Boris Pavlovich Raisky, de 35 años, habla en su apartamento de San Petersburgo con Ivan Ivanovich Ayanov, funcionario durante 40 años. Los amigos visitarán a Sofya Nikolaevna Belovodova, la prima segunda de Raysky.
Belovodova es viuda de 24 años. Su madre murió antes del matrimonio de su hija, su padre rebajó la fortuna de las mujeres. Sophia vive con dos tías ricas a las que les encanta jugar a las cartas con Ayanov mientras Raysky habla con su primo.
El paraíso está aburrido. Observa la profunda calma de una prima, como un cuadro o una estatua, y quiere comprender si tiene sentimientos, pasiones. Boris convence a Sophia de que no viva según las reglas de sus antepasados, sino de su propia vida, para amar, para sufrir. Raisky quiere pintar un retrato de Sophia y también está planeando un asunto serio: escribir una novela.
Raisky vive en San Petersburgo desde hace unos 10 años. Es secretario colegiado jubilado. Raysky dejó el servicio tan pronto como se incorporó. Fue criado por un tutor. En la escuela le encantaba leer y dibujar, le encantaba la música, pero no la tocaba con un cuaderno, sino de oído. El profesor de alemán lo describe de la siguiente manera: "Las habilidades son asombrosas y la pereza es aún más asombrosa".
Después de ingresar a la universidad, Raysky se fue de vacaciones con su tía abuela Tatyana Markovna Berezhkova. Mi abuela dirigía la finca de los padres de Raysky en el pueblo de Malinovka cerca del Volga y crió a sus primos de 6 y 5 años, los huérfanos Vera y Martha. Cerca de la vieja casa de sus padres, mi abuela ordenó construir una nueva, en la que vivía con Martha. Vera vivía sola en una casa vieja.
Paradise es recibido con hospitalidad y tratado como un anfitrión. Boris parecía tener madre, hermanas, un tío amable. Este tío es amigo de la abuela de Vatutin, Tit Nilych. Es un militar retirado que compró una casa en la ciudad. Se rumoreaba que en su juventud, la abuela y Vatutin se amaban, pero querían casarla con otro, por lo que ella seguía siendo una niña mayor.
Boris se siente atraído por el acantilado sobre el Volga, desde el que se abre una hermosa vista. Durante la vida de sus padres, un hombre celoso mató a su esposa y amante en este acantilado, y luego se apuñaló y fue enterrado allí mismo. Abajo hay un mirador, ahora abandonado.
Después de quedarse, Raysky regresó a la universidad. Le costaba estudiar, porque no podía razonar sobre nada, pero veía imágenes. Se acercó al pobre Leonty Kozlov, hijo de un diácono, que sabía griego y latín y presentó a Raisky a los autores antiguos. Raisky comenzó a escribir poesía y prosa.
Después de graduarse de la universidad, Raisky ingresó como cadete. Vivió como todos los "jóvenes dorados". Luego solicitó un traslado al servicio civil, pero no se quedó allí por mucho tiempo y comenzó a ir a la academia de arte, pero rara vez asistía a clases. Seis meses después, pintó el cuadro "La despedida de Héctor a Andrómaca". Los profesores apreciaron el talento del artista, pero le aconsejaron que estudiara durante otros 3 años, y Raisky quería fama inmediata.
Raisky cambió al romance. Vuelve a leer y corrige varios capítulos autobiográficos de su futura novela. Describe cómo muere Natasha, quien se enamoró de Raysky hace dos años. Se aburrió de su devoción y no se casó. Raisky comenzó a esbozar el comienzo de una nueva novela.
Raisky decidió terminar de pintar el retrato de Sofía. El retrato de Ayanov parecía demasiado franco, al artista Kirilov tampoco le gustó el retrato: una mano es más corta que la otra. Kirilov propone dibujar una figura rezando y convertir el retrato en una ramera.
Boris trae un retrato de Sophia y le declara su amor. Sophia cree que el retrato embellece el original y sugiere amistad. Raisky sospecha que está enamorada del conde italiano Milari. Tan pronto como Sophia rechaza a Raisky, su pasión se desvanece.
La segunda parte
Raysky, a petición de su abuela, llega a su finca Malinovka durante el verano. No le interesan las cuentas y los informes de gestión, admite que los rompió en San Petersburgo. Boris quiere regalar la propiedad a sus hermanas Martha y Vera. La abuela no está de acuerdo, las niñas tienen su propia dote, pero, al final, se compromete a seguir administrando la finca, por temor a que Raisky la hipoteque o la venda. Con su gestión, la finca está en completo orden.
Raysky conoce a Martha, una chica rubia, regordeta y alegre de unos 20 años, Vera más allá del Volga en la casa de su amiga.
Paradise examina la ciudad, que le parece un cementerio o un desierto. La ciudad es un buen marco para su futuro romance. Martha puede convertirse en el centro de la novela, pero le falta pasión: Martha es obediente a su abuela y temerosa, no se fue al acantilado con Raysky.
En la ciudad de Rayskiy encuentra a un estudiante amigo Leonty Kozlov, profesor de gimnasia. Leonty está inmerso en libros antiguos. Raisky lo ayudó a establecerse en la ciudad cercana a su propiedad y donó libros de su biblioteca para su cuidado. En la carta, Kozlov escribió que Mark Volokhov había estropeado varios libros. Leonty compiló un catálogo de libros de la biblioteca de la finca Raisky. Más tarde resulta que Vera lo ayudó. Raysky le da a Kozlov su biblioteca y le reprocha que se le haya cortado la vida.
Ugly Kozlov está casado con Ulinka, la hija del ama de llaves de una institución estatal, en la que cenaron los estudiantes. Ulinka sigue siendo muy bueno, su cabeza le recuerda a Kozlov una estatua antigua. 5 años después de graduarse, Leonty la llevó de Moscú a casa de su tía, donde terminó después de la muerte de su padre y estaba gravemente enferma. Más tarde, Ulyana le confiesa a Raysky que no ama a Kozlov, se casó solo porque él la llamó.
La abuela cree que el nieto se le salió de las manos, que el destino lo castigará. Boris y Tatyana Markovna llegan a una tregua y deciden que todos vivirán como quieran. Desde el punto de vista de Raysky, la abuela se debate entre el sentido común y la tradición.
Marta es una niña feliz bajo la protección de la abuela. Raisky quiere despertar la pasión en ella, pero falla. Martha no entiende sus insinuaciones, pero con sus conversaciones está agitada y avergonzada, ni siquiera le dice nada a la abuela. Raysky dibuja un retrato de Martha y corrige el boceto sobre Natasha para insertarlo en la novela.
En la finca de Raisky, ve un drama: el campesino Savely castiga a su esposa Marina por fornicación. La abuela admite que el mestizo peca por todas partes, pero Marina es especialmente promiscua en sus relaciones. La pasión por las aventuras amorosas también se da entre los terratenientes. La invitada de la abuela, Polina Karpovna Kritskaya, viuda, le gusta que alguien la ame, coquetea con todos los jóvenes, con Raisky, pero no va más allá de las palabras.
Raisky conoce a Mark Volokhov, a quien encontró trepando por la ventana hacia Leonty Kozlov. Mark se inclina a romper la tradición e incluso la ley. Boris invita a Mark a cenar con su abuela. En una conversación, Mark dice que Paradise es un perdedor.
El paraíso está abrumado por el aburrimiento. Viene del cura Vera. Las hermanas son tan diferentes como el día y la noche. Raysky deja a Martha, que no ha dado esperanzas de convertirse de niña en mujer, y observa a la bella morena Vera. Es indiferente a todo menos a la belleza.
El terrateniente Vikentiev, de 23 años, amigo de Marthe, viene de visita. Son muy adecuados el uno para el otro: animados y alegres. Vienen otros invitados, cada uno con su propio carácter e historia.
El paraíso está aburrido. Dibuja el patio, entra en la ciudad, visita a Kozlov, pero encuentra a su esposa con su amante. De ahí pasa a Mark Volokhov. Mark hace una apuesta con Paradise que en 2 semanas Boris se enamorará.
Vera evita el paraíso. No puede dejar de pensar en ella. Se explican. Vera dice que si no se siente libre, se irá. Raisky se pregunta quién la emancipó. Raisky y Vera están de acuerdo en la amistad.
Parte tres
Para no pensar en Vera, Raysky se involucra en actividades imaginarias: visita los campos, promete ir con su abuela de visita. Los invitados vienen el domingo. Neil Andreevich Tychkov (una persona muy conocida en la ciudad, presidente de la cámara, un ejemplo de moralidad) se rió groseramente de Kritskaya. Raisky lo acusa de insultar a una mujer y recuerda una larga historia, cómo Tychkov una vez robó y encerró a su propia sobrina en un manicomio. Tatiana Markovna echó a Nil Andreevich. Paradise, encantado con su acto, la besa.
La autoridad de Tychkov se ha visto minada. Su abuela lo respetó durante 40 años y lo echó en un día. Paradise pinta un retrato de su abuela. Está mejorando las relaciones con Vera. Ella le es tranquilamente indiferente, pero le permite hablar consigo misma.
Ha pasado un mes desde que se realizó la apuesta. Paradise está tratando de irse. Cuando viene a despedirse de Leonty, encuentra a Mark con él. Mark se burla de él diciéndole que no terminará la aventura porque es un perdedor y está enamorado.
Raisky le pide a Vera que le muestre la carta que está leyendo. Boris sospecha que Vera escondió la carta en papel azul. Raisky, que pensó que sus sentimientos por Vera se habían calmado, está celoso de Vera por el autor de la carta.
Raisky se ve obligado a pintar un retrato de Kritskaya y la deja exhausta. Quiere preguntarle a Vera de quién es la carta. Vera informa que ama a otro.
Raisky, a petición de Mark, quien, viviendo en la ciudad bajo supervisión policial, dio libros prohibidos para leer, asume su culpabilidad y va a dar explicaciones al gobernador.
Vera se va de nuevo al cura. El paraíso es solitario. Le pregunta a su abuela de quién puede estar enamorada Vera. La abuela asume que el forestal. Este es el apodo del terrateniente Ivan Ivanovich Tushin, con quien Vera es amiga. Tushin tiene un aserradero a vapor, vende madera y vive en él más a menudo con su hermana.
Raisky pasa mucho tiempo con Kritskaya, incluso hay un rumor en la ciudad de que está enamorado. Boris acude a Kozlov para reprender a su esposa, que constantemente engaña a su marido. Su persuasión termina en una escena de amor. El paraíso es golpeado por su propia falta de voluntad.
Vera le confiesa a Raysky que su héroe no es Tushin. Para advertirle, su abuela le dice que lea en voz alta una novela moralizante. Después de leerlo, Vikentiev le hace una oferta a Marthe, que le cuenta a su abuela. Al día siguiente llegó la madre de Vikentiev y se llevó a cabo la ceremonia de emparejamiento.
Los preparativos para la boda están en curso en la casa. Paradise le explica a Vera. Ella cree que él no la ama, sino que se dejó llevar por ella, como se dejó llevar por otras mujeres.
Vera confundió a Paradise, paseando por el jardín, con otra persona. Entonces se entera de la próxima cita de Vera. Pero no sabe que esta es una cita con Mark, a quien Vera conoció el verano pasado, cuando estaba robando manzanas de su jardín.
Cuarta parte
Vera y Mark se encontraron en el viejo mirador. Tienen visiones de la vida muy diferentes, aunque se aman. Vera pide que no les den libros prohibidos a los jóvenes, que estén más tranquilos. Mark la acusa de querer casarse y busca un amigo en su cara. Deciden irse.
Vera no pudo romper relaciones con Mark. Vuelve a partir hacia el Volga con el cura. A partir de ahí, Raysky recibe cartas de amistad o burla. Como resultó más tarde, Vera y el sacerdote los escribieron uno por uno como una broma. Una de las notas pedía a Raisky que ayudara a alguien que lo necesitara. Raisky le envió 220 rublos. Posteriormente, resultó que Vera no sabía nada de esta nota, fue escrita por Mark, quien ya le debía a Raisky 80 rublos y amenazó con no devolverlos.
Kozlov cayó enfermo, de quien su esposa se fue con el francés Charles. La abuela se ofrece a llevar a Leonty a su casa.
Raisky recibe una carta de Ayanov, de la que se entera de que Sofía se ha visto comprometida por una nota al Conde Milari, y el Conde mismo emigró a París, donde resulta que tiene una prima prometida.
Paradise está molesto por la partida de Vera, pero de repente ella aparece cuando él anhela el acantilado. Ella no se parece a ella misma. Dice que la pasión la cambió. Cuando se le pregunta a quién ama, Vera responde que Raisky. Él no cree, piensa que ella está loca. Vera le pide a Raysky que la ayude: que la sujete por la fuerza, que no la deje caer en el acantilado.
Vera, al escuchar un disparo (señal preestablecida), corrió hacia el acantilado. Raisky la detuvo, pero ella suplicó "por el amor de Dios" durante 5 minutos.
Vera y Mark en la glorieta deciden irse para siempre. Vera insiste en que el amor no es una atracción animal, sino un deber, Mark no promete amor eterno y no se va a casar. Todo el año Vera quiso influir en Mark, pero no logró su objetivo. Mark, al menos, se ganó el corazón de Vera, pero no superó la mente y la voluntad. Al despedirse, Mark advierte que si Vera se da la vuelta, será suya. Vera se dio la vuelta y gritó: "¡Mark, adiós!"
Raisky esperó a Vera hasta las 11. Está desesperado: durante 5 meses su relación no se ha determinado. Raisky decide espiar quién es el elegido de Vera. Cuando Raisky se enteró de todo, se enfureció. Empuja bruscamente a Kritskaya en el jardín, que estaba buscando una cita con él, y espera hasta la mañana para que Vera la mire a los ojos. Al llegar a casa, Vera cae inconsciente.
Parte cinco
Vera perdona a Raysky su innoble hazaña, le cuenta la historia de su relación con Mark y le pide que le transmita todo a su abuela. La abuela finge no darse cuenta de nada, pero siente que Vera está muy afligida y se lo cuenta a Paradise.
Vera encuentra la fuerza para salir con los invitados que han venido al onomástico de Marthe. En el jardín, Tushin le propone matrimonio, pero Vera, pensando que se enteró de todo, se apresura a contarle su caída.
Martha se va a visitar a la madre del novio. Raisky le cuenta a su abuela sobre Vera y Mark. La abuela vaga por los campos durante tres días como loca. Al tercer día, cae gravemente enferma. La mujer noble hace votos con la esperanza de recuperarse. El devoto Savely promete encender una gran vela dorada, y Varvara promete caminar hasta Kiev. Más tarde fue liberada de su voto por un sacerdote.
Raysky está asombrado por la grandeza de la personalidad de su abuela. El mismo día, cuando su abuela enfermó, Vera empezó a tener fiebre y delirio. Al enterarse de que Vera está enferma, la abuela se acerca a ella, la cuida y la perdona. La fe se le confiesa a la abuela.
El cumpleaños de Marthe transcurrió tranquilamente. La abuela con Vera es cariñosa, pasa la noche con ella. Después de haber ido a la ciudad, Tatyana Markovna habló de algo con Vatutin, después de lo cual se fue apresuradamente a su aldea. La abuela quiere confesar su pecado a Faith, pero Vera la desanima. La abuela acepta esto como el perdón de Dios. Lleva a Vera a su casa.
La fe encuentra gozo en el trabajo. Martha, que regresa por un corto tiempo y sucumbe a la tristeza general, se va de nuevo a la finca del novio en Kolchino antes de la boda programada para octubre. Raisky fue a buscar a Titus Nilych, quien felizmente regresó a su hogar en la ciudad.
Vera recibió una segunda carta de Mark. Lo leyó junto con el primero que llegó antes, el día después de la última cita. Mark escribe que está listo para casarse y pide una reunión. Vera empezó a confiar en la gente. Decide dedicar todo a Tushin, a quien le pide que venga por una carta, y a su abuela, mostrándole las cartas de Mark. La abuela ordena destruir la glorieta, un lugar de citas Tushin le da a Mark una nota de Vera sobre la ruptura de relaciones. Mark promete irse a regañadientes. De repente se da cuenta de que el grito de Vera al pie de la montaña no era una llamada, sino un grito de auxilio. Pronto, Kozlov trae la noticia de que Mark Volokhov irá con su tía a la provincia de Novgorod, y luego quiere pedir ser cadete e ir al Cáucaso.
Paradise se quedó una semana con Tushin, un anfitrión maravilloso, pero de repente su abuela lo llamó por un asunto urgente. Tushin va con Rayskiy.
La abuela le dijo a Boris que Tychkov y Kritskaya difundieron un rumor sobre la relación de Vera con Raisky o Tushin. Tushin está dispuesto a decir que lo cortejó y fue rechazado, por lo que Vera y la abuela estaban molestas, incluso enfermas. Tushin quiere casarse con Vera, pero su abuela le aconseja esperar con la propuesta hasta que Vera se recupere.
Raisky le dice a Kritskoy que vio a Tushin hacerle una oferta a Vera en el acantilado, pero ella se negó y le dijo que esperara un año. Raisky se entera de la historia de amor de una abuela que sucedió hace 40 años. Su encuentro con Vatutin en el invernadero fue descubierto por el conde, quien la cortejó. Tit Nilych casi lo apuñala en la cara. Estuvieron de acuerdo en que el conde guardaría silencio sobre lo sucedido y que Vatutin no se casaría con Tatyana Markovna. El jardinero presenció este drama. De él, su esposa se enteró de lo que había sucedido y ahora está difundiendo chismes, 40 años después.
La boda de Martha fue modesta, con solo 50 invitados. La finca estaba vacía: Martha fue con su esposo, su abuela y Vera fue a la finca de la abuela Novosyolovo, mientras que Tushin contrató a un arquitecto para restaurar la vieja casa en Malinovka; Kozlov regresó a casa. En invierno, la abuela y Vera invitarán a Tit Nilych a quedarse. Raisky terminó los retratos de Vera y su abuela. La ciudad está juzgando sobre la próxima boda de Vera y Tushin, pero Vera no sabe nada al respecto.
Raisky comienza su novela sobre Vera, pero el asunto no va más allá del epígrafe y la dedicatoria. Está obsesionado con una nueva idea: ir a Italia a "esculpir". En enero, Raysky se marcha con Kirilov a Dresde, luego a Inglaterra y París, en primavera a Suiza e Italia. De todas partes lo atraen a casa, a Vera, Martha y la abuela. Detrás de estas cifras hay otra "abuela": Rusia.
- "Break", análisis de la novela de Goncharov
- "Oblomov", un resumen de los capítulos de la novela de Goncharov
- "An Ordinary History", resumen de los capítulos de la novela de Goncharov
Ivan Alexandrovich Goncharov
Parte uno
Los dos caballeros estaban sentados en un apartamento informalmente ordenado en Petersburgo, en una de las grandes calles. Uno tenía unos treinta y cinco años y el otro unos cuarenta y cinco.
El primero fue Boris Pavlovich Raisky, el segundo fue Ivan Ivanovich Ayanov.
Boris Pavlovich tenía una fisonomía viva y extremadamente móvil. A primera vista parecía más joven de lo que era: su gran frente blanca brillaba con frescura, sus ojos cambiaban, luego se iluminaban con pensamiento, sentimiento, alegría, luego reflexionaban soñadoramente, y luego parecían jóvenes, casi juveniles. A veces se veían maduros, cansados, aburridos y denunciaban la edad de su amo. Incluso dos o tres leves arrugas se juntaron alrededor de los ojos, estos signos indelebles del tiempo y la experiencia. El elegante cabello negro caía hasta la parte posterior de la cabeza y las orejas, y algunos cabellos blancos brillaban en las sienes. Las mejillas, así como la frente, cerca de los ojos y la boca aún conservaban sus colores jóvenes, pero en las sienes y cerca de la barbilla el color era amarillento oscuro.
En general, era fácil adivinar por el rostro de esa época de la vida en la que ya se había producido la lucha entre la juventud y la madurez, cuando una persona pasaba a la segunda mitad de su vida, cuando cada experiencia, sentimiento, enfermedad dejaba atrás. . Sólo su boca conservaba, en el elusivo juego de labios finos y en una sonrisa, una expresión joven, fresca, a veces casi infantil.
Raisky vestía un acogedor abrigo gris y estaba sentado con las piernas en el sofá.
Ivan Ivanovich estaba, por otro lado, con un abrigo negro. En la mesa junto a él había guantes blancos y un sombrero. Su rostro se caracterizaba por la calma o, más bien, la expectativa indiferente ante todo lo que pudiera suceder a su alrededor.
Una mirada inteligente, labios inteligentes, una tez amarillenta oscura, bellamente recortada, con canas fuertes, cabello en la cabeza y patillas, movimientos moderados, habla moderada y un traje impecable: este es su retrato al aire libre.
En su rostro se podía leer la tranquila confianza en sí mismo y la comprensión de los demás que asomaban por sus ojos. “Un hombre ha vivido, conoce la vida y las personas”, dirá el observador de él, y si no lo clasifica como una naturaleza especial y superior, menos aún como una naturaleza ingenua.
Era un representante de la mayoría de los nativos del Petersburgo universal y juntos lo que se llama una persona secular. Pertenecía a Petersburgo y al mundo, y sería difícil imaginarlo en otra ciudad que no fuera Petersburgo, y en una esfera distinta de la luz, es decir, el conocido estrato superior de la población de Petersburgo; aunque tiene tanto su oficina como sus propios asuntos, pero la mayoría de las veces se encuentra con él en la mayoría de los salones, por la mañana, en las visitas, en las cenas, por las noches: en este último, siempre está en las cartas. Él es regular: ni carácter, ni coraje, ni conocimiento, ni ignorancia, ni convicción, ni escepticismo.
La ignorancia o la falta de convicción se revistieron en él en forma de una especie de negación ligera y superficial: trataba todo con descuido, se inclinaba sinceramente ante nada, no creía profundamente en nada y no era particularmente adicto a nada. Un poco burlón, escéptico, indiferente y hasta en las relaciones con todos, no dando a nadie una amistad permanente y profunda, pero tampoco persiguiendo a nadie con una enemistad persistente.
Nació, estudió, se crió y vivió hasta la vejez en San Petersburgo, sin ir más allá de Lakhta y Oranienbaum por un lado, Toksov y Srednaya Slingshot por el otro. Esto se reflejaba en él, como el sol en una gota, todo el mundo de Petersburgo, toda la practicidad, los modales, el tono, la naturaleza, el servicio de Petersburgo, esta segunda naturaleza de Petersburgo y nada más.
No veía ninguna otra vida, ningún concepto, salvo los dados por periódicos propios y extranjeros. Las pasiones de Petersburgo, la visión de Petersburgo, el uso anual de vicios y virtudes, pensamientos, hechos, política e incluso, quizás, poesía en Petersburgo: aquí es donde giraba su vida, y no salió corriendo de este círculo, encontrando en él el satisfacción de su naturaleza.
Durante cuarenta años seguidos observó con indiferencia cómo cada primavera los vapores llenos de primavera navegaban al extranjero, las diligencias y, posteriormente, los carruajes entraban en Rusia; cómo multitudes de personas “con un estado de ánimo ingenuo” se movían para respirar un aire diferente, refrescarse, buscar impresiones y entretenimiento.
Nunca sintió tal necesidad, y en otros no lo reconoció, pero los miró, a estos otros, con calma, con indiferencia, con una expresión muy decente en su rostro y una mirada que decía: “Que sean para mí, pero no iré ".
Hablaba con sencillez, pasando libremente de un tema a otro, siempre supo de todo lo que pasaba en el mundo, en el mundo, en la luz y en la ciudad; siguió los detalles de la guerra, si hubo guerra, se enteró con indiferencia del cambio en los ministerios inglés o francés, leyó el último discurso en el parlamento y en la cámara de diputados francesa, siempre supo de los nuevos pasteles y de quién fue masacrado por la noche en el lado de Vyborg. Conocía la genealogía, el estado de las cosas y las haciendas y la crónica escandalosa de todas las casas grandes de la capital; Sabía cada minuto lo que pasaba en la administración, sobre cambios, promociones, premios - también conocía los chismes de la ciudad - en una palabra, conocía bien mi mundo.
Pasaba la mañana deambulando por el mundo, es decir, en las salas de estar, en parte por negocios y servicio, a menudo comenzaba la velada con una actuación y siempre terminaba con cartas en el club inglés o con sus amigos, y conocía a todos. .
Jugaba a las cartas sin errores y tenía fama de jugador agradable, porque perdonaba los errores de los demás, nunca se enojaba, pero miraba un error con la misma decencia que una gran jugada. Luego jugó tanto con grandes como con pequeños, y con grandes jugadores, y con mujeres caprichosas.
Pasó bien su servicio militar, frotándose la correa durante unos quince años en las oficinas, en los puestos de ejecutor de proyectos ajenos. Adivinó sutilmente el pensamiento del jefe, compartió su punto de vista sobre el asunto y expuso hábilmente varios proyectos en papel. El jefe cambió, y con él tanto la apariencia como el proyecto: Ayanov trabajó con la misma habilidad y destreza con un nuevo jefe, en un nuevo proyecto, y a todos los ministros bajo los cuales sirvió les gustaron sus memorandos.
Ahora estaba con uno de ellos en asignaciones especiales. Por las mañanas venía a su estudio, luego a su esposa en el salón y de hecho cumplía algunas de sus órdenes, y por las tardes en los días señalados sin duda compensaría la fiesta con la que estaba invitado. Tenía un rango y un salario bastante elevados, y ningún negocio.
Si se le permitiera penetrar en el alma de otra persona, entonces en el alma de Ivan Ivanovich no había oscuridad, ni secretos, nada misterioso por delante, y las propias brujas de Macbeth habrían tenido dificultades para seducirlo con algo más brillante o tomarlo. lejos de él aquel al que caminó tan deliberada y dignamente. Pasar de un estado a otro, y al final, para un servicio útil a largo plazo y "labores vigilantes", tanto en el servicio como en las tarjetas, - a concejales privados y ancla en el puerto, en alguna comisión o comité imperecedero, con la preservación de los salarios, y allí, preocúpese el océano humano, cambie el siglo, vuele al abismo del destino de los pueblos, los reinos, todo lo pasará volando hasta que una apoplejía u otro golpe detenga el curso de su vida.
La novela se publicó por primera vez en la revista Vestnik Evropy en 1869. Fue concebida en 1849 con el título The Artist. El trabajo procedió en paralelo con el trabajo sobre Oblomov. La detuvieron durante el viaje de Goncharov alrededor del mundo. En 1858, el escritor volvió a recurrir a la idea de la novela. Se han publicado algunos extractos. El título de la novela cambió junto con la idea: "El Artista", "El Artista del Paraíso", "Paraíso", "Fe" y "La ruptura".
Dirección literaria
Del realismo antirromántico de los años 40 en "An Ordinary History", Goncharov pasó al realismo psicológico en "Oblomov" y "Break". Todos los conflictos se revelan a través de la imagen del mundo interior del individuo. Los eventos cotidianos externos son solo un marco para representar experiencias trágicas o dramáticas. Así describe el propio Raisky el concepto de su novela: la ciudad es un marco para describir a Marthe, y sólo falta la pasión.
Género
"The Break" es una novela psicológica que describe el mundo interior y sus cambios bajo la influencia de los acontecimientos actuales y en el contexto de circunstancias externas. El paraíso está cambiando, pero las principales características de su personalidad: admiración por la belleza, talento, inconstancia, pereza, siguen siendo las mismas. Los personajes cambian cuanto más, más tragedia o drama han vivido (Vera, abuela).
Problemas y conflictos
El principal conflicto de la novela es el conflicto entre lo antiguo y lo nuevo. Los héroes se ven obligados a tener en cuenta las tradiciones de la antigüedad, con lo que dice la gente. Mientras tanto, la grandeza del individuo se manifiesta precisamente en la violación de tradiciones generalmente aceptadas en aras del "sentido común". Para todos, las reglas internas (moralidad) dictan diferentes cosas, en contraste con las reglas externas (moralidad). Para Raysky, el amor por una mujer noble se asocia principalmente con el matrimonio, Mark nunca quiere casarse, porque esto es una restricción de su libertad. Martha considera un pecado que Vikentiev le declarara su amor sin antes pedirle permiso a su abuela, para Vera es un pecado: las relaciones amorosas fuera del matrimonio. Y para Marina o Ulyana, el amor justifica el adulterio.
Goncharov está indignado por la doble moralidad. El presidente Tychkov es un moralizador muy conocido, pero toda la sociedad sabe que le quitó la propiedad a su sobrina y la puso en un manicomio. La abuela encuentra la fuerza para perdonar la caída de la fe, sobre todo porque ella misma experimentó un drama similar en su juventud. La sociedad, incluso sus propios nietos, la consideran un ejemplo de decencia, una santa. Una imagen interesante de la viuda Kritskaya, que en palabras parece descarada y lasciva, pero en realidad es casta. La moral pública no la condena por charlar.
Los problemas de la novela están relacionados con cambios en la vida pública y privada de Rusia. Los propietarios administran sus propiedades de diferentes maneras. Raisky quiere dejar ir a todos los campesinos, no le importa la economía. La abuela gobierna a la antigua.
Personajes principales
Goncharov admitió que hay tres personajes principales en la novela: Raysky, la abuela y Vera. A medida que avanza la acción, el énfasis cambia del Paraíso a la abuela y Vera en las dos últimas partes.
Paradise es un hombre dotado de maravillosas cualidades espirituales, talentoso, pero perezoso. Sobre todo, aprecia la belleza, especialmente la femenina, observa la vida en todas sus manifestaciones. La imagen de Raysky desarrolla las imágenes de los personajes principales de las dos novelas anteriores: Aduev Jr. y Oblomov.
Su antípoda es Mark Volokhov. Se trata de un joven bajo vigilancia policial, que distribuye literatura prohibida a los jóvenes, infringe la ley y protesta contra la moral tradicional. Es un representante de "gente nueva", nihilistas. Goncharov fue acusado de tendencia, el héroe resultó ser muy poco comprensivo, incluso es incomprensible (para Raisky y el lector) por qué Vera se enamoró de él.
El terrateniente Ivan Ivanovich Tushin es una persona armoniosa. Es una continuación de las ideas de Aduev Sr. de Ordinary History y Stolz de Oblomov. Tushin es un hombre de acción, mientras que tiene un corazón noble. Su matrimonio con Vera es una salida y un camino para ella.
Las imágenes femeninas son el principal logro de Goncharov. Vera tenía un prototipo: E. Maikova, se dejó llevar por las ideas de "gente nueva" y dejó a su marido. Goncharov, como Raisky, intentó influir en ella. Él dotó a su heroína Vera de altas cualidades morales que no le permitieron cometer un acto imprudente.
La abuela Tatyana Markovna es la dueña de la finca Raysky y todas las tradiciones de la antigüedad. Por un lado, no permite un alejamiento del camino de sus antepasados \u200b\u200bincluso en la vida cotidiana (casamentero, un gorro tradicional con invitados), por otro lado, una abuela, que vivió un drama amoroso en su juventud, entiende y perdona los errores de Vera.
Martha es una niña feliz bajo la protección de su abuela. Ella no tiene ninguna duda de que es necesario vivir de acuerdo con las tradiciones de la antigüedad, y está feliz con esta forma de vida.
Estilo, trama y composición
La trama de la novela se basa en la búsqueda de Paradise de material para su novela. Esta es una novela que está escribiendo y novelas con diferentes mujeres. La pasión de Paradise se desvanece tan pronto como la mujer lo rechaza. La novela literaria de Raysky también está dedicada a las mujeres, cuya belleza admira el artista. Deja caer cada trama en el momento en que cambia a un nuevo objeto de pasión, por lo que la historia completa nunca sale a la luz. Todas las obras de Paradise son imperfectas o incompletas. El acantilado es el símbolo más importante de la novela.
La novela consta de 5 partes. La primera parte habla de la personalidad de Raysky. El tiempo en esta parte fluye lentamente, juega el papel de un epílogo extendido con un flashback (la historia de estudiar en el gimnasio y la universidad, la primera visita a Malinovka).
La segunda parte describe la vida de Raysky en Malinovka, su pasión por ambas hermanas a su vez. Hay muchas historias entrelazadas en la novela, pero todas están unidas por el tema del amor o las relaciones familiares. La narración de esta parte es pausada.
En la tercera parte, se describen los conflictos: la abuela echa a Tychkov, con quien fue amiga durante 40 años, Raysky está celoso de Vera al autor de la carta, entra en una aventura con la esposa de Kozlov. La parte termina con el hecho de que el lector (pero no Paradise) se entera de que Vera ama a Mark.
A partir de este momento, los eventos comienzan a desarrollarse rápidamente. La cuarta parte es una historia sobre la caída de Faith, que es la culminación de la historia principal, y la quinta trata sobre su arrepentimiento y una especie de renacimiento espiritual. En esta parte, la abuela juega un papel especial, que lo perdonó todo y está lista para revelar su secreto.
La cuestión del sentido del movimiento histórico, del contenido del progreso, que constituía el núcleo de la problemática de la Historia ordinaria, iluminó muchos episodios de Oblomov con una duda trágica, una llamada al análisis, resuena con renovado vigor en la última novela de Goncharov, The Rotura.
La novela "The Break" (1869, una edición separada - 1870) fue reflexionada por el escritor durante dos décadas, y Goncharov estaba dispuesto a posponer "Oblomov" para pasar a una obra más simple que se había desarrollado bajo la impresión directa de visitar sus lugares nativos del Volga.
Y, sin embargo, se pospuso la realización de la novela. El trabajo interno en él fue lenta y gradualmente. La experiencia de vida, reflexiones, aspiraciones ideales del escritor durante muchos años se refleja en la novela. Al mismo tiempo, la novela también tiene rasgos característicos del período posterior de la actividad del escritor.
En la "Historia ordinaria" se hizo la pregunta sobre la esencia del progreso ruso, pero la respuesta no solo no fue presentada por el escritor en una forma terminada, sino que incluso se vio obstaculizada por las "advertencias" constantemente inyectadas en la historia contra Conclusiones inequívocas y de una sola línea.
En Oblomov, Goncharov crea el término “Oblomovismo” e insiste en esta generalización ya hecha, pero deja a los lectores e intérpretes críticos para explicar “qué es el Oblomovismo”. Al final de la novela, complica la solución de este problema con una descripción lírica de las riquezas espirituales que una persona encuentra en las condiciones de una vida patriarcal que se marcha.
En "The Break", el escritor intenta llegar a evaluaciones claras y definitivamente formuladas de los caminos del progreso histórico ruso, sus peligros y perspectivas positivas. Si en "Ordinary History" y "Oblomov" se combina una composición clara y transparente con una interpretación complicada de los problemas planteados, entonces en "The Break" se acompaña la discontinuidad de la estructura, que viene determinada por uno u otro problema central. por la falta de ambigüedad y la finalidad de las decisiones fundamentales.
La composición de la novela se complicó por la variedad de impresiones que "vertieron" en ella, respuestas a temas de actualidad, observaciones y tipos que "erosionaron" la corriente principal de la narrativa. Sin embargo, cabe señalar que Goncharov no cayó bajo el flujo directo de la imaginación creativa.
Él "trajo" afuera, al nivel de los fenómenos de la vida comprendidos artísticamente, el proceso de su propio largo plazo para acostumbrarse a la idea creativa y la convirtió en el tema de la representación literaria.
El concepto original de la novela debía centrarse en el problema del artista y su lugar en la vida de la sociedad. Junto con esto, es obvio que la descripción de la vida rusa "profunda" y el proceso esbozado de su renovación también se asumieron en una etapa temprana del trabajo en la obra. Se inspiró en una visita a sus lugares nativos de Simbirsk en 1849.
Según el concepto original, la novela se llamaría "El Artista" y el personaje central alrededor del cual se formó la acción sería Raisky. Luego, el interés principal de la novela cambió, y el escritor planeó llamarla "Fe" en consecuencia.
Ambos temas, el tema de la artista y el tema de la búsqueda espiritual de una chica moderna, fueron relevantes en los años 50, el primero de ellos ocupó especialmente la mente de los escritores rusos durante el período de los sombríos siete años, durante los años de reacción y persecución gubernamental de cualquier pensamiento y literatura libres en particular, la segunda llamó la atención a finales de la década, en un ambiente de auge social claramente definido.
Turgenev en su novela "On the Eve" logró combinar orgánicamente ambos temas, incluyendo el tipo de artista (Shubin) en el sistema de otros tipos modernos y evaluándolo como secundario en relación al tipo de figura pública, demócrata y revolucionaria. , más acorde con las necesidades de la sociedad, esperando y sedienta de cambios sociales ...
Goncharov desarrolló el tipo de su artista de acuerdo con las ideas del círculo Sovremennik de principios de la década de 1950, en el que tanto Turgenev como Goncharov desempeñaron un papel importante. La imagen de un artista -poeta, escritor, pintor- en su obra está asociada al problema de la posición de la noble intelectualidad, una "persona superflua" que proviene del medio noble, pero que se opone a él.
Cómo preservar tal personalidad, especialmente sufriendo la agresión de los estereotipos sociales de la sociedad moderna, cómo protegerla de los efectos corrosivos de la reacción política, el acoso, cómo promover la realización de los propios potenciales internos, cuando se participa en cualquier asunto serio ¿Es imposible sin una lucha dura, a veces insoportable? Estas preguntas preocuparon a muchos escritores en la era de los "siete años sombríos".
Tanto Turgenev como Goncharov vieron su solución al presentar a personas talentosas y educadas a las actividades profesionales, al servir la ciencia y el arte como una tarea social. En varios aspectos, Nekrasov, Tolstoi y muchos otros escritores estaban interesados \u200b\u200ben el mismo complejo de problemas a principios de la década de 1950.
En 1857, en el cuento "Asya", Turgenev planteó la cuestión del amateurismo noble y su efecto destructivo sobre las fuerzas creativas, pero ya aquí las reflexiones sobre el arte fueron dejadas de lado por problemas socio-psicológicos.
En Padres e hijos, Turgenev mostró la impopularidad de la idea del arte como la forma más alta de actividad en la sociedad moderna y el proceso de transición de la hegemonía en las esferas del pensamiento teórico y la práctica de la actividad científica a los demócratas, los plebeyos. En los años 60, cuando Goncharov trabajaba en "The Cliff", el tema del artista no sonaba relevante.
Su nuevo renacimiento comenzó gradualmente a finales de los 70. como superar las opiniones y sentimientos predominantes entre la intelectualidad, que gradualmente se convirtieron en clichés. Contra tales clichés se dirigen el ensayo "Enderezado" de G. Uspensky y la historia de Chéjov "Casa con entresuelo". Naturalmente, por lo tanto, el crecimiento excesivo en los años 60. la idea de una novela sobre un artista en una narrativa sobre el carácter dramático de la búsqueda del propio camino en una sociedad moderna "influida" (Vera) y sobre el "acantilado" al que conducen caminos invictos hacia el futuro.
Sin embargo, el artista mantuvo en la novela un enfoque compositivo, un pivote, que conecta y organiza la narrativa. Al mismo tiempo, el artista apareció en "Cliff" de Goncharov no como un profesional, sino como una naturaleza artística, adoradora de la belleza, un esteta. El héroe de la novela Raysky pasa libremente de escribir historias a la obra de un retratista y de nuevo a las bellas artes a un intento de crear una obra literaria de gran formato: una novela.
En un esfuerzo por expresarse en el arte, Paradise se enfrenta a la necesidad de correlacionar el contenido de su personalidad - sus ideales y creencias - con la realidad en sus diversas manifestaciones; así emergen en la novela dos planes narrativos: el héroe y la realidad, la vida moderna en sus manifestaciones y dinámicas tradicionales estables.
Al describir la realidad, el tiempo, sus necesidades e ideas, Goncharov, como en "Historia ordinaria", se opone a Petersburgo y la provincia, pero en "La ruptura" el héroe, a diferencia de Aduev, aprende la vida no a través de un intento de encontrar su carrera y fortuna, sino a través de la penetración en el mundo de la belleza, a través del deseo de desentrañar en una imagen artística la personalidad de la mujer que, a su juicio, es digna de convertirse en objeto de arte.
El propio Goncharov creía que el héroe de "The Break" Raysky era el "hijo de Oblomov", de un tipo desarrollado en una nueva etapa histórica, en el momento del despertar de la sociedad. De hecho, Oblomov, en su juventud, soñaba con unirse al arte, con la actividad artística.
Raisky: libre de deberes y de trabajo por el bien de la existencia, un terrateniente rico, una persona creativa por naturaleza. Acostumbrado a la comodidad y no desprovisto de las características del sibarismo, él, al mismo tiempo, no puede vivir sin actividades creativas.
Está dispuesto a ceder su herencia y sus joyas hereditarias a su abuela y primos: ni la alta sociedad, ni el lujo, ni siquiera una próspera vida familiar lo atraen. Sin embargo, su disfrute sibarita del arte y la vida prevalece constantemente sobre el riesgo de la vida, un interés vital por el medio ambiente, por un lado, y sobre el servicio desinteresado a la creatividad, por el otro. La vida y el arte se mezclan voluntariamente en su existencia.
Se enamora de los objetos de su imagen, intenta “por el arte” y la belleza cambiar el carácter de la persona cuya imagen quiere plasmar en un lienzo. De las impresiones de la vida, las preocupaciones y desengaños del amor, sensaciones desagradables ante la visión de una mujer que sufre, "se deshace", convirtiendo la experiencia en tramas.
Así, pasando libremente de la esfera práctica al arte y viceversa, se libera arbitrariamente de la responsabilidad moral por un acto (de un actor se convierte de repente en observador) y del trabajo persistente y agotador, sin el cual es imposible crear una creación verdaderamente artística. trabajos.
Alguna incertidumbre en el desarrollo de la trama de la novela encuentra su justificación en cómo se interpreta en ella la naturaleza de la creación artística. La vida de Raisky, con sus giros y vueltas, con la naturaleza caótica de sus búsquedas y acciones arbitrarias, con los caprichos y delirios de un maestro artista mimado, se desarrolla sin prisas ante los ojos del autor.
Año tras año, el escritor "observa" al héroe, pero el héroe, a su vez, viviendo, sufriendo y disfrutando, recopila material para la novela. Entonces Goncharov convierte su largo trabajo sobre la novela en un hecho estético, en un elemento de la estructura de la obra.
Historia de la literatura rusa: en 4 volúmenes / Editado por N.I. Prutskov y otros - L., 1980-1983
Ivan Alexandrovich Goncharov
"Rotura"
El día de San Petersburgo se acerca a la noche, y todos los que generalmente se reúnen en la mesa de juego, a esta hora, comienzan a tomar la forma apropiada. Dos amigos, Boris Pavlovich Raisky e Ivan Ivanovich Ayanov, también se están reuniendo para pasar esta noche en la casa de los Pakhotins, donde el propio propietario, Nikolai Vasilievich, sus dos hermanas, las solteronas Anna Vasilievna y Nadezhda Vasilievna, así como una joven viuda. , La hija de Pahotin, una belleza Sofia Belovodova, que es el principal interés en esta casa para Boris Pavlovich.
Ivan Ivanovich es un hombre sencillo, nada extravagante, va a los Pakhotins solo para meterse en las cartas con jugadores empedernidos, solteronas. Raisky es otro asunto; necesita despertar a Sophia, su pariente lejana, convertirla de una fría estatua de mármol en una mujer viva llena de pasiones.
Boris Pavlovich Raysky está obsesionado con las pasiones: dibuja un poco, escribe un poco, toca música, pone la fuerza y \u200b\u200bla pasión de su alma en todos sus estudios. Pero esto no es suficiente: Raisky necesita despertar las pasiones a su alrededor para sentirse constantemente en la ebullición de la vida, en ese punto de contacto de todo con todo, que él llama Ayanov: "La vida es una novela, y una novela es vida." Lo conocemos en un momento en el que "Raisky tiene treinta años, y aún no ha sembrado nada, no ha cosechado y no ha seguido ninguna de las huellas que vienen del interior de Rusia".
Habiendo llegado una vez a Petersburgo desde su finca familiar, Raisky, habiendo aprendido un poco de todo, no encontró su vocación en nada.
Solo entendió una cosa: lo principal para él es el arte; algo que toca el alma con especial fuerza, haciéndola arder con fuego apasionado. En este estado de ánimo, Boris Pavlovich se va de vacaciones a la finca, que, después de la muerte de sus padres, es administrada por su tía abuela Tatyana Markovna Berezhkova, una solterona a quien, en tiempos inmemoriales, sus padres no le permitieron casarse. su elegido, Titus Nikonovich Vatutin. Él siguió siendo soltero y siempre viaja a casa de Tatyana Markovna durante toda su vida, sin olvidar nunca los regalos para ella y las dos niñas parientes que ella cría: las huérfanas de Verochka y Marfenka.
Robinovka, la finca del paraíso, un rincón bendecido, en el que hay un lugar para todo lo que agrada a la vista. Solo que ahora el terrible acantilado, que acaba con el jardín, asusta a los habitantes de la casa: según la leyenda, al pie de la misma en tiempos lejanos “mató a su esposa y rival por infidelidad, y luego se suicidó, un marido celoso, un sastre de la ciudad. El suicidio fue enterrado aquí, en la escena del crimen ".
Tatyana Markovna saludó felizmente a su nieto que había venido de vacaciones: trató de presentarle el negocio, mostrarle la granja, agregarle algo, pero Boris Pavlovich permaneció indiferente tanto a la granja como a las visitas necesarias. Su alma solo podía ser tocada por impresiones poéticas, y no tenían nada que ver ni con la tormenta de la ciudad, Nil Andreevich, a quien su abuela sin duda quería presentar, ni con la coqueta provinciana Polina Karpovna Kritskaya, ni con las estampas populares de los viejos Molochkovs, como Filemón y Bavkida que vivieron sus días inseparables ...
Las vacaciones pasaron volando y Raysky regresó a San Petersburgo. Aquí, en la universidad, se acercó a Leonty Kozlov, el hijo del diácono, "oprimido por la pobreza y la timidez". No está claro qué podría unir a jóvenes tan diferentes: un joven que sueña con convertirse en profesor en algún lugar de un remoto rincón ruso, y un poeta, artista inquieto, obsesionado con las pasiones de un joven romántico. Sin embargo, se volvieron muy cercanos el uno al otro.
Pero la vida universitaria terminó, Leonty se fue a las provincias y Raysky todavía no puede encontrar un verdadero negocio en la vida, sigue jugando a ser diletantes. Y su prima de mármol blanco, Sophia, todavía le parece a Boris Pavlovich el objetivo más importante de la vida: despertar el fuego en ella, hacerla experimentar lo que es una "tormenta de la vida", escribir una novela sobre ella, pintar su retrato ... Pasa todas las tardes con los Pahotins, predicando a Sophia la verdad de la vida. En una de estas noches, el padre de Sophia, Nikolai Vasilyevich, trae a la casa al Conde Milari, "un excelente músico y el joven más amable".
Al regresar a casa esa noche memorable, Boris Pavlovich no puede encontrar un lugar para sí mismo: o mira el retrato de Sofía que había comenzado, luego vuelve a leer el ensayo que una vez comenzó sobre una mujer joven en la que logró despertar la pasión e incluso llevarla a "caída" - por desgracia, Natasha ya no está viva, y en las páginas que ha escrito, el sentimiento genuino no se ha impreso. "El episodio, que se convirtió en un recuerdo, se le presentó como un evento extraño".
Mientras tanto, llegó el verano, Raysky recibió una carta de Tatyana Markovna, en la que llamaba a su nieto a la bendita Malinovka, llegó una carta de Leonty Kozlov, que vivía cerca de la finca de la familia Raysky. "Es el destino el que me envía ..." - decidió Boris Pavlovich, ya aburrido de despertar pasiones en Sofya Belovodova. Además, hubo una ligera vergüenza: Raysky decidió mostrar el retrato de Sophia Ayanov, escrito por él, y él, después de mirar el trabajo de Boris Pavlovich, pronunció su propio veredicto: "Parece estar borracha aquí". El artista Semyon Semyonovich Kirilov tampoco apreció el retrato, pero la propia Sophia descubrió que Raysky la halagó, ella no es así ...
La primera persona que Raysky conoce en la finca es una joven encantadora que no se da cuenta de él, ocupada alimentando a las aves de corral. Toda su apariencia respira con tal frescura, pureza, gracia que Raysky comprende que aquí, en Malinovka, está destinado a encontrar la belleza para él, en busca de la cual languideció en el frío Petersburgo.
Raysky es saludada felizmente por Tatyana Markovna, Marfenka (resultó ser esa misma niña) y una sirvienta. La única prima Vera se queda en el Volga con su amigo sacerdote. Y nuevamente, la abuela está tratando de cautivar a Raysky con las tareas del hogar, que todavía no le interesan a Boris Pavlovich: está listo para ceder la propiedad a Vera y Marfenka, lo que causa la ira de Tatyana Markovna ...
En Malinovka, a pesar de los alegres problemas asociados con la llegada de Raisky, la vida cotidiana continúa: el sirviente Savely es llamado para dar cuenta de todo al terrateniente que ha llegado, Leonty Kozlov enseña a los niños.
Pero aquí hay una sorpresa: Kozlov resultó estar casado, ¡pero con quién! En Ulenka, la hija coqueta del "ama de llaves de alguna institución estatal en Moscú", donde tenían una mesa para los estudiantes entrantes. Todos ellos fueron entonces poco a poco enamorados de Ulenka, solo Kozlov no notó su perfil de cameo, pero fue él con quien finalmente se casó y se fue a un rincón lejano de Rusia, en el Volga. Circulan varios rumores sobre ella en la ciudad, Ulenka advierte a Raysky sobre lo que puede escuchar y le pide de antemano que no crea nada, obviamente con la esperanza de que él, Boris Pavlovich, no permanezca indiferente a sus encantos ...
Al regresar a casa, Raysky encuentra una finca llena de invitados: Tit Nikonovich, Polina Karpovna, todos vinieron a ver al dueño maduro de la finca, el orgullo de la abuela. Y muchos enviaron felicitaciones por su llegada. Y la vida de pueblo habitual con todos sus placeres y alegrías rodaba por la pista desgastada. Raysky llega a conocer el entorno, se adentra en la vida de las personas cercanas a él. Los sirvientes arreglan su relación y Raisky se convierte en testigo de los salvajes celos de Savely por la infiel esposa Marina, la sirvienta de confianza de Vera. ¡Aquí es donde hierven las verdaderas pasiones! ...
¿Y qué pasa con Polina Karpovna Kritskaya? ¡Quién hubiera sucumbido voluntariamente a los sermones de Raisky si se le hubiera ocurrido cautivar a esta coqueta envejecida! Literalmente, hace todo lo posible para atraer su atención y luego lleva la noticia por toda la ciudad de que Boris Pavlovich no pudo resistirse. Pero Raisky se aleja horrorizado de la dama obsesionada con el amor.
En silencio, los días en Malinovka transcurren en paz. Sólo que ahora Vera no vuelve del cura; Boris Pavlovich, sin embargo, no pierde el tiempo: está tratando de "educar" a Marfenka, descubriendo lentamente sus gustos y preferencias en la literatura, la pintura, para que pueda comenzar a despertar una vida genuina en ella. A veces entra en la casa de Kozlov. Y un día conoce allí a Mark Volokhov: “un funcionario de decimoquinto grado, un funcionario bajo la supervisión de la policía, un ciudadano involuntario de la ciudad local”, como él mismo recomienda.
Mark le parece gracioso al hombre de Paradise: ya había escuchado muchos horrores sobre él de parte de su abuela, pero ahora, habiéndolo conocido, lo invita a cenar. Su cena improvisada con la indispensable mujer quemada en la habitación de Boris Pavlovich despierta a Tatyana Markovna, que teme a los incendios, y se horroriza ante la presencia de este hombre en la casa, que se ha quedado dormido como un perro, sin almohada, acurrucado. en una bola.
Mark Volokhov también considera que es su deber despertar a las personas, solo que, a diferencia de Raysky, no a una mujer específica del sueño del alma a la tormenta de la vida, sino a personas abstractas, a la ansiedad, los peligros y la lectura de libros prohibidos. No piensa en ocultar su filosofía simple y cínica, que casi todo se reduce a su beneficio personal, e incluso a su manera es encantador en una apertura tan infantil. Y Raisky se deja llevar por Mark, su nebulosa, su misterio, pero en este mismo momento la tan esperada Vera regresa del otro lado del Volga.
Resulta ser completamente diferente de lo que Boris Pavlovich esperaba verla: cerrada, sin ir a confesiones y conversaciones francas, con sus pequeños y grandes secretos, acertijos. Raysky comprende cuánto le hace falta desentrañar a su prima, conocer su vida secreta, de cuya existencia no duda ni un momento ...
Y poco a poco, en el Paraíso refinado, el salvaje Savely despierta: así como este patio estaba mirando a su esposa Marina, así el Paraíso “en todo momento supo dónde estaba, qué estaba haciendo. En general, sus habilidades, enfocadas en un objeto que lo ocupaba, se refinaron con una sutileza increíble, y ahora, en esta observación silenciosa de la Fe, han alcanzado el grado de clarividencia ".
Mientras tanto, la abuela Tatyana Markovna sueña con casar a Boris Pavlovich con la hija de un recaudador de impuestos, para que él se establezca para siempre en su tierra natal. Raisky rechaza tal honor: hay tanto en torno a lo misterioso, las cosas que deben resolverse, ¡y de repente caerá en tal prosa por voluntad de su abuela! .. Además, hay muchos eventos en torno a Boris Pavlovich. Aparece un joven Vikentiev, y Raysky ve instantáneamente el comienzo de su romance con Marfenka, su atracción mutua. Vera todavía mata a Raysky con su indiferencia, Mark Volokhov desapareció en alguna parte y Boris Pavlovich va a buscarlo. Sin embargo, esta vez Mark no puede entretener a Boris Pavlovich: sigue insinuando que conoce muy bien la actitud de Raisky hacia Vera, sobre su indiferencia y los intentos infructuosos del primo de la capital de despertar un alma viviente en una mujer provinciana. Finalmente, la propia Vera no puede soportarlo: le pide resueltamente a Raisky que no la espíe en todas partes, que la deje sola. La conversación termina como una reconciliación: ahora Rayskiy y Vera pueden hablar tranquila y seriamente sobre libros, sobre personas, sobre la comprensión de la vida por cada uno de ellos. Pero esto no es suficiente para el paraíso ...
Tatyana Markovna Berezhkova, sin embargo, al menos insistió en algo, y un buen día toda la sociedad de la ciudad fue invitada a Malinovka para una cena de gala en honor a Boris Pavlovich. Pero un conocido decente nunca tiene éxito: se desata un escándalo en la casa, Boris Pavlovich le cuenta abiertamente al venerable Nil Andreevich Tychkov todo lo que piensa de él, y la propia Tatiana Markovna, inesperadamente para sí misma, se pone del lado de su nieto: “Hinchado de el orgullo, y el orgullo es un vicio borracho, trae olvido. Levántese sobrio, levántese y haga una reverencia: ¡Tatiana Markovna Berezhkova está de pie frente a usted! " Tychkov fue expulsado de Robinovka en desgracia, y Faith, conquistada por la honestidad del Paraíso, lo besa por primera vez. Pero este beso, ay, no significa nada, y Raisky va a volver a Petersburgo, a su vida habitual, a su entorno habitual.
Es cierto que ni Vera ni Mark Volokhov creen en su inminente partida, e incluso el propio Raisky no puede irse, sintiendo el movimiento de la vida inaccesible para él. Además, Vera vuelve a partir hacia el Volga con su amiga.
En su ausencia, Raysky está tratando de averiguar de Tatyana Markovna: qué tipo de persona es Vera, cuáles son exactamente las características de su personaje ocultas. Y se entera de que la abuela se considera inusualmente cercana a Vera, la ama con un amor profundo, respetuoso y compasivo, viendo en ella en cierto sentido su propia repetición. De ella, Raysky aprende sobre una persona que no sabe “cómo empezar, cómo cortejar” a Vera. Este es el forestal Ivan Ivanovich Tushin.
Sin saber cómo deshacerse de los pensamientos de Vera, Boris Pavlovich deja que Kritskoy lo lleve a su casa, de allí se dirige a Kozlov, donde Ulenka se encuentra con él con los brazos abiertos. Y Raysky no pudo resistir su hechizo ...
En una noche de tormenta, Tushin lleva a Vera en sus caballos; por fin Raysky tiene la oportunidad de ver al hombre del que le habló Tatyana Markovna. Y nuevamente está poseído por los celos y se va a Petersburgo. Y nuevamente permanece, incapaz de irse sin resolver el misterio de Vera.
Raysky incluso logra alarmar a Tatyana Markovna con pensamientos y argumentos constantes de que Vera está enamorada, y la abuela contempla un experimento: una lectura familiar de un edificante libro sobre Kunigund, quien estaba enamorada contra la voluntad de sus padres y terminó sus días en un monasterio. El efecto resulta completamente inesperado: Vera permanece indiferente y casi se duerme sobre el libro, y Marfenka y Vikentiev, gracias a la edificante novela, declaran su amor al canto del ruiseñor. Al día siguiente, la madre de Vikentiev, Marya Yegorovna, llega a Malinovka: se lleva a cabo un emparejamiento oficial y una conspiración. Martha se convierte en novia.
¿Y Vera? .. Su elegido es Mark Volokhov. Es con él a quien ella va a citas en el acantilado, donde está enterrado un suicidio celoso, sueña con llamarlo esposo, habiendo hecho primero una rehacer a su propia imagen y semejanza. Faith y Mark están demasiado divididos: todos los conceptos de moralidad, bondad, decencia, pero Vera espera persuadir a su elegido de lo que es correcto en la "vieja verdad". El amor y el honor para ella no son palabras vacías. Su amor es más como un duelo de dos creencias, dos verdades, pero en este duelo, los personajes de Mark y Vera se manifiestan cada vez más claramente.
Raisky aún desconoce a quién eligió su primo. Todavía está inmerso en un misterio, todavía mira con tristeza su entorno. Y la paz de la ciudad, mientras tanto, se ve conmocionada por la huida de Ulenka de Kozlov con su maestro Monsieur Charles. La desesperación de Leonty es ilimitada, Raysky, junto con Mark, están tratando de hacer que Kozlov vuelva en sí.
¡Sí, las pasiones están realmente hirviendo alrededor de Boris Pavlovich! Ya se recibió una carta de Ayanov desde San Petersburgo, en la que un viejo amigo habla sobre el romance de Sofía con el Conde Milari; en el sentido estricto de lo que sucedió entre ellos, no es una novela, pero el mundo consideró una cierta "falsa" paso ”de Belovodova como comprometerla, y así terminó la relación entre la casa de Pakhotins y el conde.
La carta, que muy recientemente podría haber tocado a Raisky, no le causa una impresión particularmente fuerte: todos los pensamientos, todos los sentimientos de Boris Pavlovich están completamente ocupados por Vera. La noche llega imperceptiblemente en vísperas del compromiso de Martha. Vera vuelve a ir al acantilado, y Raisky la está esperando en el mismo borde, dándose cuenta de por qué, dónde y a quién fue su desafortunada prima obsesionada con el amor. El ramo de naranja encargado a Marfenka por su cumpleaños, que coincidió con su cumpleaños, Raysky arroja brutalmente por la ventana a Vera, quien cae inconsciente al ver este regalo ...
Al día siguiente, Vera cae enferma; su horror radica en el hecho de que es necesario contarle a su abuela sobre su caída, pero no puede hacerlo, especialmente porque la casa está llena de invitados y Marfenka es escoltada a los Vikentievs. Habiendo abierto todo a Raisky, y luego a Tushin, Vera se calma por un tiempo: Boris Pavlovich cuenta, a pedido de Vera, lo que le sucedió a Tatyana Markovna.
Día y noche Tatyana Markovna se ocupa de sus problemas: camina sin parar por la casa, por el jardín, por los campos alrededor de Robinovka, y nadie puede detenerla: “Dios la ha visitado, yo no voy. Su fuerza es: tienes que soportarlo hasta el final. Si me caigo, recógeme ... ”- le dice Tatyana Markovna a su nieto. Después de muchas horas de vigilia, Tatyana Markovna llega a Vera, que yace con fiebre.
Al dejar a Vera, Tatyana Markovna comprende cómo es necesario que ambos alivien sus almas: y luego Vera escucha la terrible confesión de su abuela sobre su pecado de larga data. Una vez en su juventud, una persona no amada que la cortejó encontró a Tatyana Markovna en un invernadero con Tit Nikonovich y le juró que nunca se casaría ...
El protagonista de la novela, Boris Pavlovich Raisky, es un estudiante que no entiende en absoluto a qué quiere dedicar su vida. Dibuja un poco, escribe un poco, toca música de buen humor, pero todo esto persigue un solo objetivo: crear vanidad, pasión y vida hirviente a su alrededor. En San Petersburgo, pasa todas las tardes en Pahotyns, donde toda su atención se centra en la joven viuda, la hija del dueño de la casa, Sofya Belovodova. Paradise está literalmente obsesionado con la niña y su total indiferencia hacia él solo aumenta su deseo de convertir esta fría belleza en una mujer apasionada y verdaderamente viva.
De vez en cuando, Raisky tiene que romper con su afición para viajar a la finca familiar: Malinovka. Todo lo dirige su abuela, Tatyana Markovna Berezhkova, una solterona que dedicó su vida a la agricultura y la crianza de dos sobrinas huérfanas: Martha y Vera. La finca está floreciendo gracias a sus esfuerzos, pero el nieto, a pesar de todas sus persuasiones, permanece indiferente a la gestión y la va a reescribir para sus sobrinas. A Raysky le gusta esta casa. Solo ahora el acantilado al borde del sitio, donde, según la leyenda, está enterrado un criminal suicida, lo entristece.
En Malinovka, el héroe no se quedó mucho tiempo y regresó nuevamente a Petersburgo, a su inaccesible Sofía. En la universidad, se hizo amigo de una persona completamente opuesta: Leonty Kozlov, que sueña con enseñar en algún interior de Rusia. Pero la diferencia de puntos de vista y aficiones no les impidió convertirse en verdaderos amigos. El verano siguiente, resultó que Kozlov fue asignado para enseñar cerca de Malinovka, y Raysky pensó seriamente en quedarse en la finca un poco más. En Petersburgo, nada lo retuvo: Sophia se dejó llevar por el respetable conde Milari.
Al llegar a Malinovka, Raysky es el primero en conocer a Marfenka, que ha madurado y es más bonita. El héroe incluso pensó que su corazón podría curarse de Sophia, pero entonces la tormentosa vida de la aldea no permitió que estos pensamientos se desarrollaran. Raysky visitó a Kozlov, quien en ese momento ya se había casado y, como resultó, era una persona muy ventosa con mala reputación: la niña Ulenka. La abuela todavía no perdió la esperanza de cautivar a su nieto con la casa, pero se encontró presa de dos nuevos sentimientos: se enamoró de Vera, que había llegado de una amiga, y conoció a Mark Volokhov, que buscaba despertar. gente, hacerlos leer literatura prohibida, pero al mismo tiempo el objetivo era su propio beneficio. Rayskiy siguió a Vera pisándole los talones todo el día, por las noches bebía aceite quemado con Volokhov.
La niña tenía mucho frío con Paradise y una vez incluso se aventuró en una conversación franca, tras lo cual se dio cuenta de que su corazón pertenecía a otro. El paraíso estaba atormentado por lo desconocido, quería saber quién era este afortunado. Una noche, el héroe siguió a Vera y se adormeció: Vera se encontró con Volokhov en el acantilado, trató de mejorarlo y soñaba con conectar la vida con él. Tatyana Markovna se entera de todo, Vera enferma de fiebre por su trastorno. Más tarde, Berezhkova le revela un secreto a la niña: hace muchos años ella también estaba enamorada e incluso engañó a su prometido.
Motivos religiosos y místicos en la novela de Goncharov "The Break" Roman Goncharova "Break" "epopeya del nuevo mundo" Coloración de género de la novela El plan y el concepto de escribir la novela "The Break" El ideal del protagonista de la novela "The Break" Roman I.A.Goncharova Acerca de ¿Cuáles son las opiniones de Raisky? (basado en la novela "The Break")
