Composición:
Almas muertas
Plyushkin Stepan es el último "vendedor" de almas muertas. Este héroe personifica la completa mortificación del alma humana. En la imagen de P., el autor muestra la muerte de una personalidad brillante y fuerte, absorta en la pasión de la avaricia.
La descripción de la propiedad de P. (“no enriquecerse en Dios”) describe la desolación y el “ensuciar” el alma del héroe. La entrada está en ruinas, en todas partes está especialmente en ruinas, los techos son como coladores, las ventanas están llenas de trapos. Aquí todo está sin vida, incluso dos iglesias, que deberían ser el alma de la finca.
El patrimonio de P. parece desintegrarse en detalles y fragmentos; incluso una casa, en lugares en un piso, en lugares en dos. Esto habla de la desintegración de la conciencia del maestro, que se olvidó de lo principal y se centró en lo terciario. Durante mucho tiempo ya no sabe lo que pasa en su casa, pero controla estrictamente el nivel de licor en su decantador.
El retrato de P. (ya sea de mujer o de hombre; barbilla larga cubierta con un pañuelo para no escupir; ojos pequeños, aún no extintos, corriendo como ratones; bata grasienta; un trapo alrededor del cuello en lugar de pañuelo ) habla de la completa "caída" del héroe de la imagen de un rico terrateniente y de la vida en general.
P. tiene, el único de todos los terratenientes, una biografía bastante detallada. Hasta la muerte de su esposa, P. era un dueño rico y celoso. Crió a sus hijos con ansiedad. Pero con la muerte de su amada esposa, algo se rompió en él: se volvió más receloso y tacaño. Después de problemas con los niños (el hijo perdió jugando a las cartas, la hija mayor se escapó y la menor murió), el alma de P. finalmente se endureció: "el hambre lobuna de la avaricia se apoderó de él". Pero, curiosamente, la codicia no hasta el último límite se apoderó del corazón del héroe. Al vender almas muertas a Chichikov, P. reflexiona sobre quién podría ayudarlo a emitir la factura de venta en la ciudad. Recuerda que el presidente era un amigo suyo en la escuela. Este recuerdo revive repentinamente al héroe: "... en esta cara de madera ... se expresó ... un pálido reflejo de sentimiento". Pero esto es solo un vistazo instantáneo de la vida, aunque el autor cree que P. es capaz de renacer. Al final del capítulo sobre P. Gogol describe un paisaje crepuscular, en el que la sombra y la luz "están completamente mezcladas", como en P.
Visita de Chichikov a Plyushkin.
Después de Sobakevich, Chichikov va a Plyushkin. La ruina y la pobreza de la finca inmediatamente llama su atención. A pesar de que el pueblo era grande y estaba habitado por 800 campesinos, Ch. Señala que todas las casas eran viejas y destartaladas, la gente vivía en una pobreza terrible.
La casa tampoco era muy bonita. Quizás solía ser un edificio hermoso y rico, pero pasaron los años, nadie lo siguió y se convirtió en una completa desolación.
El propietario usó solo unas pocas habitaciones, el resto estaba cerrado. Todas las ventanas menos dos estaban cerradas o cubiertas con papel de periódico. Tanto la casa como la finca se deterioraron por completo.
Ch. Observa enormes montones de basura en el interior. El dueño es tan codicioso que recoge todo, y a veces llega a robar objetos de sus campesinos, incluso completamente innecesarios para él. Todos los muebles eran viejos y en ruinas, como la casa misma. Cuadros feos colgaban de las paredes. Era evidente que el propietario no había comprado nada nuevo durante mucho tiempo.
La apariencia de Plyushkin era tan pobre y descuidada que Ch. First lo tomó por un ama de llaves. Su mirada estaba muy gastada, su rostro, al parecer, nunca podría expresar ningún sentimiento. Ch. Dice que si lo viera en el templo, ciertamente lo tomaría por un mendigo. Se sorprende y al principio no puede creer que esta persona tenga 800 almas.
La historia contada por el autor ayuda a comprender la personalidad de P-na. Gogol escribe que en el pasado P-n era un dueño bueno y ahorrativo. Pero su esposa murió, los niños se separaron y él se quedó solo. El rasgo más característico de Pn es la tacañería y la codicia. Se alegra sinceramente cuando se entera de la compra de la ducha Ch-v, porque entiende que es muy rentable para él. Su rostro incluso "refleja una leve apariencia de sentimiento".
PLYUSHKIN es un personaje de N.V. "Las almas muertas" de Gogol (el primer volumen de 1842, bajo calificación, el título "Las aventuras de Chichikov, o las almas muertas"; segundo, volumen 1842-1845).
Fuentes literarias de la imagen de P. - las imágenes de avaros de Plautus, J.-B. Moliere, Shylock W. Shakespeare, Gobsek O. Balzac, Baron A.S. Pushkin, también, obviamente, el Príncipe Ramirsky de la novela de D.N.Begichev “Family Kholmskikh ”, Mel-mot-senior de la novela“ Melmot the wanderer ”de Ch.R. Metyurin, Baron Baldwin Furen-goff de la novela“ The Last Novik ”de II Lazhechnikov. El prototipo de vida de la imagen de P. fue probablemente el historiador M.M. Pogodin. Gogol comenzó a escribir un capítulo sobre P. en la casa de Pogodin cerca de Moscú, famoso por su tacañería; La casa de Pogodin estaba rodeada por un jardín que servía como prototipo para el jardín de P. (Compárese con las memorias de A. Fet: “Hay un caos inimaginable en la oficina de Pogodin. Los billetes escondidos en diferentes libros sólo los conocía Pogodin”). P. ' El predecesor de Gogol es la imagen de Petromikhali ("Retrato"). El apellido de P. es una metáfora paradójica en la que está incrustada la abnegación: bun - símbolo de alegría, fiesta alegre, exceso alegre - se opone a la existencia lúgubre, decrépita, insensible y sin alegría de P. su apellido. El retrato de P. se crea con la ayuda de detalles hiperbólicos: P. aparece como una criatura asexuada, más bien una mujer (“El vestido que llevaba era completamente indefinido, muy parecido a una capucha de mujer, una gorra en la cabeza ... . ”), Chichikov toma a P. por ama de llaves P. tiene las llaves, y regaña al campesino con" palabras bastante viles "; "Los ojitos aún no se habían apagado y corrían como ratones"; "Una barbilla solo sobresalía muy hacia adelante, por lo que tenía que cubrirla con un pañuelo cada vez para no escupir". En la bata grasienta y aceitosa "en lugar de dos, había cuatro solapas" (característica de doblaje cómico de Gogol); dorso, manchado de harina, "con una gran lágrima abajo". Una imagen-ficción (un agujero, un agujero) se convierte en un sustantivo común para el tipo humano común de avaro: P. - “un agujero en la humanidad”. El mundo de los objetos alrededor de P. da testimonio de la podredumbre, la descomposición, la muerte, la descomposición. La economía de Korobochka y la prudencia práctica de Sobakevich en P. se convierten en lo contrario: “en podredumbre y agujero” (“equipaje y pajares convertidos en estiércol puro, harina en piedra; tela y lona - en polvo). La finca de P. aún conserva una escala grandiosa: enormes almacenes, graneros, secados con lienzos, paños, pieles de oveja, pescado seco y verduras. Sin embargo, el pan se pudre en los almacenes, el moho verde cubre las vallas y las puertas, el pavimento de troncos camina "como teclas de piano", alrededor de las chozas de campesinos en ruinas, donde "muchos techos brillan como un colador", dos iglesias del pueblo están vacías. La casa de P. es un análogo del castillo de un avaro medieval de una novela gótica ("Este extraño castillo parecía un inválido decrépito ..."); está lleno de grietas, todas las ventanas, excepto las dos "medio ciegas", detrás de las cuales vive P., están bloqueadas. El símbolo de la avaricia "heroica" de P., la codicia llevada al extremo, es un zambk gigante en un lazo de hierro en la puerta principal de la casa de P. "(Infierno) y es un prototipo de P. Conversión: el pensamiento de Gogol de resucitar a P. de entre los muertos en el tercer volumen del poema, insinuando el "Jardín del Edén". Por otro lado, en la descripción del jardín de P. hay metáforas con elementos de un retrato real de P. (“rastrojo grueso” de un “capitán canoso”), y “una sección descuidada del jardín actúa como una especie de emblema de una persona que ha dejado su “economía mental” sin salir, según Gogol ”(E. Smirnova). La profundización del jardín, "boquiabierto como una boca oscura", también recuerda el infierno para aquellos cuyas almas mueren vivas, lo que sucede con P. máquinas, hilanderías, P. se transforma en araña. Al principio, P. es una "araña trabajadora", que corre afanosamente "a lo largo de todos los extremos de su red económica", es famoso por su hospitalidad y sabiduría, hijas e hijo bonitos, un chico destrozado que besa a todos en fila. (Compárese con Nozdrev; simbólicamente, Nozdryov es el hijo de P., soplando su riqueza por el viento). Después de la muerte de su esposa, la hija mayor escapa con el capitán del cuartel general: P. le envía una maldición; a su hijo, que se convirtió en soldado y violó la voluntad de su padre, P. niega fondos y también maldice; los compradores, incapaces de negociar con P., dejan de comprarle bienes. La esencia "araña" de P. evoluciona. Las cosas de P. están decayendo, el tiempo se detiene, el caos eterno se congela en las habitaciones de P. “Parecía como si se estuvieran lavando los pisos de la casa y todos los muebles estuvieran amontonados aquí por un tiempo. Incluso había una silla rota en una mesa, y junto a ella había un reloj con un péndulo detenido, al que una araña ya había adherido una telaraña ". Una cierta metonimia de la imagen de P., separada de él, como el alma de un cadáver, es un gorro gastado sobre la mesa. Los objetos se encogen, se secan, se vuelven amarillos: un limón "no más grande que una avellana", dos plumas, "secas como en el consumo", "un palillo, completamente amarillento, con el que el dueño, tal vez, se estaba escarbando los dientes incluso antes la invasión de Moscú por los franceses. "... Un montón polvoriento en la esquina, donde P. arrastra toda clase de basura: una astilla encontrada, una suela vieja, un clavo de hierro, un fragmento de arcilla, un cubo robado a una mujer boquiabierta, simboliza la degradación total de todo lo humano ”. En contraste con el Barón de Pushkin, P. está representado no rodeado por una pila de piezas de oro, sino en un contexto de decadencia que destruyó su riqueza. “La avaricia de P. es, por así decirlo, la otra cara de su alejamiento de la gente ...” (E. Smirnova). La capacidad mental de P. también está disminuyendo, reducida a sospecha, mezquindad insignificante: considera a los sirvientes como ladrones y estafadores; Al compilar una lista de "almas muertas" en un cuarto de hoja de papel, lamenta que sea imposible separar otro octavo, "esculpiendo con moderación línea por línea". Encantado con la estupidez de Chichikov, P. recuerda la hospitalidad y le ofrece a Chichikov una jarra de licor "en el polvo, como en una sudadera" y una corteza de pastel, de la que primero ordena raspar el molde y llevar las migas al pollo. cooperativa. La oficina de P., donde entierra el dinero de Chichikov, simboliza el ataúd, donde su alma está enterrada en las profundidades de la materia inerte, un tesoro espiritual que murió por la búsqueda de dinero (cf. la parábola evangélica de un talento enterrado en la tierra ). Los artistas destacados del papel de P. en las dramatizaciones y adaptaciones cinematográficas del poema son L.M. Leonidov (Teatro de Arte de Moscú, 1932) e I.M.Smoktunovsky (1984). Un incidente en el destino artístico de esta imagen fue el hecho de que en la ópera Dead Souls (1977) de RK Shchedrin el papel de P. estaba destinado a una cantante (mezzosoprano).
Uno de los personajes más llamativos de Gogol, un héroe literario, cuyo nombre se ha convertido durante mucho tiempo en un nombre familiar, un personaje que será recordado por todos los que lean Dead Souls es el terrateniente Stepan Plyushkin. Su memorable figura cierra la galería de imágenes de terratenientes que presenta Gogol en el poema. Plyushkin, que dio su nombre incluso a la enfermedad oficial (síndrome de Plyushkin, o acaparamiento patológico), es de hecho un hombre muy rico que llevó a una vasta economía a un declive completo y a un gran número de siervos a la pobreza y una existencia miserable.
Este quinto y último compañero de Chichikov es un vívido ejemplo de cuánto se puede amortiguar el alma humana. Por lo tanto, el título del poema es muy simbólico: no solo indica directamente que estamos hablando de "almas muertas", como se llamaba a los siervos muertos, sino también de los miserables, privados de cualidades humanas, almas devastadas de terratenientes y funcionarios.
Características del héroe
("Plyushkin", artista Alexander Agin, 1846-47)
Gogol comienza a conocer al terrateniente Plyushkin describiendo los alrededores de la finca. Todo da testimonio de la desolación, la financiación insuficiente y la ausencia de una mano firme del propietario: casas en ruinas con techos con goteras y ventanas sin vidrio. El triste paisaje es revivido por el jardín del maestro, aunque descuidado, pero descrito en colores mucho más positivos: limpio, ordenado, lleno de aire, con una "columna regular de mármol brillante". Sin embargo, la morada de Plyushkin vuelve a evocar la melancolía, alrededor de la desolación, el desaliento y montañas de basura inútil, pero extremadamente necesaria para el anciano.
Siendo el terrateniente más rico de la provincia (el número de siervos llegó a 1000), Plyushkin vivía en la pobreza extrema, comiendo sobras y galletas secas, lo que no le producía el menor malestar. Era extremadamente desconfiado, todos a su alrededor parecían insidiosos y poco confiables, incluso sus propios hijos. Solo la pasión por el acaparamiento era importante para Plyushkin, recogió todo lo que tenía a mano en la calle y lo arrastró a la casa.
("Chichikov en Plyushkin's", artista Alexander Agin, 1846-47)
A diferencia de otros personajes, la historia de vida de Plyushkin se cuenta en su totalidad. El autor familiariza al lector con un joven terrateniente, hablando de una buena familia, una esposa amada y tres hijos. Los vecinos incluso acudieron al propietario entusiasta para aprender de él. Pero su esposa murió, la hija mayor huyó con los militares, el hijo fue al ejército, lo que su padre no aprobó, y la hija menor también murió. Y gradualmente el terrateniente respetado se convirtió en una persona cuya vida entera está subordinada a la acumulación en aras del proceso de acumulación en sí. Todos los demás sentimientos humanos, que antes no se habían distinguido por su brillo, se han extinguido por completo en él.
Curiosamente, algunos profesores de psiquiatría mencionaron que Gogol describió muy clara y al mismo tiempo artísticamente un caso típico de demencia senil. Otros, por ejemplo, el psiquiatra J.F. Kaplan, niega esta posibilidad, diciendo que los rasgos psicopatológicos de Plyushkin no aparecen en suficiente medida, y Gogol simplemente destacó el estado de vejez, que encontró en todas partes.
La imagen del héroe en la obra.
El propio Stepan Plyushkin es descrito como una criatura vestida con harapos desordenados, que se asemeja a una mujer desde la distancia, pero la barba incipiente en su rostro aún dejaba en claro que el personaje principal se enfrentaba a un representante del sexo más fuerte. Con la amorfa general de esta figura, el escritor se centra en los rasgos faciales individuales: un mentón que sobresale hacia adelante, una nariz ganchuda, falta de dientes, ojos que expresan sospecha.
Gogol, el gran maestro de la palabra, nos muestra con vívidos trazos un cambio gradual pero irreversible en la personalidad humana. Una persona, en cuyos ojos brillaba la mente en años anteriores, gradualmente se convierte en un cascarrabias miserable que ha perdido todos los mejores sentimientos y emociones. El objetivo principal del escritor es mostrar cuán terrible puede ser la vejez venidera, cómo las pequeñas debilidades humanas pueden convertirse en rasgos patológicos en determinadas circunstancias de la vida.
Si el escritor solo quisiera retratar a un cascarrabias patológico, no entraría en detalles de su juventud, una descripción de las circunstancias que llevaron al estado actual. El propio autor nos cuenta que Stepan Plyushkin es el futuro de un joven fogoso en la vejez, ese retrato feo, al ver que un joven saltaba hacia atrás horrorizado.
("Campesinos en Plyushkin's", artista Alexander Agin, 1846-47)
Sin embargo, Gogol deja una pequeña oportunidad para este héroe: cuando el escritor concibió el tercer volumen de la obra, planeaba dejar a Plyushkin, el único terrateniente que conoció Chichikov, en una forma renovada y moralmente revivida. Al describir la apariencia del terrateniente, Nikolai Vasilyevich destaca los ojos del anciano por separado: "los ojitos aún no se habían apagado y corrían por debajo de las cejas altas, como ratones ...". Y los ojos, como saben, son el espejo del alma humana. Además, Plyushkin, aparentemente habiendo perdido todos los sentimientos humanos, de repente decide darle a Chichikov un reloj de oro. Es cierto que este impulso se desvanece de inmediato, y el anciano decide escribir el reloj en el regalo, para que después de la muerte al menos alguien lo recuerde con una palabra amable.
Por lo tanto, si Stepan Plyushkin no hubiera perdido a su esposa, su vida podría haberse desarrollado bastante bien y el inicio de la vejez no se habría convertido en una existencia tan deplorable. La imagen de Plyushkin completa la galería de retratos de terratenientes degradados y describe con mucha precisión el escenario inferior al que puede deslizarse una persona en su vejez solitaria.
Característica de Plyushkin: el héroe del poema, las almas muertas.
La galería de terratenientes presentada en el poema de N.V. "Dead Souls" de Gogol termina con la imagen de Plyushkin. En la escena del conocimiento de Chichikov, el personaje del héroe se revela con toda la plenitud artística.
El poema revela características del héroe como mal humor, tacañería, falta de espiritualidad, sospecha y desconfianza. Él llama a los campesinos muertos "parásitos", se queja de Mavra, confiado en que ella está engañando al maestro. Plyushkin sospecha que Mavra está "afeitando" su papel. Cuando resulta que sus sospechas son en vano, comienza a quejarse, insatisfecho con el rechazo que le dio Mavra. Gogol también enfatiza aquí la tacañería de Plyushkin. Para encontrar papel, para ahorrar dinero, necesita una "astilla" en lugar de una vela de sebo. Y, comenzando a escribir, esculpe "con moderación línea por línea", lamentando que "todavía quede mucho espacio en blanco". La avaricia del héroe adquirió rasgos hipertrofiados, llevó toda su casa a la desolación y al caos. Todo en la casa de Plyushkin está cubierto de polvo, en su tintero hay "un líquido mohoso y muchas moscas en el fondo".
Utilizando detalles del retrato, el autor revela al lector la falta de espiritualidad de su héroe. De paso, Gogol nos ofrece un breve retrato de Plyushkin. Vemos cómo en su rostro de madera de repente brilló "una especie de rayo cálido", "un pálido reflejo de sentimiento". Utilizando una comparación detallada, el autor compara aquí este fenómeno con la aparición de un hombre ahogándose en la superficie de las aguas. Pero la impresión permanece instantánea. Después de esto, el rostro de Plyushkin se vuelve "aún más insensible y aún más vulgar". Destaca la falta de espiritualidad del héroe, la ausencia de vivir la vida en él. Y al mismo tiempo, el "pálido reflejo de los sentimientos" en su rostro es probablemente una oportunidad potencial para el renacimiento espiritual. Se sabe que Plyushkin es el único terrateniente que, junto con Chichikov, se suponía que se convertiría en un personaje del tercer volumen del poema, según el plan de Gogol. Y no en vano el autor nos da una biografía de este héroe, y en este pasaje señala que Plyushkin tenía amigos en la escuela.
El discurso del héroe es característico. Está dominado por expresiones abusivas ("ladrón", "estafador", "ladrón"). Las amenazas suenan en las entonaciones de Plyushkin, está gruñón, irritado, emocional. Hay signos de exclamación en su discurso.
Así, en el poema, el personaje del héroe aparece multifacético, potencialmente interesante para los lectores y el autor. Plyushkin cerca de Gogol completa la galería de terratenientes rusos inaugurada por Manilov. Y esta secuencia también, según los críticos, tiene un cierto significado. Algunos investigadores creen que el héroe representa el último grado de declive moral, mientras que otros, analizando el plan de Gogol (el poema en tres volúmenes), dicen que el personaje más desalmado y "mortal" de la obra es Manilov. Plyushkin, por otro lado, es un hombre * capaz de renacer moral. Y en este sentido, podemos hablar de la gran importancia de esta escena en el desarrollo de toda la intención del autor.
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Al final de la galería de personas con las que Chichikov concluye tratos, el terrateniente Plyushkin - "un agujero en la humanidad". Gogol señala que tal fenómeno es raro en Rusia, donde a todo le encanta dar la vuelta en lugar de encogerse. El conocimiento de este héroe está precedido por un paisaje, cuyos detalles revelan el alma del héroe. Edificios de madera ruinosos, troncos viejos y oscuros en las chozas, techos que se asemejan a un colador, ventanas sin vidrio, rellenas de trapos, revelan a Plyushkin como un mal dueño con un alma muerta. Pero la imagen del jardín, aunque sorda y sorda, crea una impresión diferente. Al describirlo, Gogol usó colores más alegres y claros: árboles, "la columna correcta de mármol brillante", "aire", "limpieza", "pulcritud" ... Y a través de todo esto se puede ver la vida del propio propietario, cuya alma ha muerto, como la naturaleza en el desierto este jardín. También en la casa de Plyushkin todo habla de la decadencia espiritual de su personalidad: muebles amontonados, una silla rota, un limón seco, un trapo, un palillo ... Y él mismo parece un viejo ama de llaves, solo que gris. ojos, como ratones, corren por debajo de las cejas altas ... Todo muere, se pudre y se derrumba alrededor de Plyushkin. La historia de la transformación de una persona inteligente en un "agujero de la humanidad", que nos presenta el autor, deja una huella imborrable. El grado extremo de caída humana es capturado por Gogol en la imagen del terrateniente más rico de la provincia (más de mil siervos) Plyushkin. El retrato de Plyushkin lleva una huella indeleble de la práctica de la vida del héroe, su actitud hacia el mundo; indica claramente el borrado de la personalidad humana, su mortificación. A la mirada de un forastero, Plyushkin parece ser una criatura extremadamente amorfa e indefinida. El único propósito de su vida es la acumulación de cosas. Como resultado, no distingue entre lo importante, lo necesario de las pequeñas cosas, lo útil de lo sin importancia. Todo lo que llega a su mano es de interés. Plyushkin se vuelve esclavo de las cosas. La sed de acaparamiento lo empuja por el camino de todo tipo de restricciones. Pero él mismo no experimenta ninguna sensación desagradable por esto. A diferencia de otros terratenientes, la historia de su vida se narra en su totalidad. Ella revela los orígenes de su pasión. Cuanto más se vuelve la sed de acaparamiento, más insignificante se vuelve su vida. En una cierta etapa de degradación, Plyushkin deja de sentir la necesidad de comunicarse con la gente. La biografía del personaje te permite trazar el camino desde el propietario "ahorrativo" hasta el cascarrabias medio loco. “Anteriormente, era un dueño bueno y entusiasta, incluso los vecinos acudían a él para aprender a manejarse. Pero su esposa murió, la hija mayor se casó con un militar, el hijo comenzó a hacer carrera en el ejército (Plyushkin era extremadamente hostil a los militares), pronto la hija menor también murió, y él se quedó solo y se convirtió en el tutor de su riqueza. Pero esta riqueza era peor que la pobreza. Se acumuló sin un propósito, no encontrándose no solo razonable, sino también inútil. Comenzó a percibir a sus hijos como ladrones de su propiedad, sin experimentar ninguna alegría al conocerlos. Como resultado, se encontró completamente solo. Plyushkin en un atesoramiento sin sentido se ha hundido hasta un grado extremo. Como resultado, comenzó la degradación moral de la personalidad, que hizo un “agujero en la humanidad” de un buen maestro, un cascarrabias enfermizo que recoge todo tipo de basura, ya sea un cubo viejo, un papel o un bolígrafo. Esta comparación indica la mezquindad, la sospecha, la codicia del héroe. Como un ratón arrastra todo lo que encuentra a su agujero, Plyushkin recorrió las calles de su pueblo y recogió todo tipo de basura: una suela vieja, un fragmento, un clavo, un trapo. Arrastró todo esto a la casa y lo amontonó. La habitación del propietario llamaba la atención por su miseria y desorden. Sucias o amarillentas de vez en cuando se amontonaban cosas y cositas por todas partes. Plyushkin se convirtió en una especie de criatura asexual. La tragedia de la soledad se desarrolla ante nosotros, convirtiéndose en una imagen de pesadilla de vejez solitaria. A la mirada de un forastero, Plyushkin parece ser una criatura extremadamente amorfa e indefinida. “Mientras él (Chichikov) examinaba toda la decoración extraña, la puerta lateral se abrió y entró la misma ama de llaves que había conocido en el patio. Pero luego vio que era más un ama de llaves que un ama de llaves; el ama de llaves, al menos, no se afeita la barba, pero este, por el contrario, se afeitó y, al parecer, muy raramente, porque toda su barbilla con la parte inferior de la mejilla se parecía a un peine de alambre de hierro, que se utiliza para limpiar caballos en el establo ”. A pesar de toda la amorfa general de la apariencia de Plyushkin, algunos rasgos afilados aparecen en su retrato. Todo el Plyushkin está en esta combinación de falta de forma y rasgos marcadamente distinguidos. “Su cara no representaba nada especial”, “una barbilla solo sobresalía muy hacia adelante, por lo que tenía que taparla con un pañuelo cada vez para no escupir; Los ojos pequeños aún no se habían apagado y corrían por debajo de las cejas altas, como ratones, cuando, sacando sus hocicos afilados por los agujeros oscuros, aguijoneándose las orejas y parpadeando el bigote, buscan un gato o un travieso. niño escondido en alguna parte, y huele sospechosamente el aire "... Los ojos pequeños y furtivos, que miran diligentemente todo lo que los rodea, caracterizan perfectamente tanto la codicia mezquina como el estado de alerta de Plyushkin. Pero con especial atención, al dibujar el retrato de Plyushkin, el escritor se detiene en el disfraz del héroe. “Mucho más notable fue su atuendo: ningún medio y esfuerzo podría haber podido llegar al fondo de lo que su bata estaba confeccionada: las mangas y los pisos superiores estaban tan grasientos y brillantes que parecían una chaqueta de cuero que parece botas ; atrás y en lugar de dos, colgaban cuatro pisos, de los cuales se aferraban copos de papel de algodón. También tenía algo atado al cuello que no se podía distinguir: si una media, una liga o una barriga, pero no una corbata ". Esta descripción revela vívidamente la característica más importante de Plyushkin: su tacañería devoradora, aunque no se dice nada sobre esta cualidad en la descripción del retrato.
Habiendo visto a Plyushkin por primera vez, Chichikov “durante mucho tiempo no pudo reconocer de qué género era la figura: una mujer o un hombre. Su vestido era completamente indefinido, muy parecido al sombrero de una mujer, en su cabeza llevaba una gorra que usaban las mujeres del patio del pueblo, solo que su voz le parecía algo ronca para una mujer: “¡Oh, mujer! - pensó para sí mismo e inmediatamente agregó: "¡Oh, no!" "¡Por supuesto que una mujer!" Chichikov ni siquiera podía imaginar que se trataba de un amo ruso, terrateniente, dueño de almas de siervos. La pasión por la acumulación desfiguró a Plyushkin más allá del reconocimiento; ahorra sólo por acaparamiento ... Mató de hambre a los campesinos, y ellos "mueren como moscas" (80 almas en tres años). Él mismo vive de la mano a la boca, se viste de mendigo. Con cara de terrible medio loco, declara que "la gente está dolorosamente glotona con él, por ociosidad empezó a crujir". Aproximadamente 70 campesinos de Plyushkin huyeron, se convirtieron en personas al margen de la ley, incapaces de soportar una vida hambrienta. Sus patios corren descalzos hasta finales de invierno, ya que el tacaño Plyushkin tiene un par de botas para todos, e incluso así se calzan solo cuando los patios entran en el pasillo de la casa solariega. Considera a los campesinos parásitos y ladrones, los odia y ve en ellos seres de orden inferior. La aparición del pueblo ya habla de la desesperada parte de los siervos. El profundo declive de todo el estilo de vida de los siervos se expresa más claramente en la imagen de Plyushkin.
Plyushkin y otros como él frenaron el desarrollo económico de Rusia: "En el vasto territorio de la finca de Plyushkin (y tiene alrededor de 1000 almas), la vida económica se paralizó: molinos, máquinas de fieltrar, fábricas de telas, máquinas de carpintería, hilanderías. dejaron de moverse; el heno y el pan se pudrieron, el equipaje y los pajares se convirtieron en estiércol puro, la harina se convirtió en piedra, las telas, lienzos y materiales domésticos daban miedo al tacto. Quitrent, la mujer llevaba la lona. Se pudrió y se convirtió en polvo ". En el pueblo de Plyushkina, Chichikov nota "un deterioro particular". Al entrar en la casa, Chichikov ve un extraño montón de muebles y algún tipo de basura callejera. Plyushkin es un esclavo insignificante de sus propias cosas. Vive peor que "el último pastor de Sobakevich". Se desperdician innumerables riquezas. Las palabras de Gogol suenan a modo de advertencia: "¡Y con qué insignificancia, mezquindad y repugnancia podría condescender el hombre! ¡Podría haber cambiado tanto! ... Cualquier cosa puede volverse con un hombre". Pedazos de papel plegados, pedazos, lacre, etc. Un detalle en el interior es simbólico: "un reloj con péndulo parado". Y así, la vida de Plyushkin se congeló, se detuvo, perdió conexiones con el mundo exterior.
Plyushkin comienza a resentir la codicia de los funcionarios que aceptan sobornos: “¡Los oficiales son tan desvergonzados! Antes te bajabas con medio cobre y un saco de harina, pero ahora envías un carro de cereales y añades un papel rojo, ¡qué amor al dinero! Y el propio terrateniente es codicioso hasta el último extremo. En la escena de la venta y compra de almas muertas, la característica principal del héroe se revela expresivamente: la avaricia, llevada al punto del absurdo, que ha cruzado todas las fronteras. En primer lugar, se llama la atención sobre la reacción de Plyushkin a la propuesta de Chichikov. Con alegría, el terrateniente se queda sin palabras por un momento. La codicia ha penetrado tanto en su cerebro que teme perder la oportunidad de hacerse rico. No tenía sentimientos humanos normales en su alma. Plyushkin es como un bloque de madera, no ama a nadie, no se arrepiente en absoluto. Solo puede experimentar algo por un momento, en este caso: la alegría de un trato rentable. Chichikov encuentra rápidamente un lenguaje común con Plyushkin. Sólo una cosa preocupa al maestro "parcheado": como si durante la ejecución de la escritura de la fortaleza no incurriera en pérdidas. Pronto el miedo y la ansiedad, habituales para él, volvieron al hacendado, pues la fortaleza de venta le supondría algunos gastos. Esto no es capaz de sobrevivir.
Desde el escenario de la compraventa de "almas muertas", se pueden conocer nuevos ejemplos de su tacañería. Entonces, Plyushkin tenía para todo el patio: tanto para los pequeños como para los viejos, "solo había botas que deberían haber estado en la entrada". U otro ejemplo. El dueño quiere tratar a Chichikov con un licor, en el que solía haber "mocos y toda clase de basura", y el licor se colocó en un decantador, que "estaba cubierto de polvo, como una sudadera". Regaña a los sirvientes. Por ejemplo, se vuelve hacia Proshka: “¡Tonto! ¡Eh wa, tonto! " Y el maestro llama a Mavra un "ladrón". Plyushkin sospecha de todo el mundo del robo: "Después de todo, tengo un pueblo o un ladrón, o un estafador: estarán tan envueltos un día que no habrá nada para colgar el caftán". Plyushkin se detiene deliberadamente para "arrebatarle" un centavo extra a Chichikov. Es característico en esta escena que Plyushkin haya estado negociando con Chichikov durante mucho tiempo. Al mismo tiempo, sus manos tiemblan de codicia y tiemblan, "como mercurio". Gogol encuentra una comparación muy interesante, que da testimonio del poder total del dinero sobre Plyushkin. La valoración que hace el autor del personaje es despiadada: “¡Y con qué insignificancia, mezquindad y repugnancia puede condescender el hombre! ¡Podría haber cambiado tanto! " El escritor insta a los jóvenes a preservar "todos los movimientos humanos" para evitar la degradación, para no convertirse en Plyushkin y otros como él.
La descripción de la vida y los modales del héroe revela todas sus repugnantes cualidades. En el corazón del personaje, la avaricia ha ocupado todo su lugar, y ya no hay ninguna esperanza para la salvación de su alma. El profundo declive de todo el sistema de vida de los siervos en Rusia se reflejó de manera más realista en la imagen de Plyushkin.
La imagen de Plyushkin es importante para la implementación del concepto ideológico de toda la obra. El autor del poema plantea el problema de la degradación humana. El héroe completa la galería de retratos de los terratenientes, cada uno de los cuales es espiritualmente insignificante que el anterior. Plyushkin completa el circuito. Es un terrible ejemplo de degeneración moral y física. El autor afirma que "almas muertas" como Plyushkin y otras están arruinando Rusia.
En el poema "Almas muertas", N. Gogol representó una galería de terratenientes rusos. Cada uno de ellos encarna cualidades morales negativas. Además, el nuevo héroe resulta ser más terrible que el anterior, y nos convertimos en testigos del extremo al que puede llegar el empobrecimiento del alma humana. La imagen de Plyushkin cierra la fila. En el poema "Almas muertas", según la acertada definición del autor, aparece como "un agujero en la humanidad".
Primera impresión
"Pagado": tal definición se la da al maestro uno de los campesinos, a quien Chichikov pidió indicaciones para llegar a Plyushkin. Y está plenamente justificado, solo hay que mirar a este representante de la nobleza local. Vamos a conocerlo mejor.
Habiendo pasado por una gran aldea, golpeado por la miseria y la pobreza, Chichikov se encontró en la casa del amo. Éste no era como el lugar donde vive la gente. El jardín estaba igualmente descuidado, aunque el número y la naturaleza de los edificios indicaban que alguna vez hubo una economía fuerte y próspera. La caracterización de Plyushkin en el poema "Dead Souls" comienza con tal descripción de la propiedad de la mansión.
Conocimiento del propietario
Al entrar al patio, Chichikov notó cómo alguien, ya sea hombre o mujer, estaba discutiendo con el conductor. El héroe decidió que era el ama de llaves y preguntó si el dueño estaba en casa. Sorprendido por la aparición de un extraño aquí, esta "cierta criatura" escoltó al invitado a la casa. Una vez en la habitación luminosa, Chichikov se asombró del desorden que reinaba en ella. Daba la impresión de que aquí también se sacaba basura de toda la zona. Plyushkin realmente recogió en la calle todo lo que tenía a mano: un cubo olvidado por un campesino, fragmentos de un fragmento roto y una pluma que nadie necesitaba. Mirando de cerca al ama de llaves, el héroe encontró a un hombre en ella y quedó completamente atónito al saber que este es el dueño. Luego, el autor de la obra "Dead Souls" pasa a la imagen del terrateniente.
Gogol pinta el retrato de Plyushkin de la siguiente manera: estaba vestido con una túnica andrajosa, andrajosa y sucia, que estaba decorada con una especie de harapos alrededor de su cuello. Los ojos estaban en constante movimiento, como si buscaran algo. Esto atestigua la sospecha y la constante vigilancia del héroe. En general, si Chichikov no hubiera sabido que uno de los terratenientes más ricos de la provincia estaba frente a él, lo habría tomado por un mendigo. De hecho, el primer sentimiento que esta persona evoca en el lector es la piedad, rayana en el desprecio.
La historia de la vida
La imagen de Plyushkin en el poema "Dead Souls" se diferencia de otras en que es el único terrateniente con una biografía. En los viejos tiempos tenía una familia y a menudo recibía invitados. Se le consideraba un propietario ahorrativo que tenía suficiente de todo. Luego murió la esposa. Pronto la hija mayor huyó con el oficial y el hijo, en lugar de servir, ingresó al regimiento. Plyushkin privó a sus dos hijos de su bendición y dinero, y cada día se volvió más y más tacaño. Al final, se centró en una de sus riquezas, y después de la muerte de su hija menor, todos los sentimientos anteriores en él finalmente dieron paso a la codicia y la sospecha. En sus graneros, el pan se estaba pudriendo y se arrepintió incluso de un regalo ordinario para sus nietos (con el tiempo, perdonó a su hija y la acogió). Así es como Gogol retrata a este héroe en el poema "Dead Souls". La imagen de Plyushkin se complementa con la escena del regateo.
Buen negocio
Cuando Chichikov comenzó la conversación, Plyushkin estaba molesto por lo difícil que era recibir invitados hoy: él ya había cenado y era caro calentar la estufa. Sin embargo, el invitado inmediatamente se puso manos a la obra y se enteró de que el terrateniente tendría ciento veinte almas no contabilizadas. Ofreció venderlos y dijo que él correría con todos los costos. Al escuchar que era posible beneficiarse de los campesinos que ya no existían, Plyushkin, que había comenzado a negociar, no profundizó en los detalles y preguntó qué tan legal era. Después de recibir el dinero, lo llevó con cuidado a la oficina y, satisfecho con el acuerdo exitoso, incluso decidió tratar a Chichikov con una galleta sobrante del pastel que le trajo su hija y un vaso de licor. Completando la imagen de Plyushkin en el poema "Dead Souls" está el mensaje de que el propietario quería regalar un reloj de oro al invitado que lo complacía. Sin embargo, inmediatamente cambió de opinión y decidió incluirlos en la escritura para que Chichikov después de su muerte lo recordara con una palabra amable.
recomendaciones
La imagen de Plyushkin en el poema "Dead Souls" fue muy significativa para Gogol. Sus planes eran salir en el tercer volumen de todos los terratenientes, uno de los suyos, pero ya moralmente revivido. Varios detalles indican que esto es posible. Primero, los ojos vivos del héroe: recuerde que a menudo se les llama el espejo del alma. En segundo lugar, Plyushkin es el único de todos los terratenientes que pensó en la gratitud. El resto también tomó dinero por los campesinos muertos, pero lo dieron por sentado. También es importante que, ante la mención del viejo camarada, un rayo de repente atravesó el rostro del terrateniente. De ahí la conclusión: si la vida del héroe se hubiera desarrollado de otra manera, habría seguido siendo un dueño ahorrativo, un buen amigo y un hombre de familia. Sin embargo, la muerte de su esposa y las acciones de los niños poco a poco convirtieron al héroe en esa “lágrima de la humanidad”, que apareció en el capítulo 6 del libro “Almas muertas”.
La caracterización de Plyushkin es un recordatorio para los lectores de las consecuencias a las que pueden llevar los errores de la vida.
