La heroína de la obra de A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm" de Marfa Kabanova tiene una vívida imagen negativa, expresada por el autor con la ayuda de rasgos característicos, sin dejar dudas sobre cómo el propio escritor se relaciona con esta heroína y cómo el lector debe relacionarse con ella.
A lo largo del trabajo, la autora permite evaluar el carácter duro de Kabanikha con la ayuda de los eventos descritos, donde se manifiesta como una persona que no es amada, sino temida.
Algunos lectores pueden explicarlo. disposición cruel el hecho de que la heroína, siendo viuda, tuvo que mostrar vigor y resistencia para criar hijos sin la ayuda de nadie después de la muerte de su esposo.
Pero, ¿vale la pena justificar la indiferencia y la crueldad sufridas por las dificultades de la vida? Todo el mundo está pasando por un período difícil, pero no todo el mundo está endurecido con los demás.
El jabalí es cruel con sus hijos. Esta actitud es evidente no solo para los miembros de la familia, sino también para los extraños. Kuligin dice que ella "se comió toda la casa"; así es como comienza el conocimiento del lector con Kabanova. Este mecánico autodidacta da la primera evaluación negativa de Kabanikha. Las buenas acciones de Marta no cambian el prejuicio contra ella. En la primera aparición en la obra, Kabanikha expresa descontento con el comportamiento de su hijo. Tikhon es un hombre casado, pero su madre no le permite ser independiente: “¡No hay nada que romper! Debo hacer lo que dice mi madre ... ”y él está feliz de obedecer. A diferencia de la esposa del comerciante, él no salió en persona. "... yo, parece, mamá, fuera de tu voluntad ni un paso ..."
La imagen del comerciante Kabanova es especialmente sorprendente en comparación con otros héroes. Rodeada de esta mujer dominante está su hija Varvara, quien, en un intento por sobrevivir bajo la opresión de su madre, aprendió a salvarse con la ayuda de la mentira: “... ¡recuerdas dónde vives! Tenemos toda la casa en eso. Y no fui un engañador, pero aprendí ... ".
Katerina, la esposa de Tikhon, obtuvo la mayor parte de todos los personajes presentados en la obra, precisamente porque la viuda hambrienta de poder mostró su actitud hacia ella. Debido a su naturaleza amable y gentil, esta mujer trataba a su esposo con ternura, aunque no sentía amor por él. En relación con su nuera, Kabanikha muestra sobre todo su crueldad. Ella le enseña al hijo de la tiranía y la crueldad a su esposa: "... No me tendrás miedo y más ..." Estas palabras suyas dicen que Katerina no debe amarla ni respetarla a ella misma, es decir, tener miedo.
Kabanova es cruel con su nuera y después de que la desgraciada se arrojara por el acantilado desesperada, o mejor dicho, es indiferente con Katerina y desalmada con su hijo: "Lo arrancarán, verás ..."; esto, en su opinión, es suficiente. En su opinión, Katerina era una mala esposa para Tikhon y no merecía la salvación, no siguió las órdenes cuando su esposo se fue de casa, no se quedó en el umbral a esperarlo llorando.
Kabanikha respeta las órdenes y leyes establecidas, reza en la iglesia y advierte que no se distraiga de sus oraciones. Cada palabra e instrucción de Kabanikha es explicada por el autor para que los lectores no tengan ninguna duda de que sus declaraciones deben ser verdaderas para quienes los rodean: “... ¿Qué estás parado, no sabes el orden? Ordene a su esposa ... "- así le enseña al hombre a comunicarse con propia esposa, incluso si él no quiere esto, entonces debería, las órdenes son.
En la imagen de Kabanikha en la obra "La tormenta" hay muchos rasgos negativos, que fueron enfatizados por A.N. Ostrovsky con todos sus comentarios y acciones. El carácter del comerciante encarna a todas las personas que son tiranos, lo que los obliga a sufrir la opresión y la presión de quienes se encuentran en su entorno, a menudo los más cercanos y queridos.
La imperiosa y grosera Marfa Ignatievna Kabanova o Kabanikha es uno de los personajes femeninos centrales de la obra de Ostrovsky "La tormenta".
Características de la heroína
(Faina Shevchenko como Kabanikha, producción dramática, 1934)
Kabanikha es la esposa de un rico comerciante y una viuda que vive en ciudad provincial Kalinova con su hija, hijo y esposa. Ella sola maneja todos los asuntos de la familia y no acepta objeciones, tiene una naturaleza muy fuerte y dominante. Para ella, los principales conceptos de la estructura familiar, que exige cumplir estrictamente, son el “miedo” y el “orden”.
A pesar de ser religiosa y celosa cristiana, está lejos de la vida espiritual y se interesa exclusivamente por los problemas terrenales y urgentes. Es una anciana muy hipócrita, de sangre fría y astuta que en público da limosna a los pobres, y en casa ofende y tiraniza a los niños y nueras. No cuesta nada ofender o humillar a una persona, se distingue por la rigidez y la severidad, le gusta mantener a raya a las personas, por eso es mejor manejarlas y subordinarlas a su voluntad.
(Ilustración Gerasimova S, V, detgiz 1950)
Kabanikha es una típica representante de la antigua forma de vida patriarcal, para ella las órdenes y costumbres son ante todo importantes, simplemente no toma en cuenta los sentimientos y deseos de los seres queridos y piensa que tiene el pleno derecho moral de humillarlos, “leer la moral” y manejarlos de todas las formas posibles. Además, al justificarse por el cuidado de los padres y el amor a los niños, no se considera en absoluto una tirano y cree firmemente que está actuando para bien. Kabanikha está segura de que no está en absoluto obligada a discutir si está actuando correctamente o no, lo principal es vivir según el mandato de los padres y seguir estrictamente sus instrucciones, entonces la paz y el orden reinarán en todas partes. Según ella, solo las personas mayores tienen suficiente inteligencia y sabiduría, los jóvenes deben hacer todo de acuerdo con sus instrucciones, ellos mismos no pueden tomar ninguna decisión.
La silenciosa y sumisa nuera Katerina, a quien odia con todo su corazón y está furiosamente celosa de su hijo, es la que más sufre por la tiranía del malvado Kabanikha. Su madre lo considera un trapo, y las manifestaciones de afecto hacia su joven esposa son debilidad; antes de irse, ella le aconseja que regañe a Katerina lo más estrictamente posible para que tenga miedo y la respete. Los cambios en el comportamiento de su nuera no se le escapan y sospecha que engaña a su marido. Cuando Tikhon regresa, su madre lleva a Katerina al punto de que ella confiesa todo. El jabalí está completamente satisfecho, porque ella tenía razón en todo: una actitud afectuosa hacia su esposa no puede conducir a nada bueno.
La imagen de la heroína en la obra.
La imagen de Kabanikha, un tirano y tirano disfrazado de mujer, simboliza las costumbres y los principios morales que reinaban en la sociedad mercantil en Rusia en el siglo XIX. Atascados en dogmas obsoletos y tradiciones inquebrantables, tienen la fuerza y \u200b\u200bla capacidad financiera para mejorar el estado, pero al carecer de suficiente conciencia de sí mismos y atascados en la lentitud y la hipocresía, no pueden decidir sobre esto.
Al final del trabajo, la rencorosa y cruel Kabanikha espera su propia "tormenta" y el colapso total de su mundo: la nuera Katerina confiesa sus sentimientos por otro hombre, su hijo se rebela públicamente contra ella, la hija se escapa de casa. Todo termina muy tristemente: Katerina, bajo la presión de la vergüenza y la moral, impulsada por Kabanikha a la desesperación total, se arroja por el acantilado al río, su hija encuentra la salvación en su fuga, y el hijo Tikhon finalmente desperdicia todos los años de humillación e indulgencia en los caprichos de su madre finalmente dice la verdad: “La arruinaste !¡Tú!".
En su trabajo, Ostrovsky creó una ciudad ficticia terrible y lúgubre de Kalinov, la encarnación real de una actitud cruel e inhumana hacia las personas. Este es el reino de las tinieblas, donde los monstruos como el comerciante Kabanikha y su padrino Wild reinan. A veces raros rayos de luz y bondad, como Katerina, llegan hasta allí, pero después de haber expresado su protesta contra el reino terrible y oscuro, mueren, incapaces de resistir la lucha desigual contra el dominio del mal y la crueldad. Y, sin embargo, el reino de las tinieblas tarde o temprano se dispersará y la gente de Kalinovo vivirá una vida nueva y feliz.
Una poderosa mujer comerciante que le teme a todo lo nuevo, tal imagen creada en la obra "The Thunderstorm". Como un verdadero dictador, Kabanikha defiende la construcción de viviendas y los hábitos establecidos. Después de todo, todo lo nuevo conlleva peligro y la posibilidad de perder el control sobre los seres queridos.
Historia de la creacion
La obra "The Thunderstorm" se publicó por primera vez en 1860. El escritor se vio impulsado a escribir una obra por su drama personal, que se reflejó en la obra. En Kabanikha, Ostrovsky encarnó las características de un tirano, déspota y tirano. El escritor no describe específicamente los detalles de la apariencia de la heroína, por lo que el lector de forma independiente, solo sobre la base de paz interior personaje, creó la imagen de un comerciante.
Ostrovsky tampoco indica la edad exacta de la heroína. Al mismo tiempo, Kabanikha confía en su propia antigüedad y pide a la generación más joven que respete:
“¡No te juzgues cuando seas mayor! Saben más que tú. Los ancianos tienen todos los signos. El anciano no le dirá una palabra al viento ".
La imagen resultante, así como la obra en su conjunto, causaron una feroz controversia entre los contemporáneos del escritor. Pero, a pesar de diferentes puntos de vista, "The Thunderstorm" se convirtió en el himno del auge social anterior a la reforma.
"Tormenta"
Marfa Ignatievna vive en la ciudad de Kalinov, ubicada a orillas del Volga. El marido de la mujer murió, dejando a Kabanikha con su hijo Tikhon y su hija Varvara. En una ciudad de provincias hay rumores desagradables sobre la esposa del comerciante. La mujer es una auténtica intolerante. Para los extraños, Marfa Ignatievna da alegremente el sufrimiento al sufrimiento, pero la mujer aterroriza a los seres queridos.
Una mujer les dice a los demás que vivan de acuerdo con principios morales obsoletos, que ella misma viola todos los días. La heroína cree que los niños no deben tener su propia opinión, deben honrar a sus padres y escuchar a su madre sin cuestionar.
Sobre todo va para la esposa de Tikhon -. Una niña despierta odio y celos en un comerciante anciano. Kabanikha a menudo le reprocha a su hijo que el joven ama a su joven esposa más que a su madre. La heroína dedica tiempo a moralizar, cuya hipocresía es notoria para los demás.
El conflicto entre la joven nuera y la esposa del comerciante se intensificó con la partida de Tikhon. El jefe de la casa, que considera el cariño un signo de debilidad, castiga a su hijo para reprender severamente a su esposa antes de irse. Una mujer desprecia a un hombre que realmente ama a Catherine. La esposa del comerciante considera que su hijo es demasiado débil, por lo que reprime la voluntad hombre joven su propia autoridad, convirtiendo la vida de Tikhon y Katerina en un infierno.
Tan pronto como Tikhon deja Kalinov, Kabanikha observa a su nuera con mayor atención. A la mujer no se le escapa que se están produciendo cambios con Catherine, por lo tanto, en el momento en que Tikhon regresa a casa, la esposa del comerciante vuelve a presionar a la joven.
Katerina y Tikhon (metraje de producciones) Cuando Katerina no puede soportar la presión y confiesa su traición, Kabanikha queda satisfecha. La mujer resultó tener razón, el libre albedrío en relación con su esposa no conduce a nada bueno. Incluso después de la muerte de su nuera, Kabanikha no se ablanda. Marfa Ignatievna no permite que su hijo vaya en busca de su esposa. Y cuando se encuentra el cuerpo, sostiene a Tikhon para que ni siquiera se despida de su esposa.
Adaptaciones de pantalla
En 1933 se estrenó la versión cinematográfica de The Storm, dirigida por Vladimir Petrov. El papel de Kabanikha fue interpretado por Varvara Massalitinova. La película recibió un premio en Venecia. festival internacional como la mejor película presentada al público.
En 1977, Felix Glyamshin y Boris Babochkin filmaron la obra de televisión "The Thunderstorm" basada en la obra homónima de Ostrovsky. A los televidentes les gustó la colorida película. La esposa del comerciante despótico fue interpretada por la actriz Olga Kharkova.
En 2017, los directores volvieron a recurrir al trabajo del escritor. Andrey Moguchy presentó su propia interpretación de The Thunderstorm. El teleplay combina arcaísmo y vanguardia. La imagen de Kabanikha en el escenario fue encarnada por la Artista Popular de Rusia Marina Ignatova.
- Un análisis de los diálogos de los héroes de The Thunderstorm nos permite concluir que Kabanikha se crió en la fe del Viejo Creyente. Por eso, la mujer rechaza las innovaciones, incluso el ferrocarril.
- En el teatro, la esposa del comerciante a menudo es retratada como una anciana. Aunque el escritor no indica la edad de la heroína, el personaje apenas tiene más de 40 años.
- Ostrovsky otorgó a Marfa Ignatievna un nombre y apellido hablado. “Martha significa“ amante ”y el apellido Kabanov es común entre los comerciantes. La mujer recibió el apodo de "Jabalí" por su terquedad, que se hizo famosa entre los habitantes de la ciudad.
Citas
"Los ancianos no son muy respetados hoy en día".
"No se puede ordenar a nadie que hable: no se atreverán a mirar a la cara, lo estarán a la espalda".
“¡Completo, lleno, no jures! ¡Pecado! Hace mucho tiempo que veo que su esposa es más querida que su madre. Desde que me casé, no veo tu antiguo amor de ti ".
“¡¿Por qué tener miedo ?! ¿Estás loco o qué? No te tendrán miedo, y menos aún. ¿Qué tipo de orden habrá en la casa? "
"Si quieres escuchar a tu madre, tan pronto como llegues, haz lo que te ordené".
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En la literatura, muy a menudo las imágenes aparecen extremadamente negativas. En un momento en que la opinión se expresa principalmente sobre la dualidad del alma humana y la naturaleza y la presencia de ambos lados positivos y negativos de la personalidad, los maestros de la palabra artística de vez en cuando otorgan deliberadamente a sus personajes solo malos rasgos de carácter, excluyendo incluso las más leves manifestaciones de la influencia positiva de la actividad del héroe.
En la obra "La tormenta" de Ostrovsky, uno de estos personajes es Kabanikha.
Características de la personalidad de Kabanikha.
Nombre completo la heroína es Martha Ignatievna Kabanova, pero en el texto se la suele llamar Kabanikha. Marfa Ignatievna tiene una relación amistosa con Dikim, él también es su padrino. Cabe señalar que tal amistad no es sorprendente, porque ambos personajes son muy similares en carácter.
¡Queridos lectores! En nuestro sitio puede familiarizarse con la obra de Ostrovsky "The Thunderstorm".
El jabalí es la esposa de un rico comerciante. Su posición en la sociedad implicaba una actitud tolerante hacia los demás, pero de hecho, sus hábitos no eran para nada nobles. El jabalí tiene un carácter firme e inquebrantable. Ella es una mujer cruel y grosera.
Marfa Ignatievna es demasiado conservadora, está "estancada" en el pasado y vive de acuerdo con principios y fundamentos desaparecidos hace mucho tiempo, sin darse cuenta de que el mundo ha cambiado y ya no es posible vivir a la antigua. Ella cree que la sabiduría de una persona está determinada por su edad: los jóvenes a priori no pueden ser inteligentes, esto es solo una prerrogativa de los ancianos: “¡No te juzgues cuando seas mayor! Saben más que tú.
Kabanikha está seguro de que los niños deben inclinarse a los pies de sus padres, y el esposo siempre debe "ordenar" a su esposa. Marfa Ignatievna está muy molesta cuando no se observan estas normas de comportamiento y piensa que esto es un problema de los malos modales de la generación más joven: "No saben nada, no hay orden".
Kabanikha está acostumbrada a tocar para el público; a los ojos de la sociedad, intenta ser una mujer noble y virtuosa, aunque en realidad no lo es. Martha Ignatievna a menudo da limosna a los pobres, pero no lo hace por mandato de su corazón, sino para que todos piensen que es una mujer amable y generosa.
Kabanikha es una mujer muy piadosa, pero, aparentemente, su religiosidad también es fingida, ya que a pesar de todo, Kabanikha no se adhiere a las leyes de Dios y a menudo descuida las reglas básicas de comportamiento en relación con otras personas.
Familia y actitud hacia los familiares
La complejidad del carácter se manifiesta con toda su fuerza en relación con sus familiares. Hay tres personas en su familia: un hijo, una hija y una nuera. Con todos ellos, Kabanikha desarrolló relaciones extremadamente contradictorias.
Todas las dificultades y conflictos en la familia están asociados al carácter autoritario de la madre, su conservadurismo y un especial amor por los escándalos.
Invitamos a los lectores atentos a familiarizarse con la obra de teatro de Ostrovsky "The Thunderstorm".
El hijo de Kabanikha - Tikhon - en el momento de la historia ya es un adulto, podría ser completamente independiente, pero su madre no le da la oportunidad de hacerlo. La mujer cuida a su hijo todo el tiempo y trata de controlar cada uno de sus pasos, no refiriéndose a la incompetencia de Tikhon. Como resultado
Kabanikha comenzó no solo a dar consejos a su hijo, sino a vivir literalmente en su lugar: “Ella come mientras come, no da un pase.
Marfa Ignatievna interfiere constantemente en la relación entre su hijo y su nuera ya veces ordena que golpeen a la esposa de su hijo, porque esta es la orden: “Pero la amo, lamento tocarla con el dedo. Me golpeó un poco, e incluso entonces mi madre ordenó ".
Tikhon, a pesar de su edad y creencias de que tales acciones groseras en relación con su esposa no son necesarias, sin embargo, cumple sin cuestionar la voluntad de su madre.
Katerina, la joven nuera de Kabanikha, no mejor actitud - Ella está descontenta con ella todo el tiempo y siempre encontrará algo que reprocharle a una joven. La razón de esta actitud no radica en la actitud deshonesta de Katerina hacia Kabanikha o no en el incumplimiento de Katerina con sus deberes, sino en el hábito de Kabanikha de mandar a todos y los celos que surgieron en relación con su nuera.
Kabanikha no puede aceptar la edad adulta de su hijo, le ofende que Tikhon le dé preferencia a su esposa y no a su madre.
La hija de Kabanikha, Varvara, no es tan sencilla, hace tiempo que comprendió que nunca podrá defender su posición: su madre, que era esencialmente una tirano doméstico, simplemente no podía soportar nada como esto y no permitía ninguna libertad. De esta situación, la niña solo encontró una salida: engañar a su madre. Varvara siempre decía lo que Marfa Ignatievna quería oír, pero actuaba como quería: “Toda nuestra casa se basa en eso. Y no fui un engañador, pero aprendí cuando lo necesitaba ".
Tales acciones dentro de la familia por parte de Kabanikha se convierten en la causa de muchas tragedias. Su hija Varvara se escapa de casa y nunca aparece aquí; para la niña, la fuga se convirtió en la única salvación de la tiranía doméstica de la madre. Tikhon y Katerina, que ni siquiera pensaron en cómo era posible cambiar su situación, sino que solo adoptaron una actitud de esperar y ver qué pasaba y soportaron en silencio los insultos y la humillación de su madre, no pudieron tener éxito.
Katerina, después de haber engañado a su marido para sentirse feliz, bajo la presión de la moralidad y la vergüenza, confiesa su acto y luego, pero ya bajo la presión de la humillación de Kabanikha, acaba con su vida suicidándose. Solo después de la muerte de Katerina Tikhon encontró la fuerza para rechazar verbalmente a su madre y reprocharle las acciones injustas hacia sus seres queridos: “¡La arruinaste! ¡Tú! ¡Tú!". Sin embargo, debido a la naturaleza suave de Tikhon, es poco probable que pueda defender su posición hasta el final.
Actitud de los demás hacia Kabanikha
A pesar de todos los esfuerzos por convencer a los demás de que es una mujer amable y buena, Marfa Ignatievna no lo logró. La verdad sobre su naturaleza pendenciera y su amor por la tiranía todavía se filtra y la gente a su alrededor cotillea periódicamente al respecto.
El principal conjunto de información incriminatoria sobre el carácter de Kabanikha recae en las declaraciones de Kuligin y Kudryash. Kudryash denuncia la dualidad de su comportamiento. Marfa Ignatievna vive "para mostrar a la gente" y "como realmente es". Según Kudryash, en Kabanikha todo sucede "bajo la apariencia de piedad".
Kuligin desarrolla el mismo tema en sus historias: “¡Mojigato, señor! Viste a los mendigos, pero se comió la casa por completo ".
Así, gracias al engaño literario, el lector tiene la oportunidad de ver una imagen inusual que consiste exclusivamente en rasgos de carácter negativos. Kabanikha está tratando con sus acciones cardinales de preservar el antiguo sistema, que se está desmoronando rápidamente, no puede lograr un resultado positivo con tales métodos, pero al mismo tiempo Marfa Ignatievna destruye el destino de sus hijos, que se ve extremadamente triste.
Características de Kabanikha de la obra Thunderstorm
jabalí jugar heroína
Kabanova Marfa Ignatievna (Kabanikha) es la heroína central de la obra, madre de Tikhon y Varvara, suegra de Katerina. En la lista actores se dice de ella: esposa de un rico comerciante, viuda. En el sistema de personajes de la obra: el antagonista el personaje principal, Katerina, una comparación contrastante con la que es de importancia decisiva para comprender el significado de la obra. La similitud de las heroínas se puede ver tanto en su pertenencia al mundo de las ideas y valores patriarcales como en la escala y fuerza de los personajes. Ambos son maximalistas, nunca aceptarán las debilidades humanas, no permiten la posibilidad de ningún compromiso. La religiosidad de ambos también tiene algo en común: ambos no creen en el perdón y no recuerdan la misericordia. Sin embargo, estas son las características de la similitud, que crean una base para la comparación y enfatizan el antagonismo esencialmente significativo de las heroínas. Representan, por así decirlo, dos polos del mundo patriarcal. Katerina: su poesía, espiritualidad, impulso, ensoñación, el espíritu de la forma de vida patriarcal en su significado ideal. El jabalí está todo encadenado a la tierra y a los asuntos e intereses terrenales, es la guardiana del orden y la forma, defiende la forma de vida en todas sus pequeñas manifestaciones, exigiendo la estricta ejecución del rito y rango, sin preocuparse en lo más mínimo por la esencia interna de las relaciones humanas (ver su respuesta grosera a las palabras de Katerina sobre el hecho de que la suegra es como su propia madre; todas las enseñanzas para su hijo).
K. en la obra se caracteriza no solo por sus propios discursos y acciones, sino también por otros personajes. Por primera vez el vagabundo Feklusha habla de ella: “¡Estoy tan feliz, entonces, madre, estoy tan feliz! Por nuestro fracaso en proporcionarles aún más recompensas, y especialmente la casa de los Kabanov ". Antes de este comentario, el juicio de Kuligin: “¡Mojigato, señor! Viste a los mendigos, pero se comió la casa por completo ". Poco después de estas características preliminares, K. emerge de Vísperas, acompañada de su familia, a quien no deja de regañar, regañando ante el enfriamiento imaginario de su hijo hacia ella, mostrando hostilidad celosa hacia su joven esposa y desconfianza en sus sinceras palabras (“Para mí, mamá, de todos modos, que tu propia madre, que tú. Y Tikhon te ama "). De esta conversación, aprendemos que, en opinión de K., el orden familiar correcto y el orden doméstico se mantienen en el miedo del menor ante los mayores, ella le cuenta a Tikhon sobre su relación con su esposa: “No tendrás miedo, y aún más. ¿Qué tipo de orden habrá en la casa? " Así, si las palabras clave en las ideas de Katerina sobre una vida feliz y próspera en la casa son “amor” y “voluntad” (vea su historia sobre la vida de niña), entonces en las ideas de K. son miedo y mando. Esto se ve especialmente claramente en la escena de la partida de Tikhon, cuando K. obliga a su hijo a seguir estrictamente las reglas y "ordenarle a su esposa" cómo vivir sin él. K. no tiene dudas sobre la corrección moral de las relaciones jerárquicas de la “vida patriarcal, pero ya no hay confianza en su inviolabilidad. Al contrario, se siente casi la última guardiana del correcto orden mundial (“ Así se deducen las cosas viejas ... Qué pasará, cómo los ancianos morirán, cómo quedará la luz, no lo sé "), y la expectativa de que el caos vendrá con su muerte presta tragedia a su figura. por amor, te regañan, todos piensan en enseñar bien ”. Si Katerina ya se siente de una manera nueva, no a la manera de Kalinov, pero no se da cuenta, entonces K., por el contrario, todavía se siente bastante a la manera anterior, pero claramente ve que su mundo se está muriendo. Por supuesto, esta conciencia se reviste de bastante "Kalinov-sky", formas medievales de filosofar común, principalmente en expectativas apocalípticas. Todo esto revela su diálogo con Feklusha, cuya peculiaridad es que caracteriza ante todo la actitud de K ., aunque tú dice "estas reflexiones de Feklusha, y K. fortalece, quiere asegurar al interlocutor que realmente tienen" cielo y silencio "en la ciudad, pero al final de la escena sus verdaderos pensamientos se revelan plenamente en los dos últimos comentarios, como si sancionara el razonamiento apocalíptico de Feklusha:" Y será peor que eso, querida "- y en respuesta a las palabras del vagabundo:" Simplemente no viviríamos para ver esto "- K. lanzamientos de peso: "Tal vez vivamos". Es imposible aceptar la definición tan frecuente de K. como "tiranos". La pequeña tiranía no es el orden del mundo patriarcal, sino el tumulto de la obstinación de una persona poderosa, que también viola el orden y el ritual correctos a su manera. K. condena a su padrino Wild, un verdadero tirano (a diferencia de la propia K., que se adhiere estrictamente a las reglas y regulaciones), y trata con desprecio su alboroto y las quejas sobre su familia como una manifestación de debilidad. Quienes lo rodean no dudan de la fuerza del carácter de K. (“Nuestra amante lo habría perseguido, lo habría detenido pronto”, señala la criada Glasha en respuesta a Boris, que se queja del alboroto de Wild). K. misma, por mucho que aguzara a los niños por la falta de respeto y la desobediencia, a los de afuera nunca se les ocurriría quejarse del desorden en su casa. Y por eso, para ella, la confesión pública de Katerina es un golpe terrible, al que pronto se sumará la rebelión de su hijo, nuevamente abierta en público, sin olvidar la fuga de la casa de la hija de Bárbara. Por lo tanto, en el final de The Thunderstorm, no solo la muerte de Katerina, sino también el accidente de K.Por supuesto, el antagonista heroína trágica no evoca simpatía.
El jabalí es muy rico. Esto se puede juzgar porque sus asuntos comerciales van más allá de Kalinov (en su nombre, Tikhon viajó a Moscú), que Dikoy la respeta. Pero los asuntos de Kabanikha son de poco interés para el dramaturgo: en la obra se le asigna un papel diferente. Si Dick muestra la fuerza bruta de la tiranía, entonces Kabanikha es el portavoz de las ideas y principios del "reino oscuro". Entiende que algo de dinero aún no lo dan las autoridades, otra condición indispensable es la obediencia de los que no tienen dinero. Y ve su principal preocupación en prevenir cualquier posibilidad de desobediencia. Ella "come" su casa para matar su voluntad, cualquier habilidad para resistir. Con sofisticación jesuítica, les drena el alma, insulta su dignidad humana con sospechas infundadas. Ella usa hábilmente varias técnicas. para hacer valer tu voluntad.
Kabanikha sabe hablar de manera bien intencionada e instructiva ("Lo sé, sé que mis palabras no son de tu agrado, pero ¿qué puedo hacer? No soy un extraño para ti, me duele el corazón por ti"), e hipócritamente se compadece ("Madre es vieja , estúpido; bueno, ustedes, jóvenes, inteligentes, no deberían exigirnos, tontos "), y mandar con fuerza (" ¡Mira, recuerda! ¡Córtate la nariz! "," ¡Inclínate a tus pies! "). Kabanikha intenta mostrar su religiosidad. Palabras: “¡Oh, grave pecado! ¡Cuánto tiempo se tarda en pecar! "," ¡Solo un pecado! " - acompañar constantemente su discurso. Ella apoya las supersticiones y los prejuicios, observa estrictamente las costumbres antiguas. No se sabe si Kabanikha cree en los ridículos cuentos de Feklusha y los presagios de la gente del pueblo, ella misma no dice nada de eso. Pero suprime resueltamente todas las manifestaciones del libre pensamiento. Condena las declaraciones de Kuligin contra los prejuicios y las supersticiones, y apoya las supersticiosas profecías de la gente del pueblo de que “esta tormenta no pasará en vano” y le dice edificantemente a su hijo: “¡No condenes a tu yo mayor! Saben más que tú. Los ancianos tienen todos los signos. El anciano no le dirá una palabra al viento ". Tanto en la religión como en las costumbres antiguas, ve el objetivo principal: empujar a una persona, mantenerla en el miedo eterno. Ella comprende que solo el miedo puede mantener a la gente en sujeción, prolongar la dominación sacudida de los tiranos. En respuesta a las palabras de Tikhon, ¿por qué debería tenerle miedo su esposa? Kabanova exclama con horror: “¡Cómo, por qué tener miedo! ¡Cómo, por qué tener miedo! ¿Estás loco o qué? No te tendrán miedo, y menos aún. ¿Qué tipo de orden habrá en la casa? Después de todo, tú, té, vives con ella en la ley. Ali, ¿crees que la ley no significa nada? " Defiende la ley según la cual el débil debe temer al fuerte, según la cual una persona no debe tener su propia voluntad. Como la fiel guardiana de esta orden, enseña a su hogar a la vista de la multitud de habitantes. Después de la confesión de Katerina, le dice en voz alta y triunfalmente a Tikhon: “¡Qué, hijo! ¿A dónde llevará la voluntad? Dije que no querías escuchar. ¡Así que esperé! "
En el hijo de Kabanikha, Tikhon, vemos la encarnación viviente de la meta por la que se esfuerzan los gobernantes del "reino oscuro". Estarían completamente tranquilos si pudieran hacer que todas las personas fueran igual de oprimidas y de voluntad débil. Gracias a los esfuerzos de "mamá", Tikhon está tan imbuido de miedo y sumisión que ni siquiera se atreve a pensar en vivir con su propia mente y voluntad. "Sí, mamá, no quiero vivir por mi propia voluntad. ¿Dónde puedo vivir por mi propia voluntad? " - asegura la madre.
Pero Tikhon por naturaleza no es una mala persona. Es amable, comprensivo, ama sinceramente y se compadece de Katerina, es ajeno a cualquier aspiración egoísta. Pero todo lo humano es reprimido en él por el despotismo de su madre, se convierte en un sumiso ejecutor de su voluntad. Sin embargo, la tragedia de Katerina hace que incluso el humilde Tikhon alce la voz de protesta. Si las primeras palabras de Tikhon en la obra son: "¡Cómo puedo, mamá, desobedecerte!" ¡Tú! ¡Tú!"
Una vida insoportable bajo el yugo de Kabanikha, un anhelo de libertad, un deseo de amor y devoción, todo esto, que no encontró respuesta en Tikhon, fue la razón del nacimiento de los sentimientos de Katerina por Boris. Boris no es como el resto de habitantes de Kalinov. Está educado y parece ser una persona de otro mundo. Como Katerina, también está deprimido. y esto. hace que una joven espere encontrar en él un alma gemela capaz de responder a su sentimiento ardiente. Pero Katerina fue amargamente engañada en Boris. Boris solo parece mejor que Tikhon en apariencia, en realidad es peor que él. Como Tikhon, Boris no tiene voluntad propia y obedece mansamente.
