el Bautismo del Señor
¡Felicidades!
Deja que las heladas en el bautismo.
trae una bendición
Calidez, comodidad en tu hogar.
Que se llenen de bien
Pensamientos, sentimientos y corazones.
Que se reúnan los parientes.
Que la diversión entre en casa
En esta festividad en Epifanía. 
Deseo, con cada gota del santo
agua, que fluya la paz
tu alma y calor en tu corazón.
en este día santo en el alma de todos
de ti hay un lugar para el amor
y perdon! 
Deja que el agua bendita se lave
carga de penurias y ansiedad!
Que Dios te dé la fuerza para mantenerte limpio.
pensamientos y apertura del alma en
una larga fila de nuevos felices
días del año nuevo! Deseo
Tú para que en este día tu hogar
estaba abierto a amigos y familiares,
y todo el mundo encontró bueno en él
palabra y lugar para festivo
¡mesa! 
La fiesta ortodoxa de la Epifanía se celebra el 19 de enero.¿Por qué esta fiesta es extremadamente importante para los cristianos? El caso es que en este día los cristianos recuerdan el evento registrado en el Evangelio: el bautismo de Cristo. Esto sucedió en las aguas del río Jordán, donde en ese momento los judíos eran bautizados por Juan el Bautista o el Bautista.
historia de las vacaciones
La fiesta ortodoxa del Bautismo del Señor también se llama Teofanía como un recordatorio del milagro que sucedió: el Espíritu Santo descendió del cielo y tocó a Jesucristo tan pronto como salió del agua después de la inmersión y una voz fuerte dijo: “He aquí mi Hijo Amado” (Mateo 3:13-17).
Así, durante este evento, la Santísima Trinidad se apareció a la gente y se testificó que Jesús es el Mesías. Es por eso que esta fiesta también se llama Epifanía, que se refiere a la duodécima, es decir. aquellas celebraciones que son designadas por la doctrina de la Iglesia como eventos relacionados con la vida de Cristo.
La Iglesia Ortodoxa siempre celebra la Epifanía el 19 de enero según el calendario juliano, y la fiesta en sí se divide en:
- 4 días de pre-fiesta - antes de la Epifanía, en la que ya se escuchan liturgias dedicadas al próximo evento en los templos;
- 8 días de afterfeast - días después del gran evento.
La primera celebración de la Epifanía comenzó en el primer siglo en la iglesia apostólica primitiva. La idea principal de esta fiesta es la memoria y glorificación del evento en el que el Hijo de Dios apareció en la carne. Sin embargo, hay otro propósito de la celebración. Como sabéis, en los primeros siglos surgieron muchas sectas que diferían en principios dogmáticos de la verdadera iglesia. Y los herejes también celebraron la Epifanía, pero explicaron este evento de otra manera:
- Ebionitas: como la unión del hombre Jesús con el Divino Cristo;
- docetos: no consideraban a Cristo medio hombre y hablaban sólo de su esencia divina;
- Basilidianos: no creían que Cristo fuera mitad dios mitad hombre y enseñaban que la paloma que descendió fue la mente de Dios que entró en un hombre simple.
Las enseñanzas de los gnósticos, que tenían solo medias verdades en sus enseñanzas, eran muy atractivas para los cristianos, y un gran número de ellas se convirtieron en herejías. Para detener esto, los cristianos decidieron celebrar la Epifanía, explicando en el camino en detalle qué tipo de festividad era y qué sucedía en ese momento. La Iglesia llamó a esta fiesta Teofanía, confirmando el dogma de que entonces Cristo se reveló como Dios, siendo originalmente Dios, Uno con la Santísima Trinidad.
Para finalmente destruir la herejía de los gnósticos sobre el bautismo, la Iglesia combinó la Epifanía y la Navidad en una sola festividad. Es por ello que hasta el siglo IV, estas dos festividades eran celebradas por los creyentes el mismo día, el 6 de enero, bajo el nombre común de Epifanía.
Fueron divididos por primera vez en dos celebraciones diferentes solo en la primera mitad del siglo V por el clero bajo el liderazgo del Papa Julio. La Navidad comenzó a celebrarse el 25 de enero en la Iglesia Occidental, para que los paganos se alejaran de la celebración del nacimiento del sol (había tal celebración pagana en honor al dios sol) y comenzaran a aferrarse a la Iglesia. . Y la Epifanía comenzó a celebrarse unos días después, pero dado que la Iglesia Ortodoxa celebra la Navidad con un nuevo estilo: el 6 de enero, la Epifanía se celebra el 19.
¡Importante! El significado de la Epifanía sigue siendo el mismo: esta es la aparición de Cristo como Dios a su pueblo y la reunión con la Trinidad.
Icono "Bautismo del Señor"
Desarrollos
La Fiesta del Bautismo está programada para coincidir con los eventos que se establecen en el capítulo 13 del Evangelio de Mateo: el Bautismo de Jesucristo en las aguas del río Jordán, como lo escribió el profeta Isaías.
Juan el Bautista enseñó a la gente sobre la venida del Mesías, que los bautizaría en el fuego, y también bautizaba a los que deseaban en el río Jordán, lo que simbolizaba su renovación de la antigua ley a la nueva que traería Jesucristo. Habló sobre el arrepentimiento necesario y el lavado en el Jordán (que solían hacer los judíos) se convirtió en una especie de bautismo, aunque Juan no lo sospechó en ese momento.
Jesucristo en ese momento comenzaba su ministerio, tenía 30 años, y vino al Jordán para cumplir las palabras del profeta y anunciar a todos sobre el comienzo de su ministerio. Le pidió a Juan que lo bautizara también, a lo que el profeta, muy sorprendido, le respondió que no era digno de quitarle los zapatos a Cristo, y le pidió que lo bautizara. Juan el Bautista ya sabía entonces que el Mesías mismo estaba de pie ante él. Jesucristo respondió que debían hacer todo de acuerdo con la ley para no avergonzar a la gente.
Durante la inmersión de Cristo en las aguas del río, el cielo se abrió y una paloma blanca descendió sobre Cristo, y todos los que estaban cerca escucharon la voz "He aquí mi Hijo Amado". Así, la Santísima Trinidad se apareció al pueblo en la forma del Espíritu Santo (paloma), Jesucristo y el Señor Dios.
Después de eso, los primeros apóstoles siguieron a Jesús, y el mismo Cristo se fue al desierto para luchar contra las tentaciones.
tradiciones navideñas
El servicio de Epifanía es muy similar al de Navidad, desde cuando la Iglesia se adhiere al ayuno estricto hasta la misma bendición del agua. Además, se sirve una liturgia especial.
También se observan otras tradiciones de la iglesia: la consagración del agua, la procesión al embalse, como lo hicieron los cristianos palestinos, que fueron de manera similar al bautismo al río Jordán.
Liturgia del día de la Epifanía
Como en cualquier otra festividad cristiana importante, se sirve una liturgia festiva en el templo, durante la cual el clero se viste con túnicas blancas festivas. La característica principal del servicio es la bendición del agua, que se produce después del servicio.
En Nochebuena se celebra la liturgia de San Basilio el Grande, tras la cual se bendice la pila bautismal de la iglesia. Y en el Bautismo, se sirve la liturgia de San Juan Crisóstomo, después de lo cual se realiza la comunión y se vuelve a bendecir el agua y se realiza la procesión hasta el depósito más cercano para la consagración.
Acerca de otras festividades ortodoxas significativas:
Los tropariones que se leen hablan de la división del Jordán por el profeta Elías y del bautismo de Jesucristo todo en el mismo río, y también apuntan al hecho de que los creyentes se renuevan espiritualmente en el Señor Jesucristo.
Se leen escrituras sobre la grandeza de Cristo (Hechos, el evangelio de Mateo), el poder y la autoridad del Señor (salmos 28 y 41, 50, 90), así como sobre el renacimiento espiritual a través del bautismo (profeta Isaías).
Servicio Episcopal en el Bautismo del Señor
tradiciones populares
Hoy en día, la ortodoxia se parece a la mezcla de dos ríos con agua limpia y turbia: limpia es la ortodoxia doctrinal y turbia es la ortodoxia popular, en la que hay muchísimas mezclas de tradiciones y rituales completamente ajenos a la iglesia. Esto sucede debido a la rica cultura del pueblo ruso, que se mezcla con la teología de la iglesia y, como resultado, se obtienen dos líneas de tradiciones: la iglesia y la gente.
¡Importante! Vale la pena conocer las tradiciones populares, porque se pueden separar de las verdaderas, eclesiásticas, y entonces, conocer la cultura de tu pueblo es simplemente una obligación para todos.
En el bautismo, según las tradiciones populares, cayó el final del tiempo de Navidad; en este momento, las niñas dejaron de adivinar. Las Escrituras prohíben la adivinación y cualquier brujería, por lo que la adivinación navideña es solo un hecho histórico.
En la Nochebuena de Reyes se consagró una pila en el templo, y el día 19 se consagraron aljibes. Después del servicio de la iglesia, la gente fue al hoyo en la procesión y después de la oración se sumergió en él para lavar todos los pecados de sí mismos. Después de consagrar el agujero de hielo, las personas recogían agua en recipientes para llevar el agua consagrada a casa y luego se sumergían.
Bañarse en un agujero de hielo es una tradición puramente popular, no confirmada por la enseñanza doctrinal de la Iglesia Ortodoxa.
Qué poner en la mesa navideña
Los creyentes no ayunan en la Epifanía, sino que lo hacen con anticipación, en la víspera de Navidad de la Epifanía, la víspera de la festividad. Es en la víspera de Navidad de Epifanía que es necesario observar un ayuno estricto y comer solo platos de cuaresma.
Artículos sobre cocina ortodoxa:
En Epifanía, puede poner cualquier plato sobre la mesa, y en Nochebuena solo los de cuaresma, y la presencia de sochi es obligatoria: un plato de granos de trigo hervidos mezclados con miel y frutas secas (pasas, albaricoques secos, etc.).
Los pasteles de Cuaresma también se hornean, y todo se lava con uzvar, compota de frutas secas.
agua para el bautismo
El agua tiene un significado especial durante la festividad de la Epifanía. La gente cree que ella se vuelve pura, santificada y santa. La iglesia dice que el agua es una parte integral de la festividad, pero puedes consagrarla con oración en cualquier lugar. Los sacerdotes bendicen el agua dos veces:
- en la Nochebuena de Reyes una fuente en el templo;
- agua traída por la gente a los templos y depósitos.
En el tropario de la Epifanía, se registra la necesaria consagración de la vivienda con agua bendita (también se usa una vela de iglesia para esto), pero nadar en el hoyo es una tradición puramente popular, opcional. Puede consagrar y beber agua durante todo un año, lo principal es almacenarla en recipientes de vidrio para que no florezca y se deteriore.
Según la Tradición, toda agua en la noche de la Epifanía es santificada y, por así decirlo, adquiere la esencia de las aguas del Jordán, en las que Jesucristo fue bautizado. Toda agua es santificada por el Espíritu Santo y se considera santa en ese momento.
¡Consejo! Se recomienda beber agua durante la comunión junto con vino y prósfora, así como beber varios sorbos al día, y especialmente en los días de enfermedad. Cabe recordar que, como cualquier otro objeto, se consagra en el templo y requiere una actitud respetuosa hacia sí mismo.
¿Es agua bendita para el bautismo?
Los sacerdotes responden a esta pregunta de manera ambigua.
El agua consagrada traída a los templos o en los depósitos antes de bañarse, según las Tradiciones de los ancianos, es consagrada. Las tradiciones dicen que en esta noche el agua se vuelve como el agua que fluyó en el Jordán en el momento en que Cristo fue bautizado allí. Como dice la Escritura, el Espíritu Santo sopla donde quiere, por lo que existe la opinión de que en el Bautismo, el agua bendita está en todas partes donde se ora al Señor, y no solo en el lugar donde el sacerdote realizó el servicio.
El proceso de consagrar el agua en sí es una celebración de la iglesia que le dice a la gente sobre la presencia de Dios en la tierra.
agujero de la epifanía
nadando en el hoyo
Anteriormente, en el territorio de los países eslavos, la Epifanía se llamaba (y se sigue llamando) "Vodohreschi" o "Jordan". El Jordán es el nombre dado a un agujero de hielo, que está tallado con una cruz en el hielo de un depósito y que fue consagrado por un clérigo para el Bautismo.
Desde la antigüedad existía una tradición: inmediatamente después de la consagración del hoyo, nadar en él, porque la gente creía que de esta manera era posible lavar todos los pecados de uno mismo. Pero esto se refiere a tradiciones mundanas,
¡Importante! Las Escrituras nos enseñan que nuestros pecados son lavados por la Sangre de Cristo en la Cruz y que las personas solo pueden recibir la salvación a través del arrepentimiento, y nadar en un estanque helado es solo una tradición popular.
Esto no es un pecado, pero no hay significado espiritual en esta acción. Y bañarse es solo una tradición y debe ser tratado en consecuencia:
- es opcional;
- pero la actuación puede celebrarse con reverencia, porque el agua fue consagrada.
Por lo tanto, es posible nadar en el hoyo, pero esto debe hacerse con oración y después del servicio festivo en la Iglesia. Después de todo, la santificación principal ocurre a través del arrepentimiento del pecador, y no a través del baño, así que no olvides las relaciones personales con el Señor y la visita al templo.
Mira un video sobre la fiesta del bautismo.
La Fiesta de la Epifanía es también una de las Doce, es decir, principales fiestas ortodoxas, y se celebra en Rusia el 19 de enero.
Como se describe en los libros de la iglesia, esta festividad está dedicada a un evento muy importante en la vida de Jesucristo. Este evento está asociado con otro santo cristiano, que es conocido como Juan el Bautista o Juan el Bautista.
Incluso antes de Cristo, Isabel y Zacarías, que no tenían hijos, tuvieron un niño, que se llamó Juan. Según la tradición de la iglesia, nació por una razón, pero tuvo que cumplir una tarea muy importante en esta vida: preparar a la gente para la venida del Salvador, convertirse en su precursor.
Siendo aún muy joven, Juan se fue a vivir al desierto. Se vestía con ropas hechas de pieles de animales, solo comía miel de abejas silvestres y raíces de plantas. Así que se preparó para su ministerio. Los lugareños se enteraron de él y empezaron a venir a mirarlo y escuchar sus palabras. Él dijo: “Arrepentíos de vuestros pecados, el Reino de los Cielos se ha acercado, preparaos para recibir al Salvador. Él me sigue. Bautizad en señal de arrepentimiento, yo os bautizo en agua, y él os bautizará en Espíritu Santo”.
Muchos creyeron a Juan, se arrepintieron y fueron bautizados en el río Jordán. Desde entonces, a Juan se le empezó a llamar el Bautista, y se le llama el Precursor porque preparó a la gente para la venida de Jesucristo, aparecido ante él.
Cristo también oyó hablar de Juan y vino a él en el desierto. Cuando Juan vio a Cristo, inmediatamente lo reconoció y se lo contó a las personas que en ese momento estaban junto a ellos. Cristo escuchó a Juan y le pidió que lo bautizara a él también. Juan se negó durante mucho tiempo y le dijo a Cristo que él mismo debería ser bautizado por él. Pero Cristo insistió, y al final Juan también lo bautizó.
Como está escrito en la Sagrada Escritura, cuando Juan bautizó a Jesucristo en las aguas del río Jordán, se abrió el cielo, y de allí descendió el Espíritu Santo sobre Cristo en forma de paloma, y la voz de Dios se oyó desde el cielo. , que llamó a Cristo su hijo.
Así, según la Sagrada Escritura, el bautismo mostró primero al mundo la Santísima Trinidad: Dios Padre habló desde el cielo acerca de su hijo, Jesucristo, y el Espíritu Santo se apareció a todos en forma de paloma. Por lo tanto, la fiesta de la Epifanía también se llama el Día de la Teofanía.
En este día, las iglesias consagran agua y la llevan a casa. Ellos mismos beben esta agua “sagrada” o “Epifanía”, rocían con ella las viviendas, el sacerdote consagra iconos y otros objetos con ella. También se cree que en este día toda el agua de los embalses se vuelve sagrada, por lo que es costumbre sumergirse en el hoyo, a pesar de las fuertes heladas, que se denominan “heladas de Epifanía”.
La Fiesta de la Epifanía coincide en Rusia con el final del tiempo de Navidad, por lo que suele ir acompañada de ritos no eclesiásticos. En este día, puedes conocer a los mimos, y en las noches de Epifanía es costumbre adivinar lo que nos espera a cada uno de nosotros en el futuro.
Muy a menudo escuchamos que la Fiesta del Bautismo del Señor también se llama Teofanía. ¿Porqué es eso?
La fiesta se llama Teofanía porque en el Bautismo del Señor la Santísima Trinidad se apareció al mundo (Mateo 3:13-17; Marcos 1:9-11; Lucas 3:21-22). Dios Padre habló desde el cielo del Hijo, el Hijo fue bautizado por el santo Precursor del Señor Juan, y el Espíritu Santo descendió sobre el Hijo en forma de paloma. Desde la antigüedad, esta fiesta ha sido llamada el Día de la Iluminación y la Fiesta de las Luces, porque Dios es Luz y apareció para iluminar a los que estaban sentados en tinieblas y en sombra de muerte (Mateo 4:16) y para salvar a la raza humana caída. Por gracia.
La Santa Iglesia en la fiesta del Bautismo del Señor afirma nuestra fe en el misterio supremo e incomprensible de las Tres Personas del Dios Único y nos enseña a confesar y glorificar a la Santísima Trinidad, Consustancial e Inseparable; expone y destruye los engaños de los antiguos falsos maestros que trataron de abrazar al Creador del mundo con el pensamiento y la palabra humanos. La Iglesia muestra la necesidad del Bautismo para los que creen en Cristo, infunde en nosotros un sentimiento de profundo agradecimiento al Iluminador y Purificador de nuestra naturaleza pecaminosa. Ella enseña que nuestra salvación y limpieza de los pecados es posible solo por el poder de la gracia del Espíritu Santo, y por lo tanto es necesario conservar dignamente estos dones llenos de gracia del santo Bautismo para mantener limpias las vestiduras preciosas que la fiesta del Bautismo nos habla de: Habéis sido bautizados en Cristo, revestidos de Cristo (Gálatas 3:27).
El lugar del Bautismo del Señor no se conoce con certeza, pero según la tradición cristiana se considera que se encuentra a unos 8 km de Jericó ya 5 km de la confluencia del Jordán con el Mar Muerto. El sermón de Juan Bautista, como el Bautismo del Salvador, tuvo lugar en el lugar que los antiguos usaban para cruzar el Jordán; en la época del rey David, incluso operaba allí un transbordador. Esta es la antigua Bethabara (o Betebara - "casa de paso") cerca del Jordán, donde Juan bautizó (Juan 1:28), no lejos de la ciudad moderna de Beit HaArava, de pie en la carretera que conecta Jerusalén y Amman. Siglos antes de la Epifanía, Josué Nun trajo aquí al pueblo de Israel, aquí Israel entró por primera vez en la Tierra Prometida, y aquí, un milenio antes del nacimiento de Cristo, el rey David cruzó a Transjordania, huyendo del rebelde Absalón (2 Reyes 17:22). y Eliseo (2 Reyes 2, 4-15), y un milenio y medio después, Santa María de Egipto fue al otro lado del Jordán para llorar sus pecados.
La historia del establecimiento de la fiesta: Como indicábamos en el apartado de la historia de la fiesta de la Natividad de Cristo, el inicio de la celebración de la Epifanía se remonta a los tiempos apostólicos. También se menciona en los “Decretos de los Apóstoles”, que dice: “Célebre la fiesta de la Teofanía, porque en ese día se manifestó la Divinidad de Cristo, que dio testimonio de su Padre en el Bautismo, y de la Consolador del Espíritu Santo, en forma de paloma, mostrando el testimonio venidero” (Prin. 5, cap. 42; libro 8, cap. 33). En el siglo II, Clemente de Alejandría señala la celebración del Bautismo del Señor y la vigilia nocturna (servicio) antes de esta festividad. En el siglo III, Hieromártir Hipólito de Roma y S. Gregorio de Neocesarea. Los santos padres del siglo IV: Gregorio el Teólogo, Gregorio de Nisa, Ambrosio de Milán, Juan Crisóstomo, Agustín y tantos otros nos dejaron sus enseñanzas profundamente edificantes impartidas por ellos en la fiesta de la Teofanía.
Santos Padres: Anatoly, Arzobispo. Constantinopla (siglo V), Andrés y Sofronio de Jerusalén (siglo VII), Cosme de Maium y Juan de Damasco (siglo VIII), compusieron los canónigos, y Herman, Patriarca de Constantinopla, José el Estudita, Teófanes y Bizancio (siglo IX) compuso muchos himnos para la fiesta de la Epifanía de Cristo, todavía cantados en el día de la fiesta.
En cuanto a la celebración del Bautismo, no había diferencia entre las Iglesias orientales y occidentales que existían en cuanto a la celebración de la Natividad de Cristo: en Oriente y en Occidente, la festividad se celebraba con igual solemnidad el 6 de enero.
Como ya se ha mencionado anteriormente, hasta el siglo IV, Epifanía y Navidad se celebraban juntas el 6 de enero, y en el siglo IV se produce la separación de la fiesta de la Natividad de Cristo y el traslado de su celebración al 25 de diciembre. La Iglesia Antigua el 6 de enero, además de los hechos señalados, recordó otros, en los que se expresaba la dignidad y misión divina de Jesucristo -tanto en su nacimiento como en su entrada en la predicación después del Bautismo, a saber: I) la adoración de los Reyes Magos, como revelación de Jesucristo al mundo pagano por medio de una estrella milagrosa (de este recuerdo la misma fiesta del Bautismo en la Iglesia Occidental se llamaba “fiesta de los tres reyes magos”; en la Iglesia Oriental, aunque era parte de las vacaciones, no se expresaba de ninguna manera en la naturaleza de las vacaciones); 2) la manifestación del poder Divino de Jesucristo en Su primer milagro en las bodas de Caná de Galilea y 3) la alimentación milagrosa de 5.000 personas por Jesucristo (en la Iglesia Africana).
Iconografía del Bautismo del Señor: Antiguos originales de pintura de iconos, compilados de acuerdo con los monumentos bizantinos, dan una breve descripción del Bautismo del Señor: "El Salvador... con su mano derecha bendice el muslo, y el Precursor bautiza Cristo dobló su rodilla.” Textos posteriores dan una descripción más detallada: “Nuestro Señor Cristo está de pie en el río Jordán, desnudo, inclinando Su cabeza ante el Precursor, bendiciendo el Jordán con Su mano. En el lado derecho, la montaña es verde (es decir, verde suave); El precursor en él está cerca del Jordán, inclinado ante el Señor; y tocando a Juan con su mano derecha a la cima purísima del Señor, bautiza al de la Santísima Trinidad. En el Forerunner hay una túnica del cabello de un velbuzh y un cinturón de usmen alrededor de sus lomos, y una túnica peluda es sankiro-wild (marrón-oliva). Al otro lado del río hay una montaña de color blanco, como de arena; los ángeles están de pie, inclinándose ante el Señor; un ángel sostiene una túnica blanca, la túnica que la cubre es escarlata, la ropa interior es azul celeste; el segundo ángel sostiene un manto escarlata, el manto que lo cubre es de cinabrio, el fondo es verde; el tercer ángel tiene un manto de azur hecho de blanco, y sobre él un manto verde antiguo, una ropa interior de cormorán con blanco. Bautismo del Señor
Las vestiduras ofrecidas al Señor por los ángeles: los colores de estas tres vestiduras nos recuerdan los aspectos más importantes del servicio del Salvador que se reveló al mundo. La vestimenta en las Sagradas Escrituras se considera como una condición suprema de la vida humana (Sir. 29:24), revelando las propiedades de una persona (Sir. 19:27). En la Teofanía de la Trinidad, la aparición en el Jordán fue, y la descripción de las tres vestiduras del Señor, sus colores hablan de las Personas Una de la Santísima Trinidad en Su Esencia, de las propiedades de Dios descritas por los profetas; revelan el misterio del futuro sacrificio expiatorio de Cristo.
El color blanco de las vestiduras del Señor, que significa la Luz Divina increada, tiene una indudable orientación escatológica: en el Tabor, los discípulos vieron a su Divino Maestro con vestiduras resplandecientes de blancura, hablando con los profetas Moisés y Elías, que hablaban de su Éxodo (Lucas 9:31). El Anciano de Días sentado en el trono en la visión del profeta Daniel tenía un vestido blanco como la nieve (Dan. 7:9). El color rojo de la túnica, como color del ardiente amor Divino, puede ser asimilado por la Hipóstasis de Dios Padre. El color "azul con blanco", el color del azul celeste, corresponde a la hipóstasis de Dios Espíritu Santo, Rey del Cielo.
En la iconografía de la Epifanía no hay presencia visible de la Santísima Theotokos. ¡Pero ese escarlata, púrpura real, le recuerda a Ella! - que los ángeles ofrecen a Cristo emergiendo de las aguas del Jordán: el Hijo Unigénito de Dios encarnado se revela al mundo como Rey del mundo (cf.: Heb 7, 2). La púrpura divina del Rey (es decir, la carne del Dios-hombre Jesús), dice S. Andrés de Creta, tejido por la Santísima Virgen: Como de la conversión de la escarlata, la escarlata purísima, astuta de Emmanuel, dentro en tu vientre la carne se ha vaciado (Canon Mayor, canto 8). El nombre de la Madre de Dios de la Escarlata, con Su sangre tiñó la púrpura del Rey de las fuerzas, según la palabra de S. Juan de Damasco, tomado del Cantar de los Cantares: “De tu sangre virginal tejiste un vestido de púrpura para aquel que dice en los cánticos: El trenzado de tu cabeza es como escarlata. (cf. Cantares 7,5-6).
Carmesí, escarlata, dos tonos de color rojo sangre, se mencionan repetidamente en las Sagradas Escrituras: el profeta Isaías pregunta sobre el color rojo sangre de las vestiduras del Señor: ¿Quién es este, que vino de Edom, Sus vestiduras son escarlata? ... ¿Por qué Tus vestiduras son de color escarlata? (Isaías 63:1); El Apóstol Juan el Teólogo responde: ... vestidos con un manto de sangre escarlata; y Su nombre es el Verbo de Dios (Ap. 19:13).
El manto azul ofrecido por un ángel también nos recuerda el sufrimiento del Salvador en la Cruz; este es un recordatorio del agua que brotó de Sus costillas perforadas junto con la sangre (Juan 19:34). Cabe recordar que las Personas de la Santísima Trinidad son una en Su Esencia; El Hijo está en el Padre y el Espíritu, el Padre está en el Hijo y el Espíritu, el Espíritu está en el Padre y el Hijo. Y si consideramos los colores como símbolos de la Santísima Trinidad, entonces cualquiera de los colores puede reflejar simbólicamente ideas sobre cualquiera de las Personas de la Divinidad Trina.
"El Señor de los ejércitos está en las nubes; los cielos están abiertos; las vestiduras sobre Él son blancas; el Espíritu Santo sale de Él y brilla sobre Cristo. Firma: Este es mi Hijo amado, y tengo complacencia en Él". A veces la composición es muy compleja, incluye elementos de la iconografía de la Catedral de Juan Bautista: "Juan Bautista, la túnica superior es verde, la parte inferior es azul. En el río hay gente, sedats y Rus, jóvenes y muchachos; y otro muchacho de la montaña (es decir, de un banco empinado) se precipitó al río con la cabeza hacia abajo, en una porción, y otro muchacho se quita la ropa hasta la orilla del río. Y detrás del Forerunner están los judíos...”.
La Fiesta de la Epifanía es considerada una de las más importantes. Está asociado con el reconocimiento de Jesús como el Mesías. Por eso, el 19 de enero, se acostumbra honrar al Señor ya su hijo, para realizar diversos rituales. Describimos las tradiciones de este día, hablamos sobre las reglas para la adivinación, las conspiraciones. También le recomendamos que preste atención a las creencias populares, pidiendo deseos. Sobre Los signos de la Teofanía del Bautismo asociados con la naturaleza y el mundo exterior te ayudarán a aprender sobre tu futuro y cambiarlo para mejor.
¿Por qué la fiesta del Bautismo del Señor se llama Teofanía? Una breve historia de la fiesta.
La luminosa fiesta del Bautismo del Señor tiene varios nombres. Les diremos a los lectores por qué se llama Epifanía. La verdad está en las historias bíblicas que describen el mismo bautismo de Jesús. Cuentan un fenómeno que apuntaba a Cristo como el Mesías esperado. También recomendamos ver nuestro interesante video. Describe con más detalle por qué la fiesta del Bautismo del Señor se llama Teofanía.
La historia de la fiesta de la Epifanía del Señor Teofanía y sus nombres.
Según la tradición bíblica, el bautismo de Jesucristo tuvo lugar en el río Jordán. Hasta el momento del milagro, fue Juan el Bautista, quien realizó la ceremonia, quien predijo la aparición del Mesías. Durante el bautismo de Jesús, el cielo se abrió y apareció una paloma blanca, que es un símbolo divino en forma corporal. También se escuchó la voz del Señor, que decía que Jesucristo es el hijo y mensajero de Dios en la tierra.
Fiesta ortodoxa Bautismo del Señor - signos y tradiciones, pidiendo deseos
En el día de la Fiesta de la Epifanía, puedes mejorar tu destino y cambiarlo radicalmente. El rito de la consagración del agua y el baño en ella ayuda a renacer como una persona completamente nueva y "pura". Al mismo tiempo, en la Epifanía no solo puedes observar las tradiciones populares, sino también buscar signos interesantes, pedir deseos.
Signos y tradiciones de la fiesta de la Epifanía
El agua consagrada en el río el 19 de enero se considera curativa. Por lo tanto, todos los que permiten la salud pueden sumergirse en ella para limpiarse de los pecados y protegerse de las fuerzas del mal. Para hacer esto, ingrese al agua 3 veces. Además, las tradiciones de la fiesta de la Epifanía se relacionan con el comportamiento de las personas mismas. Las "demandas" más importantes del día incluyen:
- falta de peleas (tanto con familiares como con extraños);
- ayudar a los demás (el agua consagrada debe llevarse a su casa, dársela a vecinos y solo conocidos);
- arrepentimiento sincero (solo en este caso, el agua bendita podrá lavar los pecados y librarse de los malos pensamientos).
Al observar estas costumbres, uno puede olvidarse de las penas y las dificultades. Además, con la ayuda del agua consagrada, se recomienda proteger tu hogar de las fuerzas del mal. Por lo tanto, después de visitar el río, debe rociar todos los rincones, puertas y ventanas con agua bendita. Durante los años siguientes, también se puede administrar en caso de enfermedad a familiares y amigos. Se cree que contribuye a una pronta recuperación.
¿Cuándo pedir deseos durante la festividad ortodoxa de la Epifanía?
La forma más segura de pedir el cumplimiento de un deseo de Bautismo es expresarlo mientras se nada en un río consagrado. Si esto no es posible, entonces puedes realizar una ceremonia con la pronunciación del deseo sobre agua consagrada en casa. Pero para que estas solicitudes puedan ser cumplidas, se deben observar las siguientes reglas:
- Primero, agradece al Señor por todo lo que tienes, la salud y la alegría de tus seres queridos;
- al pronunciar, aislarse de pensamientos pecaminosos o “prácticos” (es decir, no vale la pena preguntar y hasta pensar en bienes materiales);
- no asocie su deseo con personas "extranjeras" (no debe preguntar la ubicación de una persona que le gusta, por su amor: tales sentimientos deben surgir por sí solos).
También es importante que no haya límites de tiempo a la hora de pedir deseos. En la fiesta ortodoxa del Bautismo del Señor, no se debe exigir el cumplimiento de un sueño dentro de un año, 5 o 10 años. Solo una solicitud sincera lo ayudará a obtener lo que desea.
Fiesta de la Epifanía - signos y adivinación en la noche de la Epifanía
A pesar de la finalización del tiempo de Navidad el día 18, algunas personas prefieren adivinar durante la Epifanía. Es cierto que los ministros de la iglesia no recomiendan tal ceremonia. Por lo tanto, en Epifanía hay signos especiales y adivinación simplificada para la noche de Epifanía, que lo ayudarán a obtener lo que desea, aprender sobre el futuro.
Signos de la noche de Epifanía: ¿qué creencias del Bautismo del Señor dirán sobre el futuro?
Los signos interesantes del Bautismo del Señor están más relacionados con la salud y la belleza. Hemos seleccionado las creencias más interesantes de este día:
- si te lavas con nieve el día de la Epifanía del Señor, entonces tu salud será fuerte;
- una boda celebrada el 19 de enero ayudará a crear una familia fuerte y amorosa;
- si un niño es bautizado el 19 de enero, crecerá hermoso y saludable;
- si inicia un nuevo negocio en Bautismo, probablemente tendrá un resultado positivo.
También en el Bautismo del Señor, debes prestar atención a tus sueños. Se cree que todo lo soñado del 18 al 19 de enero pronto se hará realidad.
¿Cómo se puede adivinar durante la fiesta del Bautismo del Señor?
En el Bautismo del Señor, no solo puedes pedir deseos, sino también adivinar. Es cierto que es mejor hacer esto durante el día y la noche. Recogimos un video interesante que habla sobre las reglas para llevar a cabo tales ceremonias.
Fiesta de la iglesia Epifanía Epifanía - conspiraciones y rituales para el 19 de enero
De acuerdo con las reglas de la iglesia, los rituales no se pueden realizar durante las grandes festividades. Una excepción solo pueden ser los casos en que ayudará a familiares y amigos. Hemos seleccionado tales conspiraciones y ritos del Bautismo de la Teofanía del Señor, que pueden llevarse a cabo después del final del tiempo de Navidad.
¿Qué conspiraciones bautismales se pueden llevar a cabo el 19 de enero?
La fiesta de la iglesia de la Epifanía no permite rituales relacionados con el dinero o la riqueza. Leer conspiraciones en este día debe ser solo cuando sea absolutamente necesario. Hemos seleccionado los rituales más sencillos que te ayudarán a pedir perdón a los poderes superiores, salud para ti y los tuyos.
“El agua bendita llegó a la casa, me trajo bienestar. Habrá pérdidas esta casa pasará, habrá prosperidad todos los días. La buena suerte me acompañará en todo, no fallaré en nada.
Durante la conspiración (por daños), debes verter agua consagrada fría sobre ella.
“El Señor Dios nació en la tierra, y en el Bautismo fue bautizado en el nombre de Jesucristo. Como esta agua bendita escurre de mí, el Siervo(s) de Dios(es) (nombre propio), así con ella se va todo el daño de la mirada cruel de mi enemigo. Desde ahora y para siempre. Amén".
La siguiente conspiración le permite proteger al niño de enfermedades y problemas. Es necesario leer el texto pegando un trozo de cera de una vela de iglesia utilizada durante el servicio en el Bautismo del Señor a una cuna.
“Iván el Bautista bautizó a Cristo, y Cristo bendijo al mundo entero.
Este niño crecerá sin conocer enfermedades graves.
Sus problemas pasarán, pero no tendrán mal contra él.
La gente lo amará, los ángeles lo guardarán.
“Así como es cierto que el Señor Dios alimentó a las personas con cinco panes, así como es cierto que Jesucristo es el Hijo de Dios, así también es cierto que el Señor Altísimo es misericordioso. Por favor, vuelve, Señor, mi suerte hacia mí. Que se dirija a mi puerta, no por tres caminos, sino por uno. Deja que el dolor-enfermedad-felicidad encuentre otro camino por sí mismo, más allá de mí, directo al útero de la serpiente. Ahí está su lugar, su ser y su morada. Y yo, el Siervo de Dios, (mi propio nombre), me pondré un talismán y no puedo contar mi riqueza, y nunca conoceré el dolor. Cierro mis palabras. Cierro la cerradura con la llave, que arrojo a lo profundo del mar. Amén".
Realización de ceremonias en el día de la fiesta de la Epifanía de la Epifanía el 19 de enero.
En el brillante día de las vacaciones, puede realizar rituales asociados con la atracción de la buena suerte y la felicidad. Los rituales simples te ayudarán a olvidarte de los problemas de la vida. Será una ayuda para aquellos que están gravemente enfermos, que no pueden encontrar la felicidad o la paz.
La adivinación interesante y los rituales de la fiesta del Bautismo del Señor permiten incluso al final de la Navidad cambiar su destino. Solo necesita creer en el cumplimiento de los deseos y observar las tradiciones de la noche de la Epifanía. Hablamos sobre la historia y los sacramentos de esta festividad. Por ejemplo, los signos de Epifanía que aparecieron en el Bautismo pueden convertirse en la clave para una nueva vida feliz. Pero tampoco puede esperar a que ella cambie, sino pedir sinceramente un deseo preciado.
