Duelo de argumentos. Problemas y discusiones del duelo de Kuprin

EL PROBLEMA DE ESTABILIDAD Y VALOR DEL EJÉRCITO RUSO DURANTE LAS PRUEBAS MILITARES

1. En la novela de L.N. Tostogo "Guerra y paz" Andrei Bolkonsky convence a su amigo Pierre Bezukhov de que la batalla la gana un ejército que desea derrotar al enemigo por todos los medios y no tiene una mejor disposición. En el campo de Borodino, cada soldado ruso luchó desesperada y desinteresadamente, sabiendo que detrás de él está la antigua capital, el corazón de Rusia, Moscú.

2. En la historia de B.L. Vasilyeva "Y los amaneceres aquí son tranquilos ..." Cinco jóvenes que se oponían a los saboteadores alemanes murieron defendiendo su patria. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich y Galya Chetvertak podrían haber sobrevivido, pero estaban seguras de que tenían que luchar hasta el final. Los artilleros antiaéreos mostraron coraje y resistencia, demostraron ser verdaderos patriotas.

EL PROBLEMA DE LA TERNURA

1. un ejemplo de amor sacrificial es Jen Eyre, la heroína de la novela homónima de Charlotte Brontë. Jen felizmente se convirtió en los ojos y las manos de la persona más querida por ella cuando se quedó ciego.

2. En la novela de L.N. "Guerra y paz" de Tolstoi, Marya Bolkonskaya, soporta pacientemente la severidad de su padre. Ama al viejo príncipe, a pesar de su carácter difícil. La princesa ni siquiera piensa en el hecho de que su padre suele ser demasiado exigente con ella. El amor de Marya es sincero, puro, ligero.

EL PROBLEMA DE LA PRESERVACIÓN DEL HONOR

1. En la novela de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin para Pyotr Grinev fue el principio vital más importante del honor. Incluso frente a la amenaza de la pena de muerte, Peter, que había jurado lealtad a la emperatriz, se negó a reconocer al soberano en Pugachev. El héroe entendió que esta decisión podía costarle la vida, pero el sentido del deber prevalecía sobre el miedo. Alexey Shvabrin, por otro lado, cometió traición y perdió su propia dignidad cuando se unió al bando de un impostor.

2. El problema de preservar el honor se plantea en la historia de N.V. "Taras Bulba" de Gogol. Los dos hijos del protagonista son completamente diferentes. Ostap es una persona honesta y valiente. Nunca traicionó a sus camaradas y murió como un héroe. Andrii es una persona romántica. Por amor a la chica polaca, traiciona a su tierra natal. Los intereses personales están en primer plano. Andrii muere a manos de su padre, quien no pudo perdonar la traición. Por lo tanto, siempre debes ser honesto contigo mismo primero.

EL PROBLEMA DEL AMOR COMPROMETIDO

1. En la novela de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin, Pyotr Grinev y Masha Mironova se aman. Peter defiende el honor de su amada en un duelo con Shvabrin, quien insultó a la niña. A su vez, Masha salva a Grinyov del exilio cuando ella "pide misericordia" a la Emperatriz. Por lo tanto, la asistencia mutua está en el corazón de la relación entre Masha y Peter.

2. El amor desinteresado es uno de los temas de M.A. "El Maestro y Margarita" de Bulgakov. Una mujer es capaz de aceptar los intereses y aspiraciones de su amante como propios y lo ayuda en todo. El maestro escribe una novela, y esto se convierte en el contenido de la vida de Margarita. Ella reescribe capítulos completamente terminados, trata de mantener al maestro tranquilo y feliz. En esto, una mujer ve su destino.

EL PROBLEMA DEL ARREPENTIMIENTO

1. En la novela de F.M. "Crimen y castigo" de Dostoievski muestra el largo camino hacia el arrepentimiento de Rodion Raskolnikov. Confiado en la vigencia de su teoría de "resolver sangre por conciencia", el protagonista se desprecia a sí mismo por su propia debilidad y no se da cuenta de la gravedad del crimen. Sin embargo, la fe en Dios y el amor por Sonya Marmeladova llevan a Raskolnikov al arrepentimiento.

EL PROBLEMA DE LA BÚSQUEDA DEL SIGNIFICADO DE LA VIDA EN EL MUNDO MODERNO

1. En la historia de I.A. Bunin "Sr. de San Francisco" millonario estadounidense sirvió el "becerro de oro". El protagonista creía que el sentido de la vida radica en la acumulación de riquezas. Cuando el Señor murió, resultó que la verdadera felicidad pasó de largo.

2. En la novela Guerra y paz de Leo Nikolaevich Tolstoi, Natasha Rostova ve el significado de la vida familiar, el amor por la familia y los amigos. Después de la boda con Pierre Bezukhov, el personaje principal se niega a la vida social, se dedica por completo a la familia. Natasha Rostova encontró su destino en este mundo y se volvió verdaderamente feliz.

EL PROBLEMA DE LA ALFABETIZACIÓN LITERARIA Y EL BAJO NIVEL DE EDUCACIÓN DE LOS JÓVENES

1. En "Cartas sobre lo bueno y lo bello" D.S. Likhachev afirma que un libro enseña a una persona mejor que cualquier trabajo. La reconocida científica admira la capacidad del libro para educar a una persona, para moldear su mundo interior. Académico D.S. Likhachev llega a la conclusión de que son los libros los que enseñan a pensar, hacen a una persona inteligente.

2. Ray Bradbury en la novela "Fahrenheit 451" muestra lo que le sucedió a la humanidad después de que todos los libros fueron completamente destruidos. Puede parecer que en una sociedad así no hay problemas sociales. La respuesta radica en el hecho de que simplemente no tiene espíritu, ya que no existe literatura que pueda hacer que las personas analicen, piensen y tomen decisiones.

EL PROBLEMA DE LA CRIANZA DE LOS NIÑOS

1. En la novela de I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich creció en una atmósfera de tutela constante por parte de padres y educadores. Cuando era niño, el personaje principal era un niño curioso y activo, pero la preocupación excesiva llevó a la apatía y la debilidad de Oblomov en la edad adulta.

2. En la novela de L.N. "Guerra y paz" de Tolstoi en la familia Rostov, reina el espíritu de comprensión mutua, lealtad y amor. Gracias a esto, Natasha, Nikolai y Petya se convirtieron en personas dignas, heredaron bondad y nobleza. Por lo tanto, las condiciones creadas por los Rostov contribuyeron al desarrollo armonioso de sus hijos.

EL PROBLEMA DEL PAPEL DEL PROFESIONALISMO

1. En la historia de B.L. Vasilyeva "Mis caballos vuelan ..." El doctor de Smolensk Yanson trabaja incansablemente. El personaje principal se apresura a ayudar a los enfermos en cualquier clima. Gracias a su capacidad de respuesta y profesionalismo, el Dr. Janson logró ganarse el amor y el respeto de todos los residentes de la ciudad.

2.

EL PROBLEMA DEL DESTINO DE UN SOLDADO EN LA GUERRA

1. El destino de las principales heroínas de la historia de B.L. Vasilyeva "Y los amaneceres aquí son tranquilos ...". Cinco jóvenes artilleros antiaéreos se opusieron a los saboteadores alemanes. Las fuerzas no eran iguales: todas las chicas murieron. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich y Galya Chetvertak podrían haber sobrevivido, pero estaban seguras de que tenían que luchar hasta el final. Las niñas se convirtieron en ejemplos de perseverancia y coraje.

2. La historia de V. Bykov "Sotnikov" cuenta sobre dos partisanos que fueron capturados por los alemanes durante la Gran Guerra Patria. El destino posterior de los soldados fue diferente. Entonces Rybak traicionó a su tierra natal y acordó servir a los alemanes. Sotnikov se negó a rendirse y eligió la muerte.

EL PROBLEMA DEL EGOÍSMO DE UN HOMBRE ENAMORADO

1. En la historia de N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy, por amor al polaco, fue al campamento del enemigo, traicionó a su hermano, padre y patria. El joven, sin dudarlo, decidió salir con las armas contra los compañeros de ayer. Para Andriy, los intereses personales son lo primero. Un joven muere a manos de su padre, quien no pudo perdonar la traición y el egoísmo de su hijo menor.

2. Es inaceptable que el amor se convierta en una obsesión, como en el caso del personaje principal P. Zuskind "Perfume. La historia de un asesino". Jean-Baptiste Grenouille es incapaz de sentimientos elevados. Todo lo que le interesa son los olores, la creación de una fragancia que inspira amor por las personas. Grenouille es un ejemplo de egoísta que, para cumplir su meta, acude a los delitos más graves.

El problema de la traición

1. En la novela de V.A. Kaverina "Dos capitanes" Romashov traicionó repetidamente a las personas que lo rodeaban. En la escuela, Romashka escuchó e informó al director de todo lo que se dijo sobre él. Más tarde, Romashov llegó a recopilar información que probara la culpabilidad de Nikolai Antonovich en la muerte de la expedición del capitán Tatarinov. Todas las acciones de Chamomile son bajas, destruyendo no solo su vida sino también el destino de otras personas.

2. La acción del héroe de la historia de V.G. tiene consecuencias aún más profundas. Rasputin "Vive y recuerda". Andrey Guskov abandona y se convierte en un traidor. Este error irreparable no solo lo condena a la soledad y al exilio de la sociedad, sino que también provoca el suicidio de su esposa Nastya.

EL PROBLEMA DEL ENGAÑO DE LA APARIENCIA

1. En la novela Guerra y paz de Leo Nikolaevich Tolstoi, Helen Kuragin, a pesar de su brillante apariencia y éxito en la sociedad, no tiene un mundo interior rico. Sus principales prioridades en la vida son el dinero y la fama. Así, en la novela, esta belleza es la encarnación del mal y la caída espiritual.

2. En la novela Notre Dame de Paris de Victor Hugo, Quasimodo es un jorobado que ha superado muchas dificultades a lo largo de su vida. La apariencia del protagonista es completamente antiestética, pero detrás de ella hay un alma noble y hermosa, capaz de amar con sinceridad.

EL PROBLEMA DEL RASTREO DE GUERRA

1. En la historia de V.G. "Vive y recuerda" de Rasputin, Andrei Guskov abandona y se convierte en un traidor. Al comienzo de la guerra, el personaje principal luchó con honestidad y valentía, fue al reconocimiento, nunca se escondió a espaldas de sus compañeros. Sin embargo, después de un tiempo, Guskov se preguntó por qué debería luchar. En ese momento, prevaleció el egoísmo, y Andrei cometió un error irreparable, que lo condenó a la soledad, la expulsión de la sociedad y se convirtió en el motivo del suicidio de su esposa Nastya. Los dolores de conciencia atormentaron al héroe, pero ya no pudo cambiar nada.

2. En la historia "Sotnikov" de V. Bykov, el partisano Rybak traiciona a su tierra natal y acepta servir a la "Gran Alemania". Su camarada Sotnikov, por otro lado, es un ejemplo de resiliencia. A pesar del insoportable dolor que experimenta durante la tortura, el partisano se niega a decirle la verdad a la policía. El pescador se da cuenta de la bajeza de su acto, quiere correr, pero se da cuenta de que no hay vuelta atrás.

EL PROBLEMA DE LA INFLUENCIA DEL AMOR A LA PATRIA EN LA CREATIVIDAD

1. Yu. Ya. Yakovlev en la historia "Despertado por los ruiseñores" escribe sobre el niño difícil Selyuzhenka, a quien no le gustaba a la gente que lo rodeaba. Una noche, el protagonista escuchó el trino de un ruiseñor. Los sonidos maravillosos asombraron al niño, despertaron interés en la creatividad. Selyuzhenok se matriculó en una escuela de arte y, desde entonces, la actitud de los adultos hacia él ha cambiado. El autor convence al lector de que la naturaleza despierta las mejores cualidades en el alma humana, ayuda a revelar el potencial creativo.

2. El amor por la tierra natal es el motivo principal del pintor A.G. Venetsianov. Varias pinturas dedicadas a la vida de los campesinos comunes pertenecen a su pincel. "Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd": estos son mis lienzos favoritos del artista. La vida de la gente común, la belleza de la naturaleza de Rusia impulsó a A.G. Venetsianov para crear pinturas que han atraído la atención de los espectadores con su frescura y sinceridad durante más de dos siglos.

EL PROBLEMA DE LA INFLUENCIA DE LOS RECUERDOS INFANTILES EN LA VIDA HUMANA

1. En la novela de I.A. Goncharova "Oblomov", el personaje principal, considera que la infancia es el momento más feliz. Ilya Ilyich creció en un ambiente de constante cuidado por parte de sus padres y educadores. El cuidado excesivo se convirtió en la razón de la apatía de Oblomov en la edad adulta. Parecía que se suponía que el amor por Olga Ilyinskaya despertaría a Ilya Ilyich. Sin embargo, su estilo de vida se mantuvo sin cambios, porque el camino de su Oblomovka natal dejó para siempre una marca en el destino del protagonista. Por lo tanto, los recuerdos de la infancia influyeron en la vida de Ilya Ilyich.

2. En el poema "My Way" S.A. Yesenin admitió que sus años de infancia jugaron un papel importante en su trabajo. En algún momento, a la edad de nueve años, el niño, inspirado por la naturaleza de su pueblo natal, escribió su primera obra. Así, la infancia predeterminó el camino de vida de S.A. Yesenin.

EL PROBLEMA DE ELEGIR UN CAMINO DE VIDA

1. El tema principal de la novela de I.A. Goncharova "Oblomov": el destino de un hombre que no pudo elegir el camino correcto en la vida. El escritor enfatiza que la apatía y la incapacidad para trabajar convirtieron a Ilya Ilich en una persona ociosa. La falta de fuerza de voluntad y cualquier interés no permitieron que el personaje principal se volviera feliz y se diera cuenta de su potencial.

2. Del libro de M. Mirsky "Sanando con un bisturí. Académico NN Burdenko" supe que un médico destacado primero estudió en un seminario teológico, pero pronto se dio cuenta de que quería dedicarse a la medicina. Habiendo ingresado a la universidad, N.N. Burdenko se interesó por la anatomía, lo que pronto lo ayudó a convertirse en un famoso cirujano.
3. D.S. Likhachev en "Cartas sobre lo bueno y lo bello" afirma que "necesitas vivir tu vida con dignidad, para que no te avergüences de recordar". Con estas palabras, el académico enfatiza que el destino es impredecible, pero es importante seguir siendo una persona generosa, honesta y no indiferente.

EL PROBLEMA DE LA FIDELIDAD PERRO

1. En la historia de G.N. Troepolsky "White Bim Black Ear" cuenta el trágico destino del setter escocés. Bim, el perro, está tratando desesperadamente de encontrar a su amo, que ha sufrido un infarto. En su camino, el perro encuentra dificultades. Desafortunadamente, el dueño encuentra a la mascota después de que el perro ha sido asesinado. Bima puede ser llamado con confianza un verdadero amigo, dedicado al propietario hasta el final de sus días.

2. En la novela Lassie de Eric Knight, la familia Carraclough se ve obligada a dar sus collies a otras personas debido a dificultades económicas. Lassie añora a sus antiguos dueños, y este sentimiento solo se intensifica cuando el nuevo dueño se la lleva de su casa. Collie escapa y supera muchos obstáculos. A pesar de todas las dificultades, el perro se reencuentra con sus anteriores dueños.

EL PROBLEMA DE LA EXCELENCIA EN EL ARTE

1. En la historia de V.G. Korolenko "El músico ciego" Peter Popelsky tuvo que superar muchas dificultades para encontrar su lugar en la vida. A pesar de su ceguera, Petrus se convirtió en un pianista que, a través de su interpretación, ayudó a las personas a ser más puras de corazón y más amables de alma.

2. En la historia de A.I. El chico de Kuprin "Taper", Yuri Agazarov, es un músico autodidacta. El escritor enfatiza que el joven pianista es sorprendentemente talentoso y trabajador. La superdotación del niño no pasa desapercibida. Su interpretación impresionó al famoso pianista Anton Rubinstein. Entonces Yuri se hizo conocido en toda Rusia como uno de los compositores más talentosos.

EL PROBLEMA DE LA IMPORTANCIA DE LA EXPERIENCIA DE VIDA PARA LOS ESCRITORES

1. En la novela Doctor Zhivago de Boris Pasternak, el protagonista es aficionado a la poesía. Yuri Zhivago es testigo de la revolución y la guerra civil. Estos hechos se reflejan en sus poemas. De modo que la vida misma inspira al poeta a crear obras hermosas.

2. El tema de la vocación del escritor se plantea en la novela de Jack London "Martin Eden". El personaje principal es un marinero que ha estado realizando un duro trabajo físico durante muchos años. Martin Eden visitó diferentes países, vio la vida de la gente común. Todo esto se convirtió en el tema principal de su obra. Así que la experiencia de la vida hizo posible que un simple marinero se convirtiera en un escritor famoso.

EL PROBLEMA DE LA INFLUENCIA DE LA MÚSICA EN EL ESTADO MENTAL DEL HOMBRE

1. En la historia de A.I. Vera Sheina, "Brazalete de granate" de Kuprin, experimenta una limpieza espiritual con los sonidos de la sonata de Beethoven. Al escuchar música clásica, la heroína se calma después de las experiencias que ha vivido. Los sonidos mágicos de la sonata ayudaron a Vera a encontrar el equilibrio interior, a encontrar el sentido de su vida futura.

2. En la novela de I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich se enamora de Olga Ilyinskaya cuando la escucha cantar. Los sonidos del aria "Casta Diva" despiertan en su alma sentimientos que nunca ha experimentado. I A. Goncharov enfatiza que durante mucho tiempo Oblomov no había sentido "tal vigor, tal fuerza que parecía haber surgido del fondo del alma, listo para una hazaña".

EL PROBLEMA DEL AMOR DE MADRE

1. En la historia de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin describe la escena de la despedida de Pyotr Grinev de su madre. Avdotya Vasilievna se deprimió cuando se enteró de que su hijo tenía que irse al servicio durante mucho tiempo. Al despedirse de Peter, la mujer no pudo contener las lágrimas, porque para ella no podía haber nada más difícil que separarse de su hijo. El amor de Avdotya Vasilievna es sincero e inmenso.
EL PROBLEMA DEL IMPACTO DE LAS OBRAS DE ARTE SOBRE LA GUERRA EN UNA PERSONA

1. En la historia de Lev Kassil La gran confrontación, Sima Krupitsyna escuchaba los boletines de noticias del frente todas las mañanas en la radio. Un día la niña escuchó la canción "Guerra Santa". Sima estaba tan emocionada con las palabras de este himno para la defensa de la Patria que decidió ir al frente. Así es como la obra de arte inspiró al personaje principal a una hazaña.

EL PROBLEMA DE LA CIENCIA PALSE

1. En la novela de V.D. Dudintsev "Ropa blanca" El profesor Ryadno está profundamente convencido de la exactitud de la doctrina biológica, aprobada por el partido. Para beneficio personal, el académico está lanzando una lucha contra los científicos genéticos. Row defiende ferozmente los puntos de vista pseudocientíficos y realiza las acciones más deshonrosas para alcanzar la fama. El fanatismo del académico conduce a la muerte de científicos talentosos, al cese de investigaciones importantes.

2. G.N. Troepolsky en la historia "Candidato de Ciencias" se opone a quienes defienden ideas y puntos de vista falsos. El escritor está convencido de que tales científicos obstaculizan el desarrollo de la ciencia y, en consecuencia, de la sociedad en su conjunto. En la historia de G.N. Troepolsky enfatiza la necesidad de combatir a los pseudocientíficos.

EL PROBLEMA DEL ARREPENTIMIENTO TARDÍO

1. En la historia de A.S. El "jefe de estación" de Pushkin, Samson Vyrin, se quedó solo después de que su hija huyera con el capitán Minsky. El anciano no perdió la esperanza de encontrar a Dunya, pero todos los intentos resultaron infructuosos. El cuidador murió de melancolía y desesperación. Solo unos años después, Dunya fue a la tumba de su padre. La niña se sintió culpable por la muerte del cuidador, pero el remordimiento llegó demasiado tarde.

2. En la historia de K.G. Paustovsky "Telegram" Nastya dejó a su madre y se fue a San Petersburgo para construir una carrera. Katerina Petrovna tuvo el presentimiento de una muerte inminente y más de una vez le pidió a su hija que la visitara. Sin embargo, Nastya permaneció indiferente al destino de su madre y no tuvo tiempo de asistir a su funeral. La niña se arrepintió solo en la tumba de Katerina Petrovna. Entonces K.G. Paustovsky argumenta que debe estar atento a sus seres queridos.

EL PROBLEMA DE LA MEMORIA HISTÓRICA

1. V.G. Rasputin en su ensayo "Eternal Field" escribe sobre sus impresiones de un viaje al lugar de la Batalla de Kulikovo. El escritor señala que han pasado más de seiscientos años y durante este tiempo han cambiado muchas cosas. Sin embargo, el recuerdo de esta batalla sigue vivo gracias a los obeliscos erigidos en honor a los antepasados \u200b\u200bque defendieron Rusia.

2. En la historia de B.L. Vasilyeva "Y los amaneceres aquí son tranquilos ..." cinco niñas cayeron, luchando por su tierra natal. Muchos años después, su compañero de armas Fedot Vaskov y el hijo de Rita Osyanina, Albert, regresaron al lugar donde fueron asesinados los artilleros antiaéreos para erigir una lápida y perpetuar su hazaña.

EL PROBLEMA DEL MODO DE VIDA DEL SUPERDOTADO

1. En la historia de B.L. Vasilyeva "Mis caballos vuelan ..." El doctor de Smolensk Yanson es un ejemplo de desinterés combinado con un alto profesionalismo. Un médico talentoso todos los días, en cualquier clima, se apresuraba a ayudar a los pacientes, sin exigir nada a cambio. Por estas cualidades, el médico se ganó el cariño y respeto de todos los vecinos de la ciudad.

2. En la tragedia de A.S. "Mozart y Salieri" de Pushkin cuenta la historia de vida de dos compositores. Salieri escribe música para hacerse famoso, y Mozart sirve desinteresadamente al arte. Por envidia, Salieri envenenó al genio. A pesar de la muerte de Mozart, sus obras viven y emocionan el corazón de las personas.

EL PROBLEMA DE LAS CONSECUENCIAS DESTRUIDAS DE LA GUERRA

1. La historia de A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" describe la vida del campo ruso después de la guerra, que condujo no solo al declive económico, sino también a la pérdida de la moralidad. Los aldeanos perdieron parte de su economía, se volvieron insensibles y desalmados. Por tanto, la guerra tiene consecuencias irreparables.

2. En la historia de M.A. "El destino de un hombre" de Sholokhov muestra la vida de un soldado Andrei Sokolov. Su casa fue destruida por el enemigo y su familia murió en el bombardeo. Entonces M.A. Sholokhov enfatiza que la guerra priva a las personas de lo más valioso que tienen.

EL PROBLEMA DE LAS CONTRADICCIONES EN EL MUNDO INTERIOR DEL HOMBRE

1. En la novela de I.S. "Padres e hijos" de Turgenev, Evgeny Bazarov, se distingue por la inteligencia, el trabajo duro, la determinación, pero al mismo tiempo, el estudiante es a menudo duro y grosero. Basarov condena a las personas que sucumben a los sentimientos, pero se convence de lo incorrecto de sus puntos de vista cuando se enamora de Odintsov. Asi es. Turgenev mostró que las personas se caracterizan por la inconsistencia.

2. En la novela de I.A. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich tiene rasgos de carácter tanto negativos como positivos. Por un lado, el personaje principal es apático y autosuficiente. A Oblomov no le interesa la vida real, lo aburre y lo cansa. Por otro lado, Ilya Ilyich se distingue por su sinceridad, sinceridad y la capacidad de comprender los problemas de otra persona. Ésta es la ambigüedad del carácter de Oblomov.

EL PROBLEMA DEL TRATO JUSTO A LAS PERSONAS

1. En la novela de F.M. "Crimen y castigo" de Dostoievski Porfiry Petrovich investiga el asesinato de una anciana que presta dinero. El investigador es un excelente experto en psicología humana. Entiende los motivos del crimen de Rodion Raskolnikov y en parte simpatiza con él. Porfiry Petrovich le da al joven la oportunidad de confesar. Posteriormente, esto servirá como circunstancia atenuante en el caso Raskolnikov.

2. A.P. Chéjov en su historia "Camaleón" nos presenta la historia de una disputa que estalló por la mordedura de un perro. El director de la policía, Ochumelov, está tratando de decidir si merece un castigo. El veredicto de Ochumelov depende solo de si el perro pertenece al general o no. El capataz no busca justicia. Su principal objetivo es ganarse el favor del general.


EL PROBLEMA DE RELACIÓN ENTRE HUMANO Y NATURALEZA

1. En la historia de V.P. Astafiev "Tsar-fish" Ignatyich ha estado cazando furtivamente durante muchos años. Una vez, un pescador se enganchó a un esturión gigante. Ignatyich entendió que él solo no podía hacer frente al pez, pero la codicia no le permitió llamar a su hermano y al mecánico para pedir ayuda. Pronto el propio pescador cayó por la borda, enredado en sus redes y anzuelos. Ignatyich entendió que podía morir. V.P. Astafiev escribe: "El rey del río y el rey de toda la naturaleza están en la misma trampa". Por eso el autor enfatiza la inextricable conexión entre el hombre y la naturaleza.

2. En la historia de A.I. Kuprin "Olesya", el personaje principal, vive en armonía con la naturaleza. La niña se siente parte integral del mundo que la rodea, sabe ver su belleza. AI. Kuprin enfatiza que el amor por la naturaleza ayudó a Olesya a mantener su alma virgen, sincera y hermosa.

EL PROBLEMA DEL PAPEL DE LA MÚSICA EN LA VIDA HUMANA

1. En la novela de I.A. La música "Oblomov" de Goncharov juega un papel importante. Ilya Ilyich se enamora de Olga Ilyinskaya cuando la escucha cantar. Los sonidos del aria "Casta Diva" despiertan en su corazón sentimientos que nunca ha experimentado. IA Goncharov enfatiza especialmente que durante mucho tiempo Oblomov no sintió "tal vigor, tal fuerza, que, al parecer, todo surgió desde el fondo del alma, listo para una hazaña". Así, la música es capaz de despertar sentimientos sinceros y fuertes en una persona.

2. En la novela de M.A. Las canciones "Quiet Don" de Sholokhov acompañan a los cosacos a lo largo de sus vidas. Cantan en campañas militares, en el campo, en bodas. Los cosacos ponen toda su alma en el canto. Las canciones revelan su destreza, el amor por el Don, las estepas.

EL PROBLEMA DE LOS LIBROS SUMINISTRADOS POR TELEVISIÓN

1. La novela de R. Bradbury Fahrenheit 451 describe una sociedad basada en la cultura popular. En este mundo, las personas que pueden pensar críticamente están fuera de la ley y los libros que te hacen pensar en la vida se destruyen. La literatura fue reemplazada por la televisión, que se convirtió en el principal entretenimiento de la gente. No tienen espíritu, sus pensamientos están sujetos a normas. R. Bradbury convence a los lectores de que la destrucción de libros conduce inevitablemente a la degradación de la sociedad.

2. En el libro "Cartas sobre lo bueno y lo bello", DS Likhachev reflexiona sobre la pregunta: por qué la televisión está reemplazando a la literatura. El académico cree que esto se debe a que la televisión te distrae de las preocupaciones, te hace, lentamente, ver algún tipo de programa. D.S. Likhachev ve esto como una amenaza para los humanos, porque la televisión "dicta cómo mirar y qué mirar", hace que la gente sea de voluntad débil. Según el filólogo, solo un libro puede hacer a una persona espiritualmente rica y educada.


EL PROBLEMA DEL PUEBLO RUSO

1. En la historia de A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" describe la vida del pueblo ruso después de la guerra. La gente no solo se empobreció, sino que también se volvió insensible, sin espíritu. Solo Matryona conservó un sentimiento de lástima por los demás y siempre acudió en ayuda de los necesitados. La trágica muerte del protagonista es el comienzo de la muerte de los cimientos morales del campo ruso.

2. En la historia de V.G. "Adiós a Matera" de Rasputin describe el destino de los habitantes de la isla, que debe ser inundada. Es difícil para los ancianos decir adiós a su tierra natal, donde pasaron toda su vida, donde están enterrados sus antepasados. El final de la historia es trágico. Junto con el pueblo, desaparecen sus costumbres y tradiciones, que se han transmitido de generación en generación a lo largo de los siglos y han dado forma al carácter único de los habitantes de Matera.

EL PROBLEMA DE LA ACTITUD HACIA LOS POETAS Y SU CREATIVIDAD

1. COMO. Pushkin en su poema "El poeta y la multitud" llama "chusma estúpida" a esa parte de la sociedad rusa que no entendía el propósito y el significado de la creatividad. Según la multitud, los poemas son de interés público. Sin embargo, como. Pushkin cree que el poeta dejará de ser un creador si obedece la voluntad de la multitud. Así, el principal objetivo del poeta no es el reconocimiento nacional, sino el deseo de hacer el mundo más bello.

2. V.V. Mayakovsky en el poema "Con toda la voz" ve el destino del poeta al servir a la gente. La poesía es un arma ideológica capaz de inspirar a las personas, impulsarlas a grandes logros. Por lo tanto, V.V. Mayakovsky cree que uno debe renunciar a la libertad creativa personal en aras de un gran objetivo común.

EL PROBLEMA DE LA INFLUENCIA DEL PROFESOR EN LOS ESTUDIANTES

1. En la historia de V.G. La profesora de la clase "Lecciones de francés" de Rasputin, Lydia Mikhailovna, es un símbolo de la capacidad de respuesta humana. La maestra ayudó a un niño rural que estudiaba lejos de casa y vivía al día. Lydia Mikhailovna tuvo que ir en contra de las reglas generalmente aceptadas para ayudar al estudiante. Además, mientras estudiaba con el niño, el maestro le enseñó no solo lecciones de francés, sino también lecciones de bondad y compasión.

2. En la parábola de cuento de hadas de Antoine de Saint_Exupéry "El Principito", el viejo Zorro se convirtió en maestro del protagonista, contando sobre el amor, la amistad, la responsabilidad, la fidelidad. Le reveló al príncipe el principal secreto del universo: "No puedes ver lo principal con tus ojos, solo el corazón tiene una vista aguda". Entonces el Zorro le enseñó al niño una importante lección de vida.

EL PROBLEMA DE LA ACTITUD HACIA LOS NIÑOS HUÉRFANOS

1. En la historia de M.A. "El destino de un hombre" de Sholokhov, Andrei Sokolov, perdió a su familia durante la guerra, pero esto no hizo que el personaje principal fuera desalmado. El personaje principal le dio todo el amor restante al niño sin hogar Vanyushka, reemplazando a su padre. Entonces M.A. Sholokhov convence al lector de que, a pesar de las dificultades de la vida, no se debe perder la capacidad de simpatizar con los huérfanos.

2. La historia de G. Belykh y L. Panteleev "Republic of ShKID" describe la vida de los estudiantes en una escuela de educación social y laboral para niños de la calle y delincuentes juveniles. Cabe señalar que no todos los estudiantes lograron convertirse en personas decentes, pero la mayoría logró encontrarse a sí mismos y seguir el camino correcto. Los autores de la historia argumentan que el estado debe prestar atención a los huérfanos, crear instituciones especiales para ellos con el fin de erradicar el crimen.

EL PROBLEMA DEL PAPEL DE LAS MUJERES EN LA SEGUNDA GUERRA

1. En la historia de B.L. Vasilyeva "Y los amaneceres aquí son tranquilos ..." Cinco jóvenes artilleras antiaéreas murieron luchando por la Patria. Los personajes principales no tenían miedo de hablar en contra de los saboteadores alemanes. LICENCIADO EN DERECHO. Vasiliev retrata magistralmente el contraste entre la feminidad y la brutalidad de la guerra. El escritor convence al lector de que las mujeres, en igualdad de condiciones con los hombres, son capaces de hazañas militares y hazañas heroicas.

2. En la historia de V.A. Zakrutkin "Madre del hombre" muestra el destino de una mujer durante la guerra. El personaje principal, María, perdió a toda su familia: su esposo y su hijo. A pesar de que la mujer se quedó sola, su corazón no se endureció. María dejó a siete huérfanos de Leningrado, reemplazó a su madre. La historia de V.A. Zakrutkina se convirtió en un himno para una mujer rusa que experimentó muchas dificultades y desgracias durante la guerra, pero conservó la bondad, la simpatía y el deseo de ayudar a otras personas.

EL PROBLEMA DE LOS CAMBIOS EN LA LENGUA RUSA

1. A. Knyshev en el artículo "¡Oh, gran y poderosa nueva lengua rusa!" escribe con ironía sobre aquellos a los que les gusta pedir prestado. Según A. Knyshev, el discurso de políticos y periodistas a menudo se vuelve absurdo cuando está sobrecargado de palabras extranjeras. El presentador de televisión está seguro de que el uso excesivo de préstamos contamina el idioma ruso.

2. V. Astafyev en la historia "Lyudochka" conecta los cambios en el idioma con la caída en el nivel de la cultura humana. El discurso de Artyomka-soap, Strekach y sus amigos está atascado con jerga criminal, que refleja el malestar de la sociedad, su degradación.

EL PROBLEMA DE ELEGIR UNA PROFESIÓN

1. V.V. Mayakovsky en el poema “¿Quién ser? plantea el problema de elegir una profesión. El héroe lírico piensa en cómo encontrar el camino correcto en la vida y la ocupación. V.V. Mayakovsky llega a la conclusión de que todas las profesiones son buenas y las personas las necesitan por igual.

2. En la historia de E. Grishkovets "Darwin", el personaje principal después de graduarse de la escuela elige un negocio que quiere hacer toda su vida. Se da cuenta de que lo que está sucediendo es innecesario y se niega a estudiar en el instituto de cultura cuando ve una actuación de los estudiantes. El joven está firmemente convencido de que la profesión debe ser útil y agradable.

En la historia "Duelo", Kuprin mostró el estado aterrador de las masas de soldados privados de sus derechos y oficiales degradados. Por sus cualidades puramente humanas, los oficiales del "Duelo" de Kuprin son personas muy diferentes. Casi cada uno de ellos tiene un mínimo de "buenos" sentimientos, fantásticamente mezclados con crueldad, rudeza e indiferencia. Pero estos "buenos" sentimientos están distorsionados más allá del reconocimiento por los prejuicios militares de casta. Deje que el comandante del regimiento Shulgovich (este, según León Tolstoi, "un tipo positivo maravilloso"), bajo su estruendoso estilo bourbon, oculte su preocupación por los oficiales, o el teniente coronel Rafalsky ama a los animales y dedique todo su tiempo libre y no libre a coleccionar una colección de animales domésticos poco común - ningún alivio real, con todo su deseo, no pueden traer. Apareciendo durante la Guerra Ruso-Japonesa y en medio del crecimiento de la primera revolución rusa, la obra provocó una gran protesta pública, ya que rompió uno de los principales cimientos del estado autocrático: la inviolabilidad de la casta militar.

El tema del Duelo va más allá de la casta militar tradicional. Kuprin también aborda el tema de las causas de la desigualdad social de las personas y las posibles formas de liberación de una persona de la opresión espiritual, y el problema de la relación entre el individuo y la sociedad, la intelectualidad y el pueblo. La trama del trabajo se basa en los giros y vueltas del destino, un oficial ruso honesto, que se ve obligado a pensar en las relaciones incorrectas entre las personas por las condiciones de vida de un cuartel del ejército. El sentimiento de caída espiritual persigue no solo a Romashov, sino también a Shurochka. La comparación de los dos héroes, que se caracterizan por dos tipos de visiones del mundo, es generalmente característica de Kuprin. Ambos héroes se esfuerzan por encontrar una salida al impasse, mientras Romashov llega a la idea de una protesta contra el bienestar y el estancamiento burgués, y Shurochka se adapta a él, a pesar del rechazo ostentoso exterior.

La actitud del autor hacia ella es ambivalente, está más cerca de la "nobleza imprudente y el silencio noble" de Romashov. Kuprin incluso notó que considera a Romashov su doble, y la historia en sí es en gran parte autobiográfica. Romashov es una "persona natural", se resiste instintivamente a la injusticia, pero su protesta es débil, sus sueños y planes colapsan fácilmente, ya que son inmaduros y mal considerados, a menudo ingenuos. Romashov está cerca de los héroes de Chéjov. Pero la necesidad emergente de una acción inmediata fortalece su voluntad de resistir activamente. Después de reunirse con el soldado Khlebnikov, "humillado e insultado", un punto de inflexión llega a la mente de Romashov, se sorprende por la disposición de una persona a suicidarse, en la que ve la única salida a la vida de un mártir. La sinceridad del impulso de Khlebnikov le indica con especial claridad a Romashova la estupidez y la inmadurez de sus fantasías juveniles, con el único objetivo de "demostrar" algo a quienes lo rodean.


Un hombre y una máquina del ejército, ese es, en mi opinión, el principal problema de la historia de Kuprin "Duelo". Esta es una historia realista de oficiales rusos. En su centro está el conflicto entre el soñador y el mundo inhumano que humilla la dignidad humana.

La trama de la obra es trágica todos los días: el segundo teniente Romashov muere como resultado de un duelo con el teniente Nikolayev. Intelectual urbano con uniforme de subteniente, Romashov sufre la vulgaridad y el absurdo de la vida, "monótona como una valla y gris como la ropa de un soldado". La atmósfera general de crueldad e impunidad que prevaleció en el entorno de los agentes crea las condiciones previas para que surja un conflicto.

"Los suboficiales golpearon brutalmente a sus soldados por un insignificante error de lenguaje, por una pierna perdida mientras marchaban ..."

Kuprin escribe sobre los reclutas: "Estaban en el patio del regimiento, acurrucados juntos, bajo la lluvia, como una manada de animales asustados y obedientes, parecían incrédulos, hoscos". Una vez en el ejército, estos jóvenes pierden rápidamente su individualidad: "Bailaron, pero en este baile, como en el canto, había algo de madera, muerto, que daba ganas de llorar". Ellos mismos comienzan a golpear a los soldados: "Lo golpean (Khlebnikov) todos los días, se ríen de él, se burlan de él ..."

Romashov siente por el soldado perseguido Khlebnikov "una oleada de cálida, desinteresada e interminable compasión". El autor no idealiza al joven Romashov y no lo convierte en un luchador contra la forma de vida en el ejército. Romashov sólo es capaz de un tímido desacuerdo, de vacilantes intentos de convencer de que la gente decente no debe atacar a un hombre desarmado con una espada: “No es justo golpear a un soldado. Eso es vergonzoso ".

La atmósfera de alienación desdeñosa endurece al teniente Romashov. Hacia el final de la historia, descubre firmeza y fuerza de carácter. La pelea se vuelve inevitable. Su amor por una mujer casada, Shurochka Nikolaeva, que no se avergonzó de concluir un trato cínico con un hombre enamorado de ella, en el que su vida se convirtió en juego, aceleró el desenlace.

Hay que decir que el tema del duelo recorre toda la literatura rusa del siglo XIX. Recordemos el duelo de caballeros entre Petrusha Grinev y el calumniador Shvabrin en La hija del capitán de Pushkin y comparémoslo con el asesinato real de Baren Tuzenbach por parte del Capitán Salt en Las tres hermanas de Chéjov. Y vemos que ante nosotros hay diferentes generaciones, diferentes personas, diferentes duelos. El "combate singular del honor" eventualmente pierde su significado, ya que el sistema de valores humanos pierde su significado. Esto es lo que más preocupa a Kuprin. Por tanto, ante nosotros no es solo un duelo entre dos militares, es un duelo entre el bien y el mal, el cinismo y la pureza.

Kuprin planteó en su historia el doloroso y agudo problema del ejército ruso a principios del siglo XX. La distancia, un sordo malentendido entre oficiales y soldados, la estrechez de miras, el aislamiento de casta y la escasez del nivel educativo de los oficiales rusos son delineados por Kuprin con crueldad, pero con precisión.

Cuanto más se mejoran los instrumentos de asesinato, más importante se vuelve la cuestión del estado de moralidad de quienes tienen estas armas en sus manos. Al leer la historia de Kuprin, encontramos que entre los oficiales existe el siguiente concepto de la vida militar: “Hoy nos emborracharemos, mañana en la empresa - uno, dos, izquierda, derecha. Por la noche volveremos a beber, y pasado mañana en compañía ". ¿Es realmente toda la vida en esto?

Pero no se ofreció otro. Los oficiales y sus esposas tenían que contentarse con esa rutina. Cuán miserables son sus entretenimientos y pasatiempos: "Un juego bastante ingenuo y juvenil se generalizó entre los oficiales jóvenes del regimiento: enseñar a los camilleros en varias cosas extravagantes y extraordinarias". Y una persona, aislada de su entorno, a menudo perdía la cara y sucumbía a la "decadencia" general del ejército. La mayoría de los oficiales tienen la moral baja. Sus conversaciones son sucias y vulgares. No les interesan los asuntos elevados. Estoy completamente de acuerdo con la opinión de Nazansky: “Se ríen: ja, ja, ja, ¡todo esto es filosofía! ... Es ridículo, salvaje e inadmisible que un oficial de infantería del ejército piense en asuntos nobles. Esto es filosofía, maldita sea, por lo tanto: tonterías, charlatanería ociosa y absurda ".

Los creadores de la maquinaria militar rebajan deliberadamente el nivel moral de los oficiales. Y esto no es de extrañar. Para obligar a una persona a matar a los de su propia especie, es necesario destruir sus ideas sobre el bien y el mal, sobre la justicia. Pero los oficiales son el núcleo del ejército. En consecuencia, todo el ejército fue sometido a la decadencia moral.

Creo que inculcar conceptos morales falsos y antinaturales en una persona es la raíz del mal del ejército. Y Kuprin culpa al ejército por la distorsión del propósito natural del hombre. No es de extrañar que los críticos llamaran al "Duelo" de Kuprin un duelo con el ejército.

Pero entre los héroes de la historia hay oficiales individuales que están preocupados por lo que está sucediendo. Escuchemos las palabras de quienes han experimentado la falta de alma de una máquina militar: “Solo una pregunta: ¿a dónde vamos a ir si no servimos? A dónde vamos cuando solo sabemos - izquierda, derecha - y no más, no yo, no cuervo. Sabemos cómo morir, eso es correcto ”, dice el teniente Vetkin. Estos oficiales no tenían adónde ir. No tenían especialidad, no sabían ganarse el pan sino sirviendo en el ejército. Esta desesperanza me parece la más difícil en su situación. Los oficiales que se arriesgaron a romper con el ejército regresaron sin encontrar un lugar para ellos en la vida.

Sin embargo, Romashov todavía encontró la fuerza para romper con el ejército, aunque no pudo poner fin a su ruptura debido a su muerte en un duelo. Romashov no permitió que la máquina del ejército borrara su "yo" personal. El protagonista de la historia no ve ni siente el significado de la existencia misma del ejército.

Por supuesto, el ejército tiene sus propias leyes, su propio poder, sus propios métodos. Así fue y será. Me parece que un valiente temerario que se atrevió a desafiar a la máquina del ejército es un eminentemente humanista. Kuprin advirtió a la humanidad sobre el peligro que acechaba en el ejército.

La profecía y el indudable talento de Kuprin radica en el hecho de que vio en el odio de los militares por el "shpak" el comienzo de una futura guerra civil. Su libro, que lleva una palabra veraz y oculta una profecía tan brillante, es inmortal.

"Duelo" se publicó en los días de la derrota de la flota rusa en Tsushima. La cruel y vergonzosa realidad de la guerra ruso-japonesa de 1904-1905 confirmó el patetismo de la historia y el diagnóstico de Kuprin. "Duelo" se convirtió en una sensación literaria y social en 1905, los primeros meses de la primera revolución rusa. La historia fue muy apreciada por Gorky, Stasov, Repin.

En 1918, Kuprin escribió con ira y dolor sobre el colapso del frente de la Primera Guerra Mundial: “Teníamos un ejército maravilloso que asombró al mundo entero. Ella se derritió, dejando huellas sucias ... "

Comparto la opinión del gran escritor. Y creo que los rasgos del ejército que desacreditó permanecen en el ejército moderno. La historia de nuestro contemporáneo S. Kaledin "Stroybat" demuestra la relevancia de este tema en nuestros días: "No hay gobierno en los labios, legal - no. Y sin la ley, puedes encontrarlo ". Nuestra joven generación todavía espera una nueva ley humana que revivirá la gloria del ejército ruso y cambiará la posición de los militares en nuestro país.

AI Kuprin escribió la historia The Duel siendo ya un autor popular. El propio ex militar, el escritor, conocía de primera mano a los oficiales. El trabajo en la historia duró unos tres años. El motivo de tan largo período radica, aparentemente, en la inmensidad del tema elegido.

El nombre Duelo tiene un doble significado. El duelo entre el joven oficial Romashov y la insoportable realidad opresiva de la vida militar termina lógicamente con un duelo, un duelo en el que un rival muere y el otro hace mucho que murió sin darse cuenta.

Los héroes de la historia viven en un mundo incomprensible e inquietante. Un mundo donde las personas no se pertenecen a sí mismas, donde el sentido común se sacrifica a las disposiciones de las regulaciones militares, donde las relaciones entre las personas son reemplazadas por la subordinación. Donde un pequeño error puede tener consecuencias irreparables. Donde la gente, como los zombis, recorre el mismo camino, sin poder despertar de la hipnosis del diablo. Todos los colegas de Romashov, los oficiales, son solo las sombras de personas anteriores, a quienes el ejército ha corroído todos los sentimientos humanos.

Y en este mundo virtual fantasmal, sin conocer las reglas del juego, Romashov está tratando de resistir la realidad opresiva. Y al principio incluso parece tener éxito. Inicia relaciones humanas con sus colegas, es amable con su batman Gaynan. Incluso tiene un romance real con la esposa de su amigo, Shurochka. Sin embargo, gradualmente aparecen notas alarmantes en la narración, que gradualmente se vuelven cada vez más obvias. Y finalmente, el lector comienza a comprender con horror que no hay salida de este infierno y no puede ser. Que las muelas, que desgastan y muelen a todos los seres vivos, se acercan inevitablemente, y que esta copa no escapará al héroe.

La atmósfera se calienta gradualmente, las nubes sobre el héroe se están acumulando. Romashov de vez en cuando se encuentra en situaciones de las que sale cada vez más deprimido y deprimido. La separación arreglada para él por el comandante, la conversación con el antiguo amante de su amada: todos estos eventos presionan gradualmente, oprimen al héroe y lo privan de la voluntad de ganar. Y la apoteosis es una disputa salvaje con el marido de Shurochka, que conduce a un desafío a un duelo.

El escritor ni siquiera incluyó la escena del duelo en la historia, esto no es necesario. El desenlace de la vida humana del héroe de la historia se resume en el lenguaje de un informe del ejército seco.

Preparación para el examen estatal unificado y GIA: análisis de duelo de composición de Kuprin " / Enero de 2016


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En la historia "Duelo", Kuprin mostró el estado aterrador de las masas de soldados privados de sus derechos y oficiales degradados. Por sus cualidades puramente humanas, los oficiales del "Duelo" de Kuprin son personas muy diferentes. Casi cada uno de ellos tiene un mínimo de "buenos" sentimientos, fantásticamente mezclados con crueldad, rudeza e indiferencia. Pero estos "buenos" sentimientos están distorsionados más allá del reconocimiento por los prejuicios militares de casta. Deje que el comandante del regimiento Shulgovich (este, según León Tolstoi, "un tipo positivo maravilloso"), bajo su estruendoso estilo bourbon, oculte su preocupación por los oficiales, o el teniente coronel Rafalsky ama a los animales y dedique todo su tiempo libre y no libre a coleccionar una colección de animales domésticos poco común - ningún alivio real, con todo su deseo, no pueden traer. Apareciendo durante la Guerra Ruso-Japonesa y en medio del crecimiento de la primera revolución rusa, la obra provocó una gran protesta pública, ya que rompió uno de los principales cimientos del estado autocrático: la inviolabilidad de la casta militar.

El tema del Duelo va más allá de la casta militar tradicional. Kuprin también aborda el tema de las causas de la desigualdad social de las personas y las posibles formas de liberación de una persona de la opresión espiritual, y el problema de la relación entre el individuo y la sociedad, la intelectualidad y el pueblo. La trama del trabajo se basa en los giros y vueltas del destino, un oficial ruso honesto, que se ve obligado a pensar en las relaciones incorrectas entre las personas por las condiciones de vida de un cuartel del ejército. El sentimiento de caída espiritual persigue no solo a Romashov, sino también a Shurochka. La comparación de los dos héroes, que se caracterizan por dos tipos de visiones del mundo, es generalmente característica de Kuprin. Ambos héroes se esfuerzan por encontrar una salida al impasse, mientras Romashov llega a la idea de una protesta contra el bienestar y el estancamiento burgués, y Shurochka se adapta a él, a pesar del rechazo ostentoso exterior.

La actitud del autor hacia ella es ambivalente, está más cerca de la "nobleza imprudente y el silencio noble" de Romashov. Kuprin incluso notó que considera a Romashov su doble, y la historia en sí es en gran parte autobiográfica. Romashov es una "persona natural", se resiste instintivamente a la injusticia, pero su protesta es débil, sus sueños y planes colapsan fácilmente, ya que son inmaduros y mal considerados, a menudo ingenuos. Romashov está cerca de los héroes de Chéjov. Pero la necesidad emergente de una acción inmediata fortalece su voluntad de resistir activamente. Después de reunirse con el soldado Khlebnikov, "humillado e insultado", un punto de inflexión llega a la mente de Romashov, se sorprende por la disposición de una persona a suicidarse, en la que ve la única salida a la vida de un mártir. La sinceridad del impulso de Khlebnikov le indica con especial claridad a Romashova la estupidez y la inmadurez de sus fantasías juveniles, con el único objetivo de "demostrar" algo a quienes lo rodean.

Romashov está conmocionado por el poder del sufrimiento de Khlebnikov, y es el deseo de compasión lo que hace que el segundo teniente piense en el destino de la gente común. Sin embargo, la actitud de Romashov hacia Khlebnikov es contradictoria: las conversaciones sobre la humanidad y la justicia llevan la impronta del humanismo abstracto, el llamado de Romashov a la compasión es en gran parte ingenuo. En "Duel" Kuprin continúa la tradición del análisis psicológico de LN Tolstoi: en la obra se puede escuchar, además de la voz de protesta del propio héroe, que vio la injusticia de una vida cruel y estúpida, y la voz acusatoria del autor. (Monólogos de Nazansky).

Kuprin usa la técnica favorita de Tolstoi: la técnica de sustitución del protagonista del héroe-razonador. En "Duel" Nazansky es el portador de la ética social. La imagen de Nazansky es ambigua: su estado de ánimo radical (monólogos críticos, una premonición romántica de una "vida radiante", previsión de futuros trastornos sociales, odio al estilo de vida de la casta militar, capacidad de apreciar el amor puro y elevado, de sentir la espontaneidad y la belleza de la vida) entra en conflicto con su propia imagen de la vida. La única salvación de la muerte moral es para el individualista Nazansky y para Romashov un escape de todos los lazos y obligaciones sociales. El escritor muestra que los oficiales, independientemente de sus cualidades personales, son solo un instrumento obediente de las convenciones legales inhumanamente categóricas.

Las leyes de casta de la vida militar, complicadas por la escasez material y la pobreza espiritual provincial, forman un tipo terrible de oficial ruso, que se encarnó directamente un poco más tarde, en la historia "Boda", en la imagen del alférez Slezkin, que despreciaba todo. eso no formaba parte de la vida cotidiana de su estrecha vida o lo que no entendía. Slezkins, run-agamalovs, asedios realizan celosamente rituales militares, pero el servicio causa una impresión repulsiva en la gente de una organización mental más sutil como Romashov precisamente por su antinaturalidad y antihumanidad. De la negación de los pequeños ritos del ejército, Romashov llega a la negación de la guerra como tal. Humano desesperado "¡No quiero!" debería, según el joven subteniente. para destruir el método bárbaro - para resolver disputas entre pueblos por la fuerza de las armas: “Digamos, mañana, digamos, en este mismo segundo este pensamiento se les ocurrió a todos: rusos, alemanes, británicos, japoneses ... Y ahora no hay más guerra, no hay oficiales ni soldados, todos dispersos en casas ”.

La historia de A.I. Kuprin se publicó en mayo de 1905. El autor continuó en él una descripción de la vida en el ejército. A partir de los bocetos de la vida de la guarnición provincial, una generalización social de la descomposición no solo del ejército, sino también del país en su conjunto, crece el sistema estatal.

Esta es una historia sobre una crisis que se ha apoderado de varias esferas de la vida rusa. El odio universal que corroe al ejército es un reflejo de la enemistad que se apoderó de la Rusia zarista.

En "Duelo", como en ninguna de sus otras obras, Kuprin retrató con gran fuerza artística la decadencia moral de los oficiales, mostró comandantes estúpidos, desprovistos de cualquier atisbo de servicio civil. Mostró soldados con bozal, asustados, estupefactos por ejercicios sin sentido, como el insignificante soldado del flanco izquierdo Khlebnikov. Los oficiales humanitarios, si se encontraban, eran objeto de burlas, morían sin sentido, como el subteniente Romashov, o se emborrachaban, como Nazansky.

Kuprin convirtió a su héroe en un hombre humano, pero débil y tranquilo que no lucha contra el mal, sino que lo sufre. Incluso el nombre del héroe, Romashov, y ella enfatizó la gentileza, la gentileza de este hombre.

Kuprin pinta a Georgy Romashov con simpatía y simpatía, pero también con la ironía del autor. La historia de Romashov, externamente relacionada con el ejército, no es solo la historia de un joven oficial. Esta es la historia de un joven que atraviesa lo que Kuprin llama el "período de maduración del alma". Romashov crece moralmente a lo largo de la historia, encuentra respuestas a preguntas muy importantes para sí mismo. De repente llega a la conclusión de que el El ejército es innecesario, pero lo entiende muy ingenuamente. Le parece que a toda la humanidad le vale la pena decir "¡No quiero!" - y la guerra se volverá inconcebible y el ejército se extinguirá.

El subteniente Romashov decide romper con quienes lo rodean, se da cuenta de que cada soldado tiene su propio "yo". Se ha delineado para sí mismo conexiones completamente nuevas con el mundo. El título de la historia tiene la misma solución generalizadora que su principal conflicto. A lo largo de la historia, hay un duelo entre un joven renacido para lo nuevo y las diversas fuerzas de lo viejo. Kuprin no escribe sobre un duelo de honor, sino sobre un asesinato en un duelo.

El traicionero golpe final se lo dio a Romashov enamorado. El desprecio por los débiles, el odio por el sentimiento de piedad, que sonaba en los discursos de Nazansky, se lleva a cabo en la práctica por Shurochka. Despreciando el medio ambiente y su moralidad, Shurochka Nikolaeva resulta ser su parte integral. La trama de la historia termina simbólicamente: el viejo mundo lanza todas sus fuerzas contra un hombre que ha comenzado a desplegar sus alas.

En el verano y otoño de 1905, la historia de Kuprin conmovió a los lectores del ejército ruso y de todo el país, y muy pronto hubo traducciones de la misma a los principales idiomas europeos. El escritor recibe no solo la fama más amplia de toda Rusia, sino también la fama de toda Europa.

La historia "Duelo" de A. Kuprin se considera su mejor trabajo, ya que toca un problema importante de los problemas del ejército. El propio autor fue una vez cadete, inicialmente se inspiró en esta idea: ir al ejército, pero en el futuro recordará estos años con horror. Por lo tanto, el tema del ejército, su fealdad, está muy bien representado por él en obras como "En el punto de inflexión" y "Duelo".

Los héroes son oficiales del ejército, aquí el autor no escatimó y creó varios retratos: el coronel Shulgovich, el capitán Osadchiy, el oficial Nazansky y otros. Todos estos personajes no se muestran de la mejor manera: el ejército los convirtió en monstruos que reconocen exclusivamente la inhumanidad y la educación con palos.

El personaje principal es Yuri Romashkov, segundo teniente, a quien el propio autor llamó literalmente su doble. En él vemos rasgos completamente diferentes que lo distinguen de las personas antes mencionadas: sinceridad, decencia, el deseo de hacer este mundo mejor de lo que es. Además, el héroe a veces es soñador y muy inteligente.

Todos los días Romashkov estaba convencido de que los soldados estaban privados de derechos, veía un trato cruel e indiferencia por parte de los oficiales. Trató de protestar, pero el gesto a veces era difícil de notar. Había muchos planes en su cabeza que soñaba con realizar por el bien de la justicia. Pero cuanto más lejos, más sus ojos comienzan a abrirse. Por lo tanto, el sufrimiento de Khlebnikov y su impulso de terminar con su propia vida asombran tanto al héroe que finalmente comprende que sus fantasías y planes de justicia son demasiado estúpidos e ingenuos.

Romashkov es una persona con un alma brillante, con el deseo de ayudar a los demás. Sin embargo, el amor arruinó al héroe: creyó al Shurochka casado, por quien fue a un duelo. La pelea de Romashkova con su marido desembocó en un duelo que terminó tristemente. Fue una traición: la niña sabía que esto era exactamente con lo que terminaría el duelo, pero engañó al héroe enamorado de sí misma para que hubiera un empate. Además, ella usó deliberadamente sus sentimientos por sí misma, solo para ayudar a su esposo.

Romashkov, que todo este tiempo estuvo buscando justicia, al final no pudo luchar contra la despiadada realidad, perdió ante ella. Y el autor no vio otra salida que la muerte del héroe; de \u200b\u200blo contrario, se habría enfrentado a otra muerte moral.

Análisis de la historia de Kuprin The Duel

El duelo es quizás una de las obras más famosas de Alexander Ivanovich Kuprin.

En este trabajo encontramos un reflejo del pensamiento del autor. Describe al ejército ruso a principios del siglo XX, cómo se organiza su vida, cómo vive realmente. Utilizando el ejemplo del ejército, Kuprin muestra el malestar social en el que se encuentra. No solo describe y reflexiona, sino que también busca posibles salidas a la situación.

La apariencia del ejército es variada: consta de diferentes personas, que se diferencian entre sí en ciertos rasgos de carácter, apariencia y actitud ante la vida. En la guarnición descrita, todo es como en todas partes: entrenamiento constante por la mañana, juerga y borrachera por la noche, y así sucesivamente de un día para otro.

Se considera que el personaje principal, el subteniente Yuri Alekseevich Romashov, fue escrito por el propio autor, Alexander Ivanovich. Romashov es una personalidad soñadora, algo ingenua, pero honesta. Realmente cree que el mundo se puede cambiar. En cuanto a un joven, es propenso a la romantización, quiere proezas, mostrarse. Pero con el tiempo, se da cuenta de que todo está vacío. No encuentra personas de ideas afines, interlocutores entre otros oficiales. El único con el que logra encontrar un lenguaje común es Nazansky. Quizás fue la ausencia de una persona con la que pudiera hablar como consigo mismo lo que finalmente condujo a un resultado trágico.

El destino lleva a Romashov a la esposa del oficial, Alexandra Petrovna Nikolaeva, o si no a Shurochka. Esta mujer es hermosa, inteligente, increíblemente bonita, pero con todo esto es pragmática y calculadora. Ella es hermosa y astuta al mismo tiempo. Ella está impulsada por un deseo: dejar esta ciudad, llegar a la capital, vivir una vida "real", y está preparada para mucho para esto. En un momento, ella estaba enamorada de otro, pero él no era adecuado para el papel de alguien que pueda cumplir sus ambiciosos planes. Y eligió casarse con alguien que pudiera ayudarla a cumplir sus sueños. Pero pasan los años y mi marido todavía no consigue un ascenso con un traslado a la capital. Ya tenía dos ocasiones, y la tercera fue extrema. Shurochka languidece en la ducha y no es de extrañar que converja con Romashov. Se entienden como nadie. Pero, desafortunadamente, Romashov no puede ayudar a Shurochka a salir de este remanso de ninguna manera.

Con el tiempo, todo se aclara y el esposo de Alexandra Petrovna se entera de la novela. A los oficiales de esa época se les permitió batirse en duelo como única forma de proteger su propia dignidad.

Este es el primer y último duelo en la vida de Romashov. Confiará en las palabras de Shurochka de que su marido pasará disparado y lo dejará pasar: el honor se salva y la vida también. Romashov, como hombre honesto, ni siquiera cree que pueda ser engañado. Entonces Romashov fue asesinado como resultado de la traición de la persona que amaba.

En el ejemplo de Romashov, podemos ver cómo el mundo romántico se derrumba ante la realidad. Entonces Romashov, habiendo salido al duelo, perdió ante la dura realidad.

Historia de grado 11

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Una lista de argumentos de la literatura en la dirección de "Venganza y generosidad" para un ensayo en el grado 11.

Argumentos en la dirección de "Venganza y generosidad":

  1. L.N. Tolstoi "Guerra y paz"

      Andrei Bolkonsky está muy decepcionado con su amada Natasha Rostova cuando descubre que la niña se deja llevar por un joven Anatol Kuragin. Comparte sus experiencias con Pierre Bezukhov y le dice que "no amaba ni odiaba a nadie más como ella". Pero aún así, cuando se conoció antes de la muerte, pudo mostrar generosidad y perdonar a la niña, cuyos sentimientos por él resultaron ser sinceros y quemados con una fuerza aún mayor.

  2. M. Gorky "En la parte inferior"

      En la obra de M. Gorky At the Bottom, la relación de los héroes se basa en la amargura y la venganza. Cada uno de ellos, sin dudarlo, se venga de todos los demás por haber caído al fondo de la vida. Todas estas pobres personas se empujan aún más profundamente, porque nadie debería tener un camino de regreso si no lo tienes tú mismo. Ésta es la ley no escrita del flophouse. Por ejemplo, Vasilisa tiraniza a su hermana menor por celos. Su amante, Vaska Ash, mostró simpatía por ella y la despótica mujer se indignó. Su venganza culminó en el final cuando su esposo legítimo murió en una pelea. Ahora Ash está amenazado por fieles trabajos forzados, pero su ex dama del corazón no hace nada para salvarlo, al contrario: diligentemente ahoga a todos en su calumnia. Incluso su "amor" por Vaska no detiene la naturaleza vengativa de la heroína. Es obvio que la venganza es un sentimiento que destruye a una persona desde adentro y le expulsa todas las virtudes.

      En la obra de M. Gorky At the Bottom, los personajes no tienden a mostrar generosidad. Al contrario, buscan lastimarse y pincharse más dolorosamente, porque la pobreza les expulsa todo lo que hace humana a una persona. Pero hay un vagabundo que rompe el círculo vicioso del resentimiento y el abuso. Este es Luke. También vivió una vida difícil, incluso insinuando que había escapado de trabajos forzados. Pero estas pruebas no lo endurecieron. El anciano encuentra palabras cariñosas de apoyo y participación para cada interlocutor. A sus ojos, la verdadera generosidad brilla hacia todos los que lo rodean. Les dio a los habitantes del fondo la esperanza de un futuro brillante, y ellos mismos tienen la culpa de que esto no fue suficiente para su renacimiento moral. En su ambiente cáustico, el vagabundo no duró mucho y se fue, probablemente dándose cuenta de que esta pobre gente no solo tiene un hogar, sino también un corazón, ya que se ahogan sin piedad. Desafortunadamente, la generosidad no siempre puede ayudar a las personas.

  3. AI. Kuprin "Duelo"

      En el libro de AI Kuprin "The Duel", el personaje principal cuida a la esposa del oficial, y la mujer alienta sus intentos de acercarse. Romashov está sinceramente enamorado, solo Shurochka juega con sus sentimientos. Ella lo condena sin piedad a muerte por la promoción de su marido. No es que un ser querido sea importante para ella, solo anhela un traslado a un nuevo lugar donde pueda divertirse. Debido a los chismes y las notas anónimas, el cónyuge engañado asigna un duelo a Romashova. Quiere vengar su honor pisoteado. Shura le asegura al héroe que dispararán "por diversión", solo para que Nikolaev no sea considerado un cobarde. El joven subteniente cree en su amada mujer, pero en un duelo su marido mata a su rival, elevándose a los ojos de sus compañeros soldados. Desafortunadamente, en la sociedad de esa época, la venganza se consideraba la norma, por lo que cientos de jóvenes que eran capaces de más se convirtieron en sus víctimas. Se puede concluir que la venganza es peligrosa para las personas porque, debido a un sentido de justicia imaginaria, se apropian del derecho a disponer de la vida de otras personas.

      En el libro "Duelo" de AI Kuprin, Romashov abandona a su molesta amante. Pero la mujer no quiere dejar ir al joven y jura que se vengará de él a cualquier precio. Raisa Aleksandrovna Peterson era una aventurera desesperada. Decidió que era necesario desacreditar la nueva conexión del subteniente, pero él y Shurochka no tenían absolutamente nada. Pero la Sra. Peterson, debido a su depravación, pensó de manera diferente y envió cartas anónimas exponiendo la traición de la esposa de Nikolev. El marido engañado se enfureció y exigió un duelo. Como resultado de las intrigas de la propia Shurochka, Romashov fue asesinada y su esposo "defendió victoriosamente el honor de la familia". Las consecuencias de la venganza son siempre trágicas: una persona inocente muere y no puede ser devuelta por ningún truco.

  4. COMO. Pushkin "La hija del capitán"

      En la historia de A.S. La generosidad de Pushkin "La hija del capitán" es inherente a Pugachev, cuando, a pesar de su reputación de ladrón, actúa de acuerdo con su conciencia: salva la vida de Pyotr Grinev, quien en un momento mostró bondad al rebelde. También muestra nobleza a Marya Mironova, liberándola de la fortaleza. Por justicia, Grinev aprecia a Pugachev, por lo que la ejecución del rebelde entristece a Peter.

      Para otros argumentos de la historia de la hija del Capitán, vea.

  5. COMO. Pushkin "La reina de espadas"

      Queriendo hacerse rico rápidamente, el personaje principal de la obra A.S. El ingeniero militar "La reina de espadas" de Pushkin, Hermann, está tratando de descubrir el secreto de la vieja condesa sobre tres cartas en las que todos ganan. Empieza a cuidar de su alumna Liza y, habiendo logrado la reciprocidad, lo engaña para que entre en la casa, pero no en una cita con la niña, sino en los aposentos de la anciana. La condesa no puede soportar el interrogatorio de Hermann y muere. Pero su fantasma muestra generosidad con el ingeniero fallido y le revela el secreto de la combinación ganadora a cambio de la promesa de casarse con Lisa. Hermann no reprime esta palabra y pierde en el último partido toda la fortuna adquirida, tras lo cual se vuelve loco. Por lo tanto, no debe hacer promesas incumplibles, esto puede amenazar con represalias crueles.

  6. COMO. Pushkin "Eugene Onegin"

      En la novela de A.S. La venganza de Pushkin "Eugene Onegin" condujo a una tragedia: el joven poeta Lensky fue asesinado. Todo comenzó cuando el personaje principal recibió una carta donde Tatiana le confesó su amor. Rechazó los sentimientos de la niña, citando su falta de idoneidad para las relaciones familiares. Naturalmente, no quería avergonzarla con su presencia, pero un amigo entusiasta lo invita al onomástico de Tatyana. También espera pasar una agradable velada con su novia allí. Eugene está de acuerdo, pero esa misma noche siente un grado extremo de incomodidad. Culpa a Vladimir de todo y decide vengarse de él, coqueteando con su amada, Olga, una coqueta ventosa. Lensky estaba furioso porque no llamó la atención de la chica. Desafió a su oponente a un duelo y Eugene no pudo negarse. Como resultado, Onegin mató a su camarada debido a su pequeña y estúpida venganza. Estas son las consecuencias de la supuesta búsqueda de justicia.

      En la novela de A.S. "Eugene Onegin" de Pushkin describe el ideal de una mujer generosa. Esta es Tatiana Larina. Su alma realmente se puede llamar grande, porque descuidó su pasión por el bien de mantener el bienestar familiar. Una vez en su juventud, la niña se enamoró de un noble visitante, que no se tomó en serio sus sentimientos. Pero la heroína los guardó en su corazón para siempre, a pesar de que se casó con otra persona. No amaba al general, pero lo respetaba y le agradecía la adoración con la que la trataba. Cuando, muchos años después, Eugene regresó de sus vagabundeos por el mundo, se enardeció de pasión por Tatiana. Pero estaba casada y se negó a amar a quien todavía amaba desinteresadamente. La heroína rechazó generosamente su propia felicidad para preservar la paz y la alegría de un ser querido. Después de todo, la verdadera generosidad requiere abnegación.

  7. COMO. Pushkin "Dubrovsky"

    • En la historia de A.S. "Dubrovsky" de Pushkin, el autor cuenta cómo una venganza dio a luz a otra. Un conflicto insignificante entre los dos propietarios Dubrovsky y Troyekurov se convierte en el deseo de este último de vengar un golpe a su orgullo. De manera deshonesta, le quita la propiedad a un amigo, como resultado de lo cual muere de un ataque. El hijo de Dubrovsky no puede perdonar a Troyekurov por la muerte de su padre y se convierte en ladrón y asaltante, arrebatándole propiedades a terratenientes adinerados. Solo el amor por Masha Troekurova lo hace mostrar generosidad y retirarse de la principal venganza.
  8. M.Yu. Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo"

      En la novela de M.Yu. En "Un héroe de nuestro tiempo" de Lermontov, el autor describe las trágicas consecuencias de la venganza en el ejemplo de Kazbich, que mató a una niña secuestrada para vengarse de Pechorin. Al comienzo del capítulo, Maxim Maksimych informa que Grigory se enamoró de una belleza caucásica y decidió robarla sobornando a su hermano. Le prometió el famoso caballo de Kazbich, con el que soñaba Azamat. El trato estaba hecho, Bela fue capturada por Pechorin. Pero Kazbich estaba buscando su mano, por lo que se enojó mucho al enterarse de esto y decidió vengarse del delincuente. Cuando Grigory y Maxim Maksimych fueron a cazar, el héroe se llevó a la niña, pero fueron rápidamente alcanzados. Huyendo de la persecución y dándose cuenta de que los dos no pueden escapar, el secuestrador mata a la víctima y la tira a la carretera. ¿Logró la justicia con su venganza? No. Solo mató a la bella Bela, se quedó sin nada.

      En la novela de M.Yu. "Un héroe de nuestro tiempo" de Lermontov demostró toda la inconsistencia de la venganza. Grushnitsky intentó hacer justicia con ella, pero él mismo fue víctima de su deseo. El hecho es que estaba tratando de impresionar a la princesa María. Estaba enamorado, pero la niña permaneció indiferente hacia él, porque a su lado estaba un caballero más hábil: Pechorin. Gregory se enamoró de una joven, mostrándose frialdad hacia ella, lo que estimuló su orgullo y despertó su curiosidad. Desesperado, el cadete decidió vengarse de su afortunado rival. Junto con sus amigos, notó que Pechorin salía de la casa de la princesa por la noche. Dejó a su amante Vera, pero Grushnitsky lo acusó de seducir a Mary. Naturalmente, Gregory desafió al mentiroso a duelo. Entonces el calumniador cobarde decidió no cargar su pistola para ganar el duelo seguro y deshacerse del oponente. Pero Grigory vio a través del engañador, y fue Grushnitsky quien se convirtió en la víctima. ¿Qué logró con su venganza? Nada más que mi propia muerte.

  9. M.Yu. Lermontov "Canción sobre el comerciante Kalashnikov"

    • El comerciante Kalashnikov se atrevió a vengarse del oprichnik Malyutin del zar para justificar a su esposa y devolverle la dignidad a su familia. En una pelea honesta a puñetazos, mata al enemigo, por lo que Iván el Terrible envía a Stepan Paramonovich a ejecución, ya que la muerte de Kiribeyevich se produjo como resultado de una técnica prohibida. Pero el zar muestra generosidad con Kalashnikov y cumple su último deseo: no deja a una familia huérfana sin apoyo.
  10. VIRGINIA. Zakrutkin "Madre humana"

    • La Gran Guerra Patria le quitó a María lo más preciado: su marido y su hijo. Al ver al fascista herido, se abalanzó sobre él con una horca para vengar a sus enemigos por la muerte de sus familiares y todos sus actos inhumanos. Pero la mujer fue detenida por las palabras del alemán: “¡Mamá! ¡Madre!" El corazón de Mary tembló y le perdonó la vida al joven. Con este ejemplo, la autora demuestra el mayor grado de generosidad de una mujer rusa.
  11. NEVADA. Gogol "Terrible venganza"

    • La venganza se convirtió en la causa de todas las desgracias de los héroes de la historia. En un esfuerzo por castigar a Pedro por su propia muerte con su hijo, Iván, presentándose ante Dios, pide imponer una maldición a toda la familia de su hermano. El último descendiente del asesino nace como un malvado hechicero-asesino, que comete terribles atrocidades. Peter bajo tierra está sufriendo un amargo tormento, e Iván, viendo desde el cielo cómo sufren personas inocentes, se da cuenta de su error, pero no puede cambiar nada. Ninguno de los hermanos en un momento mostró generosidad, por lo que se condenaron al tormento eterno.
  12. A. Dumas "El Conde de Montecristo"

    • Vengar un destino roto es la principal tarea a la que se enfrenta el protagonista de la novela de A. Dumas "El Conde de Montecristo". Los envidiosos conspiradores escriben una falsa denuncia del marinero Dantés, tras lo cual es enviado a prisión desde la boda. En cautiverio, el joven conoce al abad, quien lo ayuda a escapar y encontrar riquezas. Habiéndose convertido en un noble conde de Montecristo, Dantés comienza a pagar las deudas a sus ofensores. La venganza alcanza a todos los traidores, muestra generosidad solo con su antiguo amado Mercedes, sin dañar a su hijo. Pero el conde también recuerda las buenas acciones. Montecristo salva a su antiguo dueño de la bancarrota pagando las deudas del barco, y luego convierte a su hijo Maximiliano en heredero de su riqueza.

En la historia "Duelo", Kuprin mostró el estado aterrador de las masas de soldados privados de sus derechos y oficiales degradados. Por sus cualidades puramente humanas, los oficiales del "Duelo" de Kuprin son personas muy diferentes. Casi cada uno de ellos tiene un mínimo de "buenos" sentimientos, fantásticamente mezclados con crueldad, rudeza e indiferencia. Pero estos "buenos" sentimientos están distorsionados más allá del reconocimiento por los prejuicios militares de casta. Deje que el comandante del regimiento Shulgovich (este, según León Tolstoi, "un tipo positivo maravilloso"), bajo su estruendoso estilo bourbon, oculte su preocupación por los oficiales, o el teniente coronel Rafalsky ama a los animales y dedique todo su tiempo libre y no libre a coleccionar una colección de animales domésticos poco común - ningún alivio real, con todo su deseo, no pueden traer. Apareciendo durante la Guerra Ruso-Japonesa y en medio del crecimiento de la primera revolución rusa, la obra provocó una gran protesta pública, ya que rompió uno de los principales cimientos del estado autocrático: la inviolabilidad de la casta militar.

El tema del Duelo va más allá de la casta militar tradicional. Kuprin también aborda el tema de las causas de la desigualdad social de las personas y las posibles formas de liberación de una persona de la opresión espiritual, y el problema de la relación entre el individuo y la sociedad, la intelectualidad y el pueblo. La trama del trabajo se basa en los giros y vueltas del destino, un oficial ruso honesto, que se ve obligado a pensar en las relaciones incorrectas entre las personas por las condiciones de vida de un cuartel del ejército. El sentimiento de caída espiritual persigue no solo a Romashov, sino también a Shurochka. La comparación de los dos héroes, que se caracterizan por dos tipos de visiones del mundo, es generalmente característica de Kuprin. Ambos héroes se esfuerzan por encontrar una salida al impasse, mientras Romashov llega a la idea de una protesta contra el bienestar y el estancamiento burgués, y Shurochka se adapta a él, a pesar del rechazo ostentoso exterior.

La actitud del autor hacia ella es ambivalente, está más cerca de la "nobleza imprudente y el silencio noble" de Romashov. Kuprin incluso notó que considera a Romashov su doble, y la historia en sí es en gran parte autobiográfica. Romashov es una "persona natural", se resiste instintivamente a la injusticia, pero su protesta es débil, sus sueños y planes colapsan fácilmente, ya que son inmaduros y mal considerados, a menudo ingenuos. Romashov está cerca de los héroes de Chéjov. Pero la necesidad emergente de una acción inmediata fortalece su voluntad de resistir activamente. Después de reunirse con el soldado Khlebnikov, "humillado e insultado", un punto de inflexión llega a la mente de Romashov, se sorprende por la disposición de una persona a suicidarse, en la que ve la única salida a la vida de un mártir. La sinceridad del impulso de Khlebnikov le indica con especial claridad a Romashova la estupidez y la inmadurez de sus fantasías juveniles, con el único objetivo de "demostrar" algo a quienes lo rodean.

Romashov está conmocionado por el poder del sufrimiento de Khlebnikov, y es el deseo de compasión lo que hace que el segundo teniente piense en el destino de la gente común. Sin embargo, la actitud de Romashov hacia Khlebnikov es contradictoria: las conversaciones sobre la humanidad y la justicia llevan la impronta del humanismo abstracto, el llamado de Romashov a la compasión es en gran parte ingenuo. En "Duel" Kuprin continúa la tradición del análisis psicológico de LN Tolstoi: en la obra se puede escuchar, además de la voz de protesta del propio héroe, que vio la injusticia de una vida cruel y estúpida, y la voz acusatoria del autor. (Monólogos de Nazansky).

Kuprin usa la técnica favorita de Tolstoi: la técnica de sustitución del protagonista del héroe-razonador. En "Duel" Nazansky es el portador de la ética social. La imagen de Nazansky es ambigua: su estado de ánimo radical (monólogos críticos, una premonición romántica de una "vida radiante", previsión de futuros trastornos sociales, odio al estilo de vida de la casta militar, capacidad de apreciar el amor puro y elevado, de sentir la espontaneidad y la belleza de la vida) entra en conflicto con su propia imagen de la vida. La única salvación de la muerte moral es para el individualista Nazansky y para Romashov un escape de todos los lazos y obligaciones sociales. El escritor muestra que los oficiales, independientemente de sus cualidades personales, son solo un instrumento obediente de las convenciones legales inhumanamente categóricas.

Las leyes de casta de la vida militar, complicadas por la escasez material y la pobreza espiritual provincial, forman un tipo terrible de oficial ruso, que se encarnó directamente un poco más tarde, en la historia "Boda", en la imagen del alférez Slezkin, que despreciaba todo. eso no formaba parte de la vida cotidiana de su estrecha vida o lo que no entendía. Slezkins, run-agamalovs, asedios realizan celosamente rituales militares, pero el servicio causa una impresión repulsiva en la gente de una organización mental más sutil como Romashov precisamente por su antinaturalidad y antihumanidad. De la negación de los pequeños ritos del ejército, Romashov llega a la negación de la guerra como tal. Humano desesperado "¡No quiero!" debería, según el joven subteniente. para destruir el método bárbaro - para resolver disputas entre pueblos por la fuerza de las armas: “Digamos, mañana, digamos, en este mismo segundo este pensamiento se les ocurrió a todos: rusos, alemanes, británicos, japoneses ... Y ahora no hay más guerra, no hay oficiales ni soldados, todos dispersos en casas ”.


Un hombre y una máquina del ejército, ese es, en mi opinión, el principal problema de la historia de Kuprin "Duelo". Esta es una historia realista de oficiales rusos. En su centro está el conflicto entre el soñador y el mundo inhumano que humilla la dignidad humana.

La trama de la obra es trágica todos los días: el segundo teniente Romashov muere como resultado de un duelo con el teniente Nikolayev. Intelectual urbano con uniforme de subteniente, Romashov sufre la vulgaridad y el absurdo de la vida, "monótona como una valla y gris como la ropa de un soldado". La atmósfera general de crueldad e impunidad que prevaleció en el entorno de los agentes crea las condiciones previas para que surja un conflicto.

"Los suboficiales golpearon brutalmente a sus soldados por un insignificante error de lenguaje, por una pierna perdida mientras marchaban ..."

Kuprin escribe sobre los reclutas: "Estaban en el patio del regimiento, acurrucados juntos, bajo la lluvia, como una manada de animales asustados y obedientes, parecían incrédulos, hoscos". Una vez en el ejército, estos jóvenes pierden rápidamente su individualidad: "Bailaron, pero en este baile, como en el canto, había algo de madera, muerto, que daba ganas de llorar". Ellos mismos comienzan a golpear a los soldados: "Lo golpean (Khlebnikov) todos los días, se ríen de él, se burlan de él ..."

Romashov siente por el soldado perseguido Khlebnikov "una oleada de cálida, desinteresada e interminable compasión". El autor no idealiza al joven Romashov y no lo convierte en un luchador contra la forma de vida en el ejército. Romashov sólo es capaz de un tímido desacuerdo, de vacilantes intentos de convencer de que la gente decente no debe atacar a un hombre desarmado con una espada: “No es justo golpear a un soldado. Eso es vergonzoso ".

La atmósfera de alienación desdeñosa endurece al teniente Romashov. Hacia el final de la historia, descubre firmeza y fuerza de carácter. La pelea se vuelve inevitable. Su amor por una mujer casada, Shurochka Nikolaeva, que no se avergonzó de concluir un trato cínico con un hombre enamorado de ella, en el que su vida se convirtió en juego, aceleró el desenlace.

Hay que decir que el tema del duelo recorre toda la literatura rusa del siglo XIX. Recordemos el duelo de caballeros entre Petrusha Grinev y el calumniador Shvabrin en La hija del capitán de Pushkin y comparémoslo con el asesinato real de Baren Tuzenbach por parte del Capitán Salt en Las tres hermanas de Chéjov. Y vemos que ante nosotros hay diferentes generaciones, diferentes personas, diferentes duelos. El "combate singular del honor" eventualmente pierde su significado, ya que el sistema de valores humanos pierde su significado. Esto es lo que más preocupa a Kuprin. Por tanto, ante nosotros no es solo un duelo entre dos militares, es un duelo entre el bien y el mal, el cinismo y la pureza.

Kuprin planteó en su historia el doloroso y agudo problema del ejército ruso a principios del siglo XX. La distancia, un sordo malentendido entre oficiales y soldados, la estrechez de miras, el aislamiento de casta y la escasez del nivel educativo de los oficiales rusos son delineados por Kuprin con crueldad, pero con precisión.

Cuanto más se mejoran los instrumentos de asesinato, más importante se vuelve la cuestión del estado de moralidad de quienes tienen estas armas en sus manos. Al leer la historia de Kuprin, encontramos que entre los oficiales existe el siguiente concepto de la vida militar: “Hoy nos emborracharemos, mañana en la empresa - uno, dos, izquierda, derecha. Por la noche volveremos a beber, y pasado mañana en compañía ". ¿Es realmente toda la vida en esto?

Pero no se ofreció otro. Los oficiales y sus esposas tenían que contentarse con esa rutina. Cuán miserables son sus entretenimientos y pasatiempos: "Un juego bastante ingenuo y juvenil se generalizó entre los oficiales jóvenes del regimiento: enseñar a los camilleros en varias cosas extravagantes y extraordinarias". Y una persona, aislada de su entorno, a menudo perdía la cara y sucumbía a la "decadencia" general del ejército. La mayoría de los oficiales tienen la moral baja. Sus conversaciones son sucias y vulgares. No les interesan los asuntos elevados. Estoy completamente de acuerdo con la opinión de Nazansky: “Se ríen: ja, ja, ja, ¡todo esto es filosofía! ... Es ridículo, salvaje e inadmisible que un oficial de infantería del ejército piense en asuntos nobles. Esto es filosofía, maldita sea, por lo tanto: tonterías, charlatanería ociosa y absurda ".

Los creadores de la maquinaria militar rebajan deliberadamente el nivel moral de los oficiales. Y esto no es de extrañar. Para obligar a una persona a matar a los de su propia especie, es necesario destruir sus ideas sobre el bien y el mal, sobre la justicia. Pero los oficiales son el núcleo del ejército. En consecuencia, todo el ejército fue sometido a la decadencia moral.

Creo que inculcar conceptos morales falsos y antinaturales en una persona es la raíz del mal del ejército. Y Kuprin culpa al ejército por la distorsión del propósito natural del hombre. No es de extrañar que los críticos llamaran al "Duelo" de Kuprin un duelo con el ejército.

Pero entre los héroes de la historia hay oficiales individuales que están preocupados por lo que está sucediendo. Escuchemos las palabras de quienes han experimentado la falta de alma de una máquina militar: “Solo una pregunta: ¿a dónde vamos a ir si no servimos? A dónde vamos cuando solo sabemos - izquierda, derecha - y no más, no yo, no cuervo. Sabemos cómo morir, eso es correcto ”, dice el teniente Vetkin. Estos oficiales no tenían adónde ir. No tenían especialidad, no sabían ganarse el pan sino sirviendo en el ejército. Esta desesperanza me parece la más difícil en su situación. Los oficiales que se arriesgaron a romper con el ejército regresaron sin encontrar un lugar para ellos en la vida.

Sin embargo, Romashov todavía encontró la fuerza para romper con el ejército, aunque no pudo poner fin a su ruptura debido a su muerte en un duelo. Romashov no permitió que la máquina del ejército borrara su "yo" personal. El protagonista de la historia no ve ni siente el significado de la existencia misma del ejército.

Por supuesto, el ejército tiene sus propias leyes, su propio poder, sus propios métodos. Así fue y será. Me parece que un valiente temerario que se atrevió a desafiar a la máquina del ejército es un eminentemente humanista. Kuprin advirtió a la humanidad sobre el peligro que acechaba en el ejército.

La profecía y el indudable talento de Kuprin radica en el hecho de que vio en el odio de los militares por el "shpak" el comienzo de una futura guerra civil. Su libro, que lleva una palabra veraz y oculta una profecía tan brillante, es inmortal.

"Duelo" se publicó en los días de la derrota de la flota rusa en Tsushima. La cruel y vergonzosa realidad de la guerra ruso-japonesa de 1904-1905 confirmó el patetismo de la historia y el diagnóstico de Kuprin. "Duelo" se convirtió en una sensación literaria y social en 1905, los primeros meses de la primera revolución rusa. La historia fue muy apreciada por Gorky, Stasov, Repin.

En 1918, Kuprin escribió con ira y dolor sobre el colapso del frente de la Primera Guerra Mundial: “Teníamos un ejército maravilloso que asombró al mundo entero. Ella se derritió, dejando huellas sucias ... "

Comparto la opinión del gran escritor. Y creo que los rasgos del ejército que desacreditó permanecen en el ejército moderno. La historia de nuestro contemporáneo S. Kaledin "Stroybat" demuestra la relevancia de este tema en nuestros días: "No hay gobierno en los labios, legal - no. Y sin la ley, puedes encontrarlo ". Nuestra joven generación todavía espera una nueva ley humana que revivirá la gloria del ejército ruso y cambiará la posición de los militares en nuestro país.

La historia de Alexander Ivanovich Kuprin "El Duelo" está escrita en material biográfico: Kuprin estudió en escuelas militares durante muchos años. No sirvió, inmediatamente después de graduarse de la escuela de cadetes, vagó por la Rusia provincial, tomó algún trabajo, pero nunca regresó al ejército. La idea de la historia está en el fracaso del ejército nacional, el autor ve una crisis en el ejército, una renuencia a servir o luchar tanto en las capas de soldados como en las filas principales.

El teniente Romashov es el personaje principal de la historia "Duelo". Al comienzo de su servicio, un joven sueña con la gloria, sueña con una sed de heroísmo, el honor de un oficial, en su opinión, es la dignidad de un verdadero humanista, dispuesto a sacrificar su vida en aras de altas metas. Pero un año y medio en el ejército cambió drásticamente su idea de servicio. La vida de la guarnición está impregnada de vulgaridad, primitivismo de conciencia: bebida diaria, juego interminable de cartas, conexiones innecesarias con esposas aburridas de oficiales. Romashov también se sintió atraído por esa relación. Todo esto se hace por aburrimiento, porque en la guarnición este es el único entretenimiento, y el servicio es monótono y no causa nada más que aburrimiento.

Romashov es un soñador, de voluntad débil, incapaz de actuar, al menos tiene miedo de ser el centro de atención. Tras un examen más detenido del héroe, queda claro cómo sabe cómo sentir que Romashov se caracteriza por la calidez, la dulzura y la compasión. Sin embargo, todas estas maravillosas cualidades no siempre pueden manifestarse debido a la misma voluntad débil. En el alma de un joven oficial, hay una lucha entre un hombre y un oficial. Está cambiando ante nuestros ojos. Paulatinamente se va alejando de los prejuicios de casta, viendo que todos los oficiales son estúpidos, amargados, pero al mismo tiempo "alardean" del "honor del uniforme". Se dejan golpear por soldados corrientes, y esto sucede todos los días. Como resultado, la base se convierte en esclavos obedientes y sin rostro. Ya sean inteligentes o estúpidos, obreros o campesinos, el ejército los hace indistinguibles unos de otros.

¿Quizás tales cambios ocurren bajo la influencia del amor por Shurochka Nikolaeva? El tierno afecto por la esposa de un colega no es muy diferente de esos sentimientos que conectan a Romashova con Raisa Peterson. Sin embargo, no lo cree así. Él no nota los defectos de su amada mujer, pero ella es egoísta, hipócrita, ávida de poder y calculadora. Y al final, ella lo empuja con frialdad a una muerte evitable. Ésta es la debilidad de Romashov.

Pero a diferencia de sus compañeros, nunca levantó la mano contra un soldado, aprovechándose de su posición y superioridad. Como naturaleza profundamente impresionable, no puede permanecer indiferente a lo que sucede a su alrededor. Aprende a ver al soldado como un amigo, un hermano. Es él quien salva al soldado Khlebnikov del suicidio.

La comunicación con Nazansky, un oficial filósofo borracho, siembra semillas de duda en el alma de Romashov sobre la corrección de su elección. Después de todo, Nazansky es una persona moral, inteligente y culta. Las mismas aspiraciones vivieron una vez en él, que aún perduran un poco en el alma de Romashov. Pero hoy, esta es una persona ebria y degradada, su ejemplo es una prueba de la destructividad del entorno militar.

El joven oficial no sucumbe a la influencia de la atmósfera destructiva de la guarnición, intenta a su manera resistir la vulgaridad del entorno en el que se encuentra. Ésta es su fuerza. Él tiene su propio punto de vista sobre lo que está sucediendo y ella está protestando por el generalmente aceptado. Llega a la idea de la abolición total del ejército. Esto solo habla de la separación del subteniente de las realidades terrenales. Vive de sus fantasías. Al final, el héroe llega a la única conclusión correcta, en su opinión. Quiere dejar el servicio y dedicarse a la ciencia, al arte o al trabajo físico. Quién sabe qué le hubiera pasado más al subteniente Romashov, si no fuera por el duelo, que interrumpió todos sus sueños. Él, en principio, fue sacrificado por la carrera de otro oficial. Romashov nunca logró hacer nada y probablemente nunca lo hubiera hecho.

AI Kuprin escribió la historia The Duel siendo ya un autor popular. El propio ex militar, el escritor, conocía de primera mano a los oficiales. El trabajo en la historia duró unos tres años. El motivo de tan largo período radica, aparentemente, en la inmensidad del tema elegido.

El nombre Duelo tiene un doble significado. El duelo entre el joven oficial Romashov y la insoportable realidad opresiva de la vida militar termina lógicamente con un duelo, un duelo en el que un rival muere y el otro hace mucho que murió sin darse cuenta.

Los héroes de la historia viven en un mundo incomprensible e inquietante. Un mundo donde las personas no se pertenecen a sí mismas, donde el sentido común se sacrifica a las disposiciones de las regulaciones militares, donde las relaciones entre las personas son reemplazadas por la subordinación. Donde un pequeño error puede tener consecuencias irreparables. Donde la gente, como los zombis, recorre el mismo camino, sin poder despertar de la hipnosis del diablo. Todos los colegas de Romashov, los oficiales, son solo las sombras de personas anteriores, a quienes el ejército ha corroído todos los sentimientos humanos.

Y en este mundo virtual fantasmal, sin conocer las reglas del juego, Romashov está tratando de resistir la realidad opresiva. Y al principio incluso parece tener éxito. Inicia relaciones humanas con sus colegas, es amable con su batman Gaynan. Incluso tiene un romance real con la esposa de su amigo, Shurochka. Sin embargo, gradualmente aparecen notas alarmantes en la narración, que gradualmente se vuelven cada vez más obvias. Y finalmente, el lector comienza a comprender con horror que no hay salida de este infierno y no puede ser. Que las muelas, que desgastan y muelen a todos los seres vivos, se acercan inevitablemente, y que esta copa no escapará al héroe.

La atmósfera se calienta gradualmente, las nubes sobre el héroe se están acumulando. Romashov de vez en cuando se encuentra en situaciones de las que sale cada vez más deprimido y deprimido. La separación arreglada para él por el comandante, la conversación con el antiguo amante de su amada: todos estos eventos presionan gradualmente, oprimen al héroe y lo privan de la voluntad de ganar. Y la apoteosis es una disputa salvaje con el marido de Shurochka, que conduce a un desafío a un duelo.

El escritor ni siquiera incluyó la escena del duelo en la historia, esto no es necesario. El desenlace de la vida humana del héroe de la historia se resume en el lenguaje de un informe del ejército seco.

Preparación para el examen estatal unificado y GIA: análisis de duelo de composición de Kuprin " / Enero de 2016


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El ejército ruso se ha convertido en repetidas ocasiones en el objeto de la imagen de los escritores rusos. Al mismo tiempo, muchos de ellos han experimentado todos los "placeres" de la vida militar. Alexander Ivanovich Kuprin en este sentido puede dar cien puntos por delante. Después de pasar su primera infancia en un orfanato, el niño se sintió tan inspirado por la victoria del ejército ruso en la guerra ruso-turca que aprobó el examen en la Academia Militar de Moscú, que pronto se transformó en un cuerpo de cadetes. Luego describirá toda la fealdad del sistema de educar a los futuros oficiales en el cuento "At the Break (Cadetes)", y poco antes de su muerte dirá: "Los recuerdos de los bastones en el cuerpo de cadetes se quedaron conmigo para el el resto de mi vida."

Estos recuerdos quedaron reflejados en el trabajo posterior del escritor, y en 1905 se publicó el cuento "El Duelo", a cuyos rasgos se dedicará este análisis.

La historia de A. Kuprin no es solo un esbozo de la vida de una guarnición provincial: tenemos ante nosotros una enorme generalización social. El lector ve la vida cotidiana del ejército zarista, los ejercicios, empujados por los subordinados y, por la noche, la borrachera y el libertinaje entre los oficiales, lo que, de hecho, es un reflejo de la imagen completa de la vida en la Rusia zarista.

En el centro de la historia está la vida de los oficiales del ejército. Kuprin logró crear toda una galería de retratos. Estos son representantes de la generación anterior: el coronel Shulgovich, el capitán Plum y el capitán Osadchiy, que se distinguen por su inhumanidad hacia los soldados y admiten exclusivamente la disciplina del palo. También hay oficiales más jóvenes: Nazansky, Vetkin, Bek-Agamalov. Pero su vida no es mejor: habiéndose resignado a las órdenes opresivas del ejército, en la borrachera intentan escapar de la realidad. A. Kuprin describe cómo en las condiciones del ejército hay una "deshumanización de una persona, un soldado y un oficial", cómo el ejército ruso está muriendo.

El protagonista de la historia es el segundo teniente Yuri Alekseevich Romashov. El mismo Kuprin dirá de él: "Él es mi doble". De hecho, este héroe encarna las mejores características de los héroes de Kuprin: honestidad, decencia, inteligencia, pero al mismo tiempo una cierta ensoñación, un deseo de cambiar el mundo para mejor. No es una coincidencia que Romashov se sienta solo entre los oficiales, lo que le da a Nazansky el derecho a decir: “En ti ... hay una especie de luz interior. Pero en nuestra guarida lo apagarán ".

De hecho, las palabras de Nazansky se volverán proféticas, así como el título de la historia "Duelo" en sí. En ese momento, nuevamente se permitió el duelo por oficiales como la única oportunidad para defender el honor y la dignidad. Para Romashov, esa pelea será la primera y la última de su vida.

¿Qué llevará al héroe a este trágico desenlace? Amor, por supuesto. Amor por una mujer casada, esposa de un colega, el teniente Nikolayev - Shurochka. Sí, entre la "vida aburrida y monótona", entre los oficiales rudos y sus miserables esposas, ella parece ser la perfección misma de Romashov. Tiene características que le faltan al héroe: dedicación, fuerza de voluntad, perseverancia en la implementación de sus planes e intenciones. No querer vegetar en las provincias, es decir. "Baja, conviértete en una dama de regimiento, ve a estas tardes salvajes, cotillea, intriga y enfócate por varias asignaciones y permisos diarios ..."Shurochka está haciendo todo lo posible para preparar a su esposo para ingresar a la Academia del Estado Mayor en San Petersburgo, porque "Regresaron al regimiento dos veces en desgracia", lo que significa que esta es la última oportunidad de escapar de aquí para brillar con inteligencia y belleza en la capital.

Es por esto que todo está en juego, y Shurochka usa con bastante prudencia el amor de Romashov por ella. Cuando, después de una pelea entre Nikolayev y Romashov, un duelo se convierte en la única forma posible de preservar el honor, ella le ruega a Yuri Alekseevich que no abandone el duelo, sino que dispare a un lado (como Vladimir supuestamente debería hacer) para que nadie se quede atrás. lastimar. Romashov está de acuerdo, y el lector conocerá el resultado del duelo en el informe oficial. Detrás de las líneas secas del informe se encuentra la traición de Shurochka, tan querido por Romashov: queda claro que el duelo fue un asesinato amañado.

Así que el buscador de justicia Romashov perdió en un duelo con la realidad. Habiendo hecho que su héroe viera su luz, el autor no encontró un camino más para él, y la muerte de un oficial se convirtió en una salvación de la muerte moral.