ฉันจะเริ่มทำงานในบทกวี "ยิปซี" และการวิเคราะห์บางทีอาจจะมีประวัติของการเขียนบทกวี "ยิปซี" โดยพุชกิน ผู้เขียนเริ่มเขียนงานในปีค. ศ. 1821 แนวคิดในการกำเนิดงานนี้คือการเนรเทศคีชีเนาในระหว่างที่พุชกินต้องเร่ร่อนไปกับพวกยิปซีและสังเกตชีวิตของพวกเขา พฤติกรรมและวิถีชีวิตของพวกเขาสร้างความประทับใจให้กับผู้เขียนอย่างมากจนพุชกินหยิบปากกาขึ้นมาภายใต้ความประทับใจซึ่งงานชิ้นนี้ปรากฏขึ้น นักเขียนทำงานเสร็จในปีพ. ศ. 2367
ความขัดแย้งของบทกวียิปซี
ความขัดแย้งของบทกวี "ยิปซี" สร้างขึ้นจากความขัดแย้งของความสนใจของพระเอกเอง ที่นี่เราจะได้เห็นว่าโลกสองใบที่แตกต่างกันนั้นเกี่ยวพันกันอย่างไร: โลกของคนเมืองและผู้คนที่มีเจตจำนงและเสรีภาพ ความไม่ชอบมาพากลของความขัดแย้งในบทกวี "ยิปซี" คือ Aleko ซึ่งเป็นตัวละครหลักสามารถหลบหนีจากอำนาจของเมืองได้เข้าร่วมกับชาวยิปซีซึ่งเขาต้องการมีชีวิตที่เป็นอิสระ แต่ไม่สามารถจัดการกับความตั้งใจได้ดังนั้นเขาจึงได้ยิน ประโยค: "ปล่อยพวกเราคนภาคภูมิใจ"
แรงจูงใจของการบินของ Aleko จากเมืองและการมาถึงของชาวยิปซี
อะไรคือแรงจูงใจในการบินของ Aleko จากเมืองและทำไมเขาถึงตัดสินใจเข้าร่วม Cygans? ทุกอย่างง่ายมาก พระเอกของบทกวีเป็นคนที่รักอิสระเช่นกบฏผู้เบื่อหน่ายกับกรอบที่ต้องการเป็นอิสระ Aleko เริ่มไม่แยแสกับผลประโยชน์ของอารยธรรมสำหรับเขาชีวิตในเมืองเริ่มกลายเป็นนรกและจากนั้นก็มีการก่ออาชญากรรมโดยฮีโร่ซึ่งผู้เขียนไม่ได้บอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในหมู่ชาวยิปซีเขารู้สึกดีเขาหลอมรวมเข้ากับชีวิตของชาวยิปซีได้อย่างรวดเร็วโดยใช้ชีวิตแบบดั้งเดิม
เสรีภาพของชาวยิปซี มนุษย์ขาดเสรีภาพในสังคมอารยะ
จากการวิเคราะห์งานต่อไปให้เราอาศัยอยู่ในสังคมที่ศิวิไลซ์และการขาดเสรีภาพของมนุษย์รวมถึงเสรีภาพของชาวยิปซีซึ่งผู้เขียนแสดงให้เห็นในงานของเขา ดังนั้นผู้เขียนจึงวิจารณ์ชีวิตของผู้คนท่ามกลางอารยธรรมที่มีประโยชน์ทุกอย่างเพื่อให้มีชีวิตอยู่อย่างอิสระ แต่ผู้คนอยู่ที่นี่เหมือนอยู่ในกรง ที่นี่ผู้คนสูญเสียตัวเองดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรและผูกพันตามกฎหมาย แต่ชีวิตนอกอารยธรรมที่ไม่มีกฎหมายกำหนดไว้เต็มไปด้วยเสรีภาพในการดำเนินการ แต่เมื่อเลือกอิสระแล้วคุณต้องพร้อมสำหรับการดำรงอยู่ที่ยากไร้ซึ่งคุณต้องหาเลี้ยงชีพด้วยการร้องเพลงและเต้นรำ
บทบาทของการพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับดวงจันทร์
รูปแบบของความรักสัมผัสอยู่ในบทกวี "ยิปซี" ของพุชกินซึ่งหมายความว่าแนวโรแมนติกก็อยู่ใกล้ ๆ ในบทกวี "ยิปซี"
ความรักในตัวเองเป็นความรู้สึกที่ซับซ้อนที่นี่เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกหัวใจว่ารักหรือไม่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำนายผลของเหตุการณ์ ดังนั้น Zemfira - นางเอกของบทกวี "ยิปซี" ตกหลุมรักอีกคนหนึ่งโดยไม่ลังเลที่จะขายชาติทำให้ Aleko - พระเอกของบทกวี "ยิปซี" เจ็บปวดและเพื่อถ่ายทอดสภาพจิตใจของพระเอกผู้เขียนหันไปใช้ภาพธรรมชาติโดยใช้การพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับดวงจันทร์ และที่นี่เธอ“ เข้าไปในสายหมอก” นอกจากนี้ผู้เขียนใช้ดวงจันทร์ด้วยเหตุผลเห็นได้ชัดว่าเขาต้องการแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างไรและสั่งให้ผู้หญิงรักใครเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ดวงจันทร์หยุดอยู่กับที่
บทบาททางศิลปะของภาพของ Mariula ภรรยาของ Old Gypsy ในความขัดแย้งและองค์ประกอบของบทกวี
Mariula เป็นแม่ของ Zemfira ที่ทิ้งสามีและลูกไปเพื่อความรักครั้งใหม่ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนบอกเราเกี่ยวกับ Mariula ดังนั้นจึงแสดงให้เห็นว่าลูกสาวของเธอก็ไปในทางเดียวกันเช่นกันมีเพียงคนที่รักเท่านั้นที่ทำหน้าที่แตกต่างกัน และถ้าชาวยิปซีชราที่เป็นอิสระปล่อยภรรยาของเขาไปเพราะเขารู้ว่าคุณไม่สามารถสั่งความรักได้ Aleko ที่อาศัยอยู่ท่ามกลางกฎระเบียบอาศัยอยู่ในโลกที่มีกรอบไม่สามารถให้อภัยและปล่อยไปได้เขาจึงเข้าสู่ขั้นตอนเช่นการฆาตกรรม ...
ตำแหน่งของผู้แต่งในบทกวี
เมื่อคุณอ่าน "ยิปซี" ของพุชกินเราจะเห็นว่าผู้เขียนไม่ได้เลือกข้างใดข้างหนึ่งเขาไม่ได้ปกป้องอเลโกหรือชาวยิปซี แต่เพียงแค่เห็นอกเห็นใจชายชราและมีทัศนคติที่ดีต่อตัวละครหลักอย่างไรก็ตามการกระทำของเขาเมื่อพระเอกตัดสินใจที่จะฆ่า ไม่อนุมัติดังนั้นด้วยคำพูดของชายชราเขาจึงขับ Aleko ออกจากค่าย
เรื่องราวของความรักและอิสรภาพเป็นแก่นเรื่องนิรันดร์และไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับนวนิยายและบทกวีมากมาย ใครไม่รักหรือทนทุกข์ใครไม่ได้แสวงหาการเป็นเชลยอันแสนหวานหรือเป็นอิสระจากห่วงสังคม จากบทกวีที่เขียนโดยพุชกิน "ชาวยิปซี" เราสามารถเรียนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับความรู้สึกและอารมณ์ที่รุนแรงเหล่านี้
ติดต่อกับ
ประวัติการสร้าง
ประวัติความเป็นมาของการสร้างบทกวี "ยิปซี" โดยพุชกิน เริ่มต้นด้วยการเนรเทศไปยังคีชีเนาซึ่งเป็นครั้งแรกที่เขาได้รู้จักชีวิตของชาวโรมาอย่างใกล้ชิดและสะท้อนให้เห็นในบทกวีของเขา เขารู้สึกประหลาดใจกับเสรีภาพในความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงและแนวคิดทางปรัชญาของชาวยิปซีเกี่ยวกับเสรีภาพเพราะบุคคลที่มีอารยะได้กำหนดข้อ จำกัด และข้อกำหนดมากมายไว้ในแนวคิดเรื่องความรัก ปีที่เขียนบทกวี "ยิปซี" โดยพุชกินตรงกับเวลาที่ถูกเนรเทศ - พ.ศ. 2366 - พ.ศ. 2367
สำหรับครั้งนั้น พล็อตเรื่อง "ยิปซี" พุชกินไม่ใช่แบบดั้งเดิมทั้งหมด ในตอนแรกทุกอย่างเป็นปกติ - ชายหนุ่มมาที่แคมป์ชาวยิปซีเร่ร่อนเขามีลักษณะคล้ายเพโครินหรืออิ่มเอมกับแสงและเล่ห์เหลี่ยมของมันมองหาอิสระและพักผ่อนความรักที่บริสุทธิ์และผู้คนที่แท้จริง
Zemfira ลูกสาวของชาวยิปซีเก่าหลงรัก Aleko และกลายเป็นภรรยาของเขา พ่อไม่ยุ่งกับคนรักไม่สั่งสอนและไม่ห้าม
หลายปีที่มีความสุขผ่านไปด้วยความรักการเดินทางการดูแลขนมปัง แต่ในขณะนี้บทกวีโรแมนติกตามปกติเปลี่ยนไป
ชีวิตจริงพุ่งเข้าสู่บทกวีของชีวิตเร่ร่อนและทดสอบความแข็งแกร่งของฮีโร่ อัจฉริยะของพุชกินก็คือเขา วีรบุรุษ Aleko และ Zemfira ไม่เหลือภาพกระดาษแข็งของโรแมนติก แต่กลายเป็นตัวละครที่มีชีวิตและโศกนาฏกรรม
หลังจากที่ภรรยาสาวสารภาพครั้งแรกในเพลงและจากนั้นก็เปิดใจว่าเธอตกหลุมรักกับคนอื่นพระเอกจาก Manfred กลายเป็น Othello กับยิปซี Zemfir จ.เขาลืมไปว่าตัวเองประกาศอิสรภาพและความซื่อสัตย์ไม่ได้ยินเรื่องราวความรักที่น่าเศร้าของพ่อของภรรยาของเขาเกี่ยวกับการที่เขาถูกทิ้งให้อยู่กับลูกสาวตัวน้อยที่ถูกแม่ที่เป็นลม แต่ยังคงรักในใจ
ใน Aleko สุดท้าย กับดักคนรักและฆ่าผู้ชายคนแรกจากนั้นภรรยาที่ไม่ซื่อสัตย์ ชาวยิปซีที่เป็นพ่อของ Zemfira กล่าวหาว่าเขามีความหยิ่งและเห็นแก่ตัวรวมทั้งความปรารถนาที่จะทำเพื่อตัวเองเท่านั้น พวกเขาโยนเขาด้วยรถเข็นและไปตามทาง แต่ Aleko ก็หายตัวไปเช่นกัน
ลักษณะโดยย่อและความจุของ Aleko
พุชกินต้องการที่จะจัดการฮีโร่ที่กลายเป็นที่นิยมไปแล้วขอบคุณไบรอนและโรแมนติกอื่น ๆ ที่เบื่อหน่ายกับข้อ จำกัด ของเขาในสภาพแวดล้อมที่สะอาด Aleko ซึ่งเป็นสามีในอนาคตของ Zemfira ได้ไปหาลูก ๆ ในทุ่งหญ้าสเตปป์ประกาศว่าความสัมพันธ์กับอดีตและโลกของเมืองต่างๆถูกตัดขาด เขาไม่ต้องการโกหกตัวเองและผู้อื่นเขาแสวงหาความรู้สึกเรียบง่ายและเป็นอิสระจากความไร้สาระของวิทยาศาสตร์และฝูงชน ชาวยิปซีดึงดูดเขาได้อย่างแม่นยำ เสรีภาพภายในและความจริงใจแบบเด็ก ๆ พระเอกต้องการที่จะรักอย่างเปิดเผยและอยู่อย่างไม่มีอัตภาพ
โปรดทราบ! แต่ทันทีที่ความฝันปะทะกับการแสดงออกที่แท้จริงของเสรีภาพทางศีลธรรมนี้และเรียกร้องให้มีแรงกระตุ้นทางอารมณ์พระเอกก็นึกถึงอุดมคติทั้งหมดที่ทำให้เขาเบื่อ
Zemfira
สาวงาม Zemfira เป็นลูกรักและธรรมชาติที่แท้จริง เธอเป็นคนตรงไปตรงมาในความรักของเธอ ทันทีที่เธอเห็น Aleko ชาวยิปซีก็พาเขาไปหาครอบครัวและที่บ้านของเธอและจากนั้นก็มอบหัวใจให้กับเขา
หากบางครั้งเธอรู้สึกกระวนกระวายใจด้วยความกลัวว่าคนที่รักจะทิ้งเธอไปเพราะชีวิตที่ผ่านมาและเธอก็แบ่งปันประสบการณ์ของเธอทันที คำเทศนาที่โกรธเกรี้ยวของ Aleko เกี่ยวกับความเสื่อมโทรมและความสกปรกของเมืองที่ปลอบประโลมเธอ
และทันทีที่หญิงสาวรู้สึกถึงความรักอีกครั้งในใจเธอก็ไม่สามารถนิ่งเฉยกับเรื่องนี้ได้เช่นกันในตอนแรกเธอร้องเพลงเกี่ยวกับความรู้สึกใหม่ของเธอจากนั้นเธอก็สารภาพความปรารถนาที่จะไปหาคนอื่นและจากไปโดยไม่ได้ซ่อนตัวในวันที่ จากที่ไม่เข้าใจว่าจะเป็นอย่างอื่นไปได้อย่างไรสาว ทำตัวเหมือนแม่ทิ้งเธอไปหารักใหม่ เซมฟิราเห็นว่าผู้เป็นพ่อรับรู้ถึงสิทธิที่คนรักจะจากไปหากทุกอย่างจากไปและเธอก็จากไปอย่างง่ายดาย
การวิเคราะห์งาน
ดังนั้นชายขี้อิจฉาจากบทกวี "ยิปซี" ที่ทำลายชีวิตเด็กสองคนในคราวเดียวทำเช่นนั้นเพียงเพราะความรู้สึกขุ่นเคืองภาคภูมิใจเพราะพวกเขากล้าทิ้งเขาไป มันเขียนราวกับว่าเป็นการต่อต้านฮีโร่โรแมนติกทั้งหมดและโดยเฉพาะไบรอน ตัวละครเหล่านี้ถูกเผาไหม้ด้วยความเกลียดชังและการดูถูกเหยียดหยามต่อสังคมและอุดมคติที่หลอกลวง พวกเขาหนีไปที่ภูเขาและทุ่งนาและสาปแช่งสวรรค์พร้อมกับเรียกร้องให้ระบายความโกรธของพวกเขาให้กับสวรรค์แห่งรองเหล่านี้
เหล่าฮีโร่ผู้โรแมนติกกำลังมองหาความจริงและความเป็นธรรมชาติจากธรรมชาติเธอทำให้พวกเขาคืนดีกับโลกทำให้อุดมคติ อเลโกะยังคิดถึงและโหยหาที่จะรับรู้และรู้สึกทุกอย่าง เขาทุกข์ทรมานมากและตอนนี้ต้องการความสงบ แต่เมื่อมนุษย์เข้ามาในโลกนี้เขาถือว่าเป็นอุดมคติ ใบหน้าที่แท้จริงของเขาถูกเปิดเผย.
ความเป็นอัจฉริยะของผู้เขียนสูงกว่าการประชุมเชิงโรแมนติกลักษณะด้านเดียวและการหลอกลวง เขาวาดสถานการณ์ที่แสดงให้เห็นว่าคนที่ไม่รู้จักวิธีสร้างความสัมพันธ์ในแวดวงของเขาที่ไม่พบเพื่อนและความรักในโลกของเขาจะไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ในรูปแบบใหม่
ปีศาจเฉื่อยและฐานที่ Aleko กล่าวโทษสังคมรอบข้างนั้นอยู่ในตัวเองและ แสดงออกถึงความยากลำบากครั้งแรก... ทันทีที่ผู้เป็นที่รักต้องการจากไปเขาจำได้ทันทีว่าผู้ชายมีกรรมสิทธิ์ของผู้หญิงที่มอบตัวให้กับเขาเกี่ยวกับความหยิ่งผยองของผู้ชายคนนั้นโกรธเคือง
โปรดทราบ! ถือเป็นความภาคภูมิใจ , และความรักที่ไม่มีความสุขจะนำไปสู่โศกนาฏกรรมและชาวยิปซีที่ยังคงรักษาลักษณะนิสัยแบบเด็ก ๆ จะมองเห็นเหตุผลที่แท้จริงและไม่ทนกับมัน
คุณสมบัติของวิญญาณยิปซี
โดยทั่วไป ตัวละครหลักชาวยิปซีของพุชกินแข็งแรงอิสระใจกว้างและไว้วางใจเหมือนเด็ก ๆ และในขณะเดียวกันผู้คนก็เต็มไปด้วยสติปัญญารวบรวมมันทีละนิดจากทุกคนที่พวกเขาพบระหว่างทางและนำกลับมาใช้ใหม่เพื่อให้เข้ากับอุดมคติของพวกเขา
เรื่องราวของชายชราเกี่ยวกับโอวิดผู้ซึ่งในส่วนเหล่านี้ได้รับการปฏิบัติอย่างกรุณาด้วยความรักและความห่วงใยความทุกข์ทรมานอย่างขมขื่นในการโหยหานั้นบ่งบอกได้ ชาวยิปซีผู้ชาญฉลาดมองเห็นอเลโกะผ่านเข้ามาและบอกว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะหนีจากตัวเอง - คนทุกหนทุกแห่งนำพาโลกภายในของเขาไปพร้อมกับฝันร้ายและปัญหาของเขา
ตรงกันข้ามกับ Aleko, Zemfira และพ่อของเธอไม่เห็นความชั่วร้ายในผู้อื่นและไม่หนีไปจากโลก พวกเขาตอบสนองต่อผู้คนอย่างชัดเจนแสวงหาการประชุมอย่างมีความสุขและไว้วางใจ รับฟังเรื่องราวของผู้อื่น... กฎหมายของสังคมทรัพย์สินส่วนตัวการแต่งงานไม่สนใจพวกเขาและไม่เข้าใจพวกเขา ชาวยิปซียอมรับผู้มาใหม่ในฐานะที่รักและเท่าเทียมกันการขว้างของเขาไม่ส่งผลกระทบต่อฮีโร่ แปลกใจและหลงเสน่ห์ของ Zemfira แต่ในไม่ช้าเธอก็ตกหลุมรักและแลกเปลี่ยน Aleko เป็นของตัวเอง
ตัวละครที่น่าเศร้าหลังจากพุชกิน
การกระทำที่เลวร้ายเมื่อคนที่มีความรักต้องการแก้แค้นคนที่เขารักเท่านั้นไม่ใช่ความสุขแม้ว่าจะอยู่ห่างไกลจากเขาก็ตาม พุชกินอารมณ์เหล่านี้เป็นผลมาจากตัวละครโศกนาฏกรรมส่วนใหญ่ที่ได้รับความนิยมในช่วงหลายปีของม้ามทั่วไปและความเศร้าโศกผู้ซึ่งพิชิตสังคมชั้นสูง
คนหนุ่มสาวเหล่านี้สวมหน้ากากโศกนาฏกรรมถอนหายใจอย่างอิดโรยและด่าทอสังคมสมัยใหม่ด้วยความไม่ถูกต้องและต่ำต้อย รากฐานและกฎเกณฑ์... พวกเขาพยายามที่จะกลับไปสู่ \u200b\u200b"ยุคทอง" ที่พวกเขาใช้ชีวิตอย่างกล้าหาญและกล้าหาญความรู้สึกเป็นจริงและผู้คนก็จริงใจ พุชกินโดยใช้ตัวอย่างฮีโร่ของเขาแสดงให้เห็นสิ่งที่พวกเขาสามารถนำมาสู่โลกสีทองนี้ได้ - ความเศร้าโศกและความตาย
บทกวี "ยิปซี" บทวิเคราะห์สั้น ๆ
พุชกินบทกวี "ยิปซี" บทสรุป
สรุป
แรงจูงใจและอารมณ์เหล่านี้ทำให้เราสามารถพูดได้ว่าชาวยิปซีเป็นอย่างไร ประเภทของบทกวีโรแมนติกเพราะมีทุกสิ่งที่คุณต้องการ วีรบุรุษที่น่าเศร้าและสดใสเรื่องราวความรักที่ไม่มีความสุขความตายความขัดแย้งระหว่างสังคมและฮีโร่ความรักและความไม่ซื่อสัตย์การขว้างปาทางจิตใจและการจบลงด้วยอารมณ์
พุชกินเขียนบทกวีตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2367 ถึงเดือนตุลาคมนั่นคือเขาเขียนเสร็จแล้วในมิคาอิลอฟสกี ฮีโร่และอีเวนต์ต่างๆก็เหมือนกับ "Prisoner of the Caucasus" ฮีโร่ชาวยุโรปคนเดียวกันที่พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมของชนเผ่าดั้งเดิมเกือบ และที่นี่การบุกรุกเข้าไปในชีวิตของชนเผ่านี้ทำให้นางเอกต้องตาย และนี่คือจุดเริ่มต้นของความหายนะของฮีโร่ Aleko แสดงให้เห็นถึงอดีตที่ไม่ชัดเจน แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาถูกครอบงำโดยความสนใจอย่างสมบูรณ์:
แต่พระเจ้า! ความสนใจเล่นอย่างไร
วิญญาณที่เชื่อฟังของเขา!
ด้วยความตื่นเต้นอะไร
ในอกของเขาทรมาน!
บทกวีนี้มีความแตกต่างระหว่างโลกแห่งความหลงใหลและวิถีชีวิตดั้งเดิมในอุดมคติ ความคิดของสังคมดึกดำบรรพ์ถูกสร้างขึ้นจากตำนานบทกวีของยุคทอง ในทางตรงกันข้ามยุคแห่งการรู้แจ้งถูกเข้าใจว่าเป็นสังคมที่เลวร้ายของผู้คน ในสังคมที่รู้แจ้งคน ๆ หนึ่งหลงระเริงไปกับความสนใจของเขาซึ่งบิดเบือนสัญชาตญาณที่ดีต่อสุขภาพของคนดั้งเดิม พุชกินเสนอวิธีแก้ปัญหาความหลงใหล - ความรอดทั้งหมดอยู่ในเหตุผลด้วยปัญญาซึ่งในบทกวีปรากฏในภาพของชาวยิปซียุคเก่า (เพื่อ จำกัด ความสนใจที่ไม่ถูก จำกัด ด้วยความชัดเจนของจิตใจ) นี่คือวิธีที่พุชกินแสดงให้เห็นถึงตำแหน่งที่น่าเศร้าของคนสมัยใหม่ที่ไม่สามารถอยู่ในสังคมของ "การศึกษาที่มีการศึกษา" และไม่สามารถหลีกหนีจากสังคมนี้ได้ "ยิปซี" ไม่เพียง แต่เป็นบทกวี "ภาคใต้" ของพุชกิน แต่ยังเป็นบทสุดท้ายที่เป็นผู้ใหญ่ที่สุด ใน The Gypsies พุชกินทำให้ฮีโร่ของเขาอยู่ในสภาพที่สมบูรณ์แบบ: หลังจากหลบหนีการกดขี่ของระบบทาสที่เกาะกินสังคมยุโรปทางวัฒนธรรมทั้งหมดเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ปลอดโปร่ง พุชกินสร้างภาพบทกวีเกี่ยวกับสังคมที่เสรีโดยอุดมคติซึ่งลักษณะดังกล่าวไม่ตรงกับลักษณะที่แท้จริงของชาวยิปซีชาวเบสซาราเบียนเร่ร่อนที่พุชกินคุ้นเคย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่นักวิจัยเน้นย้ำถึงความเบี่ยงเบนของพุชกินจากความจริงเชิงชาติพันธุ์วรรณนาใน The Gypsies อย่างไรก็ตามทั้งสองตำหนิพุชกินว่าละเมิดความจริงของชีวิตและการป้องกันเขาจากคำตำหนิเหล่านี้ถือเป็นความผิดเท่าเทียมกัน คุณไม่สามารถตัดสินบทกวี "ยิปซี" จากจุดยืนของความสมจริงได้ พุชกินไม่ได้กำหนดภารกิจในการให้ภาพชีวิตของชนเผ่ายิปซีที่สมจริงและถูกต้อง งานของเขาคือทำให้ฮีโร่ของเขาอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เขาสามารถตอบสนองความกระหายในอิสรภาพของเขาได้อย่างเต็มที่ พุชกินเลือกค่ายยิปซีเป็นสภาพแวดล้อมที่ใกล้เคียงกับอุดมคติของสังคมเสรีที่เขาต้องการมากที่สุด ในค่ายยิปซี Aleko พบว่าตัวเองอยู่ในบรรยากาศแห่งอิสรภาพอย่างสมบูรณ์ เขาไม่มีอุปสรรคต่อความปรารถนาและการกระทำของเขา เมื่อออกจาก "การถูกจองจำของเมืองที่เต็มไปด้วยสิ่งสกปรก" "การดูหมิ่นห่วงแห่งการรู้แจ้ง" อเลโกได้พบกับเซมฟิราในบริภาษและตกหลุมรักเธอ เธอพาเขาไปที่แคมป์ไปที่เต็นท์ของเธอ พ่อเฒ่าไม่คัดค้านการสร้างสายสัมพันธ์ของ Zemfira กับ Aleko และไม่ถามอะไรเขา:
ฉันดีใจ. อยู่ได้จนถึงเช้าใต้ร่มเต็นท์ของเราหรืออยู่กับเราและแบ่งปันตามที่คุณต้องการ ...
การพา Aleko เข้าค่ายของเขาชาวยิปซีชราไม่เรียกร้องอะไรจากเขาเกี่ยวกับสังคม:
ทำการค้าใด ๆ : ตีเหล็กหรือร้องเพลงและไปรอบ ๆ หมู่บ้านพร้อมหมี
Aleko ท่ามกลางชาวยิปซีมีอิสระอย่างเต็มที่ แม้ว่าเขาจะกระทำการฆาตกรรมซ้ำสอง แต่ชาวยิปซีก็ไม่ได้รุกล้ำเสรีภาพของเขา แต่อย่างใด พวกเขาไม่ไล่เขาออกจากค่ายด้วยซ้ำ แต่ปล่อยเขาไป เพื่อทดสอบแก่นแท้ของความรักอิสระอันเร่าร้อนของ Aleko พุชกินจึงคัดค้านเสรีภาพของ Aleko กับเสรีภาพของผู้หญิงที่รักของเขา พระเอกโรแมนติก - ผู้รักอิสระกลายเป็นคนเห็นแก่ตัวและเป็นคนชอบข่มขืน เสรีภาพเป็น "ไอดอล" ของเขาตราบเท่าที่เขาถูกลิดรอน หลังจากบรรลุอิสรภาพแล้วเขาจะไม่สามารถรับรู้สิ่งนี้แทนคนอื่นได้หากเสรีภาพของผู้อื่นละเมิดผลประโยชน์ส่วนตัวของเขา แนวอุดมการณ์ของบทกวี "ยิปซี" คือการเปิดเผยสาระสำคัญของอัตตานิยมของพระเอกโรแมนติก โดยปกติจะสันนิษฐานว่าการเปิดโปงพระเอกโรแมนติกใน "The Gypsies" ดำเนินการโดยพุชกินจากตำแหน่งที่สูงขึ้นทั้งทางศีลธรรมสังคมและวรรณกรรมนั่นคือจากมุมมองของความสมจริงและความเป็นชาติ เสรีภาพทำให้บุคคลมีความสุขหรือไม่? คำถามนี้สำคัญที่สุดสำหรับนักเขียนแนวโรแมนติกโพสต์โดยพุชกินใน The Gypsies - และเขาแก้ไขในแง่ลบ "อิสรภาพ" ที่สมบูรณ์การไม่มีอุปสรรคต่อการบรรลุความปรารถนาของตนเป็นไปได้เพียงแค่การปราบปรามเสรีภาพของผู้อื่นการละเมิดการสำแดงความปรารถนาและความต้องการของผู้อื่นอย่างเสรี อิสรภาพและความสุขของ Aleko ปะทะกับอิสรภาพและความสุขของ Zemfira เมื่อผู้ละเมิดความสุขของเขาถูกลงโทษอย่างรุนแรงอเลโกะไม่ยอมคืนมันให้กับตัวเอง แม้ว่าเขาจะเห็นได้จากบทกวี แต่ก็ไม่ได้สัมผัสกับความสุขของการแก้แค้นที่ดำเนินไป Aleko ไม่มีความสุข เสรีภาพเพียงอย่างเดียวไม่รับประกันความสุข - นี่คือสิ่งที่พุชกินต้องการจะพูดในบทกวี The Gypsies ชาวยิปซีของพุชกินเป็นอิสระและดุร้ายนั่นคือเป็นอิสระจาก "ห่วง การตรัสรู้” พวกเขาเกียจคร้านไม่ทำงาน พุชกินวาดภาพพวกเขาว่าขี้ขลาดและขี้อาย เมื่อตอนเช้าพวกยิปซีรู้ว่าคนแปลกหน้าที่มาที่แคมป์ของพวกเขาได้สังหารเซมฟิราและยิปซีสาวพวกเขาแทบจะไม่ตอบสนองต่ออาชญากรรมที่น่ากลัวนี้พวกเขาแค่ตื่นตระหนกและขี้อาย ความอายเป็นลักษณะเฉพาะของยิปซีของพุชกิน พุชกินทำซ้ำลักษณะนี้ของพวกเขาอีกครั้งผ่านริมฝีปากของชาวยิปซีชราที่ต่อต้านพวกยิปซีที่ขี้อายและใจดีกับ Aleko ที่กล้าหาญหยิ่งทะนงและชั่วร้าย พวกยิปซีของพุชกินไม่มีกฎหมายดังนั้นพวกเขาจึงไม่จัดให้มีการทดลองของอเลโก แต่ถ้าพวกเขา "ดุร้าย" โดยธรรมชาติจะเป็นเรื่องง่ายสำหรับพวกเขาที่จะจัดการกับเขาโดยไม่ต้องพิจารณาคดี อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่เพียง แต่ไม่ฆ่า Aleko เท่านั้นพวกเขาไม่แตะต้องเขาด้วยนิ้วพวกเขาไม่แม้แต่ดุด่าไม่ตำหนิเขา ... และนี่ไม่ได้เป็นไปตามหลักการพิจารณาใด ๆ แต่เป็นเพียงเพราะพวกเขา "ขี้อายและใจดี" พวกเขาแปลกแยกกับความรุนแรงโดยที่พวกเขาไม่ได้ทำด้วยซ้ำ ไล่ออก Aleko จากหมู่ของเขาเอง แต่เพียงแค่ตัวคุณเอง ปล่อยเขา... คำพูดซ้ำสองครั้งของยิปซีผู้เฒ่า - "ปล่อยพวกเราคนที่หยิ่งยโส" และ "ทิ้งเราไป" เห็นได้ชัดว่าไม่ได้เรียกร้องให้ Aleko ออกจากค่าย แต่เป็นการร้องขอที่จะไม่ทำตามพวกเขาเมื่อพวกเขาจากเขาไป ชาวยิปซีสร้างเสร็จในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2367 และพิมพ์เป็นครั้งแรกเพียงสามปีต่อมาในปี พ.ศ. 2370
"ยิปซี" เป็นผลงานแนวโรแมนติกเรื่องสุดท้ายซึ่งมีการวาดพล็อตในช่วงที่กวีพักอยู่ใน Bessarabia ที่นั่นพุชกินได้พบกับพวกยิปซีในค่ายและได้ยินเรื่องเศร้านี้จากพวกเขา เขาเริ่มทำงานในมอลดาเวียและสร้างเสร็จในฤดูใบไม้ร่วงปี 1824 ที่เมืองมิคาอิลอฟสกี
เรียบง่ายและตรงไปตรงมา ตลอดทั้งบทกวีมีโครงเรื่องหนึ่งเรื่องและวีรบุรุษวรรณกรรมหลักสามคน Zemfira หญิงชาวยิปซีได้พบกับชายคนหนึ่งที่ได้รับประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและเบื่อหน่ายกับชีวิต ด้วยความหลงใหลในความงามของหญิงสาวชายจึงตัดสินใจทิ้งทุกอย่างและเข้าร่วมค่ายยิปซี เขาไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับตัวเอง แต่ในทัศนคติของเขาที่มีต่อเมืองต่างๆที่เขาอาศัยอยู่และผู้คนที่เขาต้องย้ายไปเราสามารถสรุปได้ว่า Aleko ได้รับประสบการณ์ชีวิตที่น่าเศร้า บางทีการที่เขาออกจากค่ายยิปซีอาจเป็นความพยายามที่จะหลบหนีจากสังคมที่เขาไม่พบที่อยู่สำหรับตัวเองจากความทรงจำของเขาเอง Zemfira กล่าวว่าเขากำลังถูกดำเนินคดีตามกฎหมาย แต่ไม่ได้ระบุสาเหตุ: เนื่องจากไม่เห็นด้วยกับระบบที่มีอยู่หรือเพื่อความโหดร้ายทางอาญา
เขาเดินทางไปกับค่ายเป็นเวลาสองปีและกลายเป็นสามีของเซมฟิรา แต่เด็กสาวไม่ยอมแพ้กับ Aleko มากนักเพราะเธอรักเขา แต่ยอมให้เขารักตัวเอง ในที่สุด“ ถึงเวลาแล้ว - เธอตกหลุมรัก” ดังที่กวีกล่าวไว้ในผลงานอื่นของเขา แต่สาวยิปซีคนหนึ่งไม่ได้ตกหลุมรักกับสามีของตัวเอง แต่กับยิปซีหนุ่มเช่นเดียวกับตัวเธอเอง
คืนหนึ่ง Aleko ตื่นขึ้นมาและไม่พบภรรยาที่รักของเขาอยู่ข้างๆเขาเขาไปตามหาเธอและพบว่ามีคนรักอยู่ใกล้กับหลุมศพเก่าของใครบางคน เขาดูถูกความรู้สึกของเขาเขาแทงด้วยมีดก่อนหนุ่มคนรักของภรรยาของเขาแล้วเซมฟิรา
พวกยิปซีฝังศพคู่รักหนุ่มสาวไว้อย่างสุภาพและชายชราก็ขับไล่ Aleko ออกจากค่าย
บทกวีเริ่มต้นด้วยการบรรยายที่สวยงามและโคลงสั้น ๆ - คำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของ Bessarabia ชีวิตในค่ายซึ่งพุชกินมีโอกาสเห็นด้วยตาของเขาเอง บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมคำอธิบายของไซต์แคมป์จึงดูกลมกลืนมีสีสันและมองเห็นได้ เต็นท์ที่ชำรุดทรุดโทรมครึ่งแขวนด้วยพรมเสียงเรียกของทั่งเดินขบวนเสียงของม้าแสดงให้เห็นถึงชีวิตที่ถ่อมตัวแม้จะค่อนข้างน่าสงสารของชาวยิปซี แต่คนเหล่านี้ไม่ได้ถูก จำกัด โดยอนุสัญญา พวกเขามีความสุขกับอิสระความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติของสถานที่ที่พวกเขาอยู่ ในค่ายทุกคนและแม้แต่เด็ก ๆ ก็ยุ่งอยู่กับธุรกิจของตัวเอง
การเปิดตัวเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของชาวยิปซีวัยชราที่คาดหวังให้ลูกสาวของเขาเดินเล่น ชายชรากังวลว่าหญิงสาวจากไปนานแล้วและอาหารมื้อเย็นที่น่าสงสารของชายชราก็เริ่มเย็นลง ในที่สุด Zemfira ก็ปรากฏตัวใน บริษัท ของชายนิรนาม ที่นี่กวีได้ทำความรู้จักผู้อ่านด้วยตัวละครหลักของบทกวีชายชราพ่อของ Zemfira Aleko ชายที่ไม่ใช่ชาวยิปซีและ Zemfira บางทีชื่อของชายคนนั้นคืออเล็กซานเดอร์และเซมฟิราตั้งชื่อให้เขาว่าอเลโก บทกวีนี้มีบทสนทนาซึ่งทำให้ใกล้ชิดกับงานละครมากขึ้น
ส่วนที่สองอธิบายถึงคอลเลกชันของค่ายบนท้องถนน ชาวยิปซีรีบรื้อเต็นท์ด้วยการเคลื่อนไหวตามปกติของพวกเขาวางข้าวของเล็กน้อยบนเกวียนและบริภาษก็ว่างเปล่า Tabor ออกเดินทางและกับพวกเขา Aleko - ผู้อยู่อาศัยฟรีของโลก
ที่นี่กวีเปรียบเทียบ Aleko กับนกอพยพที่ไม่มีรังถาวรนั่นคือบ้านครอบครัว การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับนกไร้กังวลนั้นเขียนในจังหวะที่แตกต่างจากบทกวีทั้งหมด ด้วยเหตุนี้เพลงที่แยกออกมาจึงแตกต่างจากคำบรรยายทั่วไปและคล้ายกับข้อ 26 จากมัทธิวบทที่ 6 การพาดพิงถึงพระวรสารไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นี่ พุชกินจึงเน้นย้ำว่าผู้คนที่คิดว่าตัวเองมีอารยธรรมในการกระทำของพวกเขาได้ละทิ้งพระเจ้าและบัญญัติของพระองค์ซึ่งหนึ่งในนั้นคือไม่ต้องฆ่า
บทกวีทั้งหมดเขียนด้วย iambic tetrameter และเพลงเกี่ยวกับนกเขียนด้วยอาการชักกระตุกสี่ขา
ส่วนที่สามของบทกวีใช้เวลาสองปีในการอ่าน ในช่วงเวลานี้ Zemfira กลายเป็นภรรยาของ Aleko แต่เข้าใจได้ว่าเธอไม่ได้รักเขา เธอบอกกับสามีของเธอด้วยการร้องเพลงว่าเธอหมดรักเขาด้วยความหวังลับๆว่าเขาจะปล่อยเธอไป เพลงนี้ทำให้ Aleko ระคายเคือง แต่เขาไม่ได้ยินคำใบ้ที่ชัดเจน เพลงของ Zemfira เขียนด้วยไอแอมบิกทูโทนและเป็นคำนำหน้าไคลแม็กซ์
เพลงทำให้นึกถึงชายชราของภรรยาที่ตกหลุมรักทิ้งเขาและทิ้งคนรักของเธอ เราสามารถพูดได้ว่าเรื่องราวของชายชราเป็นโครงเรื่องที่แยกจากกันซึ่งถักทอเข้ากับการเล่าเรื่องโดยตรงกันข้าม ชายชราเล่าเกี่ยวกับอดีตภรรยาของเขา Aleko ซึ่งเขาตั้งข้อสังเกตว่าเขาจะไม่สามารถปล่อยให้ผู้หญิงคนนี้ไปอย่างสงบได้ถ้าเธอทำแบบเดียวกันกับเขา เขาจะต้องสนุกกับการแก้แค้น
ฉากที่หลุมฝังศพเป็นสุดยอดของบทกวี งานศพของคู่รักและการสนทนาครั้งสุดท้ายของชายชรากับ Aleko เป็นการบอกเลิก
ปล่อยพวกเราคนภาคภูมิใจ!
เราเป็นคนป่า เราไม่มีกฎหมาย
เราไม่ทรมานเราไม่ดำเนินการ -
เราไม่ต้องการเลือดและเสียงคร่ำครวญ -
แต่เราไม่อยากอยู่ร่วมกับนักฆ่า ...
ค่ายออกไป Aleko ถูกทิ้งให้อยู่คนเดียว
ในบทส่งท้ายพุชกินเล่าถึงการพบปะกับชาวยิปซีการสนทนารอบกองไฟ และเขาสรุปได้อย่างน่าเศร้า:
แต่ไม่มีความสุขระหว่างคุณ
น่าสงสารลูกชายสันดาน! ..
ตามที่นักวิจารณ์วรรณกรรมที่มีชื่อเสียง Prince DS Mirsky แนวคิดหลักของงานนี้คือ“ ความไม่สามารถที่น่าเศร้าของบุคคลที่มีอารยธรรมที่ซับซ้อนและมีอารยธรรมที่จะละทิ้งความรู้สึกและความหลงใหลที่เป็นนิสัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้สึกเป็นเจ้าของที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่เขาเลือก เมื่อมองแวบแรกบทกวีนี้เป็นการยืนยันอย่างแน่วแน่ในเสรีภาพ - เสรีภาพของผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับผู้ชาย - และการประณามอย่างแน่วแน่ต่อความชั่วร้ายที่ผิดธรรมชาติ - การแก้แค้นและการลงโทษ "
Alexander Sergeevich Pushkin เป็นผู้เขียนผลงานที่มีชื่อเสียงจำนวนมาก การทำความคุ้นเคยกับงานของเขาเริ่มต้นตั้งแต่ปีแรก ๆ และจนกระทั่งถึงวัยชราจึงเป็นเรื่องที่น่ายินดีที่จะอ่านบทกวีของเขาอีกครั้ง "ฉันจำช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม", "ดอกไม้", "ฉันจำเวลาอื่นได้" ตลอดจนบทกวีอมตะของเขาเช่น "Ruslan and Lyudmila", "Caucasian นักโทษ "," ยิปซี "," The Bronze Horseman "และอื่น ๆ
การสร้าง A.S. พุชกินตื้นตันใจกับพล็อตที่สั่นสะเทือนและความหมายที่ลึกซึ้ง ไม่มีอะไรที่ฟุ่มเฟือยในผลงานและตัวละครแต่ละตัวมีข้อความสำหรับผู้อ่าน การสร้างแต่ละครั้งสมควรได้รับความสนใจส่วนบุคคล
บทกวี "ยิปซี" เป็นบทสุดท้ายในวงจรโรแมนติกของผลงานโดย A.S. พุชกิน. เขียนเมื่อปีพ. ศ. 2367 ในคีชีเนา ในขณะนั้นผู้เขียนถูกเนรเทศและใช้เวลาส่วนใหญ่ในการสังเกตการณ์กลุ่มชาติพันธุ์โรมา เมื่อเจาะเข้าไปในชีวิตของผู้คนเหล่านี้พุชกินจึงสร้างบทกวี "ยิปซี" ซึ่งเป็นการตอบสนองต่อบทกวี "นักโทษแห่งเทือกเขาคอเคซัส" ที่เขียนไว้ก่อนหน้านี้ ผู้เขียนรู้สึกทึ่งและหลงใหลในปรัชญาของผู้คนที่เป็นไท - ยิปซีและเสรีภาพในความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง
งานนี้ถูกนำเสนอในองค์ประกอบตามกฎของแนวจินตนิยมทั้งหมด จริงอยู่เขาถูกนำเสนอในรูปแบบที่สำคัญยิ่งกว่าเนื่องจากพุชกินเองยังคงขัดแย้งกับไบรอน ในความคิดของเขาการกลับคืนสู่สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติไม่ใช่การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของบุคคล แต่เป็นการยับยั้งและหยุดนิ่ง
ความขัดแย้งหลักมีอยู่ในบทกวี - นี่คือการปะทะกันของสองโลก: สมัยใหม่และดั้งเดิม ประการแรกมีกฎหมายสิทธิและระเบียบและประการที่สองพิธีกรรมประเพณีและศีล ไม่ใช่แนวรักที่เกิดขึ้นระหว่าง Aleko และ Zemfira คนหลังเป็นลูกสาวของยิปซีชราและใช้ชีวิตอิสระในค่าย เธอเป็นคนพา Aleko มาที่ค่ายและแนะนำประเพณีท้องถิ่นให้เขารู้จัก
Aleko เป็นตัวละครหลักในบทกวี เขาหนีออกจากเมืองในขณะที่เขาไม่สามารถทนกับความอยุติธรรมความเท็จและความหน้าซื่อใจคดของผู้อื่นได้ วิญญาณของ Aleko เป็นตัวเป็นตนโดยรูปของดวงจันทร์ แท้จริงแล้วในความฝันดวงจันทร์มืดลงเช่นเดียวกับสภาพจิตใจของตัวละครหลัก
องค์ประกอบที่น่าสนใจมากมาย
- องค์ประกอบตามภาพวาดของ Serov Girl with peaches 3, 6 grade description
บนผืนผ้าใบเราเห็นเด็กผู้หญิงคนหนึ่งนั่งอยู่ที่โต๊ะ มีลูกพีชกระจัดกระจายอยู่บนโต๊ะและหนึ่งในนั้นอยู่ในมือของหญิงสาว ดูเหมือนว่าหญิงสาวเพิ่งวิ่งเข้าไปในห้องเพื่อคว้าลูกท้อและวิ่งหนีไป
- การวิเคราะห์นวนิยายสงครามและสันติภาพโดยตอลสตอย
ผลงานนี้เป็นนวนิยายคลาสสิกที่สร้างขึ้นในรูปแบบของมหากาพย์วีรบุรุษที่เล่าถึงเหตุการณ์ในปีพ. ศ. 2355 การสร้างนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นเป็นเวลานานกว่าเจ็ดปีอันเป็นผลมาจากองค์ประกอบโครงสร้างของงานในขั้นสุดท้าย
- องค์ประกอบจากภาพวาดของ Satarov Forest coolness เกรด 8
"ความร่มเย็นของป่า" เป็นภาพแสงสีที่สวยงามมาก มันมีความสดชื่นมีพลังจริงๆ ... เราเห็นกระแสแหล่งที่มาของความแข็งแกร่ง รอบ ๆ เขาเป็นป่าทึบ มีดวงอาทิตย์มากในภาพ
- การวิเคราะห์เทพนิยายของ Zhukovsky เจ้าหญิงนิทรา
- ลักษณะและภาพลักษณ์ของลิโคนินในเรื่องแย้มคุปรินทร์
หนึ่งในตัวละครสำคัญในเรื่องโดย A.I. Kuprin Yama คือนักเรียน Vasily Vasilyevich Likhonin ลิโคนินไม่ใช่คนคิดบวก แต่เขาก็ไม่ใช่ตัวละครเชิงลบเช่นกัน
