ความขัดแย้งหลักในหนังตลกวิบัติจากวิทย์
ผลักดันโดย Paskevich
Ermolov ที่ถูกใส่ร้ายป้ายสี ...
จะเหลืออะไรให้เขา?
ความทะเยอทะยานความเย็นชาและความโกรธ ...
จากหญิงชราข้าราชการ
จากการฉีดยาฆราวาส
เขาม้วนในเกวียน
เอียงคางของคุณบนไม้เท้า
ง. เกดริน
Alexander Sergeevich Griboyedov ได้รับชื่อเสียงด้านวรรณกรรมและชื่อเสียงไปทั่วประเทศด้วยการเขียนบทตลกเรื่อง "Woe from Wit" ผลงานชิ้นนี้เป็นนวัตกรรมในวรรณกรรมรัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19
ตลกคลาสสิกมีลักษณะการแบ่งตัวละครออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ ชัยชนะอยู่คู่กับสารพัดส่วนคนไม่ดีถูกเยาะเย้ยและพ่ายแพ้ ในภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov ตัวละครมีการกระจายตัวในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความขัดแย้งหลักของบทละครเกี่ยวข้องกับการแบ่งฮีโร่ออกเป็นตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" และในอดีตรวมถึงอเล็กซานเดอร์อังเดรเยวิชแชทสกีเท่านั้นยิ่งไปกว่านั้นเขามักพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ตลกแม้ว่าเขาจะเป็นฮีโร่ในเชิงบวก ในขณะเดียวกัน Famusov "คู่ต่อสู้" หลักของเขาก็ไม่ได้หมายความว่าลูกครึ่งที่มีชื่อเสียงในทางตรงกันข้ามเขาเป็นพ่อที่เอาใจใส่และเป็นคนที่มีนิสัยดี
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่วัยเด็กของ Chatsky ผ่านไปในบ้านของ Pavel Afanasyevich Famusov ชีวิตอันสูงส่งของมอสโกถูกวัดและสงบ ทุกวันก็เหมือนอีก ลูก, อาหารกลางวัน, ดินเนอร์, พิธี ...
เขาแสวงหา - เขาทันเวลาและเขาทำผิดพลาด
ความรู้สึกเดียวกันทั้งหมดและข้อเดียวกันในอัลบั้ม
ผู้หญิงส่วนใหญ่ถูกครอบครองด้วยชุด พวกเขาชอบทุกอย่างของต่างชาติฝรั่งเศส ผู้หญิงในสังคมฟามัสมีเป้าหมายเดียวคือแต่งงานหรือแต่งงานกับลูกสาวกับบุคคลที่มีอิทธิพลและร่ำรวย ทั้งหมดนี้ในคำพูดของฟามูซอฟผู้หญิงคือ "ผู้พิพากษาทุกสิ่งทุกที่ไม่มีผู้พิพากษาเหนือพวกเขา" เพื่อการอุปถัมภ์ทุกคนไปที่ Tatyana Yuryevna คนหนึ่งเพราะ "เจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ต่างก็เป็นเพื่อนและญาติของเธอทั้งหมด" เจ้าหญิง Marya Alekseevna มีน้ำหนักมากในสังคมชั้นสูงจน Famusov อุทานด้วยความกลัว:
โอ้! โอ้พระเจ้า! เจ้าหญิง Marya Aleksevna จะพูดอะไร!
แล้วผู้ชายล่ะ? พวกเขาทั้งหมดยุ่งอยู่กับการก้าวขึ้นสู่บันไดทางสังคมให้สูงที่สุด นี่คือ Skalozub ทหารที่ไร้ความคิดผู้ซึ่งวัดทุกอย่างด้วยมาตรฐานทางทหารตลกในทางทหารเป็นตัวอย่างของความโง่เขลาและข้อ จำกัด แต่นั่นหมายถึงมุมมองการเติบโตที่ดี เขามีเป้าหมายเดียว - "เข้าสู่ตำแหน่งนายพล" นี่คือเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ Molchalin เขากล่าวอย่างไม่พอใจว่า“ เขาได้รับสามรางวัลมีรายชื่ออยู่ในหอจดหมายเหตุ” และแน่นอนว่าเขาต้องการ“ ไปถึงระดับที่รู้จัก”
Famusov "เอซ" ของมอสโกเองบอกคนหนุ่มสาวเกี่ยวกับขุนนาง Maxim Petrovich ซึ่งรับใช้แม้กระทั่งภายใต้แคทเธอรีนและแสวงหาสถานที่ในศาลไม่ได้แสดงคุณสมบัติทางธุรกิจหรือความสามารถใด ๆ แต่มีชื่อเสียงเพียงเพราะเขามักจะ "งอคอ" ใน คันธนู แต่ "มีคนให้บริการเป็นร้อยคน" "ตามคำสั่งซื้อทั้งหมด" นี่คืออุดมคติของสังคมฟามัส
ขุนนางของมอสโกมีความหยิ่งผยองและเย่อหยิ่ง พวกเขาปฏิบัติต่อคนที่ยากจนกว่าตัวเองด้วยการดูถูก แต่จะได้ยินความหยิ่งผยองเป็นพิเศษในคำพูดที่ส่งถึงข้ารับใช้ ได้แก่ “ ผักชีฝรั่ง”“ ชะแลง”“ ขี้เกียจ” หนึ่งการสนทนากับพวกเขา: "เพื่อทำงานคุณ! เพื่อชำระคุณ!”. ในรูปแบบปิด Famusians ต่อต้านทุกสิ่งใหม่และขั้นสูง พวกเขาสามารถเป็นโพลีเสรีนิยมได้ แต่พวกเขากลัวการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานเช่นโรคระบาด ความเกลียดชังในคำพูดของ Famusov มีมากแค่ไหน:
การเรียนรู้คือภัยพิบัติการเรียนรู้คือเหตุผล
สิ่งที่สำคัญกว่าตอนนี้คืออะไร
คนที่หย่าร้างกันอย่างบ้าคลั่งการกระทำและความคิดเห็น
ดังนั้น Chatsky จึงตระหนักดีถึงจิตวิญญาณของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ซึ่งมีเครื่องหมายความปรนนิบัติความเกลียดชังการตรัสรู้ความว่างเปล่าของชีวิต ทั้งหมดนี้กระตุ้นให้เกิดความเบื่อหน่ายและเบื่อหน่ายในตัวพระเอกของเรา แม้จะมีมิตรภาพกับโซเฟียผู้อ่อนหวาน แต่แชทสกีก็ออกจากบ้านญาติและเริ่มต้นชีวิตอิสระ
"ความปรารถนาที่จะเร่ร่อนทำร้ายเขา ... " จิตวิญญาณของเขาโหยหาความแปลกใหม่ของความคิดสมัยใหม่การสื่อสารกับผู้คนที่ก้าวหน้าในยุคนั้น เขาออกจากมอสโกวและไปปีเตอร์สเบิร์ก “ ความคิดสูง” เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขา ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมุมมองและแรงบันดาลใจของ Chatsky ก่อตัวขึ้น ดูเหมือนเขาจะสนใจงานวรรณกรรม แม้แต่ Famusov ก็ยังได้ยินข่าวลือว่า Chatsky“ เขียนและแปลได้อย่างน่าชื่นชม” ในเวลาเดียวกัน Chatsky ถูกดำเนินกิจกรรมทางสังคม เขามี "ความเชื่อมโยงกับรัฐมนตรี" อย่างไรก็ตามไม่นาน ความคิดที่มีเกียรติอย่างสูงไม่อนุญาตให้เขารับใช้เขาต้องการรับใช้สาเหตุไม่ใช่ประชาชน
หลังจากนั้น Chatsky อาจจะไปเยี่ยมชมหมู่บ้านซึ่งตาม Famusov เขา "เข้าใจถูก" โดยการจัดการอสังหาริมทรัพย์อย่างผิดพลาด จากนั้นพระเอกของเราก็ไปต่างประเทศ ในเวลานั้น“ การเดินทาง” ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่แสดงถึงจิตวิญญาณเสรีนิยม แต่เป็นการทำความรู้จักกับตัวแทนของเยาวชนชั้นสูงของรัสเซียที่มีชีวิตปรัชญาและประวัติศาสตร์ของยุโรปตะวันตกซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาของพวกเขา
และตอนนี้เรากำลังพบกับ Chatsky ที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งเป็นผู้ชายที่มีแนวคิดที่มั่นคง Chatsky ต่อต้านศีลธรรมของทาสในสังคม Famus ด้วยความเข้าใจอย่างสูงในเรื่องเกียรติและหน้าที่ เขาประณามระบบข้ารับใช้ที่เขาเกลียดชัง เขาไม่สามารถพูดอย่างใจเย็นเกี่ยวกับ“ Nestor of the Noble scoundrels” การแลกเปลี่ยนคนรับใช้สำหรับสุนัขหรือเกี่ยวกับคนที่“ ขับรถไปบัลเล่ต์เป็นทาส ... จากแม่พ่อของเด็กที่ถูกปฏิเสธ” และหลังจากล้มละลายขายทุกคนทีละคน
คนเหล่านี้คือคนที่มีชีวิตอยู่เพื่อดูผมหงอก!
นั่นคือผู้ที่เราต้องเคารพในเวลาที่ไม่มีคน!
นี่คือผู้พิพากษาและตุลาการที่เข้มงวดของเรา!
Chatsky เกลียด "ลักษณะที่เลวร้ายที่สุดในชีวิตที่ผ่านมา" คนที่ "ใช้วิจารณญาณจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืมตั้งแต่สมัย Ochakovskys และการพิชิตแหลมไครเมีย" การประท้วงที่รุนแรงกระตุ้นให้เขารู้สึกชื่นชมอย่างสูงสำหรับทุกสิ่งที่เป็นชาวต่างชาติการเลี้ยงดูแบบฝรั่งเศสซึ่งเป็นเรื่องปกติในสภาพแวดล้อมที่สูงส่ง ในคำพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของเขาเกี่ยวกับ "ชาวฝรั่งเศสจากบอร์โดซ์" เขาพูดถึงความผูกพันที่กระตือรือร้นของคนทั่วไปกับบ้านเกิดเมืองนอนประเพณีประจำชาติและภาษาของพวกเขา
ในฐานะผู้ให้ความรู้ที่แท้จริง Chatsky ปกป้องสิทธิแห่งเหตุผลอย่างกระตือรือร้นและเชื่อมั่นในพลังของมัน ด้วยเหตุผลในการเลี้ยงดูในความคิดเห็นของสาธารณชนในอำนาจของอิทธิพลทางอุดมการณ์และศีลธรรมเขามองเห็นวิธีการหลักและทรงพลังในการสร้างสังคมใหม่และเปลี่ยนชีวิต เขาปกป้องสิทธิในการรับใช้การศึกษาและวิทยาศาสตร์:
ตอนนี้ให้เราคนหนึ่ง
คนหนุ่มสาวมีศัตรูของการแสวงหา -
ไม่ต้องการทั้งสถานที่หรือการส่งเสริมการขาย
ในทางวิทยาศาสตร์เขาจะมีจิตใจที่หิวกระหายความรู้
หรือพระเจ้าเองจะปลุกปั่นไข้ในจิตวิญญาณของเขา
สู่ศิลปะการสร้างสรรค์สูงและสวยงาม -
พวกเขาทันที: การปล้น! ไฟ!
และเขาจะได้ชื่อว่าเป็นคนช่างฝัน! อันตราย !!!
ในบรรดาคนหนุ่มสาวในการเล่นนอกจาก Chatsky แล้วอาจมีสาเหตุมาจากลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub หลานชายของเจ้าหญิง Tugouhovskoy - "นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์" แต่บทละครพูดถึงพวกเขาในการผ่าน ในบรรดาแขกของ Famusov พระเอกของเราเป็นคนนอกรีต
แน่นอนว่าแชทสกี้สร้างศัตรูให้ตัวเอง Skalozub จะยกโทษให้เขาหรือไม่ถ้าเขาได้ยินเกี่ยวกับตัวเอง: "Hripun, ถูกบีบคอ, ปี่, กลุ่มดาวแห่งการประลองยุทธ์และ mazurkas!" หรือ Natalya Dmitrievna ซึ่งเขาแนะนำให้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน? หรือ Khlestova ที่ Chatsky หัวเราะอย่างเปิดเผย? แต่ที่สำคัญที่สุดคือไปที่ Molchalin Chatsky มองว่าเขาเป็น“ สิ่งมีชีวิตที่น่าสมเพช” เหมือนกับคนโง่ทุกคน โซเฟียจากการแก้แค้นด้วยคำพูดดังกล่าวจึงประกาศให้แชทสกีเป็นบ้า ทุกคนรับข่าวสารอย่างมีความสุขพวกเขาเชื่อในเรื่องซุบซิบอย่างจริงใจเพราะในสังคมนี้เขาดูเหมือนคนบ้า
A. S. Pushkin เมื่ออ่านเรื่อง“ Woe from Wit” สังเกตว่า Chatsky ขว้างมุกใส่หน้าหมูเขาจะไม่โน้มน้าวคนที่เขาพูดถึงด้วยคำพูดคนเดียวที่โกรธและหลงใหล และไม่มีใครเห็นด้วยกับเรื่องนี้ แต่แชทสกี้ยังเด็ก และเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะเริ่มต้นข้อพิพาทกับคนรุ่นเก่า ก่อนอื่นเขาอยากเห็นโซเฟียซึ่งเขามีความรักจากใจจริงตั้งแต่เด็ก อีกประการหนึ่งก็คือในช่วงเวลาที่ผ่านไปนับตั้งแต่การพบกันครั้งล่าสุดโซเฟียได้เปลี่ยนไป แชทสกีท้อใจกับการต้อนรับอย่างเย็นชาของเธอเขาพยายามเข้าใจว่ามันจะเกิดขึ้นได้อย่างไรที่เธอไม่ต้องการเขาอีกต่อไป บางทีมันอาจจะเป็นบาดแผลทางจิตใจที่กระตุ้นกลไกความขัดแย้ง
เป็นผลให้ Chatsky หยุดพักอย่างสมบูรณ์กับโลกที่เขาใช้ชีวิตในวัยเด็กและสิ่งที่เขาเชื่อมโยงกันด้วยเลือดก็เกิดขึ้น แต่ความขัดแย้งที่นำไปสู่ความร้าวฉานนี้ไม่ใช่เรื่องส่วนตัวไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ความขัดแย้งนี้เป็นเรื่องทางสังคม ไม่ใช่แค่คนที่แตกต่างกันเท่านั้นที่ชนกัน แต่มีโลกทัศน์ที่แตกต่างกันตำแหน่งทางสังคมที่แตกต่างกัน โครงเรื่องภายนอกของความขัดแย้งคือการมาถึงบ้านของ Famusov ของ Chatsky มันถูกพัฒนาขึ้นในข้อพิพาทและการพูดคนเดียวของตัวละครหลัก (“ ใครคือผู้พิพากษา”,“ นั่นไงพวกคุณทุกคนภูมิใจ!”) ความเข้าใจผิดและความแปลกแยกที่เพิ่มมากขึ้นนำไปสู่จุดสุดยอด: ที่ลูกบอล Chatsky ได้รับการยอมรับว่าบ้า จากนั้นเขาก็รู้ตัวเองว่าคำพูดและการเคลื่อนไหวทางจิตทั้งหมดของเขาไร้ผล:
คุณทุกคนยกย่องฉันบ้าโดยพร้อมเพรียงกัน
คุณพูดถูก: เขาจะออกมาจากไฟโดยไม่เป็นอันตราย
ใครจะมีเวลาอยู่กับคุณ
สูดอากาศคนเดียว
และในตัวเขาเหตุผลจะอยู่รอด
จุดจบของความขัดแย้ง - การจากไปของ Chatsky จากมอสโกว ความสัมพันธ์ระหว่างสังคม Fa-Musa และตัวเอกได้รับการชี้แจงอย่างเต็มที่พวกเขาดูหมิ่นซึ่งกันและกันอย่างลึกซึ้งและไม่ต้องการมีอะไรที่เหมือนกัน เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าใครเป็นผู้ที่ได้เปรียบ ท้ายที่สุดแล้วความขัดแย้งระหว่างสิ่งเก่าและสิ่งใหม่นั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์เช่นเดียวกับโลก และประเด็นเรื่องความทุกข์ทรมานของบุคคลที่ชาญฉลาดและได้รับการศึกษาในรัสเซียยังคงเป็นเรื่องเฉพาะในปัจจุบัน จนถึงทุกวันนี้พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากจิตใจมากกว่าการขาดหายไป ในแง่นี้ A.S. Griboyedov สร้างความขบขันตลอดกาล
ประเด็นสำคัญประการหนึ่งในบทละคร "Woe from Wit" คือการปะทะกันของคนรุ่นต่างๆความขัดแย้งระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา"
ปัญหานี้เกี่ยวข้องโดยไม่คำนึงถึงเวลา และอเล็กซานเดอร์เซอร์เกวิชแสดงให้เห็นจากมุมมองของคนก้าวหน้าด้วยวิธีคิดที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับตัวแทนของคนรุ่นเก่า น่าเสียดายที่ในสังคมเช่นนี้ Chatsky ที่มีความคิดแตกต่างกันกลายเป็นเรื่องฟุ่มเฟือย ...
ครุ่นคิดเกี่ยวกับบทละคร "Woe from Wit" ภาพของ Chatsky
ในขั้นต้นความขบขันได้รับความสนใจจากนักวิจารณ์อย่างมาก แม้แต่ AS Pushkin ผู้ยิ่งใหญ่ยังพูดในแง่ลบถึงเธอว่าเป็น "พายุในแก้ว"
อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกคนที่มีความเด็ดขาด ยกตัวอย่างเช่น IA Goncharov ประเมินภาพลักษณ์ของ Chatsky ในเชิงบวกเรียกเขาว่าเป็นฮีโร่ที่เหมาะสมเพียงคนเดียวในการเล่น
โดยทั่วไปแล้ว Chatsky เป็นผู้กำหนดบทละคร เขาต่อต้านการโกหกและการฉวยโอกาสไม่ได้ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของคนอื่น เขาปกป้องความคิดเห็นของเขาไม่ยอมให้ถูกกดดันจากสังคม
"ศตวรรษที่ผ่านมา" และการต่อต้าน Alexander Chatsky
Chatsky ต่อต้านใคร? ใครเป็นตัวแทนของสังคมนั้นที่เขาเกลียด? มาดูรายชื่อตัวแทนหลัก:
- Famusov แน่นอนว่ามันคุ้มค่าที่จะเริ่มต้นกับเขา เขาไม่มีจิตใจที่มีชีวิตชีวาและไม่มีการศึกษาในขณะที่ดำรงตำแหน่งที่ดี
- Skalozub ผู้พันที่ได้รับตำแหน่งนี้ไม่ใช่เพราะความสามารถที่โดดเด่นของเขา ยิ่งไปกว่านั้นเขาร่ำรวยหยาบคายและโง่เขลา
- Repetilov. คนรักที่ว่างเปล่าในการพูดคุยซึ่งความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นอยู่กับชีวิตแต่งงานที่ประสบความสำเร็จ
- ซาโกเร็ตสกี คนหลบคนโกหกและขโมย
คุณยังสามารถสังเกตเห็น Countess Khryuminykh, Gorichy, Tugoukhovskikh, Khlestova
ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงภาพความสูงส่งของเมืองหลวงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พวกเขาโง่ จำกัด และประท้วงอย่างรุนแรงต่อทุกสิ่งใหม่โดยระบุว่าเป็นคนบ้าต่อบุคคลที่พยายามเปลี่ยนคำสั่งที่กำหนดไว้
นี่คือวิธีการแสดงภาพของ Chatsky เขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างเปิดเผยถึงความเย่อหยิ่งการบิดเบือนภาษาพื้นเมืองของขุนนางในลักษณะฝรั่งเศสความเจ้าเล่ห์และความสามัคคีอย่างต่อเนื่อง
ดังนั้นความขัดแย้งที่เกิดขึ้นนี้ แต่น่าเสียดายที่ตัวละครหลักต้องเผชิญหน้ากับสังคมเพียงลำพัง
คนเดียวที่สามารถสนับสนุน Chatsky ได้คือโซเฟีย เธอได้รับการศึกษาและห่างไกลจากคนโง่เธอมีความคิดเห็นของตัวเอง
อย่างไรก็ตามเธอถูกระงับไว้ด้วยความรู้สึกที่มีต่อ Molchalin นี่คือความรักที่คิดค้นขึ้นซึ่งไม่อนุญาตให้เธอเข้าร่วม Chatsky แบ่งปันมุมมองของเขา โซเฟียถึงกับปฏิเสธทัศนคติที่ดีและจริงใจของเขาที่มีต่อเธอโดยเลือกใช้ Molchalin ที่ชั่วร้าย
แม้ว่าตัวละครหลักจะโดดเดี่ยวสูญเสียความรักออกจากมอสโกวเขาก็ยังคงเป็นผู้ชนะ เขาไม่ยอมแพ้ไม่ประนีประนอมกับหลักการไม่จมอยู่กับสังคมระดับ“ ฟามัส” และนี่คือชัยชนะและความแข็งแกร่งของเขา
ชื่อแรกของตลกฟังดูเหมือน "วิบัติแก่จิตใจ" หนังตลกเป็นเรื่องที่น่าสนใจ แต่ตลกหรือโศกนาฏกรรม - ไม่ได้ขึ้นอยู่กับผู้เขียนบทที่จะตัดสินใจ "วิบัติจากปัญญา" เข้าใจได้สองทางสามทางหรือ ... ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เช่น. พุชกินพูดเกี่ยวกับตัวเองในจดหมายถึงภรรยาสุดที่รักของเขาว่า "ปีศาจชักชวนให้ฉันเกิดในรัสเซียพรั่งพร้อมด้วยสติปัญญาและพรสวรรค์" ... รัสเซียไม่ต้องการความคิดมันเป็นความเศร้าโศกอย่างต่อเนื่อง
แต่“ วิบัติจากปัญญา” ซึ่งเป็นเครื่องมือทางจิตวิทยาที่ซ่อนอยู่ - การถากถางเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับความฟุ่มเฟือยโดยรวมและความเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่สุดสำหรับฉากที่บรรยายในหนังตลก
ใช้ชีวิตของพวกเขาไม่ลังเลที่จะเดินเหนือหัวของพวกเขาด้วยเรื่องซุบซิบและเรื่องเล่าเล็ก ๆ น้อย ๆ คนส่วนน้อยที่คิดว่าตัวเองเป็นสังคมชั้นสูงกินกันเองปรุงแต่งความเป็นจริงเพื่อทำลายชื่อเสียงของเพื่อนบ้านทิ้งความเป็นคนใส ๆ ซึ่งไม่ใช่ในความเป็นจริง
หากใครต่อสู้กับ "ใหญ่บน" ของสังคมชั้นสูงสมัยใหม่นั่นคือ Chatsky ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเสียสติทันที ตรรกะและจิตใจอยู่ที่ไหนและจำเป็นในการแข่งขันเพื่อชื่อเสียงและเกียรติยศในสังคมชั้นสูงที่เรียกว่า "คนชั้นสูง"? ท้ายที่สุดอันดับที่เกี่ยวข้องมอบสิทธิพิเศษมากมายให้กับเจ้าของเช่นความคุ้มกันความน่าเชื่อถือของคำพูดและข้อมูลที่ส่งคำเชิญโดยเจตนาไปยังงานเลี้ยงสังสรรค์งานเลี้ยงอาหารค่ำและการประชุมทางโลกทั้งหมด ไม่ใช่แค่การพูดถึงใบหน้าของขุนนางที่ไม่ดีเท่านั้น แต่ยังเป็นการสนทนาที่ไม่ต้องการอีกด้วย อย่างไรก็ตามหากข่าวลือนั้นถูกหยิบขึ้นมาโดยคนสองสามคนสี่คน - เครื่องหมายบนคนอาจลึกลงไปถึงมิติที่ลบไม่ออกและแพร่กระจายไปทั่วทั้งสกุล พฤติกรรมทางโลกในสมัยนั้นแตกต่างจากนโยบายของรัสเซียในปัจจุบันโดยทั่วไปหรือไม่? บางทีไม่มีอะไร
Famus Society - เกาะในมหาสมุทรของหมู่เกาะ
ตัวอย่างที่ชัดเจนของผู้ที่ไม่ต้องการสติปัญญาหรือความเศร้าโศกคือตัวแทนของสังคมฟามุสและฟามูซอฟเองที่เป็นหัวหน้า เคารพเฉพาะคนที่ร่ำรวยและมีความสัมพันธ์กับคนรวย ใครสามารถอวดสินสอดหรือถ้วยรางวัลในต่างแดนไม่เข้าใจและไม่ยอมรับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของต่างประเทศซ่อนความไม่รู้ไว้เบื้องหลังความอวดรู้และการโกหก - นี่คือตัวตนของสังคม เป็น Famustovsky เท่านั้นหรือ?
โดยธรรมชาติแล้วบทบาทสำคัญที่นี่ได้รับมอบหมายให้กำจัดหน้ากากจากผู้ที่เชื่อว่าพวกเขาครองโลกและผู้คนในรัสเซีย
แรงบันดาลใจที่เข้าใจผิดในการพัฒนาตนเองและความไม่เต็มใจที่จะยอมรับบางสิ่งที่อาจมีค่ามากกว่าอันดับนั้นเป็นความขัดแย้งที่โง่เขลาไร้ค่า แต่เกิดขึ้นจริงในโศกนาฏกรรมของ Griboyedov
A. S. Griboyedov นำสิ่งใหม่ ๆ มากมายมาสู่วรรณกรรมรัสเซียด้วยภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับสาระสำคัญของความขัดแย้งในงาน ก่อนหน้า Griboyedov ในคอเมดี้ของนักเขียนคลาสสิกแรงผลักดันหลักในการพัฒนาการกระทำคือความขัดแย้งด้านความรัก "วิบัติจากปัญญา" ไม่เพียง แต่สร้างขึ้นจากรักสามเส้าไม่มากนักเช่นเดียวกับการปะทะกันของตัวละครเอก Chatsky กับสังคมนั่นคือเรากำลังพูดถึงความขัดแย้งทางจิตวิทยาที่เรียกว่าซึ่งตั้งอยู่บนความขัดแย้งของแนวคิดทางการศึกษานั่นคือจิตใจและชีวิตจริง
หลังจากห่างหายไปสามปีตัวละครหลักของละครตลก Chatsky มาที่บ้านของ Famusov เพื่อดู Sofya Pavlovna เพื่อดูว่าความรู้สึกอ่อนโยนต่อเขายังคงอยู่ในจิตวิญญาณของเธอหรือไม่ แต่หญิงสาวไม่ตอบสนอง Chatsky อีกต่อไปเธอตกหลุมรัก Molchalin แชทสกีรู้สึกรำคาญกับความเย็นชาของโซเฟียและความจริงที่ว่าเขาไม่เข้าใจว่าเธอรักใคร ความคิดทั้งหมดของเขามุ่งเป้าไปที่การไขปริศนานี้ แต่เป็นปริศนาสำหรับหัวใจที่รักของเขาเท่านั้น เนื่องจากการต้อนรับอย่างเย็นชาของโซเฟียโดยข้อแก้ตัวของเธอเช่นเกี่ยวกับคีมระบายความร้อนโดยการที่เธอเป็นลมหลังจากการล่มสลายของโมลชาลินทุกคนก็คงเข้าใจแล้วว่าหัวใจของเธอมอบให้ใคร แต่ Chatsky กำลังมีความรักเขาไม่ใช่โซเฟีย "ล่อตัวเองด้วยความหวัง" เขาสงสัยเขาวิตกกังวลรำคาญจึงพูดถึงข้อบกพร่องทั้งหมดของคนรอบข้างอยู่ตลอดเวลา Chatsky วิพากษ์วิจารณ์ทุกคนวิพากษ์วิจารณ์สังคมที่เขาเกิดเติบโตและเติบโต ดังนั้นความขัดแย้งในความรักจึงกลายเป็นความขัดแย้งระหว่าง Chatsky และสังคม สังคมฟามัสปกป้องตัวเองจากผู้กล่าวหาแชทสกีรับรู้ว่าโซเฟีย "เขาไม่คิดอะไร" เป็นความเห็นทางการแพทย์ที่แท้จริงเกี่ยวกับความเจ็บป่วยทางจิตของแชทสกี อันที่จริงมันสะดวกมากที่จะพิจารณาตัวละครหลักที่บ้าคลั่ง: คุณไม่เพียง แต่เพิกเฉยต่อคำพูดของเขาเท่านั้น แต่ยังรู้สึกเสียใจกับคนที่ได้รับความเสียหายในจิตใจ ที่บอลของฟามูซอฟหลังจากข่าวความบ้าคลั่งของแชทสกีแพร่ออกไปทุกคน“ ถอยห่างจากเขาไปในทิศทางตรงกันข้าม” มองเขา“ อย่างระมัดระวัง” ถอยห่างจากเขาและ“ เพลงวอลทซ์ด้วยความกระตือรือร้นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด” เดินไปที่โต๊ะไพ่ บอลจบลงแขกจากไปและ Chatsky พบกับ Repetilov Repeatlov เป็นการล้อเลียน Chatsky เขาแสดงอย่างตรงไปตรงมาทำทุกอย่างที่ Chatsky พูดในเชิงอุปมาอุปไมย:“ เบาหน่อย - อยู่ที่เท้าของฉันแล้ว! และฉันอยู่ที่เท้าของคุณ " Repetilov: "พอเพียงฉันแตะธรณีประตูด้วยเท้าของฉัน / และเหยียดออกไปจนสุดความสูงของฉัน" Repetilov เช่น Chatsky ไม่สังเกตด้วยซ้ำว่าคู่สนทนาล่าสุดของเขาหายไปแทนที่ด้วยคนใดคนหนึ่ง ด้วยความช่วยเหลือของภาพนี้ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าความคิดทางการศึกษาของ Chatsky ที่หว่านลงในดินของสังคมฟามูเซียนสามารถก่อให้เกิดพืชผลเช่น Repetilov และ "สหภาพลับ" ของเขาซึ่งหมายความว่าความพยายามใด ๆ ที่จะเปลี่ยนแปลงโลกด้วยคำพูดจะถึงวาระที่จะล้มเหลว จากไป Repetilov พูดประโยคว่า "ไปเอาฉันขึ้นรถม้า / พาฉันไปที่ไหนสักแห่ง" นี่เป็นเหมือนความคาดหวังของการจากไปของ Chatsky ที่จะพูดว่า:“ ฉันจะไปดูรอบโลก / มีมุมไหนสำหรับความรู้สึกขุ่นเคือง! - ไปส่งฉันรถม้า! "
การปรากฏตัวของ Repetilov และความเฉยเมยที่เน้นย้ำของคนรอบข้างที่มีต่อ Chatsky ทำให้ผู้อ่านเป็นพยานถึงความจริงที่ว่าความขัดแย้งของ Chatsky กับสังคมพัฒนาไปสู่ความขัดแย้งอย่างรุนแรงระหว่างแนวคิดทางการศึกษาของ Chatsky ด้วยความช่วยเหลือซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนโลกและโลกแห่งความเป็นจริงซึ่งมีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่
หลังจากได้ฟังบทสนทนาระหว่างโมลชาลินลิซ่าและโซเฟียในที่สุดแชทสกีก็คลายข้อสงสัยว่าใครเป็นที่รักของโซเฟีย เขาสร้างความหึงหวงให้กับหญิงสาวและคนทั้งบ้านก็วิ่งมาหา ในที่สุดความสามารถในการคิดอย่างสมเหตุสมผลของ Chatsky ก็กลับคืนมา เขาพูดว่า: "... ฉันมีสติมาก" ความขัดแย้งของความรักคลี่คลาย - แชทสกีรู้ว่าโซเฟียรักโมลชาลินและความขัดแย้งกับสังคมก็จบลงตัวละครหลักก็จากไป แต่เห็นได้ชัดว่าความขัดแย้งระหว่างโลกแห่งความเป็นจริงและแนวคิดด้านการศึกษายังไม่หมดไปเพียงแค่นี้ - Chatsky ไม่ละทิ้งโลกทัศน์ของเขาทิ้งไว้พร้อมกับ "ความทรมานนับล้าน" ในใจของเขา ละครจิตวิทยาของ Chatsky ยังคงอยู่กับเขาในจิตวิญญาณของเขา
การผสมผสานระหว่างความขัดแย้งที่ซับซ้อนดังกล่าวกลายเป็นสิ่งที่ฝังแน่นในวรรณกรรมรัสเซียหลังจาก A.S. Griboyedov ผู้อ่านสมัยใหม่ไม่สามารถจินตนาการถึงงานวรรณกรรมที่มีความขัดแย้งเพียงเรื่องเดียวได้อีกต่อไป ตอนนี้เราคุ้นเคยกับความหลากหลายของความขัดแย้งแล้ว อย่าลืมว่า A. Griboyedov เป็นผู้พัฒนาความขัดแย้งที่ซับซ้อนประเภทนี้ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit"
และไม่ใช่แค่แนวคิดทางการศึกษาและปัญหาที่เกิดขึ้นเท่านั้น นี่คือละครแห่งสติ “ มันไม่ดีสำหรับคนที่จะกินจากต้นไม้แห่งความรู้” Andrei Bolkonsky จะกล่าวในภายหลังที่ Tolstoy's ความเข้าใจผิดที่น่าเศร้าซึ่งกันและกันระหว่างคนดีและซื่อสัตย์ (เช่นโซเฟียและแชทสกี) ความเป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะเปลี่ยนแปลงโลกอย่างสิ้นเชิงและในที่สุดความตายของเขาตรงกันข้ามกับความต้องการที่จะไขคำถามนิรันดร์ - นี่คือสาระสำคัญของความขัดแย้งของหนังตลกเรื่องนี้
ปัญหา ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา" ภาพยนตร์ตลกของ AS Griboyedov "Woe from Wit" เป็นผลงานสร้างสรรค์ในวรรณกรรมรัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 ในหนังตลกคลาสสิกฮีโร่ถูกแบ่งออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบจำนวนของทั้งสองนั้นใกล้เคียงกันโดยประมาณ ฮีโร่ฝ่ายบวกได้รับการยกย่องและได้รับชัยชนะเป็นผลให้ผู้ที่คิดลบถูกเยาะเย้ยและในที่สุดก็พ่ายแพ้ตามลำดับ ใน Griboyedov เราพบโครงสร้างของระบบตัวละครที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง: ฮีโร่ถูกแบ่งออกเป็นตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ซึ่งในอดีตมีจำนวนน้อยลงอย่างหาที่เปรียบมิได้ ตัวละครหลักมักจะกลายเป็นคนตลกและฟามูซอฟหนึ่งในตัวแทนหลักของ“ ศตวรรษที่ผ่านมา” ปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในฐานะพ่อที่ห่วงใยและโดยหลักการแล้วเป็นคนที่มีนิสัยดี ภาพที่สร้างโดย Griboyedov มีความสว่างและคลุมเครือไม่เป็นลักษณะของหนังตลกคลาสสิก ความขัดแย้งของการเล่นยังไม่เป็นทางการ ข้อพิพาทที่รุนแรงระหว่าง Famusov และ Famusov ทำให้เกิดการยอมรับของวิธีการต่างๆในการได้รับการส่งเสริมการขายและรางวัลเกี่ยวกับความสำคัญของความคิดเห็นสาธารณะเกี่ยวกับการศึกษา นี่ไม่ใช่การเผชิญหน้าระหว่างคนสองคน แต่เป็นสองโลกทัศน์ตำแหน่งทางสังคม และ Famusov เป็นเพียงตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดเท่านั้น
ที่อยู่ด้วยการพูดคนเดียวที่ไม่พอใจของเขาที่มีต่อ Sophia, Molchalin และในที่สุดก็ถึงแขกทุกคนในงานบอล ความขัดแย้งนี้เป็นเรื่องทางสังคม ในอีกด้านหนึ่งมีตัวละครที่ไม่ใช่เวทีในอีกด้านหนึ่งคือสังคมชั้นสูงของมอสโกที่นำโดย Famusov ต้นกำเนิดของความขัดแย้งภายนอกนี้ถือได้ว่าเป็นการมาถึงบ้านของ Famusov การพัฒนา - ข้อพิพาทและการพูดคนเดียวของวีรบุรุษความเข้าใจผิดที่เพิ่มขึ้นและความแปลกแยก จุดสุดยอดคือลูกบอลหรือมากกว่าการรับรู้ว่าบ้าฉากนี้เป็นจุดสูงสุดของการปฏิเสธและความเข้าใจผิดโดย "ค่าย" แห่งความคิดและมุมมองของอีกฝ่ายหนึ่ง ไม่สามารถสะท้อนและอธิบายพฤติกรรมของตัวมันเองได้สังคมฟามูเซียนพบวิธีที่ง่ายที่สุดนั่นคือการยอมรับว่ามันบ้า Interchange - ออกจากมอสโกว
โดยทั่วไปความขัดแย้งในเรื่องตลกได้รับการแก้ไข แต่ก็ยังไม่ชัดเจนว่าใครจะชนะหลังจากทั้งหมด: ด้วยแนวคิดใหม่เบื้องหลังซึ่งเห็นได้ชัดว่าอนาคตหรือสังคมอันสูงส่งจำนวนมากและความเชื่อมั่นในความชอบธรรมของเขาทำให้เขาต้องหนีไป จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ความขัดแย้งทางสังคมในเวอร์ชันนี้ไม่สามารถละลายได้: การเผชิญหน้าระหว่างเก่าและใหม่ไม่สามารถแก้ไขได้อย่างสันติ
อย่างไรก็ตามในหนังตลกความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครที่เฉพาะเจาะจงและสังคมฟามัสได้รับการชี้แจงอย่างเต็มที่: พวกเขาดูหมิ่นซึ่งกันและกันอย่างลึกซึ้งไม่ต้องการมีอะไรที่เหมือนกัน ความขัดแย้งในแง่วรรณกรรมจะได้รับการแก้ไขในความหมายของมนุษย์ทั่วไป - ไม่ “ Woe from Wit” เป็นภาพยนตร์ตลกที่มีความสดใสในแบบฉบับและความสว่างภาพความสัมพันธ์ที่ระบุไว้ในความมีชีวิตชีวาของความขัดแย้งทางสังคมที่ปรากฎในสังคมรัสเซียในยุค 20 ของศตวรรษที่ XIX IA Goncharov เขียนว่ามันเป็นภาพรวมและปรากฏขึ้นทุกครั้งที่มีการเปลี่ยนแปลงรูปแบบทางสังคมเมื่อความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างเก่าและใหม่ ปัญหาต่างๆเช่นความสัมพันธ์ระหว่างพ่อและลูกชายและหญิงแนวโน้มใหม่และรูปแบบชีวิตที่ล้าสมัยเป็นลักษณะของสังคมใด ๆ รวมถึงสังคมสมัยใหม่ดังนั้นความขบขันของ A.S. Griboyedov และความขัดแย้งที่กล่าวถึงในนั้นยังคงมีความเกี่ยวข้องและยังคงเป็นกังวลสำหรับผู้อ่านยุคใหม่ และผู้ชม
Serfdom มุมมองแบบอนุรักษ์นิยมความกลัวทุกสิ่งใหม่ไม่แยแสต่อชะตากรรมของรัสเซีย - สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องหลักของข้อพิพาทระหว่างพ่อและลูกซึ่งเป็นตัวอย่างที่วรรณคดีรัสเซียให้เรา ด้านศีลธรรมของความขัดแย้งนั้นเป็นเรื่องที่น่าเศร้ากว่าทางสังคมเพราะมันทำร้ายจิตใจของคนความรู้สึกของเขา บ่อยครั้งที่เด็ก ๆ เมื่อโตขึ้นและเริ่มมีชีวิตที่เป็นอิสระมักให้ความสนใจกับพ่อแม่น้อยลงและถอยห่างจากพวกเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ดังที่เราเห็นแล้วปัญหาของพ่อและลูกพบว่ามันสะท้อนออกมาอย่างเต็มที่ในวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียนักเขียนหลายคนจึงหันมาสนใจเรื่องนี้โดยพิจารณาว่าปัญหานี้เป็นปัญหาหนึ่งของยุคสมัยใหม่ แต่งานเหล่านี้เป็นที่นิยมและมีความเกี่ยวข้องในยุคของเราซึ่งบ่งชี้ว่าปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นเป็นปัญหานิรันดร์ของการเป็น "เยาวชน" ในแง่ของอายุหมายถึงคนรุ่นใหม่คนหนุ่มสาว เมื่อไม่นานมานี้แนวคิดของ "เยาวชนยุคใหม่" เริ่มถูกนำมาใช้อย่างจริงจังแม้ว่าจะมีอยู่จริงก็ตาม ในช่วงเวลาของการเกิดขึ้นและเฟื่องฟูของอารยธรรมโบราณมี "เยาวชน" เป็นของตัวเองและในตอนนั้นตามแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์คนหนุ่มสาวประสบปัญหาในความสัมพันธ์กับผู้ใหญ่และโลกรอบตัว "เยาวชนสมัยใหม่" เป็นคนรุ่นใหม่ที่พยายามกำหนดสังคมและ ส่วนหนึ่งคือสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในประเทศ ไม่นานมานี้ในสมัยปู่ย่าตายายของเราคนหนุ่มสาวถูกเลี้ยงดูโดยคนรุ่นเก่า แต่ตอนนี้มีการสังเกตแนวโน้มตรงกันข้ามคนหนุ่มสาว "ให้ความรู้" ในสังคมพยายามที่จะกำหนดมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เป็นเรื่องง่ายที่จะคาดเดาว่าสิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างพ่อและลูกซึ่งปัจจุบันความขัดแย้งทั้งหมดที่อธิบายไว้ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมและศิลปะเกินขนาดไปแล้วในโลกสมัยใหม่ปัญหาพ่อและลูกไม่ได้มีความเกี่ยวข้องน้อยกว่าหนึ่งร้อยปีที่แล้วและดูเหมือนว่า ซึ่งตอนนี้ได้มีการพัฒนารูปแบบใหม่และลึกซึ้ง ในครอบครัวใด ๆ มีปัญหาในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกและไม่มีการหลีกหนีจากสิ่งนี้เนื่องจากช่องว่างระหว่างรุ่นมีมาก พ่อแม่ไม่เข้าใจลูกเพราะถูกสอนให้ใช้ชีวิตและคิดต่าง พ่อแม่พยายามกำหนดแนวพฤติกรรมบางอย่างให้กับเด็กเสมอซึ่งสอดคล้องกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมและอุดมคติของพวกเขา แต่วิธีการเลี้ยงดูแบบนี้ไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไป สถานที่ขนาดใหญ่ในวรรณคดีสมัยใหม่ถูกครอบครองโดยผลงานเกี่ยวกับการค้นหาทางศีลธรรมที่ซับซ้อนของผู้คนเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตมนุษย์เกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น ผู้เขียนหลายคนกังวลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างพ่อแม่และลูก ทุกคนต้องเผชิญกับปัญหานี้อย่างแน่นอนดังนั้นผู้คนจึงแสดงความสนใจในผลงานที่มีผลต่อด้านนี้
