เรื่องราว "คืนก่อนวันคริสต์มาส" เขียนโดย N. V. Gogol ในปี 1830 - 1832 ฉบับแรกของงานได้รับการตีพิมพ์ในปี 1832 ในโรงพิมพ์ A. Puszyar เรื่องราวนี้รวมอยู่ในวงจรที่มีชื่อเสียงของนักเขียน "ตอนเย็นในฟาร์มใกล้กับ Dikanka" ใน "คืนก่อนคริสต์มาส" โกกอลกับอารมณ์ขันแสดงให้เห็นถึงชีวิตในชนบทที่เหมาะสมในวันเทศกาลดึงพล็อตไปรอบ ๆ ประวัติศาสตร์ของความรักของบูเลโอวัคยาและลูกสาวของ Kozak Oksana ที่อุดมไปด้วย

ตัวละครหลัก

วัคซีน - Kuznets "Silacha และเด็ก ๆ อย่างน้อยที่สุด" มีส่วนร่วมในเวลาว่างของเขาเขาตกหลุมรัก Oksana และบินไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเกี่ยวกับฟีเจอร์ที่จะได้รับ Cherevitsa เองสำหรับเธอ

oksana "ลูกสาวของ Kozak Chuba, สูญญากาศที่รักเธอ" ไม่ได้ผ่านไปอีกสิบเจ็ดปี "," มีความเชื่อมั่นอย่างแท้จริง "

แฮก - ฉันไม่เชื่อว่าสูญญากาศสำหรับวาดมันในแสงที่ไม่ถูกต้องฉันขับรถช่างตีเหล็กให้กับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ตัวละครอื่น ๆ

forelock - Rich Kozak, Widers, Oksana พ่อ

Solokha "แม่มดแม่ของสุญญากาศ" ไม่เกินสี่สิบจากครอบครัว "

Puzzy Capsyuk "โรงเรียนอนุบาลอดีต Zaporozhets ซึ่งอาศัยอยู่ใน Dikanka เป็นเวลาหลายปี

หัว, Dyack, Kum Panas, Queen Catherine

ใน Dikanka ฤดูหนาวคืนที่ชัดเจนก่อนสุขสันต์วันคริสต์มาส ทันใดนั้นแม่มดก็บินออกจากหลอดของกระท่อมแห่งหนึ่งและลุกขึ้นสู่ท้องฟ้าก็เริ่มเก็บดาวในแขนเสื้อ

ในทางกลับกันท้องฟ้าปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า เขาซ่อนเดือนในกระเป๋าของเขาและรอบ ๆ มืดลงทันที ประณามเพื่อให้ Kozak Chub เปิดตัวเพื่อผ่านความมืดและอยู่ที่บ้านดังนั้นสมิ ธ Vakula จึงไม่สามารถมาที่ Oksana ลูกสาวของเขาได้ ดังนั้นปีศาจต้องการแก้แค้นช่างตีเหล็กที่ทาสีเขาศักดิ์ศรีในภาพด้วยศาลที่น่ากลัว

Chub พร้อมกับ Panas รอ "การพักผ่อนที่ดี" ที่ Deca ออกจาก Kozak Hut และดูว่าหนึ่งเดือนหายไปในท้องฟ้าและมันก็มืดสนิทบนถนน เขย่าพวกเขายังตัดสินใจที่จะดำเนินการต่อไป

ในขณะที่ Chub ออกจากบ้านที่เหลือที่เหลือ Oksana ชื่นชมตัวเองต่อหน้ากระจก เบื้องหลังงานนี้และห่วงใยเด็กผู้หญิงที่มารับอันตรายจากเธอ Blacksmith ที่อยู่ Oksana ด้วยการกล่าวสุนทรพจน์ที่อ่อนโยน แต่เธอแค่หัวเราะเยาะเขา วัคซีนที่น่ารำคาญตัดสินใจว่าผู้หญิงไม่ชอบเขา

ทันใดนั้นเคาะประตูและช่างตีเหล็กก็เปิดให้เปิด

น้ำค้างแข็งเพิ่มขึ้นดังนั้นนรกลงมาด้วยแม่มดผ่านปล่องไฟให้เธอในกระท่อม แม่มดไม่มีใครเหมือนแม่สูญญากาศ - Solokha เธอรู้วิธีการที่มีเสน่ห์คนที่หมู่บ้าน Kozaki หลายคนไปหาเธอในขณะที่พวกเขาไม่มีใครรู้เกี่ยวกับคู่แข่ง ในบรรดาแฟน ๆ ของ Solok เขาเน้น Kozak ของ Chuba ที่อุดมไปด้วย

ในขณะเดียวกันเมื่อคุณสมบัติสืบเชื้อสายมาสู่ปล่องไฟเขาสังเกตเห็น Chuba และจัดให้มีพายุหิมะที่แข็งแกร่งพยายามที่จะคืนเขากลับบ้าน

และแน่นอนไม่เห็นอะไรเลยเพราะพายุหิมะจูบก็ตัดสินใจกลับไปและพวกเขาเสียชีวิตในบางทิศทาง เมื่อมาถึงกระท่อมของเขา Kozak เคาะ แต่เคยได้ยินเสียงร้องของสูญญากาศที่ตักเตือนแล้วตัดสินใจว่านี่ไม่ใช่บ้านของเขาและเปลี่ยนเสียงของเขา โดยไม่ได้รับการยอมรับใน Chuba ที่มาแบร์สมาร์ดซ้อนกับ Kozak จากนั้น Chub ตัดสินว่าถ้าวัคซีนที่นี่แล้วไม่มีใครอยู่ที่บ้านไปที่เกลือ

ในขณะที่ฟีเจอร์บินจากท่อและหลังเดือนบินออกจาก "Laduna" ของเขาแขวนอยู่ข้างเขาและลุกขึ้นสู่ท้องฟ้า "ครอบคลุมทั้งหมด พายุหิมะเป็นประวัติการณ์ " ถนนปรากฏบนถนนของข้อบกพร่องของเปลือกไม้และเด็กผู้หญิงที่มีกระเป๋า

สาว ๆ รีบไปที่บ้านของ Chuba Oksana สังเกตเห็นจากหนึ่งในเวิร์มใหม่ของสาว ๆ และทำงานที่เธอไม่มีใครได้รับสิ่งใหม่ที่สวยงาม จากนั้นสูญญากาศตัวเองอาสาที่จะได้รับ "cravies ดังกล่าวซึ่งเป็น Pannochka ที่หายาก" การล้อเล่น Oksana กล่าวว่าเฉพาะคนที่สวมราชินีตัวเองและถ้าช่างตีเหล็กแตกพวกเขาแล้วเธอจะแต่งงานกับเขา

หัวโหลมานั่งด้วยคุณสมบัติเค็ม ในขณะที่ผู้หญิงเปิดประตูที่ไม่สะอาดซ่อนอยู่ในกระเป๋า หัวจัดการเพียงเพื่อดื่มเสน่ห์ของวอดก้าและพูดว่าเพราะพายุหิมะไม่ได้ตีปีศาจขณะที่ประตูเคาะอีกครั้ง - มันเป็นสิ่งที่ดี Solokh ซ่อนหัวของเธอในถุงที่สอง อย่างไรก็ตามการสนทนาของผู้หญิงที่มี Deca ถูกขัดจังหวะในไม่ช้า - Kozak Chub มาที่ Solokh พนักงานต้อนรับซ่อนอยู่ในถุงที่สามของ Deca และในไม่ช้า CHUB ก็อยู่ในกระเป๋าเดียวกันซึ่งไม่ต้องการเห็นวัคซีนให้กับแม่

ในขณะที่ Soloku ไปที่ผู้เข้าชมคนต่อไปช่างตีเหล็กดำเนินการทั้งสามถุงและเศร้ากับการกลั่นแกล้งของ Oksana ไม่ได้สังเกตเห็นแรงโน้มถ่วงของพวกเขา

บนถนน Vakula ตรงกับข้อบกพร่อง Oksana หัวเราะอีกครั้งทำซ้ำสภาพของมันทั้งหมด อารมณ์เสียเสียดสีโยนถุงไปทั่วโลกและรับกับเขาที่เล็กที่สุดกล่าวคำอำลากับทุกคนและวิ่งหนีไป

Vakula ตัดสินใจที่จะไปที่ Snagrahma ในท้องถิ่น - Puzzy Patsyuk - "เขาพวกเขาบอกว่ารู้ว่าปีศาจทั้งหมดและทุกอย่างจะทำสิ่งที่เขาต้องการ" ปาร์ตี้สำหรับการรับประทานอาหารที่เกี๊ยวแรกและหลังจากเกี๊ยวที่ตัวเองบินเข้าไปในปากของเขาไปที่เจ้าของสูญญากาศขอให้เขาค้นหาคุณสมบัติที่จะขอความช่วยเหลือ ในเรื่องนี้ Zakar ตอบเขาว่า: "สิ่งนี้ไม่จำเป็นต้องไปไกลใครมีเรือด่า" หวาดกลัวในปากของเกี๊ยวเกี๊ยวที่เงียบสงบในปากของเขาสูญญากาศวิ่งหนีไปจากเด็กผู้ชาย

ได้ยินคำพูดของช่างตีเหล็ก, ปีศาจกระโดดออกจากกระเป๋าทันทีและเสนอเพื่อสรุปสัญญาโดยการลงชื่อด้วยเลือด อย่างไรก็ตามแรงเสียดทานคว้าลักษณะที่อยู่ด้านหลังหาง ไม้กางเขนเป็นมลทินช่างตีเหล็กให้เขาและบังคับให้เขาแสดงให้เห็นถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังราชินี

Oksana สังเกตเห็นถุงที่เหลือโดยสูญญากาศและเสนอให้พวกเขาไปรับพวกเขา ในขณะที่เด็กผู้หญิงไปข้างหลังเลื่อนกระเป๋าที่มีไม้มะเกลือและปีศาจนำตัวเองออกมาจากกุ่ม ในระหว่างการทะเลาะวิวาทกับภรรยาของเขาสำหรับเนื้อหาของกระเป๋า Chub และ Dyack ก็ออกไปอธิบายว่าพวกเขาตัดสินใจที่จะล้อเล่นมาก

สาว ๆ ขับถุงที่เหลือไปยัง Oksana ในเวลานั้น CHUB กลับบ้านและหาหัวที่สับสนในกระเป๋าได้รับผลกระทบจากเคล็ดลับของ Soloki

อเวนิวไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคุณสมบัติที่หันหลังกลับด้วยม้าและหลังจากที่สถานที่ของสุญญากาศมันลดลงและซ่อนเขาไว้ในกระเป๋าของเขา ช่างตีเหล็กค้นหาคอสแซคที่คุ้นเคยและด้วยความช่วยเหลือจากมลทินมันก็จะได้รับความยินยอมให้ไปกับราชินี

ในวังของ Zaporozhtsev และ Vakula Met Potemkin และจากนั้นราชินีเอง เมื่อแคทเธอรีนถามที่ Zaporozhtsev กับสิ่งที่พวกเขาร้องขอให้เธอช่างตีเหล็กตกอยู่ในขาของราชินีทันทีขอให้ภรรยาของเขาเป็นหนอนที่สวยงามเหมือนเดิมอย่างที่เธอมี แคทเธอรีนโกงความเรียบง่ายของเขาและเธอสั่งให้นำรองเท้าที่แพงที่สุดด้วยทองคำ การต่อขาของราชินีช่างตีเหล็กผลักดันโดย Zaporozhets ย้ายกลับมาแล้วปีศาจของเขาได้รับความเดือดร้อนทันที "สำหรับ Schlakhbaum"

ใน Dikanka ในเวลานั้นข่าวลือได้จากไปแล้ว Vakula ถูกจมน้ำตายหรือแขวนคอตัวเอง เมื่อได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้ Oksana อารมณ์เสีย - เพราะเขารักเธอและตอนนี้บางทีเขาออกจากหมู่บ้านหรือหายไปเลย ไม่มีสุญญากาศและหลังอาหารเย็น

Back Blacksmith มาถึงเร็วขึ้นและเมื่อได้วางกิ่งไม้สามช็อตให้เขาไป กลับบ้านสูญญากาศก็หลับไปทันทีและนอนจนกระทั่งยิงตาย การตื่นขึ้นมาช่างตีเหล็กใช้รองเท้า Tsaritsa สำหรับ Oksana และส่วนหัวและเข็มขัดสำหรับ Chub และไปที่ Kozak หลังจากความยินยอมของพ่อสำหรับผู้จับคู่หญิงสาวที่อายกล่าวว่ามันพร้อมที่จะแต่งงานกับสูญญากาศ "และไม่มี Cherevikov"

การแต่งงานกับช่างตีเหล็กบีบกระท่อมทั้งหมดของเขาและคริสตจักรแสดงให้เห็นถึงลักษณะในนรก - "ช่างน่ารังเกียจที่ทุกคนถูกทำให้เสียเมื่อพวกเขาผ่านไป"

บทสรุป

ในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" โกกอลเผยให้เห็นถึงรูปแบบของชีวิตของผู้คนภาพวาดจำนวนของตัวละครในชนบททั่วไป - เครื่องดูดฝุ่นช่างตีเหล็กที่คล่องแคล่วและแข็งแกร่ง, ที่สวยงามและหลงตัวเอง oksana, งี่เง่าและคนอื่น ๆ การเข้าสู่เรื่องราวของตัวละครในตำนาน (แม่มดลักษณะลงชื่อเข้าใช้) ผู้เขียนนำพล็อตของผลงานให้กับนิยายดังนั้นจึงมีผลผูกพันกับนิทานของความสมจริงและความโรแมนติก

การเล่าเรื่องสั้น ๆ ของ "คืนก่อนคริสต์มาส" อธิบายถึงพล็อตหลักของการทำงาน แต่เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของเรื่องราวที่เราแนะนำให้คุณทำความคุ้นเคยกับตัวเลือกเต็มรูปแบบ

ทดสอบเรื่องเล่า

คำถามทดสอบครอบคลุมช่วงเวลาสำคัญของงาน:

การให้คะแนน Rewardchair

คะแนนเฉลี่ย: 4.4 การจัดอันดับทั้งหมดที่ได้รับ: 2870

การวิเคราะห์องค์ประกอบพื้นบ้านในเรื่อง "คืนก่อนสุขสันต์วันคริสต์มาส"

โลกแห่งศิลปะของเรื่องราว "คืนก่อนวันคริสต์มาส" เต็มไปด้วยพลังที่ไม่สะอาดแม่มดและปีศาจ Soloka - แม่ของตัวละครหลักดูเหมือนจะเป็นแม่มด หนึ่งในทักษะทักษะที่อธิบายไว้ตามธรรมเนียมในคติชนวิทยาคือความสามารถในการบิน เพื่อพิสูจน์ว่าคุณสามารถจดจำ Babu Yagu ซึ่งสามารถบินได้ที่ดาร์ลิ่งหรือแม่มดยุโรปตะวันตกยัง "ผู้ปฏิบัติงาน" บินบนไม้กวาด ทักษะเหนือธรรมชาติดังกล่าวช่วยให้นาฬิการู้สึกอิสระในองค์ประกอบของอากาศ (และสวรรค์) มันไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะตาย เหนือสิ่งอื่นใด Solok เป็นที่น่าสนใจมากคาถาหญิงของเธอใช้ไม่เพียง แต่กับผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ (ประณาม) สิ่งนี้ร่องรอยอีกคุณสมบัติหนึ่งของการนำเสนอพื้นบ้านของ WETS: พวกเขาสวยงามมากและสามารถพิชิตหัวใจของผู้ชายคนใดก็ได้

แรงจูงใจที่ผู้หญิงซ่อนคนรักจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ในกรณีนี้เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับคติชนวิทยาและวรรณกรรม ตัวอย่างคือเทพนิยาย "ภรรยาสมาร์ท" หรือ "นิทานปีเตอร์ซุนซัวและภรรยาของผู้หญิงของเขา" ซึ่งนางเอกแสดงให้เห็นถึงไหวพริบถลุงและสามารถเปลี่ยนสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากในความโปรดปรานของพวกเขา พล็อตและตัวละครที่คล้ายกันของฮีโร่สามารถพบได้ใน "Decameron" Boccaccio และงานอื่น ๆ ของวรรณคดีโลก

ควรสันนิษฐานว่าความแข็งแรงและเคล็ดลับของสุญญากาศเป็นเพราะความจริงที่ว่าเขาคิดสำหรับแม่มดลูกชายและดังนั้นจึงมีพลังบางอย่างความได้เปรียบเหนือคนอื่น

แรงจูงใจของการลักพาตัวของพลังชั่วร้ายของสวีมสวรรค์ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นแบบดั้งเดิม นรกกำลังขโมยเดือนองค์ประกอบนี้สามารถตีความว่าเป็นความพยายามที่จะบุกรุกพลังอันศักดิ์สิทธิ์ ในวรรณคดี Apocryphal พล็อตของทูตสวรรค์ที่ถูกเรียกซึ่งถูกไล่ออกจากสวรรค์สำหรับการประพฤติมิชอบบางอย่างถูกแจกจ่าย การสื่อสารของ Divine, Demonic กองกำลังรวมถึงโลกของผู้คนการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงที่เป็นไปได้ในโลกอื่น ๆ ที่พบเช่นในเรื่อง "Sorochinskaya Fair" เมื่ออธิบายลักษณะที่ปรากฏของ "Scroll Red": The Hell ถูกไล่ออกจากการอบเขาขับรถในโลกที่ดื่มทุกอย่างใน Shinke และวาง "Scroll Red" หรือตัวอย่างเช่นการเดินทางของบุคคลในโลกปีศาจใน "ประกาศนียบัตรที่ขาดหายไป" ที่ปู่ Foma Grigorievich ไม่เพียง แต่กลายเป็นพยานถึงวันสะบาโตของความแข็งแกร่งที่ไม่สะอาด แต่ยังสื่อสารกับเธอด้วย

ควรสันนิษฐานว่าโลกของศิลปะของมือที่กล่าวถึงข้างต้นนั้นขึ้นอยู่กับสามโลก: โลกของคน (ปกติชีวิตประจำวันสำหรับวีรบุรุษส่วนใหญ่) โลกแห่งความแข็งแกร่งที่ไม่สะอาด (ซึ่งบุคคลสามารถอยู่ภายใต้สถานการณ์บางอย่าง) และโลกศักดิ์สิทธิ์ (ซึ่งเกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของเขาในฐานะฝ่ายค้านบางอย่าง) อย่างไรก็ตามแรงศักดิ์สิทธิ์เกือบจะไม่แสดงตัวเองในกลุ่มผู้ชมที่อยู่ระหว่างการพิจารณาการปรากฏตัวของตนถือว่าเป็นเพียงการสันนิษฐาน ในขณะที่ระยะห่างระหว่างโลกแห่งความแข็งแกร่งและความแข็งแกร่งและประชาชนของโลกลดลงอย่างมากพวกเขาเข้ามาติดต่อและมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง พลังที่ไม่สะอาดกลายเป็นที่ใกล้ชิดชัดเจนยิ่งขึ้นและ "มนุษย์" มากขึ้น ควรสังเกตว่าตัวแทนส่วนใหญ่ของความแข็งแรงที่ไม่สะอาดหรือมานุษยวิทยาหรือมีลักษณะของมนุษย์อย่างเต็มที่

บ่อยครั้งที่ค่อนข้างพลังอื่น ๆ ที่ปรากฎโดยใช้ชิ้นส่วน Zoomorphic: มือ Shaggy, การแทะเล็มสุนัขและอื่น ๆ ในเรื่องนี้ภายใต้การพิจารณาที่ "Dog Ryll" การวิเคราะห์การสมรู้ร่วมคิดของ Malorussia แสดงให้เห็นว่าสุนัข (หมาป่า) มักเกี่ยวข้องกับเส้นดังนั้น epithet metonimic นี้ได้รับการคัดเลือกจาก N.V Gogol ไม่ได้ตั้งใจและสอดคล้องกับแนวคิดของนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับรูปแบบของปีศาจรวมคุณสมบัติของมนุษย์ผสมกับคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมของ Zoomorphic ประณามจาก "สีดำ" ลักษณะสีของพลังงานที่ไม่สะอาดทั้งหมด สีดำเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าพักของปีศาจในการอบวิญญาณที่ถูกไฟไหม้

ในเรื่องที่ปรากฎของแครอลการทำเทศกาลพื้นบ้านเห่ามาพร้อมกับเพลงแบบดั้งเดิมสำหรับวัฒนธรรมของ Malorussia เอกพจน์ที่สำคัญของแครอลนั้นยุ่งเหยิงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของน้ำหอมของบรรพบุรุษพวกเขามาในระหว่างการ์ดและต้องการเก็บเกี่ยวที่หลากหลายดีและดี การให้เกียรติสิ่งมีชีวิตที่มีสัญลักษณ์ที่ปรากฏเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับศรัทธาของคนป่าเถื่อน The Treats ซึ่งเป็นของขวัญที่นำเสนอดูเหมือนจะเป็นของขวัญที่เสียสละและปล่อยให้รากในความเชื่อโบราณ อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าในวันคริสต์มาสมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดเป็นประเพณีของคนป่าเถื่อน (แครอล, การทำนาย) และประเพณีทางศาสนา (วันหยุดของตัวเอง) Vakula ที่สรุปข้อตกลงในขณะที่วาดผนังของคริสตจักรด้วยฉากจากพันธสัญญาเดิมและใหม่นั่นคือเขารู้ว่ามันเป็นพลังที่ไม่สะอาด ดังนั้นจึงสามารถสรุปได้ว่าคริสตจักรจะแยกออกจาก Besysky เสมอ

ควรสังเกตว่าคุณสมบัติในขั้นต้นไม่เชื่อว่าสูญญากาศเนื่องจากเขาแสดงให้เห็นถึงฉากของศาลที่น่ากลัวบนกำแพงโบสถ์สายการทำให้หมาด ๆ นั่นคือปีศาจในโลกแห่งศิลปะของโกกอลมีความรู้สึกที่มีมนุษยธรรมอย่างมีมนุษยธรรม (ซันชา): ออกมาจากสภาพแวดล้อม "มลทิน" ที่เขาไม่สามารถดื่มด่ำกับโลกของผู้คนได้อย่างเต็มที่ แต่ยังไม่สามารถกลับมาได้เช่นกันเพราะมี ได้รับลักษณะของมนุษย์

เนื้อเรื่องของเรื่องราวจบลงด้วยการชุมทางที่มีความสุขซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับรูปแบบของเทพนิยายวิเศษซึ่งฮีโร่ผ่านชุดการทดสอบได้รับภรรยาเป็นรางวัล

Nikolenko O. N. , Nikolenko E. S. (Poltava, ยูเครน), D. F. N. , ศาสตราจารย์, หัว ภาควิชาวรรณคดีต่างประเทศของมหาวิทยาลัยอนุบาลแห่งชาติ Poltava ตั้งชื่อตาม V. Korolenko / 2012

เริ่มต้นจากศตวรรษที่ XVII ยูเครนทำให้เกิดความสนใจอย่างมากในยุโรปและในรัสเซียเป็นขอบของธรรมชาติที่ยอดเยี่ยมประเพณีที่โดดเด่นและประวัติศาสตร์ ความสนใจนี้ทวีความรุนแรงมากขึ้นในตอนท้ายของ XVIII - ต้น xix หลายศตวรรษที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาโรแมนติก

การอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโกกอลเขียนในจดหมายแม่และน้องสาวของเขาเพื่อส่งเรื่องราวของรัสเซียเล็ก ๆ น้อย ๆ ความเชื่อที่เป็นที่นิยมคำอธิบายของเครื่องแต่งกายยูเครนและพิธีกรรม ทั้งหมดนี้เขาใช้ในคอลเลกชัน "ตอนเย็นในฟาร์มใกล้กับ Dikanka" ซึ่งถูกพิมพ์ในช่วงปี 1830-1832 และประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่

การเชื่อมต่อของวงจรของ "ตอนเย็น" ที่มีประเพณีพื้นบ้านได้รับการศึกษารายบุคคลในระดับของคุณสมบัติของจิตสำนึกทางศิลปะแรงจูงใจส่วนบุคคลและเทคนิควรรณกรรม (V. Zvinyatkovsky, P. MIDD ฯลฯ ) เมื่อเร็ว ๆ นี้งานที่จริงจังได้เกิดขึ้นในประเด็นนี้เกี่ยวกับต้นแบบ (A. Goldenberg) และ Mythopoethics (L. Sofronova) ของโกกอลต้น อย่างไรก็ตามความสัมพันธ์ของความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนกับนิทานชาวยูเครนและตำนานพื้นบ้านยังคงเป็นปัญหาที่ค่อนข้างยากของ Gogolybud ซึ่งต้องการความต่อเนื่องของการศึกษาตำราเฉพาะของวงจร

Dikanka ขณะที่ Topos เป็นสถานที่ที่เป็นสัญลักษณ์เป็นจุดตัดทางประวัติศาสตร์ (จุดหมายปลายทางในรัสเซียและยุโรปในบริบทของสงครามทางตอนเหนือ) ทางแยกศักดิ์สิทธิ์ (เนื่องจากตำนานโบราณเกี่ยวกับไอคอนที่น่าอัศจรรย์) สี่แยกโรแมนติก (เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ ของความรัก Mazepa ไป Maria Kocharubi) สถานที่แห่งนี้เป็นทางแยกที่แปลกประหลาดของชะตากรรมของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวโกกอล (สถาปนิกของคริสตจักร Dikan ของ M. Lviv และนักเขียนของ G. Dervin, V. Kopnisy แต่งงานกับน้องสาว Kochubei ครอบครองสถานที่ที่โดดเด่นในเมืองหลวง) . ดังนั้น Dikanka ในจิตสำนึกทางศิลปะของโกกอล์ผสมผสานบ้านเกิดของเขาและเมืองหลวงประวัติศาสตร์และศักดิ์สิทธิ์จริงและตำนาน

Topos Dikanka ถูกระบุอย่างชัดเจนโดย Gogol ในคำนำของส่วนแรกของ "ตอนเย็น": "เกี่ยวกับ Dikanka ฉันคิดว่าคุณได้ยินมากมาย แล้วพูดว่ามี หน้าแรก (หมายถึงคฤหาสน์ Kochubey - AVT) Space บาง Pasichnikov Kureny และโปร สวนและไม่มีอะไรจะพูดว่า: ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของคุณถูกต้องไม่พบ ... "(i, p. 106) โทมัสเกริกริเวอร์, โบสถ์ Deek Dikanskaya เป็นหนึ่งในตัวละครโดยนัยในวงจร" ตอนเย็น ฟาร์มใกล้ Dikanka "

ในหนังสือของเขาโกกอลเปิดเผยต่อสังคมยังไม่เปิดก่อนยูเครน - ไม่เพียง แต่เป็นส่วนหนึ่ง ประวัติศาสตร์รัสเซีย และเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย แต่ยังเป็นภูมิภาคที่มีลักษณะเฉพาะระดับชาติตำนานนิทานพื้นบ้านประเพณีและศุลกากร โกกอรอลจึงแย้งกันไม่แปลกมากในฐานะเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและเอกลักษณ์ของยูเครนซึ่งแม้ว่ามันจะเป็นเหมือนมัลโรเซียกับจักรวรรดิรัสเซีย แต่ก็ยังมีความแตกต่างบางอย่าง

ในรายการคำที่ไม่เข้าใจสำหรับผู้อ่านพร้อมกับ exotomas และ warbrivarms - ชื่อของรายละเอียดของชีวิตและวัฒนธรรมยูเครน (Bandura, Batog, Zafan, Kaganets, Gangushki, Hopak, Makitra, Plusht, Sopil, ฯลฯ ) Gogol รวมถึงชื่อที่ระบุการระบุระดับชาติ ตัวอย่างเช่น: "Katsap - ชาวรัสเซียผู้ชายที่มีเครา "," Chumaki - "Outlook, การเดินทางสำหรับเกลือและตกปลาในแหลมไครเมีย" (1 ส่วน) " malororsiaเดินทางสำหรับเกลือและตกปลามักจะอยู่ในแหลมไครเมีย "(2 ส่วน) การตีความเชิงพรรณนา คำภาษายูเครน (Dvichin, Bub, Kozak ฯลฯ ) ผ่านภาษารัสเซียเป็นพยานในมือข้างหนึ่งในแง่ของผู้เขียนการมีส่วนร่วมในโลกรัสเซีย แต่ในทางกลับกันมันยังมุ่งเน้นไปที่ลักษณะเฉพาะของชาติที่สร้างขึ้นโดย โกกอล mira ศิลปะ.

ในคำนำสู่ส่วนแรกของคอลเลกชันมันเป็นข้อบ่งชี้ว่า "ซันนี่" (UKR. ตอนเย็น) ดูเหมือนลูกนครหลวง แต่ไม่แน่นอน: "พวกเขาปลดปล่อยพวกเขาดูเหมือนลูกของคุณ; มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ไม่สามารถพูดได้เลย บนลูกบอลถ้าคุณขับรถมันเป็นเพื่อที่จะหันเท้าของคุณและไปในมือ และเราจะรวมตัวกันในกระท่อมหนึ่งฝูงชนของผู้หญิงไม่ได้อยู่ที่ลูกกับแกนหมุนด้วยยอด; และก่อนอื่นราวกับว่าพวกเขาจะมีส่วนร่วมใน: กระดูกสันหลังมีเสียงดังเพลงเทและแต่ละคนจะไม่ยกและตาไปด้านข้าง แต่มีเพียงหุบเขาเข้าไปในกระท่อมที่ซ่อนเร้น - เสียงร้องที่ซ่อนอยู่ผ้าคลุมไหล่เริ่มต้นการเต้นรำจะไปและมีความตลกขบขันเช่นนั้นมันเป็นไปไม่ได้ที่จะบอก แต่มันก็ดีที่สุดเมื่อทุกคนซื้ออย่างแน่นหนาและขอร้องให้สร้างปริศนาหรือเพียงแค่พูดคุย พระเจ้าคุณเป็น! สิ่งที่จะไม่บอก! จากที่ที่วันเก่าไม่ขุด! ความกลัวใดที่จะไม่นำมาใช้! .. "(i, p. 104)

ประเพณีของคติชนวิทยาภาพลวดลายและสัญลักษณ์ของตำนานของผู้คนมีอิทธิพลต่อโครงสร้างศิลปะของงานที่เก็บรวบรวมในคอลเลกชัน "ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" ซึ่งประจักษ์เองในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ซึ่งเปิดขึ้นครั้งที่สอง ส่วนหนึ่งของวงจร ในคำนำของส่วนแรกผู้เขียนพูดเกี่ยวกับความคิดที่สอง: "ปล่อยให้มันดีขึ้นวิธีการมีชีวิตถ้าพระเจ้ามอบให้กับปีใหม่และฉันจะปล่อยหนังสือเล่มอื่นจากนั้นคุณสามารถวิ่งได้ ออกมาจากแสงนั้น และ ดิวมิเกิดอะไรขึ้นในคนเก่าในด้านออร์โธดอกซ์ของเรา "(i, p. 106)

แรงจูงใจของ "Le Light" และ "Diva" ("ปาฏิหาริย์") เป็นกุญแจสำคัญในเรื่องราวของ "คืนก่อนวันคริสต์มาส" และข้ามไปสู่ประเพณีของลัทธินอกรีตและศาสนาคริสต์ซึ่งพบว่ามีการสะท้อนแสงที่สดใสในนิทานพื้นบ้านยูเครนตำนานและ ในวัฒนธรรมพิธีกรรมยูเครน

เหตุการณ์ในเรื่องที่เกิดขึ้นใน "Holy Gender" (UKR Holy Commonion, Bagati, The Saint Evening. เย็นนี้มีการเตรียมอาหารสิบสองจานพวกเขาจะไปทั่วทั้งครอบครัวอ่านคำอธิษฐานเพื่อรำลึกถึงคนหนุ่มสาวที่จากไปแล้วสวมเทพธิดาและบรรพบุรุษของพวกเขา ในเย็นนี้ทุกคนกำลังรอดาวดวงแรกที่จะออกกำลังกาย จานกลางบนโต๊ะก่อนคริสต์มาสคือ Kuta (ในเรื่อง Vakula จำได้เกี่ยวกับ "Hungry Kutu" นั่นคือ Lenger) ปรุงจากของขวัญของธรรมชาติ - สัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีต่อไปความเจริญรุ่งเรืองและเดินจาก กองกำลังชั่วร้าย

เป็นที่เชื่อกันว่าเหตุการณ์ที่น่าตื่นตาตื่นใจและมหัศจรรย์การเปลี่ยนแปลงที่ไม่ธรรมดาและแม้กระทั่งการประชุมกับพลังที่ไม่สะอาดซึ่งควรถอยต่อหน้าวันหยุดคริสเตียนของคริสต์มาสเกิดขึ้นในตอนเย็น ในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" การเปลี่ยนแปลงที่ไม่ธรรมดาเช่นนี้พบได้ทุกที่ (แม่มดกลายเป็นเกลือ, แช่ง - ในม้า ฯลฯ ) เหตุการณ์เวทย์มนตร์เกิดขึ้นในโลกโลก: Kuznet Vakula ปานแป้กับลักษณะของตัวเองบินไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กดึง Cherevichki สำหรับ Oksana ที่สวยงาม

ตอนเย็น (และกลางคืน) ในการทำอาหารแนวโรแมนติก - เวลาพิเศษเวลาลึกลับเวลาของการประชุมที่แท้จริงและโลกอื่น ๆ ของพระเจ้าและปีศาจพลังงานที่ดีและมลทิน Gogol ให้แนวคิดที่โรแมนติก "ตอนเย็น" และ "คืน" ศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์และรสชาติประจำชาติของวัฒนธรรมยูเครน

อย่างที่คุณทราบวันหยุดคริสเตียนเริ่มต้นในวันหยุดดังนั้นตอนเย็นและกลางคืนจะรวมอยู่ในช่วงเวลาที่ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา นอกจากนี้คืนในประเพณีของคนป่าเถื่อนของ Slavs ถือว่ามีความมหัศจรรย์มากและมีประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการรวบรวมข้อมูลพลังงานที่ไม่สะอาดจากมุมมืดและจำเป็นต้องมีการต่อต้านที่กระตือรือร้น ตอนเย็นและกลางคืน - ช่วงเวลาแห่งความรักความเศร้าโศกเศร้าโศกในชะตากรรมที่ไม่มีความสุข ในตอนเย็นและกลางคืนชุดของเชื่อทั้งหมดมีความเกี่ยวข้องกับผู้คน (พวกเขาไม่ให้เงินยืมค้างคืนอย่าโยนขยะอย่าเทน้ำหลังจากว่ายน้ำเด็ก ฯลฯ ) แอตทริบิวต์สัญลักษณ์ของคืนนี้เป็นม้าดำ (ไม่ใช่โดยบังเอิญว่าโกกอลกลายเป็นม้าในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)

โครงสร้างพื้นบ้านของ "สงบ" ซึ่งเน้นโดยผู้เขียนในส่วนที่แรกของส่วนแรกมีอิทธิพลต่อการก่อสร้างงานจากคอลเลกชันโกกอล เรื่องราว "คืนก่อนวันคริสต์มาส" มุ่งเน้นไปที่ประเพณีในช่องปากนั่นคือคำบอกเล่าเรื่องราวบางเรื่องซึ่งถูกขัดจังหวะด้วยเพลงตลกฉากจากชีวิตยอดนิยม - การทะเลาะวิวาท (UKR การเชื่อม), ต่อสู้ (UKR อย่างน่าเบื่อ) ข่าวลือ (UKR ชิ้นส่วน. เรื่องราวประกอบด้วยนวนิยายของแต่ละบุคคลซึ่งแต่ละครั้งนั้นขึ้นอยู่กับตอนที่เฉพาะเจาะจง แต่นวนิยายเหล่านี้เกี่ยวข้องกันภายในและรอบสุดท้ายของแต่ละคนสร้างผลของการคาดการณ์ซึ่งเป็นลักษณะของโครงสร้างพื้นบ้านของ ยูเครน "สงบ"

นอกจากนี้เรายังทราบว่าความจริงที่ว่า "ตอนเย็น" ในคติชนวิทยายูเครนเป็นโครงสร้างสังเคราะห์ที่คำเพลงเต้นรำการแสดงละครมีการเชื่อมต่อแบบอินทรีย์ที่ในประเทศสามารถเชื่อมโยงกับศักดิ์สิทธิ์ลึกลับซึ่งมีความตลกขบขันและน่ากลัว ในเวลาเดียวกัน. สำหรับ "ความสงบ" ที่โดดเด่นด้วย Polyphony ความหลากหลายสไตล์ดึงดูดความสนใจต่อผู้เรียนหรือค่อนข้าง - เพื่อผู้เข้าร่วมของการกระทำ Syncretism ศิลปะนี้มีการสังเกตในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส"

โครงสร้างของเรื่องราว "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ก็ได้รับอิทธิพลจากประเพณีของ Vertipa ยูเครนที่มีการเล่นในระดับที่แตกต่างกัน - บน (สวรรค์) และต่ำกว่า (โลก) ในชั้นบนแสดงให้เห็นถึงแปลงทางศาสนาและในฉากที่ต่ำกว่า - ตลกจากชีวิตยูเครนแห่งชาติ ตัวละครดั้งเดิมของ Vertep ยูเครนคือเวอร์จิน, พระเยซู, เฮโรด, แช่ง (ใน tarus ตอนบน), Baba, Moskal, ยิปซี, Shinkar, Dyack (ใน Nizhny Yarusa) ฮีโร่ที่สำคัญและเป็นที่นิยมมากที่สุดของ Vertipa คือ Kozak (Zaporozhets) - ตัวละครที่มีชีวิตชีวาที่สุดเขามักจะออกไปเป็นผู้ชนะในทุกฉาก

ในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส", ตัวละครสัญลักษณ์ของ Vertipa ยูเครนจะถูกนำเสนอ - Baba (Solokha, Tkachha, ข้าม), Dyack, หัวหน้า, Kozak, Kuznets, Beauty (Oksana), Queen, Kum คุณสมบัติลักษณะที่ได้รับการแก้ไขหลังพวกเขา: Baba หากินและไม่พอใจฮีโร่เป็นตัวหนาและเด็ดเดี่ยวความงามภูมิใจราชินีเป็นงานที่ยุติธรรมและใจกว้าง Kozak เป็นสิ่งที่เป็นกฎหมายและผู้ทรงอำนาจหัวเป็นคนโง่หลั่ง เมาดาดฟ้าตัณหา ฯลฯ

ชั้นบนและล่างในเรื่องราวของ Gogol "Night Before Christmas" Interpenetrable สร้างความสามัคคีอินทรีย์ของโลกแห่งศิลปะของเรื่องราว เรื่องราวอันสง่างามเกี่ยวกับการเกิดของพระคริสต์รวมอยู่ในโลกดินด้วยสัญญาณของครัวเรือนและเรื่องจริง การลบขอบเขตย้ายจากโลกหนึ่งไปยังอีกโลกหนึ่งการประชาสัมพันธ์ของโลกได้รับการรับรองจากการเปลี่ยนแปลงที่ยอดเยี่ยมของตัวละครและเสรีภาพในการบอกทางปาก (ที่นี่ผู้เขียนสูงขึ้นทำหน้าที่เป็นผู้สร้างที่นำไปสู่การเคลื่อนไหวของโลกที่สร้างขึ้นโดยเขา)

ในองค์กรศิลปะประเพณีของคติชนวิทยายูเครนพิธีกรรมยังปรากฎตัวเองในองค์กรศิลปะ

Carols - ปฏิทินและเพลงพิธีกรรมที่แสดงในยูเครนตั้งแต่ยุคของลัทธินอกรีต ชื่อมีความเกี่ยวข้องกับการจับแพะชนแกะ - พระเจ้าซึ่งในลัทธินอกรีตเริ่มวงกลมใหม่ของดวงอาทิตย์ (Svarog) นั่นคือปีเศรษฐกิจใหม่ ด้วยการยอมรับของศาสนาคริสต์ของ Kolyada ที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดคริสต์มาสที่ยอดเยี่ยม พิธีกรรมของอันดับคือลูกปัดรถยนต์ไปจากบ้านไปที่บ้านซางสรรเสริญพระเจ้าและความปรารถนาดีต่อผู้คนและแทนที่จะได้รับการบริจาคให้กับกระเป๋าทั่วไปจากนั้นการบริจาคเหล่านี้จะถูกแบ่งปันในหมู่ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในขบวนแห่ Striding เป็นสัญลักษณ์ของการต่ออายุโลกสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์และความบริสุทธิ์ชัยชนะของความดีที่ชั่วร้าย คำว่า "Carriage" นั้นมาจาก "Kolo" (จากที่นี่ UKR kolo, ล้อ, ปล้น) - สัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ในลูกปัดรถยนต์การเกิดของดวงอาทิตย์และส่วนประกอบที่สำคัญที่สุดของจักรวาล - ไฟและน้ำเช่นเดียวกับการเกิดของพระคริสต์

นี่คือแครอลที่บันทึกโดย A. Afanasyev:

สำหรับเสื้อโค้ทของความเย็น

สำหรับRіku Bistree

ยืน lysa ddimuchi

ในที่เงียบสงบ l_sah vogni

วงกลมvognіv คนยืน,

คนยืนเดินเล่น

โอ้เดินเล่น Wheelchadder!

Ti Buvaєsh, Kolyada,

โดยvodidі risdva

їhyla Kolyada

ในเด็ก

บน Crown Kony!

ประหลาดถึง vasilya dvir

Vasil, Vasil! เผยแพร่แถบ

Collad Colladnitsia

"Honey and Palanitsya" - สัญลักษณ์ดั้งเดิมของดวงอาทิตย์ "їhyla Kolyada" ยังเป็นดวงอาทิตย์การหมุนของที่มีความสุขเฉลิมฉลองผู้คน บ่อยครั้งที่ลูกปัดรถยนต์เปลี่ยนไปหรือปิดปลอกวาดภาพหมาป่า (เพื่อทำให้ตกใจกลัววิญญาณชั่วร้าย) ในบรรดา Cardnikov เป็นคนที่ดูเหมือนจะเป็นคุณลักษณะเขาใส่ผิวหนังของเขาใบหน้าถูกดมกลิ่นตัวเขม่าเขาติดกับหัวของเขาไปที่จมูก - แพทช์ในฟันที่เขาใช้ถ่านหินร้อน เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมใน บริษัท (ฉากโรงแรม) ในระหว่างการจัดอันดับ

ในการสร้างพล็อตเรื่องราว "คืนก่อนคริสต์มาส" โกกอลพึ่งพิธีกรรมของพันธบัตรซึ่งมักสังเกตได้ในบ้านเกิดของเขา Koldnikov มาที่ Oksana ซึ่งความสนใจของเธอดึงดูด Odka และหนอนตัวใหม่ของเธอ Solok ซ่อนผู้ที่มาที่กระเป๋าของเธอและ Vakula ทำให้พวกเขาเข้าสู่ถนนซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนพล็อตใหม่ บรรยากาศของคำเตือนของผู้คน - Colos ครองราชย์ในเรื่อง

ความคิดของความสามัคคีของผู้คนที่รวบรวมพระคริสต์ในแครอลเสียงอย่างต่อเนื่องในการทำงาน: "เสียงดังและไม่ฟังดูบนถนนของเพลงและเสียงกรีดร้องอีกต่อไป ฝูงชนของคนผลักดันเพิ่มขึ้นแม้กระทั่งผู้ที่มาจากหมู่บ้านใกล้เคียง เตาเผาตะลุยและแชร์ บ่อยครั้งที่เพลงตลก ๆ ถูกได้ยินระหว่างแครอลซึ่งบางคนจากเด็ก Kozaks สามารถพับได้ทันที "(i, p. 220) ในความสามัคคีที่สนุกสนานผู้อยู่อาศัยของ Dikanka และหมู่บ้านโดยรอบคาดว่าจะเฉลิมฉลองการเกิดของพระคริสต์ร่วมกันพวกเขาพบกับวันหยุดในโบสถ์ "มันมาเช้าแล้ว คริสตจักรทั้งหมดยังคงเต็มไปด้วยผู้คน ... "(i, p. 240)

แม้ในการก่อสร้างวลีโกกอลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนเริ่มต้นมีอิทธิพลของแครอลซึ่งสัญลักษณ์ดั้งเดิมเป็นดาวหนึ่งเดือนและยังฟังสรรเสริญพระคริสต์และอุทธรณ์ คนดี และไปทั่วโลก "ฤดูหนาวคืนที่ชัดเจนได้มา ดวงดาวดู ค่ำปีนขึ้นไปบนท้องฟ้า คนดีและโลกเพื่อให้ทุกคน สนุกที่จะรวบรวมและสรรเสริญพระคริสต์"(i, p. 201)

ในการเชื่อมต่อกับ ประเพณีคติชนวิทยา Comsands ในนิทานของโกกอลเข้าสู่หัวข้อการต่อสู้ของแสงและความมืดความดีและความชั่วร้ายชีวิตใหม่และความสามัคคีของผู้คนก่อนที่จะเป็นมลทิน

พร้อมกับ Carols, Gogol กล่าวถึงเพลงพิธีกรรมอื่น ๆ ของ Ukrainians - Generosities (UKR. shchedrivate. ผู้แต่งรีสอร์ทในการอ้างถึงโดยตรง: "ทันใดนั้นหนึ่งในฝูงชนแทนที่จะเป็นคาร์โบไฮเดรตที่ปล่อยออกมาใจกว้างและคำรามในคอทั้งหมด:

Shcheryr, bucket!

ให้เกี๊ยว

ทารก kaski,

Kiltsa Korbasi!

เสียงหัวเราะได้รับการดูแล "(i, p. 220)

ทำไมคุณถึงหัวเราะกับคนที่ขายความเอื้ออาทร

"ตอนเย็นใจกว้าง" (UKR หัวหน้าใจกว้าง) มันรวมอยู่ในวัฏจักรของวันหยุดปีใหม่และวันคริสต์มาส แต่มันไม่ตรงกับเซนต์ตอนเย็น แต่มาอีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา พื้นฐาน (UKR shchedrivate) - นี่คือคำวิเศษที่ต้องตายพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของพระเจ้าและให้การเก็บเกี่ยวที่ดีในปีใหม่

แครอลและใจกว้างแนะนำโดยตรงจากโกกอลในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ให้ผลงานของบรรยากาศของเพลงดั้งเดิม วัฒนธรรมพื้นบ้าน และมุ่งเน้น ธีมนิรันดร์ และแรงจูงใจที่เกิดขึ้นในเรื่อง: หันไปหาปีเศรษฐกิจใหม่การต่อสู้ของแสงและความมืดความดีและความชั่วร้ายเช่นเดียวกับการมาถึงของผู้ยิ่งใหญ่ออร์โธด็อกซ์ praznik ซึ่งคริสเตียนควรรวมกัน

ในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" อีกประเภทหนึ่งของคติชนวิทยาชาวยูเครนถูกกล่าวถึง - Duma (เมื่อสูญญากาศสะท้อนถึง Oksana) ในการพูดคนเดียวของเขาสงสัยฟัง แต่ในขณะเดียวกันก็มั่นใจในการเอาชนะความยากลำบาก ในปากของ Vacuula Gogol ยังลงทุน เพลงพื้นบ้าน "Meni กับZhіnkaไม่ยุ่งเกี่ยวกับ ... " นี่เป็นส่วนหนึ่งของเพลงของผู้คนของผู้คน "โอ้โอ้บนภูเขาของสตรี Taima ... " ซึ่งหัวข้อของ Zaporizhzhya Schashy เสียงแคมเปญของ Kozakov (มี Sagaidnyh, Doroshenko) นั่นคือตะขอของสุญญากาศยังได้รับการเน้นในลายพราง

การเชื่อมต่อของสุญญากาศกับ Cocreus ยูเครนได้รับการยืนยันในฉากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาไม่ได้ไปที่ราชินีโดยตรง แต่มันอาศัยการสนับสนุนที่เป็นมิตรของ Zaporizhzhya Kozakov ผู้ขับเคลื่อนผ่าน Dikanka แรงจูงใจของการเป็นหุ้นส่วน Kozatsky จะกลายเป็นศูนย์กลางของเรื่องราวของ Taras Bulba ความกล้าหาญและตรงไปตรงมาของฮีโร่ในการประชุมกับสมเด็จพระราชินี (ซึ่งสอดคล้องกับหลักจรรยาบรรณของยูเครน Kozak) ช่วยให้เขาได้รับไอเท็มที่รัก - คนงานทองคำสำหรับ Oksana

ในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" มีองค์ประกอบแยกต่างหากของเทพนิยายชาวยูเครน: ในระดับของภาพ (ฮีโร่และความงาม, สอง kuma, ภรรยาและสามีหลอก, บาบาและการตกแต่งของเธอผู้หญิงสองคนไม่พอใจการเปลี่ยนแปลงที่ยอดเยี่ยมของตัวละคร , ฯลฯ ), ในระดับของโครงสร้างพล็อต (การทดสอบของฮีโร่ของความงาม, Baba douty, พบกับฮีโร่ที่มีคุณสมบัติ, สัญญาของลักษณะที่มีผู้ชาย, ฯลฯ ) ในระดับของ Chronotope (โลกที่บ้านเป็นเมืองหลวงของโลกด้านนอก ฯลฯ ) ในระดับของแรงจูงใจ (การต่อสู้ที่ดีและความชั่วร้ายแสงและความมืด, ฮีโร่และฟีเจอร์, การทดสอบฮีโร่, การค้นหาวิชาที่มีความสุขที่จำเป็นสำหรับความสุข ฯลฯ .) ในระดับของสไตล์และภาษา (สัญญา (UKR การค้าปลีก), การทำซ้ำ, epithets แบบดั้งเดิมและคำอุปมาอุปมัย, Speech ความเร็วพื้นบ้าน ฯลฯ )

ในขั้นสุดท้ายของเรื่องราว "คืนก่อนวันคริสต์มาส" แรงจูงใจดั้งเดิมของเทพนิยายพื้นบ้าน - ความสำเร็จของความสุขกับความช่วยเหลือของเรื่องที่หวงแหนขุดโดยฮีโร่รวมถึงการเปลี่ยนแปลงของวีรบุรุษ (Oksana ไม่ได้อีกต่อไป ที่ต้องการโดย Cherevichki เพราะเธอตระหนักว่าความรักนั้นสำคัญกว่า) มีความเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจของคริสเตียน "ปาฏิหาริย์" ในช่วงคริสต์มาสที่ยิ่งใหญ่

เดือน - Silavic Simol แบบดั้งเดิมพร้อมกับดวงอาทิตย์ ตามความเชื่อโบราณดวงดาวเกิดจากการรวมกันของดวงอาทิตย์และเดือน ใน Carols โบราณโลกแห่งสวรรค์ปรากฏขึ้นอย่างกลมกลืนมาก: ท้องฟ้าเรียกว่าวัด (บรรจุหีบห่อ) เดือนคือพระเจ้าดวงอาทิตย์เป็นภรรยาของเขาและดวงดาวเป็นลูกของพวกเขา ในตำนานยูเครนต่อเดือนที่เปล่งประกายในเวลากลางคืนตื่นขึ้นมาด้วยธัญพืชแห่งชีวิตและให้ความอุดมสมบูรณ์แก่พวกเขา เมื่ออายุของเดือนเก่าแล้วพืชยังไม่เริ่ม เชื่อกันว่าถ้าหว่านขนมปัง "บน Mogle" (นั่นคือกับเดือนที่อายุน้อย) ขนมปังจะเติบโตเร็วขึ้น ในเดือนนั้นเชื่อมต่อและ Carols และเพลง (Sowing) และ Conspiracies (UKR. Zamshalynnya) เพื่อให้เดือนที่จะมีส่วนร่วมในความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวเขาถูกเสียสละในรูปแบบของเกี๊ยวหรือเกี๊ยวซึ่งรูปร่างคล้ายกับเดือน แซงหน้านิกโภชนาการและตำนานเหล่านี้ทั้งหมดค้นหาในเรื่องราวของโกกอล "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ประณามสตักหนึ่งเดือนและสิ่งนี้รีบเร่งภัยคุกคามต่อโลกทั้งใบ เด็กชายกินดิ๊กและเกี๊ยวซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดในตำนานเกี่ยวกับความแข็งแกร่งเวทมนตร์ของเดือน

ตัวแทนของ "Le Light" - The Witch และคุณสมบัติจะแสดงในพื้นที่บ้านพวกเขาได้รับลักษณะของมนุษย์และทำหน้าที่พร้อมกับตัวละครคน นรกมีคุณสมบัติของ "หัว Yailochik" และ "Trish จังหวัด" และแม่มดกลายเป็นเค็มซึ่ง "ส่ง" ผู้ชาย ในประเพณีและคุณสมบัติของยูเครนและแม่มดมีจำนวนชื่อความหมายต่าง ๆ (แย่มาก, euphemisms, การ์ตูน, ฯลฯ ) สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าตัวเองในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส": ประณาม - เยอรมันสาปแช่ง, พรรณโปรโมชั่นที่มีหางและเคราแพะ, บ้า, วิญญาณชั่วร้าย, หัวล้าน, โครเมียม, ซาตาน, ซาตาน kakaและอื่น ๆ.; แม่มด - Solokha, Mistress, Damn Baba, ฯลฯ

ความขัดแย้งของการอำพรางของสุญญากาศที่มีคุณสมบัติเป็นประเภทของการตีความของสุภาษิตยูเครนที่มีชื่อเสียง "ไม่ได้ประณามมากจามรียากยูยัท" ในนิทานพื้นบ้านของยูเครนแปลงของการผจญภัยที่แตกต่างกันของคุณลักษณะในโลกโลกค่อนข้างแพร่หลายเกี่ยวกับการติดพัน (Ukr. Slotsyannyh) ประณามสำหรับผู้หญิง (แม่ม่ายภรรยาของคนอื่น) เกี่ยวกับการโจรกรรมเดือน (ดวงอาทิตย์ดาว) เกี่ยวกับคุณสมบัติสัญญา (สัญญา) เกี่ยวกับชัยชนะของฮีโร่เหนือเส้น ด่าในตำนานพื้นบ้านสามารถบินได้อย่างรวดเร็วในท้องฟ้ากระจายประกายไฟและ (เหมือนแม่มด) ผ่านปล่องไฟที่จะบินและออกเดินทาง ดังนั้นภาพลักษณ์ของควันย้อนกลับไปสู่ความคิดในตำนานโบราณเกี่ยวกับ อำนาจที่ไม่สะอาด. บ่อยมากในยูเครน นิทานเทพนิยายพื้นบ้าน ประณามดูเหมือนว่าจะถูกหลอก - ฮีโร่ทำให้มันทำหน้าที่ในความสนใจของเขาเอง ประณามตามกฎควรช่วยให้ฮีโร่แต่งงานได้รับวิชาที่น่ารักต่อเติมภารกิจที่ไม่สามารถทำได้ แรงจูงใจทางคณิตศาสตร์นี้สามารถติดตามได้ในเรื่องราว "คืนก่อนวันคริสต์มาส" โกกอล ในกรณีนี้แรงจูงใจของชัยชนะเหนือฟีเจอร์นั้นสอดคล้องกับแนวคิดของคริสเตียนของคริสต์มาส

รูปภาพของลักษณะและ Blacksmith Vacules มีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดในการทำงานของ Gogol ยังคงอยู่ในมุมมองนอกรีตของช่างตีเหล็ก (UKR กวน) เน้นแรงวิเศษพิเศษเพราะเขาเป็นผู้ปกครองขององค์ประกอบของไฟ นอกจากนี้ Kuznetsov พิจารณาในบางวิธี "ปุโรหิต" ตั้งแต่ Kovati (UKR kuvati) หมายถึงศิลปะโดยทั่วไปรวมถึงเวทย์มนตร์ ในช่วงเวลาของศาสนาคริสต์ช่างเหล็กฝีมือที่ได้รับความสำคัญยิ่งขึ้นเพราะช่างตีเหล็กทำงานในการก่อสร้างโบสถ์ Blacksmith Vacule ไม่เพียง แต่รู้วิธีการทำงานกับค้อน แต่ยังคงรู้วิธีการวาด (ราบรื่น) เขาทาสีโบสถ์ทรินิตี้ด้วยภาพวาดของศาลที่น่ากลัวซึ่งนำความขัดแย้งของเขากับนรกและประณามเขาไม่เพียง แต่ไม่เพียง แต่ในระหว่างการวาดภาพ แต่ในชีวิต (พยายามทะเลาะกับก้องดังนั้นจึงไม่กรูมมิ่งที่จะแต่งงานกับ Oksana)

แรงจูงใจของ Malivnya ปรากฏขึ้นในเรื่องราวมากกว่าหนึ่งครั้ง ช่างตีเหล็กเลื่อยในส่วนที่เหลือของราชินีบริสุทธิ์และมีลูกอยู่ในอ้อมแขนของเธอและมันก็ตื่นเต้นอย่างยิ่ง ในรอบชิงชนะเลิศ Oksana ตัวเองปรากฏว่าเป็น Preching Virgin กับเด็ก ๆ ฮัทมีสูญญากาศและ Oksana "ตบ" และคุณสมบัติที่ดึงสุญญากาศในคริสตจักรผู้หญิงแสดงให้เด็ก ๆ และกล่าวว่า "เขาเป็น Bacht จามรี kakanamalovanna "(i, p. 243)

ดังนั้นการกระทำของ "Malyvannya" มีค่าศักดิ์สิทธิ์มันย้อนกลับไปที่ความคิดในตำนานของสลาฟโบราณที่ด้วยความช่วยเหลือของตัวละครบางตัว, สัญญาณ, สีสามารถเอาชนะกองกำลังชั่วร้ายได้ ในยุคของศาสนาคริสต์ "Malyvannya" มันกลายเป็นเรื่องธรรมดาที่เกี่ยวข้องกับการยึดถือ ในยูเครน ประเพณีพื้นบ้าน พวกเขาทาสีโบสถ์กระท่อมไข่อีสเตอร์ (หี), เสื้อผ้า (เสื้อ, แผ่น, เข็มขัด, ฯลฯ ด้วยความช่วยเหลือของการเย็บปักถักร้อย), จาน, เตาเผา, ฯลฯ ซึ่งถือว่าเป็น flavorage

ในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" มีการใช้สัญลักษณ์สีตามการแสดงตำนานของประชาชน สีแดง ("วงกลม สีแดง krasnoye") - สัญลักษณ์ของพระคริสต์โลหิตของเขารวมถึงสีของเยาวชนและความรัก (Oksana เสื้อเชิ้ตถูกปักด้วยผ้าไหมสีแดง) สีเขียว - สีของธรรมชาติเฟื่องฟูความสุขในครอบครัว ที่ สีเขียว Kuznets Vacula วาดโบสถ์ Krylos Trinity ตกแต่งด้วยดอกไม้สีแดง การวาดภาพดังกล่าวค่อนข้างสอดคล้องกับประเพณีของยูเครนบาร็อค โกกอลเป็นที่รู้จักกันว่าโบสถ์ทรินิตี้ถูกสร้างขึ้นในรูปร่างของไม้กางเขน (นี่คือเหตุผลที่นรกไม่ดีที่นั่น) ในสไตล์ของบาร็อคปลาย ดังนั้นการตกแต่งทุกประเภทสำหรับเธอจึงค่อนข้างเป็นธรรมชาติแม้ว่ามันจะเป็นโสด

มีสุภาษิตยูเครนอีกประเทศหนึ่ง: "Baba Gіrscheสำหรับ Chort" มันตีความศิลปินโดยผู้เขียนในภาพของ Soloki แม่มดเป็นหนึ่งในตัวละครที่สดใสของปีศาจของยูเครน อย่างที่คุณรู้แม่มดมีต้นกำเนิดมาจากคำว่า "เพื่อดำเนินการ" นั่นคือเธอมีความรู้พิเศษและรู้วิธีการเผาไหม้ปรับกลับชาติมาเกิด ตระหนักถึงแม่มดในหมู่คนยากมาก: มันเก่าและเด็ก ๆ ปรากฏในม้าที่หลากหลาย โกกอลในเรื่อง "คืนก่อนวันคริสต์มาส" Solok เป็นภาพแม่มดที่น่าสนใจมากมันไม่เป็นอันตรายต่อตัวละครหลัก แต่ในบางวิธีที่ส่งผลกระทบต่อหลักสูตรของเหตุการณ์ แรงจูงใจของ Babahi กำลังจะตาย, โรคเรื้อน, ท่อระบายน้ำและการเกี้ยวพาราสีเป็นเรื่องธรรมดามากในนิทานเทพนิยายชาวยูเครน และความจริงที่ว่า Solokha-Witch เป็นแม่ของ Blacksmith Vaculey (ซึ่งยังได้รับมายากลบางอย่าง) ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ในคติชนวิทยายูเครนแรงจูงใจค่อนข้างบ่อยครั้งเมื่อฮีโร่ต้องผ่านการทดสอบทางจิตวิญญาณบางอย่างและเอาชนะผลกระทบของกองกำลังชั่วร้ายที่จะทำความสะอาดและไปสู่ชีวิตใหม่

คืนในประเพณีพื้นบ้านแบ่งออกเป็นสามส่วน: ครั้งแรก - ตั้งแต่พระอาทิตย์ตกจนถึงเที่ยงคืน; ที่สอง - เพื่อร้องเพลงเจื้อยแจ้ว; ที่สาม - ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ในเรื่องราวของโกกอล "คืนก่อนวันคริสต์มาส" โครงสร้างชั่วคราวสามส่วนนี้สะท้อนให้เห็น ในตอนต้นของเรื่องราวเหตุการณ์เริ่มต้นขึ้นเมื่อเดือนที่มองออกไปและเทดวงดาวในท้องฟ้า เหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นจนถึงเที่ยงคืนและหลัง Vakula กลับมาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปที่กระท่อมของเขาเมื่อไก่หายไป (ในประเพณีพื้นบ้าน - สัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์แสงไฟการฟื้นคืนชีพความแข็งแรงของตัวผู้นักรบต่อต้านความแข็งแกร่งในศาสนาคริสต์ - สัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ ชัยชนะของวิญญาณที่ดีเหนือความชั่วร้ายการกลับใจ) จากนั้นเธอก็นอน Southwen และอาหารกลางวัน

ในนิทานพื้นบ้านเวลาและอวกาศสามารถเปลี่ยนพรมแดน (ขึ้นอยู่กับการขาดงานได้ทั้งหมด) หดหู่วางอยู่ในอินเตอร์โฟนที่เกิดขึ้นในเรื่อง "คืนก่อนสุขสันต์วันคริสต์มาส" เมื่อมีกิจกรรมมากมายสำหรับหนึ่งคืน - และ ในประเทศและมหัศจรรย์และไร้สาระและน่าทึ่ง แต่เป็นผลให้ทุกอย่างถูกนำไปยังจุดหนึ่ง - เพื่อให้บรรลุชัยชนะของดีแสงและความรัก

ในขั้นสุดท้ายงานนี้รวมกันโดยแรงจูงใจของคริสเตียนแห่งการฟื้นคืนชีพ ("Chub ได้ท้อใจดวงตาของเธอเมื่อช่างตีเหล็กเข้ามาเขาและไม่รู้ว่าจะหาร: ช่างตีเหล็กที่ฟื้นคืนชีพหรือไม่ว่าช่างตีเหล็กที่กล้ามาหาเขา หรือสิ่งที่เขาแต่งตัว Shcheggle และ Zaporozhet "(i, p. 242)), กลับมา ลูกชายมหัศจรรย์ (Vakula Falls ด้านหน้าของหูขอให้การให้อภัย) การกลับใจ (ขยิบตาในทุกสิ่ง) ตรีเอกานุภาพ (สามเท่าของ CHUB เต้นสุญญากาศ) และ Mobs คติชนวิทยาของ Matchmaker (สูญญากาศขอให้มือของ Oksana) แบบฝึกหัดของ Oksana ของขวัญ (Vakula ให้ Cherevichki Oksana) และการทำความสะอาดทางศีลธรรม (Oksana พูดว่า: "ฉันและไม่มีความอยาก ... ")

แรงจูงใจของ "สง่าราศี" ("มากมาย") มีองค์ประกอบเรื่องราว หากในตอนต้นของงานที่เขาพูดถึงว่าทุกคนมีความสนุกสนานในการรวบรวมและสรรเสริญพระคริสต์จากนั้นในตอนท้ายของเรื่องราวของผู้หญิงสำส่อนซึ่งกำลังขับรถผ่าน Dikanka และเห็นกระท่อม "อบอุ่น" สำหรับ Kuznez Vakula กล่าวว่า: "ดี! ทำงานได้ดี! " แรงจูงใจของความรุ่งโรจน์ในเรื่องราวของโกกอลได้ขยายไปแล้วไม่เพียง แต่ต่อโลกสวรรค์ แต่ยังอยู่บนโลกแห่งโลกรวมถึงการสร้างมือมนุษย์ในศิลปะแห่งชีวิตของเขา ในประเพณีดั้งเดิมของยูเครนคำว่า "สง่าราศี" มีความหมายวิเศษพิเศษ ("สง่าราศีถึงยูเครน!" - "วีรบุรุษแห่งสง่าราศี" - เพื่อให้ผู้คนสามารถต้อนรับซึ่งกันและกันในวันหยุดยูเครนขนาดใหญ่)

ดังนั้นประเพณีของนิทานพื้นบ้านยูเครนและตำนานพื้นบ้านมีอิทธิพลต่อโครงสร้างศิลปะของเรื่องราว "คืนก่อนที่เมอร์รี่" โดยเฉพาะในพล็อต ระบบแฟชั่นองค์กรแรงจูงใจเวลาและอวกาศศิลปะรวมถึงเนื้อหาประเภทของงานลักษณะเฉพาะและภาษาของมัน นิทานพื้นบ้านและตำนานในเรื่องราวของโกกอลมีส่วนช่วยในการอนุมัติความคิดของคริสเตียนและการเฉลิมฉลองความเป็นไปได้ทางจิตวิญญาณของบุคคลความสามัคคีของเขากับพระเจ้าอภิปรายและผู้คน นอกจากนี้การใช้องค์ประกอบของชาวนิทักษ์อนิคยูเครนและตำนานพื้นบ้านมีส่วนทำให้เกิดการสร้างภาพลักษณ์ประจำชาติของโลกในการทำงานของโกกอล

05.01.2015 4538 645 Makusheva Elena Gennadievna

วัตถุประสงค์:การฝึกอบรม: ลักษณะทั่วไปและการจัดระบบของวัสดุเกี่ยวกับ N.V Gogol และงานของเขา "คืนก่อนสุขสันต์วันคริสต์มาส" เพื่อสร้างความสามารถในการให้ลักษณะของวีรบุรุษวรรณกรรมเพื่อทำการศึกษาอย่างอิสระของข้อความพัฒนาความสามารถในการวิเคราะห์และสรุปข้อความการอ่าน

การพัฒนา: การพัฒนาคำพูดการก่อตัวของทักษะศิลปะช่วยให้นักเรียนเจาะโลก n.v.gogol ในตัวอย่างของเรื่องราวที่ศึกษา; เรียนรู้วิธีการทำงานเป็นกลุ่มปกป้องโครงการขนาดเล็กของคุณ

การศึกษา: เพิ่มความสนใจในวรรณคดี สร้างสถานการณ์ความสำเร็จ

อุปกรณ์: ภาพประกอบสำหรับนิทานการนำเสนอบทเรียนในรูปแบบ Microsoft Power Point 2007 ทดสอบข้อความ

การบันทึกบนกระดาน: "คืนก่อนสุขสันต์วันคริสต์มาส" เป็นภาพเต็ม

ชีวิตในประเทศของผู้คนความสุขเล็กน้อยของเขา

ความเศร้าโศกน้อยของเขา - คำที่นี่บทกวีทั้งหมดของชีวิตของเขา "

(vg belinsky.)

ระหว่างชั้นเรียน:

1. อาร์กอกน้อง ประกาศธีมเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของบทเรียน แรงจูงใจ

· - ทัศนคติทางจิตวิทยา

2. ครู

ดีตอนบ่าย! วันนี้เราจะศึกษาเรื่องราวของ n.v.gogol "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ต่อไป ชุดรูปแบบของบทเรียนของเรา: วีรบุรุษของเรื่องราว ภาพในตำนานและบทบาทของพวกเขาในการทำงาน กวีแห่งความภักดีและความรักที่ไม่สนใจ

คุณจะทำงานเป็นกลุ่มต่อไปบอกเราเกี่ยวกับฮีโร่ซึ่งได้รับเลือกสำหรับการวิเคราะห์ I.e. ให้ลักษณะ และแน่นอนเราจะยังคงเพลิดเพลินไปกับโลกที่น่าตื่นตาตื่นใจของร้อยแก้วโกกอลโลกที่ความจริงและจินตนาการอย่างน่าอัศจรรย์อย่างน่าอัศจรรย์ ผลการทำงานของเราจะเป็นหนังสือพิมพ์ด่วนที่คุณจะปล่อยในตอนท้ายของบทเรียน

คุณจำไว้ว่าในหนังสือเล่มนี้คนยูเครนปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านผู้ให้บริการของผู้ให้บริการของผู้สูงศักดิ์และแรงบันดาลใจสูงด้วยอดีตของเขาและคำพูดที่เป็นจริงต้นฉบับและมีสีสันสุภาษิตและคำพูดที่ดูเป็นต้นฉบับ ไม่ใช่โดยบังเอิญว่านักวิจารณ์และนักเขียนหลายคนชื่นชมสไตล์ที่มีสีสันของ Gogol ที่ไม่ธรรมดา

สิ่งนี้สามารถตรวจสอบได้หากคุณดำดิ่งลงไปในข้อความของเรื่องราว "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ซึ่งนักวิจารณ์ VG Belinsky เขียนว่า: "คืนก่อนวันคริสต์มาส" มีภาพที่สมบูรณ์ของชีวิตที่บ้านของผู้คนความสุขเล็กน้อยของเขาน้อย ความเศร้าโศกในพระวจนะที่นี่ทุกบทกวีของชีวิตของเขา "

3. ทำงานในบทเรียนชุดรูปแบบ

3.1 การสนทนา

เรารู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ n.v.gogol?

เราพบกันด้วยหนังสือเล่มใด - มีกี่เดิมพันที่รวมอยู่ในองค์ประกอบของมัน?

เรารู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของคนยูเครน? - ลักษณะของตัวละครใดที่มีอยู่ใน Ukrainians?

แสดงรายการวัตถุของชีวิตของผู้คน

3.2 การรักษาเนื้อหาของหน้าแรกของเรื่องราว

- คำพูดเกี่ยวกับการเริ่มต้นของเรื่องราวคืออะไร? นักเขียนจุ่มกับเราคืออะไร?

· (งานเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของภูมิทัศน์ฤดูหนาวกลางคืนในวันหยุดของวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของคริสเตียน - การเกิดของพระเยซูคริสต์)

- คุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมคืออะไรภูมิทัศน์?

· (ภูมิทัศน์เป็นภาพเคลื่อนไหว: "ดวงดาวดู", "เดือนของแว่นขยายเพิ่มขึ้นสู่ท้องฟ้าเพื่ออุทิศให้กับคนดีและโลกทั้งโลก ... ", "เดือน ... ฉันมองไปรอบ ๆ )

- ใครและทำไมต้องละเมิดความงามนี้

· (ความเงียบความงามนี้ละเมิดกองกำลังชั่วร้าย - แช่งแม่มดพวกเขาประพฤติตนอย่างกล้าหาญมากที่สุดพยายามทำอันตรายต่อคนดีเพราะพวกเขามีเพียงคืนเดียวเท่านั้นที่เดินบนแสงสีขาว)

"ดังนั้นเราจึงพบกับเรื่องราวกับฮีโร่ - นี่เป็นแช่งและแม่มด" ดูที่บอร์ดและจดจำว่าพวกเขาดู (สไลด์) อย่างไร

- แม่มดทำอะไร?

· (แม่มดเพิ่มขึ้นบนไม้กวาดของเขาสู่สวรรค์และรวบรวมดาวในแขนเสื้อของเขา)

- อะไรทำให้นรก (ประณามเดือน)

v. ดูการนำเสนอ

·และใครเป็นตัวละครหลักของเรื่อง? (Oksana และ Vakula)

·พวกเขาคืออะไร ลองค้นหาในคำอธิบายข้อความของตัวละครตัวละครของฮีโร่

v การทำงานกับข้อความ

3.3 การสนับสนุนคลัสเตอร์ (ทำงานเป็นกลุ่ม)

ตอนนี้ไปที่ส่วนต่อไปของบทเรียนของเรา ใช้แผ่นพับและเครื่องหมายที่อยู่ตรงหน้าคุณ มาสร้างกลุ่มของวีรบุรุษของเรื่องราว

v. 3.4.PIZKULTMINKA

มาขัดจังหวะการทำงานของเราและการพักผ่อนเล็กน้อย กรุณายืนขึ้น. ตอนนี้เราจะทำแบบฝึกหัดไม่กี่ครั้ง

การออกกำลังกายครั้งที่ 1 - ดึง ลองนึกภาพตัวเองเป็นคุณสมบัติ คุณต้องรวบรวมดาวให้มากที่สุด ตรงกับตัวเองรับดาวด้านซ้ายขวา (3 ครั้ง)

การออกกำลังกายต่อไป - เดินเข้าที่ คุณคือ - Chub และ Kum เดินบน Khutour ฤดูหนาวเพื่อเยี่ยมชมเกลือ ดังนั้นเริ่มต้น ...

3 การออกกำลังกาย - แบบฝึกหัดการหายใจ ลากลมแรง ฉันหายใจออกอากาศ ลมเริ่มขึ้นหิมะ ไม่มีอะไรมองเห็นได้ ตาปิด เปิดแล้ว

4 การออกกำลังกาย - นั่งยอง ๆ. ในที่สุดคุณอยู่ในบ้านของ Soloki แต่อย่างต่อเนื่องที่ประตูฮัทของเธอมีคนเคาะ Soloka ถูกบังคับให้ซ่อนคุณไว้ในกระเป๋า และสำหรับสิ่งนี้คุณต้องนั่งลง ดังนั้นทำ 10 squats

3.5 ทำงานในทฤษฎีวรรณคดี

ครู: พวก เมื่อ Pushkin อ่าน "ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" เขากล่าวว่า "ความงามของเทพนิยายเหล่านี้คืออะไร!"

v. องค์ประกอบของเทพนิยายที่พบในเรื่องอะไร?

1) หน้าอกขโมยต่อเดือน; 2) สูญญากาศบินบน Screer; 3) สมเด็จพระราชินีนำเสนอจูบ

v. และคำใดที่ใช้ในความรู้สึกเป็นรูปเป็นร่าง?

- หิมะจับไฟด้วยแหล่งเงินกว้างทั้งหมดโรยด้วยดาวคริสตัล;

- จากแก้มเผาฟรอสต์

3.6 ประเพณีพื้นบ้าน

- วันหยุดทางศาสนาของยูเครนอธิบายโกกอลอะไร ตอบ : คริสต์มาส.

- พิธีกรรมประเภทใดที่คุณค้นพบ? 1. ตัวหนา (หน้ากาก) 2. โพสต์. หิว Casca

- คุณรู้อะไรเกี่ยวกับโพสต์

ตอบ: คุณสามารถกินอาหารแบบลีนได้เท่านั้น คุณไม่สามารถกินเนื้อครีมและอาหารมันอื่น ๆ

- ใช่ประชาชนชาวรัสเซียและยูเครนในช่วงโพสต์ไม่สามารถมีอาหารสัตว์ต้นกำเนิดเพื่อทำความสะอาดร่างกาย และการงดเว้นและคำอธิษฐานทำให้จิตใจบริสุทธิ์

ครู: พวกเราทำความคุ้นเคยกับ คุณสมบัติลักษณะ Gogol Heroes ซึ่งมีลักษณะคุณสมบัติทั่วไปของคนยูเครน

- คุณสมบัติอะไรในความคิดของคุณเป็นลักษณะของคนของเรา? นี่คือ: การต้อนรับความเคารพต่อทุกเชื้อชาติและศาสนา

ใช่ผู้ชายสำหรับทุกคนในโลกมีลักษณะ ลักษณะทั่วไปซึ่งอธิบายโดยนักเขียนในงานของพวกเขา

Guys, Epigraph วันนี้ของความร่วมมือของเรากับคุณจะให้บริการแถลงการณ์ที่มีชื่อเสียง writer Xix ที่. VG Belinsky "... ภาพรวมของชีวิตในบ้านของประชาชนความสุขเล็กน้อยของเขาความเศร้าโศกน้อยของเขาคำที่นี่คือบทกวีทั้งหมดของชีวิตของเขา"

4.reflexia

4.1 แบบทดสอบ

ลองตรวจสอบว่าคุณสามารถดื่มด่ำกับข้อความของเรื่องราวและกลายเป็นผู้อ่านเชิงสังเกตการณ์ได้หรือไม่

(ชั้นแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม)

ตัวแทนของแต่ละคำสั่งในทางกลับกันไปที่กระดานและลบสามดาว ในแต่ละดาวหมายเลขปัญหาที่ทีมจะต้องตอบ

v. ดังนั้นทีมแรก ...

1) หมู่บ้านชื่อไหนที่ตัวละคร Gogol Vakula อาศัยอยู่? (Dikanka)

2) ใครที่ทำแม่มดของ Solok Kuznetsu ข้าพนม? (แม่)

3) ใครโดยอาชีพคือสูญญากาศจากเรื่องราว "คืน ... "? (Kuznets)

4) ตั้งชื่อ "ยานพาหนะ" ของฟองสบู่เมื่อบินไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (แฮก)

5) พ่อของ Oksana ชื่ออะไรในเรื่องราวของ Gogol "Night ... "? (รากของ CHUB)

6) เป็นทางการที่ Kuzunets Vakula ทาสีรั้วใน Poltava (Sotnik)

7) เรื่องของสินค้าในครัวเรือนที่เก็บดี (หน้าอก)

8) อะไรที่ซ่อนอยู่ในกระเป๋าของเขา? (เดือน)

9) ชายคนหนึ่งที่เปิดตัวการเข้าพักกับเกลือ (ดาดฟ้า)

10) สุญญากาศไปที่ราชินีคืออะไร? (สำหรับหนอน)

11) เพลงที่ติดกับวันคริสต์มาสอีฟ (แครอล)

12) การแสดงออก "สร้างไก่" หมายถึงอะไร? (การดูแล)

- โมลด์!

4.2 อากาด้าฮีโร่.

VG Belinsky ตั้งข้อสังเกตว่า: "Gogol ไม่ได้เขียน แต่วาด; ภาพของมันหายใจสีของความเป็นจริง ดูและฟังพวกเขา "

v. ดังนั้นฉันคิดว่าคุณสามารถเรียนรู้ฮีโร่ของเรื่องราวได้อย่างง่ายดาย

1) ด้านหน้าเยอรมันอย่างสมบูรณ์เขาเป็นหนึ่งในจังหวัดที่แท้จริงในชุด ... ใบหน้าแคบขาของผอม (แฮก)

2) ชายสูงที่บางเฉียบกับ Borodie ใน Tuloo สั้น ๆ (กุ่ม)

3) สดที่อาศัยอยู่ในใบหน้าเยาวชนของเด็กด้วยดวงตาสีดำเงางามและไม่สามารถอธิบายได้ด้วยรอยยิ้มที่น่ารื่นรมย์ (Oksana)

4) ไม่ดีหรือโง่เขลา อย่างไรก็ตามฉันรู้วิธีปรับ Cossacks พลังงานมากที่สุด (Soloha)

5) อึด้วยนิ้วบางครึ่งหลังของเขาทำจากถักเปียหนาของเขาแคบที่สุด (ดาดฟ้า)

6) แม้จะมีการเติบโตเล็กน้อยในความกว้างนั้นค่อนข้างเป็นที่พอใจ (แบทช์)

ดาวน์โหลดเนื้อหา

สำหรับข้อความทั้งหมดของวัสดุดูไฟล์ดาวน์โหลด
หน้าแสดงเฉพาะชิ้นส่วนของวัสดุ

การเขียน

คืนมหัศจรรย์ก่อนสุขสันต์วันคริสต์มาสในเรื่องราวของโกกอลเริ่มต้นด้วยเหตุการณ์ที่ยอดเยี่ยม จากท่อของหนึ่งในบ้านเทควันดำและกับเขาบินขึ้นกับไม้กวาดแม่มด ที่เธอบินดาวหายไปหนึ่งหลังจากนั้น ในไม่ช้าแม่มดก็ทำประตูเต็มแขนของพวกเขา ประณามที่ปรากฏตัวในท้องฟ้ายามค่ำคืนเผามือของเขาคว้าเดือนและซ่อนเขาไว้ในกระเป๋าของเขา ดังนั้นจึงมืดมากจนไม่มีอะไรที่จะมองเห็นได้ แม้แต่ถนนสู่คาบาคก็หายาก
เขาโกรธท้องฟ้าและรู้สึกถึงความหนาวเย็นแม่มดหลุดเข้าไปในท่อที่บ้านและกลายเป็นผู้หญิงประจำชื่อ Solokha เธอรู้อยู่ในหมู่บ้านเพื่อให้สามารถพยายามสร้างคอสแซคด้วยพลัง ประณามหลังจาก soloky ผ่านปล่องไฟทะลุบ้าน

สิ่งที่ไม่เกิดขึ้นในคืนเทศกาล! มันเป็นช่างตีเหล็กที่หลงทางจาก Dikanka ไปยัง Petersburg ที่ด้านบนของการวาดเพื่อรับ Oksana Cherevichki ที่รักของเขาเอง เมื่อพบกันในเมืองหลวงกับคอสแซคชายคนนั้นตกอยู่ในพระราชวังและราชินีให้รองเท้าที่สวยงาม

และอะไรคือค่าใช้จ่ายในวันหยุดที่ไม่มีมุขตลกและเสียงหัวเราะ! หัวเราะพวกและหญิงเดินเล่นกับแครอลจากที่บ้านไปที่บ้าน หัวเราะและผู้อ่านเหนือคอสแซคซึ่งในคืนคริสต์มาสตัดสินใจฝากเงินกับเกลือบนแสง ไม่มีผู้เข้าพัก Solokhnaya: ไม่ใช่บทหรือปีศาจหรือนรกหรือนรกไม่ต้องการให้ใครบางคนมีพวกเขาที่นั่น ดังนั้น Solok จึงซ่อน Cavaliers ของพวกเขาในถุงจากภายใต้ถ่านหิน พวกเขามีมุมมองการ์ตูนเมื่อพวกเขาโต้เถียงพวกและผู้หญิงจากกระเป๋าเหล่านั้นคิดว่ามีการปฏิบัติที่นั่น!
หัวเราะผู้อ่านและมากกว่ารถที่ทำให้งงงวยซึ่งมอบให้กับมื้ออาหารรื่นเริงในลักษณะที่ผิดปกติมาก เขานั่งบนพื้นในตุรกีต่อหน้า Aupport ขนาดเล็กซึ่งหนึ่งชามยืนอยู่กับ Gallushki และชุบเกล็ดขนมปังจากชาม Chowek คว้าเป็นครั้งคราวฟันของ Galyushki และเกี๊ยวเกี๊ยวบินจากชามเข้าไปในปากปั๊มของเด็กซึ่งเคี้ยวและกลืนกินอาหารเท่านั้น

ในคืนก่อนสุขสันต์วันคริสต์มาสปีศาจที่ต้องการหัวเราะเยาะผู้คนถูกหลอกตัวเอง แทนที่จะเก็บเกี่ยววัคซีนซึ่งเขาเกลียดชังความสามารถในการทาสีมลภาวะจะดำเนินการทุกความปรารถนาของช่างตีเหล็กและยังได้รับสามนัดกับกบฏ

เรื่องราวของ Gogol "Night Before Christmas" รวมอยู่ในคอลเลกชันแรกของนักเขียน "ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" ในอัตราเหล่านี้ผู้เขียนอธิบายถึงหัวใจที่น่ารักของยูเครนซึ่งเขาเกิดและเติบโต พวกเขาบิดอย่างน่าอัศจรรย์ตำนานยืนยาวและภาพวาดของชีวิตของ Ukrainians สามัญที่ยอดเยี่ยมและการ์ตูน

งานเขียนอื่น ๆ ในงานนี้

ลักษณะของตัวละครในเรื่องราวของโกกอล "คืนก่อนวันคริสต์มาส" วันคริสต์มาสอีฟ ลักษณะของภาพของ Vakula Kuznets การเชื่อมต่อของจริงและพูดในเรื่องของ N. V. Gogol "คืนก่อนคลอด" (2) สิ่งที่ฉันชอบในเรื่อง "คืนก่อนเมอร์รี่" Love Works Wonders (ตาม N. V. Gogol "คืนก่อนวันคริสต์มาส") ภาพของ Vacuum Cousnet (ตาม N. V. Gogol "Night Before Christmas") (1) เยี่ยมในเรื่องราวของโกกอล "คืนก่อนวันคริสต์มาส" ตอนที่ยอดเยี่ยมและตลกในเรื่องราวของ N. V. Gogol "Night Before Christmas" (วางแผน) ภาพลักษณ์ของศุลกากรพื้นบ้านในเรื่องราวของ N. V. Gogol "Night Before The Birth"